id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms3650	false	1747417534137472775	73	153	382	806	1543	300	الاسلع بن شريك الاعرجي عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ارحل الرحل مسكن الرجل وما يستصحبه من الاثاث والرحل ايضا رحل البعير وهو اصغر من القتب والجمع الرحال وثلاثة ارحل ورحل البعير شد علي ظهره الرحل وبابه قطع ورحل فلان وارتحل وترحل بمعني والاسم الرحيل انتهي المختار 189 ب ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء	3650	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0004	true	-1431622712076203829	266	300	1287	1459	1459	300	الهيثم بن رزيق عن ابيه عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناقة رسول الله------------------- فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله الرا------------------حلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء-	4	-8010491191291883810	155	244.0	123	424	36.556602478027344	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2160	false	-4206993201777508333	194	298	968	1432	1439	300	مسعود قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني--- امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن فليقم معي رجل منكم ولا يقم ----رجل في قلبه مثقال حبة-------- من كبر---- فقمت معه واخذت اداوة فيها نبيذ فانطلقت معه فلما برز-- خط ع-لي خطا وق--ال لا تخرج------ فانك اذا خرجت من هذا لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة---- ثم انطلق ف---تواري عني حتي لم اره فلما سط-------ع الفجر اقبل فقال لي قد اراك قاءما ----قلت ما قعدت قال ما عليك لو فعلت قلت خشيت ان اخرج منها فقال اما انك لو خرجت منها لم ترني ولم ارك---------------- هل معك--- وضوء قلت لا قال	2160	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0009	true	-6793697526587680851	161	274	760	1256	1386	300	مسعود قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن -ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر قال فقمت معه ومعي- اداوة من ماء كذا قال حتي اذ----ا برزنا خط حولي خطة ثم قال لا تخرجن منها فانك ا-ن خرجت من--ها لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة قال ثم انطلق حتي تواري عني قال فثبت قاءما حتي اذا طلع الفجر اقبل -قال ما لي اراك قاءما قال قلت ما قعد------------------------ت خشية ان اخرج منها ق-ال اما انك لو خرجت منها لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة هل معك من وضوء قلت لا قال	9	-8010491191291883810	377	580.0	287	531	70.99811553955078	72	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5969	false	5261718320813385055	225	254	1073	1207	1421	300	عن عبد الله بن حكيم اتي---- علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض جهينة وانا غلام شاب ان لا تستمتعوا من الميتة بشء باهاب ولا عصب	5969	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0015	true	1925228843123032323	256	284	1201	1333	1406	300	عن عبد الله بن حكيم قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--ارض جهينة وانا غلام شاب ان لا تستمتعوا من الميتة---- باهاب ولا عصب	15	-8010491191291883810	124	225.5	97	138	89.85507202148438	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2637	false	1016203091576064262	75	122	376	600	1473	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه صبوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي استريح فاعهد الي الناس------------------------- فاجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء منهن حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج	2637	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0041	true	-1044717947196392002	42	93	196	440	1411	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه صبوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي استريح فاعهد الي الناس قالت عاءشة رضي الله عنها فاجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء----- حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج	41	-8010491191291883810	219	422.0	173	249	87.9518051147461	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3643	false	6089801894523221794	154	218	751	1069	1471	300	عن اسلم قال لما كنا بالشام اتيت عمر بن الخطاب بماء ت-وضا منه فقال من اين جءت بهذا الماء فما رايت ماء عذبا ولا ماء سماء اطيب منه---- قلت جءت به من بيت هذه العجوز النصرانية فلما توضا اناها فقال ايتها العجوز اس------لمي بعث الله تعالي محمدا بالحق----------------- فكشفت عن راسها فاذا مثل الثغامة فقالت عجوز كبيرة وانما اموت الان ف----قال عمر اللهم اشهد	3643	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0044	true	-3020519770901957237	29	92	141	451	1447	300	عن ابيه قال لما كنا بالشام اتيت عمر---------- بماء فتوضا منه فقال من اين جءت بهذا------ فما رايت ماء بءر- ولا ماء سماء اطيب منه قال قلت------- من بيت هذه العجوز النصرانية فلما توضا اتاها فقال ايتها العجوز اسلمي تسلمي بعث الله بالحق محمدا صلي الله عليه وسلم قال فكشفت--- راسها فاذا مثل الثغامة -قالت وان------------ا اموت الان قال فقال عمر اللهم اشهد	44	-8010491191291883810	256	419.0	200	350	73.14286041259766	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3576	false	-8557540470869848514	147	187	721	913	1462	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي------------- قال امرنا بالسواك وقال ان العبد اذا قام يصلي اتاه الملك فقام خلفه فيستمع القران ويدنو فلا يزال يس-مع ويدنو حتي يضع فاه علي فيه فلا يقرا اية الا كان- في جوف الملك	3576	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0054	true	-8857097910763038913	1	44	6	212	1442	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال امرنا بالسواك وقال ان العبد اذا قام يصلي اتاه الملك فقام خلفه يس-تمع القران ويدنو فلا يزال يستمع ويدنو حتي يضع فاه علي فيه فلا يقرا اية الا كانت في جوف الملك	54	-8010491191291883810	189	358.0	149	207	91.3043441772461	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5370	false	5876163883096631506	157	217	767	1062	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينظر اليه----------------------------- فقلت-------------------- يا عبد الرحمن السواك ناولنيه فقضم-ه ثم ناولنيه فمضغته حتي اذا لان ناولته النبي صلي الله عليه وسلم فاستن	5370	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0056	true	-6205463901637662883	66	116	312	561	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت قصته في مرضه وفيها قالت------------------------------- دخل---- عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به ف---------------------------------------نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطاني------ه فقضمته ثم -------------طيبته فاعطيته رسول-- ال-له صلي الله عليه وسلم فاستن	56	-8010491191291883810	152	185.0	117	345	44.0579719543457	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3575	false	4300148553813606266	62	152	299	730	1420	300	يحيي بن عثمان ثنا اليمان بن ع--------دي الحضرمي ثنا ثبيت بن كثير الضبي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بهز قال كان----- النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يستاك عرضا ويشرب مصا------------------------------------------------------ ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا ابو نعيم كر قال ابو نعيم رواه ابراهيم بن العلاء الزبيدي عن عبادة بن يوسف عن ثبيت عن يحيي بن سعيد بن المسيب عن القشيري ورواه سليمان بن سلمة عن اليمان بن عدي عن معاوية القشيري 26975 عن عبد الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن حنظلة الغسيل -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3575	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0057	true	-2820808492667783331	18	184	82	862	1439	300	يحيي بن عثمان ثنا اليمان بن عدي ابو عدي الحمصي -ثنا ثبيت بن كثير الضبي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بهز قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذا في هذه الرواية 172 173 واخبرنا الحاكم ابو عبد الله الحافظ انا ابو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا جعفر بن محمد بن الحسن الرازي ثنا عمر بن علي بن ابي بكر الكندي ثنا علي بن ربيعة القرشي المدني عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ربيعة بن اكثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا ويقول هو اهنا وامرا لفظ حديث بن اكثم وزاد في حديث بهز ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وانما يعرف بهز بهذا الحديث ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن منيع وبن مندة فاما ربيعة بن اكثم فانه استشهد بخيبر 173 174 وروي ابو داود في المراسيل عن محمد بن الصباح عن هشيم عن محمد بن خالد القرشي عن عطاء بن ابي رباح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	57	-8010491191291883810	223	366.0	173	942	23.673036575317383	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2719	false	185407022935453681	274	295	1317	1430	1456	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله ف--يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح راسه ورجليه الي الكعبين	2719	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0063	true	6669680246794985397	274	296	1262	1377	1401	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله به يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح راسه ورجليه الي الكعبين	63	-8010491191291883810	112	217.5	91	115	97.39130401611328	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3480	false	7859945544293160300	31	81	140	374	1458	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله----- فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ احدكم من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة	3480	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0064	true	-2574002116521771611	59	110	281	520	1389	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله عليه فانه يطهر جسده كله فان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ احدكم من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة	64	-8010491191291883810	233	458.0	183	239	97.48954010009766	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3487	false	9166877019188946773	10	45	45	209	1409	300	اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابن عمر 26073---------------------------- اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها---------- فانه لا يدري اين باتت يده	3487	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0067	true	-2033544069922315369	56	156	264	733	1408	300	اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات فان احدكم لا يدري اين باتت او اين كانت تطوف يده 209 210 اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد الحارثي الفقيه انا علي بن عمر الحافظ انا ابو بكر النيسابوري ثنا احمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي ثنا بن لهيعة وجابر بن اسماعيل الحضرمي عن عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يده	67	-8010491191291883810	153	262.5	120	469	32.62260055541992	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3560	false	-2610395358245171385	75	155	389	766	1458	300	قال رايت عثمان توضا فافرغ علي يديه ثلاثا---- فغسلهما ثم -------------------------------------مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل قدميه اليمني ثلاث----ا ثم الي---------سري ثلاث----ا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا من نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا وفي لفظ مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	3560	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0070	true	-6211131054797766713	69	145	326	690	1463	300	قال رايت عثمان توضا فافرغ علي يديه من الاناء فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يده اليمني في الوضوء فمضمض------ واستنشق ثم ------غسل وجهه ثلاث مرات ويديه-------- الي المرفقين --------------------------ثم مسح براسه ثم غسل -رجله اليمني ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري ثلاث مرات ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا--- نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم ركع---------------------- ركعتين لم يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	70	-8010491191291883810	266	415.0	208	436	61.00917434692383	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3574	false	-1598927611237800028	2	110	8	534	1463	300	يده اليمني في الاناء ف----------مضمض واستنشق و---نثره بيده اليسري -فعل ذلك ثلاث مرات ثم ادخل يده اليمني في الاناء فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني ثلاث مرات الي المرفق ثم غسل يده اليسري ثلاث مرات الي المرفق ثم ادخل يده اليمني---------- حتي اغمرها الماء ثم رفعها بما حملت من --ماء ثم مسحها بيده اليسري ثم مسح راسه بيديه كلتيهما مرة ثم صب بيده اليمني ثلاث مرات علي قدمه اليمني ثم غسلها بيد----------------------------------ه اليسري ثلاث مرات ثم --ادخل يده اليسري فغرف بكفه فشرب ثم قال هذا طهور -نبي الله صلي الله عليه وسلم -من احب ان ينظر الي طهور -نبي الله صلي الله عليه وسلم فهذا طهوره	3574	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0071	true	-7037213120244411044	133	245	622	1179	1445	300	يده اليمني في الاناء فملا فمه فتمضمض واستنشق واستنثر- بيده اليسري ففعل ذلك ثلاث----ا ثم ادخل يده------- في الاناء فغسل وجهه ثلا----ثا ثم غسل يده اليمني ثلاث مرات الي المرفق ثم غسل يده اليسري ثلاث مرات الي المرفق ثم ادخل يده اليمني في الاناء حتي -غمرها الماء ف--رفعها بما حملت من الماء ثم مسحها بيده اليسري ثم مسح راسه بيديه كلتيهما مرة ثم صب بيده اليمني ثلاث مرات علي قدمه اليمني ثم غسلها بيده اليسري ثم صب بيده اليمني علي قدمه اليسري ثلاث مرات ثم غسلها بيده اليسري--------------- ثم قال هذا طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن احب ان ينظر الي طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا طهوره	71	-8010491191291883810	477	819.5	377	591	80.71066284179688	85	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3569	false	1674753639267575617	36	124	172	602	1460	300	عمرو ب--------ن ابي حسن انه قال لعبد الله بن زيد اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال نع------------------------------م فدعا بتور من ماء فاكفا علي يديه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يده في التور فمض--مض واستنثر ثلاث مرات يمضمض ويستنثر من غرفة واحدة ثم ادخل يديه فاغترف بهما فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم اخذ بيديه ماء فمسح -راسه ف-----------ادبر بيديه واقبل ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا را----يت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3569	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0074	true	4723789939129012168	30	116	134	546	1426	300	عمرو بن يحيي عن ابيه عن ---------عبد الله بن زيد بن عاصم رجل من بني النجار وكانت له صحبة قال قلنا له ---توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بم-------اء فافرغ علي كفيه فغسلهما ثلاث----ا ثم ادخل يده فاستخرجها فتمضمض ------------------------واستنشق من كف-- واحدة يفعل ذلك ثلاثا ثم --------غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده----- فمسح براسه فاقبل بهما وادبر مره ثم --------غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	-8010491191291883810	248	316.0	190	486	51.028804779052734	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3569	false	1674753639267575617	179	226	856	1099	1460	300	بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فغرف غرفة تمضمض منها واستنثر ثم غرف غرفة فغسل وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمني ثم غرف غرفة فغسل يده اليسري ثم غرف غرفة فمسح راسه واذنيه دا-خلهما بالسبابتين وخالف بابهاميه الي ظاهر اذنيه فمسح ظاهرهما	3569	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0082	true	-4378859275396924435	253	300	1261	1503	1503	300	بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فغرف غرفة فمضمض منها واستنثر ثم غرف غرفة فغسل وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمني ثم غرف غرفة فغسل يده اليسري ثم غرف غرفة فمسح راسه واذنيه فادخلهما -السبابتين وخالف بابهاميه علي ظاهر اذنيه فمسح باطنهما-	82	-8010491191291883810	235	449.0	189	244	96.31147766113281	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3560	false	-2610395358245171385	73	155	380	766	1458	300	عن حمر--------ان قال رايت عثمان ت---------------------وضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم -مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم مسح -----راسه ثم غسل قدميه اليمني ثلاثا ثم اليسري -ثل-اثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا من نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا وفي لفظ مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	3560	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0083	true	725652753520707878	54	134	266	640	1419	300	عن حمران بن ابان قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض------ واستنثر و--------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم---- اليسري مثل ذلك ثم مسح يده براسه ثم غسل قدم-ه اليمني ثلاثا ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -توضا--- نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا ---كوضوءي هذا---------------------- ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما بشء- غفر له ما تقدم من ذنبه	83	-8010491191291883810	328	549.5	257	423	77.54137420654297	59	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3560	false	-2610395358245171385	73	155	380	766	1458	300	عن حمر--------ان قال رايت عثمان ت---------------------وضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم -مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل قدميه اليمني ثلاثا ثم اليسري -ثل-اثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا من نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا وفي لفظ مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	3560	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0085	true	-503820867855022019	191	273	898	1277	1407	300	عن حمران بن ابان قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض------ واستنشق ثم ------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل قدم-ه اليمني ثلاثا ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -توضا--- نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا---------------------- ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	85	-8010491191291883810	339	599.5	266	418	81.10047912597656	64	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3574	false	-1598927611237800028	41	110	206	534	1463	300	ثم ادخل يده اليمني---------- حتي اغمرها الماء ثم رفعها بما حملت من --ماء ثم مسحها بيده اليسري ثم مسح راسه بيديه كلتيهما مرة ثم صب بيده اليمني ثلاث مرات علي قدمه اليمني ثم غسلها بيده اليسري ثلاث مرات ثم ادخل يده اليسري فغرف بكفه فشرب ثم قال هذا طهور نبي الله صلي الله عليه وسلم من احب ان ينظر الي طهور -نبي الله صلي الله عليه وسلم فهذا طهوره	3574	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0086	true	5674420869570436172	34	77	160	369	1413	300	ثم ادخل يده اليمني في الاناء حتي -غمرها الماء ثم رفعها بما حملت من الماء ثم مسحها بيده اليسري ثم مسح راسه بيديه كلتيهما مرة وذكر الحديث وفي اخره ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احب ان ينظر الي طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا طهوره	86	-8010491191291883810	172	294.5	135	341	50.439884185791016	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3568	false	-6763106875102659237	131	207	669	1034	1472	300	عمرو بن يحيي المازني ان رجلا قال لعبد الله بن زيد------------ هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال---------------- نعم فدعا عبد الله بن زيد بوضوء فافرغ علي يديه فغسلهما مر--------تين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي------ المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وبدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	3568	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0088	true	2072133103743860398	3	83	12	398	1419	300	عمرو بن يحيي ------وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تراني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا---------------- بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر -بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	88	-8010491191291883810	312	538.5	244	409	76.28361511230469	57	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3562	false	8504412584569921993	167	215	813	1066	1474	300	عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان -توضا فغسل كفيه ف------مضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح -راسه------ واذنيه ظاهرهما وباطنهما وخلل لحيته ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وخلل اصابع قدميه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما--------- فعلت	3562	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0094	true	-5172887474294433225	246	294	1207	1469	1496	300	عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان يتوضا فغسل كفيه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا واذنيه ظاهرهما وباطنهما وخلل لحيته و------غسل قدميه ثلاثا وخلل اصابع قدميه --------وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت	94	-8010491191291883810	236	422.0	191	276	85.50724792480469	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3561	false	6379610063890575017	256	300	1258	1484	1484	300	عبد الله بن جعفر عن عثمان بن عفان انه توضا فغسل يديه------ ثلاثا كل واحدة منهما واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه كل واحدة منهما ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا كل واحدة منهما ثم قال رايت رسول-	3561	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0095	true	1491860126702972311	53	97	241	469	1420	300	عبد الله بن جعفر عن عثمان بن عفان انه توضا فغسل يديه ثلاثا ثلاثا كل واحدة منهما واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل --يديه الي ا--لمرفقين ثلاثا ثلاثا ومسح -راسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا كل واحدة منهما ثم قال رايت رسول	95	-8010491191291883810	209	377.5	168	233	89.69956970214844	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3561	false	6379610063890575017	170	241	823	1188	1484	300	عن ابن مليكة -----------قال رايت عثمان بن عفان سءل عن الوضوء فدعا بماء فاتي بميضاة فاصغاها علي يده اليمني ثم ادخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم ادخل يده فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال اين الساءلون عن الوضوء هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا د اخرجه------- ابو	3561	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0097	true	-5371877334910912697	68	120	318	578	1442	300	بن ابي مليكة عن الوضوء فقال رايت عثمان بن عفان سءل عن الوضوء فدعا بماء فذكر الحديث الي ان قال فاخذ ماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال اين الساءلون عن الوضوء هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا 306 307 اخبرنا ابو	97	-8010491191291883810	208	362.0	163	383	54.3080940246582	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3570	false	-4784155799441243765	82	127	426	634	1436	300	عن ابن عباس---- قال توضا النبي---- صلي الله عليه وسلم فادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق------ مرة واحدة ثم ادخل يده فصب علي وجهه مر------ة وصب علي يديه مرة مرة---- ومسح براسه واذنيه مرة ثم اخذ ملء كفه من ماء فرش علي قدميه وهو منتعل	3570	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0108	true	7593059154609326544	89	135	416	630	1428	300	عن -بن عباس انه قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فادخل يده في الاناء ف------استنشق ومضمض مرة واحدة ثم ادخل يده فصب علي وجهه مرة واحدة وصب علي يديه مرتين مرتين ومسح -راسه -------مرة ثم اخذ حفنة--- من ماء فرش علي قدميه وهو متنعل	108	-8010491191291883810	174	272.0	133	232	75.0	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3573	false	5847262724969438155	64	102	308	485	1433	300	عن ابن عباس قال دخل علي علي بيتي فدعاء بوضوء------------------------------------------------------- فقال يا ابن عباس الا اتوضا لك وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي------------------ فوضع له اناء فغسل يديه ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم اخذ بيديه	3573	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0110	true	6862451182970280504	246	300	1191	1437	1437	300	عن -بن عباس قال دخل علي علي بيتي فدعا- بوضوء فجءنا بقعب ياخذ المد او قريبة حتي وضع بين يديه وقد بال فقال يا -بن عباس الا اتوضا لك وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فداك ابي وامي قال فوضع له اناء فغسل يديه ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم اخذ بيديه-	110	-8010491191291883810	173	308.0	136	250	69.19999694824219	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3573	false	5847262724969438155	116	201	552	972	1433	300	بهما وجهه والقم ابهاميه ما اقبل من اذنيه ------وعاد في مثل ذلك ثلاثا ثم اخذ كفا من ماء بيده اليمني فافرغها علي ناصيته ثم ارسلها تسيل علي وجهه ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم يده الاخري مثل ذلك ثم مسح براسه واذنيه من ظهورهما ثم اخذ بكفيه من الماء فصك بهما علي قدميه وفيهما النعل ثم قلبها بها ثم علي الرجل الاخري مثل ذلك قال فقلت وفي النعلين قال وفي النعلين قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قلت وفي النعلين قال وفي النعلين	3573	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0111	true	-1615673110389407275	5	90	22	438	1422	300	بهما وجهه والقم ابهاميه ما اقبل من اذنيه قال ثم عاد --بمثل ذلك ثلاثا ثم اخذ كفا من ماء بيده اليمني فافرغها علي ناصيته ثم ارسلها تسيل علي وجهه ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم يده الاخري مثل ذلك ثم مسح -راسه واذنيه من ظهورهما ثم اخذ بكفيه من الماء فصك بهما علي قدم-ه وفيه-ا النعل فبل---ها به -ثم علي الرجل الاخري مثل ذلك قال- قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قلت وفي النعلين قال وفي النعلين	111	-8010491191291883810	403	763.0	322	426	94.60093688964844	76	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3566	false	7224473953936930162	47	101	243	496	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع ش ه 26906 مسند علي عن زر بن حبيش ان عليا سءل عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسل يديه ثلاثا ووجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح علي راسه حتي الماء- يقطر وغسل رجليه ثلا------ثا ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	3566	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0112	true	5655677387378564803	1	50	5	248	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراق الماء في الرحبة ثم قال اين السا---------ءل عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسل يديه ثلاثا ووجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح ب---راسه حتي الم ان يقطر وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	-8010491191291883810	198	341.5	156	260	76.15384674072266	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3481	false	-5910819726345337624	122	182	643	922	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع---- قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	3481	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0122	true	-1254489527304883607	212	272	995	1274	1404	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	122	-8010491191291883810	275	537.0	216	283	97.17314147949219	58	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3570	false	-4784155799441243765	194	257	946	1243	1436	300	عمر قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا مرة مر----ة فقال هذا وظيفة الوضوء وضوء من لا يقبل الله له صلاة الا به ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من يتوضا به ضعف الله له الاجر مرتين مرتين ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء ال-نبيين من قبلي	3570	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0122	true	-1254489527304883607	79	125	369	598	1404	300	عمر قال دعا النبي---- صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا واحدة واحدة فقال هذا وضوء---------------- لا يقبل الله ال-صلاة الا ب-------------ه ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من يءتي اجره مر-----------------------تي-------------ن ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء--- قبلي	122	-8010491191291883810	193	323.0	150	302	63.907283782958984	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3482	false	-613838762410465780	45	151	212	729	1444	300	ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خر-ت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م اخرجه مسلم	3482	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0123	true	2217999380201842109	94	190	438	907	1406	300	ما منكم من رجل يقرب وضوء- فيمضمض----- ويستنشق في--نثر الا خرجت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------- الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرجت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه----- اخرجه مسلم	123	-8010491191291883810	448	780.0	356	535	83.73831939697266	77	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3481	false	-5910819726345337624	205	287	1030	1425	1496	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج-------- من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له مالك حم ن ه ك عن ابي عبد الله	3481	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0124	true	8967421142717150550	7	84	33	418	1447	300	اذا توضا العبد ف--------مضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج الخطايا من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له اخبرنا ابو---------- عبد الله	124	-8010491191291883810	366	703.5	291	403	90.81885528564453	73	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6074	false	6976825772376689081	267	299	1305	1472	1474	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد ارينا اخواننا قالوا او--------------لسنا ا-خوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا---------------------------------- كيف تعرف من	6074	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0126	true	2995658875387917884	82	125	381	596	1426	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد -رايت اخواننا قالوا يا رسول الله او لسنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من	126	-8010491191291883810	155	273.0	123	216	71.75926208496094	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6075	false	5721701959004519286	0	59	0	287	1537	300	يات- بعد -من امتك قال ارايت لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم-------------- فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	6075	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0126	true	2995658875387917884	125	186	596	896	1426	300	ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة ف------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض ف---ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم ثلاثا فيقال انهم قد بدلوا----- فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	126	-8010491191291883810	265	464.5	212	318	83.33333587646484	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6078	false	8365722759566897321	135	247	652	1215	1475	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء----- بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا------------- او لسنا ا-خوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا---------------------------------- كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك قال ارايت ----ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين محجلون المحجل هو الذي يرتفع البياض في قواءمه الي موضع القيد ويجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين النهاية 1 346 ب من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذدان رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم-------------- فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	6078	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0126	true	2995658875387917884	82	186	381	896	1426	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد راي-ت اخواننا قالوا يا رسول الله او لسنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة--------- في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فليذاد---ن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم ثلاثا فيقال انهم قد بدلوا----- فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	126	-8010491191291883810	414	701.5	330	650	63.69230651855469	72	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3554	false	1624058065710624999	27	78	135	376	1454	300	عن عب-د بن عمير الليثي ان عمر بن الخطاب------------- راي رجلا وبظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفءني فرق له بعد ما هم به فقال--- اغسل ما تركت من قدميك واعد الصلاة وامر له بخميصة	3554	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0128	true	-6972103447109696913	222	277	1033	1290	1401	300	عن عبيد بن عمير الليثي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي رجلا وبظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفءني فرق له بعد ما هم به فقال له اغسل ما تركت من قدم-ك واعد الصلاة وامر له بخميصة	128	-8010491191291883810	240	455.0	189	258	93.02325439453125	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0543	false	-4574644643839404781	178	247	884	1223	1479	300	عن عبد الله بن سلمة قال دخلت علي علي بن ابي طالب -------------انا ورجلان فدخ-----------------------------------------------------------------------------------ل المخرج المخرج لعله المكان الذي تقضي فيه حاجة الانسان من بول وغاءط ثم خرج فاخذ حفنة من ماء فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فر------------انا انكرنا ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فيقضي الحاجة ثم يخرج ف------ياكل معنا اللحم ثم يقرا القران ولا----- يحجزه عن القران شء ليس الجنابة	543	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0134	true	3241806586068793758	133	215	653	1047	1428	300	عن عبد الله بن سلمة قال دخلت علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا ورجلان رجل من قومي ورجل احسبه من بني اسد فبعثهما وجها وقال انكما علجان فعالجا عن دينكما ثم دخل المخرج فقضي حاجته------------------------------------------------ ثم خرج فاخذ حفنة من ماء ف-مسح بها ثم جعل يقرا القران قال فكانه راي انا انكرنا ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------يقضي --حاجته فيقرا القران وياكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه وربما قال يحجزه عن القران شء ليس الجنابة	134	-8010491191291883810	232	349.0	180	458	50.65502166748047	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3605	false	2110560732509258041	46	84	243	449	1471	300	عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم ك---الوالد لولده اعلمكم اذا اتي احدكم---- الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها واذا استطاب فلا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	3605	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0139	true	6136601573149505629	142	181	670	875	1458	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب------------ احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها واذا استطاب فلا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	139	-8010491191291883810	185	347.5	150	217	85.25345611572266	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5955	false	2916718414911216486	40	67	178	306	1400	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فل-------يستدبره فان الشيطا-ن يلعب-- بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	5955	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0145	true	5931105288657328930	17	44	78	208	1383	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا-------- كثيبا من رمل يجمعه ثم يستدبره فان الشياطين يلعبون بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	145	-8010491191291883810	116	204.0	91	138	84.05796813964844	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3515	false	-5018267787455313562	58	84	302	455	1521	300	ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلوة فليقل اعوذ بالله من الخبث الخبث والخباء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث بضم الباء جمع ال--خبيث والخباءث جمع الخبيثة يريد ذكور -الشياطين واناثهم	3515	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0146	true	-3845889482044443805	176	285	816	1355	1431	300	ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من ال------خبث والخباءث وهكذا رواه معمر عن قتادة وكذلك رواه بن علية وا بو الجماهر عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ورواه يزيد بن زريع وجماعة عن سعيد بن ابي عروبة عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن ارقم وقال ابو عيسي قلت لمحمد يعني البخاري اي الروايات عندك اصح فقال لعل قتادة سمع منهما جميعا عن زيد بن ارقم ولم يقض في هذا بشء قال الامام احمد وقيل عن معمر عن قتادة عن النضر بن انس عن انس وهو وهم قال ابو سليمان الخبث بضم الباء جماعة الخبيث والخباءث جمع الخبيثة يريد ذكران الشياطين واناثهم	146	-8010491191291883810	138	241.0	115	545	25.32110023498535	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6254	false	7707564572182175287	17	43	88	210	1449	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	6254	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0168	true	-2624984045743670150	185	211	874	996	1412	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	168	-8010491191291883810	122	244.0	96	122	100.0	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3519	false	-2218457149485549223	268	300	1347	1509	1509	300	اذا اتي احدكم الي البزار فليكرم قبلة الله------- فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او -ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما-	3519	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0169	true	-3857133866777108610	224	257	1054	1221	1423	300	اذا اتي احدكم البراز---- فليكرم قبلة الله عز وجل فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او بثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما	169	-8010491191291883810	155	286.0	125	171	90.64327239990234	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3608	false	-2856854485056358577	201	230	957	1097	1423	300	عن مولي عمر يسار بن نمير قال كان عمر------------- اذا بال قال ناولني شيءا استنجي به---- فاناوله العود والحجر او ياتي حاءطا يتمسح ---او يمسه الارض ولم يكن يغسله	3608	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0170	true	-6245069264018146503	189	223	911	1070	1417	300	عن مولي عمر يسار بن نمير قال كان عمر رضي الله عنه اذا بال قال ناولني شيءا استنجي به قال فاناوله العود والحجر او ياتي حاءطا يتمسح به او يمس- الارض ولم يكن يغسله	170	-8010491191291883810	139	251.5	110	160	86.875	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3605	false	2110560732509258041	6	84	28	449	1471	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد للولد اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها وامر بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة يعني العظام ونهي ان يستطيب الرجل بيمينه عب 27208 عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم كالوالد لولده اعلمكم -اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها واذا استطاب فلا يست-طب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	3605	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0172	true	5239838174563802693	161	196	797	986	1500	300	ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلمكم فاذا ذهب احدكم الخلاء فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها و------------لا يستنجي بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	172	-8010491191291883810	174	293.0	139	424	41.03773498535156	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2635	false	4267443997652064701	147	227	709	1103	1456	300	عليه ثم افاق فقال اصلي الناس بعد فقلنا لا يا رسول الله هم ينتظرونك ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت والناس عكوف ينت----------ظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بهم العشاء الاخرة فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس بعد قلت لا فارسل----------------------------- الي ابي بكر ان يصلي بالناس فات---------------------------------------------------اه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال يا عمر صل بالناس فقال انت احق انما ارسل اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2635	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0188	true	5666456070349069999	100	245	489	1223	1493	300	عليه--- وسلم فقال اصلي الناس -----قلنا لا يا رسول الله هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة---- العشاء الاخرة قالت------------------------------------------------------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس وذكر الحديث لفظهما سواء وباقي الحديث في كتاب الصلاة رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن احمد بن يونس والغس---------------------------ل بالاغماء شء است----------------حبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	188	-8010491191291883810	204	252.5	160	850	24.0	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3619	false	-4456829463060469651	234	289	1134	1404	1451	300	عن زيد بن خالد الجهني قال سالت عث-----مان بن عفان---- قلت ارايت اذا جامع الرجل------ امراته ولم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروني بذلك	3619	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0245	true	-3588209592942112108	122	175	565	824	1417	300	ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان قال قلت ارايت--------- الرجل يجامع امراته ولم يمن -قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وذكر انه سمع---ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله------------ فامروه- بذلك	245	-8010491191291883810	221	391.5	174	285	77.54386138916016	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3622	false	-1241232548441237306	71	96	336	462	1477	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	3622	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0247	true	-1460346749535345569	67	92	302	428	1366	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	247	-8010491191291883810	126	252.0	101	126	100.0	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6477	false	-4073034294965698351	11	39	49	186	1463	300	دعيها وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه------ اعمامه م عن عاءشة اخرجه مسلم	6477	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0251	true	4899410600318298773	54	80	248	379	1407	300	دعيها وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه الولد اعمامه روا------------ه مسلم	251	-8010491191291883810	122	223.0	97	143	85.31468200683594	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6476	false	-6793525734144914893	0	25	0	131	1504	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله------ واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	6476	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0253	true	4255463221180465726	61	86	287	415	1439	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا --------علا مني الرجل مني المراة اذكر- باذن الله تعالي واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	253	-8010491191291883810	122	223.0	98	137	89.05109405517578	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3616	false	1082375929873030844	124	246	569	1154	1413	300	عن ز-يد بن الصلت---- قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف الجرف هو اسم موضع قريب من المدينة واصله ما تجرفه السيول من الاودية النهاية 262 1 ب فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمك-------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ما-لك اخرجه مالك كتاب الطهارة باب اعادة الجنب الصلاة رقم 82 ورقم 83 ص وابن وهب عب ص والطحاوي 27304 عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب-------------------- غدا الي ارضه بالجرف فراي في ثوبه احتلاما فقال لقد ابتليت بالاحتلام مذ وليت امر ال-ناس فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام	3616	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0254	true	6212082502338108981	54	168	242	776	1407	300	عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ال-------------ي الجرف----------------------------------------------------------------------------------- فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا لفظ بن بكير 772 773 واخبرنا ابو احمد المهرجاني ثنا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا بن بكير ثنا ما لك عن يحيي بن سعيد----------------------------------------------------------------------------- عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب صلي الصبح بالناس ثم غدا الي ارضه بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما فقال انا لما اصبنا ا--------لودك لانت العروق فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام	254	-8010491191291883810	363	594.5	282	715	50.769229888916016	72	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3625	false	5044482702101524204	179	225	823	1046	1404	300	عن عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فبدا بغسل كفيه ثلاثا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم ادخل يده في الماء يخلل بها اصول الشعر- حتي يخيل الي انه استبرا البشرة ثم صب علي راسه الماء ثلاثا ثم افاض علي ساءر جسده الماء	3625	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0257	true	-2732361850243204581	209	253	976	1186	1395	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فبدا فغسل كفيه ثلاثا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم ادخل يده ف---------خلل بها اصول --شعره حتي -خيل الي انه استبرا البشرة ثم صب علي راسه الماء ------ثم افاض علي ساءر جسده الماء	257	-8010491191291883810	199	355.0	156	228	87.28070068359375	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3624	false	7243680353512814512	74	128	360	636	1519	300	ميمونة قالت سكب-ت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا من الجنابة فغسل يد-ه مرتين او ثلاثا----------------------------- فافرغ ----علي فرجه فغسله بشماله و--ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي من مقامه ف----غسل رجليه ثم اتيته ب--منديل فرده	3624	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0258	true	1768711758094380142	133	196	604	922	1410	300	ميمونة قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله- من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل كفه اليمني في الاناء فافرغ بها علي فرجه فغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملا كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	258	-8010491191291883810	262	467.0	208	319	82.13166046142578	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3627	false	-4805433640009656578	135	179	658	871	1446	300	عن جبير بن مطعم قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الغسل من الجنابة فقال----------------------------- اما انا فافرغ علي راسي ثلاثا وفي لفظ فافيض علي راسي ثلاث مرات هكذا ووصف زهير قال فجعل باطن كفيه مما يلي السماء وظاهرهما مما يلي الارض	3627	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0264	true	2752690123989789982	85	129	394	605	1429	300	عن جبير بن مطعم قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الغسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا----------------------------- فافيض علي راسي ثلاث مرات هكذا -وصف زهير قال فجعل باطن كفيه مما يلي السماء وظ-هرهما مما يلي الارض	264	-8010491191291883810	182	339.0	144	242	75.20661163330078	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3624	false	7243680353512814512	12	67	52	333	1519	300	ميمونة قالت وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله عن- يمينه فغسل كف-------ه ثم افاض علي فرجه فغسله ثم -دلك يده ب-----------------الارض------- ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه ثم افاض علي ساءر جسده الماء ثم تنحي فغسل رجليه فاتيته بثوب فرده وجعل يقول بالماء هكذا	3624	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0265	true	4958386784998374319	157	215	748	1047	1451	300	ميمونة قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه ثلاثا ثم افاض علي فرجه فغسله ثم قال بيده علي الحاءط او علي الارض فدلكها ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه --وافاض علي راسه ثم افاض علي ساءر جسده------ ثم تنحي وغسل رجليه فاتيته بثوب فقال بيده------------ هكذا	265	-8010491191291883810	242	400.0	192	319	75.86206817626953	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3627	false	-4805433640009656578	106	158	516	766	1446	300	ان اهل الطاءف سالو---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ارضنا ارض باردة فما يجزءنا من الغسل فقال اما انا فاحفن علي راسي ثلاث حفنات ص 27381 عن جبير بن مطعم قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الغسل من الجنابة فقال اما ان-----------------------------ا فافرغ علي راسي ثلاثا	3627	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0266	true	1885138888685418372	124	153	573	714	1389	300	ان اهل الطاءف قالوا يا رسول الله-------------------------- ان ارضنا ارض باردة فما يجزءنا من --غسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافرغ علي راسي ثلاثا	266	-8010491191291883810	102	159.0	81	282	36.17021179199219	17	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3544	false	-2552846013378530798	77	105	377	523	1530	300	تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها ف------تدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شء-ن راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	3544	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0269	true	-3058619978378423893	243	272	1175	1328	1479	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها الماء وتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة ت-طهر بها	269	-8010491191291883810	141	261.5	113	154	91.55844116210938	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3671	false	9013111281421645447	181	222	921	1119	1497	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن افلا يامرهن ان يحلقن رء-سهن -قد كنت انا ورسول	3671	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0271	true	-1950817383332395698	266	300	1233	1395	1395	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا-------------------------------------- افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت انا ورسول-	271	-8010491191291883810	159	286.0	126	201	79.10447692871094	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5994	false	-1710969642221386151	87	114	412	543	1420	300	عن قيس بن سعد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعنا له ماء- فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية----------- فكاني انظر الي اثر الورس علي عكنة	5994	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0278	true	-3713961161319340606	191	220	906	1049	1410	300	عن قيس بن سعد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعنا له غسلا فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية فالتحف بها فكاني انظر الي اثر الورس علي عكنه	278	-8010491191291883810	127	236.0	100	143	88.81118774414062	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3640	false	4965107530921408396	130	165	625	792	1441	300	بن عباس---- اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليغتسل منها او ليتوضا فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	3640	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0283	true	492615194578098269	23	58	108	274	1406	300	بن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل -فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	283	-8010491191291883810	150	268.5	117	172	87.20930480957031	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4391	false	-7075554335690927055	145	179	716	876	1447	300	بين-ا ايوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك كما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	4391	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0297	true	5899211360448637427	259	292	1203	1351	1394	300	بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه------------- يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك	297	-8010491191291883810	141	260.0	109	161	87.57763671875	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3535	false	-3401625054952596636	28	93	129	411	1422	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك -------قيل اذا كان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يراها ق----------يل اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيي منه من الناس حم 4 اخرجه----- الترمذي كتاب الادب باب ما جاء في حفظ العورة رقم 2794 وقال حسن ص ك هق عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده	3535	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0298	true	7543063180635473443	170	223	822	1070	1448	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك فقلت ارايت اذا كان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يراها قال قلت ارايت اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيي منه من الناس ذكره البخاري في الترجمة مختصرا قال---------------------------------- وقال-------------- بهز-------- عن ابيه عن جده	298	-8010491191291883810	203	325.0	155	304	66.77631378173828	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4402	false	-6421415931690886489	37	107	183	522	1456	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل وحده فوضع ثوبه علي --حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي مو-----سي فقالوا والله ما بموسي من باس و---------------------------------اخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم ق عن ابي هريرة	4402	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0298	true	7543063180635473443	1	76	5	378	1448	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل----- فوضع ثوبه علي الحجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي في اثره----- ثوبي ---حجر ثوبي ---حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس قال فقام الحجر بعد ما نظروا اليه فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فقال ابو--- هريرة	298	-8010491191291883810	310	542.5	246	392	79.08163452148438	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3633	false	-183923641102405869	21	80	96	370	1403	300	عن غضيف بن الحارث قال اتيت عاءشة فقلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول الليل كان يغتسل من الجنابة------------- ام في اخره فقالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره ص ش 27441 عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينام وهو جنب ------------------------------------------توضا وضوءه للصلاة قبل ان ينام	3633	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0299	true	-2668751672070599797	90	148	418	696	1378	300	عن غضيف بن الحارث قال قلت لعاءشة----- ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره -قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره قلت---------------------------- الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة 911 1 215 باب الجنب يريد النوم فيغسل فرجه ويتوضا وضوءه للصلوة---- ثم ينام	299	-8010491191291883810	175	257.0	137	329	53.191490173339844	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3444	false	-5933260109753086035	158	241	739	1120	1395	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم الرجل عليه فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه----- ثم ضرب ضربة اخري و----مسح ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي الرجل السلام ثم قال لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي وضوء او علي طهارة	3444	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0309	true	-8690418057626160978	200	265	972	1275	1431	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة---------------- وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم عليه رجل-- فلم يرد عليه-------------------- ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه فمسح ب---------------------وجهه مسحة ثم ضرب بكفيه الثانية فمسح ذراعيه الي المرفقين وقال انه--------------------- لم يمنعني ان ارد عليك------- الا اني لم اكن علي وضوء او علي طهارة	309	-8010491191291883810	260	430.5	201	390	66.66666412353516	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3444	false	-5933260109753086035	109	152	510	713	1395	300	عن ابن عمر -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اقبل من الغاءط فلقيه رجل عند بءر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي ا-----تي الحاءط فضرب بيده علي الحاءط فمسح وجهه ويديه ثم رد عل-----------------------------ي الرجل السلام	3444	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0310	true	-9092029349348627377	95	146	444	684	1444	300	عن -بن عمر قال اقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- من الغاءط فلقيه رجل عند بءر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الحاءط فوضع -يده علي الحاءط فمسح وجهه ويديه ثم رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرجل السلام	310	-8010491191291883810	178	285.0	137	253	70.35572814941406	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4345	false	7923465586523774799	71	108	376	567	1498	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لي الغناءم	4345	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0321	true	-5081758461912305430	19	54	90	270	1397	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ماء--------- وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهر-- يسير بين يدي واحلت لي الغناءم	321	-8010491191291883810	179	342.5	144	191	93.71727752685547	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4344	false	7595707188698754538	167	190	806	928	1473	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي------------------------- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل- لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	4344	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0322	true	-291022288591790848	213	242	1031	1179	1450	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا ما هو يا رسول الله فقال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعلت لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	322	-8010491191291883810	119	215.0	96	148	80.40540313720703	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3444	false	-5933260109753086035	161	237	755	1102	1395	300	صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم الرجل عليه فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه ثم ضرب------ ضربة اخري ومسح ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي الرجل السلام ثم قال-- لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	3444	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0325	true	6169936642668925966	157	216	750	1021	1417	300	صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك------------------------ وقد خرج------------------------- من غاءط او بول فسلم ع------ليه فلم يرد عليه السلام حتي اذا كاد الرجل ان يتواري من السكة ضرب بيديه عل-------ي الحاءط فمسح----------- وجهه ثم ضرب بيديه ضربة اخري فمسح ذراعيه------------- ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	325	-8010491191291883810	191	296.5	145	357	53.501399993896484	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3446	false	4982773053724717347	151	212	727	1005	1446	300	قال مر ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل------------ وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه السلام فلم يرد عليه------- حتي اذا كاد الرجل--- يتواري في السكة ضرب بيد-ه علي الحاءط ومسح وجهه ثم ضرب------ ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام فقال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	3446	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0325	true	6169936642668925966	151	217	725	1025	1417	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------- فلم يرد عليه السلام حتي اذا كاد الرجل ان يتواري من السكة ضرب بيديه علي الحاءط فمسح وجهه ثم ضرب بيديه ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال---- انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	325	-8010491191291883810	260	455.0	201	311	83.60128784179688	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3648	false	-7349285790862597114	203	287	982	1390	1448	300	عن ابي ذر قال قدم--ت غنيمة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابد فيها يا ابا ذر فبدوت -----------فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------قال ثكلتك امك يا ابا ذر----------- فدعا------------- بعس من ماء ف-------------استترت بالراحلة ثم اغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فام-سه جلدك فان ذلك خير	3648	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0333	true	-3310479148535715245	163	242	804	1207	1492	300	عن ابي ذر قال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر---------------------- ابد فيها---------- فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك يا ابا ذر لامك الويل فدعا بجارية فجاءت بعس من ماء فسترني بثوبي واستترت بالراحلة ف--اغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال--------------------------------------- الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسسه جلدك فان ذلك خير	333	-8010491191291883810	321	519.5	255	476	67.43697357177734	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4346	false	-7577952784943346161	249	296	1280	1527	1544	300	صلي الله عليه وسلم رقم 3607 و 3608 وقال حسن ص 31951 ان الله تعالي---- فضلني علي الانبياء---------------------- باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادرك ---رجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرني بالرعب------------- مسيرة شهر-------------------- واحل- لي الغناءم	4346	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0335	true	-5469651892010721341	226	280	1064	1344	1439	300	صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- ان الله عز وجل قد فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادركت الرجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرت- بالرعب يسير بين يدي مسيرة شهر يقذف في قلوب اعداءي واحلت لي الغناءم	335	-8010491191291883810	207	332.0	168	310	66.7741928100586	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4361	false	-5580748794612159250	276	300	1398	1526	1526	300	ان الله تعالي---- فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما-	4361	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0335	true	-5469651892010721341	231	257	1087	1220	1439	300	ان الله عز وجل قد فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما	335	-8010491191291883810	123	229.5	100	133	92.481201171875	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4361	false	-5580748794612159250	148	194	757	985	1526	300	وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا اينما ادركتني الصلاة تمسحت وصليت وكان من قبلي يعظمون ذلك انما كانوا يصلون في كناءسهم وبيعهم والخامسة هي ما هي قيل لي--- فان كل نبي قد سال فاخرت مسالتي الي يوم القيامة فهي لكم ولمن شهد ان لا اله الا الله	4361	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0336	true	-6608019919686768986	50	84	228	395	1455	300	وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا اينما ادركتني الصلاة تمسحت وصليت قال------------------------------------------------------- والخامسة--------- قيل لي سل فان كل نبي قد سال فاخرت مسءلتي الي يوم القيامة فهي لكم ولمن شهد ان لا اله الا الله	336	-8010491191291883810	160	286.0	127	231	69.26406860351562	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4778	false	4940452874289702571	165	208	817	1032	1485	300	لي الارض مسجدا وطهورا اينما ادركتني الصلاة تمسحت وصليت وكان من قبلي يعظمون ذلك انما كانوا يصلون في كناءسهم وبيعهم والخامسة قيل لي سل فان كل شء- قد سال فاخرت مسالتي الي يوم القيامة وهي لكم ولمن شهد ان لا اله الا الله	4778	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0336	true	-6608019919686768986	51	84	234	395	1455	300	لي الارض مسجدا وطهورا اينما ادركتني الصلاة تمسحت وصليت قال------------------------------------------------------- والخامسة قيل لي سل فان كل نبي قد سال فاخرت مسءلتي الي يوم القيامة فهي لكم ولمن شهد ان لا اله الا الله	336	-8010491191291883810	153	279.0	120	216	70.83333587646484	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3647	false	8845276917448763573	72	171	350	834	1468	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	3647	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0340	true	-3354277083051286649	107	179	493	858	1430	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة بارده في غزوة-------------- ذات الس---------------------------------لاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا------------------------------------------ ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تبارك وتعالي يقو----------------------------------------------------ل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--------------- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	340	-8010491191291883810	246	361.0	188	527	46.679317474365234	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3569	false	1674753639267575617	178	239	851	1166	1460	300	الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فغرف غرفة تمضمض-------- منها واستنثر ثم غرف غرفة فغسل وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمني ثم غرف غرفة فغسل يده اليسري ثم غرف غرفة فمسح---------- راسه واذنيه داخلهما بالسبابتين وخالف ب---------ابهاميه الي ظاهر اذنيه فمسح ظاهرهما وباطنهما ثم غرف غرفة فغسل رجله اليمني ثم غرف غرفة فغسل رجله اليسري	3569	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0355	true	-5435245043499018176	164	227	765	1074	1414	300	الله عنهما-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فغرف غرفة فمضمض واستنشق منها-------- ثم غرف غرفة فغسل وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمني ثم غرف غرفة فغسل يده اليسري ثم اخذ شيءا من ماء فمسح به راسه وقال بالوسطيين من اصابعه في باطن اذنيه والابهامين -من وراء اذنيه---------------------- ثم غرف غرفة فغسل قدمه اليمني ثم غرف غرفة فغسل قدمه اليسري	355	-8010491191291883810	224	351.0	171	342	65.49707794189453	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3568	false	-6763106875102659237	264	300	1305	1472	1472	300	عن حبان بن واسع الانصاري ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فتمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم يده	3568	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0356	true	-7680399133982047989	8	43	41	201	1455	300	ان حبان بن واسع حدثه---- ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم -توضا ف-مضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده -	356	-8010491191291883810	150	273.0	116	167	89.82035827636719	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3642	false	1914622070063746214	68	112	311	519	1376	300	عن يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب ال--------------حوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	3642	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0374	true	2602810884147018241	34	83	149	379	1407	300	عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	374	-8010491191291883810	208	404.5	164	230	90.43478393554688	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6113	false	5627099730032249545	213	236	1037	1150	1460	300	عن جابر بن سمرة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة ابن الدحداح فلما رجع اتي بفرس معروري فركبه ومشينا	6113	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0381	true	9132134650847685364	100	123	469	581	1411	300	عن جابر بن سمرة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي جنازة ابي الدحداح فلما رجع اتي بفرس معروري فركبه ومشينا	381	-8010491191291883810	110	213.0	87	113	97.34513092041016	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3640	false	4965107530921408396	130	165	625	792	1441	300	بن عباس---- اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليغتسل منها او ليتوضا ----------فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال----------------------------- ان الماء لا يجنب	3640	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0398	true	-758092390569545311	34	74	168	359	1462	300	بن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ليتوضا او ليغتسل فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب	398	-8010491191291883810	145	242.0	114	211	68.72038269042969	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3655	false	-5828041179791117288	136	184	653	896	1462	300	عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة عن المسح علي الخفين فقالت اءت عليا فانه اعلم بذلك مني كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فاتيت عليا فسالته ---------فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثة ايام	3655	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0405	true	-4425608387868650980	93	133	449	652	1442	300	عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة عن المسح علي الخفين فقالت اءت عليا فانه اعلم بذلك مني------------------------------------------------- فاتيت عليا فسالته عن المسح فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثا رواه	405	-8010491191291883810	190	355.0	152	252	75.3968276977539	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3659	false	1163388157205358175	233	285	1138	1393	1465	300	كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فلما كان ب--بعض الطريق تخلف وتخلفت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يده------- وذلك عند صلاة الصبح فلما غسل وجهه واراد غسل ذراعيه ضاق كم- جبته وعليه جبة شامية فاخرج يديه من تحت الجبة فغسل ذراعيه ثم ------مسح علي خفيه	3659	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0408	true	5310272819894486987	17	71	77	340	1446	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر ف------لما كان في بعض الطريق تخلف وتخلفت معه ب--اداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه فتوضا وذلك عند صلاة الصبح فلما غسل وجهه واراد غسل ذراعيه ضاق كما جبته وعليه جبة شامية فاخرج يديه من تحت الجبة فغسل ذراعيه ثم توضا فمسح علي خفيه	408	-8010491191291883810	239	437.0	189	271	88.19187927246094	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3655	false	-5828041179791117288	248	300	1212	1462	1462	300	بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظهر خفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدارمي د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب كيف المسح رقم 163 ص والطحاوي قط 27613 عن علي------------ قال كنت اري ان باطن القدمين وفي لفظ ان باطن الخفين احق بالمسح من ظاهرهما حتي رايت رسول الله-	3655	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0433	true	6803606993910076620	187	254	892	1213	1440	300	بالمسح--------- حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظهر خفيه 1293 1295 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري ثنا محمش بن عصام ثنا حفص بن عبد الله حدثني ابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق عن عبد خير الخيواني --------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب قال كنت اري ان باطن القدم-----------------------ين احق بالمسح من ظاهرهما حتي رايت رسول الله	433	-8010491191291883810	135	106.5	107	433	31.17782974243164	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3659	false	1163388157205358175	162	228	787	1109	1465	300	بال ثم جاء حتي توضا --ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين ---ش 27648 ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين ش 27649 ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي	3659	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0433	true	6803606993910076620	0	92	0	436	1440	300	بال ثم جاء حتي توضا ثم مسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين 1290 1292 اخبرنا ابو --------------------------------------------علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا محمد بن العلاء ثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابي اسحاق عن عبد خير عن علي قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي	433	-8010491191291883810	236	418.5	186	480	49.16666793823242	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3660	false	-6963750727418810183	151	200	747	979	1463	300	عن افلح مولي ابي ايوب---- انه كان يامر-- بالمسح علي الخفين وكان هو يغسل--- قدميه فقيل له في ذلك كيف تامر بالمسح وانت تغسل فقال بءس ما-لي ان كان مهناة لكم وماثمه علي قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله ويامر به -لكني امرء حبب الي الوضوء	3660	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0435	true	5535252748043506754	161	212	767	1006	1420	300	عن افلح مولي ابي ايوب عنه انه كان يامرنا بالمسح علي الخفين وكان--- يغسل هو قدميه فقيل له في ذلك كيف تامر بالمسح وانت تغسل فقال بءس ما لي ان كان مهنا- لكم وماثمة علي قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله ويامر به ولكني امرء حبب الي الوضوء	435	-8010491191291883810	227	414.0	179	243	93.41563415527344	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2056	false	-2936407044051595979	17	133	74	637	1446	300	عمرو البجلي عن رجل ان نفرا من اهل الكوفة اتوا عمر بن الخطاب فقا---------------------------------------لوا جءناك نسالك عن ثلاث خصا----------------------ل عن صلاة الرجل في بيته تطوعا -----وعما يحل- للرجل من امراته اذا كانت حاءضا وعن الغسل من الجناب-----------------------------------------------------------ة قال لقد سالتموني عن خصال------- ما سالني عنهن احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م اما صلاة الرجل في بيته تطوعا فهو نور فنوروا بيوتكم واما ما يحل للرجل من امراته حاءضا فلك -----------------------ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاث مرات تدلك راسك كل شء مرة ثم	2056	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0464	true	-6790495758071988464	27	157	116	735	1423	300	عمر قال جاء نفر -----------من اهل العراق ا-لي عمر فقال لهم عمر اباذن جءتم قالوا نعم قال فما جاء بكم قالوا جءنا- نس--------------ال عن ثلاث قال وما هن قالوا صلاة الرجل في بيته تطوعا ما هي وما يصلح للرجل من امراته وهي حاءض------ وعن الغسل من الجنابة فقال عمر اسحرة انتم قالوا لا يا امير المءمنين ما نحن بسحرة قال لقد سالتموني عن ثلاثة اشياء ما سالني عنهن احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن قبلكم اما صلاة الرجل في بيته---------- نور فنور-- بيت----------------------------------------ك ما استطعت واما الحاءض فما فوق الازار وليس له---------------------- ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي يسارك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم -توضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاث مرات تدلك راسك كل--- مرة ثم	464	-8010491191291883810	397	596.0	309	730	54.38356018066406	67	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5943	false	-6082178484395431993	160	215	770	1041	1467	300	صلاة الرجل في بيته تطوعا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور فنور بيتك ما استطعت واما الحاءض فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاثا---- تدلك راسك كل مرة ثم	5943	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0464	true	-6790495758071988464	56	157	245	735	1423	300	صلاة الرجل في بيته تطوعا ما هي وما يصلح للرجل من امراته وهي حاءض وعن الغسل من الجنابة فقال عمر اسحرة انتم قالوا لا يا امير المءمنين ما نحن بسحرة قال لقد سالتموني عن ثلاثة اشياء ما سالني عنهن احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن قبلكم اما صلاة الرجل في بيته نور فنور بيتك ما استطعت واما الحاءض ف---ما فوق الازار وليس له---------------------- ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي يسارك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم -توضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاث مرات تدلك راسك كل مرة ثم	464	-8010491191291883810	233	415.5	184	516	45.15503692626953	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3670	false	-1698447831692211375	216	247	1094	1249	1505	300	يحيي بن سعيد عن القعقاع بن حكيم قال سالت س-----عيد بن المسيب عن المستحاضة فقال ما بقي في الناس- اعلم به-ا مني اذا اقبلت الحيضة فلتدع الصلاة واذا ادبرت فلتغتسل ثم	3670	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0485	true	1557646742607436401	166	199	815	977	1425	300	يعني بن سعيد ان القعقاع بن حكيم اخبره انه سال سعيد بن المسيب عن المستحاضة فقال يا بن اخي ما احد اعلم بهذا مني اذا اقبلت الحيضة فلتدع الصلاة واذا ادبرت فلتغتسل ثم	485	-8010491191291883810	133	240.5	105	162	82.09876251220703	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3670	false	-1698447831692211375	40	89	206	458	1505	300	عن ام سلمة----------------------------- ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن قبل ان يصي--بها الذي اصابها فل-------------تترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك------------- فلتغتسل ثم لتستثفر	3670	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0490	true	-5212622916793774163	155	214	773	1075	1473	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدم عل-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن قبل ان يكون بها الذي كان وقدرهن من الاشهر فتترك الصلاة قدر ذلك--------- فاذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسل --ولتستدفر	490	-8010491191291883810	218	342.5	174	314	69.42675018310547	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3544	false	-2552846013378530798	211	279	1037	1385	1530	300	سامرك بامرين بايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها------------------------- انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان	3544	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0496	true	-4325623260362962620	227	300	1054	1421	1421	300	سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان-	496	-8010491191291883810	328	601.5	263	380	86.31578826904297	59	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3668	false	8533098088115568787	0	193	0	942	1501	300	واخبره فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي حاجة قال وما هي اي هنتاه هنتاء اي يا هذه وتفتح النون وتسكن وتضم الهاء الاخرة وتسكن انتهي النهاية 5 280 ب قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة------------- قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكبر من ذلك يا رسول الله انما يثج يثج الثج سيلان دماء الهدي والاضاحي يقال ثجه يثجه ثجا ومنه حديث ام معبد فحلب فيه ثجا اي لبنا ساءلا كثيرا وحديث المستحاضة اني اثجه ثجا انتهي النهاية 1 207 ب وثج الماء والدم سيلة وبابه رد ومطر ثجاج اي منصب جدا انتهي المختار 61 ب ثجا قال----------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اع----------------------------------لم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان	3668	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0496	true	-4325623260362962620	172	300	790	1421	1421	300	واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم -------------قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك------------- انما اثج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان-	496	-8010491191291883810	522	823.5	416	1035	50.434783935546875	89	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3547	false	-7147098901760852161	149	176	723	852	1464	300	قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر ايام اقراءها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند كل صلاة ولتنظف ولتختش- فانما هو داء عرض	3547	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0515	true	67678723281843220	273	300	1318	1445	1445	300	قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر ايام قر--ءها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند كل صلاة ولتنظف ولتحتشي فانما هو داء عرض-	515	-8010491191291883810	123	229.0	97	130	94.61538696289062	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2965	false	1680039640780621670	172	273	795	1269	1401	300	عمر بن عبد العزيز فاخر --صلاة العصر مرة فقال له عروة حدثني بشير بن ابي مسعود ان المغيرة ابن شعبة اخر الصلاة مرة يعني العصر وهو علي الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال اما والله يا مغيرة ل----قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الناس معه ثم نزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي الناس معه حتي عد خمس صلوات ثم قال هكذا امرت فقال له عمر------ انظر ما تقول يا عروة او ان جبريل هو اقا------------------------------م وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	2965	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0530	true	5613805653399562589	81	201	382	950	1433	300	عمر بن عبد العزيز -اخر الصلاة يوما فدخل علي---ه عروة بن الزبير فاخبره------- ان المغيرة -بن شعبة اخر الصلاة يوما---------- وهو ب---الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال -ما هذا-- يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل عليه السلا-------------------------------------------------م نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال--- عمر لعروة انظر ما تحدث يا عروة او ان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	530	-8010491191291883810	273	260.0	209	719	37.96940231323242	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2960	false	5592093103369876442	34	145	166	724	1441	300	عن ابي موسي الاشعري--------- ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم امر بلالا فاقام حين انشق الفجر فصلي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة --وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس --وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق---- ثم صلي الفجر من الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس وصلي العصر والقاءل يقول قد احمرت الشمس وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء ثلث الليل الاول ---قال اين الساءل عن الوقت ما بين	2960	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0536	true	-2005794341699456132	182	300	852	1428	1428	300	بن ابي موسي سمعه منه عن ابيه ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم امر بلالا فاقام حين انشق الفجر فصلي ثم امره فاقام ال-ظهر والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعه ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء عند سقوط الشفق قال ثم صلي الفجر من الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس وصلي العصر والقاءل يقول قد احمرت الشمس وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء ثلث الليل الاول ثم قال اين الساءل عن الوقت ما بين-	536	-8010491191291883810	542	1027.5	432	578	93.7716293334961	106	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2957	false	782827210142118906	205	246	1018	1232	1512	300	عن عمر انه------ كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان يدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس واخر العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادية واقرا فيهما بسورتين طويلتين من المفصل	2957	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0542	true	148365496718256095	222	263	1048	1261	1444	300	ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل الظهر اذا زالت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان تدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس و----العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادية واقرا فيه ---سورتين طويلتين من المفصل	542	-8010491191291883810	201	376.0	162	220	91.36363983154297	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2960	false	5592093103369876442	34	146	166	729	1441	300	عن ابي موسي الاشعري ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم امر بلالا فاقام ------حين انشق الفجر فصل--------------------------ي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس ----------------او لم تزل وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة --وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس --وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم صلي الفجر من ---------------الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس وصلي العصر--------------- والقاءل يقول قد احمرت الشمس --وصلي المغرب قبل -ان---- يغيب الشفق --وصلي العشاء-------- ثلث الليل الاول قال اين----- الساءل عن---- الوقت --ما بين هذين	2960	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0543	true	-1637385826565778572	113	241	542	1183	1457	300	بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن-- النبي صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ف--امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين------------- زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار وهو كان اعلم منهم --وامره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين -غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان----------- قريبا من---- العصر ثم ا-----خر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل ثم قال الوقت فيما بين هذين	543	-8010491191291883810	422	572.5	327	687	61.426490783691406	67	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2971	false	-1058286230248018219	107	219	508	1084	1470	300	عن عمر----- قال جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا حتي ذهب نصف------------------ الليل او بلغ ذلك فخرج الي الصلاة فقال صلي الناس ورجعوا وانتم تنتظرون الصلاة اما انكم لن تزالوا في الصلاة ما انتظرتموها ش ورجاله ثقات 21842 عن عمرو بن ميمون قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لعمر لو عجلت العشاء فشهدها معنا العيال والصبيان ففعل عق 21843 عن جابر بن سمرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء ش 21844 عن جابر بن عبد الله قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم و---اصحابه---- ينتظرونه لصلاة العشاء الاخرة فقال صلي الناس ورقدوا وانتم تنتظرون الصلاة اما انكم في --صلاة ما انتظرتموها ولولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لاخرت---- العشاء الي شطر الليل	2971	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0552	true	-6082739244588775721	17	153	73	754	1460	300	عن ابي سعيد قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الاخرة الي قريب من شطر الليل ثم خرج فصلي--------------- فقال ا------------------------------------------نكم لن تزالوا في الصلاة ما انتظرتموها ولولا كبر الكبير وضعف الضعيف احسبه-- قال وذو الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل هكذا رواه بشر بن المفضل وغيره عن داود بن ابي هند وخالفهم ابو معاوية الضرير عن داود فقال عن جابر بن عبد الله 1631 1634 اخبرناه ابو محمد بن يوسف الاصفهاني انا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا ابو معاوية عن داود بن ابي هند عن ابي نضرة عن جابر بن عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وهم ينتظرون------- العشاء------- فقال صلوا----- ورقدوا وانتم تنتظرونها----- اما انكم في الصلاة ما انتظرتموها ولولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	552	-8010491191291883810	268	146.5	210	916	29.25764274597168	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2683	false	-892782451056699009	111	182	511	858	1418	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس و---اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	2683	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0553	true	-1522900551795558098	8	79	37	380	1478	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	553	-8010491191291883810	339	663.0	269	350	96.85713958740234	68	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2684	false	8137750547410617297	230	300	1031	1371	1371	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس و---اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع-	2684	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0553	true	-1522900551795558098	8	78	37	374	1478	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع	553	-8010491191291883810	333	647.0	265	344	96.80232238769531	68	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2685	false	-4083602995650287464	163	188	847	985	1537	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	2685	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0555	true	-2935536855308851133	134	159	637	775	1437	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	555	-8010491191291883810	138	276.0	113	138	100.0	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5191	false	3466061025871440025	0	25	0	121	1453	300	فجعلت اقول اقيم يا رسول الله------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر---- ناحية ال-شرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل	5191	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0561	true	-9034951498798015564	270	300	1312	1456	1456	300	فجعلت اقول اقيم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل-	561	-8010491191291883810	120	209.5	96	145	82.75862121582031	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5191	false	3466061025871440025	25	138	121	649	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء------------ فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور ق-ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واسقينا ناد في اصحابي م----ن له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاراد بلال ان يقيم فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت الصلاة	5191	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0562	true	35287149145859319	0	118	0	558	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه -قال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم ايتني به ففعلت فوضع كفه في الماء قال الصداءي فرايت بين--- اصبعين من اصابعه عينا تفور فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واسقينا ناد با--صحابي من كان له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فاراد بلال ان يقيم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت الصلاة	562	-8010491191291883810	512	949.5	401	566	90.45936584472656	102	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3134	false	-2212845171437912530	256	300	1243	1483	1483	300	عبد الله بن عمر -------------كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة --ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر او-------------لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله-	3134	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0575	true	-5116296588339307903	18	68	82	349	1482	300	عبد الله بن عمر انه كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم نتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر رضي الله عنه افلا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله	575	-8010491191291883810	224	408.5	183	269	83.27137756347656	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3136	false	9155095489807297101	228	300	1087	1451	1451	300	عن انس قال كانت الصلاة اذا حضرت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سعي رجل في الطريق فنادي الصلاة الصلاة فاشتد ذلك علي الناس وقالوا لو اتخذنا ناقوسا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك لليهود فقالوا لو رفعنا نارا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك للمجوس فامر بلالا ان يشفع الاذان وان يوتر-	3136	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0575	true	-5116296588339307903	201	251	1005	1258	1482	300	عن انس قال كانت الصلاة اذا حضرت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سعي رجل في الطريق فنادي الصلاة الصلاة فاشتد ذلك علي الناس فقالوا لو اتخذنا ناقوسا --يا رسول الله فقال ذل--------------ك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا -قال ذل-----------------------------ك لليهود -قال------------------------------------------------------------- فامر بلال- ان يشفع الاذان و---يوتر	575	-8010491191291883810	241	405.0	193	365	66.02739715576172	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3133	false	2472499204352168894	194	300	940	1460	1460	300	الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا را-ها الناس اخبر بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك---- وذكر له القنع القنع فسر في الحديث انه الشبور وهو البوق يقال اقنع الرجل صوته وراسه اذا رفعه ومن يريد ان ينفخ في البوق يرفع راسه وصوته النهاية 4 115 ب فلم يعجبه ذلك وقال انه من امر اليهود و----ذكر له الناقوس فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن يزيد وهو مهتم بهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه---- فغدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال-	3133	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0576	true	-4701857835687703353	0	84	0	413	1421	300	الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للص-لاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن------- بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني------------------- الشبور و----------قال زياد شبور اليهود------------------------------------------------------------------------ فلم يعجبه ذلك وقال هو- من امر اليهود قال فذكر له الناقوس ف--------------قال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن -زيد وهو مهتم لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال	576	-8010491191291883810	363	606.0	285	539	67.34693908691406	64	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3134	false	-2212845171437912530	0	83	0	403	1483	300	يا رسول الله اني لبين ال----يقظان والناءم اذ اتاني ات فاراني الاذان---- وكان عمر بن الخطاب راي--- قبل ذلك فكتم- عشرين ليلة---- ثم اخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ما منعك ان تخبرني بذلك فقال--- سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبل--ال قم ف-----ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله---- فاذن بلال قال ---------------ابو عمير ان الانصار تزعم ان ابن --------زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا	3134	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0576	true	-4701857835687703353	84	180	413	863	1421	300	يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان-------- اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرن-----ا فقال قد سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو بشر اخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا	576	-8010491191291883810	372	641.5	291	464	80.17241668701172	73	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3144	false	6825045648815116219	48	87	239	428	1455	300	خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي	3144	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0580	true	-9123205965949962431	261	300	1217	1405	1405	300	خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي-	580	-8010491191291883810	188	371.0	150	189	99.47090148925781	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3144	false	6825045648815116219	87	298	428	1448	1455	300	الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه منكبون منكبون وفي حديث الزكاة نكبوا عن الطعام يريد الاكولة وذوات اللبن ونحوها اي اغرضوا عنها ولا تاخذوها في الزكاة ودعوها لاهلها فيقال فيه نكب ونكب وحديث عمر نكب عنا ابن ام عبد اي نحه عنا وقد نكب عن الطريق اذا عدل عنه ونكب غيره النهاية 5 112 ب فصرخنا نحكيه ون--هزء به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي--- وقفنا بين يديه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار الي القوم--------- وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فال-----------------------قي علي------ التاذين--- بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي---------- ثم امرها علي وجهي---------------- ثم علي كبدي ثم بل-----------------------غت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3144	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0581	true	9011090469076419675	0	213	0	998	1418	300	الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن ---متنكبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فا------رسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار---- القوم كلهم الي وصدقوا فارسل ك--لهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم من بين ثدييه ثم علي كبده ثم بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	-8010491191291883810	650	1001.5	514	1345	48.3271369934082	120	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3145	false	-3363400132838915047	1	63	4	302	1442	300	بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة -قال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3145	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0581	true	9011090469076419675	213	272	998	1282	1418	300	بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية- وعاد ذلك كله محبة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاذنت---- بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	-8010491191291883810	278	520.5	219	299	92.9765853881836	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3143	false	1680365012740050947	184	300	888	1454	1454	300	خرجت في عشرة فتيان مع النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين وهو ابغض الناس الينا فاذنوا وقمنا نءذن فنستهزء-- بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني بهءلاء الفتيان فقال اذنوا ف-------كنت اخرهم----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هذا الذي سمعت صوته اذهب فاذن لاهل مكة وقل لعتاب ابن اسيد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن لاهل مكة ومسح علي ناصيتي فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله------------------------------------------------ اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله-	3143	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0582	true	-2866290488140855761	96	211	454	1016	1431	300	خرجت في عشرة فتيان مع النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين فاذن---------------------وا وقمنا نءذن م-ستهزءين بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايتوني بهءلاء الفتيان فقال اذنوا فاذنوا وكنت احدهم صوتا فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هذا الذي سمعت صوته اذهب فاذن لاهل مكة وقل لعتاب -بن اسيد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن لاهل مكة و----------------قال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم ارجع فقل اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الص--------------لاة مرتين حي علي الف--------------لاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله	582	-8010491191291883810	491	889.0	389	629	78.06040954589844	94	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2861	false	4861373436322863654	17	92	72	418	1382	300	ان محمدا رسول الله واخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله حب عن محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة	2861	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0583	true	9843376498345097	0	74	0	344	1430	300	ان محمدا رسول الله ت-خفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وقد روي في بعض الروايات عن ابي محذورة	583	-8010491191291883810	321	609.0	250	346	92.77456665039062	66	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3074	false	-770040273509020001	190	285	941	1416	1484	300	ابي قتادة سر-------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في سفر ذات ليلة فقلنا يا رسول الله لو عرست بنا فقا-------------ل اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فمن يوقظنا فقال بلال انا يا رسول الله فعرس بالقوم واضطجعوا واستند بلال----- الي راحلته فغلبته عيناه واستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بل-----------------------------ال اين ما قلت لنا فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما القيت علي--- نومة مثلها قط فقال----------------------------- ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء ثم امرهم فانتشروا لحاجتهم وتوضاوا و-------------ارتفعت الشمس	3074	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0598	true	3202802397060834069	40	148	186	709	1447	300	ابي قتادة عن ابيه قال سرينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ليلة فقال بعض القوم---- لو عرست بنا يا رسول الله فقال اني اخاف ان تناموا عن الصلاة----------- فقال بلال انا اوقظكم فنزل القوم ف-------اضطجعوا واس-ند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عينه ف-استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال اين ما قلت قال بلال يا رسول الله----------------- ما القيت علي من نومة مثلها قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها اليكم حين شاء ثم قال يا بلال قم فاذن الناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس	598	-8010491191291883810	341	542.5	266	580	58.7931022644043	59	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3616	false	1082375929873030844	124	194	569	897	1413	300	عن ز-يد بن الصلت قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف الجرف هو اسم موضع قريب من المدينة واصله ما تجرفه السيول من الاودية النهاية 262 1 ب فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا----- قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت---- فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	3616	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0600	true	3032816120722866926	74	125	344	577	1431	300	ان زبيد بن الصلت خرج----- مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف----------------------------------------------------------------------------------- فنظر فاذا هو قد احتلم--------------- فقال والله ما اظن-- الا واني قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	600	-8010491191291883810	217	372.0	168	338	64.20118713378906	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2857	false	-2875477488109104171	24	66	122	343	1495	300	ما من رجل يكون بارض قي قي القي بالكسر والتشديد فعل من القواء وهي الارض القفر الخالية النهاية 4 136 ب فيءذن بحضرة الصلاة ويقيم الصلاة------ الا صلي خلفه من الملاءكة ما لا يري طرفاه يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده ويءمنون علي دعاءه	2857	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0602	true	-946097188031017794	133	160	641	788	1497	300	ما من رجل يكون بارض فء------------------------------------------------------------------------------ فيءذن بحضرة الصلاة ويقيم الصلاة فيصلي الا صف- خلفه من الملاءكة ما-لا يري قطراه يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده ويءمنون علي دعاءه	602	-8010491191291883810	135	233.0	109	227	59.47136688232422	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3134	false	-2212845171437912530	256	300	1243	1483	1483	300	عبد الله بن عمر -------------كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر او-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله-	3134	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0606	true	-4589722953241813228	238	286	1175	1431	1497	300	عبد الله بن عمر انه كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر او لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله	606	-8010491191291883810	234	436.0	191	256	91.40625	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3151	false	-4864688155825211979	37	87	182	422	1432	300	عيسي بن طلحة قال دخلنا علي معاوية فجا-ء المءذن فاذن فق----ال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اكبر الله اكبر فقال معاوية مثل ذلك فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية مثل ذلك فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية مثل ذلك ثم قال هكذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3151	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0608	true	801556992383074021	147	226	718	1097	1436	300	عيسي بن طلحة قال دخلنا علي معاوية فنادي المنادي بالصلاة فقال الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا اشهد ان محمدا رسول الله قال يحيي فحدثنا صاحب لنا انه لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال هكذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	608	-8010491191291883810	92	-37.0	72	514	17.898832321166992	17	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2866	false	4498140653728292880	166	214	837	1059	1530	300	باب ما يقول اذا سمع الاقامة رقم 524 قال المنذري في اسناده----------------------------------------------------------------------------------- رجل مجهول عون المعبود 2 231 ص وابن السني عن شهر بن حوشب عن ابي امامة او عن بعض الصحابة------------------------ ان بلالا اخذ في الاقامة فلما قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم	2866	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0611	true	3074748442448654356	156	221	749	1053	1443	300	باب ما يقول اذا سمع الاقامة 1797 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا سليمان بن داود العتكي ثنا محمد بن ثابت حدثني رجل من اهل الشام------------------------ عن شهر بن حوشب عن ابي امامة او عن بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم	611	-8010491191291883810	162	237.5	124	329	49.24011993408203	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3132	false	2828051710333040265	243	296	1161	1416	1436	300	الله اكبر ا-----لله اكبر اربعا اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي عل------------------ي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم قام فقال مثلها وقال------------------------------------------- في اخرها قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاخبرت رسول الله -صلي الله عليه ----------------	3132	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0621	true	-6926179420199295610	174	241	881	1199	1474	300	الله اشهد ان لا اله ا-لا ا-لله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والاقامة مثني مثني ورواه عفان عن همام وفسر الاقامة مثني مثني وزاد في اخرها قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة------------ الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	621	-8010491191291883810	186	285.0	142	338	55.02958679199219	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3142	false	4758726577492753663	188	273	915	1320	1440	300	عن ابي محذورة قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم الا-----ذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة------ حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والاقام------------------------------------------------------------------------------------------------ة الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله	3142	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0621	true	-6926179420199295610	124	241	643	1199	1474	300	ان ابا محذورة --حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------لل--------------ه حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح --------مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والاقامة مثني مثني ورواه عفان عن همام وفسر الاقامة مثني مثني وزاد في اخرها قد قامت الصلاة قد قامت الصلا--------------------ة الله اكبر الله اكبر-------- لا اله الا الله	621	-8010491191291883810	246	279.0	194	697	35.29411697387695	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3134	false	-2212845171437912530	85	150	411	724	1483	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان رجلا قاءم وعليه بردان اخضران علي جذمة جذمة الجذم الاصل اراد بقية حاءط او قطعة من حاءط انتهي النهاية 1 252 ب حاءط فاذن مثني واقام مثني وقعد قعدة	3134	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0626	true	1213741479384578384	222	267	1096	1308	1464	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال يا رسول الله رايت في المنام---- رجلا قام-------------------- علي جذم ح-----------------------------------------------------------------------اءط فاذن مثني واقام مثني وقعد قعدة	626	-8010491191291883810	205	363.5	161	313	65.49520874023438	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2861	false	4861373436322863654	48	113	214	517	1382	300	رسول الل--------------------------------------ه حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله حب عن محمد-------------------------------------------------------------- بن------------------------------------------------------------------------------ عبد الملك بن ابي محذورة عن ابي------ه عن جده قال--- قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فذكره 20973 الحق فيها الصلاة خير من النوم	2861	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0628	true	8001951455650334106	169	257	841	1265	1471	300	رسول الله علمني سنة الاذان وذكر الحديث وقال فيه حي علي الف----------------------------لاح حي علي الفلاح فان كان- صلاة الصبح قل- الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 1832 اخبرنا ابو علي الروذباري ثنا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا الحسن بن علي ثنا ابو عاصم وعبد الرزاق عن بن جريج اخبرني عثمان بن الساءب اخبرني ابي وام عبد الملك بن ابي محذورة عن ابي محذورة عن -----النبي صل--------ي الله عل------------يه وسلم نحوه ----------وفيه- الصلاة خير من النوم	628	-8010491191291883810	213	301.5	164	490	43.46938705444336	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3142	false	4758726577492753663	82	126	394	608	1440	300	بلال-------- ينادي بالصبح فيقول حي علي خير العمل فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل ابو الشيخ 23189 عن سلمة بن الاكوع ان الاذان كان علي عهد رسول الل-------------------ه صلي الله عليه وسلم	3142	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0632	true	-3082050308408561424	136	176	614	809	1404	300	بلال انه كان ينادي بالصبح فيقول حي علي خير العمل فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل قال ا----------------------------------------------لشيخ وهذه اللفظة لم تثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم	632	-8010491191291883810	156	277.5	122	241	64.73029327392578	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3146	false	3523207115225307293	123	158	577	748	1488	300	النجار 23213 عن عروة---------- عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينت--ظر الف----جر فاذا راه تمطي ثم	3146	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0632	true	-3082050308408561424	225	261	1043	1216	1404	300	الزبير------ عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر-------- فياتي بسحر فيجلس علي البيت ثم ينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم	632	-8010491191291883810	149	257.5	117	187	79.67914581298828	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3138	false	530956237696138073	104	132	515	652	1495	300	عن قيس بن ابي حازم قال قدمنا علي عمر بن الخطاب فقال من مءذنكم فقلنا عبيدنا وموالينا فقال--------------------------------- ان ذلكم بكم لنقص شديد لو اطقت الاذان مع الخليفي	3138	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0634	true	5939824544822209344	137	170	669	839	1445	300	عن قيس بن ابي حازم قال قدمنا علي عمر بن الخطاب فسال من مءذنكم فقلنا عبيدنا وموالينا فقال بيده هكذا يقلبها عبيدنا وموالينا ان ذلكم بكم لنقص شديد لو اطقت الاذان مع الخليفا	634	-8010491191291883810	135	252.0	107	170	79.4117660522461	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2860	false	-338929302149453850	15	49	68	242	1443	300	20960 يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	2860	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0636	true	-8288525773362886337	94	125	459	620	1484	300	لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحذم واجعل بين اذانك و----اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	636	-8010491191291883810	154	285.5	123	174	88.50574493408203	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2859	false	6416016392690068555	11	59	54	285	1435	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي ال-نداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول--- اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	2859	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0642	true	-4681888082589437787	201	249	986	1211	1463	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بها ا----دبر حتي اذا قضي التثويب اقبل---- يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي	642	-8010491191291883810	212	387.0	166	235	90.2127685546875	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2853	false	554519676391713791	36	69	158	317	1436	300	عن ابي هريرة 20884-------------------------- ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال----- له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس	2853	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0643	true	7660050938787560707	4	44	19	209	1489	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال يعني له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس	643	-8010491191291883810	154	281.0	121	190	81.0526351928711	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5658	false	2353309036926570943	43	71	193	326	1383	300	النار الي ربها------- فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	5658	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0649	true	4116096072441929921	158	188	786	926	1466	300	النار الي ربها عز وجل فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	649	-8010491191291883810	133	258.0	105	140	95.0	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3067	false	6178992081595506820	239	294	1137	1388	1416	300	ابي ذر رضي الله عنه كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مسير فاراد بل--ال ان يءذن------ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال ابرد--------------- حتي راينا فء التلول ثم اذن فصلي الظهر ثم قال ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	3067	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0650	true	-1367675116864103510	254	297	1179	1383	1395	300	ابا ذر يقول-------- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- فاراد المءذن ان يءذن الظهر فقال ا--------------------------------برد ثم اراد ان يءذن فقال ابرد مرتين او ثلاثا حتي راينا فء التلول------------------ ثم قال ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	650	-8010491191291883810	169	256.5	130	275	61.45454406738281	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3067	false	6178992081595506820	186	236	887	1124	1416	300	عن ابن ابي مليكة ان عمر بن الخطاب قدم مكة فسمع صوت ابي محذورة فقال ويحه ما اشد صوته اما يخاف ان تنشق مري-----------------------------------------------------------------------طاءه فقال انما شددت صوتي لقدومك يا امير المءمنين---- انك في بلدة حارة فابرد علي الناس ثم ابرد مرتين او ثلاثا -------ثم انزل فاركع ركعتين ثم ثوب	3067	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0653	true	129534713297364637	116	183	564	882	1451	300	عن -بن ابي مليكة ان عمر بن الخطاب قدم مكة فسمع صوت ابي محذورة فقال ويحه ما اشد صوته اما يخاف ان ينشق مريطاءه قال فاتاه يءذنه بالصلاة فقال ويحك ما اشد صوتك اما تخاف ان ينشق مريطاءك فقال انما شددت صوتي لقدومك يا امير المءمنين قال انك في بلدة حارة فابرد علي الناس ثم ابرد مرتين او ثلاثا ثم اذن ثم انزل فاركع ركعتين ثم ثوب	653	-8010491191291883810	234	451.5	184	319	73.35423278808594	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2965	false	1680039640780621670	172	273	795	1269	1401	300	عمر بن عبد العزيز فاخر صلاة العصر مرة فقال -------------------------له عروة حدثني بشير بن ابي مسعود ان المغيرة ابن شعبة اخر الصلاة مرة يعني العصر----- وهو علي- الكوفة فدخل عليه ابو مسعود------------- الانصاري فقال-------------------------------------------------------------- اما والله يا مغيرة لقد علمت -----ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الناس معه ثم نزل فصلي فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- وصلي الناس معه حتي عد--------------------------------------------- خمس صلوات ثم قال هكذا امرت فقال له عمر انظر---------------------------------- ما تقول--- يا عروة او ان جبريل -هو اقا----م وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	2965	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0656	true	-4677742254007928454	73	194	353	920	1435	300	عمر بن عبد العزيز في امارته وكان عمر يءخر الصلاة في ذلك الزمان فقال له عروة اخر----------------------- المغيرة -بن شعبة ------صلاة--------- العصر يوما وهو امير الكوفة فدخل عليه ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري وهو جد زيد بن الحسن ابو امه وكان ممن شهد بدرا فقال ما هذا يا مغيرة اما والله ---------لقد علمت لقد نزل جبريل عليه السلا-----------------------------------------------------م فصلي فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات ثم قال هكذا امرت ف---فرغ عمر حين حدثه عروة بن الزبير بذلك وقال اعلم ما تحدث به يا عروة--- ان جبريل لهو اقام لهم وقت الصلاة -قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	656	-8010491191291883810	295	370.5	225	680	43.382354736328125	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2964	false	-6313200044562096049	188	249	898	1205	1455	300	عن العلاء بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن ما-لك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ--------- ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين ثلاث مرات---------------------------- يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر-- اربعا لا يذكر الله------- فيها الا قليلا	2964	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0660	true	-8001384914427722816	84	154	424	778	1491	300	عن العلاء بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن ما لك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني الشيطان او علي قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله عز وجل فيها الا قليلا	660	-8010491191291883810	298	551.0	238	354	84.18079376220703	58	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2963	false	-6678711733315112548	267	300	1314	1471	1471	300	عن عمر انه------ كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ وان صل العشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل-	2963	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0662	true	-2888829423824103555	260	294	1188	1352	1382	300	ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ وان صل العتمة ما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل	662	-8010491191291883810	151	283.5	119	164	92.07317352294922	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2940	false	6072347779546890573	199	287	969	1396	1460	300	عن نافع--------------------- ان عمر بن الخطاب ك-------------تب الي عماله ان اهم امركم عندي الصلاة فمن حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلاة الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة فمن نام فلا نامت عينه	2940	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0663	true	-7218690870683953801	2	98	6	464	1460	300	عن نافع مولي عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عماله ان اهم امركم عندي الصلاة -من حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع وك--تب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل كل شء مثله والعصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة فمن نام فلا نامت عينه	663	-8010491191291883810	414	790.5	327	461	89.80477142333984	82	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2969	false	-622849006906998508	2	37	15	184	1430	300	عن ابي بردة قال اتي-ت من الجبان-------------- وانا اقول الان وجبت الشمس فمررت بسويد بن غفلة عند مسجدهم فقلت اصليتم -قال نعم فقلت ما اراكم الا قد عجلتم قال كذلك كان عمر بن الخطاب يصليها	2969	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0666	true	-2976422634136370988	6	44	30	215	1446	300	عن ابي بردة قال اقبلت من الجبان فمررت في جعفي وانا اقول الان وجبت الشمس فمررت بسويد بن غفلة عند مسجدهم فقلت اصليتم فقال نعم فقلت ما اراكم الا قد عجلتم قال كذلك كان عمر بن الخطاب يصليها	666	-8010491191291883810	167	313.0	132	185	90.27027130126953	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2972	false	-4682661101436706704	12	70	53	344	1462	300	عباس قا-ل اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيق-----------------ظوا فقام عمر بن الخطاب فق-------------ال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج النبي----- صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضع- يده علي شق راسه يمسح الماء عن شقه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	2972	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0668	true	3573855042590333022	169	228	829	1123	1467	300	عباس يقول اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة -العشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال الصلاة قال عطاء قال بن عباس------------ فخرج --نبي الله صلي الله عليه وسلم حت-ي انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي شق راسه ف------------------قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	668	-8010491191291883810	232	395.5	182	328	70.73170471191406	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2972	false	-4682661101436706704	145	178	711	877	1462	300	ان النبي----- صلي الله عليه وسلم شغل عن العشاء ليلة فاخرها-- حتي رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا فقال ليس احد من اهل الارض ينتظر الليلة هذه الصلاة غيركم	2972	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0669	true	6756092931928518106	89	122	441	603	1470	300	ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم شغل عن الصلاة ليلة فلم يخرج حتي رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ف--خرج علينا وقال ليس احد من اهل الارض ينتظر------- هذه الصلاة غيركم	669	-8010491191291883810	145	250.0	114	173	83.81502532958984	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2972	false	-4682661101436706704	205	252	1009	1247	1462	300	الي نحو- من شطر الليل ثم خرج فصلي بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها ولولا ------------ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي هذه الساعة وفي لفظ الي شطر الليل	2972	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0671	true	9102737459531501240	0	33	0	166	1458	300	الي قريب من شطر الليل ثم خرج فصلي بهم و-----------------------------------قال -------------------------انكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها ولولا كبر الكبير وضعف الضعيف قال واحسبه قال وذو-- الحاجة لاخرت هذه الصلاة -----------------------الي شطر الليل	671	-8010491191291883810	131	202.5	103	251	52.19123458862305	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5227	false	1845136938578619776	19	199	90	953	1435	300	انه اتي عمر-- فقال جءت يا امير المءمنين م----ن الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف من ظهر قلبه---- فغضب---- وانتفخ حتي كاد يملا ما بين شعبتي الرجل --فقال و----من هو ويحك قال عبد الله بن مسعود فما زال يطفا ويسير عنه الغضب حتي عاد علي حاله التي كان عليها ثم قال ويحك والله ما اعلمه بقي من الناس احد------------ هو اعلم بذلك منه وساحدثك عن ذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال يسمر عند ابي بكر الليلة كذلك في الامر من امر المسلمين------------ وانه سمر عنده ذات ليلة وانا معه ف--خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا م-----عه فاذا رجل قاءم يصلي في المسجد فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع قراءته فلما كد--نا ان نعرفه --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يقرا القران رطبا كما انزل فليقراه علي قراءة ابن ام عبد ثم جلس الرجل يدعو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- سل تعطه قلت والله-------- لاغدون اليه فلابشرنه---- فغدوت اليه لابشره فوجدت ابا بكر قد سبقني اليه فبشره -والله ما سابقته الي خير قط الا سبقني اليه	5227	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0673	true	147880962207297796	47	235	220	1109	1412	300	عنه وهو بعرفة فقال---- يا امير المءمنين جءت من الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلبه قال فغضب عمر وانتفخ حتي كاد يملا ما بين شعبتي الرجل ثم قال ويحك من هو ق-----ال عبد الله بن مسعود فما زال يطفا ويسير---- الغضب حتي عاد الي حاله التي كان عليها ثم قال ويحك والله ما اعلم- بقي--------- احد من المسلمين هو احق- بذلك منه -ساحدثك عن ذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال يسمر ف------------------------ي الامر من امر المسلمين عند ابي بكر وانه سمر عنده ذات ليلة وانا معه ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا نمشي معه فاذا رجل قاءم يصلي في المسجد فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع قراءته فلما اعيانا ان نعرف من الرجل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يقرا القران غض-ا كما انزل فليقراه علي قراءة -بن ام عبد ثم جلس الرجل يدعو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له سل تعطه قال فقال عمر فقلت لاغدون اليه فلابشرنه قال فغدوت اليه لابشره فوجدت ابا بكر قد سبقني اليه فبشره فوالله ما سابقته الي خير قط الا سبقني اليه	673	-8010491191291883810	784	1380.0	615	940	83.40425872802734	149	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0559	false	-2971340980420362141	87	141	436	711	1505	300	عن زهرة قال كنا جلوسا عند زيد بن ثابت فارسلوه الي اسامة------- فسالوه عن الصلاة الوسطي فقال هي الظهر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها بالهجير ط ش خ في تاريخه ع والروياني ق ص 4267 ----------------------------------------------------------------------------------عن الزبرقان الزبرقان بكسر الزاي المشددة وبسكون الباء وكسر الراء الزبرقان بن عمرو بن امية الضمري	559	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0681	true	3742261588072868362	72	130	379	662	1477	300	عن زهرة قال كنا جلوسا عند زيد بن ثابت فارسلوا الي اسامة بن زيد فسالوه عن الصلاة الوسطي فقال هي الظهر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها بالهجير --------------------ورواه غيره عن ابي داود فزاد فيه فقال يعني زيدا هي الظهر فارسلوا الي اسامة ورواه غيره عن بن ابي ذءب عن الزبرق-------------------------------------------------------------ان بن عمرو بن امية الضمري	681	-8010491191291883810	178	321.5	143	364	48.901100158691406	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0563	false	-6707557912571379300	160	187	782	931	1550	300	علي قا--ل لما كان يوم الاحزاب صلينا العصر--- بين المغرب والعشاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله قبورهم واجوافهم	563	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0683	true	-5429492523440460926	43	71	211	363	1480	300	عليا يقول لما كان يوم الاحزاب صلينا العصر ما بين المغرب والعشاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم شغلونا عن صلا--ة الوسطي صلاة العصر ملا الله قبورهم واجوافهم	683	-8010491191291883810	142	271.0	116	154	92.20779418945312	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0564	false	7943036684021172427	3	109	12	535	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب--------------------- ملا الله قبورهم وبيوت-هم نارا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما شغلونا عن صلاة العصر حتي غابت الشمس ولم يكن يومءذ صلي الظهر والعصر حتي غابت الشمس عب 4285 عن زر بن حبيش قال قلت لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقول يوم الخندق شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم واجوافهم نارا عب وعبد بن حميد وابن زنجويه في ترغيبه ن ه ح وابن جرير ق 4286 عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب ملا الله بيوتهم وقبورهم	564	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0683	true	-5429492523440460926	56	210	280	1044	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم شغلونا عن صلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله قبورهم واجوافهم نارا اخرجه مسلم من حديث ابي معاوية عن الاعمش 1996 2000 اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا محمد يعني بن كثير ثنا سفيان ثنا عاصم ----------------------------------------------------------------------------------------------عن زر بن حبيش قال قيل لرجل-- سل عليا عن --صلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب يقول شغلونا عن صلاة الوسطي العصر حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم واجوافهم نارا 1997 2001 واخبرنا ابو محمد جناح بن نذير المحاربي بالكوفة انبا ابو جعفر بن دحيم ثنا احمد بن حازم انبا الفضل بن دكين وعون بن سلام قالا ثنا محمد بن طلحة عن زبيد اليامي عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الخندق شغلونا عن صلا--ة الوسطي صلاة ا---------------لعصر ملا الله --------اجواف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وقبورهم	683	-8010491191291883810	239	278.5	188	1024	23.33984375	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5124	false	6596876413580830957	86	149	417	721	1439	300	عن سهل بن الحنظلية العبشمي انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحرسنا الليلة فقال ان-س بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول فقال اركب فركب فرسا فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل--- هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا	5124	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0699	true	-7788103739229006508	245	295	1189	1422	1445	300	عن سهل بن الحنظلية قال سرن----------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش فذكر الحديث قال فيه قال------------ من يحرسنا الليلة فقال انيس بن ابي مرثد الغنوي انا ي----------------------------------ا رسول الله ف-------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلق الي هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا	699	-8010491191291883810	189	309.5	146	308	61.3636360168457	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2719	false	185407022935453681	39	171	195	820	1456	300	اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها حم ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب وجوب قراءة الفاتحة رقم 397 والبخاري في صحيحه كتاب صفة الصلاة باب وجوب القراءة للامام 1 192 و 193 ص 3 عن ابي هريرة 19626 اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل---- في صلاتك كلها ق اخرجه مسلم	2719	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0713	true	-3260692365376356460	14	59	64	281	1458	300	اذا قمت الي الصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها روا---ه مسلم	713	-8010491191291883810	210	397.5	166	630	33.33333206176758	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6172	false	-7996667540640745897	60	145	312	771	1573	300	الا ادلكم علي ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به--- الحسنات--------------------------- اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي ----المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة ما منكم من رجل يخرج من بيته متطهر --يصلي مع المسلمين الصلا---------ة ثم يجلس في ----المسجد ينتظر الصلاة الاخري الا ان الملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه فاذا قمتم الي الصلاة فاعدلوا صفوفكم واقيموها وسدوا الفرج فاني اراكم--- وراء ظهري واذا قال امامكم الله اكبر فقولوا الله اكبر واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك	6172	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0714	true	-2260344568694554924	203	300	988	1498	1498	300	الا ادلكم علي شء يكفر الله به الخطايا ويزيد به في الحسنات قالوا بلي يا رسول الله قال اسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطا الي هذه المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة ما منكم من رجل يخرج من بيته متطهرا فيصلي مع المسلمين الصلاة في جماعة ثم يقعد في هذا المسجد ينتظر الصلاة الاخري الا ان الملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه فاذا قمتم الي الصلاة فاعدلوا صفوفكم واقيموها وسدوا الفرج فاني اراكم من وراء ظهري فاذا قال امامكم الله اكبر فقولوا الله اكبر واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك-	714	-8010491191291883810	449	835.5	366	511	87.86692810058594	77	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3113	false	-7447029165306932748	77	122	380	596	1481	300	ابي سهيل بن مالك عن ابي----ه قال كنت مع عثمان ابن عفان------------- فاقيمت الصلاة وانا اكلمه في ان يفرض لي فلم ازل اكلمه وهو يسوي الحصباء بنعليه حتي جاء- رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فاخبروه ان الصفوف قد استوت فقال ---استو في الصف ثم كبر	3113	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0723	true	-145331954147164519	164	214	783	1019	1424	300	ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه قال كنت مع عثمان -بن عفان رضي الله عنه فاقيمت الصلاة وانا اكلمه في ان يفرض لي فلم ازل اكلمه وهو يسوي الحصباء بنعليه حتي جاءه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فاخبروه ان الصفوف قد استوت فقال لي استو في الصف ثم كبر	723	-8010491191291883810	215	396.5	170	237	90.71730041503906	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3000	false	8316591889383822220	178	269	835	1248	1398	300	غزوان بن جرير عن ابيه انه كان شديد اللزوم لعلي بن ابي طالب------------- قال كان علي------------- اذا قام الي الصلاة فكبر ضرب بيده اليمني علي رسغه ال-يسري فلا يزال كذلك حتي يركع الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبه فاذا سلم سلم عن يمينه سلام عليكم ثم يلتفت عن شماله فيحرك شفتيه فلا ندري ما يقول ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله لا نعبد الا اياه ثم يقبل علي القوم بوجهه ولا يبالي عن يمينه انصرف او عن شماله ابو ا----لحسن	3000	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0735	true	-5290514611411554388	111	209	541	984	1406	300	غزوان بن جرير عن ابيه انه كان شديد اللزوم لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه اذا قام الي الصلاة فكبر ضرب بيده اليمني علي رسغه الايسر ف-لا يزال كذلك حتي يركع الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبه فاذا سلم سلم عن يمينه سلام عليكم ثم يلتفت عن شماله فيحرك شفتيه فلا ندري ما يقول ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله لا نعبد الا اياه ثم يقبل علي القوم بوجهه فلا يبالي عن يمينه انصرف او عن شماله هذا اسناد حسن	735	-8010491191291883810	405	772.5	315	444	91.21621704101562	87	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2997	false	4884986567968027239	225	298	1113	1491	1498	300	من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله ب--يديك والمهدي من هديت انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك قال وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت واليك اسلمت	2997	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0738	true	-3902727026495472966	0	70	0	355	1469	300	من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك- انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك ف--------اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ول--ك اسلمت	738	-8010491191291883810	339	634.0	272	380	89.21052551269531	63	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2997	false	4884986567968027239	191	300	941	1498	1498	300	علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------------------ال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله بيديك والمهدي من هديت -انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك قال وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت واليك اسلمت -انت ربي-	2997	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0739	true	-3779898107288338922	14	129	61	656	1480	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ابتدا الصلاة المكتوبة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله بيديك والمهدي من هديت وانا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك قال وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ول--ك اسلمت وانت ربي	739	-8010491191291883810	551	1056.0	443	597	92.29480743408203	102	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2998	false	-2313307362373513407	0	106	0	545	1501	300	خشع--- سمعي وبصري ومخي وعظامي وما استقلت به قدمي لله رب العالمين ق 22081 ايضا كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه---------------- ويقول حين يفتتح الصلاة بعد التكبير وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت لبيك وسعديك انا بك واليك لا منجا منك الا اليك استغفرك ثم اتوب اليك	2998	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0739	true	-3779898107288338922	129	296	656	1461	1480	300	خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وما استقلت به قدمي لله رب العالمين واذا رفع راسه من الركوع في الصلاة المكتوبة قال اللهم ربنا ولك الحمد ملا السماوات وملا الارض وملا ما شءت من شء بعد 2174 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل الهاشمي عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه وذكر الحديث قال ويقول حين يفتتح الصلاة بعد التكبير وجهت وجهي للذي فذكره وقال و-----------------------انا من------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحان-------ك انت ربي وانا عبدك فذكره ولم يذكر قوله واهدني الي قوله لبيك ثم قال ل--------------------بيك وسعديك انا بك واليك لا منجا منك الا اليك استغفرك ثم اتوب اليك	739	-8010491191291883810	337	571.0	268	940	35.8510627746582	62	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2998	false	-2313307362373513407	109	164	558	837	1501	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال لا اله الا انت سبحانك ظلمت نفسي وعملت سوء- فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين	2998	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0740	true	2669575737657560013	39	93	189	464	1510	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال لا اله الا انت سبحانك ظلمت نفسي وعملت سوءا فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين	740	-8010491191291883810	273	528.5	219	281	97.15302276611328	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2646	false	6829218686334536557	225	282	1056	1348	1436	300	الله تع-------الي قسمت الصلا----ة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد----------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين -قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم -قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين -قال الله تعالي مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	2646	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0749	true	4932503367338784789	47	108	211	529	1458	300	الله تبارك وتعالي قسمت هذه السورة بيني وبين عبدي نصفين-------------- فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله ذكرني عبدي فاذا قال الحمد لله رب العالمين يقول الله------ حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم يقول الله------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين يقول الله------ مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا لعب---------دي ولعبدي ما سال	749	-8010491191291883810	239	393.5	190	359	66.57381439208984	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0679	false	8863476975417493635	11	90	50	444	1460	300	يزل ابو بكر يراجعني------- حتي شرح الله صدري للذي شرح له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدر ابي بكر وعمر ورايت في---ه الذي رايا ف----تتبعت القران اجمعه من -------الرقاع واللخاف والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة براءة مع خزيمة بن ثابت الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه حتي خاتمة براءة ف------------------------------كانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	679	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0751	true	-1726792643190214676	0	150	0	713	1455	300	يزل عم----ر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا قال فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف---------------- وصدور الرجال ف---وجدت اخر سورة التوبة---------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفسكم الي اخر السورة مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في السورة وكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حياته ثم ---------------عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	751	-8010491191291883810	249	384.5	197	818	30.44009780883789	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0685	false	-7908773428487879590	21	118	95	621	1563	300	اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فراي حذيفة اخ--------------------------------------تلافهم في القران--------------------------------------------- فقال لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختل-ف اليهود والنصاري فا--------------------------------------رسل الي حفصة --------ان ارسلي الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت--------- حفصة -الي عثمان بالصحف فارسل عثمان الي زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعب--------------------د الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال للرهط القرشيين الثلاثة ما اختلفتم انتم وزيد بن ثابت------------------------- فاكتبوه ب-لسان قريش فانما ------نزل بلسانه-------ا حتي اذا نسخوا المصحف في المصاحف --بعث عثمان	685	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0752	true	256829671153699606	6	122	33	632	1493	300	اهل الشام واه---------------------------ل العراق فتنازعوا في القران حتي سمع حذيفة رضي الله عنه من اختلافهم فيه ما ادعوه فركب حذيفة حتي قدم علي عثمان رضي الله عنه فقال------- يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في القرا----ن اختلاف اليهود والنصاري في الكتب ففزع لذلك عثمان رضي الله عنه فارسل الي حفصة بنت عمر ان ارسلي الينا بالصحف التي جمع فيها القران ف-----------ارسلت بها اليه حفصة فامر عثمان----------------------- زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن --------------------هشام ان ينسخو-----ها في المصاحف وقال لهم اذا ا------------------ختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربيه من عربيه القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا حتي ---------------كتبت المصاحف ثم رد عثمان	752	-8010491191291883810	324	442.5	260	729	44.44444274902344	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0684	false	5650789940946661584	0	121	0	629	1516	300	من المءين- فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان تنزل عليه السور ذوات العدد وكان ----------------------------------------------------------------------اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل- عليه الايات فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما انزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين --------لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطوال	684	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0753	true	23897325517232899	127	242	622	1215	1498	300	من المثاني فقرنتم بينها -ولم تجعلوا بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ينزل عليه من ا--------------لسور التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا انزلت عليه الايات يقول ضعوا هذه الايات في موضع كذا وكذا فاذ-------------------------------------------------------------------------------------ا --نزلت عليه السورة -يقول ضعوا هذه في----------------- موضع كذا وكذا وكانت الانفال--- اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها تشبه-- قصتها ف----------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين امرها فظننت انها منها -من اجل ذلك قرنت بينهما ولم اجعل بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعته-ا في السبع الطوال	753	-8010491191291883810	440	714.5	351	737	59.70149230957031	68	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0518	false	1457477926680673125	165	192	802	930	1450	300	عن عبد خير قال سءل علي------------- عن السبع المثاني فقال الحمد لله رب العالمين فقيل له انما هي ست ايات ايات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	518	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0757	true	934362779790776905	157	184	756	880	1461	300	عن عبد خير قال سءل علي رضي الله عنه عن السبع المثاني فقال الحمد لله------------ فقيل له انما هي ست ا-----يات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	757	-8010491191291883810	111	202.5	87	141	78.72340393066406	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0690	false	-5661541538097987799	216	243	1024	1151	1431	300	عن علي-- عن عبد خير قال سءل علي------------- عن السبع المثاني فقال الحمد لله رب العالمين فقيل--- انما هي ست ايات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	690	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0757	true	934362779790776905	155	184	747	880	1461	300	عن السدي عن عبد خير قال سءل علي رضي الله عنه عن السبع المثاني فقال الحمد لله------------ فقيل له انما هي ست ايات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	757	-8010491191291883810	113	196.0	88	145	77.93103790283203	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2731	false	-4749476459804684454	179	211	912	1084	1513	300	تدرين علي ما حسدونا يعني اليهود قلت الله ورسوله اعلم قال فانهم حسدونا علي القبلة التي هدينا لها وضلوا عنها وعلي الجمعة التي هدينا لها وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين	2731	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0773	true	4842344881448235815	102	132	498	658	1483	300	تدرين علي ما حسدونا------------ قلت الله ورسوله اعلم قال فانهم حسدونا علي القبلة التي هدينا لها وضلوا عنها وعلي الجمعة التي هدينا لها وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين	773	-8010491191291883810	160	309.5	130	172	93.02325439453125	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3010	false	-2279891812492783035	127	237	654	1180	1469	300	قال -كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال ولا الضالين قال امين يرفع بها صوته ه وابن جرير وصححه وابن شاهين 22189 عن بلال ------------------------------------------------------بن ابي رباح انه قال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبقني بامين ابو الشيخ 22190 مسند واءل صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلما قرا فاتحة الكتاب جهر بامين وسلم عن يمينه وعن يساره حتي رايت بياض خديه ش 22191 ايضا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمعنا عب 22192 عن واءل بن حجر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قرا ولا الضالين قال امين يمد بها صوته	3010	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0774	true	2742728551613624070	105	170	499	823	1459	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال ولا الضالين قال امين -رفع بها صوته في الصلاة 2271 2275 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني علي بن حمشاذ ثنا يزيد بن الهيثم ثنا ابراهيم بن------------------------------------------------------------- ابي الليث ثنا الاشجعي عن سفيان فذكر باسناده مثله وقال------------------------------------------------------------------ رايت--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ام------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يمد بها صوته	774	-8010491191291883810	181	243.0	140	581	31.15318489074707	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3006	false	7998589020762979655	26	48	137	241	1460	300	عن ابي هريرة قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي ان لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد	3006	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0777	true	3521201994160217544	193	214	950	1051	1482	300	عن ابي هريرة قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي--- لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد	777	-8010491191291883810	101	196.0	80	104	97.11538696289062	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2999	false	-6477089054393059883	209	242	1029	1207	1501	300	ابي سعيد----------- كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحرزنا قيامه في الظهر في الركعتين الاوليين بقدر ثلاثين اي------------------------------------------------------------ة وحرزنا قيامه في الركعتين الاخر---------------------------------------------------------يين علي النصف من ذلك	2999	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0783	true	6179113122890375042	204	260	981	1278	1472	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحرزنا قيامه--------- في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر نصف من ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين علي النصف من ذلك	783	-8010491191291883810	152	241.5	123	306	49.67320251464844	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3102	false	166423736978281204	205	257	1020	1286	1480	300	ابي عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق------------- فصلي وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاول-ين -ام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قرا في الركعة الث---------------------------------------------------------الثة بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا-------- رحمة انك انت الوهاب	3102	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0784	true	-2209929949859145338	156	225	747	1091	1447	300	ابو عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فصلي وراء ابي بكر------- المغرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة قال فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	784	-8010491191291883810	252	457.0	201	351	71.79486846923828	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3096	false	-1877018857710633832	83	117	411	559	1402	300	عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة ان سعدا------------------------------------------------------ لا يحسن ان يصلي فذكر ذلك عمر له فقال سعد---------------------------------------------- اما انا ف----------كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اخرم	3096	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0786	true	6799737287896896192	3	55	14	261	1451	300	عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة--- سعدا الي عمر فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحس---ن يصلي فارسل الي-----ه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم	786	-8010491191291883810	124	187.5	95	258	48.062015533447266	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2999	false	-6477089054393059883	209	281	1029	1416	1501	300	ابي سعيد----------- كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحرزنا قيامه في الظهر في الركعتين الاوليين بقدر------ ثلاثين اية وحرزنا قيامه في الركعتين الاخر------يين علي النصف من ذلك وحرزنا وحرزنا يقال احرزت الشء احرزه احرازا اذا حفظته وضممته اليك وصنته عن الاخذ النهاية 1 366 -----ب قيامه في الركعتين الاوليين في العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحرزنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	2999	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0788	true	-3990482781963003267	154	206	756	1030	1478	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ال-----------------------------ظهر في الركعتين الاوليين -قدر قراءة ثلاثين اية قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي الاخريين علي --نصف من ذل----------------------------------------------------------------------------------------------ك وحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر و---------------الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	788	-8010491191291883810	213	365.5	170	415	51.32530212402344	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3069	false	9195460111453361738	55	131	259	615	1396	300	ابي هريرة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس عب خ اخرجه البخاري كتاب	3069	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0789	true	-7249162503502778017	91	158	430	745	1400	300	ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس روا------ه البخاري في --	789	-8010491191291883810	300	561.5	236	363	82.6446304321289	60	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2994	false	7972663619694620287	133	209	667	1028	1471	300	عبد الرزاق قال----- اهل مكة يقولون اخذ ابن جريج الصلاة------------------------ من عطاء واخذها عطاء من ابن الزبير واخذ ابن الزبير من ابي بكر واخذها------------------ ابو بكر من النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت احدا احسن صلاة من ابن جريج حم قط في الافراد وقال تفرد به عبد الرزاق عن ابن جريج ق وزاد---- واخذها النبي صلي الله عليه وسلم عن جبر--يل واخذ جبر--يل م------------ن الله تبارك وتعالي قال عبد الرزاق وكان ابن جريج يرفع يديه	2994	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0799	true	-6046479608765610144	113	187	553	905	1459	300	عبد الرزاق يقول اخذ اهل مكة-------------------- الصلاة من بن جريج واخذ بن جريج من عطاء واخذ ع--طاء من -بن الزبير واخذ -بن الزبير من ابي بكر الصديق رضي الله عنه واخذ ابو بكر من النبي صلي الله عليه وسلم قال سلمة وثنا احمد بن حنبل عن عبد الرزا-------------------------------------------------ق وزاد فيه واخذ-- النبي صلي الله عليه وسلم من جبراءيل واخذ جبراءيل عليه السلام من الله تبارك وتعالي قال عبد الرزاق فقال -بن جريج يرفع يديه	799	-8010491191291883810	233	347.5	181	428	54.43925094604492	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3073	false	-839172962041993571	108	184	517	879	1444	300	عبد الرزاق قال----- اهل مكة يقولون اخذ ابن جريج الصلاة------------------------ من عطاء واخذها عطاء من ابن الزبير واخذها ابن الزبير عن ابي بكر واخذها------------------ ابو بكر من النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت صلاة احسن من ابن جريج حم قط في الافراد وقال تفرد به عبد الرزاق عن ابن جريج ق وزاد---- واخذها النبي صلي الله عليه وسلم عن جبر--يل واخذها جبر--يل م------------ن الله تبارك وتعالي قال عبد الرزاق وكان ابن جريج يرفع يديه 1 ---	3073	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0799	true	-6046479608765610144	113	188	553	910	1459	300	عبد الرزاق يقول اخذ اهل مكة-------------------- الصلاة من بن جريج واخذ بن جريج من عطاء واخذ ع--طاء من -بن الزبير واخذ--- بن الزبير من ابي بكر الصديق رضي الله عنه واخذ ابو بكر من النبي صلي الله عليه وسلم قال سلمة وثنا احمد بن حنبل عن عبد الرزا--------------------------------------------ق وزاد فيه واخذ-- النبي صلي الله عليه وسلم من جبراءيل واخذ-- جبراءيل عليه السلام من الله تبارك وتعالي قال عبد الرزاق فقال -بن جريج يرفع يديه 2351	799	-8010491191291883810	231	346.0	180	432	53.47222137451172	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2995	false	-4229844769241771583	31	94	167	462	1447	300	عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم سمويه ق 22058 عن علي قال--------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع---- ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك ثم كبر	2995	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0800	true	1510088411105401958	62	120	289	560	1488	300	-------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا -------------------------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قرا قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك --وكبر	800	-8010491191291883810	197	322.0	154	356	55.33707809448242	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0670	false	494045190960203196	109	204	535	1023	1484	300	رضي الله عنه عن علي قال لما نزلت------------------------------------------- انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي عز وجل قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السم-وات السبع ان لكل شء زينة وزينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة وقال النبي صلي الله عليه وسلم رفع الايدي في الصلاة من الاستكانة قلت فما الاستكانة قال الا تقرا هذه الاية فما استكانوا لربهم وما يتضرعون	670	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0802	true	-5567583945670290149	11	95	46	489	1489	300	رضي الله عنه ق-------ال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل ما هذه النحيره التي امرني بها ربي قال انها-- ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانها-- صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات ا------------------------------------------------------لسبع قال النبي صلي الله عليه وسلم رفع الايدي م----------ن الاستكانة الت-------------ي قال الله تبارك وتعالي ف-ما استكانوا لربهم وما يتضرعون	802	-8010491191291883810	365	657.5	295	532	68.60902404785156	62	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2721	false	-2292380702775791868	70	97	315	469	1493	300	تدبيح الحمار وليقم صلبه واذا سجد فليمد صلبه فان الانسان يسجد علي سبعة اعظم جبهته وكفيه وركبتيه وصدور قدميه فاذا جلس فلينصب رجله اليمني وليخفض رجله اليسري	2721	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0812	true	-5893365011461938885	83	110	429	583	1517	300	تذبيح الحمار وليقم صلبه واذا سجد فليمد صلبه فان الانسان يسجد علي سبعة اعظم جبهته وكفيه وركبتيه وصدور قدميه واذا جلس فلينصب رجله اليمني وليخفض رجله اليسري	812	-8010491191291883810	152	302.0	125	154	98.70130157470703	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2765	false	-1215607957369568627	152	210	745	1034	1475	300	لو مات علي هذا مات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم انما مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر في سجوده كالجاءع لا ياكل الا تمرة او تمرتين فماذا تغنيان عنه اتموا الركوع والسجود واسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار ابن خزيمة ق وابن عساكر عن ---------------ابي عبد الله الاشعري ان	2765	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0818	true	-1180200109419249011	0	50	0	256	1449	300	لو مات مات --------علي غير ملة محمد ي-------------------نقر صلاته كما ينقر الغراب الدم انما مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر في سجوده كالجاءع لا ياكل الا تمرة او تمرتين فماذا تغنيان عنه ف---------------------اسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار واتموا الركوع والسجود قال ابو صالح فقلت لابي عبد الله الاشعري من	818	-8010491191291883810	210	369.5	166	304	69.07894897460938	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3112	false	1291184354486962183	141	172	662	811	1461	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا بكر الصديق وزيد بن ثابت دخلا المسجد والامام راكع فركعا دون الصف ثم مشيا وهما راكعان حتي لحقا بالصف	3112	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0820	true	-423594352720001768	238	267	1133	1272	1419	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا بكر الصديق وزيد بن ثابت دخلا المسجد والامام راكع فركعا ثم دب----------ا وهما راكعان حتي لحقا بالصف	820	-8010491191291883810	134	258.0	106	149	89.9328842163086	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2816	false	-4376837045317860068	206	239	1039	1224	1520	300	ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي وايم ---الذي نفسي---- بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	2816	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0822	true	4244942168177916758	222	254	1115	1292	1508	300	ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا------------ بالانصراف فاني اراكم ---امامي ومن خلفي ثم قال والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	822	-8010491191291883810	164	303.5	135	192	85.41666412353516	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2818	false	1727705516511559771	41	75	218	400	1487	300	لا تسبقوني بالركوع والسجود فاني قد بدنت فمهما اسبقكم به حين اركع تدركوني حتي ارفع ومهما اسبقكم به حين اسجد تدركوني حين ارفع ق عن معاوية 20498------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني قد بدنت فلا تسبقوني بالركوع والسجود	2818	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0824	true	-798828068441255608	172	274	804	1311	1443	300	لا تسبقوني بالركوع والسجود فاني قد بدنت فمهما اسبقكم به حين اركع تدركوني حين ارفع ومهما اسبقكم به حين اسجد تدركوني حين ارفع وكذلك رواه يحيي القطان عن بن عجلان 2429 حدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي املاء انبا ابو بكر القطان ثنا ابو الازهر السليطي ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن بن اسحاق قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس اني قد بدنت فلا تسبقوني بالركوع والسجود	824	-8010491191291883810	163	301.5	132	507	32.14990234375	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3035	false	-3333070496471393503	8	116	42	598	1486	300	عن عاءشة----- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص يشخص شخوص البصر ارتفاع الاجفان الي فوق وتحديد النظر وانزعاجه النهاية 2 450 ب راسه ولم يصوبه يصوبه ومنه الحديث وصوب يده اي خفضها النهاية 3 57 ب ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا -----رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين ال-تحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم عب ش اخرج------------------------ه مسلم في	3035	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0857	true	-7466852418888437323	65	143	323	732	1479	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص ر-----------------------------------------------------------------------------اسه ولم يص----------------------------------------------------------------وبه وكان اذا رفع راسه من الركوع اس------------توي قاءما وكان اذا سجد فرفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان ينهي عن ------عقب الشيطان وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان يكرة---------------------- ان يفترش------ ذراعيه افتراش الكلب وكان يختم الصلاة بالتسليم وكان يقول في كل ركعتين التحية رواه مسلم في	857	-8010491191291883810	331	525.5	261	596	55.53691101074219	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3034	false	-6029257296365155387	193	270	981	1346	1487	300	عن سالم البوار قال اتينا---------------------- ابا مسعود الانصاري في بيته فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام يصلي بين ايدينا ف-------------لما ركع وضع كفيه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي---- مرفقيه حتي استوي كل شء منه ثم رفع راسه ثم قال سمع الله لمن حمده فقام حتي استوي كل شء منه ثم سجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعل مثل ذلك فصلي ركعتين فلما قضاهما ----------------------------قال هكذا راي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	3034	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0877	true	3519542099618625716	180	289	850	1356	1412	300	عن سالم البراد قال اتينا عقبة بن عمرو الانصاري ابا مسعود----------------- فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام -----بين ايدينا في مسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم ------------قال سمع الله لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد فوضع كفيه علي الارض ثم جافي بمرفقيه عن جنبيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففعل مثل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة يصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	877	-8010491191291883810	298	482.5	229	540	55.185184478759766	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3069	false	9195460111453361738	55	131	259	615	1396	300	ابي هريرة------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس عب خ اخرجه البخاري كتاب	3069	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0877	true	3519542099618625716	63	142	303	671	1412	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس روا------ه البخاري في --	877	-8010491191291883810	340	644.5	267	376	90.42552947998047	71	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3025	false	7629915881302017298	266	299	1216	1386	1389	300	مالك بن نمير الخزاعي من اهل البصرة ان اباه حدثه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمني علي فخذه اليمني رافعا اصبعه السبابة قد -حناها شيءا	3025	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0883	true	-1815934467630179151	267	300	1337	1507	1507	300	مالك بن نمير الخزاعي من اهل البصرة ان اباه حدثه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمني علي فخذه اليمني رافعا اصبعه السبابة قد احناها شيءا-	883	-8010491191291883810	169	328.0	137	171	98.83040618896484	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2720	false	8838671656344586861	103	183	496	860	1457	300	انت قمت في صلاتك فكبر الله ثم اقرا ما تيسر عليك من القران ثم اذا انت ركعت فاثبت يديك علي ركبتيك حتي يطمءن كل عضو منك ثم اذا رفعت راسك فاعتدل حتي يرجع كل عضو منك ثم اذا سجدت فاطمءن حتي يعتدل كل عضو منك ثم اذا رفعت راسك فاعتدل فاثبت حتي يرجع كل عضو الي موضعه ثم مثل ذلك فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك	2720	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0887	true	-1293094863178828077	249	284	1190	1353	1435	300	انت قمت في صلاتك فكبر الله ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك	887	-8010491191291883810	155	293.0	121	364	42.58241653442383	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3014	false	3535414890900323677	227	257	1101	1245	1451	300	عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث ياتينا فيقول الا احدثكم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي في غير وقت ص--لاة فاذا رفع راسه من السجدة	3014	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0889	true	992900347605024338	270	300	1273	1418	1418	300	عن ابي قلابه قال كان مالك بن الحويرث ياتينا فيقول الا احدثكم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي في غير وقت الصلاة فاذا رفع راسه من السجدة-	889	-8010491191291883810	141	272.5	112	146	96.5753402709961	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2999	false	-6477089054393059883	177	204	871	1003	1501	300	عن علي قال ان من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد ------علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع	2999	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0891	true	-8082635659079145262	215	243	1022	1160	1434	300	عن علي قال ان من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد بيديه علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع	891	-8010491191291883810	132	256.5	105	138	95.65217590332031	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2995	false	-4229844769241771583	31	92	167	455	1447	300	عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم سمويه ق 22058 عن علي------------------------- قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع------------ ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين -----رفع يديه كذلك	2995	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0893	true	-9122584274389647783	173	231	829	1101	1434	300	-------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنعه ا---ذا قضي قراءته و----اراد ان يركع و------اذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه كذلك	893	-8010491191291883810	220	356.5	174	335	65.67163848876953	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2816	false	-4376837045317860068	2	50	14	273	1520	300	صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر------- فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك--------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	2816	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0898	true	-2277070739620473529	243	294	1237	1506	1529	300	صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر الامام فكبروا واذا قرا----------------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا -----ركع ف-------اركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	898	-8010491191291883810	229	409.0	186	298	76.84563446044922	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2816	false	-4376837045317860068	38	100	214	547	1520	300	سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلك--------------------------------م فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	2816	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0899	true	7767195088654921570	6	65	29	341	1493	300	سمع الله لمن حمده فا-----------------------------------------ذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله و-------السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله	899	-8010491191291883810	278	514.0	226	365	76.16438293457031	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3028	false	-4626302125610568139	24	116	95	572	1545	300	عن عروة-------- ان عمر بن الخطاب------------- كان يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو يخطب الناس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول اذا تشهد احدكم فليقل بسم الله خير الاسماء التحيات الزاكيات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال عمر ابدا-------------وا بانفسكم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا علي عباد الله الصالحين هق 22342 --------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال سمعت عمر	3028	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0900	true	-5995516027506455413	61	170	294	844	1492	300	بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو يخطب الناس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول اذا تشهد احدكم فليقل بسم الله خير الاسماء التحيات الزاكيات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله قال عمر رضي الله عنه ابدءوا بانفسكم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا علي عباد الله الصالحين رواه محمد بن اسحاق بن يسار عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عبد الرحمن بن عبد القارء ------عن عمر	900	-8010491191291883810	450	825.0	362	561	80.21390533447266	83	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3028	false	-4626302125610568139	107	195	531	998	1545	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري---------------------------------------- قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايها الناس اذا جلس احدكم ليسلم من صلاته او يتشهد في وسطها فليقل بسم الله خير الاسماء التحيات الصلوات الطيبات المباركات لله اربع ايها الناس اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله التشهد ايها الناس قبل السلام السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ولا يقول احدكم السلام علي جبر--يل السلام علي	3028	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0902	true	8509286552137136173	201	300	1001	1522	1522	300	عن عبد الرحمن بن عبد القارء وكان عاملا لعمر بن الخطاب علي بيت المال قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايها الناس اذا جلس احدكم ليسلم من صلاته او يتشهد في وسطها فليقل بسم الله خير الاسماء التحيات الصلوات الطيبات المباركات لله اربع ايها الناس اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله التشهد ايها الناس قبل السلام السلام عليك ايها النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ولا يقول احدكم السلام علي جبراءيل السلام علي-	902	-8010491191291883810	464	894.5	377	522	88.88888549804688	84	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3028	false	-4626302125610568139	195	222	998	1134	1545	300	ميكاءيل السلام علي ملاءكة الله اذا قال السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فقد سلم علي كل عبد لله صالح في السم-وات او في الارض ثم ليسلم	3028	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0903	true	-8887694893634184256	0	27	0	137	1534	300	ميكاءيل السلام علي ملاءكة الله اذا قال السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فقد سلم علي كل عبد لله صالح في السماوات او في الارض ثم ليسلم	903	-8010491191291883810	136	267.0	109	137	99.27007293701172	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0691	false	-3440084126619327598	26	99	148	517	1437	300	سمعت هشام بن حكي--------م يقرا سورة الفرقان في الصلاة علي غير ما اقراها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرانيها فاخذت بثوبه فذهب-----------------------------------------ت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت---ه يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال اقرا --------------------------------فقرا القراءة التي سمعتها منه فقال هكذا ان-----------------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان ا----لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	691	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0906	true	-4540398427331748125	43	139	200	672	1443	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان---------- علي غير ما اقرءها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	906	-8010491191291883810	319	548.5	253	487	65.50308227539062	57	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2750	false	1933116238128225709	113	161	528	768	1439	300	عليه في التشهد صلي الله--------------------------------- عليه واله وسلم 1 19888---------------------------- اذا -----صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	2750	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0908	true	-6703107931202484452	125	186	588	889	1437	300	عليك في صلاتنا صلي الله عليك قال فصمت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	908	-8010491191291883810	222	390.0	176	306	72.54901885986328	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0287	false	-4509542640403811804	93	125	403	571	1423	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	287	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0915	true	-6325917569742875559	240	270	1163	1324	1485	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد	915	-8010491191291883810	161	309.5	131	168	95.83333587646484	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5314	false	-982242407050785636	33	137	142	638	1433	300	واثلة بن ال-------------------------اسقع رضي الله عنه 1 37544 عن واثلة قال اتيت فاطمة اسالها عن علي فقالت توجه--------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس----------- فجاء ---رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي وحسن وحسين كل واحد منهما بيده حتي دخل فادني عليا وفاطمة فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا------ كل واحد منهما علي فخذه--------------------------- ثم لف عليه- ثوبه او قال كساءه ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ثم قال اللهم ان----- هءلاء اهل بيتي واهل بيتي احق ف---------قلت يا رسول الله وانا من اهلك فقال وانت من اهلي قال واثلة------------- انها لمن ارجي ما ارجو	5314	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0917	true	4170623625314701852	98	205	477	1006	1481	300	واثلة بن الاسقع الليثي قال جءت اريد عليا رضي الله عنه فلم اجده -------------------------------------فقالت فاطمة رضي الله عنها انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوه فاجلس قال فجاء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلا فدخلت معهما قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- حسنا وحسينا فاجلس كل واحد منهما علي فخذه وادني فاطمة من حجرة وزوجها ثم لف عليهم ثوبه وانا منتبذ فقال-------------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا اللهم هءلاء اهلي اللهم اهل---ي احق قال واثلة قلت يا رسول الله وانا من اهلك قا-ل وانت من اهلي قال واثلة رضي الله عنه انها لمن ارجي ما ارجو	917	-8010491191291883810	291	411.5	225	617	47.1636962890625	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0406	false	6403679064359831224	98	126	486	630	1506	300	علي 3330- اذا فرغ احدكم من صلاته فليدع باربع ثم ليدع---- بما شاء اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال	406	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0921	true	-1786926352585212140	190	219	915	1064	1450	300	عليه وسلم اذا فرغ احدكم من صلاته فليدع باربع ثم ليدع بعد بما شاء اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال	921	-8010491191291883810	139	264.5	112	149	93.28858947753906	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2814	false	7549586199789524416	1	43	6	231	1511	300	انما جعل الامام ليءتم ب-----------------ه فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	2814	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0924	true	2894310761667343705	137	182	630	872	1446	300	انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	924	-8010491191291883810	225	444.0	183	242	92.97520446777344	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3110	false	7336952572367575053	160	200	756	939	1404	300	عن عبد الله بن بحينة------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل قرا احد منكم انفا في الصلاة قالوا نعم يا رسول الله قال اما اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة حين قال ذلك	3110	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0927	true	5333807951829818778	68	113	318	527	1419	300	عن عبد الله بن بحينة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل قرا احد منكم انفا في الصلاة قالوا نعم -------------قال---- اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة حين قال ذلك	927	-8010491191291883810	166	302.5	130	226	73.45132446289062	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3108	false	3641974669479819717	130	163	613	772	1425	300	ابي الدرداء قا-ل سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة فقال نعم فقال رجل من الانصار وجبت ف----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقرب القوم اليه	3108	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0932	true	-7426843849962494102	266	300	1284	1446	1446	300	ابا الدرداء يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة -قال نعم فقال رجل من الانصار وجبت هذه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقرب القوم اليه-	932	-8010491191291883810	153	286.5	121	164	93.29268646240234	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3109	false	-8247872324349136957	154	179	723	842	1413	300	عن ابي هريرة ان عبد الله بن حذافة صلي فجهر بالقراءة فقال له النبي ----صلي الله عليه وسلم يا ابن حذافة لا تسمعني واسمع الله	3109	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0932	true	-7426843849962494102	207	233	997	1119	1446	300	عن ابي هريرة ان عبد الله بن حذافه صلي فجهر بالقراءة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا -بن حذافة لا تسمعني واسمع الله	932	-8010491191291883810	111	208.0	87	123	90.24390411376953	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3109	false	-8247872324349136957	256	297	1204	1404	1413	300	عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقراون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا ان يقرا احدكم -فاتحة الكتاب	3109	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0937	true	-396059005348928451	223	264	1117	1318	1492	300	عن ابي قلابه عن محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقرءون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا ان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب	937	-8010491191291883810	198	389.0	157	201	98.50746154785156	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3106	false	7354135168666406119	2	31	9	141	1395	300	عن يزيد بن شريك انه سال عمر عن القراءة خلف الامام فقال اقرا بفاتحة الكتاب قلت وان كنت انت قال وان كنت انا قلت وان جهرت قال وان جهرت	3106	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0940	true	-8593410597269588674	76	105	372	504	1450	300	عن يزيد بن شريك انه سال عمر عن القراءة خلف الامام فقال اقرا بفاتحة الكتاب قلت وان كنت انت قال وان كنت انا قلت وان جهرت قال وان جهرت	940	-8010491191291883810	132	264.0	103	132	100.0	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3035	false	-3333070496471393503	8	111	42	579	1486	300	عن عاءشة------------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص يشخص شخوص البصر ارتفاع الاجفان الي فوق وتحديد النظر وانزعاجه النهاية 2 450 ب راسه ولم يصوبه يصوبه ومنه الحديث وصوب يده اي خفضها النهاية 3 57 ب ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمن-----------------------------ي وكان ينهي-- عن عقبة الشيطان وينهي------ ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	3035	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0947	true	8824886101772692681	54	138	259	695	1492	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاه بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص ر-----------------------------------------------------------------------------اسه ولم يص------وبه--------------------------------------------- ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يف-------------------------------رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان يقول بين كل ركعتين تحية وكان ينهانا عن عقب- الشيطان وكان ينهانا ان يف-رش احدنا ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	947	-8010491191291883810	353	600.5	281	597	59.12897872924805	59	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2666	false	-7779484260500734739	65	91	321	440	1431	300	ان الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث او يقم اللهم اغفر له اللهم ارحمه مالك اخرجه مالك في	2666	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0966	true	-3815022850256859638	249	274	1185	1301	1437	300	ان الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث او يقم اللهم اغفر له اللهم ارحمه رواه البخاري في ---	966	-8010491191291883810	103	199.0	79	119	86.55461883544922	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0419	false	-5162105533380142642	162	193	789	949	1490	300	الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من- عمل -مثله-------- تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	419	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0968	true	4108936892190824914	57	90	297	467	1557	300	الا اخبركم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا احد عمل بمثل ما عملتم تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	968	-8010491191291883810	152	279.0	121	170	89.4117660522461	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3157	false	7591491582957780023	176	230	829	1087	1425	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية الجم----------------------------عة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا ن-صل صلاة حتي نتكلم او نخرج	3157	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0976	true	-2253372369762746090	57	119	261	555	1433	300	الساءب -بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة حتي نتكلم او نخرج	976	-8010491191291883810	241	449.0	188	295	81.69491577148438	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2988	false	749715378890433306	104	190	516	955	1479	300	وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر -----واجعلها عليهم----- كسني يوسف عب اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الصلاة باب القنوت في الصلوات عند نزول نازلة وسرد هذه الاحاديث---- وغيرها 2 197 و 198 ص 21997 عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم بين-ا هو يصلي العشاء اذ -قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم ان------------------------------------------------------------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر الل-------------هم سنين كسني يوسف اخرجه البيهقي في	2988	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0988	true	9140256730362407246	0	132	0	660	1489	300	وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعف------------ين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف ----رواه البخاري ف---------------------------------------ي الصحيح عن ابي نعيم ورواه مسلم عن عمرو الناقد وغيره عن سفيان 2904 2908 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا الهيثم بن خالد ثنا ابو نعيم ثنا شيبان بن عبد الرحمن ثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو يصلي العشاء اذا قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم انج عياش بن ابي ربيعه اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف -رواه البخاري في	988	-8010491191291883810	305	462.5	242	716	42.5977668762207	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2982	false	7027687832453699443	187	229	864	1055	1383	300	يحيي بن سعيد قال حدثنا العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان عد ق وقال---- هذا اسناد حسن ويحيي بن سعيد لا يحدث الا عن الثقات عنده	2982	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0995	true	-3956336307073100293	141	182	678	867	1439	300	يحيي بن سعيد ------ثنا العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم هذا اسناد حسن ويحيي بن سعيد لا يحدث الا عن الثقات عنده	995	-8010491191291883810	176	332.0	137	195	90.25640869140625	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2985	false	-858938436772986980	238	289	1129	1371	1423	300	عن عبد الرحمن بن سويد الكاهلي قال كاني اسمع عليا ف-------------ي الفجر حين قنت وهو يقول اللهم انا نستعينك ونستغفرك --هق اخ-رجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الصلاة 2 204 و 205 و 206 ص 21974 --------------------------------------------------------عن عرفجة قال صليت مع ابن مسعود------------- صلاة الفجر فلم يقنت وصليت مع علي فقنت	2985	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms0997	true	-2611916125202726504	25	91	110	436	1432	300	عن عبد الرحمن بن سويد الكاهلي قال كاني اسمع عليا رضي الله عنه في الفجر حين قنت وهو يقول اللهم انا نستعينك ونستغفرك 2938 اخبرنا الامام ابو الفتح العمري انبا عبد الرحمن الشريحي ثنا ابو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد انبا شريك عن عثمان بن ابي زرعة عن عرفجة قال صليت مع -بن مسعود رضي الله عنه صلاة الفجر فلم يقنت وصليت مع علي فقنت	997	-8010491191291883810	189	286.5	146	327	57.79816436767578	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2983	false	6286970047245622417	110	163	573	854	1506	300	عبيد بن عمير ان عمر بن الخطاب--- قنت بعد الركوع في صلاة الغداة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ولك نسعي ونحفد ------------------نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار-- ملحق وزعم عبيد	2983	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1005	true	-2483551087627029699	103	200	512	1060	1563	300	عبيد بن عمير ان عمر رضي الله عنه قنت بعد الركوع--------------- فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ولك نسعي ونحفد ونخشي عذابك الجد ونرجو رحمت------------ك ان عذابك بالكافرين ملحق رواه سعيد	1005	-8010491191291883810	233	406.5	186	575	40.5217399597168	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2984	false	-8142534342919608411	38	95	180	503	1477	300	عن عبيد بن عمير ان عمر------------- قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين هق اخرجه	2984	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1005	true	-2483551087627029699	102	162	509	845	1563	300	عن عبيد بن عمير ان عمر رضي الله عنه قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله	1005	-8010491191291883810	316	619.0	260	336	94.04762268066406	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3074	false	-770040273509020001	190	287	941	1425	1484	300	ابي قتادة سر-----نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في سفر ذات ليلة فقلنا يا رسول الله لو عرست بنا فقال اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فمن يوقظنا فقال بلال انا يا رسول الله فعرس بالقوم واضطجعوا واستند بلال الي راحلته فغلبته عيناه واستيق-ظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت لنا فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما القيت علي نومة مثلها قط فقال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء ثم امرهم فانتشروا لحاجتهم وتوضاوا وارتفعت الشمس فصلي بهم	3074	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1013	true	657511519419505202	182	237	855	1129	1442	300	ابي قتادة قال سرينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في سفر ذات ليلة فقلنا يا رسول الله لو عرست بنا فذكر الحديث في نومهم--- عن الص---------------------------------------------------------------------------------------------------لاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء ثم امرهم فانتشروا لحاجتهم وتوضءوا وارتفعت الشمس فصلي بهم	1013	-8010491191291883810	245	405.0	194	490	50.0	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2781	false	2109050784507335454	187	220	911	1067	1451	300	انا بحمد الله لم نكن في شء من امر الدنيا شغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل ارسلها اذا شاء فمن ادركته هذه الصلاة من غد صالح- فليصل معها مثلها	2781	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1015	true	7339541442766734037	76	107	398	548	1487	300	انا بحمد الله لم نكن في شء من امر الدنيا شغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله------- ارسلها اذا شاء فمن ادركته هذه الصلاة من غد صالحا فليصل معها مثلها	1015	-8010491191291883810	149	285.0	118	157	94.90445709228516	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4034	false	3995033551348483182	93	200	432	975	1466	300	فعدل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدل معه من يليه من اهل الطريق فنزلوا واستتروا بالعقدة فما استيقظنا الا بالشمس طالعة علينا فقمنا ونحن ذهلين-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا حتي تعالت الشمس ثم قال من كان يصلي هاتين الركعتين قبل صلاة الغداة فليصلهما---- فصلاهما من كان يصليهما ومن كان لا يصليهما ثم امر فنودي بالصلاة ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فلما سلم قال انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امر الدنيا فشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله ارسلها ان- شاء الا فمن ادركته هذه الصلاة من عبد صالح- فليقض معها مثلها	4034	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1015	true	7339541442766734037	9	107	54	548	1487	300	فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر قصة نومهم عن الصلاة الي ان قال------------------- فما استيقظنا الا بالشمس طالعة علينا فقمنا و-----هلين لصلاتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا حتي تعالت الشمس ثم قال من كان يصلي هاتين الركعتين قبل صلاة الغداة فليصلهما قال فصلاهما من كان يصليهما ومن كان لا يصليهما ثم امر فنودي بالصلاة ثم تقد-----------------------------م فصلي بنا فلما سلم قال انا بحمد الله---- لم نكن في شء من امر الدنيا -شغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله ارسلها اذا شاء---- فمن ادركته هذه الصلاة من غ-د صالحا فليصل معها مثلها	1015	-8010491191291883810	440	780.0	349	557	78.99461364746094	77	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0143	false	-3847155563447433942	78	108	410	583	1548	300	مر علي الشيطان فتناولته فاخذته فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وقال اوجعتني اوجعتني ولول---ا دعاء سليمان------------ لاصبح مناطا الي اسطوانة من اساطين المسجد ينظر اليه ولدان اهل المدينة	143	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1019	true	4180693424393600574	230	263	1122	1309	1493	300	مر علي الشيطان فتناولته فاخذته فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وقال اوجعتني اوجعتني ولولا ما دعا- سليمان عليه السلام لاصبح مناطا الي اسطوانة من اساطين المسجد ينظر اليه ولدان اهل المدينة	1019	-8010491191291883810	172	324.0	142	188	91.48936462402344	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2965	false	1680039640780621670	4	46	17	216	1401	300	يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت ال-----عصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال رسول الله صل-ي الله عليه وسلم وانا والله ما صليت-- بعد---- فنزل---------- فتوضا ثم صلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب	2965	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1020	true	3832282879710711947	32	76	139	352	1446	300	يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت صلاة العصر حتي كادت------ ان تغيب الشمس قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصل--ي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب	1020	-8010491191291883810	173	299.5	135	221	78.2805404663086	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3074	false	-770040273509020001	146	200	718	988	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ صلي المغرب ونسي العصر فقال----------------------------- لاصحابه هل رايتموني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم المءذن فاذن ثم اقام------- فصلي العصر ونقض الاولي ثم صلي المغرب ابو نعيم 22686 مسند-- ابي قتادة سرنا مع رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	3074	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1021	true	-8032309472194851110	184	248	882	1205	1440	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب ونسي العصر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه هل رايتموني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم المءذن فاذن ثم اقام الصلاة فصلي العصر ونقض الاولي ثم صلي المغرب وروين-----ا في الحديث الثابت عن جابر بن -عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	1021	-8010491191291883810	238	393.0	187	329	72.34042358398438	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2785	false	-2060959355340935866	267	300	1284	1453	1453	300	اذا جلست المراة في الصلاة وضعت فخذها علي فخذها الاخري فاذا سجدت الصقت بطنها في فخذيها كاستر ما يكون لها وان الله تعالي ينظر اليها ويقول يا ملاءكتي اشهدكم اني قد غفرت لها-	2785	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1024	true	-4339190449642499487	125	158	647	817	1494	300	اذا جلست المراة في الصلاة وضعت فخذها علي فخذها الاخري واذا سجدت الصقت بطنها في فخذيها كاستر ما يكون لها وان الله تعالي ينظر اليها ويقول يا ملاءكتي اشهدكم اني قد غفرت لها	1024	-8010491191291883810	168	330.0	136	170	98.82353210449219	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2952	false	3081732627934971151	80	133	381	620	1366	300	قلت يا رسول الله-------- ما ناتي من عوراتنا وما نذر قال احفظ عليك عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله فاذا كا------ن بعضنا في بعض قال ان استطعت ان لا يري عورتك احد ف----افعل قلت ارايت اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحي منه من الناس	2952	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1028	true	-3619346002578868469	98	149	467	698	1405	300	قال يا -نبي الله عوراتنا ما ناتي منه------ا وما نذر قال احفظ عور-----تك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت ارايت ان كان القوم بعضهم من--------- بعض قال ان استطعت ان لا يراها---- احد فلا يراها قلت ارايت اذا كان احدنا خاليا قال ا-لله احق ان يستحي منه من الناس	1028	-8010491191291883810	178	281.0	133	257	69.26070404052734	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3535	false	-3401625054952596636	28	66	129	301	1422	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا ك-----ان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يراها ق------يل اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيي منه من الناس	3535	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1028	true	-3619346002578868469	109	149	516	698	1405	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت ارايت ان كان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يراها قلت ارايت اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستح-ي منه من الناس	1028	-8010491191291883810	165	310.5	128	183	90.16393280029297	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5993	false	-6447756586360041400	28	76	142	382	1478	300	عن صفية بنت ابي عبيد------ قالت خرجت امراة متخمرة متجلببة فقال عمر------------- من هذه المراة فقيل له هذه جارية لفلان رجل من بيته فارسل الي حفصة------------------- ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلبب---------يها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء	5993	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1030	true	-2481292692544075186	170	227	817	1104	1454	300	ان صفية بنت ابي عبيد حدثته قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر رضي الله عنه من هذه المراه فقيل له هذه جارية لفلان رجل من بنيه فارسل الي حفصة رضي الله عنها فقال ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء	1030	-8010491191291883810	234	433.5	186	287	81.5331039428711	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4737	false	2833784075190802396	50	90	237	441	1456	300	صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عم-------------ه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلته علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكب-ه فسقط مغشيا عليه---- فما رءي بعد ذلك اليوم عريانا	4737	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1032	true	-1536574822443150820	22	66	102	323	1434	300	صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه رضي الله عنه يا -بن اخي لو حللت ازارك فجعلته علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه قال فما رءي بعد ذلك اليوم عريانا	1032	-8010491191291883810	203	386.5	163	222	91.44144439697266	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4976	false	7414677108110897748	215	300	1048	1449	1449	300	عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له ----وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فدخل فت------------------------------حدث فلما خرج ق-لت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله دخل ابو بكر فلم ت---جلس ولم تباله ثم دخل عمر فلم ته-ش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا-	4976	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1037	true	-1777730453662512845	153	245	744	1175	1457	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له عمر وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه وقال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحد فتحدث فلما خرج قالت عاءشة------------------------ يا رسول الله دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا	1037	-8010491191291883810	363	652.5	284	455	79.78022003173828	72	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4975	false	6140965375573547515	3	50	14	228	1440	300	حفصة بنت عمر قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي ذات يوم جالسا -قد وضع ثوبه بين فخذيه فجاء ابو بكر فاستاذن فاذن له وهو علي هيءته ثم عمر مثل هذه ثم علي ثم اناس من اصحابه والنبي صلي الله عليه وسلم علي هيءته ثم	4975	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1038	true	7642308151782949350	263	296	1253	1409	1427	300	حفصة بنت عمر قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ذات يوم جالسا وقد وضع ثوبه بين فخذيه فجاء ابو بكر فاستاذن فاذن ل------------------------------------------------------ه والنبي صلي الله عليه وسلم علي هيءته ثم	1038	-8010491191291883810	155	292.0	122	215	72.09302520751953	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4991	false	1695933395128363112	133	250	627	1179	1417	300	عن سعيد بن العاص ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وعثمان حدثاه -------------------------------------ان ابا بكر استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مض-جع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاذن لابي بكر ---------------------------------وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر فا-------------ذن له وهو علي تلك الحال فقضي اليه حاجته ثم انصرف ---قال عثمان ثم اس-------------تاذنت عليه فجلس----------------------------- وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك ----فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت -----قالت عاءشة-------------- يا رسول الله مالي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل ح-ي واني خشيت ان اذنت له----- علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته حم م اخرجه مسلم في	4991	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1038	true	7642308151782949350	58	195	270	921	1427	300	ان سعيد بن العاص اخبر---------------------------------------------ه ان عثمان وعاءشة رضي الله عنهما تحدثا ان ابا بكر استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاذن لابي بكر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر رضي الله عنه فاذن له وهو علي ذلك الحال فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم قال عثمان رضي الله عنه ثم استاذنت عليه فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك قال فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت قال فقالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله----- لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له وانا علي تلك الحال ان لا يبلغ ال---ي حاجته روا------ه مسلم في	1038	-8010491191291883810	478	835.5	375	710	67.32394409179688	92	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4975	false	6140965375573547515	36	94	164	453	1440	300	ثم علي ثم اناس من اصحابه والنبي صلي الله عليه وسلم علي هيءته ثم جاء عثمان فاستاذن فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه فتجلله ثم اذن له فتحدثوا ثم خرجوا----- فقلت يا رسول الله جاء ابو بكر وعمر وعلي وساءر اصحابك وانت علي هيءتك فلما جاء عثمان تجللت -ثوبك----- فقال الا استحيي ممن تستحيي منه الملاءكة	4975	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1039	true	480335629499439306	0	58	0	294	1437	300	ثم علي ثم اناس من اصحابه والنبي صلي الله عليه وسلم علي هيءته ثم جاء عثمان ي-ستاذن فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه فتجلله قالت----- فتحدثوا ثم خرجوا قالت فقلت يا رسول الله جاء ابو بكر وعمر وعلي وساءر اصحابك وانت علي هيءتك فلما جاء عثمان تجللت بثوبك قالت فقال الا استحيي ممن تستحيي منه الملاءكة	1039	-8010491191291883810	278	523.0	222	300	92.66666412353516	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5993	false	-6447756586360041400	162	220	800	1080	1478	300	عن دحية بن خليفة الكلبي انه بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هرقل فلما رجع اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبطية -قال اجعلي صديعها صديعها صدعته صدعا من باب نفع شققته فانصدع ا ه 1 457 المصباح ب قميصا واعط صاحبتك صديعا تختمر به فلما ولي دعاه قال مرها تجعل تحته شيءا لءلا يصف	5993	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1043	true	-4703581489005923323	253	296	1255	1466	1484	300	عن دحية بن خليفة قال------- بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هرقل فلما رجع اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبطية فقال اجعل- صديعها-------------------------------------------------------------- قميصا واعط صاحبتك صديعا تختمر به فلما ولي دعاه قال مرها تجعل تحته شيءا لءلا يصف	1043	-8010491191291883810	207	372.0	164	281	73.66548156738281	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2672	false	3444358323518561641	245	274	1164	1303	1418	300	اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله عز وجل احق من تزين له فان لم يكن له ثوبان فلي-تزر اذا صلي ولا يشتمل احدكم في صلاته الصماء اشتمال اليهود	2672	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1046	true	-6335161020124437031	136	164	648	781	1409	300	اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله عز وجل احق ان يزين له فان لم يكن له ثوبان فلياتزر اذا صلي ولا يشتمل احدكم في صلاته------- اشتمال اليهود	1046	-8010491191291883810	130	245.0	102	140	92.85713958740234	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2670	false	-8697261689232596517	254	289	1205	1380	1444	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراوي----------------ل وقباء في تبان -تبان -التبان	2670	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1047	true	5711741340627475003	199	232	927	1087	1414	300	اذا وسع الله------ فاوسعوا----------- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراو----------------يل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان	1047	-8010491191291883810	138	220.5	109	193	71.50259399414062	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2948	false	-1230419300067770296	103	158	510	771	1444	300	عن ابي سعيد قال اختلف ابي بن كعب وابن مسعود في الصلاة في ثوب واحد فقال ابي ثوب واحد وقال ابن مسعود ثوبين فجاز عليهم عمر بن الخطاب فلامهما وقال انه ليسوءني ان يختلف اثنان من اصحاب محمد------------------- في شء واحد فعن اي فتيا-كما يصدر الناس اما ابن مسعود فلم يال والقول ما قال ابي	2948	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1050	true	4628008421006199295	94	151	442	706	1419	300	عن ابي سعيد قال اختلف ابي بن كعب وابن مسعود في الصلاة في ثوب واحد فقال ابي ثوب----- وقال -بن مسعود ثوبين فجاز عليهم عمر---------- فلامهما وقال انه ليسوءني ان يختلف اثنان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم في شء واحد فعن اي فتيا كما يصدر الناس اما -بن مسعود فلم يال والقول ما قال ابي	1050	-8010491191291883810	244	444.5	192	281	86.8327407836914	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2951	false	-5408417051634520018	1	35	3	163	1402	300	زهير بن محمد التميمي ثنا زيد بن اسلم قال رايت ابن عمر يصلي محلولة ازراره فسالته عن ذلك فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله ق وقال تفرد به زهير بن محمد	2951	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1054	true	-1299523823441519363	153	185	730	881	1429	300	زهير بن محمد التميمي ثنا زيد بن اسلم قال رايت -بن عمر يصلي محلول- ازراره فسالته عن ذلك فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله------- تفرد به زهير بن محمد	1054	-8010491191291883810	151	284.0	119	160	94.375	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2950	false	-5779669160240155898	149	219	685	998	1379	300	صلي الله عليه وسلم صلي خلف ابي بكر في ثوب واحد ن 21686 عن طلق بن علي قال جاء رجل فقال يا نبي الله ما تري في الصلاة في --ثوب و--احد فاطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم ازاره فطارق به رداءه ثم اشتمل بهما ثم --صلي بنا فلما قضي الصلاة قال ا--كلكم يجد ثوبين عب ش 21687 عن عبادة بن الصامت قال خرج علينا----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2950	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1055	true	-3305085079180160192	87	145	399	691	1426	300	صلي الله عليه وسلم وفدا حتي قدمنا عليه فبايعناه وصلينا معه ف-------------جاء رجل فقال يا نبي الله ما تري في الصلاة في الثوب الواحد فاطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم ازاره وطارق به رداءه و--اشتمل بها وقام فصلي بنا فلما قضي الصلاة قال او كلكم يجد ث-----------------------وبين والاحاديث التي رويناها في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	1055	-8010491191291883810	202	283.5	156	332	60.8433723449707	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3117	false	-5918640255144751270	266	299	1264	1434	1435	300	سهل بن سعد الساعدي لقد رايت الرجال عاقدين ازرهم في اعناقهم مثل الصبيان من ضيق الازر خلف النبي صلي الله عليه وسلم فقال قاءل يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن حتي يرفع الرجال	3117	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1056	true	-8749985109895518388	58	91	287	453	1468	300	سهل بن سعد قال---- لقد رايت الرجال عاقدين ازرهم في اعناقهم مثل الصبيان من ضيق الازر خلف النبي صلي الله عليه وسلم فقال قاءل يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن حتي يرفع الرجال	1056	-8010491191291883810	163	318.0	130	170	95.88235473632812	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2816	false	-4376837045317860068	261	294	1327	1487	1520	300	يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا	2816	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1065	true	-8799095505509170422	267	300	1259	1418	1418	300	يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا-	1065	-8010491191291883810	156	304.0	124	160	97.5	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3038	false	-5332100365561799626	121	188	554	849	1378	300	عن علي----------------- قال ايما رجل دخل في الصلاة فاصابه رز في بطنه او قء او رعاف فخشي ان يحدث قبل ان يسلم الامام فليجعل يده علي انفه وان كان يريد ان يعتد بما قد مضي فلا يتكلم حتي يتوضا ثم يتم ما بقي فان تكلم فليستقبل صلاته وان كان قد تشهد وخاف ان يحدث قبل ان يسلم الامام فليسلم فقد تمت صلاته عب ق 22412-- عن ابي	3038	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1083	true	4790515485583627536	165	234	759	1067	1374	300	عن علي رضي الله عنه انه قال ايما رجل دخل في الصلاة فاصابه رز في بطنه او قء او رعاف فخشي ان يحدث قبل ان يسلم الامام فليجعل يده علي انفه فان كان يريد ان يعتد بما قد مضي فلا يتكلم حتي يتوضا ثم يتم ما بقي فان تكلم فليستقبل------ وان كان قد تشهد وخاف ان يحدث قبل ان يسلم الامام فليسلم فقد تمت صلاته ورواه الثوري عن ابي	1083	-8010491191291883810	278	520.0	214	314	88.5350341796875	61	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3446	false	4982773053724717347	83	106	404	513	1446	300	عن صهيب قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي اشارة قال ليث حسبته قال باصبعه	3446	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1086	true	-557539912369081401	228	251	1096	1205	1431	300	عن صهيب قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد الي اشارة قال ليث حسبته قال باصبعه	1086	-8010491191291883810	108	215.0	85	109	99.08256530761719	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2696	false	-7413388552684294244	27	57	123	277	1432	300	يا بنت ابي امية سالت عن --ركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان خ اخرجه البخاري في	2696	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1091	true	-4185571816456510556	177	205	892	1038	1486	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتانا اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان روا---ه البخاري في	1091	-8010491191291883810	138	247.5	110	157	87.89808654785156	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5353	false	8793316841966060324	18	82	102	411	1449	300	شداد بن الهاد ------------------دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة فخرج وهو حامل ------------حسنا او --حسينا ف------------------------------------وضع---------ه الي جنبه فسجد بين ظهراني صلاته------------ سجدة اطال فيها----- فرفعت راسي من بين الناس ف----------------------------------------اذا الغلام----- علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعدت راسي فسجدت فلما --سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له القوم يا رسول الله لقد سجدت في صلاتك هذه	5353	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1093	true	-66203745565904482	218	300	1047	1445	1445	300	شداد بن الهاد عن ابيه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وهو حامل احد ابنيه الحسن- او الحسين فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضعه عند قدمه اليمني --فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم سجدة اطالها قال ابي فرفعت راسي من بين الناس فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجدا واذا الغلام راكب علي ظهره فعدت ----------------------------------فسجدت فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الناس--- يا رسول الله لقد سجدت في صلاتك هذه-	1093	-8010491191291883810	213	269.5	168	450	47.33333206176758	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0142	false	5450867965454318305	195	237	955	1167	1480	300	ان عدو الله ابليس---------- جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	142	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1095	true	-6095486416881684232	9	54	45	270	1460	300	ان عدو الله ابليس لعنه الله جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	1095	-8010491191291883810	212	409.0	170	225	94.22222137451172	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4347	false	-8693658999447455355	31	74	157	372	1473	300	ان عدو الله ابليس---------- جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	4347	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1095	true	-6095486416881684232	9	54	45	270	1460	300	ان عدو الله ابليس لعنه الله جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	1095	-8010491191291883810	215	421.0	172	225	95.55555725097656	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2934	false	-7984140628032517579	0	66	0	341	1473	300	رايتني اريد ان اخذ قطفا قطفا القطف بالكسر العنقود وهم اسم لكل ما يقطف كالذبح والطحن النهاية 4 84 ب من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم يحطم حطمه من باب ضرب اي كسره فانحطم وتحطم والتحطيم التكسير والحطمة من اسماء النار لانها تحطم ما تلقي المختار 109 ب بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	2934	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1097	true	6113097208107210483	246	275	1136	1287	1405	300	رايتني اريد ان اخد قطفا ---------------------------------------------------------------------------من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	1097	-8010491191291883810	150	252.5	121	341	43.9882698059082	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5767	false	-4022790228218306924	256	299	1226	1438	1442	300	قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الوزغ وقال فذكره 40042 من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	5767	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1100	true	1926358684669328127	215	254	1046	1232	1462	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنه ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	1100	-8010491191291883810	165	289.0	129	215	76.74418640136719	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4785	false	6079639585768497229	83	111	401	534	1411	300	عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا------ مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره فما مشيت	4785	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1115	true	-1260288723802957672	259	288	1273	1412	1466	300	عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره فما مشيت	1115	-8010491191291883810	133	258.5	105	139	95.68345642089844	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3060	false	7183719926208478618	49	77	236	374	1459	300	قال ان الصلاة لا يقطعها شء الا الكلام والاحداث عب 22570 عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة عن سعيد ان عثمان وعلي---------------ا قالا لا يقطع صلاة المسلم شء وادراوهم ما استطعتم ق	3060	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1122	true	272418549674069133	106	176	507	853	1462	300	قال ان الصلاة لا يقطعها شء ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءا ما استطعتم فانه شيطان 3321 3326 اخبرنا ابو الحسن بن ابي المعروف الفقيه انبا ابو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي ثنا محمد بن ايوب انبا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام وشعبة قال ثنا قتادة عن سعيد ان عثمان وعليا رضي الله عنهما قالا لا يقطع صلاة المسلم شء وادرء-هم ما استطعتم --	1122	-8010491191291883810	108	165.0	85	349	30.945558547973633	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6267	false	-6555896484153640432	273	300	1406	1531	1531	300	عن ابي هريرة 43971------------------------------ اربع من الجفاء يبول الرجل قاءما او يكثر مسح جبهته قبل ان يفرغ من صلاته او يسمع المءذن يءذن فلا يقول مثل ما-	6267	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1134	true	2679528639879960677	183	217	891	1047	1456	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع من الجفاء يبول الرجل قاءما او يكثر مسح جبهته قبل ان يفرغ من صلاته او يسمع المءذن يءذن فلا يقول مثل ما	1134	-8010491191291883810	120	215.0	94	156	76.92308044433594	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2824	false	3477182363955927821	186	227	951	1155	1521	300	خطوتان احداهما احب الخطا الي الله عز وجل والاخري ابغض الخطا الي الله فاما ال-------تي يحبها------------ فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض----- فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام	2824	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1138	true	-6988180061600147178	182	228	852	1080	1410	300	خطوتان احداهما احب الخطا الي الله عز وجل والاخري ابغض الخطا الي الله فاما الخطوة التي يحبها الله عز وجل فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض الله فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام	1138	-8010491191291883810	204	382.5	163	228	89.47368621826172	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3408	false	1667112620476696007	103	145	523	733	1468	300	ان الله------ يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم -سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال هاه ضحك منه الشيطان	3408	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1140	true	-2629745202281166764	154	195	739	948	1455	300	ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم يسمعه ان يقول--- يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرد- ما استطاع فان احدكم اذا قال هاه ضحك---- الشيطان	1140	-8010491191291883810	201	371.0	161	217	92.6267318725586	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2647	false	-716281609836105723	167	196	794	934	1431	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشو--------عها الا كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله م اخرجه مسلم في	2647	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1142	true	35189292759025508	80	108	380	522	1442	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت--- كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله روا---ه مسلم في	1142	-8010491191291883810	132	247.0	105	148	89.1891860961914	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2773	false	4354044885088686811	66	95	303	437	1430	300	يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي م اخرجه مسلم في	2773	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1142	true	35189292759025508	177	205	853	984	1442	300	يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي روا---ه مسلم في	1142	-8010491191291883810	129	250.0	101	134	96.2686538696289	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2756	false	-6625545312747075445	217	242	1015	1133	1414	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه	2756	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1145	true	-5980192315099259784	244	269	1136	1253	1396	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبصقن احدكم في- قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه	1145	-8010491191291883810	114	220.0	89	118	96.61016845703125	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2758	false	3759105581479554145	253	295	1181	1381	1399	300	ايكم يحب ان يعرض الله عنه ف----------------------------------ان احدكم اذا قام يصلي فان الله تبارك وتعالي قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل----- بثوبه هكذا ثم يطوي بعضه علي بعض	2758	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1149	true	-665469702389763439	3	50	14	230	1417	300	ايكم يحب ان يعرض الله عنه قال قلنا لا اينا يا رسول الله قال فان احدكم اذا قام يصلي فان الله قبل و-------------جهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق--------- تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل هكذا بثوبه ثم طوي ثوبه- بعضه علي بعض	1149	-8010491191291883810	161	289.0	126	239	67.364013671875	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3115	false	2162787588370668572	77	118	369	556	1402	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب وابا الدرداء ----------كانا يقولان ما ادركت من اخر صلاة الامام فاجعله اول صلاتك ش ق 23019 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي -------------------------قال ما ادركت مع الامام فهو اول صلاتك واقض ما سبقك به من	3115	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1157	true	-2002870753518728945	72	155	340	743	1442	300	عن ربيعه ------------------ان عمر بن الخطاب وابا الدرداء رضي الله عنهما -قالا- ما ادركت من اخر صلاة الامام فاجعله اول صلاتك قال الوليد فذكرت ذلك لابي عمرو يعني الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز فقالا ما ادركت من صلاة الامام اول صلاتك قال الشيخ وقد روينا عن سعيد بن المسيب وعطاء بن ابي رباح والحسن البصري ومحمد بن سيرين وابي قلابة وعن قتادة ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما ادركت مع الامام فهو اول صلاتك واقض ما سبقك به من	1157	-8010491191291883810	152	232.0	117	423	35.933807373046875	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2097	false	3869776134093666596	262	289	1294	1434	1476	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم وكانت لك نافلة	2097	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1160	true	-3200018516897450005	110	136	492	629	1420	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فضل الصلاة لوقتها ثم ايتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت--- نافلة	1160	-8010491191291883810	134	259.0	108	140	95.71428680419922	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2832	false	-9187006722263616958	233	261	1081	1225	1410	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت تلك لك نافلة	2832	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1160	true	-3200018516897450005	110	136	492	629	1420	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فضل الصلاة لوقتها ثم ايتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت------- نافلة	1160	-8010491191291883810	135	260.0	109	144	93.75	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3121	false	-2466293675084462450	52	105	273	542	1502	300	عاءشة رضي الله عنها----- اشتكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم فص------لوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا فلما انصرف فقال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا و-----------------اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا ش حم خ م اخرجه مسلم في	3121	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1165	true	1166605260766670924	82	138	407	701	1489	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اشتكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالسا فصلوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا فلما انصرف -قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا روا----------ه مسلم في	1165	-8010491191291883810	247	435.0	198	307	80.45602416992188	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2785	false	-2060959355340935866	122	169	597	829	1453	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اومي وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجله مما يلي القبلة	2785	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1171	true	5191299431494881968	183	230	860	1092	1417	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجله مما يلي القبلة	1171	-8010491191291883810	231	461.0	184	232	99.56896209716797	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2513	false	-652169992168738826	95	171	455	806	1397	300	كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي د ك عن ا---------------------------------------------------------------------------------بن عباس ------------------اخرجه ----------------------------------------ابو داود كتاب الصلاة باب ما يقول الرجل في ركوعه رقم 870 ص 17904 كان اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول د عن ابي هريرة اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب التامين وراء الامام رقم 934 ص 17905 كان اذا قرا -ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال	2513	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1175	true	-5000938997202789148	156	235	733	1100	1432	300	كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي قال ابو داود خولف وكيع في هذا الحديث رواه ابو وكيع وشعبة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس موقوفا 3502 3507 واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن المثني حدثني محمد بن جعفر ثنا شعبة عن موسي ب------------------------------------------------------------------------------------ن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان ----------------------------------------اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال	1175	-8010491191291883810	134	166.5	98	491	27.291242599487305	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3033	false	59986761359349092	62	99	287	472	1447	300	البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ---- ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ------------------------------------------------ال عمران ثم س----ورة سورة	3033	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1175	true	-5000938997202789148	0	48	0	230	1432	300	البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع----------- بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة سورة	1175	-8010491191291883810	170	310.0	135	241	70.53942108154297	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0347	false	-4317240826241866579	135	191	635	929	1416	300	علي ذلك من الشاهدين ومن حديث الترمذي اوله من قرا سورة والتين الي من الشاهدين والباقي الحديث زيادة ابي داود راجع تحفة الاحوذي شرح الترمذي رقم 3344 و 276 قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	347	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1176	true	-7353424911473671830	0	32	0	166	1476	300	علي ذلك من الشاهدين ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	1176	-8010491191291883810	166	320.0	134	294	56.46258544921875	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0531	false	-5851836053428010444	70	244	344	1208	1445	300	عن عبد خير قال سمعت عليا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------را في صلاته ----سبح اسم ربك الاعلي ثم قال سبحان ربي الاعلي عب والفريابي ش وابو عبيد في فضاءله وعب-----------------------------------------------------------------------------د بن ح----------------------------------------------------ميد 4117 عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن قول الله تعالي ورتل القران ترتيلا قال بينه تبينا ولا تهذه ولا تهذه الهذ قطع الشء والقراءة بسرعة انتهي قاموس هذ الشعر قفوا عند عجاءبه وجرحوا وجرحوا لعل المراد تحزنوا وابكوا عند قراءته وتاثروا بذلك كانكم مجروحون به القلوب ولا يكن هم احدكم اخر السورة العسكري 4118 عن حجر بن قيس المدري قال بت عند --------------علي بن ابي طالب------------- فسمعته وهو يصلي من الليل يقرا هذ-----ه الاية افرايتم ما تمنون ءانتم تخلقونه ام نحن الخالقون قال بل انت يا رب ثلاثا ثم قرا افرايتم ما تحرثون ءانتم تزرعونه ام نحن الزارعون قال بل انت يا رب ثلاثا ثم قرا افرايتم الماء الذي تشربون ءانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون قال بل انت يا رب ثلاثا ثم قرا افرايتم النار التي تورون ءانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءون قال بل انت يا رب ثلاثا	531	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1176	true	-7353424911473671830	92	258	454	1267	1476	300	عن عبد خير قال سمعت عليا يقرا سبح اسم ربك الاعلي فقال سبحان ربي الاعلي قال وثنا وكيع عن مسعر عن عمير بن سعيد قال سمعت ابا موسي يقرا في --الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي ف--قال سبحان ربي الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية 3505 3510 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا الاستاذ ابو الوليد ثنا ابو عبد الله البوشنجي ثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن بشر بن جابان الصغاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حجر بن قيس المدري قال بت عند امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فسمعته وهو يصلي من الليل يقرا فمر بهذه الاية افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون قال بل انت يا رب ثلاثا ثم قرا افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون قال بل انت يا رب ثلاثا ثم قرا افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون قال بل انت يا رب ثلاثا ثم قرا افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءون قال بل انت يا رب ثلاثا	1176	-8010491191291883810	498	727.5	392	1132	43.9929313659668	96	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3023	false	2222849758906837091	69	161	334	760	1387	300	عن ربيعة بن عبد الله قال قرا عمر بن الخطاب------------- يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا -اتي السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كان- الجمعة القابلة قرا--ها حتي اذا جاء- السجدة قال--- ايها الناس انا ن----مر بالسجدة فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال ولم يسجد عمر عب وابن خزيمة ق 22294 عن ابن عمر ان عمر قال ان الله لم ي---------فرض علينا السجود الا ان نشاء خ اخرجه البخاري كتاب سجود القران باب من راي ان ال-------------------------------------------------------------------------------له عز وجل لم يوجب السجود	3023	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1193	true	2662933901717469735	130	235	629	1110	1430	300	عن ربيعه بن عبد الله قال قرا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجمعة----------- سورة النحل حتي اذا جاءت السجدة نزل فسجد وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة الثانية قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال ولم يسجد ----------------------------------------عمر قال وزاد نافع ان ربك لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء روا---ه البخاري في الصحيح عن ابراهيم بن موسي عن هشام بن يوسف عن بن جريج بمعناه الا انه قال قال بن جريج وزاد نافع عن بن عمر ان الله عز وجل لم يفرض السجود	1193	-8010491191291883810	313	526.0	242	539	58.070499420166016	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3022	false	8481706452288781496	178	247	872	1199	1438	300	صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن -قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين قال-- نعم------------- فاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجد------------------------------------------------------------------------------------------تين وهو جالس بعد التسليم	3022	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1214	true	8387022482398898362	111	206	543	992	1467	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين قالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين بعد السلام وهو جالس لفظ حديث قتيبة ولم يذكر الشافعي قوله كل ذلك لم يكن وقال ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	1214	-8010491191291883810	318	563.0	249	452	70.3539810180664	61	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2743	false	881647304575424304	57	93	248	423	1366	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين ق اخرجه مسلم في	2743	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1215	true	-7065549625171744442	138	173	665	840	1474	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين رواه البخاري في	1215	-8010491191291883810	164	317.0	130	175	93.71428680419922	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2742	false	-3243539554462433284	259	291	1263	1403	1442	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهد- ايضا ثم تسلم ت د اخرجه ابو داود	2742	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1216	true	2342724286588726069	120	150	588	723	1443	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم قال------ ابو داود	1216	-8010491191291883810	131	246.5	101	141	92.90779876708984	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2745	false	-326078932471406680	173	200	825	947	1413	300	اذا كنت في صلاة وشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	2745	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1216	true	2342724286588726069	120	147	588	710	1443	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	1216	-8010491191291883810	121	241.0	94	122	99.18032836914062	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2742	false	-3243539554462433284	74	116	338	560	1442	300	اذا شك احدكم في الاثنتين و---الواحدة--------- فليجعلها واحدة واذا شك في ال-ثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم	2742	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1218	true	2225798969959403490	220	256	1068	1268	1473	300	اذا شك احدكم في صلاته فشك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا------------------------ حتي يكون الوهم في الزيادة و--يسجد سجدتين--------- قبل ان يسلم ثم	1218	-8010491191291883810	177	303.5	145	235	75.31914520263672	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2858	false	-1544856557060211764	221	263	1200	1401	1574	300	اذا اذن المءذن خرج الشيطان من المسجد له حصاص فاذا ------------------------------------------------------------سكت رجع حتي ياتي المرء المسلم في صلاته فيدخل بينه وبين نفسه لا يدري ازاد في صلاته ام نقص فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم	2858	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1220	true	4951636379247237194	16	70	71	332	1419	300	اذا اذن المءذن خرج الشيطان من المسجد له حصاص فاذا سكت المءذن رجع فاذا اقام المءذن خرج من المسجد وله ضراط فاذا سكت رجع حتي ياتي المرء المسلم في صلاته فيدخل بينه وبين نفسه لا يدري ازاد في صلاته او نقص فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم	1220	-8010491191291883810	200	396.0	158	261	76.62834930419922	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2720	false	8838671656344586861	0	74	0	371	1457	300	ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له فيه ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي فيرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه --ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك د	2720	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1229	true	116334945634347786	20	91	113	459	1452	300	ويقرا م--------ن القران -ما -اذن الله----- له فيه ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله فيستوي ث-------م يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عضو ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويست-وي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا حتي فرغ ثم قال---- لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك 1	1229	-8010491191291883810	296	508.5	232	373	79.3565673828125	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3017	false	-9178405574917466213	63	97	299	460	1435	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب -------------كان يصلي بالناس المغرب فلم يقرا فيها فلما انصرف قيل له ما قرات قال فكيف كان الركوع والسجود قالوا حسنا قال فلا باس اذا	3017	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1231	true	4084089337380773499	11	48	51	225	1484	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يصلي بالناس المغرب فلم يقرا فيها فلما انصرف قيل له ما قرات قال فكيف كان الركوع والسجود قالوا حسنا قال فلا باس اذا	1231	-8010491191291883810	161	311.0	127	174	92.52873229980469	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2744	false	-5919926177362221029	247	275	1147	1285	1414	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه	2744	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1237	true	7274153788157835055	149	177	730	868	1475	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه وان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه	1237	-8010491191291883810	137	273.0	109	138	99.27536010742188	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3021	false	2311982861742625916	53	88	260	431	1429	300	عن عمران بن حصين------------- قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر------- فدخل------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا	3021	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1241	true	6150375774529238235	255	291	1221	1393	1436	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام----- رجل بسيط--------------------- اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا	1241	-8010491191291883810	141	235.0	111	198	71.21212005615234	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2745	false	-326078932471406680	173	199	825	942	1413	300	اذا كنت في --صلاة وشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم	2745	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1243	true	-7821132211728868381	242	268	1167	1286	1438	300	اذا كنت في الصلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم	1243	-8010491191291883810	116	225.5	90	119	97.47898864746094	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3022	false	8481706452288781496	178	209	872	1020	1438	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن -قال	3022	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1248	true	-1087855298717617847	265	299	1240	1401	1403	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقال ذو اليدين----- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال	1248	-8010491191291883810	139	240.0	109	167	83.23353576660156	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3021	false	2311982861742625916	53	110	260	535	1429	300	عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ف--دخل فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فقام فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتي--ن ثم سلم	3021	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1249	true	-2612636794922991493	226	279	1073	1327	1423	300	عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم دخل فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه فق--------------------ال اصدق -----قالوا نعم فقام فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتيهما ثم سلم	1249	-8010491191291883810	246	464.0	194	279	88.17204284667969	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3021	false	2311982861742625916	114	172	551	843	1429	300	معاوية بن خديج ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وانصرف وقد بقي عليه من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامره بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا اتعرف الرجل فقلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	3021	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1250	true	5020559960418477431	46	103	206	490	1422	300	معاوية بن حديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما ف-----انصرف وقد بقي----- من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر- بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا وتعرف الرجل -قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	1250	-8010491191291883810	272	510.0	217	296	91.89189147949219	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3018	false	-3616740823329648900	253	294	1203	1395	1418	300	اقصرت الصلاة ام نسيت فقال ما قصرت الصلاة وما نسيت ثم اقبل -----------------------------علي ابي بكر وعمر فقال--------------- ما يقول ذو اليدين فقالا صدق يا رسول الله فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاب الناس فصلي ركعتين ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ثم سجد	3018	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1256	true	-7604135800162073362	47	173	231	831	1430	300	اقصرت الصلاة او نسيت -قال ما قصرت الصلاة ولا نسيت ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال ما يقول ذو اليدين فقالا صدق يا رسول الله فرجع وثار----------------------------- الناس فصلي ركعتين ثم سجد سجدتي السهو 3745 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبا ابو المثني ثنا ابي ونصر بن علي وبندار قالوا ثنا معدي بن سليمان ثنا شعيب بن مطير عن ابيه قال وابوه مطير حاضر حين حدثني بهذا الحديث قال قال له يا ابت حدثني ان ذا اليدين لقيك بذي خشب فحدثك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم احدي صلاتي العشي وهي العصر ركعتين ثم سلم فذكر الحديث وقال فيه فصلي بهم ركعتين ثم سلم ثم سجد	1256	-8010491191291883810	152	274.0	117	630	24.126983642578125	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4348	false	-500513218731976148	21	65	107	334	1511	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت سا-----جدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي د عن سعد اخرجه------ ابو داود كتاب	4348	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1259	true	-4706524076287113637	216	260	986	1213	1409	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا----- ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم ------قمت فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي عز وجل 3746 3751 قال ابو داود رحمه	1259	-8010491191291883810	193	344.5	154	238	81.09243774414062	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0292	false	8388306197356946731	39	67	175	307	1356	300	اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبر--يل عليه السلام فقال لي اني ابشرك ان الله عز وجل يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه	292	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1260	true	-5683503246473449799	114	139	548	674	1433	300	اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبراءيل عليه السلام فقال------- ابشرك ان الله تعالي- يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه	1260	-8010491191291883810	119	214.5	94	134	88.80596923828125	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0505	false	-8582500176805160006	146	246	735	1218	1466	300	عبد الرحمن بن عوف-------------------- عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا من المسجد فاتي-ته امشي وراءه ولا يشعر بي ثم- دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد واطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد--- توفاه فاقبلت امشي حتي جءت و-طاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون الله--- توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبر--يل فق------------ال ابشرك ان الله عز وجل يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت	505	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1260	true	-5683503246473449799	32	138	144	669	1433	300	عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا من المسجد فاتبعته امشي وراءه ولا يشعر بي حتي دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد فاطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله تعالي توفاه فاقبلت امشي حتي جءته فطاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون الله قد توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبراءيل عليه السلام فقال ابشرك ان الله تعالي- يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت	1260	-8010491191291883810	464	856.5	366	526	88.21292877197266	89	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3017	false	-9178405574917466213	63	145	299	710	1435	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب ك-------------ان يصلي بالناس المغرب فلم يقرا فيها فلما انصرف قيل له ما قرات قال فكيف كان الركوع والسجود قالوا حسنا قال فلا باس اذا مالك عب ق 22257 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم النخعي ان عمر بن الخطاب------------- صلي بالناس صلاة المغرب فلم يقرا شيءا حتي سلم فلما فرغ قيل له انك لم تقرا شيءا فقال اني جهزت عيرا الي الشام فجعلت انزلها منقلة منقلة حتي قدمت الشام فبعتها واقتابها واحلاسها واحمالها---- فاعاد عمر واعادوا	3017	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1276	true	2365001562177360079	114	290	546	1416	1462	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يصلي بالناس المغرب فلم يقرا فيها فلما انصرف قيل له ما قرات قال فكيف كان الركوع والسجود قالوا حسنا قال فلا باس اذا والي هذا كان يذهب الشافعي في القديم ويرويه ايضا عن رجل عن جعفر بن محمد عن ابيه عن عمر بمعني رواية ابي سلمة ويضعف ما روي في هذه القصة عن الشعبي وابراهيم النخعي ان عمر اعاد الصلاة بانهما مرسلتان قال ابو سلمة يحدثه بالمدينة وعند ال عمر لا ينكره احد 3794 وقد اخبرنا بحديث ابراهيم والشعبي ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة انبا ابو محمد بن اسحاق بن شيبان البغدادي الهروي بها انبا معاذ بن نجدة ثنا كامل بن طلحة ثنا حماد بن سلمة عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم النخعي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلي بالناس صلاة المغرب فلم يقرا شيءا حتي سلم فلما فرغ قيل له انك لم تقرا شيءا فقال اني جهزت عيرا الي الشام فجعلت انزلها منقلة منقلة حتي قدمت الشام فبعتها واقتابها واحلاسها واحمالها قال فاعاد عمر واعادوا	1276	-8010491191291883810	396	744.0	317	870	45.517242431640625	76	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3017	false	-9178405574917466213	5	50	20	241	1435	300	عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب قال صلي بنا عمر بن الخطاب------------- المغرب فلم يقرا في الركعة الاولي شيءا فلما قام في الركعة الثانية قرا بفاتحة الكتاب وسورة ثم عاد فقرا بفاتحة الكتاب وسورة ثم مضي فلما فرغ من صلاته سجد سجدتين بعد ما	3017	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1277	true	9125580065040811685	254	300	1257	1483	1483	300	عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب قال صلي بنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه المغرب فلم يقرا في الركعة الاولي شيءا فلما قام في الركعة الثانية قرا بفاتحة الكتاب وسورة ثم عاد فقرا بفاتحة الكتاب وسورة ف-------لما فرغ من صلاته سجد سجدتين بعد ما-	1277	-8010491191291883810	212	402.0	170	234	90.5982894897461	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0698	false	-188871813193214859	155	300	743	1462	1462	300	كنت ب--------المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت -------------ان هذا------ قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فقرا ف-----حسن---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية---- فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشني ضرب----- في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله فرقا فقال لي يا ابي------- ان ربي عز وجل ارسل الي ان اقرا القران علي حرف---- فرددت اليه--- ان هون علي امتي فرد الي الثانية ا---------قراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه --علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم----	698	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1279	true	-3522466487594794958	120	287	575	1378	1443	300	كنت جالسا في المسجد فدخل رجل----- فقرا قراءة انكرتها عليه ثم جاء اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما انصرفا------ دخلنا ------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان هذا الرجل قرا قراءة انكرتها عليه ثم قرا هذا--------- سوي قراءة صاحبه ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للرجل اقرا فقرا ثم قال للاخر اقرا فقرا فقال احسنتما او اصبتما فلما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حسن شانهما -سقط في نفسي ووددت اني-------- كنت في الجاهلية قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما غشي--ني ضرب بيده في صدري ففضت عرقا وكاني- انظر الي الله فرقا ثم قال- يا ابي بن كعب ان ربي------- ارسل الي ان اقرا القران علي حرف قال فرددت عليه يا رب هون علي امتي فرد علي الثانية ان اقرا القران علي حرف قال قلت --يا رب هون علي امتي فرد علي الثالثة ان اقرا علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة الي يوم	1279	-8010491191291883810	602	958.0	473	855	70.40935516357422	108	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0698	false	-188871813193214859	42	89	219	443	1462	300	قرات اية وقرا ابن مسعود------ خلافها فاتيت- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت الم تقرءني---- كذا وكذا قال بلي فقال ابن مسعود الم تقرءني-- كذا وكذا قال بلي---- كلاكما محسن مجمل فقلت له------------------------ فضرب في صدري وقال يا ابي بن كعب اني اقرءت القران فقيل لي علي	698	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1280	true	6762989623598581919	248	300	1154	1403	1403	300	قرات اية وقرا -بن مسعود قراءة خلافها فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت الم تقرءني اية كذا وكذا قال بلي -قال -بن مسعود الم تقرءنيها كذا وكذا قال بلي قال كلاكما محسن مجمل -قلت ما كلانا احسن ولا اجمل قال فضرب في صدري وقال يا اب-----------ي اقرءت القران فقيل لي علي-	1280	-8010491191291883810	205	337.5	162	265	77.35848999023438	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0698	false	-188871813193214859	89	145	443	706	1462	300	حرف ا----و حرفين فقال الملك الذي معي علي حرفين فقلت علي حرفين قال حر--------فين او ثلاثة فقال--------- الذي معي علي ثلاثة فقلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف---- ليس منها الا شاف كاف ان قلت غفورا رحيما او قلت سميعا عليما او عليما سميعا فالله كذلك----------- ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	698	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1281	true	773322830003433740	0	58	0	268	1464	300	حرف ام علي حرفين فقال الملك الذي معي علي حرفين فقلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين ام ثلاثة فقال لي الملك الذي معي علي ثلاثة فقلت ثل----اثة حتي بلغ سبعة احرف قال ليس فيها الا شاف كاف ---قلت غفور- رحيم-------------- عليم---- حليم- سميع عليم عزيز حكيم نحو هذا ما لم تختم اية عذاب برحمة او---- رحمة بعذاب	1281	-8010491191291883810	208	319.5	162	299	69.56521606445312	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2642	false	-7981082089557952451	236	292	1115	1389	1424	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة---- يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان- انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم	2642	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1285	true	2569255143588850116	7	64	31	310	1431	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كانت انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم	1285	-8010491191291883810	274	536.5	218	279	98.2078857421875	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2764	false	1076345327266880529	226	281	1098	1364	1451	300	يا علي مثل الذي لا يتم صلاته كمثل حبلي حملت فلما دنا نفاسها اسقطت فلا هي ---------------ذات حمل ولا هي ذات اولاد يا علي مثل المصلي ك----التاجر لا يخلص له ربحه حتي ياخذ------- ماله وكذلك المصلي لا يقبل الله له نافل-ة حتي يءدي الفريضة الرامهرمزي في الامثال وابن النجار عن علي وفيه موسي بن عبيدة	2764	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1286	true	8082685681738494058	194	240	915	1130	1409	300	يا علي مثل الذي لا يتم صلاته كمثل حبلي حملت فلما دنا نفاسها اسقطت فلا هي ذات ولد ولا هي ذات حمل ومث-----------------------ل المصلي كمثل التاجر لا يخلص له ربحه حتي يخلص له راس ماله -كذلك المصلي لا تقبل-------- نافلته حتي يودي الفريضة---------------------------------------------- موسي بن عبيدة	1286	-8010491191291883810	180	298.0	141	293	61.433448791503906	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2765	false	-1215607957369568627	0	24	0	114	1475	300	ذات ولد ومثل المصلي كمثل التاجر لا يخلص له ربح حتي يخلص له راس ماله كذلك المصلي لا تقبل له نافلة حتي يءدي الفريضة	2765	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1287	true	-4889088150469037056	45	69	200	314	1488	300	ذات ولد ومثل المصلي كمثل التاجر لا يخلص له ربح حتي يخلص له راس ماله كذلك المصلي لا تقبل له نافلة حتي يءدي الفريضة	1287	-8010491191291883810	114	228.0	90	114	100.0	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3058	false	-2412681124738865403	130	165	627	797	1449	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او-------- عيسي--------------------------------- اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فخفف فركع عب ص---------------- اخرجه مسلم في	3058	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1289	true	-6158305957919974337	102	147	512	735	1469	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او جاء ذكر عيسي محمد بن عباد يشك او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع وابن الساءب حاضر ذلك اخرجه مسلم في	1289	-8010491191291883810	160	279.0	127	227	70.48458099365234	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2999	false	-6477089054393059883	209	281	1029	1416	1501	300	ابي سعيد----------- كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحرزنا قيامه في الظهر في الركعتين الاوليين بقدر ثلاثين اي--------------------ة وحرزنا قيامه في الركعتين الاخريين علي النصف من ذلك وحرزنا وحرزنا يقال احرزت الشء احرزه احرازا اذا حفظته وضممته اليك وصنته عن الاخذ النهاية 1 366 -----ب قيامه في الركعتين الاوليين في العصر عل-------------ي قدر----- الاخريين من الظهر وحرزنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	2999	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1292	true	8807931062026615141	54	113	249	566	1420	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحرزنا قيام---------ة في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في--------- الاخريين قدر النصف من ذل----------------------------------------------------------------------------------------------ك وحرزنا قيامة في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1292	-8010491191291883810	238	399.0	190	441	53.96825408935547	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3102	false	166423736978281204	205	246	1020	1233	1480	300	ابي عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق------------- فصلي وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا ابو بكر في ا----------لركعتين الاول-ين -ام القران وسورة من قصار المفصل ثم قرا في الركعة الث--------------------------------------------------------الثة بام القران وهذه الاية ربنا لا	3102	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1293	true	-1719992351020011830	242	300	1210	1503	1503	300	ابو عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فصلي وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا ابو بكر في المغرب في الركعتين الاوليين بام القران وسورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة قال فدنوت منه حتي ان ثيابي تكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا-	1293	-8010491191291883810	205	374.0	165	294	69.72789001464844	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2755	false	-8604073644623240944	32	75	149	343	1430	300	كنت جنبا فنسيت ان اغتسل طس ق عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة حم عن ابي بكرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كبر بهم في صلاة الصبح فاومي-- اليهم ثم انطلق ورجع وراسه يقطر فصلي بهم ثم قال فذكره 19935 اني ذكرت اني كنت جنبا	2755	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1304	true	-6051166924270833560	80	154	375	730	1432	300	كنت جنبا فنسيت ان اغتسل 3872 وانبا احمد بن محمد بن الحارث الاصبهاني الفقيه انبا ابو محمد بن حيان المعروف بابي شيخ ثنا عبدان ثنا ابو الربيع الحارثي ثنا الحسن بن عبد الرحمن الحارثي عن بن عون عن محمد بن سيرين عن ابي هري---------------رة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر بهم في صلاة الصبح ثم اوما اليهم ثم انطلق وخرج وراسه يقطر فصلي بهم ثم قال انما انا بشر و-------اني كنت جنبا	1304	-8010491191291883810	138	235.5	105	377	36.604774475097656	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3036	false	-6541655216147169023	264	300	1264	1442	1442	300	عن مطيع بن الاسود قال صلي عمر بن الخطاب بال-------------ناس الصبح ثم ذكر------------------------------------------------------------------- احتلاما ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغتسل ثم اعاد صلاة الصبح ولم يامر احدا باعادة الصلاة ق 22402---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الشريد الثقفي ان عمر -----------------------صلي بالناس وهو جنب فاعاد-	3036	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1306	true	-1997388251534351462	0	131	0	628	1420	300	عن مطيع بن الاسود قال صلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالناس الصبح ثم ركبت انا وهو الي ارضنا فلما جلس علي ربيع منها يتوضا منها فاذا علي فخذه احتلام فقال هذا الاحتلام علي فخذي لم اشعر به فحكه ثم قال صرت والله حين اكلت الدسم ودخلت في السن يخرج مني مالا اشعر به وقال محمد فما اشعر به واغتسل ثم اعاد صلاة الصبح ولم يامر احدا باعادة الصلاة 3872 3877 انبا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الفقيه قالا انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل ثنا محمد بن حسان الازرق ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن بن المنكدر عن الشريد الثقفي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلي بالناس وهو جنب فاعاد	1306	-8010491191291883810	164	247.0	131	628	26.114648818969727	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3037	false	1721669157777107899	195	229	937	1094	1428	300	عن محمد بن عمرو بن الحارث------------ ان عثمان--------------------- صلي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله الا اني اري ا--جنب ثم لا اعلم ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا	3037	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1306	true	-1997388251534351462	185	226	880	1068	1420	300	عن محمد بن عمرو بن الحارث بن ابي ضرار ان عثمان بن عفان رضي الله عنه صلي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله---- اني لاراني جنب ثم لا اعلم ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا	1306	-8010491191291883810	148	262.0	116	192	77.08333587646484	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3587	false	3380266042059815639	149	212	709	994	1434	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة ف----اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب من ثوبي منه فقال انما يكفيك كف--------- من ماء -تنضح من---- ثوبك حيث تري انه-------------------------------------------------------------------- اصاب م ص ش 27076 مسند ابي رافع طبخت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3587	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1323	true	-807283010806318542	71	143	332	673	1426	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب--- ثوبي منه -قال----- يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه اصابه قال الشيخ والمراد بالنضح المذكور في هذا الخبر غسله والله اعلم وثابت عن ----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1323	-8010491191291883810	237	399.0	184	378	62.69841384887695	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3532	false	1573568313602985887	225	300	1063	1424	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الغسل من الجنابة قال فذكره 26598 ان الله لا يستحيي من الحق ا-----------------ما انا فاذا فعلت كذا وكذا ف-----------اغتسل اتوضا وضوءي للصلاة اغسل فرجي ثم ذكر الغسل واما الماء يكون بعد الماء فذلك المذي وكل فحل يمذي فاغسل من ذلك فرجي وا-------توضا وام-------------ا الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي فقد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان-	3532	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1324	true	9183662183296126102	91	161	438	774	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------ان الله لا يستحيي من الحق وعاءشة الي جنبه فاما انا فاذا كان مني وطي جءت فتوضات ثم اغتسلت وام-----------------------------------------ا الماء يكون بعد الماء فذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة واما الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي فقد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان	1324	-8010491191291883810	262	460.0	206	410	63.90243911743164	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3659	false	1163388157205358175	32	95	158	465	1465	300	عن المغير--------ة قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب ليخرج يده من---- كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه الماء فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي	3659	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1326	true	-135796938233748623	77	139	356	659	1447	300	عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته------- وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب ليخرج يده من تحت كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليها----- فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي	1326	-8010491191291883810	287	529.0	228	320	89.6875	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3615	false	-4573599744572258671	79	122	385	578	1439	300	عن علي ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم قال في بول الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ د ت وقال حسن ه وابن خزيمة والطحاوي قط ك ق 27292 عن علي -------------------------قال يغسل بول الجارية وينضح بول الغلام ما لم يطعم	3615	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1332	true	1736199803467136456	74	197	356	936	1430	300	عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال في بول الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية 3956 3961 وثنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو محمد عبد الله بن اسحاق الخرساني العدل ثنا احمد بن الهيثم البزار ثنا عفان ثنا معاذ بن هشام فذكره بنحوه وزاد قال قتادة هذا ما لم يطعما فاذا طعما غسلا ورواه بن ابي عروبة عن قتادة موقوفا 3957 3962 اخبرناه ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا مسدد ثنا يحيي عن بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه------------------------------------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال يغسل بول الجارية وينضح بول الغلام ما لم يطعم	1332	-8010491191291883810	139	23.0	108	629	22.098569869995117	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0403	false	7174478328903656775	197	260	917	1237	1445	300	دخل اعرابي المسجد و-----النبي صلي الله عليه وسلم جالس فصلي فلما فرغ قال -اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا ف-التفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد فاسرع اليه الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوا عليه سجلا من ماء او دلو-ا من ماء ثم قال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	403	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1355	true	7530472882507686422	121	179	586	880	1450	300	دخل اعرابي المسجد ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالس فصلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد فعجل------ الناس اليه فنهاهم عنه وقال صب------------وا عليه سجلا من ماء او ذنوبا من ماء ف------انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	1355	-8010491191291883810	237	384.0	186	328	72.25609588623047	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2777	false	8874691158356615259	94	190	445	913	1423	300	خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة في النعل رقم 638 ص ك هق عن شداد بن اوس 20115 صلوا في نعالكم ولا تشبهوا باليهود طب عن شداد بن اوس 20116 عد الاي في الفريضة والتطوع خط عن واثلة 20117 اذا صلي احدكم فليلبس نعليه او ليجعلهما بين رجليه ولا يءذي بهما غيره ك عن ابي هريرة 20118 اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة با--------ب المصلي اذا خلع نعليه اين يضعهما	2777	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1360	true	-2254022336550826150	90	114	421	541	1407	300	خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في----------- خفافهم ------------------------ولا----------------------------------------------------------------- نعال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود عن قتيبة 4052 1 564 باب المصلي اذا خلع نعليه اين يضعهما	1360	-8010491191291883810	93	148.0	75	476	19.53781509399414	14	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2777	false	8874691158356615259	200	225	950	1066	1423	300	اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	2777	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1360	true	-2254022336550826150	244	269	1137	1253	1407	300	اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	1360	-8010491191291883810	116	232.0	91	116	100.0	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4360	false	4939032045391999034	11	81	52	426	1529	300	اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي من الانبياء جعلت لي الارض طهورا ومسجدا ولم يكن نبي من الانبياء يصلي حتي يبلغ محرابه واعطيت الرعب مسيرة شهر يكون بيني وبين المشركين مسيرة شهر فيقذف الله الرعب في قلوبهم وكان النبي يبعث الي خاصة قومه وبعثت انا الي الجن والانس وكانت الانبياء يعزلون الخمس فتجء النار فتاكله وامرت---- ان اقسمها في فقراء امتي ولم يبق نبي الا اعطي سءله واخرت شفاعتي لامتي	4360	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1362	true	8167159027294908309	208	279	1024	1402	1503	300	اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي من الانبياء جعلت لي الارض طهورا ومسجدا ولم يكن نبي من الانبياء يصلي حتي يبلغ محرابه واعطيت الرعب مسيرة شهر يكون بيني وبين المشركين مسيرة شهر فيقذف الله الرعب في قلوبهم وكان النبي يبعث الي خاصة قومه وبعثت انا الي الجن والانس وكانت الانبياء يعزلون الخمس فتجء النار فتاكله وامرت انا ان اقسمها في فقراء امتي ولم يبق نبي الا اعطي سءله واخرت شفاعتي لامتي	1362	-8010491191291883810	374	742.0	304	378	98.9417953491211	70	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3640	false	4965107530921408396	0	32	0	159	1441	300	مع علي بن ابي طالب------------- الي الجمعة وهو ماش---- فحال بينه وبين المسجد حوض من ماء وطين فخلع نعليه وسراويله---------------------------------------------- فخاض فلما جاوز لبس سراويله ونعليه ثم صلي بالناس ولم يغسل رجليه	3640	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1363	true	-5183386473440666792	230	276	1086	1308	1422	300	مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي الجمعة وهو ماش قال فحال بينه وبين المسجد حوض من ماء وطين فخلع نعليه وسراويله قال قلت هات يا امير المءمنين احمله عنك قال لا فخاض فلما جاوز لبس سراويله ونعليه ثم صلي بالناس ولم يغسل رجليه	1363	-8010491191291883810	159	283.0	127	222	71.62162017822266	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4345	false	7923465586523774799	71	108	376	567	1498	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لي الغناءم	4345	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1363	true	-5183386473440666792	25	62	120	311	1422	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لي الغناءم	1363	-8010491191291883810	191	382.0	154	191	100.0	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1619	false	7835623420457840161	254	293	1286	1481	1503	300	عثمان بنت سفيان 12367 اني رايت قرن الكبش حين دخلت البيت فنسيت ان امرك بخمرها بخمرها اي بسترها وسميت الخمر خمرا لانها تخمر العقل وتستره 2 23 القاموس ب فانه لا ينبغي ان يكون في البيت ما يشغل مصليا	1619	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1371	true	-5598655336258091884	182	207	944	1062	1515	300	عثمان بن طلحة فقال--- اني رايت قرن الكبش حين دخلت البيت فنسيت ان امرك بجزها-------------------------------------------------------------------------- فانه لا ينبغي ان يكون في البيت ما يشغل مصليا	1371	-8010491191291883810	104	181.0	81	195	53.33333206176758	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2842	false	294588647260483372	181	213	874	1045	1470	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم	2842	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1377	true	-6224098540184492323	11	43	49	219	1483	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اجر-ني من الشيطان الرجيم	1377	-8010491191291883810	168	329.0	136	171	98.24561309814453	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0870	false	2522071367379584874	5	106	27	554	1501	300	زمانا او من ادرك- منكم تلبسون فيه مث-ل استار الكعبة ويغدي ويراح عليكم بالجفان البغوي عن طلحة بن عبد الله النصري 6234 لقد اتي علي وعلي صاحبي بضع عشرة وما لي وله طعام الا البرير يعني ثمر الاراك فقدمنا علي اخواننا هءلاء من الانصار وعظم طعامهم التمر فواسونا فيه فوالله لو اجد لكم الخبز واللحم لاشبعتكم منه ولكن عسي ان تدركوا زمانا بعدي حتي يغدي علي احدكم بجفنة ويراح عليه باخري وتلبسون فيه مثل استار الكعبة قالوا يا رسول الله انحن اليوم خير ام ذلك اليوم قال--- بل انتم اليوم خير انتم اليوم اخوان متحابون وانتم يومءذ يضرب بعضكم رقاب بعض	870	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1381	true	5246583505996826036	113	150	565	755	1490	300	زمان- او من ادركه منكم تلبسون ---امثال استار الكعبة ويغدي ويراح عليكم بالجفان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله -نحن يومءذ خير او ال----يوم قال لا بل انتم اليوم خير انتم اليوم اخوا--------ن وانتم يومءذ يضرب بعضكم رقاب بعض	1381	-8010491191291883810	177	290.0	141	532	33.27067565917969	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2591	false	2756152556313818817	13	206	61	1058	1491	300	نزل علي عريفه بغير المعرفة وان لم يكن له عريف نزل الصفة ف-------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن- بين الرجلين ويرزق----هما مدا كل يوم من تمر -بينهما فاتيت فنزلت في الصفة مع ---------------------رجل فكان بيني وبينه كل يوم مد من التمر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعض الصلوات فلما انصرف قال رجل من اهل الصفة يا رسول الله احرق بطوننا التمر وتخرقت عنا الخنف الخنف جمع خنيف نوع غليظ من اردء الكتان والبرير هو ثمر الاراك اذا اسود وبلغ والحديث اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 10 322 وقال رواه الطبراني والبزار بنحوه ورجال البزار رجال الصحيح ص فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فحمد الله واثني عليه وذكر ما لقي من قومه من الشدة والاذي حتي قال لقد مكثت انا وصاحبي ثمانية عشر يوما وليلة وم---ا طعامنا الا------------------- البرير حتي قدمنا المدينة علي اخواننا من الانصار فواسونا في طعامهم و---عظم طعامهم هذا التمر------------------------------------------ والله لو وجدت اللحم والخبز لاطعمتكموه ولكن لعلكم ان تدركوا او ادرك منكم زمانا---------------- تلبسون فيه مثل استار الكعبة ويغدي عليكم ويراح------ بالجفان انت----------------------------------------------------------م خير منكم يومءذ انتم اليوم اخوان وانتم يومءذ يضرب بعضكم رقاب بعض ابن جرير 18632 عن- عبد الرحمن	2591	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1381	true	5246583505996826036	0	156	0	785	1490	300	نزل عليه ------------------وان لم يكن له عريف نزل الصفة فقدمتها وليس لي بها عريف فنزلت الصفه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرافق بين الرجلين ويقسم بينهما مدا------- من تمر فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاته اذ ناداه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل -----فقال--- يا رسول الله احرق بطوننا التمر وتخرقت عنا الخنف قال وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------حمد الله واثني عليه وذكر ما لقي من قومه ثم ق-----------------ال لقد رايتني-- وصاحبي مكثنا بضع عشرة --ليلة ما لنا طعام غير-- البرير والبرير ثمر الاراك حتي اتينا ا------------خواننا من الانصار ف-اسونا من طعامهم وكان جل طعامهم الت----مر والذي لا اله الا هو لو قدرت لكم علي الخبز و-------------اللحم------- لاطعمتكموه وسياتي علي---------------------كم زمان او من ادركه منكم تلبسون امثا--ل استار الكعبة ويغدي------ ويراح عليكم بالجفان قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير او اليوم قال لا بل انتم اليوم خير انتم ال-----------يوم اخوان وانتم يومءذ يضرب بعضكم رقاب بعض 4130 4135 انبا ابو عبد الرحمن	1381	-8010491191291883810	451	611.0	355	1209	37.303558349609375	65	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3123	false	9090154371321150386	270	300	1300	1447	1447	300	عن الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت----- فاذا هو عمر بن الخطاب ف-------------قال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال -من انتما قالا من اهل الطاءف-	3123	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1385	true	-5945672861378612661	148	181	714	877	1448	300	عن الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت اليه فاذا--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فا-تني بهذين فجءته بهما فقال ممن انتما قالا من اهل الطاءف	1385	-8010491191291883810	142	247.0	114	167	85.02993774414062	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5152	false	7254734480716297832	40	113	194	535	1482	300	عن ابن المسيب قال انشد حسان بن ثابت في المسجد فمر به عمر----------------------- فلحظه فقال حسان----------- والله لقد انشدت فيه وفيه من هو خير منك---- فخشي ان يرميه برسول الله صلي الله عليه وسلم فاجاز وتركه عب كر 36949 عن البراء قال سمعت حسان بن ثابت يقول اهجهم او هاجهم يعني المشركين وجبريل معك كر وقال كذا قال فيه سمعت حسان وقد روي عن--------------- البراء من وجوه عن------- ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم	5152	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1386	true	2669792997253809771	20	87	105	419	1430	300	عن -بن المسيب قال انشد حسان بن ثابت في المسجد فمر به عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلحظه فقال افي المسجد فقال والله لقد انشدت--------- من هو خير منك قال فخشي ان يرميه برسول الله صلي الله عليه وسلم فاجاز وتركه --------وعن بن المسيب ------ان حسان بن ثابت قال---------------- --------------------------------------------------------------يعني لقوم فيهم ابو هريرة رضي الله عنه انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1386	-8010491191291883810	207	289.5	156	416	49.75961685180664	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2675	false	1924964692832567402	0	32	0	163	1505	300	في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا تري انها اذا نفرت كيف تشمخ تشمخ شمخ	2675	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1388	true	608494442292529344	256	286	1249	1403	1472	300	في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا تري انها اذا نفرت كيف تشمخ ---------	1388	-8010491191291883810	154	299.0	124	163	94.47853088378906	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0142	false	5450867965454318305	153	270	760	1329	1480	300	ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبق-- اليه اخي سليمان لارتبط ال------------------------ي سارية من سواري المسجد حتي تطيف به ولدان اهل المدينة قط طب ق عن جابر بن سمرة 1282 ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء 1283 ذاك شيطان القي علي قدمي شرارا من النار ليفتني عن صلاتي وقد انتهرته ولو اخذته لنيط الي سارية من سواري المسجد حتي يطيف به ولدان اهل المدينة	142	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1390	true	-7393850777071129665	68	102	312	480	1412	300	ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبقني اليه اخي سليمان لارتبط الي سارية من سواري المسجد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يطيف به ولدان اهل المدينة	1390	-8010491191291883810	142	48.0	113	595	23.86554527282715	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4772	false	2016226562079921326	131	235	657	1153	1449	300	جابر بن سمرة---- صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة مكتوبة فضم يديه في الصلاة فلما قضي الصلاة قلنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال لا الا ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبقني اليه اخي سليمان لني--ط الي سارية من سواري المسجد حتي يطيف به ولدان اهل المدينة طب 35473 قال ابن عساكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني ابو القاسم هبة الله بن عبد الله انا ابو بكر الخطيب انا القاضي ابو بكر محمد بن -عمر بن اسماعيل الداودي انا ابو بكر محمد بن عبد الله بن الفتح الصيرفي ثنا ابو	4772	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1390	true	-7393850777071129665	37	148	171	692	1412	300	جابر بن سمرة قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة مكتوبه فضم يد-ه في الصلاة فلما صلي------- قلنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال لا الا ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبقني اليه اخي سليمان لارتبط الي سارية من سواري المسجد حتي يطيف به ولدان اهل المدينة وقد مضي معني هذا في حديث ابي هريرة رضي الله عنه وفي حديث بن مسعود وفي حديث ابي الدرداء 4152 4157 وانبا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو ال------------------------------------------------------------نضر محمد بن محمد بن -----------يوسف ثنا تميم بن محمد ثنا عثما--ن بن ابي شيبة -----ثنا ابو	1390	-8010491191291883810	355	601.5	273	607	58.48434829711914	68	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3044	false	-5864899729937075120	96	131	456	622	1443	300	الله عنه ---------عن ا--------------بن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون--------- وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نه-----------------ي عن صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن صلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس	3044	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1392	true	5767792623836725222	184	222	911	1088	1452	300	الل----ه عن قتادة عن ابي العالية عن بن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة او قال لا صلاة بع----------------------------------د الصبح حتي تشرق الشمس	1392	-8010491191291883810	125	223.5	98	215	58.13953399658203	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5479	false	3689736058328575162	232	285	1121	1370	1441	300	بن عمر---- لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل الذي اصابهم ثم قنع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه واسرع السير حتي -جاز الوادي عب م كتاب الزهد 1 بربر 1 38283 عن عبد الله بن	5479	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1392	true	5767792623836725222	51	101	249	495	1452	300	بن عمر قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل الذي اصابهم ثم قنع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسة واسرع السير حتي اجاز الوادي رواه البخاري في الصحيح-------- عن عبد الله بن	1392	-8010491191291883810	220	403.5	172	254	86.61417388916016	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2714	false	5766009684958832251	127	240	675	1274	1560	300	ان الشمس تطلع -مع-- قرن الشيطان فاذا طلعت قارنها فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فلا تصلوا هذه الاوقات الثلاثة مالك حم اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في الساعات التي تكره فيها الصلاة رقم 1253 وقال في الزواءد اسناده مرسل ورجاله ثقات ص ه ق عن ابي عبد الله الصنابحي 19590 الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها مالك اخرجه مالك في الموطا كتاب القران رقم 44 والنساءي باب المواقيت رقم 560 ولقد ورد في اسم----------------------------------- الصحابي حذف ابي واسمه عبد الرحمن بن عسيلة	2714	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1397	true	-5067097039647894736	90	162	432	799	1466	300	ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان----------------- فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن--------------------------- الصلاة في تلك------- الساعات كذلك رواه مالك بن انس ورواه معمر بن راشد عن زيد بن اسلم عن عطاء -------------عن ابي عبد الله الصنابحي قال ابو عيسي الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيح رواية معمر وهو ابو عبد الله الصنابح-------ي واسمه عبد الرحمن بن عسيلة	1397	-8010491191291883810	216	235.5	170	637	33.9089469909668	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2714	false	5766009684958832251	273	300	1429	1560	1560	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة-	2714	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1398	true	7576498912273509840	143	169	692	821	1475	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ف---الصلاة	1398	-8010491191291883810	128	245.0	103	132	96.96969604492188	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2715	false	-8220512587496337471	0	40	0	211	1486	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء ----فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	2715	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1398	true	7576498912273509840	169	209	821	1029	1475	300	مشهوده محضوره حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة ح-------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ تسجد لها الكفار	1398	-8010491191291883810	200	384.5	161	215	93.02325439453125	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3482	false	-613838762410465780	45	147	212	713	1444	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف ل---------حيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	3482	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1398	true	7576498912273509840	218	298	1071	1466	1475	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه فيمضمض----- ويستنشق فينت-ث-----------------------------------------------------------------------ر الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته وخياشيمه مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبة لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	1398	-8010491191291883810	376	694.0	298	512	73.4375	69	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0413	false	-34388191581936998	51	158	242	758	1449	300	عن ابي سلمة ---------------------بن عب-د الرحمن بن عوف عن ابيه قال سءل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الليل اسمع قال فذكره حم طب عن مرة بن كعب البهزي 3406 جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يصلي الصبح ثم اقصر حتي تطلع الشمس فتطلع فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة حتي يصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار	413	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1399	true	5461439559409777209	164	260	756	1222	1413	300	عن ابي سلام عن ابي امامة عن عمرو بن عبسة السلمي ان-----------ه قال قلت يا رسول الله------------------- اي الليل اسمع قال-------------------------------------- جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصل- الصبح ثم اقصر حتي تطلع الشمس و------ترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبه حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهوده حتي تصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان فتصلي لها الكفار	1399	-8010491191291883810	424	758.5	334	541	78.37338256835938	77	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2714	false	5766009684958832251	66	96	369	528	1560	300	فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس عن حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس	2714	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1400	true	-3462450176825221790	72	98	360	502	1467	300	فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس عن جانبك الايمن فاذا زالت الشمس فالص-----------------لاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغرب الشمس	1400	-8010491191291883810	129	247.0	104	159	81.13207244873047	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2716	false	3090126640701850029	39	106	192	552	1541	300	اذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة حتي ترتفع الشمس فانها تطلع بين قرني شيطان ثم الصلاة محضورة متقبلة حتي ينتصف النهار ف---------------اذا انتصف النهار فاقصر عن الصلاة حتي تميل الشمس فان حينءذ تسعر ج----------هنم وشدة الحر من فيح جهنم ف-----------------------------اذا زالت الشمس فالصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر فاذا صليت العصر فاقصر عن الصلاة حتي تغي----------------------------------------------------------------------------------------ب الشمس ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتي تصلي الصبح ق	2716	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1400	true	-3462450176825221790	38	125	179	637	1467	300	اذا صليت الصبح ف-----دع الصلاة حتي ت-طلع الشمس فانها تطلع بين قرني شيطان ثم الصلاة محضوره متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالرمح فاذا استوت علي راسك كالرمح فدع الصلاة----------- فان تلك الساعة تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس عن جانبك الايمن فاذا زالت الشمس فالصلا-------ة محضورة متقبلة حتي تصل----------------ي العصر ---ثم دع الصلاة حتي تغرب الشمس ورواه عياض بن عبد الله القرشي عن سعيد المقبري بنحوه الا انه لم يسم الساءل وزاد في ا-خره ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتي تصلي الصبح 1	1400	-8010491191291883810	232	348.0	182	502	46.21514129638672	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3048	false	2567701890810986325	184	278	892	1378	1480	300	ابي هريرة قال سال صفوان بن المعطل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله اني ساءلك-------------------------------- هل من ساعة من ساعات الليل والنهار تكره فيها الصلاة -----قال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع ب---قرني الشيطان ثم صل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالرمح فاذا كان-ت علي راسك كالرمح فدع الصلاة فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا زالت الشمس فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس	3048	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1400	true	-3462450176825221790	0	98	0	502	1467	300	ابي هريرة قال سال صفوان بن المعطل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ساءلك عن امر انت به عالم وانا به جاهل هل من-------- ساعات الليل والنهار ساعة يكره الصلاة فيها قال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني --شيطان ثم------- الصلاة محضوره متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالرمح فاذا استوت علي راسك كالرمح فدع الصلاة فان تلك الساعة----- تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس عن جان-بك الايمن فاذا زالت الشمس ف---الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغرب الشمس	1400	-8010491191291883810	437	795.5	351	528	82.76515197753906	74	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2696	false	-7413388552684294244	27	57	123	277	1432	300	يا بنت ابي امية سالت عن --ركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان خ اخرجه البخاري في	2696	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1402	true	-7511798196102720635	231	260	1153	1306	1498	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان روا---ه البخاري في	1402	-8010491191291883810	148	272.5	119	157	94.26751708984375	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3049	false	6546410437365246799	145	185	718	899	1458	300	عن ام سلمة-------------- قالت لم ار-- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بعد العصر قط الا مرة جاءه ناس بعد الظهر فشغلوه في شء فلم يصل بعد الظهر شيءا حتي صلي العصر فلما صلي العصر دخل بيتي فصلي ركعتين	3049	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1403	true	-360491453966930629	10	46	42	209	1489	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بعد العصر قط الا مرة جاءه قوم---------- فشغلوه------ فلم يصل بعد الظهر شيءا-------------- فلما صلي العصر دخل بيتي فصلي ركعتين	1403	-8010491191291883810	144	235.5	111	197	73.09644317626953	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1579	false	7390513812994229230	243	296	1156	1389	1403	300	يا بني عبد المطلب --ويا بني عبد مناف ان وليتم من هذا الامر شيءا فلا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت يصلي اي- ساعة شاء من ليل او نهار طب عنه 12030-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني عبد مناف يا بني-------- عبد الدار ------لا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار	1579	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1409	true	-2558805224271573053	42	150	201	699	1442	300	يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف ان وليتم من هذا الامر شيءا فلا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت وصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار لفظ حديث الحميدي 4201 4206 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق وغيرهما قالوا انبا ابو العباس محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار	1409	-8010491191291883810	210	360.5	159	498	42.16867446899414	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1646	false	1197865453263495709	151	188	767	939	1478	300	عنه عن عبد الرحمن بن عبد القاري------ انه طاف مع عمر بن الخطاب------------- بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين مالك ش والحارث ق رواه	1646	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1413	true	6906512464445767033	254	292	1240	1420	1461	300	عوف ان عبد الرحمن بن عبد القارء اخبره انه طاف مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين وهكذا----------- رواه	1413	-8010491191291883810	152	268.0	118	191	79.5811538696289	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2981	false	1181082961006580977	80	161	395	783	1443	300	معمر عن قتادة قال سال رجل ا-بن المسيب عن الوتر فقال اوت--------------------------------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم وان تركت فليس عليك وصلي صلاة الضحي وان تركت فليس عليك وصلي ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وان تركت فليس عليك وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان تركت فليس عليك قال قلت يا ابا محمد هذا كله قد عرفناه ما خلا الوتر قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا اهل القران اوتروا فان الله------ وتر يحب الوتر	2981	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1423	true	-3844484624640584432	65	122	317	595	1426	300	شعبة عن قتادة قال سمعت سعيد بن المسيب يقو---------ل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عليك وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ليس عليك وصلي----- الضحي و---------ليس عليك وصلي------- قبل ال-----------------------ظهر وليس عليك و----------------------------------------------------قال قتادة فقلت----- هذا ما نعرف غير ال---------وتر قال انما ---------------------------------قال يا اهل القران اوتروا فان الله تعالي وتر يحب الوتر	1423	-8010491191291883810	180	252.5	140	439	41.00227737426758	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2707	false	-1646532019943781096	99	125	495	630	1463	300	من صلي اربع ركعات خلف العشاء الاخرة قرا في الركعتين الاوليين قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد وقرا في الركعتين الاخرتين تبارك الذي	2707	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1438	true	5427259469678601356	274	300	1291	1425	1425	300	من صلي اربع ركعات خلف العشاء الاخرة قرا في الركعتين الاوليين قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد وقرا في الركعتين الاخريين تبارك الذي-	1438	-8010491191291883810	133	260.0	108	135	98.51851654052734	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2992	false	1650901570097916102	0	77	0	378	1473	300	الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين مرتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصلاة الصبح -مرتين فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ش 22032 عن ابن جرير سمعت----------------------------------------------------------------------------------------- عبد ربه -------بن- سعيد اخا يحيي بن سعيد يحدث عن جده قال خرج الي الصبح فدخل النبي صلي الله عليه وسلم في الصبح ولم يكن ركع ركعتي الفجر فصلي مع النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------	2992	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1450	true	-2134323290652181502	67	166	319	792	1427	300	الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركع------تين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود ثنا حامد بن يحيي قال قال سفيان كان عطاء بن ابي رباح يحدث بهذا الحديث عن سعد بن سعيد قال ابو داود روي عبد ربه ويحيي ابنا سعيد هذا الحديث مرسلا ان جدهم --------------------------------------------------------------------------------------صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم قال الشيخ وقد روي من وجه اخر عن يحيي عن ابيه عن جده انه جاء والنبي صلي الله عليه	1450	-8010491191291883810	235	320.0	184	567	41.44620895385742	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2656	false	-2338847896615393586	263	292	1247	1387	1421	300	ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيه بوضوءه وحاجته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لي س-----------------------------------------ل فقلت اسالك------- مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك	2656	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1454	true	1685735109731082518	232	292	1122	1421	1459	300	ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتيه بوضوءه وحاجته فكان يقوم من الليل ويقول سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده الهوي سبحان رب العالمين سبحان رب العالمين الهوي قال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك حاجة قال فقلت يا رسول الله مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك	1454	-8010491191291883810	133	234.5	104	299	44.481605529785156	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2946	false	8054620546345448669	93	157	470	793	1504	300	ربيعة بن كعب الاسلمي---- كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وبحاجته فكان يقوم من الليل فيقول سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده الهوي سبحان رب العالمين سبحان رب العالمين الهوي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من حاجة---- فقلت يا رسول الله مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك -----قلت يا رسول الله	2946	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1454	true	1685735109731082518	232	297	1122	1443	1459	300	ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتي-ه بوضوءه و-حاجته فكان يقوم من الليل ويقول سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبح-----------------مده الهوي سبحان رب العالمين سبحان رب العالمين الهوي قال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك--- حاجة قال فقلت يا رسول الله مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قال فقلت يا رسول الله	1454	-8010491191291883810	299	544.5	239	343	87.17201232910156	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3179	false	2811356653975494850	1	101	4	487	1453	300	لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر----------------------- نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل- وكان الناس يقومون اوله مالك اخرجه مالك في الموطا كتاب الصلاة في رمضان رقم 3 والبخاري كتاب صلاة التراويح باب فضل من قام رمضان 2 58 ص عب خ وابن خزيمة ق وجعفر الفريابي في السنن 23467 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عروة-------- ان عمر بن الخطاب------------- جمع الناس علي قيام شهر رمضان الرجال علي ابي بن كعب والنساء علي سليمان بن ابي حثمة جعفر	3179	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1468	true	-1314374214109840069	158	280	766	1353	1446	300	لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليلة وكان الناس يقومون اوله رواه -------------------------------------------------البخار--------------------------------------------------------------------------------ي في الصحيح----- عن عبد الله بن يوسف عن مالك 4375 4380 انبا ابو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري ثنا عبيد الله بن محمد بن شنبة ثنا محمد بن عمران ثنا ابو عبيد الله يعني المخزومي ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي قيام شهر رمضان الرجال علي ابي بن كعب والنساء علي سليمان بن ابي حثمة 4381	1468	-8010491191291883810	335	580.0	264	721	46.4632453918457	62	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3178	false	2448757591531831411	205	236	988	1146	1463	300	ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالماءتين حتي ي----عتمد علي العصا من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	3178	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1473	true	1770965925619053922	0	30	0	151	1465	300	ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس--------- باحدي عشرة ركعة وكان القارء يقرا بالمء--ين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في بزوغ الفجر	1473	-8010491191291883810	140	252.0	111	162	86.41975402832031	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3180	false	-2546072914396085688	0	33	0	157	1478	300	بن وهب قال كان عمر بن الخطاب------------- يروحنا في رمضان يعني بين الترويحتين قدر ما يذهب الرجل من المسجد الي سلع ق وقال كذا قال ولعله اراد من يصلي بهم التراويح بامر عمر	3180	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1474	true	4482508791515921020	122	156	582	745	1442	300	بن وهب قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يروحنا في رمضان يعني بين الترويحتين قدر ما يذهب الرجل من المسجد الي سلع------- كذا قال ولعله اراد من يصلي بهم التراويح بامر عمر	1474	-8010491191291883810	150	281.0	119	170	88.23529052734375	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3179	false	2811356653975494850	106	140	513	691	1453	300	عن ابي عثمان النهدي قال دعا عمر بن الخطاب------------- بثلاثة قراء فاستقراهم فامر اسرعهم قراءة ان يقرا للناس في رمضان ثلاثين اية وامر اوسطهم ان يقرا خمسا وعشرين وامر ابطاهم ان يقرا------ عشرين اية	3179	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1475	true	-6064576944709402065	10	46	51	238	1466	300	عن ابي عثمان النهدي قال دعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بثلاث -قراء فاستقرءهم فامر اسرعهم قراءة ان يقرا للناس--------- ثلاثين ايه وامر اوسطهم ان يقرا خمسا وعشرين وامر ابطاهم ان يقرا للناس عشرين اية	1475	-8010491191291883810	165	297.5	134	197	83.75634765625	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3168	false	1936863546679350331	161	204	756	969	1432	300	صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة--------------------------------- ليلا فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله تعالي اذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو---- يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	3168	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1480	true	816498192976874085	18	68	78	323	1460	300	صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله ف-----اذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	1480	-8010491191291883810	207	387.5	165	250	82.80000305175781	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3170	false	-1565282027300518542	3	126	14	607	1436	300	بن عمر ----كان الرجل -في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا -عزبا فكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي------------------ الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر فاذا للنار شء كقرني البءر واذا فيها ناس قد عزقتهم وفي صحيح البخاري باب فضل قيام الليل 2 61 عرفتهم ص النار فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقيهما ملك اخر فقال لن تراع فقصصتها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حفصة-------------- فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل	3170	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1480	true	816498192976874085	114	236	551	1152	1460	300	بن عمر قال كان الرجل علي ------عهد النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا اعزب- فكنت انام في المسجد قال--------------------------------- فرايت ---------كان ملكين اتياني فقال احدهما للاخر انطلق به الي النار قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم ترع قال فانطلقوا بي حتي وقفنا علي النار فاذا هي مطوية واذا لها قرنان كقرني البير قال ورايت فيها رجالا اعرفهم قال فلما اصبحت غدوت علي حفصة فقصصتها عليها فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم من الليل	1480	-8010491191291883810	365	553.0	283	787	46.37865447998047	65	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2909	false	-4253717330244713834	87	129	409	610	1451	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء حم د اخرجه---- ابو داود كتاب الصلاة باب- الحث- علي	2909	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1481	true	-1338760967103505750	158	198	746	942	1447	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء 4415 4420 انبا ابو -عبد الله الحافظ وابو الحسن علي	1481	-8010491191291883810	167	281.5	128	207	80.67633056640625	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2913	false	7596523191930183752	267	299	1316	1472	1474	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	2913	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1481	true	-1338760967103505750	158	188	746	892	1447	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	1481	-8010491191291883810	144	278.0	114	156	92.30769348144531	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2716	false	3090126640701850029	110	229	571	1180	1541	300	اقرب ما يكون الرب عز وجل من العبد في جوف الليل ف------ان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن فان الصلاة محضورة مشهودة الي طلوع الشمس فانها تطلع بين قرني شيطان وهي ساعة صلاة الكفار فدع الصلاة حتي ترتفع قيد رمح ويذهب شعاعها ثم الصلاة محضورة مشهودة حتي تعتدل الشمس اعتدال الرمح نصف النهار فانها ساعة تفتح فيها ابواب جهنم وتسجر فدع الصلاة حتي يفء الفء ثم الصلاة محضورة مشهودة حتي تغيب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وهي صلاة الكفار ق هذا الحديث لم اره في الصحيحين بهذه الالفاظ ولكن الحديث اخرجه النساءي بهذا اللفظ والسند في كتاب المواقيت باب النهي عن الصلاة بعد العصر رقم 573 ص عن ابي امامة عن عمرو بن ع-بسة	2716	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1487	true	-2424383782149863226	213	247	1021	1176	1430	300	اقرب ما يكون الرب------- من العبد--- جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد روينا فيما مض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي سلام عن ------------------ابي امامة عن عمرو بن عنبسة	1487	-8010491191291883810	122	192.0	94	616	19.805194854736328	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2579	false	-299768832861068803	48	88	218	411	1390	300	عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي فيما بين ان يفرغ من العشاء الاخرة الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ثن-تين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده بقدر ما يقرا احدكم خمسين اية	2579	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1493	true	8049691924754891469	28	66	138	327	1460	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي فيما بين صلاة------ العشاء الاخرة الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم في- كل ركعتين ويوتر بواحده ويمكث في سجوده بقدر ما يقرا احدكم خمسين اية	1493	-8010491191291883810	174	308.5	137	200	87.0	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3097	false	5447967758162357338	195	255	971	1280	1495	300	عن زيد بن خالد الجهني قال قلت لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فتوسدت عتبته او فسطاطه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركع-----------------------------تين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويل----------------تين ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	3097	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1494	true	4321837288590741767	212	282	1011	1379	1465	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته او فسطاطه---------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فتلك ثلاث عشرة ركعة	1494	-8010491191291883810	160	147.0	126	509	31.434185028076172	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2908	false	-7835156550481489104	3	53	15	240	1413	300	ما من امرء يكون له صلاة بالليل فيغلبه عليها نوم الا كتب الله تعالي له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة د -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-------------------- عن عاءشة 21391 --------------------------------------------------------------------------من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	2908	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1506	true	-5371437164219343469	131	239	594	1097	1381	300	ما من امرء تكون له صلاة بل--يل فيغلبه عليها نوم الا كتب الله------ له اجر صلاته وكان نوم-----ه صدقة عليه 4495 4500 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا يحيي بن منصور القاضي ثنا ابو بكر محمد بن محمد بن رجاء بن السندي ثنا ابو كريب وموسي بن عبد الرحمن المسروقي قالا ثنا الحسين بن علي الجعفي ثنا زاءدة عن سليمان عن حبيب بن ابي ثابت عن عبده بن ابي لبابة عن سويد بن غفلة عن ابي الدرداء يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي بالل--يل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	1506	-8010491191291883810	192	302.0	147	518	37.065635681152344	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3170	false	-1565282027300518542	237	274	1130	1306	1436	300	عقبة بن حريث قال سمعت ابن عمر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثني مثني فاذا رايت--- الصبح يدركك فاوتر بواحدة فقيل لابن عمر ما مثني مثني قال تسلم في كل ركعتين	3170	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1520	true	4542949107603829870	4	42	18	195	1426	300	عقبة بن حريث قال سمعت -بن عمر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثني مثني فاذا رايت ان الصبح يدركك فاوتر بواحدة قلت- لابن عمر ما مثني مثني قال تسلم في كل ركعتين	1520	-8010491191291883810	171	326.0	134	179	95.53072357177734	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2974	false	4248750277111647944	271	295	1277	1395	1413	300	حبيب المعلم قال قيل للحسن ان ابن عمر كان يسلم في الركعتين من الوتر فقال كان عمر افقه منه كان ينهض في الثالثة بالتكبير	2974	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1530	true	-3023003065286249856	146	170	697	814	1408	300	حبيب المعلم قال قيل للحسن ان -بن عمر كان يسلم في الركعتين من الوتر فقال كان عمر افقه منه كان ينهض في الثالثة بالتكبير	1530	-8010491191291883810	117	229.0	93	118	99.15254211425781	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2974	false	4248750277111647944	163	217	791	1039	1413	300	عن عمرو بن مرة انه سال سعيد بن المسيب عن الوتر فقال كان عبد الله بن عمر يوتر اول الليل فاذا قام نقض وتره ثم صلي ثم اوتر اخر صلاته وك------------ان عمر يوتر اخر الليل وكان خيرا مني ومنهما ابو بكر يوتر اول الليل ويشفع اخره يريد بذلك يصلي مثني مثني ولا ينقض وتره	2974	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1542	true	-1244962153900806277	6	62	26	286	1404	300	عن عمرو بن مرة انه سال سعيد بن المسيب عن الوتر فقال كان عبد الله بن عمر يوتر اول الليل فاذا قام نقض وتره ثم صلي ثم اوتر اخر صلاته اواخر الليل وكان عمر يوتر اخر الليل وكان خيرا مني ومنهما ابو بكر يوتر اول الليل ويشفع اخره يريد بذلك يصلي مثني مثني ولا ينقض وتره	1542	-8010491191291883810	246	487.0	192	260	94.61538696289062	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2977	false	200628217828495522	12	51	53	231	1439	300	الوتر ثلاثة انواع فمن شاء اوتر اول الليل ثم ان صلي صلي ركع-------تين حتي يصبح ومن شاء اوتر ثم ان صلي صلي ركعة شفعا لوتره ثم صلي ركعتين ركعتين ثم اوتر ومن شاء لم يوتر حتي يكون اخر صلاته	2977	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1543	true	9544059467933598	154	194	727	912	1415	300	الوتر ثلاثة انواع فمن شاء اوتر اول الليل ثم ان صلي صلي ركعتين ركعتين حتي يصبح ومن شاء اوتر ثم ان صلي صلي ركعة شفعا لوتره ثم صلي ركعتين ركعتين ثم اوتر ومن شاء لم يوتر حتي يكون اخر صلاته	1543	-8010491191291883810	178	348.0	139	185	96.21621704101562	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2981	false	1181082961006580977	233	263	1120	1271	1443	300	صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الوتر بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يرفع بالثالثة صوته	2981	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1549	true	-1596511223472655437	32	63	138	293	1394	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الوتر بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يرفع بالثالثة صوته	1549	-8010491191291883810	151	295.5	121	155	97.41935729980469	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2295	false	5543177858651091722	40	73	201	373	1445	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2295	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1557	true	2280063866998487318	257	290	1217	1389	1431	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	1557	-8010491191291883810	171	341.0	138	172	99.4186019897461	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3177	false	-2605437813839002651	41	88	190	412	1427	300	ام هانء------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بعد ما ارتفع النهار يوم الفتح فامر بثوب يستر عليه فاغتسل ثم قام فركع ثمان ركعات ولا ادري -قيامه فيها اطول ام ركوعه ام سجوده كل ذلك منه متقارب ابن جرير 23456 ع-----------------------------------------------ن عبد الله بن الحارث	3177	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1559	true	5933055212596955823	152	212	725	1003	1408	300	ام هانء بنت ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بعد ما ارتفع النهار يوم الفتح فامر بثوب فستر عليه فاغتسل ثم قام فصلي ثمان ركعات -لا ادري اقيامه فيها اطول ام ركوعه ام سجوده كل ذلك---- متقارب رواه مسلم في الصحيح عن حرملة الا انه قال عن بن شهاب قال حدثني بن عبد الله بن الحارث	1559	-8010491191291883810	197	346.0	154	283	69.6113052368164	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0422	false	-2846525370556489223	135	161	629	749	1394	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الفرض حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفرت له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	422	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1560	true	-7177582008983165316	261	287	1209	1328	1391	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر- له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	1560	-8010491191291883810	116	224.0	90	120	96.66666412353516	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2920	false	-5177362923066070800	21	47	98	217	1444	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	2920	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1560	true	-7177582008983165316	261	287	1209	1328	1391	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	1560	-8010491191291883810	119	238.0	93	119	100.0	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2922	false	-5830303614689271051	14	66	62	318	1417	300	ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة ابو نعيم ق---------------------------- عن ابي ذر	2922	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1560	true	-7177582008983165316	136	195	627	911	1391	300	ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة وقد روي من وجه اخر عن عبد الله بن عمرو عن ابي ذر	1560	-8010491191291883810	248	474.5	197	284	87.32394409179688	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2651	false	8067728440030609178	244	281	1173	1354	1445	300	الي صلاة مك----------توبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه ينصبه اي لا يرفعه النهاية 5 61 ص الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	2651	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1561	true	-8593628390996227469	192	223	920	1077	1438	300	الي صلاة مكتوبة وهو متطهر فاجره كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي سبحة- الضحي لا ينهضه--------------------------------- الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	1561	-8010491191291883810	135	244.0	106	191	70.68062591552734	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2800	false	-3112517935340303317	66	116	305	545	1395	300	عن الحارث بن عبد الحميد بن عبد ال-ملك بن ابي واقد الليثي عن ابيه عن جده عن ابي واقد 20322 من مشي الي صلاة مكتوبة وهو متطهر فاجره كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي تسبيح الضحي لا ينهضه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة-------------- كتاب في عليين	2800	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1561	true	-8593628390996227469	172	223	829	1077	1438	300	بن الحارث عن---- القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- من مشي الي صلاة مكتوبة وهو متطهر فاجره كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي سبحة- الضحي لا ينهضه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	1561	-8010491191291883810	177	290.0	137	255	69.4117660522461	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2927	false	-7145223082856491812	33	175	154	840	1397	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك ا----------لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه ------خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات-------------- تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة -------فاذا فر-غت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ت--------رفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون---- في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل- ففي كل	2927	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1564	true	-4598995109090793534	180	293	904	1441	1469	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك ا----------لا احبوك الا اجزيك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه عمده وخطا-------------------ه سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تبدا فتكبر ثم تقرا ب----------فاتحة الكتاب وسورة ثم تقول عند فراغك من السور-------------ة وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشرا ثم ترفع فتقول-------------------------------------------- وانت قاءم عشرا ثم تسجد فتقول عشرا-- ثم --ترفع فتقول-- عشرا ثم تسجد فتقول-- عشرا ثم ترفع----- فتقول ع--شرا فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة------------------------------------------------------------------------------ ان استطعت ان تصلي----- كل يوم مرة فافعل وان لم تستطع ففي كل	1564	-8010491191291883810	451	697.0	351	737	61.19403076171875	79	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3151	false	-4864688155825211979	152	220	719	1048	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها ----------------------------------------------------------------------ابو ال------------------------------------------------------------------------شيخ في الاذان 23264 مسند ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول مثل ما يقول المءذن ش 23265 عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد فنادي المنادي بالعصر فخرج رجل فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم عب 23266 عن ابي هريرة كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3151	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1572	true	3779714845797758607	21	92	96	443	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذكر جمعة ولا غيرها 4711 4716 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان انبا ابراهيم بن المهاجر عن -----------------------------------------------------------------------------------ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة ب--المسجد فنادي المنادي بالعصر فخرج رجل فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا ال---------------------------------------قاسم صلي الله عليه وسلم	1572	-8010491191291883810	171	253.0	134	471	36.30573272705078	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3087	false	373490838798450236	113	185	546	857	1431	300	يزيد ان عليا وابن عباس قالا من- سمع النداء فلم---- ي--جب فلا صلاة له قال ابن عباس الا من علة او عذر عب 22800 عن- ابي حسان عن ابيه عن علي -------------قال لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد -قيل لعلي ومن جار المسجد قال من -سمع- النداء عب ق 22801 ------------------------------------عن الحارث عن علي------------- قال من سمع النداء من جيران المسجد فلم يجب وهو صحيح من غير ع--------ذر فلا صلاة له	3087	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1573	true	-3906474832983695520	126	207	603	971	1421	300	سعيد بن ابي عمرو------ قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد --------بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان ثنا ابو حيان عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد فقيل له-- ومن جار المسجد قال من اسمعه المنادي 4718 4723 وبهذا الاسناد عن سفيان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال من سمع النداء من جيران المسجد-------- وهو صحيح من غير عذر فلم يجب فلا صلاة له	1573	-8010491191291883810	219	275.0	157	392	55.867347717285156	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2787	false	-8218906600461194734	43	77	205	381	1458	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدكم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	2787	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1580	true	-2310554787479390906	212	246	1026	1202	1436	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	1580	-8010491191291883810	175	349.0	141	176	99.43181610107422	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2793	false	2371984889661042359	55	89	270	446	1472	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه افضل عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	2793	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1580	true	-2310554787479390906	212	246	1026	1202	1436	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	1580	-8010491191291883810	173	343.0	139	176	98.29545593261719	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3090	false	1770964076533778953	86	157	396	760	1443	300	بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح------------- ------------------------فقال اشاهد فلان قال-وا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتي---------------------------ن اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا علي الركب فان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	3090	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1580	true	-2310554787479390906	0	71	0	351	1436	300	بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء فتفقد رجالا فقال اشهد فلان قيل لا ثم قال اش-هد فلان قيل لا ثم قال اش-هد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين يعني صلاة العشاء والفجر من اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا---------------------------------------------------------------------------- وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	1580	-8010491191291883810	274	489.0	217	429	63.86946487426758	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2651	false	8067728440030609178	197	221	949	1066	1445	300	من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ل------يقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداه-ا تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	2651	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1581	true	-123462013009259555	231	256	1092	1216	1437	300	من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله تعالي فيقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	1581	-8010491191291883810	116	218.5	92	124	93.54838562011719	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2787	false	-8218906600461194734	186	275	912	1338	1458	300	عن ابي هريرة 20217 صلا-----------------------------------ة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم -اتي المسجد لا يريد -الا الصلاة لم يحظ-------- خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة- ما كانت الصلاة هي تحبسه وتصلي الملاءكة عليه---------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون الل-----هم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او--- يحدث فيه حم ق اخرجه البخاري	2787	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1581	true	-123462013009259555	34	121	166	582	1437	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل صلاة الرجل في جماعة -----علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسة وعشرين درجة وما من رجل ي------توضا فيحسن الوضوء ثم ياتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة الا كتب له بكل خطوة در------------------جة وحط عنه---- خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاته ما كانت الصلاة--- تحبسه و-----الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مسجده الذي -صلي فيه اللهم ارحمه اللهم اغف--------------------------ر له ما لم يوذ فيه ما لم يحدث فيه روا------ه البخاري	1581	-8010491191291883810	291	449.5	226	490	59.38775634765625	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2651	false	8067728440030609178	239	272	1151	1313	1445	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه ينصبه اي لا يرفعه النهاية 5 61 ص الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة	2651	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1583	true	8198787097109411250	275	300	1296	1424	1424	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ين------صبه--------------------------- الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة-	1583	-8010491191291883810	128	239.0	104	162	79.01234436035156	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2650	false	422231308879888931	256	289	1183	1350	1391	300	اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد يرعي الصلاة كتب له كاتب-- بكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع	2650	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1584	true	-189794011447780967	55	88	260	429	1475	300	اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد يرعي الصلاة كتب له كاتباه بكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع	1584	-8010491191291883810	167	328.5	134	169	98.81656646728516	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2789	false	432661416746791911	38	65	182	323	1416	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام--------- اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام ق اخرجه مسلم في	2789	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1585	true	4256526236459842419	152	180	748	898	1492	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام في جماعة اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام رواه البخاري في	1585	-8010491191291883810	130	240.0	105	150	86.66666412353516	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2838	false	8058101005683308309	124	217	589	1051	1477	300	ان عمار بيوت الله هم اهل الله عز وجل عب-----------------------------------------------------------د بن حميد ع طس هق عن انس 20743 الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة بعد الصلاة عبادة والنظر في وجه العالم عبادة ونفسه تسبيح فر عن اسامة بن زيد 20744 الصلاة في المسجد الجامع تعدل الفريضة حجة يعني مبرورة والنافلة كحجة متقبلة وفضلت الصلاة في المسجد الجامع علي ما سواه من المساجد بخمس ماءة صلاة طس عن ابن عمر 20745 تذهب الارضون كلها يوم القيامة الا المساجد فانها ينضم بعضها الي بعض طس عد عن ابن عباس 20746 -------------------من اتي المسجد لشء فهو حظه	2838	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1589	true	-275069054618285128	84	146	412	697	1409	300	ان عمار بيوت الله هم اهل الله عز وجل صالح المري غير قوي 4765 4770 اخبرنا ابو علي الروذباري ثنا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عثمان بن ابي--------------------- العاتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الازدي عن عمير بن هانء العنسي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي المسجد لشء فهو حظه	1589	-8010491191291883810	88	67.5	60	540	16.296297073364258	16	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2791	false	-2761764214646495658	107	161	517	808	1454	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاة علي المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لاتوهما ولو حبوا عليكم بالصف المقدم فانه علي مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	2791	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1592	true	-7760181501274611119	37	87	168	438	1453	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاة علي المنافقين ولو يعلمون---- ما فيهما لاتوهما ولو حبوا و------الصف الاول ------علي مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما -----كثر فهو احب الي الله	1592	-8010491191291883810	265	502.5	216	291	91.06529235839844	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3090	false	1770964076533778953	80	159	374	767	1443	300	عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتي----------------------ن اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا علي الركب فان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو -علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل	3090	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1592	true	-7760181501274611119	11	89	49	445	1453	300	عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصل-اة علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا و-------------الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو تعلمون--- فضيلته لابتدرتموه وصلا---ة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل	1592	-8010491191291883810	362	677.0	288	416	87.01923370361328	68	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2651	false	8067728440030609178	0	67	0	311	1445	300	توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان -ذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	2651	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1595	true	-6685485395896728822	5	67	24	316	1433	300	توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله------- له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------- عنه سيءة فليقرب------ او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له وان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	1595	-8010491191291883810	290	550.5	228	312	92.94871520996094	57	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3120	false	-1568392161363809489	148	250	684	1172	1394	300	الحديبية فمطرنا فلم تبل السماء اسفل نعالنا فناد-----ي منادي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان صلوا في رحالكم --------------------------------------عب طب راجع ا--سد الغابة 1 82 في ترجمة---------------------------------------------------------------------------- اسامة بن عمير ص 23062 ايضا-------------------------------------- كنا مع رسول الله في سفر في يوم مطر فامر مناديا فنادي الصلاة في الرحال ط وابو نعيم 23063 عن اسامة بن عمير قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فاصابنا بغيش بغيش تصغير بغش وهو المطر القليل اوله الطل ثم الرذاذ ثم البغش النهاية 1 143 ب ي-عني مطرا فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ من شاء ان يصلي في رحله فليفعل	3120	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1598	true	-3030371542437823737	62	155	289	738	1435	300	الحديبية -مطر ---لم تبل اسا------فل نعالنا فنادي يعني منادي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان صلوا في رحالكم 4798 4803 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامة عن عامر بن عبيدة الباهلي ثنا ابو المليح الهذلي عن ابيه قال كن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاصابن--------------------------------------------------------------------------------ا بغيش من مطر- فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في سفر من شاء ان يصلي في رحله فليفعل	1598	-8010491191291883810	227	307.5	176	661	34.3419075012207	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2631	false	9200690479254271102	255	299	1214	1432	1437	300	عن انس-------- قال لم يخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة وذهب ابو بكر------------- يصلي بالناس فرفع النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فما راينا منظرا اعجب الينا منه حين وضح لنا وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاومي	2631	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1604	true	-8197078552872249952	66	115	315	554	1451	300	عن انس بن مالك قال لم يخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر رضي الله عنه يصلي بالناس فرفع النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فما راينا منظرا اعجب الينا منه حين وضح لنا وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاومء	1604	-8010491191291883810	216	412.5	172	239	90.37657165527344	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5883	false	-175129710955601748	121	237	556	1104	1397	300	من اكل من---- الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عن انس 40917-------------------------------------------------------------------- من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن---- مسجدنا -------ق عن ابن عمر 40918 من اكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا ولا يءذينا بريح الثوم م ه عن ابي هريرة 40919 من اكل من هذه الشجرة فلا يقربن المساجد د ه حب عن ا--------------------------------------------------بن--------------------------------------------------------------------------------------- عمر 40920 من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا حتي يذهب ريحها حم د حب -----------------------------------عن المغيرة 1 الاكم-----------ال من اكل البقول المحظورة 1 40921 من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا يعني الثوم عبد الرزاق طب عن العلاء بن جناب 40922 من اكل من هاتين الشجرتين الخبيثتين فلا يقربنا في مسجدنا فان	5883	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1606	true	-7822187994400739179	102	292	474	1382	1427	300	من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وغيره واخرجه مسلم من حديث بن علية عن عبد العزيز 4826 4831 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق ثنا احمد بن سلمة ثنا اسحاق ومحمد بن رافع ومحمد بن يحيي وهذا حديثه قالوا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يءذينا في مسجدنا وفي حديث بن ------------------------------رافع فلا يقربن مسجدنا ولا يءذينا بريح الثوم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع 4827 4832 اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عمر وعثمان بن احمد ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا يحيي بن سعيد القطان ثنا بن جريج اخبرني عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل -------------------------------من هذه الشج------------------------------رة الثوم قال ثم قال بعد الثوم والبصل والكراث فلا يقر-------------------------------------بنا في مسجدنا فان	1606	-8010491191291883810	211	104.0	159	1036	20.36679458618164	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5883	false	-175129710955601748	86	194	389	889	1397	300	الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد يا--------------------------------------------------------- ايها الناس انه ليس لي تحريم ما احل الله ولكنها شجرة اكره ريحها حم م عن ابي سعيد اخرجه مسلم كتاب المساجد رقم 76 565 ص 40916 من اكل من الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا ق عن انس 40917 من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا ق عن ابن عمر 40918 من اكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا ولا يءذينا بريح الثوم م ه عن ابي هريرة 40919 من اكل من هذه الشجرة فلا يقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المساجد د ه حب ---------------عن ابن عمر 40920--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا حتي يذهب ريحها	5883	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1609	true	-3849021799294459569	0	125	0	624	1485	300	الشجرة الخبيثه شيءا فلا يقربنا في المسجد فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس انه ليس بي تحريم ما احل الله ولكنها شجرة اكره ريحها روا------------------ه مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيح ع----------------------ن عمر-------------------و الناقد------------------------------------------- عن اسماعيل بن علية 4835 4840 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون انبا ابو هلال الراسبي وسليمان بن المغيرة وغيرة عن حميد بن هلال عن ابي بردة عن المغيرة بن شعبة قال اكلت الثوم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت المسجد وقد سبقت بركعة فدخلت معهم في الصلاة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ريحه فقال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا حتي يذهب ريحها	1609	-8010491191291883810	205	275.5	157	839	24.433849334716797	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1967	false	-5490750597507589021	124	170	631	862	1478	300	انكم ايها الناس تاكلون من شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا الثوم والبصل وايم الله لقد كنت اري نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل يامر به فيءخذ بيده فيخرج من المسجد حتي يءتي به البقيع فمن--------- اكلهما لا بد فليمتهما طبخا	1967	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1610	true	-8273213974807949568	108	148	484	686	1421	300	انكم ايها الناس تاكلون من شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا -------البصل والثوم و--لقد كنت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل -امر--------- ب--ه فاخرج الي------------------ البقيع فمن كان منكم اكلهما لا بد فليمتهما طبخا	1610	-8010491191291883810	177	296.5	141	241	73.44398498535156	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2635	false	4267443997652064701	165	250	801	1210	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بهم العشاء الاخرة فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس بعد قلت لا--------------------------------------- فارسل ا-----------------------------لي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال------------------------ يا عمر صل بالناس فقال---- انت احق انما ارسل اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم ابو بكر تلك الصلاة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج لصلاة الظهر بين------------- العباس	2635	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1614	true	1608421302260196338	215	300	993	1400	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- فقالت بلي فذكر الحديث بطوله قد نقلناه في كتاب الطهارة الي ان قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس -قال عمر انت احق بذلك ففعل---------------------------------- فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج------------ بين رجلين احدهما العباس-	1614	-8010491191291883810	269	411.0	210	518	51.93050003051758	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2635	false	4267443997652064701	229	299	1112	1453	1456	300	ابو بكر تلك الصلاة ث---------------------------------م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج لصلاة الظهر بين العباس ورجل اخر فقال لهما اجلساني عن يمينه فلما سمع ابو بكر ذهب يتاخر فامره ان يثبت مكانه فاجلساه عن يمينه فكان ابو ------------------------بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس والناس يصلون بصلاة ابي بكر قال فاتيت اب---------------------------------------------------------------------ن عباس فقلت--- الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة	2635	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1615	true	2793855733677518462	8	81	42	392	1430	300	ابو بكر ذهب ليتاخر فاومء اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر و-------------------------------------------------------------------------قال لهما اجلساني الي جنب-----------------------------------------------ه فاجلساه الي جنب ابي بكر رضي الله عنه قال فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم والناس يصلون بصلاة ابي بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله بن عبد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة	1615	-8010491191291883810	162	233.5	126	470	34.46808624267578	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3095	false	-4192907341854672555	95	126	457	615	1442	300	عمر------ قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم و--الانصار في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد--------- وعامر بن ربيعة	3095	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1629	true	-3817560878370510743	146	181	702	879	1445	300	عمر اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين و--اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد بن حارثة وعامر بن ربيعة	1629	-8010491191291883810	149	258.5	119	179	83.24022674560547	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3093	false	558305936445224097	0	46	0	239	1426	300	غيره وتعين عمر بن الخطاب فلم يعرفه بشء حتي جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور--------- انظرني يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع بعض الحجاج قراءته فياخذه بعجمته فقال او هنالك ذهبت -----قال نعم -قال--- اصبت	3093	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1630	true	8760121706766287552	214	263	1053	1304	1473	300	غيره فبلغ- عمر بن الخطاب فلم يعرفه بشء حتي جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور بن مخرمة انظرني يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع بعض الح-اج قراءته فياخذ- بعجمته فقال--- هنالك ذهبت بها فقال نعم فقال قد اصبت	1630	-8010491191291883810	229	406.0	184	257	89.10505676269531	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2817	false	1435051982993643763	151	200	742	999	1510	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر فاذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع فاذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك ال-------------------حمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد فاذا صلي قاءما فصلوا قياما اجمعين واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين	2817	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1636	true	8758651219652721306	84	136	383	652	1450	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما------- واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين	1636	-8010491191291883810	247	480.0	199	276	89.49275207519531	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2824	false	3477182363955927821	25	60	129	317	1521	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل حم د اخرجه ابو داود	2824	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1649	true	4586576049261184529	240	269	1148	1302	1456	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل قال------- ابو داود	1649	-8010491191291883810	151	279.0	122	188	80.31914520263672	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2828	false	5533735320377482143	230	251	1163	1265	1506	300	تراصوا في الصف لا يتخللكم اولاد الحذف قيل يا رسول الله -ما اولاد الحذف قال ضان جرد سود تكون بارض اليمن	2828	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1649	true	4586576049261184529	72	93	356	459	1456	300	تراصوا في الصف لا يتخللكم اولاد الحذف قيل يا رسول الله وما اولاد الحذف قال ضان جرد سود تكون بارض اليمن	1649	-8010491191291883810	102	199.0	81	103	99.02912902832031	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3090	false	1770964076533778953	80	159	374	767	1443	300	عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ال---------------------------صبح فقال اشاهد فلان قالوا --لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ------------------------------------------ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا علي الركب فان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو -علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو----- احب الي الله عز وجل	3090	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1651	true	-8824390495731052575	168	254	774	1194	1408	300	عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-----صبح فلما سلم نظر في وجوه القوم فقال اشاهد فلان قالوا نعم فقال اما انه ليس من صلاة---------------------- اثقل عل--------ي المنافقين من هاتين الصلاتين يعني الصبح وصلاة العشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا و----------ان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو تعلمون ما في---ه لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع --رجل وما كان اكثر كان احب الي الله عز وجل	1651	-8010491191291883810	308	528.0	241	470	65.53191375732422	57	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2926	false	9206841711799469618	213	245	1031	1185	1441	300	ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	2926	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1663	true	-581135999787085870	176	208	849	1003	1460	300	ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	1663	-8010491191291883810	154	308.0	122	154	100.0	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1976	false	1827974735602305807	73	183	360	936	1516	300	فسمعته يقول قتلني الكلب او اكلني الكلب فقال عمرو فما ادري ايهما قال فاخذ عمر بيد عبد الرحمن فقدمه وطار العلج العلج العلج بوزن العجل الواحد من كفار العجم والجمع علوج واعلاج المختار 353 ب وبيده سكين ذات طرفين ما يمر برجل--- يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي اصاب معه ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا برنسا البرنس قلنسوة طويلة وكان النساك يلبسونها في صدر الاسلام وتبرنس الرجل لبسه المختار 37 ب لياخذه فلما ظن------ انه ماخوذ نحر نفسه فصلينا الفجر صلاة خفيفة ف----------------------------------------------------------------اما نواحي المسجد ف-----لا يدرون ما الامر الا انهم حين فقدوا صوت عمر جعلوا -----------يقولون سبحان الله مرتين	1976	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1669	true	-5037865187132600361	213	299	1020	1437	1441	300	فسمعته يقول قتلني الكلب او اكلني الكلب حين طعنه ف--------------------------------------------------طار ال------------علج بال--------------------------------------------------------------------سكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن----- ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه قال وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه قال فمن يلي عمر رضي الله عنه فقد راي الذي راي واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير--------- انهم---- فقدوا صوت عمر رضي الله عنه وهم يقولون سبحان الله سبحان	1669	-8010491191291883810	274	385.5	216	665	41.203006744384766	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3037	false	1721669157777107899	6	136	29	679	1428	300	عن خالد بن اللجلاج ان عمر بن الخطاب -------------صلي يوما للناس فلما جلس في الركعتين الاوليين اطال الجلوس فلما استق-ل قاءما نكص نكص النكوص الاحجام عن الشء يقال نكص علي عقبيه اي رجع وبابه نصر ودخل وجلس المختار 538 ب خلفه فاخذ بيد رجل من القوم فقدمه مكانه فلما خرج الي العصر صلي للناس فلما انصرف اخذ بجناح المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فاني توضات للصلاة فمررت بامراة من اهل بيتي فكان مني ومنها ما شاء الله ان يكون فلما كنت في صلاتي وجدت بللا فخيرت نفسي بين امرين اما ان استحيي منكم واجترء علي الله واما ان استحيي من الله واجترء عليكم فكان ان استحيي من الله واجترء عليكم احب الي فخرجت فتوضات وجددت صلاتي فمن صنع منكم كما صنعته فليصنع كما صنعت	3037	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1671	true	-8843245384906652682	65	178	298	866	1455	300	عن خالد بن اللجلاج ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلي يوما للناس فلما جلس في الركعتين الاوليين اطال الجلوس فلما استقبل قاءما نكص--------------------------------------------------------------------------------------- خلفه فاخذ بيد رجل من القوم فقدمه مكانه فلما خرج الي العصر صلي للناس فلما انصرف اخذ بجناح المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فاني توضات للصلاة فمررت بامراة من اهل----ي فكان مني ومنها ما شاء الله ان يكون فلما كنت في صلاتي وجدت بللا فخيرت نفسي بين امرين اما ان استحيي منكم واجترء علي الله واما ان استحيي من الله واجترء عليكم فكان ان استحيي من الله واجترء عليكم احب الي فخرجت فتوضات وجددت صلاتي فمن صنع----- كما صنعته فليصنع كما صنعت	1671	-8010491191291883810	554	1063.5	444	664	83.4337387084961	106	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2809	false	-5197832794367417589	85	115	399	545	1419	300	ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيه----------------م المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء م اخرجه مسلم كتاب	2809	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1678	true	257284782983532871	81	109	365	501	1428	300	ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم الصغير وان فيهم المريض وان ف----------------يهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم----- فليصل كيف شاء روا---ه مسلم في --	1678	-8010491191291883810	115	203.5	91	162	70.98765563964844	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2806	false	-6786438830119052940	3	28	16	154	1547	300	يءم القوم اكثرهم قرانا فان كانوا في القران واحدا فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة واحدا فافقههم فقها فان كانوا في الفقه واحدا فاكبرهم سنا	2806	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1680	true	6699419948073480319	214	238	1038	1170	1463	300	يءم القوم اكثرهم قرانا فان كانوا في القران واحدا فاقدمهم هجرة فان كانت---- الهجرة واحدة فاكثرهم فقها فان كان ف--ي الفقه واحدا فاكبرهم سنا	1680	-8010491191291883810	125	237.0	102	138	90.5797119140625	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3003	false	1586498649644827117	139	169	675	827	1461	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي-------- كنحو من صلاتكم التي تصلون اليوم ولكنه كان يخفف كانت صلاته اخف من صلاتكم كان يقرا في الفجر الواقعة ونحوها من السور	3003	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1680	true	6699419948073480319	15	46	63	223	1463	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الصلوات كنحو من صلاتكم التي تصلون اليوم ولكنه كان يخفف كانت صلاته اخف من صلاتكم كان يقرا في الفجر الواقعة ونحوها من السور	1680	-8010491191291883810	152	295.5	122	160	95.0	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0548	false	-2320246061614218146	210	243	1001	1153	1412	300	عن ابن مسعود قال كنا اذا تعلمنا من --نبي الله صلي الله عليه وسلم عشر ايات من القران لم نتعلم--- العشر التي----- بعدها حتي نعلم ما فيه فقيل لشريك من العمل قال نعم	548	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1681	true	3728764174375420262	170	204	824	979	1461	300	عن عبد الله -قال كنا اذا تعلمنا من النبي----- صلي الله عليه وسلم عشر ايات من القران لم نتعلم من العشر التي نزلت بعدها حتي نعلم ما فيه -قيل لشريك من العمل قال نعم	1681	-8010491191291883810	138	236.5	107	162	85.18518829345703	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2805	false	-1662634013165606070	266	287	1308	1424	1489	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله------- فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا وان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	2805	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1684	true	-1675001443467485770	80	103	380	503	1439	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله عز وجل فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	1684	-8010491191291883810	115	221.0	94	123	93.49593353271484	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2808	false	5223077703924916358	188	209	929	1045	1497	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله------- فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	2808	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1684	true	-1675001443467485770	80	103	380	503	1439	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله عز وجل فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	1684	-8010491191291883810	116	224.0	95	123	94.30894470214844	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5001	false	-3783665107486165679	2	51	11	262	1461	300	عن عبيد الله بن عد-----ي بن الخيار انه دخل علي عثمان بن عفان----- وهو محصور وعلي------------- يصلي بالناس فقال يا امير المءمنين اني اتحرج ان اصلي مع هءلاء وانت الامام---- فقال عث---مان ان الصلاة احسن ما عمل الناس فاذا رايت الناس يحسنون فاحسن معهم واذا رايتهم يسيءون فاجتنب اساءتهم	5001	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1688	true	4505537063825045177	232	284	1098	1356	1432	300	عن عبيد الله بن عدي يعني بن الخيار انه دخل علي عثمان رضي الله عنه وهو محصور وعلي رضي الله عنه يصلي بالناس فقال----------------- اني ا-حرج ان اصلي مع هءلاء وانت الامام قال فقال له عثمان ان الصلاة احسن ما عمل الناس فاذا رايتهم---- يحسنون فاحسن معهم واذا رايتهم يسيءون فاجتنب مسيء-هم	1688	-8010491191291883810	215	360.5	171	281	76.51245880126953	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2105	false	3674209577959673101	166	195	819	967	1458	300	سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع-- قال ابن مسعود فكيف اصنع ان ادركتهم قال تسالني يا ابن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي الله	2105	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1689	true	-8458701274113354168	223	251	1077	1221	1462	300	ستكون بعدي- امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدعة فقال -بن مسعود وكيف اصنع ان ادركتهم قال تسالني ----بن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي الله	1689	-8010491191291883810	135	242.5	108	150	90.0	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2833	false	-9022630802446938192	21	46	101	226	1499	300	سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع-- قال ابن مسعود فكيف اصنع قال يا ا--------------بن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي	2833	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1689	true	-8458701274113354168	223	250	1077	1216	1462	300	ستكون بعدي- امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدعة فقال -بن مسعود وكيف اصنع ان ادركتهم قال تسالني بن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي	1689	-8010491191291883810	108	183.0	86	141	76.59574127197266	17	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3095	false	-4192907341854672555	129	167	627	817	1442	300	نافع قال اقيمت الصلاة في مسجد بطاءفة المدينة ولعبد الله بن عمر هناك-------------- ارض------- وامام ذلك المسجد مولي فجاء ابن عمر -------------------------------------------يشهد----- الصلاة فقال--- المولي------------ تقدم فصل فقال ابن عمر- انت احق ان تصلي في مسجدك---- فصلي المولي	3095	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1693	true	-2860660957068831138	78	131	390	661	1466	300	نافع قال اقيمت الصلاة في مسجد بطاءفة المدينة ول--------ابن عمر قريب من ذلك المسجد ارض يعملها وامام ذلك المسجد مولي له ومسكن ذلك المولي واصحابه ثم فلما سمعهم عبد الله جاء ليشهد معهم الصلاة فقال له المولي صاحب المسجد تقدم فصل فقال عبد الله انت احق ان تصلي في مسجدك مني فصلي المولي	1693	-8010491191291883810	162	230.0	127	279	58.064517974853516	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6262	false	5042331555650955255	98	124	502	628	1518	300	ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم عبد ابق من سيده حتي ياتي فيضع يده في يده وامراة بات زوجها غضبان عليها ورجل ام قوما وهم له كارهون	6262	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1697	true	124188030183016249	153	179	771	897	1473	300	ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم عبد ابق من سيده حتي ياتي فيضع يده في يده وامراة بات زوجها غضبان عليها ورجل ام قوما وهم له كارهون	1697	-8010491191291883810	126	252.0	100	126	100.0	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2772	false	4220306552403603066	59	110	295	520	1438	300	حتي يخفف ك عن ابي هريرة 20071------------------------------ لا يحل لا--------مرء ان يصلي وهو حاقن حتي يتخفف ولا يحل لامرء مسلم ان يءم قوما الا باذنهم ولا يخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يحل لامرء مسلم ان ينظر في قعر بيت فان فعل فقد دمر دمر ا--------------------------------------------------ي دخل بغير	2772	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1699	true	1053551132649640804	163	232	775	1084	1404	300	حيي المءذن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل او لامرء ان يصلي وهو حاقن حتي يتخفف ولا يحل لامرء مسلم ان يءم قوما الا باذنهم ولا يخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يحل لامرء مسلم ان ينظر في قعر بيت فان نظر فقد ----دمر او قال فقد دخل وكذلك رواه غيره عن ثور وقوله دمر يعني دخل بغير	1699	-8010491191291883810	205	362.0	156	313	65.49520874023438	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2813	false	-2529553051390493901	118	158	576	766	1483	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر باقصر سورتين ثم قال فذكر 20460 اذا ام الرجل القوم فلا يختص بدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يدخل عينه في بيت قوم بغير اذنهم فان فعل فقد خانهم	2813	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1699	true	1053551132649640804	73	105	356	505	1404	300	قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- اذا ام الرجل القوم فلا يختص بدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يدخل عينه في بيت قوم بغير اذنهم فان فعل فقد خانهم	1699	-8010491191291883810	146	273.5	114	190	76.84210205078125	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5329	false	7016523791540815029	263	300	1272	1452	1452	300	قد جمعت القران --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غزا بدرا قالت له اتاذن لي فاخرج معك اداوي جرحاكم وامرض مرضاكم لعل الله------ يهدي لي شهادة قال ان الله------ مهد لك شهادة فكان يسميها الشهيدة-	5329	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1701	true	4198718380458603256	0	38	0	191	1512	300	قد جمعت القران وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غزا بدرا قالت ----تاذن لي فاخرج معك اداوي جرحاكم وامرض مرضاكم لعل الله تعالي يهدي لي شهادة قال ان الله تعالي مهد لك شهادة فكان يسميها الشهيدة	1701	-8010491191291883810	176	320.0	141	195	90.25640869140625	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6446	false	6223290798993356093	5	37	22	164	1425	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير---- من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير---- من ان تصلي في المسجد	6446	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1703	true	5784805438869929205	204	238	977	1127	1439	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير لها من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد	1703	-8010491191291883810	142	271.0	110	150	94.66666412353516	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3129	false	-4362507502582805484	241	266	1170	1290	1460	300	عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر------------- تشهد صلاة الصبح والعشاء في --جماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك	3129	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1704	true	4177989138646745071	272	300	1323	1456	1456	300	عن -بن عمر قال كانت امراة لعمر رضي الله عنه تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك-	1704	-8010491191291883810	118	211.5	94	135	87.40740966796875	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3076	false	1769938236410389094	184	222	879	1063	1458	300	سالم مولي عبد الرحمن بن حميد ا------------------------------ن عثمان بن عفان---- اتم الصلاة بمني ثم خطب الناس فقال--- ايها الناس ان السنة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنة صاحبيه ولكن- حدث العام من الناس فخفت ان يستنوا	3076	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1724	true	260899578374991655	223	270	1086	1308	1455	300	سالم مولي عبد الرحمن بن حميد عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن عثمان بن عفان انه اتم الصلاة بمني ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان السنة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنة صاحبيه ولكنه حدث العام من الناس فخفت ان يستنوا	1724	-8010491191291883810	183	336.0	145	222	82.43243408203125	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4744	false	-4991250326924050493	103	151	523	766	1474	300	عن ابي الطفيل-------------- ان معاذ بن جبل------------- اخبره- انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي- تبوك فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	4744	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1751	true	2870351670270087349	232	286	1133	1403	1468	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل رضي الله عنه اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء واخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر------ ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	1751	-8010491191291883810	230	404.0	183	277	83.0324935913086	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3084	false	-2310153000953982283	157	224	779	1096	1456	300	عباس -------------قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر------------- كان اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله ركب حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت--- المغرب وهو في منزله يجمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن له في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	3084	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1753	true	-8050515590784967075	220	293	1052	1393	1424	300	عباس رضي الله عنه قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب---- في منزله -جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن--- في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	1753	-8010491191291883810	305	554.5	240	349	87.39254760742188	60	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2875	false	863168310667273021	80	221	347	1033	1405	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل -------ان تموتوا وبادروا اليوم بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افت-----رض عليكم الجمعة------------- في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حيات--------ي جحودا بها او استخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله له شمله ----ولا بارك----- له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ----------------ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا وبر له حتي يتوب ومن تاب تاب الله عليه الا -لا تءمن امراة ----رجلا ولا يءمن اعرابي مهاجرا ولا ي----ءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه	2875	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1766	true	3535634152182642147	84	217	392	1032	1425	300	يا ايها الناس توبوا الي الله عز وجل قبل ان تموتوا وبادروا------ بالاعمال الصالحة--------------- وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية توجروا وتحمدوا وترزق----------------وا واعلموا ان الله عز وجل قد فرض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيام-------------ة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعدي جحودا بها و--استخفافا ب--ها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله له شملة الا ولا بارك الله له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا وت-----------------------------------------------ر له حتي يتوب فان تاب تاب الله عليه الا ولا تءمن امراة رجلا الا ولا يءمن اعرابي مهاجرا الا ولا يءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه	1766	-8010491191291883810	549	990.5	433	753	72.90836334228516	97	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5319	false	1280911910190282254	4	68	18	320	1500	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين ذهب بصره فكنت اذا خرجت معه--- الجمعة فسمع التاذين---- استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة ودعا---------------------------------------------------------------------------------------------------- له فقلت له يا ابت ما شانك اذا------------------------- سمعت التاذين استغفرت لابي امامة ودعوت له وصليت عليه قال اي بني انه كان----- اول من جمع بنا----------- قبل قدوم النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------------ في نقيع نقيع--- الخضمات	5319	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1774	true	-7367360565718702773	186	278	904	1341	1450	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين كف- بصره ف----اذا خرجت به الي الجمعة فسمع ال-اذان بها استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة فمكثت حينا اسمع ذلك منه فقلت ان عجز ان لا اساله عن هذا فخرجت كما كنت اخرج فلما سمع الاذان بالجمعة استغفر له فقلت--- يا ابتاه ارايت استغفارك لاسعد بن زرارة كلما سمعت ال-اذان بالجمعة ف------------------------------قال اي بني---- كان اسعد اول من جمع بنا في المدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم في هزم من حرة بني بياضة في نقيع يقال له الخضمات	1774	-8010491191291883810	219	261.0	166	481	45.53014373779297	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4625	false	1787534774862904428	134	226	665	1119	1460	300	نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر ق اخرجه مسلم كتاب الايمان باب كون هذه الامة نصف اهل الجنة رقم 221 ص عن ابن مسعود 34477 اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة ان الجنة لا تدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كشعرة بيضاء في جلد الثور الاسود	4625	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1778	true	5022090654786214875	272	300	1340	1479	1479	300	نفسي---- بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في---- الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1778	-8010491191291883810	138	254.0	111	454	30.396474838256836	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0579	false	8010278148993934586	166	241	793	1160	1440	300	عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر ف-------------قال يا امير المءمنين انكم تقرءون اية في كتابكم-------- لو علينا معشر اليهود نزلت لا تخذنا ذلك اليوم عيدا قال -اي اية هي قال قوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ف-----------------------قال عمر والل-------ه اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والساعة التي نزلت فيه----ا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة يوم جمعة	579	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1779	true	5568681278984488479	189	262	892	1255	1429	300	عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر رضي الله عنه فقال يا امير المءمني------------ن اية في كتابكم تقرءنها لو علينا معشر اليهود نزلت لا-تخذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية--- قال الي-----------وم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال عمر رضي الله عنه اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه--------------------------------- والمكان الذي نزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات في يوم جمعة	1779	-8010491191291883810	284	467.5	223	423	67.13948059082031	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2878	false	9005621281943778032	2	36	12	181	1411	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا ان يكون امراة او عبدا او صبيا او مريضا او مسافرا--------------- ومن استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	2878	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1784	true	5292780369540036036	7	38	33	187	1485	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا علي----------------------------- مريض -او مسافر او صبي او مملوك ومن استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	1784	-8010491191291883810	134	238.0	108	184	72.82608795166016	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3631	false	-2531357880259413765	263	300	1266	1454	1454	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة---- الا صبيا او امراة -------او مملوكا ومن استغني----- بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد عب 27427 ع--ن ابي عبي--دة بن الجراح قال اللهم ايما امراة-	3631	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1784	true	5292780369540036036	8	50	36	241	1485	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا علي مريض او مسافر او صبي او مملوك- ومن استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد ورواه سعيد بن ابي مريم عن بن -لهيعة فزاد فيهم ا--و امراة	1784	-8010491191291883810	148	218.0	115	209	70.81340026855469	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3163	false	2446999468247656951	129	195	626	951	1461	300	اغتسل فهو خير ثم قا-------------------------ل كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يلبسون الصوف------------------------ وكان المسجد ------------ضيقا فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في يوم----- شديد الحر------------------------------------------ فعرق الناس في الصفوف فثار--------- ريح ال-------صوف حتي كاد يءذي بعضهم بعضا حتي بلغت ارياحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فقال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس- احدكم اطيب ما يجد	3163	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1792	true	364330042855277339	209	300	978	1454	1454	300	اغتسل فهو احسن واطهر وساخبركم لماذا بدا الغسل كان الناس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجين يلبسون الصوف ويسقون النخل علي ظهورهم وكان المسجد ضيقا مقارب السقف فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة في يوم صاءف شديد الحر ومنبره قصير انما هو ثلاث درجات فخطب الناس فعرق الناس في الص-وف فثارت ارواحهم ريح العرق والصوف حتي كاد يءذي بعضهم بعضا حتي بلغت ارواحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر فقال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمسن احدكم----- ما يجد-	1792	-8010491191291883810	301	473.5	239	484	62.19008255004883	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0862	false	-4475776946101960983	37	104	180	525	1504	300	انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتلا-ت خاصرتها--- استقبلت---- الشمس ف------ثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال حلوة خضرة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطا---ه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخ----ذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	862	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1806	true	2878394651125050517	205	273	1008	1352	1490	300	انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل----- او يلم الا اكله الخضر-- فانها اكلت حتي---- امتلاءت خاصرتها ثم استقبلت عين الشمس فبالت وثلطت وا-------رتعت وان هذا المال خضر حلو-- ونعم مال -المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم و-بن السبيل او كالذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	1806	-8010491191291883810	270	425.0	214	366	73.77049255371094	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0869	false	-4854563007627775434	121	211	617	1070	1465	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها ق-ال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتلا-ت خاصرتها--- استقبلت---- الشمس ف------ثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطا---ه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه في حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن ا--خذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	869	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1806	true	2878394651125050517	161	273	784	1352	1490	300	انما اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح علكيم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر فسكت فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك وراينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل -----او يلم الا اكله الخضر-- فانها اكلت حتي---- امتلاءت خاصرتها ثم استقبلت عين الشمس فبالت وثلطت وا-------رتعت وان هذا المال خضر- حلو- ونعم مال -المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم و-بن السبيل او كالذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	1806	-8010491191291883810	362	545.0	289	593	61.0455322265625	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3160	false	6054607976910680919	208	239	1027	1171	1458	300	عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم علي من عنده من الجلوس فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم	3160	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1815	true	6944997297671520829	66	97	319	462	1441	300	عن -بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم علي من عنده من الجلوس فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم	1815	-8010491191291883810	143	281.0	112	144	99.30555725097656	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1088	false	8966723963050213781	0	54	0	272	1413	300	بخير وامر بنا فانزلنا وامر لنا بشء من تمر والشان اذ ذاك دون فلبثنا بها-------------------------------- اياما شهدنا به-ا الجمعة مع النبي صلي الله عليه وسلم فقام متوكء----------------------------ا علي قوس او عصا-------- فحمد الله واثني عليه -كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا و-------لن تفعلوا كل ما امرتم--- ولكن سددوا وابشروا	1088	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1817	true	-7284525392520973511	214	279	1010	1333	1438	300	بخير فامر بنا فانزلنا وامر لنا بشء من تمر والشان اذ ذاك دون قال فاقمت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما شهدنا فيها الجمعة---------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوكا علي قوس او قال علي عصي فحمد الله واثني عليه بكلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او انكم لن تفعلوا كل-ما امرتم به ولكن سددوا وقاربوا	1817	-8010491191291883810	219	354.0	173	352	62.21590805053711	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5229	false	-3894329822690879041	214	269	1036	1297	1445	300	عن جابر قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يوم الجمعة ق-----------ال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس عند باب المسجد فراه النبي صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود كر 37210--------------------------------- عن عمرو بن حريث قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود	5229	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1817	true	-7284525392520973511	30	88	143	415	1438	300	عن جابر قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يوم الجمعة علي المنبر قال اجلسوا فسمع -----بن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه النبي صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود وكذلك روي عن معاذ بن معاذ عن بن جريج وقيل-------- عن عطاء قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم---------- بن مسعود	1817	-8010491191291883810	208	337.5	161	306	67.9738540649414	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3160	false	6054607976910680919	52	89	257	438	1458	300	عن حصين قال راي عمارة بن رويبة-------- بشر بن مروان يرفع- يديه علي المنبر فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	3160	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1823	true	242619613156679293	202	238	949	1123	1413	300	عن حصين عن----- عمارة بن رويبة قال راي بشر بن مروان رافعا يديه----------- فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	1823	-8010491191291883810	161	287.5	127	190	84.7368392944336	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4897	false	-636596635823698162	43	73	207	337	1446	300	عن حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ان عمر بن الخطاب------------- كان يقرا في خطبته يوم الجمعة اذا الشمس كورت حتي -بلغ علمت نفس ما احضرت ثم ينقطع	4897	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1826	true	3752487959094317183	42	75	211	354	1417	300	عن حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقرا في خطبته يوم الجمعة اذا الشمس كورت حتي يبلغ علمت نفس ما احضرت ثم ي-قطع	1826	-8010491191291883810	129	237.0	99	144	89.58333587646484	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3054	false	-900493872621631648	224	288	1073	1377	1431	300	عن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اني احب لك ما احب لن-----------------------فسي لا تقرا وانت راكع ولا انت ساجد ولا تصل وانت عاقص شعرك فانه كفل الشيطان ولا تقل مقيل الشيطان ولا تقع بين السجدتين ولا تعبث بالحصي وانت في ال-صلاة ولا تفرترش ذراعيك ولا تفتح علي الامام ولا تختم بالذهب ولا تلبس القسي	3054	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1828	true	-2948527384473152748	14	74	73	358	1447	300	عن علي رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عل----ي احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي لا تقرا وانت راكع ولا انت ساجد ولا تصل وانت عاقص شعرك فانه كفل الشيطان ول---------------------ا تقع بين السجدتين ولا تعبث --------------بالحصباء ولا تف-ترش ذراعيك ولا تفتح علي الامام ولا تختم بالذهب ولا تلبس القسي	1828	-8010491191291883810	258	484.5	203	328	78.65853881835938	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3099	false	-1549500837397503918	160	185	767	887	1434	300	عن ابي عبد الرحمن قال قال علي------------- من السنة ان تفتح علي الامام اذا استطعمك قيل لابي عبد الرحمن ما استطعام الامام قال اذا سكت	3099	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1828	true	-2948527384473152748	235	263	1139	1272	1447	300	عن ابي عبد الرحمن قال قال علي رضي الله عنه من السنة ان تفتح علي الامام اذا استطعمك قلت لابي عبد الرحمن ما استطعام الامام قال اذا سكت	1828	-8010491191291883810	118	225.0	93	133	88.7218017578125	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6284	false	2312485022878268485	0	57	0	290	1499	300	انت ساجد ولا تصل وانت عاقص شعرك فانه كفل الشيطان ولا تقع تقع اقعي اقعاء الصق اليتيه بالارض ونصب ساقيه ووضع يديه كما يتقي الكلب ا ه صفحة 700 المصباح ب بين السجدتين ولا تعبث بالحصي في الصلاة ولا تفترش ذراعيك ولا تفتح علي الامام ولا تختم بالذهب ولا تلبس القسي ولا المعصفر ولا تركب علي المياثر	6284	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1828	true	-2948527384473152748	44	78	202	379	1447	300	انت ساجد ولا تصل وانت عاقص شعرك فانه كفل الشيطان ولا تقع--------------------------------------------------------------------------------------------- بين السجدتين ولا تعبث بالحصباء ولا-------- تفترش ذراعيك ولا تفتح علي الامام ولا تختم بالذهب ولا تلبس القسي و------------لا تركب علي المياثر	1828	-8010491191291883810	170	321.5	137	290	58.620689392089844	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3024	false	5792888095440234370	5	47	28	241	1423	300	عن عروة-------- ان عمر بن الخطاب -------------قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذهبوا ليسجدوا فقال عمر -------------علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	3024	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1829	true	-6894375613788841609	105	155	511	755	1455	300	بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد فسجدوا معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيءا للسجود- فقال عمر رضي الله عنه علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها ولم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	1829	-8010491191291883810	201	357.0	159	247	81.37651824951172	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1365	false	-8287638453632694668	253	300	1204	1410	1410	300	الله عنه وكان زعموا--- يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا بعد لما ياتي- لا يعجل الله بعجلة احد- ولا يخلف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله امرا -ما شاء الله كان ولو كره الناس لا مبعد-	1365	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1832	true	-6496107475984918733	216	265	1029	1242	1400	300	الله عليه وسلم انه كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا بعد لما هو ات لا يعجل الله لعجلة احدا ولا يخفف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله امرا وما شاء الله كان ولو كره الناس لا مبعد	1832	-8010491191291883810	187	340.0	143	213	87.79342651367188	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1616	false	-3701107791093717929	39	92	202	472	1510	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اوصيكم بتقوي الله اي يوم احرم---- قالوا هذا اليوم قال فاي شهر احرم قالوا هذا الشهر قال فاي بلد احرم قالوا هذا البلد قال فان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	1616	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1833	true	9067364524152651293	175	227	860	1122	1481	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اوصيكم بتقوي الله اي يوم احرم هذا قالوا هذا------ قال فاي شهر احرم قالوا هذا------ قال فاي بلد احرم قالوا هذا البلد قال فان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	1833	-8010491191291883810	257	491.5	206	274	93.79562377929688	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6228	false	-1284051978173342526	39	90	175	435	1467	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اوصيكم بتقوي الله اي يوم احرم---- قالوا هذا ----فاي شهر احرم قالوا هذا الشهر قال فاي بلد احرم قالوا هذا البلد قال فان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	6228	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1833	true	9067364524152651293	175	227	860	1122	1481	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اوصيكم بتقوي الله اي يوم احرم هذا قالوا هذا قال فاي شهر احرم قالوا هذا------ قال فاي بلد احرم قالوا هذا البلد قال فان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	1833	-8010491191291883810	253	484.5	203	268	94.40298461914062	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6315	false	-4336736409399082932	99	130	515	662	1524	300	عن ابي هريرة قال كان عمر بن الخطاب------------- يقول في خطبته افلح منكم من حفظ من الهوي والغضب والطمع ووفق الي الصدق في الحديث فانه يجره الي الخير من يكذب يفجر	6315	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1833	true	9067364524152651293	85	119	421	581	1481	300	عن ابي هريرة قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في خطبته افلح منكم من حفظ من الهوي والغضب والطمع ووفق الي الصدق في الحديث فانه يجره الي الخير من يكذب يفجر	1833	-8010491191291883810	147	283.0	116	160	91.875	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0878	false	4314054784165023036	97	163	480	817	1502	300	انما الدنيا عرض حاضر يصيب منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق لها الحق ويبطل الباطل ايها---------------------------------- الناس فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها اعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معر-ضون علي اعمالكم وانكم ملاقوا الله----- لا بد منه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	878	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1834	true	7279792535014339673	70	129	339	638	1429	300	ان-- الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار و------------------------------------------------------------------------اعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم وانكم ملاقوا الله ربكم لا بد---- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1834	-8010491191291883810	225	372.5	177	377	59.681697845458984	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6223	false	7315997877969003477	227	291	1129	1471	1519	300	ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر وا----ن الخير كله بحذافيره بحذافيره حذافير الشء اعاليه ونواحيه الواحد حذفار بالكسر المختار صفحة 96 في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم----------------------------- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	6223	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1834	true	7279792535014339673	70	129	339	638	1429	300	ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره ف------------------------------------------------------------------------ي الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار واعمل----وا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم وانكم ملاقوا الله ربكم لا بد فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1834	-8010491191291883810	255	451.5	203	375	68.0	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3873	false	4591053324944464109	239	300	1208	1491	1491	300	عن حميد بن هلال عن ابي رفاعة------- قال انتهيت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك خطبته ثم اتي بكرسي خلت قواءمه--- حديدا فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يعلمني مما علمه الله ثم اتي-	3873	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1837	true	-8605428501453675953	130	179	656	885	1519	300	عن حميد بن هلال عن ابي رفاعة العدوي قال انتهيت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه فاقبل الي------------------------ وترك خطبته ف--اتي بكرسي خلت قواءمه من حديد----------------------------------- فجعل يعلمني مما علمه الله ثم اتي	1837	-8010491191291883810	206	346.5	161	295	69.83050537109375	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2889	false	-5509801432039810663	72	141	347	691	1466	300	قال -الرجل لصاحبه يوم الجمعة والامام يخطب انصت فقد لغا حتي يقضي الخطبة خط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة 21212 اذا دخل احدكم المسجد والامام علي المنبر فلا صلاة ولا كلام حتي يفرغ الامام طب عن ابن-------------------------- عمر 21213 من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كالحمار يحمل اسفارا والذي يقول ل----------------------------------------ه انصت ليس له جمعة ش عن ابن عباس 21214 من قال لصاحبه يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغا	2889	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1839	true	-5913727191597774206	47	146	219	699	1440	300	قال من قال لصاحبه يوم الجمعة والامام يخطب انصت فقد لغا رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير ورواه مسلم عن قتيبة بن سعيد 5610 5617 اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا بن جريج عن الزهري عن بن----------------- المسي--------------------------------------------------------ب عن ابي هريرة قال بن شهاب واخبرني عمر بن عبد العزيز عن ابراهيم بن عبد الله بن قارظ عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال الرجل لصاحبه ا--------------------------------------------------------------نصت والامام يخطب فقد لغا	1839	-8010491191291883810	110	84.0	82	615	17.886178970336914	16	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2882	false	-4867844222700610213	58	114	278	554	1482	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء الله اعطاه -ان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	2882	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1840	true	1863930240842177149	106	161	494	767	1418	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله ان -------شاء----- اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1840	-8010491191291883810	261	492.0	208	285	91.57894897460938	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3162	false	3255868567112622781	47	98	253	555	1523	300	الله عنه عن مولي-------- ام عثمان قال سمعت عليا علي ---------------منبر الكوفة يقول اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث والرباءث ويذكرونهم الحواءج ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة براياتها فتجلس علي ابواب المساجد ويكتبون ال--رجل من------------------------------ ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل	3162	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1841	true	2011378538202873983	247	300	1124	1428	1428	300	الخرساني عن مولي لامراته ام عثمان قال سمعت عليا رضي الله عنه علي المنبر------- يقول اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق ياخذون الناس ب----------الرباءث ويذكرونهم الحواءج ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة براياتها الي------------ المساجد -يكتبون علي رجل الساعة التي جاء فيها فلان جاء من ساعة فلان من-- ساعتين---------------- فاذا---- الرجل-	1841	-8010491191291883810	225	340.5	185	357	63.025211334228516	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2883	false	-3815590382512016045	31	83	193	433	1514	300	جلس الرجل- مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل-- من ا--جر وا----------------------------------------------------------ن جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان --له كفل------------- من وزر ومن قال------ يوم الجمعة لصاحبه صه فقد --------لغا فليس له من جمعته تلك شء حم د---------------------------------------------------------------- اخرجه ابو داود--- كتاب	2883	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1842	true	-4460117279139854901	0	83	0	381	1469	300	-------جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر وانصت ولم يلغ كان له كفلان من الاجر واذا جلس فيه مجلسا فناي وانصت ولم يلغ كان له كفل من الاجر ومن جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان عليه كفلان او قال كفل من وزر ومن قال لاخيه يوم الجمعة------- صه فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعته---- شء ثم يقول في اخر ذلك قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول ذلك اخرجه ابو داود في كتاب	1842	-8010491191291883810	218	348.0	169	399	54.636592864990234	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3158	false	9037640318856234608	125	188	631	962	1464	300	عن عثمان ا-----------------نه كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمستمع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وصفوا الاقدام وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الص--ف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه انها قد استوت فيكبر مالك	3158	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1842	true	-4460117279139854901	143	207	681	1013	1469	300	ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول في خطبته قل-ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للسا-مع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف-------------- وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان-- قد استوت فيكبر 5627	1842	-8010491191291883810	305	563.0	245	350	87.14286041259766	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3162	false	3255868567112622781	96	147	545	777	1523	300	جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان ل--ه------------- كفل من وزر ومن قال------ يوم الجمعة لصاحبه مه فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذلك--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----قول ذلك د اخرجه ابو داوود-- كتاب	3162	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1842	true	-4460117279139854901	29	83	138	381	1469	300	جلس------ مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان عليه كفلان او قال كفل من وزر ومن قال لاخيه يوم الجمعة ص-------ه فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعته---- شء ثم يقول في اخر ذلك قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول ذلك-- اخرجه ابو داود في كتاب	1842	-8010491191291883810	208	353.0	161	262	79.38931274414062	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5146	false	6905478996591511593	136	229	638	1082	1420	300	عن جرير ------------قال لما دنوت من المدينة----------------------------- انخت راحلتي ثم حللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله ا--ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر فقال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ عرض له في خطبته فقال انه سيدخل عليكم من هذا الفج او من هذا الباب--------------- من خير ذي يم----ن علي وجهه -مسحة ملك قال جرير فحمدت الله علي ما ابلاني	5146	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1845	true	4086425034202533463	176	271	827	1274	1414	300	عن جرير بن عبد الله قال لما دنوت من --مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم انخت راحلتي و--حللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فسلم -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر----- بينما هو ي--------------------------خطب اذ عرض له في خطبته فقال انه سيدخل عليكم من هذ---------------ا الباب او من هذا الفج من خير ذي يمن وان علي وجهه لمسحة ملك--------- فحمدت الله علي ما ابلاني	1845	-8010491191291883810	377	655.0	299	507	74.35897064208984	70	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5147	false	7934770967177718460	87	186	434	895	1426	300	انخت راحلتي ثم حللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله ي-------------------خطب فسلمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ عرض له في خطبته فقال انه سيدخل عليكم من هذا الفج او من هذا الباب--------------- من خير ذي يمن الا وان علي وجهه -مسحة ملك فحمدت الله علي ما ابلاني ن طب 36928 عن صابر بن سالم بن حمي----د بن يزيد	5147	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1845	true	4086425034202533463	192	281	898	1321	1414	300	انخت راحلتي و--حللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت--------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فسلم- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر بينما هو ي--------------------------خطب اذ عرض له في خطبته فقال انه سيدخل عليكم من هذ---------------ا الباب او من هذا الفج من خير ذي يمن---- وان علي وجهه لمسحة ملك فحمدت الله علي ما ابلاني 5628 5635 اخبرنا ابو سعيد يحيي بن محمد بن يحيي	1845	-8010491191291883810	339	573.0	266	505	67.12871551513672	61	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2885	false	8397245608369653510	131	165	699	889	1571	300	تقعد الملاءكة علي ابواب المساجد يوم الجمعة يكتبون مجء الناس حتي يخرج الامام فاذا خرج الامام طويت الصحف ورفعت الاقلام---- فتقول الملا---------------------------------------------------------ءكة اللهم ان كان مريضا فاشفه وان كان ضالا فاهده وان كان عاءلا	2885	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1852	true	-1874015049658524685	254	300	1264	1511	1511	300	تقعد ملا--ءكة علي ابواب المس-جد يوم الجمعة يكتبون مجء الناس حتي يخرج الامام فاذا خرج الامام طويت الصحف ورفعت الاقلام قال فتقول الملاءكة بعضهم لبعض ما حبس فلانا وما حبس فلانا قال فتقول الملاءكة اللهم ان كان مريضا فاشفه وان كان ضالا فاهده وان كان عاءلا-	1852	-8010491191291883810	184	347.5	151	251	73.30677032470703	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2766	false	-3557279763302470344	178	208	861	1017	1475	300	اذا ثوب للصل-اة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة م اخرجه مسلم في	2766	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1855	true	-7610626478246206020	13	97	66	489	1485	300	اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا وان احدكم في صلاة ما كان يعمد الي المسجد 5657 5664 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا ابو الفضل صالح بن محمد الرازي ثنا يحيي بن ايوب ثنا اسماعيل بن جعفر اخبرني العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره بمثله الا انه قال فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة روا---ه مسلم في	1855	-8010491191291883810	147	274.0	118	426	34.507041931152344	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2891	false	8403202884377969534	125	159	586	747	1424	300	يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	2891	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1860	true	8086462928142560037	0	34	0	161	1374	300	يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	1860	-8010491191291883810	161	322.0	127	161	100.0	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3833	false	-2731330814890913683	128	184	652	959	1537	300	جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما احدهم- فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 29271 الا اخبركم بهءلاء-- الثلاثة اما الاول فتاب فتاب الل------ه عليه واما الثاني فاستحيا فاستحيا الله منه واما الثالث فاستغني فاستغني الله عنه	3833	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1861	true	-2719465422111574990	0	78	0	403	1460	300	جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم ف-اوي الي الله فاواه الله واما ال-اخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما ال-اخر فاعرض فاعرض ال----له عنه	1861	-8010491191291883810	250	411.0	198	418	59.80861282348633	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2814	false	7549586199789524416	146	176	716	871	1511	300	ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ن ه اخرجه مسلم	2814	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1873	true	-8521528832733638769	244	272	1180	1330	1464	300	ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا روا-----ه مسلم	1873	-8010491191291883810	146	281.0	118	155	94.19355010986328	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3157	false	7591491582957780023	176	229	829	1082	1425	300	الساءب ا-------بن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية الجم---------------------------عة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا -نصل -صلاة حتي نتكلم او	3157	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1876	true	-7165697740078382179	35	97	160	445	1405	300	الساءب بن يزيد بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة قال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سل-------م قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم امر-- بذلك ان لا توصل بصلاة حتي -تخرج او	1876	-8010491191291883810	216	359.5	166	297	72.7272720336914	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2891	false	8403202884377969534	53	101	254	476	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي اتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة	2891	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1881	true	-1306803839836008463	80	122	385	579	1462	300	من اغتسل يوم الجمعة واستن- ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم جاء ال----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه -----------حتي يصلي--------- كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة	1881	-8010491191291883810	182	323.0	141	222	81.98197937011719	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5906	false	-5685763036583316362	55	79	261	382	1383	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بال---------------------------------------حرير الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطي----ب النساء لون لا ريح له	5906	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1886	true	-2412573627286257476	2	35	9	173	1436	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير قال واومي الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له	1886	-8010491191291883810	114	223.5	90	164	69.51219177246094	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2879	false	-8821990855755584744	176	227	824	1048	1395	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر حم د ن ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب فيمن ترك الجمعة من عذر رقم 1128 ص حب ك عن سمرة 21138------------------------------------------------ من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد	2879	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1889	true	706107742961460046	158	236	734	1107	1421	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فن-صف دينار 5777 5784 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا العباس بن الوليد انبا محمد بن شعيب انبا سعيد بن بشير ان قتادة حدثهم عن قدامة بن وبرة-------------------------------------------------------------------------------------- عن سمرة بن جندب الفزاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد	1889	-8010491191291883810	131	97.5	101	460	28.478260040283203	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0284	false	-3788927217906386896	215	257	1003	1199	1414	300	اكثروا---- من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة هب------------------------------------------ عن ابي امامة 2142 اكثروا -من الصلاة علي في يوم الجمعة و----------ليلة الجمعة فمن فعل ------------	284	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1891	true	-8656030151951227921	188	240	909	1160	1450	300	اكثروا علي من الصلاة---- في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة وروي ذلك من اوجه عن انس بالفاظ مختلفة ترجع كلها الي ا----------لتحريض علي الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجمعة ويوم الجمعة وفي بعض	1891	-8010491191291883810	147	225.5	114	265	55.47169876098633	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0290	false	-1534521663556544752	51	96	216	444	1358	300	افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت ارمت اي-- بليت فقال ان الله عز وجل حرم علي الارض-------- اجساد الانبياء	290	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1891	true	-8656030151951227921	26	73	118	355	1450	300	افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت يقولون قد بليت -قال ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	1891	-8010491191291883810	220	419.5	176	238	92.43697357177734	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2869	false	8242680841165265032	107	162	506	769	1468	300	خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي الارض من دابة الا وهي -تصبح يوم الجمعة مصيخة------ حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم و----فيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيء-----ا الا اعطاه اياه	2869	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1894	true	-941334207157105789	116	171	555	820	1391	300	خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما--------- من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي----- يسال الله فيها خيرا الا اعطاه الله	1894	-8010491191291883810	216	370.5	166	279	77.41935729980469	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3183	false	-178357316228932635	85	224	416	1154	1523	300	ابي عياش الزرقي---- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم----------------- خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- الظهر---- فقالوا قد كانوا علي حال لو اصبنا غرتهم غرتهم الغرة الغفلة النهاية 3 354 ب فقالوا تاتي عليهم الان صلاة-------- هي احب اليهم من ابناءه---------م وانفسهم----------------- فنزل جبر--يل ب--------------------------------------------------------------------------هذه الايات بين الظهر والعصر واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فحضرت الصلاة فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذوا ا----------------------------------------------------------------------------------لسلاح ف---------------------------صففنا خلفه صفين --ثم ركع فركعنا جميعا ثم رفع فرفعنا جميعا ثم سجد----- النبي صلي الله عليه وسلم بالصف الذي يليه والاخرون قيام- يحرسونهم فلما سجدوا وقاموا جلس-------------------------------------------- الاخرون فسجدوا في مكانهم ثم تقدم هءلاء الي مصاف هءلاء وجا-ء هءلاء الي مصاف هءلاء ------ثم ركع ------فركعوا جميعا ثم رفع فرفعوا جميعا ثم سجد----- النبي صلي الله عليه وسلم بالصف الذي	3183	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1900	true	-8127878210673370623	135	300	649	1523	1523	300	ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فحضرت الصلاة صلاة الظهر وعلي خيل المشركين خالد بن الوليد --------------قال---- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه الظهر قال فقال المشركون ان لهم---------------------------------------------------------------------------- صلاة بعد هذه هي احب اليهم من ابناءهم واموالهم وانفسهم يعنون صلاة العصر فنزل جبراءيل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر فاخبره ونزلت هذه الاية------------------ واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولي--------------------------اخذوا اسلحتهم الاية الي اخرها فحضرت الصلاة فصف رسول الله صلي الله عليه وسلم صفين وعليهم السلاح فكبر والعدو بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وك----بروا جميعا------- وركعوا جميعا ثم سجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه والاخرون قياما يحرسونه- فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الي الركعة الثانية وسجد الاخرون----------------- ثم تقدم هءلاء الي مصاف هءلاء وتاخر هءلاء الي مصاف هءلاء فصلي بهم ركعة اخري --------------------فركعوا جميعا ثم سجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والصف الذي-	1900	-8010491191291883810	442	563.5	351	1064	41.54135513305664	64	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3184	false	7710783169489782989	102	160	490	767	1455	300	وقال صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم صلاة الخوف بذي قرد ذو قرد غزوة ذي قرد بفتح القاف والراء ماء علي ليلتين من المدينة بينها وبين خيبر النهاية 4 37 ص فصف صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بالصف الذي معه ركعة ثم ذهب هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء فصلي بهم ركعة ثم سلم	3184	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1914	true	3750778404224694727	138	173	658	826	1456	300	فقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصف صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بهم ركعة----------- ثم ذهب هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء فصلي بهم ركعة ثم سلم	1914	-8010491191291883810	149	277.0	117	281	53.02490997314453	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5986	false	-1597468788855662020	257	296	1245	1429	1441	300	استاذن علي علي وتحتي مرافق من حرير---------------- فقال--- نعم الرجل انت يا ابن عامر ان لم تكن ممن قال الله عز وجل اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا والله لان اضطجع علي جمر الغضا احب الي من ان اضطجع عليها	5986	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1922	true	-829553167658587997	215	256	1111	1305	1513	300	استاذنت ---علي وتحتي مرافق من حرير فامرت بها فرفعت فقال له نعم الرجل انت يا -بن عامر ان لم تكن ممن قال----- عز وجل اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا والله لءن اضطجع علي جمر الغضا احب الي من ان اضطجع عليها	1922	-8010491191291883810	172	311.0	136	203	84.72906494140625	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4172	false	5373920872324538137	94	132	448	670	1471	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون--------------------------------------------- الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحته--م فياتيهم --ات حاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيت-----------هم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	4172	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1931	true	922291856561095816	142	187	670	927	1481	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون قال في حديث هشام الخمر والحرير وفي حديث دحيم الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم طالب حاجة- فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم فيضع عليهم---------- العل------م ويمسخ----- اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1931	-8010491191291883810	192	323.0	159	282	68.0851058959961	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5197	false	-5244128818322482652	197	300	928	1427	1427	300	واقد بن عمرو بن سعد قال وكان واقد من احسن الناس واطولهم قال دخلت علي انس بن مالك فقال لي من انت قلت انا واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال يرحم الله سعدا انك بسعد لشبيه ثم قال يرحم الله سعدا كان من اجمل الناس واطولهم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي اكيدر دومة فبعث اليه بجبة--- ديباج منسوج فيها ذهب فلبسها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي المنبر فجلس فلم يتكلم فجعل الناس يلمس----------ون الجبة ويتعجبون منها فقال------------------------- اتعجبون منها-------- قالوا يا رسول الله ما راينا ثوبا ا---حسن منه قال فوالذي نفس محمد بيده لمناديل-	5197	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1933	true	-7505863909120757065	83	150	415	748	1450	300	واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ ----------------------------قال دخلت علي انس بن مالك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا الي اكيدر دومة فبعث اليه بجبة من ديباج منسوج بال--ذهب فلبسها رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------لم فجعل الناس يمسحونها وينظرون الي--------------ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذه الجبة قالوا يا رسول الله ما راينا ثوبا قط احسن منه قال فوالل--------------ه لمناديل	1933	-8010491191291883810	259	402.5	206	554	46.75090408325195	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3926	false	2382574044803834193	97	154	503	782	1488	300	فبرز عتبة واخوه شيبة وابنه الوليد حمية فقالوا من يبارز فخرج فتية من الانصار ستة ف-قال عتبة لا نريد هءلاء ولكن يبارزنا من بني ---عمنا من بني عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا علي وقم يا حمزة وقم يا عبيدة بن الحارث----------------------------------------- فقتل الله عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة وجرح	3926	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1937	true	-6924400062408320625	190	244	913	1184	1462	300	فبرز عتبة واخوه شيبة وابنه الوليد -----فقالوا من يبارز فخرج فتية من الانصار شببة فقال عتبة لا نريد هءلاء ولكن يبارزنا من بني اعمامنا ب---ني عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم----------- يا حمزة -قم يا عبيدة قم يا علي فبرز حمزة لعتبة وعبيدة لشيبة وعلي للوليد فقتل حمزة عتبة وقتل ---------------------------------	1937	-8010491191291883810	203	345.5	159	324	62.654319763183594	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5987	false	5442067559205267702	0	42	0	224	1491	300	ابي بردة عن علي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نهاني النبي صلي الله عليه وسلم عن القسية والميثرة -قال ابو بردة----- لعلي------------- ما القسية قال ثياب------- من الشام او مصر مضلعة فيها حرير----- امثال الاترج والميثرة شء كانت تصنعه النساء لبعولتهن امثال القطاءف -يضعونها علي الرحال	5987	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1938	true	-3955144412530583632	15	155	64	772	1484	300	ابي بردة عن علي قال نهاني النبي صلي الله عليه وسلم ان اجعل خاتمي في هذه او التي تليها لم يدر عاصم في اي الثنتين ونهاني عن لبس القسي وعن جلوس علي المياثر قال فاما القسي فثياب مضلعة يءتي بها من مصر والشام واما المياثر فشء كانت تجعله النساء لبعولتهن علي الرحل كالقطاءف الارجوان رواه مسلم في الصحيح عن ابي كريب 5907 5914 واخبرنا علي بن محمد المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل حدثني عاصم بن كليب عن ابي بردة عن علي رضي الله عنه قال نهاني النبي صلي الله عليه و----------------------------سلم عن القسية والميثرة وقال ابو بردة قلنا لعلي رضي الله عنه ما القسية قال ثياب تاتينا من الشام او مصر مضلعة فيها حرير فيها امثال الاترج والميثرة شء كانت تصنعه النساء لبعولتهن امثال القطاءف ويضعونها علي الرحال	1938	-8010491191291883810	196	92.0	160	736	26.630434036254883	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5476	false	2871446140437088099	1	59	4	275	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وليت هذا الامر من بعدي فاخرج اهل نجران من جزيرة العرب ابن ابي عاصم 1 اليمن 1 38257 عن سعيد بن عمر- القرشي ان عمر--------------- راي رفقة من اهل اليمن رحالهم الادم فقال من احب ان ينظر الي -شبه رفقة كانوا باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هءلاء	5476	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1939	true	-8223732437731819565	98	164	514	831	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعملونه في رحالهم 5917 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا هناد بن السري عن وكيع عن اسحاق ب---------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد بن عمرو القرشي عن ابيه عن بن عمر انه راي رفقة من اهل اليمن رحالهم الادم فقال من احب ان ينظر الي اشبه رفقة كانوا باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هءلاء	1939	-8010491191291883810	180	232.0	141	404	44.5544548034668	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6434	false	7481469977241806396	182	235	859	1147	1445	300	الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي النهبي بمعني النهب كالنحلي والنحل للعطية وقد يكون اسم ما ينتهب كالعمري والرقبي ا ه النهاية 5 133 ب وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان	6434	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1939	true	-8223732437731819565	59	91	303	487	1543	300	الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل--- اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وي---جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي--------------------------------------------------------------------------------------------------- وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	1939	-8010491191291883810	182	334.0	150	289	62.97577667236328	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3308	false	4867314419090789482	52	98	264	484	1432	300	عن علي قال من السنة ان يمشي الرجل الي المصلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والخروج يوم العيدين من السنة ولا يخرج الي المسجد الا ضعيف او مريض لكن اخرجوا الي الجبل ولا تحبسوا النساء هق 24516------------------------- عن علي قال من السنة ان تاتي العيد ماشيا---------------------- ثم تركب اذا رجعت	3308	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1946	true	9074696708956921345	24	94	114	434	1453	300	عن علي قال من السنة ان يمشي الرجل الي المصلي 5935 5942 اخبرنا ابو علي الروذباري ثنا ابو محمد عبد الله بن عمر بن احمد بن شوذب المقرء بواسط ثنا شعيب بن ايوب ثنا ابو نعيم وابو داود الحفري عن شريك عن ابي اسحاق عن الحارث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال من السنة ان تاتي العيد ماشيا زاد ابو داود في حديثه ثم تركب اذا رجعت	1946	-8010491191291883810	98	30.5	75	437	22.425628662109375	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3309	false	-6669086944300479912	140	172	662	826	1425	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهم بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها --خرصها	3309	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1960	true	-1230516626257862441	170	201	809	968	1456	300	عن -بن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين لم يصل قبله-ا ولا بعده-ا ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها	1960	-8010491191291883810	149	264.5	118	166	89.759033203125	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3311	false	4561210384553654431	41	89	186	429	1390	300	البراء بن عازب رضي الله عنه كنا جلوسا ننتظر-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فجاء فسلم علي الناس و--قال ان اول منسك يومكم هذا الصلاة---- فتقدم فصلي بالناس ركعتين ثم سلم ف--استقبل القوم بوجهه ثم اعطي قوسا او عصا فاتكا عليها فحمد الله واثني عليه	3311	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1968	true	-5348576972115029270	28	76	130	367	1493	300	البراء بن عازب قال--------- كنا جلوسا في المصلي يوم اضحي فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فسلم علي الناس ثم قال ان اول منسك يومكم هذا الصلاة قال فتقدم فصلي------- ركعتين ثم سلم ثم استقبل الناس بوجهه و--اعطي قوسا او عصا فاتكا عليها فحمد الله واثني عليه	1968	-8010491191291883810	195	313.0	154	271	71.95571899414062	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2716	false	3090126640701850029	39	105	192	550	1541	300	اذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة حتي ترتفع الشمس فانها تطلع بين قرني شيطان ثم الصلاة محضورة متقبلة حتي ينتصف النهار فاذا انتصف النهار فاقصر عن الصلاة حتي تميل الشمس فان-- حينءذ تسعر جهنم وشدة الحر من فيح جهنم فاذا زالت الشمس فالصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر فاذا صليت العصر فاقصر عن الصلاة حتي تغيب الشمس ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتي تصلي الصبح	2716	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1971	true	8245688181378863747	126	192	593	953	1485	300	اذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة حتي ترتفع الشمس فانها تطلع بين قرني شيطان ثم الصلاة محضورة متقبلة حتي ينتصف النهار فاذا انتصف النهار فاقصر عن الصلاة حتي تميل الشمس فانها حينءذ تسعر جهنم وشدة الحر من فيح جهنم فاذا زالت الشمس فالصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر فاذا صليت العصر فاقصر عن الصلاة حتي تغيب الشمس ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتي تصلي الصبح	1971	-8010491191291883810	358	710.5	292	360	99.44444274902344	65	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3306	false	6266575236428284841	227	288	1048	1346	1408	300	ثم قام علي المنبر فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج بالناس الي المصلي يصلي بهم لانه ارفق بهم واوسع عليهم وان المسجد كان لا يسعهم---- فاذا كان هذا المطر فالمسجد ارفق بهم هق الحديث اخرجه البيهقي في السنن الكبري 3 310 كتاب صلاة العيدين باب صلاة ا---------------------------لعيد في المسجد ص 24504 عن وهب بن	3306	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1980	true	8509234728624311393	0	57	0	271	1441	300	ثم قام علي المنبر فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج بالناس الي المصلي يصلي بهم لانه ارفق بهم واوسع عليهم وان المسجد كان لا يسعهم قال فاذا كان هذا المطر فالمسجد ارفق 6046 1 62---------------------------------------------------------- باب الامام يامر من يصلي بضعفة الناس العيد في المسجد روي ذلك عن علي بن	1980	-8010491191291883810	218	378.0	170	329	66.26139831542969	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3308	false	4867314419090789482	17	74	76	371	1432	300	علي قال صلوا---- العيدين في المسجد اربع ركعات ركعتان للسنة وركعتان للخروج--------- الشافع-----------------ي هق 24514 عن ابي اسحاق ان عليا------------- امر رجلا ف---صلي بضعفة الناس يوم العيد في المسجد ركعتين الشافعي وابن جرير هق 24515 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي -------------قال من السنة ان يمشي الرجل الي المصلي قال والخروج يوم العيدين من السنة ولا يخرج الي المسجد الا ضعيف	3308	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1980	true	8509234728624311393	172	300	811	1441	1441	300	عنه قال صلوا يوم العيد-- في المسجد اربع ركعات ركعتان للسنة وركعتان للخروج قال وقال الشافعي حكاية عن بن مهدي عن سفيان عن ابي اسحاق ان عليا رضي الله عنه امر رجلا ان يصلي بضعفة الناس يوم العيد في المسجد ركعتين وكذلك رواه بندار عن عبد الرحمن بن مهدي غير انه قال عن ابي اسحاق عن بعض اصحابه ان عليا رضي الله عنه 6055 واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا ابو الحسين احمد بن عثمان بن جعفر المقرء ثنا محمد بن علي الوراق ثنا ابو غسان ومعاوية بن عمرو واللفظ لابي غسان قال حدثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن الحارث الاعور عن علي رضي الله عنه قال من السنة ان يمشي الرجل الي المصلي قال والخروج يوم العيدين من السنة ولا يخرج الي المسجد الا ضعيف-	1980	-8010491191291883810	255	414.0	204	633	40.284358978271484	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1681	false	-4616225359338861936	124	245	568	1141	1398	300	عن ابي اسحاق قال اجتمع عمر وعلي وابن مسعود --------------علي التكبير في دبر صلاة الغداة من يوم عرفة فاما ا-----بن مسعود فالي صلاة العصر من يوم النحر واما عمر وعلي--------------- فالي صلاة العصر من اخر ايام التشريق ق 12754 مسند علي رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------عن عبيدة قال قدم علينا علي بن ابي طالب فكبر يوم عرفة من صلاة الغداة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق يقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد ابن ابي الدنيا فيه ورواه زاهر في تحفة عيد الاضحي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث عن علي 12755----------- عن شقيق قال كان علي يكبر -------------بعد صلاة الفجر غداة عرفة ثم لا يقطع حتي يصلي الامام من اخر ايام التشريق ثم يكبر بعد العصر	1681	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1985	true	430253559763671302	161	299	767	1421	1426	300	عن ابي اسحاق قال اجتمع عمر وعلي و-بن مسعود رضي الله عنهم علي التكبير في دبر صلاة الغداة من يوم عرفة فاما اصحاب بن مسعود فالي صلاة العصر من يوم النحر واما عمر وعلي رضي الله عنهما فالي صلاة العصر من اخر ايام التشريق قال الشيخ رحمه الله اما مذهب عبد الله بن مسعود في ذلك فقد رواه الثوري عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله موصولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه جماعة عن بن مسعود واما الرواية الموصولة فيه عن علي رضي الله عنه 6062 6069 فاخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا عبد الله بن محمد ثنا هناد ثنا حسين بن علي عن زاءدة عن عاصم عن شقيق قال كان علي رضي الله عنه يكبر بعد صلاة الفجر غداة عرفة ثم لا يقطع حتي يصلي الامام من اخر ايام التشريق ثم يكبر بعد العصر	1985	-8010491191291883810	313	514.5	245	831	37.665462493896484	63	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3280	false	2919632691712402380	219	272	1097	1368	1516	300	ابي عمير بن انس ---------------------------قال حدثني عمومت--ي من الانصار من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا--------- وان يخرجوا الي عيدهم من الغد	3280	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1989	true	6482691944042668336	120	178	607	896	1467	300	ابو عمير بن انس بن مالك قال وكان اكبر ولده قال حدثني عمومة لي من الانصار من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال-- اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامره-----------------------م ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا ل---عيدهم من الغد	1989	-8010491191291883810	233	381.0	186	319	73.0407485961914	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3157	false	7591491582957780023	28	57	135	277	1425	300	انصرف فخطب الناس فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له	3157	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms1992	true	8132239738150611019	0	28	0	136	1441	300	انصرف فخطب------ فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له	1992	-8010491191291883810	136	264.5	108	142	95.77465057373047	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2931	false	6126077142343977129	0	58	0	302	1428	300	تغشاني ورايت فيها امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموها فاذا خ--سفا فصلوا حتي تنجلي م اخرجه مسلم	2931	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2001	true	5101817822557779778	243	299	1161	1458	1460	300	تغشاكم ورايت----- امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموها فاذا انكسفا فصلوا حتي ينجلي-- اخرجه مسلم	2001	-8010491191291883810	291	560.0	235	304	95.72368621826172	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3189	false	8791674267182532878	107	271	523	1342	1493	300	عن جابر بن عبد الله قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون---- ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات ثم --------------------------------------------قال انه عرض- علي كل شء توعدونه فعرضت علي الجنة حتي--- تناولت منها قطفا قطفا القطف بالكسر العنقود وهو اسم لكل ما يقطف كالذبح والطحن ويجمع علي قطاف وقطوف واكثر المحدثين يروونه بفتح القاف وانما هو بالكسر النهاية 4 84 ب لاخذته او قال تناولت منها قطفا فقصرت يدي عنه-------- وعرضت علي النار فرايت فيها---------------------- امراة من بني اسراءيل---- تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها و----------لم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت----- ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموهما فاذا --كسفت فصلوا حتي تنجلي	3189	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2001	true	5101817822557779778	147	297	704	1447	1460	300	عن جابر بن عبد الله قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا--------طال القيام حتي جعلوا يخرون قال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع مثل---- ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات وجعل يتقدم ويتاخر في صلاته ثم اقبل علي اصحابه فقال اني عرضت علي الجنة -والنار فقربت مني الجنة حتي لو تناولت منها قطفا نل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته او قال ------------------قصرت يدي عنه شك هشام وعرضت علي النار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاكم ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموه-ا فاذا انكسفا فصلوا حتي ينجلي	2001	-8010491191291883810	596	983.0	467	922	64.64208221435547	109	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3188	false	7225551294173079729	54	134	250	662	1439	300	عن ابي شريح الخزاعي قال كسفت الشمس في عهد عثمان بن عفان و----بالمدينة----- عبد الله بن مسعود---- فخرج عثمان------------- فصلي بالناس تلك الصلاة ركعتين وسجدتين في--- ركعة---- ثم انصرف عثمان ودخل داره وجلس عبد الله بن مسعود ---------------وجلسنا اليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر فاذا رايتموه قد اصابهما فافزعوا الي الصلاة فانها ان كانت التي تحذر-ن كانت وانتم علي غير غفلة وان لم تكن كنتم قد اصبتم خيرا او --كفيتموه	3188	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2002	true	-3616256239508405284	157	248	769	1228	1477	300	عن ابي شريح الخزاعي قال كسفت الشمس في عهد عثمان رضي الله عنه بالمدينة وبها عبد الله بن مسعود قال فخرج عثمان رضي الله عنه فصلي بالناس تلك الصلاة ركعتين وسجدتين في كل ركعة قال ثم انصرف عثمان فدخل داره وجلس عبد الله بن مسعود الي حجرة عاءشة وجلسنا اليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر-- بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر فاذا رايتم ق--د اصابهما فافزعوا الي الصلاة فانها ان كانت التي تحذرون كانت وانتم علي غير غفلة وان لم تكن كنتم قد اصبتم خيرا او اكتسبتموه	2002	-8010491191291883810	393	704.5	316	463	84.88121032714844	73	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3191	false	3279301018500688374	6	77	26	379	1464	300	ركعتين في كل ركعة ثلاث رك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عات ويقول--------------------------------- اذا ركع ا----لله اكبر-------- واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده فلم ينصرف حتي تجلت الشمس وحتي ان رجالا ليغشي عليهم حتي ان سجال الماء ليصب عليهم من طول القيام ثم قام فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله تعالي يخوفكم--- بهما فاذا انكس-----فا فافزعوا الي ذكر الله تعالي حتي	3191	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2003	true	6988785200638279005	12	142	50	684	1418	300	ركعتين في كل ركعة ثلاث ركوعات 6111 اخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري انبا جدي يحيي بن منصور القاضي ثنا احمد بن سلمة ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا محمد بن بكر انبا بن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت عبيد بن عمير يقول حدثني من اصدق يريد عاءشة ان الشمس انكسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما شديدا يقوم قياما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركوعات واربع سجدات فانصرف وقد تجلت الشمس وكان اذا ركع قال الله اكبر ثم يركع واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده ف------------------------------------------------------------------------------------------------قام فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ------من ايات الله------ يخوف الله بهما فاذا رايتم كسوفا فاذكر--------وا الله------ حتي	2003	-8010491191291883810	215	335.0	169	756	28.43915367126465	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2931	false	6126077142343977129	77	114	383	562	1428	300	يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ليس--------------------------------------------------------------------------------------------- من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار	2931	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2004	true	-2397772664009530647	193	300	945	1449	1449	300	يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي 6114 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا اسماعيل بن قتيبة ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ح وانبا ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابي ثنا عبد الملك فذكره باسناده ومعناه الا انه قال وركوعه نحو من سجوده وزاد في تاخر الصفوف قال حتي اذا انتهي الي النساء ثم زاد في اخر الحديث ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه حتي- جء بالنار-	2004	-8010491191291883810	164	281.5	129	513	31.96881103515625	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3189	false	8791674267182532878	3	105	16	512	1493	300	دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا --قراءة دون ----------------الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فانحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ثلاث ركعات كل------------------ ركعة دون التي قبلها ثم انحدر بالسجود وقد كان ت--------------------اخر في صلاته فتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهي الي النساء ثم تقدم حتي كان في مقام------------------ه فقضي الصلاة حين قضاها وقد اضاءت الشمس فقال يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم----- من ذلك شيءا فصلوا حتي تنجلي ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ابن	3189	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2004	true	-2397772664009530647	120	298	582	1440	1449	300	دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا القراءة الثالثة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه وانحدر للس-جود فسجد سجدتين ثم قام فركع ثلاث ركعات قبل ان يسجد ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول منها الا ان يكون ركوعه نحوا من قيامه ثم تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف معه ----------------------ثم تقدم فقام--- في مقامه وتقدمت الصفوف معه فقضي الصلاة وقد طلع-----------ت الشمس فقال يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك----- فصلوا حتي تنجلي 6114 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا اسماعيل بن قتيبة ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ح وانبا ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابي ثنا عبد الملك فذكره باسناده ومعناه الا انه قال وركوعه نحو من سجوده وزاد في تاخر الصفوف قال حتي اذا انتهي الي النساء ثم زاد في اخر الحديث ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه حتي	2004	-8010491191291883810	388	631.0	302	907	42.77838897705078	70	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2931	false	6126077142343977129	114	196	562	962	1428	300	حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها حتي قلت يا رب وانا فيهم و----رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الح------اج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا و--جء بالجنة فذلك- حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ف----مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	2931	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2005	true	-356616546357373447	1	80	5	394	1454	300	حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من ل------------------------فحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق متاع الحجاج بمحجنه فان فطن له قال انه- تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب --وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدع-ها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلكم حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	2005	-8010491191291883810	360	666.0	285	417	86.3309326171875	69	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3187	false	-2217244838919725608	251	300	1221	1444	1444	300	عن حنش بن ربيعة قال انكسفت الشمس علي عهد علي----------------- فخرج يصلي بمن عنده فقرا سورة الحج ويس ولا ادري بايهما بدا وجهر بالقراءة ثم ركع نحوا من قيامه ثم رفع راسه فقام نحوا من قيامه ثم ركع نحوا من قيامه ثم رفع راسه فقام نحوا من قيامه ثم-	3187	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2009	true	89726049520381737	18	71	92	332	1420	300	عن حنش بن ربيعة قال انكسفت الشمس علي عهد علي رضي الله عنه قال فخرج فصلي بمن عنده فقرا سورة الحج ويس -لا ادري بايهما بدا وجهر بالقراءة ثم ركع نحوا من قيامه ثم رفع راسه فقام نحوا من قيامه ثم ركع نحوا من قيامه ثم رفع راسه فقام نحوا من قيامه ثم	2009	-8010491191291883810	221	419.0	173	241	91.70124816894531	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3188	false	7225551294173079729	0	243	0	1163	1439	300	ركع نحوا من قيامه ثم رفع راسه فقام نحوا من قيامه ثم ركع نحوا من قيام- اربع ركعات ثم سجد في الرابعة ثم قام فقرا س-ورة الحج ويس ثم -----صنع كما صنع في الركعة الاولي ثمان ركعات واربع سجدات ثم قعد فدعا ثم انصرف فوافق انصرافه وقد انجلي عن الشمس ابن جرير ق 23508 عن ابي شريح الخزاع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال-- كسفت الشمس في عهد عثمان بن ----------------------------عفان وبالمدينة عبد الله بن مسعود فخرج عثمان فصلي بالناس تلك الصلاة ركعتين وسجدتين في ركعة ثم انصرف عثمان ودخل داره وجلس عبد الله بن مسعود وجلسنا اليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر فاذا رايتموه قد اصابهما فافزعوا الي الصلاة فانها ان كانت التي تحذرن كانت وانتم علي غير غفلة وان لم تكن كنتم قد اصبتم خيرا او كفيتموه حم ع ق 23509 مسند علي رضي الله عنه عن-------------------- حنش قال كسفت الشمس فصلي علي بال------------ناس فقرا يس---- ونحوها وفي لفظ بالحجر او يس وفي لفظ بيس والروم وفي لفظ سورة من المءين او نحوها ثم ركع نحوا من ق---در السورة ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ثم ------------------------------------------------------------------------قام ايضا قدر السورة ثم ركع قدر ذلك ------ثم صلي اربع ركعات ثم قال سمع الله لمن حمده ثم سجد سجدة ثم قام في الركعة الثانية ففعل كفعله في الركعة الاولي وفي لفظ فقرا باحدي هاتين السورتين يعني الحجر ويس ثم جلس يدعو ويرغب حتي انكشفت الشمس ثم حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فعل	3188	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2009	true	89726049520381737	59	262	280	1232	1420	300	ركع نحوا من قيامه ثم رفع راسه فقام نحوا من قيامه ثم ركع نحوا من قيامه اربع ركعات ثم سجد في الرابعة ثم قام فقرا بسورة الحج ويس ثم قام فصنع كما صنع في الركعة الاولي ثمان ركعات واربع سجدات ثم قعد فدعا ثم انصرف فوافق انصرافه وقد انجلي عن الشمس لم يرفعه سليمان الشيباني ورواه الحسن بن الحر عن الحكم فرفعه 6115 6122 اخبرناه ابو علي الروذباري ثنا عبد الله بن عمر بن احمد بن شوذب بواسط ثنا شعيب بن ايوب ثنا يحيي بن ادم وابو نعيم وحفص بن عمر الطنافسي قالوا ثنا زهير عن الحس------ن بن الحر عن الحكم عن رجل يقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حنش عن علي رضي الله عنه قال كسفت الشمس فصلي علي رضي الله عنه للناس فقرا بياسين ونح------------------------------------------------------------------------وها ثم ركع نحوا من قراءته السورة ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده ثم قام قدر السورة يدعو ويكبر ثم ركع قدر قراءته ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام ايضا قدر السورة ثم ركع قدر ذلك ايضا حتي ركع اربع ركعات ثم قال سمع الله لمن حمده ثم سجد----- ثم قام في الركعة الثانية ففعل كفعله في الركعة الاولي------------------------------------------------- ثم جلس يدعو ويرغب حتي انكشفت الشمس ثم حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فعل	2009	-8010491191291883810	567	740.5	438	1482	38.25910949707031	111	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2930	false	-896687752760754848	56	124	275	608	1500	300	ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ا-ن الله------- اذا بدا- لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ن اخرجه النساءي كتاب الكسوف باب رقم 16 رقم الاحاديث 1487 و 1488 و 1491 ص ه عن النعمان بن بشير	2930	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2012	true	-5770215024236590207	42	101	199	494	1474	300	ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله وان الله عز وجل اذا تجلي لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة هذا مرسل ابو قلابة لم يسمعه م-----------------------------------------------ن النعمان بن بشير	2012	-8010491191291883810	255	461.0	203	342	74.5614013671875	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3190	false	7543902191775886244	73	131	349	647	1461	300	عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان------------------------------------- يصلي ركعتين ويسلم ويصلي ركعتين ويسلم حتي انجلت فقا----------ل ان رجالا يزعمون ان الشمس والقمر اذا انكسفا او احدهما انما ينكسف لموت عظيم من العظماء وليس كذلك----------------------------------------------- ولكنهما خلقان من -خلق الله تبارك وتعالي ف--اذا تجلي الله لشء من خلقه خشع له	3190	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2012	true	-5770215024236590207	12	82	54	394	1474	300	عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي ح--------------------------------تي انجلت فلما انجلت قال ان ناس-ا يزعمون ان الشمس والقمر -لا ينكسفان الا ل----------------موت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله وان الله عز وجل اذا تجلي----- لشء من خلقه خشع له	2012	-8010491191291883810	205	315.0	160	395	51.89873504638672	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2929	false	-2765255135866484785	233	274	1196	1389	1521	300	الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولكنهما خلقان من خلقه وان الله يحدث------------- في خلقه ما -شاء وان الله عز وجل اذا تجلي لشء من خلقه يخشع له فايهما حدث-- فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله------- امرا ن------------------------------------------- عن قبيصة الهلالي	2929	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2013	true	9187694580689256272	18	61	94	303	1503	300	الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولكنهما خلقان من خلق----- الله عز وجل ويحدث الله في خلقه ما يشاء--------------------------------------------- فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله عز وجل امرا هذا اشبه ان يكون محفوظا وقد قيل عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي	2013	-8010491191291883810	135	207.0	106	259	52.12355041503906	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2930	false	-896687752760754848	0	35	0	177	1500	300	الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلق----ه --------يحدث الله في خلقه ما -شاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله------- امرا	2930	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2013	true	9187694580689256272	11	48	61	241	1503	300	الا لموت عظيم من عظماء---- الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد----------- ولكنهما خلق--ان من خلق الله عز وجل ويحدث الله في خلقه ما يشاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله عز وجل امرا	2013	-8010491191291883810	159	271.0	127	197	80.71066284179688	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6067	false	-8355852749821595079	247	287	1208	1421	1485	300	الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد--- رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد ثلاثا---- فيقال له -----------------------------نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به وان المنافق او المرتاب فيقول لا ا--------------------------------دري سمعت الناس يقولون شيءا	6067	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2021	true	-4338363772905513365	0	51	0	261	1426	300	الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد هو رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا-------- ثلاث مرات فيقال له قد كنا نعلم انك كنت تءمن به فنم صالحا واما------------------------- المنافق او المرتاب فيقول لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	2021	-8010491191291883810	169	276.0	138	300	56.33333206176758	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5555	false	8926767174454589957	250	300	1208	1462	1462	300	انما انا بشر -رسول ------اذكركم بالله ان كنتم تعلمون اني قصرت عن شء من تبليغ رسالات ربي لما اخبرتمون----ي فبلغت رسالات ربي كما ينبغي لها ان تبلغ وان كنت--------------- بلغت رسالات ربي لما اخبرتموني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس و-----هذا القمر وزوال---- النجوم عن مطالعها لموت-	5555	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2022	true	5561624817901894610	0	82	0	413	1487	300	انما انا بشر ورسول الله فاذكركم ا-لله ان كنتم تعلمون اني قصرت عن شء من تبليغ رسالات ربي لما اخبرتموني حتي ابلغ- رسالات ربي كما ينبغي لها ان تبلغ وان كنتم تعلمون اني قد بلغت رسالات ربي لما اخبرتموني قال فقام الناس فقالوا نشهد انك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لامتك وقضيت الذي عليك قال ثم سكتوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت	2022	-8010491191291883810	250	374.5	201	415	60.240962982177734	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5556	false	3203434609165913345	0	150	0	754	1506	300	رجال من عظماء ال-------ارض وانهم قد كذبوا ولكن هن ايات من ايات الله يعبر بها عباده لينظر من يحدث له منهم توبة------ فقد اريت في مقامي وانا اصلي ما انتم لاقون في دنياكم واخرتكم و----------لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي تحي و-----------------انه متي خرج----- يزعم انه الله فمن امن به وصدقه لم--------- ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم-- يعاقب بشء س--------لف وانه سيظهر علي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يسوق الناس ال--ي بيت المقدس فيحصرون حصرا شديدا يوزلون از--لا شديدا فيصبح فيهم عيسي ابن مريم فيهزمه الله وجنوده حتي ان جذم الحاءط وغصن الشجرة لينادي -المءمنين يقول هذا كافر استتر بي تعال فاقتله---- ولن يكون ذلك حتي تروا شيءا من شانكم يتفاقم------ في انفسكم وحتي تساءلون بينكم هل ذكر نبي--------كم من هذا ذكرا وحتي تزول الجبال عن مراتبها ثم يكون علي اثر ذلك القبض	5556	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2022	true	5561624817901894610	82	230	413	1164	1487	300	رجال--- عظماء من اهل الارض وانهم--- كذبوا ولكن ا---يات من ايات الله يفتن بها عباده لينظر من يحدث--- منهم توبة والله لقد رايت منذ قمت------ اصلي ما انتم لاقون في دنياكم واخراكم وانه والله لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي تحيي لشيخ من الانصار وانه متي خرج فانه يزعم انه الله فمن امن به وصدقه واتبعه فليس ينفعه صالح من عمل سالف ومن كفر به وكذبه فليس يعاقب بشء من عمله سلف وانه سيظهر علي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحضر المءمنين في بيت المقدس فيزل-----------------زلون زلزالا شديدا------------------------- فيهزمه الله وجنوده حتي ان جذم الحاءط واصل الشجرة لينادي يا مءمن -------هذا كافر يستتر بي تعال -اقتله قال ولن يكون ذلك حتي تروا امورا-------- يتفاقم شانها في انفسكم----- تساءلون بينكم هل كان نبيكم ذكر لكم منه--ا ذكرا وحتي يزول --جبال عن مراسيها ثم ع-----لي اثر ذلك القبض	2022	-8010491191291883810	607	982.5	481	841	72.17597961425781	95	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2930	false	-896687752760754848	125	157	614	780	1500	300	ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره ق ن اخرجه النساءي	2930	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2023	true	-1010268066703359678	98	128	470	631	1447	300	ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله ارسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره -----رواه البخاري	2023	-8010491191291883810	154	294.0	124	166	92.77108764648438	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2934	false	-7984140628032517579	0	66	0	341	1473	300	رايتني اريد ان اخذ قطفا قطفا القطف بالكسر العنقود وهم اسم لكل ما يقطف كالذبح والطحن النهاية 4 84 ب من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم يحطم حطمه من باب ضرب اي كسره فانحطم وتحطم والتحطيم التكسير والحطمة من اسماء النار لانها تحطم ما تلقي المختار 109 ب بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	2934	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2026	true	-1476026888585615294	161	189	755	901	1428	300	رايتني اريد ان اخذ قطفا ---------------------------------------------------------------------------من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها----- بن لحي وهو الذي سيب السواءب	2026	-8010491191291883810	146	249.0	118	341	42.815250396728516	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4253	false	6681399954418880461	150	177	742	878	1447	300	عن صفية بنت ابي عبيد قالت زلزلت الارض علي عهد عمر حتي اصطفقت السرر------------------------------------------------------ فخطب عمر الناس فقال احدثتم لقد عجلتم----------------------- لءن عادت لاخرجن من بين ظهرانيكم	4253	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2028	true	-3269034366122726747	32	76	150	363	1442	300	عن صفية بنت ابي عبيد قالت زلزلت الارض علي عهد عمر حتي اصطفقت السرر وبن عمر يصلي فلم يدر بها ولم يوافق احدا يصلي فدري بها فخطب عمر الناس فقال احدثتم لقد عجلتم قالت ولا اعلمه الا قال لءن عادت لاخرجن من بين ظهرانيكم	2028	-8010491191291883810	136	248.0	109	213	63.84976577758789	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3198	false	-6458344830942413451	162	200	803	978	1441	300	عن علي------------- انه صلي في زلزلة ست ركعات في اربع سجدات خمس ركعات وسجدتين في ركعة وركعة وسجدتين في ركعة---- الشافعي وقال لو ثبت هذا الحديث عندنا عن علي------------- لقلنا به ق وقال هو ثابت عن ا-------بن عباس	3198	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2029	true	1184885756786762383	142	187	684	892	1447	300	عن علي رضي الله عنه انه صلي في زلزلة ست ركعات في اربع سجدات خمس ركعات وسجدتين في ركعة وركعة وسجدتين في ركعة قال الشافعي و----لو ثبت هذا الحديث عندنا عن علي رضي الله عنه لقلنا به قال الشيخ رحمه الله هو عن بن عباس	2029	-8010491191291883810	157	263.0	123	212	74.05660247802734	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3195	false	-5801280841221318904	159	195	769	962	1492	300	عن كنانة-------- قال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن---------- الاستسقاء فقال --ابن عباس------------------ خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم متواضع-------ا متبذلا متخشعا متضرعا مترسلا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد ولم يخطب -خطبتكم	3195	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2031	true	-4195218042677483203	221	267	1102	1337	1511	300	بن كنانة عن ابيه قال ارسلني امير من الامراء الي -بن عباس اساله عن الصلاة في الاستسقاء فقال له بن عباس ما منعه ان يسالني خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متواضعا متخشعا متبذل-------ا متضرعا مترسلا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد ولم يخطب كخطبتكم	2031	-8010491191291883810	178	294.5	143	243	73.25102996826172	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0405	false	-3300849337185590961	254	299	1265	1518	1524	300	ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد لولده ودعوة الصاءم ودعوة المسافر ابو------------------------ الحسن----------------------------------------------------------------------------- بن م------------------------------------------------------------------------------------------هرويه في الثلاثيات والضياء عن انس 3324 ثلاثة تستجاب دعوتهم الوالد والمسافر والمظلوم حم طب عن عقبة بن عامر 3325 ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم	405	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2033	true	-4123120187455875691	30	95	141	466	1473	300	ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد------ ودعوة الصاءم ودعوة المسافر 6179 6186 اخبرنا ابو بكر بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر بن احمد ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا زهير بن معاوية عن سعد الطاءي حدثني ابو المدلة سمع ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم	2033	-8010491191291883810	131	130.0	107	444	29.504505157470703	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0409	false	-115004543717769902	4	66	26	365	1535	300	ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد لولده ودعوة الصاءم ودعوة المسافر ابو------------------------ الحسن----------------------------------------------------------------------------- بن مهرويه الريحاني في كتاب الثلاثيات ق ص عن انس 3364 دعوة المظلوم مستجابة وان كانت من فاجر ففجوره علي نفسه الطيالسي ش والخراءطي في مكارم الاخلاق الخطيب عن ابي هريرة 3365 دعوة المظ------------------------------------------------------------------------------------لوم تحمل علي الغمام وتفتح لها ابواب السموات ويقول الرب تعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	409	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2033	true	-4123120187455875691	30	109	141	542	1473	300	ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد------ ودعوة الصاءم ودعوة المسافر 6179 6186 اخبرنا ابو بكر بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر بن احمد ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا زهير بن معاوية عن سعد الطاءي حدثني ابو المدلة سمع ابا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم تحمل علي الغمام وتفتح لها ابواب السماء- ويقول الرب------ وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	2033	-8010491191291883810	159	249.5	127	524	30.3435115814209	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6264	false	-8391165829168775477	99	128	478	613	1419	300	ما نقص قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله------- عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم المطر	6264	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2034	true	-4593444351604525943	259	290	1260	1400	1449	300	ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم وما ظهرت --فاحشة في قوم قط الا سلط الله عز وجل عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر	2034	-8010491191291883810	130	243.5	101	142	91.5492935180664	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3195	false	-5801280841221318904	159	192	769	946	1492	300	عن كنانة ق--------ال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن الاستسقاء فقال ابن عباس--------------------------------------- خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا متضرعا مترسلا ف--------------------صلي ركعتين كما يصلي في العيد	3195	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2036	true	5036966241712686517	228	274	1122	1355	1479	300	بن كنانة عن ابيه قال ارسلني امير من الامراء الي -بن عباس اساله عن الاستسقاء فقال من ارسلك قلت فلان قال ما منعه ان ياتيني فيسالني خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متواضع--------------ا متضرعا متذللا فلم يخطب خطبتكم هذه وصلي ركعتين كما يصلي في العيد	2036	-8010491191291883810	145	230.0	115	248	58.467742919921875	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2935	false	9091022287234540976	118	212	544	1025	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبها رجل قال فذكره 21586 لا تسبوا الليل ولا النهار ولا الشمس والقمر ولا الرياح فانها رحمة لقوم وعذاب لاخرين ابن مردويه عن جابر 1 الاستسقاء واسباب القحط 1 21587 انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	2935	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2039	true	-1996697967599843097	44	122	208	592	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب------------------------------------------- الشمس --فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال----------------------------------------------------------- انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	2039	-8010491191291883810	337	595.5	267	488	69.05738067626953	64	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3193	false	4053499415525024222	84	124	411	619	1499	300	عن الشعبي قال خرج عمر----------------------- يستسقي فلم يزد علي الاستغفار حتي رجع فقيل له ما رايناك استسقيت -قال لقد طلبت المطر بمجاديح السماء التي يستنزل بها المطر ثم قرا --------------------------------------------------------يا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا	3193	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2044	true	-8841303635030252370	29	84	144	431	1491	300	عن الشعبي قال خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه يستسقي فلم يزد علي الاستغفار حتي رجع فقيل له ما رايناك استسقيت فقال لقد طلبت المطر بمجاديح السماء الذي يستنزل به- المطر ثم قرا استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا و ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا	2044	-8010491191291883810	206	383.0	166	288	71.52777862548828	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5254	false	6512750692139300130	122	151	572	730	1465	300	كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب------------- فقال اللهم انا كنا اذا قحطنا علي عهد نبينا نتوسل اليك بنبينا------------------------ فتسقينا وانا نتوسل اليك اليوم بعم نبينا------------------- فاسقنا فيسقون	5254	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2045	true	-1180281547961226964	2	38	9	199	1510	300	كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه فقال اللهم انا------------------------ كنا نتوسل اليك بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك اليوم بعم نبينا صلي الله عليه وسلم فاسقنا فيسقون	2045	-8010491191291883810	132	220.5	109	214	61.68224334716797	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0396	false	7533287927884627263	242	289	1177	1394	1442	300	لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء م رواه مسلم في --صحيحه كتاب- الذكر رقم 2735 عن -----------------ابي هريرة	396	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2046	true	7073714001575648676	23	72	110	341	1490	300	لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم--- يستج-ب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء-- رواه مسلم في الصحيح عن ابي الطاهر واخرجاه من حديث ابي عبيد عن ابي هريرة	2046	-8010491191291883810	194	340.0	152	237	81.85653686523438	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2152	false	-1602413361976447766	205	285	977	1373	1453	300	ان الله------- خلق في الجنة ريحا بعد الريح سبع سبع اللفظ في الفتح الكبير 1 334 بسبع ب سنين ول----ها باب مغلق وانما ياتيك الروح الروح الروح والراحة من الاستراحة والروح نسيم الريح ويقال ايضا يوم روح وريوح اي طيب وروح وريحان اي رحمة ورزق الصحاح 1 368 ب من خلل ذلك الباب ولو فتح ذلك الباب لاذرت لاذرت يقال ذرته الريح واذرته تذروه وتذريه اذا اطارته انتهي النهاية 2 159 ب ما بين السماء والارض------ وهي عند الله الازيب	2152	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2065	true	-5044375836463213949	210	248	1014	1192	1447	300	ان الله عز وجل خلق في الجنة ريحا بعد الريح------------------------------------ بسبع-- سنين من دونها باب مغلق وانما تاتيك--------------------------------------------------م الروح------------------------------------------------------------------------ من خلل ذلك الباب ولو فتح ذلك الباب لادرت--------------------------------------------------------------------------- ما بين السماء والارض من شء وهي عند الله الازيب	2065	-8010491191291883810	156	206.5	123	413	37.772396087646484	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2640	false	-5106044334514392680	190	227	914	1083	1425	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوع-ن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	2640	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2069	true	-3681485545020818384	92	128	423	594	1434	300	خمس صلوات افترضهن الله------- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	2069	-8010491191291883810	162	308.0	127	178	91.01123809814453	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0176	false	-588777907064687615	17	89	94	432	1429	300	عبد الله بن عدي الانصاري----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس بين ظهراني الناس جاءه رجل يستاذنه ان يسا--------------ره في قتل رجل من المنافقين------------ فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلامه فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يشهد ان-----ي رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين نهيت	176	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2070	true	8721143133189143344	7	86	30	402	1439	300	عبد الله بن عدي الانصاري حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا هو جالس بين ظهراني الناس جاء -رجل يستاذنه ان يساره فاذن له فساره في قتل رجل من المنافقين يستاذنه فيه فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلامه فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين نهيت	2070	-8010491191291883810	334	633.0	263	374	89.3048095703125	69	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2278	false	-1449853297666407881	158	203	772	972	1449	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قال قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال----------------------------- اعلموا انه ليس منكم احد الا -مال وارثه احب اليه من ماله مالك من مالك الا ما قدمت ومال وارثك ما اخرت	2278	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2072	true	-5138709591026446107	115	159	540	741	1402	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله---- قالوا------------- ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلموا انه ليس منكم احد الا ومال وارثه احب اليه من ماله مالك------------ ما قدمت ومال وارثك ما اخرت	2072	-8010491191291883810	171	308.0	133	230	74.34782409667969	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1346	false	-658580312061212456	149	185	745	907	1431	300	عن ابي هريرة 10331 ا--ذا بلغ الله العبد--------------------- ستين سنة فقد اعذر اليه وابلغ اليه في العمر عبد بن حميد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن س-هل بن سعد 10332--------------------------------------------------------- من اتت عليه ستون سنة فقد اعذر الله اليه في العمر	1346	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2075	true	2482036344565820303	93	182	431	848	1406	300	عن ابي هريرة ---عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عمره الله ستين سنة فقد اعذ-----------ر اليه في العمر 6304 6311 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو الحسين بن بشران قالا انبا عبد الله بن محمد بن اسحاق الفاكهي بمكة ثنا ابو يحيي بن ابي مسرة ثنا ابو عبد الرحمن المقرء ثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتت عليه ستون سنة فقد اعذر الله اليه في العمر	2075	-8010491191291883810	116	123.0	84	431	26.914154052734375	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6137	false	1435861039849981587	100	145	467	696	1476	300	الاخر بعده فصلين-ا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا له قلنا اللهم ا-------------------------لحقه بصاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته وا---------------------------------ين صومه بعد صومه واين عمله بعد عمله ما بينهما كما---- بين السماء والارض	6137	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2078	true	-6177260804724673564	0	57	0	283	1439	300	الاخر ثم مات فصلوا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعو--------نا الله عز وجل ان يغفر له ويرحمه ويلحقه بصاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته واين عمله بعد عمله قال واظنه قال واين صومه بعد صومه والذي نفسي بيده للذي- بينهما ابعد ما بين السماء والارض	2078	-8010491191291883810	187	318.5	150	292	64.04109954833984	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0921	false	-4646389121768974579	200	223	909	1016	1380	300	والذي نفسي بيده ما علي الارض مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله عنه به خطاياه كما تحط الشجرة ورقها	921	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2079	true	8673985707863358685	97	119	482	586	1470	300	والذي نفسي بيده ما علي الارض مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله عن---ه خطاياه كما تحط الشجرة ورقها	2079	-8010491191291883810	104	202.0	82	107	97.19625854492188	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0932	false	-1085502070499984460	103	134	555	729	1578	300	انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر----------------------- اشد الناس بلاء---- الانبياء ث--------------م العلماء ث--------------م الصالحون كان احدهم يبتلي بالقمل حتي تقتله ويبتلي احدهم بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يلبسها	932	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2079	true	8673985707863358685	257	298	1258	1457	1470	300	انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر ثم قال يا رسول الله من اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال ثم العلماء قال ثم من قال ثم الصالحون كان احدهم يبتلي------------------------------ بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يلبسها	2079	-8010491191291883810	142	248.5	116	229	62.008731842041016	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1132	false	-1294688038480419396	0	52	0	262	1422	300	فقال ابو سعيد ما اشد--- حماك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر ف--قال يا رسول الله من اشد------ بلاء قال الانبياء قال ثم من قال---------------------------- الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل	1132	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2079	true	8673985707863358685	240	300	1182	1470	1470	300	فقال ابو سعيد ما اشد حر حماك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر ثم قال يا رسول الله من اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال ثم العلماء قال ثم من قال ثم الصالحون---- كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة --------يلبسها ويبتلي بالقمل-	2079	-8010491191291883810	248	447.0	199	301	82.39202880859375	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6205	false	4859304705599959181	251	300	1217	1432	1432	300	من انفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع-ماءة ضعف ومن انفق علي نفسه او علي اهله او عاد مريضا او ماز ماز من ماز اذي اي نحاه وازاله ا ه 4 380 النهاية ب اذي عن طريق او تصدق فهي حسنة بعشر امثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن-	6205	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2082	true	-8226054572262024142	258	286	1242	1375	1440	300	من انفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع ماءة ----ومن انفق نفقة -------علي اهله------------- او -----------ماز ---------------------------------------اذي عن طريق فال---------حسنة -عشر امثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن	2082	-8010491191291883810	123	192.0	98	217	56.68202590942383	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0918	false	7711994053031531478	164	185	794	889	1431	300	ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل ل------لموكل اكتب له مثل عمله اذا كان طلقا حتي	918	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2083	true	6050416517241256376	278	300	1324	1424	1424	300	ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل اكتب له مثل عمله اذا كان طلقا حتي-	2083	-8010491191291883810	94	177.0	74	101	93.06930541992188	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0916	false	5528120514993490869	236	275	1119	1303	1412	300	عن ابن عباس وعن ابي هريرة 6691 --------------------------------قال الله -------تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف ا------------------------------لعمل ك هق عن ابي هريرة	916	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2084	true	8403776362295976690	136	188	650	898	1435	300	عن اب-----يه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل ورواه ابو صخر حميد بن زياد عن سعيد عن ابي هريرة	2084	-8010491191291883810	163	277.5	128	253	64.4268798828125	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0923	false	7076234443237042375	221	255	1082	1240	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب ف----------قال ما-لك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي	923	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2088	true	6228704410169072475	75	111	352	513	1431	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب وهي ترفرف فقال ما لك يا ام الساءب او يا ام المسيب-------- قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي	2088	-8010491191291883810	149	277.0	116	169	88.16567993164062	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3376	false	5925641416629950311	265	300	1300	1465	1465	300	اذا اتي الرجل اخاه يعوده مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان ممسيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح-	3376	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2095	true	-245851532618249796	90	125	424	589	1416	300	اذا اتي الرجل اخاه يعوده مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عش-يا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	2095	-8010491191291883810	162	312.0	128	166	97.59036254882812	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3377	false	-1594106502447335039	25	60	112	278	1402	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	3377	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2095	true	-245851532618249796	90	125	424	589	1416	300	اذا اتي الرجل اخاه يعوده- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	2095	-8010491191291883810	153	289.0	118	166	92.1686782836914	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6120	false	-8746916076884911722	228	300	1097	1457	1457	300	عمر---- قال وجد الناس وهم صادرون----- من الحج امراة مييتة بالبيداء يمرون عليها ولا يرفعون لها راسها حتي مر بها رجل من---- ليث يقال له كليب-------- فالقي عليها ثوبا ثم استعان عليها من يدفنها فدعا عمر-------------- ابنه فقال هل مررت بهذه الم-راة الميتة فقال لا فقال عمر لو-حدثتني انك مررت بها لنكلت بك ثم قام عمر بين ظهراني الناس فتغيظ عليهم فيها وقال لعل الله ان يدخل كليبا الجنة بفعله عليها فبينما-	6120	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2105	true	1644214252455976411	101	181	470	861	1426	300	عمر انه قال وجد الناس وهم صادرون يعني من الحج امراة م-يتة بالبيداء يمرون عليها ولا يرفعون لها راس-ا حتي مر بها رجل من بني ليث يقال له كليب بن بكير فالقي عليها ثوبه ثم استعان عليها من يدفنها فدعا عمر عبد الله يعني ابنه فقال هل مررت بهذه الامراة الميتة فقال لا فقال عمر لو حدثتني انك مررت بها لنكلت بك ثم قام عمر بين ظهراني الناس فتغيظ عليهم فيها وقال لعل الله--- يدخل كليبا الجنة بفعله ب--ها فبينما	2105	-8010491191291883810	350	623.5	280	398	87.939697265625	66	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6050	false	-6146238435000811377	138	164	705	830	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	6050	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2106	true	-506759800820379129	5	31	26	150	1474	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني به حتي اشهده فاصلي عليه وعجلوه فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	2106	-8010491191291883810	121	234.0	95	125	96.80000305175781	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6039	false	-6050829163034473106	125	173	575	815	1415	300	من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ومن حفر له فاجنه فاجنه الجنة بالضم السترة والجمع جنن واستجن بجنة استتر بسترة ا ه 85 المختار ب اجري عليه كاجر مسكن اسكنه اياه الي يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة	6039	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2117	true	-1043395131775733795	161	194	775	938	1428	300	من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ومن حفر له فا------جنه----------------------------------------------------------------------- اجري عليه كاجر مسكن اسكنه اياه الي يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة	2117	-8010491191291883810	163	314.0	130	240	67.91666412353516	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2639	false	739825628874542214	191	220	917	1064	1440	300	محمد بن علي--------- قال غسل النبي صلي الله عليه وسلم في--------------------- قميص ع--------------------------------------------------------------------------------------------لي سفلته وال----فضل محتضنه والعباس يصب الماء وال----فضل يقول ارحني قطعت وتيني اني لاجد شيءا ينز-ل علي	2639	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2118	true	3677778765632594880	78	133	376	654	1442	300	محمد بن علي ابا جعفر قال غسل النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا بالسدر وغسل وعليه قميص وغسل من بءر يقال له الغرس بقباء كانت لسعد بن خيثمة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يشرب منها وولي سفلته علي والفضل محتضنه والعباس يصب الماء فجعل الفضل يقول ارحني قطعت وتيني اني لاجد شيءا يترطل علي	2118	-8010491191291883810	136	219.0	107	278	48.92086410522461	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5364	false	50408598123818476	122	186	607	927	1478	300	عن ام جعفر ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا اسماء اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت اسماء يا بنت رسول الله الا اريك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله يعرف به الرجل من المراة فاذا انا مت فاغسليني انت وعلي	5364	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2119	true	-4782127440538426750	101	122	466	562	1421	300	عن ام جعفر ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا اسماء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انا مت فاغسليني انت وعلي	2119	-8010491191291883810	96	181.0	75	320	30.0	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5020	false	8147004622360618058	185	261	965	1309	1493	300	عن علي قال لما مات ابو طالب اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان عمك الشيخ الضال قد مات قال فقال انطلق ----فواره ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فواريته ثم اتيت--------ه فامرني فاغتسلت ثم دعا لي بدعوات ما احب ان لي بهن ما علي الارض---- من شء ط ش حم د ن والمروزي في الجناءز وابن الجارود وابن جرير 36384------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي قال- اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5020	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2121	true	-6281634938024699024	118	201	555	944	1422	300	عن علي رضي الله عنه قال ----اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- ان عمك الشيخ الضال قد مات يعني اباه قال اذهب فواره و--لا تحدثن حدثا حتي تاتيني ف----------اتيته فقلت له فامرني فاغتسلت ثم دعا لي بدعوات ما يسرني-------- ما علي الارض بهن من شء وروي ابو داود------ في المراسيل---------------------------- عن عمرو بن عثمان عن بقية عن محمد بن عوف عن ابي المغيرة كلاهما عن صفوان عن ابي اليمان الهوزني قال لما توفي ابو طالب خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2121	-8010491191291883810	201	258.5	152	465	43.225807189941406	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5399	false	5790578649927505313	234	292	1138	1391	1430	300	عن علي قال لما مات ابو طالب اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان عمك الشيخ الضال قد مات فقال انطلق --------فواره ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فواريته ثم اتيت--------ه فامرني فاغتسلت ثم دعا لي بدعوات ما احب ان لي ما علي الارض---- من شء ط ش حم د ابو طالب عم	5399	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2121	true	-6281634938024699024	118	168	555	787	1422	300	عن علي رضي الله عنه قال ----اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت------------- ان عمك الشيخ الضال قد مات يعني اباه قال اذهب فواره و--لا تحدثن حدثا حتي تاتيني ف----------اتيته فقلت له فامرني فاغتسلت ثم دعا لي بدعوات ما يسرن----ي ما علي الارض بهن من شء---- وروي ابو داود في	2121	-8010491191291883810	165	229.5	124	273	60.43955993652344	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4845	false	-3359965696053511956	57	85	289	418	1447	300	قالت لما اشتد مرض ابي بكر------------- بكيت واغمي عليه فقلت------ من لا يزال دمعه مقنعا فانه من دفعه مدفوف----- فافاق--------------------- فقال ليس كما قلت يا بنية ولكن جاءت	4845	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2123	true	-1892691651202057290	262	300	1262	1433	1433	300	قالت لما اشتد مرض ابي بكر رضي الله عنه بكيت فاغمي علي- فقلت الرجز من لا يزال دمعه مقنعا فانه في مرة- مدفوق قالت فافاق ابو بكر رضي الله عنه فقال ليس كما قلت يا بنية ولكن جاءت-	2123	-8010491191291883810	119	178.5	92	174	68.39080810546875	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4845	false	-3359965696053511956	85	186	418	894	1447	300	سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ثم قال اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقلت يوم الاثنين----- فقال -اي يوم هذا فقلت يوم الاثنين قال فاني ارجو من الله ما بيني وبين هذا الليل----- فمات ليلة الثلاثاء فق----------------------ال في كم كفن-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كفناه في ثلاثة اثواب سحولية---- بيض جدد ليس فيها قميص ولا عمامة فق-----ال لي اغسلوا ثوبي هذا وبه ردع ردع اي لطخ لم يعمه كله النهاية 2 215 ب من زعفران------- واجعلوا معه ثوبين جديدين ف--------------------------قلت انه خلق -قال---- الحي احوج الي الجديد من الميت انما هو للمهلة	4845	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2124	true	-4377691463986464005	0	107	0	515	1421	300	سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ثم قال اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت يوم الاثنين قالت فقال فاي يوم هذا -قلت يوم الاثنين قال فاني ارجو من الله ما بيني وبين---- الليل قالت فمات ليلة الثلاثاء فدفن قبل ان يصبح قالت وقال في كم كفنتم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنا كفناه في ثلاثة اثواب سحولية جدد بيض---- ليس فيها قميص ولا عمامة قالت فقال لي اغسلوا ثوبي هذا وبه ردع------------------------------------------ زعفران او مشق واجعلوا معه ثوبين جديدين فقالت عاءشة رضي الله عنها فقلت انه خلق فقال لها الحي احوج الي الجديد من الميت انما هو للمهلة	2124	-8010491191291883810	419	716.5	331	566	74.02826690673828	77	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2628	false	7726511992005687783	48	153	218	726	1421	300	عن عروة-------- عن عاءشة-------------- قالت لما قبض النبي صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب يمانية وفي لفظ سحولية بيض كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة قال عروة فاما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انما اشتريت للنبي صلي الله عليه وسلم ليكفن فيها فتركت وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية قالت عاءشة فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال -احبسها------- حتي اكفن فيها قالت ثم قال لو رضيها الله------- لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها ابن سعد اخرجه ابن سعد -----------------------------------------------في الطبقات الكبري 2 281 و 282 ص 18801 عن ابن ----------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2628	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2125	true	-3812091981958404251	193	292	919	1403	1438	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في ثلاثة اثواب----------- بيض سحولية من- كرسف ليس فيها قميص ولا عمام---------ة فاما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له حلة------------------ ليكفن فيها فتركت الحل------------------------------------ة فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها لنفسي حتي اكفن فيها----- ثم قال لو رضيها الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها رواه مسلم------------ في الصحيح عن يحيي بن يحيي وغيره ورواه احمد بن عبد الجب----------------------------ار عن ابي معاوية باسناده قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2125	-8010491191291883810	334	493.0	259	608	54.93421173095703	57	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5302	false	-1028725346687546112	38	123	211	612	1427	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة كانوا اذا وضع-وها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضع-وها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر---- ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها ش 37497 مسند عل---ي عن محمد بن	5302	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2127	true	-7809062107140058617	136	225	679	1099	1455	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة فكن-ا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع--وها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر قال ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن	2127	-8010491191291883810	376	686.0	293	423	88.88888549804688	76	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0834	false	-962535295330647537	227	300	1080	1453	1453	300	ان ام العلاء امراة من الانصار--- بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه- اقتسم-- المهاجرون قرعة----- فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه-	834	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2136	true	2011561049392686454	215	293	1019	1412	1445	300	ان ام العلاء امراة من الانصار قد بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة يعني فطار لنا عثمان بن مظعون -انزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في ثلاث-- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت رحمه الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه -قلت بابي انت يا رسول الله فمن اكرمه	2136	-8010491191291883810	354	620.5	282	400	88.5	60	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2607	false	2709040108043039570	203	254	928	1176	1398	300	من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد- حبرة فكشف عن وجهه واكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت والله لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما الموتة التي كتب الله عليك فقد متها	2607	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2136	true	2011561049392686454	0	51	0	249	1445	300	من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببردة حبرة فكشف عن وجهه واكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت والله لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما الموتة التي كتب الله عليك فقد متها	2136	-8010491191291883810	248	491.0	197	249	99.59839630126953	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0835	false	1996718558922832897	1	29	5	140	1471	300	اما هو ف-------قد جاءه اليقين والله---- لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله م---------------------ا يفعل بي -قالت فوالله---- لا ازكي احدا بعده ابدا رواه البخاري في	835	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2137	true	7739449526603225340	1	36	5	176	1453	300	اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا يفعل بي فقالت -والله اني لا ازكي احدا بعده ابدا رواه البخاري في	2137	-8010491191291883810	133	220.5	105	172	77.3255844116211	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2614	false	4894693704293585437	80	140	404	688	1479	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دفن ونصب عليه اللبن--------------------------------------------------------------------------------------- ابو ---بكر محمد بن حاتم بن زنجويه البخاري في كتاب فضاءل الصديق 18763 عن محمد بن اسحاق عن------- حسين--------------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو عبيدة بن الجراح يحفر لاهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل	2614	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2138	true	5786126134250257579	210	297	994	1397	1409	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي 6501 6508 واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسي بن الفضل قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ---------بن اسحاق قال حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن -بن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم -كان ابو عبيدة بن الجراح يضرح لاهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل	2138	-8010491191291883810	196	296.0	150	414	47.342994689941406	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1029	false	1468578650410730522	0	96	0	532	1464	300	الا ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله علي عباده ويصوم رمضان ويحتسب صومه حتي يري انه عليه حق ويءتي زكاة ماله طيبة بها نفسه يحتسبها ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها قي-----------------ل يا رسول الله كم الكباءر -قال هي تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل ال--مءمن بغير حق والفرار من- الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا------------- وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا------- لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا-- صلي الله عليه وسلم في بحبوحة جنة ابوابها مضاريع -الذهب	1029	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2140	true	1450679340253962108	172	269	796	1308	1454	300	الا ان اولياء الله المصلون -من يقم -الصلوات الخمس التي كتبن علي-----------ه ويصوم رمضان ي-حتسب صومه---- يري انه عليه حق ويعطي زكاة مال--------------ه يحتسبها ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها ثم ان رجلا ساله فقال يا رسول الله ما الكباءر فقال هن تسع الشرك ---اشراك بالله وقتل نفس مءمن بغير حق و--فرار يوم الزحف و--------------------اكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا ثم قال لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في دار------- ابوابها مصاريع من ذهب	2140	-8010491191291883810	429	720.5	347	576	74.47916412353516	64	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6045	false	-6290111195582388145	63	87	299	404	1420	300	ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان قير---اط من الاجر مثل احد	6045	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2148	true	-8657703840735416639	0	21	0	93	1424	300	ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر--------------- ومن صلي عليها ثم رجع كان له قيراط من الاجر مثل احد	2148	-8010491191291883810	83	153.0	63	108	76.85185241699219	18	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6104	false	-2044263624463442742	88	300	435	1554	1554	300	كانت حبلي فلا تحركيها فان- اردت غسلها فابدءي بسفلتها فالقي علي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك فغسليها من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات فاحسني مسحها قبل ان توضءيها ثم وضءيها بماء فيه سدر ولتفرغ الماء امراة وهي قاءمة لا تلي شيءا غيره حتي تنقي بالسدر وانت تغسلين وليل غسلها اولي النساء بها والا فامراة ورعة فان كانت صغيرة او ضعيفة فلتل--ها امراة اخري ورعة مسلم-----ة فاذا فرغت من غسل سفلتها غسلا نقيا بسدر وماء فلتوضءيها وضوء الصلاة فهذا بيان وضوءها ثم اغسليها بعد ذلك ثلاث مرات بماء وسدر فابدءي براسها قبل كل شء فانقي غسله--- من السدر بالماء ولا تسرحي راسها بمشط فان حدث ب-ها حدث بعد الغسلات الثلاث فاجعليها خمسا فان حدث -في الخامسة فاجعليها سبعا وكل ذلك فليكن وترا بماء وسدر فان----------------- كان في الخامسة او- الثالثة--------- فاجعلي فيها شيءا من كافور وشيءا من سدر ثم اجعلي ذلك في جر- جديد -ثم اقعديها فافرغي عليها فابدءي براسها حتي تبلغي رجليها فاذا فرغت منها فالقي عليها ثوبا نظيفا ثم ادخلي يدك من وراء الثوب فانزعيه عنها ---------------ثم احشي سفلتها كرسفا ما استطعت واحشي ---كرسفها من طيبها ثم خذي سبتية طويلة مغسولة فاربطيها علي عجزها كما يربط علي النطاق ثم اعقديها بين فخذيها وضمي فخذيها ثم القي طرف السبتية عن عج----زها الي قريب من-	6104	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2154	true	6093233518374666843	0	214	0	1109	1555	300	كانت حبلي فلا تحركيها فاذا اردت غسلها فابدءي باسفلها فالقي علي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفا فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك-------- من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات فاحسني مسحها قبل ان توضءيها ثم وضءيها بماء فيه سدر ولتفرغ الماء امراة وهي قاءمة لا تلي شيءا غيره---------------------------- وليل غسلها اولي الناس -بها والا فامراة ورعة فان كانت صغيرة او ضعيفة فلتغسلها امراة اخري----- مسلمة ورعة فاذا فرغت من غسل سفلتها غسلا نقيا بماء وسدر---------------------- فهذا بيان وضوءها ثم اغسليها بعد ذلك ثلاث مرات بماء وسدر وابدءي براسها قبل كل شء وانقي كل غسلة من السدر بالماء ولا تسرحي راسها بمشط فان حدث منها حدث بعد الغسلات الثلاث فاجعليها خمسا وان حدث بعد الخ-مس- فاجعليها سبعا وكل ذلك فليكن وترا بماء وسدر حتي لا يريبك شء فاذا كان في اخر غسلة في الثالثة او غيرها فاجعلي شيءا----- من كافور وشيءا من سدر ثم اجعلي ذلك في جرة جديدة ثم اقعديها فافرغي عليها وابدءي براسها حتي تبلغي رجليها فاذا فرغت منها فالقي عليها ثوبا نظيفا ثم ادخلي يدك من وراء الثوب فانزعيه عنها هذا بيان الغسل ثم احشي سفلتها كرسفا ما استطعت ثم امسحي كرسفها من طيبها ثم خذي سبنية طويلة مغسولة فاربطيها علي عجزها كما يربط---- النطاق ثم اعقديها بين فخذيها وضمي فخذيها ثم القي طرف السبنية من عند عجزها الي قريب من	2154	-8010491191291883810	993	1808.5	798	1184	83.86824035644531	168	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6105	false	-529730421886095995	0	86	0	455	1487	300	ركبتها فهذا ش-ان سفلتها ثم طيبيها وكفنيها واضفري شعرها ثلاثة اقرن قصة وقرنين ولا تشبهيها بالرجال وليكن كفنها في خمسة اثواب احدهما الازار تلف به فخذيها ولا تنقضي من شعرها شيءا----- بنورة ولا غيرها وما يسقط من شعرها فاغسليه ثم--------------------------- اغرزيه في شعر راسها وطيبي شعر راسها فاحسني تطييبه ولا تغسليها بماء سخن واجمريها وما تكفنيها به بسبع بندات ان شءت واجعلي كل شء منها وترا و-------------ان بدا لك ان تجمريها في نعشها فاجعليه و--------------------ترا هذا ش-ان كفنها وراسها وان كانت مجدورة او محصوبة او اشباه	6105	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2154	true	6093233518374666843	214	300	1109	1555	1555	300	ركبتها فهذا بيان سفلتها ثم طيبيها وكفنيها واضفري شعرها ثلاثة قرون قصة وقرنين ولا تشبهيها بالرجال وليكن كفنها--- خمسة اثواب احداهن الذي-- تلف به فخذاها ولا تنقصي من شعرها شيءا يعني بنورة ولا غيرها وما -سقط من شعرها فاغسليه ثم اعيديه في شعر راسها او قال اغرزيه------------- وطيبي شعر راسها واحسني تطييبه-------------------------------------------------------- ان شءت واجعلي كل شء منها وترا ولا تنسي ذلك فان بدا لك ان تجمريها في نعشها فاجعليه نبذة واحدة حتي يكون وترا هذا بيان كفنها وراسها وان كانت مجدورة او مخضوبة او اشباه-	2154	-8010491191291883810	363	619.5	292	522	69.54022979736328	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5302	false	-1028725346687546112	38	116	211	584	1427	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي --------لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة كانوا اذا وضعوها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعوها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها	5302	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2158	true	-953230946968248179	47	119	219	562	1404	300	خباب--------- قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي من قبل ولم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يترك--------------- الا نمرة فكن-ا اذا غطينا راسه بد------ت رجلاه واذا -----غطينا رجليه بدا راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا ر-----------اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2158	-8010491191291883810	291	491.0	225	390	74.61538696289062	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1544	false	-1113628965905376043	20	66	103	334	1476	300	عن جابر ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهم----- اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا	1544	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2162	true	4946452914784011400	137	185	671	916	1484	300	ان جابرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ويسا--ل ايهما كان اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا اشهد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا	2162	-8010491191291883810	212	396.5	169	247	85.8299560546875	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3947	false	-9176946693973125993	198	257	934	1220	1431	300	لما كان يوم احد مر----- النبي صلي الله عليه وسلم بحمزة--------------------------- وقد جرح ومثل به فقال لولا ان تجد صفية لتركته حتي يحشره الله من بطون -------السباع والطير---------------------------------------------------------------- ولم يصل علي احد من الشهداء و-------قال انا شهيد عليكم ش 30035 عن انس ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال يوم احد ادفنوا---------------------- الرجلين والثلاثة في القبر الواحد وقدموا	3947	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2163	true	-303588453314419241	80	164	384	800	1455	300	لما كان يوم احد مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه وقد جدع ومثل به فقال لولا ان تجد صفية -تركته حتي يحشره الله من بطون الطير والسباع فكفنه في نمرة اذا خمر راسه بدت رجلاه واذا خمر رجلاه بدا راسه فخمر راسه ولم يصل علي احد من الشهداء غيره ثم قال انا شهيد عليكم اليوم وكان يجمع الثلاثة والاثنين في قبر واحد ويسال ايهم اكثر قرءانا فيقدمه في اللحد وكفن الرجلين والثلاثة في الثوب الواحد اخبرنا	2163	-8010491191291883810	208	291.5	159	418	49.760765075683594	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3949	false	-3273848671898016361	96	159	454	760	1467	300	حتي وقف علي حمزة فراه قد شرط بطنه وقد مثل به فقال يا رسول الله مثل--- به والله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينظر اليه و--وقف بين ظهراني القتلي فقال انا شهيد علي هءلاء القوم لفوهم في دماءهم فانه ليس جريح يجرح الا -----جرحه يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك----- قدموا اكثر القوم قر-انا -اجعلوه في اللحد	3949	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2164	true	6643139056374089860	1	67	5	319	1490	300	حتي وقف علي حمزة فراه قد شق- بطنه وقد مثل به فقال يا رسول الله قد مثل به والله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينظر اليه ثم وقف بين ظهر--ي القتلي فقال انا شهيد علي هءلاء------ لفوهم في دماءهم فانه ليس جريح يجرح الا جاء وجرحه يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك فقال قدموا اكثر القوم قرءانا فاجعلوه في اللحد	2164	-8010491191291883810	292	534.5	230	323	90.40247344970703	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5150	false	813267885122162589	172	271	814	1315	1457	300	لما قتل حمزة يوم احد اقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع فلقيت عليا والزبير فقال علي للزبير اذكر لامك وقال الزبير لعلي اذ-----كر لعمتك ----فقالت ما فعل حمزة فارياها انهما لا يدريان---- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اخاف علي عقلها فوضع يده علي صدرها ودعا لها---- فاسترجعت وبكت---- ثم جاء فقام عليه وهو قد مثل به فقال لولا جزع النساء لتركته حتي يحشر من -------------حواصل الطير وبطون السباع ثم امر بالقتلي فجعل يصلي عليهم في-ضع سبعة وحمزة فيكبر عليهم سبع تكبيرات ثم يرفعون ويترك حمزة ثم دعا سب--عة فيكبر عليهم سبع تكبيرات حتي فرغ منهم	5150	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2166	true	3203910210897852033	20	123	80	597	1409	300	لما قتل حمزة يوم احد اقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع فلقيت عليا والزبير فقال علي للزبير اذكر لامك فقال الزبير لا بل انت اذكر لعمتك قال فقالت ما فعل حمزة فارياها انهما لا يدريان قال فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اخاف علي عقلها فوضع يده علي صدرها ودعا لها قال فاسترجعت وبكت قال ثم جاء فقام عليه و---قد مثل به فقال لولا جزع النساء لتركته حتي يحشر من بطون السباع وحواصل الطير قال--------- ثم امر بالقتلي فجعل يصلي عليهم فيوضع تسعة وحمزة فيكبر عليهم سبع تكبيرات و--يرفعون ويترك حمزة ثم يجاء بتسعة فيكبر عليهم سبعا -------حتي فرغ منهم	2166	-8010491191291883810	461	835.0	369	538	85.68772888183594	82	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5151	false	-94266328435792945	36	139	181	693	1463	300	عن ابن عباس قال لما قتل حمزة يوم احد اقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع فلقيت عليا والزبير فقال علي للزبير اذكر لامك وقال الزبير لا بل اذكر انت----- لعمتك -----قالت ما فعل حمزة فارياها انهما لا يدريان---- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاخاف علي عقلها فوضع يده علي صدرها ودعا لها---- فاسترجعت وبكت ثم ----جاء فقام عليه وقد مثل به فقال لولا جزع النساء لتركته حتي يحشر من -------------حواصل الطير وبطون السباع ثم امر بالقتلي فجعل يصلي عليهم في-ضع سبعة وحمزة فيكبر عليهم سبع تكبيرات ثم يرفعون ويترك حمزة ثم -جاء بسبعة ف-كبر عليهم سبعا حتي فرغ منهم	5151	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2166	true	3203910210897852033	16	123	65	597	1409	300	عن -بن عباس قال لما قتل حمزة يوم احد اقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع فلقيت عليا والزبير فقال علي للزبير اذكر لامك فقال الزبير لا بل----- انت اذكر لعمتك قال فقالت ما فعل حمزة فارياها انهما لا يدريان قال فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني -اخاف علي عقلها فوضع يده علي صدرها ودعا لها قال فاسترجعت وبكت قال ثم جاء فقام عليه وقد مثل به فقال لولا جزع النساء لتركته حتي يحشر من بطون السباع وحواصل الطير قال--------- ثم امر بالقتلي فجعل يصلي عليهم فيوضع تسعة وحمزة فيكبر عليهم سبع تكبيرات و--يرفعون ويترك حمزة ثم يجاء بتسعة فيكبر عليهم سبعا حتي فرغ منهم	2166	-8010491191291883810	482	874.0	383	550	87.63636016845703	86	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0870	false	2522071367379584874	213	242	1076	1227	1501	300	اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكن- اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها	870	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2168	true	-4981598742950221715	36	63	168	312	1434	300	اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد و---موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها	2168	-8010491191291883810	141	262.0	114	152	92.7631607055664	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1189	false	-4573894015129285434	131	204	653	1021	1511	300	الساءب بن خبا-----ب قال سمع----ت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مسيره الي خيبر لعامر بن الاكوع خذ----------------------------------------- لنا من هناتك فنزل يرتجز لرسول الله صلي الله عليه وسلم طب ذكر مسلم في صحيحه 3 1429 كتاب الجهاد رقم 1802 مسير خيبر وارتجز عامر هذه الابيات وراجع القصة بطولها وان الابيات التي ارتجزها هي والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صل------------------------------------------ينا انا اذا قوم----- بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا	1189	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2171	true	-3935711125411959304	13	80	62	401	1447	300	الهيثم ان اباه حدثه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في مسيره الي خيبر لعامر بن الاكوع وكان اسم الاكوع سنان انزل يا بن الاكوع فاحد لنا من هناتك فنزل يرتجز برسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لولا انت- ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان بني الكفار قد بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا	2171	-8010491191291883810	210	284.0	163	465	45.16128921508789	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5865	false	-8424119480430084456	200	244	965	1183	1444	300	محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي الهيثم بن التيهان عن ابيه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مسيره الي خيبر لعامر بن الاكوع وكان اسم الاكوع سنان -------------------احد لنا من هنياتك فنزل يرتجز لرسول الله صلي الله عليه وسلم	5865	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2171	true	-3935711125411959304	5	53	22	256	1447	300	محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي الهيثم ان اباه حدث------ه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في مسيره الي خيبر لعامر بن الاكوع وكان اسم الاكوع سنان انزل يا بن الاكوع فاحد لنا من هن-اتك فنزل يرتجز برسول الله صلي الله عليه وسلم	2171	-8010491191291883810	199	353.5	157	242	82.23140716552734	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5242	false	4986390165780201672	47	124	252	633	1478	300	وراءه وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن خزرج وذاك قبل وقعة بد-----ر حتي مر بمجلس فيه----------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه و--قال لا تغبروا علينا فسلم عليه النبي صلي الله عليه وسلم ثم ----وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران	5242	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2173	true	9118582079381832509	162	237	789	1162	1476	300	وراءه---- يعود سعد بن عبادة ---------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود------------------------------------------------------ وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيتهم----- عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله- صلي الله عليه وسلم عليهم ووقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران	2173	-8010491191291883810	278	465.5	223	464	59.91379165649414	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1792	false	8971456152019443969	202	289	1018	1433	1482	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------الزنا قالت انا حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-------- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق--------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها لله عب حم م د ن رواه مسلم في	1792	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2174	true	8028873157769740552	60	136	278	639	1411	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت------- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فا--------------------مر صلي الله عليه وسلم وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت حملها فاتني بها ففعل فامر بها فشك-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله ا---------تصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها اخرج---------------ه مسلم في	2174	-8010491191291883810	303	485.0	237	448	67.63392639160156	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6112	false	632674492672385374	131	173	634	855	1480	300	عن عبد الرحمن بن ابزي --------ان ابا بكر وعمر--------------- كانا يمشيان امام الجنازة وكان علي -------------يمشي خلفها -قيل لعلي انه-------------ما يمشيان امامها فقال انهما يعلمان ان المشي خلفها افضل من المشي امامها كفضل صلاة الرجل في جماعة علي صلاته وحده ولكنهما يسهلان	6112	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2184	true	-6174750865927084951	246	299	1229	1498	1504	300	بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا يمشيان امام الجنازة وكان علي رضي الله عنه يمشي خلفها فقيل لعلي رضي الله عنه انهما يمشيان امامها فقال انهما يعلمان ان المشي خلفها افضل من المشي امامها كفضل صلاة الرجل في جماعة علي صلاته فذا- ولكنهما -سهلان	2184	-8010491191291883810	212	378.0	170	271	78.2287826538086	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1923	false	5849237326560996643	212	250	1051	1223	1477	300	عن سالم بن عبيد وكان من اصحاب الصفة قال كان ابو------------- بكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فقيل له يا صاحب رسول الله توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم فعلموا انه كما قال	1923	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2195	true	8863216446587671213	186	227	896	1079	1423	300	عن سالم بن عبيد وكان من اصحاب الصفة قال دخل ابو بكر رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مات ثم خرج فقيل ------------------له توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم فعلموا انه كما قال	2195	-8010491191291883810	146	261.5	112	201	72.6368179321289	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5364	false	50408598123818476	122	284	607	1402	1478	300	عن ام جعفر ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا اسماء اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت اسماء يا بنت رسول الله------------------- الا اريك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة --------------ما احسن هذا واجمله يعرف به الرجل من المراة فاذا انا مت فاغسليني انت وعلي------------- ولا يدخل- علي احد- فلما توفيت-------------- جاءت عاءشة --------------تدخل فقالت اسماء لا تدخلي فشكت الي ابي بكر فقالت ان هذه الخثعمية تحول بيني وبين ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جعلت لها مثل هودج العروس فجاء ابو بكر------------- فوقف علي الباب وقال يا اسماء ما حملك علي ان منعت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يدخلن علي ابنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجعلت لها مثل هودج العروس فقالت امرتني ان لا يدخل- عليها احد ورا-يتها هذا الذي صنعت وهي حية فامرتني ان اصنع ذلك لها فقال ابو بكر------------- فاصنعي ما امرتك ثم -------غسلها علي	5364	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2204	true	-210531000772808248	118	300	560	1451	1451	300	عن ام جعفر ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا اسماء اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت اسماء يا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اريك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة رضي الله عنها ما احسن هذا واجمله يعرف به الرجل من المراة فاذا انا مت فاغسليني انت وعلي رضي الله عنه ولا تدخلي علي احدا فلما توفيت رضي الله عنها جاءت عاءشة رضي الله عنها تدخل فقالت اسماء لا تدخلي فشكت ابا ب----كر فقالت ان هذه الخثعمية تحول بيني وبين ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جعلت لها مثل هودج العروس فجاء ابو بكر رضي الله عنه فوقف علي الباب وقال يا اسماء ما حملك---- ان منعت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يدخلن علي ابنة----- النبي صلي الله عليه وسلم وجعلت لها مثل هودج العروس فقالت امرتني ان لا تدخلي علي-- احدا واريتها هذا الذي صنعت وهي حية فامرتني ان اصنع ذلك لها فقال ابو بكر رضي الله عنه فاصنعي ما امرتك ثم انصرف وغسلها علي-	2204	-8010491191291883810	769	1394.0	612	907	84.78500366210938	146	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6107	false	2256829047466443396	12	59	65	296	1461	300	عبد الرحمن بن ابزي قال صليت مع عمر------------- علي زينب زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر اربعا ثم ارسل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من يدخلها قبرها وكان----------------- يعجبه ان يدخلها قبرها فارسلن ---------اليه----- يدخلها قبرها من كان يراها في حياتها قال صدقن	6107	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2210	true	-1379261657063494676	13	69	64	335	1421	300	عبد الرحمن بن ابزي قال صليت مع عمر رضي الله عنه علي زينب زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر اربعا ثم ارسل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من يدخلها قبرها وكان عمر رضي الله عنه يعجبه ان يدخلها قبرها فارسلن اليه رضي الله عنهن يدخلها قبرها من كان يراها في حياتها قال صدقن	2210	-8010491191291883810	223	403.0	177	276	80.79710388183594	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6119	false	-94400120605037950	81	132	388	623	1456	300	عن عم-ر بن سعيد بن- يحيي النخعي قال صليت خلف علي بن ابي طالب علي ا------------بن المكنف فكبر عليه اربعا وسلم واحدة ثم ادخله قبره فقال اللهم عبدك وولد عبديك نزل بك وانت خير منزول به اللهم وسع له مدخله واغفر له ذنبه فانا لا نعلم--- الا خيرا وانت اعلم به	6119	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2210	true	-1379261657063494676	94	147	460	698	1421	300	عن عمير بن سعيد ابي يحيي النخعي قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي بن المكفف فكبر عليه اربعا----------- ثم اتي-- قبره فقال اللهم عبدك وولد عبد-ك نزل بك وانت خير منزول به اللهم وسع له مدخله واغفر له ذنبه فانا لا نعلم به الا خيرا وانت اعلم به	2210	-8010491191291883810	214	377.0	165	252	84.9206314086914	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6110	false	-9182786506380836105	184	235	894	1147	1479	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا ام القران---- بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه و--يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يخلص الدعاء للميت ف--ي التكبيرات الثلاث لا يقرا	6110	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2212	true	3567905518853340708	149	197	740	984	1470	300	ابو امامة بن سهل-------- انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم و--يخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات------- لا يقرا	2212	-8010491191291883810	220	399.5	175	261	84.29119110107422	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6107	false	2256829047466443396	246	286	1216	1400	1461	300	عن علقمة بن مرثد قال صلي علي علي --------------زيد بن المكنف------- فجاء قرظة بن كعب واصحابه بعد الدفن فامرهم ان يصلوا عليه يعقوب ب-----------------------------------------------------------------------------ن سفيان ق 42841--------- عن المستظل بن حسين ان عليا صلي -------------علي جنازة بعد ما صلي عليها	6107	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2223	true	-1611275166309490517	42	106	204	500	1418	300	عن علقمة بن مرثد قال صلي علي رضي الله عنه علي يزيد بن المكفف النخعي فجاء قرظة بن كعب واصحابه بعد الدفن فامرهم ان يصلوا عليه 6780 6787 اخبرنا ابو نصر بن قتادة انبا ابو عمرو بن نجيد انبا ابو مسلم ثنا ابو عاصم عن سفيان عن شبيب بن غرقدة عن المستظل-------- ان عليا رضي الله عنه صلي علي جنازة بعد ما صلي عليها	2223	-8010491191291883810	157	248.5	121	304	51.644737243652344	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0343	false	8685472660870786457	168	204	781	961	1459	300	عن انس 2741------- نزل جبريل-------------- فقال يا محمد مات معاوية بن معاوية المزني ا-تحب ان تصلي عليه------------ فضرب ب--------------------جناحه في الاصابة بجناحيه فلم تبق شجرة ولا اكمة الا تضعضعت ورفع--- سريره في الاصابة حتي نظر اليه	343	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2234	true	-7848650044531157266	258	300	1251	1457	1457	300	عن انس بن مالك قال نزل جبراءيل عليه السلام فقال يا محمد مات معاوية بن معاوية المزني افتحب ان تصلي عليه قال نعم قال فضرب جبراءيل عليه السلام بجناح-------------------ه فلم تبق شجرة ولا اكمة الا تضعضعت ورفع له سريره----------- حتي نظر اليه-	2234	-8010491191291883810	142	208.5	112	237	59.915611267089844	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0343	false	8685472660870786457	205	236	966	1120	1459	300	وصلي علي------ه صفان من الملاءكة كل صف سبعون الف ملك فقلت--------------------------------------------- يا جبر--يل بما نال هذه المنزلة من الله قال لحبه قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا	343	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2235	true	1525485183991892826	0	38	0	200	1446	300	وصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة كل صف سبعون الف ملك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لجبرءيل عليه السلام يا جبراءيل بما نال هذه المنزلة فقال ب-------حبه قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا	2235	-8010491191291883810	139	246.5	111	207	67.1497573852539	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2623	false	5657678493116056685	108	168	498	806	1442	300	غسلت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت انظر ما يكون من الميت فلم ار شيءا وكان طيبا حيا وميتا------------------- وولي دفنه واجنانه اجنانه اي دفنه وستره ويقال للقبر الجنن ويجمع علي اجنان النهاية 1 307 ص دون الناس اربعة علي والعباس والفضل بن العباس وصالح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وا-------------لحد لرسول الله------------------- لحدا وانصب عليه اللبن نصبا	2623	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2238	true	1278033307448594941	8	64	33	314	1429	300	غسلت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهبت انظر ما يكون من الميت فلم ار شيءا وكان طيبا حيا وميتا صلي الله عليه وسلم وولي دفنه واجنانه----------------------------------------------------------------------- دون الناس اربعة علي والعباس والفضل---------- وصالح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنهم ولحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم لحدا و-نصب عليه اللبن نصبا	2238	-8010491191291883810	221	356.5	177	364	60.71428680419922	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5372	false	-1042347693553268551	234	267	1170	1320	1484	300	عن عبد الرحمن بن ابزي ان عمر----------------------- كبر علي زينب بنت جحش اربعا ثم ارسل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من يدخل هذه قبرها فقلن من كان يدخل عليها في حياتها	5372	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2239	true	-6123386726869369659	196	234	943	1116	1419	300	عن عبد الرحمن بن ابزي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كبر علي زينب بنت جحش اربعا ثم ارسل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من يدخل هذه قبرها فقلن من كان يدخل عليها في حياتها	2239	-8010491191291883810	150	294.0	117	173	86.7052001953125	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6120	false	-8746916076884911722	165	187	799	907	1457	300	عن كثير بن مدرك ان عمر------------- كان اذا سوي علي الميت قال اللهم اسلمه اليك الاهل-------- والمال والعشيرة وذنبه عظيم فاغفر له	6120	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2244	true	6588072650299369755	104	130	500	628	1426	300	عن كثير بن مدرك ان عمر رضي الله عنه كان اذا سوي علي الميت قال اللهم اسلم- اليك الاهل والعيال والمال والعشيرة وذنبه عظيم فاغفر له	2244	-8010491191291883810	107	200.0	85	129	82.94573974609375	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6120	false	-8746916076884911722	7	64	44	329	1457	300	عن العلاء بن اللجلاج-------- انه قال لبنيه اذا ادخلتموني قبري فضعوني في اللحد وقولوا ب-سم الله وعلي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنوا وسنوا سن الماء والتراب علي وجه الارض صبه صبا سهلا ا ه 1 456 المعجم الوسيط ب علي التراب سنا واقرء-ا عند راسي اول البقرة وخاتمتها فاني رايت ابن عمر يستحب ذلك	6120	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2245	true	5713307705412198104	31	73	155	373	1471	300	بن العلاء بن اللجلاج عن ابيه انه قال لبنيه اذا ادخلتموني قبري فضعوني في اللحد وقولوا باسم الله وعلي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنوا ----------------------------------------------------------------------------علي التراب سنا واقرءوا عند راسي اول البقرة وخاتمتها فاني رايت -بن عمر يستحب ذلك	2245	-8010491191291883810	207	370.0	167	295	70.16949462890625	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1977	false	3628856173426367523	54	155	242	725	1455	300	قال يا عبد الله اذهب-------- الي عاءشة ام المءمنين فسلم وقل يستا---ذن عمر بن الخطاب------- ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم بامير المءم-------------------------------نين ان يدفن مع صاحبيه فاتاها عبد الله بن عمر------- فوجدها قاعدة تبكي فسلم عليها ثم قال يستا---ذن عمر بن الخطاب--------------- ان يدفن مع صاحبيه -قالت قد كنت والله اريده لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي--------- فلما جاء- قيل هذا عبد الله بن عمر ------------------------------------قال ما لديك قال اذنت لك فقال عمر-------------------------------- ما كان شء اهم عندي من ذلك ثم قال --اذا انا م--ت فاحملوني علي سريري ثم استاذن فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لك فادخل-ني وان	1977	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2248	true	-7653509818526784365	179	298	834	1425	1437	300	قال --لعبد الله بن عمر انطلق الي عاءشة ام المءمنين ف-----قل يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءم------نين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه قال فسلم فاستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي ف-------------قال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت قد كنت------ اريده لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي قال فجاء فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين قد اذنت فقال الحمد لله ما كان شء اهم----- من ذلك المضطجع فاذا انا قبضت فاحملون----------ي ثم ---سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لك فادخلوني وان	2248	-8010491191291883810	366	522.5	283	641	57.09828567504883	63	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3378	false	-4198184514771216629	189	229	886	1072	1382	300	من عاد مريضا -لا يزال يخوض في الرحمة حتي اذا قعد عنده استنقع فيها ثم اذا قام من عنده -لا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج ومن عزي اخاه المءمن ب--مصيبة كساه الله من---- حلل الكرامة يوم القيامة	3378	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2250	true	-4547203426183792641	138	179	647	836	1403	300	من عاد مريضا فلا يزال----- في الرحمة حتي اذا قعد عنده استنقع فيها ثم اذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج ومن عزي اخاه المءمن من مصيبة كساه الله عز وجل حلل الكرامة يوم القيامة	2250	-8010491191291883810	178	324.0	139	194	91.75257873535156	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0902	false	-5102055085444729100	148	173	725	834	1406	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه	902	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2251	true	-8412178195928345244	33	57	164	270	1412	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا بابا--- من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه ففتحه	2251	-8010491191291883810	101	195.5	77	109	92.66055297851562	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5218	false	1024157625777881533	178	263	820	1214	1391	300	عن عبد الله بن جعفر قال لو رايتني وقثما وعبيد الله ابني --عباس ونحن صبيان نلعب اذ مر بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي دابة فقال ارفعوا هذا الي فجعلني امامه وق--ال لقثم ارفعوا هذا الي فجعله وراءه وكان عبد الله احب الي العباس من قثم فما استحيي من عمه------- ان حمل قثما وتركه قال----- ثم مسح علي راسي ثلاثا كلما مسح قال اللهم اخلف جعفرا في ولده كر 37163 عن عبد الله بن جعفر قال مر بي رسول ا-------لله صلي الله عليه	5218	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2252	true	3899727804685162100	143	218	677	1030	1427	300	ان عبد الله بن جعفر قال لو رايتني وقثم- وعبيد الله ابني العباس----------- نلعب اذ مر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي دابة فقال احملوا هذا الي فجعلني امامه ثم قال لقثم احملوا هذا الي فجعله وراءه -------------------------------------ما استحيي من عمه العباس ان حمل قثم- وترك عبيد الله ثم مسح ب---راسي ثلاثا كلما مسح قال اللهم اخلف جعفرا في ولده -------قلت لعبد الله بن جعفر ما فعل قثم قال استشهد قلت لعبد الله الله	2252	-8010491191291883810	291	458.0	225	417	69.78417205810547	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0553	false	2145112635720483515	89	139	433	703	1493	300	عن عمر------------- قال نعم العدلان ونعم العلاوة العلاوة بكسر العين هي اعلا الراس او العنق او ما وضع بين العدلين بكسر العين ايضا وسكون الدال انتهي قاموس الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة نعم العدلان واولءك هم المهتدون نعم العلاوة	553	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2262	true	-3428441342226814093	173	206	809	988	1444	300	عن عمر رضي الله عنه قال نعم العدلان ونعم العلاوة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة نعم العدلان واولءك هم المهتدون نعم العلاوة	2262	-8010491191291883810	166	323.0	136	283	58.65724563598633	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0905	false	1763513941001382642	225	274	1055	1285	1414	300	----ح وليس له عند الله خير ع عن انس 6585 ما تعدون الرقوب فيكم قالوا--- الذي لا -ولد له قال ليس ذاك -الرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا---- فما تعدون الصراعة فيكم قالوا الذي لا يصرعه الرجال قال ليس بذاك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب	905	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2269	true	-8180303459441064740	223	271	1113	1347	1494	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما تعدون الرقوب فيكم قالوا هو الذي لا يولد له قال ليس ذاك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا قال فما تعدون الصر-عة فيكم قالوا الذي لا تصرعه الرجال قال ليس بذاك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب	2269	-8010491191291883810	203	355.0	160	243	83.53909301757812	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0907	false	-7886344225421405987	171	211	847	1067	1519	300	ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة اولا---د لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله بفضل-------------- رحمته اياهم الجنة ويكونون علي باب من ابواب الجنة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي يدخل ابوانا فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم وابواكم بفضل رحمة الله	907	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2269	true	-8180303459441064740	103	145	499	726	1494	300	ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهم- الله وابويهم الجنة بفضل رحمته قال-------- ويكونون علي باب من ابواب الجنة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي يجء -ابوانا فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم وابواكم بفضل رحمة الله	2269	-8010491191291883810	197	361.5	159	237	83.12236022949219	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6056	false	-2513992777464323980	167	195	833	972	1490	300	لم انه عن البكاء انما نهيت عن------ صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب-------------- وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما هذه رحمة	6056	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2272	true	9204627903527026004	68	97	318	461	1410	300	لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو-------- ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو-------- رحمة	2272	-8010491191291883810	115	188.5	90	159	72.32704162597656	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6058	false	-3627944852776806487	199	270	959	1304	1438	300	اني لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه -شق جيوب ورنة شيطان انما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وانها سبيل ماتية وان اخرانا ستلحق -اولانا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	6058	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2272	true	9204627903527026004	67	133	314	632	1410	300	اني لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح--- صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو------- رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق----------------- وان اخر-نا سيلحق باول-نا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	2272	-8010491191291883810	306	566.5	241	347	88.18444061279297	57	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6059	false	-6537470449780053771	0	54	0	264	1431	300	نغمة مزمار شيطان ولعب-------------- وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وسبيل ماتي وان اخرانا ستلحق -اولانا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	6059	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2272	true	9204627903527026004	81	133	382	632	1410	300	نغمة لهو-------- ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو-------- رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق----------- وان اخر-نا سيلحق باول-نا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	2272	-8010491191291883810	226	393.0	177	279	81.00358581542969	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5151	false	-94266328435792945	174	224	864	1113	1463	300	عن ابن عمر قال رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فبينما نساء بني عبد الاشهل يبكين علي هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجءن نساء الانصاري يبكين علي حمزة----- ورقد فاستيقظ ف----------قال يا ويحهن انهن ل---هنا حتي الان مروهن فليرجعن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم	5151	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2273	true	-5632357042686575357	230	284	1082	1345	1418	300	عن -بن عمر قال رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسمع ن--ساء بني عبد الاشهل يبكين علي هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجءن نساء الانصار- فبكين علي حمزة عنده ورقد فاستيقظ وهن يبكين فقال يا ويحهن انهن لها هنا حتي الان مروهن فليرجعن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم	2273	-8010491191291883810	238	443.0	189	267	89.13858032226562	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6060	false	-4677569583296927889	23	97	102	458	1411	300	ويحهن لن يزلن يبكين بعد منذ الليلة مروهن فليرجعن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم طب ك عن ا-------------------بن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------42460 يا ويحهن انهن ههنا حتي الان مرهن فليرجعن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم طب ق عن ابن عمر قال رجع النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم احد فسمع نساء بني عبد الاشهل يبكين علي هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجءن نساء الانصار يبكين علي حمزة عنده----- فاستيقظ وهن يبكين فقال	6060	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2273	true	-5632357042686575357	179	269	841	1271	1418	300	ويحهن ما -زلن يبكين---- منذ ال-------يوم فليسكتن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم وقد قيل عن اسامة عن نافع عن بن عمر 6940 6947 حدثنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسي انبا اسامة بن زيد عن نافع عن بن ----------------------------------------------------------------------------------------عمر قال رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسمع نساء بني عبد الاشهل يبكين علي هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجءن نساء الانصار فبكين علي حمزة عنده ورقد فاستيقظ وهن يبكين فقال	2273	-8010491191291883810	234	294.0	183	530	44.150943756103516	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4938	false	5578565302063437503	243	284	1126	1312	1378	300	عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب------------- لما طعن عولت ح-----فصة فقال يا حفصة اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المعول عليه يعذب قال وعول ص-----هيب فقال عمر يا صهيب اما علمت ان المعول عليه يعذب	4938	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2277	true	-8328556935047444276	243	285	1110	1304	1375	300	عن انس-------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما طعن عولت عليه حفصة فقال يا حفصة اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- المعول عليه يعذب---- وعول عليه صهيب فقال عمر يا صهيب اما علمت ان المعول عليه يعذب	2277	-8010491191291883810	169	296.0	132	209	80.86124420166016	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6129	false	-4195557911222830701	42	119	195	576	1417	300	عن ابي الاسود قال اتيت----------- المدينة فوافقتها وقد وقع فيها مرض فهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر بن الخطاب--- فمرت به- جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر------------- وجبت ثم مر باخر---------------------------------------------------------------ي فاثني ----------بشر- فقال عمر وجبت قلت و----------------ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل----نا وثلاثة قال وثلاثة قل----نا واثنان قال واثنان ثم- لم نساله عن الواحد	6129	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2285	true	-7630883335439169146	87	184	431	903	1480	300	عن ابي الاسود الديلي قال خرجت الي المدينة--------- وقد وقع ب-ها مرض---------------------- فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالث فاثني علي صاحبها شرا فقال عمر وجبت فقال ابو الاسود فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قال قلنا وثلاثة قال وثلاثة قال قلنا واثنان قال واثنان قال لم نساله عن الواحد	2285	-8010491191291883810	316	525.0	248	508	62.2047233581543	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0834	false	-962535295330647537	271	297	1309	1439	1453	300	رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت يا رسول --	834	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2287	true	1108824165974645319	0	28	0	140	1463	300	رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي فقال	2287	-8010491191291883810	123	234.0	99	140	87.85713958740234	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4381	false	3605517445187140965	99	151	485	760	1497	300	اني سال---ت ربي عز وجل في الاستغفار- لامي فلم ياذن لي فدمعت عيناي رحمة لها من النار واني كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ث-----------لاث فكلوا وامسكوا ما ---شءتم و----نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا	4381	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2288	true	-4204080693633543846	58	108	269	528	1485	300	اني استاذنت ربي في ---------استغفاري لامي فلم ياذن لي فبكيت لها-- رحمة لها من النار واني كنت نهيتكم-------- عن زيارة القبور فزو----------------روها وكنت -نهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تمسكوها فوق ثلاث فكلوا وامسكوا ما بدا لكم وكنت نهيتكم عن ال-شرب- في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا	2288	-8010491191291883810	213	338.0	168	297	71.71717071533203	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6075	false	5721701959004519286	186	224	947	1153	1537	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد----------- ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءت---م وكنت نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم م اخرجه مسلم	6075	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2288	true	-4204080693633543846	74	110	347	538	1485	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروه---------------------ا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تمسكوها فوق ثلاث فكلوا وامسكوا ما بدا لكم وكنت نهيتكم عن ال-شرب -في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا روا------ه مسلم	2288	-8010491191291883810	167	284.5	135	220	75.90908813476562	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6074	false	6976825772376689081	157	225	746	1096	1474	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزو------------------------------------------------روا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود 42555 ----------------------------------------------------------------------------------------------كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا------ فزوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة------- ولا تقولوا هجرا ----------------------------------------------------------------------------ك عن انس 42556 ما من عبد يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام خط وابن عساكر عن ابي هريرة 42557 -------------------------------------نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها	6074	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2289	true	1805879117060757331	54	221	255	1108	1493	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور واكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث وعن نبيذ الاوعية الا فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وكلوا لحوم الاضاحي وابقوا ما شءتم فانما نهيتكم عنه اذ الخير قليل فوسعه الله علي الناس الا ان وعاء لا يحرم شيءا وان كل مسكر حرام 6983 6990 واخبرنا ابو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة انبا ابو جعفر بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن ابي الحنين ثنا ابو حذيفة ثنا ابراهيم يعني بن طهمان ثنا عمرو بن عامر وعبد الوارث عن انس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر لحوم الاضاحي والاوعية وزيارة القبور ثم ذكر اذنه فيها بطوله قال وكنت نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي فزوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة فزوروا ولا تقولوا هجرا وكذلك رواه يحيي بن الحارث عن عمرو وقد روينا قوله ولا تقولوا هجرا من حديث مالك عن ربيعة بن ابي--- عبد --------------------------الرحمن-------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها	2289	-8010491191291883810	224	288.0	178	932	24.034334182739258	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6077	false	-5547805402941641523	241	288	1210	1456	1505	300	اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور واكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث وعن نبيذ الاوعية الا فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وكلوا لحوم الاضاحي وابو----ا شءتم فانما نهيتكم عنه اذ الخير قليل توسعة----- علي الناس الا ان وعاء لا يحرم شيءا وان كل مسكر حرام	6077	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2289	true	1805879117060757331	53	102	251	506	1493	300	اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور واكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث وعن نبيذ الاوعية الا فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وكلوا لحوم الاضاحي وابقوا ما شءتم فانما نهيتكم عنه اذ الخير قليل فوسعه الله علي الناس الا ان وعاء لا يحرم شيءا وان كل مسكر حرام	2289	-8010491191291883810	243	469.5	196	255	95.29412078857422	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6074	false	6976825772376689081	267	299	1305	1472	1474	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد ارينا اخواننا قالوا او-لسنا اخوانك------------- قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من	6074	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2292	true	391076347148266060	264	300	1264	1443	1443	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك يا رسول الله قال بل انتم اصحابي واخواني- الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من-	2292	-8010491191291883810	162	295.0	131	181	89.50276184082031	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6078	false	8365722759566897321	135	167	652	815	1475	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء----- بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك------------- قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من	6078	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2292	true	391076347148266060	264	300	1264	1443	1443	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك يا رسول الله قال بل انتم اصحابي واخواني- الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من-	2292	-8010491191291883810	160	291.0	129	181	88.39778900146484	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6075	false	5721701959004519286	0	58	0	281	1537	300	يات بعد من امتك ق-------------ال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة- بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا	6075	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2293	true	-489955317425397135	1	61	3	289	1455	300	يات بعد من امتك يا رسول الله قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلون بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا --------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول -سحقا -سحقا	2293	-8010491191291883810	257	465.5	203	308	83.44155883789062	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6078	false	8365722759566897321	167	250	815	1230	1475	300	لم يات بعد من امتك ق-------------ال ارايت--- ان رجلا له خيل غر محجلة- بين ظهري في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين محجلون المحجل هو الذي يرتفع البياض في قواءمه الي موضع القيد ويجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين النهاية 1 346 ب من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذدان رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا مالك جري تصحيح	6078	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2293	true	-489955317425397135	0	65	0	309	1455	300	لم يات بعد من امتك يا رسول الله قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلون بين ظهر---ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا --------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول -سحقا -سحقا رواه مسلم في ال-صحيح	2293	-8010491191291883810	260	440.5	205	445	58.42696762084961	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2234	false	-7828456390588060326	241	289	1114	1351	1403	300	عن ابي هريرة رواه البخاري في صحيحه كتاب الزكاة باب قول الله تعالي وفي الرقاب 3 150 ص 15801 من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	2234	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2298	true	7621751738150448129	195	235	902	1097	1405	300	عن ابي هريرة قال قال رس-----------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم------------ من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني -شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	2298	-8010491191291883810	169	296.0	134	237	71.30801391601562	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6164	false	-5649745322034681348	188	230	936	1158	1520	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما---- ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف-------- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير- مسلط وذو ثروة من --مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	6164	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2301	true	5079316444504145372	43	86	192	415	1433	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد ادي حق الل-----ه ونصح لسيده وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فسلطان مسلط وذو ثروة من المال لم يعط حق--------- ماله وفقير فجور	2301	-8010491191291883810	181	301.0	144	237	76.37130737304688	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6383	false	-4013031100941730674	222	258	1071	1259	1452	300	ان الله------- لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدكم ---------------------------------الا اخبركم بخير ما يكثر المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	6383	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2303	true	-2813190870483140763	184	232	886	1121	1451	300	ان الله عز وجل لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث في اموال تبقي بعدكم قال فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2303	-8010491191291883810	176	304.5	141	236	74.5762710571289	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2232	false	4613944819371089563	43	64	231	322	1476	300	اذا اديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره	2232	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2305	true	-3433527768034144266	2	23	9	100	1492	300	اذا اديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره	2305	-8010491191291883810	91	182.0	70	91	100.0	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2242	false	472566290444601170	176	300	881	1517	1517	300	وعشرين من الابل---------------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين--------------------- فان لم تكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعي----------------ن فاذا بلغت ستة واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمس-- حقة-------------------------------------------------------------- فاذا تباين اسنا--ن الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده--------- صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-	2242	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2307	true	3013183996839759318	70	215	346	1073	1524	300	وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس ----شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة--------------- فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا -بلغت خمسا من الابل ففيها شاة قال و---من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	2307	-8010491191291883810	499	799.5	400	821	60.779537200927734	81	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2360	false	-2165282558633412835	97	300	484	1525	1525	300	هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله -----------------------فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوق ذلك فلا يعط- فيما دون خمس وعشرين من الابل---------------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين--------------------- فان لم تكن --له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعي----------------ن فاذا بلغت ستة واربع---------ين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسي--------------------------------------------------------------ن حقة فاذا تباين اسنا--ن الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة--------- الجذعة وليست عنده جذعة وعنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المتصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها------------	2360	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2307	true	3013183996839759318	33	220	160	1101	1524	300	هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها-- فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس ----شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة--------------- فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا -بلغت خمسا من الابل--- ففيها شاة قال ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وع-----------نده حقة فانها تقبل من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ا----لحقة وليست عنده ال--حقة وعنده جذعة فانها	2307	-8010491191291883810	654	1035.5	520	1256	52.070064544677734	100	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2242	false	472566290444601170	173	197	868	980	1517	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن	2242	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2308	true	4206893523340228358	276	300	1351	1462	1462	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن-	2308	-8010491191291883810	111	217.0	88	112	99.10713958740234	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2360	false	-2165282558633412835	89	152	455	752	1525	300	عن انس-------- ان ابا بكر------------- كتب لهم ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله------- بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوق ذلك فلا يعط- فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن	2360	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2308	true	4206893523340228358	231	300	1141	1462	1462	300	عن انس بن مالك ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له- ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله عز وجل بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقه--- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن-	2308	-8010491191291883810	289	528.5	228	326	88.65030670166016	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2361	false	5640181523872864034	74	177	359	868	1427	300	ففيها شاة ا----------لي عشرين وماءة فاذا زادت ففيه---------ا شاتا-----------------------ن الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا زادت------------------- ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها حم وابو عبيد في كتاب الاموال خ اخرجه البخاري في	2361	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2308	true	4206893523340228358	0	88	0	436	1462	300	ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاثماءة فف--------------يها ثلاث شياه-------------- فاذا زادت الغنم علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ف---------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن --مال الا تسعين وماءة----- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها لفظ حديث ابي عبد الله روا----------ه البخاري في	2308	-8010491191291883810	304	492.0	235	580	52.41379165649414	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2242	false	472566290444601170	197	300	980	1517	1517	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمس-- حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه---- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-----------------------------------------------------------------------------------------------	2242	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2309	true	2556378654269976761	0	121	0	637	1533	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل و--فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه حقة ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	2309	-8010491191291883810	522	991.5	422	641	81.43525695800781	91	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2243	false	7859758993346703843	0	197	0	980	1460	300	عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربع -من الابل فليس----- فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا زادت------ ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع	2243	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2309	true	2556378654269976761	103	299	542	1527	1533	300	عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة ل-بون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا -بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربعة من الابل فليس عليه فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع	2309	-8010491191291883810	939	1812.0	751	1001	93.80619049072266	175	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2360	false	-2165282558633412835	153	300	755	1525	1525	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المتصدق------------------------ عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها-	2360	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2309	true	2556378654269976761	0	148	0	772	1533	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل و--فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وع-----------نده حقة فانها تقبل منه حقة ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة ل-بون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها	2309	-8010491191291883810	713	1335.5	575	798	89.34837341308594	124	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2361	false	5640181523872864034	0	151	0	745	1427	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ا----بنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع -من الابل فليس----- فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا زادت------ ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع	2361	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2309	true	2556378654269976761	107	299	562	1527	1533	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة--- وليست عنده الا ابنة لبون---------------- فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا -بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربعة من الابل فليس عليه فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع	2309	-8010491191291883810	714	1367.0	569	986	72.4137954711914	136	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2378	false	7139958296714269243	1	43	3	211	1470	300	اربعين شاة --شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت فف------يها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ المصدق--- هرمة ولا ذات عوار ولا عمياء ولا تيسا----- الا ان يشاء المصدق	2378	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2309	true	2556378654269976761	219	261	1119	1332	1533	300	اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار و----------لا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	2309	-8010491191291883810	174	306.0	136	224	77.67857360839844	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2243	false	7859758993346703843	219	273	1076	1331	1460	300	ليس فيما دون خمس من الابل صدقة ولا في اربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت --عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا	2243	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2310	true	3035026854830574067	262	300	1253	1440	1440	300	ليس فيما دون خمس من الابل----------------- شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ا------لتسع- فاذا كانت عشرا ف-----شاتان الي ا--------ربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث الي------------- تسع عشرة فاذا بلغت العشرين ف-----اربع----- الي اربع--------- وعشرين فاذا-	2310	-8010491191291883810	175	267.5	138	257	68.0933837890625	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2364	false	4143090068877788222	250	297	1204	1429	1445	300	عن نافع انه قرا كتاب عمر بن الخطاب -------------انه ليس فيما دون خمس من الابل شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي --تسع فاذا كانت عشرا فشاتان الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث الي تسع عشرة فاذا بلغت العشرين فاربع الي اربع وعشرين فاذا	2364	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2310	true	3035026854830574067	250	300	1201	1440	1440	300	عن نافع انه قرا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه ليس فيما دون خمس من الابل شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي التسع فاذا كانت عشرا فشاتان الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث الي تسع عشرة فاذا بلغت العشرين فاربع الي اربع وعشرين فاذا-	2310	-8010491191291883810	224	426.5	178	240	93.33333587646484	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2365	false	3328538862246814994	0	91	0	464	1477	300	ففيها بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي --ستين فاذا زادت ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وليس في الغنم شء فيما دون الاربعين فاذا بلغت الاربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين فثلاث شياه الي ثلاث ماءة فا-ن زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماء-----ة شاة ع	2365	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2311	true	-7048528343647953703	3	92	17	479	1451	300	ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي الستين فاذا زادت ف-----جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وليس في الغنم شء فيما دون الاربعين فاذا بلغت الاربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين فثلاث -----الي ثلاث ماءة فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة تامة شاة --	2311	-8010491191291883810	447	848.0	359	474	94.30379486083984	81	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2377	false	5395189619449159500	227	290	1120	1451	1497	300	خمس- وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي --ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي --تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2377	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2311	true	-7048528343647953703	1	54	5	281	1451	300	خمسا وعشرين------ ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي الستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2311	-8010491191291883810	267	449.0	214	336	79.46428680419922	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2241	false	244532305347831678	164	274	803	1358	1500	300	----في كل خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربعة شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون فاذا كانت احدي ---------------------وعشرين وماءة فف---------------------------------------------------------يها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت	2241	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2312	true	4432289401113256064	130	238	625	1168	1482	300	فيه في ---خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع- شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم --في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شيا-----ه الي --------------ثلاثماءة فاذا كانت ------------------------------------------------------------------------	2312	-8010491191291883810	433	740.0	342	641	67.55070495605469	78	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2242	false	472566290444601170	9	143	47	736	1517	300	وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة فف-----------------------------------يها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون -اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فا-ن كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	2242	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2312	true	4432289401113256064	172	283	829	1390	1482	300	------فاذا زادت------ واحدة ففيها جذعة الي خمس--------------------- وسبعين------ فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان ------------------------الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل---------------------------------------------- اربعين ا---------بن-ة لبون وفي ال---------------------------غنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال الزهري اذا ج-----------------اء المصدق	2312	-8010491191291883810	421	683.0	332	726	57.98897933959961	67	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2244	false	4131961030178243606	252	299	1214	1457	1460	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة يعني واحدة و--------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	2244	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2312	true	4432289401113256064	151	204	721	991	1482	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	2312	-8010491191291883810	186	318.0	148	309	60.194175720214844	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2247	false	-2948350383044214209	81	172	342	794	1394	300	في خمس من الابل ساءمة شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم توجد فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة----------- ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	2247	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2312	true	4432289401113256064	131	206	629	1001	1482	300	في خمس من الابل------ شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة------------------------------ مخاض الي خ--------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي------------------- كل خمسين حقة	2312	-8010491191291883810	337	600.5	267	465	72.4731216430664	60	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2365	false	3328538862246814994	2	90	10	462	1477	300	مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت ففي----------------- كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وليس في الغنم شء فيما دون الاربعين فاذا بلغت الاربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت------ فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين فث-----لاث شياه الي ثلاث ماءة فا-ن زادت علي ثلاث ماءة ففي---- كل ماءة شاة	2365	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2312	true	4432289401113256064	152	246	726	1202	1482	300	مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي --تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون و----في الغنم في --------كل اربعين شاة ---------------------شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة	2312	-8010491191291883810	374	620.5	298	515	72.6213607788086	62	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2377	false	5395189619449159500	198	298	982	1489	1497	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل اربعين	2377	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2312	true	4432289401113256064	132	216	632	1048	1482	300	خمس من الابل-------------------------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ا----------------------------------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي ال---------------غنم في كل اربعين	2312	-8010491191291883810	392	688.5	313	519	75.52986145019531	73	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2378	false	7139958296714269243	135	231	651	1123	1470	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي البقر في	2378	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2312	true	4432289401113256064	136	214	649	1038	1482	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة م----------------------------------خاض الي خمس وثلا--------------------------------------ثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في	2312	-8010491191291883810	354	611.5	279	488	72.54098510742188	61	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2241	false	244532305347831678	164	250	803	1228	1500	300	في- كل خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربعة شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خم----------------------------------------------------------س وثلاثين فان زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها --حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها -جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون---------- فاذا----- كانت ا--حدي وعشرين وماءة	2241	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2313	true	1912921948728740948	209	299	1017	1463	1467	300	فيه في خمس ذود -----شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع- شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا كانت ستا وثلاثين فا-------------------بنة لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين فحقة الي ستين فاذا كانت -احدي وستين فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ف-----------ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ف-----------حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون ووجدت فيه في اربعين شاة شاة الي -عشرين وماءة	2313	-8010491191291883810	312	475.5	245	507	61.53845977783203	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2377	false	5395189619449159500	206	290	1021	1451	1497	300	شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خم----------------------------------------------------------س وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها -حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها -جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2377	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2313	true	1912921948728740948	213	290	1032	1419	1467	300	شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة م----------------------------------------------خاض الي خمس وثلاثين فاذا لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا كانت ستا وثلاثين ف---------------------ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين فحقة الي ستين فاذا كانت -احدي وستين فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ف-----------ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ف-----------حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2313	-8010491191291883810	297	497.5	234	490	60.61224365234375	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2064	false	-41515231307237472	82	261	389	1277	1478	300	عن ابي بكر م---حمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والصدقات والديات وبعث--- معه عمرو بن حزم فقرء- علي اهل اليمن وهذه نسخته- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم -اعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب عل-----ي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وكان سيحا سيحا في حديث الزكاة ماسقي بالسيح ففيه العشر اي بالماء الجاري النهاية 2 433 ب او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق اوسق الوسق ستون صاعا قال الخليل الوسق حمل البعير والوقر حمل البغل والحمار المختار 572 وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمسين واربعين ففيها حقة حقة --	2064	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2314	true	-1541609969276804950	113	280	533	1347	1443	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن --والديات وبعث به مع- عمرو بن حزم وقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء وكان سيحا----------------------------------------------------------------------------- او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق---------------------------- وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس-- واربعين ففيها حقة طروقة	2314	-8010491191291883810	709	1280.0	559	925	76.64865112304688	132	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2239	false	4626721233810657455	190	300	894	1434	1434	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولك- واعطيتم من المغانم الخمس -----وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها-	2239	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2314	true	-1541609969276804950	154	264	720	1265	1443	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم --خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها	2314	-8010491191291883810	514	980.0	410	567	90.65255737304688	97	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2065	false	-7946320039737770108	35	300	174	1504	1504	300	علي خمس وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة باقورة الباقورة بلغة اليمن البقر هكذا قال الجوهري رحمه الله فيكون قد جعل المميز جمعا النهاية 1 145 ب تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زاد- علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فث-----لاث الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد- ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عو-ر ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس---- في عبد مسلم ولا في فرسه شء و----------------------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف------------- وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه-	2065	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2315	true	-9134670755535051228	0	255	0	1275	1484	300	علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة----------------------------------------------------------------------------------------------------- تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت واحدة ففيها ثلاث الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية------- وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد و----اهل بيته انما هي الزكاة تزكي- بها انفسهم ولفقراء المسلمين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل ثم قال كان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يو-------------م الزحف في سبيل الله وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد ليس علي منكبه	2315	-8010491191291883810	1175	2185.5	937	1408	83.45170593261719	217	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2066	false	-6028028791369887325	0	69	0	317	1426	300	شء ولا يحتبي- في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلي- احد منكم في ثوب واحد وشقه باد- ولا يصلين احد منكم عاقص شعره و-----------------من اعتبط اعتبط اي قتله بلا جناية كانت منه ولا جريرة توجب قتله فان القاتل يقاد به ويقتل وكل من مات بغير علة فقد اعتبط النهاية 3 172 ب مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في	2066	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2315	true	-9134670755535051228	255	300	1275	1484	1484	300	شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقص شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في-	2315	-8010491191291883810	189	323.5	149	337	56.08308792114258	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2240	false	7087376635411376040	34	300	175	1504	1504	300	علي خمس وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث الي ان تبلغ ثلاث ماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمه ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس---- في عبد مسلم ولا في فرسه شء و----------------------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف------------- وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا اعتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد وليس بين فرجه وبين السماء شء ولا-يصلين احد منكم في ثوب-	2240	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2315	true	-9134670755535051228	0	272	0	1352	1484	300	علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فان ز-ادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت واحدة ففيها ثلاث الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد و----اهل بيته انما هي الزكاة تزكي- بها انفسهم ولفقراء المسلمين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل ثم قال كان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يو-------------م الزحف في سبيل الله وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا -عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد -ليس علي منكب-ه شء ولا يحتبين في ثوب واحد -ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب	2315	-8010491191291883810	1277	2434.5	1020	1383	92.33550262451172	239	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2241	false	244532305347831678	0	51	0	243	1500	300	واحد وشقه باد -ولا يصلين احد منكم عاقص شعره و-----------------من اعتبط اعتبط اي قتله بلا جناية كانت منه ولا جريرة توجب قتله فان القاتل يقاد به ويقتل وكل من مات بغير علة فقد اعتبط انتهي النهاية 3 172 مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في	2241	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2315	true	-9134670755535051228	272	300	1352	1484	1484	300	واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقص شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في-	2315	-8010491191291883810	113	187.5	91	261	43.295021057128906	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2066	false	-6028028791369887325	69	186	317	912	1426	300	النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي ال-شفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2066	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2316	true	2403326630006035846	0	75	0	391	1461	300	النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوع----------------------------------ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وف------------------------------------------------------------------------------------ي الماموم--------------ة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي------------------------------------------------------ المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2316	-8010491191291883810	364	659.0	292	598	60.869564056396484	61	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2241	false	244532305347831678	51	139	243	692	1500	300	النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي ال-شفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2241	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2316	true	2403326630006035846	0	75	0	391	1461	300	النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جد---------------------------------------عه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2316	-8010491191291883810	383	732.0	308	450	85.11111450195312	70	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2243	false	7859758993346703843	223	274	1093	1336	1460	300	من الابل --صدقة ولا --في اربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشر-ة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت	2243	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2317	true	245463935070028593	254	300	1210	1439	1439	300	من الابل الصدقة حتي تبلغ خمس ذود فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي--- تبلغ عشرا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتي--- تبلغ -خمس عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتي--- تبلغ---- عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه حتي--- تبلغ خمس-ا وعشرين فاذا بلغت-	2317	-8010491191291883810	194	296.5	150	248	78.2258071899414	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2241	false	244532305347831678	188	300	913	1500	1500	300	خمس- وثلاثين فا-ن زادت ------واحدة ففيها بنت لبون -----الي خمس- واربعين فا-ن زادت---- وا--حدة ففيها ح------قة ا-----------لي ستين فا-ن زادت واحدة فف------يها جذعة -----الي خمس- وسبعين فاذا زادت -----واحدة ففيها ابنتا لبون الي----- تسعين فاذا زادت واحد-------ة ففيها حقتان الي------------------ عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين-	2241	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2318	true	-901869534533582560	18	129	87	691	1573	300	خمسا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا كانت -احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اح--------------------------------------------------------------------دي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا بلغت ستين	2318	-8010491191291883810	465	710.0	370	680	68.38235473632812	67	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2242	false	472566290444601170	0	92	0	488	1517	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ث-----لاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت----- اخذت وفي ساءمة----------------------------------------------------------------------------------------------- الغنم ------في --كل اربعين شاة شاة الي-------------------------------- عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ف------------------شاتان -----الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه -----الي ثلاث ماءة	2242	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2318	true	-901869534533582560	129	256	691	1343	1573	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت فيها اخذت علي عدة ما كتبنا في هذا الكتاب ثم كل شء من الابل علي ذلك يءخذ علي نحو ما كتبنا في هذا الكتاب ولا يءخذ من الغنم صدقة حتي تبلغ اربعين شاة فاذا بلغت اربعين شاة ففيها شاة حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت -احدي وعشرين وماءة ففيها شاتان حتي تبلغ ماءتين فاذا كانت شاة -وماءتين ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ ثلاث-ماءة	2318	-8010491191291883810	448	770.5	359	661	67.7761001586914	73	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2241	false	244532305347831678	220	261	1079	1286	1500	300	الي --تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	2241	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2320	true	2876776157136756087	97	122	465	603	1446	300	علي التسعين---------- واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين وماءة واحدة فف--------------------------------------------------------------يها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	2320	-8010491191291883810	107	177.5	85	210	50.9523811340332	16	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2241	false	244532305347831678	166	245	809	1200	1500	300	خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربعة شياه وفي خمس وعشرين ا-------------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين---- فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	2241	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2323	true	-5821349791564138873	35	100	155	479	1458	300	خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع- شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فذكر الحديث في صد-----قة الابل -----------------------------------------------------------------------------الي تسعين قال فاذا زادت------ ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت----------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2323	-8010491191291883810	250	385.5	197	436	57.33945083618164	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2242	false	472566290444601170	175	261	877	1318	1517	300	خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين---------- ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين---- فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون	2242	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2323	true	-5821349791564138873	52	100	233	479	1458	300	خمس وعشرين--------------- خمس ---شياه فاذا زادت------------ ففيها ابنة مخاض الي خم---------------------------------------------------------س وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فذكر الحديث في صد------------------قة الابل ---------------------------------------------------------------------------------------------الي تسعين قال فاذا زادت ففيه------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت---------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2323	-8010491191291883810	185	257.5	146	472	39.194915771484375	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2244	false	4131961030178243606	235	299	1133	1457	1460	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثل------------------اثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	2244	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2323	true	-5821349791564138873	182	230	868	1104	1458	300	وفي خمس وعشرين خمس م----------ن الغنم فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين ثم ساق الحديث قال فاذا زادت وا----------------------------------------------------------------------------------------------حدة يعني علي ال-تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	2323	-8010491191291883810	201	368.5	159	342	58.77193069458008	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2360	false	-2165282558633412835	130	217	649	1093	1525	300	خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين---------- ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين---- فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون	2360	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2323	true	-5821349791564138873	52	100	233	479	1458	300	خمس وعشرين--------------- خمس ---شياه فاذا زادت------------ ففيها ابنة مخاض الي خم------------------------------------------------------------س وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فذكر الحديث في صد------------------قة الابل ---------------------------------------------------------------------------------------------الي تسعين قال فاذا زادت ففيه------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت---------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2323	-8010491191291883810	185	257.5	146	475	38.94736862182617	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2365	false	3328538862246814994	0	52	0	265	1477	300	ففيها بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي التسعين---- فاذا زادت ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2365	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2323	true	-5821349791564138873	58	100	263	479	1458	300	ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فذكر الحديث في صدقة الابل الي --------------------------------------------------------------------تسعين قال فاذا زادت ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2323	-8010491191291883810	170	290.0	135	284	59.859153747558594	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2377	false	5395189619449159500	198	290	982	1451	1497	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين---- فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2377	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2323	true	-5821349791564138873	35	100	155	479	1458	300	خمس من الابل-------------------------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت ففيها ا---------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فذكر الحديث في صد------قة الابل ------------------------------------------------------------------------------الي تسعين قال فاذا زادت------ ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2323	-8010491191291883810	292	503.5	232	473	61.73361587524414	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0011	false	1064040470581052264	54	114	262	567	1482	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا-اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه--- كل عام ولايعطي الهرمة ولا الرديءة ن الدرنة ول------------------ا المريضة ولا الشرط اللءيمة هي رذال المال وقيل صغاره وشراره مجمع البحار ولكن من اوسط اموالكم فان الله -------لم يسالكم خيره ولا ن لم يامركم بشره وزكي---- نفسه	11	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2327	true	-1512816731980622641	59	113	286	547	1435	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده فانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه في كل عام ولم يعط الهرمة ولا---------- الدرنة ولا الشرط اللاءمة ولا المريضة-------------------------------------------------------------- ولكن من اوسط اموالكم فان الله عز وجل لم يسالكم خيره و-----لم يامركم بشره وزكي عبد نفسه	2327	-8010491191291883810	222	387.0	177	338	65.68047332763672	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2230	false	7002895336258790713	77	149	377	730	1494	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	2230	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2327	true	-1512816731980622641	205	277	970	1322	1435	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	2327	-8010491191291883810	352	699.0	280	353	99.71671295166016	71	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2383	false	7514674378308647873	240	300	1143	1417	1417	300	قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله -لم اجد عليه فيه- الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك-	2383	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2329	true	-8901366899844068350	21	78	86	348	1387	300	قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل ف----جمع لي ماله فلم اجد عليه فيها الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناق-----ة عظيمة سمينة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	2329	-8010491191291883810	255	456.5	200	279	91.3978500366211	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2384	false	-3889587906713100286	0	144	0	666	1410	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل قال فخرج معي وخرج---- بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة فتية لياخذ-- فابي علي وهاهي- ذه قد جءتك بها يا رسول الله----- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2384	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2329	true	-8901366899844068350	78	223	348	1016	1387	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل قال فخرج معي وخرج معه بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ من- صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيم-----ة لياخذها فابي علي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها---- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2329	-8010491191291883810	653	1266.5	511	678	96.31268310546875	137	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2250	false	509652827605879601	229	260	1035	1181	1364	300	اتي رجل من بني تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله والي رسوله فقال رسول الله	2250	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2330	true	7150436701135044783	269	300	1238	1383	1383	300	اتي رجل من بني تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله والي رسوله فقال رسول الله-	2330	-8010491191291883810	145	285.0	115	146	99.31507110595703	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2232	false	4613944819371089563	268	300	1314	1476	1476	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطاه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين-	2232	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2331	true	4976448156084313560	149	181	714	876	1453	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخر-ها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين	2331	-8010491191291883810	160	309.0	129	163	98.15950775146484	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2237	false	-4168710278879278977	267	300	1325	1493	1493	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس-	2237	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2331	true	4976448156084313560	149	182	714	882	1453	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخر-ها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	2331	-8010491191291883810	167	324.0	135	169	98.81656646728516	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2379	false	3367028526160726067	240	300	1177	1473	1473	300	عن الزهري وقتادة عن جابر قال-------- في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه ف-----------اذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ب-----قر---------ة قال الزهري وبلغنا ان قولهم قال النبي صلي-	2379	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2335	true	-8877170611794612591	198	264	920	1243	1417	300	عن الزهري------- عن جابر بن عبد الله في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه قال الزهري فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بقرة بقرة قال معمر قال الزهري وبلغنا ان قولهم قال النبي صلي	2335	-8010491191291883810	284	533.0	226	330	86.06060791015625	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2243	false	7859758993346703843	113	195	557	970	1460	300	الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربع-----------------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان ا----------لي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه---------- الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي -	2243	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2336	true	-5913685447054207902	132	219	645	1093	1498	300	الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة فف---يها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة---------- ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا----------ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها رواه	2336	-8010491191291883810	331	575.5	265	508	65.15747833251953	57	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2361	false	5640181523872864034	68	149	326	735	1427	300	الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربع-----------------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان ا----------لي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه---------- الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي -	2361	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2336	true	-5913685447054207902	132	219	645	1093	1498	300	الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة فف---يها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة---------- ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا------ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها رواه	2336	-8010491191291883810	329	571.5	263	504	65.27777862548828	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2370	false	-1308658043836671042	6	74	27	377	1493	300	ولم ياخذه منهم فقالوا له ان كنت معتدا علينا بالغذاء فخذه منا فامسك حتي ات-------------ي عمر فقال له----- انهم يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذاء ولا ناخذه منهم فقال له عمر -اعتد عليهم بالغذاء حتي -السخلة يروح بها الراعي علي يده وقل لهم لا اخذ منكم الربي ولا الماخض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخذ العناق والجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره	2370	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2337	true	7872811399724602786	183	255	890	1259	1472	300	ولم ياخذه منهم فقالوا له ان كنت معتدا علينا بالغذاء فخذه منا فامسك حتي لقي عمر رضي الله عنه فقال له اعلم انهم يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذاء ولا ناخذه منهم فقال له عمر فاعتد عليهم بالغذاء حتي بالسخلة يروح بها الراعي علي يده وقل لهم لا اخذ منكم الربي ولا الماخض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخذ العناق -الجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره	2337	-8010491191291883810	344	661.0	276	370	92.97297668457031	63	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2230	false	7002895336258790713	6	69	27	342	1494	300	ارض اليمن رقم 3012 ص 15772 انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله ف-------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس ق عن ابن عباس اخرجه البخاري	2230	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2338	true	-7738133592739792960	130	188	631	925	1446	300	الي اليمن قال------------- انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز وجل فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس روا---------------ه البخاري	2338	-8010491191291883810	277	517.0	221	322	86.02484130859375	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2362	false	-410058468157585511	116	235	564	1127	1441	300	ابي هريرة ق-------------ال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله---- عصم مني ------ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والل-------ه لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي-----ه قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح----- صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق حم خ اخرجه البخاري في --صحيحه كتاب- الزكاة باب وجوب	2362	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2344	true	2983345440922329193	0	125	0	590	1434	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه وماله ------الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر رضي الله عنه لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان----- قد شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق روا------ه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان قال وقال	2344	-8010491191291883810	522	943.0	408	607	85.9967041015625	101	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2377	false	5395189619449159500	60	92	285	441	1497	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عليا------------- زكي اموال بني ابي رافع قال فلما دفعها اليهم وجدوها بنقص فقالوا انا وجدناها بنقص فقال علي------------- اترون انه يكون عندي مال لا ازكيه	2377	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2350	true	2029082847551851115	146	184	702	884	1446	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عليا رضي الله عنه زكي اموال بني ابي رافع قال فلما دفعها اليهم وجدوها بنقص فقالوا انا وجدناها بنقص فقال علي رضي الله عنه اترون انه يكون عندي مال لا ازكيه	2350	-8010491191291883810	156	295.0	124	182	85.71428680419922	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2375	false	439123783149157235	126	149	642	749	1467	300	عن رجل قال سالت عمر بن الخطاب ف-------------قلت يا امير المءمنين اعلي المملوك زكاة -قال لا فقلت علي من هي فقال علي مالكه	2375	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2352	true	-573811345158423235	56	82	268	389	1396	300	عن رجل قال سالت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين اعلي المملوك زكاة فقال لا فقلت علي من هي فقال علي مالكه	2352	-8010491191291883810	106	198.0	83	121	87.60330200195312	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1539	false	-2332043538623138070	62	97	299	455	1456	300	عن قدامة قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان------------- اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا سلم الي عطاءي	1539	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2353	true	-9050110882936258722	261	299	1246	1415	1418	300	عن ابيها قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان رضي الله عنه اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	2353	-8010491191291883810	148	277.0	113	169	87.57396697998047	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2358	false	-1087826115593489803	197	248	966	1219	1467	300	عن ابن شهاب ان ابا بكر وعمر--------------- لم يكونا ياخذان الصدقة مثناة ولكن يبعثان عليها في الجدب والخصب والسمن والعجف لان اخذها في كل عام من رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة الشافعي ق قال رواه الشافعي في القد-----------يم وزاد فيه ولا يضمنونها اهلها ولا يءخرون اخذها عن كل عام	2358	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2354	true	-3873776745249476633	206	258	1007	1264	1455	300	عن -بن شهاب ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما لم يكونا ياخذان الصدقة مثناة ولكن يبعثان عليها في الجدب والخصب والسمن والعجف لان اخذها في كل عام من رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة و-------------رواه ف--------ي القديم عن ابراهيم وزاد فيه ولا يضمنونها اهلها ولا يءخرون اخذها عن كل عام	2354	-8010491191291883810	229	419.5	182	279	82.07884979248047	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2234	false	-7828456390588060326	201	238	925	1107	1403	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتد-------ه في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2234	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2358	true	56306858019178218	33	72	159	345	1484	300	ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس --------اعتده وادرعه في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه	2358	-8010491191291883810	169	300.5	133	196	86.2244873046875	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2364	false	4143090068877788222	147	243	688	1174	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم بص----------------------دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه ادراعه الادراع جمع درع وهي الزردية النهاية 2 114 ب واعتده الاعتد جمع قلة للعتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والة الحرب وتجمع علي اعتدة ايضا النهاية 3 176 ب واعتده في سبيل الله واما العب---------------------------اس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه و-سلم فهي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه صدقة ومثلها معها ن الحديث	2364	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2358	true	56306858019178218	0	113	0	538	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس -----------عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعتده وادرع---------------------ه في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن علي بن حفص بهذا اللفظ الا انه قال واعتاده وكذلك رواه شبابة عن ورقاء ورواه شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد فقال في الحديث فهي عليه صدقة ومثلها معها ومن حديث	2358	-8010491191291883810	247	399.0	193	718	34.40111541748047	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2362	false	-410058468157585511	115	230	561	1100	1441	300	عن ابي هريرة ق------ال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر------------- بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر------------- يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي-----ه قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق حم خ اخرجه البخاري في	2362	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2361	true	7020459663843428659	166	286	786	1357	1426	300	ان ابا هريرة اخبره قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر رضي الله عنه بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر رضي الله عنه يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ال---له قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق روا------ه البخاري في	2361	-8010491191291883810	517	966.0	405	580	89.13793182373047	104	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2245	false	-8872034270303199582	73	109	353	521	1380	300	في كل ابل ساءمة في كل اربعين بنت- لبون لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	2245	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2365	true	-6465094601386918592	211	246	1021	1184	1444	300	في كل ابل ساءمة من كل اربعين ابنة لبون لا تفرق --ابل عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	2365	-8010491191291883810	155	292.0	120	169	91.71597290039062	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2363	false	-7686603152189515653	256	278	1251	1353	1467	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر------------- فقالوا انا--- اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا	2363	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2371	true	220435458578165265	274	300	1398	1515	1515	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر رضي الله عنه فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا-	2371	-8010491191291883810	101	185.0	80	118	85.59322357177734	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2370	false	-1308658043836671042	84	129	430	654	1493	300	عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح------------- خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي فكتب الي عمر بن الخطاب فابي ثم -----------------------------------------كلموه ايضا فابي فكتب الي عمر بن الخطاب فكتب اليه عمر ----------ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم---- مالك	2370	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2371	true	220435458578165265	186	239	964	1223	1515	300	عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة ف----------------------------ابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فابي فكلموه ايضا----- فكتب الي عمر بن الخطاب فكتب اليه عمر بن الخطاب ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم قال مالك	2371	-8010491191291883810	191	333.0	153	292	65.41095733642578	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2373	false	-8485317791739386286	106	179	522	866	1481	300	فرسا انثي بماءة قلوص قلوص هي الناقة الشابة النهاية 4 100 ب فبدا له فندم الباءع فاتي عمر فقال------------- ان يعلي واخاه غصباني فرسي فكتب عمر الي يعلي بن امية ان الحق بي فاتاه فاخبره فقال ان الخيل لتبلغ هذا عندكم قال ما علمت فرسا قبل هذا بلغ هذا فقال عمر فناخذ من كل اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا قال فضرب علي الخيل دينارا دينارا	2373	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2374	true	2315023466203108531	0	68	0	319	1423	300	فرسا انثي بماءة قلوص-------------------------------------- فبدا له فندم الباءع فاتي عمر رضي الله عنه فقال ان يعلي واخاه غصباني فرسي فكتب عمر الي يعلي بن امية ان الحق بي فاتاه فاخبره فقال ان الخيل لتبلغ هذا عندكم قال ما علمت فرسا قبل هذه بلغ هذا فقال عمر فناخذ من كل اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا قال فضرب علي الخيل دينارا دينارا	2374	-8010491191291883810	301	582.0	236	357	84.31372833251953	62	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2239	false	4626721233810657455	225	259	1069	1235	1434	300	كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق	2239	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2375	true	3732502884871092312	187	220	856	1014	1379	300	كتب الي اهل اليمن بكتاب فذكر فيه-------- ما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق	2375	-8010491191291883810	134	250.5	106	166	80.72289276123047	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2383	false	7514674378308647873	162	192	779	917	1417	300	عن الزهري قال سمعت ابا امامة بن سهل-------- يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال مضت السنة---- ان لا تءخذ الزكاة من نخل ولا عنب حتي يبلغ خرصها خمسة اوسق	2383	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2375	true	3732502884871092312	247	277	1138	1271	1379	300	عن الزهري قال سمعت ابا امامة بن سهل بن حنيف يحدث-- في مجلس سعيد بن المسيب ان----- السنة مضت ان لا تءخذ صدق--ة من نخل-------- حتي يبلغ خرصها خمسة اوسق	2375	-8010491191291883810	116	185.5	89	150	77.33333587646484	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2383	false	7514674378308647873	163	192	782	917	1417	300	الزهري قا-ل سمعت ابا امامة بن سهل يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال مضت السنة ان لا تءخذ الزكاة من نخل ولا عنب حتي يبلغ خرصها خمسة اوسق	2383	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2377	true	4351882878836092477	180	209	888	1024	1466	300	الزهري يقول سمعت ابا امامة بن سهل يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال مضت السنة ان لا تءخذ الزكاة من نخل ولا عنب حتي يبلغ خرصها خمسة اوسق	2377	-8010491191291883810	133	262.0	104	136	97.79412078857422	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2373	false	-8485317791739386286	187	272	902	1339	1481	300	الوليد بن مسلم قال انا ابو عمرو يعني الاوزاعي ان عمر ابن الخطاب -------------قال خففوا علي الناس في الخرص فان فيه العرية والوطية والاكلة قال الوليد قلت لابي عمرو م-ا العرية قال النخلة او النخلتان والثلاث يمنحها الرجل الرجل من اهل الحاجة قلت فما الاكلة قال اهل المال ياكلون منها رطبا فلا يخرص ذلك ويوضع من خرصه قال قلت فما الوطية قال من يغشاهم ويزورهم هق وقال -------هذا اللفظ الذي رواه الاوزاعي عن عمر ف-------------ي التخفيف ر---واه مكحول عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا	2373	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2381	true	820641415169949585	37	127	182	644	1465	300	الوليد بن مسلم ث----نا ابو عمرو يعني الاوزاعي ان عمر -بن الخطاب رضي الله عنه قال خففوا علي الناس في الخرص فان فيه العرية والوطية والاكلة قال الوليد قلت لابي عمرو وما العرية قال النخلة وا--لنخلتين والثلاث يمنحها الرجل الرجل من اهل الحاجة قلت فما الاكلة قال اهل المال ياكلون منه- رطبا فلا يخرص ذلك ويوضع من خرصه قال قلت فما الوطية قال من يغشاهم ويزورهم ----قال الشيخ وهذا اللفظ الذي رواه الاوزاعي عن عمر رضي الله عنه في التخفيف قد رواه مكحول عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا	2381	-8010491191291883810	418	771.5	336	474	88.18565368652344	73	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2369	false	4640822724216255816	170	255	810	1225	1452	300	عن بشر بن عاصم وعبد ا---------لله بن اوس ان سفيان بن عبد الله الثقفي كتب الي عمر----------------------- وكان عاملا له ب---الطاءف---------- ان قبله حيطانا حيطانا الحاءط واحد الحيطان وحوط كرمه تحويطا بني حوله حاءطا فهو كرم محوط ومنه قولهم انا احوط حول ذلك الامر اي ادور المختار 125 ب فيها كروم وفيها من الفرسك الفرسك الفرسك الخوخ النهاية 3 429 ب والرمان ما هو اكثر غلة من الكروم اضعافا فكتب اليه يستامره في العشر فكتب اليه عمر انه ليس عليها عشر قال هي من العضاة	2369	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2383	true	5522381161692103817	10	73	53	349	1465	300	عن بشر بن عاصم وعثمان بن عبد الله بن اوس ان سفيان بن عبد الله الثقفي كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان عاملا له علي الطاءف فكتب اليه ان قبله حيطانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها كروم وفيها من الفرسك------------------------------------ والرمان ما هو اكثر غلة من الكروم اضعافا فكتب اليه يستامره في العشر فكتب اليه عمر انه ليس عليها عشر قال هي من العضاه	2383	-8010491191291883810	245	421.0	193	460	53.260868072509766	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2382	false	53397630996661246	57	94	259	443	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي ----اليمن الي الحارث بن عبد كلال ومن تبعه من اهل اليمين ابن معافر وهمدان ان علي المءمنين من صدقة الثم--------------ار عشور ما تسقي العين و---سقت السماء وعلي ما يسقي بالغرب نصف	2382	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2392	true	-8748745579922021989	119	157	556	741	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن الي الحارث بن عبد كلال ومن م-عه م---------------ن معافر وهمد---ان علي المءمنين في صدقة الثمار او قال العقار عش-ر ما تسقي العين وما سقت السماء وعلي ما يسقي بالغرب نصف	2392	-8010491191291883810	161	275.5	128	205	78.53658294677734	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2377	false	5395189619449159500	9	58	46	276	1497	300	عن علي -------------قال فيما سقت السماء وما سقي فتحا فتحا الفتح الماء الذي يجري في الانهار علي وجه الارض انتهي النهاية 3 407 ب العشر وما سقي بالدلو فنصف العشر هق 16923 عن علي -------------------------------------------------------------------------------قال ما سقت السماء فمن كل عشرة واحد وما سقي بالغرب فمن كل عشرين واحد	2377	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2394	true	-2162790529169982777	15	69	65	311	1458	300	عن علي رضي الله عنه قال فيما سقت السماء وما سقي ف-----تحا ال---------------------------------------------------------------------عشر وما سقي دلوا-- فنصف العشر 7274 7284 قال وحدثنا يحيي ثنا اسراءيل بن يونس عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال ما سقت السماء فمن كل عشرة واحد وما سقي بالغرب فمن كل عشرين واحد	2394	-8010491191291883810	135	223.0	105	322	41.92546463012695	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2293	false	1481223107847334786	261	300	1277	1474	1474	300	ما ضر صاحب هذه لو تصدق باطيب من هذه ان صاحب هذه لياكل الحشف يوم القيامة ثم اقبل علينا فقال اما والله يا اهل المدينة لتدعنها مذللة اربعين عاما للعوافي ثم قال اتدرون ما العوافي قالوا الله ورسوله اعلم-	2293	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2404	true	-7370224952636302648	75	108	351	518	1464	300	ما ضر صاحب هذه لو تصدق باطيب من هذه ان صاحب هذه لياكل الحشف يوم القيامة ثم قال---------------- والله--------------- لتدعنها مذللة اربعين عاما للعوافي ثم قال اتدرون ما العوافي قالوا الله ورسوله اعلم	2404	-8010491191291883810	163	298.0	131	198	82.32323455810547	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2448	false	8066636463270726683	245	300	1187	1450	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الديباج والحرير والاستبرق ه عن البراء 1 الاكمال من الحلي والحرير 1 17365 من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من-	2448	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2411	true	-5170255563301249769	230	272	1096	1288	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------ا-------------------------ل من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من	2411	-8010491191291883810	189	359.0	148	264	71.59091186523438	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0543	false	-4574644643839404781	144	170	712	851	1479	300	الوليد بن مسلم قال سالت مالكا عن تفضيض المصاحف فاخرج الينا مصحفا فقال حدثني ابي عن جدي انهم جمعوا القران علي عهد عثمان------------- وانهم فضضوا المصاحف	543	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2419	true	8643165005204387104	30	59	138	290	1466	300	الوليد بن مسلم قال سالت مالكا عن تفضيض المصاحف فاخرج الينا مصحفا فقال حدثني ابي عن جدي انهم جمعوا القران علي عهد عثمان رضي الله عنه وانهم فضضوا المصاحف	2419	-8010491191291883810	139	267.0	113	152	91.4473648071289	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2236	false	-1994105254501194160	258	294	1248	1425	1449	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي عليه يوم القيامة ابن	2236	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2424	true	242220455539958508	220	253	1001	1159	1399	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي----------------- البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي ب--ه يوم القيامة سقط	2424	-8010491191291883810	154	295.5	121	177	87.00565338134766	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2245	false	-8872034270303199582	131	163	613	767	1380	300	في الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	2245	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2424	true	242220455539958508	220	252	1001	1155	1399	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	2424	-8010491191291883810	151	299.0	119	154	98.05194854736328	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1762	false	4477973149323846265	19	75	83	357	1445	300	ليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال ليس في شء م--------------------------------------------------------------------ن الثمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن فعليه غرامة مثليه وجلدات نكال	1762	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2435	true	-7900859088010752655	155	225	743	1081	1448	300	ليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله فكيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فف-يه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ف-فيه غرامة مثليه وجلدات نكال	2435	-8010491191291883810	259	480.0	204	342	75.73099517822266	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4584	false	3921545325756843558	144	196	638	907	1381	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع ---عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه د اخرجه ابو داوود كتاب الخراج باب نبش القبور العادية رقم 3072 وتمام الحديث فابتدره الناس فاستخرجوا---- الغصن	4584	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2440	true	-5431130921733712945	42	82	199	400	1431	300	هذا قبر ابي فلان وكان بهذا الحرم يدفع به عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه وجدتموه معه--------------------------------------------------------------------------- فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن	2440	-8010491191291883810	188	342.5	150	276	68.1159439086914	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2377	false	5395189619449159500	96	139	457	686	1497	300	حمحمة قال سقطت علي جرة من دير قديم بالكوفة فيها اربعة الاف درهم فذهبت بها الي علي ف-------------قال اقسمها خمسة اخماس فقسمتها فاخذ علي منها----------------- خمسا واعطاني اربعة اخماس فلما ادبرت دعاني فقال في جيرانك فقراء ومساكين قلت نعم قال خذها فاقسمها بينهم	2377	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2441	true	3079397517116049753	157	206	749	1003	1437	300	حم-مة قال سقطت علي جرة من دير قديم بالكوفة فيها اربعة الاف درهم فذهبت بها الي علي رضي الله عنه فقال اقسمها خمسة اخماس فقسمتها فاخذ---- منها علي رضي الله عنه خمسا واعطاني اربعة اخماس فلما ادبرت دعاني فقال في جيرانك فقراء ومساكين قلت نعم قال خذها فاقسمها بينهم	2441	-8010491191291883810	223	417.5	181	259	86.10038757324219	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2253	false	-7354394789214443164	0	131	0	613	1409	300	لا ياتي يوم القيامة علي رقبتك بعير له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها يعار ولا تكن كابي رغال فقال سعد------------- يا رسول الله وما ابو رغال قال مصدق بعثه صالح فوجد رجلا بالطاءف في غنيمة قريبة من الماءة شصاص اي بلا لبن الا شاة واحدة وابن صغير لا ام له فلبن تلك الشاة عيشه فقال صاحب الغنم من انت قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحب وقال هذه غنمي فخذ ايما احببت فنظر الي الشاة اللبون فقال هذه فقال الرجل هذا الغلام كما تري ليس له طعام ولا شراب غيرها فقال ان كنت تحب اللبن فانا احبه فقال خذ شاتين مكانها فابي فلم يزل يزيده ويبذل حتي بذل له خمس شياه شصاص مكانها فابي عليه فلما راي ذلك عمد الي قوسه فرماه فقتله فقال ما	2253	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2443	true	8929393007381219348	170	300	810	1418	1418	300	لا تاتي يوم القيامة علي رقبتك بعير له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها يعار ولا تكن كابي رغال فقال سعد رضي الله عنه يا رسول الله وما ابو رغال قال مصدق بعثه صالح فوجد رجلا بالطاءف في غنيمة قريبة من الماءة شصاص----------- الا شاة واحدة و-بن صغير لا ام له فلبن تلك الشاة عيشه فقال صاحب الغنم من انت قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحب وقال هذه غنمي فخذ ايما احببت فنظر الي الشاة اللبون فقال هذه فقال الرجل هذا الغلام كما تري ليس له طعام ولا شراب غيرها فقال ان كنت تحب اللبن فانا احبه فقال خذ شاتين مكانها----- فلم يزل يزيده ويبذل حتي بذل له خمس شياه شصاص مكانها فابي عليه فلما راي ذلك عمد الي قوسه فرماه فقتله وقال ما-	2443	-8010491191291883810	593	1149.0	467	626	94.72843170166016	121	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2253	false	-7354394789214443164	131	177	613	844	1409	300	ينبغي لاحد ان ياتي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر قبلي فاتي صاحب الغنم صالحا النبي عليه السلام فاخبره فقال صالح اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا رغال فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف قيسا من السعاية	2253	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2444	true	-1886049058433764456	0	42	0	212	1445	300	ينبغي لاحد ان ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر قبلي فاتي صاحب الغنم صالحا النبي عليه السلام فاخبره فقال صالح اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا ر--------------------غال فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف قيسا من السعاية	2444	-8010491191291883810	206	405.0	165	232	88.79310607910156	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2368	false	2159733663012435329	92	134	418	626	1488	300	الصدقة فراي فيها شاة حافلا حافلا اي كثيرة اللبن النهاية 1 409 ب ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات اموال الناس نكبوا	2368	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2444	true	-1886049058433764456	118	151	572	740	1445	300	الصدقة فراي فيها شاة حافلا------------------------------------- ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذ واحرزات المسلمين--- نكبوا	2444	-8010491191291883810	157	282.0	125	208	75.48076629638672	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2386	false	4525310598336709292	9	78	43	356	1405	300	عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه علي الصدقة فقال له اتق الله يا ابا الوليد اتق الله لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج فقال يا رسول الله ان ذلك كذلك -قال اي والذي نفسي بيده ان ذلك لكذلك الا من رحم الله عز وجل قال والذي بعثك بالحق لا اعمل علي اثنين ابدا	2386	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2445	true	5013942294300625618	106	167	507	785	1426	300	عن عبادة---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه علي الصدقة فقال------------ يا ابا الوليد اتق----- لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج فقال يا رسول الله ان ذلك لكاءن قال اي والذي نفسي بيده ان ذلك لكذلك الا من رحم الله قال فوا------لذي بعثك بالحق لا اعمل علي شء--- ابدا	2445	-8010491191291883810	263	486.5	204	314	83.75796508789062	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3312	false	8249875853533927270	54	86	250	378	1371	300	من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب عن كل انسان هق 24555 عن علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال من جرت عليه نفقتك فاطعم عنه نصف صاع من بر او صاعا من تمر	3312	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2451	true	8301692826168630982	0	118	0	532	1395	300	من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب عن كل انسان وهو فيما اجاز لي ابو عبد الله الحافظ روايته عنه عن ابي الوليد ثنا مكي بن عبدان ثنا محمد بن يحيي ثنا النفيلي ثنا حاتم بن اسماعيل فذكره وهو مرسل وروي ذلك عن علي بن موسي الرضا عن ابيه عن جده عن اباءه عن النبي صلي الله عليه وسلم 7463 7473 واخبرنا محمد بن الحسين السلمي انبا علي بن عمر ثنا عبد الله بن محمد بن اسحاق المروزي ثنا الحسن بن ابي الربيع ثنا عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال من جرت عليه نفقتك فاطعم عنه نصف صاع من بر او صاعا من تمر	2451	-8010491191291883810	114	210.5	84	532	21.428571701049805	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3256	false	1102683198261138116	235	289	1082	1325	1377	300	زكاة الفطر علي كل حر --وعبد وذكر وانثي صغير وكبير فقير وغني صاع من تمر او نصف صاع من قمح هق عن ابي هريرة 24127 زكاة الفطر ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحاضر والبادي هق عن ابن عمرو 24128 زكاة الفطر فرض علي كل مسلم حر وعبد ذكر وانثي من المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير	3256	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2453	true	1159456191492317280	93	166	411	746	1418	300	زكاة الفطر علي كل حر او عبد من المسلمين صاع-------------------- من تمر او---- صاع من شعير 7470 7480 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين الفهري بمصر ثنا يحيي بن بكير فذكره باسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زكاة ال-----------------فطر فرض علي كل مسلم حر وعبد ذكر وانثي من المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير	2453	-8010491191291883810	131	181.0	97	376	34.84042739868164	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3257	false	8100003513812517063	186	211	872	974	1353	300	ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك حاضر او باد صاع من شعير او تمر	3257	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2466	true	-536321778147756582	243	268	1173	1275	1422	300	ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك حاضر او باد صاع من شعير او تمر	2466	-8010491191291883810	102	204.0	77	102	100.0	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3257	false	8100003513812517063	123	152	567	704	1353	300	عن ابن عباس 24134 اما لا فادوها عن الصغير والكبير والذكر والانثي والحر والعبد صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من شعير او صاعا من اقط	3257	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2468	true	6471617045892499510	142	171	675	812	1436	300	عنا من زكاة الفطر قال لا فادوها عن الصغير والكبير والذكر والانثي والحر والعبد صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من شعير او صاعا من اقط	2468	-8010491191291883810	123	232.0	95	137	89.78102111816406	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5190	false	6908104812002681867	190	245	941	1209	1478	300	نبي الله اعطني فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- لم يرض----- بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم ف---يها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	5190	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2469	true	6947778811951484817	0	61	0	289	1448	300	نبي الله اعطني فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يرض فيها بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم هو فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	2469	-8010491191291883810	265	492.5	210	291	91.06529235839844	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2263	false	5420840136879531515	213	264	1011	1250	1412	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا سورة النساء اية 1 والاية التي في الحشر يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد سورة الحشر اية 18 ص تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من	2263	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2471	true	-5953136571562336049	264	300	1259	1427	1427	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ثم قال-------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الاية-------------- تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من-	2471	-8010491191291883810	159	280.0	124	239	66.5271987915039	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2286	false	-7859120422405841967	6	36	27	169	1422	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	2286	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2477	true	7972531568314474659	41	69	198	334	1452	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك--- فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك--- فهكذا وهكذا يقول بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	2477	-8010491191291883810	136	260.0	108	142	95.77465057373047	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2304	false	909781059418788940	32	55	155	279	1458	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه ------علي اصحابه في سبيل الله	2304	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2477	true	7972531568314474659	209	233	1012	1140	1452	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله -دينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله -دينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله	2477	-8010491191291883810	122	226.5	99	130	93.84615325927734	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6232	false	-8067943729730829803	11	52	56	276	1467	300	افضل الاعمال ايمان لا-شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة وافضل- الصلاة--------- طول القيام وافضل-- الصدقة--------- جهد -المقل وافضل-- الهجرة--------- من هجر ما حرم الله عليه وافضل-- الجهاد--------- من جاهد المشركين بماله ونفسه وافضل-- القتل--------- من اهريق دمه وعقر جواده	6232	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2482	true	-5522819704444747698	236	294	1096	1368	1391	300	افضل ق----ال ايمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة قيل اي الصلاة افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده	2482	-8010491191291883810	188	274.5	147	276	68.1159439086914	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4816	false	6379736032602391625	136	204	638	957	1399	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لهم قلت مثله و----اتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا------------------ بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسبقه- الي شء ابدا	4816	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2483	true	1965022291038381966	84	149	397	710	1399	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ف------------------------------قلت مثله قال فاتي ابو بكر بكل ما عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	2483	-8010491191291883810	274	489.5	215	343	79.88338470458984	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2291	false	-2887992610664220457	153	188	729	921	1446	300	انظروا الي هذا الرجل دخل المسجد في هيءة بذة فدعوته فرجوت ان تفطنوا له فتصدقوا عليه وتكسو-ه فلم تفعلوا فقلت تصدقوا فتصدقوا فاعطيته ثوبين مما تصدقوا ثم قلت تصدقوا فالقي احد ثوبيه خذ ثوبك وانتهره	2291	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2485	true	-2515348300204284923	132	165	646	831	1468	300	انظروا الي هذا------ دخل المسجد ب--هيءة بذة فدعوته فرجوت ان تفطنوا له فتصدقوا عليه وتكسونه فلم تفعلوا فقلت تصدقوا فتصدقوا فاعطيته ثوبين مما تصدقوا ثم قلت تصدقوا فالقي احد ثوبيه خذ ثوبك وانتهره	2485	-8010491191291883810	183	347.0	150	193	94.81864929199219	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2265	false	5889347192185861110	86	112	404	521	1391	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2265	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2486	true	-2558365286975036133	146	172	707	823	1413	300	يا -بن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2486	-8010491191291883810	116	227.0	90	117	99.14530181884766	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6214	false	8619356209722241593	73	126	381	643	1527	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصي------------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6214	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2487	true	1230802977626763105	75	128	344	608	1435	300	طوبي لمن تواضع من غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	2487	-8010491191291883810	223	413.0	175	289	77.16262817382812	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6222	false	4713215505667742466	50	89	250	454	1547	300	من غير منقصة ورحم اهل الذل- والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل--- نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6222	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2487	true	1230802977626763105	90	128	413	608	1435	300	في غير معصية ورحم اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسن-------------ت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	2487	-8010491191291883810	186	347.0	149	208	89.42308044433594	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2233	false	-7862202606658053533	217	280	1013	1326	1415	300	رسول الله فالابل------------ قال----------------- ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان ----يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطء----------------------ه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عل---------------يه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2233	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2488	true	5763674959411042207	201	268	934	1264	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكر الحديث وفيه ولا صاحب ابل لا يعطي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم وردها الا وهي تجمع له يوم القيامة -------------------------------لا يفقد منها فصيلا واحدا ثم يبطح لها بقاع قرقر تطاه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اخرها رجع عليه اول----------------ها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2488	-8010491191291883810	239	396.0	188	383	62.4020881652832	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6167	false	-815371254280495973	108	147	579	776	1555	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرح-ق المختوم	6167	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2493	true	-4280914164621545391	228	261	1105	1267	1457	300	ايما مسلم كس------ا ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------------ من الرحيق المختوم	2493	-8010491191291883810	161	285.5	128	198	81.3131332397461	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2299	false	865032077655882489	189	256	877	1188	1387	300	بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي ف-------------------------------نزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وانا لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	2299	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2494	true	-3855617545494209353	33	103	151	482	1406	300	بينما رجل يمشي بطريق -اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل ب-ها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا------ من العطش مثل الذي كان بلغني وفي رواية قتيبة مثل ما بلغت فنزل البءر فملا خفه ماء ف--امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان- لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	2494	-8010491191291883810	281	481.5	219	351	80.05697631835938	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6143	false	4402700451075401676	166	237	769	1095	1392	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها وشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب----- ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي ف-------------------------------نزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا -قال في كل ذات كبد رطبة اجر مالك حم ق اخرجه البخاري	6143	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2494	true	-3855617545494209353	33	105	151	495	1406	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل -بها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا------ من العطش مثل الذي كان بلغني وفي رواية قتيبة مثل ما بلغت فنزل البءر فملا خفه ماء ف--امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر روا-----------ه البخاري	2494	-8010491191291883810	283	465.5	220	373	75.8713150024414	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2294	false	-3576684349675311922	251	292	1190	1407	1437	300	من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس------- تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته وتحمله عليها او ترفع عل---يها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	2294	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2498	true	500305864042195952	48	89	233	443	1450	300	من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس قال ما تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل ف-ي دابته وتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدق----------------ة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	2498	-8010491191291883810	194	365.0	156	227	85.46255493164062	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2295	false	5543177858651091722	88	142	430	691	1445	300	وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد----- وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او---- شوكة او عظما عن طريق الناس و--امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار م عن عاءشة 16312 يصبح---------- علي كل سلامي من	2295	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2499	true	3415844819721373750	0	56	0	272	1446	300	وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او عزل شوكة-------- عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين و--ثلاث ماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني عن	2499	-8010491191291883810	224	386.0	176	282	79.43262481689453	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2298	false	5630050093082740224	122	185	619	929	1430	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وب---------------كل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال نعم ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر ف-------------كذلك اذا--- وضعها في الحلال يكون له اجر	2298	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2499	true	3415844819721373750	142	207	690	1004	1446	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان ----كل تسبيحة صدقة و-كل تكبيرة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تحميدة صد-----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال---- ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر قالوا بلي قال كذلك اذا هو وضعها في الحلال كان- له اجر	2499	-8010491191291883810	276	502.5	218	341	80.93841552734375	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2307	false	-7163616739275459033	98	153	471	738	1440	300	وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد----ه وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن الطريق او ------عزل شوكة عن الطريق او عزل عظما عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة --سلامي فانه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار ابو الشيخ في العظمة عن	2307	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2499	true	3415844819721373750	0	51	0	247	1446	300	وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن --طريق الناس او عزل شو----------------------كة عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين و--ثلاث ماءة السلامي فانه يمسي يومءذ------ وقد زحزح نفسه عن النار رواه مسلم في الصحيح عن	2499	-8010491191291883810	213	372.0	166	279	76.34408569335938	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0302	false	-3144609449984469424	136	181	661	881	1442	300	لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار--ه فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما -عمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل--- ليتني اوتيت مثل --ما اوتي فلان فعملت	302	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2500	true	8566125125828873677	253	300	1201	1428	1428	300	لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل يا ليتني اوتيت مثل الذي اوتي فلان فعملت-	2500	-8010491191291883810	217	405.0	173	228	95.1754379272461	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0974	false	6781873325732777496	23	90	102	407	1403	300	مثل هذه الامة كمثل اربعة نفر رجل اتاه الله مالا وعلما ف-----هو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو -كان--- لي مثل هذا -----------عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علم---------------------------------------------------------ا ولا مالا وهو يقول لو كان --------لي مثل هذا -----------عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الوزر سواء	974	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2501	true	6043349648626379789	55	136	257	634	1409	300	مثل الدنيا م----ثل اربعة منا رجل اتاه الله علما واتاه مالا فهو يعمل بعلمه في مال-------------ه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو يقول لو اتاني الله مثل -ما اوتي فلان لفعلت فيه مثل --ما يفعل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يمنعه من حقه وينفقه في الباطل ورجل لم يءته الله علما ولا مالا فهو يقول لو -ان الله اتاني مثل -ما اوتي فلان لفعلت فيه مثل --ما يفعل فهما في الوزر سواء	2501	-8010491191291883810	243	369.0	182	401	60.59850311279297	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2289	false	2954467443036127266	61	86	284	410	1435	300	الصدقة---------------- ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل العيش وتخشي- الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	2289	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2502	true	-4038187603619768280	206	234	981	1124	1451	300	الصدقة افضل قال لتنبان ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	2502	-8010491191291883810	117	223.0	93	143	81.81818389892578	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2283	false	5362637223833944372	95	156	516	851	1487	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعتها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق -------علي غني فقال اللهم لك الحمد علي	2283	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2506	true	-5779316253291915458	238	281	1166	1401	1506	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضع-ها في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي	2506	-8010491191291883810	216	375.5	176	353	61.18980026245117	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2318	false	2258755896774261367	105	167	507	845	1475	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقة فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي	2318	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2506	true	-5779316253291915458	238	281	1166	1401	1506	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي	2506	-8010491191291883810	219	377.5	178	351	62.39316177368164	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6408	false	-2629856515238974784	30	58	141	269	1366	300	لا تص-م المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	6408	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2508	true	-8960244862788501041	119	145	581	700	1462	300	لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه---------- ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له	2508	-8010491191291883810	117	218.5	91	129	90.69767761230469	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2420	false	-3277084975470965181	41	96	210	477	1480	300	ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفذ ما عنده قال--- يكن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد--- عطاء هو خير و---اوسع من الصبر ابن جرير 17124 وعنه قال ارسلني	2420	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2513	true	8195167779559998843	54	111	259	531	1433	300	ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن ي-صبر يصبره الله وما اعطي احد من عطاء ---خير ولا اوسع من الصبر لفظ حديث قتيبة رواه البخاري في	2513	-8010491191291883810	241	431.0	188	276	87.31884002685547	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2328	false	8775228559021262216	254	275	1232	1338	1449	300	من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجل	2328	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2514	true	6196293053079882982	46	67	219	325	1460	300	من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجل	2514	-8010491191291883810	106	212.0	85	106	100.0	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0189	false	8436600588301103577	27	107	139	541	1519	300	عوف بن مالك الاشجعي قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سب-------------------------------------------------------------------------------عة فق--------------------------------ال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم فرددها ثلاث مرات فقدمنا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا----------- يا رسول الله قد بايعناك------------------------------------------------------------------------------------- فعلي اي شء نبايعك فقال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس-------- واسر كلمة خفية ان لا تسالوا الناس شيءا قال فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوطه----- فما يقول لاحد--ينا وله اياه	189	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2516	true	-2789278758653653668	25	131	127	658	1444	300	عوف بن مالك الاشجعي قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة في بيت عاءشة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله-------------------------------------------------------------------------------- فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلي ما--- نبايعك -قال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس وتطيعوا واسر كلمة خفية و--لا تسالوا الناس شيءا---- فلقد كان- بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال -احدا ينا-وله اياه	2516	-8010491191291883810	293	452.5	232	624	46.95512771606445	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2350	false	6910454733775909127	148	187	711	913	1436	300	الايدي ثلاثة---- فيد الله وي-------د المعطي التي تليها ويد الساءل اسفل الي يوم القيامة فاستعفوا عن السءال ما استطعتم ومن اعطاه الله خيرا فلير عليه وابدا بمن تعول وارتضخ من الفضل ولا تلام علي كفاف ولا تعجز عن نفسك	2350	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2519	true	-9184664249335418300	203	244	1023	1236	1499	300	الايدي ثلاثة ايد فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل اسفل الي يوم القيامة فاستعفوا من السءال ما استطعتم ومن اعطاه الله خيرا فلير عليه وابدا بمن تعول وارتضخ من الفضل ولا تلام علي كفاف ولا تعجز عن نفسك	2519	-8010491191291883810	199	386.5	160	213	93.42723083496094	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2421	false	7050463500819520699	89	166	403	798	1423	300	بكر وكنت اصغر القوم فخلفوني في رحالهم ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضوا حواءجهم ف--قال هل بقي منكم احد قالوا نعم يا رسول الله غلاما منا خلفناه في رحالنا فامرهم ان يدعو-------------ني فقالوا اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فلما دنوت منه قال ما اغناك الله فلا تسال الناس شيءا فان اليد------ العليا هي المنطية وان اليد السفلي ا---لمنطاة وان مال الله -مسءول ومنطي---- فكلمني رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغتنا	2421	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2519	true	-9184664249335418300	0	79	0	403	1499	300	بكر وكنت اصغر القوم فخلفوني في رحالهم ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضوا حواءجهم ثم قال هل بقي فيكم احد قالوا---- يا رسول الله غلام- منا خلفناه في رحالنا فامرهم ان يبعثوني اليه فاتوني فقالوا اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فلما راني ----قال ما اغناك الله -لا تسءل الناس شيءا فان يد المنطية العليا -----------وان اليد السفلي هي المنطاة وان مال الله لمسءول ومنطي قال فكلمني رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغتنا	2519	-8010491191291883810	359	643.0	286	424	84.66981506347656	61	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2268	false	3100037509645163567	27	49	126	254	1440	300	من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءون---ه فادعوا	2268	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2520	true	-2266488897557009993	276	299	1300	1431	1435	300	من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه به فاثنوا	2520	-8010491191291883810	123	235.0	101	131	93.89312744140625	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4830	false	300864890844878554	59	110	289	540	1415	300	عبد الرحمن بن عوف شاك فجعلت طريقي عليه لانظر كيف اصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال عمر يا رسول الله صلينا ثم لم نبرح فقال ابو بكر------------- دخلت المسجد فاذا -----ساء-----ل فوجدت كسرة من خبز الشعير في يد عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه	4830	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2520	true	-2266488897557009993	118	159	554	754	1435	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فق---------------------------------------ال ابو بكر رضي الله عنه دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة--- خبز------- في يد عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه	2520	-8010491191291883810	154	240.5	121	274	56.20438003540039	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3223	false	-1809510555830304184	49	76	242	394	1435	300	ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصوم- احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين يوما فانها ليست تغمي عليكم العدة	3223	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2535	true	-7227487884989928741	246	269	1197	1324	1469	300	ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصومه احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم-------------------------- فانها ليست تغمي عليكم العدة	2535	-8010491191291883810	126	241.0	103	153	82.35294342041016	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3224	false	6224469061593824104	93	126	451	617	1473	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء-- يصومه احدكم -لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام- فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون	3224	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2538	true	-8261817852126986275	41	74	197	366	1483	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شيءا يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا ال-شهر تسع وعشرون	2538	-8010491191291883810	162	306.5	129	170	95.29412078857422	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3271	false	3334543469632614008	251	288	1205	1371	1425	300	عن عبد الله بن عكيم قال كان عمر بن الخطاب يقول اذا دخل شهر--------------------- رمضان الا----------------------- ان هذا شهر كتب الله عليكم صيامه ولم يكتب------ قيامه فمن قام--- منك--------------م فانه- من نوافل الخير التي قال الله عز	3271	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2539	true	-1611921138520557950	250	300	1205	1436	1436	300	عن عبد الله بن عكيم قال كان عمر رضي الله عنه-- اذا كانت الليلة التي يشك فيها من رمضان قام حين يصلي المغرب ثم قال ان هذا شهر كتب الله عليكم صيامه ولم يكتب عليكم قيامه فمن استطاع منكم ان يقوم فليقم فانها من نوافل الخير التي امر الله عز-	2539	-8010491191291883810	135	190.5	102	234	57.69230651855469	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3272	false	-6888382529275152376	236	300	1141	1465	1465	300	عن الشعبي عن علي قال------------- كان علي يخطب اذا حضر رمضان ثم يقول هذا الشهر المبارك الذي فرض الله صيامه ولم يفرض قيامه ليحذر رجل ان يقول اصوم اذا صام فلان وا--فطر اذا افطر فلان الا ان الصيام ليس من الطعام والشراب ولكن من الكذب والباطل واللغو الا لا تقدموا الشهر اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاتمو-ا العدة قال-	3272	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2540	true	5155696477361035969	93	160	451	788	1465	300	عن الشعبي عن علي رضي الله عنه انه كان---- يخطب اذا حضر رمضان ثم يقول هذا الشهر المبارك الذي فرض الله صيامه ولم يفرض قيامه ليحذر رجل ان يقول اصوم اذا صام فلان او افطر اذا افطر فلان الا ان الصيام ليس من الطعام والشراب ولكن من الكذب والباطل واللغو الا لا تقدموا الشهر اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا العدة قال	2540	-8010491191291883810	313	593.5	251	341	91.78885650634766	59	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3272	false	-6888382529275152376	0	56	0	276	1465	300	صام فلان واقوم ان قام فلان -----من صام او قام فليجعل ذلك لله تعالي ثم رفع يديه فقال الا لا يتقدم الشهر منكم احد الا لا تصوموا حتي تروه فان اغمي عليكم فاتموا العدة ثلاثين واقلوا اللغو في مساجدكم--------- وليعلم احدكم انه في صلاة ما انتظر الصلاة الا و---------------------------------------------------------------------------------------لا تفطروا حتي تروا الليل يغسق علي الظراب	3272	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2540	true	5155696477361035969	12	67	53	321	1465	300	صام فلان صمت و-ان قام فلان قمت فمن صام او قام فليجعل ذلك لله عز وجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------اقلوا اللغو في بيوت الله عز وجل وليعلم احدكم انه في صلاة ما انتظر الصلاة الا لا يتقدمن الشهر منكم احد صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا شعبان ثلاثين ثم لا تفطروا حتي يغسق الليل----- علي الظراب	2540	-8010491191291883810	143	212.0	111	377	37.931034088134766	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3280	false	2919632691712402380	23	145	102	728	1516	300	عن ابي واءل قال اتانا كتاب عمر-------- ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال ---------نهارا فلا تفطروا حتي يشهد رجلان مسلمان انهما اهلاه اهلاه ومنه حديث عمر ان ناسا قالوا له انا بين الجبال لا نهل الهلال اذا اهله الناس اي لا نبصره اذا ابصره الناس النهاية 5 271 ب بالامس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش قط وصححاه 24300 عن ابراهيم قال بلغ عمر ان قوما راوا الهلال بعد زوال الشمس فافطروا فكتب اليهم يلومهم فقال اذا رايتم الهلال قبل زوال الشمس لتمام ثلاثين فافطروا واذا رايتموه بعد زوال الشمس فلا تفطروا عب وابو بكر الشافعي في الغيلانيات ق 24301 عن ابراهيم قال كتب عمر بن الخطاب الي عتبة بن فرقد اذا رايتم الهلا----------ل من -اول ا------------لنهار فافطروا فانه من الليلة الماضية واذا رايتموه	3280	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2549	true	1821232042748264108	37	135	169	676	1445	300	عن ابي واءل قال اتانا كتاب عمر بخانقين ان الاهلة بعضها اعظم من بعض فاذا رايتم الهلال من اول النهار- فلا تفطروا حتي يشهد شاهد------ان انهما راياه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالامس ورواه ايضا حماد بن سلمة عن الاعمش كما رواه شعبة ورواه ابراهيم النخعي مرسلا بخلاف ذلك 7764 7774 اخبرناه ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا الثوري عن مغيرة عن شباك عن ابراهيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كتب عمر---------- الي عتبة بن فرقد اذا رايتم الهلال نهارا قبل ان تزول الشمس لتمام ثلاثين فافطروا----------------------- واذا رايتموه	2549	-8010491191291883810	193	11.5	152	924	20.8874454498291	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5740	false	-2745753947346275643	63	147	281	695	1463	300	عن سليم بن عامر ابي يحيي الكلاعي قال حدثني ابو امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اذ اتاني رجلان فاخذ- بضبعي واتان--ي جبلا وعرا فقالا لي اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهل- لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذا انا باصوات شديد- فقلت ما هذه الاصوات قال-- هذا عواء اهل النار ثم انطلق بي فاذا انا بقوم معلقين بعراق--هم مشققة اشدا-------------قهم دما---- قلت من هءلاء قال هم--- الذين يفطرون قبل تحلة صومهم	5740	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2557	true	-2806552084143508347	16	104	70	513	1398	300	عن سليم بن عامر ابي يحيي الكلاعي قال حدثني ابو امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اذ اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا لي اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذا انا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قالوا هذا عواء اهل النار ثم انطلق بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قال قلت من هءلاء قال هءلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم	2557	-8010491191291883810	410	769.0	326	443	92.55078887939453	76	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3283	false	4137000165659912528	252	279	1194	1327	1425	300	قال كنت عند عمر في رمضان فافطر وافطر الناس فصعد المءذن ليءذن فقال--- ايها الناس هذه الشمس لم تغرب فقال عمر----------------------------------------------------------------------- من كان افطر فليصم يوما مكانه	3283	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2559	true	7659713573696041380	49	93	235	442	1421	300	قال كنت عند عمر في رمضان فافطر وافطر الناس فصعد المءذن ليءذن فقال يا ايها الناس هذه الشمس لم تغرب فقال عمر رضي الله عنه كفانا الله شرك انا لم نبعثك راعيا ثم قال عمر رضي الله عنه من كان افطر فليصم يوما مكانه	2559	-8010491191291883810	133	240.0	106	207	64.25120544433594	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3292	false	2849438804013663770	236	288	1134	1390	1449	300	رضي الله عنه عن عمر قال هششت الي المراة يوما فقبلتها وانا صاءم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم -----قلت لا باس بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيم	3292	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2560	true	-7674201811858144144	199	250	978	1226	1469	300	رضي الله عنه انه ---قال هششت----------- يوما فقبلت-- وانا صاءم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم قال فقلت لا باس بذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيم	2560	-8010491191291883810	233	418.5	185	266	87.59398651123047	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3775	false	7769976348180204542	59	153	275	727	1420	300	-----------------------------------من--------------------------------------------------- رمضان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم كانه يعظم ذلك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتستطيع ان تعتق رقبة فقال لا------------- قال او تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين فقال لا------------- قال افتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا فقال--------- النبي صلي الله عليه وسلم يا فروة بن عمرو اعطه ذلك الفرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا فليطعمه ستين مسكينا فقال علي افقر مني فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا---- فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اذهب به الي اهلك	3775	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2569	true	-7820375746292963466	52	149	254	710	1446	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما ذاك قال اصبت اهلي في رمضان قا-ل النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم اتجد----------- رقبة -قال لا يا رسول الله قال ا-فتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين -قال لا يا رسول الله قال افتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجده قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر قال اذهب فتصدق بهذا ف--------------------------------------------------------------قال علي افقر مني -والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا قال فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال اذهب به الي اهلك	2569	-8010491191291883810	281	430.5	220	582	48.28178787231445	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3288	false	-1226223789031915716	225	300	1052	1401	1401	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب ق-----ال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو ياكل فقال اجلس فاصب من هذا الطعام فقلت اني صاءم فقال اجلس احدثك عن الصلاة و----الصيام او قال الصوم ان الله عز وجل وضع----------- شطر الصلاة والصوم عن المسافر وعن الحبلي وعن المرضع-------------------------------------------------------------------------------- فيا لهف نفسي ان لا اكون اكلت من طعام رسول الله صلي-	3288	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2584	true	3755712213958283258	57	134	271	644	1428	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الاشهل اخوة قشير قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فوجدته----------------------------- ياكل فقال ادن فكل---------------- فقلت اني صاءم -قال اجلس احدثك عن الصوم او عن الصيام قال--------- ان الله------- وضع عن المسافر شطر الصلاة و------عن المسافر و---الحامل و---المرضع الصوم او الصيام والله لقد قال هما رسول الله صلي الله عليه وسلم كلاهما او احدهما فيا لهف نفسي ا--لا كنت طعم-ت من طعام رسول الله صلي	2584	-8010491191291883810	233	323.5	183	450	51.77777862548828	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6436	false	3243200415590137289	150	204	719	995	1467	300	يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار انكن------------------------- تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن و------------------ما نقصان -------عقلنا وديننا ------قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرج------------ل فذلك من نقصان عقلها ا--ليس اذا حاضت------- لم تصل ولم تصم فذلك من نقصان دينها	6436	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2592	true	5370285368407125565	65	137	301	655	1471	300	يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب بلب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء فقلن له ما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها او ليس اذا حاضت المراة لم تصل ولم تصم فذلك من نقصان دينها	2592	-8010491191291883810	260	441.5	208	354	73.44632720947266	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1392	false	4976865944950664005	85	196	415	892	1400	300	ومن جهز غازيا في سبيل الله حتي يستقل بجهازه كان له مثل اجره حتي يموت او يقتل او يرجع ومن بني مسجدا يذكر فيه اسم الله بني الله له بيتا في الجنة حم والعدني ع حب ك ق ص عن عمر 10710 من جهز غازيا في سبيل الله فله مثل اجره ومن خلف غازيا في سبيل الله في اهله بخير وانفق فله مثل اجره الدارمي حب طب عن زيد بن خالد ال-------------------------------جهني 10711 من جهز غازيا او خلفه في اهله بخير فانه معنا حم طب عن معاذ 10712 من جهز حاجا او جهز غازيا او خلفه في اهله او فطر صاءما فله مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شيءا	1392	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2600	true	-5367706388099589787	44	116	201	516	1385	300	ومن جهز غازيا في سبيل الل-----------------ه كان له مثل اجره لا ينقص من اجره شيءا 7918 7928 واخبرنا علي انبا احمد انبا عثمان ب-----------------------------------------ن عمر الضبي ثنا بن كثير ثنا سفيان بن سعيد عن بن ابي ليلي عن عطاء----------------------------------------------------------- عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جهز غازيا او خلفه في ا----------------------------------------------------------------------------هله او فطر صاءما فله مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شيءا	2600	-8010491191291883810	165	200.0	121	508	32.480316162109375	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3208	false	-3684559613290742659	116	226	555	1010	1376	300	من فطر صاءما كان له مثل اجره الا انه لا ينقص من اجر الصاءم شء ومن جهز غازيا في سبيل الله او من خلفه في اهله كتب له مثل اجره الا انه لا ينقص من اجر الغازي شء حم وعبد ابن حميد هب ق حب طب ص--------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن خالد الجهني 23654 من فطر صاءما او جهز حاجا او جهز غا------زيا او خلفه في اهله------------- فله مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء ابن قانع طب عنه 23655 من فطر صاءما فاطعمه وسقاه كان له مثل اجره هب عن ابي هريرة 23656 من فطر صاءما كان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شيءا وما	3208	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2600	true	-5367706388099589787	32	117	151	520	1385	300	من فطر صاءما كان له مثل اجر--------ه لا ينقص من اجره شيءا---- ومن جهز غازيا في سبيل ال-------------------له كان له مثل اجر--------ه لا ينقص من اجره شيءا 7918 7928 واخبرنا علي انبا احمد انبا عثمان بن عمر الضبي ثنا بن كثير ثنا سفيان بن سعيد عن بن ابي ليلي عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جهز غازيا او خلفه في اهله او فطر صاءما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فله مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شيءا هذا	2600	-8010491191291883810	189	291.5	140	549	34.426231384277344	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3289	false	-2456322836084115987	137	201	641	941	1387	300	حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي -----ان اباه اخبره عن جده------------- قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر ظهر الظهر الابل التي يحمل عليها وتركب يقال عند فلان ظهر اي ابل النهاية 3 166 ب اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني---- رمضان وانا اجد القوة وانا ساءر فاحب -ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان	3289	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2601	true	5756183732376055839	248	300	1235	1478	1478	300	حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي يذكر ان اباه اخبره عن جده حمزة بن عمرو قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر------------------------------------------------------------------------------- اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني شهر رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجدني ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان-	2601	-8010491191291883810	211	368.5	167	323	65.32508087158203	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3289	false	-2456322836084115987	222	263	1039	1221	1387	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله------------------- اني اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة--------------------- فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	3289	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2607	true	6099804125630997563	33	81	161	381	1421	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي ج---ناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تبارك وتعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	2607	-8010491191291883810	175	307.5	136	225	77.77777862548828	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1706	false	-1337401278625825885	255	300	1286	1509	1509	300	ابي مالك الاشجعي ان الحسن بن الحارث الجدلي اخبره ----ان امير مكة خطبهم فقال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا لشهادتهما فسالت الحس-ن بن الحارث من امير مكة ------------------------------قال هو الحارث بن حاطب-	1706	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2614	true	1294968052619731764	0	54	0	257	1446	300	ابي مالك الاشجعي ثنا حسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت --حسين بن الحارث من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد ذلك فقال هو الحارث بن حاطب	2614	-8010491191291883810	205	366.0	163	259	79.15058135986328	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3280	false	2919632691712402380	274	296	1376	1494	1516	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال------------------------ فاستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة	3280	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2619	true	1587445293892883255	235	259	1155	1288	1495	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتي فاسته---------ل رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة	2619	-8010491191291883810	109	200.0	89	142	76.76056671142578	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3292	false	2849438804013663770	236	288	1134	1390	1449	300	رضي الله عنه عن عمر قال هششت الي المراة يوما فقبلتها وانا صاءم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت ب--ماء وانت صاءم -قلت لا باس بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيم	3292	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2636	true	7995006393068775916	51	100	231	474	1411	300	رضي الله عنه------- قال هششت----------- يوما فقبلت-- وانا صاءم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بالماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيم	2636	-8010491191291883810	233	420.0	185	264	88.25757598876953	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3286	false	744416402426663440	54	88	260	436	1476	300	عن ابي سعيد انه كان لا يري بالحجامة للصاءم باسا وقال انما كرهت الحجامة للصاءم مخافة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لضعف ابن جرير 24344 عن ابي سعيد قال رخص النبي---- صلي الله عليه وسلم في القبلة للصاءم والحجامة	3286	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2639	true	7718358694124782466	70	131	346	659	1495	300	عن ابي سعيد -------------------------------------قال انما كرهت الحجامة للصاءم مخافة الضعف 8047 8057 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الملك بن احمد الدقاق وابو عبيد بن المحاملي قالا ثنا يعقوب الدورقي ثنا المعتمر بن سليمان عن حميد عن ابي ---المتوكل عن ابي سعيد قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبلة للصاءم والحجامة	2639	-8010491191291883810	120	190.0	94	353	33.99433517456055	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3286	false	744416402426663440	91	126	451	622	1476	300	عن ابي رافع قال دخلت علي ابي موسي ليلا--- وهو يحتجم-------------- فقلت لو- كان هذا نهارا فقال اتامرني ان اهريق دمي وانا صاءم وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افطر الحاجم والمحجوم	3286	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2644	true	-1436389869777431509	32	70	150	337	1436	300	عن ابي رافع قال دخلت علي ابي موسي الاشعري وهو يحتجم ليلا في رمضان فقلت الا كان هذا نهارا -قال -تامرني ان اهريق دمي وانا صاءم وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افطر الحاجم والمحجوم	2644	-8010491191291883810	163	292.0	128	189	86.2433853149414	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3204	false	6564977080032552590	21	84	95	402	1388	300	الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------------ من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح--هما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه ق اخرجه البخاري	3204	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2650	true	-4452551392277260221	7	73	33	352	1412	300	الله عليه وسلم--- كل عمل -بن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به -الصو-م جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يسخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح بهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه-- اخرجه البخاري	2650	-8010491191291883810	286	513.5	225	327	87.46177673339844	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3206	false	2471806170049330449	22	90	99	427	1475	300	ابي هريرة 23628 قا-----ل الله تبارك وتعالي------ كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي------ من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح--هما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه حم م اخرجه	3206	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2650	true	-4452551392277260221	0	72	0	344	1412	300	ابا هريرة يقول- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل -بن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به -الصو-م جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يسخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح بهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه----- اخرجه	2650	-8010491191291883810	295	507.0	230	353	83.56940460205078	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3234	false	-1417405351333123911	86	142	385	651	1404	300	عن ابي هريرة 1 الاكمال من اداب الصوم والافطار 23865 ان الصاءم اذا لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله تعالي حاجة في ان يدع طعامه وشرابه 1 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن ابي هريرة 23866 ان الصيا---------------------م ليس م-------ن الاكل والشرب فقط انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم	3234	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2650	true	-4452551392277260221	129	260	600	1218	1412	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من------------- لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله------ حاجة--- ان يدع طعامه وشرابه قال احمد فهمت اسناده من بن ابي ذءب وافهمني الحديث رجل الي جنبه اراه بن اخيه رواه البخاري في الصحيح عن احمد بن يونس وادم بن ابي اياس 8086 8096 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرء علي بن وهب اخبرك انس بن عياض الليثي عن الحارث بن عبد الرحمن عن عمه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الصيام من الاكل والشرب فقط انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم	2650	-8010491191291883810	192	288.0	148	640	30.0	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3202	false	1218187994959060766	129	191	622	920	1420	300	عن ابي هريرة 23590------------------------------- كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع -------شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند افطاره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك حم م اخرجه مسلم كتاب الصوم باب فضل الصوم	3202	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2655	true	-3063365737373454094	205	263	980	1258	1433	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل -بن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف ----------------قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع طعامه وشهوته------- من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فط--ره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه------ اطيب عند الله من ريح ا------------------لمسك--- الصوم---- جنة الصوم	2655	-8010491191291883810	227	364.0	177	336	67.55952453613281	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3233	false	1859217246920436947	237	258	1082	1197	1391	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان-- نورا بين عينيه يوم القيامة	3233	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2656	true	-7961864254907806468	278	299	1306	1423	1427	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة	2656	-8010491191291883810	115	224.5	94	117	98.29059600830078	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3294	false	-5854702355055082060	65	89	311	438	1402	300	عن علي قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانت- نورا بين عينيه يوم القيامة	3294	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2656	true	-7961864254907806468	275	299	1295	1423	1427	300	عن علي قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة	2656	-8010491191291883810	127	249.0	103	128	99.21875	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1089	false	-4502375620234454742	95	261	457	1233	1409	300	عن ابي جحيفة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء---- فجاء- سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة -قال ما شانك-------------- قالت ان اخاك -------------------------------------ليس له حاجة في- الدنيا فلما -جاء ابو الدرداء -رحب به وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم فقال اني صاءم قال اقسمت عليك الا ما طعمت ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه و--بات عنده فلما كان من الليل -قام ابو الدرداء-------- فحبسه سلمان ثم قال--- يا ابا الدرداء ان ----------------لربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا ف------اعط كل ذي حق حقه صم وافطر وقم ونم واءت اهلك فلما كان عند--- الصبح قال قم الان----------- فقاما وصليا-------- ثم خرجا الي الصلاة فلما صلي ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم قام اليه ابو الدرداء فاخبره بما قال له سلمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما قال سلمان له وفي لفظ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا مثل ما قال لك سلمان	1089	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2659	true	-49425113076426912	119	285	551	1337	1408	300	بن ابي جحيفة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء قال فجاءه سلمان يزور-----------ه فاذا ام الدرداء متبذلة فقال ما شانك يا ام الدرداء قالت ان اخاك ابا الدرداء يقوم الليل ويصوم النهار وليس له في شء من الدنيا حاجة فجاء ابو الدرداء فرحب به وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم ق-ال اني صاءم قال اقسمت عليك لتفطرنه قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه ثم بات عنده فلما كان من الليل اراد ابو الدرداء ان يقوم فمنعه سلمان --وقال له يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا ولربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا صم وافطر وصل وات اهلك واعط كل ذي حق--------------------------- حقه فلما كان في وجه الصبح قال قم الان ان شءت قال فقاما فتوضا ثم ركعا ثم خرجا الي الصلاة فدنا ابو الدرداء ليخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي امره سل----------------------------مان فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------سلم يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا مثل ما قال لك سلمان	2659	-8010491191291883810	560	869.5	433	920	60.869564056396484	102	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1652	false	4079049328139650576	69	98	341	485	1408	300	عن ميمونة----- قالت ان الناس شكوا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون	1652	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2671	true	-9014460547907878091	229	258	1106	1253	1448	300	عن ميمونة انها قالت ان الناس شكوا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ميمونة-- بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون	2671	-8010491191291883810	136	253.5	108	149	91.2751693725586	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3318	false	6441802937593243570	201	254	957	1216	1440	300	عن ابن عمر ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يفترض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم عاشوراء يوم من ايام الله تعالي فمن شاء صامه ومن شاء تركه ابن جرير 24605---- عن ابن عمر	3318	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2680	true	-17287441103133425	129	181	604	855	1432	300	عن -بن عمر ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يف-رض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---- عاشوراء يوم من ايام الله------ فمن شاء صامه ومن شاء ترك رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر	2680	-8010491191291883810	230	415.5	180	263	87.45246887207031	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3315	false	4010236535661595634	46	119	220	577	1445	300	عن مولي اسامة بن زيد -----ان اسامة بن زيد ك-------------ان يركب الي مال له بوادي القري وكان يصوم يوم الاثنين والخميس فقلت له اتصوم وقد كبرت ورققت فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم يوم الاثنين والخميس ط حم والدارمي د اخرجه ابو داود كتاب الصوم باب في صوم الاثنين والخميس رقم 2436 ص ن وابن خزيمة 24577 ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم الاثنين والخميس -----------------------------------------	3315	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2688	true	1649841978271146123	117	174	550	841	1441	300	ان مولي اسامة بن زيد حدثه ان اسامة بن زيد رضي الله عنه كان يركب الي مال له بوادي القري وكان يص----وم الاثنين والخميس فقلت له اتصوم وقد كبرت ورققت فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصو-------------------------------------------------------------------------م الاثنين والخميس فقلت يا------------------------------ رسو---------ل الله ----اتصوم -----يوم الاثنين والخميس فقال ان الاعمال تعرض يوم الاثنين والخميس	2688	-8010491191291883810	218	363.5	173	416	52.403846740722656	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3260	false	5003986987440244972	195	274	913	1296	1416	300	باب ما جاء في صوم يوم الاربعاء والخميس رقم 748 وقال غريب ص غريب هب عن عبيد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم القرشي عن ابيه 24166 من صام رمضان وشوال والاربعاء والخميس دخل الجنة البغوي هب عن عكرمة بن خالد عن عريف من عرفاء قريش عن ابيه 24167 من صام يوم الاربعاء والخميس والجمعة وتصدق بما قل او كثر غفر الله تعالي له ذنوبه وخرج من ذنوبه كيوم ولدته--------------------------------------------------------------- ا-مه هب هق ع--ن ابن عمر 24168 من -صام الاربعاء والخميس والجمعة	3260	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2692	true	7736485716389060846	11	123	49	584	1401	300	باب ما جاء في صوم يوم الاربعاء والخميس والجمعة 8232 اخبرنا ابو محمد الحسن بن علي بن المءمل ثنا ابو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا ابو عمرو احمد بن المبارك المستملي ثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرني عبد الله بن واقد قال حدثني ايوب بن نهيك مولي سعد بن ابي وقاص عن عطاء عن بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صام يوم الاربعاء والخميس والجمعة وتصدق بما قل او كثر غفر الله------ له ذنوبه وخرج من ذنوبه كيوم ولدته امه قال ايوب بن نهيك وحدثني محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن بن عباس انه كان يستحب ان يصوم الاربعاء والخميس والجمعة	2692	-8010491191291883810	186	146.0	142	680	27.352941513061523	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3313	false	4023887905624128626	18	100	84	437	1421	300	يوما ولك اجر ما بقي وصم يو----------------------------مين ولك اجر ما بقي ----------------------------وصم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي و----------------------------صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي و-------------------------------افضل الصوم صيام داود صيام يوم وافطار يوم ابن زنجويه طب عن ابن عمرو 24562 ايضا صم يوما من كل شهر ولك اجر ما بقي صم يومين من كل شهر ولك اجر ما بقي صم ثلاثة ايام من كل شهر ولك اجر ما بقي ان احب الصيام الي الله تعالي صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما	3313	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2693	true	-1647460900077528068	64	129	294	570	1356	300	يوما ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم يومين ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصيام عند الله------ صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما	2693	-8010491191291883810	150	215.0	114	468	32.0512809753418	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0773	false	1057312766786410670	54	133	252	620	1387	300	الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم اللي-----------------------------ل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت هجمت اي غارت عينيك ونفهت نفهت اي اعيت وكلت انتهي قاموس ح نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعين-ك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة -عشرة امثالها فان ذل-ك صيام الدهر كله قال ف-------------------------------اني اجد قوة قال ------------------------------------------------------------------------------فصم صيام نبي الله داود------------ ولا تزد	773	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2699	true	4249769154130291622	99	193	480	910	1432	300	الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قال قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل نم وقم و------------------------------------------------------------------------------صم وافطر ف--------ان لجسدك عليك حقا وان لعينيك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان ----كل حسنة بعشر- امثالها واذا ذاك صيام الدهر كله قال فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم من كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد	2699	-8010491191291883810	263	437.5	206	521	50.4798469543457	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2945	false	1690501978323353682	212	276	1057	1343	1456	300	يا رسول الله مرني بعمل اخذه عنك فينفعني الله به فقال عليك بالصو-م فانه لا مثل له----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيته بعد ذلك-------------------- فقلت يا رسول الله انك امرتني بامر ارجو -----ان يكون-------- الله قد نفعني به فمرني بامر اخر فعسي الله ان ينفعني به قال اعلم انك لا تسجد لله سجدة الا رفع- الله لك بها درجة او حط وفي لفظ--- وحط عنك بها خطيءة	2945	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2701	true	4623716662236389215	179	260	847	1225	1410	300	يا رسول الله مرني بامر ينف----------عني الله به -قال عليك بالصيام فانه لا مثل له قال فكان ابو امامة لا يلقي الا صاءما هو وامراته وخادمه فاذا رءي في داره دخان بالنهار قيل اعتراهم ضيف ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انك امرتني بامر ارجو الله ان يكون قد بارك الله لي في-----ه فمرني بامر ---------------------------قال اعلم انك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله ---بها درجة وكتب لك بها حسنة وحط عنك بها -سيءة	2701	-8010491191291883810	208	291.5	158	425	48.94117736816406	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5192	false	-665693848925654935	47	68	217	310	1396	300	عن انس قال كان ابو طلحة يقل الصوم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما مات	5192	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2702	true	3324754572524597877	241	262	1125	1216	1408	300	عن انس قال كان ابو طلحة لا ي--صوم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما مات	2702	-8010491191291883810	87	167.5	67	93	93.54838562011719	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3213	false	-4419178307502799822	221	261	1088	1289	1461	300	اذا كان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم- يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار	3213	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2707	true	5327917462257821662	30	68	137	329	1452	300	اذا كان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين -مردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنان فلا يغلق منها باب و-نادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار	2707	-8010491191291883810	186	352.5	149	202	92.07920837402344	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6255	false	6752483833097967541	99	139	466	646	1484	300	قال لي جبر--يل------------ رغم انف عبد دخل عليه رمضان فلم يغفر له فقلت امين ثم قال رغم انف عبد ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين ثم قال رغم انف عبد ادرك والديه او احدهما فلم يدخل الجنة فقلت امين	6255	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2708	true	-5571089906769215228	64	106	310	504	1427	300	قال لي جبراءيل عليه السلام رغم انف عبد دخل عليه رمضان فلم يغفر له فقلت امين ثم قال رغم انف عبد ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين ثم قال رغم انف عبد ادرك والديه او احدهما فلم يدخل الجنة فقلت امين	2708	-8010491191291883810	180	344.0	140	194	92.78350830078125	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3202	false	1218187994959060766	133	197	641	937	1420	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر- امثالها الي سبع-ماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع -------شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند افطاره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك حم م اخرج--------------ه مسلم كتاب الصوم باب فضل الصوم 164 ص ن ه عن ابي	3202	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2709	true	-6937915683201258372	196	249	928	1179	1414	300	كل عمل -بن ادم يضاعف الحسنة -عشرة امثالها الي سبع ماءة ضعف---------------- قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع طعامه وشهوته------- من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فط--ره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه------ اطيب عند الله من ريح المسك الصوم جنة الصوم جنة رواه مسلم----------------------------------- عن ابي	2709	-8010491191291883810	215	338.5	168	319	67.39811706542969	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3205	false	-2019752682978620701	92	256	455	1261	1474	300	كل حسنة يعملها ابن ادم بعشر- حسنا--ت الي سبع ماءة ضعف يقول الله الا الصو-م فهو لي وانا اجزي به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدع الطعام من اجلي والشراب من اجلي وشهوته من اجلي وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه ولخلوف فم الصاءم حين يخلف من الطعام اطيب عند الله من ريح المسك هب عن ابي هريرة 23623 قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل الحسنة عشرة وازيد والسيءة واحدة وامحوها والصوم لي وانا اجزي به الصوم جنة من عذاب الله كمجن السلاح من السيف البغوي عن رجل 23624 ان الله جعل حسنات ابن ادم بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم والصوم لي وانا اجزي به ان للصاءم فرحتين فرحة حين يفطر وفرحة يوم القيامة ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك الخطيب عن ابن مسعود 23625 قال الله تعالي الصوم جنة يجن بها عبدي من النار والصوم لي وانا اجزي به يدع طعامه وشهوته من اجلي والذي نف------------سي بيده --------------------لخلوف ف-م الصاءم عند الله يوم القيامة اطيب من ريح المسك	3205	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2709	true	-6937915683201258372	129	241	603	1142	1414	300	كل حسنة--------------- بعشرة امثالها الي سبع ماءة ضعف---------- الا الصيام فهو لي وانا اجزي به رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي 8282 8292 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قالا ثنا الحسن بن يعقوب ابو الفضل ثنا ابراهيم بن عبد الله انبا وكيع عن الاعمش عن ابي صالح عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل بن ادم يضاعف الحسنة عشرة امثالها الي سبع ماءة ضعف قال الله عز وجل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الصوم فا--نه لي وانا اجزي به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدع طعامه وشهوته من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه ا--طيب عند الله----------------- من ريح المسك	2709	-8010491191291883810	170	-76.5	128	1139	14.925373077392578	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3201	false	-302505784644070940	80	167	384	796	1390	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد حم ق عن سهل بن سعد 23580 للصاءمين باب في الجنة يقال له الريان لا يدخل فيه احد غيرهم فاذا دخل اخرهم اغل-------------------------------------------------ق من دخل فيه شرب ومن شرب لم يظما ابدا ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعد 23581 في ال------------------------------جنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون خ عن سهل بن سعد اخرجه البخاري	3201	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2710	true	1718571810752382810	99	199	471	965	1453	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم غي---رهم يقال اين الصاءمو--------ن فيدخلون منه فاذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل اخرهم اغلق فلم يدخل معهم احد رواه البخاري في الصحيح عن خالد بن مخلد ورواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن خالد 8285 8295 واخبرنا ابو علي الروذباري بطوس انبا ابو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا سعيد بن ابي مريم املاء ثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان للجنة ثمانية ابواب منها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون -----------------رواه البخاري	2710	-8010491191291883810	215	349.0	170	639	33.646324157714844	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3305	false	-8936853118922946321	0	36	0	185	1475	300	واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين---- فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم و--انصرف وان اثر الماء والطين -علي ------جبهته وانفه وكان عبد الله بن انيس يقول هي ليلة ثلاث وعشرين	3305	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2718	true	-1577173109592443642	159	196	800	988	1492	300	واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف وان اثر الماء والطين لعلي انفه وجبهته قال-- وكان عبد الله بن انيس يقول-------- ثلاث وعشرين	2718	-8010491191291883810	172	302.5	138	198	86.86869049072266	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5222	false	2155748586840173381	203	296	980	1462	1484	300	عن ابن عباس قال كان---- عمر يدعوني مع اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ويقول لا تتكلم حتي يتكلموا فدعاهم فسالهم اف----رايتم قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر التمسوها في العشر الاواخر----- اي ليلة ترونها فقال بعضهم ليلة احدي وعشرين وقال بعضهم ليلة ثلاث وقال بعضهم ليلة خمس وقال بعضهم ليلة سبع فقالوا وانا ساكت فقال ما-لك لا تتكلم فقلت انك امرتني ان لا اتكلم حتي يتكلموا فقال ما ارسلت اليك الا لتتكلم فقلت اني سمعت الله يذكر السبع فذكر سبع سماوات ومن الارض مثلهن والايام --------سبع والطوا---ف سبع	5222	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2725	true	7500035671683445634	0	87	0	436	1505	300	عن -بن عباس قال كنت عند عمر وعنده---- اصحابه--------------------------------------------------------- فسالهم فقال ارايتم قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر التمسوها في العشر الاواخر وترا اي ليلة ترونها فقال بعضهم ليلة احدي------- وقال بعضهم ليلة ثلاث وقال بعضهم ليلة خمس وقال بعضهم ليلة سبع فقالوا وانا ساكت فقال ما لك لا -تكلم فقلت انك امرتني ان لا اتكلم حتي يتكلموا فقال ما ارسلت اليك الا ل-تكلم فقلت اني سمعت الله يذكر السبع فذكر سبع سماوات ومن الارض مثلهن وخلق الانسان من سبع ونبت الارض سبع	2725	-8010491191291883810	391	684.0	312	507	77.12031555175781	71	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5223	false	8665047422138110713	3	86	18	439	1427	300	وخلق الانسان من سبع ونبت الارض سبع ونقع في السجود من اعضاءنا علي سبع واعطي من المثاني سبع ونهي في كتابه عن نكاح الاقربين عن سبع وقسم الميراث في كتابه علي سبع فاراها في السبع الاواخر من شهر رمضان فقال عمر ما----------------------------------------------- قولك نبت الارض سبع قلت قول الله---------- شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا------------------------------------------- وفاكهة وابا فتعجب عمر فقال ما وافقني فيها احد الا ه----------------------------------------------------------------------------------------ذا الغلام الذي لم تستوشء---ن راسه والله اني لاري القول كما قلت	5223	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2725	true	7500035671683445634	80	168	401	853	1505	300	وخلق الانسان من سبع ونبت الارض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبع فقال عمر رضي الله عنه هذا اخبرتني ما اعلم ارايت ما لم اعلم قولك نبت الارض سبع قال قال الله عز وجل ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا قال فالحداءق الغلب الحيطان من النخل والشجر وفاكهة وابا قال فالاب ما انبتت الارض مما تاكله الدواب والانعام ولا ياكله الناس قال فقال عمر رضي الله عنه لاصحابه اعجزتم ان تقولوا كما قال هذا الغلام الذي لم تجتمع شءون راسه والله اني لاري القول كما قلت	2725	-8010491191291883810	214	312.0	169	612	34.96731948852539	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3302	false	-7883972446156576098	182	208	884	1014	1452	300	عمر انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يوم الجعرانة اي رسول الله------------------- ان علي يوما اعتكفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاعتكفه وصمه	3302	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2730	true	-1513370784380325388	259	289	1242	1391	1448	300	عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يوم الجعرانة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي يوما اعتكفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاعتكفه وصمه	2730	-8010491191291883810	126	236.0	100	149	84.56375885009766	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3302	false	-7883972446156576098	219	264	1063	1287	1452	300	تفرد به عبد الله بن بديل-------- وهو ضعيف في الحديث-------- سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه منهم ابن جريج وابن عيينة والحمادان اي حماد بن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم وابن بديل ضعيف الحديث	3302	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2731	true	3700845261700702881	8	52	38	251	1407	300	تفرد ب---------ه بن بديل عن عمرو وهو ضعيف--- الحديث قال علي سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه منهم -بن جريج و-بن عيينة و--حماد---------- بن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم و-بن بديل ضعيف الحديث	2731	-8010491191291883810	197	337.0	157	240	82.08333587646484	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0155	false	-5215949875199868969	218	300	1071	1468	1468	300	عن انس قال كنا نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان ياتيه الرجل من اهل البادية فيساله ونحن نسمع فاتاه رجل ف-----قال يا محمد اتانا رسولك فزعم انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق فقال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فمن جعل فيها هذه المنافع قال الله قال فبالذي خلق السموات والارض ونصب الجبال وجعل----- هذه المنافع الله ارسلك قال نعم-	155	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2742	true	-1729336216911752019	198	282	965	1371	1461	300	عن انس قال كنا نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء وكان يعجبنا ان ياتيه الرجل من اهل البادية فيساله ونحن نسمع فاتاه رجل منهم فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق -قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فمن جعل فيها هذه المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماء- والارض ونصب الجبال وجعل فيها هذه المنافع الله ارسلك قال نعم	2742	-8010491191291883810	391	755.0	310	408	95.83333587646484	78	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0156	false	3372735353922549270	0	57	0	274	1466	300	قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلنا قال صدق قال -بالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والذي بعثك بالحق نبيا لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فلما مضي قال لءن صدق ليدخلن الجنه	156	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2743	true	2813153359940942008	2	77	8	370	1415	300	قال وزعم رسولك ان علينا صدقة في اموا----------لنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال والذي بعثك بالحق----- لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فلما مضي قال لءن صدق ليدخلن الجنة	2743	-8010491191291883810	246	460.5	194	377	65.25199127197266	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1601	false	1416008816361379610	213	244	1003	1139	1425	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1601	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2743	true	2813153359940942008	232	259	1102	1224	1415	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	2743	-8010491191291883810	122	228.0	95	136	89.70587921142578	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1564	false	5252353984608215790	163	189	780	901	1406	300	فقيل افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملو---ها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	1564	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2745	true	-6082630620222392006	4	30	20	141	1452	300	فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف---تطوع	2745	-8010491191291883810	117	221.0	92	124	94.3548355102539	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5377	false	4303148495491914187	249	300	1189	1431	1431	300	ابراهيم----- بن سعد عن ابيه عن جده---- ان عمر------------- اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في الحج سنة ثلاث وعشرين فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف فنادي في الناس عثمان ان لا يدنو منهن احد ولا ينظر اليهن احد--------- وهن في الهوادج علي الابل وانزلهن صدر الشعب-	5377	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2746	true	-2806924283799545656	23	77	116	371	1451	300	ابراهيم يعني بن سعد عن ابيه عن جده قال ان عمر رضي الله عنه اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في الحج---------------- فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف فناد---ي الناس عثمان ان لا يدنو منهن احد ولا ينظر اليهن الا مد البصر وهن في الهوادج علي الابل وانزلهن صدر الشعب	2746	-8010491191291883810	221	388.5	175	274	80.65693664550781	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1698	false	661850495927721964	17	67	66	298	1357	300	عن علي -------------ان امراة من خثعم شابة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قد اقعد اقعد المقعد الذي لا يقدر علي القيام لزمانة به كانه قد الزم القعود النهاية 4 86 ب ادركته فريضة الله علي عباده في الحج لا يستطيع اداءها------------------------------------------------------------------------- فهل يجزء عنه ان اءديها عنه	1698	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2749	true	-5272278950650110102	222	271	1078	1307	1452	300	عن علي رضي الله عنه ان امراة من خثعم شابة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير----------------------------------------------------------------------------------------- ادركته فريضة الله علي عباده في الحج لا يستطيع اداءها فيجزء عني ان اءديها عنه قال نعم ورواه الدراوردي عن عثمان بن عمر وقال فيه فهل يجزء عنه ان اءديها عنه	2749	-8010491191291883810	143	256.0	112	318	44.96855163574219	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1700	false	-8598452444820456340	44	110	206	513	1383	300	عن سليمان بن يسار ان عبد الله بن عباس اخبره ان امراة من خثعم استف-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج---------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ان احج عنه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم حج---------ي عن	1700	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2749	true	-5272278950650110102	95	165	464	797	1452	300	عن سليمان بن يسار ان عبد الله بن عباس اخبره ان امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل-------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ان احج عنه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم رواه البخاري عن	2749	-8010491191291883810	297	548.5	233	341	87.09677124023438	61	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1699	false	-8176456062841759695	0	34	0	162	1353	300	الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته اكان---- يجزء قال نعم قال ف--حج عنه	1699	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2750	true	-4612661214524707694	146	181	679	847	1398	300	الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت ان كان علي ابيك دين فقضيته اكان ذلك يجزء قال نعم قال فاحجج عنه	2750	-8010491191291883810	159	303.0	125	168	94.64286041259766	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1566	false	-2933693565776443380	140	170	676	813	1479	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله تعالي له بكل خطوة سبعماءة حسنة من حسنات الحرم قيل------- وما حسنات الحرم قال كل حسنة م-اءة الف حسنة	1566	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2754	true	-1965784801876950671	152	180	704	836	1425	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع اليها-- كتب----------- له بكل خطوة سبعماءة حسنة من حسنات الحرم فقال بعضهم وما حسنات الحرم قال كل حسنة بماءة الف حسنة	2754	-8010491191291883810	118	206.0	91	145	81.37931060791016	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1649	false	1015412256091103006	86	133	413	651	1451	300	عن بشر بن قدامة الضبابي قال ابصرت عيناي حبي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفات مع الناس علي ناقة له حمراء قصواء تحته قطيفة بولانية وهو يقول اللهم اجعلها حجة غير رياء ولا هباء ولا سمعة والناس يقولون هنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1649	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2756	true	-7518814974762425037	168	215	819	1057	1473	300	عن بشر بن قدامة الضبابي قال ابصرت عيناي حبي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفات مع الناس علي ناقة له حمراء قصواء تحته قطيفة بولانية وهو يقول اللهم اجعلها حجة غير رءاء ولا هباء ولا سمعة والناس يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2756	-8010491191291883810	236	470.0	189	238	99.15966033935547	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1625	false	-4524154215298544108	10	59	48	286	1454	300	سمعت عمر بن الخطاب -------------يقول ليمت يهوديا او نصراني-------ا ثلاث مرات رجل مات ولم يحج وجد لذلك سعة وخليت سبيله فحجة احجها وانا صرورة وانا صرورة اي لم احج ورجل صرور وصرارة وصارورة وصارور وصروري وصاروراء لم يحج 2 69 القاموس ب احب الي من ست غزوات او سبع	1625	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2759	true	4268743941204308141	1	36	4	170	1403	300	سمع- عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ليمت يهوديا او نصرانيا يقولها ثلاث مرات رجل مات ولم يحج وجد لذلك سعة وخليت سبيله فحجة احجها وانا صر-----------ورة-------------------------------------------------------------------------------- احب الي من ست غزوات او سبع	2759	-8010491191291883810	146	256.0	115	258	56.58914566040039	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1381	false	-3650876898417614196	5	41	20	188	1453	300	حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن--- حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اج-از البحر فكانما اج-از الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1381	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2760	true	1455617728433679632	93	182	421	848	1407	300	حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجتاز البحر فكانما اجتاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه كذا رواه يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد عنه ورواه سفيان الثوري عن يحيي بن سعيد قال اخبرني مخبر عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال غزوة في البحر كعشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد في السفينة كالمتشحط في دمه	2760	-8010491191291883810	168	317.0	132	427	39.344261169433594	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1623	false	1719754290488236931	0	119	0	593	1480	300	ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصمع افدع اصمع الاصمع الصغير الاذن 3 51 افدع الفدع محركة اعوجاج الرسغ من اليد او الرجل حتي ينقلب الكف او القدم الي انسيها او هو المشي علي ظهر القدم او ارتفاع اخمص القدم حتي لو وطء الافدع عصفورا ما اذاه او هو عوج بالمفاصل كانها قد زالت عن مواضعها واكثر ما يكون في الارساع خلقة 3 63 القاموس ب بيده معول يهدمها حجرا حجرا فقيل له شء تقوله برايك----- او سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة النسمة النسم محركة نفس الروح كالنسمة محركة ونسم في الامر تنسيما ابتدا والنسمة احياها واعتقها 4 180 القاموس ب ولكن سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	1623	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2770	true	-2409612514087611528	7	50	32	238	1423	300	ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصمع افدع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيده معول يهدمها حجرا حجرا فقلت له شء------ برايك تقول او سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	2770	-8010491191291883810	192	317.5	151	603	31.840795516967773	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1633	false	-9214519049121652769	110	167	523	797	1453	300	عن ابي نصر السلمي قال اهللت بالحج فادركت عليا------------- فقلت اني اهللت بالحج فاستطيع ان اضم اليه عمرة قال لا لو كنت اهللت بالعمرة ثم اردت ان تضم اليها الحج ضممته فاذا بدات بالحج فلا تضم اليه عمرة قال فما اصنع اذا اردت ذلك قال صب عليك اداوة من ماء ثم تحرم بهما جميعا فتطوف لهما طوافين	1633	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2784	true	-419247577435652759	210	269	982	1262	1405	300	عن ابي نصر -------قال اهللت بالحج فادركت عليا رضي الله عنه فقلت اني اهللت بالحج فاستطيع ان اضم اليه عمرة قال لا لو كنت اهللت بالعمرة ثم اردت ان تضم اليها الحج ضممته واذا بدات بالحج فلا تضم اليه عمرة قال فما اصنع اذا اردت ذلك قال صب عليك اداوة من ماء ثم تحرم بهما جميعا فتطوف لهما طوافين	2784	-8010491191291883810	266	512.0	210	287	92.68292999267578	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0151	false	927454442448988026	151	256	770	1281	1507	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قا-ل بين-ا نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء رجل ليس عليه سحناء السحنة بفتحتين الهيهة وقد تسكن انتهي مختار السفر وليس من اهل البلد------ حتي ورك بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان فعلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت	151	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2787	true	939792699352449543	72	168	329	786	1394	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول بينما نحن جلوس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اذ جاء رجل ع----ليه سحناء ---------------------------------------------سفر وليس من اهل البلد يتخطي حتي ورك بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الاسلام قال-------- ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان ق-لت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت	2787	-8010491191291883810	438	806.0	344	524	83.58778381347656	86	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1632	false	-928178072891014063	278	300	1311	1421	1421	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت -------عليا وعثمان-------- بين مكة والمدينة وعثمان------------- ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي-	1632	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2791	true	4753635451617578861	106	134	491	630	1452	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما بين مكة والمدينة وعثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي	2791	-8010491191291883810	105	172.5	84	139	75.53956604003906	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1703	false	-1523003902689826211	59	115	284	555	1477	300	عن عاءشة-------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل------ فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحج فكنت انا ممن اهل بعمرة فخرجنا حتي قدمنا مكة	1703	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2795	true	3396539971418289753	250	299	1221	1458	1462	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا---------------------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من احب- منكم ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة وكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحج فكنت انا ممن اهل بعمرة فقدمت----------- مكة	2795	-8010491191291883810	203	346.5	159	296	68.5810775756836	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1610	false	3160879039327183928	244	290	1167	1400	1451	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذ----ا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا---------------------------------- دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب--------------------------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من رباءنا	1610	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2812	true	-7677448103141180050	238	300	1173	1487	1487	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه ---دماءنا قال عثمان دم بن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء وكان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع ربانا-----	2812	-8010491191291883810	220	400.5	177	322	68.32298278808594	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1611	false	-6617801864081674057	0	58	0	312	1459	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسء-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت --فقال	1611	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2813	true	-5614952366091676060	10	67	49	357	1567	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك--- بلغت واديت ونصحت ثم قال	2813	-8010491191291883810	304	584.0	248	315	96.5079345703125	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1637	false	-769837206062490284	63	166	304	798	1443	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي------------- حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن ف----اصبت معه اواقي فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت نضحت البيت بنضوح اي طيبته وهي في الحج 5 70 النهاية ب البيت بنضوح فقالت مالك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- كيف صنعت ----قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	1637	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2823	true	1493830942045133741	45	101	213	471	1428	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن فذكر الحديث في قدو---------م -----------------------علي رضي الله عنه------ قال علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف صنعت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال -اني قد سقت الهدي وقرنت	2823	-8010491191291883810	186	307.0	144	544	34.19117736816406	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1636	false	-2461886903379922589	56	110	257	529	1433	300	عن ابي موسي الاشعري----- انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك حتي لقيته بعد فسالته فقال--- عمر------------- قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا بهن معرسي----ن تحت الاراك ثم يروحون بالحج تقطر رءوسهم	1636	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2832	true	-2694655365550152267	95	153	465	746	1451	300	عن ابي موسي رضي الله عنه انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك حتي لقي-ه بعد فسال-ه فقال له عمر رضي الله عنه قد علمت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا---- معرسين بهن تحت الاراك ثم يرجعون------ تقطر رءوسهم	2832	-8010491191291883810	242	421.5	191	297	81.48148345947266	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1718	false	8440724508891553261	74	100	342	480	1431	300	عمر قال ان اتم العمرة ان تفردوها من اشهر الحج الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فاخلصوا فيهن الحج واعتمروا فيما سواهن من الشهور	1718	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2833	true	5371714848809826216	20	46	92	230	1447	300	عنه قال ان اتم للعمرة ان تفردوها من اشهر الحج الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فاخلصوا فيهن الحج واعتمروا فيما سواهن من الشهور	2833	-8010491191291883810	135	267.0	109	138	97.82608795166016	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1636	false	-2461886903379922589	215	251	1038	1204	1433	300	عن عبيد بن عمير --------قال قال علي بن ابي طالب------------- لعمر بن الخطاب------------- انهيت عن المتعة قال لا ولكني اردت----- زيارة البيت---- فقال علي------------- من افرد الحج فحسن ومن تمتع فقد اخذ بكتاب الله وسنة نبيه	1636	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2834	true	-6304439675423022760	200	249	939	1161	1390	300	بن عبيد بن عمير عن ابيه قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه لعمر بن الخطاب رضي الله عنه انهيت عن المتعة قال لا ولكني اردت كثرة زيارة البيت قال فقال علي رضي الله عنه من افرد الحج فحسن ومن تمتع فقد اخذ بكتاب الله وسنة نبيه	2834	-8010491191291883810	165	274.0	129	222	74.32432556152344	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1637	false	-769837206062490284	257	300	1239	1443	1443	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان--------------- بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة وعلي يامر بها وقال ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك قال اني لا استطيع ان ادعك مني فلما-	1637	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2836	true	-3086284578175249867	28	71	128	330	1442	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان رضي الله عنهما بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة فقال له علي------- ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه -قال------ دعنا منك قال اني لا استطيع ان ادعك---- فلما	2836	-8010491191291883810	176	299.5	138	220	80.0	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1567	false	6297663624777898933	86	119	395	543	1429	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم م ه عن جابر رواه مسلم في	1567	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2846	true	-4384603133387836818	136	164	646	781	1429	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر ال-جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم------------ رواه مسلم في	2846	-8010491191291883810	133	248.5	105	148	89.8648681640625	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1629	false	-2352954608458893388	168	247	801	1166	1410	300	عمر رضي الله عنه عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد--- قرنا وهو جور وهو جور عن طريقنا وفي حديث ميقات الحج وهو جور عن طريقنا اي ماءل عنه ليس علي جادته من جار يجور اذا مال وضل انتهي 1 313 النهاية لابن الاثير ب عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	1629	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2847	true	-1747356421881058719	7	55	26	247	1443	300	عمر رضي الله عنه -----------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد من قرن- وهو--------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------يجور عن طريقنا ف----ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	2847	-8010491191291883810	188	292.5	147	393	47.83715057373047	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1686	false	2920442326992149998	170	194	809	925	1445	300	عمر وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال عمر منك لعمري	1686	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2861	true	-1984905084597594370	276	300	1349	1464	1464	300	عنه وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال عمر منك لعمري-	2861	-8010491191291883810	113	219.0	90	116	97.4137954711914	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1569	false	-5004537383211736697	123	154	567	741	1432	300	لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران او ورس	1569	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2888	true	5153150114076894894	234	264	1149	1323	1497	300	لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفين الا احد لا يجد --نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران والورس	2888	-8010491191291883810	167	318.0	137	176	94.88636016845703	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1685	false	-2950783037916720713	1	70	4	336	1480	300	وهو محرم فقال ل-----------------ه ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال----- يا امير المءمنين ليس به باس انما هو مدر وقوله انما هو مدر اي مصبوغ بالمدر النهاية 4 309 ب فقال عمر----------------------- انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1685	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2906	true	-5480617418018677518	138	203	661	977	1432	300	وهو محرم فقال له عمر رضي الله عنه ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين----------- انما هو مدر ف--------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	2906	-8010491191291883810	270	484.5	215	377	71.61803436279297	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1696	false	-8717994749329024079	167	246	790	1180	1441	300	رمدت عينه وهو محرم فاراد ان يكحلها فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمدها يضمدها بالصبر اي جعله عليها وداواها به واصل الضمد الشد يقال ضمد راسه وجرحه اذا شده بالضماد وهي خرقة يشد بها العضو المءوف ثم قيل لوضع الدواء علي الجرح وغيره وان لم يشد النهاية 3 99 والصبر بكسر الباء الدواء المر انتهي المختار من صحاح اللغة ص 281 ب بالصبر وزعم ان عثمان انه حدث عن رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم انه فعل ذلك	1696	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2910	true	-7263346667579988259	86	116	396	540	1431	300	رمدت عينه--------- فاراد ان يكحلها فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضم-------دها بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبر و-----------------حدث عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعل ذلك	2910	-8010491191291883810	109	177.0	86	416	26.201923370361328	18	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3623	false	9067253450497307745	25	67	120	320	1400	300	يعلي بن امية انه قال بينما عمر بن الخطاب------------- يغتسل الي بعيره وانا استر عليه بثوب اذ قال--------------------------- يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم -قال عمر----------------------- والله ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ثم افاض علي راسه	3623	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2911	true	4713542917295288720	235	291	1162	1425	1470	300	يعلي بن امية انه قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يغتسل الي بعير- وانا استر عليه بثوب اذ قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه والله ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ثم افاض علي راسه	2911	-8010491191291883810	199	349.0	157	264	75.3787841796875	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5864	false	-4495008604397149583	258	300	1211	1419	1419	300	عن الحارث بن عبد الله ب--------------------------ن عباس------ انه بينا هو يسير مع عمر------------- في طريق مكة في خلافته ومعه المهاجرون والانصار فترنم عمر------------- ببيت فقال له رجل من اهل العراق ليس معه عراقي غيره----- فليقلها يا امير المءمنين فاستحيي عمر-------------------- وضرب راحلته-	5864	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2922	true	1844881805188386781	209	270	1020	1312	1457	300	ان الحارث بن عبد الله بن عياش اخبره ان عبد الله بن عباس اخبره انه بينا هو يسير مع عمر رضي الله عنه في طريق مكة في خلافته ومعه المهاجرون والانصار فترنم عمر رضي الله عنه ببيت فقال له رجل من اهل العراق ليس معه عراقي غيره غيرك فليقلها يا امير المءمنين فاستحيا عمر رضي الله عنه من ذلك وضرب راحلته	2922	-8010491191291883810	206	357.5	165	292	70.54794311523438	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5865	false	-8424119480430084456	6	111	31	523	1444	300	40699 انبانا عبد الرحمن بن الحسن بن- القاسم الازرقي عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- ركب راحلة له وهو محرم فتدلت فجعلت تقدم رجلا وتءخر اخري فقال ----------------عمر كان--------------------------------- راكبها غصن بمروحة اذا تدلت به او شارف ثمل ثم قال الله اكبر الله اكبر ق 40700 عن محمد بن عباد بن جعفر واخر معه قال خرج عمر بن الخطاب في حج او عمرة فكلم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم خوات بن جبير ان يغنيهم فقال حتي استاذن عمر فاستاذنه فاذن له فغني خوات فقال عمر احسن خوات احسن خوات ثم انشا عمر يقول كان راكبها غصن بمروحة اذا تدلت به او شارب ثمل	5865	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2922	true	1844881805188386781	113	156	563	769	1457	300	------انب--ا عبد الرحمن بن الحسن ابو القاسم الازرقي عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ركب راحلة له وهو محرم فتدلت فجعلت تقدم يد-ا وتءخر اخري -قال الربيع اظنه قال عمر كان راكبها غصن بمروحة اذا تدلت به او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شارب ثمل	2922	-8010491191291883810	139	48.5	109	555	25.045045852661133	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5864	false	-4495008604397149583	194	255	907	1200	1419	300	عن خوات بن جبير قال خرجنا حجاجا مع عمر ابن الخطاب----------------- فسرنا في ركب فيهم ابو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن ابن عوف ف-------------------قال القوم غننا ياخو-ات فغناهم فقال غ--ننا من شعر ضرار فقال عمر------------- دعوا ابا عبد الله يتغني من هنيات فءاده يعني من شعره---- فما زلت اغنيهم حتي اذا كان السحر فقال عمر------------- ارفع لسانك يا خوات فقد اسحرنا	5864	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2923	true	-8577872324331819759	5	82	20	380	1424	300	عن خوات بن جبير قال خرجنا حجاجا مع عمر ب-ن الخطاب رضي الله عنه قال فسرنا في ركب فيهم ابو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن -بن عوف رضي الله عنهما قال فقال القوم غننا يا خوات فغناهم فقالوا غننا من شعر ضرار فقال عمر رضي الله عنه دعوا ابا عبد الله يتغني من بنيات فءاده يعني من شعره قال فما زلت اغنيهم حتي اذا كان السحر فقال عمر رضي الله عنه ارفع لسانك يا خوات فقد اسحرنا	2923	-8010491191291883810	284	512.0	224	362	78.45304107666016	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5438	false	-990057892476263407	240	300	1204	1496	1496	300	عن علي------------- قال لما انهدم البيت بعد جرهم فبنته قريش فلما ارادوا وضع الحجر تشاجروا من يضعه فاتفقوا انه يضعه اول من يدخل من هذا الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم من باب بني شيبة فامر بثوب فوضع فاخذ الحجر فوضعه في وسطه وامر كل فخذ ان ياخذوا بطاءفة من الثوب فيرفعوه واخذه رسول الله صلي الله عليه-	5438	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2929	true	1692778113154699500	112	173	514	805	1396	300	عن علي رضي الله عنه قال لما انهدم البيت بعد جرهم -بنته قريش فلما ارادوا وضع الحجر تشاجروا من يضعه فاتفقوا ان ي-ضعه اول من يدخل من هذا الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم من باب بني شيبة فامر بثوب فوضع ال-----حجر------ في وسطه وامر كل فخذ ان ياخذ-- بطاءفة من الثوب فيرفعوه واخذه رسول الله صلي الله عليه	2929	-8010491191291883810	273	513.0	217	306	89.21568298339844	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4655	false	-6347952138637080435	182	257	866	1233	1440	300	الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله تعالي نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب حم ت حب ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ا------------------------------------------بن عمر اخرجه الترمذي كتاب الحج باب ما جاء في فضل الحجر الاسود رقم 878 وقال غريب ص 1 الاكمال من الحجر الاسود 34742 ان الركن والمقام من ياقوت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا بني ادم لاضاء- ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سق-م الا شفي	4655	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2935	true	-2277374925690913165	158	246	748	1190	1429	300	الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نور------هما ولولا ذلك ل---------اضاءتا ما بين المشرق والمغرب 9001 9011 واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا الاسفاطي يعني العباس بن الفضل ثنا احمد بن شبيب ثنا ابي عن يونس عن الزهري قال حدثني مسافع الحجبي سمع عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- ان الركن والمقام من ياقوت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا بني ادم لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم الا شفي	2935	-8010491191291883810	228	320.0	180	525	43.42856979370117	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1643	false	-3465408316657195620	14	43	74	212	1478	300	عمر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر انك رجل قوي لا تءذ الضعفاء اذا اردت استلام الحجر فان خلا لك فاستلمه والا فاستقبله وكبر	1643	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2945	true	7648537514760389608	201	229	951	1085	1425	300	عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر انك رجل قوي لا تءذ الضعيف- اذا اردت استلام الحجر فان خلا لك فاستلمه والا فاستقبله وكبر	2945	-8010491191291883810	130	245.0	102	138	94.20289611816406	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1646	false	1197865453263495709	151	183	767	917	1478	300	عنه عن عبد الرحمن بن عبد القاري------ انه طاف مع عمر بن الخطاب------------- بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضي عمر------------- طوافه نظر فلم ير الشمس فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين	1646	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms2966	true	-3416013293386127147	70	109	315	497	1400	300	عوف ان عبد الرحمن بن عبد القارء اخبره انه طاف مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضي عمر رضي الله عنه طوافه نظر فلم ير الشمس فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين	2966	-8010491191291883810	146	260.5	114	182	80.21977996826172	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1644	false	-4774993659081027479	206	270	982	1298	1443	300	عمر مالي اراك لا تستلم---- هذين الركنين -لا تستلم غيرهما يعني الحجر الاسود والركن اليماني قال ان افعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان استلامهما يحط الخطايا---- وسمعته يقول من طاف اسبوعا يحصيه ثم صلي ركعتين فله كعدل رقبة او نسمة ما رفع رجل قدمه وما وضعها الا كتب --له ---بها حسنة ومحي------ عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة	1644	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3000	true	-8764175938910884352	1	58	5	280	1425	300	عمر مالي اراك لا تستلم الا هذين الركنين ولا تستلم غيرهما ---------------------------------قال ان افعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان استلامهما يحط الخطايا قال وسمعته يقول من طاف -سبوعا و--------صلي ركعتين فله بعدل رقبة ومن----------- رفع قدما و---وضع اخري- كتب الله له بها حسنة وحط له بها عنه---- خطيءة ورفع له بها درجة	3000	-8010491191291883810	240	385.0	189	336	71.42857360839844	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1631	false	5782472258466893471	47	95	218	442	1401	300	عن عبد الرحمن بن الاسود ان اباه وفي الي ابن الزبير يوم عرفة فقال ما منعك ان تهل معه سمعت عمر يهل من----------------------- مكانك هذا فاهل ابن الزبير هق 12445 عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال سمعت عمر -------------يهل بالمزدلفة -قلت له يا امير المءمنين فيم الاهلال قال وهل قضينا	1631	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3005	true	4425550436764010325	99	183	480	870	1417	300	عن عبد الرحمن بن الاسود ان اباه رقي الي -بن الزبير يوم عرفة فقال ما منعك ان تهل فقد سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل في مكانك هذا فاهل -بن الزبير 9219 9229 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن شيبان الرملي ثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يهل بالمزدلفة فقلت له يا امير المءمنين فيم الاهلال قال وهل قضينا	3005	-8010491191291883810	198	319.5	154	392	50.51020431518555	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1589	false	3305500793938662297	2	100	9	451	1413	300	وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح و---شر بواءق الدهر ق وضعفه عن علي 12110 ما من مسلم يقف عشية ------------------------------------------------------------------عرفة بالموقف فيستقبل القبلة ثم يقو------ل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير	1589	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3014	true	-3252520488697962011	0	115	0	506	1387	300	وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر تفرد به موسي بن عبيدة وهو ضعيف ولم يدرك اخوه عليا رضي الله عنه وروينا عن ابي شعبة انه قال رمقت بن عمر وهو بعرفة لاسمع ما يدعو قال فما زاد علي ان قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير	3014	-8010491191291883810	367	663.5	283	517	70.98645782470703	79	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1650	false	221426751308605369	196	258	935	1220	1427	300	وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر --------------------وشر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تجري به الرياح و---شر بواءق الدهر	1650	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3014	true	-3252520488697962011	0	64	0	287	1387	300	وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري ---------واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب- به الرياح ومن شر بواءق الدهر	3014	-8010491191291883810	254	453.5	196	308	82.467529296875	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1651	false	2819406768359641944	32	105	145	476	1457	300	وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل --------------في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي امري واشرح لي صدري اللهم اني -اعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح و---شر بواءق الدهر	1651	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3014	true	-3252520488697962011	0	64	0	287	1387	300	وحده لا شريك له له الملك وله الحمد--------------------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري ن--------------ورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي ام------------------------ري واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة--- القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر	3014	-8010491191291883810	258	470.0	198	349	73.92549896240234	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1654	false	-6259979192136233636	104	200	507	981	1480	300	قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ----------------------------- الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله -قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل ردف الفضل اي لحقه وتبعه يقال ردفته بالكسر اذا لحقته وتبعته وترادف القوم تتابعوا وكل شء تبع شيءا فهو ردفه المصباح المنير 1 306 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع حم خ م 12594 وعنه قال -----------------------------دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1654	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3018	true	2451630071138105346	126	204	608	995	1463	300	قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة------------------ جمع قال كريب فاخبرني بن عباس عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3018	-8010491191291883810	318	593.0	253	533	59.662288665771484	61	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1654	false	-6259979192136233636	193	247	948	1222	1480	300	دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1654	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3023	true	1060507449068753890	94	148	432	706	1450	300	دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	3023	-8010491191291883810	273	545.0	219	274	99.63504028320312	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1657	false	8990743415449280918	108	216	550	1097	1508	300	كريب انه سال اسامة بن زيد قلت اخبرني كيف فعل---------تم عشية ردفت----- النبي صلي الله عليه وسلم قال جءنا الشعب الذي ينيخ ال----ناس للمغرب فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته ثم بال وما قال----- اهراق الماء و--دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ ليس بالبالغ جدا يقال يبالغ مبالغة وبلاغا اذا اجتهد في الامر انتهي النهاية 1 153 ب جدا قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة امامك---- فركب حتي قدمنا المزدلفة واقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء----- ثم حل الناس ----قلت كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي كر 12605-- عن اسامة ان	1657	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3023	true	1060507449068753890	186	287	892	1395	1450	300	كريب انه سال اسامة بن زيد قلت اخبرني كيف فعلتم او صنعتم عشية ردفت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال جءنا الشعب الذي ينيخ فيه الناس للمعرس فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته ثم بال -ما قال زهير اهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالب------------الغ ----------------------------------------------------------------------جدا قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة امامك قال فركب حتي قدمنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء فصلي ثم حل الناس قال قلت كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي اخرجه مسلم عن اسحاق بن	3023	-8010491191291883810	443	796.0	352	587	75.4684829711914	80	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1665	false	-2905035588919876337	223	249	1072	1197	1432	300	علي ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض من جمع حتي اتي محسرا فقرع ناقته حتي جاوز الوادي فوقف ثم اردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها	1665	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3031	true	-5500081561903017002	237	263	1126	1251	1425	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض من جمع حتي اتي محسرا ففزع ناقته حتي جاوز الوادي فوقف ثم اردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها	3031	-8010491191291883810	121	238.0	95	125	96.80000305175781	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1660	false	8426404836275099287	0	106	0	534	1493	300	والناس كثير حول رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عباس فلما كثر الناس قال ليحدثني الفضل عما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لما --دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة دفع الناس معه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يشد راس--- بعيره يكف منه ثم جعل ينادي الناس عليكم بالسكينة فلما بلغ المزدلفة نزل بها فصلي المغرب والعشاء الاخرة جميعا ثم بات بالمزدلفة فلما صلي الصبح--- وقف---------- عند المشعر الحرام ثم دفع ودفع الناس معه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يشد براس بعيره يكف منه ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة حتي اذا بلغ محسرا اوضع شيءا	1660	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3032	true	1385615577251227373	47	138	219	693	1489	300	والناس كثير حول رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------لما كثر الناس قلت سيحدثني الفضل عما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الفضل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------دفع الناس معه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسك بزمام بعيره وج----------عل ينادي الناس عليكم -السكينة فلما بلغ المزدلفة نزل---- فصلي المغرب والعشاء الاخرة جميعا حتي اذا طلع الفجر صل----ي الصبح ثم وقف بالمزدلفة عند المشعر الحرام ثم دفع ودفع الناس معه يمسك--------------------------------- براس بعيره وجعل ----يقول--- ايها الناس عليكم السكينة حتي اذا بلغ محسرا اوضع شيءا	3032	-8010491191291883810	414	696.0	332	552	75.0	70	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1655	false	2234861956785564588	105	160	498	761	1463	300	عن الشعبي قال حدثني اسامة بن زيد -------------انه افاض مع رس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم فلم ترفع راحلته يدا عادية حتي اتي المزدلفة ط حم وابن جرير وقط في الافراد 12597 عن اسامة ----------قال-------------- كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة ----------------------------------------------------------------------فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1655	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3034	true	4175606170582736243	3	105	14	503	1439	300	عن الشعبي قال حدثني اسامة بن زيد رضي الله عنه انه افاض مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فلم ترفع راحلته رجليها عادية حتي بلغ جمعا قال وحدثني الفضل بن عباس رضي الله عنه انه كان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع فلم ترفع راحلته رجليها عادية حتي رمي الجمرة لفظ حديث المقرء وفي رواية عفان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسامة بن زيد رضي الله عنه حدث انه كان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة فلما افاض وقال في الحديث الثاني ان الفضل بن عباس حدثه وروينا عن طاوس اليماني عن ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم	3034	-8010491191291883810	130	26.0	101	610	21.31147575378418	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1628	false	2354983772670155503	113	170	561	842	1469	300	عن عبد الرحمن بن -زيد ق--------ال افضت مع عبد الله بن مسعود من المشعر الحرام يوم النحر فما زال يلبي حتي انتهي الي الجمرة العقبة فاستبطن الوادي --وقال خذ بزمام ناقتي يا ابن اخي وناولني سبعة احجار فناولته فرمي من بطن الوادي يكبر مع كل حصاة يرمي به-------------------------------------------ا ثم قال هكذا رايت الذي انزلت عليه سورة البقرة	1628	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3039	true	1389601274303328353	233	290	1156	1428	1474	300	بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه قال افضت مع عبد الله من جمع----------------------------- فما زال يلبي حتي رمي --------جمرة العقبة فاستبطن الوادي ثم قال يا ----------------بن اخي -ناولني سبعة احجار فرماها بسبع حصيات--------- يكبر مع كل حصاة حتي اذا فرغ قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال هكذا رايت الذي انزلت عليه سورة البقرة	3039	-8010491191291883810	183	259.5	141	335	54.62686538696289	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1707	false	-8641593608636211496	18	82	76	370	1430	300	عمر قال خطب عمر الناس--------------------------------- بعرفة فخبرهم عن مناسك الحج -قال فيما يقول اذا كان بالغداة ان شاء الله تعالي فدفعتم من جمع فمن رمي الجمرة القصوي التي عند العقبة بسبع حصيات ثم انصرف فنحر هديا ان كان له ثم حلق او قصر فقد حل له ما حرم عليه من شان الحج الا طيبا --ونساء و-لا يمس احد طيبا ولا نساء- حتي يطوف بالبيت	1707	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3050	true	6437577187172789998	55	126	259	585	1439	300	عمر قال خطب---- الناس عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه بعرفة فحدثهم عن مناسك الحج فقال فيما يقول اذا كان بالغداة ان شاء الله تعالي فدفعتم من جمع فمن رمي --جمرة القصوي التي عند العقبة بسبع حصيات ثم انصرف فنحر هديا ان كان له ثم حلق او قصر فقد حل له ما حرم عليه من شان الحج الا طيبا او نساءا فلا يمس احد طيبا ولا نساءا حتي يطوف بالبيت	3050	-8010491191291883810	282	516.5	220	332	84.93975830078125	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1591	false	5857797244386440920	130	164	604	770	1424	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا	1591	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3053	true	5888100307599565951	229	262	1082	1243	1426	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا----- رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا	3053	-8010491191291883810	161	315.0	128	166	96.98795318603516	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1678	false	-1438920589756490967	225	274	1017	1224	1345	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة يوم النحر ثم قعد للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان انحر قال لا حرج ثم جاء- اخر فقال حلقت قبل ان ارمي قال لا حرج فما سءل عن شء الا قال لا حرج	1678	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3064	true	1105537296560787916	2	48	8	199	1382	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي ثم جلس----------------- للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان انحر قال لا حرج ثم جاءه اخر فقال حلقت قبل ان ارمي قال لا حرج فما سءل عن شء الا قال لا حرج	3064	-8010491191291883810	184	354.0	139	208	88.46154022216797	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1613	false	6811899217903543767	132	222	577	1001	1349	300	جبر--يل علي--------- ابراهيم فراغ ------------به فصلي بمني الظهر------- والمغرب والعشاء والصبح ثم غدا به من مني الي عرف-ة فصلي به- الصلاتين الظهر والعصر ثم وقف به حتي غابت الشمس ثم دفع به حتي اتي المزدلفة فنزل به- فبات فصل-----------ي الصبح كاعجل ما يصلي احد من المسلمين ثم وقف به كابطا ما يصلي احد من المسلمين ثم افاض به حتي اتي الجمرة فرماها ثم ذبح وحلق ثم اتي به البيت فطاف به ثم رجع به الي مني فاقام فيها تلك الايام ثم اوحي الله ا-------لي محمد------------------- ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا	1613	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3067	true	-7307046536543929373	90	170	429	820	1439	300	جبراءيل عليه السلام بابراهيم عليه السلام الي مني فصلي ب-ها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم غدا--- من مني الي عرفات فصلي بها الصلاتين------------- ثم وقف ---حتي غابت الشمس ثم اتي به ال----ي المزدلفة فنزل بها فبات ثم صلي بها يعني الصبح كاعجل ما يصلي احد من المسلمين ثم وقف به كابطا ما يصلي احد من المسلمين ثم دفع الي مني فرمي و---------------ذبح وحلق ----------------------------------------------------------------ثم اوحي الله عز وجل الي محمد صلي الله عليه وسلم ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا	3067	-8010491191291883810	288	432.0	224	494	58.29959487915039	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1647	false	1516963054006969630	194	243	901	1122	1363	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف----------- او قدمت شيءا او اخرت فكان يقول لا ----حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	1647	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3069	true	-2144261552118375869	144	194	694	921	1431	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاء-----ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف واخرت شيءا او قدمت شيءا ف--------كان يقول لهم لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	3069	-8010491191291883810	205	378.5	160	240	85.41666412353516	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1616	false	-3701107791093717929	153	205	768	1030	1510	300	هل تدرون اي يوم هذا ان ه------------------------------------------------------------ذا اوسط ايام التشريق هل تدرون اي بلد هذا هذ---------------------------ا المشعر الحرام------- اني لا ادري لعلي لا القاكم بعد هذا الا وان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا حتي تلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فليبلغ ادناكم اقصاكم الا هل بلغت	1616	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3079	true	-4176744144385419215	89	159	434	790	1490	300	هل تدرون اي يوم هذا قال وهو اليوم الذي يدعون يوم الرءوس قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا اوسط ايام التشريق هل تدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا المشعر الحرام ثم قال اني لا ادري لعلي لا القاكم بعد هذا الا وان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا حتي تلقوا ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فليبلغ ادناكم اقصاكم الا هل بلغت	3079	-8010491191291883810	255	480.0	204	356	71.62921142578125	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3995	false	2250874289257512213	80	119	388	575	1471	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصور في البيت-------------------- وان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب زمان الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخل البيت حتي محيت كل صورة	3995	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3092	true	-8674485660797653265	241	283	1185	1387	1471	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصور في البيت ونهي الرجل ان يصنعه وان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب زم-ن الفتح---- بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها ولم يدخل البيت حتي محيت كل صورة	3092	-8010491191291883810	181	340.5	143	207	87.43961334228516	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4139	false	-4392241637914080175	98	160	501	796	1430	300	عن اسامة بن زيد -------------------قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اين تنزل غدا وذلك في حجته حين دنونا من مكة فقال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث -قاسمت قريش علي الكفر وذ------------------لك ان بني كنانة خالفت قريشا --------------علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءوهم ولا يبايع----------وهم قال الزهري والخيف الوادي	4139	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3096	true	5482186095091174664	170	227	835	1117	1467	300	عن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله------------------- اين تنزل و----ذلك في حجته ------------------قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا-------- الكفار يعني بذلك المحصب وذلك ان ----------------قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم ان لا يناكحوهم و----------لا يبايعوهم ولا يءوهم قال الزهري والخيف الوادي	3096	-8010491191291883810	213	337.0	168	357	59.66386413574219	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1714	false	8257087877483822639	136	223	691	1124	1480	300	قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجه قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلد الحرام قلنا بلي قال -اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا -ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	1714	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3108	true	3805243851818770887	56	147	278	731	1445	300	قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلد------ة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	3108	-8010491191291883810	420	787.5	335	464	90.51724243164062	79	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1693	false	-1523943955861444229	83	125	401	603	1403	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة-------------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهم- الحج من قابل والهدي وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذا اهلا	1693	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3110	true	5830200804790123407	253	300	1224	1452	1452	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله تعالي عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذا اهلا-	3110	-8010491191291883810	201	372.5	160	229	87.7729263305664	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1692	false	-4098985789791727303	158	189	765	918	1420	300	الله عنه عن عطاء ان عمر بن الخطاب -------------------قال في محرم بحجة اصاب امراته----- وهي محرمة قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما	1692	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3111	true	-8399936074006261016	43	78	210	387	1473	300	الاوزاعي عن عطاء ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال في محرم بحجة اصاب امراته يعني وهي محرمة قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما	3111	-8010491191291883810	147	269.0	117	177	83.05084991455078	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1692	false	-4098985789791727303	243	278	1162	1325	1420	300	مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب------------- يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج--- قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1692	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3124	true	-5236093856293583917	0	39	0	178	1439	300	مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج من قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	3124	-8010491191291883810	161	299.0	126	179	89.94413757324219	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1693	false	-1523943955861444229	0	69	0	339	1403	300	هبار بن الاسود حدثه انه جاء يوم النحر وعمر بم------------------نحر فقال يا امير المءمنين اخطانا كنا نري--- هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر----------------------------- اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة---- ومن معك ثم انحر هديا ان كان معك ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان حج قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الصابوني في الماءتين ق رواه	1693	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3124	true	-5236093856293583917	87	164	403	772	1439	300	هبار بن الاسود--------- جاء يوم النحر وعمر رضي الله تعالي عنه ينحر فقال يا امير المءمنين اخطانا كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة انت ومن معك ثم انحر هديا ان كان معك ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان حج قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع-- الي اهله وكذلك-------- رواه	3124	-8010491191291883810	302	535.5	238	393	76.84477996826172	58	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1693	false	-1523943955861444229	226	257	1059	1209	1403	300	عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة قال سمعت عمر------------- وجاءه رجل في وسط ايام التشريق وقد فاته الحج فقال عمر---------------- طف بالبيت وبين الصفا والمروة وعليك بالحج من قابل	1693	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3125	true	-2918253346525636678	90	128	419	597	1427	300	عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة قال سمعت عمر رضي الله عنه وجاءه رجل في وسط ايام التشريق وقد فاته الحج فقال له عمر رضي الله عنه طف بالبيت وبين الصفا والمروة وعليك ا-لحج من قابل	3125	-8010491191291883810	145	267.0	114	179	81.00558471679688	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4653	false	-3613205109193075043	147	181	710	880	1438	300	كان موضع البيت في زمن ادم شبرا او اكثر علما وكانت الملاءكة تحجه قبل ادم ثم حج ادم فاستقبلته الملاءكة فقالوا يا ادم من اين جءت قال حججت البيت فقالوا قد حجته الملاءكة قبلك	4653	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3128	true	9067084840236545830	158	192	755	925	1450	300	كان موضع البيت في زمن ادم شبرا او اكثر علما فكانت الملاءكة تحجه قبل ادم ثم حج ادم فاستقبلته الملاءكة فقالوا يا ادم من اين جءت قال حججت البيت فقالوا قد حجته الملاءكة قبلك	3128	-8010491191291883810	169	337.0	135	170	99.4117660522461	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1601	false	1416008816361379610	213	244	1003	1139	1425	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1601	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3132	true	-8606101529908595148	106	135	508	637	1448	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	3132	-8010491191291883810	129	250.0	100	136	94.85294342041016	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1700	false	-8598452444820456340	45	108	209	506	1383	300	سليمان بن يسار ان عبد الله بن عباس اخبره ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة من خثعم------ استفت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت------------- يا رسول الله ان فريضة الله في الحج---------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة- فهل يقضي ان احج عنه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	1700	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3133	true	-4891369825354015395	11	113	54	565	1457	300	سليمان بن يسار ان عبد الله بن عباس قال اردف النبي صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم فاقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفت----ي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم فطفق الفضل ينظر واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي الفضل وهو ينظر اليها فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت تلك الخثعمية يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي --راحلته فهل يقضي ان احج عنه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	3133	-8010491191291883810	229	347.5	178	566	40.45936584472656	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1686	false	2920442326992149998	36	80	170	382	1445	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب ف-------------------قال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين---- نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري ف-------قال عمر----------------------- لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت---- فحكما عليه بعنز فولي الرج----------ل وهو	1686	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3135	true	-7595812287221745399	85	143	415	692	1458	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقال اني اجريت انا وصاحب--ي فرسين لنا نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري في ذلك فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز وذكر باقي الحديث قال وهو	3135	-8010491191291883810	200	338.5	157	279	71.68458557128906	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1687	false	-6470695033622460546	35	168	170	831	1492	300	قبيصة بن جابر الاسدي قال خرجنا حجاجا فكثر مراءنا ونحن محرمون ايهما اسرع شدا الظبي ام الفرس فبينما نحن كذلك اذا سنح لنا ظبي----------------------------------------------------------- فرماه رجل منا بحجر فما اخطا خششاءه فركب ردعه خششاءة هو العظم الناتء خلف الاذن انتهي النهاية 2 34 ردعه الردع العنق اي سقط علي راسه فاندقت عنقه انتهي النهاية 2 214 ب فقتله ف-سقط في ايدينا فلما قدمنا مكة انطلقنا الي عمر فقص صاح------------------------------بي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه القصة-------------------------------------------------- فساله عمر------------- كيف قتل-ه عمدا او خطا فقال لقد تعمدت رميه وما اردت قتله-------- فقال عمر -------------لقد شرك العمد الخطا --------------------------------------------------------ثم التفت الي رجل الي جنبه فكلمه ساعة ثم اقبل علي صاحبي فقال له خذ شاة من الغنم فاهرق دمها و----------------------تصدق بلحمها واسق اهابها سقاء فلما خرجنا من عنده اقبلت علي الرجل فقلت ايها المستفتي عمر بن الخطاب ان فتيا ابن الخطاب	1687	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3136	true	9108797738974021075	117	300	560	1458	1458	300	قبيصة بن جابر الاسدي قال خرجنا حجاجا فكثر مراءنا ونحن محرمون ايهما اسرع شدا الظبي ام الفرس فبينما نحن كذلك اذ- سنح لنا ظبي والسنوح هكذا يقول مر يجز عنا عن الشمال قاله هارون بالتشديد فرماه رجل منا بحجر فما اخطا خششاءه فركب ردعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتله فاسقط في ايدينا فلما قدمنا مكة انطلقنا الي عمر رضي الله عنه بمني فدخلت انا وصاحب الظبي علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فذكر له امر الظبي الذي قتل وربما قال فتقدمت اليه انا وصاحب الظبي فقص عليه القصة فقال عمر رضي الله عنه عمدا اصبته ام خطا وربما قال فساله عمر رضي الله عنه كيف قتلته عمدا ام خطا فقال لقد تعمدت رميه وما اردت قتله زاد رجل فقال عمر رضي الله عنه لقد شرك العمد الخطا ثم اجتنح الي رجل والله لكان وجهه قلب يعني فضة وربما قال ثم التفت الي رجل الي جنبه فكلمه ساعة ثم اقبل علي صاحبي فقال له خذ شاة من الغنم فاهرق دمها واطعم لحمها وربما قال فتصدق بلحمها واسق اهابها سقاء فلما خرجنا من عنده اقبلت علي الرجل فقلت ايها المستفتي عمر بن الخطاب ان فتيا -بن الخطاب-	3136	-8010491191291883810	532	938.0	424	1020	52.156864166259766	99	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1687	false	-6470695033622460546	168	300	831	1492	1492	300	لن تغني عنك من الله شيءا والله ما علم عمر حتي سال الذي الي جنبه فانحر راحلتك فتصدق بها وعظم شعاءر الله----------------------------------------- فانطلق ذو العوينتين ذو العوينتين الجاسوس انتهي تاج العروس فنماها يقال نميت الحديث انميه اذا بلغته علي وجه الاصلاح وطلب الخير فاذا بلغته علي وجه الافساد والنميمة قلت نميته بالتشديد انتهي النهاية 5 121 ب الي عمر فنماها اليه---------- ف------------------ما شعرت الا به يضرب بالدرة علي------------------------------- ثم قال قاتلك الله تتعدي الفتيا وتقتل الحرام وتقول والله ما علم عمر حتي سال الذي الي جنبه اما تقرا كتاب الله فان الله تعالي يقول يحكم به ذوا عدل منكم ثم ----------اخذ بمجامع رداء---------------ي فقلت يا امير المءمنين اني لا احل لك مني امرا حرمه الله عليك ثم ارسلني ثم اقبل علي فقال اني اراك شابا فصيح اللسان فسيح الصدر وقد يكون في-	1687	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3137	true	4655615758088906925	0	123	0	596	1466	300	لن تغني عنك من الله شيءا والله ما علم عمر حتي سال الذي الي جنبه فانحر راحلتك فتصدق بها وعظم شعاءر الله قال فنما هذا ذو العوينتين اليه وربما قال فانطلق ذو العوينتين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عمر فنماها اليه وربما قال فما علمت بشء والله ما شعرت الا به يضرب بالدرة علي وقال مرة علي صاحبي صفوقا صفوقا ثم قال قاتلك الله -تعدي الفتيا وتقتل الحرام وتقول والله ما علم عمر حتي سال الذي الي جنبه اما تقرا كتاب الله فان الله------ يقول يحكم به ذوا عدل منكم ثم اقبل علي فاخذ بمجامع رداءي وربما قال ثوبي فقلت يا امير المءمنين اني لا احل لك مني امرا حرمه الله عليك ف--ارسلني ثم اقبل علي فقال اني اراك شابا فصيح اللسان فسيح الصدر وقد يكون في	3137	-8010491191291883810	469	810.0	372	787	59.59339141845703	92	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1684	false	-4503700466903153029	235	270	1138	1307	1451	300	عن ابي هريرة قال سالني رجل------------- عن لحم اص-يد لغيرهم اياكله وهو محرم فافتيته ان ياكله ثم -------------------------------ذكرت ذلك لعمر ف----------------------------------قال لو افتيته بغير ذلك لعلوت راسك بالدرة---- ثم قال عمر------------- انما نهيت ان تصطاده	1684	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3152	true	-142051899950251210	233	288	1111	1374	1431	300	عن ابي هريرة قال سالني رجل من اهل الشام عن لحم اصطيد لغيرهم اياكله وهو محرم فافتيته ان ياكله فاتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له-- فقال بما افتيت فقلت امرته ان ياكله قال لو افتيته بغير ذلك لعلوت راسك بالدرة قال ثم قال عمر رضي الله عنه انما نهيت ان تصطاده	3152	-8010491191291883810	163	262.0	129	265	61.50943374633789	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1695	false	-1192506583612477816	224	300	1075	1446	1446	300	ابي هريرة--------------------- انه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجدوا ناسا احلة -ياكلونه فافتاهم باكله---- ثم قال قدمت علي ا---بن الخطاب------------- فسالته عن ذلك فقال بم- افتيتهم---- قلت افتيتهم باكله فقال عمر------------------- لو افتيتهم بغير ذلك لاوجعتك مالك ق رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب ما يجوز للمحرم اكله من الصيد رقم 82 ص 12833 عن عطاء بن يسار ان كعب الاحبار اقبل من الشام في ركب------- حتي اذا كانوا ببعض الطريق-	1695	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3153	true	3092513997661711548	97	176	449	836	1450	300	ابا هريرة يحدث عبد الله بن عمر انه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجده اناس- احلة اياكلونه فافتاهم باكله قال ثم---- قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسالته عن ذلك فقال بما افتيتهم قال قلت افتيتهم باكله -قال عمر رضي الله تعالي عنه لو افتيتهم بغير ذلك لاوجعتك وباسناده ثنا مالك عن زيد بن اسلم---------------------------------------------------- عن عطاء بن يسار ان كعب الاحبار اقبل من الشام في ركب محرمين حتي اذا كانوا ببعض الطريق	3153	-8010491191291883810	276	426.5	221	445	62.0224723815918	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1696	false	-8717994749329024079	0	28	0	139	1441	300	وجدوا لحم صيد فافتاهم كعب باكله فلما قدموا علي عمر بن الخطاب------------------- ذكروا ذلك له فقال من افتاكم بهذا قالوا كعب قال فاني قد امرته عليكم حتي ترجعوا	1696	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3153	true	3092513997661711548	176	208	836	994	1450	300	وجدوا لحم صيد فافتاهم كعب باكله فلما قدموا علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ذكروا ذلك له فقال من افتاكم بهذا قالوا كعب قال فاني قد امرته عليكم حتي ترجعوا	3153	-8010491191291883810	139	266.0	111	158	87.97468566894531	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1688	false	7281227285049126560	187	276	931	1350	1464	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان ---بال---عرج بالعرج وهو بفتح العين وسكون الراء قرية جامعة من عمل الفرع علي ايام من المدينة النهاية 3 204 ب وهو محرم في يوم صاءف ----------قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان قطيفة كساء له خمل ارجوان صوف احمر والحديث رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب ما لا يحل للمحرم اكله من الصيد رقم 85 ص ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا لا ناكل الا ان تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	1688	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3156	true	-1079214764448834944	213	258	1014	1224	1430	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج------------------------------------------------------------------------------------------------ في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا -قالوا-------- الا--- تاكل انت -قال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	3156	-8010491191291883810	191	281.5	150	435	43.90804672241211	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1688	false	7281227285049126560	149	184	756	920	1464	300	انه اعتمر مع عثمان------------- في ركب فاهدي له طاءر فامرهم باكله وابي ان ياكله فقال له عمرو بن العاص اناكل مما لست منه اكلا فقال اني لست في ذاكم مثلكم انما اص-يد لي واصيب باسمي	1688	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3157	true	-7967978989643152660	1	39	5	182	1412	300	انه اعتمر مع عثمان رضي الله عنه في ركب فاهدي له طاءر فامرهم باكله وابي ان ياكل ف-قال له عمرو بن العاص اناكل مما لست منه اكلا فقال اني لست في ذاكم مثلكم انما اصطيد لي واميت باسمي	3157	-8010491191291883810	159	299.0	125	178	89.32584381103516	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5452	false	-1902167574031057518	216	248	1047	1194	1458	300	عن علي -------------قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور	5452	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3166	true	849908781211914529	102	138	505	669	1465	300	عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور	3166	-8010491191291883810	147	285.0	115	164	89.63414764404297	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4668	false	-6797992871345547787	116	139	593	708	1483	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة	4668	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3167	true	-3694321304791493401	246	268	1196	1307	1462	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها و----حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة	3167	-8010491191291883810	111	215.5	89	115	96.52173614501953	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5456	false	-3153820651405407287	106	144	514	695	1438	300	عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدين--------------ة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتهن وجعل حول المدينة اثني عشر ميلا حمي عب 38150 عن ابي ان النبي صلي الله	5456	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3167	true	-3694321304791493401	25	62	117	299	1462	300	ان ابا هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل حول المدينة اثني عشر ميلا حمي اخبرناه ابو عبد الله -------------	3167	-8010491191291883810	148	273.5	116	195	75.8974380493164	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4668	false	-6797992871345547787	166	211	830	1047	1483	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له--------- شفيعا او شهيدا يوم القيامة	4668	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3169	true	7633678439612231626	188	234	897	1118	1404	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة -----الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شهيدا او شفيع---------ا يوم القيامة	3169	-8010491191291883810	201	367.5	159	235	85.53191375732422	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5459	false	-1449910672436980018	198	231	965	1137	1464	300	عاصم الاعور قال سالت انس بن مالك احرم النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم هي حرام حرمها الله ورسوله لا يختلي خلاها فمن فعل --ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5459	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3169	true	7633678439612231626	86	119	411	582	1404	300	عاصم -------قال سالت انس بن مالك احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم هي حرام حرمها الله ورسوله لا يختلي خلاها فمن يعمل بذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	3169	-8010491191291883810	157	289.0	126	178	88.2022476196289	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1222	false	-2976292265728710487	3	63	9	297	1399	300	عن محمد بن زياد قال كان جدي مولي لعثمان بن مظعون وكان يلي ارضا لعثمان فيها بقل وقثاء قال فربما يجء-- عمر بن الخطاب------------- نصف النهار-------------------------------------------------------------------- الي فيحدثني واطعمه من القثاء والبقل فقال لي يوما اراك لا تخرج مما ههنا ق----لت اجل فقال اني استعملتك علي ما ههنا فمن رايت يعضد شجرا-------- فخذ فاسه وحبله ق----لت اخذ زاده فقال لا	1222	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3175	true	-3335008336728683553	219	300	1045	1428	1428	300	عن محمد بن زياد قال كان جدي مولي لعثمان بن مظعون وكان يلي ارضا لعثمان فيها بقل وقثاء قال فربما اتاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه نصف النهار واضعا ثوبه علي راسه يتعاهد الحمي ان لا يعضد شجره ولا يخبط قال فيجلس الي فيحدثني واطعمه من القثاء والبقل فقال لي يوما اراك لا تخرج من ه-هنا قال قلت اجل -قال اني استعمل-ك علي ما ههنا فمن رايت يعضد شجرا او يخبط فخذ فاسه وحبله قال قلت اخذ رداءه قال لا-	3175	-8010491191291883810	272	468.0	215	387	70.28424072265625	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5454	false	-5838047511676126147	217	298	1083	1467	1475	300	الحارث بن رافع بن مكيث الجهن----------ي انه سال جابر بن عبد الله فقال لي غنم--------------------------------------------- وغلمان- وهم يخبطون علي غنمهم--- هذه الثمرة الحبل----------ة وهي ثمرة السمر فقال جابر لا ثم لا لا يخبط ولا يعضد يعضد عضدت الشجرة عضدا من باب ضرب قطعتها المصباح المنير 2 567 ب حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن هشوا هشوا هش الشجرة هشا ضربها ليتساقط ورقها المصباح المنير 2 870 ب هشا ثم قال جابر ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5454	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3175	true	-3335008336728683553	109	178	506	831	1428	300	الحارث بن رافع بن مكيث الجهني ثم الربعي انه سال جابر بن عبد الله السلمي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لنا غنما وغلمانا وهم يخبطون علي غنمهم من هذه الثمرة الحبلة قال خارجة وهي ثمرة السمرة قال جابر لا ثم لا لا يخبط ولا يعضد--------------------------------------------------------------- حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن هشوا هشا قال ج-----------------------------------------------------------------ابر ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3175	-8010491191291883810	238	403.5	187	453	52.538631439208984	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4663	false	-3465483084246055342	179	271	845	1315	1458	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما و-----اني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها مازميها المازم هو الجبل وقيل المضيق بين الجبلين ونحوه والاول هو الصواب هنا ومعناه ما بين جبليها تعليق صحيح مسلم لفءاد عبد الباقي 2 1001 ب ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا الل------هم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما م-ن المدينة--- شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	4663	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3176	true	-4011699446806156712	221	290	1057	1404	1465	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما اللهم اني حرمت المدينة حراما ما بين مازم--------يها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا ثلاثا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما بين المدينة من شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانه- حتي تقدموا اليها	3176	-8010491191291883810	326	605.5	260	486	67.07818603515625	60	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4663	false	-3465483084246055342	25	71	110	323	1458	300	------------عن علي م عن ابي هريرة 34806 المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور------- لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يحل- لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح -----ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	4663	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3177	true	-6988694422173099539	76	125	358	586	1403	300	عن ابي حسان عن علي في قصة حرم---------- المدينة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	3177	-8010491191291883810	168	279.0	131	238	70.5882339477539	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5453	false	-1298029769897900556	51	83	249	402	1446	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح -----ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	5453	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3177	true	-6988694422173099539	92	125	428	586	1403	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	3177	-8010491191291883810	153	299.0	121	158	96.83544158935547	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1686	false	2920442326992149998	36	77	170	367	1445	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر -بن ال--خطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة --ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر------------- لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت فحكما عليه بعنز	1686	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3181	true	-2284342235024278901	101	144	489	697	1451	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر رضي الله عنه فقال له- اجريت انا وصاحب--ي فرسين نستبق الي ثغرة الثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر رضي الله عنه لرجل الي جنبه تعال---- نحكم انا وانت فحكما عليه بعنز	3181	-8010491191291883810	182	314.0	143	215	84.65116119384766	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5443	false	-2142178609205748820	56	199	271	988	1459	300	عن نافع بن عبد الحارث قال قدم عمر بن الخطاب------------- مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع عليه فانتهزته فانتهزته انتهز الشء قبله واسرع الي تناوله المعجم الوسيط 2 958 ب حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي ان- اطرته من منزلة كان فيها امنا الي موقع- كان فيه- حتفه فقلت لعثم--------ان رضي الله عنه كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين قال اري ذلك فامر بها عمر	5443	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3183	true	-8360436283659011624	119	255	565	1242	1446	300	عن نافع بن عبد الحارث قال قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع عليه فانتهزته حية فقتل----------------------------------------------------------------ته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي اني اطرته من منزلة كان فيها امنا الي موقعة كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين قال اري ذلك فامر بها عمر	3183	-8010491191291883810	646	1240.5	516	741	87.17948913574219	125	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1688	false	7281227285049126560	54	136	299	694	1464	300	عن عبد الله بن---- عمار------ انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكنت علي نار نصطلي مرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين فقتلهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر------------- ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر -قال عمر--------------------------------------------- ان حمير تحب الجراد ما فعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة افعل ما فعلت في نفسك	1688	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3185	true	-2479910162132554554	146	244	703	1167	1435	300	ان عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي مرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين فقتلهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر رضي الله عنه ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر فقال عمر رضي الله عنه من بذلك لعلك يا كعب قال نعم قال ان حمير تحب الجراد ما جعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك	3185	-8010491191291883810	388	727.0	306	464	83.62068939208984	75	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5394	false	-5506455504006811536	272	300	1273	1417	1417	300	ابو سعد احمد بن محمد الماليني ثنا ابو بكر الاسماعيلي ثنا عبد الله بن وهب يعني الدينوري ثنا عب-د الله بن محمد--- هارون الفريابي قال سمعت الشافعي محمد-	5394	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3196	true	1147269279924327228	99	128	488	637	1461	300	ابو سعد احمد بن محمد الماليني انا ابو بكر الاسماعيلي ثنا عبد الله بن وهب يعني الدينوري ثنا عبيد الله بن محمد بن هارون الفريابي قال سمعت الشافعي محمد	3196	-8010491191291883810	143	269.0	116	149	95.97315216064453	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5395	false	5557995164471701179	0	102	0	489	1459	300	بن ادريس بمكة يقول سلوني ما شءتم انبءكم من كتاب الله عز وجل ومن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت له اصلحك الله ما تقول في المحرم يقتل زنبورا قال نعم بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا---------- حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر---------- وحدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر--- قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه امر المحرم بقتل الزنبور	5395	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3196	true	1147269279924327228	128	235	637	1147	1461	300	بن ادريس بمكة يقول سلوني ما شءتم اجب-كم من كتاب الله عز وجل ومن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت له اصلحك الله ما تقول في المحرم يقتل زنبورا قال نعم بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالي -ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 9825 9836 حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر 9826 9837 وحدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه امر المحرم بقتل الزنبور	3196	-8010491191291883810	486	936.0	384	512	94.921875	100	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1693	false	-1523943955861444229	262	300	1229	1403	1403	300	عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر ----------انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي الحسين بن علي------------- وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوات خرج-	1693	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3207	true	5654560444649835859	116	159	559	755	1438	300	عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر انه اخبره انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي --حسين بن علي رضي الله عنه وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوات خرج	3207	-8010491191291883810	172	321.5	135	198	86.86869049072266	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1694	false	4931198663987856432	0	30	0	144	1465	300	وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس--------------- وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فامر علي------------------------- براسه فحلق ثم نسك عنه ب--سقيا فنحر عنه بعيرا	1694	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3207	true	5654560444649835859	159	198	755	941	1438	300	وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس رضي الله عنهما وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فامر علي بن ابي طالب رضي الله عنه براسه فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا	3207	-8010491191291883810	144	261.5	114	186	77.41935729980469	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1702	false	8305347045390724524	41	64	178	278	1407	300	عن سويد بن غفلة قال قال لي عمر بن الخطاب------------- يا ابا امية حج واشترط فان لك ما اشترطت ولله عليك ما اشترطت	1702	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3215	true	-5596000484414956719	242	268	1148	1261	1412	300	عن سويد بن غفلة قال قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا ابا امية حج واشترط فان لك ما اشترطت ولله عليك ما اشترطت	3215	-8010491191291883810	100	189.0	77	113	88.49557495117188	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2263	false	5420840136879531515	108	202	507	959	1412	300	قطع السبيل فانه---- لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير----------- الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم----------- ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب و------لا ترجمان -يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد-- فبكلمة طيبة خ عن عدي بن حاتم رواه البخاري في	2263	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3219	true	-6212964739056636896	38	126	182	618	1454	300	قطع السبيل قال فقال لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج المراة من الحيرة الي مكة بغير خفير ولا تقوم------- الساعة --------حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها ثم ليفيض المال ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان فيترجم له--- فيقول---- الم اءتك مالا ف-يقول- بلي--- فيقول ا-لم ارسل اليك رسولا ف-يقول- بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار --وينظر عن يساره فلا يري الا النار فليتق-- احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجدها فبكلمة طيبة----------------- رواه البخاري في	3219	-8010491191291883810	371	613.5	292	487	76.18069458007812	59	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2271	false	-8447680044353436536	75	161	365	782	1445	300	قطع السبيل فانه---- لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير----------- الي مكة بغير خف واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها منه ثم----------- ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب و------لا ترجمان -يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد-- فبكلمة طيبة	2271	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3219	true	-6212964739056636896	38	123	182	602	1454	300	قطع السبيل قال فقال لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج المراة من الحيرة الي مكة بغير خفير ولا تقوم----- الساعة --------حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها ثم ليفيض المال ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان فيترجم له--- فيقول---- الم اءتك مالا ف-يقول- بلي--- فيقول ا-لم ارسل اليك رسولا ف-يقول- بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار --وينظر عن يساره فلا يري الا النار فليتق-- احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجدها فبكلمة طيبة	3219	-8010491191291883810	352	587.0	277	452	77.87610626220703	57	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5377	false	4303148495491914187	249	300	1189	1431	1431	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده ان عمر------------- اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في الحج سنة ثلاث وعشرين فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف فنادي في -----------------الناس عثمان ان لا يدنو- منهن احد ولا ينظر اليهن احد--------- وهن في الهوادج علي الابل وانزلهن صدر الشعب-	5377	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3224	true	170057768726468890	89	139	419	658	1475	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده ان عمر رضي الله عنه اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في الحج و----------------بعث معهن عثمان و-------------------بن عوف فنادي عثمان رضي الله عنه بالناس--------- لا يدنوا منهن احد ولا ينظر اليهن الا مد البصر وهن في الهوادج علي الابل وانزلهن صدر الشعب	3224	-8010491191291883810	191	303.5	151	283	67.49116516113281	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1675	false	6079577605966183116	82	236	401	1180	1488	300	عن علي----- ان رجلا سال-----------------ه عن الهدي مما هو فقال من الثمانية الازواج فكان الرجل شك فقال هل ------------------تقرا القران قال نعم قا----ل سمعت الله------ يقول يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم قال نعم -------وسمعته يقول ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الان-----عام ومن الانعام حمولة حمولة الحمولة بالفتح ما يحتمل عليه الناس من الدواب سواء كانت عليها الاحمال او لم تكن كالركوبة انتهي النهاية 1 444 وفرشا الفرش صغار الابل وقيل هو من الابل والبقر والغنم ما لا يصلح الا للذبح النهاية 3 430 ب وفرشا فكلوا -من بهيمة الانعام قال نعم قال فسمعته ي----قول من الضان اثنين ومن المعز اثنين ومن الابل اثنين ومن البقر اث----------------نين قال نعم قال ف---سمعت----ه يقول يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الي قوله هديا بالغ الكعبة -قال الرجل نعم قال -قتلت ظبيا فماذا علي قال شاة ---قال-- علي هديا بالغ الك--------------------------------------عبة كما تسمع	1675	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3225	true	-7124590550885383768	149	283	711	1372	1445	300	عن ابي جعفر ان رجلا سال عليا رضي الله عنه عن الهدي مما هو فقال من الثمانية --ازواج فكان الرجل شك فقال له علي رضي الله عنه اتقرا القران قال نعم قال فهل سمعت الله تعالي يقول يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعا------------------م قال نعم قال فهل سمعته يقول ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام وقال ومن الانعام حمولة وفرشا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلوا مما رزقكم ال-----------له قال فسمعت الله يقول من الضان اثنين ومن المعز اثنين وم----------------ن البقر اثنين ومن الابل اثنين قال نعم قال فهل سمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الي قوله هديا بالغ الكعبة فقال الرجل نعم قال فقتلت ظبيا فماذا علي قال علي رضي الله عنه هديا بالغ الكعبة فقال علي قد سمي الله هديا بالغ الكعبة كما تسمع	3225	-8010491191291883810	497	826.0	393	914	54.37636947631836	84	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2883	false	-3815590382512016045	186	238	969	1242	1514	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاء-ا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة ق اخرجه مسلم	2883	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3226	true	8304986268973757296	49	95	228	473	1426	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون---------------------- الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر فمثل المهجر ك----الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة روا---ه مسلم	3226	-8010491191291883810	241	452.5	195	274	87.95620727539062	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1602	false	4929236987996973327	151	201	753	999	1457	300	يا فاطمة قومي ال---ي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين قيل يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة قال لا بل لنا و--للمسلمين عامة	1602	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3246	true	-1810413514490408102	97	145	461	700	1452	300	يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك--------- فانه يغفر لك ب---اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملت-ه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين قيل يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة فاهل ذلك انتم ام للمسلمين عامة	3246	-8010491191291883810	215	386.0	170	252	85.31745910644531	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1607	false	7017315781415337489	210	299	989	1392	1396	300	قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن قال فذكره 12277 ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اضرب بها صفحتها ولم تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك واقسمها حم ه وابن خزيمة طب والبغوي عن ابن عباس عن ذءيب بن حلحلة الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه ببدنة وقال فذكره قال البغوي لا اعلم غيره حم د عن ابن عباس 12278 ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم	1607	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3254	true	-4844840693262334506	54	123	252	581	1423	300	قال قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فامره ان ينحرها فيطرح -----------------------------------------نعلها في دمها ويخلي بينها وبين الناس فياكلونها 10022 10033 اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن كثير انا سفيان عن هشام-------------------------------------------------------------------------------------------- ------------عن ابيه عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي ف------------------------------------------------------قال ان عطب-------- فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم	3254	-8010491191291883810	153	121.0	113	536	28.544776916503906	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1607	false	7017315781415337489	89	127	419	596	1396	300	من ساق الهدي- تطوعا فعطب فلا ياكل منه فانه ان اكل منه كان عليه بدله ولكن لينحرها ثم ليغمس نعلها في دمها ثم ليضرب جنبي---ها وان كان هديا واجبا فلياكل ان شاء الله فانه لا بد من قضاءه	1607	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3256	true	-1021888019511035219	39	77	174	348	1456	300	من ساق --هديا تطوعا فعطب فلا ياكل منه فانه ان اكل منه كان عليه بدله ولكن لينحرها ثم ليغمس نعلها في دمها ثم ليضرب بها جنبها وان كان هديا واجبا فلياكل ان شاء ف-----انه لا بد من قضاءه	3256	-8010491191291883810	165	309.0	128	181	91.16021728515625	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4683	false	7816422365928185690	260	284	1309	1434	1501	300	انما يسافر الي ثلاثة مساجد مسجد الكعبة ومسجدي ومسجد ايلياء والصلاة في مسجدي احب الي الله من الف صلاة في غيره الا مسجد الكعبة	4683	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3256	true	-1021888019511035219	270	293	1305	1425	1456	300	انما يسافر الي ثلاثة مساجد مسجد الكعبة ومسجدي ومسجد ايلياء والصلاة في مسجدي احب الي----- من الف صلاة في غيره الا مسجد الكعبة	3256	-8010491191291883810	120	233.0	97	125	96.0	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5237	false	-2324223696965351053	253	291	1195	1361	1409	300	------------ان عب-د الله عبد الله كر 37256 عن نافع ان ابن عمر---- كان يتبع اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مكان صلي فيه- حتي ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل تحت شجرة فكان ابن عمر	5237	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3258	true	-1000560164244347013	82	120	414	579	1426	300	بن ابي سلمة عن عبيد الله بن عمر----------- عن نافع عن -بن عمر انه كان يتبع اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم وي------صلي فيها حتي ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل تحت شجرة فكان -بن عمر	3258	-8010491191291883810	137	226.0	104	184	74.4565200805664	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2479	false	2334928731206320970	196	259	948	1264	1459	300	عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج الي ------------------سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضيعة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر فاذا اراد الرجوع قال ايبون تاءبون لربنا حامدون واذا دخل بيته قال تو-----با لربنا اوبا لا يغادر حوب-ا حوبا	2479	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3268	true	-2662330645933076442	65	134	322	661	1495	300	عن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج في سفر لم يقل زياد في سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضبنة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر فاذا اراد الرجوع قال ايبون تاءبون لربنا حامدون فاذا دخل اهله قال توبا توبا لربنا اوبا لا يغادر علينا حوبا	3268	-8010491191291883810	302	570.5	240	340	88.82353210449219	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2480	false	-1844614532374284108	0	55	0	282	1441	300	اراد ان يخرج في سفر ق-------------------ال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الفتنة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر فاذا اراد الرجوع من السفر قال تاءبون عابدون لربنا حامدون واذا دخل علي اهله قال توبا توبا لربنا اوبا لا يغادر علينا حوبا	2480	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3268	true	-2662330645933076442	77	134	374	661	1495	300	اراد ان يخرج في سفر لم يقل زياد في سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضبنة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر فاذا اراد الرجوع قال ايبون--- تاءب-------ون لربنا حامدون فاذا دخل---- اهله قال توبا توبا لربنا اوبا لا يغادر علينا حوبا	3268	-8010491191291883810	255	483.0	204	301	84.71760559082031	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2481	false	7940826722185945752	49	104	251	515	1445	300	عن انس --------قال لم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا قط الا قال حين ينهض من جلوسه اللهم لك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم له وما انت اعلم به ال----لهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني ل----لخير اين-ما توجهت ثم يخرج	2481	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3268	true	-2662330645933076442	196	253	983	1251	1495	300	عن انس بن مالك قال لم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا--- الا قال حين ينهض من جلوسه اللهم بك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت ------انت ثقتي و----رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم به وما انت اعلم به مني اللهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني الي الخير حيث ما توجهت ثم يخرج	3268	-8010491191291883810	244	440.5	192	281	86.8327407836914	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2558	false	-5085096868229674802	95	187	427	803	1304	300	باب ما يقول اذا خرج من بيته رقم 3427 وقال حسن صحيح ص وا-----------------------------------------بن السن--------------------------------------------------------------------ي عن ام سلمة 18419 كان----------------------------- اذا خرج من بيته -قال ب-سم الله رب------- اعوذ بك من ان ازل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي حم ن ه اخرجه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجه كتاب الدعاء باب ما يدعو به الرجل رقم 3884 ص ك عن ام سلمة زاد ابن عساكر او ان ابغي او ان يبغي علي 18420 كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله	2558	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3269	true	4568372904481081119	128	260	588	1180	1363	300	باب ما يقول اذا خرج من بيته 10089 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا عبد الباقي بن قانع انا احمد بن الخليل الرازي ثنا ابو غسان محمد بن عمرو ثنا جرير عن منصور وعطاء عن الشعبي عن ام سلمة -قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج من بيته يقول باسم الله اللهم اني اعوذ بك ---ان ازل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي 10079 10090 اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة انا ابو علي الرفاء ثنا ابراهيم الحربي ثنا سعيد بن يحيي ثنا ابي ثنا بن جريج عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال باسم ا----------------------------------------------------------------------------------لله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله	3269	-8010491191291883810	203	234.5	149	678	29.941003799438477	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2479	false	2334928731206320970	31	119	158	604	1459	300	عمر ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفره كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي والعمل بما تحب وترضي وفي لفظ ومن العمل ما ت-----رضي اللهم هون علينا السفر-- واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والم----ال واذا رجع قالها وزاد----- ايبون تاءبون لربنا حامدون	2479	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3271	true	4668358478824581623	206	291	940	1370	1410	300	عمر علمه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر- كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي----------------------------- ومن العمل ما تحب وترضي اللهم هون علينا --سفرنا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم انا نعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وس-ء المنظر في الاهل والمال قال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون لربنا حامدون	3271	-8010491191291883810	401	735.0	320	463	86.60906982421875	70	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2479	false	2334928731206320970	139	177	696	857	1459	300	قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك اعوذ بالله من شر كل اسد واسود وحية وعقرب ومن ساكن البلد ومن شر والد وما ولد	2479	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3274	true	849245600904517875	0	38	0	160	1359	300	قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما -دب عليك اعوذ بالله من شر كل اسد واسود وحية وعقرب ومن ساكن البلد ومن شر والد وما ولد	3274	-8010491191291883810	160	315.0	122	161	99.3788833618164	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3358	false	326295710939953850	178	248	910	1236	1503	300	عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قم 2547 ص 24959 انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي حم د اخرجه ابو داود كتاب الجهاد باب رب الدابة احق بصدرها رقم 2555 وقال الترمذي حسن غريب ص ت عن بريدة 24960 ان الرجل احق بصدر دابته وصدر فراشه وان يءم الرجل في رحله طب عن عبد الله-- بن حنظلة 24961 اياي --------------------------------------------------------------------------------------------ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله	3358	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3277	true	6568588269781631512	222	300	1103	1484	1484	300	عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه رواه مسلم في الصحيح عن هارون الحمال عن حجاج 10104 1 371 باب كراهية دوام الوقوف علي الدابة لغير حاجة وترك النزول عنها للحاجة 10115 اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ------------------------------------------------------------------ابو داود ثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الوهاب بن نجدة ثنا بن عياش عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن ابي مريم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله-	3277	-8010491191291883810	97	15.5	76	594	16.329965591430664	16	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5219	false	7308528343312988794	232	265	1153	1298	1464	300	عن عبد الله بن جعفر قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه جاء من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد	5219	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3287	true	1527378785341020328	266	300	1277	1425	1425	300	عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد-	3287	-8010491191291883810	136	254.0	104	149	91.2751693725586	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1233	false	-3118243913285086424	87	143	400	673	1428	300	لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد يموت حتي يبلغه اخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام ك هق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر 9289 ايها ال--------------------------------------------ناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا---- لن تموت حتي تستوفي رزقه---ا وان ابطا -عنها فاتقوا الله-------------- واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم	1233	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3296	true	5974267401074955731	155	253	733	1203	1414	300	لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد يموت حتي يبلغه اخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب من- الحلال وترك الحرام 10185 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن بن ابي عيسي الهلالي ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد ثنا بن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها ال--------------------------------ناس ان احدكم لن يموت حتي يستكمل رزقه فلا تستبطءوا الرزق واتقوا الله يا ايها الناس واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم	3296	-8010491191291883810	200	325.0	154	503	39.76143264770508	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1235	false	6689538492552570631	209	232	1031	1148	1466	300	ايها الناس ان احدكم لن يموت حتي يستكمل رزقه فلا تستبطءوا الرزق واتقوا الله-------------- واجملوا في الطلب وخذوا ما حل ودعوا ما حرم	1235	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3296	true	5974267401074955731	227	253	1073	1203	1414	300	ايها الناس ان احدكم لن يموت حتي يستكمل رزقه فلا تستبطءوا الرزق واتقوا الله يا ايها الناس واجملوا في الطلب -خذوا ما حل ودعوا ما حرم	3296	-8010491191291883810	116	216.0	93	131	88.54962158203125	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5081	false	4009601483877299330	100	169	489	838	1470	300	عن ابن المسيب قال قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وددنا لو ان عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف--- تبايعا حتي ننظر ايهما اعظم جدا في التجارة فاشتري عبد الرحمن من عثمان--------------- فرسا بارض اخري باربعين الف درهم----------- ان ادركتها الصفقة وهي سالمة ثم اجاز قليلا فرجع فقال ازيدك ستة الاف----- ان وجدها رسولي سالمة -قال نعم فوجدها رسول عبد الرحمن قد هلكت وخرج منها بالشرط- الاخر	5081	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3301	true	-1638529723050111777	27	100	134	501	1437	300	عن -بن المسيب قال قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وددنا--- ان عثم--------ان وعبد الرحمن بن عوف قد تبايعا حتي ننظر ايهما اعظم جدا في التجارة فاشتري عبد الرحمن من عثمان رضي الله عنهما فرسا ب----اخري باربعين الف درهم او نحو ذلك ان ادركتها الصفقة وهي سالمة ثم اجاز قليلا فرجع فقال ازيدك ستة الاف درهم ان وجدها رسولي سالمة فقال نعم فوجدها رسول عبد الرحمن قد هلكت فخرج منها ب--شرطه الاخر	3301	-8010491191291883810	330	582.5	265	385	85.71428680419922	58	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1268	false	-1884224185215730545	243	295	1140	1362	1387	300	بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار---- ش عن ابي هريرة 9708-- البيع-------ان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا حم ش د ه ق ع---------------ن ابي برزة ش طب ك ص حم ه عن سمرة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن النجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن عمر 9709 ال---بيعان بالخيار---------- ما لم يتفرقا الا ان يكون	1268	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3303	true	-2462706565530577804	175	272	861	1322	1464	300	بالخيار من بيعه-- ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار قال فكان بن عمر اذا تبايع البيع فاراد ان يجب مشي قليلا ثم رجع رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وبن ابي عمر 10201 10212 اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انا ابو بكر الاسماعيلي انا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عبد الاعلي بن حماد ومحمد بن المثني قالا ثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال سمعت نافعا عن بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان--------- المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا الا ان يكون	3303	-8010491191291883810	123	117.0	90	472	26.059322357177734	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1266	false	6761443576674141695	201	239	956	1154	1413	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1266	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3304	true	2034598251585496233	51	86	243	425	1450	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما صاحبه--------------------- فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	3304	-8010491191291883810	172	324.5	138	203	84.72906494140625	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1294	false	4640274174358611111	231	300	1056	1377	1377	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحي-------------------------------------------------------------------------------------------------ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك قط ق 9919 عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال ابتاع النبي صلي الله عليه وسلم قبل النبوة من اعرابي بعيرا او غير ذلك فقال ل--------------ه النبي صلي الله عليه وسلم بعد البيع اختر فنظر اليه الاعرابي فقال-	1294	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3307	true	8490297962047610032	198	295	922	1392	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال له الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرء من قريش قال فكان ابي يحلف ما الخيار الا بعد البيع 10225 واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انا---------------------------------------------------------------------------------------- معمر عن -بن طاوس عن ابيه قال ابتاع النبي صلي الله عليه وسلم قبل النبوة من اعرابي بعيرا او غير ذلك فلما وجب البيع قال له النبي صلي الله عليه وسلم---------- اختر فنظر اليه الاعرابي فقال	3307	-8010491191291883810	195	311.0	154	569	34.27064895629883	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1268	false	-1884224185215730545	194	223	909	1049	1387	300	ايما رجل ابتاع من رجل بيعة فان كل واحد منهما بالخيار حتي يتفرقا من مكانهما الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل لاحد ان يفارق صاحبه مخافة ان يقيله	1268	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3308	true	3030292310281307782	245	274	1187	1327	1451	300	ايما رجل ابتاع من رجل بيعا فان كل واحد منهما بالخيار حتي يتفرقا من مكانهما الا ان يكون صفقة خيار ولا يحل لاحد ان يفارق صاحبه مخافة ان يقيله	3308	-8010491191291883810	138	274.0	109	140	98.57142639160156	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1294	false	4640274174358611111	210	254	965	1167	1377	300	عن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب------------- في البيوع فقال ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحيان ابن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة	1294	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3313	true	8480405508133195404	253	300	1220	1433	1433	300	عن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في البيوع فقال ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان -بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة-	3313	-8010491191291883810	199	376.0	156	215	92.55813598632812	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1322	false	-6587709767076587693	119	187	592	921	1490	300	عن ابي--- الحدثان ا----------نه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الل-------------ه فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب------------- يسمع فقال عمر------------------- لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب----------------------------- بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها----------------------------- والشعير بالشعير ربا الا ها وها	1322	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3317	true	-8347851058881011868	188	281	887	1332	1426	300	بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا ها وها والورق بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها	3317	-8010491191291883810	323	595.5	255	445	72.58426666259766	62	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1318	false	6835006001016998966	267	300	1293	1447	1447	300	نافع قا--ل كان ابن عمر يحدث عن عمر------------- في الصرف ولم يسمع فيه من النبي صلي الله عليه وسلم شيءا قال قال عمر------------- لا تبتاعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا مثلا بمثل-	1318	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3324	true	-7777613752383784273	73	112	355	537	1445	300	نافعا يقول كان -بن عمر يحدث عن عمر رضي الله عنه في الصرف ولم يسمع فيه من النبي صلي الله عليه وسلم شيءا قال قال عمر رضي الله عنه لا تبايعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا مثلا بمثل	3324	-8010491191291883810	148	258.5	117	183	80.87431335449219	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1277	false	7451010409070784750	49	73	264	393	1482	300	ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا	1277	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3330	true	-3444548153736643861	233	257	1218	1351	1556	300	ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد فاما النسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما النسيءة فلا	3330	-8010491191291883810	128	244.0	104	133	96.2406005859375	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1322	false	-6587709767076587693	144	193	718	950	1490	300	حتي ياتي --خازني من الغابة و----------عمر بن الخطاب يسمع فقال عمر لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها	1322	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3331	true	-6822671666770149386	220	277	1076	1352	1460	300	حتي ياتي الخازن ثم تعال فخذ ورقك فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كلا والذي نفسي بيده لتردن اليه ذهبه او لتنقدنه ورقه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها	3331	-8010491191291883810	180	286.0	140	276	65.21739196777344	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1322	false	-6587709767076587693	119	193	592	950	1490	300	عن ابي--- الحدثان انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعان-----------ي طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني- من الغابة وعمر بن- ال---خطاب يسمع فقال- عمر------------------------- لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-----ذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها	1322	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3332	true	221492507705336648	54	125	265	610	1455	300	بن اوس بن الحدثان قال اتيت------ بماءة دينار ابغي بها صرفا فقال لي طلحة بن عبيد الله عندنا صرف انتظر------------------------------------------- ياتي خازننا من الغابة واخذ مني الماءة الدينار فسالت عمر فقال لي عمر رضي الله عنه لا تفارقه فاني سمعت-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها	3332	-8010491191291883810	239	352.0	184	408	58.57843017578125	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1319	false	-195306292085550311	14	52	69	257	1451	300	عن ابن عمر ----قال قال عمر بن الخطاب لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تبيعوا الورق بالذ--------------------------------------هب احدهما غاءب والاخر ناجز وان استنظرك حتي يلج بيته فلا تنظره الا يدا بيد هات وه-ا اني اخشي عليكم	1319	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3333	true	-4573043531400448252	47	93	248	478	1525	300	عن -بن عمر انه قال قال عمر بن الخطاب لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تبيعوا الورق بالذهب احدهما غاءب والاخر ناجز وان استنظرك حتي يلج بيته فلا تنظره الا يدا بيد هات وهذا اني اخشي عليكم	3333	-8010491191291883810	186	354.5	148	231	80.51947784423828	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1326	false	1378358721711805572	43	88	208	438	1431	300	صاءغا سال--- ابن عمر فقال-- اني اصوغ------ ثم ابيع الشء------- باكثر من وزنه واستفضل من ذلك قدر عمل---ي فنهاه---------------- عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه فقال ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلي الله عليه وسلم الينا وعهدنا اليكم	1326	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3344	true	544802930501160312	190	264	896	1257	1425	300	صاءغ فقال يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع الشء من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل يدي فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وعبد الله بن عمر ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابته يريد ان يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلي الله عليه وسلم الينا وعهدنا اليكم	3344	-8010491191291883810	208	355.0	166	361	57.61772918701172	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1324	false	539187866804130663	175	222	851	1080	1498	300	عن فضالة بن عبيد قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او بتسعة دنانير فذكروا ذلك له -------------------------فقال لا حتي يميز ما بينهما ق-----ال انما اردت الحجارة قال لا حتي يميز ما بينهما---- فرده حتي ميز	1324	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3346	true	4455968709866161307	56	105	282	522	1453	300	عن فضالة بن عبيد قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او بتسعة--------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي يميز--- بينه وبينها قال انما اردت الحجارة قال لا حتي يميز--- بينهما قال فرده حتي ميز	3346	-8010491191291883810	189	325.5	149	268	70.52238464355469	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1294	false	4640274174358611111	100	136	457	620	1377	300	عن حكيم بن حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا---لم انبا او -لم اخبر او -لم يبلغني او كما شاء الله انك تبيع الطعام قلت بلي قال فاذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه	1294	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3381	true	5264543835320583707	231	268	1100	1267	1424	300	عن حكيم بن حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له الم انبا او الم اخبر او الم يبلغني او كما شاء الله انك تبيع الطعام قلت بلي قال -اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه	3381	-8010491191291883810	161	303.0	125	168	95.83333587646484	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1251	false	-6611446781348910072	44	81	179	350	1330	300	عتاب بن اسيد 9492-------- اني قد امرتك علي اهل الله------- بتقوي الله عز وجل ولا ياكل احد منهم ب--ربح ما لم يضمن وانههم عن سلف وبيع وعن الصفقتين في البيع الواحد وان يبيع احدهم ما ليس عنده	1251	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3382	true	-6365597015928300662	208	249	962	1147	1377	300	عتاب بن اسيد علي مكة فقال اني--- امرتك علي اهل الله عز وجل بتقوي الله عز وجل ولا ياكل احد منهم من ربح ما لم يضمن وانههم عن سلف وبيع وعن الصفقتين في البيع الواحد وان يبيع احدهم ما ليس عنده	3382	-8010491191291883810	163	293.0	127	188	86.7021255493164	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1302	false	3863004471715231474	51	74	242	344	1406	300	عن ابن عمر ان حكيم بن حزام باع طعاما من قبل ان يقضبه فرده عمر------------- وقال اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تقبضه	1302	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3382	true	-6365597015928300662	2	28	8	122	1377	300	عن -بن عمر ان حكيم بن حزام باع طعاما من قبل ان يقبضه فرده عمر رضي الله عنه وقال اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تقبضه	3382	-8010491191291883810	99	185.0	76	115	86.08695983886719	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1251	false	-6611446781348910072	84	115	360	494	1330	300	بن امية 9493 اني قد بعثتك الي اهل الله واهل مكة فانههم عن بيع ما لم يقبضوا و--ربح ما لم يضمنوا وعن قرض وبيع وعن شرط-- في بيع وعن بيع وسلف	1251	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3383	true	498453877416286021	0	31	0	133	1381	300	بن اسيد----- اني قد بعثتك الي اهل الله واهل مكة فانههم عن بيع ما لم يقبضوا او ربح ما لم يضمنوا وعن قرض وبيع وعن شرطين في بيع وعن بيع وسلف	3383	-8010491191291883810	126	231.0	96	138	91.3043441772461	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1294	false	4640274174358611111	41	71	175	323	1377	300	عب 9914 عن ابن عمر قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه في----------ه قبل ان نبيعه	1294	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3385	true	5066894948625851890	23	55	108	265	1435	300	عن نافع عن -بن عمر قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	3385	-8010491191291883810	140	258.5	110	158	88.60759735107422	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1249	false	-5644344039491676205	149	171	719	826	1415	300	اذا ما احدكم اشتري لقحة مصراة او شاة مصراة فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها اما هي والا فليردها وصاعا من تمر	1249	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3392	true	-3476532161801032127	138	160	668	775	1444	300	اذا ما احدكم اشتري لقحة مصراة او شاة مصراة فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها اما هي والا فليردها وصاعا من تمر	3392	-8010491191291883810	107	214.0	85	107	100.0	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1249	false	-5644344039491676205	118	213	576	1016	1415	300	ردها وصاعا من تمر لا سمراء ه ن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 9469 نهي عن بيع المحفلات البزار عن انس 1 الاكمال الفرع الثاني في ذم اخفاء العيب بيع المصراة 1 9470 اذا ما احدكم اشتري لقحة مصراة او شاة مصراة------- فهو بخير النظرين ب----عد ان يحلبها اما هي والا فليردها و------------------------------------------------صاعا من تمر م -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 9471------------------------------- من اشتري شاة لدرتها حلبها -----ثلاثة ايام فهو بالخيار ان شاء امسك والا رد صاعا من تمر كر عن ابن عمر 9472 من اشتري شاة مصراة فهو فيها بخير النظرين ان ردها رد معها صاعا من طعام	1249	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3393	true	-5535135426099311351	82	244	409	1186	1442	300	ردها وصاعا من تمر لا سمراء قال الشيخ وقال بعضهم عن بن سيرين اناء من طعام 10490 10501 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال انا ابو بكر بن اسحاق انا بشر بن موسي ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اش------------------------------------------------------------------------تري لقحة مصراة او شاة مصراة فحلبها فهو باحد النظرين بالخيار ان شاء ------------------ردها واناء من طعام قال البخاري وقال بعضهم عن بن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا قال البخاري رحمه الله والتمر اكثر قال الشيخ والمراد بالطعام في هذا الخبر التمر فقد قال لا سمراء 10491 10502 اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرء انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة عن ايوب وهشام وحبيب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ------------ايام ان شاء ردها و-------صاعا من طعام ----------------------------------------------------------------------------------------	3393	-8010491191291883810	159	172.0	120	974	16.32443618774414	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1249	false	-5644344039491676205	152	227	732	1069	1415	300	اشتري لقحة مصراة او شاة مصراة فهو بخير النظرين بعد ان يح-لبها اما هي و------------الا فليردها وصاعا من تمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابي هريرة 9471 من اشتري شاة لدرتها حلبها ثلاثة ايام فهو بالخيار ان شاء امسك والا رد صاعا من تمر كر عن ابن عمر 9472 من اشتري شاة مصراة فهو فيها بخير النظرين ان ردها رد معها صاعا من طعام او صاعا من تمر ش عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل من	1249	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3394	true	-5707729870483840554	243	293	1157	1403	1436	300	اشتري-------------- شاة محفلة فان لصاحبها--------- ان يحتلبها فان رضيها فليمسكها والا فليردها وصاعا من تمر 10496 10507 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون انا شعبة عن الحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل من	3394	-8010491191291883810	90	104.0	67	474	18.987340927124023	15	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1250	false	2729161898367235319	34	72	156	348	1440	300	من اشتري مصراة او لقحة مصراة فهو باحد النظرين بين ان يردها واناء من طعام او ياخذها ق عن الحسن---- مرسلا 9479---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اشتري شاة محفلة فان لصاحبها ان يحتلبها فان رضيها فليمسكها والا فليردها وصاعا من تمر	1250	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3394	true	-5707729870483840554	140	258	669	1241	1436	300	من اشتري مصراة او لقحة مصراة فهو باحد النظرين بين ان يردها واناء من طعام او ياخذها هذا هو المحفوظ مرسل وقد رواه اسماعيل بن مسلم عن الحسن عن انس بن مالك 10495 10506 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ح واخبرنا ابو بكر بن الحسن القاضي وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس الاصم ثنا محمد بن اسحاق الصغاني قالا ثنا عبد الوهاب بن عطاء انا اسماعيل بن مسلم عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري شاة محفلة فان لصاحبها ان يحتلبها فان رضيها فليمسكها والا فليردها وصاعا من تمر	3394	-8010491191291883810	176	326.0	141	572	30.769229888916016	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1265	false	-3925213275121630641	266	291	1224	1339	1372	300	من باع عبدا وله مال فماله له وعليه دينه الا ان يشترط-------- ومن ابر نخلا فباع بعد ما يءبره فله ثمرته الا ان يشترط المبتاع	1265	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3407	true	-7314877692852942307	227	253	1066	1189	1410	300	من باع عبدا وله مال فماله له وعليه دينه الا ان يشترط المبتاع ومن ابر نخلا فباع بعد ما يءبره فله ثمرته الا ان يشترط المبتاع	3407	-8010491191291883810	115	221.5	90	123	93.49593353271484	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1251	false	-6611446781348910072	236	268	1027	1173	1330	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان-- لا داء ---ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	1251	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3411	true	-2713070086711957920	207	240	995	1146	1437	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة عباد يشك لا داء له ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	3411	-8010491191291883810	141	265.5	110	151	93.37748718261719	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1251	false	-6611446781348910072	232	265	1004	1155	1330	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان----------------------------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	1251	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3412	true	-1827965588270882246	11	49	54	234	1383	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمان بياعة او بيع المسلم المسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	3412	-8010491191291883810	145	275.5	113	180	80.55555725097656	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1298	false	-210763717724836403	12	71	60	342	1418	300	فوجد الذي اشتراه --به عيبا فقال لابن عمر------------ لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا -به داء لم يسمه لي فقال ابن عم--------ر بعته بالبراءة فقضي عثما------------------------------------ن ان يحلف ابن عمر بالله لقد باعه------- وما به داء يعلمه فابي ابن -عمر ان يحلف--- وارتجع العبد فباعه ابن عم--------ر بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم---- مالك	1298	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3413	true	6115038181049027099	0	72	0	343	1412	300	فقال الذي ابتاعه لعبد -------الله بن عمر بالغلام داء لم يسمه--- فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر باليمين ان يحلف -----------له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم قال مالك	3413	-8010491191291883810	237	362.5	183	364	65.10989379882812	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6250	false	8317585389183521735	136	197	654	953	1500	300	عن ابي هريرة 43817------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه عن ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه------- وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	6250	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3415	true	-1896768428419378493	197	252	892	1157	1392	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله و---------------------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل ب---------------------------------------------ايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	3415	-8010491191291883810	219	390.0	172	338	64.79290008544922	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0977	false	-4378462168306395193	276	300	1330	1439	1439	300	امورا متشابهات وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله تعالي حمي حمي وان حمي الله ما حرم وانه من يرع حول الحمي يوشك ان-	977	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3423	true	8555472148227690323	0	23	0	101	1425	300	امور مشتبهة--- وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله ------حمي حمي وان حمي الله ما حرم وانه من يرع حول الحمي يوشك ان	3423	-8010491191291883810	94	166.5	73	110	85.45454406738281	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0978	false	-3778069437271975032	253	291	1248	1423	1463	300	حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك ما اشتبه عليه من الاثم كان لما استبان له اترك ومن اجترا علي ما شك فيه اوشك ان يواقع الحرام وان لكل ملك حمي وحمي الله في الارض معاصيه	978	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3423	true	8555472148227690323	105	143	506	681	1425	300	حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك ما اشتبه عليه من الاثم كان لما استبان له اترك ومن اجترا علي ما شك فيه اوشك ان يواقع الحرام وان لكل ملك حمي وحمي الله في الارض معاصيه	3423	-8010491191291883810	175	350.0	137	175	100.0	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1307	false	-6539180780521955515	37	86	161	413	1491	300	ابي ضرار ان عمر بن الخطاب------------- اعطي امراة عبد الله ابن مسعود جارية من الخمس فباعتها من عبد الله بن مسعود بالف درهم واشترطت عليه خدمتها فبلغ عمر بن الخطاب فقال له يا ابا عبد الرحمن اشتريت جارية امراتك واشترطت عليها خدمتها -قال نعم فقال لا تشترها وفيها مثنوية	1307	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3427	true	-6928976942406916419	220	272	1044	1308	1439	300	ابي ضرار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اعطي امراة عبد الله -بن مسعود جارية من الخمس فباعتها من عبد الله بن مسعود بالف درهم واشترطت عليه خدمتها فبلغ عمر بن الخطاب فقال له يا ابا عبد الرحمن اشتريت جارية امراتك فاشترطت علي-ك خدمتها فقال نعم فقال لا تشترها وفيها مثنوية	3427	-8010491191291883810	248	468.0	199	266	93.23308563232422	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1311	false	5617966773093374602	266	295	1315	1472	1501	300	فالملامسة والمنابذة اما الملامسة فانه يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير -نشر والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	1311	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3437	true	-6496103294767099848	138	167	653	809	1481	300	-الملامسة والمنابذة اما الملامسة فان- يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	3437	-8010491191291883810	152	291.0	123	158	96.20252990722656	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1312	false	-2550945853912070816	19	88	102	469	1494	300	عن ابي هريرة---------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين وعن لبستين ام-----------------------------------ا اللبستان فاشتمال الص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب علي عاتقه الايسر ويبرز شقه الايمن والاخري ان يحتبي في ثوب واحد ليس عليه غيره ويفضي بفرجه الي السماء اما البيعتان فالمنابذة والملامسة فالمنابذة ان يقول اذا نبذت هذا الثوب فقد وجب البيع والملامسة ان يمسه بيده و----------لا يقلبه اذا مسه فقد وجب البيع	1312	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3438	true	-1822853026949635333	101	232	478	1152	1476	300	عن ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين وعن لبستين فاما البيعتان فالملامسة والمنابذة واما اللبستان فاشتمال الصماء واحتباء الرجل في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سفيان قال البخاري تابعه معمر 10642 10653 اخبرناه ابو علي الروذباري انا ابو بكر محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث زاد فاشتمال الصماء يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب علي عاتقه الايسر ويبرز شقه الايمن قال والمنا-----------------------------------------------------------------------------------------------بذة ان يقول اذا نبذت هذا الثوب فقد وجب البيع والملامسة ان يمسه بيده ولا ينشره ولا يقلبه اذا مسه---- وجب البيع	3438	-8010491191291883810	254	466.0	203	773	32.85898971557617	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6390	false	-1574971319065890801	37	80	176	386	1531	300	عن ابي هريرة 44539------------------------------- لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا ينكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق اختها لتكتفء صفحته------ا ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها م عن ابي هريرة اخرجه مسلم	6390	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3446	true	-580804853338860347	32	80	146	376	1476	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق اختها لتك-فء ما في صحفتها ولتنكح -انما لها ما كتب الله لها--------------- اخرجه مسلم	3446	-8010491191291883810	182	314.0	143	247	73.68421173095703	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3339	false	6854230735362109310	222	253	1093	1249	1491	300	عن ابي هريرة 24771------------------------------ حق المسلم علي المسلم ست--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	3339	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3449	true	-3697859135932805756	175	220	863	1076	1468	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هي يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	3449	-8010491191291883810	151	270.0	120	213	70.89202117919922	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2204	false	-5750002497947400793	190	232	903	1091	1392	300	عن محمد بن سيرين ان ابي بن كعب اهدي الي عمر بن الخطاب من ثمرة ارضه فردها فقال ابي لم رددت هدي----تي وقد علمت اني من اطيب اهل المدينة ثمرة خذ عني ما يرد علي هديتي وكان عمر------------- اسلفه عشرة الاف درهم	2204	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3455	true	2895224357307405977	2	48	7	212	1396	300	عن محمد بن سيرين ان ابي بن كعب اهدي الي عمر بن الخطاب من ثمرة ارضه فردها فقال ابي لم رددت علي هديتي وقد علمت اني من اطيب اهل المدينة ثمرة خذ عني ما ترد علي هديتي وكان عمر رضي الله عنه اسلفه عشرة الاف درهم	3455	-8010491191291883810	185	357.5	143	205	90.24390411376953	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1325	false	7036061079569696393	214	277	1010	1309	1420	300	السلف علي ثلاثة وجوه سلف تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف تريد به وجه صاحبه فليس لك الا وجه-----ه وسلف اسلفت لتاخذ خبيثا بطيب -----------قال فكيف تامرني -------------------قال اري ان تشق صكك---- فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلت- وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك وهو اجر ما انظرته	1325	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3457	true	4015532126642490235	0	68	0	331	1459	300	السلف علي ثلاثة وجوه سلف تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف تريد به وجه صاحب--------ك فلك وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	3457	-8010491191291883810	281	503.0	220	339	82.89085388183594	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2194	false	-6759961880696636194	226	278	1078	1317	1407	300	سبحان الله ماذا -نزل من التشديد فسكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سالته فقلت يا رسول الله ما هذا التشديد الذي -نزل فقال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	2194	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3465	true	-4976870709083302898	235	284	1103	1334	1413	300	سبحان الله ماذا انزل من التشديد فسكتنا وفرقنا فلما كان من الغد سالته فقلت يا رسول الله ما هذا التشديد الذي انزل -قال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل مرتين--------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	3465	-8010491191291883810	222	416.0	173	241	92.11618041992188	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2196	false	1965227278479819822	205	240	982	1138	1400	300	راية الله الثقيلة من هذا-------- الذي يطيق حملها- الديلمي عن ابي بكر 15496 لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل لم يدخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	2196	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3465	true	-4976870709083302898	250	284	1180	1334	1413	300	رسول الله ما-------- هذا التشديد الذي انزل قال في الدين والذي نفسي بيده--- لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل مرتين وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	3465	-8010491191291883810	97	132.5	72	165	58.787879943847656	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2202	false	4872259187836378384	186	267	855	1225	1370	300	عن محمد بن عبد الله بن جحش ----قال كن-----ا جلوسا في موضع الجناءز مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع راسه----------- ثم وضع راحته علي جبهته وقال سبحان الله ما هذا------ التشديد الذي نزل فسكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سالته فقلت يا رسول الله ما هذا التشديد الذي -نزل فقال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	2202	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3465	true	-4976870709083302898	206	284	968	1334	1413	300	عن محمد------------ بن جحش انه قال كنا يوما جلوسا في موضع الجناءز مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع راسه الي السماء ثم وضع راحته علي جبهته وقال سبحان الله ماذا انزل من التشديد--------- فسكتنا وفرقنا فلما كان من الغد سالته فقلت يا رسول الله ما هذا التشديد الذي انزل -قال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل مرتين--------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	3465	-8010491191291883810	329	589.0	257	397	82.87153625488281	64	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2196	false	1965227278479819822	8	49	38	239	1400	300	لا تخيفوا انفسكم فقيل--- يا رسول الله وبما نخيف انفسنا قال بالدين هق عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر 1 الاكمال من الترهيب عن الاستقراض من غير ضرورة 1 15490 لا تخيفوا الانفس بعد امنها قالوا يا رسول الله وما ذاك قال الدين	2196	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3466	true	-4472245958560995020	115	190	547	908	1423	300	لا تخيفوا انفسكم فقيل له يا رسول الله وبما نخيف انفسنا قال بالدين 10737 10748 اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني سعيد بن ابي مريم انا نافع بن يزيد ثنا بكر بن عمرو وحدثني شعيب بن زرعة انه سمع عقبة بن عامر يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------- لا تخيفوا الانفس بعد امنها قالوا يا رسول الله وما ذاك قال الدين	3466	-8010491191291883810	147	223.5	115	375	39.20000076293945	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1245	false	-2376257973963363984	0	33	0	148	1407	300	سمحا اذا باع سمحا اذا اشتري سمحا اذا قضي سمحا اذا اقتضي خ ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر 9428-------------------------------------------- غفر الله لرجل ممن كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشت-------------ري سهلا اذا اقتضي	1245	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3471	true	-181471045596036868	0	106	0	501	1467	300	سمحا اذا باع سمحا اذا اشتري سمحا اذا قضي رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عياش 10750 10761 اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو حامد بن بلال ثنا عباس بن محمد الدوري ح وحدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي املاء انا محمد بن عمر بن جميل الازدي ثنا يحيي بن جعفر بن الزبرقان قالا ثنا عبد الوهاب بن عطاء حدثنا اسراءيل بن يونس عن زيد بن عطاء بن الساءب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لرجل ----كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا قضي سهلا اذا اقتضي	3471	-8010491191291883810	124	195.0	95	505	24.554454803466797	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5838	false	6270190908025609127	189	245	899	1142	1380	300	الحكم بن ابي العاص قال قال لي عمر بن الخطاب------------- هل قبلكم متجر فان عندي مال يتيم قد كادت الزكاة قد تاتي عليه قلت------- نعم---- فدفع الي عشرة الاف فغبت عنه ما شاء الله ثم رجعت اليه فقال--- ما فعل المال ----قلت هو ذا قد بلغ ماءة الف قال رد علينا مالنا لا حاجة لنا به	5838	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3472	true	-2507351071266363544	233	297	1126	1400	1416	300	الحكم بن ابي العاص قال قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه هل قبلكم متجر فان عندي مال يتيم قد كادت الزكاة ان تاتي عليه قال قلت له نعم قال فدفع الي عشرة الاف فغبت عنه ما شاء الله ثم رجعت اليه فقال لي ما فعل المال قال قلت هو ذا قد بلغ ماءة الف قال رد علينا مالنا لا حاجة لنا به	3472	-8010491191291883810	239	442.5	183	274	87.22628021240234	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5838	false	6270190908025609127	261	291	1207	1343	1380	300	عن جابر قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم مما اضرب منه يتيمي -قال مما كنت ضاربا منه ولدك غير واق مالك بماله ولا متاثل من ماله مالا	5838	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3475	true	-4159838373656109965	5	33	24	155	1438	300	عن جابر قال قلت ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم مما اضرب منه يتيمي فقال مما كنت ضاربا---- ولدك غير واق مالك بماله ولا متاثل من ماله مالا	3475	-8010491191291883810	129	240.0	101	137	94.16058349609375	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1308	false	-3834173712559364176	107	160	525	791	1452	300	علي قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي--- ولا تنسوا الفضل بينكم سورة البقرة اية 237 ص تقدم الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطرين وعن بيع الغرر وعن بيع الثمرة قبل ان	1308	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3498	true	-5079681063002943043	118	166	549	791	1424	300	علي---- سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله جل ثناءه ولا تنسوا الفضل بينكم وتنهد--------------------- الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر-- وعن بيع الغرر وعن بيع الثمرة قبل ان	3498	-8010491191291883810	229	421.0	182	269	85.13011169433594	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2210	false	5897797126641005168	170	226	795	1084	1420	300	عن محمد بن ابي المجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي الخزاعي والي عبد الله بن ابي اوفي الاسلمي فسالتهما عن التسليف فقالا كنا نصيب المغانم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وت----اتينا انباط من الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قلت و----لهم زرع	2210	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3502	true	-1153462932582755049	246	300	1180	1447	1447	300	عن محمد بن ابي --مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي ------------وعبد الله بن ابي اوفي قال---- فسالتهما عن السل--ف فقالا كنا نصيب المغانم مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط--- الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت -الي اجل مسمي قال اكان لهم زرع-	3502	-8010491191291883810	244	418.0	194	297	82.1548843383789	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2206	false	8328927708633053316	188	281	917	1404	1490	300	عن عرو-ة قال- اشتري----- النبي صلي الله عليه وسلم ------من اعرابي بعيرا بوسق من تمر ------فاستنظره النبي صلي الله عليه وسلم الي اجل مسمي فقال الاعر----------------------------ابي واغدراه فهم به اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا -اذهبوا به------------------------ الي فلانة امراة من الانصار فمروها فلتقضه-- فقالت ليس عندنا الا تمر اجود من------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقه ----------------------------------قال لتقضه ولتطعمه ففعلت فمر الاعرابي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جزاك الله خيرا فقد قضيت واطيبت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اولءك خيار الناس القاضون المطيبون	2206	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3503	true	4268382304223525520	168	296	799	1451	1471	300	عن عاءشة قالت اشتري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جزورا من اعرابي------ بوسق--- تمر عجوة فطلب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند اهله تمرا فلم يجده فذكر ذلك للاعرابي فصاح الاعرابي واغدراه فقال-- اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بل انت يا عدو الله اغدر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خولة بنت حكيم وبعث بالاعرابي مع الرسول فقال قل لها اني ابتعت هذا الجزور من هذا الاعرابي بوسق تمر عجوة فلم اجده عند اهلي فاسلفيني وسق تمر عجوة لهذا الاعرابي فلما قبض الاعرابي حقه رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قبضت قال نعم واوف--------------------------------------------------------------------يت واط-بت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولءك خيار الناس الموفون المطيبون	3503	-8010491191291883810	276	298.0	215	737	37.449119567871094	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2210	false	5897797126641005168	171	221	798	1062	1420	300	محمد بن ابي المجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابزي الخزاعي والي عبد الله بن ابي اوفي الاسلمي فسالتهما عن التسليف فقالا -------كنا نصيب المغانم عل----------------------------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وتاتينا انباط من الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والز-----------------------------------------------------------------------------بيب الي	2210	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3512	true	2993933219775346797	1	109	5	542	1475	300	محمد بن ابي المجالد قال بعث-ني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الله بن ابي اوفي اساله اكنتم تسلمون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحنطة والشعير والزبيب فسالته فقال كنا نسلم الي نبيط الشام في الحنطة والشعير والزبيب في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان له زرع قال ما كنا نسالهم عن ذلك قال وبعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي --------------------------------------------------------------فقالا سله هل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------م في الحنطة والشعير والزبيب فقال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمون في الحنطة والشعير والزبيب الي	3512	-8010491191291883810	151	237.0	119	631	23.930269241333008	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3347	false	7218837617208381669	223	258	1079	1256	1453	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع---- واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	3347	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3513	true	-124455547217111491	146	182	710	888	1454	300	انما مثل جلي--س الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير -حامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	3513	-8010491191291883810	172	331.0	137	181	95.02762603759766	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2208	false	-6158346255626655087	48	78	226	365	1394	300	عن ابي المنهال انه سال ابن عمر قلت لرجل علي دين فقال لي عجل لي واضع عنك فنهاني عن ذلك وقال نهي امير المءمنين يعني عمر ان ا-------------بيع العين بالدين	2208	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3517	true	-8045900534383254070	172	204	789	937	1386	300	عن ابي المنهال انه سال -بن عمر قلت لرجل علي دين فقال لي عجل لي واضع عنك فنهاني عنه--- وقال نهي امير المءمنين يعني عمر رضي الله عنه ان نبيع العين بالدين	3517	-8010491191291883810	130	244.0	102	152	85.52631378173828	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1316	false	-1151872006687733994	203	300	978	1428	1428	300	بن الخطاب رضي الله عنه ع------------ن سعيد بن المسيب قال مر عمر بن الخطاب------------- علي حاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له في السوق فقال له عمر------------- اما ان تزيد تزيد في السعر لعله يزيد المقدار الذي يبيعه بدليل ما ياتي في الحديث الذي بعده في السعر واما ان ترفع واما ان ترفع يعني بضاعتك من سوقنا ح من سوقنا مالك عب ق 10076 ع--------------------------------------------ن القاسم بن محمد ان عمر----------------- مر بحاطب بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر--- مدين بكل درهم فقال له عمر------------- قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل-	1316	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3519	true	6230798240075727771	60	159	291	753	1422	300	بن وهب اخبرني مالك عن يونس بن يوسف عن سعيد بن المسيب قال مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي حاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له ب--السوق فقال له عمر رضي الله عنه اما ان ت-----زيد في ال------------------------------------------------------------------------سع-------------ر واما ان ترفع------------ من سوقنا فهذا مختصر وتمامه فيما روي الشافعي عن الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر رضي الله عنه انه مر بحاطب بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين لكل درهم فقال له عمر رضي الله عنه قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل	3519	-8010491191291883810	304	469.0	235	566	53.71024703979492	58	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1317	false	3736678409519090126	0	50	0	233	1481	300	زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلته ليس بعزمة---- ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البيت فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	1317	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3519	true	6230798240075727771	159	210	753	988	1422	300	زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلت- ليس بعزمة مني ولا قضاء -انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	3519	-8010491191291883810	229	439.5	179	237	96.62447357177734	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1315	false	7482514470834384801	99	193	479	964	1516	300	عن عمرا انه خر-----ج الي السوق فراي ناسا يحتكرون بفضل ادهانهم فقال عمر--- ولا نعمة عين ياتينا الله------- بالرزق حتي اذا نزل بسوقنا قام اقوام فاحتكروا بفضل ادهانهم عن الارملة والمسكين اذا خرج الجلاب جمع جالب يعني بعد ذهاب الجلاب يقوم المحتكرون فيبيعون ما احتكروه علي حسب ما يريدون الخ هذا لا يكون ابدا فلا يسمح به امير المءمنين ح الجلاب باعوا علي نحو ما يريدون من التحكم ولكن ايما جالب جلب يحمله علي عمود كتفه في الشتاء والصيف حتي ينزل سوقنا فذلك ضيف لعمر فليبع كيف شاء الله وليمسك كيف شاء الل------ه مالك	1315	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3521	true	-1394962980000977574	139	211	660	1028	1435	300	ان عمر بن الخطاب خرج الي السوق فراي ناسا يحتكرون بفضل اذهابهم فقال عمر لا ولا نعمة عين ياتينا الله عز وجل بالرزق حتي اذا نزل بسوقنا قام اقوام فاحتكروا بفضل اذهابهم عن الارملة والمسكين اذا خرج الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاب باعوا علي نحو ما يريدون من التحكم ولكن ايما جالب جلب يحمله علي عمود كبده في الشتاء والصيف حتي ينزل سوقنا فذلك ضيف لعمر فليبع كيف شاء الله وليمسك كيف شاء الله وذكره مالك	3521	-8010491191291883810	333	628.0	268	506	65.8102798461914	59	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1281	false	-38228276086798866	181	209	884	1025	1452	300	المكيال مكيال اهل المدينة والوزن وزن اهل مكة ق عن ابن عمر عب عن عطاء----------------------------------------------------------------- بن ابي رباح مرسلا 9850----------------------------------------------------------------------------------------------------------- المكيال مكيال اهل مكة والميزان ميزان اهل المدينة	1281	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3523	true	3840617558841552460	149	211	697	1010	1439	300	المكيال مكيال اهل المدينة والوزن وزن اهل مكة 10932 10943 واخبرنا علي انبا سليمان ثنا بن حنبل ثنا نصر بن علي ح واخبرنا سليمان ثنا محمد بن الوليد النرسي ثنا عمرو بن علي قالا ثنا ابو احمد الزبيري ثنا سفيان عن حنظلة عن طاوس عن بن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم المكيال مكيال اهل مكة والميزان ميزان اهل المدينة	3523	-8010491191291883810	103	144.0	84	313	32.9073486328125	17	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1325	false	7036061079569696393	0	72	0	359	1420	300	علقمة بن عبد الله المزني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تكسر سكة السكة بكسر السين هي الدنانير والدراهم المضروبة اي لا تكسر الا من امر يقتضي كسرها اما لرداءتها او شك في صحة نقدها وكره ذلك لما فيها من اسم الله تعالي وقيل لان فيه اضاعة المال انتهي نهاية جزء اول المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس ان يكسر الدرهم فيجعل فضة --ويكسر الدينار فيجعل ذهبا	1325	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3526	true	-7189446460222453577	192	226	935	1102	1439	300	علقمة بن عبد الله المزني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تكسر سك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة-------------------------- المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس ان يكسر الدرهم فيجعل فضة او يكسر الدينار فيجعل ذهبا	3526	-8010491191291883810	164	315.5	131	361	45.42936325073242	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0782	false	2038599742302644831	167	300	803	1429	1429	300	من باع دارا ثم -------لم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها ----------------------------------ه عن حذيفة رواه ابن ماجه في كتاب الرهون من باع عقارا ولم يجعل ثمنه في مثله برقم 2491 وفي الزواءد في اسناده يوسف بن ميمون ضعفه احمد وغيره ص 5441 من باع منكم دارا او عقارا فليعلم انه مال قمن رواه ابن ماجه كتاب الرهون رقم 2490 وقال في الزواءد حديث سعيد بن حريث اسماعيل بن ابراهيم ضعفه البخاري وابو داود وغيرهما قال ليس لسعيد بن حريث في الكتب الخمسة شء ولا للمصنف سوي هذا الحديث والقمن يقال ق-------------------------------------------------------------------من وقمن وقمين اي خليق وجدير فمن فتح الميم لم يثن ولم يجمع ولم يءنث لانه مصدر ومن كسر ثني وجمع وانث لانه وصف وكذلك القمين النهاية في غريب الحديث 4 111 ص ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله-	782	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3527	true	-2295923963610046378	42	126	182	579	1388	300	من باع دارا او عقارا فلم يجعل ثمنه- في مثلها لم يبارك له فيها 10948 10959 واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو طاهر محمد بن الحسن المحمد اباذي ثنا العباس---------------------------------------------------------- بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا-------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر حدثني عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن اخيه سعيد بن حريث ------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع دارا او عقارا فليعلم انه قمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله	3527	-8010491191291883810	132	-4.0	96	735	17.959182739257812	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5975	false	-2186440456695218942	61	97	286	450	1398	300	-يحل خل من خمر افسدت حتي يكون الله هو الذي افسدها فعند ذلك يطيب الخل ولا باس علي امرء ان يبتاع خلا وجد- مع اهل الكتاب ما لم يعلم انهم تعمدوا افسادها بعد ما كانت خمرا	5975	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3534	true	-3812036023110482213	107	140	532	687	1445	300	يشرب خل--- خمر افسدت حتي يبدي الله فسا--------دها فعند ذلك يطيب الخل ولا باس علي امرء ان يبتاع خلا وجده مع اهل الكتاب ما لم يعلم انهم تعمدوا افسادها بعد ما عادت خمرا	3534	-8010491191291883810	142	256.0	109	166	85.54216766357422	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2227	false	-957922119871738133	228	285	1080	1332	1397	300	في الرجل يرتهن الرهن فيضيع قال اذا كان باكثر مما رهن به فهو امين في الفضل واذا كان اقل ---------رد عليه تمام حقه ش قط ق وقال-------------- ليس بمشهور عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر 15748 عن علي قال اذا كان في الرهن فضل فان اصابته جاءحة فالرهن بما فيه فان لم تصبه جاءحة فانه يرد الفضل ----ق 15749 عن علي	2227	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3541	true	2521300001110963285	98	199	468	934	1423	300	في الرجل يرتهن الرهن فيضيع قال ان ك---------------------------------------------ان اقل مما فيه يرد عليه تمام حقه وان كان اكثر فهو امين هذا ليس بمشهور عن عمر واختلفت الروايات فيه عن علي بن ابي طالب فروي عنه 11000 11011 كما اخبرنا ابو القاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن شبان العطار ببغداد ثنا عبد الباقي بن قانع ثنا علي بن محمد ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن خلاس عن علي رضي الله عنه قال اذا كان في الرهن فضل فان اصابته جاءحة فالرهن بما فيه فان لم تصبه جاءحة فانه يرد الفضل ما روي خلاس عن علي	3541	-8010491191291883810	174	280.0	133	511	34.050880432128906	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2228	false	-7487670383133671412	15	47	79	226	1460	300	عن علي قال اذا كان الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن اقل رد الفضل واذا كان اكثر فهو بما فيه ق وقال وضعفه الشافعي وقال ان الرواية عن علي------------------------- بان يترادان الفضل اصح عنه 15752 عن عبد	2228	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3542	true	4946847105216546598	28	151	145	722	1459	300	عن علي قال اذا كان الرهن افضل من القرض او كان القرض افضل من الرهن ثم هلك يترادان الفضل 11004 11015 وعن الحجاج عن عطاء قال كان يقال يترادان الفضل بينهما الحارث الاعور والحجاج بن ارطاة ومعمر بن سليمان غير محتج بهم وقد روي من وجه ثالث عن علي 11005 11016 اخبرنا عبد العزيز بن محمد بن شبان ببغداد ثنا عبد الباقي بن قانع ثنا حامد بن محمد ثنا سريج بن يونس ثنا محمد بن ربيعة عن علي بن صالح عن عبد الاعلي عن بن الحنفية عن علي رضي الله عنه قال اذا كان الرهن اقل رد الفضل وان ك-ان اكثر فهو بما فيه قال--------- الشافعي-------- الرواية عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه بان يترادان الفضل اصح عنه من رواية عبد	3542	-8010491191291883810	116	184.0	90	595	19.495798110961914	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1367	false	6416485814209529017	141	169	688	831	1446	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1367	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3548	true	-9150639105699583964	64	89	300	431	1413	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الباءع--- من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب السلعة اسوة الغرماء	3548	-8010491191291883810	123	224.5	98	143	86.01398468017578	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1368	false	-4032779404485780453	57	169	265	795	1396	300	يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له فان كان قد قبض من ثمنها شيءا-------- فهو اسوة الغ----------------------------------------------رماء الخطيب عن ابي هريرة 10474 من باع سلعة من رجل لم ينقذه ثم افلس الرجل فوجد سلعته بعينها فلياخذها دون الغرماء عب عن ابن ابي مليكة مرسلا 10475 ايما رجل افلس وعنده سلعته بعينها فصاحبها احق بها دون الغرماء عب عن ابي هريرة 10476 ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي له وللغرماء عب ه هق عن ابي هريرة 10477 كان رجل مات وعنده مال ا-مرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	1368	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3549	true	-9193463660797515617	16	53	76	258	1478	300	---يقبض من ثمنها شيءا فهي له فان كان ق--ضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء زاد الروذباري في روايته وايما امرء هلك وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	3549	-8010491191291883810	119	-7.0	93	585	20.341880798339844	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1885	false	-5882006320978578024	0	75	0	340	1376	300	مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجل-------------------ا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب له ان يسال له غرماه ان يضعوا له فابوا فلو تركوا لاحد من اجل احد -تركوا لمعاذ- من اج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فباع--------- النبي صلي الله عليه وسلم --كل ماله في دينه حتي قام معاذ بغير شء	1885	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3550	true	-1492910839572272388	39	109	176	500	1410	300	مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رضي الله عنه شابا حليما سمحا -----------من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلم-------------- غرماءه----------------- فلو تركوا احدا من اجل احد لتركوا -معاذا من اجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فباع لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعني مال--------ه حتي قام معاذ بغير شء	3550	-8010491191291883810	261	393.5	199	377	69.23076629638672	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2207	false	-2208277579823094416	257	300	1266	1478	1478	300	عن عبد الرحمن بن دلاف-------- ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج قافلين فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال سبق-	2207	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3551	true	-7290015952887654968	162	206	802	1018	1482	300	بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس- فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق	3551	-8010491191291883810	204	375.5	163	221	92.30769348144531	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2208	false	-6158346255626655087	0	40	0	190	1394	300	الحاج الا انه قد ادان معرضا فاصبح وقد رين رين به اي احاط الدين بماله النهاية 4 291 ب به فمن كان له عليه دين فليات-نا بالغداة فنقسم ما له بين غرماءه بالحصص واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	2208	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3551	true	-7290015952887654968	206	234	1018	1157	1482	300	الحاج الا انه قد ادان معرضا فاصبح وقد ----رين--------------------------------------- به فمن كان له عليه دين فلياتينا بالغداة -نقسم ما-له بين غرماءه------- واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	3551	-8010491191291883810	138	247.0	110	191	72.25131225585938	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3356	false	-3305825115718514080	237	300	1116	1408	1408	300	اذا سال احدكم جاره ان يدعم جذوعه علي حاءطه فلا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منعه ق عن ابن عباس 24943 ------------------------------------------------------------------------من بني حاءطا فليدعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي جدار اخيه طب عن ابن عباس 24944 لا يمنعن احدكم اخاه المءمن خشبا يضعه علي جداره طب عن ابن عباس 24945 لا يمنع احدكم اخاه مرفقه يضعه علي جداره حم عن ابن عباس 24946 لا يمنعن احدكم جاره ان يضع خشب-ة علي-	3356	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3587	true	-6677586323320158717	159	266	760	1283	1457	300	اذا سال احدكم جاره ان يدعم جذوعه علي حاءطه فلا يمنعه 11151 11162 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسي ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا محمود بن غيلان ثنا وكيع ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن عكرم----ة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبعة اذرع ومن بني بناء- فليدعمه بحاءط جاره 11152 11163 واخبرنا ابو محمد السكري ببغداد انبا اسماعيل الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن جابر عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم جاره ان يضع خشبته علي	3587	-8010491191291883810	98	-49.0	76	705	13.90070915222168	17	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0039	false	-1896098220340213204	103	138	485	644	1419	300	زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك -لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث -شاء ان يموت	39	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3592	true	-4690716304381691230	5	40	23	184	1401	300	زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك فلم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث يشاء ان يموت	3592	-8010491191291883810	159	308.0	124	161	98.75776672363281	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0043	false	7932799438523796142	268	300	1334	1480	1480	300	زعيم لمن امن--- واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي---- الجنة -من فعل ذلك -لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا فليمت حيث -شاء ان-	43	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3592	true	-4690716304381691230	5	39	23	179	1401	300	زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك فلم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يمو-ت حيث يشاء ان	3592	-8010491191291883810	142	245.0	111	157	90.44586181640625	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2202	false	4872259187836378384	0	54	0	252	1370	300	وسلم لا يصلي علي رجل عليه دين فاتي بميت فسال هل عليه دين قالوا نعم -------------ديناران قال فصلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة هما علي يا رسول الله فصلي عليه فلما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه -من ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته	2202	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3593	true	-1368701671175507473	92	149	444	709	1429	300	وسلم لا يصلي علي احد عليه دين فاتي بميت فقال هل عليه دين قالوا نعم يا رسول الله ديناران قال -صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة هما علي يا رسول الله فصلي عليه فلما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته	3593	-8010491191291883810	247	469.0	193	266	92.85713958740234	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2199	false	6899275388617860716	203	243	963	1148	1412	300	يا علي جزاك الله خيرا فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين---- وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة قيل------- هذا لعلي خاصة ------------------قال لا بل للمسلمين عامة	2199	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3594	true	2429431444865442522	165	210	777	991	1439	300	يا علي جزاك الله خيرا فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للمسلمين عامة فقال لا بل للمسلمين عامة	3594	-8010491191291883810	182	337.0	142	214	85.0467300415039	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2201	false	-7329319382769060876	112	248	493	1119	1366	300	عن علي ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل الا ان يسال عن دينه فان قيل له --دين كف عن الصلاة----- وان قيل ليس عليه دين صلي عليه فاتي بجنازة فلما قام سال اصحابه هل علي صاحبكم ---دين قالوا عليه دينارا----ن فعدل عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم قلت------------------------------ يا نبي الله هما علي وهو برء منهما فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم قال يا علي جزاك الله خيرا فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام ل---لناس عامة فقال--- بل ل---لناس عامة ق وقال اسناده ضعيف وحديث ------------ابي قتادة---------- اصح	2201	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3594	true	2429431444865442522	69	222	343	1052	1439	300	عن علي بن ابي طالب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل الا ان يسال عن دينه فان قيل عليه دين كف عن الصلاة عليه وان قيل ليس عليه دين صلي عليه فاتي بجنازة فلما قام سال اصحابه هل علي صاحبكم من دين قالوا عليه ديناران دين فعدل عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه يا نبي الله هما علي---- برء منهما فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم قال يا علي جزاك الله خيرا فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للمسلمين عامة فقال لا بل للمسلمين عامة عطاء بن عجلان ضعيف والروايات في تحمل ابي قتادة دين الميت اصح	3594	-8010491191291883810	592	1063.5	461	713	83.02944946289062	125	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2209	false	6946199142205756161	0	163	0	836	1467	300	اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار قال اءتني بالشهداء اشهدهم ----فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي ف----خرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه- ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت--- فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهودا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد و------اني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مر----كبا قد جاء بماله فاذا--- بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فات-ي بالالف دينار وقال والله ما-زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما	2209	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3600	true	2572518344051315240	139	300	636	1444	1444	300	اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار قال اءتني بالشهود- اشهدهم عليك قال كفي بالله شهيدا قال فاتني ب--كفيل قال كفي بالله كفيلا قال----- فدفعها اليه الي اجل مسمي قال فخرج في البحر وقضي حاجته ثم التمس مركب-------ا يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الدناني-ر وصحيفة منه الي صاحبها ثم سد- موضعها ثم اتي بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت من فلان- الف دينار وسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهودا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك وقد- جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد مركبا واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يطلب مرك-با يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان -سلفه رجاء ان يكون مركبا قد جاء بماله واذا هو بالخشبة ----------------فاخذها------ حطبا فلما كسرها وجد المال والصحيفة ثم ق---------دم الرجل فاتاه ب--الف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما-	3600	-8010491191291883810	737	1320.0	586	863	85.39976501464844	127	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5823	false	6101881535132496337	67	237	308	1166	1452	300	ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه---- دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم ----فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل فقال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي ف----خرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه- ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت من فلان الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني قد جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد و------اني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مر----كبا قد جاء بماله فاذا--- بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما	5823	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3600	true	2572518344051315240	135	300	621	1444	1444	300	ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار ق-ال اءتني بالشهود- اشهدهم عليك قال كفي بالله شهيدا قال فا-تني ب--كفيل -قال كفي بالله كفيلا قال----- فدفعها اليه الي اجل مسمي قال فخرج في البحر وقضي حاجته ثم التمس مركب-------ا يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الدناني-ر وصحيفة منه الي صاحبها ثم سد- موضعها ثم اتي بها---- البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت من فلان الف دينار وسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهودا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك و----قد جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد مركبا واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يطلب مرك-با يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان -سلفه رجاء ان يكون مركبا قد جاء بماله واذا هو بالخشبة ----------------فاخذها------ حطبا فلما كسرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الرجل فاتاه-------- بالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما-	3600	-8010491191291883810	752	1345.0	597	884	85.06787109375	129	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0191	false	-7227455589599670735	233	289	1167	1431	1483	300	ابي عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت جميل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا صغير ومسح---- راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	191	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3604	true	-5746940426210179263	164	218	800	1054	1445	300	ابو عقيل -------------عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو- صغير ومسح علي راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	3604	-8010491191291883810	246	465.5	193	268	91.79104614257812	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2583	false	23037695647099856	41	300	193	1470	1470	300	عبد الله الهوزني عبد الله بن لحي الحميري ابو عامر الهوزني الحمصي خلاصة الكمال 2 114 ص قال لقيت بلالا مءذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فقلت يا بلال حدثني كيف كان- نفق-----ته صلي الله عليه وسلم فقال ما كان له شء كنت انا الذي ----الي ذلك منه منذ بعثه الله عز وجل حتي توفي وكان اذا اتاه الانسان المسلم فراه عاريا يامرني به فانطلق فاستقرض فاشتري البردة------ فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما راني قال يا حبشي قلت لبيك------- فتجهمني وقال لي قولا عظيما فقال اتدري كم بينك وبين الشهر ----قلت قريب قال انما بينك وبينه اربع و-----اخذك بالذي لي عليك فاني لم اعطك الذي اعطيتك من كرامتك ولا ---كرامة صاحبك علي ولكن اعطيتك لاتخذك لي عبدا فاردك ترعي الغنم كما كنت قبل ذلك فاخذ في نفسي ما ياخذ في انفس الناس فانطلقت ثم اذنت بالصلاة حتي اذا صليت العتمة رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله-------------- ان المشرك الذي كنت ادنت -------------منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني وليس عندي وهو فاضحي فاذن لي ان اتي الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يرزق الله رسوله -------------------ما يقضي عني فخرجت حتي اتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ومحجني ونعلي عند راسي واستقبلت بوجهي الافق فكلما نمت ساعة انتبهت فاذا رايت علي ليلا نمت حتي ينشق عمود الصبح الاول فاردت ان انطلق-	2583	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3607	true	-2660408769662261236	16	275	72	1350	1480	300	عبد الله الهوزني يعني ابا------------------- عامر الهوزني ق----------------------------ال لقيت بلالا مءذن----- النبي صلي الله عليه وسلم بحلب فقلت يا بلال حدثني كيف كانت نفقة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كان له شء الا انا الذي كنت الي ذلك منه منذ بعثه الله الي ان---- توفي فكان اذا اتاه الانسان المسلم فراه عاريا يامرني فان---طلق فاستقرض فاشتري البردة والشء فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك-------- في عصابة من التجار فلما راني قال يا حبشي قال قلت يا لبيه فتجهمني وقال--- قولا غليظا فقال اتدري كم بينك وبين الشهر قال قلت قريب قال انما بينك وبينه اربع ليال فاخذك بالذي لي عليك فاني لم اعطك الذي اعطيتك من كرامتك ولا من كرامة صاحبك---- ولكن اعطيتك لتجب --لي عبدا فاردك ترعي الغنم كما كنت قبل ذلك فاخذ في نفسي ما ياخذ في انفس الناس فانطلقت ثم اذنت بالصلاة حتي اذا صليت العتمة رجع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ان المشرك الذي ذكرت لك اني كنت اتدين منه قد قال كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا ع-ندي وهو فاضحي فاذن لي ان اتي الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يرزق الله رسوله صلي الله عليه وسلم ما يقضي عني فخرجت حتي اتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ورمح-ي ونعلي عند راسي واستقبلت بوجهي الافق فكلما نمت----- انتبهت فاذا رايت علي ليلا نمت حتي انشق عمود الصبح الاول فاردت ان انطلق	3607	-8010491191291883810	1126	2044.0	894	1366	82.43045043945312	208	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2584	false	8566917301477615838	41	300	219	1468	1468	300	عليه وسلم فاستاذنت فقال---------------------------- ابشر فقد جاءك الله بقضاءك فحمدت الله عز وجل فقال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع -----قلت بلي قال -ان لك رقابهن وما عليهن فان عل-يهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن -----ثم اقض دينك---- ففعلت فحططت عنهن احمالهن ثم علفتهن ثم قمت -الي تاذيني صلاة الصبح حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت الي البقيع فجعلت اصبعي في اذني فناديت فقلت من كان يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم بدين- فليحضر فما زلت ابيع وا------------قضي حتي لم يبق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين في الارض حتي فضل في يدي اوقيتان او اوقية ونصف ثم انطلقت الي المسجد وقد ذهب عامة النهار واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد وحده فسلمت عليه فقال لي ما فعل ما قبلك قلت---- قد قضي الله كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء فقال افضل شء فقلت نعم قا--------ل انظر ان تريحني منه-ا فاني لست -داخلا علي احد من اهلي حتي تريحني منه فلم ياتنا احد حتي امسينا فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال لي ما فعل الذي قبلك قلت هو معي لم ياتنا احد فبات في المسجد حتي اصبح فظل---------- اليوم الثاني حتي كان في اخر النهار جاء راكبان فانطلقت بهما ف---------اطعمتهما وكسوتهما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال لي ما فعل الذي قبلك فقلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي ات---ي مبيته فه-و الذي-	2584	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3608	true	2670211698597602341	0	242	0	1186	1463	300	عليه وسلم فاستاذنت فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك الله بقضاءك فحمدت الله وق-------ال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع قال فقلت بلي قال فان لك رقابهن وما عليهن واذا عليهن كسوة وطعام- اهداهن له- عظيم فدك فاقبضهن اليك ثم اقض دينك قال ففعلت فحططت عنهن احمالهن ثم عقلتهن ثم عمدت الي تاذين- صلاة الصبح حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت الي البقيع فجعلت اصبعي في اذني فناديت وقلت من كان يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم -دينا فليحضر فما زلت ابيع واقضي واعرض واقضي حتي لم يبق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين في الارض حتي فضل عن--دي اوقيتان او اوقية ونصف ثم انطلقت الي المسجد وقد ذهب عامة النهار فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد وحده فسلمت عليه فقال لي ما فعل ما قبلك قال قلت قد قضي الله كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء فقال -فضل شء -قلت نعم ديناران قال انظر ان تريحني منهما ف----لست بداخل ع-لي احد من اهلي حتي تريحني منهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم ياتنا---- فبات في المسجد حتي اصبح وظل في المسجد اليوم الثاني حتي كان في اخر النهار جاء راكبان فانطلقت بهما فكسوتهما واطعمت---------هما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال--- ما فعل الذي قبلك -قلت قد اراحك الله من-------------ه فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي في مبيته فهذا الذي	3608	-8010491191291883810	1060	1911.5	840	1345	78.81040954589844	192	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2309	false	5811229832766192872	0	46	0	231	1473	300	عنه حاجته صدقة وفي فضل بصرك علي الضرير البصر تهديه الطريق صدقة ---------------------------------------------------------------وفي مباضعتك اهلك صدقة قيل---- يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويءجر قال ارايت- لو جعلتها في غير حلها اكان عليك وزر قال---- نعم قال افتحتسبون بالشر ولا تحتسبون بالخير ق ---------------------عن ابي ذر	2309	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3610	true	-5017109747880401630	134	198	656	976	1428	300	عنه حاجته صدقة وفي فضل بصرك علي --ضرير البصر تهديه الطريق صدقة وفي قوتك علي الضعيف تعينه صدقة وفي اماطتك الاذي عن الطريق صدقة وفي مباضعتك اهلك صدقة قال قلت يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويءجر قال ارايتم لو جعلته- في غير حله- اكان عليك وزر قال قلت نعم قال افتحتسبون بالشر ولا تحتسبون بالخير وروينا هذا من اوجه اخر عن ابي ذر	3610	-8010491191291883810	224	396.5	179	324	69.13580322265625	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6268	false	6899940318645773224	40	81	198	391	1555	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله في فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار وال-درهم ولكن ب-الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله------- حتي ينزع ومن قال في مءمن	6268	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3610	true	-5017109747880401630	256	300	1231	1428	1428	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله--- فقد ضاد الله في ملكه ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله عز وجل حتي ينزع ومن قال في مءمن-	3610	-8010491191291883810	178	315.0	140	202	88.11881256103516	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2497	false	8245219342802221812	78	107	381	514	1442	300	من مشي مع قوم يري انه شاهد وليس بشاهد فهو شاهد زور ومن اعان علي خصومة بغير علم كان في سخط الله حتي ينزع وقتال المءمن كفر وسبابه فسوق	2497	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3611	true	-7711155550095781215	155	184	732	865	1412	300	من مشي مع قوم يري انه شاهد وليس بشاهد فهو شاهد زور ومن اعان علي خصومة بغير علم كان في سخط الله حتي ينزع وقتال المءمن كفر وسبابه فسوق	3611	-8010491191291883810	133	266.0	104	133	100.0	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3904	false	5551307422927121933	44	86	222	432	1434	300	عن محمد بن زيد قال قضي عمر في امة غزا مولاها وامر رجلا ببيعها ثم بدا لمولاها فاعتقها واشهد علي ذلك وقد بيعت الجارية فحسبوا فاذا اعتقها قبل بيعها فقضي عمر------------- ان يقضي بعتقها ويرد ثمنها ويءخذ صداقها لما كان قد وطءها	3904	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3611	true	-7711155550095781215	225	270	1052	1274	1412	300	عن محمد بن زيد قال قضي عمر في امة غزا مولاها وامر رجلا ببيعها ثم بدا لمولاها فاعتقها واشهد علي ذلك وقد بيعت الجارية فحسبوا فاذا عت-قها قبل بيعها فقضي عمر رضي الله عنه ان يقضي بعتقها ويرد ثمنها ويءخذ صداقها لما كان قد وطءها	3611	-8010491191291883810	207	402.0	165	223	92.82511138916016	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5307	false	-5238256491048941830	84	220	400	1053	1423	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في وفد عبد القيس ومعنا المنذر قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيك خلتان يحبهما الله الحلم والاناة ابن منده وابو نعيم 1 ماعز بن مالك رضي الله عنه 1 37520 عن بريدة قال لما رجم النبي صلي الله عليه وسلم ماعز بن مالك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك----- علي اسوء حالة لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز بن مالك انه جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وق--ال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا كذلك يومين او ثلاثا ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك ----فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	5307	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3613	true	665000668268008712	75	213	357	1017	1435	300	ق----------------------------------------------------------------ال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له النبي صلي الله عليه وسلم مم اطهرك قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم وكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول -قد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ان جا---------ء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها	3613	-8010491191291883810	395	676.0	308	886	44.582393646240234	68	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5308	false	4146884772771341905	0	253	0	1225	1449	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني قال ويحك ارج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع واستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب- خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به------------------------- فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوء عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز اذ جاء ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فق--ال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثا ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك ----فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك ق-ال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك ف----كفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي -رضاعه	5308	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3613	true	665000668268008712	19	300	89	1435	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال له النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------لم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم -مم اطهرك قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم وكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول -قد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ان جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--ال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا -غفر الله لماعز بن مالك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك فقال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا ق-ال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك -حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه-	3613	-8010491191291883810	1056	1800.0	833	1484	71.15902709960938	196	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3765	false	-5799561087928508438	37	98	182	471	1426	300	رضي الله عنه عن عاءشة قالت كان لابي----------------- غلام يخرج له الخراج وكان ابي----------------- ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال---------------- الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر --------------ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر------------- يده فقاء كل شء في	3765	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3636	true	-4900382578440957225	223	300	1058	1415	1415	300	رضي الله عنها-------- قالت كان لابي بكر رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر رضي الله عنه ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر رضي الله عنه فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر رضي الله عنه وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر رضي الله عنه يده فقاء كل شء في-	3636	-8010491191291883810	274	477.0	216	366	74.86338806152344	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6373	false	-2705055623748542673	71	131	331	607	1411	300	ابي الطفيل --------------قال كنت عند علي بن ابي طالب فاتاه رجل فقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر------------------------------------------------------- الي شيءا يكتمه الناس غير انه قد حدثني بكلمات اربع قال----- ما هن يا امير المءمنين ----قال لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض وفي	6373	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3640	true	8617313915163279437	42	118	217	563	1425	300	ابو الطفيل عامر بن واثلة قال كنت عند علي بن ابي طالب فاتاه رجل فقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر اليك قال فغضب وقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر الي شيءا -كتمه الناس غير انه--- حدثني بكلمات اربع قال فقلت ما هن يا امير المءمنين قال قال لعن الله من لعن والد-ه -لعن الله من ذبح لغير الله -لعن الله من اوي محدثا -لعن الله من غير منار الارض لفظ	3640	-8010491191291883810	265	471.5	206	354	74.85875701904297	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1293	false	8773656739719919603	0	38	0	195	1508	300	لابيه وابوه غاءب فلما قدم---- ابوه ابي عن ان يجيز بيعه وقد ولدت من المشتري فاختصموا الي عمر بن الخطاب فقضي للرجل -جاريته وامر المشتري ان ياخذ بيعه بالخلاص فلزمه فقال ابو الباءع مره فليخل عن ابني فقال	1293	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3642	true	-9119666469664523502	262	299	1207	1400	1402	300	لابيه وابوه غاءب فلما قدم ابي ابوه -------ان يجيز بيعه وقد ولدت من المشتري فاختصموا الي عمر بن الخطاب فقضي للرجل بجاريته وامر المشتري ان ياخذ بيعه بالخلاص فلزمه فقال ابو الباءع مره فليخل عن ابني فقال	3642	-8010491191291883810	188	357.0	152	200	94.0	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2493	false	221646315374666254	0	26	0	108	1394	300	لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع ح---------------------------------تي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	2493	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3650	true	379515416928003119	4	36	18	158	1420	300	لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يستامر شريكه وفي رواية بعضهم حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان- باع ولم يءذنه فهو احق به	3650	-8010491191291883810	105	200.0	79	141	74.46808624267578	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5836	false	-3331697658970326828	192	300	922	1472	1472	300	عن اسلم ------------قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ههنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعلا فكتب الي عمر ان---------- ياخذ منهما المال فلما قدما-------- باعا وربحا فلما دفعا ذلك الي عمر -------------قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما قالا لا قال عمر ا-------------بنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه-	5836	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3658	true	-8063091076645530840	156	275	755	1360	1477	300	بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ههنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ف--تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعلا فكتب الي عمر رضي الله عنه ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا وربحا فلما رفعا ذلك الي عمر رضي الله عنه قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما قالا لا قال عمر رضي الله عنه ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه	3658	-8010491191291883810	542	1022.0	436	607	89.29159545898438	102	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5836	false	-3331697658970326828	93	165	464	801	1472	300	عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن جده انه عمل في مال لعثمان بن عفان علي ان الربح بينهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك ق 40479 عن-------- العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه انه قال جءت عثمان بن عفان فقلت له قد قدمت سلعة فهل لك ان تعطيني مالا فاشتري بذلك فقال اتراك فاعلا فقلت نعم ولكني رجل مكاتب فاشتريها علي ان الربح بيني وبينك قال نعم فاعطاني مالا علي ذلك	5836	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3659	true	5999488445145146191	72	173	358	837	1453	300	عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن جده انه عمل في مال لعثمان بن عفان علي ان الربح بينهما 11376 11387 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن قالا ثنا ابو العباس الاصم انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا بن وهب اخبرني مالك -----بن انس اخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه انه قال جءت عثمان بن عفان فقلت له قد قدمت سلعة فهل لك ان تعطيني مالا فاشتري بذلك فقال اتراك فاعلا قال -نعم ولكني رجل مكاتب فاشتريها علي ان الربح بيني وبينك قال نعم فاعطاني مالا علي ذلك	3659	-8010491191291883810	325	614.5	255	485	67.01030731201172	67	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5837	false	3609850659756460474	24	60	118	302	1461	300	الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته قراضا فاخذ عمر ال-------------مال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح المال مالك و-------------------الشافعي	5837	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3659	true	5999488445145146191	0	43	0	216	1453	300	الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته قراضا فاخذ عمر رضي الله عنه المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح المال معني حديثهما سواء الا ان الشافعي	3659	-8010491191291883810	178	334.5	142	216	82.40740966796875	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5248	false	-951096125466531211	0	37	0	191	1435	300	وسلم اعطاه دينارا -يشتري له بها شا------ة فاشتري له شاتين فباع احداهما بدينار واتي النبي صلي الله عليه وسلم ب-----دينار وشاة فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة في بيعه فكان لو اشتري --ترابا لربح فيه	5248	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3660	true	-4281339683251501028	245	281	1166	1357	1456	300	وسلم اعطاه دينارا ليشتري له---- شاة اضحية فاشتري به شاتين فباع احداهما بدينار واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ودينار----- فدعا--- النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب --ربح فيه	3660	-8010491191291883810	175	298.0	142	205	85.36585235595703	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0626	false	2767308098413623861	112	167	578	845	1511	300	فزاده ذلك---- رغبة فيه فقال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين الي قوله------------------------------------------------------------ ستجدني ان شاء الله من الصالحين اي في حسن الصحبة والوفاء بما قلت قال موسي ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي قال نعم قال ا-لله علي ما نقول وكيل فزوجه فاقام معه يكفيه ويعمل له في رعاية غنمه	626	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3669	true	-6855308360635647306	17	85	89	417	1467	300	فزاده ذلك فيه رغبة---- فقال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين اي في حسن الصحبة والوفاء بما قلت قال موسي ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي قال نعم قال والله علي ما نقول وكيل فزوجه واقام معه يكفيه ويعمل له في رعاية غنمه	3669	-8010491191291883810	256	478.0	202	332	77.10843658447266	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5825	false	1143209537097170100	4	70	17	368	1530	300	بينما ثلاثة نفر ي-مشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا----- اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرج--ها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان--- والدان شيخان كبيران و--------امراتي ولي صبية صغار----- ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي	5825	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3670	true	1425528067108073070	72	136	364	695	1520	300	بينما ثلاثة رهط يتمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فبينما هم فيه حطت-- صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا افضل اعمال- عملتموها------ لله تعالي فسلوه بها لعله يفرج بها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والد------ان كبيران وكانت لي امراة وولد----- صغار وكنت ارعي عليهم فاذا -رحت عليهم ------بدات بابو-ي فسقيتهما ف------------ناي بي يوما--- الشجر فلم ات حتي	3670	-8010491191291883810	269	398.5	214	375	71.73332977294922	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5825	false	1143209537097170100	103	270	544	1394	1530	300	ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتصاغون عند قدمي فلم يزل -ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر -----فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة حتي نري الس-----ماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه ك-انت لي ابنة عم -احببتها كاشد ما ي-حب الرجال النساء وطلبت منها نفسها ف-ابت--- حتي -اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتهما بها فلما وقعت بين رجليهما قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها -----فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم---------- وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرق---------ه فرغب عنه فلم ازل ازرع---ه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها ورعاءها جمع الراعي رغاة كقاض وقضاة ورعيان كشاب وشبان ورعاء كجاءع وجياع ا ه 197 المختار ب فجاءني فقال اتق الله و-----------لا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا	5825	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3670	true	1425528067108073070	160	300	814	1520	1520	300	ان اوقظهما م---------------------------------------------------ن -نومتهما فلم ازل كذلك قاءما حتي اضاء----- الفجر اللهم ان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عن-----ا فرجة---- نري منها السماء ففرج ------لهم فرجة -راوا منها السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي ابنة عم فاحببتها حتي كانت احب ال-ناس الي فسالت------ها نفسها فقالت لا حتي تاتيني بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فاتيتها بها فلما كن-ت بين رجليه-ا------------ قالت اتق الله -لا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا منها فرجة ففرج لهم منها فرجة وقال الثالث اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ذرة فلما قضي عمله عرضته-------------- عليه فابي ان ياخذه فرغب عنه فلم ازل اعتمل به حتي جمعت منه بقرا ورعاءها----------------------------------------------------------------------------------------- فجاءني فقال اتق الله واعطني حقي ولا تظلمني فقلت له اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا-	3670	-8010491191291883810	566	880.5	445	908	62.334800720214844	88	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5834	false	-9120711325023782255	169	300	864	1543	1543	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما نفر ثلاثة ي-----مشون اذ اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت عليهم في غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم ------------بعض الغار فقال بعضهم انظروا----- اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوه بها فدعوا الله فقال بعضه--------م اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران و--------امراة وصبيان فك---نت ارعي عليهم فاذا رحت اليهم حلبت لهم فبدات بوالدي اسقي-هما قبل بني وانه ناي بي----- الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت فقمت عند رءسهما------------------------ اكره ---------------------------ان اوقظهما من نوم-هما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما فجعلوا يتضاغون عند قدمي فلم ازل كذلك وكان دابهم حتي طلع- الفجر ف-----ان كنت تعلم اني جعلت ذلك ابتغاء لوجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة----------------- وقال الاخر اللهم انه- كانت لي ابنة عم فاحببتها-	5834	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3670	true	1425528067108073070	68	201	345	1022	1520	300	صلي الله عليه وسلم---- بينما---- ثلاثة رهط يتمشون--- اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فبينما ---هم فيه حطت- صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض----------------- انظروا افضل اعمال- عملتموها لله تعالي فسل-وه بها لعله يفرج بها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والد-----ان كبيران وكانت لي امراة وولد صغار وكنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم ----------بدات ب-ابوي فسقيتهما ف------------ناي بي يوما الشجر فلم ات حتي نام ابواي فطيبت الاناء ثم حلبت فيه ثم قمت بحلابي عند راس ابوي والصبية يتضاغون عند رجلي اكره ان ابدا بهم قبل ابوي واكره ان اوقظهما من نومتهما ف-----------------------------------------------------لم ازل كذلك----- قاءما حتي اضاء الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء -وجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء ففرج ل-----هم فرجة راوا منها السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي ابنة عم فاحببتها	3670	-8010491191291883810	427	589.5	334	803	53.17559051513672	64	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4623	false	8839831450996861443	115	197	545	954	1476	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك--مثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي م----ن غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت ال-يهود ثم قال من يعمل لي م----ن نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل م-------ن العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا -قال فذاك--- فضلي اوتيه من اشاء مالك حم خ اخرجه البخاري	4623	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3672	true	4533744863073496949	106	185	530	920	1481	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم مثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي ما بين غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار الي ال-----عصر علي------ قيراط فعملت ال-يهود ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي ا-لمغرب------ علي قيرا--------طين فعملتم انت---م فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال انما هو فضلي اوتيه من اشاء روا-----------ه البخاري	3672	-8010491191291883810	322	494.5	252	437	73.68421173095703	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4633	false	-2503219967167983273	208	256	1051	1302	1553	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اخرجه البخاري كتاب مواقيت الصلاة باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 1 146 ص اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل	4633	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3672	true	4533744863073496949	269	300	1311	1481	1481	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اه------------------------------------------------------------------------------ل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا --واعطي اهل الانجيل-	3672	-8010491191291883810	157	284.5	129	255	61.568626403808594	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4623	false	8839831450996861443	215	299	1030	1474	1476	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا ا-----لي ا--------------لليل فعملوا الي نصف النهار فقا--لوا لا حاجة لنا الي اجر-ك الذي شرطت لنا وما عملنا -فلك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم --وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا--------- فاستاجر----- اخري---ن بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت لكم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا الك ما عملنا----- ولك الاجر الذي جعلت لن------------ا فيه فقال ---اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير------------ فابوا----- فاستاجر قوما	4623	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3673	true	1930812369518829945	118	219	612	1134	1553	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون--- عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا -في اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم ثم خذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا ذلك عليه واستاجر قوما اخرين من بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا---- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم كملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه فاستاجر قوما	3673	-8010491191291883810	413	701.5	332	530	77.92453002929688	66	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2417	false	-7618446949624825930	14	138	59	648	1429	300	عن ابن عباس قال اصابت نبي الله صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا -------------فخرج يلتمس عملا -يصيب فيه شيءا ليغيث به ال--نبي----- صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود فاستسقي له سبعة عشر دلوا علي كل دلو ت-مرة فخيره اليهودي علي تمره فاخذ سبعة عشر------ عجوة فجاء بها الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال من اين لك هذا يا ابا الحسن قال بلغني ما بك من الخصاصة يا نبي الله فخرجت التمس لك عملا لاصيب لك طعاما قال -حملك علي هذا حب الله ورسوله قال---- نعم يا نبي الله -قال النبي--------- صلي الله عليه وسلم------ ما من عبد يحب الله ورسوله الا الفقر اسرع اليه من جرية السيل علي وجهه ومن احب الله ورسوله فليعد للبلاء تجفافا داءما يعني	2417	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3674	true	1333476610451237645	168	298	808	1418	1428	300	عن -بن عباس قال اصاب- نبي الله صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فخرج يلتمس عملا ليصيب منه شيءا يبع-ث به الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود فاست-قي له سبعة عشر دلوا---- كل دلو بتمرة فخيره اليهودي من- تمره----- سبع- عشرة تمرة عجوة فجاء بها الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال من اين ---هذا يا ابا الحسن قال بلغني ما بك من الخصاصة يا نبي الله فخرجت التمس عم---لا لاصيب لك طعاما قال فحملك علي هذا حب الله ورسوله قال علي نعم يا نبي الله فقال --نبي صلي الله صلي الله عليه وسلم والله ما من عبد يحب الله ورسوله الا الفقر اسرع اليه من جرية السيل علي وجهه -من احب الله ورسوله فليعد تح-------فافا وانما يعني	3674	-8010491191291883810	542	924.5	423	643	84.2923812866211	98	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1250	false	2729161898367235319	227	252	1108	1237	1440	300	لا يساوم الرجل علي سوم اخيه ولا يخطب علي خطبته و----لا تناجشوا ولا تبايعوا بالقاء الحجر ومن استاجر اجيرا فليعلمه اجره ق------------------------------- عن ابي هريرة	1250	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3675	true	-3772111020563806624	234	266	1113	1277	1437	300	لا يساوم الرجل علي سوم اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تناجشوا ولا تبايعوا بالقاء الحجر ومن استاجر اجيرا فليعلمه اجره كذا رواه ابو حنيفة وكذا في كتابي عن ابي هريرة	3675	-8010491191291883810	124	230.5	100	164	75.60975646972656	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1820	false	-5389610679934188320	25	70	121	320	1462	300	علي بن ابي طالب قال--------- ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا---------- الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال ف-ي بيت المال واما قال علي عاقلة	1820	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3681	true	-3463632587790321334	243	290	1161	1364	1416	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما احد يموت في ح----------د فاجد في نفسي منه شيءا الحق قتله الا ---من مات في حد --خمر فانه شء راي-ناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات فيه فديته اما قال علي بيت المال واما قال علي عاقلة	3681	-8010491191291883810	170	282.5	128	219	77.62557220458984	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6020	false	-92086237708790412	221	290	1040	1386	1432	300	عن مجاهد عن اسيد--- بن ظهير ابن اخي رافع بن خديج قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه اعطاها بالثلث والربع والنصف ويشترط ثلاثة جداول و------القصارة وما سقي الربيع وكان العيش اذ ذاك شديدا وكان ي----عمل فيها بالحديد وبما شاء الله ويصيب منها-- منفعة ف--ابي رافع بن خديج فقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -نهاكم عن امر كان---- نافعا وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم	6020	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3699	true	6078993145450419963	175	250	857	1227	1486	300	عن مجاهد عن اسيد هو بن ظهير -بن اخي رافع بن خديج قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه اعطاها بالثلث والربع والنصف ويشترط ثلاث- جداول ويشترط القصارة وما سقي الربيع وكان العيش اذ ذاك شديدا قال وكنا نعمل فيها بالحديد وبما شاء الله ونصيب من ذلك منفعة فاتانا رافع بن خديج فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن امر كان لكم نافعا وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم	3699	-8010491191291883810	330	591.5	262	373	88.47184753417969	61	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6021	false	-1517258348629100108	0	33	0	175	1495	300	عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع وينهاكم عن المزابنة والمزابنة ان يكون الرجل له المال العظيم من النخل فياتيه الرجل فيقول قد اخذته بكذا وكذا وشيءا من تمر	6021	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3699	true	6078993145450419963	252	283	1239	1406	1486	300	عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع وينهاكم عن المزابنة والمزابنة ان يكون للرجل--- المال العظيم من النخل فياتيه الرجل فيقول قد اخذته بكذا وكذا وسق----- تمر	3699	-8010491191291883810	164	312.0	133	175	93.71428680419922	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6020	false	-92086237708790412	113	232	515	1086	1432	300	عن نافع قال---------- كان عمر يكري ارضه فاخبر بحديث رافع بن خديج فاتاه فساله عنه فاخبره فقال------- قد علمت ان اهل الارض كان---وا يعطون ارض-هم علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويشترط صاحب الارض ان لي الماذيانات الماذيانات جمع ماذيان وهو النهر الكبير وليست بعربية وهي سوادية ا ه 4 313 النهاية ب وما -سقي الربيع ويشترط من الحرث شيء--ا معلوما قال فكان ابن عمر يظن ان النهي لما كانوا يشترطون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عب 42077 عن رافع بن خديج قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط فاعجبه فقال لمن هذا قلت هو لي قال من اين لك هذا قلت استاجرته قال لا تستاجره بشء عب 42078 ايضا عن مجاهد عن اسيد بن ظهير ابن اخي رافع بن خديج	6020	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3704	true	6113220244036115974	204	297	1045	1499	1511	300	عن نافع عن بن عمر انه كان---- يكري ارضه فاخبر بحديث رافع بن خديج فاتاه فساله عنه فاخبره فقال بن عمر قد علمت ان اهل الارض قد كانوا يعطون ارضيهم علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ويشترط صاحب الارض--- لي الماذيانات----------------------------------------------------------------------------------- وما يسقي الربيع ويشترط من الجرين نصيبا معلوما قال وكان -بن عمر يظن ان النهي لما كانوا يشترطون 11508 11519 واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي ثنا ابو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد ثنا جرير عن منصور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد عن اسيد بن ظهير -بن---- رافع بن خديج	3704	-8010491191291883810	298	343.5	235	712	41.85393142700195	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6019	false	5710182904959361646	1	46	6	229	1431	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقال انه ليس لظهير فقال اليست الارض ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زارع -----قال فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم ------------------قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا عليه	6019	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3707	true	26984485540187823	216	260	1032	1250	1453	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقالوا-- ليس لظهير ق-ال اليس------- ارض ظهير قالوا بلي ولكنه ز-رع فلان قال ف-----------------خذوا زرعكم وردوا عليه النفقة قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا اليه	3707	-8010491191291883810	192	332.5	152	246	78.04878234863281	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6021	false	-1517258348629100108	201	244	1008	1223	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقالوا ليس لظهير قال اليست ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم فرددنا عليه --نفقته و--------اخذنا زرعنا	6021	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3707	true	26984485540187823	216	258	1032	1238	1453	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقالوا ليس لظهير قال اليس- ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال ف-----------------خذوا زرعكم ور-دوا عليه النفقة قال رافع فاخذنا زرعنا	3707	-8010491191291883810	190	344.0	151	225	84.44444274902344	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1210	false	6815114545192009208	88	116	388	508	1396	300	من احيا مواتا من الارض فهي له -ليس لعرق ظالم حق ق ع---------------------------------------------------------------ن عروة مرسلا 9091 من ا----------------------------------حيا ارضا ميتة فهو احق بها وليس لعرق ظالم فيه حق	1210	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3718	true	241706405641832682	7	55	33	247	1404	300	من احيا مواتا من الارض فهي له وليس لعرق ظالم حق 11544 11555 قال وحدثنا يحيي بن ادم ثنا عبد الله بن ادريس عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احيا ارضا ميتة فهو احق بها وليس لعرق ظالم حق ----	3718	-8010491191291883810	95	139.5	73	218	43.577980041503906	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1217	false	1181669364385453631	0	30	0	144	1464	300	مضرس عن ابيها اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبق- اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	1217	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3719	true	-991202412663779677	67	97	310	455	1409	300	مضرس عن ابيها اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبقه اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	3719	-8010491191291883810	144	283.0	114	145	99.31034851074219	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1210	false	6815114545192009208	141	167	619	745	1396	300	الارض فله رقبتها وعادي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الارض لله ولرسوله ثم لكم من بعد ق عن طاوس مرسلا 9093 موتان الارض لله ولرسوله فمن احيا منها شيءا فهي له	1210	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3720	true	764822087464299317	0	163	0	751	1418	300	الارض فله رقبتها وعادي الارض لله ولرسوله ثم لكم من بعدي ورواه هشام بن حجير عن طاوس فقال ثم هي لكم مني 11553 11564 واخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم انبا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا محمد بن فضيل عن ليث عن طاوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عادي الارض لله ولرسوله ثم لكم من بعد فمن احيا شيءا من موتان الارض فله رقبتها 11554 11565 وبه قال حدثنا يحيي بن ادم ثنا بن ادريس عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال ان عادي الارض لله ولرسوله ولكم من بعد فمن احيا شيءا من موتان الارض فهو احق به 11555 11566 واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا بن ناجية ثنا ابو كريب ثنا معاوية ثنا سفيان عن بن طاوس عن ابيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موتان الارض لله ولرس--------------------------------------------------------------------------وله فمن احيا منها شيءا فهي له	3720	-8010491191291883810	52	-287.5	42	825	6.303030490875244	10	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1216	false	-6703071325220738706	2	109	10	534	1426	300	ارضا ليست من ارض الخراج ولا تضر باحد من المسلمين------------------------------ فكتب عمر الي ابي موسي--------------- ان كانت ليست تضر باحد من المسلمين وليست من ارض الخراج فاقطعها اياه فاقطعها اياه ابو عبيد في الامول 9142---------------------------------------------------- عن عوف بن ابي جميلة الاعرابي قال قرات كتاب عمر بن الخطاب------------- الي ابي موسي ان ابا عبد الله سالني ارضا علي شاطء دجلة يحتلي فيها حلية يحتلي فيها حلية قال في القاموس وارض حلاوة تنبت ذكور البقل ا ه وقال في النهاية لكنهم حليت الدنيا في اعينهم يقال حلي يحلي من باب علم يعلم اذا استحسنه انتهي ح فان كانت ليست من ارض الجزية ولا يجري اليها ماء الجزية فاعطها اياه	1216	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3722	true	5463367187829548124	132	227	616	1080	1442	300	ارضا ليست من ارض الخراج ولا تضر باحد من المسلمين وكتب اليه ابو موسي يعلمه بذلك فكتب عمر الي ابي موسي رضي الله عنهما ان كان ل-يست تضر باحد من المسلمين وليست من ارض الخراج فاقطعها اياه 11563 11574 واخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس ثنا الحسن ثنا يحيي بن ادم ثنا عباد بن العوام عن عوف------------- الاعرابي قال قرات كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي ان ابا عبد الله سالني ارضا علي شاطء دجلة تختلي فيها خيله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان كانت ليست من ارض الجزية ولا يجزء اليها ماء الجزية فاعطها اياه	3722	-8010491191291883810	309	492.5	244	634	48.7381706237793	60	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1217	false	1181669364385453631	156	179	749	857	1464	300	عن عروة --------قال دخلت علي معاوية فقال لي ما فعل المسلو----ل قلت هو عندي -قال انا والله خططته بيدي اقطع ابو بكر الزبير	1217	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3723	true	-2657564168944851448	269	295	1304	1425	1449	300	بن عروة عن ابيه قال دخلت علي معاوية فقال لي ما فعل المسلول قال قلت هو عندي فقال انا والله خططته بيدي اقطع ابو بكر الزبير	3723	-8010491191291883810	107	193.5	84	121	88.42974853515625	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1221	false	-4360266873075111385	191	298	913	1482	1491	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب------------- استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان------------ فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان يهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك ف-------الكلا ايسر علي- من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا مالك وابو عبيد في	1221	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3726	true	270554356428093631	122	238	577	1189	1490	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم --------------بن عفان ونعم بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببيته فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر عليك من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا رواه البخاري في --	3726	-8010491191291883810	532	976.0	431	628	84.71337890625	91	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4920	false	-6261830331874977957	1	75	4	364	1458	300	السوق فراي ابلا سمانا فقال لمن هذه الابل قيل لعبد الله بن عمر---- فجعل يقول يا عبد الله بن عمر بخ بخ ابن امير المءمنين---- فجءت- اسعي فقلت ما-لك يا امير المءمنين قال ما هذه الا ب---ل قلت ابل------ اشتريتها وبعثت بها الي الحمي ابتغي ما يبتغي المسلمون ف----قال ارعوا ابل ابن امير المءمنين اسقوا ابل ابن امير المءمنين يا عبد الله بن عمر اغد علي راس مالك واجعل الفضل في بيت مال المسلمين	4920	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3727	true	5190997933261025317	144	223	693	1073	1432	300	السوق فراي ابلا سمانا فقال لمن هذه الابل قيل لعبد الله بن عمر قال فجعل يقول يا عبد الله بن عمر بخ بخ -بن امير المءمنين قال فجءته اسعي فقلت ما لك يا امير المءمنين قال ما هذه الابل قال قلت ابل انضاء اشتريتها وبعثت بها الي الحمي ابتغي ما يبتغي المسلمون قال فقال ارعوا ابل -بن امير المءمنين اسقوا ابل -بن امير المءمنين يا عبد الله بن عمر اغد علي راس مالك واجعل باقيه في بيت مال المسلمين	3727	-8010491191291883810	349	635.0	276	383	91.12271881103516	67	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1220	false	-4698421249730314843	206	232	1000	1125	1459	300	عن عبد الله بن ابي بكر قال جاء بلال بن الحارث المزني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه ارضا---------- طويلة عريضة فلما ولي عمر	1220	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3730	true	7289766144417007185	272	300	1267	1401	1401	300	عن عبد الله بن ابي بكر قال جاء بلال بن الحارث المزني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه ارضا فقطعها له طويلة عريضة فلما ولي عمر-	3730	-8010491191291883810	124	234.0	99	135	91.85185241699219	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1220	false	-4698421249730314843	232	300	1125	1459	1459	300	قال ل-----بلال انك استقطعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضا------ عريضة طويلة فقطعها--- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن -يمنع شيءا يساله فانك لا تطيق ما في يديك فقال اجل قال فانظر ما قويت عليه منها فامسكه وما لم تطق فادفعه الينا نقسمه بين المسلمين فقال لا افعل والله شء اقطعنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر والله لتفعلن فاخذ منه ما-	1220	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3731	true	-6928636163381199022	0	71	0	343	1461	300	قال له يا بلال انك استقطعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضا طويلة عريضة -------قطعها لك وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن ليمنع شيءا يساله وانك لا تطيق ما في يديك فقال اجل قال فانظر ما قويت عليه منها فامسكه وما لم تطق فادفعه الينا نقسمه بين المسلمين فقال لا افعل والله شء اقطعنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر والله لتفعلن فاخذ منه ما	3731	-8010491191291883810	326	612.5	260	350	93.14286041259766	64	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1219	false	5169476404928702086	54	179	247	841	1410	300	عن ابيض بن حمال الماربي السباءي رضي الله عنه انه وفد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح--------------- الذي بمارب فاقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد الماء العد بكسر العين الماء الجاري الذي له مادة لا تنقطع كماء العين انتهي قاموس ح فانتزعه منه قال فسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله--------------------- اخفاف الابل الدارمي د ت غريب ن ه ع حب قط ك وابن ابي ع---------------------اصم والباوردي وابن قانع وابو نعيم ص ورواه البغوي الي قوله----------------------- الماء العد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اذا مر برقم 9110 9161 انه استقطع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الملح الذي يقال له ملح سد مارب فا--------قطعه	1219	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3732	true	-7489935064120082371	22	129	101	605	1429	300	عن ابيض بن حمال -----------------------------انه وفد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال بن المتوكل الذي بمارب فق-طعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال------------------------------------------------------------------------------ فانتزع- منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله خفاف وقال بن المتوكل اخفاف الابل 11598 11609 اخبرنا ابو سعيد -----بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا بن مبارك عن معمر عن يحيي بن قيس الماربي عن رجل عن ابيض بن حمال ---------------------------------------انه استقطع-------- النبي صلي الله عليه وسلم الملح الذي --------------بمارب فاراد ان يقطعه	3732	-8010491191291883810	308	365.0	235	684	45.029239654541016	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5163	false	-3032573651859595014	182	274	867	1286	1413	300	وفد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح ا---------------لذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من اهل المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد العد اي الداءم الذي لا انقطاع لمادته وجمعه اعداد النهاية 3 189 ب فانتزع منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله--------------------- اخفاف الابل د ت غريب ه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيض بن حمال 1 حصين بن عبد والد عمران بن حصين رضي الله عنه 1 36995 عن عمران بن حصين عن ابيه انه ا---تي النبي صلي الله عليه وسلم	5163	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3732	true	-7489935064120082371	27	123	121	573	1429	300	وفد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال بن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من---- المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال------------------------------------------------------------- فانتزع منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله خفاف وقال بن المتوكل اخفاف الابل 11598 11609 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا بن مبارك عن معمر عن يحيي بن قيس الماربي عن رجل عن ابيض بن حمال------------------------------------------------------------------------------- انه استقطع النبي صلي الله عليه وسلم	3732	-8010491191291883810	249	404.0	194	601	41.43095016479492	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6250	false	8317585389183521735	86	135	418	652	1500	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليه---------------م رجل حلف علي ---------------------------------------------------------------------سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه ف---------------------يقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	6250	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3737	true	2517066147527318961	36	90	166	430	1445	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف علي يمين علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر انه اعطي بسلعته------------- اكثر مما اعطي وهو كاذب ور---------------------------------------------------------جل منع فضل ماء فان الله سبحانه وتعالي يقول----- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3737	-8010491191291883810	156	243.5	124	339	46.0177001953125	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1831	false	-4172189950785435692	59	149	269	723	1511	300	علي قال كانت لي شارف شارف الشارف الناقة المسنة النهاية 2 462 ب من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه -شارفا مما افاء الله من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة ابن-----ة النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا صواغا الصواغ صاءغ الحلي يقال صاغ يصوغ فهو صاءغ وصواغ النهاية 3 61 ب في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر باذخر الاذخر نبت الواحدة اذخرة انتهي الصحاح للجوهري 2 663 ب واردت ان ابتاعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي	1831	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3739	true	6351131215712965272	37	93	181	457	1469	300	عنه قال كانت لي شارف------------------------------------------ من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م--------------ن الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة -بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من-------------------------------------------------------------------- بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي با-------------------------------------------------------------ذخر اردت ان ابي-عه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	3739	-8010491191291883810	248	386.5	196	465	53.33333206176758	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1212	false	8625474646815119162	229	295	1088	1396	1416	300	قضي في --سيل --مهزور ان يمسك الماء حتي يب----لغ الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عب عن عامر بن ربيعة عق عن ابي حازم القرظي عن ابيه عن جده 9117 قضي في -شرب النخل من السيل ان الاعلي فالاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك---- الماء الي الكعبين ثم يرسل------ الي الاسفل الذي يليه فكذلك حتي تنقضي الحواءط	1212	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3741	true	7068350960331757310	51	156	246	759	1440	300	قضي في السيل المهزور ان يمسك ح------تي يبلغ الي الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل 11628 11639 اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسي بن عقبة بن ابي عياش الاسدي قال حدثني اسحاق بن يحيي بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت قال ان من قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم انه------------------------------------------------------------------------------------------------ قضي في مشرب النخل من السيل ان الاعلي فالاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك فيه الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه وكذلك حتي ينقضي الحواءط	3741	-8010491191291883810	202	168.5	161	615	32.84552764892578	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1216	false	-6703071325220738706	164	220	789	1046	1426	300	فاراد ان يمر- في ارض لمحمد بن مسلمة فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب------------- فدعا محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر لم ت-------------منع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فقال محمد لا فقال عمر--------------------- والله ليمرن به ولو علي بطنك	1216	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3747	true	-3607916361384631033	0	67	0	305	1396	300	فاراد ان يمره في ارض لمحمد بن مسلمة فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدعا محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر رضي الله عنه لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فقال محمد لا فقال عمر رضي الله عنه لم تمنع والله ليمرن به ولو علي بطنك	3747	-8010491191291883810	253	472.0	198	305	82.95082092285156	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6558	false	-3052610360546916180	0	55	0	274	1441	300	اصبت ارضا بخيبر والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منه- فما تامرني -------------قال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها---- فجعلها عمر------------- صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها علي الفقراء والمساكين وابن السبيل والغزاة في سبيل الله--------------------------------- والضعيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها---- ويطعم- صديقا غير متمول فيه	6558	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3749	true	4622171403097456177	189	255	904	1224	1427	300	اصبت ارضا------ والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منها فما تامرني يا رسول الله قال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها قال فجعلها عمر رضي الله عنه صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث -تصدق بها علي الفقراء ولذوي القربي و----------------في سبيل الله وفي الرقاب قال بن عون واحسبه قال والض-يف ولا جناح علي من وليها ان ياكل بالمعروف ويطعمه صديقا غير متمول فيه	3749	-8010491191291883810	233	375.5	183	344	67.73255920410156	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2234	false	-7828456390588060326	201	237	925	1102	1403	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو	2234	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3760	true	4635376054758648384	98	140	501	704	1499	300	ما ينقم -بن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال----- اما شعرت ان عم الرجل صنو	3760	-8010491191291883810	163	289.0	129	210	77.61904907226562	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2239	false	4626721233810657455	31	101	141	476	1434	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل ص------------نو ابيه حم خ م د ن عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب قال فذكره الحديث	2239	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3760	true	4635376054758648384	98	222	501	1115	1499	300	ما ينقم -بن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله و-------------اما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال----- اما شعرت ان عم الرجل صنو الاب او صنو ابيه اخرجه مسلم في الصحيح من حديث ورقاء واخرجه البخاري من حديث شعيب وغيره عن ابي الزناد وقال بعضهم عن ابي الزناد ادراعه واعتده 11696 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو احمد الحافظ ثنا احمد بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن حيويه ثنا ابو اليمان انبا شعيب ثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد وع--باس بن عبد المطلب---- فذكر- الحديث	3760	-8010491191291883810	286	477.5	225	642	44.54828643798828	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2364	false	4143090068877788222	220	241	1061	1165	1445	300	واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	2364	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3760	true	4635376054758648384	224	245	1127	1231	1499	300	واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	3760	-8010491191291883810	104	208.0	83	104	100.0	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2364	false	4143090068877788222	144	187	675	890	1445	300	قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------------------------------صدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس	2364	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3760	true	4635376054758648384	68	115	355	585	1499	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الصدقة ف----منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس	3760	-8010491191291883810	187	302.5	148	252	74.20635223388672	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5348	false	6713436783890477221	87	170	429	838	1461	300	عن علي قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما-سميتموه فقلت سميته حربا فقال بل هو حسن فلما ولد --حسين -سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه فقلت سميته حربا فقال بل هو حسين فلما ولد --محسن سميته حربا فجاء النبي---- صلي الله عليه وسلم----- فقال اروني ابني ما سميتموه فقلت سميته حربا قال بل هو محسن ثم قال اني سميتهم باسماء ولد هارون شبر وشبير ومشبر	5348	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3764	true	-8764234467287526768	81	163	382	780	1456	300	عن علي قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه فقلت------ حربا فقال بل هو حسن -ثم- ولد الحسين فسميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه فقلت------ حربا -قال بل هو حسين فلما ولد الثالث سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فقال اروني ابني ما سميتموه -قلت ح------ربا قال بل هو محسن ثم قال س----ميتهم باسماء ولد هارون شبر وشبير ومشبر	3764	-8010491191291883810	371	661.0	292	424	87.5	69	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5351	false	1180828027762021703	83	150	413	750	1471	300	عن علي قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما-سميتموه -قلت سميته حربا -قال بل وهو حسن فلما ولد الحسين- سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايتوني بابني ما-سميتموه فقلت سميته حربا فقال بل هو حسين فلما ولد الثالث سميته حربا فقال بل-------------------------------------------------------------------------- هو محسن ثم قال اني سميتهم باسماء ولد هارون شبرا وشبيرا	5351	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3764	true	-8764234467287526768	81	162	382	774	1456	300	عن علي قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه فقلت------ حربا فقال بل ه-و حسن --ثم ولد الحسين فسميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-روني -ابني ما سميتموه فقلت------ حربا -قال بل هو حسين فلما ولد الثالث سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فقال اروني ابني ما سميتموه قلت حربا قال بل هو محسن ثم قال س----ميتهم باسماء ولد هارون شبر- وشبير -	3764	-8010491191291883810	302	516.5	240	416	72.59615325927734	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4989	false	-8801187845715117107	257	300	1249	1458	1458	300	جاء عثمان عليه ملاءة صفراء قد قنع بها راسه فقال اههنا علي قالوا نعم قال اه-------------------------هنا الزبير قالوا نعم قال اههنا طلحة قالوا نعم قال اههنا سعد قالوا نعم قال انشد-كم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله-	4989	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3767	true	5635679976938341378	229	270	1128	1326	1470	300	جاء عثمان بن عفان رضي الله عن------------ه فقال اههنا علي قالوا نعم قال اههنا طلحة قالوا نعم قال اههنا الزبير قالوا نعم قال اه-------------------------هنا سعد قالوا نعم قال -نشدتكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله	3767	-8010491191291883810	153	261.0	121	236	64.83050537109375	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4990	false	8116409363819723964	0	26	0	130	1407	300	عليه وسلم قال من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له فابتعته----------------- بعشرين الفا او بخمسة وعشرين الفا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت	4990	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3767	true	5635679976938341378	270	299	1326	1468	1470	300	عليه وسلم قال من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له فابتعته قال احسب انه قال بعشرين----- او بخمسة وعشرين الفا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت	3767	-8010491191291883810	125	231.0	100	147	85.03401184082031	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4992	false	81961831470354015	0	65	0	334	1515	300	اثبت حراء فليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قالوا ------نعم قال اذكركم بالله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جيش- العسرة من ينفق نفقة متقبلة والناس مجهدون معسر--------ون فجهزت---- ذلك الجيش-------- قالوا ------نعم ثم قال اذكركم بالله--- تعلمون ان رومة لم يكن يشرب منها احد الا بثمن فابتعتها------ فجعلتها للغني والفقير وابن السبيل قالوا اللهم نعم و--اشياء ع-دها	4992	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3767	true	5635679976938341378	114	188	550	926	1470	300	اسكن حراء فما- عليك الا نبي او صديق او شهيد قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في غزوة العسرة من ينفق نفقة متقبلة والناس يومءذ- معسرون مجهودون فجهزت ثلث ذلك الجيش من مالي قالوا اللهم نعم ثم قال انشدكم بالله هل تعلمون ان رومة لم يكن يشرب منها احد الا بثمن فابتعتها بمالي فجعلتها للغني والفقير و-بن السبيل قالوا اللهم نعم في اشياء عددها	3767	-8010491191291883810	311	522.0	246	379	82.05804443359375	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4990	false	8116409363819723964	28	129	137	640	1407	300	ابتعته فقال اجعله في مسجدنا واجره لك قالوا نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يبتاع بءر رومة غفر الله له فابتعتها بكذا وكذا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني قد ابتعتها فقال ا------جعلها سقاية للمسلمين واجرها لك قالوا نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم يوم جيش العسرة فقال من يجهز هءلاء غفر الله له فجهزتهم حتي ما يفقدون خطاما ولا عقالا قالوا نعم قال اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد	4990	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3768	true	-8263212461255393300	0	102	0	504	1502	300	ابتعته -قال اجعله في مسجدنا واجره لك قالوا نعم قال نشدتكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يبتاع بءر رومة غفر الله له فابتعتها بكذا وكذا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني--- ابتعت بءر رومة قال اجعلها سقاية للمسلمين واجرها لك قالوا نعم قال نشدتكم بالله الذي لا اله الا هو -تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم يوم جيش العسرة فقال من يجهز هءلاء غفر الله له فجهزتهم حتي ما يفقدون خطاما ولا عقالا قالوا نعم قال اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد	3768	-8010491191291883810	481	936.5	383	509	94.49901580810547	93	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4992	false	81961831470354015	95	216	473	1102	1515	300	عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان------------- فقال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس ب-ها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه----- مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي---- فانتم اليوم تمنعوني -ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر قالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد---- ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها ف----------------------------------------------------------ي المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني -ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة	4992	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3768	true	-8263212461255393300	134	259	666	1296	1502	300	عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار و---اشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال انشد--- الله و-الاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة -ليس فيها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي قال وانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر قالوا اللهم نعم -قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد كان ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان بخير له منها في الجنة فاشتريتها من مالي او قال من صلب مالي فزدتها ف------------------------------------------ي ال--مسجد فانتم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها------- قالوا اللهم نعم وذكر الحديث في تجهيز------------------------- جيش العسرة	3768	-8010491191291883810	499	872.5	399	716	69.69273376464844	87	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5256	false	-6313349850877809895	184	292	876	1372	1406	300	لي او بعنيها حتي ادخلها في المسجد فابي -قال فاجعل بيني وبينك رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجعلا ابي بن كعب بينهما قال------- فقضي ابي ---علي عمر قال فقال عمر ما---- من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدا اجرا علي من------ ابي قال--- او انصح لك مني------- يا امير المءمنين اما علمت قصة المراة ان داود لما بني ب---------يت المقدس -ادخل فيه بيت امراة بغير اذنها فلما بلغ حجر الرجال منع------ بناءه فقال----- اي رب اذ منعتني بناءه فاجعله من عقبي من بعدي فلما كان بعد قال له العباس اليس قد قضيت لي بها ---------قال بلي قال فهي لك-------- قد جعلتها لله	5256	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3770	true	-3108775069148037797	12	119	64	566	1441	300	لي---------- حتي ادخلها في المسجد فابي فقال -اجعل بيني وبينك رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فجعلا----------- بينهما ابي بن كعب فقضي للعباس علي عمر ف----قال عمر ما احد من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- اجرا علي منك فقال ابي بن كعب او انصح لك مني ثم قال يا امير المءمنين اما بلغك حديث داود ان الله عز وجل امره ببناء بيت المقدس فادخل فيه بيت امراة بغير اذنها فلما بلغ حجز الرجال منعه الله بناءه -قال داود اي رب ان منعتني بناءه فاجعله في خلفي فقال----------------------- العباس اليس قد قضيت لي بها وصارت لي قال بلي قال فاني اشهدك اني قد جعلتها لله	3770	-8010491191291883810	369	538.0	284	567	65.0793685913086	61	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6565	false	8025910820047509966	0	45	0	210	1440	300	مات ابن احدهم قال ما لي وفي يدي واذا مات ---قال قد كنت نحلته لولدي لا نحلة الا نحلة يحوزها الولد او- الوالد فان مات ورثه بذلك عب 46233-------------------------------------- عن سعيد بن المسيب فشكا---- ذلك الي عثمان فراي ان الوالد يحوز لولده اذا كانوا صغارا	6565	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3774	true	8122508217946091310	49	101	240	489	1402	300	مات---- احدهم قال ما-لي -في يدي واذا مات هو قال قد كنت نحلته -ولدي لا نحلة الا نحلة يحوزها الولد دون الوالد فان مات ورثه 11723 11734 قال وحدثنا ابو يحيي ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال فشكي ذلك الي عثمان فراي ان الوالد يحوز لولده اذا كانوا صغارا	3774	-8010491191291883810	185	313.0	144	256	72.265625	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6561	false	6899652635019469158	42	67	179	298	1374	300	فمن اعمر شيءا فهو له حم ن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي هريرة 46187 يا معشر---------------- الانصار------------------------------------------------------- امسكوا عليكم اموالكم لا تعمروها فانه من اعمر شيءا حياته	6561	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3780	true	3120789495214942424	16	94	80	469	1509	300	فمن اعمر شيءا فهو له اخرجه مسلم في الصحيح عن ابي بكر وغيره عن وكيع عن سفيان 11743 11754 واخبرنا ابو الحسن العلوي انبا ابو الاحرز محمد بن عمر بن جميل الازدي بطوس ثنا ابو بكر بن ابي خيثمة ثنا ابو معمر ثنا عبد الوارث ثنا ايوب السختياني عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال كانت الانصار يعمرون المهاجرين قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا------ اموالكم لا تعمروها فانه من اعمر شيءا حياته	3780	-8010491191291883810	89	115.5	69	395	22.531644821166992	16	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6531	false	7139592503415940833	91	138	420	653	1406	300	اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك فق------------ال اعطيت كل-- ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	6531	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3786	true	7267119411500786371	83	136	396	655	1426	300	اعطاني ابي عطية فقالت -له عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ب-----ن عمرة بنت رواحة عطية وامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	3786	-8010491191291883810	216	369.0	170	266	81.20301055908203	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6559	false	6890129095385068916	199	257	861	1122	1309	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه حم 4 ك عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو -------وعن ابن عباس 46171---------------------------------- لا يرجع احد في هبته الا الوالد من ولده والعاءد في هبته كالعاءد في قيءه	6559	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3791	true	-7638231813633356210	209	292	997	1396	1436	300	لا يحل لرجل ي---عطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولد----------------------ه ثم ذكر معناه رواه ابو داو----------------------د في السنن عن مسدد 11781 11792 واخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري انبا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد ثنا ابو معمر المنقري ثنا عبد الوارث ثنا عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرجع---- في هبته الا الوالد-------- والعاءد في هبته كالعاءد في قيءه	3791	-8010491191291883810	151	205.5	115	458	32.96943283081055	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2132	false	5573750100725627456	22	85	93	405	1397	300	من يعذرني من فلان اهدي الي لقحة لقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 262 ب فكاني انظر اليها في وجه بعض اهلي فاثبته----- بست بكرات فتسخطها فتسخطها السخط والسخط الكراهية للشء وعدم الرضا به النهاية 2 350 ب لقد هممت------ ان لا اقبل هدية الا ان تكون من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي ك عن ابي------------- هريرة	2132	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3794	true	-6808723968622036938	85	128	433	632	1417	300	من يعذرني من فلان اهدي الي لقحة و-----------------------------------------------------------------------كاني انظر اليها في وجه بعض اهل- فاثبته منها بست بكرات فتسخطها ف-----------------------------------------------------------------قد هممت والله ان لا اقبل هدية الا ان تكون من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي قال ابو عاصم وكان ابو هريرة	3794	-8010491191291883810	166	276.0	129	336	49.404762268066406	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6559	false	6890129095385068916	111	183	476	783	1309	300	اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها قط ك هق عن سمرة 46167 ليس منا مثل السوء العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه حم خ ت ن عن ابن عباس عد خط عن ابي----------- بكر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------46168 مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته كمثل الكلب يقء ثم يعود في قيءه فياكله م ن ه عن اب----ن عباس 46169 مثل ال-------------------------------------------------------ذي يسترد ما وهب كمثل الكلب----- يقء فياكل قيءه فاذا	6559	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3795	true	-1847438458190185171	213	300	1017	1423	1423	300	اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها لم نكتبه الا بهذا الاسناد وليس بالقوي 11796 11807 اخبرنا ابو زكريا بن----------------------------------- ابي اسحاق وابو بكر احمد بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا بن وهب اخبرني اسامة بن زيد الليثي ان عمرو بن شعيب حدثه--------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب الذي يقء وياكل قيءه فاذا-	3795	-8010491191291883810	109	31.0	81	523	20.84130096435547	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2429	false	2708914892545057777	80	109	382	510	1416	300	عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء فوجد فليجز به فمن لم يجد فليثن فمن اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره	2429	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3796	true	7381925855308319498	212	244	987	1127	1398	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن فمن اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره	3796	-8010491191291883810	127	242.5	98	140	90.71428680419922	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6563	false	4622130931110569486	192	222	926	1054	1389	300	من وهب هبة بصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	6563	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3796	true	7381925855308319498	64	95	302	435	1398	300	من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	3796	-8010491191291883810	127	246.0	97	133	95.48872375488281	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2356	false	-2046858215567877285	165	254	782	1188	1398	300	اذا اتاك الله م--ا لم تساله ولم تشره تشره الشره غلبة الحرص وقد شره من باب طرب فهو شره المختار 267 ب اليه نفسك فاقبله فانما هو رزق ساقه الله اليك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هق عن عمر 16818 اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك خ عن عمر 16819 اذا ساق الله غليك رزقا من غير مسالة ولا اشراف نفس فخذه فا-----------------------------------------------------------ن الله اعطاك حب عن عمر 16820------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عاءشة من اعطاك عطاء من غير مساله فاقبليه فانما هو رزق عرضه الله عليك	2356	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3800	true	-5043905236052764536	75	196	333	912	1412	300	اذا اتاك الله مالا لم تساله ولم تشره--------------------------------------------------------------- اليه نفسك فاقبله فانما هو رزق ساقه الله اليك 11812 11823 اخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابي وشعيب ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الليث قالا انبا الليث عن بن الهاد عن عمرو عن المطلب ان عبد الله بن عامر بعث الي عاءشة بنفقة وكسوة فقالت لرسوله يا بني اني لا اقبل من احد شيءا فلما خرج قالت ردوه علي فردوه فقالت اني ذكرت شيءا قاله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت قال يا عاءشة من اعطاك عطاء --بغير مسالة فاقبليه فانما هو رزق عرضه الله عليك	3800	-8010491191291883810	158	80.5	122	806	19.602977752685547	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2427	false	8196007881777000872	228	300	1127	1452	1452	300	عن اسلم قال كان رجل من اهل الشام مرضيا فقال له عمر علي ما يحبك اهل الشام قال اغازيهم واواسيهم---- فعرض عليه---- عشرة الاف قال خذ-- واستعن بها في غزوك قال اني عنها غني قال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرض علي مالا دون الذي عرضت عليك فقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي اذا اتاك الله مالا لم تساله او لم تشره اليه نفسك فاقبله فانما هو-	2427	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3800	true	-5043905236052764536	15	88	62	396	1412	300	عن ابيه قال كان رجل في اهل الشام مرضيا فقال له عمر علي ما يحبك اهل الشام قال اغازيهم واواسيهم قال فعرض عليه عمر عشرة الاف قال خذها واستعن بها في غزوك قال اني عنها غني قال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرض علي مالا دون الذي عرضت عليك فقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي اذا اتاك الله مالا لم تساله و--لم تشره اليه نفسك فاقبله فانما هو	3800	-8010491191291883810	317	599.0	247	336	94.3452377319336	67	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5841	false	-895508400742750644	209	238	990	1120	1426	300	عن عياض بن حمار 40520--------------------------------------- من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل ثم --------لا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	5841	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3805	true	2532935250987613101	23	62	109	286	1420	300	عن عياض بن حمار المجاشعي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل او ذا عدل ولا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	3805	-8010491191291883810	123	218.5	94	177	69.49152374267578	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5842	false	3097956979328017779	135	215	655	1023	1404	300	عمرو بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة وعاصم -بن- سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي ان سفيان بن عبد الله وجد عيبة فاتي -----------------------بها عمر فقال عرفها سنة فان عرفت فذلك والا فهي لك فلم تعرف فاتي -بها العام القابل ب--الموسم فذكرها له فقال عرفها سنة فان لم تعرف فهي لك ففعل فلم تعرف قال عمر فهي لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك قال لا حاجة لي ب-ها فقبضها عمر فجعلها في بيت المال	5842	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3805	true	2532935250987613101	166	236	787	1109	1420	300	عمرو بن شعي-ب عن عمرو------------- وعاصم ابني سفيان بن عبد الله بن ربيعة------- ان سفيان بن عبد الله وجد عيبة فاتي بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال عرفها سنة فان عرفت فذاك والا فهي لك فلم تعرف فلقيه بها------ القابل في الموسم فذكرها له فق-----------------------------------------------ال عمر -هي لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك قال لا حاجة لي فيها فقبضها عمر فجعلها في بيت المال	3805	-8010491191291883810	275	462.5	212	397	69.26952362060547	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5845	false	8639817197875286727	249	296	1218	1450	1468	300	اليه والا -استنفقها او استمتع بها -قال يا رسول الله ضالة الغنم -قال انما هي لك او لاخيك او للذءب فساله عن ضالة الابل فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر دعها حتي يلقاها ربها	5845	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3814	true	5314513045295694677	0	41	0	204	1499	300	اليه والا فاستنفقها او استمتع بها فقال يا رسول الله ضالة الغنم فقال انما هي لك او لاخيك او للذءب فساله عن ضالة الابل فتغير وجهه و----------------------------قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء -تاكل الشجر دعها حتي تلقي-- ربها	3814	-8010491191291883810	196	355.5	156	235	83.40425872802734	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5843	false	-382948190688778125	200	237	960	1144	1466	300	عن عبد الله بن بدر-------------- انه نزل منزلا بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال له عمر------------- عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لمن يقدم من الشام---- فاذا مضت السنة فشانك بها	5843	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3815	true	-2375412286159821637	159	203	769	983	1432	300	بن عبد الله بن بدر ان اباه اخبره انه نزل منزلا بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال له عمر رضي الله عنه عرفها علي ابواب المس-جد واذكرها لمن يقدم من الشام سنة فاذا مضت السنة فشانك بها	3815	-8010491191291883810	182	339.5	145	215	84.65116119384766	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5848	false	-3362586547224116997	191	253	948	1275	1479	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقلت اني قد عرفتها قال فعرفها ثلاثة احوال ثم اتيته بعد ثلاثة احوال فقال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فادفعها اليه والا فاستمتع بها	5848	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3816	true	-5064065098317773345	104	148	511	737	1453	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرف---------------------------------------ها ثلاث مرات ف---------------------------قال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها--------------------------------------- والا فاستمتع بها	3816	-8010491191291883810	206	370.5	165	332	62.04819107055664	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5844	false	-4993960214570927053	206	232	956	1092	1426	300	عن بلال بن يحيي العبسي عن علي------------ انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه---- فقطع منه قيراطين فاشتري به لحما	5844	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3818	true	-1057648764202119843	122	151	596	748	1465	300	عن بلال بن يحيي العبسي عن علي عليه السلام انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع منه قيراطين فاشتري به لحما	3818	-8010491191291883810	136	255.0	110	152	89.47368621826172	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5845	false	8639817197875286727	199	252	961	1237	1468	300	اعلم وعاءها ووكاءها وع-ددها ثم عرفها -سنة فان جاء صاحب-------------------ها فادفعها اليه والا فهي لك استمتع بها عب 40552---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن خالد الجهني قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووكاءها او قال وعاءها فان جاء صاحبها فادفعها اليه والا استنفقها	5845	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3823	true	-6131737116095704252	10	131	50	673	1524	300	اعرف -عددها ووعاءها وعفاصها --وعرفها عاما فان جاء صاحبها فعرف عددها وعفاصها فادفعها اليه والا فهي لك قال ابو داود وهذه الزيادة التي زادها حماد بن سلمة في حديث سلمة بن كهيل ويحيي بن سعيد وربيعة وعبيد الله ان جاء صاحبها فعرف عفاصها ووكاءها فادفعها اليه ليست بمحفوظة قال الشيخ قد رويناه عن الثوري عن سلمة بن كهيل 11880 11891 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو بكر بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ب----------لقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووك--------------اءها فان جاء احد يخبرك بها والا ف-----استنفقها	3823	-8010491191291883810	196	292.0	156	655	29.923664093017578	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4098	false	-4730983524821932415	143	177	673	835	1418	300	انا اولي الناس بالمءمنين في كتاب الله عز وجل فايكم ما ترك دينا او ضيعة فادعوني فانا وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كان م عن ابي هريرة اخرجه مسلم في	4098	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3829	true	1502155552462079304	56	84	271	410	1432	300	انا اولي الناس بالمءمنين في كتاب الله------- فايكم ما ترك دينا او ضيعة فادعوني فاني وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كان روا----------------ه مسلم في	3829	-8010491191291883810	135	245.5	107	162	83.33333587646484	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4913	false	5026831516332174899	147	232	725	1110	1443	300	عن جراد بن طارق قال------- اقبلت مع عمر بن الخطاب------------- من صلاة الغداة حتي اذا كان في السوق فسمع صوت صبي مولود يبكي حتي قام عليه فاذا عنده امه فقال لها ما شانك قالت جءت الي هذا السوق لبعض الحاجة فعرض لي المخاض فولدت غلاما---- وهي الي جانب دار قوم في السوق -قال هل شعر بك احد من اهل هذه ال-------------------------------دار اما اني لو علمت انهم شعروا بك ثم لم ينفعوك فعلت بهم وفعلت بهم ثم دعا لها بشربة سويق ملتوتة بسمن فقال اشربي هذا	4913	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3829	true	1502155552462079304	205	300	1009	1432	1432	300	عن حراد بن طارق قال جءت او اقبلت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه من صلاة الغداة حتي اذا كان في السوق فسمع صوت صبي مولود يبكي حتي قام عليه فاذا عنده امه فقال لها ما شانك قالت جءت الي هذا السوق لبعض الحاجة فعرض لي المخاض فولدت غلاما قال وهي الي ج-نب دار قوم في السوق فقال هل شعر بك احد من اهل هذه الدار وقال ما ضيع الله اهل هذه الدار اما اني لو علمت انهم شعروا بك ثم لم ينفعوك فعلت بهم وفعلت---- ثم دعا لها بشربة سويق فق------------ال اشربي هذه-	3829	-8010491191291883810	363	667.5	282	441	82.31292724609375	75	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0148	false	733104229156412971	228	261	1199	1376	1581	300	كل انسان تلده امه علي الفطرة ابواه كذا يهودانه او ينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم كل انسان تلده امه يلكزه الشيطان في خصيتيه كذا وفي الجامع الصغير جنبيه الا مريم وابنها	148	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3833	true	5342601912446716021	84	111	408	552	1493	300	كل انسان تلده امه علي الفطرة ابواه---- يهودانه او ينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم كل انسان تلده امه يلكزه الشيطان في حضن-----------------------------يه الا مريم وابنها	3833	-8010491191291883810	141	260.5	114	177	79.66101837158203	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5234	false	6876967638301403227	171	229	804	1085	1423	300	بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت- بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها في -------فيه فكان اول شء دخل في فيه ريق----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا--- وبرك عليه وسماه عبد الله وكان اول مولود ولد في الاسلام	5234	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3835	true	-5691491786378538241	0	58	0	274	1440	300	بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوف--ه ريق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم حنكه-------- ثم دعا له وبرك علي---------------ه وكان اول مولود ولد في الاسلام	3835	-8010491191291883810	239	394.5	187	307	77.85016632080078	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4105	false	-3606177573206156389	53	89	253	446	1461	300	تعلموا الفراءض فانها من دينكم ص والدارمي هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 209 ص 30475 عن ابن المسيب -------قال كتب عمر الي ابي موسي اذا لهوتم فالهوا بالرمي واذا تحدثتم فتحدثوا بالفراءض	4105	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3844	true	3870173969824188387	247	277	1185	1344	1459	300	تعلموا الفراءض فانها من دينكم 11947 11958 قال وثنا يحيي بن يحيي انا وكيع---------------------------- عن ابي هلال عن قتادة قال كتب عمر------------- اذا لهوتم فالهوا بالرمي واذا تحدثتم فتحدثوا بالفراءض	3844	-8010491191291883810	108	148.0	89	200	54.0	16	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1520	false	712831306429433114	112	171	568	839	1507	300	موسي بن علي بن رباح عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- خطب الناس بالجابية فقال من اراد ان يسال عن القران ف-يات ابي بن كعب ومن ا-حب ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله تعالي جعلني له خازنا وقاسما	1520	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3847	true	5924880273042119758	140	200	663	941	1414	300	موسي بن علي --------عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس بالجابية فقال من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله تعالي جعلني له خازنا وقاسما	3847	-8010491191291883810	261	490.5	204	286	91.25874328613281	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5188	false	6615542473488621829	16	87	77	421	1382	300	عن زيد بن ثابت قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تاتيني كتب لا احب ان يقراها كل احد فهل تستطيع ان تتعلم كتاب العبرانية او قال السريانية فقلت نعم فتعلمتها في سبع عشرة ليلة ابن ابي داود في المصاحف كر 37060 عن زيد بن ثابت قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اتحسن السريانية فانها تاتيني كتب قلت لا قال فتعلمها فتعلمتها في سبعة عشر يوما	5188	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3848	true	5872307554968853049	225	256	1060	1208	1417	300	عن زيد بن ثابت قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تاتيني كتب لا احب ان يقراها--- احد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحسن السريانية----------------- قلت لا قال فتعلمها فتعلمتها في سبعة عشر يوما	3848	-8010491191291883810	148	258.0	117	344	43.02325439453125	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4106	false	-3420157614272985085	115	184	550	869	1390	300	عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي---------- عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن مرسي قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب------------- فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم الكتاب لكتاب كان كتبه في شان العمة يسال عنها ويستخبر فيها فاتاه به يرفا فدعا بتور بتور التور اناء يشرب فيه ا ه المختار 59 ب او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله لاقرك	4106	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3852	true	5343902700370554267	0	64	0	299	1414	300	عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له -بن مرسا قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم الكتاب لكتاب كان كتبه في شان العمة يسال عنها ويستخير فيها فاتاه به يرفا فدعا بتور------------------------------------------ او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله لاقرك	3852	-8010491191291883810	274	505.5	215	342	80.11695861816406	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4098	false	-4730983524821932415	21	53	104	252	1418	300	فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه د عن المقدام اخرجه ابو داود كتاب	4098	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3853	true	8777198903206256526	111	140	518	650	1403	300	فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه قال--------------- ابو داود رواه	3853	-8010491191291883810	121	215.5	93	148	81.75675964355469	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4119	false	146396155942542545	76	152	325	717	1431	300	جرير عن المغيرة عن اصحابه كان علي واصحاب--ه اذا لم يجدوا ذا سهم اعطوا القرابة اعطوا بنت البنت المال كله والخال المال---- وكذلك ابنة الاخ وابنة الاخت لل-م او للاب والام او للاب والعمة وابنة العم وابنة بنت الابن والجد من قبل الام وما قرب او بعد اذا كان رحما فله المال اذا لم يوجد غيره فان وجد ابنة بنت وابنة اخت فالنصف والنصف وان كانت عمة وخالة فالثلث والثلثان وابنة الخال وابنة الخالة الثلث والثلثان	4119	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3857	true	-3183558101092891397	93	171	470	869	1492	300	جرير عن المغيرة عن اصحابه كان علي وعبد الله اذا لم يجدوا ذا سهم اعطوا القرابة اعطوا بنت البنت المال كله والخال المال كله وكذلك ابنة الاخ وابنة الاخت للام او للاب والام او للاب والعمة وابنة العم وابنة بنت الابن والجد من قبل الام وما قرب او بعد اذا كان رحما فله المال اذا لم يوجد غيره فان وجد ابنة بنت وابنة اخت فالنصف والنصف وان كانت عمة وخالة فالثلث والثلثان وابنة الخال وابنة الخالة الثلث والثلثان	3857	-8010491191291883810	387	752.0	311	399	96.99247741699219	74	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4139	false	-4392241637914080175	98	232	501	1132	1430	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اين تنزل غدا وذلك في حجته حين دنونا من مكة------- فقال وهل ترك لنا عقيل منزل-----------ا ثم ----------------------------------------------قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة خالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءوهم ولا يبايعوهم قال الزهري والخيف الوادي العدني د ه اخرجه ابن ماجه كتاب المناسك باب دخوله مكة رقم 2942 والبخاري في --صحيحه كتاب الحج باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة 2 181 ص 30685 ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسامة بن زيد---- قلت يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان طالب وعقيل------ كافرين	4139	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3858	true	4690775168669494621	75	226	352	1055	1399	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله------------------- اين تنزل غدا وذلك في حجة النبي صلي الله عليه وسلم فقال وهل ترك لنا عقيل بن ابي طالب شيءا ثم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر رواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري في الصحيح عن محمود ورواه مسلم عن محمد بن مهران وغيرهم-----------------------ا عن عبد الرزاق 11995 12006 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو بكر بن قريش انا الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيي ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال حدثني علي بن حسين ان عمرو بن عثمان اخبره عن اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي----- لانهما كانا مسلمين وكان ------عقيل وطالب كافرين	3858	-8010491191291883810	345	543.5	266	920	37.5	68	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4136	false	7515311226749406919	138	217	618	979	1393	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف حذف حذف راسه بالسيف اذا ضربه فقطع منه قطعة المختار 96 ب ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزف منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قديد قديد هو موضع بين مكة والمدينة النهاية 4 22 ب ماءة وعشرين بعيرا حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر-------- اخذ من تلك الابل ثلا-------------ثين حقة	4136	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3861	true	-4805052167204871026	180	266	841	1244	1412	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج ي---دعي قتادة كانت له ام ولد وكان له----------------------------------------------------------------- منها ابنان فتزوج عليها امراة من العرب فقالت لا ارضي عنك حتي ترعي علي ام ولدك فامرها ان ترعي عليها فابي ابناها ذلك فتناول قتادة احد ابنيه بالسيف فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له---- اعدد لي -------بقديد وهي ارض بني مدلج ----------------------------------عشرين وماءة من الابل----- فلما قدم عمر رضي الله عنه اخذ------------- ثلاثين جذعة وثلاثين حقة	3861	-8010491191291883810	171	192.0	127	534	32.0224723815918	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4138	false	3300248220952472917	132	270	606	1262	1413	300	عن خلاس ان رجلا رمي بحجر فاصاب امه فماتت من ذلك فاراد نصيبه من ميراثها فقال له اخوته لا حق لك فارتفعوا الي علي فقال------------- له علي حقك من ميراثها الحجر واغرمه الدية ولم يعطه من ميراثها شيءا هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 220 ص 30679 عن ابراهيم قال قال علي وزيد رضي الله عنهما المشرك لا يحجب ولا يرث وقال عبد الله يحجب ولا يرث هق 30680----------------------------------------------- عن جابر بن زيد قال ايما رجل قتل رجلا او امراة عمدا او خطا ممن يرث فلا ميراث لهما منهما وايما امراة قتلت رجلا او امراة عمدا او خطا ممن ترث فلا ميراث لهما منهما وان كان القتل عمدا فالقود الا ان يعفو- اولياء المقتول فان عفوا فلا ميراث له من عقله ولا من ماله قضي بذلك عمر بن الخطاب وعلي--------------- وشريح وغيرهم من قضاة المسلمين	4138	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3863	true	5810293105803683915	97	227	459	1073	1413	300	عن خلاس ان رجلا رمي بحجر فاصاب امه فماتت من ذلك فاراد نصيبه من ميراثها فقال له اخوته لا حق لك فارتفعوا الي علي رضي الله عنه فقال له علي حظك من ميراثها الحجر واغرمه الدية ولم يعطه من ميراثها شيءا 12016 12027 واخبرنا ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله ثنا ابو العباس ثنا يحيي ثنا يزيد انا حبيب بن ابي حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد قال ايما رجل قتل رجلا او امراة عمدا او خطا ممن يرث فلا ميراث له-- منهما وايما امراة قتلت رجلا او امراة عمدا او خطا-------- فلا ميراث له-ا منهما وان كان القتل عمدا فالقود الا ان يعفوا اولياء المقتول فان عفوا فلا ميراث له من عقله ولا من ماله قضي بذلك عمر بن الخطاب وعلي رضي الله عنهما وشريح وغيرهم من قضاة المسلمين	3863	-8010491191291883810	491	888.5	384	732	67.07649993896484	98	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2125	false	-6036259175511061839	125	232	602	1146	1481	300	لا يتوارث اهل ملتين المراة ترث من عقل عقل قد تكرر في الحديث ذكر العقل والعقول والعاقلة اما العقل فهو الدية واصله ان القاتل كان اذا قتل قتيلا جمع الدية من الابل فعقلها بفناء اولياء المقتول اي شدها في عقلها ليسلمها اليهم ويقبضوها منه فسميت الدية عقلا بالمصدر يقال عقل البعير يعقله عقلا وجمعها عقول وكان اصل الدية الابل ثم قومت بعد ذلك بالذهب والفضة والبقر والغنم وغيرها النهاية 3 278 ب زوجها وماله وهو يرث من عقلها ومالها الا ان يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل------------------ لم يورث من ماله ولا من عقله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من عقله	2125	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3864	true	-6334153608354661410	219	262	1058	1259	1442	300	لا يتوارث اهل ملتين المراة ترث من دية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم- يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم ي-رث من ديته وما------له شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	3864	-8010491191291883810	163	259.0	124	562	29.003559112548828	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4095	false	6540893372626491664	142	180	700	879	1449	300	المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---- قتل احدهما صاحبه----- لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	4095	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3864	true	-6334153608354661410	223	262	1078	1259	1442	300	المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	3864	-8010491191291883810	167	313.5	130	188	88.82978820800781	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4104	false	-5413933919493056342	69	91	321	423	1381	300	عن زيد بن ثابت قال امرني ابو بكر------------- حيث قتل اهل اليمامة ان يورث الاحياء من الاموات ولا يورث بعضهم من بعض	4104	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3865	true	8238459842499674553	135	160	619	734	1436	300	عن زيد بن ثابت قال امرني ابو بكر رضي الله عنه حيث قتل اهل اليمامة ان يورث الاحياء من الاموات ولا يورث بعضهم من بعض	3865	-8010491191291883810	102	195.0	80	115	88.6956558227539	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4108	false	6748002528761487137	57	89	270	438	1468	300	عن زيد بن ثابت قال ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني عمر بن الخطاب------------- ليالي طاعون عمواس و---كانت القبيلة تموت باسرها فيرثهم قوم اخرون قال فامرني ان اورث الاحياء من الاموات ولا اورث الاموات بعضهم من بعض	4108	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3865	true	8238459842499674553	135	196	619	929	1436	300	عن زيد بن ثابت قال امرني ابو بكر رضي الله عنه حيث قتل اهل اليمامة ان يورث الاحياء من الاموات ولا يورث بعضهم من بعض 12020 12031 وبهذا الاسناد قال امرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليالي طاعون عمواس قال كانت القبيلة تموت باسرها فيرثهم قوم اخرون قال فامرني ان اورث الاحياء من الاموات ولا اورث الاموات بعضهم من بعض	3865	-8010491191291883810	167	313.0	135	310	53.870967864990234	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4132	false	-9176070056889207287	120	143	554	650	1405	300	عن الشعبي قال من زعم ان احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورث اخوة من ام مع جد فقد كذب	4132	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3868	true	9113187059577276924	169	191	793	884	1415	300	عن الشعبي قال من زعم ان احدا من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم ورث اخوة من ام مع جد فقد كذب	3868	-8010491191291883810	87	163.0	65	96	90.625	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4140	false	-3300232574048032952	0	37	0	187	1404	300	يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهن لنا احب الي من الدنيا وما فيها الخلافة والكلالة والربا قال عمرو قلت لمرة ومن يشك في الكلالة هو ما دون الوالد والو-لد قال انهم كانوا يشكون في الوالد	4140	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3872	true	-2671885024416647511	70	102	348	511	1436	300	يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهن---- احب الي من حمر النعم------ الخلافة والكلالة والربا ف--------قلت لمرة ومن يشك في الكلالة هو ما دون الو-لد والوالد قال انهم------ يشكون في الوالد	3872	-8010491191291883810	153	258.5	122	188	81.38298034667969	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4111	false	4161968244457849662	193	238	920	1135	1421	300	عن ابن عباس انه دخل علي عثمان فقال ان---------------- الاخوين لا يردان الام من الثلث قال الله تعالي فان كان له اخوة فالاخوان ليسا بلسان قومك اخ------وة فقال عثمان رضي الله عنه ما استطيع ان ارد ما كان قبلي ومضي في الامصار وتوارث به الناس	4111	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3876	true	1029208797549108662	242	287	1191	1402	1461	300	عن -بن عباس انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه ان الاخوين لا يردان الام عن الثلث قال الله -------ان كان له اخوة فالاخوان----- بلسان قومك ليسا باخوة فقال عثمان ل-------------ا استطيع ان ارد ما كان قبلي ومضي في الامصار وتوارث به الناس	3876	-8010491191291883810	180	310.5	141	237	75.9493637084961	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4118	false	6630077915315101115	0	35	0	179	1514	300	يكون للاب انما نقصته الام ليكون للاخوة قال ابن طاوس -بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاهم السدس قال فلقيت بعض ولد ذلك الرجل الذي اعطي اخوته السدس فقال بلغنا انها كانت وصية لهم	4118	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3877	true	1590804887504049605	59	93	273	448	1455	300	يكون للاب انما نقصته الام ليكون للاخوة قال -بن طاوس وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاهم السدس---- فلقيت بعض ولد ذلك الرجل الذي اعطي اخوته السدس فقال بلغنا انها كانت وصية لهم	3877	-8010491191291883810	174	331.5	140	180	96.66666412353516	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4119	false	146396155942542545	167	212	791	1011	1431	300	عن الحارث الاعور عن علي في زوج وا-----------بوين للزوج النصف وللام ثلث ما بقي وللاب سهمان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ص هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 288 ص 30573 عن يحيي بن الجزار عن علي------------- في زوج وابوين قال للزوج النصف وللام الثلث وللاب السدس	4119	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3878	true	-5705476449284277085	58	141	266	659	1410	300	عن الحارث الاعور عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه للزوج النصف وللام ثلث ما بقي وللاب سهمان وروي عن علي بن ابي طالب وبن عباس رضي الله عنهما بخلاف ذلك 12072 12083 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انا يزيد انا الحسن بن عمارة عن الحكم------------------------------------------------------------- عن يحيي بن الجزار عن علي رضي الله عنه في زوج وابوين قال للزوج النصف وللام الثلث وللاب السدس	3878	-8010491191291883810	149	126.5	116	454	32.81938171386719	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4118	false	6630077915315101115	77	162	409	840	1514	300	عن هذ--يل بن شرحبيل قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة الباهلي فسالهما عن رجل ترك ابنته وابنة ابنه -----------فقالا للابنة النصف وليس لابنة الابن شء واءت ابن مسعود--------------------------- فانه سيتابعنا قال فجاء الرجل الي عبد الله بن مسعود فاخبره بما قالا قال قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن ساقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجل ترك ابنته وابنة ابنه واخته فجعل للابنة النصف ولابنة الابن ا--------------------لسدس وما بقي	4118	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3883	true	5882455489133765270	18	93	81	453	1447	300	عن الهزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي ابي موس--------ي وسلمان بن ربيعة-------- فسالهما عن-------- ابن-ة وابنة بن واخت لاب وام فقالا للابنة النصف وللاخت من- الاب والام ما بقي وقالا له انطلق الي عبد الله فسله فانه سيتابعنا قال ف----------اتي عبد الله فذكر ذلك له ف------------قال قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن -اقضي فيها كما------------------------------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النص---------------------------------------ف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وللاخت ما بقي	3883	-8010491191291883810	250	354.5	194	491	50.91649627685547	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4119	false	146396155942542545	226	263	1079	1254	1431	300	عن ابراهيم ان عليا وعبد الله بن مسعود كانا لا يورثان ابن الاخ مع الجد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 231 ص 30575 عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال حدثت ان	4119	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3883	true	5882455489133765270	221	300	1085	1447	1447	300	عن ابراهيم ان عليا وعبد الله بن مسعود كانا لا يورثان -بن الاخ مع الجد 12100 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انا يزيد بن هارون انا محمد بن سالم عن الشعبي قال ما ورث احد من الناس اخا لام ولا بن اخ مع جد شيءا 12090 12101 واخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو العباس ثنا يحيي انا يزيد انا-------------------------------------------------------------- اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال حدثت ان-	3883	-8010491191291883810	111	50.5	87	426	26.056337356567383	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4103	false	-3642373053474873448	179	230	832	1098	1436	300	عن قتادة قال ذكر لنا ان ابا بكر الصديق -------------قال في خطبته الا ان---- الاية التي انزلت في اول سورة النساء في شا-ن الفراءض انزلها الله في الولد والوالد والاية الث---------------انية انزلها ف-----ي الزوج والزوجة والاخوة من الام والاية التي ختم بها سورة النساء انزلها ف-----ي الاخوة والاخوات من الاب والام	4103	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3884	true	-5972253734057451850	135	190	614	896	1405	300	عن قتادة ------------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال في خطبته الا ان هذه الاية التي ------في اول سورة النساء في بيان الفراءض انزلها الله في الولد والوالد والاية الثانية من سورة النساء انزلها الله في الزوج والزوجة والاخوة من الام والاية التي ختم بها سورة النساء انزلها الله في الاخوة من الام و---الاب ------	3884	-8010491191291883810	223	380.0	179	309	72.16828155517578	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4117	false	-102842282285899534	153	248	735	1170	1421	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال جاء ابن عباس رجل فقال رجل توفي وترك ابنته واخته لابيه وامه فقال ابن عباس لابنته النصف وليس لاخته شء فما بقي فهو لعصبته فقال له الرجل -ان عمر----------------------- قد قضي بغير ذلك قد جعل لل--------------اخت النصف وللبنت النصف فقال ابن عباس اانتم اعلم ام الله---------------------------- حتي لقيت ابن طاوس فذكرت ذلك له فقال ابن طاوس اخبرني ابي انه سمع ابن عباس يقول قال الله -------تعالي ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك قال ابن عباس فقل-----تم لها النصف وان كان له ولد	4117	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3889	true	7563517782714179266	154	259	783	1258	1447	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال جاء -بن عباس رجل فقال رجل توفي وترك ابنته واخته لابيه وامه فقال --------للابن-ة النصف وليس للاخت شء -ما بقي فهو لعصبته فقال له --رجل فان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد قضي بغير ذلك--- جعل للابنة النصف وللا-------------خت النصف -قال -بن عباس ا-نتم اعلم ام الله قال معمر فلم ادر ما وجه ذلك حتي لقيت -بن طاوس فذكرت له حديث الزهري فقال- اخبرني ابي انه سمع -بن عباس يقول قال الله تبارك وتعالي ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك قال -بن عباس فقلتم انتم لها ن--صف وان كان له ولد	3889	-8010491191291883810	371	606.5	285	513	72.31968688964844	68	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4098	false	-4730983524821932415	199	300	941	1418	1418	300	اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه خ عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الاستقراض باب الصلاة علي من ترك دينا 3 155 ص 30412 من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا كلا الكل العيال 4 198 ب فالي الله ورسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حم ه عن ابي كريمة 30413 والذي نفس محمد بيده ان علي الارض من مءمن الا وانا اولي الناس به فايكم ما ترك دينا-	4098	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3898	true	-1837516975928046825	0	88	0	440	1483	300	اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وايما امرء -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه رواه البخاري في الصحيح عن ابراهيم بن المنذر 12138 12149 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمة ثنا محمد بن رافع ثنا شبابة حدثني ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ق---------------------------------------ال---------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده ان علي الارض م---ءمن الا ان-ا اولي الناس به فايكم ما ترك دينا	3898	-8010491191291883810	219	370.5	173	664	32.98192596435547	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4120	false	6857884066291300142	73	218	365	1071	1468	300	جرير عن المغيرة عن اصحابه في قول زيد بن ثابت وعلي ابن ابي طالب وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم اذا ترك المتوفي ابنا فالمال له فان ترك ابنين فالمال بينهما فان ترك ثلاثة بنين فالمال بينهم بالسوية فان ترك بنين وبنات فالمال بينهم للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يترك ولدا للصلب وترك بني ابن وبنات ابن نسبهم الي الميت واحد فالمال بينهم للذكر مثل حظ الانثيين وهم بمنزلة الولد اذا لم يكن ولد واذا ترك ابنا وابن ابن فليس لابن الابن شء وكذلك اذا ترك ابن ابن واسفل منه ابن ابن وبنات ابن اسفل فليس للذي اسفل من ابن الابن مع الاعلي شء كما انه ليس لابن الابن مع الابن شء قال وان ترك اباه ولم يترك احدا غيره فله المال وان ترك اباه وترك ابنا فللاب السدس وما بقي فللابن وان ترك ابن ابن ولم يترك ابنا فابن الابن بمنزلة الابن	4120	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3899	true	8975519939763822842	31	174	166	850	1461	300	جرير عن المغيرة عن اصحابه في قول زيد بن ثابت وعلي ب-ن ابي طالب و---------بن مسعود رضي الله عنهم اذا ترك المتوفي ابنا فالمال له فان ترك ابنين فالمال بينهما فان ترك ثلاثة بنين فالمال بينهم بالسوية فان ترك بنين وبنات فالمال بينهم للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يترك ولدا للصلب وترك بني -بن وبنات -بن نسبهم الي الميت واحد فالمال بينهم للذكر مثل حظ الانثيين وهم بمنزلة الولد اذا لم يكن ولد واذا ترك ابنا و-بن -بن فليس لابن الابن شء وكذلك اذا ترك -بن ب-ن واسفل منه -بن -بن وبنات -بن اسفل فليس للذي اسفل من -بن الابن مع الاعلي شء كما انه ليس لابن الابن مع الابن شء قال وان ترك اباه ولم يترك احدا غيره فله المال وان ترك اباه وترك ابنا فللاب السدس وما بقي فللابن وان ترك -بن -بن ولم يترك ابنا فابن الابن بمنزلة الابن	3899	-8010491191291883810	682	1294.0	539	706	96.6005630493164	129	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4113	false	1627603274664143195	200	269	927	1260	1403	300	عن حكيم بن عقال ان------------- امراة ماتت وتركت ابني عمها احدهما زوجها والاخر اخوها لامها فاختصموا الي شر-----------------------------------------------------------------------------------------------------يح فقال------------------ للزوج النصف وما بقي فللاخ من الام فارتفعوا الي علي فقال -له افي -----------كتاب الله وجدت هذا ام في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال بل في كتاب الله -قال واين هو من كتاب الله قال يقول الله والوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فقال علي	4113	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3901	true	5277344122435997445	208	295	991	1415	1434	300	عن حكيم بن عقال قال اتي شريح في امراة ------تركت ابني عمها احدهما زوجها والاخر اخوها لامها فاعطي الزوج النصف واعطي الاخ من الام ما بقي فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فارسل اليه فقال ادعوا لي العبد الابطر فدعي شريح فقال ما قضيت قال اعطيت الزوج النصف و--------الاخ من الام ما بق----------ي فقال علي رضي الله عنه ابكتاب الله ام بسنة من-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل --بكتاب الله فقال -اين قال شريح واو--------------------لوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فقال علي	3901	-8010491191291883810	231	337.5	181	479	48.22547149658203	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4120	false	6857884066291300142	230	270	1131	1331	1468	300	عن الشعبي في امراة تركت ابني عمها احدهما زوجها والاخر اخوها لامها في قول علي وزيد رضي الله عنهما للزوج النصف وللاخ من الام السدس وهما شريكان فيما بقي وفي قول عبد الله للزوج النصف وللاخ من الام ما بقي	4120	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3902	true	-8549923756907772925	126	165	594	791	1451	300	عن الشعب---ي امراة تركت ابني عمها احدهما زوجها والاخر اخوها لامها في قول علي وزيد رضي الله عنهما للزوج النصف وللاخ من الام السدس وهما شريكان فيما بقي وفي قول عبد الله للزوج النصف وللاخ من الام ما بقي	3902	-8010491191291883810	197	388.0	158	200	98.5	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4121	false	-5594766454569387103	0	77	0	382	1445	300	يقولان اذا كان ذو رحم ذا سهم فله سهمه وما بقي فللموالي هم كلالة هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 241 ص 30581 -------------------------------عن سلمة بن كهيل قال رايت المراة التي ورثها علي رضي الله عنه فاعطي الابنة النصف والموالي الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صف هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 241 ص 30582-------------------------------------- عن سويد بن غفلة -----في ابنة وامراة ومولي ق-ال كان علي------------- يعطي الابنة النصف والمراة الثمن ويرد ما بقي علي الابنة	4121	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3905	true	1402317327211138957	19	162	85	789	1432	300	يقولان اذا كان ذو رحم ذو سهم فله سهمه وما بقي فللموالي هم كلالة 12159 12170 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس ثنا يحيي انا يزيد انا سفيان بن سعيد عن سلمة بن كهيل قال رايت المراة التي ورثها علي رضي الله عنه فاعطي الابنة النصف والموالي النصف والرواية في هذا عن علي رضي الله عنه مختلفة فروي عنه هكذا 12171 وروي كما اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحجاج ثنا ابو عوانة عن منصور عن حيان بياع الانماط قال كنت جالسا مع سويد بن غفلة 12161 12172 قال يعقوب وحدثني يحيي بن عيسي عن بن المبارك-------------------------------------------------------------- عن سفيان عن حيان الجعفي قال كنت جالسا مع سويد بن غفلة فاتي في ابنة وامراة ومولي فقال كان علي رضي الله عنه يعطي الابنة النصف والمراة الثمن ويرد ما بقي علي الابنة	3905	-8010491191291883810	261	273.5	205	766	34.0731086730957	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4114	false	-7210407843494527607	229	277	1133	1335	1433	300	عن الشعبي قال كان علي يرد -------------علي كل ذي سهم قدر سهمه الا ---------------الزوج والمراة وكان عبد الله لا يرد علي اخت لام مع الام ولا علي بنت ابن مع بنت- الصلب ولا علي اخت لاب مع اخت لاب وام ولا علي جدة ولا علي امراة ولا علي	4114	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3909	true	7288909720594320820	28	78	132	346	1346	300	عن الشعبي قال كان علي رضي الله عنه يرد علي كل وارث الفضل بحصة ما ورث غير المراة والزوج-------- وكان عبد الله لا يرد علي امراة ولا زوج ولا ابنة ------بن مع ابنة الصلب ولا علي اخت لاب مع اخت لاب وام ولا علي اخوة لام مع ام--- ولا علي	3909	-8010491191291883810	131	202.5	96	231	56.709957122802734	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4129	false	5887809366409555730	30	92	123	428	1398	300	عن طارق بن شهاب قال اخذ عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتفا كتفا الكتف عظم عريض يكون في اصل كتف الحيوان من الناس والدواب كانوا يكتبون فيه لقلة القراطيس عندهم النهاية 4 150 ب وجمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكتب الجد وهم يرون انه يجعله ابا فخرجت عليهم حية فتفرقوا فقال لو ان الله اراد ان يمضيه لامضاه	4129	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3911	true	932916500524567531	192	231	926	1110	1442	300	عن طارق بن شهاب قال اخذ عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجمع اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم ليكتب الجد وهم يرون ان- يجعله ابا فخرجت عليه- حية فتفرقوا فقال لو ان الله اراد ان يمضيه لامضاه	3911	-8010491191291883810	180	321.0	141	305	59.01639175415039	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4128	false	8799110461495085817	214	277	1038	1319	1431	300	عن الشعبي ان اول جد ورث في الاسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه مات ابن فلان ابن عمر فاراد عمر ان ياخذ المال دون اخوته فقال له علي وزيد رضي الله عنهما ليس لك ذلك فقال عمر لولا ان رايكما اجتمع لم ار ان يكون ابني ولا اكون اباه هق وقال هذا مرسل الشعبي لم يدرك ايام عمر غير انه مرسل جيد	4128	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3914	true	-4731494949422645298	155	216	729	1000	1386	300	عن الشعبي ان اول جد ورث في الاسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه مات -بن فلان -بن عمر فاراد عمر ان ياخذ المال دون اخوته فقال له علي وزيد رضي الله عنهما ليس لك ذلك فقال عمر لولا ان رايكما اجتمع لم ار ان يكون ابني ولا اكون اباه-------- هذا مرسل الشعبي لم يدرك ايام عمر غير انه مرسل جيد	3914	-8010491191291883810	271	526.0	210	281	96.4412841796875	58	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4130	false	-4410824965507696116	39	85	185	413	1397	300	زيد بن ثابت ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله ترجله الترجل الترجيل تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه انتهي النهاية 2 203 ب فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك -قال يا امير المءمنين لو ارسلت	4130	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3914	true	-4731494949422645298	266	300	1229	1386	1386	300	زيد بن ثابت ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله----------------------------------------------------------------------- فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك فقال يا امير المءمنين لو ارسلت-	3914	-8010491191291883810	156	278.0	123	229	68.12226867675781	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4127	false	8566381083381106440	114	174	560	853	1458	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء ال زيد بن ثابت بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية امير المءمنين من زيد بن ثابت فذكر الرسالة بطولها وفيها اني رايت من نحو قسم امير المءمنين يعني عمر---------- رضي الله عنه بي---ن الجد والاخوة من الاب اذا كان اخا	4127	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3915	true	-5177778610297785550	203	262	941	1236	1421	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء ال زيد بن ثابت بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية امير المءمنين من زيد بن ثابت فذكر الرسالة بطولها وفيها ولقد كنت ------كلمت امير المءمنين----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شان الجد والاخوة من الاب كلاما شديدا	3915	-8010491191291883810	261	471.0	207	306	85.29412078857422	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4130	false	-4410824965507696116	85	264	413	1234	1397	300	الي جءتك فقال عمر رضي الله عنه انما الحاجة لي اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد لا والله ما يقول فيه فقال عمر رضي الله عنه ليس هو بوحي حتي نزيد فيه او ننقص ا----نما هو شء نراه فان رايته وافقني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج عمر مغضبا قال قد جءتك وانا اظنك ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه كتابا فكتب- في قطعة قتب قتب القتب للجمل كالاكاف لغيره النهاية 4 11 ب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن فان قطع الغصن الاول رجع الماء الي الغصن يعني الثاني وان قطع- الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب	4130	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3915	true	-5177778610297785550	0	168	0	769	1421	300	الي جءتك فقال عمر رضي الله عنه انما الحاجة لي اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد لا والله ما يقول فيه فقال عمر رضي الله عنه ليس هو بوحي حتي نزيد فيه و--ننقص منه انما هو شء نراه فان رايته وافقني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج---- مغضبا قال قد جءتك وانا اظنك ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه------ فكتبه في قطعة قت---------------------------------------------ب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن فان قطع الغصن الاول رجع الماء الي الغصن يعني الثاني وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال -بن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب	3915	-8010491191291883810	761	1470.0	594	827	92.01934814453125	159	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4125	false	5084518362389231552	102	153	458	683	1381	300	عن الشعبي قال كان من راي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ان يجعلا الجد اولي من الاخ وكان عمر يكره الكلام فيه فلما صار عمر جدا قال هذا امر قد وقع لا بد للناس من معرفته فارسل الي زيد بن ثابت فساله فقال كان من رايي وراي ابي بكر رضي	4125	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3916	true	-4378955742172151282	250	300	1217	1435	1435	300	عن الشعبي قال كان من راي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ان يجعلا الجد اولي من الاخ وكان عمر يكره الكلام فيه فلما صار عمر جدا قال هذا امر قد وقع لا بد للناس من معرفته فارسل الي زيد بن ثابت فساله فقال كان من ------راي ابي بكر رضي-	3916	-8010491191291883810	218	423.5	169	225	96.88888549804688	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4125	false	5084518362389231552	153	300	683	1381	1381	300	الله عنه ان نجعل الجد اولي من الاخ فقال يا امير المءمنين لا تجعل شجرة تنبت فانشعب منها غصن فانشعب في الغصن غصنان فما يجعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصن من الغصن---- فارسل الي علي------------- فساله فقال له كما قال زيد الا انه جعله سيلا سال فانشعب- منه شعب- ثم انشعب- منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي رجع اليس الي الشعبتين جميعا فقام عمر------------- فخطب الناس فقال هل منكم من احد سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الجد في فريضة فقام رجل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له فريضة فيها ذكر الجد فاعطاه الثلث فقال من كان معه من الورثة قال لا ادري قال لا دريت ثم خطب الناس فقال هل احد منكم سمع------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الجد في فريضة فقام رجل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت	4125	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3917	true	3089073699947132558	0	154	0	729	1428	300	الله عنه ان نجعل الجد اولي من الاخ فقال يا امير المءمنين لا تجعل شجرة نبتت فانشعب منها غصن فانشعب في الغصن غص--ن فما يجعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصن من الغصن قال فارسل الي علي رضي الله عنه فساله فقال له كما قال زيد الا انه جعل- سيلا سال فانشعبت منه شعبة ثم انشعبت منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي رجع اليس الي الشعبتين جميعا فقام عمر رضي الله عنه فخطب الناس فقال هل منكم من احد سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الجد في فريضة فقام رجل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له فريضة فيها ذكر الجد فاعطاه الثلث فقال من كان معه من الورثة قال لا ادري قال لا دريت ثم خطب الناس فقال هل احد منكم سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الجد في فريضة فقام رجل فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت -----------------------------------------------------------------	3917	-8010491191291883810	625	1189.0	493	797	78.41907501220703	126	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4126	false	-1341438114124124690	0	62	0	291	1361	300	له فريضة فيها ذكر الجد فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم السدس قال من كان معه من الورثة قال لا ادري قال لا دريت قال الشعبي -كان زيد بن ثابت يجعله اخا حتي يبلغ ثلاثة هو ثالثهم فاذا زادوا علي ذلك اعطاه الثلث وكان علي بن ابي طالب------------- يجعله اخا حتي اذا بلغوا ستة هو سادسهم فاذا زادوا علي ذلك------ السدس	4126	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3917	true	3089073699947132558	154	219	729	1035	1428	300	له فريضة فيها ذكر الجد فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم السدس قال من كان معه من الورثة قال لا ادري قال لا دريت قال الشعبي وكان زيد بن ثابت يجعله اخا حتي يبلغ ثلاثة هو ثالثهم فاذا زادوا علي ذلك اعطاه الثلث وكان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يجعله اخا حتي يبلغ----- ستة هو سادسهم فاذا زادوا علي ذلك اعطاه السدس	3917	-8010491191291883810	282	534.0	221	311	90.67523956298828	59	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4127	false	8566381083381106440	0	170	0	836	1458	300	الله بن عتبة وقبيصة ابن ذءيب ان عمر بن الخطاب------------- قضي ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثر- الاخوة اعطي الجد الثلث وكان للاخوة ما بقي للذكر مثل حظ الانثيين وقضي ان بني الاب والام اولي بذلك من بني الاب ذكورهم واناثهم غير ان بني الاب يقاسمون الجد كبني الاب والام فيردون عليهم ولا يكون لبني الاب مع بني الاب والام شء الا ان يكون بنو الاب يردون علي بنات الاب مع بني الاب والام فان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة للاب للذكر مثل حظ الانثيين هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 248 ص 30617 عن عب---------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء ال زيد بن ثابت بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية امير المءمنين من زيد بن ثابت فذكر الرسالة بطولها وفيها اني رايت من نحو قسم امير المءمنين يعني عمر رضي الله عنه بين الجد والاخوة من	4127	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3918	true	333344654047030048	118	300	588	1487	1487	300	الله بن عتبة وقبيصة -بن ذءيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضي ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثرت الاخوة اعطي الجد الثلث وكان للاخوة ما بقي للذكر مثل حظ الانثيين وقضي ان بني الاب والام اولي بذلك من بني الاب ذكورهم واناثهم غير ان بني الاب يقاسمون الجد لبني الاب والام فيردون عليهم ولا يكون لبني الاب مع بني الاب والام شء الا ان يكون بنو الاب يردون علي بنات الاب وال------------ام فان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة للاب للذكر مثل حظ الانثيين 12202 12213 اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني ابو طاهر انا بن وهب اخبرني عبد الرحمن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء ال زيد بن ثابت بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية امير المءمنين من زيد بن ثابت فذكر الرسالة بطولها وفيها اني رايت من نحو قسم امير المءمنين يعني عمر رضي الله عنه بين الجد والاخوة من-	3918	-8010491191291883810	755	1443.0	600	913	82.69441223144531	148	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4127	false	8566381083381106440	170	300	836	1458	1458	300	الاب اذا كان اخا واحدا ذكرا مع الجد قسم ما ورثا بينهما شطرين فان كان مع الجد اخت واحدة قسم لها الثلث فان كانتا اختين مع الجد قسم لهما الشطر وللجد الشطر فان كان مع الجد اخوان فانه يقسم للجد الثلث فان كانوا اكثر من ذلك فاني لم اره حسبت ينقص الجد من الثلث شيءا ثم ما خلص للاخوة من ميراث اخيهم بعد الجد فان بني الاب والام هم اولي بعضهم من بعض بما فرض الله لهم دون بني العلة بني العلة اولاد العلات الذين امهاتهم مختلفة وابوهم واحد النهاية 3 291 ب فلذلك حسبت نحوا من الذي كان عمر امير المءمنين يقسم بين الجد والاخوة من الاب ولم يكن يورث الاخوة من الام الذين ليسوا من الاب مع الجد شيءا قال ثم حسبت امير المءمنين عثمان بن عفان رضي-	4127	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3919	true	7341651409994885701	0	117	0	551	1426	300	الاب اذا كان اخا واحدا ذكرا مع الجد قسم ما ورثا بينهما شطرين فان كان مع الجد اخت واحدة قسم لها الثلث فان كانتا اختين مع الجد قسم لهما الشطر وللجد الشطر فان كان مع الجد اخوان فانه يقسم للجد الثلث فان كانوا اكثر من ذلك فاني لم اره حسبت ينقص الجد من الثلث شيءا ثم ما خلص للاخوة من ميراث اخيهم بعد الجد فان بني الاب والام هم اولي بعضهم من بعض بما فرض الله لهم دون بني العلة------------------------------------------------------------------------ فلذلك حسبت نحوا من الذي كان عمر امير المءمنين يقسم بين الجد والاخوة من الاب ولم يكن يورث الاخوة من الام الذين ليسوا من الاب مع الجد شيءا قال ثم حسبت امير المءمنين عثمان بن عفان رضي	3919	-8010491191291883810	550	1064.5	434	623	88.28250122070312	116	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4128	false	8799110461495085817	0	168	0	809	1431	300	الله عنه كان يقسم بين الجد والاخوة نحو الذي كتبت به اليك في هذه الصحيفة هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 248 ص 30618----------------------------------------------------- عن يحيي بن سع-د انه بلغه ان معاوية بن ابي سفيان------------- كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه زيد بن ثابت انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم وذلك ما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت---------- قبلك عمر وعثمان رضي الله عنهما يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فان كثر الاخوة لم ينقصوه من الثلث---- شيءا مالك عب هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 248 ص 30619 عن سليمان بن يسار انه قال فرض عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهم للجد الثلث مع الاخوة مالك هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري--------------------------------------------------------- كتاب الفراءض 6 248 ص 30620--------- عن عبيدة السلماني قال كان علي رضي الله عنه يعطي الجد مع الاخوة الثلث وكان عمر رضي الله عنه يعطيه السدس فكتب عمر الي عبد	4128	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3919	true	7341651409994885701	117	300	551	1426	1426	300	الله عنه كان يقسم بين الجد والاخوة نحو الذي كتبت به اليك في هذه الصحيفة 12214 واخبرنا ابو احمد المهرجاني ثنا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه زيد بن ثابت انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم وذلك ما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الحلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك --------------------------يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فان كثر الاخوة لم ينقصاه من الثلث قال وانا مالك انه بلغه------------------------------------------------------ عن سليمان بن يسار انه قال فرض عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهم للجد الثلث مع الاخوة 12204 12215 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو انا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا اسحاق من كتابه انا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة السلماني قال كان علي رضي الله عنه يعطي الجد مع الاخوة الثلث وكان عمر رضي الله عنه يعطيه السدس وكتب عمر الي عبد-	3919	-8010491191291883810	603	1014.5	472	956	63.075313568115234	118	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4121	false	-5594766454569387103	149	210	725	1012	1445	300	عن الشعبي قال كتب ابن عباس الي علي رضي الله عنهما يساله عن ستة اخوة وجد فكتب اليه اجعله كاحدهم وامح كتابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 249 ص 30586 عن الشعبي قال كتب ابن عباس الي علي رضي الله عنهما من البصرة في ستة اخوة وجد فكتب اليه علي رضي الله عنه ان اعطه سبع المال	4121	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3920	true	-6240478643606764444	201	280	944	1317	1411	300	عن الشعبي قال كتب -بن عباس الي علي رضي الله عنهما يساله عن ستة اخوة وجد فكتب اليه اجعله كاحدهم وامح كتابي 12208 12219 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انا يزيد بن هارون انا قيس بن الربيع عن ابي اسحاق الشيباني ------------------------------------------------عن الشعبي قال كتب -بن عباس الي علي رضي الله عنهما من البصرة في ستة اخوة وجد فكتب اليه علي رضي الله عنه ان اعطه سبع المال	3920	-8010491191291883810	228	423.0	178	423	53.90071105957031	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4121	false	-5594766454569387103	110	137	545	665	1445	300	عن عبيد بن نضلة ان علي بن ابي طالب كان -------------يعطي الجد الثلث ثم تحول الي السدس وان عبد الله كان يعطيه السدس ثم تحول الي الثلث	4121	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3920	true	-6240478643606764444	60	90	297	430	1411	300	عن عبيد بن نضلة ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان يعطي الجد الثلث ثم تحول الي السدس وان عبد الله كان يعطيه السدس ثم تحول الي الثلث	3920	-8010491191291883810	117	229.0	90	133	87.96992492675781	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4128	false	8799110461495085817	168	202	809	978	1431	300	الله رضي الله عنهما انا نخاف ان نكون قد اجحفنا بالجد فاعطه الثلث فلما قدم علي رضي الله عنه ههنا اعطاه السدس -قال عبيدة فرايهما في الجماعة احب الي من راي احدهما في الفرقة	4128	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3920	true	-6240478643606764444	0	34	0	170	1411	300	الله رضي الله عنهما انا نخاف ان نكون قد اجحفنا بالجد فاعطه الثلث فلما قدم علي رضي الله عنه ههنا اعطاه السدس فقال عبيدة فرايهما في الجماعة احب الي من راي احدهما في الفرقة	3920	-8010491191291883810	169	333.0	135	170	99.4117660522461	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4132	false	-9176070056889207287	0	47	0	216	1405	300	مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون السدس خيرا له من مقاسمتهم ثم ان عمر كتب الي عبد الله ما ارانا الا قد اجحفنا بالجد فاذا جاءك كتابي هذا فقاسم به مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون الثلث خيرا له من مقاسمتهم فاخذ ب--ه عبد الله	4132	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3920	true	-6240478643606764444	125	172	596	814	1411	300	مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون السدس خيرا له من مقاسمتهم ثم ان عمر كتب الي عبد الله ما ارانا الا قد اجحفنا بالجد فاذا جاءك كتابي هذا فقاسم به مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون الثلث خيرا له من مقاسمتهم فاخذ بذلك عبد الله	3920	-8010491191291883810	215	423.5	168	218	98.62385559082031	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4133	false	-4662628770610914513	75	191	344	898	1442	300	عن ابراهيم قال كان علي------------------ يشرك الجد---------- الي ستة مع الاخوة----------------------- ويعطي كل صاحب فريضة فريضته ولا يورث اخا للام مع الجد ولا اختا للام و--------لا يقاسم بالاخ للاب مع الاخ للام والاب الجد ولا يزيد الجد مع الولد علي السدس الا ان لا يكون معه غيره اخ او اخت واذا كانت اخت لاب وام وجد واخ لاب---- اعطي الاخت النصف وما بقي اعطاه الج-د والاخ بينهما نصفين فان كثر الاخوة شركه معهم حتي يكون السدس خيرا له من المقاسمة فاذا كان السدس خيرا له اعطاه السدس واذا كانت اخت لاب وام واخ واخت لاب وجد جعلها من عشرة للاخت من الاب والام النصف خمسة اسهم وللجد سهمان وللاخ للاب سهمان وللاخت للاب سهم عب هق	4133	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3921	true	1183893954408976034	66	163	320	782	1439	300	عن ابراهيم -----ان عليا رضي الله عنه كان يشرك الجد مع الاخوة الي ستة هو سادسهم فاذا كثروا اعطاه السدس ويعطي كل صاحب فريضة فريضته ولا يورث اخا -لام --------ولا اختا -لام مع الجد ولا يقاسم ب--اخ -لاب -----اخا لاب وام و-------لا يزيد الجد مع الولد علي السدس الا ان لا يكون---- غيره---------- واذا كانت اخت لاب وام ----واخ لاب وجد اعطي الاخت النصف وجعل النصف بين الجد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وال-اخ واذا كانت اخت لاب وام واخ واخت لاب وجد جعلها من عشرة للاخت من الاب والام النصف خمسة اسهم وللجد سهمان وللاخ للاب سهمان وللاخت للاب سهم 12222	3921	-8010491191291883810	359	571.5	280	618	58.090614318847656	61	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4116	false	217625532047316803	124	197	584	963	1439	300	عن ابراهيم قال كان زيد بن ثابت---- يشرك الجد مع الاخوة والاخوات الي الثلث------------------- فاذا بلغ الثلث اعطاه الثلث وكان للاخوة والاخوات ما بقي ويقاسم بالاخ للاب ثم يرد علي اخيه ولا يورث اخا -------------لام مع --جد شيءا و---يقاسم بالا--------------خوة من الاب--- الاخوات من الاب والام ولا يورثهم شيءا واذا كان اخ للاب وا--لام اعطاه النص-----------------ف واذا كان- اخوا-----------------------------------------------------------------------ت وجد اعطاء مع الاخوات الثلث و------لهن الثلثان فا-ن كانتا اثنتين ا--عطاهما النصف و-------له النصف	4116	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3922	true	288490693784954009	165	257	844	1316	1526	300	عن ابراهيم -----ان زيد بن ثابت كان يشرك الجد------------------- الي الثلث مع الاخوة والاخوات فاذا بلغ الثلث اعطاه الثلث وكان للاخوة والاخوات ما بقي ولا ----------------------------------يورث اخا لام ولا اختا لام مع الجد شيءا ولا يقاسم بهم وكان يقاسم للاخوة من الاب مع الاخو----ة للاب والام ولا يورثهم شيءا واذا كان اخا لاب وام وجد اعطاه النصف واعطي الجد النصف واذا كانا اخوين وجد اعطاه الثلث وان زادوا اعطاه الثلث وما بقي كان للاخوة واذا كانت اخت وجد اعطا----------ها الثلث واعطي الجد الثلثين واذا كانت اختان وجد اعطاهما النصف واعطي الجد النصف	3922	-8010491191291883810	274	376.5	219	544	50.367645263671875	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4121	false	-5594766454569387103	249	279	1196	1342	1445	300	عن ابراهيم والشعبي في ابنة واخت وجد في قول علي رضي الله عنه للابنة النصف وللجد السدس وللاخت ما بقي وكذا قال في ابنة واختين وجد -في ابنة واخوات وجد	4121	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3922	true	288490693784954009	30	60	158	305	1526	300	عن ابراهيم والشعبي في ابنة واخت وجد في قول علي رضي الله عنه للابنة النصف وللجد السدس وللاخت ما بقي وكذا قال في ابنة واختين وجد وفي ابنة واخوات وجد	3922	-8010491191291883810	146	287.0	116	147	99.3197250366211	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4121	false	-5594766454569387103	251	300	1207	1445	1445	300	والشعبي في ابنة واخت وجد----- في قول علي رضي الله عنه لل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنة النصف وللجد السدس وللاخت ما بقي وكذا قال في ابنة واختين وجد في ابنة واخوات وجد هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 250 ص 30589 ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم والشع-----------------بي اخت لاب وام واخت لاب وجد-	4121	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3924	true	2676224633847048234	142	254	697	1291	1516	300	والشعبي ام و-----اخت وزوج وجد في قول علي رضي الله عنه للام الثلث وللاخت النصف وللزوج النصف وللجد السدس من تسعة وفي قول عبد الله للاخت النصف وللزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس من تسعة اسهم ويقاسم الجد الاخت بسدسه ونصفها فيكون له ثلثاه ولها ثلثه تضرب التسعة في ثلاثة فتكون سبعة وعشرين للام ستة وللزوج تسعة ويبقي اثنا عشر للجد ثمانية وللاخت اربعة وهي الاكدرية ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفروج 12217 1 45 باب بيان الاختلاف في مسالة المعادة 12228 اخبرنا احمد بن علي الحافظ انا ابراهيم بن عبد الله انا اسماعيل بن ابراهيم ثنا الحسن بن عيسي انا جرير عن المغيرة عن اصحاب ابراهيم والشعبي وابراهيم والشعبي اخت لاب وام واخت لاب وجد	3924	-8010491191291883810	88	-81.0	68	720	12.222222328186035	14	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4122	false	3528532197582872066	0	46	0	226	1441	300	في قول علي وعبد الله للاخت من الاب والام النصف وللاخت من الاب السدس تكملة الثلثين وما بقي للجد وفي قول زيد للاختين النصف وللجد النصف وترد الاخت من الاب نصيبها علي الاخت من الاب والام اخت لاب وام واختان لاب وجد في قول علي وعبد	4122	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3924	true	2676224633847048234	254	300	1291	1516	1516	300	في قول علي وعبد الله للاخت من الاب والام النصف وللاخت من الاب السدس تكملة الثلثين وما بقي للجد وفي قول زيد للاختين النصف وللجد النصف وترد الاخت من الاب نصيبها علي الاخت من الاب والام اخت لاب وام واختان لاب وجد في قول علي وعبد-	3924	-8010491191291883810	225	445.0	180	226	99.55752563476562	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4122	false	3528532197582872066	46	300	226	1441	1441	300	الله للاخت من الاب والام النصف وللاختين من الاب السدس تكملة الثلثين وما بقي للجد وان كن اخوات من الاب اكثر من اثنتين لم يزدن علي هذا وفي قول زيد للجد خمسان وللاخوات سهم سهم من خمسة ثم ترد الاختان من الاب علي الاخت من الاب والام حتي تستكمل النصف ولهما ما فضل فان كن ثلاث اخوات او اربع اخوات للاب مع اخت لاب وام وجد لم ينقص الجد من الثلث شيءا وكان للاخت من الاب والام النصف وما بقي بين الاخوات للاب اخت الاب وام واخ لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاخت من الاب والام النصف وما بقي بين الاخ والجد نصفان وفي قول عبد الله رضي الله عنه للجد النصف وللاخت من الاب والام النصف ويلغي الاخ من الاب ولا يجعل له شيءا وفي قول زيد من عشرة اسهم اربعة اسهم للجد واربعة للاخ وسهمان للاخت ثم يرد الاخ علي الاخت ثلاثة اسهم فتستكمل النصف ويبقي له سهم اخت لاب وام واخ لاب واخت لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاخت من الاب والام النصف وما بقي بين الجد والاخ والاخت اخماسا في القسمة وفي قول عبد الله للاخت من الاب والام النصف وما بقي للجد ليس للاخ- والاخت من الاب شء وفي قول زيد بن ثابت من ثمانية عشر سهما للجد الثلث ستة اسهم وللاخ ستة وللاختين ستة لكل واحدة منهما ثلاثة ثم يرد الاخ والاخت من الاب علي الاخت من الاب والام حتي تستكمل النصف تسعة اسهم ويبقي بينهما ثلاثة اسهم اختان لاب وام واخ لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاختين الثلثان-	4122	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3925	true	7776522866186065303	0	251	0	1203	1444	300	الله للاخت من الاب والام النصف وللاختين من الاب السدس تكملة الثلثين وما بقي للجد وان كن اخوات من الاب اكثر من اثنتين لم يزدن علي هذا وفي قول زيد للجد خمسان وللاخوات سهم سهم من خمسة ثم ترد الاختان من الاب علي الاخت من الاب والام حتي تستكمل النصف وله---ما فضل فان كن ثلاث اخوات او اربع اخوات -لاب مع اخت لاب وام وجد لم ينقص الجد من الثلث شيءا وكان للاخت من الاب والام النصف وما بقي بين الاخوات للاب اخت -لاب وام واخ لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاخت من الاب والام النصف وما بقي بين الاخ والجد نصفان وفي قول عبد الله رضي الله عنه للجد النصف وللاخت من الاب والام النصف ويلغي الاخ من الاب ولا يجعل له شيءا وفي قول زيد من عشرة اسهم اربعة اسهم للجد واربعة للاخ وسهمان للاخت ثم يرد الاخ علي الاخت ثلاثة اسهم فتستكمل النصف ويبقي له سهم اخت لاب وام واخ لاب واخت لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاخت من الاب والام النصف وما بقي بين الجد والاخ والاخت اخماسا في القسمة وفي قول عبد الله للاخت من الاب والام النصف وما بقي للجد ليس للاخت والاخ- من الاب شء وفي قول زيد-------- من ثمانية عشر سهما للجد الثلث ستة اسهم وللاخ ستة وللاختين ستة لكل واحدة منهما ثلاثة ثم يرد الاخ والاخت من الاب علي الاخت من الاب والام حتي تستكمل النصف تسعة اسهم ويبقي بينهما ثلاثة اسهم اختان لاب وام واخ لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاختين الثلثان	3925	-8010491191291883810	1201	2362.5	951	1217	98.68529510498047	245	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4123	false	7508366487678506667	0	51	0	250	1474	300	وما بقي بين الاخ والجد نصفان وفي قول عبد الله للاختين من الاب والام الثلثان وما بقي للجد ويطرح الاخ وفي قول زيد بن ثابت من ثلاثة اسهم للجد سهم وللاختين سهم وللاخ سهم ثم يرد الاخ سهمه علي الاختين فاستكملتا الثلثين ولم يبق له شء اختان لاب وام واخت لاب	4123	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3925	true	7776522866186065303	251	300	1203	1444	1444	300	وما بقي بين الاخ والجد نصفان وفي قول عبد الله للاختين من الاب والام الثلثان وما بقي للجد ويطرح الاخ وفي قول زيد-------- من ثلاثة اسهم للجد سهم وللاختين سهم وللاخ سهم ثم يرد الاخ سهمه علي الاختين فاستكملتا الثلثين ولم يبق له شء اختان لاب وام واخت لاب-	3925	-8010491191291883810	241	468.5	193	250	96.4000015258789	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4122	false	3528532197582872066	153	300	731	1441	1441	300	قول -----عبد الله رضي الله عنه للجد النصف وللاخت-- من الاب والام ال---------------نصف ويلغي الاخ- من الاب ولا يجعل له شيءا وفي قول زيد من عشرة اسهم اربعة اسهم للجد واربعة للاخ وسهمان للاخت ثم يرد الاخ علي الاخت ثلاثة اسهم فتستكمل النصف ويبقي له سهم اخت لاب وام واخ لاب واخت لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاخت من الاب والام النصف وما بقي بين الجد والاخ والاخت اخماسا في القسمة وفي قول عبد الله للاخت من الاب والام النصف وما بقي للجد ليس للاخ والاخت من الاب شء وفي قول زيد بن ثابت من ثمانية عشر سهما للجد الثلث ستة اسهم وللاخ ستة وللاختين ستة لكل واحدة منهما- ثلاثة ثم يرد الاخ والاخت من الاب علي الاخت من الاب والام حتي تستكمل النصف تسعة اسهم ويبقي بينهما ثلاثة اسهم اختان لاب وام واخ----- لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاختين-------------- الثلثان-	4122	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3926	true	-2624206699877214160	2	68	7	329	1479	300	قول علي وعبد الله رضي الله عنهما ج----ميعا للاختين من الاب والام الثلثان وللجد ما بقي وسقطت الاخت من الاب----------------- وفي قول زيد من عشرة ا-----------سهم للجد -اربعة اس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه----------م وللاخوات س---------------همان سهمان ثم ترد ------الاخت من الاب عليهما سهمين ولم يبق لها شء قاسمتا بها ولم ترث شيءا----------------------- اختان لاب وام واخ واخت لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاختين من الاب والام الثلثان	3926	-8010491191291883810	208	235.5	160	754	27.586206436157227	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4123	false	7508366487678506667	51	173	250	861	1474	300	وجد في قول علي وعبد الله رضي الله عنهما جميعا للاختين من الاب والام الثلثان وللجد ما بقي وسقطت الاخت من الاب وفي قول زيد من عشرة اسهم للجد اربعة اسهم وللاخوات سهمان سهمان ثم ترد الاخت من الاب عليهما سهمين ولم يبق لها شء قاسمتا بها ولم ترث شيءا اختان لاب وام واخ واخت لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاختين من الاب والام الثلثان وللجد السدس وما بقي بين الاخ والاخت للذكر مثل حظ الانثيين وفي قول عبد الله للاختين الثلثان وما بقي للجد ويسقط الاخ والاخت من الاب وفي قول زيد من ثلاثة للجد الثلث وهو سهم وسهمان للاختين من الاب والام قاسمتا بهما ولم يرثا شيءا هق اخرجه البيهقي كتاب الفراءض باب بيان الاختلاف في مسالة	4123	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3926	true	-2624206699877214160	0	118	0	581	1479	300	وجد في قول علي وعبد الله رضي الله عنهما جميعا للاختين من الاب والام الثلثان وللجد ما بقي وسقطت الاخت من الاب وفي قول زيد من عشرة اسهم للجد اربعة اسهم وللاخوات سهمان سهمان ثم ترد الاخت من الاب عليهما سهمين ولم يبق لها شء قاسمتا بها ولم ترث شيءا اختان لاب وام واخ واخت لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاختين من الاب والام الثلثان وللجد السدس وما بقي بين الاخ والاخت للذكر مثل حظ الانثيين وفي قول عبد الله للاختين الثلثان وما بقي للجد ويسقط الاخ والاخت من الاب وفي قول زيد من ثلاثة للجد الثلث وهو سهم وسهمان للاختين من الاب والام قاسمتا بهما ولم يرثا شيءا 1 46 ب-------------اب ا-----------------لاختلاف في مسالة	3926	-8010491191291883810	575	1130.0	459	611	94.10801696777344	114	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4112	false	5241683807336480781	0	60	0	292	1476	300	قال فيها ابن عباس ان كان لمتقن------------------------------ا قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال -ما قال فيها -------------ابن مسع--------------------------------ود واعطي الا-م سهم-ا قال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان رضي الله عنه قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيه----------------------------------------------------------------------------------------ا ابو -----------------------تراب قلت جعلها من ستة ------اعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الجد سهما	4112	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3927	true	-8720746827648797499	23	122	108	594	1473	300	قال فيها -بن عباس ان كان لمفتيا وفي رواية الرقي ان كان لمنقبا قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال فما قال فيها زيد قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت سهمين قال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان رضي الله عنه قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها بن مسعود قلت جعلها من ستة اسهم اعطي الاخت ثلاثة والجد سهمين والام سهما قال فما قال فيها ابو تراب يعني عليا رضي الله عنه قلت جعلها من ستة اسهم فاعطي الاخت ثلاثة واعطي الام سهمين واعطي الجد سهما	3927	-8010491191291883810	274	469.0	214	487	56.26283264160156	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4129	false	5887809366409555730	0	24	0	101	1398	300	ثلث ما بقي وللجد ما بقي عب ش هق 30623 -----------------------عن ابراهيم قال كان عمر وعبد الله بن مسعود------ لا يفضلان اما علي جد	4129	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3927	true	-8720746827648797499	254	282	1262	1392	1473	300	ثلث ما بقي وللجد ما بقي 12222 12233 قال وثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم قال كان عمر وعبد الله رضي الله عنهما لا يفضلان اما علي جد	3927	-8010491191291883810	79	124.5	60	130	60.769229888916016	18	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4106	false	-3420157614272985085	256	300	1188	1390	1390	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي ابن عباس بعد ما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الميراث فقال ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب-	4106	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3928	true	-2288982619477437440	158	202	749	951	1391	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي ب-ن عباس بعد ما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الميراث فقال ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب	3928	-8010491191291883810	200	392.0	157	203	98.52217102050781	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4107	false	-9079573933758456746	0	166	0	822	1476	300	نصف ونصف فاين موضع الثلث فقال له زفر يا ابن عباس من اول من -عال عال وفي حديث الفراءض ذكر العول يقال عالت الفريضة اذا ارتفعت وزادت سهامها علي اصل حسابها الموجب عن عدد وارثيها كمن مات وخلف ابنتين وابوين وزوجة فللابنتين الثلثان وللابوين السدسان وهما الثلث وللزوجة الثمن فمجموع السهام واحد وثمن واحد فاصلها ثمانية والسهام تسعة وهذه المسالة تسمي في الفراءض المنبرية لان عليا رضي الله عنه سءل عنها وهو علي المنبر فقال من غير روية صار ثمنها تسعا النهاية 3 321 ب الفراءض قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بعضها بعضها قال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ا------دري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هذا المال شيءا احسن من ان اقسمه------ بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايهم قدم وايهم اخر فقال كل فريضة لا تزول الا الي فريضة فتلك التي قدم الله	4107	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3928	true	-2288982619477437440	202	300	951	1391	1391	300	نصف ونصف فاين موضع الثلث فقال له زفر يا ابا عباس من اول من اعال الفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءض قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بعضها بعض-ا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم والله ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر ق-ال وما اجد في هذا المال شيءا احسن من ان اقسمه عليكم بالحصص ثم قال -بن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايهم قدم وايهم اخر فقال كل فريضة لا تزول الا الي فريضة فتلك التي قدم الله-	3928	-8010491191291883810	418	791.0	324	835	50.059879302978516	87	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4107	false	-9079573933758456746	166	262	822	1286	1476	300	وتلك فريضة الزوج له النصف فان زال فالي الربع لا ينقص منه والمراة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا-ننقص منه والاخوات لهن الثلثان والواحدة لها النصف فان دخل عليهن البنات كان لهن ما بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو اعطي من قدم الله فريضة كاملة ثم قسم ما -بقي بين من اخر الله بالحصص ما عالت فريضة فقال له زفر فما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر -قال هبته والله قال----------------- الزهري وايم الله لولا انه تقدمه امام هدي كان امره علي الورع ما اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	4107	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3929	true	-7905619657599552498	0	101	0	483	1414	300	وتلك فريضة الزوج له النصف فان زال فالي الربع لا ينقص منه والمراة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا تنقص منه والاخوات لهن الثلثان والواحدة لها النصف فان دخل عليهن البنات كان لهن ما بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو اعطي من قدم الله فريضة كاملة ثم قسم ما يبقي بين من اخر الله بالحصص ما عالت فريضة فقال له زفر فما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر فقال هبته والله قال بن اسحاق فقال لي الزهري وايم الله لولا انه تقدمه امام هدي كان امره علي الورع ما اختلف علي -بن عباس اثنان من اهل العلم	3929	-8010491191291883810	462	891.0	366	484	95.45454406738281	93	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4123	false	7508366487678506667	243	278	1211	1372	1474	300	قال قال علي وزيد--------------- للزوج النصف وللام السدس وللاخوة من الام الثلث ولم يشركا بين الاخوة من الاب والام معهم وقالا هم عصبة ان فضل شء كان لهم وان لم يفضل لم يكن لهم شء	4123	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3935	true	5650615779084659439	88	126	426	602	1423	300	قال قال علي وزيد رضي الله عنهما للزوج النصف وللام السدس وللاخوة من الام الثلث ولم يشركا بين الاخوة من الاب والام معهم وقالا هم عصبة ان فضل شء كان لهم وان لم يفضل لم يكن لهم شء	3935	-8010491191291883810	161	310.0	126	176	91.4772720336914	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4399	false	6879297185121098241	0	28	0	143	1442	300	بني ادم ناءل منه تلك الطعنة الا ما كان من مريم وابنها فانها لما وضعتها امها قالت---- اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فضرب دونها بحجاب فطعن فيه	4399	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3936	true	-5829730493857787069	220	249	1037	1184	1434	300	بني ادم ناءل منه تلك الطعنة الا ما كان من مريم وابنها فانها لما وضعتها امها قالت اني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فضرب دونها بحجاب فطعن فيه	3936	-8010491191291883810	143	280.0	115	147	97.2789077758789	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4110	false	-3306359278009973265	36	104	163	476	1397	300	ابي الزناد عن ابراهيم بن يحيي بن زيد بن ثابت عن جدته ام سعد بنت سعد بن الربيع امراة ---ابن ثابت انها اخبرته فقالت رجع الي زيد بن ثابت يوما فقال ان كانت لك حاجة ان نكلمه في ميراثك من ابيك فان امير المءمنين عمر بن الخطاب------------- قد ورث الحمل اليوم وكانت ام سعد حملا مقتل ابيها سعد بن الربيع فقالت ام سعد ما كنت لاطلب من اخوتي	4110	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3937	true	-7328088165827581293	228	300	1103	1430	1430	300	ابي الزناد عن ابراهيم بن يحيي بن زيد بن ثابت عن جدته ام سعد بنت سعد بن الربيع امراة زيد بن ثابت انها اخبرته ق-الت رجع الي زيد بن ثابت يوما فقال ان كانت لك حاجة ان نكلمه في ميراثك من ابيك فان امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد ورث الحمل اليوم وكانت ام سعد حملا مقتل ابيها سعد بن الربيع فقالت ام سعد ما كنت لاطلب من اخوتي-	3937	-8010491191291883810	309	592.0	242	329	93.92097473144531	66	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4141	false	-4489756645985841920	191	234	892	1111	1433	300	عن ابن عباس قال جاء قوم الي علي------------- فاختصموا في ولد المتلاعنين فجاء ولد ابيه يطلب-- ميراثه---- فجعل ميراثه لامه وجعلها عصبة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض باب ميراث ولد الملاعنة 6 258 ص 30697 عن الشعبي عن علي وعبد	4141	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3938	true	-4595833804720412595	243	300	1187	1463	1463	300	عن -بن عباس قال جاء قوم الي علي رضي الله عنه فاختصموا في ولد المتلاعنين فجاء ولد ابيه يطلبون ميراثه قال فجعل ميراثه لامه وجعلها عصبة 12261 12272 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انا يزيد بن هارون عن محمد بن سالم---------------------------------------------------------------------------------- عن الشعبي عن علي وعبد-	3938	-8010491191291883810	135	132.0	108	360	37.5	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4141	false	-4489756645985841920	234	300	1111	1433	1433	300	الله قالا عصبة ابن الملاعنة امه ترث ماله اجمع فان لم يكن له ام فعصبتها عصبته وولد الزنا بمنزلته وقال زيد بن ثابت للام الثلث وما بقي فهو لبيت المال ص هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض باب ميراث ولد الملاعنة 6 258 ص 30698 عن الشعبي ان عليا------------- قال في ابن الملاعنة ترك اخاه وامه لامه الثلث ولاخيه السدس وما بقي فهو رد-	4141	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3939	true	-6580995556961220407	0	55	0	269	1459	300	الله قالا عصبة -بن الملاعنة امه ترث ماله اجمع فان لم تكن له ام فعصبتها عصبته وولد الزنا بمنزلته وقال زيد بن ثابت للام الثلث وما بقي ففي -بيت المال 12262 12273 وباسناده---------------------------------------------------------------- عن الشعبي ان عليا رضي الله عنه قال في -بن الملاعنة ترك اخاه وامه لامه الثلث ولاخيه السدس وما بقي فهو رد	3939	-8010491191291883810	233	406.0	184	336	69.3452377319336	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4142	false	-3751803248293496944	0	25	0	125	1436	300	عليهما بحساب ما ورثا وقال عبد الله للاخ السدس وما بقي فللام وهي عصبته وقال زيد لامه الثلث ولاخيه السدس وما بقي ففي بيت المال	4142	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3939	true	-6580995556961220407	55	80	269	394	1459	300	عليهما بحساب ما ورثا وقال عبد الله للاخ السدس وما بقي فللام فهي عصبته وقال زيد لامه الثلث ولاخيه السدس وما بقي ففي بيت المال	3939	-8010491191291883810	124	247.0	99	125	99.19999694824219	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2050	false	-4992246539283327876	8	63	30	266	1424	300	استلحقه في -------------------------------------------------------------نصيبه وانه م-----ا كان من ميراث ورثوه بعد ان ادعي فله نصيب منه وقضي انه ان كان من امة لا يملكها ابوه فالذي يدعي له او من حرة عي-ر بها فقضي انه لا يلحق ولا يرث وان كان----- الذي يدعي له هو ادعاه فانه ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	2050	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3941	true	3609769265327227661	238	297	1133	1393	1412	300	استلحقه ليس له فيما قسم قبله من الميراث شء ومن ادرك الميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان ------------------------من امة لا يملكها------------------- او من حرة عاهر بها ف----انه لا يلحق ولا يرث وان كان ابوه الذي يدعي له هو ادعاه فهو- ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	3941	-8010491191291883810	147	223.5	111	308	47.727272033691406	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2174	false	-8288981528409595299	0	137	0	635	1397	300	ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن دعا- ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث د ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اب----ن عباس رواه ابو داود كتاب النكاح باب في ادعاء ولد الزنا رقم 2247 المساعاة الزنا وكان الاصمعي يجعلها في الاماء دون الحراءر وقال المنذري في اسناده رجل مجهول راجع عون المعبود 6 352 ص 15307 كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له اد---عاه ورثته من بعده فقضي ان كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان----- الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	2174	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3941	true	3609769265327227661	155	297	749	1393	1412	300	ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث 12284 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا ابو النضر ثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي اليه فادعاه ورثته من بعد- فقضي ان كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه -ليس له فيما قسم قبله من الميراث شء ومن ادرك المي-راث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا ي-رث وان كان ابوه الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	3941	-8010491191291883810	433	775.0	332	789	54.87959289550781	89	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2175	false	8007202987722594811	184	206	882	972	1405	300	من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث و-----------------------------------هو ولد زنا لاهل امه من كانوا	2175	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3941	true	3609769265327227661	265	294	1260	1382	1412	300	من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق--- ولا يرث وان كان ابوه الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا	3941	-8010491191291883810	87	156.0	66	125	69.5999984741211	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4142	false	-3751803248293496944	33	102	156	473	1436	300	الحسن بن كثير عن ابي-ه قال شهدت عليا رضي الله عنه في خنثي قال انظروا سبيل البول فورثوه منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث في السنن الكبري للبيهقي 6 261 ص 30700 عن عبد الجليل عن رجل من بكر بن واءل قال شهدت عليا رضي الله عنه سءل عن الخنثي فسال القوم فلم يدروا فقال علي رضي الله عنه ان بال من مجري الذكر فهو غلام وان بال من مجري الفرج فهو جارية	4142	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3943	true	-6662899230889966336	149	295	744	1420	1447	300	الحسن بن كثير سمع اباه قال شهدت عليا رضي الله عنه في خنثي قال انظروا مسيل البول فورثوه منه 12283 12294 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا يزيد بن هارون انا قيس بن الربيع عن عبد الله بن جسر قال سمعت بن معقل واشياخهم يذكرون ان عليا رضي الله عنه سءل عن المولود لا يدري ارجل ام امراة فقال علي رضي الله عنه يورث من حيث يبول 12284 12295 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس ثنا يحيي بن ابي طالب انا يزيد انا حماد بن سلمة عن عب--------------------------------------------------د الجليل عن رجل من بكر بن واءل قال شهدت عليا رضي الله عنه سءل عن الخنثي فسال القوم فلم يدروا فقال علي رضي الله عنه ان بال من مجري الذكر فهو غلام وان بال من مجري الفرج فهو جارية	3943	-8010491191291883810	259	280.0	201	726	35.674930572509766	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2225	false	1906014209475796451	245	288	1200	1413	1469	300	وهو مولي -امراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان اول من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث من ميراثه حتي انزل الله-------------- ادعوهم لاباءهم الاية----------------------------------------------------------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعرف له اب فم---ولي واخ في --------------	2225	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3947	true	7884740363982845843	43	103	202	502	1506	300	وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان---- من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث من ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا رواه البخاري في	3947	-8010491191291883810	196	341.5	156	304	64.47368621826172	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6553	false	-6616912131897418813	131	202	623	971	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فقال لو ادركته ما دفن مع المسلمين فاقرع بينهم فعتق اثنين واسترق اربعة عب 46121 مسند ابي هريرة ان رجلا كان له ستة اعبد فاعتقهم عند موته فاقرع----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة ش ص 46122 حدثنا هشيم حدثنا منصور--------- عن الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال--- غيرهم	6553	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3952	true	-9216017092692563153	22	75	108	367	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بما صنع او فعل فقال لو علمنا ذلك ما صلينا علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاقرع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة 12320 12331 ورواه--------- منصور بن زاذان عن الحسن عن عمرا--------ن ان رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يترك مالا غيرهم	3952	-8010491191291883810	182	264.0	142	380	47.894737243652344	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2407	false	4709468326874571526	197	239	963	1163	1442	300	عباس قال توفيت ام سعد بن عبادة---------- وهو غاءب عنها فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان اتصدق- عنها بشء قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عنها	2407	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3975	true	-1005128206156448186	182	223	839	1035	1381	300	عباس ان---------- سعد بن عبادة توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها---- ينفعها ان -تصدقت عنها ----قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عنها	3975	-8010491191291883810	174	297.5	136	215	80.93022918701172	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2408	false	-1462230773401734376	219	299	1003	1393	1396	300	الله بن عمرو ان العاص بن واءل------- اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي--- بعتق---- ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون افاعتق عنه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	2408	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3977	true	2826254822868015737	162	246	774	1180	1445	300	ابيه عن جده -ان العاص بن واءل السهمي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة واراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية -قال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون افاعتق عنه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم---- او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	3977	-8010491191291883810	372	680.5	294	413	90.07263946533203	69	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1091	false	8017402012315604902	159	185	780	897	1470	300	رضي الله عنه عن عمر قال لا تنظروا الي صلاة احد ولا الي صيامه ولكن انظروا الي من اذا حدث صدق واذا اءتمن ادي واذا اشفي	1091	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3995	true	-8851814440815041182	268	292	1299	1409	1452	300	رضي الله عنه------- قال لا تنظروا الي صلاة احد ولا الي صيامه ولكن انظروا الي من اذا حدث صدق واذا اءتمن ادي واذا اشفي	3995	-8010491191291883810	110	214.0	86	117	94.01709747314453	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6201	false	8497434645464346973	80	103	423	556	1532	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	6201	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3995	true	-8851814440815041182	98	121	448	581	1452	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	3995	-8010491191291883810	133	266.0	110	133	100.0	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1091	false	8017402012315604902	259	300	1285	1470	1470	300	لا تغرنك صلاة رجل ولا صيامه من شاء صام ومن شاء صلي ولكن لا دين لمن لا امانة له -----------------------------------------------------------------عب ش ورسته والخراءطي في مكارم الاخلاق ق 8437 ع----------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر قا-----------------------------------------------------------------------ل لا يعجبنكم من الرجل طنطنته ولكن -من ادي الامانة وكف-	1091	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3996	true	1859771533932686471	30	121	143	560	1404	300	لا يغرنك صلاة رجل ولا صيامه من شاء صام ومن شاء صلي ولكن لا دين لمن لا امانة له 12464 12475 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو احمد حمزة بن العباس العقبي ثنا عباس الدوري ثنا علي بن اسحاق المروزي ثنا عبد الله بن المبارك ثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن بن ابي هلال عن عبد العزيز بن عمر عن عبيد بن ابي كلاب انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يخطب الناس يقول لا يعجبنكم من الرجل طنطنته ولكنه من ادي الامانة وكف	3996	-8010491191291883810	141	224.0	108	417	33.812950134277344	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1428	false	-9039879759959097427	7	123	26	628	1464	300	غزا نبي من الانبياء فقال -لقومه لا يتبعني منكم رجل-- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا اح---د بني بيوتا ولم--- يرفع سقوفها ولا اح---د اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها فغزا فدنا من القرية صلاة--- العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علين---ا فحبست----- حتي فتح الله عليه---- فجمعت الغناءم فجاءت ال---نار لتاكلها فلم--- تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل-------- فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبي---------------لتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءا براس--------------- مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت ال---------------------نار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم--------------------------- راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	1428	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms3999	true	66858691800798828	154	291	757	1448	1496	300	غزا نبي من الانبياء فقال للقوم- لا يتبعني رجل قد كان ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن---- ولا اخر قد بني بناء له ولما يرفع سق-فها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر -ولادها فغدا فدنا من القرية حين صلي العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه قال فجمعوا ما غنموا فاقبلت النار لتاكله فابت ان تطعمه- فقال ف---يكم غلول- فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فبايعته قبيلته فلصق- يد رجلين او ثلاثة----- فقال فيكم الغلول انتم غللتم قال فاخرجوا له مثل راس بقرة من --ذهب فوضعوه في المال وهو بالصعيد فاقبلت النار فاكلت فلم ت----------حل الغناءم لاحد من قبلنا ذلك بان الله راي ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا	3999	-8010491191291883810	490	778.5	390	721	67.96116638183594	77	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0010	false	-2212412662943546342	197	274	1086	1518	1652	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا خمس ماغنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم ق 3 عن ابن عباس 7 امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا----------- الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والخنتم	10	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4006	true	-336214157641217350	228	272	1122	1363	1512	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وان ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطوا من المغانم الخمس----------- وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم	4006	-8010491191291883810	209	368.0	171	462	45.238094329833984	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1500	false	9186738357688537411	14	218	68	1054	1425	300	م------------------ا استاثرها-- عليكم ولا اخذها دونكم ولقد قسمها بينكم وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م ياخذ منها نفقة اهله سنة ويجعل ما بقي------------ مجعل مال الله عب والعدني وعبد بن حميد خ م د ت ن وابن مردويه هق رواه مسلم في صحيحه كتاب الجهاد والسير باب حكم الفء رقم 49 رواه ابو داود باب في صفايا رسول الله صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم رقم 2949 والبيهقي كتاب قسم الفء والغنيمة 6 296 ص 11544 عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم خ 11545 عن عمر قال------------- كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث- صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء---------- جزءين بين المسلمين وجز-----ا لنفسه ونفقة اهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين ---------------------------د رواه ---------------------------ابو داود باب في صفايا رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 2951 ص وابن سعد وابن ابي عاصم وابن مردويه ق ص 11546 قال عمر ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1500	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4009	true	-7036653274460644075	21	190	95	929	1489	300	ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم ولكن اعطاكموها------------------ وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله سنتهم من هذا ثم ياخذ------------------------- ما بقي منها فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته وذكر باقي الحديث ثم قال اسامة بن زيد اخبرني محمد بن المنكدر عن مالك بن اوس نحو هذا الحديث قال بن شهاب اخبرني مالك بن اوس ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال فيما يحتج به كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت----- لابن-- السبيل واما خيبر فجزاها ثل-----------------------------اثة اجزاء فقسم منها جزءين بين المسلمين وحبس جزءا لنفسه ونفقة اهله فما فضل عن نفقة اهله رده علي- فقراء المهاجرين 12495 12506 اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا محمد بن عبيد ثنا بن ثور عن معمر عن الزهري في قوله --------------------------------------------------------------------------------فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم	4009	-8010491191291883810	438	532.0	348	1282	34.165367126464844	73	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2616	false	6727995421517812139	52	196	261	954	1468	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان -----قال ارسل الي عمر بن الخطاب------------- فجءته حين تعالي النهار ق-ال فوجدته في بيته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله رماله بضم وكسرها هو ما ينسج من سعف النخل ونحوه ليطجع عليه متكءا علي وسادة من ادم فقال لي يا مال يامال هكذا في جميع النسخ يا مال وهو ترخيم مالك بحذف الكاف ويجوز كسر اللام وضمها وجهان مشهوران لاهل العربية فمن كسرها تركها علي ما كانت ومن ضمها جعله اسما مستقلا ص انه قد دف دف الدف المشي بسرعة ص اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم برضخ برضخ العطية القليلة ص فخذه فاقسمه بينهم قال فقلت لو امرت بهذا غيري قال فخذه يا مال قال فجاء يرفا يرفا غير مهموز هكذا ذكره الجمهور ومنهم من همزه يرفا وهو حاجب لعمر بن الخطاب ص فقال هل لك يا امير المءمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير	2616	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4010	true	-5905274805372354875	222	300	1091	1454	1454	300	ان مالك بن اوس بن الحدثان حدثه قال ارسل الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجءته حين تعالي النهار فقال فوجدته في بيته جالسا علي سرير مفضيا الي رمال----------------------------------------------------------ه متكءا علي وسادة من ادم فقال لي يا مال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قد--- دف------------------- اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم برضخ ف----------------------خذه فاقسمه بينهم---- فقلت لو امرت بهذا غيري قال -خذه يا مال قال فجاء يرفا ف------------------------------------------------------------------------------قال هل لك يا امير المءمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير-	4010	-8010491191291883810	340	561.5	267	712	47.7528076171875	63	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2616	false	6727995421517812139	196	300	954	1468	1468	300	وسعد فقال عمر نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا ف---------------------------قال بعض القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهم وارحهم قال مالك------- فخيل الي انهم كانوا قدموهم لذلك قال عمر اتءد انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السم--اء والارض اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث---- ما تركنا صدقة قالوا نعم ف--اقبل علي عباس وعلي ف---------------قال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث---- ما تركنا صدقة قالا نعم قال عمر فان الله-	2616	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4011	true	-2423293184765885635	0	115	0	569	1464	300	وسعد -قال عمر نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الاثم الغادر الخاءن فقال بعض القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهم وارحهم قال مالك بن اوس فخيل الي انهم كانوا قدموهم لذلك قال عمر ان-----شدكم -الله الذي باذنه تقوم السماوات والارض اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث وان ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل علي عباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث وان ما تركنا صدقة قالا نعم قال عمر فان الله	4011	-8010491191291883810	502	930.0	400	576	87.15277862548828	97	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2617	false	8836080631213516839	0	199	0	966	1482	300	خص رسو----له صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا غيره قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي -ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا قال فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال ثم قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عليا وعباس---------------------ا بمثل ما نشد به القوم اتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا هذه الفقرة اي ما بين الحاصرين قد حذفت من صدر الحديث فراجع البحث بطوله للامام النووي ففيه فاءدة عند هذا الحذف صحيح مسلم 3 1378 ص والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله------------------- وولي ابي بكر	2617	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4011	true	-2423293184765885635	118	299	586	1461	1464	300	خص رسول الله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا غيره قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي وما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا قال فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم---------- النضير فوالله ما استاثر---- عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال ثم قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد ------عباسا وعليا رضي الله عنهما بمثل ما نشد به القوم اتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب ميراثك من -بن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر	4011	-8010491191291883810	817	1548.5	648	1024	79.78515625	162	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2617	false	8836080631213516839	199	276	966	1379	1482	300	فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جءتني انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتما ادفعها الينا فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه ان تعملا فيها بالذي كان يعمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فاخذتماها بذلك فقال اكذلك كان قالا نعم قال ثم جءتماني لاقضي بينكما لا والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي	2617	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4012	true	2349354540184583434	2	75	9	398	1514	300	فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني -صادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جءتني انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتما ادفعها الينا فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الل--------ه ان تعملا فيه- بالذي كان يعمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فاخذتماها بذلك فقال اكذلك---- قالا نعم ثم---- جءتماني لاقضي بينكما لا والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي	4012	-8010491191291883810	384	725.5	312	416	92.30769348144531	66	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2617	false	8836080631213516839	2	121	9	583	1482	300	صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا غيره قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا قال فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله م---------------------------------------------ا استاثر بها عل---------------يكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة------------------ سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال ثم قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عليا وعباسا بمثل ما نشد به القوم اتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2617	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4013	true	3664210565732937584	14	96	61	445	1428	300	صلي الله عليه وسلم بشء-- لم يعطه-------- غيره قال ما افاء الله علي رسوله منهم------------------------------------------------ الاية قال ---------------------------------------------------------------------------والله ما حازها رسول الله صلي الله عليه وسلم دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد قسمها فيكم وبثها في-----كم حتي بقي هذا المال وكان----- ينفق علي اهله منه سنته وربما قال معمر يحبس قوت اهله منه سنة ثم يجعل ما بقي منه مجعل مال الله عز وج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4013	-8010491191291883810	239	339.0	181	652	36.65644073486328	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2617	false	8836080631213516839	179	276	874	1379	1482	300	والله يعلم---- انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي----- ابو بكر فقل-------------ت انا ولي رسول الله وولي ---------------ابي بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جءتني انت وهذا وانتما جميع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامركما واحد فقلتما ادفعها الينا فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه ان تعملا- فيها بالذي كان يعمل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فاخذتماها ب-----------------------------------------------------------------ذلك فقال اكذلك كان قالا نعم قال ثم جءتماني لاقضي بينكما لا والله--------------------- لا اقضي بينكما بغير --ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي	2617	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4015	true	-6279691208379286790	100	277	489	1370	1482	300	والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر رضي الله عنه فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بمثل ما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيه ابو بكر رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------- وانتم حينءذ واقبل علي علي والعباس رضي الله عنهما تذكران اني فيه كما تقولان والله يعلم اني فيه لصادق راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباس--ا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه ل--تعملان فيه بما-------- عمل به فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه وبما عملت به فيه منذ وليته والا فلا تكلمان فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما بذلك افتلتمسان مني قضاء غير ذلك والله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعاه الي	4015	-8010491191291883810	272	251.0	214	993	27.391742706298828	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4791	false	6204620186352094194	242	300	1153	1434	1434	300	عن ابي البختري قال سمعت حديثا من رجل فاعجبني فقلت اكتبه لي فاتي به مكتوبا قال-- دخل العباس وعلي--------------- علي عمر---------------------------------------------------------------- وهما يختصمان وعند عمر طلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف فقال لهم عمر انشدكم بالله-------------------------------- الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كل مال النبي صدقة الا ما اطعمه اهله او كساهم-	4791	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4016	true	-3719001328639844445	213	280	998	1338	1432	300	عن ابي البختري قال سمعت حديثا من رجل فاعجبني فقلت اكتبه لي فاتي به مكتوبا مزبرا دخل العباس وعلي رضي الله عنهما علي عمر رضي الله عنه وعنده طلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن رضي الله عنهما وهما يختصمان---------------------------------------------- فقال---- عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد رضي الله عنهم الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- كل مال النبي صدقة الا ما اطعمه اهله و--كساهم	4016	-8010491191291883810	210	330.0	166	395	53.16455841064453	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1893	false	-1668647678268678728	229	268	1140	1337	1493	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر------------- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله علي رسوله------------------- وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك	1893	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4018	true	-1353508390655027624	42	88	214	443	1459	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك	4018	-8010491191291883810	197	376.0	158	229	86.02619934082031	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1894	false	1833870067092301315	0	168	0	796	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير صدقات النبي صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فيها فعمل فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فوجدت وفي حديث الايمان اني ساءلك فلا تجد علي اي لا تغضب من سءالي يقال وجد عليه يجد وجدا وموجدة النهاية 5 155 ب فاطمة علي ابي بكر--------------- من ذلك فقال ابو بكر-------------------- والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي فاما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الصدقات فاني لا الو الو الاول الرجوع ومنه حديث خزيمة السلمي حتي ال السلامي اي رجع اليه المخ النهاية 1 81 ب فيها عن الحق وا-ني لم اكن لاترك فيها امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته	1894	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4018	true	-1353508390655027624	106	239	522	1154	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير صدقات النبي صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيها----- فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------طمة علي ابي بكر رضي الله عنهما من ذلك فقال ابو بكر لعلي رضي الله عنهما والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي فاما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الصدقات فاني لا الو ف---------------------------------------------------------------------------------------يها عن الخير واني لم اكن لاترك فيها امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته	4018	-8010491191291883810	582	1090.5	458	837	69.53404998779297	117	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1894	false	1833870067092301315	209	265	980	1271	1444	300	عن الشعبي قال لما مرضت فاطمة-------------- اتاها ابو بكر الصديق------------- فاستاذن عليها فقال علي------------- يا فاطمة هذا ابو بكر يستاذن عليك فقالت اتحب ان اذن له قال نعم فاذنت له فدخل عليها يترضاها وقال والله ما تركت الدار والمال والاهل والعشيرة الا ابتغاء مرضاة الله و------رسوله ومرضاتكم اهل البيت ق وقال ------------هذا مرسل حسن باسناد صحيح	1894	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4019	true	7705021398092160224	223	291	1087	1436	1484	300	عن الشعبي قال لما مرضت فاطمة رضي الله عنها اتاها ابو بكر الصديق رضي الله عنه فاستاذن عليها فقال علي رضي الله عنه يا فاطمة هذا ابو بكر يستاذن عليك فقالت اتحب ان اذن له قال نعم فاذنت له فدخل عليها يترضاها وقال والله ما تركت الدار والمال والاهل والعشيرة الا ابتغاء مرضاة الله ومرضاة رسوله ومرضاتكم اهل البيت ثم ترضاها حتي رضيت هذا مرسل حسن باسناد صحيح	4019	-8010491191291883810	284	520.5	230	349	81.37535858154297	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2618	false	221960065287147201	18	173	80	833	1451	300	عليه وسلم سالت ابا بكر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله فقال لها ابو بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة-------------- فهجرت ابا بكر------------- فلم تزل مهاجرة له حتي توفيت وعاشت بعد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر---- فكانت فاطمة-------------- تسال ابا بكر------------- نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر ذلك وق------------------ال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس فغلب علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2618	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4019	true	7705021398092160224	0	173	0	836	1484	300	عليه وسلم سالت ابا بكر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله فقال لها ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة رضي الله عنها فهجرت ابا بكر رضي الله عنه فلم تزل مهاجرة له حتي توفيت وعاشت بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قال فكانت فاطمة رضي الله عنها تسال ابا بكر رضي الله عنه نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر رضي الله عنه عليها ذلك قال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت--- فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس فغلب علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي--- ولي الامر---- فهما علي ذلك الي اليوم	4019	-8010491191291883810	737	1370.0	585	847	87.01298522949219	146	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2618	false	221960065287147201	143	172	678	827	1451	300	واما خيبر وفدك فامسكهما عمر----------------------- وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي	2618	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4020	true	-5741691622255928074	250	282	1185	1349	1439	300	واما خيبر وفدك فامسكهما عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي--- ولي الامر---- فهما علي ذلك الي	4020	-8010491191291883810	141	258.5	114	172	81.97674560546875	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1895	false	6304053146567704232	0	64	0	298	1499	300	صلي الله عليه وسلم انت ورثت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اهله قال لا بل اهله قالت فما بال الخمس فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اطعم الله نبيا طعمة ثم قبضه كانت للذي يلي بعده فلما وليت رايت ان ارده علي المسلمين قالت فانت وما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم ثم رجعت	1895	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4024	true	-5443811548801932298	13	74	63	349	1447	300	صلي الله عليه وسلم انت ورثت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اهله قال لا بل اهله قالت فما بال الخمس فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اطعم الله نبيا طعمة ثم قبضه كانت للذي يلي بعده فلما وليت رايت ان ارده علي المسلمين قالت -انت و-----------رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم ثم رجعت	4024	-8010491191291883810	286	557.0	225	298	95.97315216064453	59	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4031	false	-6841956561894334322	13	230	66	1119	1445	300	عن انس ان هوزان جاءت بالصبيان يوم حنين والنساء--------- والابل والغنم فجعلوها صفوفا يكثرون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما التقوا -------------------ولي المسلمو-------ن كما قال الله -تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباد الله انا عبد الله ورسوله ثم قال يا معشر المهاجرين انا عبد الله ورسوله قال فهزم الله المشركين ولم يضرب بسيف ولم يطعن برمح وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ من قتل كافرا فله سلبه----------------------- فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا فاخذ اسلابهم وقال ابو قتادة يا رسول الله اني--- ضربت رجلا علي جبل العاتق وعليه درع له قد تحصفت عنه فاعجلت عنه قال-------- فانظر من اخذ------ها فقام رجل فقال انا اخذتها فارضه عنها واعطنيها---------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا الا اعطاه او -سكت فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر لا والله لا يفيءها الله ------علي اسد من اسده ويعطيكها فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال صدق عمر ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال ابو طلحة يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت ان دنا مني ---بعض المشركين ان ابعج به بطنه ف------قال ابو طلحة --يا رسول الله ال-ا تسمع ما تقول- ام سليم قالت يا رسول الله اقتل من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك يا رسول الله فقال ان الله قد كفي واحسن	4031	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4031	true	7712416012065012023	68	273	315	1331	1457	300	عن انس ان هوازن جاءت--------- يوم حنين بالنساء والصبيان والابل والغنم فجعلوهم صفوفا يكثرون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----التقي المسلمون والمشركون فولي المسلمون مدبرين كما قال الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباد الله انا عبد الله ورسوله------- يا معشر ال--انصار انا عبد الله ورسوله---- فهزم الله المشركين ولم يضرب بسيف ولم يطعن برمح فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ من قتل كافرا فله سلبه فاخذ وفي حديث ابي داود فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا فاخذ اسلابهم فقال ابو قتادة يا رسول الله اني قد ضربت رجلا علي حبل العاتق وعليه درع ------------------عجلت عنه ان اخذ سلبه فانظر مع من فاعطنيها فقال رج-----ل انا اخذتها فارضه منها واعطنيها فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان -----------------------------لا يسال شيءا الا اعطاه او يسكت ف----------------------------------قال عمر--- والله لا يفيءها الله تعالي علي اسد من اسده ويعطيكها فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال صدق عمر ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال--------- يا ام سليم ما هذا معك قال-----ت ان دنا مني رجل من المشركي---ن ابعج--- بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة النبي صلي الله عليه وس---لم فقالت ام سليم----- يا رسول الله اقتل من بعدنا--- الطلقاء فقال يا ام سليم -------------ان الله قد كفي واحسن	4031	-8010491191291883810	819	1292.0	642	1185	69.11392211914062	135	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4025	false	-3002611830384257171	163	299	836	1491	1494	300	سلمة بن الاكوع عن اياس بن سلمة قال حدثني ابي قال غزوت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوزان فبينما نحن نتضحي نتضحي اي نتغدي النهاية 3 76 ب وعامتنا مشاة فينا ضعفة اذ جاء رجل علي جمل احمر فانتزع طلقا طلقا الطلق بالتحريك قيد من جلود النهاية 3 134 ب من حقبه حقبة اي من الحبل المشدود علي حقو البعير او من حقيبته وهي الزيادة التي تجعل في مءخر القنب والوعاء الذي يجمع الرجل فيه زاده النهاية 1 412 ب فقيد به جمله رجل شاب ثم جاء يتغدي مع القوم فلما راي ضعفهم وقلة ظهرهم خرج يعدو الي جمله فاطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه فاتبعه رجل من اسلم من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم فقعد فاتبعه فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك	4025	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4032	true	203187034190220493	193	260	938	1258	1474	300	سلمة بن الاكوع عن ابيه ----------------------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبين-ا نحن نتضحي -------------------------------عامتنا مشاة فينا ضعف- اذ دخل رجل علي جمل احمر فانتزع طلقا من---------------------------------------------------------------------------------- حقو البعير-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيد به جمله ثم مال الي الق-------------وم فلما راي ضعفهم ------------------------------اطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركض وات-بعه رجل من ا----------------------------------سلم علي ناقة من----------- ظهر القوم------------ فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك	4032	-8010491191291883810	289	453.5	225	656	44.05487823486328	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4026	false	1582224797611905900	16	55	76	287	1485	300	عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع- ركبتيه بالارض اخترطت سيفي فاضرب------ راسه فندر فجءت براحلته وما عليها اقوده فاستقبل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع	4026	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4032	true	203187034190220493	258	299	1250	1471	1474	300	عند ورك البعير ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما صارت ركبت-ه بالارض اخترطت سيفي فاضربه فندر راسه----- فجءت براحلته وما عليها اقوده واستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس مقبلا فقال من قتل الرجل -قالوا -بن الاكوع	4032	-8010491191291883810	195	333.0	157	229	85.15283966064453	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1508	false	1943451590287037466	148	179	705	859	1461	300	عن ابن عمر قال خرجت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلقينا العدو فشددت علي رجل فطعنته فتنظرته واخذت سلبه فنفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1508	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4033	true	7349456165155588062	183	213	883	1033	1441	300	عن ابيه--- قال خرجت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلقينا العدو فشددت علي رجل فطعنته فقط-رته واخذت سلبه فنفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4033	-8010491191291883810	146	277.0	116	154	94.80519104003906	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3965	false	2778331831726597617	32	101	161	497	1495	300	وكيع عن- سفيان عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة قال لما كان-- يوم الخندق قام رجل من المشركين فقال من يبارز فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قم يا زبير فقالت صفية يا رسول الله واجدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا زبير فقام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايهما علا---- صاحبه قتله فعلاه الزبير-فقتله ثم جاء النبي صلي الله عليه واله	3965	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4035	true	7597408329918114483	233	284	1118	1368	1446	300	-----ثنا سفيان عن عبد الكريم -------عن عكرمة قال قال يهودي يوم قريظة-------------------------- من يبارز فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قم يا زبير فقالت صفية يا رسول الله واحدي فقال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم ايهما علا علي صاحبه قتله فعلاه الزبير فقتله فنفله- النبي صلي الله عليه وسلم	4035	-8010491191291883810	222	371.0	173	344	64.53488159179688	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4054	false	981458245895389274	171	206	846	1026	1476	300	فلما فرغنا من مسيلمة واصحابه اقبلنا الي ناحية البقرة فلقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم فبرز له خالد بن الوليد ودعا الي البراز فبرز له هرمز فقتله خالد------------- وكتب بذلك الي ابي بكر-------------------- فنفله سلبه	4054	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4041	true	-5798678441065766520	73	114	344	552	1460	300	فلما فرغنا من مسيلمة واصحابه اقبل --الي ناحية البصرة فلقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم فبرز خ---الد بن الوليد ودعا الي البراز فبرز له هرمز فقتله خالد رضي الله عنه وكتب بذلك الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فنفله سلبه	4041	-8010491191291883810	172	315.5	139	213	80.75117492675781	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1520	false	712831306429433114	238	294	1193	1478	1507	300	سفيان بن وهب الخولاني قال----- لما فتحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال اقسمها يا عمرو بن العاص فقال عمرو لا اقسمها فقال الزبير والله لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال وال-----له لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب عمر الي---------------------------ه اقرها حتي تغزو منها حبل حبل الحبلة	1520	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4052	true	-8921516610420451167	103	165	493	807	1453	300	سفيان بن وهب الخولاني يقول انا لما فتحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال اقسمها يا عمرو بن العاص فقال عمرو لا اقسمها فقال الزبير والله لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال عمرو والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب---- اليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه اقرها حتي تغزو منها ----حبل الحبلة	4052	-8010491191291883810	271	514.0	217	322	84.16149139404297	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1496	false	3803651186745275688	40	100	186	490	1453	300	بالشام فيهم بلال و-------------معاذ ابن جبل فكتبوا الي عمر بن الخطاب ان هذا الفء الذي اصبنا خمسه لك ولنا ما بقي وليس لاحد منه شء كما صنع النبي---- صلي الله عليه وسلم بخيبر فكتب عمر انه ليس علي ما قلتم ولكني اقفها للمسلمين فراجعوه الكتاب وراجعهم يابون ويابي فلما ابوا قام عمر فدعا عليهم فقال اللهم اكفني بلالا واصحاب بلال	1496	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4053	true	5480888253639273183	0	38	0	190	1476	300	بالشام فيهم بلال قال واظنه ذكر معاذ -بن جبل فكتبوا الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قسمته-------------------------------------- كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فابي و------------------------------------------------------------------------------------ابوا-------- فدعا عليهم فقال اللهم اكفني بلالا واصحاب بلال	4053	-8010491191291883810	142	214.0	112	321	44.236759185791016	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5402	false	-4826520357385677341	109	152	523	724	1497	300	عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال----------- لو كان مطعم------- حيا ثم كلمني في هء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء لاطلقتهم--- يعني اساري بدر قال سفيان وكانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد وكان اجزي الناس باليد	5402	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4056	true	-1290507319226920130	144	231	694	1113	1431	300	عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لاساري بدر لو كان مطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لخليتهم له رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن منصور عن عبد الرزاق 12617 اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو حامد بن بلال ثنا يحيي بن الربيع المكي ثنا سفيان عن الزهري فذكره بنحوه الا انه قال في هءلاء لاطلقتهم له يعني اساري بدر قال سفيان وكانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد وكان اجزي الناس باليد	4056	-8010491191291883810	194	345.0	152	424	45.75471878051758	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3924	false	-123467773862878201	3	97	21	480	1492	300	هءلاء ------------صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو قاعد--------------------- وابو بكر وهما --يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني ما يبكيك----- انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----- للذي عرض علي اصحابك من الف------داء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الش-----جرة قريبة------------------------------- فانزل الله تعالي- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	3924	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4059	true	-4430291048404370035	76	179	364	852	1437	300	هءلاء اءمة الكفر وصناديدها---------------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان من الغد جءت------------------------------ فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت ببكاءكما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	4059	-8010491191291883810	362	590.5	281	552	65.5797119140625	68	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3915	false	3262945437073016329	4	113	17	537	1407	300	ان لله عز وجل ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و---مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا وان مثلك يا عمر كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم------------------------------------------------------------------- انتم عالة فلا ينفلتن احد منهم الا بفداء او ضربة عنق -------------------------------الا سهيل بن بيضاء	3915	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4060	true	3619832235021511342	48	163	221	768	1441	300	ان الله------ ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر --------------------------------------------------------------------مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انتم عالة فلا ينفلتن احد منهم الا بفداء او ضربة عنق فقال بن مسعود قلت يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء	4060	-8010491191291883810	443	833.0	351	621	71.33655548095703	90	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5420	false	-6045127711197949076	124	156	578	753	1425	300	عن علي -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم في الاساري يوم بدر ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديت---م واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم فكان اخر السبعين ثابت بن قيس استشهد باليمامة	5420	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4060	true	3619832235021511342	263	299	1241	1436	1441	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاساري يوم بدر ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديتموهم واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم فكان اخر السبعين ثابت بن قيس استشهد باليمامة	4060	-8010491191291883810	170	318.0	138	195	87.17948913574219	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1502	false	-1419117013805700592	216	274	1077	1378	1501	300	عن المغيرة بن النعمان النخعي قال حدثني اشياخنا قالوا صار في قسم- النخعي رجل من ابناء الملوك يوم القادسية فاراد سعد ان ياخذه منهم فغدوا عليه بسياطهم فارسلت اليهم اني كتبت الي عمر بن الخطاب فقالوا قد رضينا فكتب اليه عمر بن الخطاب انا لا نخمس ابناء الملوك فاخذه منهم سعد -قال المغيرة لان فداءه اكثر من ذلك	1502	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4063	true	-6033938673344673161	179	234	888	1175	1485	300	عن المغيرة بن النعمان النخعي---- حدثني اشياخنا قالوا صار في قسمة النخع- رجل من ابناء الملوك يوم القادسية فاراد سعد ان ياخذه منهم فعدوا عليه بسياطهم فارسل -اليهم اني كتبت الي عمر بن الخطاب فقالوا قد رضينا فكتب اليه عمر---------- انا لا نخمس ابناء الملوك فاخذه منهم سعد فقال المغيرة لان فداءه اكثر من ذلك	4063	-8010491191291883810	283	531.0	229	303	93.39933776855469	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1525	false	2780436790652032561	92	126	470	634	1480	300	عن منذر بن عمرو الوادعي انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسم للفرس سهمين ولصاحبه سهما ثم كتب الي عمر----------------------- فقال قد اصبت السنة هق رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب قسم الفء والغنيمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ما جاء في سهم	1525	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4072	true	-4172825389674770548	76	182	386	887	1479	300	عن منذر بن عمرو الوادعي وكان عمر رضي الله عنه بعثه علي خيل بالشام وكان في الخيل براذين قال فسبقت الخيل وجاء اصحاب البراذين قال ثم ان المنذر بن عمرو قسم للفرس سهمين ولصاحبه سهما ثم كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال قد اصبت السنة وف----------------------------ي كتاب القديم رواية ابي عبد الرحمن عن الشافعي حديث شاذان عن زهير عن ابي اسحاق قال غزوت مع سعيد بن عثمان فاسهم لفرسي سهمين ولي سهما قال ابو اسحاق وبذلك حدثني هانء بن هانء عن علي رضي الله عنه وكذلك حدثني حارثة بن مضرب عن عمر رضي الله عنه 12650 1 26 باب ما جاء في سهم	4072	-8010491191291883810	113	165.5	87	529	21.361059188842773	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1504	false	5229358789488285029	228	268	1111	1315	1470	300	عن ابن الاقمر قال اغارت الخيل بالشام فادركت الخيل من يومها وادركت الكواذن ضحي وعلي الخيل المنذر بن ابي حمصة --همداني ففضل الخيل علي الكواذن وقال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فبلغ ذلك عمر بن الخطاب------------- فقال هبلت	1504	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4073	true	8344108943508278848	233	276	1138	1356	1475	300	عن ب-ن الاقمر قال اغارت الخيل بالشام فادركت الخيل من يومها وادركت الكوادن ضحي وعلي الخيل المنذر بن ابي حمصة الهمداني ففضل الخيل علي الكوادن وقال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال هبلت	4073	-8010491191291883810	200	378.5	160	219	91.32420349121094	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1510	false	-9195664538044812001	2	81	9	406	1490	300	صلي الله عليه وسلم ----عام خيبر وهي سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فقال بامر من خرجتن وراينا فيه الغضب-------------------------------- فقلنا------------- خرجنا--------------------------------- ومعنا دواء نداوي به ونناول السهام ونسقي السويق ونغزل الشعر نعين به في سبيل الله فقال لنا اقمن قالت فكنا نداوي الجرحي ونصلح لهم الطعام ونرد لهم السهام ونصلح لهم الدواء ونصيب منهم فلما فتح الله عليه خيبر قس-م لنا كما قس-م للرجال قلت--------- يا جدة وما كان ذلك قالت تمرا	1510	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4082	true	2745429316403874604	36	108	162	514	1443	300	صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر---- سادس- ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا ف-------------راينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي-- ونناول السهام ونسقي السويق فقال------------------------------------- اقمن حتي اذ---------------------------------------------------------------------------------ا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك قالت تمرا	4082	-8010491191291883810	230	337.5	180	490	46.93877410888672	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1509	false	1361353248588475981	70	163	324	756	1408	300	ابي هريرة قال----------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة-------- فقدم ابان واصح--------ابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -خيبر بعد--- فتحها وان حزم خيلهم لليف فقال ابان---------------- اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها وبر تحدر------ من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم الحسن بن سفيان وابو نعيم 11583 عن ابي هريرة قال ما شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1509	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4084	true	3071650020137644232	45	138	220	652	1442	300	ابا هريرة يحدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم -ليف فقال ابان بن سعيد واصحابه اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها وبر تحدر علينا من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم -----------------------------------------------------------يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4084	-8010491191291883810	323	564.0	251	521	61.99616241455078	66	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1509	false	1361353248588475981	150	183	699	861	1408	300	عن ابي هريرة قال ما شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغنما الا قسم لي الا خيبر فانها كانت لاهل الحديبية خاصة وكان ابو هريرة وابو موسي----------- جاءا بين الحديبية و----خيبر	1509	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4085	true	8524895193333254069	36	70	168	334	1461	300	عن ابي هريرة قال ما شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغنما الا قسم لي الا خيبر فانها كانت لاهل الحديبية خاصة وكان -----------ابو موسي وابو هريرة جاءا بين الحديبية وبين خيبر	4085	-8010491191291883810	151	282.5	120	177	85.31073760986328	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6595	false	-8766718444484131324	114	150	532	717	1413	300	ايها الناس انه ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا حلف في الاسلام والمسلمون يد علي من سواهم تكافا دماءهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم يرد سراياهم علي قعد-هم	6595	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4088	true	2504199896135675046	29	63	130	303	1487	300	ايها الناس انه ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا حلف في الاسلام والمسلمون يد علي من سواهم يسعي بذمت------------هم ادناهم -يرد عليهم اقصاهم ترد سراياهم علي قعدتهم	4088	-8010491191291883810	163	300.0	130	186	87.63440704345703	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1418	false	7781783058931525359	164	205	824	1044	1495	300	لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان تذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به------------------------------------------------------------------ انكم ستر-ون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض خ عن انس	1418	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4091	true	1059771005076795784	219	271	1100	1373	1513	300	-اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم الا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول ا-------لله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله----- علي الحوض قال- انس	4091	-8010491191291883810	200	335.0	162	287	69.68640899658203	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4547	false	2197002567290674756	211	273	986	1338	1461	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي----------------------- الي رحالكم ولولا الهجرة لكنت امراءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او-شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض حم ق اخرجه البخاري	4547	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4095	true	3741758202670657826	140	229	677	1158	1503	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي و-----عالة فاغناكم الله بي قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم -لولا الهجرة لكنت امر-ءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض روا------ه البخاري	4095	-8010491191291883810	328	575.0	269	494	66.39675903320312	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5417	false	-3406217824438952222	0	94	0	503	1509	300	اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فجمعكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي و---كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال فما يمنعكم ان تجيبوا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جء-نا كذا وكذا اما ترضون ان تذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم الانصار شعار والناس دثار وانكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	5417	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4095	true	3741758202670657826	132	227	639	1145	1503	300	اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال -ما يمنعكم ان تجيبوا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار -انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	4095	-8010491191291883810	494	955.0	400	508	97.24409484863281	86	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4174	false	749342394875929805	98	164	474	820	1467	300	يطع الله اذا عصيته ايامنني الله تعالي علي اهل الارض ولا تامنوني------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من ضءضء ضءضيء الضءضيء الاصل وحكي بعضهم ضءضيء بوزن قنديل يريد انه يخرج من نسله وعقبه النهاية 3 69 ب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد خ عن ابي سعيد اخرجه البخاري	4174	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4096	true	927639809997737080	64	125	327	650	1475	300	يطع الله اذا عصيته ايامنن-----------ي علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله قال اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي الرجل قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء------------------------------------------------------------------------------------------- هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن لقي-----تهم لاقتلنهم قتل عاد روا---------------ه البخاري	4096	-8010491191291883810	215	364.5	174	445	48.314605712890625	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4280	false	-4719800239252432862	1	104	6	562	1548	300	الطاءي و-----------------بين الاقرع بن حابس الحنظلي وب-----------------ين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري---------------- فغضب- قريش والانصار وقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قا-ل انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين---------- محلوق------ فقال--------- يا محمد اتق الله قال----------------- فمن يطع الله اذا عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل من القوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال------------------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مرو----ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4280	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4096	true	927639809997737080	2	123	8	637	1475	300	الطاءي ثم احد بني نبهان وبين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن حصن وب--------ين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش--------- وقالت- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم فجاء -رجل غاءر العينين ناتء الجبين---------- مشرف الوجنتين كث اللحية محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطع الله اذا عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال -رجل من القوم قتله قال--------------------- اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي الرجل قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن لقي-----تهم لاقتلنهم قتل عاد	4096	-8010491191291883810	460	758.5	370	685	67.15328216552734	74	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5427	false	8698265463957153091	140	228	670	1108	1427	300	عن جبير بن مطعم قال---- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم- ارايت اخوت-نا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ش وفي لفظ انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --وشبك	5427	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4099	true	-9047393499072098905	72	150	349	733	1462	300	عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب -مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عن--ه فقلت- يا رسول الله هءلاء اخو--انك بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهما ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة--------- فقال انهم لم يفارقونا--------------------------------------------------- في جاهلية ولا اسلام ا-نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك	4099	-8010491191291883810	348	601.5	274	452	76.99114990234375	60	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1831	false	-4172189950785435692	59	264	269	1321	1511	300	علي قال كانت لي شارف شارف الشارف الناقة المسنة النهاية 2 462 ب من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه ش-ارفا مما افاء الله من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة ابن-----ة النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا صواغا الصواغ صاءغ الحلي يقال صاغ يصوغ فهو صاءغ وصواغ النهاية 3 61 ب في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر باذخر الاذخر نبت الواحدة اذخرة انتهي الصحاح للجوهري 2 663 ب واردت ان ابتاعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب الاقتاب جمع قتب وهو للجمل كالا كاف لغيره وفي حديث عاءشة لا تمنع المراة نفسها من زوجها وان كانت علي ظهر قتب ومعناه الحث لهن علي مطاوعة ازواجهن وانه لا يسعهن الامتناع في هذه الحال فكيف في غيرها النهاية 4 11 ب والغراءر والغرارة واحدة الغراءر التي للتبن واظنه معربا الصحاح للجوهري 2 769 ب والغراءر والحبا-ل وشارفاي مناخا-ن الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج------معت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد اج-بت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار وعنده قينة	1831	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4100	true	-8756970046276746792	184	300	897	1489	1489	300	عنه قال كانت لي شارف------------------------------------------ من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م--------------ن الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بفاطمة -بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من-------------------------------------------------------------------- بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي با-------------------------------------------------------------ذخر اردت ان ابي-عه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحباءل وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت واذا -----شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنت-ه قينة-	4100	-8010491191291883810	536	897.0	427	1074	49.906890869140625	90	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1832	false	-989744280386222320	6	178	30	862	1481	300	اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما------------ فانطلقت حتي ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال مالك----------------------------- قلت يا رسول الله ما لقيت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------ فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة علي ما فعل فاذا حمزة ثمل ثمل الثمل الذي اخذ منه الشراب والسكر النهاية 1 222 ب محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم --فصعد النظر ا-----لي ركبت-ه ثم صعد النظر -----الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه خ م د وابو عوانة ع حب ق رواه البخاري في	1832	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4101	true	3997718098747207682	18	186	100	925	1458	300	اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي واجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا -------معه شرب---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا له فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة في--ما فعل واذا حمزة ثمل----------------------------------------------------- محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه------------------------ رواه البخاري في	4101	-8010491191291883810	713	1236.0	565	924	77.16450500488281	131	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5030	false	-6596369952982667162	88	154	438	746	1447	300	عن بريدة --------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------الي خالد ليقسم الخمس وفي لفظ--- ليقبض الخمس--------------- فاصبح علي وراسه يقطر فقال خالد------- الا تري ما يصنع هذا فلما رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بما صنع علي فكنت ابغض عليا ف-----------------------------------------------------قال يا بريدة اتبغض عليا---- قلت نعم قال فلا تبغضه وفي لفظ قال فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك	5030	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4101	true	3997718098747207682	228	299	1123	1454	1458	300	بن بريدة عن ابيه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه الي خالد بن الوليد رضي الله عنه ليقبض الخمس فاخذ منه جارية فاصبح---- وراسه يقطر -قال خالد لبريدة الا تري ما يصنع هذا قال و----------------------------------------------------------كنت ابغض عليا رضي الله عنه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بريدة اتبغض عليا قال قلت نعم ق----------------------ال فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك	4101	-8010491191291883810	198	292.0	154	416	47.596153259277344	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1497	false	-708789410027385670	208	254	978	1173	1391	300	عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر محمد بن علي ابن ابي طالب حيث ولي من امر الناس ما ولي كيف صنع----------------- في سهم ذوي القربي قال سلك به سبيل ابي بكر وعمر------------------- قلت فما منعه قال--------------------------------------------------------------- كره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يدعي عليه خلاف ابي بكر وعمر	1497	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4103	true	6975012250379460529	89	174	430	822	1423	300	عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر يعني الباقر----------------------------------------- كيف صنع علي رضي الله عنه في سهم ذ-ي القربي قال سلك به طريق ابي بكر وعمر رضي الله عنهما قال قلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون قال اما والله ما كانوا يصدرون الا عن رايه ولكنه كره ان يتعلق عليه خلاف ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وفي رواية احمد بن خالد الوهبي قال اما والله ما كان اهل بيته يصدرون الا عن رايه ولكن كان يكره ان يدعي عليه خلاف ابي بكر وعمر	4103	-8010491191291883810	128	185.5	95	434	29.493087768554688	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1497	false	-708789410027385670	146	189	681	893	1391	300	ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر-------------------------------------- فاتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده قال خذه فانتم احق به قلت قد استغنيت----- فجعله في بيت المال	1497	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4104	true	-2489396350785409259	192	243	886	1141	1399	300	ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر رضي الله عنهما زاد الروذباري في حديثه فاتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده قال خذه فانتم احق به قلت قد استغنينا عنه فجعله في بيت المال	4104	-8010491191291883810	211	402.0	168	255	82.7450942993164	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1497	false	-708789410027385670	2	84	8	395	1391	300	رايت ان تامر لي كما امرت لعمك فافعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل ذلك ثم قال زيد بن حارثة يا رسول الله كنت اعطيتني ارضا كانت معيشتي منها ثم قبضتها---- فان اردت ان تردها علي فافعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل ذلك فقلت انا يا رسول الله ان اردت ان توليني هذا الحق الذي جعله الله لنا في كتابه من الخمس------------- فاقسمه في حياتك كي لا ينازعنيه احد بعدك ف-----قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1497	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4105	true	-2816754877516870620	62	131	298	618	1431	300	رايت ان تامر لي كما امرت لعمك فافعل -قال ففعل -----------------------------ذلك ثم قال زيد بن حارثة يا رسول الله كنت اعطيتني ارضا اعيش في-------ها ثم قبضتها مني فان رايت ان تردها علي فافعل -قال ففعل ذلك ------------------------------قلت انا يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا-------------------------------- من الخمس في كتاب الله فاقسمه--- حياتك كي-لا ينازعنيه احد بعدك فافعل قال ففعل ذاك ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4105	-8010491191291883810	258	396.0	199	424	60.849056243896484	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1498	false	-7568698127980532068	21	65	107	331	1443	300	فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم فيه فقلت نعم فوثب العباس فقال-------------------------- لا تعرض في الذي لنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من ارفق المسلمين وشفع امير المءمنين فقبضه------------ فتوفي عمر------------- قبل ان ياتيه مال	1498	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4106	true	6661063390294005057	129	179	612	861	1420	300	فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال--------- العباس رضي الله عنه لعلي رضي الله عنه لا تطمعه في حق---نا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من اجاب-------------- امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر رضي الله عنه قبل ان ياتيه مال	4106	-8010491191291883810	172	271.5	135	275	62.54545593261719	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5679	false	-4113057273692421893	43	90	227	449	1504	300	عن عوف بن مالك --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه فء قسمه من يومه فاعطي--- الاهل حظين واعطي العزب حظا واحدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدعينا وكنت ادعي قبل عمار بن ياسر فدعيت واعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعا بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا	5679	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4109	true	-8766359775399025886	61	139	291	669	1442	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه فء قسمه من يومه فاعطي ذا الاهل حظين واعطي العزب حظا 12738 12749 واخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا بن المصفي ثنا ابو المغيرة عن صفوان بن عمرو فذكره بنحوه غير انه قال واعطي الاعزب حظا زاد فدعينا وكنت ادعي قبل عما--------ر فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا	4109	-8010491191291883810	207	380.5	162	386	53.6269416809082	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1500	false	9186738357688537411	258	287	1240	1365	1425	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب يوما ا------------لفء فقال والله ما انا باحق من هذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد	1500	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4110	true	7516792118088331957	177	207	878	1006	1472	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الفء فقال------ ما انا -احق ب--هذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد	4110	-8010491191291883810	109	193.0	83	137	79.56204223632812	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1502	false	-1419117013805700592	13	154	69	789	1501	300	فقام ابو حدير حينءذ فقال يا امير المءمنين ان كان الله -------------------------ساق الينا الهجرة في ديارنا ف---------نصرناها وصدقناها اذاك الذي يذهب حقنا في الاسلام فقال عمر والله لاقسمن لكم ثلاث مرات -------ثم قسم -بين الناس فاصاب كل رجل منهم نصف دينار واذا كانت معه امراته اعطاه دينارا واذا كان وحده اعطاه نصف دينار ثم دعا ابن قاطورا صاحب الارض فقال اخبرني ما يكفي الرجل من القوت في الشهر واليوم فاتي بالمدي والقسط القسط بكسر القاف وسكون السين له معان كثيرة ومعناه مكيال يسع نصف صاع انتهي قاموس ح فقال يكفيه هذا المديان في الشهر وقسط زيت وقسط خل فامر عمر------------- بمدين من قمح فطحنا ثم عجنا --------ثم ادمهما بقسطين زيتا ثم اجلس عليهما ثلاثين رجلا فكان كفاف شبعهم ثم اخذ عمر المدي بيمينه والقسط بيساره ثم قال اللهم اني لا احل لاحد ان ينقصهما بعدي اللهم فمن نقصهما فانقص من عمره	1502	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4110	true	7516792118088331957	31	148	153	742	1472	300	فقام ابو حدير------ فقال ---------------------ان الله وضعنا من بلاده حيث يشاء وساق الينا الهجرة في بلادنا فقبلناها ونصرن---------اها افذلك يقطع---- حقنا يا عمر ثم قال------------------- لكم حقكم مع المسلمين ثم قسم فكان -------------للرجل----- نصف دينار فاذا كانت معه امراته اعطاه دينارا------------------------------ ثم دعا -بن قاطورا صاحب الارض فقال اخبرني ما يكفي الرجل من القوت في الشهر واليوم فاتي بالمدي والقسط فق----------------------------------------------------------------------------------ال يكفيه هذا المديان في الشهر وقسط زيت وقسط خل فامر عمر رضي الله عنه بمدين من قمح فطحنا ثم عجنا ثم خبزا ثم ادمهما بقسطين زيتا ثم اجلس عليهما ثلاثين رجلا فكان كفاف شبعهم ثم اخذ عمر المدي بيمينه والقسط بيساره ثم قال اللهم---- لا احل لاحد ان ينقصهما بعدي اللهم فمن نقصهما فانقص من عمره	4110	-8010491191291883810	488	810.0	387	783	62.32439422607422	85	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1521	false	-7121048272777304962	49	73	246	360	1429	300	عن عياض الاشعري ان عمر ك-------------ان يرزق العبيد والاماء والخيل ش ق 11641-------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب ان عمر ك-------------ان يفرض للصبي اذا استهل	1521	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4111	true	1504236141031518521	27	67	127	317	1415	300	عن عياض الاشعري ان عمر رضي الله عنه كان يرزق العبيد والاماء والخيل 12743 12754 قال وحدثنا ابو بكر ثنا بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنه كان يفرض للصبي اذا استهل	4111	-8010491191291883810	103	170.0	81	190	54.21052551269531	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1537	false	2191201914028832295	101	133	481	637	1432	300	عن ام العلاء ان اباها انطلق بها الي علي------------- ففرض لها في العطاء وهي صغيرة وقال علي------------- ما الصبي الذي اكل الطعام وعض---- الكسرة باحق بهذا العطاء من المولود الذي عض- الثدي	1537	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4111	true	1504236141031518521	118	157	552	739	1415	300	عن ام العلاء ان اباها انطلق بها الي علي رضي الله عنه ففرض لها في العطاء وهي صغيرة وقال علي رضي الله عنه ما الصبي الذي اكل الطعام وعض علي الكسرة باحق بهذا العطاء من المولود الذي يمص الثدي	4111	-8010491191291883810	154	276.5	122	187	82.35294342041016	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2412	false	-674556647262301165	251	296	1195	1437	1453	300	عيسي بن عبد الله الهاشمي عن ابيه عن جده قال اتت عليا امراتان تسالانه عربية ومولاة لها فامر لكل واحدة منهما بكر من طعام واربعين در-------------هما فاخذت المولاة التي اعطيت وذهبت وقالت العربية يا امير المءمنين تعطيني مثل الذي اعطيت هذه وانا عربية وهي مولاة	2412	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4114	true	1307604353612462524	253	300	1228	1482	1482	300	عيسي بن عبد الله الهاشمي عن ابيه عن جده قال اتت عليا امراتان تسالانه عربية ومولاة لها فامر لكل واحدة منهما بكر من طعام واربعين درهما اربعين درهما فاخذت المولاة الذي اعطيت وذهبت وقالت العربية يا امير المءمنين تعطيني مثل الذي اعطيت هذه وانا عربية وهي مولاة-	4114	-8010491191291883810	240	471.0	196	255	94.11764526367188	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1520	false	712831306429433114	52	96	270	484	1507	300	عن ابن عمر ان عمر--------------------------- كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة ال-----------اف وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين لم نقصت-ه من اربعة الاف -قال انما هاجر ابو----ه يقول ليس كمن هاجر بنفسه خ قط في الافراد هق رواه البيهقي في	1520	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4115	true	7221642395732525029	208	256	996	1235	1439	300	عن -بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف اربعة الاف وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فبم تنقصه من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس كمن هاجر بنفسه اخرج------------------ه البخاري في	4115	-8010491191291883810	177	289.0	139	258	68.60465240478516	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1522	false	-3437893686165556390	22	75	98	346	1492	300	عن ابي هريرة انه قدم علي عمر------------- من البحرين قال فقدمت عليه فصليت معه العشاء فلما راني سلمت عليه فقال ما قدمت به -قلت قدمت بخمسماءة الف قال -تدري ما تقو----ل قلت ---------ماءة الف وماءة الف وماءة الف وماءة الف وماءة الف قال انك ناعس ارجع الي بيتك فنم ثم اغد علي---- فغدوت	1522	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4116	true	-8698059138516043186	251	300	1230	1458	1458	300	عن ابي هريرة انه قدم الي عمر رضي الله عنه من البحرين قال و-----------صليت معه العشاء فلما راني سلمت عليه فقال ما قدمت به فقلت قدمت بخمسماءة الف قال اتدري ما تقول قال قلت قدمت بخمسماءة الف ق----------------------------------------ال انك ناعس ارجع الي بيتك فنم ثم اغد علي قال فغدوت-	4116	-8010491191291883810	193	327.0	151	280	68.92857360839844	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1533	false	3677908264825866617	114	275	553	1378	1504	300	عن ناشرة بن سمي اليزني روي عن عمر وشهد معه الجابية مصري تابعي ثقة راجع تهذيب التهذيب 10 401 والحديث رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب قسم الفء والغنيمة باب التفضيل علي السابقة والنسب 6 349 ص قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول يوم الجابية وهو يخطب الناس ان الله جعلني خازنا لهذا المال وقاسما له ثم قال بل الله يقسمه وانا باد باهل النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشرفهم ففرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم الا جويرية وصفية وميمونة ---------------قالت عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعدل بيننا فعدل بينهن عمر ثم -------------قال اني بادء بي وباصحابي المهاجرين الاولين فانا اخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا ثم اشرفهم ففرض لاصحاب بدر منهم خمسة الاف ولمن شهد- بدرا من الانصار اربعة الاف وفرض لمن شهد الحديبية ثلاثة الاف وقال من اسرع في الهجرة اسرع به العطاء ومن ابطا في الهجرة ابطا به العطاء فلا يلومن رجل الا مناخ راحلته هق 11697 الشافعي اخبرني غير واحد من اهل ----	1533	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4116	true	-8698059138516043186	82	223	390	1101	1458	300	عن ناشرة بن سمي اليزني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول يوم الجابية وهو يخطب الناس ان الله جعلني خازنا لهذا المال وقاسما له ثم قال بل الله يقسمه وانا باد باهل النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشرفهم ففرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم الا جويرية وصفية وميمونة رضي الله عنهن وقالت عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعدل بيننا فعدل بينهن عمر رضي الله عنه ثم قال اني باد- بي وباصحابي المهاجرين الاولين فانا اخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا ثم اشرفهم ففرض لاصحاب بدر منهم خمسة الاف ولمن شهدا بدرا من الانصار اربعة الاف وفرض لمن شهد الحديبية ثلاثة الاف وقال من اسرع في الهجرة اسرع به العطاء ومن ابطا في الهجرة ابطا به العطاء فلا يلومن رجل الا مناخ راحلته 12764 12775----- اخبرنا ابو بكر احمد بن علي	4116	-8010491191291883810	622	1161.0	498	885	70.28248596191406	116	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1522	false	-3437893686165556390	75	153	346	733	1492	300	عليه فقال ما جءت به قلت بخمسماءة الف قال اطيب قلت نعم لا اعلم الا ذاك ف----قال للناس انه--- قدم علي مال كثير فان شءتم ان نعده لكم عدا وان شءتم ان نكيله لكم كيلا فقال رجل يا امير المءمنين اني رايت هءلاء الاعاجم يدونون ديوانا يعطون الناس عليه---- فدون الديوا-ن وفرض للمهاجرين في خمسة الاف خمسة الاف وللانصار في اربعة الاف اربعة الاف وفرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اثني عشر الفا اثني عشر الفا	1522	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4117	true	7960962917801809906	0	81	0	393	1451	300	عليه فقال ما جءت به قلت -خمسماءة الف قال -طيب قلت نعم لا اعلم الا ذاك قال فقال للناس انه قد قدم علي مال كثير فان شءتم ان نعده لكم عدا وان شءتم ان نكيله لكم كيلا فقال رجل يا امير المءمنين اني رايت هءلاء الاعاجم يدونون ديوانا يعطون الناس عليه قال فدون الدواوين وفرض للمهاجرين في خمسة ال-ف خمسة ال-ف وللانصار في اربعة ال-ف اربعة ال-ف وفرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اثني عشر الفا اثني عشر الفا	4117	-8010491191291883810	377	702.5	299	399	94.48621368408203	70	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1886	false	7562164041828090770	0	216	0	1091	1504	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء مال من البحرين فقال ابو بكر من كان له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء او عدة فليقم فلياخذ فقام جابر فقال------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان جاءني مال من البحرين لاعطينك هكذا وهكذا ثلاث حثا------ بيده فقال له ابو بكر------------- قم فخذ بيدك فاخذ فاذا هي خمس ماءة درهم فقال عدوا له الفا وقسم بين الناس عشرة دراهم عشرة دراهم وقال انما هذه مواعيد وعدها رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس حتي اذا كان عام مقبل جاءه مال اكثر من ذلك المال فقسم بين الناس عشرين درهما عشرين درهما وفضلت منه فضلة فقسم للخدم خمسة دراهم خمسة دراهم وقال ان لكم خداما يخدمون لكم ويعالجون لكم فرضخنا لهم فرضخنا لهم رضخ له اعطاه قليلا وبابه قطع المختار من صحاح اللغة 195 ب فقالوا لو فضلت المهاجرين والانصار لسابقتهم ولمكانهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجر اولءك علي الله ان هذا المعاش للاسوة فيه خير من الاثرة الاثرة استاثر بالشء استبد به والاسم الاثرة بفتحتين المختار من صحاح اللغة 4 ولايته قال ابن السكيت الولاية بالكسر السلطان والولاية بالفتح والكسر النصرة المختار 584 ب فعمل بهذا ولايته حتي اذا كان سنة ث-----لاث عشرة في جمادي الاخرة في ليال بقين منه مات رضي الله عنه فعمل عمر بن الخطاب	1886	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4117	true	7960962917801809906	118	296	561	1434	1451	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء مال من البحرين قا-ل ابو بكر من كان له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء او عدة فليقم فلياخذ فقام جابر بن عبد الله رضي الله عنه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان جاءني مال من البحرين لاعطينك هكذا وهكذا ثلاث مرات وحثي بيده فقال له ابو بكر رضي الله عنه قم فخذ بيدك فاخذ فاذا هن خمس-ماءة ف-----قال عدوا له الفا وقسم بين الناس عشرة دراهم عشرة دراهم وقال انما هذه مواعيد وعدها رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس حتي اذا كان عام مقبل جاء -مال اكثر من ذلك المال فقسم بين الناس عشرين درهما عشرين درهما وفضلت منه فضلة فقسم للخ-----------دم خمسة دراهم وقال ان لكم خد-ما يخدمون--كم ويعالجون لكم فرضخنا لهم --------------------------------------------------------------------فقالوا لو فضلت المهاجرين والانصار لسابقتهم ولمكانهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجر اولءك علي الله ان هذا المعاش الاسوة فيه خير من الاثرة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل بهذا ولايته حتي اذا كان سنة اراه ثلاث عشرة في جمادي الاخرة من ليال بقين منه مات فولي------------- عمر بن الخطاب	4117	-8010491191291883810	803	1512.5	637	1140	70.4385986328125	151	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1886	false	7562164041828090770	217	300	1096	1504	1504	300	الفتوح وجاءته الاموال فقال ان ابا بكر -------------راي في هذا المال رايا ولي فيه راي اخر لا اجعل من قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كمن قاتل معه ففرض للمهاجرين والانصار ومن شهد بدرا خمسة الاف خمسة الاف وفرض لمن كان له اسلام كاسلام اهل بدر ولم يشهد بدرا اربعة الاف اربعة الاف وفرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم اثني عشر الفا اثني عشر الفا الا صفية وجويرية ففرض لهما ستة الاف ستة الاف فابتا ان تقبلا فقال لهما انما فرضت-	1886	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4118	true	-1337856941620187766	0	84	0	412	1437	300	الفتوح وجاءته الاموال فقال ان ابا بكر رضي الله عنه راي في هذا المال رايا ولي فيه راي اخر لا اجعل من قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كمن قاتل معه ففرض للمهاجرين والانصار ممن شهد بدرا خمسة الاف خمسة الاف وفرض لمن كان له اسلام كاسلام اهل بدر ولم يشهد بدرا اربعة الاف اربعة الاف وفرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم اثني عشر الفا اثني عشر الفا الا صفية وجويرية ف-رض لهما ستة ا---------لاف فابتا ان تقبلا فقال لهما انما فرضت	4118	-8010491191291883810	397	771.0	317	422	94.0758285522461	78	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1887	false	8688197303584624810	0	206	0	976	1393	300	لهن للهجرة فقالتا انما فرضت لهن لمكانهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لنا مثله فعرف ذلك عمر ففر-------------ض لهما اثني عشر الفا اثني عشر الفا وفرض للعباس------------- اثني عشر الفا وفرض لاسامة بن زيد اربعة الاف وفرض لعبد الله ابن عمر ثلاثة الاف فقال يا ابت لم زدته علي الفا ما كان لابيه من الفضل ما لم يكن لابي وما كان له ما لم يكن لي فقال ان ابا اسامة كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك وفرض -لحسن و--حسين خمسة ا---------------لاف خمسة الاف لم----------------كانهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفرض لابناء المهاجرين والانصار الفين الفين فمر به عمر بن ابي سلمة فقال زيدوه الفا فقال له محمد بن عبد الله بن جحش ما كان لابيه ما لم يكن لابي-نا وما كان له ما لم يكن لنا فقال اني فرضت له بابيه ابي سلمة الفين وزدته بامه ام سلمة الفا فان كانت لكم ام مثل امه زدتكم الفا وفرض لاهل مكة وللناس ثمانماءة ثمانماءة فجاءه طلحة بن عبيد الله بابنه عثمان ففرض له ثمان ماءة فمر به النضر بن انس فقال عمر افرضوا له في الفين فقال ط---لحة جءتك بمثله ففرضت له ثمانماءة وفرضت لهذا الفين	1887	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4118	true	-1337856941620187766	84	300	412	1437	1437	300	لهن للهجرة فقالتا انما فرضت لهن لمكانهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لنا مثله فعرف ذلك عمر رضي الله عنه ففرض لهما اثني عشر الفا اثني عشر الفا وفرض للعباس رضي الله عنه اثني عشر الفا وفرض لاسامة بن زيد اربعة الاف وفرض لعبد الله -بن عمر ثلاثة الاف فقال يا ابت لم زدته علي الفا ما كان لابيه من الفضل ما لم يكن لابي وما كان له ما لم يكن لي فقال ان ابا اسامة كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك وفرض للحسن والحسين رضي الله عنهما خمسة الاف خمسة الاف الحقهما بابيهما لمكانهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفرض لابناء المهاجرين والانصار الفين الفين فمر به عمر بن ابي سلمة فقال زيدوه الفا فقال له محمد بن عبد الله بن جحش ما كان لابيه ما لم يكن لاباءنا وما كان له ما لم يكن لنا قا-ل اني فرضت له بابيه ابي سلمة الفين وزدته بامه ام سلمة الفا فان كانت لك- ام مثل امه زدتك- الفا وفرض لاهل مكة والناس ثمانما---------ءة فجاءه طلحة بن عبيد الله باخيه عثمان ففرض له ثمانما-ءة فمر به النضر بن انس فقال عمر افرضوا له في الفين فقال له طلحة جءتك بمثله ففرضت له ثمانماءة وفرضت لهذا الفين-	4118	-8010491191291883810	941	1811.0	739	1040	90.48076629638672	187	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5112	false	5338359159183897997	50	119	243	564	1414	300	رضي الله عنه 1 36793 مسند عمر عن اسلم ان عمر فرض لاسامة في ثلاثماءة ا-لاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر ---------------لابيه لم --فضلت اسامة علي فوال--------له ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا ك-----ان احب الي رسول الله -------------------من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5112	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4118	true	-1337856941620187766	117	205	574	984	1437	300	رضي الله عنه اثني عشر الفا وف-----------------رض لاسامة بن زيد اربعة الاف وف---------رض لعبد الله بن عمر ---ثلاثة الاف فقال يا ابت لم زدته علي الفا ما كان لابيه من الفضل ما لم يكن لابي وما كان له ما لم يكن لي ----فقال -ان ابا اسامة كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك وفرض للحسن والحسين رضي الله عنهما خمسة الاف خمسة الاف الحقهما بابيهما لمكانهما من---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4118	-8010491191291883810	202	289.5	156	454	44.49339294433594	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1521	false	-7121048272777304962	213	300	1014	1429	1429	300	عن انس بن مالك وسعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب------------- كتب المهاجرين علي خمسة الاف والانصار علي اربعة الاف ومن لم يشهد بدرا من ابناء المهاجرين علي اربعة الاف فكان منهم عمر بن ابي سلمة بن عبد الاسد المخزومي واسامة بن زيد ومحمد ابن عبد الله بن جحش الاسدي وعبد الله بن عمر فقال عبد الرحمن ابن عوف ان ابن عمر ليس من هءلاء انه وانه فقال ابن عمر ان كان لي حق فاعطنيه والا فلا تعطنيه فقال عمر لابن عوف اكتبه علي خمسة الاف واكتبني-	1521	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4119	true	7171275959361345221	85	175	386	810	1391	300	عن انس بن مالك وسعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب المهاجرين علي خمسة الاف والانصار علي اربعة الاف ومن لم يشهد بدرا من ابناء المهاجرين علي اربعة الاف فكان منهم عمر بن ابي سلمة بن عبد الاسد المخزومي واسامة بن زيد ومحمد -بن عبد الله بن جحش الاسدي وعبد الله بن عمر فقال عبد الرحمن -بن عوف ان -بن عمر ليس من هءلاء انه وانه فقال -بن عمر ان كان لي حق فاعطنيه والا فلا تعطني- فقال عمر لابن عوف اكتبه علي خمسة الاف واكتبني	4119	-8010491191291883810	410	779.0	324	429	95.57109832763672	82	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1887	false	8688197303584624810	206	259	976	1208	1393	300	فقال ان ابا هذا لقيني يوم احد فقال لي ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما اراه الا قد قتل فسل سيفه وكسر غمده وقال ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل فان الله حي لا يموت فقاتل حتي قتل وهذا يرعي الشاة في مكان كذا وكذا	1887	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4119	true	7171275959361345221	0	53	0	232	1391	300	فقال ان ابا هذا لقيني يوم احد فقال لي ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما اراه الا قد قتل فسل سيفه وكسر غمده فقال ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل فان الله حي لا يموت فقاتل حتي قتل وهذا يرعي الشاء في مكان كذا وكذا	4119	-8010491191291883810	230	458.0	177	232	99.13793182373047	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1523	false	8323706273957704146	12	56	55	274	1465	300	اولءك هم الصادقون والله ما هو لهءلاء وحدهم والذين تبوء-ا الدار والايمان من ق--------------------------------------------------------------------------بلهم الاية والله ما هو لهءلاء وحدهم والذين جاءا- من بعدهم الاية والله ما من احد من المسلمين الا وله حق في هذا المال اعطي منه او منع حتي راع بعدن	1523	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4121	true	-2838034760049646014	20	78	123	418	1506	300	اولءك هم الصادقون والله ما هو لهءلاء وحدهم والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم الاية والله ما هو لهءلاء وحدهم والذين جاءوا من بعدهم الاية والله ما من احد من المسلمين الا وله حق في هذا المال اعطي منه او منع حتي راع بعدن	4121	-8010491191291883810	216	422.0	172	295	73.2203369140625	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1535	false	-562151938269939687	64	150	308	738	1481	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عل-يم حكيم ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله ----------------خمسه الاية ثم قال هذه لهءلاء الم------------------------------------------------------------------------هاجري-------------------------------------ن ثم قرا والذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم الي اخر الاية فقال هذه ل--لانصار ثم قرا وال--ذين جاء-ا من ب-----------------------------------------------------عدهم الي اخر الاية ثم قال-- استوعبت---------- هذه ا-لاية المسلمين عامة وليس احد الا له في هذا المال حق الا ما تملكون من رقيقكم ثم قال لءن عشت لياتين---------------------------------------- الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيه جبينه	1535	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4121	true	-2838034760049646014	130	256	653	1297	1506	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين الي اخر الاية -------فقال هذه لهءلاء ثم تلا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الي اخر الاية ثم قال هذا لهءلاء ثم تلا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الي اخر الاية ثم قرا للفقراء المهاجرين الي اخر الاية ثم قال هءلاء المهاجرون ثم تلا والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم الي اخر الاية فقال هءلاء الانصار قال وقال والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان الي اخر الاية قال فهذه استوعبت الناس ولم يبق احد من المسلمين الا و-------------له في هذا المال حق الا ما تملكون من رقيقكم فان اعش ان شاء الله لم يبق احد من المسلمين الا سياتيه حقه حتي الراعي---- بسرو حمير ياتيه حقه ولم يعرق فيه جبينه	4121	-8010491191291883810	325	497.0	253	668	48.65269470214844	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1890	false	7182448346219823269	162	300	842	1504	1504	300	عن الحسن ان ابا بكر الصديق------------- خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان اكيس الكيس التقوي واحمق الحمق الفجور الا ا-ن الصدق عندي الامانة والكذب الخيانة الا ا-ن القو-----ي ضعيف حتي اخذ منه الحق والضعيف عندي قوي حتي اخذ له الحق الا واني قد وليت عليكم ولست ب-خيركم -----------------------------------------------------------------لوددت ان قد كفاني هذا الامر احدكم والله ---------------ان انتم اردتموني علي ما كان الله يقيم نبيه ب--الوحي ما ذلك عندي انما انا بشر فراعوني فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر------------- اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال نفرض بالمعروف قال ويح عمر اني اخاف ان لا يسعني ان اكل من هذا المال شيءا---- فانفق في سنتين وبعض اخري ثمانية الاف درهم فلما حضره الموت قال قد كنت قلت لعمر اني اخاف ان لا يسعني-	1890	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4124	true	5588443764201252915	105	267	490	1271	1420	300	عن الحسن ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان اكيس الكيس التقوي واحمق الحمق الفجور الا وان الصدق عندي الامانة والكذب الخيانة الا وان القوي عندي ضعيف حتي اخذ منه الحق والضعيف عندي قوي حتي اخذ له الحق الا واني قد وليت عليكم ولست باخيركم قال الحسن هو والله خيرهم غير مدافع ولكن المءمن يهضم نفسه ثم قال ولوددت انه-- كفاني هذا الامر احدكم قال الحسن صدق والله وان انتم اردتموني علي ما كان الله يقيم نبيه من الوحي ما ذلك عندي انما انا بشر فراعوني فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر رضي الله عنه اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال تفرض بالمعروف قال ويح عمر اني اخاف ان لا يسعني ان اكل من هذا المال شيءا قال فانفق في سنتين وبعض اخري ثمانية الاف درهم فلما حضره الموت قال قد كنت قلت لعمر اني اخاف ان لا يسعني	4124	-8010491191291883810	651	1218.0	516	783	83.14176177978516	128	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1891	false	-323138748369643966	0	29	0	132	1401	300	ان اكل من هذا المال شيءا فغلبني فاذا انا مت خذ-وا من مالي ثمانية الاف درهم وردوها في بيت الم----ال فلما اتي بها عمر -------------قال رحم الله ابا بكر	1891	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4124	true	5588443764201252915	267	300	1271	1420	1420	300	ان اكل من هذا المال شيءا فغلبني فاذا انا مت فخدوا من مالي ثمانية الاف درهم وردوها في بيت المال قال فلما اتي بها عمر رضي الله عنه قال رحم الله ابا بكر-	4124	-8010491191291883810	129	236.5	101	150	86.0	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4844	false	979226189589466121	178	232	887	1144	1476	300	عن عاءشة ق--------------الت قال ابو بكر في مرضه الذي مات فيه---- انظر--وا ما زاد في مالي منذ دخلت في---- الخلافة فابعثوا به الي الخليفة من بعدي----- فلما مات نظرنا فاذا عبد------------------------------------------------- نوبي----- يحمل صبيانه وناضح كان يستقي عليه فبعثنا بهما الي عمر ف-------------------------------------------------قال رحمة الله علي ابي بكر لقد اتعب من بعده تعبا شديدا	4844	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4124	true	5588443764201252915	0	78	0	358	1420	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال ابو بكر ----رضي الله عنه حين حضر انظري كل شء زاد في مالي منذ دخلت في هذه الامارة فرديه -----الي الخليفة من بعدي قالت فلما مات نظرنا فما وجدنا زاد في ماله الا ناضحا كان يسقي بستانا له وغلاما نوبيا كان يحمل صبيا له قالت فارسلت به -----------------الي عمر رضي الله عنه قالت فاخبرت ان عمر رضي الله عنه بكي وقال رحم- الله ابا ----بكر لقد اتعب من بعده تعبا شديدا	4124	-8010491191291883810	179	227.0	135	389	46.01542282104492	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1523	false	8323706273957704146	77	180	374	882	1465	300	عن الاحنف بن قيس قال كنا جلوسا بباب عمر---------------------------------------- فخرجت جارية فقلنا سرية امير المءمنين فسمعت فقالت ما انا بسرية امير المءمنين وما احل له اني لمن مال الله---------- فذكر ذلك لعمر --------------------------------------------------فقال صدقت---------------------------------------------------- وساخبركم بما استحل من هذا المال استحل منه حلتين حلة للشتاء وحلة للصيف وما يسعني لحج-ي وعمرتي وقوتي وقوت اهل بيتي وسهمي مع المسلمين كسهم رجل ليس بارفعهم ولا اوضعهم ----------------------------------------------------------------------------------------ابو عبيد في الاموال ص ش وابن سعد هق رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب قسم الفء والغنيمة باب ما يكون الموالي 6 353 ص 11652 عن يحيي بن سعيد ------------------------عن ابيه ---------------قال قال عمر بن الخطاب لعبد الله	1523	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4125	true	3604682418905058463	43	175	204	853	1468	300	عن الاحنف بن قيس قال كن------ا بباب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ننظر ان يءذن لنا فخرجت جارية فقلنا سرية امير المءمنين فسمعت فقالت ما انا بسرية امير المءمنين وما احل له اني لمن مال الله تعالي قال فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فدخلنا عليه فاخبرناه بما قلنا وبما قالت فقال صدقت ما تحل لي وما هي لي بسرية وانها لمن مال الله عز وجل وساخبركم بما استحل من هذا المال استحل منه حلتين حلة للشتاء وحلة للصيف وما يسعني لحجتي وعمرتي وقوتي وقوت اهل بيتي وسهمي مع المسلمين كسهم رجل لست بارفعهم ولا اوضعهم 12790 اخبرنا ابو نصر بن قتادة انا ابو منصور العباس بن الفضل النضروي ثنا احمد بن نجدة ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن منصور ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن اليرفا قال قال عمر بن الخطاب -رضي الله	4125	-8010491191291883810	362	521.5	289	788	45.9390869140625	69	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2426	false	2526193643049837931	49	87	243	414	1396	300	عن الزهري قال اخبرني الساءب بن يزيد بن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر بن الخطاب------------- في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من	2426	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4126	true	3263732770192499710	263	300	1285	1453	1453	300	عن الزهري ----اخبرني الساءب بن يزيد----------- ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من-	4126	-8010491191291883810	155	277.5	122	184	84.23912811279297	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2426	false	2526193643049837931	87	185	414	899	1396	300	اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها قال فقلت ب-----لي قال عمر -------------فما تريد الي ذلك قال قلت ان لي افراسا واعبدا وانا ب--خير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين -قال عمر ف-------------لا تفعل فاني قد كنت اردت الذي اردت وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة فق-----لت اعطه افقر اليه مني قال فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله و--تصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك حم والحميدي ش والعدني والدارمي خ -----اخرجه مسلم	2426	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4127	true	-5561776593222249736	0	106	0	523	1449	300	اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها قال فقلت بلي قال فقال عمر رضي الله عنه فما تريد الي ذلك فق---لت ان لي افراسا واعبدا وانا بالخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه فلا تفعل فاني قد كنت اردت ذلك------ وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني---- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك رواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان واخرجه مسلم	4127	-8010491191291883810	422	728.5	334	538	78.43865966796875	75	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4890	false	-3558270603192082116	142	198	702	973	1483	300	عام الرمادة 1 35889 مسنده عن اسلم قال كتب عمر بن الخطاب في عام الرمادة الي عمرو بن العاص من عبد الله عمر امير المءمنين الي العاصي بن العاصي انك لعمري ما تبالي اذا سمنت ومن قبلك ان اعجف اعجف العجف الهزال وبابه طرب فهو اعجف واعجفه هزله المختار 328 ب انا ومن قبلي فيا غوثاه	4890	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4127	true	-5561776593222249736	161	202	777	973	1449	300	عام الرمادات واجدبت بلاد العرب------- كتب عمر بن الخطاب رضي ا--لله عنه الي عمرو بن العاص من عبد الله عمر امير المءمنين الي --عمرو بن العاص- انك لعمري ما تبالي اذا سمنت ومن قبلك ان اعجف--------------------------------------------------------------- انا ومن قبلي ويا غوثاه	4127	-8010491191291883810	164	257.0	127	271	60.516605377197266	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4891	false	-1534633724872873054	4	72	19	347	1428	300	ثم دعا ابا عبيدة بن الجراح فخرج في ذلك فلما رجع بعث اليه بالف دينار فقال ابو عبيدة اني لم اعمل لك يا ابن الخطاب انما عملت لله ولست اخذ في ذلك شيءا فقال عمر------------- قد اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشياء بعثنا لها فكرهنا ذلك فابي علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلها ايها الرجل واستعن بها علي دينك ودنياك فقبلها ابو عبيدة	4891	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4127	true	-5561776593222249736	206	277	994	1334	1449	300	ثم دعا ابا عبيدة بن الجراح فخرج في ذلك فلما رجع بعث اليه بالف دينار فقال ابو عبيدة اني لم اعمل لك يا ب-ن الخطاب انما عملت لله ولست اخذ في ذلك شيءا فقال عمر رضي الله عنه قد اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشياء بعثنا لها فكرهنا ذلك فابي علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلها ايها الرجل فاستعن بها علي دينك ودنياك فقبلها ابو عبيدة	4127	-8010491191291883810	325	640.0	257	341	95.30791473388672	66	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1429	false	-2974847436034843658	122	154	541	686	1365	300	من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا-------------------------------------------------------------------- من اكتسب غير ذلك فهو غال او سارق	1429	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4128	true	-6799299930903916912	181	224	892	1088	1464	300	من كان لنا عاملا فليك----------------تسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال فقال ابو بكر رضي الله عنه اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ- غير ذلك فهو غال او سارق	4128	-8010491191291883810	123	227.0	95	213	57.74647903442383	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4890	false	-3558270603192082116	198	300	973	1483	1483	300	فكتب عمرو السلام اما بعد لبيك لبيك لبيك عير اولها عندك واخرها عندي مع اني ارجو ان اجد سبيلا ان احمل في البحر فلما قدم اول عير دعا الزبير فق-------------ال اخرج في اول هذه العير فاستقبل بها نجدا فاحمل الي--- اهل كل بيت قدرت ان تحملهم الي ومن لم تستطع حمله فمره لكل اهل بيت ببعير بما عليه ومرهم فليلبسوا كساءين ولينحروا البعير فليجملوا شحمه وليقددوا لحمه وليجلدوا جلده ثم لياخذوا كبة من قديد وكبة من شحم وحفنة من دقيق فيطبخوا وياكلوا حتي ياتيهم الله برزق فابي الزبير ان يخرج فقال اما والله لا تجد مثلها حتي تخرج من الدنيا ثم دعا-	4890	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4128	true	-6799299930903916912	18	123	85	607	1464	300	فكتب عمرو السلام اما بعد لبيك لبيك اتتك عير اولها عندك واخرها عندي مع اني ارجو ان اجد سبيلا ان احمل في البحر فلما قدم اول عير دعا الزبير رضي الله عنه فقال اخرج في اول هذه العير فاستقبل بها نجدا فاحمل الي كل اهل ---بيت قدرت ان تحملهم الي ومن لم تستطع حمله فمر- لكل اهل بيت ببعير بما عليه ومرهم فليلبسوا كساءين ولينحروا البعير ف-يجملوا شحمه وليقددوا لحمه وليحتذوا جلده ثم لياخذوا كبة من قديد وكبة من شحم وجفنة من دقيق فيطبخوا وياكلوا حتي ياتيهم الله برزق فابي الزبير ان يخرج فقال اما والله لا تجد مثلها حتي تخرج من الدنيا ثم دعا	4128	-8010491191291883810	496	954.0	396	527	94.11764526367188	94	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1523	false	8323706273957704146	167	260	826	1267	1465	300	عن يحيي بن سعيد عن ابيه قال قال عمر بن الخطاب------------- لعبد الله بن الارقم اقسم بيت مال المسلمين في كل شهر مرة اقسم مال المسلمين في كل جمع----ة ثم قال اقسم بيت --مال المسلمين في كل يوم مرة ف----قال رجل من القوم يا امير المءمنين لو ابقيت في بيت مال المسلمين بقية تعدها لناءبة او صوت يعني خارجة---- فقال عمر------------- للرجل الذي كلمه جري الشيطان علي لسانك لقنني الله حجتها ووقاني شرها اعد لها ما اعد لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم	1523	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4132	true	-6850642601085395286	107	207	508	976	1427	300	عن يحيي بن سعيد عن ابيه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لعبد الله بن الارقم اقسم بيت مال المسلمين في كل شهر مرة اقسم مال المسلمين في كل جمعة مرة ثم قال اقسم بيت المال في--------- كل يوم مرة قال فقال رجل من القوم يا امير المءمنين لو ابقيت في---- مال المسلمين بقية تعدها لناءبة او صوت يعني خارجة قال فقال عمر رضي الله عنه للرجل الذي كلمه جري الشيطان علي لسانك لقنني الله حجتها ووقاني شرها اعد لها ما اعد لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم	4132	-8010491191291883810	425	797.0	334	481	88.35758972167969	86	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1539	false	-2332043538623138070	130	263	606	1266	1456	300	المسور بن مخرمة قال اتي عمر بن الخطاب------------- بغناءم من غناءم القادسية فجعل يتصفحها وينظر اليها وهو -----------------------يبكي فقال له عبد الرحمن يا امير المءمنين هذا يوم فرح و--------سرور فق----ال اجل ولكن لم يءت هذا قوم قط الا اورثهم العداوة والبغضاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخراءطي في مكارم الاخلاق هق رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفء والغنيمة باب الاختيار في التعجيل 6 358 ص 11721 عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال لما اتي عمر------------- بكنوز كسري قال له عبد الله بن ارقم الزهري الا تجعلها في بيت المال----- فقال عمر------------- لا نجعلها في بيت المال حتي نقسمها وبكي عمر------------- فقال له عبد الرحمن بن عوف------------- ما يبكيك يا امير المءمنين فوالله ان هذا ليوم شكر ويوم سرور ويوم فرح فقال عمر ان هذا لم يعطه الله قوما قط الا القي الله بينهم العداوة والبغضاء	1539	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4134	true	2724893793815487836	0	162	0	781	1417	300	المسور بن مخرمة قال اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بغناءم من غناءم القادسية فجعل يتصفحها وينظر اليها وهو يبكي ومعه عبد الرحمن بن عوف فقال له عبد الرحمن يا امير المءمنين هذا يوم فرح وهذا يوم سرور قال فقال اجل ولكن لم يءت هذا قوم قط الا اورثهم العداوة والبغضاء 12803 12814 واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال لما اتي عمر رضي الله عنه بكنوز كسري قال له عبد الله بن ارقم الزهري الا تجعلها في بيت المال يعني فقال عمر رضي الله عنه لا تجعلها في بيت المال حتي تقسمها وبكي عمر رضي الله عنه فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ما يبكيك يا امير المءمنين فوالله ان هذا ليوم شكر ويوم سرور ويوم فرح فقال عمر ان هذا لم يعطه الله قوما قط الا القي الله بينهم العداوة والبغضاء	4134	-8010491191291883810	537	867.0	425	896	59.93303680419922	107	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4857	false	7011113209039255582	204	298	952	1398	1407	300	عن الحسن ان عمر بن الخطاب------------- اتي بفروة كسري ابن هرمز فوضعت بين يديه وفي القوم سراقة بن مالك فاخذ عمر سواريه فرمي بهما الي سراقة فاخذهما فجعلهما في يديه فبلغا منكبيه فقا------------------------ل الحمد لله سواري كسري بن هرمز في يدي سراقة بن مالك بن جشعم اعرابي من بني مدلج ثم قال اللهم اني قد علمت ان رسولك ----------------قد كان حريصا علي ان يصيب مالا -ينفقه في سبيلك وعلي عبادك فزويت عنه ذلك نظرا منك--- وخيارا------- اللهم اني قد علمت ان ابا------------- بكر كان يح--------ب مالا -ينفقه في سبيلك وعلي عبادك فزويت عنه ذلك	4857	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4134	true	2724893793815487836	188	298	900	1409	1417	300	عن الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتي بفروة كسري--------- فوضعت بين يديه وفي القوم سراقة بن مالك بن جعشم قال فالقي اليه سواري كسري بن هرمز-- فجعلهما في يد-ه فبلغا منكبيه فلما رءاهما في يدي سراقة قال الحمد لله سواري كسري بن هرمز في يد- سراقة بن مالك بن جعشم اعرابي من بني مدلج ثم قال اللهم اني قد علمت ان رسولك صلي الله عليه وسلم كان------ يحب ان يصيب مالا فينفقه في سبيلك وعلي عبادك فزويت ذلك عنه نظرا منك له وخيارا ثم قال اللهم اني قد علمت ان ابا بكر رضي الله عنه كان يحب ان يصيب مالا فينفقه في سبيلك وعلي عبادك فزويت---- ذلك	4134	-8010491191291883810	367	594.0	284	532	68.9849624633789	67	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1536	false	1863800254931084227	89	280	434	1341	1447	300	اذا صلي صلاة جلس للناس فمن كان- له حاجة كلمه وان لم يكن لاحد حاجة قام فصلي صلوات للناس لا يجلس فيهن ف----قلت يا يرفا ابامير المءمنين شكاة فقال ما بامير المءمنين شكاة فجلست---------------- فجاء عثمان بن عفان -----فجلس فخرج ي-----------رفا فقال قم يا ابن عفان قم يا ابن عباس فدخلنا علي عمر فاذا بين يدي-----ه صبر- من --مال علي كل صبرة منها كتف فقال اني نظرت الي اهل المدينة فوجدتكما اكثر اهلها------ عشيرة فخذا هذا المال فاقتسماه فما كان من فضل فردا- فاما عثمان------------- فحثا واما انا فجثوت لركبتي وقلت وان كان نقصان رددت علينا فقال عمر شنشنة شنش شنشنة في حديث عمر قال لابن عباس شنشنة اعرفها من اخزم اي شبه من ابيه في الراي والحزم والذكاء راجع النهاية في غريب الحديث 2 504 ص من اخشن يعني حجرا من جبل اما كان هذا---- عند الله اذ محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون القد ف---قلت بلي والله لقد كان هذا عند الله ومحمد حي------------------------------------ ولو عليه فتح لصنع فيه--------------------------- غير الذي تصنع فغضب عمر وقال اذن صنع ماذا قلت اذا----- لاكل واطعمنا---- فنشج عمر حتي اختلفت اضلاعه ثم قال -وددت اني خرجت منها كفافا لا -لي ولا علي	1536	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4135	true	7908571171781092636	123	294	573	1378	1410	300	اذا صلي صلاة جل------س فمن كانت له حاجة كلمه ومن لم تكن له دخل------- فصلي ذات يوم فلم--- يجلس قال فجءت فقلت يا يرف-----------------------------ا بامير المءمنين شكوي قال لا والحمد لله قال فجاء عثمان رضي الله عنه فجلس فلم يلبث ان جاء يرفا فقال قم يا -بن عفان قم يا -بن عباس فدخلنا علي عمر رضي الله عنه وعنده صبرة من المال علي كل صبرة منها كتف فقال اني نظرت ف-ي اهل المدينة فوجدتكما اكثر اهل المدينة عشيرة فخذا هذا المال فاقتسماه فان بقي شء---- فرداه فاما عثمان رضي الله عنه فحثا واما انا ف-------------قلت و----ان نقص شء اتممته لنا قال شن----------------------------------------------شنة اعرفها من اخزم---------------------------------------------------------------------------------------------------- اما تري هذا كان عند الله --ومحمد------------------- واصحابه ياكلون القد قال قلت بلي والله لقد كان هذا عند الله ومحمد صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون القد ولو----- فتح هذا علي محمد صلي الله عليه وسلم صنع غير الذي تصنع قال فكانه فزع منه فقال وما كان يصنع قلت لاكل واطعمنا قال فنشج---- حتي اختلفت اضلاعه --وقال لوددت اني خرجت منها كفافا لا علي ولا -لي	4135	-8010491191291883810	536	714.0	411	1053	50.902183532714844	85	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5075	false	1253219529513286354	119	148	583	721	1435	300	عن جبير بن مطعم قال سمعت العباس بن عبد المطلب------------- يقول للزبير----------------------- يا ابا عبد الله اههنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية---- ابو نعيم	5075	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4143	true	1776481518103246912	5	43	23	200	1409	300	بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه يقول للزبير بن العوام رضي الله عنه يا ابا عبد الله -ههنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية زاد ابو كريب	4143	-8010491191291883810	133	227.5	104	178	74.71910095214844	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1524	false	7596756105807472984	0	41	0	211	1479	300	قدمت بثمانماءة الف درهم فقال انما قدمت بثمانين الف درهم قلت بل قدمت بثمانماءة الف درهم قال الم اقل لك انك يمان احمق انما قدمت بثمانين الف درهم فكم ثمانماءة الف فعددت ماءة الف وماءة الف حتي عددت ثمانماءة الف قال	1524	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4145	true	6521742964701072680	259	300	1269	1479	1479	300	قدمت بثمانماءة الف درهم فقال انما قدمت بثمانين الف درهم قلت بل قدمت بثمانماءة الف درهم قال الم اقل لك انك يمان احمق انما قدمت بثمانين الف درهم فكم ثمانماءة الف فعددت ماءة الف وماءة الف حتي عددت ثمانماءة الف قال-	4145	-8010491191291883810	210	415.0	170	211	99.52606964111328	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1524	false	7596756105807472984	41	217	211	1074	1479	300	اطيب ويلك قلت نعم---- فبات عمر ليل-ه ارقا حتي اذا نودي بصلاة الصبح قالت له امراته----------------- ما نمت الليلة -قال كيف ينام عمر بن الخطاب وقد جاء الناس ما لم يكن ياتيهم مثله م-ذ كان الاسلام فما يءمن عمر لو هلك وذلك المال عنده فلم يضعه في حقه فلما صلي الصبح اجتمع اليه نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه قد جاء الناس الليلة ما لم---- ياتهم مثله منذ كان الاسلام وقد رايت رايا فاشيروا علي رايت ان اكيل للناس بالمكيال فقالوا لا تفعل يا امير المءمنين ان الناس يدخلون في الاسلام ويكثر المال ولكن اعطهم علي كتاب فكلما كثر الناس وكثر المال اعطيتهم عليه قال فاشيروا علي بمن ابدا منهم قالوا بك يا امير المءمنين انك ولي ذلك الامر ومنهم من قال امير المءمنين اعلم قال لا ولكن ابدا برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الاقرب فالاقرب اليه فوضع الديوان علي ذلك بدا ببني ه----------اشم والمطلب فاعطاهم جميعا ثم اعطي بني عبد شمس ثم بني نوفل بن عبد مناف وانما بدا ببني عبد شمس لانه كان اخا هاشم لامه	1524	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4146	true	7423848154997157465	0	181	0	888	1474	300	اطيب ويلك قلت نعم قال فبات عمر ليلته ارقا حتي اذا نودي بصلاة الصبح قالت له امراته يا امير المءمنين ما نمت الليلة فقال كيف ينام عمر بن الخطاب وقد جاء الناس ما لم يكن ياتيهم مثله منذ كان الاسلام فما يءمن عمر لو هلك وذلك المال عنده فلم يضعه في حقه فلما صلي الصبح اجتمع اليه نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه قد جاء الناس الليلة ما لم يكن ياتهم----- منذ كان الاسلام وقد رايت رايا فاشيروا علي رايت ان اكيل للناس بالمكيال فقالوا لا تفعل يا امير المءمنين ان الناس يدخلون في الاسلام ويكثر المال ولكن اعطهم علي كتاب فكلما كثر الناس وكثر المال اعطيتهم عليه قال فاشيروا علي بمن ابدا منهم قالوا بك يا امير المءمنين انك ولي ذلك------ ومنهم من قال امير المءمنين اعلم قال لا ولكن ابدا برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الاقرب فالاقرب اليه فوضع الديوان علي ذلك قال عبيد الله بدا بهاشم والمطلب -اعطاهم جميعا ثم اعطي بني عبد شمس ثم بني نوفل بن عبد مناف وانما بدا ببني عبد شمس -انه كان اخا هاشم لامه	4146	-8010491191291883810	843	1609.5	669	901	93.56270599365234	164	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1533	false	3677908264825866617	269	290	1347	1459	1504	300	الشافعي اخبرني غير واحد من اهل العلم والصدق من اهل المدينة ومكة من قباءل قريش ومن غيرهم وكان بعضهم احسن اقتصاصا	1533	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4146	true	7423848154997157465	279	300	1363	1474	1474	300	الشافعي اخبرني غير واحد من اهل العلم والصدق من اهل المدينة ومكة من قباءل قريش ومن غيرهم وكان بعضهم احسن اقتصاصا-	4146	-8010491191291883810	111	217.0	91	112	99.10713958740234	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1534	false	878184612440031519	0	298	0	1454	1465	300	ان عمر بن الخطاب ---لما دون الدواوين قال ابدا ببني هاشم فاني-- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وبني المطلب فاذا كان ال-سن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كان في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع الديوان علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له عبد شمس ونوفل في جذم جذم بكسر الجيم وسكون الذال المراد به الاصل انتهي نهاية ح النسب فقال عبد شمس اخو- النبي صلي الله عليه وسلم لابيه وامه دون نوفل فقدمهم ثم دعا بني نوفل يتلونهم ثم استوت له عبد العزي وعبد الدار فقال في بني اسد بن عبد العزي اصهار النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم انهم من المطيبين وقال بعضهم هم من حلف الفضول وفيهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قيل ذكر سابقة فقدمهم علي بني عبد الدار ثم دعا بني عبد الدار يتلونهم ثم انفردت له زهرة فدعاها تتلو عبد الدار ثم استوت له تيم ومخزوم فقال في بني تيم انهم من حلف الفضول والمطيبين وفيهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل ذكر سابقة وقيل ذكر صهرا فقدمهم علي مخزوم ثم دعا مخزوما يتلونهم ثم استوت له سهم وجمح وعدي بن كعب فقيل له ابدا بعدي فقال بل اقر نفسي حيث كنت فان الاسلام دخل وامرنا وامر بني سهم واحد ولكن انظروا بني جمح وسهم فقيل قدم بني جمح ثم دعا بني سهم وكان ديوان عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة فلما خلصت اليه دعوته كبر تكبيرة عالية ثم قال الحمد لله الذي اوصل الي حظي من رسوله ثم دعا بني عامر بن لءي قال الشافعي -قال بعضهم ان ابا عبيدة بن عبد الله بن الجراح الفهري لما راي من تقدم عليه قال اكل هءلاء تدعو امامي فقال يا ابا عبيدة اصبر كما صبرت او كلم قومك فمن قدمك منهم علي نفسه لم امنعه فاما انا وبنو عدي فنقدمك ان احببت علي انفسنا	1534	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4147	true	5656197109891957650	10	299	46	1449	1452	300	ان عمر رضي الله عنه لما دون الدواوين قال ابدا ببني هاشم ثم قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وبني المطلب فاذا كان المسن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كان في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع الديوان علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له عبد شمس ونوفل في جذم--------------------------------------------------------- النسب فقال عبد شمس اخوة النبي صلي الله عليه وسلم لابيه وامه دون نوفل فقدمهم ثم دعا بني نوفل يتلونهم ثم استوت له عبد العزي وعبد الدار فقال في بني اسد بن عبد العزي اصهار النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم انهم من المطيبين وقال بعضهم هم حلف من الفضول وفيهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قيل ذكر سابقة فقدمهم علي بني عبد الدار ثم دعا بني عبد الدار يتلونهم ثم انفردت له زهرة فدعاها -تلو عبد الدار ثم استوت له تيم ومخزوم فقال في بني تيم انهم من حلف الفضول والمطيبين وفيهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل ذكر سابقة وقيل ذكر صهرا فقدمهم علي مخزوم ثم دعا مخزوم- يتلونهم ثم استوت له سهم وجمح وعدي بن كعب فقيل له ابدا بعدي فقال بل اقر نفسي حيث كنت فان الاسلام دخل وامرنا وامر بني سهم واحد ولكن انظروا بني جمح وسهم فقيل قدم بني جمح ثم دعا بني سهم وكان ديوان عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة فلما خلصت اليه دعوته كبر تكبيرة عالية ثم قال الحمد لله الذي اوصل الي حظي من رسوله ثم دعا بني عامر بن لءي قال الشافعي فقال بعضهم ان ابا عبيدة بن عبد الله بن الجراح الفهري لما راي من تقدم عليه قال اكل هءلاء تدعو امامي فقال يا ابا عبيدة اصبر كما صبرت او كلم قومك فمن قدمك منهم علي نفسه لم امنعه فاما انا وبنو عدي فنقدمك ان احببت علي انفسنا	4147	-8010491191291883810	1375	2686.0	1091	1462	94.04924774169922	276	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1535	false	-562151938269939687	0	34	0	164	1481	300	بعد بني الحارث بن فهر فصل بهم بين ----عبد مناف واسد بن عبد العزي وشجر بين بني سهم وعدي شء في زمان المهدي فافترقوا فامر المهدي ببني عدي فقدموا علي سهم وجمح للسابقة فيهم	1535	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4148	true	6631662785048058529	2	37	12	180	1400	300	بعد بني الحارث بن فهر فصل بهم بين بني عبد مناف واسد بن عبد العزي وشجر بين بني سهم وعدي شء في زمان المهدي فافترقوا فامر المهدي ببني عدي فقدموا علي سهم وجمح للسابقة فيهم	4148	-8010491191291883810	164	321.5	130	168	97.61904907226562	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4786	false	2195408650426380224	0	105	0	438	1343	300	الله بن---- المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن ادد بن الهميسع -----------------بن يشحب بن بن-ت بن جميل بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم بن------------------- تارح بن ناحور بن -اشوع بن ارعوش بن فالغ بن عابر وهو هود النبي صلي الله عليه وسلم ابن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس بن ازد ب-----------ن قينان بن انوش بن شيث بن ادم	4786	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4148	true	6631662785048058529	156	259	772	1200	1400	300	الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن المقوم بن ناحور بن تارح بن يعرب بن يشجب بن نابت -----------------بن اسماعيل بن ابراهيم بن ازر وهو في التوراة تارح بن ناحور بن راعوا بن شارخ -بن فالخ بن عابر ب----------------------------------ن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ---------- بن يرد بن مهلاءيل بن قينان بن قوش -بن شيث بن ادم	4148	-8010491191291883810	343	593.5	255	491	69.85743713378906	75	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5427	false	8698265463957153091	140	228	670	1108	1427	300	عن جبير بن مطعم قال---- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوت-نا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ش وفي لفظ انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --وشبك	5427	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4149	true	-8226472717447490222	60	138	308	692	1479	300	عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب -مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عن--ه فقلت- يا رسول الله هءلاء اخو--انك بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة--------- فقال انهم لم يفارقونا--------------------------------------------------- في جاهلية ولا اسلام ا-نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك	4149	-8010491191291883810	349	613.5	275	451	77.38359069824219	62	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2233	false	-7862202606658053533	162	300	758	1415	1415	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب-------- بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم-	2233	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4164	true	7433473755445486144	123	260	584	1233	1437	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي --جنة واما الي --نار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب غنم ولا بقر-------- لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم	4164	-8010491191291883810	638	1228.0	504	667	95.65217590332031	129	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2234	false	-7828456390588060326	0	40	0	206	1403	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله	2234	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4164	true	7433473755445486144	260	300	1233	1437	1437	300	القيامة بطح له- بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله-	4164	-8010491191291883810	204	398.0	165	206	99.02912902832031	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2362	false	-410058468157585511	115	230	561	1100	1441	300	عن ابي هريرة ق-------------------ال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر------------- بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر وال-------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي-----ه قال عمر------------- فوالله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر------------- للقتال فعرفت انه الحق حم خ اخرجه البخاري في	2362	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4165	true	2243696818120196469	120	249	552	1161	1409	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه اخبره قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر رضي الله عنه بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان رايت ال---له قد شرح صدر ابي بكر رضي الله عنه للقتال فعرفت انه الحق روا------ه البخاري في	4165	-8010491191291883810	513	935.5	401	619	82.87560272216797	102	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1932	false	-1603315270325514115	0	36	0	191	1562	300	الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة والله لو منعوني عقالا مما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقاتلنهم عليه	1932	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4166	true	8971238834660839473	197	233	961	1152	1480	300	الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة والله لو منعوني عناقا مما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقاتلنهم عليه	4166	-8010491191291883810	189	376.0	153	191	98.952880859375	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2359	false	-4787664400001048764	38	88	187	443	1484	300	ابا بكر اتريد ان تقاتل العرب فقال ابو بكر------------- انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة والله لو منعوني عقالا مما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقاتلنهم عليه	2359	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4166	true	8971238834660839473	180	233	887	1152	1480	300	ابي بكر رضي الله عنه قال و----قال ابو بكر رضي الله عنه انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة والله لو منعوني عناقا مما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقاتلنهم عليه	4166	-8010491191291883810	232	435.5	185	269	86.24535369873047	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4874	false	-1058295263678551418	260	298	1260	1447	1454	300	عن حن-ش الخزاعي قا--------------ل رايت عمر بن الخطاب------------- شادا حقوه بعقال وهو يمارس شيءا من ابل الصدقة قال منصور حفظي انه كان يبيعها فيمن يزيد كلما باع بعيرا منها شد حقوه بعقاله ثم تصدق بها يعني بتلك العقال	4874	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4166	true	8971238834660839473	118	162	593	808	1480	300	بن حبيش الخزاعي قال سمعت ابي يقول رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه شادا حقوه بعقال وهو يمارس شيءا من ابل الصدقة قال منصور حفظي انه كان يبيعها فيمن يزيد كلما باع بعيرا منها شد حقوه بعقاله ثم تصدق بها يعني بتلك العقال	4166	-8010491191291883810	185	344.0	147	215	86.0465087890625	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2235	false	-8612980172520121281	51	87	245	428	1450	300	ما من رجل يموت فيترك غنما-------- او بقرا او ابلا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه ثم تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس كلما نفدت--------- اخراها عادت عليه اولاها	2235	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4169	true	8439865698464667861	47	79	227	386	1482	300	ما من رجل يموت فيترك غنما او ابلا او بقر--------ا لم يءد زكاتها الا جاءته------------ اعظم ما تكون واسمن---- تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس ثم يعود اولاها علي اخراها -----------------	4169	-8010491191291883810	129	207.5	102	200	64.5	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2230	false	7002895336258790713	96	149	467	730	1494	300	الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	2230	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4171	true	-5005041724417160555	0	53	0	262	1449	300	الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	4171	-8010491191291883810	262	519.0	209	263	99.6197738647461	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5289	false	-2480705380307316371	136	186	643	887	1379	300	عن عدي بن حاتم قال اتيت عمر---------------------------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين اتعرفني --------------------------قال نعم والله اني لاعرفك--- امنت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا و-وفيت اذ غدروا وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طيء وجءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5289	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4175	true	1893043315861989039	182	254	882	1223	1455	300	عن عدي بن حاتم قال اتيت عمر رضي الله عنه في اناس من قومي فجعل يفرض رجالا من طء في الفين ويعرض عني فقلت يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك حتي استلقي لقفاه قال نعم والله اني لاعرفك قد امنت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا واوفيت اذ غدروا وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووج-ه اصحابه صدقة طء --جءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4175	-8010491191291883810	239	447.0	190	344	69.47674560546875	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2317	false	1688958885614896986	254	278	1201	1337	1425	300	يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولك-----ن المسكين----------------- الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	2317	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4178	true	8935375047427519248	0	28	0	152	1502	300	يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	4178	-8010491191291883810	127	224.5	104	158	80.37974548339844	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2338	false	-3165036100939270564	61	104	296	540	1540	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة ---------------لم يا رسول الله قال -انهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المساكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة	2338	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4179	true	1163784779592509649	248	294	1194	1453	1484	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة رضي الله عنها ولم يا رسول الله قال لانهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسك-ين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة	4179	-8010491191291883810	242	464.0	199	260	93.07691955566406	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4918	false	-2638849296169872718	87	127	410	600	1409	300	عن زيد بن اسلم---- قال شرب عمر----------------------- لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء-------- فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لنا من البانها------- في سقاءي هذا فادخل عمر------------- اصبعه ف-------استقاءه	4918	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4183	true	-5012395116910164291	216	270	1062	1313	1461	300	عن زيد بن اسلم انه قال شرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لي -من البانها فجعلته في سقاءي هذا فادخل عمر رضي الله عنه اصبعه في فيه واستقاءه	4183	-8010491191291883810	187	323.5	148	252	74.20635223388672	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2318	false	2258755896774261367	207	238	1037	1195	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2318	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4184	true	-1825560930332376871	114	144	537	688	1430	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	4184	-8010491191291883810	150	282.0	120	158	94.93670654296875	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2385	false	-2728024495612411995	110	166	555	825	1484	300	عن سليمان بن يسار--- بن ابي ربيعة انه اتي بصدقات قد سعي عليها فلما قدم------ خرج اليه عمر بن الخطاب------------- فقرب لهم عمر تمرا ولبنا وزبدا فاكلوا وابي عمر------------- ان ياكل فقال له ابن ابي ربيعة------ اصلحك الله والله انا لنشرب من البانها ونصيب منها فقال يا ابن ابي ربيعة اني لست كهيءتك انك------ تتبع اذنابها	2385	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4184	true	-1825560930332376871	5	65	22	314	1430	300	عن سليمان بن يسار ان بن ابي ربيعة قدم---- بصدقات--- سعي عليها فلما قدم الحرة خرج عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقرب اليه--- تمرا ولبنا وزبدا فاكلوا وابي عمر رضي الله عنه ان ياكل فقال ----بن ابي ربيعة والله اصلحك ال------له انا -نشرب--- البانها ونصيب منها فقال يا -بن ابي ربيعة اني لست كهيءتك انك والله تتبع اذنابها	4184	-8010491191291883810	237	370.5	187	317	74.7634048461914	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1429	false	-2974847436034843658	36	100	149	440	1365	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا----- اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فو الذي نفس محمد بيده لا يغ-ل احد---كم منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله ف-ي عنقه ان كان بعيرا جاء به وله رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر جاء	1429	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4187	true	-745240984271886443	28	94	124	424	1412	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا الذي اهدي -لي فهلا قعد في بيت ابيه وامه ف-نظر هل يهدي له ام لا وا--لذي نفس محمد بيده لا يقبل احد منكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به وله رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد	4187	-8010491191291883810	278	506.5	215	304	91.4473648071289	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4025	false	-3002611830384257171	0	145	0	736	1494	300	بن حابس ما-----ءة من الابل واعطي العباس بن مرداس دون-------------------------------------------- ذلك فقال العباس بن مرداس--------- اتجعل نهبي ونهب العبي د العبيد بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع نهبي في الحديث ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليها ابصارهم وهو مءمن النهب الغارة والسلب اي لا يختلس شيءا له قيمة عالية ومنه الحديث فاتي بنهب اي غنيمة يقال نهبت انهب نهبا ومنه حديث ابي بكر احرزت نهبي وابتغي النوافل اي قضيت ما علي من الوتر قبل ان انام لءلا يفوتني فان انتهبت تنفلت بالصلاة والنهب ههنا بمعني المنهوب تسمية بالمصدر ومنه شعر العباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع عبيد مصغر اسم فرسه وجمع النهب نهاب ونهوب النهاية 5 133 ب قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة كر الحديث اخرجه مسلم في	4025	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4189	true	184236377520095186	128	194	620	937	1450	300	بن حابس ماءة ماءة من الابل واعطي --عباس بن مرداس دون ذلك ثم قال سفيان فقال عمر او غيره في هذا الحديث فقال --عباس بن مرداس المتقارب اتجعل نهبي ونهب-------- العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة روا-----------ه مسلم في	4189	-8010491191291883810	251	436.0	198	794	31.612091064453125	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1418	false	7781783058931525359	163	205	820	1044	1495	300	اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر -اتالفهم ام-ا ترضون ان تذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به-------------------------------- انكم ستر-ون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض خ عن انس	1418	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4190	true	-3820874547082726105	62	110	321	576	1513	300	اني لاعطي رج-لا حديث- عهد بكفر فاتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله فقال لهم انكم ستلقون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض قال- انس	4190	-8010491191291883810	214	366.5	173	259	82.62548065185547	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4530	false	-7288230017776420211	0	30	0	141	1401	300	الي من الذي اعطي-- اعطي اناس-ا لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب حم عن عمرو	4530	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4190	true	-3820874547082726105	180	209	921	1064	1513	300	الي من الذي اعطيه واعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب -فقال عمرو	4190	-8010491191291883810	132	243.5	104	144	91.66666412353516	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1217	false	1181669364385453631	213	300	1022	1464	1464	300	عن عبيدة قال جاء عيينة بن حصن والاقرع بن حابس الي ابي بكر -------------فقالا يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عندنا ارضا سبخة ليس فيها كلاء ولا منفعة فاذا رايت ان تقطعناها لعلنا --------نحرثها ونزرعها فاقطعها اياهما وكتب لهما عليه كتابا واشهد فيه عمر وليس في القوم فانطلقا الي عمر ليشهداه فلما سمع عمر ما في الكتاب تناوله من ايديهما ثم تفل فيه ومحاه فتذمرا وقالا مقالة سيءة قال عمر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتالفكما والاسلام يومءذ ذليل وان الله-	1217	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4194	true	-375980394610871430	203	276	1019	1381	1504	300	عن عبيدة قال جاء عيينة بن حصن والاقرع بن حابس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالا يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عندنا ارضا سبخة ليس فيها كلا- ولا منفعة فان- رايت ان تقطعناها لعلنا نزرعها ونحرثها فذكر الحديث في الاقطاع--------------------- واشه---اد عمر رضي الله عنه عل---------------------------------------------------------------------------يه ومحوه اياه قال ف--------------قال عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتالفكما والاسلام يومءذ ذليل وان الله	4194	-8010491191291883810	278	443.5	221	477	58.280921936035156	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1472	false	2126539588886165898	214	249	1110	1276	1503	300	عمر- بن---- قرة قال جاءنا كتاب عمر بن الخطاب------------- ان اناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا في سبيل الله ثم يخالفون ولا يجاهدون فمن فعل ذلك منهم فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ	1472	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4198	true	-7744872228884764220	253	292	1193	1377	1412	300	عمرو بن ابي قرة قال جاءنا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان اناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا في سبيل الله ثم يخالفون ولا يجاهدون فمن فعل ذلك منهم فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ	4198	-8010491191291883810	166	309.5	131	184	90.21739196777344	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2318	false	2258755896774261367	207	238	1037	1195	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2318	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4198	true	-7744872228884764220	71	102	324	480	1412	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	4198	-8010491191291883810	155	303.5	124	158	98.10126495361328	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2360	false	-2165282558633412835	41	68	216	364	1525	300	قال ان الله فرض علي الاغنياء في اموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم وان جاعوا و--عروا وجهدوا فبمنع الاغنياء وحق علي الله ان يحاسبهم يوم القيامة ويعذبهم عليه	2360	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4200	true	3845868205970093756	223	251	1038	1188	1409	300	قال ان الله فرض علي الاغنياء في اموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم فان جاعوا او عروا وجهدوا فبمنع الاغنياء وحق علي الله ان يحاسبهم يوم القيامة ويعذبهم عليه	4200	-8010491191291883810	146	284.5	119	150	97.33333587646484	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2341	false	-667600034995673068	204	263	962	1242	1407	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش خموش الخموش الخدوش يقال خمشت المراة وجهها تخمشه خمشا وخموشا النهاية 2 80 ب او خدوش او كدوح كدوح الكدوح الخدوش وكل اثر من خدش او عض فهو كدح النهاية 4 155 ب قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	2341	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4201	true	-1684880469454706589	44	72	199	327	1397	300	من سال------ وله ما يغنيه جاء يوم القيامة خموش------------------------------------------------------------------------------------------- او خدوش او كدوح في وجهه ف-------------------------------------------------------قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	4201	-8010491191291883810	116	188.5	90	280	41.42856979370117	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0946	false	-3426784032000425628	208	247	949	1121	1363	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	946	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4205	true	-6822077053905708186	261	295	1285	1434	1456	300	ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------------- هذا مقام العاءذ--- من القطيعة قال نعم الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك	4205	-8010491191291883810	145	256.5	111	172	84.30232238769531	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2283	false	5362637223833944372	95	189	516	1017	1487	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعتها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زا----------------------------------------------------------------------------------------------------------نية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف---- عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2283	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4217	true	4759244259223848593	129	219	611	1095	1499	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضع-ها في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف بها عن زناها ولعل الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	4217	-8010491191291883810	321	527.5	258	639	50.2347412109375	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2318	false	2258755896774261367	105	200	507	1011	1475	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقة فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زا----------------------------------------------------------------------------------------------------------نية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف---- عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2318	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4217	true	4759244259223848593	129	219	611	1095	1499	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف بها عن زناها ولعل الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	4217	-8010491191291883810	324	529.5	260	637	50.86342239379883	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1484	false	-6657122612675497292	0	116	0	557	1503	300	بن الخطاب -------------كان يءتي بنعم كثيرة من نعم الجزية وانه قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر لناقة عمياء فقال عمر----------------------- ندفعها الي اهل --بيت ينتفعون بها ف----قلت وهي عمياء قال يقطرونها بالاب----ل قلت كيف تاكل من الارض فقال--------------------------- امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة ف----قلت من نعم الجزية---- فقال--------------------------- اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية فامر بها--------------------------- فنحرت---- وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طر-فة الا جعل في تلك الصحاف منها فيبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعثه --الي حفصة --------------من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان من حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم ----الجزور فبعث به الي ازواج النبي	1484	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4219	true	8105523864484788665	148	300	704	1419	1419	300	بن الخطاب رضي الله عنه كان يءتي بنعم كثيرة من نعم الجزية وانه قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر لناقة عمياء فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ندفعها الي اهل البيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء قال يقطرونها بالابل قال قلت كيف تاكل من الارض فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة قال فقلت من نعم الجزية قال فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية فامر بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فنحرت قال وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل في تلك الصحاف منها فبع-ث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة رضي الله عنهن من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي-	4219	-8010491191291883810	547	953.0	433	717	76.29010009765625	108	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3428	false	-1891602245194870884	95	245	454	1179	1436	300	جنادة بن جرادة احد بني غيلان-------- قال بعثت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم بابل قد وسمتها في انفها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما وجدت فيها عضوا تسم-----ه الا في الوجه اما ان امامك القصاص فقال امرها اليك يا رسول الله فقال اءتني بشء ليس عليه وسم فاتيته بابن لبون بابن- لبون هو من الابل ما اتي عليه سنتان ودخل في الثالثة فصارت امه لبونا اي ذات لين لانها تكون قد حملت حملا اخر ووضعته النهاية 4 228 ب وحقة حقة وفي حديث الزكاة ذكر الحق والحقة وهو من الابل ما دخل في السنة الرابعة الي اخرها 1 415 ب فوضعت الميسم الميسم هي الحديدة التي يكون بها واصله موسم فقلبت الواو ياء لكسرة الميم النهاية 5 186 ب في العنق فلم يزل يقول اخر اخر حتي بلغ- الفخذ -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سم علي بركة الله فوسمتها في افخاذها وكان- صدقتها حقتان وكانت تسعين	3428	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4221	true	5434855111141669398	170	265	789	1267	1427	300	جنادة بن جراد- احد بني غيلان بن جاوة قال اتيت------ النبي صلي الله عليه وسلم بابل قد وسمتها في انفها فقال يا جنادة ا---------------ما وجدت عظم-----ا تسمها فيه الا--- الوجه اما ان امامك القصاص -قال امرها اليك ق--------------ال اءتني بشء ليس عليه وسم فاتيته بابن لبون وابنة لبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحقة فقال اتبيعني نارها اشتري نارها بصدقتها قال امرها اليك------------------------------------- فوضعت المي-------------------------------------------سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر--------------- فلم يزل يقول اخر اخر حتي بلغت الفخذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سم علي بركة قال- فوسمتها في افخاذها وكانت صدقتها حقتان فكانت تسعين	4221	-8010491191291883810	357	469.0	279	743	48.0484504699707	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0651	false	-910067996356482774	257	300	1249	1450	1450	300	رضي الله عنه عن ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر -------------عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر------------- وحججت معه فلما كنا ببعض الطريق-	651	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4223	true	-2636804736056256702	22	67	96	310	1494	300	رضي الله عنهما ----------قال لم ازل حريصا---- ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر رضي الله عنه وحججت معه فلما كان ببعض الطريق	4223	-8010491191291883810	182	323.0	145	228	79.8245620727539	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0652	false	7517672441170930934	0	209	0	1064	1519	300	عدل عمر-------------------- وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه ثم توضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر وا ------------عجبا لك يا ابن عباس--------------------------------------------------------------- هي حفصة وعاءشة ثم اخذ يسوق الحديث -قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم و----كان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي ف-غضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي اللي----ل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا------------------- هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كان- جارتك هي اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك يريد عاءشة و----كان لي جار من الانصار وكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فياتيني بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل	652	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4223	true	-2636804736056256702	67	300	310	1494	1494	300	عدل عمر رضي الله عنه لحاجته وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم ات--ي فسكبت علي يديه ف--توضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر رضي الله عنه واعجبا لك يا -بن عباس قال الزهري رحمه الله تعالي كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه قال هي حفصة وعاءشة ثم اخذ يسوق الحديث فقال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم -يراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك يريد عاءشة قال وكان لي جار من الانصار وكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فياتيني بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل-	4223	-8010491191291883810	1043	1975.5	838	1195	87.28033447265625	190	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0653	false	-7430506629479380248	118	213	573	1060	1473	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم ف--------------------------------------------غضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه -سلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا------------------- هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي حفصة فقلت -------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كان- جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	653	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4223	true	-2636804736056256702	139	272	664	1347	1494	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت---- ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم -يراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلك-------------------------------------------------------ت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	4223	-8010491191291883810	407	709.0	326	753	54.05046463012695	68	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0652	false	7517672441170930934	209	285	1064	1427	1519	300	ذلك---- وكنا نتحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي يوما ثم اتاني عشاء فضرب باب----------ي فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم ---فقلت وما ذاك اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك------ طلق الرسول------------------------ نساءه ف----قلت قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا كاءنا حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا ادري هو ذا معتزل- في---- المشربة	652	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4224	true	-8422617275534649303	0	86	0	409	1474	300	ذلك قال وكنا نتحدث ان غسان تنعل الخيل ل-غزونا فنزل صاحبي يوما ثم اتاني عشاء فضرب بابي ثم ناداني فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم قال قلت ماذا--- اجاءت غسان قال--- بل اعظم من ذلك واطول طلق --رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال فقلت قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا كاءنا حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت لا ادري هو ذا معتزلا في هذه المشربة	4224	-8010491191291883810	347	608.5	273	419	82.81623077392578	66	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0653	false	-7430506629479380248	1	205	3	1023	1473	300	القاموس فاتيت غلاما له اسود فقلت استاذن لعمر فدخل الغلام ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي اتيت المنبر فاذا عنده رهط------ جلوس يبكي بعضهم فجلست قليلا ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فخرجت ثم جلست الي المنبر ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت---- فوليت مدبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمال حصير قد اثر في جنبه فقلت اطلقت -------------نساءك---- فرفع راسه الي وقال لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر --قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم ف-غضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجع-----ني فانكرت ذلك ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه -سلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا----------------------- هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فد------------خلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كان- جارتك هي اوسم---- واحب	653	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4224	true	-8422617275534649303	85	300	401	1474	1474	300	المشربة فاتيت غلاما له اسود فقلت استاذن لعمر فدخل الغلام ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي اتيت المسجد فاذا قوم حول المنبر جلوس يبكي بعضهم فجلست قليلا ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فخرجت فج--لست الي المنبر ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت قال فوليت مدبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل -قد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمال حصير قد اثر في جنبه فقلت اطلقت يا رسول الله نساءك قال فرفع راسه الي وقال لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر القريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما واذا هي تراجعني يعني فانكرت ---------------فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يعني قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم منك واحب-	4224	-8010491191291883810	968	1800.5	772	1097	88.24065399169922	181	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0653	false	-7430506629479380248	205	297	1023	1462	1473	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله -------------------قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت في البيت شيءا يرد البصر الا اهبة ثلاثة فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم--- عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر --لي يا رسول الله وكان اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله عز وجل	653	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4225	true	3196651019596942660	0	95	0	454	1450	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت فيه----- شيءا يرد البصر الا اهب- ثلاثة فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ف--قال افي شك انت يا -بن الخطاب اولءك قوم قد عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر الله يا رسول الله وكان اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله عز وجل	4225	-8010491191291883810	427	803.0	337	463	92.22462463378906	85	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4007	false	-2916627939169256674	249	300	1233	1475	1475	300	واما عبد الله------- بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان--------------------- فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل-	4007	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4229	true	1102410709381341833	101	159	468	737	1387	300	واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل	4229	-8010491191291883810	240	454.5	190	271	88.56088256835938	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4008	false	5922464622179377685	0	73	0	345	1412	300	علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني--- كففت يدي عن بيعته فيقتله قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له-- خاءنة --اعين ش ع 30188 مسند الاسود بن ربيعة عن الحارث بن عبيد الايادي حدثني عباية او ابن عباية رجل من بني ثعلبة عن الاسود بن اسود اليشكري ا------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	4008	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4229	true	1102410709381341833	159	240	737	1114	1387	300	علي اصحابه فقال اما---- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني قد كففت يدي عن بيعته فيقتله قال ---ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي----- ان تكون لنبي خاءنة الاعين 13046 13057 اخبرنا محمد بن محمد بن محمش الفقيه انبا ابو حامد بن بلال ثنا عبد الرح-----من بن بشر ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	4229	-8010491191291883810	215	334.0	168	394	54.56852722167969	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3957	false	-5100401713649820835	17	70	90	363	1523	300	البراء بن عازب عن البراء--- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق---- ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره و---------------------هو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة يقول --------اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاولي- قد بغوا علينا وان ارادوا	3957	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4235	true	7221987001784521985	239	300	1210	1519	1519	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة رضي الله عنه اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا وان ارادوا-	4235	-8010491191291883810	255	462.0	205	310	82.25806427001953	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0655	false	7479978463154203845	0	118	0	578	1498	300	عليه وسلم وهو مضطجع علي حصير فجلست فاذا عليه ازار- وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه فنظرت في خزانة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا انا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها من قرظ في ناحية الغرفة فاذا -فيق الفيقة بالكسر اسم اللبن الذي يجتمع في الضرع بين الحلبتين وتجمع علي فيق ثم افواق النهاية 3 486 معلق---- فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا ابن الخطاب قلت يا نبي ال-له وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في الثمار والانهار وانت رسول الله وصفوته وهذه خزانتك فقال يا ابن الخطاب اما ترضي ان تكون لنا الاخرة ولهم الدنيا قلت بلي	655	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4240	true	5023593384032200167	193	292	959	1444	1483	300	عليه وسلم وهو مضطجع علي حصير فجلست فاذا عليه ازاره وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه فنظرت في خزانة رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا انا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها--- قرظ في ناحية الغرفة واذا افيق---------------------------------------------------------------------------------------------- معلق قال فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا -بن الخطاب قلت يا رسول الله وما-لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذلك قيصر وكسري في الثمار والانهار وانت رسول الله وصفوته وهذه خزانتك فقال يا -بن الخطاب الا ترضي ان تكون لنا الاخرة ولهم الدنيا قلت بلي	4240	-8010491191291883810	468	864.0	371	585	80.0	86	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4362	false	2008995411095999033	45	85	228	436	1546	300	نصرت بالرعب واعطيت جوامع الكلم وبينا انا ناءم اذ جء بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي حم عن ابي هريرة 32073-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصرت بالرعب واعطيت الخزاءن وخيرت بين ان القي حتي اري ما يفتح به علي امتي وبين التعجيل فاخترت التعجيل	4362	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4244	true	-2386493973164946909	125	230	597	1120	1477	300	نصرت بالرعب واعطيت جوامع الكلم وبينا انا ناءم اذ جء بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو-- هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع وعبد بن حميد عن عبد الرزاق واخرجه البخاري من وجه اخر عن الزهري عن سعيد وحده 13086 13097 اخبرنا ابو محمد بن يوسف انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن بن طاوس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت بالرعب واعطيت الخزاءن وخيرت بين ان ابقي حتي اري ما يفتح--- علي امتي وبين التعجيل فاخترت التعجيل	4244	-8010491191291883810	190	349.5	153	528	35.98484802246094	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3906	false	7071356904113382055	224	268	1077	1311	1451	300	اني -اري ما-لا ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط فما فيها---- موضع اربعة اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	3906	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4251	true	6194890131676029621	235	281	1158	1390	1478	300	اني لاري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط -ما فيها قدر موضع اص-------بع الا -ملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	4251	-8010491191291883810	220	386.5	178	245	89.7959213256836	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3908	false	-1562965955083733209	202	247	1091	1324	1560	300	اني -اري ما لا ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها---- موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	3908	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4251	true	6194890131676029621	235	281	1158	1390	1478	300	اني لاري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها قدر موضع اص------بع الا -ملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	4251	-8010491191291883810	221	399.0	178	243	90.94650268554688	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5187	false	7968797464258484442	32	98	165	496	1458	300	بن ثابت ع------ن سليمان بن خا---------------رجة بن ---------------------------زيد بن ثابت عن ابيه قال وفد نفر علي ابي فقالوا حدثنا--- بعض حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا احدثكم كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي ارسل الي فكتبت ال------وحي وكان اذا ذكرن-----------------------------ا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا واذا ذكرنا النساء ذكرهن معنا وبكل هذا احدثكم عنه	5187	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4252	true	3962357438551349356	168	234	826	1150	1469	300	بن ابي الوليد ان سليمان بن خارجة اخبره عن خارجة بن زيد ان نفرا دخلوا علي ابيه زيد بن ثابت رضي الله عنه ---------------فقالوا حدثنا عن بعض اخلاق النبي--- صلي الله عليه وسلم فقال------------ كنت جاره فكان اذا نزل----- الوحي بعث- الي فاتيه فاكتب الوحي وكنا اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرن-----------------------------ا الطعام ذكره معنا او ----------------------------كل هذا نحدثكم عنه	4252	-8010491191291883810	194	282.0	151	417	46.52278137207031	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1500	false	9186738357688537411	118	169	556	828	1425	300	كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجز-ا لنفسه ونفقة اهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء	1500	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4264	true	1484715804278673568	0	50	0	265	1447	300	كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابن-- السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزء------ا لنفقة اهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء	4264	-8010491191291883810	262	511.5	212	273	95.97069549560547	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4646	false	-8984350464807074624	93	149	433	715	1398	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	4646	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4265	true	2853214563635759292	170	227	810	1096	1435	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلم يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	4265	-8010491191291883810	278	541.0	222	286	97.20279693603516	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1058	false	-2922450147940836584	135	234	649	1124	1432	300	صلي الله عليه وسلم وبرقم 95 2603 ص 8150 اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءمن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ق عن ابي هريرة 8151 ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين فاجعلها عليه صلاة يوم القيامة حم د عن سلمان 8152 انما انا بشر واني اشترطت علي ربي عز وجل اي عبد من المسلمين شتمته او سببته ان يكون ذلك له زكاة واجرا	1058	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4268	true	-6270353403220171879	11	126	50	607	1431	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------اللهم ا---------------------------------------------يما مءمن سببته--------- او جلدته او لعنته فاجعلها له زكاة ورحمة وعن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر مثله وزاد فيه زكاة واجرا رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة وابي كريب عن ابي معاوية 13149 13160 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري نا حجاج الاعور قال بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما انا بشر واني اشترطت علي ربي------- اي عبد من المسلمين ضربته او شتمته ان يكون ذلك--- زكاة واجرا	4268	-8010491191291883810	154	225.5	120	848	18.160377502441406	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5326	false	-1500450805662131280	249	300	1166	1403	1403	300	ام كلثوم بنت علي رضي الله عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 1 37589 عن المستظل بن حصين ان عمر بن الخطاب خطب الي علي بن ابي طالب ابنته ام كلثوم فاعتل بصغرها فقال----------------------------------- اني لم ارد الباءة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة ما خلا------- سببي-	5326	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4272	true	-6665599566782978049	181	238	888	1165	1450	300	ام كلثوم بنت علي رضي الله عنهم اتي مجلسا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بين القبر والمنبر للمهاجرين لم يكن يجلس فيه غيرهم فدعوا له بالبركة------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اما والله ما دعاني الي تزويجها الا ا--------------------ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا ما كان من سببي	4272	-8010491191291883810	115	89.0	91	394	29.187816619873047	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6501	false	-1533971783090118773	252	300	1141	1368	1368	300	ام كلثوم فقال له علي------------- انها تصغر عن ذلك فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي فاحب-- ان يكون لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم سبب ونسب فقال علي ل------------لحسن والحسين زوجا عمكما فقالا-	6501	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4273	true	-7809580297697696064	3	57	13	266	1418	300	ام كلثوم فقال له علي رضي الله عنه انها تصغر عن ذلك فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي فاحببت ان يكون لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم سبب ونسب فقال علي رضي الله عنه لحسن و--حسين زوجا عمكما فقالا	4273	-8010491191291883810	224	411.5	177	255	87.8431396484375	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6502	false	-7748274036237950844	0	22	0	111	1464	300	هي امراة من النساء تختار لنفسها فقام علي------------- مغضبا فامسك الحسن------------- بثوبه وقال لا صبر لي علي هجرانك يا ابتاه قال فزوجاه	6502	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4273	true	-7809580297697696064	57	84	266	400	1418	300	هي امراة من النساء تختار لنفسها فقام علي رضي الله عنه مغضبا فامسك الحسن رضي الله عنه بثوبه وقال لا صبر ---علي هجرانك يا ابتاه قال فزوجاه	4273	-8010491191291883810	108	190.0	87	137	78.83211517333984	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1894	false	1833870067092301315	0	58	0	277	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير-------- صدق----ات النبي صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عم--------ل النبي صلي الله عليه وسلم	1894	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4274	true	8366981753644903048	169	224	808	1064	1430	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد في هذا الما-------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4274	-8010491191291883810	221	381.5	172	302	73.1788101196289	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6516	false	-6243983690857787523	50	129	238	614	1404	300	قالت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلهم الله من اهل خباءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده لتزدادن---------- ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي جناح ان انفق علي------- عياله من ماله بغير اذنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف عب اخرجه في صحيح البخاري	6516	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4277	true	8032816370371982226	177	245	902	1211	1459	300	قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة -----------فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذ-----لوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت -------------ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي -حرج ان اطعم من الذي له----------------- عيالنا فقال لها--------------------- لا حرج عليك ان تطعم----يهم بالمعروف رواه------------ البخاري	4277	-8010491191291883810	198	260.5	149	393	50.38167953491211	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5233	false	9042089844414882574	95	170	425	773	1399	300	عن عبد الله بن الزبير ق-------------ال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاني دمه ق-ال اذهب فواره لا يبحث عنه سبع او كلب او انسان---- فتنحيت---- فشربته ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما صنعت قلت صنعت الذي امرتني قال ما اراك الا قد شربته قلت نعم قال ماذا تلقي امتي منك قال ابو------------------------------------ سلمة---- فيرون ان القوة التي كانت في ابن الزبير من قوة دم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5233	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4278	true	-8028919911872850433	96	183	455	860	1405	300	بن عبد الله بن الزبير يحدث عن ابيه قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاني دمه وقال اذهب فواره لا يبحث عنه سبع او كلب او انسان قال فتنحيت عنه فشربته ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما صنعت قلت صنعت الذي امرتني قال ما اراك الا قد شربته قلت نعم قال ماذا تلقي امتي منك قال ابو جعفر وزادني بعض اصحاب الحديث عن ابي سلمة قال فيرون ان القوة التي كانت في -بن الزبير من قوة دم----- النبي صلي الله عليه وسلم	4278	-8010491191291883810	337	619.5	263	411	81.99513244628906	68	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0921	false	-4646389121768974579	200	223	909	1016	1380	300	والذي نفسي بيده ما علي الارض--- مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله عنه به خطاياه كما تحط الشجرة ورقها	921	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4281	true	7881956924035785958	156	178	741	845	1430	300	والذي نفسي بيده ما علي الارض من مسلم يصيبه اذي--- مرض فما سواه الا حط الله عن---ه خطاياه كما تحط الشجرة ورقها	4281	-8010491191291883810	101	184.0	80	110	91.81818389892578	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0677	false	3323150532763164339	227	265	1126	1329	1481	300	قال مر عمر بن الخطاب------------- بغلام وهو يقرا في المصحف النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم وهو اب لهم فقال ياغ-لام حكها قال هذا مصحف ابي فذهب اليه فساله فقال انه كان يلهيني القران ويلهيك الصفق بالاسواق	677	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4282	true	-6553699778771337586	198	240	971	1188	1488	300	قال مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه بغلام وهو يقرا في المصحف النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم وهو اب لهم فقال يا غلام حكها قال هذا مصحف ابي فذهب اليه فساله فقال انه كان يلهيني القران ويلهيك الصفق بالاسواق	4282	-8010491191291883810	202	390.0	164	217	93.08755493164062	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5370	false	5876163883096631506	147	218	722	1065	1460	300	ان من نعم الله علي ان الله تبارك وتعالي امات رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- في بيتي وفي يومي و-----بين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينظر اليه----------------------------- فقلت----------------- يا عبد الرحمن السواك ناولنيه فقضم-ه ثم ناولنيه فمضغته حتي اذا لان ناولته النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به	5370	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4291	true	932360536589120904	49	116	220	551	1441	300	-------------------------------------------------عندها صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة رضي الله عنها فمات في اليوم الذي كان يدور علي في بيتي فقبض وان راسه لبين سحري ونحري وخالط ريقه------ ريقي قالت- دخل---- عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به ف---------------------------------------نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطاني------ه فقضمته ثم ---------مضغته---- فاعطيته رسول-- ال-له صلي الله عليه وسلم فاستن به	4291	-8010491191291883810	179	199.5	136	452	39.601768493652344	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2224	false	2579366254824942713	32	113	157	510	1424	300	عن عروة-------- عن زينب بنت ابي سلمة عن ام حبيبة قالت دخ----------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هل لك في اختي ابنة ابي سفيان قال افعل ماذا ق-لت تنكحها قال اختك ق-لت نعم قال او تحبين ذلك ق-لت نعم لست لك بمخلية فاحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي ق-لت وال------له لقد اخبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال بنت- ام سلمة ق-لت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت	2224	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4293	true	-874415632488119717	210	300	1031	1432	1432	300	بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام حبيبة بنت ابي سفيان رضي الله عنها قالت يا رسول الله هل لك في اختي بنت ابي سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فا--------------------------------------عل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قالت فقلت فوالله لقد اخبرت انك تخطب ---ابنة ابي سلمة قال ابنة ام سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت-	4293	-8010491191291883810	294	510.5	225	443	66.36569213867188	57	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0109	false	-5569405044314108215	55	166	254	735	1412	300	اني والله لا يمسك الناس علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشء واني لا احل الا ما احل في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه الشافعي وابن سعد ق عن عقبة بن عمير الليثي مرسلا 988 لا يمسكن الناس علي شيءا اني لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه الشافعي وابن سعد ق عن عقبة 989 لا تمسكوا علي شيءا فاني لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه طس عن عاءشة 990 لا يمسكن الناس علي شيءا واني لا احل لهم الا ما احل الله---- ولا احرم عليهم الا ما حرم الله---- الشافعي ق في	109	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4294	true	-5191226167681354462	203	287	966	1355	1409	300	اني والله لا يمسك الناس علي بشء الا اني لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه 13207 13218 واخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا بن عيينة باسناده يعني عن طاوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمسكن الناس علي بشء واني لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احل لهم الا ما احل الله لهم ولا احرم عليهم الا ما حرم الله قال الشافعي رحمه	4294	-8010491191291883810	104	185.0	80	762	13.648293495178223	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6482	false	1807995261720128067	0	29	0	149	1465	300	الخلق ودود ولود والله ما استفاد رجل فاءدة بعد الشرك بالله شرا من مرية لعله امراة سيءة الخلق حديدة اللسان والله ان منهن لغلا-ما يفدي منه وغنما ما يجدي	6482	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4307	true	5966834796561639134	181	209	878	1016	1458	300	الخلق ودود ولود والله ما ا--فاد رجل فاءدة بعد الشرك بالله شرا من---------- امراة سيءة الخلق حديدة اللسان والله ان منهن لغلا ما يفدي عنه وغنما ما يحذي	4307	-8010491191291883810	134	245.0	107	150	89.33333587646484	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6409	false	7451406955116510516	276	300	1286	1400	1400	300	من حق الزوج علي الزوجة ان لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها ما ادت حقه ولو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر-	6409	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4310	true	9158590451334654966	73	97	348	462	1426	300	من حق الزوج علي الزوجة ان لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها ما ادت حقه -لو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر	4310	-8010491191291883810	113	216.0	90	115	98.26087188720703	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0661	false	4396128582892623769	236	290	1116	1387	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فدخلت عليهن فجعلت استقريهن واعظهن فقلت فيما اقول لتنتهين او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن حتي اتيت علي زينب-------------- فقالت-------- يا عمر اما كان في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظنا ان---ت فانزل الله تعالي- عسي ربه ان طلق--------------------------كن الي اخر الاية	661	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4317	true	-8544306310649198813	71	122	357	605	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن حتي اتيت علي اخر امهات المءمنين فقالت ام سلمة يا عمر اما---- في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن فامسكت فانزل الله عز وجل عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن-------- الاية	4317	-8010491191291883810	183	273.0	142	323	56.65634536743164	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1731	false	7159525692009933737	36	76	192	415	1508	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه م عن ابي هريرة رواه مسلم في	1731	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4319	true	-2288090841002034559	176	212	868	1075	1525	300	كتب علي -بن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه--------------- رواه مسلم في	4319	-8010491191291883810	206	394.0	170	223	92.37667846679688	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1707	false	-8641593608636211496	218	284	1046	1364	1430	300	اردف الفضل وسار حتي ات--ي الجمرة فرماها حتي اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جاري-----ة من خثعم فقالت -------------ان ابي شيخ كبير قد اقعد وقد ادركته فريضة الله في الحج هل يجزء عنه ان اءدي عنه -قال نعم فادي عن ابيك ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	1707	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4320	true	6808762761995874784	60	118	264	542	1416	300	اردف الفضل بن عباس ثم اتي الجمرة فرماها فاستقبل---------------------------------------------ته جارية شابة من خثعم فقالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضة الله في الحج --فيجز----ي ان ا-حج عنه فقال حج-----ي عن ابيك ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله--- لويت عنق -بن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	4320	-8010491191291883810	231	381.0	180	339	68.14159393310547	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1730	false	-511497495211475522	157	180	753	865	1435	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان ذلك يرد ما في نفسه	1730	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4321	true	6318690967703931484	204	248	959	1162	1409	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فمن وجد ذلك----------------- فليات اهله فانه يضمر ما في نفسه لم يذكر اسماعيل قوله فانه يضمر ما في نفسه اخرجه مسلم من وجه اخر عن هشام الدستواءي وقال فان ذلك يرد ما في نفسه	4321	-8010491191291883810	85	142.5	66	220	38.6363639831543	18	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2952	false	3081732627934971151	80	133	381	620	1366	300	قلت يا رسول الله-------------- ما ناتي من عوراتنا وما نذر قال احفظ عليك عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله فاذا كان بعضنا في بعض قال ان استطعت ان لا يري عورتك احد فافعل -----قلت ارايت اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحي منه من الناس	2952	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4330	true	-5115681773242150008	6	56	24	256	1426	300	قلت يا رسول الله ارايت عوراتنا ما ناتي منه------ا وما نذر قال احفظ عور-----تك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال افرايت ان كنا-------- بعضنا في بعض قال ان استطعت ان لا يراها---- احد فلا يرينها قلت ارايت اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيا--- من الناس	4330	-8010491191291883810	186	313.5	142	258	72.09302520751953	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6539	false	6959970928364759744	176	220	833	1049	1442	300	كتب الي ابي عبيدة بن الجراح--- اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المسلمين قبلك يدخلن الحمامات مع نساء اهل الشرك فانه من قبلك عن ذلك اشد النهي فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الي عورتها الا اهل ملتها	6539	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4331	true	-5196224343965451955	83	125	395	599	1431	300	عنه الي ابي عبيدة رضي الله عنه اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المسلمين----- يدخلن الحمامات مع نساء اهل الشرك فانه من قبلك عن ذلك ف----------انه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الي عورتها الا اهل ملتها	4331	-8010491191291883810	188	348.0	148	219	85.8447494506836	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1729	false	5357328133274280854	275	300	1332	1456	1456	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة-	1729	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4337	true	-4838960210982219755	268	292	1271	1393	1429	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب و-----لا تفضي المراة الي المراة	4337	-8010491191291883810	119	220.5	96	127	93.70079040527344	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6539	false	6959970928364759744	231	274	1101	1310	1442	300	مسعود------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباشر المراة المراة في ثوب واحد من اجل ان تصفها لزوجها حتي كانه ينظر اليها ونهانا اذا كنا ثلاثة نفر ان لا يتناجيان اثنان دون واحد من اجل ان يحزنه حتي يختلط بالناس	6539	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4337	true	-4838960210982219755	162	205	766	975	1429	300	مسعود رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباشر المراة المراة في ثوب واحد--- اجل ان تصفها لزوجها حتي كانه ينظر اليها ونهانا اذا كنا ثلاثا ان ينتجي---------- اثنان دون واحد من اجل ان يحزنه حتي يختلط بالناس	4337	-8010491191291883810	187	349.5	148	222	84.23423767089844	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3447	false	1829539646389613588	254	291	1236	1408	1453	300	اريد ان اسالك عن حديث من حديث----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احدثك به الا ان يكون سرا قا---------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني	3447	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4339	true	4050379368588863177	237	279	1121	1311	1411	300	اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا اخبرك به الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذ -لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني	4339	-8010491191291883810	163	293.0	127	192	84.89583587646484	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6530	false	-412160489556932769	41	69	203	337	1408	300	عن البراء قال دخلت مع ابي بكر------------- اول ما تقدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مض-جعة قد اصابتها حمي واتاها ابو بكر------------- فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها	6530	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4342	true	-3931373928661759864	164	198	795	954	1434	300	عن البراء قال دخلت مع ابي بكر رضي الله عنه اول ما -قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصاب-ها حمي فاتاها ابو بكر رضي الله عنه فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها	4342	-8010491191291883810	131	224.0	103	161	81.36646270751953	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2595	false	-1094638192436657492	233	292	1094	1386	1419	300	عن اسيد بن حضير ----------------------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان فيه مزاح يحدث القوم ليضحكهم فطعنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خاصرته فقا-----ل اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ويقول انما اردت هذا يا رسول الله	2595	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4343	true	1494729606142557011	94	153	438	725	1486	300	عن اسيد بن حضير رجل من الانصار رضي الله عنه قال بينما هو يحدث القو-----------------------م وكان فيه مزاح بينا -------يضحكهم فطعنه----- النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني قا-ل اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قا--ل انما اردت هذا يا رسول الله	4343	-8010491191291883810	223	359.0	173	330	67.57575988769531	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6500	false	-1976466531622571905	173	210	795	988	1434	300	ايما امراة لم ينكحها الولي او الولاة فنكاحها باطل ق 45758 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منها ثيب امرها بيد رجل غير وليها فانكحها فبلغ ذلك عمر------------- فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	6500	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4359	true	7316664788809963316	83	191	415	952	1460	300	ايما امراة لم ينكحها الولي او الولاة فنكاحها باطل 13405 13416 واخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن معبد بن عمير ان عمر رضي الله عنه رد نكاح امراة نكحت بغير ولي 13406 13417 اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن اسحاق ثنا روح ثنا بن جريج اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهم ثيب امرها بيد رجل غير ولي-- فانكحها فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	4359	-8010491191291883810	183	332.0	148	539	33.95176315307617	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6400	false	-4484373820789643437	42	71	204	341	1481	300	لا تنكح المراة الا باذن وليها فان نكحت فهو باطل فهو باطل فهو باطل فان دخل بها فلها المهر بما اصاب منها---- تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	6400	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4363	true	-4252510411875988540	68	98	326	467	1435	300	لا تنكح المراة الا باذن وليها فان نكحت فهو باطل فهو باطل فهو باطل فان دخل بها فلها المهر بما اصاب منها فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	4363	-8010491191291883810	137	267.5	108	141	97.16312408447266	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6501	false	-1533971783090118773	252	300	1141	1368	1368	300	ام كلثوم ف--------------قال له علي انها تصغر عن ذلك فقال عمر------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي فاحب-- ان يكون لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم سبب ونسب فقال علي للحسن والحسين--------------- زوجا عمكما فقالا-	6501	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4365	true	8803054531356122602	0	57	0	269	1425	300	ام كلثوم رضي الله عنها فقال له علي انها تصغر عن ذلك فقال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي فاحببت ان يكون لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم سبب ونسب فقال علي -لحسن و--حسين رضي الله عنهما زوجا عمكما فقالا	4365	-8010491191291883810	223	397.5	176	272	81.98529052734375	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6502	false	-7748274036237950844	0	22	0	111	1464	300	هي امراة من النساء تختار لنفسها فقام علي------------- مغضبا فامسك الحسن بثوبه وقال لا صبر لي علي هجرانك يا ابتاه قال فزوجاه	6502	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4365	true	8803054531356122602	57	81	269	390	1425	300	هي امراة من النساء تختار لنفسها فقام علي رضي الله عنه مغضبا فامسك الحسن بثوبه وقال لا صبر ---علي هجرانك يا ابتاه قال فزوجاه	4365	-8010491191291883810	108	201.0	87	124	87.09677124023438	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1878	false	117343712927414541	274	300	1294	1423	1423	300	فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم تزوجها فقال ابنة اخي من الرضاعة فزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمة بن ابي سلمة فكان النبي صلي-	1878	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4376	true	716050323823146701	104	130	503	633	1459	300	وقال للنبي صلي الله عليه وسلم تزوجها فقال ابنة اخي من الرضاعة فزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمة بن ابي سلمة فكان النبي صلي	4376	-8010491191291883810	127	247.0	102	130	97.69230651855469	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1804	false	2753218032285409817	139	195	654	921	1405	300	--جرير ن 13605 عن خلاس-------------------- ان امراة ورثت من زوجها شقصا شقصا الشقص والشقيص النصيب في العين المشتركة من كل شء النهاية 2 490 ب فرفع ذلك الي علي------------- فقال هل غشيتها قال لا قال لو كنت غشيتها لرجمتك بالحجارة ثم قال هو عبدك ان شءت بعتيه وان شءت وهبتيه وان شءت اعتقتيه وتزوجتيه ن 13606	1804	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4386	true	1783085581146777679	238	287	1177	1407	1466	300	عامر عن قتادة- عن خلاس عن علي رضي الله عنه ان امراة ورثت من زوجها شقصا--------------------------------------------------------------------- فرفع ذلك الي علي رضي الله عنه فقال هل غشيتها قال لا قال لو كنت غشيتها لرجمتك بالحجارة ثم قال هو عبدك ان شءت بعتيه وان شءت وهبتيه وان شءت اعتقتيه وتزوجتيه-- 13504	4386	-8010491191291883810	183	309.5	144	302	60.59602737426758	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6489	false	-6876090630422857155	235	285	1081	1321	1388	300	عن خلاس-------------------- ان امراة ورثت من زوجها شقصا شقصا الشقص والشقص النصيب في العين المشتركة ا ه النهاية 2 490 ب فرفع ذلك الي علي------------- فقال هل غشيتها قال لا قال لو كنت غشيتها لرجمتك بالحجارة ثم قال هو عبدك ان شءت بعتيه وان شءت وهبتيه وان شءت اعتقيته وتزوجتيه	6489	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4386	true	1783085581146777679	241	286	1191	1401	1466	300	عن خلاس عن علي رضي الله عنه ان امراة ورثت من زوجها شقصا--------------------------------------------------------------- فرفع ذلك الي علي رضي الله عنه فقال هل غشيتها قال لا قال لو كنت غشيتها لرجمتك بالحجارة ثم قال هو عبدك ان شءت بعتيه وان شءت وهبتيه وان شءت اعتقتيه وتزوجتيه	4386	-8010491191291883810	175	306.0	138	273	64.1025619506836	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6508	false	2631842909357759481	184	262	896	1286	1460	300	عن بكر بن عبد الله المزني ان عمر بن الخطاب------------- اتي بامراة تزوجت عبدا لها فقالت المراة اليس الله------ يقول في كتابه او ما ملكت ايمانكم فضربهما وفرق بينهما وكتب الي اهل الامصار اي ا-لمراة تزوجت عبدا لها او تزوجت بغير بينة او ولي فاضربوه-ا الحد ص ق 45828----------------------------------------------------------------------- عن الحسن ان عمر بن الخطاب------------- اتي بامراة قد تزوجت عبدها فعاقبها وفرق بينها وبين عبدها وحرم عليها الازواج عقوبة لها ص ق وقال هما مرسلان يءكد احدهما صاحبه	6508	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4386	true	1783085581146777679	114	209	549	1036	1466	300	عن بكر بن عبد الله المزني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتي بامراة تزوجت عبدا لها فقالت المراة اليس الله تعالي يقول في كتابه او ما ملكت ايمانكم فضربهما وفرق بينهما وكتب الي اهل الامصار ايما امراة تزوجت عبدا لها او تزوجت بغير بينة او ولي فاضربوهما الحد 13502 13514 واخبرنا ابو حازم انبا ابو الحسن انبا احمد ثنا سعيد ثنا هشيم ثنا يونس عن الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتي بامراة قد تزوجت عبدها فعاقبها وفرق بينها وبين عبدها وحرم عليها الازواج عقوبة لها و--------هما مرسلان يءكد احدهما صاحبه	4386	-8010491191291883810	370	667.5	298	495	74.74747467041016	68	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6163	false	-7787799941645034733	13	63	60	325	1547	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق --سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	6163	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4387	true	-3817214246936292636	73	218	353	1080	1465	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران ثم قال الشعبي للخراساني خذ هذا الحديث بغير شء فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا الحديث الي المدينة اخرجه البخاري في الصحيح من اوجه اخر عن صالح ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي 13517 حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء ثنا ابو بكر احمد بن اسحاق بن ايوب انا ابو المثني نا محمد بن كثير نا سفيان عن صالح عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت له جارية فادبها واحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	4387	-8010491191291883810	261	509.5	211	727	35.900962829589844	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5371	false	2216975970127773127	0	61	0	298	1428	300	انكحتك حفصة ---------قال سانظر في -ذلك فلبثت ليال---------ي فقال ما اريد ان----- اتزوج يومي هذا --------فلقيت ابا بكر ف-------قلت ان شءت انكحتك حفصة ف---------------------لم يرجع الي شيءا فكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ف--خطبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي---- عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا -----قلت نعم	5371	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4391	true	4194795342443769878	222	300	1065	1433	1433	300	انكحتك حفصة بنت عمر فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر ولم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال فقلت نعم-	4391	-8010491191291883810	277	450.0	219	374	74.06417083740234	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4292	false	5777475109816752851	36	84	173	399	1430	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------------------- فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم	4292	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4397	true	7164514852210477820	198	246	986	1206	1472	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس ف----قال لا الا ما في كتابي و-----------------------------اذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم	4397	-8010491191291883810	190	339.5	149	254	74.80314636230469	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6227	false	-1763906719132680977	157	230	736	1107	1436	300	ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ور--------------------سوله يا ايها الذين امنا- اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان -----الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم	6227	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4420	true	-8653951099809622067	22	97	104	475	1460	300	ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له -اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم تقرا الثلاث ايات يا ايها ال------ناس اتقوا ربكم الذي --------------خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته الي --اخر ال---اية ثم تقرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم	4420	-8010491191291883810	302	513.5	235	397	76.07052612304688	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2925	false	1240640086385768857	0	49	0	237	1456	300	وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت في فلانة تسميها باسمها خيرا--- في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي	2925	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4423	true	-6010866564225822421	215	264	1044	1279	1449	300	وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي فلانه ويسمها باسمها خيرا لي في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي----- في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي	4423	-8010491191291883810	226	433.0	178	240	94.16666412353516	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5955	false	2916718414911216486	247	292	1140	1365	1400	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة ول----يقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان بعيرا فلياخذ بذروة سنامه ه اخرجه ابن ماجه كتاب النكاح باب ما يقول	5955	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4424	true	1025048423494767209	17	104	72	506	1430	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليسم الله عز وجل وليقل اللهم اني اسالك--- خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه 13605 13617 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي الشهيد ثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد ثنا بن عجلان فذكره بنحوه الا انه قال فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل فذكره وزاد وان كان بعيرا فلياخذ بذروة سنامه والله اعلم 13606 1 138------ باب ما يقال	4424	-8010491191291883810	185	286.5	145	443	41.76072311401367	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3691	false	6062129572005182253	69	101	319	462	1399	300	عن ام سعيد ام ولد علي ق--------------------الت كنت اصب علي علي------------- الماء وهو يتوضا فقال يا ام سعيد قد اشتقت ان اكون عروسا----- فقلت----- ما يمنعك يا امير المءمنين قال ابعد اربع	3691	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4427	true	5546949972739090426	259	300	1316	1501	1501	300	ان ام سعيد ام ولد علي رضي الله عنه حدثتها قالت كنت اصب علي علي رضي الله عنه الماء وهو يتوضا فقال يا ام سعيد قد اشتقت ان اكون عروسا قالت فقلت ويحك ما يمنعك يا امير المءمنين قال ابعد اربع-	4427	-8010491191291883810	140	241.0	109	186	75.26881408691406	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1776	false	-4996530017001969232	0	66	0	316	1416	300	رجلا تزوج امراة ولها ابنة من غيره وله ابن من غيرها ففجر ففجر اي زني ومنه الحديث ان امة لال رسول الله فجرت اي زنت انتهي النهاية 3 413 وفرض اي اوجب انتهي 3 432 ب الغلام بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر الي--------- مكة رفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلده-- عمر الحد واخر المراة حتي وضعت ثم جلدها وفرض ان يجمع بينهما فابي الغلام	1776	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4435	true	-782250473448453238	201	239	943	1135	1449	300	رجلا تزوج امراة ولها ابنة من غيره وله -بن من غيرها ف-----فجر الغ---------------------------------------------------------------------------------------------------لام بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر رضي الله عنه مكة رفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلدهما عمر الحد وحرص------------------------------ ان يجمع بينهما فابي الغلام	4435	-8010491191291883810	174	309.5	138	327	53.21100997924805	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6500	false	-1976466531622571905	260	297	1228	1420	1434	300	عن الشعبي ان جارية فجرت فاقيم عليها الحد ثم انهم اقبلوا مهاجرين فتابت الجارية وحسنت توبت-------ها فكانت تخطب الي عمها فيكره ان يزوجها حتي يخبر بما كان من امرها وجعل يكره ان يفشي------ ذلك عليها فذكر امرها	6500	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4435	true	-782250473448453238	262	300	1252	1449	1449	300	عن الشعبي ان جارية فجرت فاقيم عليها الحد ثم انهم اقبلوا مهاجرين فتابت الجارية فحسنت توبتها وحالها فكانت تخطب الي عمها فيكره ان يزوجها حتي يخبر -ما كان من امرها وجعل يكره ان يفشي عليها ذلك------ فذكر امرها-	4435	-8010491191291883810	183	334.0	148	205	89.26829528808594	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6491	false	6033576215680572184	123	163	602	794	1439	300	عن ابي عمر- الشيباني ان رجلا سال ابن مسعود عن رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها ايتزوج امها قال نعم فتزوجها فولدت له فقدم علي عمر------------- فساله فقال فرق بينهما قال انها و---لدت قال وان ولدت عشرة ففرق بينهما	6491	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4444	true	-3263039768652494970	98	142	501	709	1474	300	عن ابي عمرو الشيباني ان رجلا سال -بن مسعود عن رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها ايتزوج امها قال نعم فتزوجها فولدت له فقدم علي عمر رضي الله عنه فساله فقال فرق بينهما قال انها قد ولدت قال وان ولدت عشرا ففرق بينهما	4444	-8010491191291883810	189	354.0	149	209	90.43061828613281	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2224	false	2579366254824942713	33	179	160	842	1424	300	عروة ع----------ن زينب بنت ابي سلمة ع--------------------------------------------------ن ام ح---------------------------بيبة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هل لك في اختي ابنة ابي سفيان قال افعل ماذا قلت تنكحها قال اختك قلت نعم قال او تحبين ذلك ق-لت ----نعم لست لك بمخلية فاحب من ش-ركني في خير اختي قال فانها لا ت--------------------------------حل لي ------قلت والله لقد اخبرت-------------- انك تخطب-------- درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة ------قلت نعم -قال فوالله لو----- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة لقد ارضعتني واباها ثوي---بة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وكانت ثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما را-------------ه بعض اهله في النوم--------- فقال م---اذا لقيت ق-ال ابو لهب لم الق بعدكم راحة غير اني سقيت في هذه مني بعتق--ي ثويبة واشار الي النق-رة التي تلي الابهام والتي تليها	2224	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4449	true	-9118878765060764583	118	292	576	1407	1447	300	عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة وامها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت -يا رسول الله انكح اختي زينب بنت ابي سف------------------------يان قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او--------تحبين ذلك قالت قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي قالت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فقلت والله يا رسول الله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت فقلت نعم فقال -والله لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة---- ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة ثو------يبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله في النوم بشر حيبة فقال له ماذا لقيت فقال ابو لهب لم الق بعدكم رخاء غير اني سقيت في هذه مني بعتاقتي ثويبة واشار الي النقيرة التي بين الابهام والتي تليها	4449	-8010491191291883810	524	813.5	404	880	59.54545593261719	89	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6510	false	1572753512323335922	99	204	472	1006	1469	300	احرام هي قال لا ولكني اخاف ان تطيعوا المومسات منهن عب ق 45844 عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب كتب الي حذيفة بن اليمان وهو بالكوفة ونكح امراة من اهل الكتاب فكتب ان فارقها فانك بارض المجوس فاني اخشي ان يقول الجاهل قد تزوج صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم كافرة ويحلل الرخصة التي كانت من الله عز وجل فيتزوجوا نساء المجوس ففارقها عب 45845 عن سليمان الشيباني قال انباني ابن المراة التي فرق بينهما عمر حين عرض عليه الاسلام فابي ففرق بينهما عب 45846 عن------------- زيد بن وهب قال كتب----- عمر بن الخطاب ان المسلم ينكح النصرانية والنصراني لا ينكح ال---------مسلمة	6510	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4468	true	-4472198377413093588	102	142	516	724	1553	300	احرام هي قال لا ولكني اخاف ان تعاطوا المومسات منهن 13751 13763 وبهذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسناد حدثنا سفيان ثنا يزيد بن ابي زياد قال سمعت زيد بن وهب قال كتب اليه عمر بن الخطاب ان المسلم ينكح النصرانية و---------لا ينكح النصراني المسلمة	4468	-8010491191291883810	131	185.5	103	561	23.351158142089844	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2215	false	-6789389566152461882	86	126	406	620	1473	300	عن غضيف بن الحارث قال كتب عامل -عمر الي عمر ا----------ن قبلنا ناسا يدعون السامرة ------------------يقرءن التوراة ويسبتون السبت ولا يءمنون ب----البعث فما يري--- امير المءمنين في ذباءحهم---- فكتب اليه عمر انهم طاءفة من اهل الكتاب ذباءحهم ذباءح اهل الكتاب	2215	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4469	true	4816118505472175868	172	215	873	1097	1538	300	عن غضيف بن الحارث قال كتب عامل لعمر بن الخطاب ان ناسا من قبلن-----ا يدعون السامرة يسبتون يوم السبت ويقرءن التوراة-------------- ولا يءمنون بيوم البعث فما تري يا امير المءمنين في ذباءحهم قال فكتب -----------هم طاءفة من اهل الكتاب ذباءحهم ذباءح اهل الكتاب	4469	-8010491191291883810	174	272.5	141	254	68.50393676757812	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6488	false	-4669454524801496267	85	128	418	634	1474	300	عن ابن عباس ---------------قال اسلم غيلان بن سلمة وتحته عشر نسوة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمسك اربعا ويفارق ساءرهن قال واسلم صفوان بن امية وعنده ثمان نسوة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمسك اربعا ويفارق ساءرهن	6488	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4485	true	2812901977277174372	194	240	910	1140	1433	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال اسلم غيلان بن سلمة وتحته عشر نسوة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمسك اربعا ويفارق ساءرهن قال واسلم صفوان بن امية وعنده ثمان نسوة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمسك اربعا ويفارق ساءرهن	4485	-8010491191291883810	215	413.0	172	231	93.07359313964844	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6511	false	-5039736007730611421	0	78	0	387	1490	300	انه بلغه ان نساء ف---ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم كن اسلمن بارض------ غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن عاتكة ابنة الوليد بن المغيرة -كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فركب البحر فبعث رسولا اليه اب----------------------------ن عمه وهب بن عمير بن وهب بن خلف برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان فدعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الاسلام -ان يقدم عليه فان احب	6511	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4489	true	-5758430652933557313	221	298	1143	1532	1541	300	انه بلغه ان نساءكن علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يس---لمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن------ ابنة الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية واسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام----------- فبعث------ اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بن عمه وهب بن عمير-------------- برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان ودعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي	4489	-8010491191291883810	325	538.0	258	436	74.5412826538086	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6511	false	-5039736007730611421	192	300	938	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل طوعا فاعاره صفوان الاداة والسلاح التي عنده وسار صفوان وهو كافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------شهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت----- امراته عنده بذلك النكاح------------------------------------------------------------------------------------- واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام--------------------------------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت ------اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدمت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحان--ا عليه رداءه حتي-	6511	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4490	true	-2680502300774722862	7	141	35	707	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه فذكر الحديث في تسييره ثم رجوعه قال وخرج صفوان---------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر وشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امرات-----ه بذلك النكاح قال بن شهاب وكان بين اسلام صفوان واسلام امراته نحو من شهر 13842 وبهذا الاسناد عن بن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل اسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت عليه باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب عليه فرحا وما عليه رداء- حتي	4490	-8010491191291883810	451	774.5	359	703	64.15362548828125	82	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6512	false	-1013826814891303790	5	70	22	354	1476	300	رسول الله صلي--------------------------------------- الله صلي الله عليه وسلم فرق بينه وبينها فاستقرت عنده----------------------------------------------------- علي ذلك النكاح ولكنه لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفار الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم مها------جرا قبل ان تنقضي عدتها فانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم عليها مهاجرا وهي في عدتها	6512	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4490	true	-2680502300774722862	118	195	598	984	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب عليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما 13831 13843 وبهذا الاسناد عن بن شهاب قا------ل لم يبلغني ان امراة هاجرت-------------- الي الله ورسوله--- وزوجها كافر مقيم بدار الكفر -الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها -------الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها وانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم------------- وهي في عدتها	4490	-8010491191291883810	238	372.5	186	430	55.348838806152344	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6488	false	-4669454524801496267	8	53	40	264	1474	300	عن ابن عباس------------- قال اسلمت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ثم -----جاء زوجها الاول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد اسلمت معها وعلمت باسلامي معها فنزعها----- النبي صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	6488	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4492	true	6243528107501132559	148	196	711	950	1459	300	عن -بن عباس رضي الله عنه قال اسلمت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد اسلمت معها وعلمت باسلامي معها فنزعها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	4492	-8010491191291883810	211	374.5	168	247	85.42510223388672	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6416	false	-8367982038648651909	58	125	275	592	1415	300	منكم رجل---------------- اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بسترة الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تدرون مثل ذلك انما مثل -------ذلك مثل ش-----------يطانة لقيت شيطانا في ال---سكة فقضي----- حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	6416	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4500	true	-7016621037296545802	43	142	215	712	1463	300	منكم رجل يستتر بستر الله اذا اتي اهله -اغلق عليه بابه والقي عليه ستره قالوا انا لنفعل ذلك قال ثم يجلس فيقول فعلت بصاحبتي كذا وفعلت كذا فسكتوا فقال هل منكن من تفعل ذلك قال فسكتن فجثت فتاة احسبه قال كعاب علي احدي ركبتيها فتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها فقالت اي والله يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثن فقال هل تدرون ----------ما مثل من فعل ذلك مثل الشيطان والشيطانة لقي احدهما صاحبه في سكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون وقال ----------------------------------------------------------------------------------------الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	4500	-8010491191291883810	184	263.5	144	596	30.872482299804688	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6418	false	7086467470843755131	159	272	806	1363	1499	300	اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم ----------قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت --------كذا وفعلت كذا فسكتوا ثم اقبل علي النساء فقال هل منكن من يحدث --------فسكتن فجثت فتاة---------- كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت--------- يا رسول الله انهم لي-حدثون وانهن لي-حدثنه فقال هل تدرون مثل ذلك انما مثل ذلك ش----------------------يطانة لقيت شيطانا في ال---سكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	6418	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4500	true	-7016621037296545802	48	142	240	712	1463	300	اذا اتي اهله -اغلق عليه بابه والقي عليه ستره----------------- قالوا انا لنفعل ذلك قال ثم يجلس-------- فيقول فعلت بصاحبتي كذا وفعلت كذا فسكتوا فقال------------------- هل منكن من تفعل ذلك قال فسكتن فجثت فتاة احسبه قال كعاب علي احدي ركبتيها فتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليرا-------------ها فقالت اي والله يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثن- فقال هل تدرون ----------ما مثل من فعل ذلك مثل الشيطان والشيطانة لقي احدهما صاحبه في سكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون وقال ----------------------------------------------------------------------------------------الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	4500	-8010491191291883810	365	586.0	289	629	58.02861785888672	63	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6498	false	9204700140780334439	180	259	896	1318	1520	300	الوداع فلما قدمنا مكة وحللنا قال استمتعوا من هذه النساء قال--------------------- فعرضنا ذلك علي النساء فابين ان يتزوجننا الا ان تضرب- بيننا وبينهن اجلا فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اضربوا بينكم وبينهن اجلا فخرجت انا وابن عم لي معي ب---------رد وبرده اجود من بردي وانا اشب فمررنا ب---امراة فاعجبها برد صاحبي واعجبها شبابي فقالت برد كبرد فتزوجتها وجعلت الاجل بيني وبينها عشرا فبت عندها تلك الليلة ثم اصبحت وغدوت فاذا رسول الله صلي الله عليه	6498	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4519	true	5979770546782924204	228	300	1083	1467	1467	300	الهدي- فلما ا----------حللنا قال استمتعوا من هذه النساء والاستمتاع عندنا التزويج فعرضنا ذلك علي النساء فابين------------ الا ان يضربن بيننا وبينهن اجلا فذكرنا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلو------------------ا فخرجت انا و-بن عم لي معي برد ومعه برد وبرده اجود من بردي وانا اشب منه فاتينا امراة فاعجبها برده----- واعجبها شبابي -قالت برد كبرد فكان---------- الاجل بيني وبينها عشرا فبت عندها ------ليلة ف--اصبحت فخرجت فاذا رسول الله صلي الله عليه-	4519	-8010491191291883810	322	503.0	257	456	70.6140365600586	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6495	false	6676157959081826280	119	185	582	898	1456	300	عمر صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال ينكحون هذه المتعة وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- لا اوتي باحد نكحها الا رجمته ق 45717----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب -------------فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر------------- يجر ثوب-ه فزعا وقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها	6495	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4526	true	3294393699259848369	2	129	8	617	1434	300	عمر علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال ينكحون هذه المتعة وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها الا واني لا اوتي باحد نكحها الا رجمته فهذا ان صح يبين ان عمر رضي الله عنه انما نهي عن نكاح المتعة لانه علم نهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه 13938 13950 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك عن بن شهاب عن عروة---------- ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر رضي الله عنه يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيه -	4526	-8010491191291883810	290	505.0	228	620	46.774192810058594	58	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3707	false	-1064361105532934812	57	80	249	363	1436	300	ان جارا لي طلق امراته في غضبه ولقي شدة فاردت ان احتسب بنفسي ومالي فاتزوجها ثم ابتني بها ثم اطلقها فترجع الي زوجها	3707	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4530	true	1255808497595734247	277	300	1308	1421	1421	300	ان جارا لي طلق امراته في غضبه ولقي شدة فاردت ان احتسب بنفسي ومالي فاتزوجها ثم ابتني بها ثم اطلقها فترجع الي زوجها-	4530	-8010491191291883810	113	221.0	91	114	99.12281036376953	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3707	false	-1064361105532934812	80	118	363	546	1436	300	الاول فقال له عثمان لا ننكحها الا نكاح رغبة ق 28050----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سليمان بن يسار ان عثمان بن عفان------------- رفع اليه امر رجل تزوج امراة ليحلها لزوجها ففرق بينهما فقال لا ترجع اليه الا بنكاح رغبة غير دلسة	3707	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4531	true	-117330044627196810	0	66	0	321	1446	300	الاول فقال له عثمان لا تنكحها الا نكاح رغبة 13959 13971 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر قالا نا ابو العباس ثنا محمد ثنا ابو الاسود ومعلي قالا انبا بن لهيعة عن بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار ان عثمان بن عفان رضي الله عنه رفع اليه امر رجل تزوج امراة ليحلها لزوجها ففرق بينهما وقال لا ترجع اليه الا بنكاح رغبة غير دلسة	4531	-8010491191291883810	174	306.5	137	321	54.20560836791992	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3707	false	-1064361105532934812	120	221	554	1076	1436	300	عن ابن سيرين ان امراة طلقها زوجها ثلاثا وكان مسكين اعرابي يقعد بباب المسجد فجاءته امراة فقالت هل لك في امراة تنكحها فتبيت معها الليلة وتصبح فتفارقها فقال نعم فكان ذلك فقالت له امراته انك اذا اصبحت فانهم سيقولون لك فارقها فلا تفعل ذلك فاني مقيمة لك ما تري و-ذهب الي عمر------------- فلما اصبحت اتوه واتوها فقالت كلموه فانتم جءتم--- فكلموه فابي فانطلق الي عمر فقا-------------ل الزم امراتك فان رابوك بريب- فاءتني وارسل الي المراة التي مشت لذلك فنكل بها ثم كان يغدو علي عمر ويروح في حلة فيقول الحمد لله الذي كساك يا ذا الرقعتين حلة تغدو فيها وتروح---- الشافعي	3707	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4532	true	624081274391691758	120	229	584	1139	1492	300	عن -بن سيرين ان امراة طلقها زوجها ثلاثا وكان مسكين اعرابي يقعد بباب المسجد فجاءته امراة فقالت هل لك في امراة تنكحها فتبيت معها الليلة وتصبح فتفارقها فقال نعم فكان ذلك فقالت له امراته انك اذا اصبحت فانهم سيقولون لك فارقها فلا تفعل ذلك فاني مقيمة لك ما تري واذهب الي عمر رضي الله عنه فلما اصبحت اتوه واتوها فقالت كلموه فانتم جءتم به فكلموه فابي فانطلق الي عمر رضي الله عنه فقال الزم امراتك فان رابوك بريبة فا-تني وارسل الي المراة التي مشت لذلك فنكل بها ثم كان يغدو علي عمر ويروح في حلة فيقول الحمد لله الذي كساك يا ذا الرقعتين حلة تغدو فيها وتروح قال الشافعي	4532	-8010491191291883810	517	985.5	416	557	92.81867218017578	96	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1697	false	-3893700340469332438	229	291	1100	1387	1423	300	بن طريف المري---------- ان ابا طريف تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه--------------------------------------------- مالك والشافعي ق 12842 عن عثمان قال--------- المحرم -لا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سواه ع 12843 عن علي قال ايما رجل تزوج وهو محرم انتزعنا منه امراته ولم نجز نكاحه مسدد ق 12844 عن علي قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته	1697	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4537	true	-4720560582466595368	188	281	911	1349	1443	300	بن طريف المري انه اخبره ان اباه ت----زوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب رضي الله عنه نكاحه 13981 13993 وبهذين الاسنادين عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره 13982 13994 واخبرنا ابو حامد احمد بن علي الرازي الحافظ انبا زاهر بن احمد انبا ابو بكر بن زياد النيسابوري ثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الله بن بكر ثنا سعيد عن مطر عن الحسن ان عليا رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته	4537	-8010491191291883810	147	89.5	114	546	26.923076629638672	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6489	false	-6876090630422857155	199	230	921	1062	1388	300	ايما رجل نكح امراة وبها برص او جنون او جذام ان قرن فزوجها بالخيار ما لم يمسها ان شاء امسك وان شاء طلق وان مسها فلها المهر بما استحل من فرجها	6489	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4540	true	-2667328794028425514	232	263	1114	1255	1421	300	ايما رجل نكح امراة وبها برص او جنون او جذام او قرن فزوجها بالخيار ما لم يمسها ان شاء امسك وان شاء طلق فان مسها فلها المهر بما استحل من فرجها	4540	-8010491191291883810	139	276.0	108	141	98.58155822753906	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3772	false	5890508488211845563	89	190	448	921	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----نفي الاسلام صدقها ولكن لا يمتنعن احدكم من سفر كر عن ابي سلمة 28627 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر ولا طيرة ولا هامة فقال الاعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول خ م د وابن جرير 28628 عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب ان ابا سلمة حدث---------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح فقال	3772	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4542	true	-1878597812742863189	12	150	67	723	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول لفظ حديث معمر وفي رواية يونس حين -----------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر ---------ولا هام ف-قال --اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجرب-----ها قال فمن اعدي الاول اخرجه البخاري في الصحيح من وجه اخر عن الزهري ورواه مسلم عن ابي الطاهر عن بن وهب 14000 1 3 باب لا يورد ممرض علي مصح فقد يجعل الله تعالي بمشيءته مخالطته اياه سببا لمرضه 14012 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عن--------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح رواه	4542	-8010491191291883810	295	473.0	231	764	38.61256408691406	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1547	false	4235739952539431325	2	121	9	638	1492	300	-لقيه امراء----- الاجناد------ ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع------ بالشام قال ابن عباس فقال عمر ادع ل-ي المهاجرين الاولين ف-دعاهم--- فاستشارهم فاختلفوا عليه فقال بعضهم -------------------------------------------------------------------قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفع----------------وا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدع-اهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبيدة بن الجراح	1547	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4545	true	-4001023487433600709	159	300	732	1480	1480	300	فلقيه امراءه علي الاجناد فلقيه ابو عبيدة بن الجراح واصحابه رضي الله عنهم و---قد وقع الوجع بالشام ف-------------قال عمر اجمع لي المهاجرين الاولين فجمعتهم له فاستشارهم فاختلفوا عليه فقال بعضهم ارجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء وقال بعضهم انما هو قدر الله وقد خرجت لامر فلا ت-------رج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع عنه فامرهم فخرجوا عنه ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم--- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين فاختلفوا كاختلافهم فامرهم فخرجوا عنه ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة مهاجرة فاختلفوا كاختلافهم فامرهم فخرجوا عنه ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة مها----------------------------------------------------------------------------------جرة الفتح فدعوتهم ف----------استشارهم فاجتمع رايهم علي ان يرجع بالناس فاذن عمر رضي الله عنه-------------- في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فاني ماض لما اري فانظروا ما امركم به فامضوا له فاصبح قال فركب عمر رضي الله عنه ثم قال للناس اني ارجع فقال ابو عبيدة بن الجراح-	4545	-8010491191291883810	317	323.0	257	991	31.987890243530273	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3748	false	-9133289346841760044	261	294	1280	1435	1459	300	ان هذا----------- السقم رجز عذب به---- الامم قبلكم ثم بقي بعد في الارض فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن وقع بارض وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه	3748	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4545	true	-4001023487433600709	39	74	169	337	1480	300	ان هذا الطاعون او السقم رجز عذب به بعض الامم قبلكم ثم بقي بعد ب--الارض فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن وقع بارض وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه	4545	-8010491191291883810	152	285.0	120	170	89.4117660522461	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1126	false	422606047213305981	114	160	525	742	1427	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال------------------------------------------- ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا ل--له عز وجل ان يبتليهم فبعث------ ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن -قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب--------- واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا	1126	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4548	true	-4768637941749126192	200	258	967	1245	1452	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة---- في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي اراد الله عز وجل ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن فقد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا	4548	-8010491191291883810	204	352.5	160	282	72.34042358398438	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5822	false	-445584738660346794	0	27	0	133	1423	300	ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن -قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب--------- واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا	5822	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4548	true	-4768637941749126192	228	258	1098	1245	1452	300	ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن فقد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا	4548	-8010491191291883810	133	245.5	106	147	90.47618865966797	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6504	false	1636469348565647632	150	269	723	1284	1425	300	عن الشعبي قال خطب عمر بن الخطاب------------------- فحمد الله------ واثني عليه وقال الا لا تغالوا في صداق النساء وانه لا يبلغني عن احد ساق اكثر من شء ساقه رسول الله صلي الله عليه وسلم او سيق اليه الا جعلت فضل ذلك في بيت المال ثم نزل فعرضت له امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين لكتاب الله------ احق ان يتبع ام قولك قا---ل كتاب الله------ فما ذاك قالت نهيت الناس انفا ان يتغالوا في صداق النساء والله تعالي يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا فقال عمر------------- كل احد افقه من عمر مرتين او ثلاثا ثم رجع الي المنبر فقال للناس اني كنت نهيتكم ان تغالوا في صداق النساء---- فليفعل رجل في ماله ما بدا له	6504	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4572	true	3181857993477272753	30	161	146	763	1426	300	عن الشعبي قال خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الناس فحمد الله تعالي واثني عليه وقال الا لا تغالوا في صداق النساء فانه لا يبلغني عن احد ساق اكثر من شء ساقه رسول الله صلي الله عليه وسلم او سيق اليه الا جعلت فضل ذلك في بيت المال ثم نزل فعرضت له امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين اكتاب الله تعالي احق ان يتبع او قولك قال بل كتاب الله تعالي فما ذاك قالت نهيت الناس انفا ان ي-غالوا في صداق النساء والله تعالي يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا فقال عمر رضي الله عنه كل احد افقه من عمر مرتين او ثلاثا ثم رجع الي المنبر فقال للناس اني كنت نهيتكم ان تغالوا في صداق النساء الا فليفعل رجل في ماله ما بدا له	4572	-8010491191291883810	557	1053.0	438	618	90.12944793701172	114	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6507	false	-502239009069294633	215	243	982	1116	1376	300	عن علي انه -------------قال في المتوفي عنها ولم يفرض لها صداقا لها المير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اث وعليها العدة ولا صداق لها وق---------------------------------------------------------------------------------------ال لا يقبل قول اعرابي من اشجع علي كتاب الله	6507	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4597	true	2226747603763027921	188	271	900	1291	1429	300	عن علي رضي الله عنه انه قال في المتوفي عنها ولم يفرض لها صداقا لها الميراث ولا صداق لها 14189 14201 قال وحدثنا خالد عن مطرف عن الحكم عن علي مثل ذلك قال وحدثنا هشيم انبا محمد بن سالم عن الشعبي عن علي رضي الله عنه انه قال لها الميراث وعليها العدة ولا صداق لها 14190 14202 قال وحدثنا هشيم انبا ابو اسحاق الكوفي عن مزيدة بن جابر ان عليا رضي الله عنه قال لا يقبل قول اعرابي من اشجع علي كتاب الله	4597	-8010491191291883810	129	214.0	101	391	32.99232864379883	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6402	false	1928034089395363712	4	34	19	159	1383	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	6402	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4599	true	-7411605905116030153	15	45	66	206	1403	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	4599	-8010491191291883810	138	274.0	108	140	98.57142639160156	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6487	false	3775116667503496127	119	198	560	925	1409	300	امراة علي عهد عمر بن الخطاب------------- وشرط لها ان لا يخرجها فوضع---- عمر بن الخطاب ---------عنه الشرط وقال المراة مع زوجها ص ق 45648 عن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن غنم قال شهدت عمر اني في امراة جعل لها ---زوجها دارها فقال لها شرطها فقال رجل يا امير المءمنين اذا -طلقتنا قال ان مقاطع الحقوق عند الشروط ص ش ق 45649 ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي -في الرجل يتزوج امراة فشرط لها دارها قال شرط الله قبل شرطها	6487	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4602	true	-2654727578352657625	0	188	0	914	1449	300	امراة علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وشرط لها ان لا يخرجها فوضع عنه عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشرط وقال المراة مع زوجها وروي عن عمر رضي الله عنه بخلافة 14204 14216 اخبرنا ابو محمد بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ح واخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا اسماعيل بن محمد بن الصفار وابو جعفر الرزاز قالا ثنا سعدان ثنا سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر عن اسماعيل بن عبيد الله بن ابي المهاجر عن عبد الرحمن بن غنم قال شهدت عمر رضي الله عنه سءل عنه فقال لها دارها -قال له الر----------جل يا امير المءمنين اذا يطلقننا قال ان مقاطع الحقوق عند الشروط الرواية الاولي اشبه بالكتاب والسنة وقول غيره من الصحابة رضي الله عنهم 14205 14217 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انبا ابو سعيد بن الاعرابي ح واخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران انبا اسماعيل الصفار وابو جعفر الرزاز قالوا ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن بن ابي ليلي عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي رضي الله عنه ق------------------------ال شرط الله قبل شرطها	4602	-8010491191291883810	271	421.5	210	949	28.55637550354004	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6490	false	-442851666328509643	51	85	251	438	1455	300	--ايضا عن عطاء الخراساني ان عليا وابن عباس سءلا عن رجل تزوج امراة وشرطت عليه ان بيدها الفرقة والجماع وعليها الصداق فقالا عميت عن السنة ووليت الامر غير اهله عليك الصداق وبيدك الفراق والجماع	6490	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4603	true	5752765716303450150	176	210	896	1081	1517	300	عياش-- عن عطاء الخر-ساني ان عليا و-بن عباس سءلا عن رجل تزوج امراة وشرطت عليه ان بيدها الفرقة والجماع وعليها الصداق فقالا عميت عن السنة ووليت الامر غير اهله عليك الصداق وبيدك الفراق والجماع	4603	-8010491191291883810	182	351.0	148	189	96.29629516601562	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6485	false	-6838927103499213143	11	164	59	809	1448	300	عن جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في -سفر فلما قف-لنا تعجلت علي بعير لي قطوف قطوف القطاف تقارب الخطو في سرعة من القطف وهو القطع وقد قطف يقطف قطفا وقطافا والقطوف فعول منه وفي حديث جابر فبينا انا علي جملي اسير وكان جملي فيه قطاف وفي رواية علي جمل لي قطوف النهاية 4 84 ب فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة بعنزة العنزة مثل نصف الرمح او اكبر شيءا وفيها سنان الرمح والعكازة قريب منها النهاية 3 308 ب كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذه بركتك قال ما يعجلك-------- قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس -قال فبكر- تزوجت-- او ثيب قلت-- بل ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك فقال اذا قدمت علي اهلك فالكيس الكيس فلما قدمنا-------- ذهبنا نهارا فقال امهلوا حتي ندخل-------- عشاء لكي تم-شط الشعثة وتستحد المغيبة	6485	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4610	true	1972767230121041881	198	287	971	1418	1484	300	عنهما --قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما اقبلنا تعجلت علي بعير لي ق------------------------------------------------------------------------------------طوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة-------------------------------------------------------------------------------------------- كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------قال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس فقال ابكرا تزوجتها ام ثيبا فقال بل ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك -قال فل-------------------------------ما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء -كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	4610	-8010491191291883810	380	603.0	300	792	47.97979736328125	63	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6490	false	-442851666328509643	9	48	41	241	1455	300	عن الاحنف بن قيس ان عمر وعلي---------------ا قالا اذا اغلق بابا وارخي سترا فلها الصداق ------وعليها العدة ق 45669 مسند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زرارة بن اوفي قال قضاء الخلفاء الراشدين المهديين انه من اغلق بابا وارخي سترا---- وجب الصداق والعدة	6490	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4613	true	-4000514758578959209	84	201	393	976	1469	300	عن الاحنف بن قيس ان عمر وعليا رضي الله عنهما قالا اذا اغلق بابا وارخي سترا فلها الصداق كاملا وعليها العدة 14248 14260 اخبرنا ابو محمد بن يوسف انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الزعفراني ثنا سعيد بن سليمان ثنا شريك عن ميسرة عن المنهال عن عباد يعني بن عبد الله الاسدي عن علي رضي الله عنه قال اذا اغلق بابا وارخي سترا فقد وجب الصداق 14249 14261 واخبرنا ابو حازم الحافظ وابو نصر بن قتادة قالا انبا ابو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم انبا عوف عن زرارة بن اوفي قال قضاء الخلفاء الراشدين المهديين انه من اغلق بابا وارخي سترا فقد وجب الصداق والعدة	4613	-8010491191291883810	188	324.5	151	583	32.24699783325195	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3536	false	-8274898943192314465	183	216	920	1095	1536	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعدن علي ماءدة يدار عليها الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر فلا تدخل الحمام	3536	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4633	true	2136649532012751662	63	96	301	475	1458	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعد- علي ماءدة يدار عليها الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر فلا تدخل الحمام	4633	-8010491191291883810	174	343.0	141	175	99.42857360839844	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3995	false	2250874289257512213	78	120	380	580	1471	300	عن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصور في البيت وان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب زما------------ن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخل البيت--------------------- حتي محيت كل صورة فيها	3995	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4637	true	-8298612775197423504	33	74	161	356	1446	300	عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم حتي محيت كل صورة فيها	4637	-8010491191291883810	141	239.0	111	246	57.317073822021484	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5945	false	-6941335464991385953	115	164	555	798	1460	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ههنا وان دخل فلم يذكر اسم الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله تعالي عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء حم م اخرجه مسلم	5945	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4654	true	4441469923669447825	79	119	367	573	1417	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله -------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا ----دخل فلم يذكر---- الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء روا------ه مسلم	4654	-8010491191291883810	181	269.0	144	247	73.27935028076172	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3474	false	4993917102163276466	255	294	1237	1424	1451	300	جابر بن عبد الله عن عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال نزل بجابر ضيف فجاءهم بخبز وخل فقال كلوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم الادام الخل---- هلاك--------------------------------------------------------------------------- بالقوم ان يحتقروا ما قدم اليهم	3474	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4660	true	2409550836400788185	30	75	137	360	1421	300	جابر بن عبد الله فقرب اليهم خبزا وخلا------------------------------------------- فقال كلوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم الادام الخل انه هلاك بالرجل ان يدخل عليه النفر من اخوانه فيحتقر ما في بيته ان يقدمه اليهم وهلاك بالقوم ان يحتقروا ما قدم اليهم	4660	-8010491191291883810	124	218.5	98	266	46.61654281616211	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5962	false	9193185845701399568	236	300	1120	1461	1461	300	عن عبد الله بن بسر قال اهديت ل-------لنبي صلي الله عليه وسلم شاة والطعام يومءذ قليل فقال لاهله اطبخوا هذه الشاة وانظروا الي هذا الدقيق فاخبزوه واطبخوا واث--------ردوا عليه قال وكانت للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اصبح وسبح--- الضحي اتي بتلك القصعة والتفوا عليها فاذا كثر الناس جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي-	5962	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4666	true	-1497968001725243972	222	285	1074	1409	1484	300	عن عبد الله بن بسر قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شاة والطعام يومءذ قليل فقال لاهله اصلحوا هذه الشاة وانظروا الي هذا الخبز ف-----------------اثردوا واغرفوا عليه---- وكانت للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة فالتفوا عليها فلما كثروا---- جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي	4666	-8010491191291883810	289	518.0	233	360	80.27777862548828	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3450	false	5220167402559842953	122	189	577	910	1442	300	انس قا---------ل قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن عشر سنين ومات وانا ابن عشرين وكن------ امهاتي يحثثني من-- خدمته فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم------ فحلبنا له من شاة لنا داجن فشيب له من ماء بءر في الدار وابو بكر------------- عن شماله واعرابي عن يمينه فشرب النبي صلي الله عليه وسلم وعمر------------- ناحية------------------------------ فقال عمر اعطه------------ ابا بكر فناول الاعرابي وقال الايمن فالايمن	3450	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4670	true	2288078675667413585	187	267	888	1279	1445	300	انس بن مالك يقول قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة وانا بن- عشر سنين ومات وانا بن- عشرين سنة وكانت امهاتي يحثثنني علي خدمته فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم دارنا فحلبنا له من شاة لنا -اجن نشيب له من---- بءر في الدار وابو بكر رضي الله عنه عن شماله واعرابي عن يمينه------------------------------ وعمر رضي الله عنه ناحية فشرب النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه اعط ابا بكر فناول الاعرابي وقال الايمن فالايمن	4670	-8010491191291883810	275	443.0	216	429	64.1025619506836	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1870	false	-3447380982784356481	114	166	540	797	1451	300	الحسن ان رجلا تزوج امراة سرا فكان يختلف اليها فراه جار له- فقذفه بها فاستعدي عليه عمر بن الخطاب ف-------------قال ل-----------------ه بينتك علي تزويجها فقال يا امير المءمنين كان امر دون ما شهدت عليها اهلها فدرا عمر------------- الحد عن قاذفه وقال حصنوا فروج هذه النساء واعلنوا هذا النكاح ص ق 13983 عن	1870	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4678	true	-2645486372989988508	184	243	901	1195	1464	300	الحسن ان رجلا تزوج امراة سرا فكان يختلف اليها فراه جار لها فقذفه بها فاستعدي عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له عمر رضي الله عنه بينتك علي تزويجها فقال يا امير المءمنين كان امر دون فا-شهدت عليه- اهلها فدرا عمر رضي الله عنه الحد عن قاذفه وقال حصنوا فروج هذه النساء واعلنوا هذا النكاح ونهي عن -----	4678	-8010491191291883810	240	434.0	193	301	79.73422241210938	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6389	false	-5118056785751849250	259	281	1255	1385	1491	300	اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف وليولم احدكم ولو بشاة واذا خطب احدكم امراة وقد خضب بالسواد فليعلمها ولا	6389	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4679	true	-2868096722454182934	102	124	482	612	1435	300	اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف وليولم احدكم ولو بشاة فاذا خطب احدكم امراة وقد خضب بالسواد فليعلمها ولا	4679	-8010491191291883810	129	257.0	107	130	99.23076629638672	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6482	false	1807995261720128067	219	259	1089	1278	1465	300	علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر هو واصحابه ببني زريق فسمعوا غناء ولعبا فقالوا ما هذا قالوا نكاح فلان يا رسول الله قال كمل دينه---- النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتي يسمع دف او يري دخان	6482	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4679	true	-2868096722454182934	181	222	866	1057	1435	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر هو واصحابه ببني زريق فسمعوا غناء ولعبا فقال-- ما هذا قالوا نكاح فلان يا رسول الله قال كمل دينه هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتي يسمع دف او يري دخان	4679	-8010491191291883810	185	356.0	145	193	95.85491943359375	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6408	false	-2629856515238974784	30	58	141	269	1366	300	لا تص-م المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	6408	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4683	true	552682764656397121	154	180	744	863	1424	300	لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه---------- ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	4683	-8010491191291883810	118	221.5	92	129	91.47286987304688	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6408	false	-2629856515238974784	159	222	707	1003	1366	300	حق الزوج علي زوجته ان ---لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وان لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت ----كان له الاجر وكان عليها الوزر وان ------------------------------------------------------لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعن-ها الله وملاءك-------ة الغضب--------------- حتي تتوب او تراجع---- وان كان	6408	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4683	true	552682764656397121	239	300	1126	1424	1424	300	حق الزوج علي امراته فقال لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب و-----------------------------------------------------------------------------لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت ذلك كان له الاجر و----عليها الوزر ولا تصوم يوما تطوعا الا باذنه فان فعلت ذلك اثمت ولم تءجر ولا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنتها ال----ملاءكة ملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي تتوب او تراجع قيل فان كان-	4683	-8010491191291883810	198	310.0	156	384	51.5625	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6410	false	-4735024393284164514	204	263	958	1237	1397	300	حق الزوج علي الزوجة ان --لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولا يتقبل من---ها ش--ء الا باذنه فان فعلت ----كان له الاجر وكان عليها الوزر وان ------------------------------------------------------لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعن-ها الله وملاءك-------ة الغضب--------------- حتي تتوب او تراجع قيل وان كان	6410	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4683	true	552682764656397121	239	300	1126	1424	1424	300	حق الزوج علي امراته فقال لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر -----------------------------------------------------------قتب ولا -تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت ذلك كان له الاجر و----عليها الوزر ولا تصوم يوما تطوعا الا باذنه فان فعلت ذلك اثمت ولم تءجر ولا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنتها ال----ملاءكة ملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي تتوب او تراجع قيل فان كان-	4683	-8010491191291883810	190	287.0	147	367	51.7711181640625	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6410	false	-4735024393284164514	158	183	762	872	1397	300	حق الزوج علي زوجته ان ----لا تمنع نفسها منه ولو علي قتب فان- فعلت كان عليها اثم وان ---------------------------------لا تعطي شيءا من بيته الا باذنه	6410	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4684	true	7134058590466039094	56	90	257	405	1414	300	حق الزوج علي زوجته قال ان لا تمنع نفسها منه ولو علي قتب فاذا فعلت كان عليها اثم ثم قالت ما حق الزوج علي زوجته قال ان لا تعطي شيءا من بيته الا باذنه	4684	-8010491191291883810	102	189.5	79	148	68.9189224243164	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6440	false	-5213078976865719123	255	300	1347	1560	1560	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تاذن في بيت زوجها الا باذنه ولا تخرج وهو كاره ولا تطيع فيه احدا ولا تخشن بصدره ولا تعتزل فراشه ولا تضربه وان كان هو اظلم منها فلتاته حتي ترضيه فان كان هو رضي عنها وقبل منها-	6440	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4684	true	7134058590466039094	184	226	865	1064	1414	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تاذن في بيت زوجها وهو كا-ره ولا تخرج وهو كاره ولا تطيع فيه احدا ولا تخشن بصدره ولا تعتزل فراشه ولا تصرمه فان كان هو اظلم منها فلتاته حتي ترضيه فان هو --------------قبل منها	4684	-8010491191291883810	187	346.0	147	214	87.3831787109375	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6363	false	-5729495526759990886	11	55	46	265	1437	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من الضلع وان اعوج شء من الضلع راسه --ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته	6363	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4687	true	-374136410693438309	101	148	467	699	1412	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من --ضلع وان اعوج شء من الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته	4687	-8010491191291883810	212	400.0	169	234	90.5982894897461	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6427	false	-3242186018376872992	5	57	20	284	1475	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 44956-------------------------------------------- ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها-------- وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها فكسرها طلاقها	6427	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4687	true	-374136410693438309	128	243	597	1151	1412	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء من الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن نصر عن حسين الجعفي ورواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن حسين 14488 14500 واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا ابو عبد الله محمد بن يعقوب نا ابراهيم بن محمد وابراهيم بن ابي طالب قالا نا بن ابي عمر نا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	4687	-8010491191291883810	229	407.0	182	554	41.33573913574219	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0574	false	-177059225827931388	0	28	0	142	1529	300	عجزت او تكون دميمة فيريد فراقها فتصالحه علي ان يكون عندها ليلة وعند الاخري ليالي ولا يفارقها فما طابت به نفسها فلا باس به فان رجعت سوي بينهما	574	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4692	true	-4514047901263246167	262	290	1255	1397	1439	300	عجزت او تكون دميمة فيريد فراقها فتصالحه علي ان يكون عندها ليلة وعند الاخري ليالي ولا يفارقها فما طابت به نفسها فلا باس به فان رجعت سوي بينهما	4692	-8010491191291883810	142	284.0	114	142	100.0	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5372	false	-1042347693553268551	5	81	21	409	1484	300	صلي الله عليه وسلم تزوج ام سلمة في شوال وجمعها اليه في شوال ابو نعيم 37793 عن ام سلمة انها لما قدمت المدينة اخبرتهم انها ابنة ابي امية بن المغيرة فكذبوها------------------------ حتي انشا اناس منهم--- الحج فقالوا تكتبين الي اهلك فكتبت معهم فرجعوا الي المدينة يصدقونها فازدادت عليهم كرامة قالت فلما وضعت زينب جاءني النبي---- صلي الله عليه وسلم فخطبني فقلت--- مثلي تنكح اما انا فلا ولد في وانا غيور ذات عيال -قال انا اكبر منك	5372	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4700	true	3560454069796559785	231	300	1067	1427	1427	300	صلي الله عليه وسلم اخبرته ا------------------------------------------------------------نها لما قدمت المدينة اخبرتهم انها ابنة ابي امية بن المغيرة فكذبوها ويقولون ما اكذب الغراءب حتي انشا -ناس منهم في الحج فقالوا تكتبين الي اهلك فكتبت معهم فرجعوا الي المدينة فصدقو-ها فازدادت عليهم كرامة قالت فلما وضعت زينب جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبني فقلت ما مثلي تنكح اما انا فلا ولد في وانا غيور ذات عيال فقال انا اكبر منك-	4700	-8010491191291883810	311	532.0	251	423	73.5224609375	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5372	false	-1042347693553268551	81	199	409	1011	1484	300	واما الغيرة فيذهبها الله واما العيال فالي الله والي رسوله فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ياتيها فيقول اين زناب حتي ------جاء عما--------ر فاختلجها فقال هذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت ترضعها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقالت قريبة بنت -ابي امية -وافقتها عندها اخذها ----ابن ياسر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني اتيكم الليلة----- فوضعت ثفالي ثفالي الثفال بالكسر جلدة تبسط تحت رحا اليد ليقع عليها الدقيق ويسمي الحجر الاسفل ثفالا بها النهاية 1 215 ب فاجت حبات من شعير ك-ان-----------------------------ت في جرتي واخرجت شحما فعصدت له فبات ثم اصبح فقال حين اصبح ان لك علي اهلك كرامة -ان شءت سبعت لك وان اسبع لك اسبع لنساءي	5372	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4701	true	-6166473419662161719	0	101	0	515	1471	300	واما الغيرة فيذهبها الله واما العيال فالي الله و----رسوله فتزوجها----------------------------- فجعل ياتيها فيقول كيف زناب اين زناب فجاء عمار بن ياسر فاختلجها فقال هذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت ترضعها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقالت قريبة ابنة ابي امية ووافق-ها عندها اخذها عمار بن ياسر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني اتيكم الليلة قالت فوضعت ثفالي واخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------جت حبات من شعير وكانت في جر وفي رواية ابي عبد الله في جريب واخرجت شحما فعصدت--ه فبات ثم اصبح فقال حين اصبح ان لك علي اهلك كرامة فان شءت سبعت لك وان اسبع اس---بع لنساءي	4701	-8010491191291883810	439	776.5	351	658	66.71732330322266	75	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6518	false	4638719079113009382	166	258	804	1267	1459	300	عن اياس بن عبد الله بن ابي ذءاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله---- فذءر --------فزءر اي نشزن عليهم واجتران يقال ذءرت المراة تذار فهي--------- ذءر وذاءر اي ناشز النهاية 2 151 ب النساء وساءت اخلاقهن علي ازواجهن م-ذ نهيت عن ضربهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاضربوهن---- فضرب الناس النساء-- تلك الليلة---- فاتي نساء كثير يشتكين الضرب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين اصبح لقد -طاف الليلة بال محمد------- سبعون امراة كلهن يشتكين من الضرب وايم الله لا تجدون اولءك خياركم	6518	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4706	true	-8707383741063626041	74	162	361	811	1448	300	عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فذءر النساء وساءت اخلاقهن علي ازواج--هن فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله------------------------------ ذءر النساء وساءت اخلاقهن علي ازواجهن منذ نهيت عن ضربهن -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاضربوهن قال فضرب الناس --نساءهم تلك الليلة قال فاتي نساء كثير يشتكين الضرب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم حين اصبح لقد اطاف------- بال محمد الليلة سبعون امراة كلهن يشتكين ال---ضرب وايم الله لا تجدون اولءك خياركم	4706	-8010491191291883810	366	586.0	290	505	72.47525024414062	62	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6280	false	4714115357336902774	239	300	1171	1466	1466	300	لا تشرك بالله شيءا وان عذبت و---حرقت واطع والديك وان امراك ان تخرج من كل شء هو لك فاخرج منه ولا تترك --صلاة مكتوبة عمدا فان- من ترك الصلاة عم--دا فقد برءت منه ذمة الله واياك والخمر فانها مفتاح كل شر واياك والمعصية فانها موجبة لسخط الله ولا تغلل و----------------------------لا تفر يوم الزحف وان هلكت وفر اصحابك وان اصاب الناس موتان-	6280	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4707	true	-1658556817567877505	52	110	239	523	1413	300	لا تشرك بالله -----وان عذبت وان حرقت واطع والديك وان امراك ان تخرج من كل شء------ فاخرج و----لا تترك الصلاة متعم-----دا فانه من ترك الصلاة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله واياك والخمر فانها مفتاح كل شر واياك والمعصية فانها------ لسخط الله -لا تنازعن الامر اهله وان رايت ان لك ولا تفر من- الزحف و--------------------ان اصاب الناس موتان	4707	-8010491191291883810	234	388.0	185	332	70.48192596435547	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6484	false	2901582087442685860	116	155	602	787	1463	300	ابن ابي الدنيا 45628- عن الاشعث بن قيس قال ضيفت عمر بن الخطاب------------- فقال--- يا اشعث احفظ عني ثلاثا حفظتهن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال الرجل فيم ضرب امراته ولا تنامن الا علي وتر ونسيت	6484	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4707	true	-1658556817567877505	206	249	968	1169	1413	300	ابي عبد الرحمن المسلي عن الاشعث بن قيس قال ض-فت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال لي يا اشعث احفظ عني ثلاثا حفظتهن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال الرجل فيم ضرب امراته ولا تنامن الا علي وتر ونسيت	4707	-8010491191291883810	172	305.0	133	202	85.14851379394531	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0572	false	-6353765527559792741	259	300	1326	1527	1527	300	قال جاء رجل وامراته الي علي------------- ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي------------- فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا-	572	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4709	true	-980346608391580073	87	134	424	651	1437	300	قال جاء رجل وامراة- الي علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا	4709	-8010491191291883810	199	369.0	159	228	87.28070068359375	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0573	false	-9174557127594548368	0	24	0	114	1427	300	قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله حتي تقر بمثل ما اقرت به	573	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4709	true	-980346608391580073	134	161	651	778	1437	300	قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل ما اقرت به	4709	-8010491191291883810	114	219.0	90	127	89.76377868652344	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4598	false	-4636457017076206166	21	75	92	342	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم 4 101 ص د ه عن المسور بن مخرمة 34213 ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما يريبها ويءذيني ما اذاها	4598	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4713	true	-6230545962998495644	176	222	818	1035	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------- ان بني-------- المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد -بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم -انما هي بضعة مني يريبني ما را-بها ويءذيني ما اذاها	4713	-8010491191291883810	201	359.0	158	260	77.30769348144531	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3534	false	5458408760712235441	180	202	896	1022	1512	300	لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بازا-ر وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء	3534	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4715	true	-981892354343936211	256	278	1212	1340	1438	300	لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء	4715	-8010491191291883810	124	239.0	102	128	96.875	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2455	false	5757505023880872936	207	253	1001	1217	1437	300	عن ابي قبيل المعافري ----قال دخل عمرو بن العاص علي عمر بن الخطاب------------- وقد صبغ راسه ولحيته بالسواد فقال عمر------------- من انت فقال انا عمرو بن العاص قال فقال عمر------------- عهدي بك شيخا فانت اليوم شاب عزمت عليك الا ما خرجت فغسلت هذا السواد ابن------------------- عبد	2455	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4720	true	-8919260238015506815	228	287	1086	1363	1425	300	عن ابي قبيل المعافري انه قال دخل عمرو بن العاص علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد صبغ راسه ولحيته بالسواد فقال عمر رضي الله عنه من انت -قال انا عمرو بن العاص قال فقال عمر رضي الله عنه عهدي بك شيخا وانت اليوم شاب عزمت عليك الا ما خرجت فغسلت هذا السواد 14591 14603 اخبرنا ابو عبد	4720	-8010491191291883810	211	365.5	165	278	75.89928436279297	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2170	false	2592597463101839193	122	202	589	985	1462	300	عن ا---بن جريج قال قال لي عطاء---- اتت امراة --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ابغض زوجي واحب فراقه فقال فتردين عليه حديقته التي اصدقك قال وكان اصدقها حديقة فقالت نعم وزيادة من مالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما --زيادة من مالك فلا ولكن الحديقة فقالت نعم فقضي بذلك النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجل فاخبر بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	2170	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4726	true	3242901771365127428	208	284	984	1364	1446	300	---انا بن جريج عن-------- عطاء قال اتت امراة النبي----- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ابغض زوجي واحب فراقه فقال اتردين عليه حديقته التي اصدقك قال وكان اصدقها حديقة -قالت نعم وزيادة ق---------ال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة من مالك فلا ولكن الحديقة -قالت نعم فقضي بذلك النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجل فاخبر بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	4726	-8010491191291883810	365	674.0	291	407	89.68058776855469	67	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3676	false	-1619474956593310042	10	41	41	174	1352	300	لا طلاق لمن لا يملك ك ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس 27798------------------------------------------------------------------------------------------ لا طلاق قبل --نكاح ولا عتاق قبل ملك ولا رضاع بعد فصال ولا وصال في الصيام ولا صمت يوم الي الليل	3676	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4736	true	-4080667172087935164	165	268	781	1240	1388	300	لا طلاق لمن لا يملك ولا عتق لمن لا يملك وروي ذلك من وجه اخر عن جابر رضي الله عنه 14645 14657 اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن احمد بن الحارث الاصبهاني انا ابو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان نا ابراهيم بن شريك نا احمد بن يونس ثنا ابو بكر بن عياش عن حرام بن عثمان عن ابني جابر عبد الرحمن ومحمد عن ابيهما وابي عتيق عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طلاق قبل النكاح ولا عتق -قبل ملك ولا رضاع بعد فصال ولا وصال ----------ولا صمت يوم الي الليل	4736	-8010491191291883810	107	140.0	82	470	22.76595687866211	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3675	false	-6530615743304707244	265	298	1194	1318	1325	300	لا طلاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك الخطيب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي ك عن عاءشة عب ك ق عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ ط ش ق عن ابن عمرو 27796-------------------------------------------- لا طلاق الا من بعد	3675	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4737	true	-5747185063478027451	100	205	454	949	1396	300	لا طلاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك وكذلك رواه عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن طاوس وروينا ذلك ايضا في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وروي ذلك ايضا عن علي وبن عمر وبن عباس وعاءشة وغيرهم رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو قول علي وبن عباس وعاءشة رضي الله عنهم 14648 14660 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انا ابو سعيد بن الاعرابي نا سعدان بن نصر نا معاذ العنبري عن حميد الطويل عن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لا طلاق الا من بعد	4737	-8010491191291883810	75	93.5	55	495	15.151515007019043	18	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3677	false	6276378325383506105	136	176	658	862	1471	300	لم يقول احدكم لامراته قد طلقتك قد راجعتك ليس هذا بطلاق المسلمين طلقوا المراة في قبل طهرها هق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-------------------------------------ن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي 27811 مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا ت اخرجه الترمذي كتاب الطلاق باب ما جاء في طلاق السنة	3677	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4742	true	-8526372527389193015	146	236	706	1119	1444	300	لم يقول احدكم لامراته قد طلقتك قد راجعتك ليس هذا بطلاق المسلمين طلقوا المراة في قبل طهرها 14678 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو سهل احمد بن محمد بن زياد النحوي نا يحيي بن جعفر نا علي بن عاصم نا حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بين ابي طلحة وام سليم رضي الله عنهما كلام فاراد ابو طلحة ان يطلق ام سليم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان طلاق ام سليم لحوب 14667 1 11------------------------------------------------------------------------------ باب ما جاء في طلاق السنة	4742	-8010491191291883810	124	113.5	97	491	25.25458335876465	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3686	false	-2717684728716822213	0	48	0	226	1438	300	حاءض قال عصيت ربك وفارقت امراتك فقال الرجل -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابن عمر--------------- حين فارق امراته ان يراجعها فقال ل-------------ه عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يراجع امراته لطلاق بقي له وانه لم يبق لك ما ترتجع به امراتك	3686	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4762	true	-6082267910960062853	84	138	399	653	1407	300	حاءض قال عصيت ربك وفارقت امراتك فقال الرجل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر -بن عمر رضي الله عنهما حين فارق امراته ان يراجعها فقال له عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يراجع امراته لطلاق بقي له وانه لم يبق لك ما ترتجع به امراتك	4762	-8010491191291883810	223	422.5	175	255	87.45098114013672	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3689	false	-5155597106355882955	255	280	1187	1307	1395	300	عن حبيب بن ابي ثابت عن بعض اصحابه قال جاء رجل الي علي------------- فقال طلقت امراتي الفا قال ثلاث تحرمها عليك واقسم ساءرها بين نساءك	3689	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4763	true	-1479077079272355387	75	103	352	485	1407	300	عن حبيب بن ابي ثابت عن بعض اصحابه قال جاء رجل الي علي رضي الله عنه فقال طلقت امراتي الفا قال ثلاث تحرمها عليك واقسم ساءرها بين نساءك	4763	-8010491191291883810	120	234.0	95	133	90.2255630493164	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3708	false	-3836064815010156532	97	123	450	571	1397	300	سمعت جدي او حدثني ابي انه سمع جدي يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا عند الاقراء او ثلاثا مبهمة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره	3708	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4766	true	3135371589957040057	5	31	20	141	1405	300	سمعت جدي او حدثني ابي انه سمع جدي يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا عند الاقراء او ثلاثا مبهمة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره	4766	-8010491191291883810	121	242.0	95	121	100.0	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3686	false	-2717684728716822213	72	100	332	464	1438	300	قد فعلت---- فقرا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا------- ما حملك علي ذلك قلت قد فعلت قال امسك عليك امراتك فان الواحدة بتت	3686	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4779	true	-8275460337742707253	0	30	0	143	1454	300	قد فعلت قال فقرا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا النساء ما حملك علي ذلك قال قد فعلت قال امسك عليك امراتك فان الواحدة تبت	4779	-8010491191291883810	128	237.5	100	143	89.51049041748047	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3686	false	-2717684728716822213	103	135	480	642	1438	300	عن عطاء بن ابي رباح ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك قال ذلك مرارا فاتي عمر بن الخطاب------------- فاستحلفه بين الركن والمقام ما الذي اردت بقولك قال اردت الطلاق ففرق بينهما	3686	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4780	true	-1311625077395490547	84	119	415	590	1492	300	عن عطاء بن ابي رباح ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك قال ذلك مرارا فاتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستحلفه بين الركن والمقام ما الذي اردت بقولك قال اردت الطلاق ففرق بينهما	4780	-8010491191291883810	162	313.0	130	175	92.57142639160156	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3690	false	4458148622632240060	36	59	194	310	1481	300	عن زاذان قال كنا عند علي------------- فذكر الخيار فقال ان امير المءمنين قد سالني عن الخيار فقلت ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان	3690	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4783	true	486793974549357925	274	300	1324	1452	1452	300	عن زاذان قال كنا عند علي رضي الله عنه فذكر الخيار فقال ان امير المءمنين قد سالني عن الخيار فقلت ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان-	4783	-8010491191291883810	115	219.0	93	129	89.14728546142578	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3690	false	4458148622632240060	59	154	310	785	1481	300	اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فقال عمر------------- ليس كذلك ولكنها ان اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها فواحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين عمر رضي الله عنه فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسء-ل عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر تفردت به بعده قال فضحك ثم قال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد------------- ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها	3690	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4784	true	7176439715043957689	0	101	0	502	1486	300	اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فقال عمر رضي الله عنه ليس كذلك ولكنها ان اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها فواحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين عمر رضي الله عنه فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسءول عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر تفردت به بعده قال فضحك ثم قال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد رضي الله عنه ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها	4784	-8010491191291883810	475	925.0	380	502	94.62151336669922	94	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3686	false	-2717684728716822213	220	300	1035	1438	1438	300	مسعود انه جاء اليه رجل فقال كان بيني وبين امراتي بعض ما يكون بين الناس فقالت لو ان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع فقال فقلت ان الذي بيدي من امرك بيدك فقالت انت طالق----- ثلاثا فقال ار---------اها واحدة وانت احق بالرجعة وسالقي امير المءمنين عمر رضي الله عنه------- فلقي------ه فقص عليه القصة فقال----------------- فعل الله بالرجال وفعل الله بالرجال يعمدون الي ما جعل الله في ايديهم فيجعلونه في ايدي النساء بفيها التراب ماذا قلت قال قلت اراها-	3686	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4787	true	-2693194791754537271	32	115	156	568	1429	300	مسعود رضي الله عنه و----قال كان بيني وبين امراتي بعض ما يكون بين الناس فقالت لو ان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع ق-ال فقلت ان الذي بيدي من امرك بيدك -قالت فاني قد طلقتك ثلاثا -قال عبد الله اراها واحدة وانت احق بها---- وسالقي امير المءمنين عمر --فاساله عن ذلك قال فلقيه فساله فقص عليه القصة فقال عمر رضي الله عنه فعل الله بالر------------------جال يعمدون الي ما جعل الله ب--ايديهم فيجعلونه ب--ايدي النساء بفيها التراب فم-ا قلت قال قلت اراها	4787	-8010491191291883810	334	558.5	264	448	74.55357360839844	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3690	false	4458148622632240060	178	201	902	1005	1481	300	عن علي----------------- قال اذا ملك الرجل امراته مرة واحدة فان قضت فليس له من امرها شء وان لم تقض فهي واحدة وامرها اليه	3690	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4789	true	3287104095508736535	7	34	29	149	1435	300	عن علي رضي الله عنه انه قال اذا ملك الرجل امراته مرة واحدة فان قضت فليس له من امرها شء وان لم تقض فهي واحدة وامرها اليه	4789	-8010491191291883810	103	197.0	80	120	85.83333587646484	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3690	false	4458148622632240060	205	230	1021	1146	1481	300	الشعبي في الرجل يجعل امراته عليه حراما قال يقولون ان عليا------------- جعلها ثلاثا قال الشعبي ما قال علي--------- هذا انما قال لا احلها ولا احرمها	3690	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4794	true	-2589250702266558573	270	300	1302	1446	1446	300	الشعبي في الرجل يجعل امراته عليه حراما قال يقولون ان عليا رضي الله عنه جعلها ثلاثا قال عامر-- ما قال رضي الله عنه هذا انما قال لا احلها ولا احرمها-	4794	-8010491191291883810	116	195.5	92	147	78.91156768798828	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3687	false	1431948864869954732	224	298	1078	1445	1453	300	قدامة بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي-------- ان رجلا تدلي ليشتار عسلا في زمن عمر بن الخطاب------------- فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتقطعنه او لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب -------------فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فهذا ليس بطلاق ابو عبيدة في الغريب ص هق 27908 عن عبد ال-له بن شهاب الخولاني ان -------عمر رفع اليه	3687	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4804	true	4371357464420872132	187	270	854	1261	1409	300	قدامة بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي عن ابيه ان رجلا تدلي -يشتار عسلا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتقطعنه او لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي -عن عبد الملك بن قدامة الجمحي عن ابيه عن عمر رضي الله	4804	-8010491191291883810	311	538.5	245	409	76.03912353515625	57	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3684	false	1656340198857488957	161	209	799	1025	1447	300	يا معاذ ما خلق الله شيءا-------------- ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله----- علي وجه الارض احب اليه من العتاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله --استثناءه ولا طلاق عليه	3684	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4811	true	5512911126464306682	55	106	246	486	1387	300	يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قا------ل لامراته انت طالق ان شاء الله فله الاستثناء -ولا طلاق عليه	4811	-8010491191291883810	218	401.5	172	247	88.25910949707031	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3676	false	-1619474956593310042	150	239	654	1048	1352	300	من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او غلامه انت حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء علي----------------------------------------------------------------------------------ه عد هق عن ابن عباس 27803 اذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله لم تطلق واذا قال لعبده انت حر ان شاء الله فانه حر الديلمي عن معاذ 27804 اذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله الي سنة فلا حنث عليه ك في التاريخ كر عن الجارود بن يزيد النيسابوري عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده	3676	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4812	true	-3328983150573570543	91	145	419	663	1421	300	من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او غلامه انت حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه قال ابو احمد وهذا الحديث باسناده منكر ليس يرويه الا اسحاق الكعبي قال الشيخ وروي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الجارود بن يزيد----------- عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده	4812	-8010491191291883810	162	157.5	124	476	34.03361511230469	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4112	false	5241683807336480781	187	227	931	1128	1476	300	عن ابن مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل----- يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال ابن الز--------بير طلق عبد الرحمن ابن عوف------------------- بنت الاصبغ الكلبي- فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان------------- قال ابن الزبير واما	4112	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4812	true	-3328983150573570543	250	300	1182	1421	1421	300	بن ابي مليكة انه سال -بن الزبير عن الرجل الذي يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال عبد الله بن الزبير طلق عبد الرحمن -بن عوف رضي الله عنه تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان رضي الله عنه قال -بن الزبير واما-	4812	-8010491191291883810	188	313.5	149	243	77.36625671386719	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3689	false	-5155597106355882955	163	210	745	971	1395	300	في الرجل يطلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم تزوج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيطلقها زوجها قال ان رجعت اليه بعدما تزوجت اءتنف الطلاق فان تزوجها في عدتها كانت عنده علي ما بقي ق وضعفه 27929 ايضا عن مزيدة بن جابر عن ابيه انه سمع عليا------------- يقول هي عنده علي ما بقي	3689	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4817	true	-298084840524310353	21	70	95	325	1398	300	في الرجل يطلق ت-------طليقة او تطليقتين ثم تزوج ثم يراجعها 14903 14915 اخبرنا ابو محمد بن يوسف انا ابو سعيد بن الاعرابي نا الزعفراني نا ابو عباد نا شعبة نا الحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مزيدة بن جابر عن ابيه انه سمع عليا رضي الله عنه يقول هي عنده علي ما بقي	4817	-8010491191291883810	103	70.0	79	352	29.261363983154297	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3689	false	-5155597106355882955	161	191	738	890	1395	300	عن علي------------- في الرجل يطلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم تزوج فيطلقها زوجها قال ان رجعت اليه بعد-ما تزوجت اءتنف الطلاق فان تزوجها في عدتها كانت عنده علي ما بقي	3689	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4818	true	1649718408736557606	63	97	313	479	1466	300	عن علي رضي الله عنه في الرجل يطلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم تزوج فيطلقها زوجها قال ان رجعت اليه بعد ما تزوجت اءتنف الطلاق وان تزوجها في عدتها كانت عنده علي ما بقي	4818	-8010491191291883810	151	287.0	121	166	90.96385192871094	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4388	false	-3028856141528882559	150	219	770	1101	1516	300	لم يكذب ابراهي------------م الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة ف------------قيل له-------- ان ههنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها ف--------------قال من هذه ق-------ال اخت-----------------------ي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني---- فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني	4388	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4819	true	6802795693742788352	129	192	628	946	1458	300	لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات فذكر الحديث موقوفا الا انه قال وبينم-----------------------------ا هو في ارض------------------ جبار من الجبابرة ومعه سارة اذ قيل لذلك الملك ان ههنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل الي ابراهيم عليه السلام فاتاه فقال ما هذه المراة قال اختي قال اذهب فارسل بها الي فات---اها فقال انه قد------------------------------------------- سالني عنك فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني	4819	-8010491191291883810	175	200.5	137	411	42.57907485961914	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3692	false	3275474462072141907	31	87	139	430	1446	300	عن ايوب السختياني ان مكاتبا كان- تحته حرة فطلقها تطليقتين فاتي عثمان بن عفان وزيد بن ثابت ---------------فسالهما عن ذلك فابتدا كل واحد منه-ا يقول--- حرمت عليك والطلاق بالرجال ق 27950------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سلمة قال حدثني نفيع انه كان مملوكا و-----عنده حرة فطلقها تطليقتين فسال عثمان وزيد بن ثابت--------------- فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	3692	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4824	true	8840278308064892014	89	193	420	938	1454	300	عن ايوب السختياني ان مكاتبا كانت تحته حرة فطلقها تطليقتين فاتي عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما فسالهما عن ذلك فابتدر كل واحد منهما وقال له حرمت عليك والطلاق بالرجال 14927 14939 اخبرنا ابو حامد احمد بن علي بن احمد الرازي الحافظ انا ابو علي زاهر بن احمد نا ابو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري نا ابراهيم بن مرزوق نا عبد الصمد نا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال حدثني نفيع انه كان مملوكا وكانت عنده حرة فطلقها تطليقتين فسال عثمان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	4824	-8010491191291883810	281	494.0	226	518	54.24710464477539	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3683	false	-4981407451071973038	130	211	640	1047	1484	300	طلاق العبد اثنتان ولا يحل له حتي تنكح زوجا غيره وقرء الامة حيضتان وتتزوج الحرة علي الامة ولا تتزوج الامة علي الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة قط هق عن عاءشة 27867 طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان د ت اخرجه الترمذي كتاب الطلاق باب ما جاء ان طلاق الامة تطليقتان رقم 1182 وقال غريب ص ه ك عن عاءشة ه عن ا------بن عمر 1 الاكمال من طلاق الامة 1 27868 تطلق الامة تطليقتين وتعتد حيضتين هق وضعفه كر عن ع----------------------------------------------اءشة 27869 تطلق الامة تطليقتين وقرءها حيضتان	3683	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4826	true	976435416526109743	47	129	213	625	1442	300	طلاق العبد اثنتان ولا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقرء الامة حيضتان وتتزوج الحرة علي الامة ولا تتزوج الامة علي الحرة كذا قال طلاق العبد اثنتان 14947 واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انا ابو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان نا علي بن الحسن الهلالي ثنا ابو عاصم عن بن جريج عن مظاهر بن اسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن القاسم بن محمد---------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تطلق الامة تطليقتين وقرءها حيضتان	4826	-8010491191291883810	159	114.0	127	645	24.65116310119629	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1225	false	-2295595154095121500	69	157	313	733	1389	300	عن ابي عطية الاسدي انه توفي اخوه وترك ولدا له رضيعا فقال ابو عطية لامراته ارضعيه فقالت اني اخشي ان تغتاله فحلف ان لا يقربها حتي تفطمه ففعل حتي فطمته قال فذكر- ذلك -------------لعلي فقال علي------------- انك انما اردت الخير وانما الايلاء في الغضب------ الشافعي هق 9192------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عطية بن عم-ر قال كانت امي ترضع صبي-----------------ا فحلف ابي ان لا يقربها حتي تفطمه----- فلما مضت اربعة اشهر قيل ل----ه قد بانت منك فاتي عليا------------- فاخبره فقال علي------------- ان كنت حلفت علي مضرة فهي امراتك والا فقد بانت منك	1225	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4844	true	1284153471094458678	65	217	305	1011	1410	300	عن ابي عطية ا-------نه توفي اخوه وترك بنيا له رضيعا -قال ابو عطية لامراته ارضعيه فقالت اني اخشي ان تغتاله فحلف--- لا يقربها حتي تفطمه ففعل حتي فطمته قال فذكرت ذلك لعلي رضي الله عنه فقال علي رضي الله عنه انك انما اردت الخير وانما الايلاء في الغضب وحكاه الشافعي رحمه الله عن هشيم عن داود عن سماك بن حرب عن ابي عطية الاسدي انه تزوج امراة اخيه وهي ترضع بابن اخيه فذكره 15018 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عمرو بن مطر نا يحيي بن محمد نا عبيد الله بن معاذ نا ابي نا شعبة عن سماك عن عطية بن جبير قال كانت امي ترضع صبيا وقد توفي صبي لنا فحلف ابي ان لا يقربها حتي تفطم الصبي فلما مضت اربعة اشهر قيل له انه قد بانت منك فاتي عليا رضي الله عنه فاخبره فقال علي رضي الله عنه ان كنت حلفت علي تضرة فهي امراتك والا فقد بانت منك	4844	-8010491191291883810	392	669.0	307	717	54.672245025634766	74	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5851	false	-3694068304221561459	161	194	741	913	1415	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 40576--------------------------------------------------------------- اربعة ليس بينهن لعان ليس بين الحر والامة لعان ول-ا بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان	5851	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4869	true	177937972762989112	50	97	245	481	1459	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان	4869	-8010491191291883810	165	306.0	132	236	69.91525268554688	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5852	false	7429117805616496981	180	248	841	1168	1438	300	ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن----------------------------------- سهل بن سعد---------------------- ان رجلا من الانصار ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك---- فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال	5852	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4875	true	2013559786727921050	224	300	1070	1435	1435	300	-بن جريج عن ---------بن شهاب في المتلاعنين وعن السنة فيهما عن حديث سهل بن سعد الساعدي احد بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتل---------ه ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال-	4875	-8010491191291883810	290	508.5	228	393	73.79135131835938	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5853	false	4772203962856856132	1	50	5	236	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ان جاءت به احيمر نضيا كانه وحرة وحرة هي بالتحريك دويبة كالعظاءة تلزق بالارض ا ه 5 10 النهاية ب فلا اراها الا--- صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود----- ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك	5853	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4876	true	-8248057811746674540	83	121	398	573	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به اح-مر قصيرا اوحر فما -------------------------------------------------------------------اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك	4876	-8010491191291883810	151	257.5	118	243	62.13991928100586	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5852	false	7429117805616496981	186	299	870	1434	1438	300	عن سهل بن سعد ان رجلا من الانصار جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله في شانه----- ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك---- فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها -يا رسول الله------------------------ ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها --عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك التفريق بين كل متلاعنين وكانت حاملا فانكره ف-----كان ابنها يدعي	5852	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4878	true	-5857677239138758227	64	148	343	765	1485	300	عن سهل بن سعد ان رجلا -----اتي ر-سول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله عز وجل فيهما ما ذكر في القران ----في المتلاعنين فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا---------- وانا -------------------------شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امسكتها فقد كذبت عليها-------------------------------------------------------------------------------------- ففارقها وكانت السنة فيهما ان يفر-----------------------------------------------ق بين ال-متلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي	4878	-8010491191291883810	328	490.0	257	605	54.214874267578125	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2178	false	1767668539904153156	195	269	893	1252	1389	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي بينهما شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تره قط عب 15346 عن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب ا-------------لي شيخ من بني زهرة---------------------------------------------- فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش	2178	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4881	true	-8534218325392973691	119	216	562	1039	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر رواه مسلم في الصحيح ع--------------------ن عبد الاعلي بن حماد عن سفيان 15094 15107 واخبرنا ابو زكريا نا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع انا الشافعي انا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عمر رضي الله عنه فسال- عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان -قال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش	4881	-8010491191291883810	264	437.0	209	550	48.0	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5854	false	1273291482493821210	5	59	18	274	1451	300	سبط الشعر والذي رميت به خدلج خدلج اي عظيمهما ا ه 2 15 النهاية ب الي السواد جعدا قططا مستها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت بولد شبه--- الذي رميت به فقال ابن --شداد بن الهاد لا----------بن عباس اهي ال----مراة التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5854	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4890	true	2597327256086023535	71	121	337	579	1480	300	سبط الشعر والذي رميت به خدلا----------------------------------- الي السواد جعدا قططا مستها -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاء شبيها بالرجل الذي رميت به رواه ابو الزناد عن القاسم بن محمد عن بن عباس رضي الله عنهما ا-نه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4890	-8010491191291883810	184	274.0	141	280	65.71428680419922	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2179	false	8919129660196660038	0	63	0	292	1430	300	به عمر بن الخطاب فح--------------د ثمانين جلدة لفريته عليها ثم الحق به ولدها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق 15348 عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر القافة فقالوا لقد اشتركا فيه فقال عمر وال ايهما شءت الشافعي ق 1 لحاق الولد 1 15349 عن عمر------------- قال اذا اقر الرجل بولده مرة واحدة وفي لفظ طرفة عين فليس له ان ينفيه	2179	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4898	true	4869497498976217602	108	169	482	774	1400	300	به عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجلد ثمانين جلدة لفريته عليها ثم الحق به ولدها 15132 15145 واخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انا اسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا ابو معاوية عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن شريح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر رضي الله عنه قال اذا اقر الرجل بولده------------------ طرفة عين فليس له ان ينفيه	4898	-8010491191291883810	119	53.0	92	463	25.70194435119629	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2180	false	2429620423482748178	73	121	373	594	1495	300	عن صفية بنت ابي عبيد ان عمر بن الخطاب------------- قال ما بال رجال يطء-ن ولاءدهم ثم يدعونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد كان الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوهن مالك عب ق 15356 عن عبد الله بن عبد الله بن ابي ------------	2180	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4900	true	8525213638018103372	173	221	819	1048	1423	300	عن صفية بنت ابي عبيد ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدعو-هن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد---- الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوهن 15140 15153 اخبرنا ابو سعيد ------------بن ابي عمرو نا ابو	4900	-8010491191291883810	179	298.5	139	247	72.46963500976562	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2039	false	4168044085889014019	175	300	852	1438	1438	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان----- عند جده حبان بن منقذ امراتان--- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة لم تحض ثم هلك -------------فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان ابن عفان---- فقضي لها------------------- بالميراث فلامت الهاشمية عثمان------------------------------------- بن عفان فقال لها هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب مالك ق رواه مالك في الموطا كتاب الطلاق باب طلاق المريض رقم 43 ص 14506 عن ا--------------------------------------------بن جريج عن عبد الله بن ابي بكر------ ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع-------- ثم مرض----- بعد ان طلقها سبعة اشهر او ثمانية اشهر فقيل له ان امراتك تريد ان ترث-	2039	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4910	true	8394652344574462783	65	209	309	993	1433	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال كانت عند جده حبان ا--------مراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة------- ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصم-ا الي عثمان رضي الله عنه فقضي لها عثمان رضي الله عنه بالميراث فلامت الهاشمية عثمان رضي الله عنه فقال عثمان رضي الله عنه --------------------------بن عمك هو اشار الينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه 15174 15187 واخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عبد الله بن ابي بكر اخبره ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها سبعة اشهر او ثمانية----- فقيل له ان امراتك تريد ان ترث	4910	-8010491191291883810	456	754.5	357	731	62.38030242919922	89	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2040	false	7407008246066994124	0	82	0	397	1528	300	فقال لاهله احملوني الي عثمان------------- فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فق---------------ال لهما عثمان------------- ما تريان فقالا انا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي--- يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما قعدت علي الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض	2040	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4910	true	8394652344574462783	209	299	993	1426	1433	300	فقال لاهله احملوني الي عثمان رضي الله عنه فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت رضي الله عنهما فقال لهما عثمان رضي الله عنه ما تريان فقال----ا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت---- الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض	4910	-8010491191291883810	385	719.5	305	441	87.30158996582031	77	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0067	false	-2064287054642066286	146	186	706	876	1397	300	ان الله تعال قد وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي------ قال اي رب------------- اشقي ام سعيد ذكر ام انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	67	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4914	true	-7021099537390357204	178	217	847	1016	1413	300	ان الله-------- وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	4914	-8010491191291883810	146	258.5	111	189	77.2486801147461	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0061	false	4613624152312216779	100	167	415	733	1364	300	اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء----- ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده ولا يزيد علي ما امر كذا في صحيح مسلم	61	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4915	true	-4999787210243568767	139	204	652	972	1404	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء الله ويكتب الملك --فيقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك --فيقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي امره ولا ينقص رواه مسلم	4915	-8010491191291883810	294	549.5	232	324	90.74073791503906	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3702	false	5049021059415927926	169	207	821	1007	1468	300	عن الاعمش عن مسلم ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله والله من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد اربعة اشهر وعشرا 28014 وعن مسلم ابي الضحي قال كان علي------------- يقول اخر الاجلين ق 28015 عن -	3702	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4929	true	1376875631256608718	212	249	1048	1232	1459	300	عن الاعمش عن مسلم ع----------ن مسروق قال قال عبد الله والله من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد اربعة اشهر وعشرا------ وعن مسلم ابي الضحي قال كان علي رضي الله عنه يقول اخر الاجلين 15238 15252	4929	-8010491191291883810	159	294.0	127	200	79.5	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3702	false	5049021059415927926	131	163	638	791	1468	300	عن الشعبي ان عليا------------- كان يرحل المتوفي عنها لا ينتظر بها الشافعي ق 28012 ايضا-------- عن الشعبي قال نقل علي------------- ام كلثوم بعد قتل عمر------------- بسبع لي---------------------------------ال لانها كانت في دار الامارة	3702	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4940	true	294134905018558797	159	209	736	969	1411	300	عن الشعبي ان عليا رضي الله عنه كان يرحل المتوفي عنها لا ينتظر بها وعن بن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي قال نقل علي رضي الله عنه ام كلثوم بعد قتل عمر رضي الله عنه بسبع ليال ورواه سفيان الثوري في جامعه وقال لانها كانت في دار الامارة	4940	-8010491191291883810	134	214.0	105	233	57.5107307434082	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3702	false	5049021059415927926	39	124	197	607	1468	300	عن ابن جريج عن عبد الله--- بن كثير قال قال مجاهد---- استشهد رجال يوم احد فام فام ومنه الحديث امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال اي صارت ايما لا زوج لها انتهي النهاية 1 85 ب نساءهم وكن متجاورات في دار فجءن النبي صلي الله عليه وسلم فقلن------------- انا نستوحش يا رسول الله بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبددنا ف-ي بيوتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتات كل امراة ال-----ي بيتها	3702	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4941	true	-2694995560099717906	157	219	780	1096	1481	300	عن -بن جريج اخبرني اسماعيل بن كثير عن----- مجاهد قال استشهد رجال يوم احد فام----------------------------------------------------------------------------------------------- نساءهم وكن متجاورات في دار فجءن النبي صلي الله عليه وسلم فقلن يا رسول الله انا نستوحش------------- بالليل فنبيت عند احدانا فا---ذا اصبحنا تبدرنا الي بيوتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن فا---ذا اردتن النوم فلتءب كل امراة منكن الي بيتها	4941	-8010491191291883810	269	445.5	212	436	61.69724655151367	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6492	false	-3265519832117328390	11	64	47	296	1395	300	عن عبيد بن نضلة ---------------------قال رفع الي عمر----------------------- امراة تزوجت في عدتها فقال لها هل علمت انك تزوجت في العدة قالت لا ق-ال لزوجها هل علمت قال لا قال لو علمتما لرجمتكما فجلدهما اسياطا واخذ المهر وجعله صدقة في سبيل الله وقال لا اجيز مهرا ولا اجيز نكاحه وقال لا تحل لك ابدا	6492	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4951	true	5966484947419884550	200	263	951	1243	1415	300	عن عبيد بن نضلة او قال نضيلة شك داود قال رفع الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه امراة تزوجت في عدتها فقال لها هل علمت انك تزوجت في العدة قالت لا فقال لزوجها هل علمت قال لا قال لو علمتما لرجمتكما فجلدهما اسياطا واخذ المهر فجعله صدقة في سبيل الله -قال لا اجيز مهرا -لا اجيز نكاحه وقال لا تحل لك ابدا	4951	-8010491191291883810	245	458.0	192	294	83.33333587646484	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2180	false	2429620423482748178	113	237	563	1179	1495	300	عن عبد الله بن عبد الله بن ابي امية المخزومي ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا ثم ولدت ولدا تماما فجاء زوجها عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فدعا عمر نساء------------- من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن---- اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت منه فاهريقت عليه الدماء فحش فحش اي يبس يقال احشت المراة فهي محش اذا صار ولدها كذلك والحش الولد الهالك في بطن امه النهاية 1 391 ب ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بذلك------------------ وفرق بينهما وقال لها عمر--------- اما انه لم يبلغني عنك-- الا خير والحق الولد بالاول	2180	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4956	true	6515380314410299124	92	202	444	990	1476	300	عن عبد الله بن عبد الله بن ابي امية--------- ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصف- ثم ولدت ولدا ت-اما فجاء زوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك--- فدعا عمر رضي الله عنه نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن هذه المراة هلك زو-----جها حين حملت---- فاهريقت----- الدماء فحش ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------دها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفرق بينهما وقال عمر رضي الله عنه اما انه لم يبلغني عنكما الا خير والحق الولد بالاول	4956	-8010491191291883810	470	832.0	373	675	69.62963104248047	84	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3703	false	-885547090789369802	138	166	696	828	1485	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قضي عمر------------- في المفقود تربص امراته اربع سنين ثم يطلقها ولي زوجها ثم تربص بعد ذلك اربعة اشهر وعشرا ثم تزوج	3703	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4959	true	-1355149565127835043	1	32	5	150	1428	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قضي عمر رضي الله عنه في المفقود تربص امراته اربع سنين ثم يطلقها ولي زوجها ثم تربص بعد ذلك اربعة اشهر وعشرا ثم تزوج	4959	-8010491191291883810	132	258.0	104	145	91.03448486328125	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3703	false	-885547090789369802	105	136	533	688	1485	300	علي زوجها الاخر وان اختار امراته اعتدت حتي تحل ثم -رجع الي زوجها الاول وكان لها علي زوجها الاخر مهرها بما استحل من فرجها قال الزهري- وقضي بذلك عثمان بعد عمر	3703	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4961	true	-6953688059997543715	0	32	0	156	1438	300	علي زوجها الاخر وان اختار امراته اعتدت حتي تحل ثم ترجع الي زوجها الاول وكان لها -من زوجها الاخر مهرها بما استحل من فرجها قال بن شهاب وقضي بذلك عثمان بعد عمر	4961	-8010491191291883810	146	272.0	115	157	92.9936294555664	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3696	false	-6034391771730739914	182	300	865	1429	1429	300	نافع قال سءل ابن عمر -------------عن عدة ام الولد فقال حيضة فقال رجل ان عثمان------------- كان يقول ثلاثة قروء فقال عثمان------------- خيرنا واعلمنا ق كر 27970 عن جابر قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل جدي نخلك فانك عسي ان تصدقين او تفعلين معروفا عب 27971 عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمية توفي عنها زوجها وهي حبلي فلم تمكث الا ليالي حتي وضعت فلما تنقت خطبت فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النكاح حين وضعت فاذن لها فنكحت عب ش وعبد بن حميد 27972 عن ابن شهاب قال اعتدت بريرة ثلاث حيضات عب 27973 عن علي ق-------------ال عدة ام الولد اربعة اشهر وعشرا-	3696	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4965	true	1881505618116293991	29	110	132	505	1386	300	نافع قال سءل بن- عمر رضي الله عنه عن عدة ام الولد فقال حيضة فقال رجل ان عثمان رضي الله عنه كان يقول ثلاثة قروء فقال عثمان رضي الله عنه خيرنا واعلمنا وفي هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسناد ضعف 15350 15364 وانباني ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد نا محمد بن احمد بن زهير نا عبد الله بن هاشم نا وكيع عن بن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس بن عمرو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي رضي الله عنه قال عدة ام الولد اربعة اشهر وعشرا	4965	-8010491191291883810	151	52.0	119	776	19.458763122558594	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2224	false	2579366254824942713	32	129	157	597	1424	300	عن عروة-------- عن زينب بنت ابي سلمة عن ام حبيبة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------ هل لك في اختي ابنة ابي سفيان قال -افعل ماذا -----قلت تنكحها قال اختك قلت نعم قال او تحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية فاحب من -شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قلت والله لقد اخبرت انك تخطب -درة بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة قلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة لقد ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	2224	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4974	true	4011857773996463267	20	110	92	503	1452	300	بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام حبيبة زوج النبي--------- صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله هل لك في درة بنت ا--بي سفيان قال فافعل ماذا قالت قلت تنكحها قال ا-------------------تحبين ذلك قلت---- لست لك بمخلية واحب من يشركني في خير اختي قال فانها لا تحل--- قلت فانه قد بلغني-- انك تخطب زينب بنت ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة قلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي ل--------------------------قد ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	4974	-8010491191291883810	332	558.5	254	476	69.7479019165039	63	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2223	false	1858760028800170649	167	217	807	1063	1437	300	عن ام الفضل قالت دخل اعرابي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري --وان امراتي الاولي زعمت انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان	2223	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4977	true	6444921370552064619	210	257	1051	1295	1504	300	عن ام الفضل قالت دخل اعرابي علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي ا-لله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي----- انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والا---ملاجتان	4977	-8010491191291883810	225	408.5	179	259	86.87258911132812	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2225	false	1906014209475796451	245	300	1200	1469	1469	300	وهو مولي ام-راة من الانصار كما تبني النبي---- صلي الله عليه وسلم زيدا-------- وكان اول من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث من ميراثه حتي انزل الله------- ادعوهم لاباءهم الاية----------------------------------------------------------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعرف له اب فم-----ولي واخ- في الدين فجاءت سهلة---------------------------------------------------------------------- فقالت يا رسول الله انا كنا نري ان سالما-	2225	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4983	true	-8959861631989407330	154	237	712	1127	1438	300	وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وكان---- من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث من ميراثه حتي انزل الله في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يع---لم ابوه كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة رضي الله عنهما فقالت يا رسول الله انا كنا نري--- سالما	4983	-8010491191291883810	242	394.5	192	425	56.94117736816406	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2226	false	-8736447365754634816	0	32	0	158	1453	300	ولد------ ياوي معي ومع ابي حذيفة------------ ويراني فضلا وقد انزل الله ما قد--------- علمت-------------------------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ارضعي--------ه خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة عب 15730 عن عاءشة	2226	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4983	true	-8959861631989407330	237	282	1127	1349	1438	300	ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما علمت فكيف تري فيه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت- عاءشة	4983	-8010491191291883810	139	214.0	109	223	62.33183670043945	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2219	false	-2593262775003880209	117	149	545	721	1411	300	عمر قال جاء رجل الي عمر ف-----------------------قال كانت لي وليدة وكنت اطاها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد والله ارضعتها فقال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاع- رضاع- الصغير	2219	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4987	true	115425585833718214	81	117	389	585	1431	300	عمر---- جاء رجل الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال كانت لي وليدة وكنت اطءها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد والله ارضعتها فقال عمر اوجعها واءت جاريتك -انما الرضاعة رضاعة الصغير	4987	-8010491191291883810	169	308.5	138	201	84.07960510253906	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3720	false	910058063179581735	128	186	655	939	1485	300	قال- دخل رسول الله- صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة وعندها صبي ينبعث منخراه دما قال ما لهذا قالوا به العذرة قال فذكره 28194 علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب حم خ م اخرجه البخاري	3720	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4994	true	-1046256606194910314	228	269	1082	1287	1428	300	قالت دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما-------------------------------------------- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية----------------------------- يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب روا--------ه البخاري	4994	-8010491191291883810	153	238.5	120	286	53.49650192260742	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6429	false	2768023489018573104	205	232	1035	1158	1495	300	حرثك اني شءت غير ان لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت واطعم اذا طعمت واكس اذا اكتسيت كيف وقد افضي بعضكم الي بعض	6429	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4996	true	-1740697276117211232	252	279	1188	1311	1403	300	حرثك اني شءت غير ان لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت واطعم اذا طعمت واكس اذا اكتسيت كيف وقد افضي بعضكم الي بعض	4996	-8010491191291883810	123	246.0	96	123	100.0	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2304	false	909781059418788940	32	55	155	279	1458	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه ------علي اصحابه في سبيل الله	2304	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms4998	true	-8265593130009110678	198	222	946	1074	1448	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله -دينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله -دينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله	4998	-8010491191291883810	122	226.5	99	130	93.84615325927734	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6523	false	8201664615733289115	18	45	78	212	1418	300	عن ابن عمر ان عمر----------------------- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	6523	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5001	true	-7314729982559092637	109	141	536	692	1450	300	عن -بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	5001	-8010491191291883810	132	246.0	105	157	84.07643127441406	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1228	false	-2967389926682078571	195	227	879	1021	1375	300	اما انه ان كان يسعي علي والديه او احدهما فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي عيال يكف-هم فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي نفسه فهو في سبيل الله	1228	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5013	true	7398236827995665732	208	240	958	1101	1372	300	اما انه ان كان يسعي علي والديه او احدهما فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي عيال يكفيهم فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي نفسه فهو في سبيل الله	5013	-8010491191291883810	142	279.0	110	143	99.30069732666016	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6523	false	8201664615733289115	50	108	233	492	1418	300	----عن ابن المسيب ان عمر ج-------------بر عصبة صبي ان ينفقوا عليه الرجال دون النساء عب وابو عبيد في الاموال ص وعبد ابن حميد وابن جرير ق 45908 عن ابن المسيب ان عمر جبر رجلا---------------------- علي رضاع ابن اخيه عب ق 45909 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري ان عمر----------------------- اغرم ثلاثة كلهم يرث الصبي اجر رضاعه عب ص ق وقال هذا منقطع	6523	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5013	true	7398236827995665732	27	113	122	518	1372	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنه جبر عصبة صبي ان ينفقوا عليه الرجال دون النساء ------------------ورواه ليث بن ابي سليم --عن ---------رجل عن -بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جبر عما علي رضاع -بن اخيه وهو منقطع 15518 واخبرنا ابو نصر بن قتادة انا ابو منصور النضروي انا احمد بن نجدة نا سعيد بن منصور انا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اغرم ثلاثة كلهم يرث الصبي اجر رضاعة------------ هذا منقطع	5013	-8010491191291883810	177	228.5	135	439	40.318904876708984	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1228	false	-2967389926682078571	231	283	1035	1290	1375	300	ان كان يسعي علي ابويه شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي ولد ولد بفتح الواو واللام يطلق علي الواحد والجمع وكذا بضم الواو وسكون اللام بوزن قفل للجمع خاصة انتهي مختار الصحاح ح صغار فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي نفسه ليغنيها فهو في سبيل الله	1228	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5014	true	-74806042375386915	7	38	35	177	1429	300	ان كان يسعي علي ابويه شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي ولد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صغار فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي نفسه ليغنيها فهو في سبيل الله	5014	-8010491191291883810	142	269.0	111	255	55.686275482177734	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6527	false	-1716218677069527061	2	35	11	166	1438	300	انما لك من ماله ما يكفيك فقال يا خليفة رسول الله------------------- اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك فقال نعم وانما يعني بذلك النفقة ارض بما رضي الله عز	6527	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5017	true	-3643842112046746893	110	147	512	680	1375	300	انما لك من ماله ما يكفيك فقال يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك فقال ابو بكر رضي الله عنه------ ارض بما رضي الله به	5017	-8010491191291883810	129	221.0	99	174	74.13793182373047	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1879	false	2805729527637098118	195	300	921	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم في ابن لهما ---فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة بءر ابي عنبة بكسر العين وفتح النون بءر معروفة بالمدينة عندها عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه لما سار الي بدر النهاية 3 306 ب ونفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني يحاقني وفي حديث الحضانة فجاء رجلان يحتقان في ولد اي يختصمان ويطلب كل واحد منهما حقه انتهي النهاية 1 414 ب في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فاخذ	1879	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5019	true	-2598903319976854196	3	53	14	253	1493	300	صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوج------------------ي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في---------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ	5019	-8010491191291883810	195	287.5	153	514	37.937744140625	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1876	false	-56439144439278292	55	87	255	421	1421	300	عن ابي الزناد --------عن الفقهاء الذين ينتهي الي قولهم من اهل المدينة انهم كانوا يقولون قضي ابو بكر الصديق علي عمر بن الخطاب--------------- لجدة ابنه عاصم------- بحضانته--------- وام عاصم يومءذ حية متزوجة	1876	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5020	true	2882368488470561963	227	268	1079	1284	1444	300	بن ابي الزناد عن ابيه عن الفقهاء الذين ينتهي الي قولهم من اهل المدينة انهم كانوا يقولون قضي ابو بكر الصديق علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما لجدة ابنه عاصم بن عمر بحضانته حتي يبلغ وام عاصم يومءذ حية متزوجة	5020	-8010491191291883810	165	297.0	133	205	80.48780822753906	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1878	false	117343712927414541	42	65	182	284	1423	300	عن عمارة الجرمي قال خيرني علي------------- بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته	1878	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5020	true	2882368488470561963	3	29	16	131	1444	300	عن عمارة الجرمي قال خيرني علي رضي الله عنه بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته	5020	-8010491191291883810	102	198.0	79	115	88.6956558227539	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3432	false	-6433635050256543498	72	133	332	642	1478	300	مالك عن عمه ابي سهيل ابن مالك عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان------------- يقول في خطبته لا تكلفوا الصغير الكسب فان-ه متي كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم -ان كلفتموها الكسب كسبت بفرجها و--------------------------------------------عفوا اذا عفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها الشافعي ق وقال رفعه بعضهم عن عثمان------------- من حديث الثوري ورفعه ضعيف	3432	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5028	true	2527554903590442818	187	258	873	1230	1425	300	مالك عن عمه ابي سهيل--------- عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول في خطبته لا تكلفوا الصغير الكسب فانكم متي كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها لفظ حديث الشافعي زاد بن ابي اويس في روايته واعفوا اذ اعفكم الله وعليكم من المطاعم -ما طاب منها--------------- رفعه بعضهم عن عثمان رضي الله عنه من حديث الثوري ورفعه ضعيف	5028	-8010491191291883810	279	482.0	224	382	73.03665161132812	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1801	false	-672399891357998182	49	112	249	560	1476	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي فقال---------------- ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديثة عهد ب--نفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال احسنت	1801	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5033	true	-6765597409919252659	190	248	903	1193	1437	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم------- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها ف--------------------------------------اتيتها فاذا هي حديث- عهد بالنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فق-ال احسنت	5033	-8010491191291883810	234	401.5	184	342	68.42105102539062	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3372	false	-9039292841127938591	141	176	664	833	1420	300	عن ابي موسي 25119 ا--------------------------لمملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي--- عليه من الحق من النصيحة والطاعة له اجران اجر ما احسن عبادة ربه واجر ما ادي الي مليكه الذي--- عليه من الحق	3372	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5035	true	-7131568913561454530	157	199	753	952	1465	300	عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال للمملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق و--النصيحة والطاعة له اجران اجر ما احسن عبادة ربه واجر ما ادي الي مليكة الذي له عليه من الحق	5035	-8010491191291883810	158	279.5	125	201	78.60696411132812	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1327	false	-7731306169641022185	0	126	0	636	1503	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم------ فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة فانطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا ا---نصف الطريق اتاه ملك الموت فاختصم- فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي- وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم حكما فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	1327	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5045	true	8614092356166586593	97	222	479	1102	1478	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة -قال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فاتاه فقال ----قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة ان-طلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد----- معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا اتي نصف الطريق اتاه---- الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله عز وجل وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فق-----ال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	5045	-8010491191291883810	603	1133.0	481	647	93.19937896728516	111	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1342	false	-8124715060177538510	10	146	50	726	1402	300	كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل فقال انه قد ----قتل ماءة---- فهل له من توبة -قال نعم -من يحول بينك وبين التوبة اءت ------ارض كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله فاعبد الله ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا---- نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي- وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين----- ايهما كان اقرب فهي له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضه بها ملاءكة الرحمة	1342	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5045	true	8614092356166586593	82	222	409	1102	1478	300	كان م-من كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة -قال لا فقتله فكمل به م--اءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فاتاه فقال قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله فاعبد معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا اتي نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله عز وجل وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبض---ته ملاءكة الرحمة	5045	-8010491191291883810	634	1173.0	502	702	90.31339263916016	118	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0186	false	-680209980481539573	171	224	865	1119	1487	300	عن عبادة بن الصامت---- قال انا من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعنا- علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني و---------لا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا نن-هب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاءه--- الي الله	186	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5051	true	-1370950622425355531	110	165	525	788	1442	300	عن عبادة بن الصامت انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا و---------لا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نعصي فالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا فان قضاء ذلك الي الله	5051	-8010491191291883810	241	449.5	190	272	88.60294342041016	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5754	false	-1809511289698928568	220	291	1012	1347	1387	300	لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم مءمن لكبهم الله عز وجل في النار ت اخرجه الترمذي كتاب الديات باب الحكم في الدماء رقم 1398 وقال غريب ص عن ابي------ سعيد و------------ابي هريرة معا 39894 من اشار بحديدة الي احد من المسلمين يريد قتله فقد وجب دمه ك عن عاءشة 39895 من اعان علي قتل مءمن بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله	5754	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5055	true	-1391735752355512171	192	300	925	1457	1457	300	لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في قتل مءمن لعذبهم الله الا ان لا يشاء ذلك لفظ حديث الماليني وحديث ابي عبد الله مختصر لو اجتمع اهل السماء واهل الارض علي قتل امرء مءمن لعذبهم الله 15629 15643 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا يحيي بن منصور القاضي ثنا احمد بن محمد بن عبد الكريم الجرجاني بنيسابور ثنا محمود بن خداش ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا يزيد بن ابي زياد الشامي------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------من اعان علي قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب علي جبهته ايس من رحمة الله-	5055	-8010491191291883810	138	-20.0	104	683	20.204978942871094	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5768	false	3446012479818384171	220	250	1029	1174	1381	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فهو قود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5768	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5061	true	-1456038093474679565	22	51	99	240	1422	300	من قتل في عميا او رميا تكون بينهم بحجر او سوط فعليه عقل خطا ومن قتل عمدا ف---قود يده و-من حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5061	-8010491191291883810	135	259.0	107	145	93.10344696044922	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2068	false	163228488093424810	53	116	241	544	1432	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده رضي الله عنهم انه وجد مع----- سيف----- النبي صلي الله عليه وسلم صحيفة معلقة بقاءمة السيف فيها ان اعدي الناس علي الله تعالي--------------------------------- القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن اوي محدثا لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ومن تولي غير مواليه فقد كفر بما انزل الله علي محمد صلي الله عليه وسلم	2068	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5064	true	4095329370691386063	43	96	203	452	1426	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال-------------- وجد في قاءم سيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتاب ا-------------------------ن اعدي الناس علي الله وفي حديث سليمان ان اعتي الناس علي الله القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ---------------------------------------------------------ومن تولي غير مواليه فقد كفر بما انزل الله علي محمد صلي الله عليه وسلم	5064	-8010491191291883810	188	307.5	145	346	54.33525848388672	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6258	false	-1392883945238832015	59	88	297	429	1389	300	ان اشد الناس عتوا --رجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل----- منه صرف- ولا	6258	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5064	true	4095329370691386063	222	252	1055	1195	1426	300	ان اشد الناس عتوا الرجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل الله منه صرفا ولا	5064	-8010491191291883810	132	246.5	103	140	94.28571319580078	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6372	false	7219269583007200044	13	60	65	284	1420	300	عن عاءشة------------------- قالت وجد في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابان في احدهما ان اشد الناس عتوا --رجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته ومن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	6372	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5064	true	4095329370691386063	204	253	970	1200	1426	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت وجد في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابان---------- ان اشد الناس عتوا الرجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	5064	-8010491191291883810	208	391.0	163	240	86.66666412353516	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1610	false	3160879039327183928	46	89	200	406	1451	300	اي يوم احرم اي يوم احرم قالوا ي-------------وم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي ولده ولا ولد ع--لي والده	1610	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5065	true	-4121961949407028453	264	300	1211	1390	1390	300	اي يوم اعظم حرمة------- قالوا يومنا هذا او يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراض------كم حرام كحرمة يومكم و------بلدكم -----------------الا لا يجني جان الا علي نفسه -لا ي----جني والد علي ولده ولا مولود علي والده-	5065	-8010491191291883810	151	253.0	120	221	68.32579040527344	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2390	false	-7146872880136175627	225	264	1083	1272	1448	300	من بني ثعلبة بن يربوع ا-------------------لي النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------سلم فقال رجل من الانصار يا رسول الله هءلاء بنو ثعلبة بن يربوع اصابوا فلانا في الجاهلية فهتف النبي صلي الله عليه وسلم الا لا تجني نفس علي اخري	2390	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5066	true	6642976644937521296	34	88	155	412	1450	300	من بني ثعلبة بن يربوع ان ناسا منهم اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكانت بنو ثعلبة بن يربوع اصابوا رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل----------- يا رسول الله هءلاء بنو ثعلبة بن يربوع قتلت-- فلانا ف-قال------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تجني نفس علي اخري	5066	-8010491191291883810	148	218.0	113	283	52.29682159423828	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0052	false	-9195166548050598657	11	45	53	241	1423	300	المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومسرعهم ن مسيرهم وفي المنتخب متسرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو-عهد في عهده	52	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5070	true	-621178065191466513	79	109	377	536	1448	300	المسلمون -تكافا دماءهم -يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم و----------------------------متسرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	5070	-8010491191291883810	158	291.0	129	189	83.59788513183594	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0055	false	5311833547577956870	29	68	137	335	1451	300	دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو-عهد في عهده ولا يتوارث اهل ملتين ولا تنكح المراة علي عمتها ولا---- خالتها ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا تسافر المراة ثلاث ليال الا مع ذي محرم	55	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5071	true	-7713676672589743328	1	42	6	209	1455	300	دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده ولا يتوارث اهل ملتين ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا تسافر المراة ثلاث ليال الا مع ذي محرم	5071	-8010491191291883810	198	384.5	159	203	97.53694915771484	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5790	false	4371473458933269102	133	293	610	1354	1390	300	عن مكحول ان عبادة بن الصامت -------------دعا نبطيا يمسك ---دابته عند بيت المقدس فابي فضربه فشجه فاستعدي عليه عمر ابن الخطاب فق-------------ال له ما دعاك الي ما صنعت بهذا فقال يا امير المءمنين امرته ان يمسك دابتي فابي وانا رجل في حدة فضربته فقال اجلس للقصاص فقال زيد بن ثابت اتقيد عبدك من اخيك فترك عمر------------- القود وقضي عليه با-------------------------------------------------------------------------------------لدية ق 40233 عن يحيي بن سعيد -----ان عمر بن الخطاب------------- اتي برجل من اصحابه -قد جرح رجلا من اهل الذمة فاراد ان يقيده -قالوا ليس ذلك لك -----------قال عمر اذن------------- نضعف عليه العقل فاضعفه ق 40234 عن عمر--------------------------------------------------------- بن عبد العزيز----------- ان رجلا من اهل الذمة قتل بالشام عمدا وعمر بن الخطاب------------- اذ ذاك بالشام فلما بلغه ذلك قال عمر------------- قد وقعتم باهل الذمة لاقتلنه به -قال ابو عبيدة بن الجراح------------- ليس ذلك لك فصلي ثم دعا ابا عبيدة فقال لم زعمت لا اقتله به فقال ابو عبيدة------------- ارايت لو قتل عبدا له اكنت قاتله به فصمت عمر------------- ثم قضي	5790	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5074	true	-5630913868912025927	78	300	373	1410	1410	300	عن مكحول ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه دعا نبطيا يمسك له دابته عند بيت المقدس فابي فضربه فشجه فاستعدي عليه عمر -بن الخطاب رضي الله عنه فقال له ما دعاك الي ما صنعت بهذا فقال يا امير المءمنين امرته ان يمسك دابتي فابي وانا رجل في حد -فضربته فقال اجلس للقصاص فقال زيد بن ثابت اتقيد عبدك من اخيك فترك عمر رضي الله عنه القود وقضي عليه بالدية 15691 15705 واخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس ثنا بحر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني اللي--------ث ان يحيي بن سعيد حدثه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتي برجل من اصحابه وقد جرح رجلا من اهل الذمة فاراد ان يقيده فقال ا-لمسلمون ما ينبغي هذا فقال عمر رضي الله عنه اذا نضعف عليه العقل فاضعفه ورواه سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يحدث الناس ان رجلا من اهل الذمة قتل بالشام عمدا وعمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ ذاك بالشام فلما بلغه ذلك قال عمر رضي الله عنه قد وقعتم باهل الذمة لاقتلنه به فقال ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه ليس ذلك لك فصلي ثم دعا ابا عبيدة فقال لم زعمت لا اقتله به فقال ابو عبيدة رضي الله عنه ارايت لو قتل عبدا له اكنت قاتله به فصمت عمر رضي الله عنه ثم قضي-	5074	-8010491191291883810	701	1205.5	550	1049	66.82554626464844	140	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5791	false	2267458021466186390	1	64	6	311	1404	300	عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب -------------ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاء-ا قتلوه وان شاء-ا عفوا عنه فدفع الرجل الي ولي المقتول----------------------------------- فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه الشافعي ق وقال----------------------------------- قال الشافعي---------- الذي رجع اليه اولي--- ولعله اراد ان يخيفه بالقتل ولا يقتله	5791	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5075	true	-2542471684560540967	34	118	174	573	1442	300	عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا عفوا---- فدفع الرجل الي ولي المقتول الي رجل يقال له حنين من اهل الحيرة فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فراوا ان عمر رضي الله عنه اراد ان يرضيهم من الدية قال الشافعي رحمه الله الذي رجع اليه اولي به ولعله اراد ان يخيفه بالقتل ولا يقتله	5075	-8010491191291883810	286	480.0	226	403	70.96774291992188	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5791	false	2267458021466186390	100	127	481	610	1404	300	فكتب فيه الي عمر بن الخطاب------------- فكتب عمر بن الخطاب--- ان كان ذاك فيه خلقا فقدمه واضرب عنقه وان كانت هي طيرة طارها فاغرمه ديته اربعة الاف	5791	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5076	true	-2017369942892704308	1	32	4	149	1454	300	فكتب فيه الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب عمر رضي الله عنه ان كان ذاك منه خلقا فقدمه واضرب عنقه وان كانت هي طيرة طارها فاغرمه ديته اربعة الاف	5076	-8010491191291883810	118	212.5	92	145	81.37931060791016	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5780	false	-3022767944554338286	174	280	829	1334	1423	300	عن ابن عباس قال جاءت جارية الي عمر بن الخطاب -------------فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال لها عمر------------- هل راي ذلك عليك قالت لا قال فهل اعترفت له بشء قالت لا فقال عمر -------------علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها قال ارايت ذلك عليها قا------ل لا قال فاعترفت لك به -قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدتها منك------ وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	5780	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5080	true	246662701068061241	17	134	70	625	1418	300	عن -بن عباس قال جاءت جارية الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال لها عمر رضي الله عنه هل راي ذلك عليك قالت لا قال فهل اعترفت له بشء قالت لا فقال عمر رضي الله عنه علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها قال -رايت ذلك عليها قال الرجل لا قال فاعترفت لك به فقال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدتها منك فبرزه وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	5080	-8010491191291883810	503	947.0	397	557	90.30520629882812	102	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0435	false	3822620686799011317	184	230	843	1065	1380	300	علي 3551- لان اجالس--- قوما يذكرون الله -من صلاة الغداة الي طلو---ع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان ا------------ذكر-- الله من صلاة العصر الي غرو---ب الشمس احب الي من ان اعتق ثمانية من ولد اسماعيل عليه السلام دية كل واحد منهم اثنا عشر الفا	435	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5083	true	682679384045312696	126	175	608	835	1428	300	عليه وسلم لان اج-لس مع قوم- يذكرون الله بعد صلاة ال-صبح الي ان تطلع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان اجلس مع قوم يذكرون الله بعد---- العصر الي ان تغيب الشمس احب الي من ان اعتق ثمانية من ولد اسماعيل------------ دية كل رجل- منهم اثنا عشر الفا	5083	-8010491191291883810	180	261.5	138	247	72.87449645996094	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4136	false	7515311226749406919	138	217	618	979	1393	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف حذف حذف راسه بالسيف اذا ضربه فقطع منه قطعة المختار 96 ب ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزف منها--- فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قديد قديد هو موضع بين مكة والمدينة النهاية 4 22 ب ماءة وعشرين------ بعيرا حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة	4136	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5084	true	-33942278821806395	37	93	181	434	1426	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف-------------------------------------------------------- ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة-------- بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال ع---مر اعدد لي علي---- قديد ---------------------------------------------------عشرين وماءة بعير- حتي اقدم عليك فلما قدم ع-----مر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة	5084	-8010491191291883810	225	350.5	174	383	58.746734619140625	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4137	false	6678227572281134291	87	154	409	718	1420	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال غضب --رجل من بني مدلج علي ابن له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحذفه بسيفه فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر ف-------------قال يا عدو نفسه انت الذي قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد للابن من ابيه لقتلتك هلم ديته---- فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة	4137	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5084	true	-33942278821806395	208	300	987	1426	1426	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال نحلت لرجل من بني مدلج جارية فاصاب منها ابنا فكان يستخدمها فلما شب الغلام دعاها يوما فقال اصنعي كذا وكذا فقال لا تاتيك حتي متي تستامي امي قال فغضب فحذفه بسيفه فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر رضي الله عنه فقال يا عدو نفسه انت الذي قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الاب- من ابنه لقتلتك هلم ديته قال فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة-	5084	-8010491191291883810	290	529.5	227	441	65.75963592529297	58	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5777	false	-915492312323514013	203	250	895	1116	1347	300	المراة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسا فما دونها من الجراح فان اصطلحوا علي القتل ادي في عقل المرا-----------------------------------------------------------------------------------------------ة في ديتها فما زاد في الصلح في ديتها فليس علي العاقلة شء الا ان يشاءا و------------------------------------------يقاد المملوك من المملوك في كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك	5777	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5086	true	8430223882497029445	9	85	41	399	1482	300	المراة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح وبه قال عمر بن عبد العزيز وابو الزناد عن اصحابه قال وجرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص قال الشيخ اما الرواية في ذلك عن العمرين فقد مضت عن عبد العزيز بن عمر ان في كتاب لعمر بن عبد العزيز ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يقاد المملوك من المملوك في كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك	5086	-8010491191291883810	127	181.0	95	358	35.47486114501953	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1863	false	-9210879421281045447	17	62	88	317	1437	300	عن الشعبي ان رجلين اتيا عليا------------- فشهدا علي رجل انه سرق فقطع علي------------- يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية يد الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعتكما الشافعي خ هق اخرجه البخاري في	1863	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5089	true	-4640970942299323789	123	170	604	843	1474	300	عن الشعبي ان رجلين اتيا عليا رضي الله عنه فشهدا علي رجل انه سرق فقطع علي رضي الله عنه يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية يد الاول وقال لو اعلم---كما تعمدتما لقطعتكما------------- اخرجه البخاري في	5089	-8010491191291883810	213	391.0	172	255	83.52941131591797	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5817	false	6556304236434013306	191	236	971	1203	1522	300	عن سعيد بن وهب قال خرج قوم فصحبهم رجل فقدموا وليس معهم فاتهمهم اهله فقال شريح شهودكم انه- قتل-- صاحبكم والا حلفوا بالله ما قتلوه فاتوا---- عليا -------------قال سعيد وانا عنده ففرق بينهم فاعترفوا---- فسمعت عليا------------- يقول انا ابو الحسن القرم فامر بهم علي------------- فقتلوا	5817	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5089	true	-4640970942299323789	5	61	28	308	1474	300	عن سعيد بن وهب قال خرج قوم وصحبهم رجل فقدموا وليس معهم فاتهمهم اهله فقال شريح شهودكم انهم قتلوا صاحبكم والا حلفوا بالله ما قتلوه فاتوا بهم عليا رضي الله عنه قال سعيد وانا عنده ففرق بينهم فاعترفوا قال فسمعت عليا رضي الله عنه يقول انا ابو --حسن القرم فامر بهم علي رضي الله عنه فقتلوا	5089	-8010491191291883810	229	400.0	184	282	81.20567321777344	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5768	false	3446012479818384171	159	250	760	1174	1381	300	من قتل في عميا في رمي- يكون بينهم بحجارة او---- بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ----ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا د ن اخرجه--------------------- ابو داود كتاب الديات باب من قتل في عمياء بين قوم رقم 4539 و 4591 ص عن ا------------------------------------------------------------------ب--------------------------------ن عباس 40049 من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او سوط- فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فهو قود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5768	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5096	true	-492675725708157350	12	124	53	584	1417	300	من قتل في عمية في رميا تكون بينهم بحجارة او جلد بالسو-ط او ضرب بعصا فهو خطا -عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يده ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل----- منه صرف- ولا عدل هذا مرسل 15767 15781 وقد اخبرنا ابو علي الروذباري انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا سعيد بن سليمان ثنا سليمان بن كثير ثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه -وسلم من قتل في عميا او رميا تكون بينهم بحجر او بعصا فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقو---د يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5096	-8010491191291883810	314	495.0	242	543	57.82688903808594	57	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5770	false	-7531226223740739665	70	94	349	472	1396	300	شبه العمد مغلظة ولا يقتل به صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين القبيلة فيكون بينهم رمي --الحجارة في عمياء-- غير ضغينة ولا حمل سلاح	5770	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5096	true	-492675725708157350	232	257	1090	1217	1417	300	شبه العمد مغلظة ولا يقتل به صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين القبيلة فيكون بينهم رميا بالحجارة في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح	5096	-8010491191291883810	121	229.0	98	127	95.27558898925781	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1976	false	1827974735602305807	0	206	0	1049	1516	300	حملتما الارض ما لا تطيق فقال عثمان لو شءت لاضعفت ارضي و-قال حذيفة لقد ------------------------------------حملت الارض امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال انظرا مالديكما ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق ثم قال والل-----------------ه لءن سلمني الله لادعن ارامل العراق لا يحتجن-------- بعدي الي احد ابدا فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب وك----------------------------------------------------------------ان اذا دخل المسجد قام بين الصفوف ثم ق--------------ال استووا ---فاذا استوو---------ا تقدم فكبر فلما طعن مكانه----------------------------------------------------------------------------------------- فسمعته يقول قتلني الكلب او اكلني الكلب فقال عمرو فما ادري ايهما قال فاخذ عمر بيد عبد الرحمن فقدمه وطار العلج العلج العلج بوزن العجل الواحد من كفار العجم والجمع علوج واعلاج المختار 353 ب وبيده سكين ذات طرفين ما يمر برجل--- يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي اصاب معه ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا برنسا البرنس قلنسوة طويلة وكان النساك يلبسونها في صدر الاسلام وتبرنس الرجل لبسه المختار 37 ب لياخذه فلما ظن------ انه ماخوذ نحر نفسه فصلينا الفجر صلاة خفيفة ف-------------------------------------------------------------------------------اما نواحي المسجد ف-----لا يدرون ما الامر الا انهم حين فقدوا صوت عمر جعلوا -----------يقولون سبحان الله مرتين ف------------------------------------------------------------لما انصرفوا كان اول من دخل عليه ابن عباس فقال انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة----- الصنع -الصنع يقال	1976	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5100	true	-6634446061952492204	54	298	261	1416	1426	300	حملتما الارض ما لا تطيق -قالا حملناها امرا هي له مطيقة وقال حذيفة لو -حملت عليها اضعفت وقال عثمان بن حنيف حملتها---- امرا هي له مطيقة -ما فيها كبير فضل -قال انظر الا--------- تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قالا لا فقال عمر رضي الله عنه لءن سلمني الله لادعن ارامل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي قال ف---------ما اتت عليه الا اربعة حتي اصيب قال واني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب قال وكان اذا مر------------ بين الصفين قام فان راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيهم خللا تقدم فكبر قال وربما قرا بسورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس قال فما هو الا ان كبر قال فسمعته يقول قتلني الكلب او اكلني الكلب حين طعنه ف--------------------------------------------------طار ال------------علج بال--------------------------------------------------------------------سكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن----- ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه قال وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما فقدمه قال فمن يلي عمر رضي الله عنه فقد راي الذي راي واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير--------- انهم---- فقدوا صوت عمر رضي الله عنه وهم يقولون سبحان الله سبحان الله قال فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه صلاة خفيفة فلما انصرفوا قا----ل يا ----------بن عباس ا-----نظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة فقال الصنع قال نعم قال	5100	-8010491191291883810	607	822.5	475	1460	41.57534408569336	99	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1976	false	1827974735602305807	225	288	1147	1462	1516	300	لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قاتله الله لقد امرت به معروفا ثم قال لابن عباس لقد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة ف------------------------------------------قال ابن عباس ان شءت فعلنا فقال بعد---------------------ما تكلموا بكلامكم وصلوا بصلاتكم ونسكوا نسككم فقال له---------------------------- الناس ليس عليك------------------------------ باس فدعا--------------------- بنبيذ فشربه فخرج من جرحه ثم دعا بلبن فشربه فخرج من جرحه فظن--- انه	1976	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5101	true	7886312801221868612	6	87	30	437	1453	300	لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام وقال -------------------------------------------قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة قال وكان العباس رضي الله عنه اكثرهم رقيقا فقال ان ---------شءت فعلنا اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبل-تكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه قال وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول نخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جرحه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعرفوا انه	5101	-8010491191291883810	207	308.0	161	460	45.0	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4944	false	9122388647534726745	261	299	1281	1460	1464	300	فدعا بشراب لينظر ما قدر جرحه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جرحه فلم يدر انبيذ هو او دم-- فدعا ب--------لبن فشربه فخرج من جرحه فقالوا لا باس عليك يا امير المءمنين فقال ان يكن القتل باسا فقد قتلت	4944	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5101	true	7886312801221868612	228	266	1120	1297	1453	300	فدعا بشراب لينظر ما مدا جرحه فاتي بنبيذ فشربه فخرج-------- فلم يدر ادم-- هو او نبيذ فدعا بلبن فاتي به فشربه فخرج من جرحه -قالوا لا باس عليك يا امير المءمنين -قال ان يكن القتل باسا فقد قتلت	5101	-8010491191291883810	159	280.5	123	189	84.12698364257812	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5785	false	-2684770474977116662	125	202	592	960	1427	300	ابي ليلي------------ كان اسيد بن حضير رجلا ضاحكا مليحا---- فبين-ا هو عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه في خاصرته فقال اوجعتني قال اقتص قال يا رسول الله ان عليك قميصا ولم يكن علي قميص---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه كشحه الكشح الخصر ا ه 4 175 النهاية ب يقول بابي انت وامي يا رسول الله اردت هذا	5785	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5103	true	6323852658592394923	173	246	825	1177	1431	300	ابي ليلي عن ابيه قال كان اسيد بن حضير رجلا ضاحكا مليحا قال فبينما هو عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه في خاصرته فقال اوجعتني قال اقتص قال يا رسول الله ان عليك قميصا ولم يكن علي قميص قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه فقا-------------------------------------ل بابي انت وامي يا رسول الله اردت هذا	5103	-8010491191291883810	328	609.5	260	389	84.31876373291016	66	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1854	false	-3457604439967320062	82	168	370	778	1408	300	عن عاءشة-------------- قالت كان رجل اسود ياتي ابا بكر------------- فيدنيه ويقرءه القران حتي بعث ساعيا او قال سرية فقال ارسلني معه فقال بل تمكث عندنا فابي فارسله معه واستوصي به خيرا فلم يغب -عنه الا قليلا حتي جاء قد قطعت يده فلما راه ابو بكر رضي الله عنه فاضت عيناه فقال ما شانك قال ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريضة واحدة فقطع يدي فقال ابو بكر------------- تجدون الذي قطع يد هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لان كنت صادقا لاقيدنك	1854	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5104	true	-5427198278022511529	204	298	1035	1480	1486	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رجل اسود ياتي ابا بكر رضي الله عنه فيدنيه ويقرءه القران حتي بعث ساعيا او قال سرية فقال ارسلني معه -قال بل تمكث عندنا فابي فارسله معه واستوصي به خيرا فلم يغبر عنه الا قليلا حتي جاء قد قطعت يده فلما راه ابو بكر رضي الله عنه فاضت عيناه فقال ما شانك قال ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريضة واحدة فقطع يدي فقال ابو بكر رضي الله عنه تجدون الذي قطع--- هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لءن كنت صادقا لاقيدنك	5104	-8010491191291883810	402	755.5	318	449	89.53229522705078	81	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5809	false	-1223162590774845937	274	300	1332	1459	1459	300	فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا -قال فلكم كذا-	5809	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5104	true	-5427198278022511529	0	26	0	128	1486	300	فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال -لكم كذا	5104	-8010491191291883810	126	237.0	101	129	97.6744155883789	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5810	false	6865263507264734097	0	107	0	555	1497	300	وكذا فلم يرضوا -قال فلكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخ-----------------------------------------------------طب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليث-ين اتوني يريدون القود فعرضت ل--هم كذا وكذا فرضوا ا-رضيتم قالوا لا فهم المهاجرون---- فامرهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يكفوا----- فكفوا----- ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم قالوا نعم قال فاني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب و-----------------------------قال ارضيتم قالوا نعم عب 40400 مسند------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن عمرو بن العاص قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسنان والاصابع سواء عب ----------40401 عن ابراهيم قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5810	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5104	true	-5427198278022511529	26	155	128	787	1486	300	وكذا فلم يرضوا فقال -لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خا----------------------------------------طب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا افرضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا عنهم ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم قالوا نعم قال -اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارضيتم قالوا نعم خالفه يونس بن يزيد الايلي فرواه كما 15788 15802 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الل---------------------------------------------------------------------------ه بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5104	-8010491191291883810	399	622.0	316	778	51.28534698486328	67	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1854	false	-3457604439967320062	169	299	782	1406	1408	300	ثم ادناه ولم يخ-ل منزلته التي كانت له فك----ان الرجل يقوم من الليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر---- صوته من الليل قال ما ليلك بليل سارق------- فلم يغب -الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر------------- حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر------------- طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من------------------------------------------------------ سرق اهل هذا البيت الصالحين---- فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال--- ابو بكر------------- ويلك انك لقليل العلم بالله فامر به فقطعت رجله فكان ابو بكر يقول لجراته علي الله اغيظ عندي من سرقته عب هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب السرقة 8 273 ص 13867 عن نافع عن ابن عمر نحوه الا انه قال كان اذا سمع ابو بكر صوته من الليل قال ما ليلك بليل سارق	1854	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5105	true	7087946388324789587	0	134	0	634	1448	300	ثم ادناه ولم يحول منزلته التي كانت له منه فكان الرجل يقوم ال---ليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر رضي الله عنه صوته قال يا لله لرجل قطع هذا قالت فلم يغبر الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر رضي الله عنه حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر رضي الله عنه طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من سرقهم او نحو هذا وكان معمر ربما قال اللهم اظهر علي من سرق اهل هذا البيت الصالحين قال فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر رضي الله عنه ويلك انك لقليل العلم بالله فامر به فقطعت رجله قال معمر اخبرني ايوب---------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن -بن عمر نحوه الا انه قال كان اذا سمع ابو بكر صوته--------- قال ما ليلك بليل سارق	5105	-8010491191291883810	468	796.5	367	741	63.157894134521484	90	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1888	false	-1438487644854909097	35	141	166	683	1521	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان ابا بكر الصديق------------- قام يوم جمعة فقال اذا كان بالغداة فاحضروا صدقات الابل نقسم ولا يدخل علينا احد الا باذن فقالت امراة لزوجها خذ هذا الخطام الخطام الزمام المختار من صحاح اللغة 141 ب لعل الله يرزقنا جملا فاتي الرجل فوجد ابا بكر وعمر--------------- قد دخل-ا الي الابل فدخل معهما فالتفت ابو بكر ف-------------قال ما ادخلك علينا ثم اخذ منه الخطام فضربه فلما فرغ ابو بكر من قسم الابل دعا بالرجل فاعطاه الخطام وقال استقد فقال له عمر والله لا يستقيد لا تجعلها سنة قال ابو بكر فمن لي من الله يوم القيامة فقال عمر------------- ارضه فامر ابو	1888	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5105	true	7087946388324789587	190	300	919	1448	1448	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قام يوم جمعة فقال اذا كان بالغداة فاحضروا صدقات الابل تقسم ولا يدخل علينا احد الا باذن فقالت امراة لزوجها خذ هذا الخطام------------------------------------------ لعل الله يرزقنا جملا فاتي الرجل فوجد ابا بكر وعمر رضي الله عنهما قد دخلوا الي الابل فدخل معهما فالتفت ابو بكر رضي الله عنه فقال ما ادخلك علينا ثم اخذ منه الخطام فضربه فلما فرغ ابو بكر من قسم الابل دعا بالرجل فاعطاه الخطام وقال استقد فقال له عمر والله لا يستقيد لا تجعلها سنة قال ابو بكر فمن لي من الله يوم القيامة فقال عمر رضي الله عنه ارضه فامر ابو-	5105	-8010491191291883810	472	873.0	375	572	82.5174789428711	93	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5781	false	2001448750742625677	109	217	491	984	1380	300	عن جرير ان رجلا كان------------------------ مع ابي موسي فغنموا مغنما فاعطاه ابو موسي نصيبه ولم يوفه فابي ان ياخذه الا جميعه فضربه ابو موسي عشرين سوطا وحلق راسه فجمع شعره وذهب به الي عمر--------------------------------------------------------------------------- فاخرج شعرا من جيبه فضرب به صدر عمر -------------قال ما لك فذكر قصته---- فكتب عمر ا-------------لي ابي موسي سلام عليك اما بعد فان فلان ابن فلان اخبرني بكذا وكذا واني اقسم عليك ان كنت فعلت ما فعلت في ملا من الناس جلست له في ملا من الناس فاقتص منك وان كنت فعلت ما فعلت في خلاء فاقعد له في خلاء فليقتص منك-------------------------------------------------------- فلما دفع اليه الكتاب قعد للقصاص فقال الرج-------------ل قد عفوت عنه لله	5781	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5106	true	-7488886178138113161	96	246	473	1154	1404	300	عن جرير ان رجلا كان ذا صوت ونكاية علي العدو مع ابي موسي فغنموا مغنما فاعطاه ابو موسي نصيبه ولم يوفه فابي ان ياخذه الا جميعا فضربه--------- عشرين سوطا وحلق راسه فجمع شعره وذهب به الي عمر رضي الله عنه قال جرير وانا اقرب الناس منه وقد قال حماد وانا اقرب القوم منه فاخرج شعرا من جيبه فضرب به صدر عمر رضي الله عنه قال ما لك فذكر قصته قال فكتب عمر رضي الله عنه الي ابي موسي سلام عليك اما بعد فان فلان -بن فلان اخبرني بكذا وكذا واني اقسم عليك ان كنت فعلت ما فعلت في ملا من الناس جلست له في ملا من الناس فاقتص منك وان كنت فعلت ما فعلت في خلاء فاقعد له في خلاء فليقتص منك قال له الناس اعف عنه قال لا والله لا ادعه لاحد من الناس فلما دفع اليه الكتاب قعد للقصاص رفع راسه الي السماء قال قد عفوت عنه لله	5106	-8010491191291883810	473	846.5	368	691	68.45152282714844	100	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4645	false	-885207285227725581	224	287	1045	1347	1401	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل------ واما ان يقاد اهل القتيل	4645	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5110	true	6332714249804136906	184	243	899	1184	1449	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي الدية واما ان يقاد اهل القتيل	5110	-8010491191291883810	273	513.5	215	309	88.34951782226562	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4649	false	472968491644766197	116	184	539	857	1400	300	ان الله عز وجل حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد هو من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل------ واما ان يقاد اهل القتيل------------------------------------------ فقال رجل---- يا رسول الله الا	4649	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5110	true	6332714249804136906	184	260	899	1256	1449	300	ان الله------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسو----له والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد و--من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي الدية واما ان يقاد اهل القتيل قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله قال	5110	-8010491191291883810	292	513.0	228	371	78.7061996459961	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5772	false	8987144138560678204	261	285	1235	1354	1416	300	ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم	5772	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5120	true	5415228464630696025	247	271	1189	1308	1445	300	ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها	5120	-8010491191291883810	118	235.0	94	119	99.15966033935547	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5063	false	9029389486362656040	54	119	262	589	1450	300	عن ابي سنان الدءلي----- انه عاد عليا في------------- شكوي له اشتكاها قال -قلت له -قد تخوفنا عليك يا امير المءمنين في شكواك هذا فقال لكني والله ما تخوفت علي نفسي منه لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول انك ستضرب ضربة ههنا وضربة ههنا واشار الي صدغيه فيسيل دمها حتي تخضب لحيتك ويكون صاحبها اشقاها كما كان عاقر الناقة اشقي ثمود	5063	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5122	true	5621129571316311840	14	83	59	406	1492	300	ان ابا سنان الدءلي حدثه انه عاد عليا رضي الله عنه في شكوي له اشتكاها قال فقلت له لقد تخوفنا عليك يا امير المءمنين في شكواك هذا فقال لكني والله ما تخوفت علي نفسي منه لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول انك ستضرب ضربة ههنا وضربة ههنا واشار الي صدغيه فيسيل دمها حتي يخضب لحيتك ويكون صاحبها اشقاها كما كان عاقر الناقة اشقي ثمود	5122	-8010491191291883810	322	617.0	257	347	92.7953872680664	59	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5779	false	-6421296630435016255	103	160	496	766	1440	300	عن ابراهيم النخعي ان عمر بن الخطاب------------- اتي برجل قد قتل عمدا----------- فعفا بعض الاولياء فامر بقتله فقال ابن مسعود كانت النفس لهم جميعا فلما عفا هذا احيي النفس فلا تستطيع ان تاخذ حقها حتي ياخذ غيره قال فما تري قال اري ان تجعل الدية عليه من ماله وترفع حصة ا-لذي عفا -قال عمر------------- وانا اري ذلك	5779	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5123	true	-2499300142004739191	90	155	434	741	1438	300	عن ابراهيم النخعي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتي برجل قد قتل عمدا فامر بقتله فعفا بعض الاولياء فامر بقتله فقال -بن مسعود كانت النفس لهم جميعا فلما عفا هذا احيا النفس فلا يستطيع ان ياخذ حقه- حتي ياخذ غيره قال فما تري قال اري ان تجعل الدية عليه في ماله وترفع حصته للذي عفا فقال عمر رضي الله عنه وانا اري ذلك	5123	-8010491191291883810	260	466.0	204	309	84.14239501953125	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5781	false	2001448750742625677	250	277	1138	1278	1380	300	عن الحكم قال كتب عمر------------- لا يءمن احد جالسا بعد النبي صلي الله عليه وسلم وعمد الصبي وخطءه سواء فيه الكفارة وايما امراة تزوجت عبدها فاجلدوها الحد	5781	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5125	true	-6283267402690332914	267	297	1329	1482	1498	300	عن الحكم قال كتب عمر رضي الله عنه لا يءمن احد جالسا بعد النبي صلي الله عليه وسلم وعمد الصبي وخطاه سواء فيه الكفارة وايما امراة تزوجت عبدها فاجلدوها الحد	5125	-8010491191291883810	139	271.0	112	153	90.84967041015625	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4927	false	5097328772836121062	72	157	340	741	1488	300	عن ابي النضر ان رجلا قام الي عمر بن الخطاب------------- وهو علي المنبر فقال يا امير المءمنين ظلمني عاملك وضربني فقال عمر والله لاقيدنك منه---- فقال عمرو بن العاص يا امير المءمنين وتقيد من عاملك قال نعم والله لاقيدن منهم اقاد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه واقاد ابو بكر من نفسه افلا اقيد قال عمرو بن العاص او غير ذلك يا امير المءمنين قال وما هو قال او--- يرضيه قال او ذلك ق وقال هذا منقطع وقد روي من وجه اخر موصولا	4927	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5129	true	2379376225797705902	67	152	319	725	1481	300	عن ابي النضر ان رجلا قام الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو علي المنبر فقال يا امير المءمنين ظلمني عاملك وضربني فقال عمر والله لاقيدنك منه اذا فقال عمرو بن العاص يا امير المءمنين وتقيد من عاملك قال نعم والله لاقيدن منهم اقاد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه واقاد ابو بكر من نفسه افلا اقيد قال عمرو بن العاص او غير ذلك يا امير المءمنين قال وما هو قال او ما يرضيه قال او ذلك------- هذا منقطع وقد رويناه-------- موصولا	5129	-8010491191291883810	383	723.0	303	421	90.97386932373047	78	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5782	false	-3141944245754362480	4	43	13	204	1390	300	عطاء بن ابي رباح ان رجلا كسر فخذ رجل فخاصمه الي عمر بن الخطاب------------- فقال يا امير المءمنين اقدني قال ليس لك القود انما لك العقل قال الرجل فاسمعني كالارقم ان يقتل ينقم وان يترك يلقم قال فانت كالارقم	5782	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5130	true	727343958904409777	247	289	1218	1422	1477	300	عطاء بن ابي رباح ان رجلا كسر فخذ رجل فخاصمه الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين اقدني قال ليس لك القود انما لك العقل قال الرجل فاسمعني كالارقم ان يقتل ينقم وان يترك يلقم قال فانت كالارقم	5130	-8010491191291883810	191	371.0	152	204	93.62744903564453	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1618	false	6729093091999830655	201	253	1080	1330	1562	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثرة----- في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي ------الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت الا------- ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصي ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	1618	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5135	true	1153192315247220394	244	300	1104	1371	1371	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبدة وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي هاتين الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها-	5135	-8010491191291883810	244	464.5	193	268	91.0447769165039	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5807	false	8174558587626188055	209	248	977	1172	1416	300	فقتلته------------ا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بديتها علي ع-صبة القاتلة ولما في بطنها--------------- غرة فقال الاعرابي يا رسول الله اتغرمني من لا -طعم ولا -شرب ولا صاح ف---استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم	5807	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5139	true	-4679409861932594815	62	105	311	519	1454	300	فقتلتها والقت جنينا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بديتها علي عاقلة الاخري وفي الجنين---- غرة عبد او امة قال فقال قاءل كيف نعقل---------------- من لا ياكل ولا يشرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم	5139	-8010491191291883810	137	199.0	104	228	60.08771896362305	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5814	false	-3910599307265097753	223	284	1086	1392	1464	300	عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فاصابت بطنها فقتلتها فاسقطت جنينا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعقلها علي عاقلة القاتلة وفي --جنينها غرة عبد او امة ف----قال قاءل كيف نعقل من لا -اكل ولا -شرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ هذا من اخوان الكهان	5814	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5139	true	-4679409861932594815	48	113	233	557	1454	300	عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فاصابت بطنها فقتلتها والق-ت جنينا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بديتها علي عاقلة الاخري- وفي الجنين-- غرة عبد او امة قال فقال قاءل كيف نعقل من لا ياكل ولا يشرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كما زعم ابو هريرة هذا من اخوان الكهان	5139	-8010491191291883810	285	501.0	225	333	85.58558654785156	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4136	false	7515311226749406919	138	217	618	979	1393	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف حذف حذف راسه بالسيف اذا ضربه فقطع منه قطعة المختار 96 ب ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزف منها--- فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فقال له عمر------------- اعدد لي علي ماء قديد قديد هو موضع بين مكة والمدينة النهاية 4 22 ب ماءة وعشرين------ بعيرا حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر------------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة	4136	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5142	true	-4828635146707352893	131	195	655	942	1454	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف-------------------------------------------------------- ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة-------- بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له عمر رضي الله عنه اعدد لي علي---- قديد ---------------------------------------------------عشرين وماءة بعير- حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر رضي الله عنه اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة	5142	-8010491191291883810	234	364.5	181	409	57.21271514892578	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5818	false	5757105837370763840	50	136	238	686	1519	300	سهل بن ابي حثمة----- ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا قال النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا ترضي بايمان اليهود فكره النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	5818	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5144	true	2575075043183384233	257	294	1192	1374	1403	300	سهل بن ابي حثمة اخبر ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فذكر حديث القسامة قال فيه كره--------------------------------------------------------------------------------------- ن---------------------------------------------بي ال-له صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	5144	-8010491191291883810	145	254.5	114	453	32.00883102416992	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2127	false	2398332979640617051	115	150	551	743	1419	300	في الدية الكبري المغلظة بثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة واربعين جذعة وقضي في الدية الصغري بثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة وعشرين ابنة مخاض وعشرين بني مخاض ذكور عم وابو عوانة طب عن-- عبادة بن الصامت	2127	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5146	true	8231790860599209200	232	267	1110	1302	1463	300	في الدية الكبري المغلظة بثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة واربعين خلفة وقضي في الدية الصغري بثلاثين -بنت لبون وثلاثين حقة وعشرين -بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكور اسحاق بن يحيي لم يدرك عبادة بن الصامت	5146	-8010491191291883810	168	298.5	135	194	86.59793853759766	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5783	false	2271037920662206712	85	111	407	536	1419	300	عن عاصم بن ضمرة قال قال علي ان الدية---- في الخطا ارباعا خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض	5783	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5146	true	8231790860599209200	15	42	67	200	1463	300	عن عاصم بن ضمرة قال قال علي رضي الله عنه في الخطا ارباعا خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض	5146	-8010491191291883810	121	232.0	96	133	90.9774398803711	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5801	false	2406126032910504544	215	241	1016	1142	1445	300	عن ابن شهاب و---مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن	5801	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5150	true	3132751403517044717	273	300	1310	1437	1437	300	عن -بن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن-	5150	-8010491191291883810	124	232.0	99	129	96.12403106689453	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2363	false	-7686603152189515653	203	229	1007	1131	1467	300	عن عمرو بن شعيب قال قضي ابو بكر------------- علي اهل القري حين كثر المال وغلت الابل -اقام ماءة من الابل بستماءة دينار الي ثمان ماءة دينار	2363	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5151	true	-5633285681513543747	117	145	580	717	1487	300	عن عمرو بن شعيب قال قضي ابو بكر رضي الله عنه علي اهل القري حين كثر المال وغلت الابل فاقام ماءة من الابل بستماءة دينار الي ثمان-ماءة دينار	5151	-8010491191291883810	123	227.0	98	138	89.13043212890625	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5801	false	2406126032910504544	133	170	623	803	1445	300	عن ابن جريج قال قلت لعطاء الدية الماشية او الذهب قال كانت في الابل حين كان عمر بن الخطاب ت-------------قوم الابل عشرين وماءة كل بعير فان شاء القروي اعطي ماءة ناقة ولم يعط ذهبا كذلك الامر الاول	5801	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5151	true	-5633285681513543747	197	236	993	1182	1487	300	عن -بن جريج قال قلت لعطاء الدية الماشية او الذهب قال كانت ال---ابل حتي كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقوم الابل عشرين وماءة كل بعير فان شاء القروي اعطي ماءة ناقة ولم يعط ذهبا كذلك الامر الاول	5151	-8010491191291883810	171	321.0	135	193	88.60103607177734	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5811	false	-8751532472169329200	248	284	1237	1412	1489	300	صلي الله عليه وسلم يقيم الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ثمنها ع--لي اثمان الابل فاذا غلت وقع في ثمن-ها واذا هانت---- من قيمتها -من اهل القري علي نحو الثمن ما كان	5811	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5151	true	-5633285681513543747	63	98	310	484	1487	300	صلي الله عليه وسلم يقيم الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقسمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص من -ثمنها علي اهل القري-------- الثمن ما كان	5151	-8010491191291883810	150	263.5	117	183	81.96721649169922	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0435	false	3822620686799011317	184	230	843	1065	1380	300	علي 3551- لان اجالس--- قوما يذكرون الله من صلاة الغداة الي طلو---ع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان ا------------ذكر-- الله من صلاة العصر الي غروب ال-شمس احب الي من ان اعتق ثمانية من ولد اسماعيل عليه السلام دية كل واحد منهم اثنا عشر الفا	435	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5155	true	-4373689950597785435	124	173	582	811	1427	300	عليه وسلم لان اج-لس مع قوم- يذكرون الله من صلاة الغداة الي ان تطلع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان اجلس مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي صلاة المغرب احب الي من ان اعتق ثمانية من ولد اسماعيل------------ دية كل رجل- منهم اثنا عشر الفا	5155	-8010491191291883810	189	301.0	146	244	77.45901489257812	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5801	false	2406126032910504544	173	254	820	1204	1445	300	عن عمرو بن شعيب ان عمر بن الخطاب -------------قال اني لخاءف ان ياتي من بعدي من يهلك دية المرء المسلم فلاقولن فيها قولا علي اهل الابل ماءة بعير وعلي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق ا-----------------------------------------------------------------------ثنا عشر الف درهم ق 40324---------------------------- عن ا---------------بن شهاب ومكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل ---فقوم عمر بن الخطاب تلك------------- الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم	5801	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5156	true	-4994484285328452375	71	163	321	740	1411	300	عن عمرو بن شعيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اني لخاءف ان ياتي من بعدي من يهلك دية المرء المسلم فلاقولن فيها قولا علي اهل الابل ماءة بعير وعلي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر درهم 15949 15964 اخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب قال واخبرني عبد الله يعني بن عمر عن ايوب بن موسي عن بن ش--------------------------------------------------------------------------------------------هاب وبن --ابي رباح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوم ا--------------لدية الف دينار او اثني عشر الف درهم	5156	-8010491191291883810	244	400.5	188	527	46.299808502197266	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2066	false	-6028028791369887325	67	175	310	855	1426	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس	2066	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5158	true	4306654684751894231	231	300	1103	1461	1461	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوع----------------------------------ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وف------------------------------------------------------------------------------------ي الماموم--------------ة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي------------------------------------------------------ المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس-	5158	-8010491191291883810	315	560.0	253	566	55.653709411621094	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2241	false	244532305347831678	49	128	236	635	1500	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس	2241	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5158	true	4306654684751894231	231	300	1103	1461	1461	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جد---------------------------------------عه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس-	5158	-8010491191291883810	334	633.0	269	418	79.90430450439453	60	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5812	false	7448180242417645609	66	126	344	622	1472	300	عن عبد الله بن---- بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الموضحة بخمس من الابل وف---------------------------------------------------------ي الجاءفة -ثلث الدية وفي العين خمسون من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعه الدية كاملة ماءة من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي اصابع اليدين والرجلين في كل اص-بع فما	5812	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5159	true	7604620218921011771	77	132	366	633	1413	300	عن عبد الله بن ابي بكر----------------------- عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي في الموضحة بخمس من الابل ورواه عبد الرزاق عن معمر وزاد فيه وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة بثلث الدية قال وف---------------------ي الانف اذا اوعي جدعه------------ ماءة من الابل وفي العين خمسون وذكر دية-------- اليد-- والرجل----- والاصابع كما	5159	-8010491191291883810	176	227.5	135	342	51.46198654174805	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5771	false	-1341260844924713387	128	234	576	1097	1401	300	في الانف الدية اذا استوعب جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة امة هي الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم ومامون النهاية 1 68 ب ثلث النفس وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث النفس وفي المنقلة المنقلة هي التي تخرج منها صغار العظام وتنتقل عن اماكنها وقيل هي التي تنقل العظم اي تكسره النهاية 5 110 ب خمس عشرة وفي الموضحة الموضحة هي التي تبدي وضح العظم اي بياضه النهاية 5 196 ب خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر	5771	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5168	true	7662821216955406761	195	237	917	1127	1415	300	في الانف الدية اذا استوعي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ------------------------------------------------------------------------------------------------ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وف------------------------------------------------------ي المنقلة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس عشرة وفي الموضحة خمس وف--------------------------------------------------------ي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر	5168	-8010491191291883810	192	329.5	153	521	36.85220718383789	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2047	false	-4742871826318148909	14	76	70	363	1451	300	عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان رجلا اصاب عين رجل فذهب -بعض بصره وبقي بعض فرفع ذلك الي علي ف-------------امر بعينه الصحيحة فعصبت فامر رجلا ببيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره ثم خط عند ذلك علما علما العلم بفتحتين العلامة المختار 355 ب ثم نظر في ذلك فوجدوه سواء---- فاعطاه بقدر ما نقص-------- ثم خط عن-ها من مال الاخر	2047	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5169	true	2477646014603759825	48	109	216	494	1410	300	عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان رجلا اصاب عين رجل فذهب ببعض بصره وبقي بعض فرفع ذلك الي علي رضي الله عنه فامر بعينه الصحيحة فعصبت وامر رجلا ببيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره ثم خط عند ذلك علما----------------------------------------- ثم نظر في ذلك فوجد-ه سواء قال فاعطاه بقدر ما نقص من بصره ثم خط عليها من مال الاخر	5169	-8010491191291883810	248	442.0	193	320	77.5	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5801	false	2406126032910504544	95	132	450	617	1445	300	يحيي بن عبد الله بن سالم قال ذكر لنا انه كان مع سيف عمر بن الخطاب كتاب في----ه امر العقول وفي السن اذا اسودت عقلها كاملا واذا طرحت بعد ذلك بقي عقلها مرة اخري ق وقال منقطع	5801	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5176	true	3747572689163177378	83	120	389	558	1415	300	يحيي بن عبد الله بن سالم قال ذكر لنا انه كان مع سيف عمر بن الخطاب رضي الله عنه امر العقول وفي السن اذا اسودت عقلها كاملا واذا طرحت بعد ذلك ففي عقلها مرة اخري وهذا-- منقطع	5176	-8010491191291883810	152	285.0	117	171	88.88888549804688	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5812	false	7448180242417645609	274	299	1357	1471	1472	300	عن علي------------- في السن اذا كسر بعضها اعطي صاحبها بحساب ما نقص منها ويتربص بها حولا فان اسودت ثم عقلها والا لم يزد علي ذلك	5812	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5176	true	3747572689163177378	219	247	1036	1163	1415	300	عن علي رضي الله عنه في السن اذا كسر بعضها اعطي صاحبها بحساب ما نقص منها ويتربص بها حولا فان اسودت تم عقلها والا لم يزد علي ذلك	5176	-8010491191291883810	113	216.0	88	127	88.97637939453125	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5801	false	2406126032910504544	215	292	1016	1412	1445	300	عن ابن شهاب و---مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب------------- تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي قتل-ها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق	5801	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5184	true	4959942380001973184	3	84	13	425	1480	300	عن -بن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق	5184	-8010491191291883810	392	754.0	315	413	94.91525268554688	75	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5816	false	-3720452953493641132	23	80	111	388	1496	300	جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم وانه ينفي من ارضه الي غيرها عب 40429 عن معمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الزهري قال دية اليهودي والنصراني والمجوسي وكل ذمي دية المسلم قال وكذلك--------- كانت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5816	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5194	true	-5424670928830623638	192	264	941	1278	1464	300	جريج ا----خبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف 16127 واما الذي اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو زكريا يحيي بن محمد بن عبد الله العنبري حدثني جعفر بن احمد الحافظ ثنا الحسن بن عيسي ثنا ابو بكر بن عياش---------------------------------------------- عن ابي سعد ال----بقال عن عكرمة عن بن عباس قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	5194	-8010491191291883810	156	231.5	116	391	39.89769744873047	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5772	false	8987144138560678204	261	285	1235	1354	1416	300	ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم	5772	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5202	true	5025262120933776628	231	255	1168	1287	1502	300	ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها	5202	-8010491191291883810	118	235.0	94	119	99.15966033935547	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5813	false	-4933115408469718866	126	206	655	1015	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم دعني من رجز الاعراب فيه غرة عبد او امة او خمس ماءة او فرس او عشرون وماءة شاة فقال يا نبي الله ان لها ابنين هما سادة الحي وهم احق ان يعقلوا علي امهم قال انت احق ان تعقل عن اختك من ولديها قال ما ل-ي شء اعقل فيه -قال يا حمل بن مالك وهو يومءذ علي صدقات هذيل وهو زوج المراتين وابو الجنين المقتول اقبض من تحت يدك من صدقات هذيل عشرين وماءة شاة	5813	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5205	true	2148726625908752896	58	119	275	550	1428	300	الله- صلي الله عليه وسلم اتي بامراتين كانتا عند رجل من هذيل فذكر الحديث قال فيه فقال يا رسول ا---------------------لله ان لها -بنين هم- سادة الحي -هم احق ان يعقلوا عن- امهم قال انت احق ان تعقل عن اختك ----------قال ما لنا شء نعقل فيه فقال ل--حمل بن مالك----------------------------- زوج المراتين-------------------- اقبض من تحت يدك من صدقات هذيل عشرين وماءة شاة	5205	-8010491191291883810	203	292.5	154	362	56.07734680175781	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5802	false	5630400290713558872	0	51	0	255	1405	300	رباح------- قال----- ابي يقول ان اعمي كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب------------- وهو يقول يا ايها الناس لقيت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهم------ا وذلك ان اعمي كان يقوده بصير فوقعا في بءر فوقع الاعمي علي البصير فمات البصير فقضي عمر------------- بعقل البصير علي الاعمي	5802	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5211	true	914809952334779130	86	145	473	769	1496	300	رباح اللخمي قال سمعت ابي يقول ان اعمي كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يقول--- ايها الناس لقيت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا وذلك ان اعمي كان يقوده بصير فوقعا في بءر فوقع الاعمي علي البصير فمات البصير فقضي عمر رضي الله عنه بعقل البصير علي الاعمي	5211	-8010491191291883810	252	455.5	202	299	84.28093719482422	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5807	false	8174558587626188055	209	248	977	1172	1416	300	فقتلته------------ا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بديتها علي ع-صبة القاتلة ولما في بطنها--------------- غرة فقال الاعرابي يا رسول الله اتغرمني من لا -طعم ولا -شرب ولا صاح ف---استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم	5807	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5212	true	-6436920341086429047	232	275	1116	1324	1442	300	فقتلتها والقت جنينا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بديتها علي عاقلة الاخري وفي الجنين---- غرة عبد او امة قال فقال قاءل كيف نعقل---------------- من لا ياكل ولا يشرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم	5212	-8010491191291883810	137	199.0	104	228	60.08771896362305	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5814	false	-3910599307265097753	223	284	1086	1392	1464	300	عن ابي هريرة ق-------------ال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فاصابت بطنها فقتلتها فاسقطت جنينا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعقلها علي عاقلة القاتلة وفي --جنينها غرة عبد او امة ف----قال قاءل كيف نعقل من لا -اكل ولا -شرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ هذا من اخوان الكهان	5814	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5212	true	-6436920341086429047	215	283	1025	1362	1442	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فاصابت بطنها فقتلتها والق-ت جنينا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بديتها علي عاقلة الاخري- وفي الجنين-- غرة عبد او امة قال فقال قاءل كيف نعقل من لا ياكل ولا يشرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كما زعم ابو هريرة هذا من اخوان الكهان	5212	-8010491191291883810	284	490.0	224	346	82.08092498779297	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5807	false	8174558587626188055	198	251	925	1191	1416	300	عن المغيرة بن شعبة قال ضربت --ضرة ضرة ل------ها بعمود فسطاط فقت----------لتها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بديتها------ علي عصبة القاتلة و----لما في بطنها غرة فقال الاعرابي يا رسول الله اتغرمني- من لا طعم ولا شرب ولا صاح فاستهل فمثل ذلك يطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اسجعا كسجع الاعراب	5807	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5216	true	3594605421253304281	53	111	262	555	1468	300	عن المغيرة بن شعبة قال ضربت امراة ضرتها فضربتها بعمود فسطاط فقتلتها وذا بطنها فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها---- فقال رجل من عصبة القاتلة انغرم بدية من لا اكل ولا شرب ولا صاح فاستهل فمثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -سجع- كسجع الاعراب	5216	-8010491191291883810	211	336.0	163	300	70.33333587646484	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5818	false	5757105837370763840	50	126	238	638	1519	300	سهل بن ابي حثمة------ ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا ترضي بايمان اليهود فكره النبي صلي الله	5818	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5225	true	-6611190837053771856	222	300	1090	1497	1497	300	سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قال-- فانطلقوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود وكره رسول الله------	5225	-8010491191291883810	375	693.0	302	417	89.92805480957031	67	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5816	false	-3720452953493641132	263	300	1312	1496	1496	300	الشعبي ان قتيلا وجد في خربة من خرب وادعة همدان فرفع الي عمر بن الخطاب------------- فاحلفهم خمسين يمينا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا ثم غرمهم الدية ثم قال يا معشر همدان حقنتم دماءكم بايمانكم فما يبطل دم-	5816	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5229	true	5059885732636347699	159	197	769	960	1490	300	الشعبي ان قتيلا وجد في خربة------- وادعة همدان فرفع الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاحلفهم خمسين يمينا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا ثم غرمهم الدية ثم قال يا معشر همدان حقنتم دماءكم بايمانكم فما يبطل دم	5229	-8010491191291883810	177	331.0	143	198	89.39393615722656	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5817	false	6556304236434013306	28	68	140	355	1522	300	عن سعيد بن المسيب ق----ال لما حج عمر------------- حجته الاخيرة وجد رجلا------------------ من المسلمين قتيلا بفناء وادعة فق-------------------------------------ال لهم--- علمتم لهذا القتيل قاتلا منكم قالوا---- لا فاستخرج منهم خمسين شيخا فادخلهم الحطيم فاستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام ورب هذا	5817	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5230	true	-157805281641372147	242	300	1188	1480	1480	300	عن سعيد بن المسيب انه قال لما حج عمر رضي الله عنه حجته الاخيرة التي لم يحج غيرها غودر رجل من المسلمين قتيلا ببني- وادعة فبعث اليهم عمر وذلك بعد ما قضي النسك وقال لهم هل علمتم لهذا القتيل قاتلا منكم قال القوم لا فاستخرج منهم خمسين شيخا فادخلهم الحطيم فاستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام ورب هذا-	5230	-8010491191291883810	200	340.0	162	294	68.02721405029297	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5817	false	6556304236434013306	68	184	355	937	1522	300	البلد الحرام ورب هذا الشهر الحرام انكم لم تقتلوه ولا علمتم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال ادوا ديته مغلظة فق-------------------------------------------------ال رجل منهم------------- يا امير المءمنين اما تجزيني يميني من مالي قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلي الله عليه وسلم قط ق وقال------------------------------------------------------- رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم منكر وفيه عمر ابن صبح---------- اجمعوا علي تركه 40437--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب------------- للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا فقضي عمر----------------------- بشطر الدية علي السعديين	5817	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5231	true	3828151066848685174	0	204	0	1035	1488	300	البلد الحرام ورب هذا الشهر الحرام انكم لم تقتلوه ولا علمتم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال ادوا دية- مغلظة في اسنان الابل او من الدنانير والدراهم دية وثلثا فقال رجل منهم يقال له سنان يا امير المءمنين اما تجزيني يميني من مالي قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم فاخذوا ديته دنانير دية وثلث دية قال علي عمر بن صبح متروك الحديث قال الشيخ رحمه الله رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم منكر وهو مع انقطاعه في رواية من اجمعوا علي تركه قال الشافعي والموتصل اولي ان يءخذ به من المنقطع والانصاريون اعلم بحديث صاحبهم من غيرهم قال الشافعي ويروي عن عمر رضي الله عنه انه بدا المدعي عليهم ثم رد الايمان علي المدعين 16213 16229 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا فقضي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بشطر الدية علي السعديين	5231	-8010491191291883810	533	967.0	425	1036	51.4478759765625	102	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0583	false	4310027151763257994	129	158	643	792	1520	300	انس بن مالك ان قوما من عكل او قال من عرينه--------------------------------------- فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ---------ابوالها والبانها فانطلقوا	583	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5235	true	3017165116655642056	65	100	297	478	1496	300	انس بن مالك ان قوما من عكل او------- عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من البانها وابوال---------ها فانطلقوا	5235	-8010491191291883810	132	232.5	106	197	67.00507354736328	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6573	false	-6932057170339418106	230	300	1106	1444	1444	300	الله بن عبد الجبار الخباءري عن الحارث بن عبيدة عن محمد بن وليد الزبيدي عن الزهري فقال عن صالح بن بشير عن ابيه قال جاء فديك 46296 عن جرير البجلي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم-	6573	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5241	true	-8178650142993500512	47	99	220	467	1427	300	احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاوي-------------------------------------ة عن اسماعيل بن ابي خالد عن -قيس بن ابي حازم--------------- عن جرير -------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامره---------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم	5241	-8010491191291883810	207	315.0	161	339	61.061946868896484	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5158	false	-4519107466556162034	247	299	1180	1444	1447	300	عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون وصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا ----حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي	5158	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5243	true	4902497294031197018	27	82	136	414	1512	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت-- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه------- فقال ----------ابي ابي----- فوالله ما انحجزوا عنه حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي	5243	-8010491191291883810	218	362.0	173	302	72.18543243408203	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5168	false	-4341461366106791197	229	277	1123	1384	1488	300	واما حسيل----- فاختلفت عليه اسنان المسلمين وهم ----لا يعرفونه فقتلوه فقال حذيفة ----ابي فقالوا والله ان عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق--- حذيفة بديته علي المسلمين فزاده---- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	5168	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5244	true	918425260235333590	41	91	192	459	1443	300	واما ابو حذيفة فاختلف ع-ليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعرفون-------ه فقال حذيفة ابي ابي فقالوا والله ان عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق به حذيفة------ علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	5244	-8010491191291883810	235	427.0	191	281	83.62989044189453	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2484	false	-6300753098352087656	2	37	6	179	1410	300	طلعة ذكر قال فاين هو قال----------------------- في بءر اروان قالت-------------------- فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه ثم جاء------- فقال يا عاءشة والله لكان ماءه-ا نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	2484	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5248	true	-9192119760121522502	242	285	1155	1369	1438	300	طلعة ذكر قال فاين هو قال هو في ذروان وذروان بءر في بني زريق- قالت عاءشة رضي الله عنها فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة رضي الله عنها فقال--------- والله لكان ماءهما نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	5248	-8010491191291883810	139	203.0	108	224	62.05356979370117	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2486	false	-2711597294966933199	223	292	1125	1493	1539	300	احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح- حملة العرش ثم سبح- اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قا-ل الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السم-وات------ بعضا حتي يبلغ الخبر اهل هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفونه الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون	2486	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5256	true	-3380655510583630590	0	61	0	333	1469	300	احد ولا لحياته ولكن ربنا------------- اذا قضي امرا سبحه حملة العرش ثم سبحه اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل---- السماء الدنيا ثم يقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم--------- فيستخبر---- اهل السماوات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر---- هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيلق-ونه الي اولياءهم---------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقذفون	5256	-8010491191291883810	317	554.0	257	378	83.86243438720703	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1921	false	8477770582797762806	60	260	301	1363	1570	300	عن ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب------------- انه كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر الصديق فقالوا------------- يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا----- رجلان صالحان فذكرا ما تمالا تمالا عليه القوم تمالا القوم علي الامر اجتمعوا عليه وقيل تعاونوا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما-له قالوا يوعك يوعك الوعك هو الحمي وقيل المها وقد وعكه المرض وعكا النهاية 5 207 ب فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دفت دافة من قومكم الدافة القوم يسيرون جماعة سيرا ليس بالشديد النهاية 2 124 ب دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا يختزلونا اي يقتطعونا ويذهبوا بنا منفردين النهاية 2 29 ب من اصلنا وان يحضنونا	1921	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5262	true	6270195382808139883	106	265	522	1350	1512	300	عن بن- عباس قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تم------الا عليه ال-----------------------------------------------------------قوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك ف-------------------------------------------------------------------لما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد د----فت دافة من قو-------------------------------------------------------------------------مكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا --------------------------------------------------------من اصلنا وان يحضنونا	5262	-8010491191291883810	773	1439.5	624	1094	70.65813446044922	140	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1922	false	7941495517033450995	5	75	15	376	1491	300	الامر---- فلما---- اردت ان اتكلم وكنت زورت زورت اي هيات واصلحت والتزوير اصلاح الشء وكلام مزور اي محسن النهاية 2 318 ب مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و-------------كنت اداري منه بعض الحدة الحدة الحدة كالنشاط والسرعة في الامور والمضاء فيها ماخوذ من حد السيف والمراد بالحدة ههنا المضاء في الدين والصلابة والقصد في الخير النهاية 1 353 ب فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي	1922	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5262	true	6270195382808139883	266	300	1353	1512	1512	300	الامر قال فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت--------------------------------------------------------------------------- مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر رضي الله عنه وكنت ادارء عنه بع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر رضي-	5262	-8010491191291883810	127	196.0	100	382	33.24607467651367	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1922	false	7941495517033450995	74	285	372	1418	1491	300	علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر------------- فكان هو اعلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت قال ما ذكرتم من خير فانتم له اهل ولن نعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا------ وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فيضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر -------------اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل الانصار انا جذيلها جذيلها المحكك هو تصغير جذل وهو العود الذي ينصب للابل الجربي لتحتك به وهو تصغير تعظيم اي انا ممن يستشفي برايه كما تشتشفي الابل الجربي بالاحتكاك بهذا العود النهاية 1 251 ب وعذيقها المرجب تصغير العذق النخلة وهو تصغير تعظيم وبالمدينة اطم لبني امية بن زيد يقال له عذق النهاية 3 199 ب المرجب الرجبة هو ان تعمد النخلة الكريمة ببناء من حجارة او خشب اذا خيف عليها لطولها وكثرة حملها ان تقع ورجبتها فهي مرجبة النهاية 2 197 ب المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت	1922	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5263	true	7787299787812461446	2	140	9	672	1450	300	علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر رضي الله عنه فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت قال ما ذكرتم من خير فانتم له اهل ولن نعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقدرا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر رضي الله عنه اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل الانصار ا-------نا جذيلها الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت	5263	-8010491191291883810	628	1205.0	497	1078	58.25603103637695	127	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1888	false	-1438487644854909097	200	234	998	1175	1521	300	وان هذا الامر في قريش ما اطاعوا الله واستقاموا علي امره قد بلغكم ذلك او سمعتموه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين فنحن	1888	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5264	true	7853627753017765314	266	300	1288	1464	1464	300	وان هذا الامر في قريش ما اطاعوا الله واستقاموا علي امره قد بلغكم ذلك او سمعتموه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين فنحن-	5264	-8010491191291883810	175	344.0	142	177	98.87005615234375	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1888	false	-1438487644854909097	234	300	1175	1521	1521	300	الامراء وانتم الوزراء اخواننا في الدين وانصارنا عليه وفي خطبة عمر------------- بعده نشدتكم بالله يا معشر الانصار الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم او من سمعه منكم وهو يقول الولاة من قريش ما اطاعوا الله واستقاموا علي امره فقال من قال من الانصار بلي الان ذكرنا قال فانا لا نطلب هذا الامر الا بهذا فلا تستهوينكم الاهواء فليس بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون-	1888	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5265	true	-1913862439507350338	0	69	0	360	1467	300	الامراء وانتم الوزراء اخواننا في الدين وانصارنا عليه وفي خطبة عمر رضي الله عنه بعده نشدتكم بالله يا معشر الانصار الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم او من سمعه منكم وهو يقول الولاة من قريش ما اطاعوا الله واستقاموا علي امره فقال من قال من الانصار بلي الان ذكرنا قال فانا لا نطلب هذا الامر الا لهذا فلا تستهوينكم الاهواء فليس بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون	5265	-8010491191291883810	345	678.0	280	360	95.83333587646484	65	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1900	false	17421792190842750	74	236	362	1157	1457	300	عن ابي سعيد الخدري ق-------------ال لما توفي رسول الله------------------- قام خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنري ان يلي هذا الامر رجلان احدهما منكم والاخر منا---- فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فق-------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاجرين وان الامام يكون من المهاجرين ونحن انصاره كما كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ابو بكر ف-------------قال جزاكم الله يا معشر الانصار خيرا---------------- وثبت قاءلكم ثم قال اما والله لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم ثم اخذ زيد بن ثابت بيد ابي بكر فقال هذا صاحبكم فبايعوه ثم انطلقوا فلما قعد ابو بكر -------------علي المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليا------------- فسال عنه فقام الناس من الانصار فاتوا به فقال ابو بكر ا------------بن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه اردت ان تشق عصا المسلمين فقال لا تثريب يا خليفة رسول الله	1900	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5265	true	-1913862439507350338	112	296	562	1449	1467	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنري ان يلي هذا الامر رجلان احدهما منكم والاخر منا قال فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاجرين وان الامام يكون من المهاجرين ونحن انصاره كما كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال جزاكم الله---------------- خيرا يا معشر الانصار وثبت قاءلكم ثم قال اما------ لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم ثم اخذ زيد بن ثابت بيد ابي بكر فقال هذا صاحبكم فبايعوه ثم انطلقوا فلما قعد ابو بكر رضي الله عنه علي المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليا رضي الله عنه فسال عنه فقام --ناس من الانصار فاتوا به فقال ابو بكر رضي الله عنه بن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه اردت ان تشق عصا المسلمين فقال لا تثريب يا خليفة رسول الله	5265	-8010491191291883810	766	1415.5	608	911	84.08342742919922	152	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1928	false	-4378987049816996438	45	135	209	645	1450	300	قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطباء الانصار فقال--------------وا يا معاشر المهاجرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ---بعث رجلا منكم قرنه برجل م---نا فنحن نري ان يلي هذا الامر رجلان رجل م---نكم و--رجل منا ف----------------------------------قام زيد بن ثابت فق-------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاجرين و--------------------------------------------كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن انصار من يقوم مقامه فقال ابو بكر------------------ جزاكم الله خيرا من حي يا معشر الانصار وثبت قاءلكم والله لو قلت------- غير هذا -ما صالحناكم	1928	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5265	true	-1913862439507350338	119	228	594	1136	1467	300	قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معش-ر المهاجرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا ف----نري ان يلي هذا الامر رجلان احدهما منكم والاخر منا قال فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاجرين وان الامام يكون من المهاجرين ونحن انصاره كما كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام------------------------- ابو بكر رضي الله عنه فقال جزاكم الله خيرا------ يا معشر الانصار وثبت قاءلكم ثم قال اما لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم	5265	-8010491191291883810	357	585.0	280	578	61.764705657958984	64	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1900	false	17421792190842750	237	273	1164	1337	1457	300	ثم لم ير الزبير بن العوام------------- فسال عنه حتي جاءوا به فقال ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحواريه اردت ان تشق عصا المسلمين فقال مثل قوله لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه	1900	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5266	true	7590729342004749237	0	39	0	185	1453	300	ثم لم ير الزبير بن العوام رضي الله عنه فسال عنه حتي جاءوا به فقال -بن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحواريه اردت ان تشق عصا المسلمين فقال مثل قوله لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه	5266	-8010491191291883810	172	328.0	136	186	92.4731216430664	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2094	false	969309568584881782	253	289	1261	1457	1503	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا -بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2094	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5268	true	5020350820992453831	185	217	860	1038	1435	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء -يكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حق------------------هم فان الله ساءلهم عمن استرعاهم	5268	-8010491191291883810	175	332.0	143	197	88.83248901367188	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1888	false	-1438487644854909097	160	200	782	998	1521	300	عن ابن اسحاق قال في خطبة ابي بكر------------- يومءذ---- وانه لا يحل ان يكون للمسلمين اميران فانه مهما يكن ذلك يختلف امرهم واحكامهم وتتفرق جماعتهم ويتنازعون فيما بينهم هنالك تترك السنة وتظهر البدعة وتعظم الفتنة وليس لاحد علي ذلك صلاح	1888	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5269	true	1398447289635287283	188	231	895	1123	1467	300	عن -بن اسحاق---- في خطبة ابي بكر رضي الله عنه يومءذ قال وانه لا يحل ان يكون للمسلمين اميران فانه مهما يكن ذلك يختلف امرهم واحكامهم وتتفرق جماعتهم ويتنازعوا فيما بينهم هنالك تترك السنة وتظهر البدعة وتعظم الفتنة وليس لاحد علي ذلك صلاح	5269	-8010491191291883810	210	392.0	171	233	90.12875366210938	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1915	false	2243570620227436671	7	97	29	472	1469	300	فعلموا انه كما قال ثم قال--------------------- دونكم صاحبكم وخرج ابو بكر و------------------------------------------------------اجتمع المهاجرون يبكون ويتدابرون -بين--هم ف----------------قالوا -انطلقوا بنا الي اخواننا من الانصار فان لهم في هذا الحق نصيب---------ا فاتو-------هم فقال------ت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر واخذ بيد ابي بكر سفي------ان في غمد واحد ل----ا يصطلحان او قال لا يصلحان واخذ بيد ابي بكر ف-------------قال من--------- له هذه الثلاثة---------------------- اذ يقول لصاحبه من صاحبه اذ هما في الغار من هما لا تحزن ان الله معنا مع من ثم -بسط يده فبايعه ثم -----------------قال بايعوا فبايع ب-----احسن بيعة واجملها	1915	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5269	true	1398447289635287283	34	156	156	743	1467	300	فعلموا انه كما قال ثم قال ابو بكر رضي الله عنه دونكم صاحبكم لبني عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في غسله يكون امره ثم خرج فاجتمع المهاجرون -------يتشاورون فبينا هم كذلك يتشاورون اذ قالوا فانطلقوا بنا الي اخواننا من الانصار فان لهم في هذا الحق نصيبا فانطلقوا فاتوا الانصار فقال رجل من الانصار منا رجل- ومنكم رجل ف-قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه سيفان في غمد واحد اذا لا ي-----------------صطلحا- فاخذ بيد ابي بكر رضي الله عنه وقال من هذا الذي له هذه الثلاث اذ هما في الغار من هما اذ يقول لصاحبه من صاحبه----------------------- لا تحزن ان الله معنا مع من هو فبسط عمر يد ابي بكر رضي الله عنهما فقال بايعوه فبايع الناس احسن بيعة واجملها	5269	-8010491191291883810	325	427.0	253	637	51.020408630371094	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1923	false	5849237326560996643	215	300	1062	1477	1477	300	عبيد وكان من اصحاب الصفة قال كان ابو بكر------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا صاحب رسول الله توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم فعلموا انه كما قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج فاجتمع المهاجرون يتشاورون فبينما هم كذلك--------- اذ قالوا -انطلقوا بنا الي اخواننا من الانصار فان لهم في هذا الحق نصيبا فانطلقوا فاتوا الانصار فقال رجل من الانصار منا رجل ومنكم رجل فقال عمر----------------------- سيفان في غمد واحد اذا لا يصطلحان فاخذ بيد ابي بكر ف-------------قال من هذا الذي-	1923	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5269	true	1398447289635287283	0	119	0	575	1467	300	عبيد وكان من اصحاب الصفة قال كان ابو بكر رضي الله عنه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا صاحب رسول الله توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم فعلموا انه كما قال ثم قال ابو بكر رضي الله عنه دونكم صاحبكم لبني عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في غسله يكون امره ثم خرج فاجتمع المهاجرون يتشاورون فبين-ا هم كذلك يتشاورون اذ قالوا فانطلقوا بنا الي اخواننا من الانصار فان لهم في هذا الحق نصيبا فانطلقوا فاتوا الانصار فقال رجل من الانصار منا رجل ومنكم رجل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه سيفان في غمد واحد اذا لا يصطلحا- فاخذ بيد ابي بكر رضي الله عنه وقال من هذا الذي	5269	-8010491191291883810	412	758.0	328	577	71.40381622314453	80	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1924	false	7372466834989839793	0	34	0	153	1448	300	له هذه الثلاث اذ هما في الغار من هما اذ يقول لصاحبه من صاحبه لا تحزن ان الله معنا مع من هو فبسط عمر يد ابي بكر--------------- فقال بايعوه فبايع الناس احسن بيعة واجملها	1924	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5269	true	1398447289635287283	119	156	575	743	1467	300	له هذه الثلاث اذ هما في الغار من هما اذ يقول لصاحبه من صاحبه لا تحزن ان الله معنا مع من هو فبسط عمر يد ابي بكر رضي الله عنهما فقال بايعوه فبايع الناس احسن بيعة واجملها	5269	-8010491191291883810	153	294.0	119	168	91.07142639160156	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0191	false	-7227455589599670735	233	289	1167	1431	1483	300	ابي عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت جميل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا صغير ومسح---- راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	191	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5276	true	3334644079740658016	127	181	632	886	1446	300	ابو عقيل -------------عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو- صغير ومسح علي راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	5276	-8010491191291883810	246	465.5	193	268	91.79104614257812	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1967	false	-5490750597507589021	236	300	1180	1478	1478	300	سمعت الناس يقولون مقالة------------------- زعموا انك غير مستخلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ان الله عز وجل يحفظ دينه واني ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر------------- فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احد او انه-	1967	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5277	true	5798943675079536519	198	290	939	1371	1421	300	سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف وقد علمت انه لو كان لك راعي غنم فجاءك وقد ترك رعايته رايت ان قد ضيع فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي فاطرق مليا ثم رفع راسه فقال ان الله------- يحفظ دينه و----ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال ف------ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر رضي الله عنه فعلمت انه لا -----يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احد-ا وانه	5277	-8010491191291883810	272	464.0	216	455	59.78022003173828	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1975	false	-4061852342355734342	192	271	935	1303	1446	300	عن ابن عمر قال حضرت ابي حين اصيب فاثنوا عليه فقالوا جزاك الله خيرا فقال ------راغب وراهب فقالوا استخلف فقال اتحمل امركم حيا وميتا ولوددت ان حظي منها الكفاف لا علي ولا لي فان استخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر وان اترككم فقد ترككم من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله فعرفت انه حين ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم غير مستخلف حم م ق رواه مسلم في	1975	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5277	true	5798943675079536519	33	106	153	497	1421	300	عن -بن عمر قال حضرت ابي حين اصيب فاثنوا عليه فقالوا جزاك الله خيرا فقال راهب وراغب قا-------لوا استخلف فقال اتحمل امركم حيا وميتا -لوددت ان حظي منها الكفاف لا علي ولا لي -ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني------------- وان اترككم فقد ترككم من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله فعرفت انه حين ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم غير مستخلف------- رواه مسلم في	5277	-8010491191291883810	336	626.5	264	374	89.83956909179688	65	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1944	false	104422105948039445	60	133	306	668	1497	300	عن ابي بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال لما حضر ابا بكر الموت اوصي---------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ----عهد من ابي بكر الصديق------ عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب-------------------------- اني استخلفت من بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذلك ظن----------ي فيه وان جار وبدل فالخير اردت ولا اعلم الغي-------------------ب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	1944	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5279	true	7150564724081569657	130	206	646	1026	1470	300	---ان------------------------------------------------------ ابا بكر الصديق رضي الله عنه اوصي في مرضه فقال لعثمان رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين --------------------------يصدق الكاذب ويءدي الخاءن ويءمن الكافر اني استخلف---- بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذلك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار ف------------لا اعلم الغيب ولكل امرء ما اكتسب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	5279	-8010491191291883810	236	357.5	185	479	49.269309997558594	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4844	false	979226189589466121	242	300	1187	1476	1476	300	لما ثقل ابي دخل عليه فلان وفلان فقالوا يا خليفة رسول الله ماذا تقول لربك غدا اذا قدمت عليه وقد استخلفت علينا ابن الخطاب ف--------------قال ابالله ترهبوني اقول استخلفت عليهم خيرهم ابن سعد ق 35722 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف بن محمد قا-ل بلغني ان ابا بكر الصديق ا-------------وصي في مرضه فقال لعثمان------------- اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي-	4844	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5279	true	7150564724081569657	65	153	312	755	1470	300	لما ثقل ابي دخل عليه فلان وفلان فقالوا يا خليفة رسول الله ماذا تقول لربك غدا اذا قدمت عليه وقد استخلفت علينا -بن الخطاب قالت فاجلسناه فقال ابالله ترهبوني اقول استخلفت عليهم خيرهم 16337 16353 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا الامير ابو احمد خلف بن احمد انبا ابو محمد الفاكهي بمكة ثنا ابو يحيي بن ابي مسرة قال سمعت يوسف بن محمد يقول بلغني ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه اوصي في مرضه فقال لعثمان رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي	5279	-8010491191291883810	267	476.5	214	444	60.135135650634766	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4845	false	-3359965696053511956	0	53	0	272	1447	300	به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يصدق الكاذب ويءدي الخاءن ويءمن الكافر اني استخلفت بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذلك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار فلا اعلم الغيب ولكل امرء ما اكتسب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	4845	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5279	true	7150564724081569657	153	206	755	1026	1470	300	به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يصدق الكاذب ويءدي الخاءن ويءمن الكافر اني استخلف- بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذلك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار فلا اعلم الغيب ولكل امرء ما اكتسب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	5279	-8010491191291883810	271	537.0	218	272	99.63235473632812	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1967	false	-5490750597507589021	11	182	55	926	1478	300	فمن بايعتم منهم فاسمعوا له واطيعوا واني اعلم ان اقواما سيطعنون في هذا الامر بعدي انا ضربتهم بيدي علي الاسلام فان فعلوا فاولءك اعداء الله الكفار الضلال و---------------------------------اني لم ادع شيءا هو اهم عندي من امر الكلالة وايم الله ما اغلظ لي -نبي الله صلي الله عليه وسلم في شء منذ صحبته اشد مما اغلظ لي في شان الكلالة حتي طعن باصبعه في صدري وقال ت--------------------كفيك اية الصيف التي نزلت في اخر سورة النساء واني ان اعش فساقض فيها بقضاء يعلمه من يقرا القران ومن------------------------------- لا يقرا القران واني اشهد الله علي امراء الامصار ان-ي انما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم ويعدلوا عليهم ويقسموا فيءهم بينهم ويرفعوا الي-- مما عمي عليهم ثم انكم ايها الناس تاكلون من شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا الثوم والبصل وايم الله لقد كنت اري ---------------نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل يامر به فيءخذ بيده فيخرج من المسجد حتي يءتي به البقيع فمن اكلهما لا بد فليمتهما طبخا فخطب الناس يو--------------م الجمعة واصيب يوم الاربعاء لاربع بقين من ذي الحجة	1967	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5280	true	-6202160005180287691	80	230	378	1133	1473	300	فمن بايعت-----م فاسمعوا له واطيعوا وان ناس-----------ا سيطعنون في ذلك--------------------------------------- فان فعلوا فاولءك اعداء الله الكفرة الضلال انا جاهدتهم بيدي هذه علي الاسلام واني لا ادع شيءا--- اهم عندي من امر الكل---------الة وما اغلظ لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------------- شء -ما اغلظ لي فيه ف--------------طعن باصبعه في صدري او في جنبي ثم قال يا عمر يكفيك اية الصيف التي----- في اخر سورة النساء واني ان اعش --اقض فيها بقضاء------------------------- لا يختلف فيه احد قرا القران او لم يقرا القران واني اشهد الله علي امراء الامصار فاني انما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيه----------------------------------م ويرفعوا الينا ما اشكل عليهم و--انكم ايها الناس تاكلون من شجرتين لا اراهما الا خبيثتين ----------------------------قد كنت اري الرجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---وجد ريحهما من-------------ه فيءخذ بيده فيخرج الي------------------ البقيع فمن اكلهما------ فليمتهما طبخا الثوم والبصل قال خطب لهم يوم الجمعة ومات يو-م الاربعاء لاربع بقين من ذي الحجة	5280	-8010491191291883810	575	928.0	459	988	58.19837951660156	87	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4947	false	-5573783083707798288	8	88	37	483	1476	300	اوصي الخليفة--- بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعلم لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الاموال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم و---لا يكلفهم الا طاقتهم	4947	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5281	true	7589082360006015444	61	143	298	749	1544	300	اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعلم لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الم--ال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا الا طاقتهم	5281	-8010491191291883810	440	853.5	360	453	97.13024139404297	76	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1987	false	3172862616869750179	67	300	312	1442	1442	300	عمر قال دخل علي عمر بن الخطاب------------- حين نزل به الموت عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وعبد الرحمن بن عوف والزبير ابن العوام وسعد بن ابي وقاص-------------- وكان طلحة بن عبيد الل-------------ه غاءبا بارض-- السواد فنظر اليهم---- ساعة ثم قال اني--- نظرت لكم في امر الناس فلم اجد عند الناس شقاقا -----الا ان يكون فيكم ف---ان كان شقاق فهو منكم وان الامر الي ستة الي عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وطلحة وسعد ثم ان قومكم انما يءمرون احدكم ايتها الثلاثة فان كنت علي شء من امر الناس يا عثمان فلا تحملن بني ابي معيط علي رقاب الناس وان كنت علي شء من امر الناس يا عبد الرحمن فلا تحملن اقاربك علي رقاب الناس وان كنت علي شء يا علي فلا تحملن بني هاشم علي رقاب الناس ثم قال قوموا وتشاوروا وامروا احدكم فقاموا يتشاورون قال عبد الله فدعاني عثمان------------- مرة او مرتين ليدخلني في الامر ولم يسمني عمر ولا والله ما احب اني كنت معهم علما منه بانه سيكون في امرهم ما قال ابي والله لقل ما رايته يحرك شفتيه بشء قط الا كان حقا فلما اكثر عثمان دعاءي قلت الا تعقلون اتءمرون وامير المءمنين حي فوالله لكانما ايقظت عمر------------- من مرقد فقال عمر امهلوا فان حدث بي حدث فليصل بالناس صهيب--------------- ثلاث ليال ثم اجمعوا في اليوم الثالث اشراف الناس وامراء الاجناد فامروا احدكم فمن تامر من غير مشورة فاضربوا عنقه-	1987	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5282	true	-4376789661694179868	41	294	187	1404	1424	300	عمر قال دخل علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين نزل به الموت عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وعبد الرحمن بن عوف والزبير -بن العوام وسعد بن ابي وقاص رضي الله عنهم وكان طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه غاءبا بارضه بالسراة فنظر اليهم عمر ساعة ثم قال اني قد نظرت لكم في امر الناس فلم اجد عند الناس شقاقا فيكم الا ان يكون فيكم شء فان كان شقاق فهو منكم وان الامر الي ستة الي عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وطلحة وسعد ثم ان قومكم انما يءمرون احدكم اي-ها الثلاثة فان كنت علي شء من امر الناس يا عثمان فلا تحملن بني ابي معيط علي رقاب الناس وان كنت علي شء من امر الناس يا عبد الرحمن فلا تحملن اقاربك علي رقاب الناس وان كنت علي شء يا علي فلا تحملن بني هاشم علي رقاب الناس------- قوموا فتشاوروا وامروا احدكم فقاموا يتشاورون قال عبد الله فدعاني عثمان رضي الله عنه مرة او مرتين ليدخلني في الامر ولم يسمني عمر ولا والله ما احب اني كنت معهم علما منه بانه سيكون من امرهم ما قال ابي والله لقل ما سمعته -حرك شفتيه بشء قط الا كان حقا فلما اكثر عثمان دعاءي قلت الا تعقلون -تءمرون وامير المءمنين حي فوالله لكانما ايقظت عمر رضي الله عنه من مرقد فقال عمر امهلوا فان حدث بي حدث فليصل لل-ناس صهيب مولي بني جدعان ثلاث ليال ثم اجمعوا في اليوم الثالث اشراف الناس وامراء الاجناد فامروا احدكم فمن تامر عن غير مشورة فاضربوا عنقه	5282	-8010491191291883810	1105	2068.5	876	1229	89.9104995727539	217	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2635	false	4267443997652064701	130	281	624	1363	1456	300	لينوء فاغمي عليه ثم افاق ف-------------------------------------------------قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس بعد فقلنا لا يا رسول الله هم ينتظرونك قالت-------- والناس عكوف ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بهم العشاء الاخرة فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس بعد قلت لا فارسل----------------------------- الي ابي بكر --------------ان يصلي بالناس----- فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك -ان تصلي بالناس فقال------------------------------------- يا عمر صل بالناس فقال-------------------- انت احق انما ارسل اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم ابو بكر------------- تلك الصلاة ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج لصلاة الظهر بين------------- العباس ورجل اخر فقال لهما اجلساني عن يمينه---------- فلما سمع ابو بكر ذهب --------------يتاخر فامره ان يثبت مكانه فاجلساه عن يمينه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسو-ل الله------ صلي الله عليه وسلم	2635	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5283	true	-8862954177456149656	147	297	710	1439	1451	300	لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس -----قلنا لا------------- هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد لصلاة------------------------------- العشاء الاخرة قالت------------------------------------------------------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه بان يصلي بالناس قالت فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك بان تصلي بالناس فقال ابو بكر رضي الله عنه وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر رضي الله عنه انت احق بذلك--------------------------------------- فصلي---- ابو بكر رضي الله عنه تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج------------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر رضي الله عنه يصلي بالناس فلما راه ابو بكر رضي الله عنه ذهب ليتا-------------------------------------------------------------خر فاومء اليه النبي صلي الله عليه وسلم	5283	-8010491191291883810	434	566.0	337	960	45.20833206176758	76	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1889	false	1843276693506240665	2	166	8	808	1508	300	عن سعد بن ابرا--------------هيم بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الرحمن بن عوف كان مع عمر بن الخطاب--------------- وان محمد بن مسلمة كسر سيف الزبير--------------- ثم قام ابو بكر------------- فخطب الناس واعتذر اليهم وقال والله ما كنت حريصا علي الامارة يوما ولا ليلة قط ولا كنت فيها راغبا ولا سالتها الله في سر ولا علانية ولكني اشفقت من الفتنة وما لي في الامارة من راحة ولكني قلدت امرا عظيما ما لي به طاقة ولا يد --الا بتقوية الله عز وجل ولوددت ان اقوي الناس عليها مكاني------ اليوم فقبل المهاجرون منه ما قال وما اعتذر به وقال علي والزبير و--------------ما غضبنا الا لانا اخرنا عن المشاورة وانا نري ابا بكر احق الناس بها بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لصاحب الغار وثاني اثنين وانا لنعرف شرفه وكبره وكبره وكبر اي عظم يكبر بالضم كبرا بوزن عنب فهو كبير والكبر بالكسر العظمة وكذا الكبرياء انتهي المختار من صحاح اللغة 444 ب ولقد امره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة بالناس وهو حي	1889	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5286	true	822430845646335793	147	300	703	1451	1451	300	عن سعد بن ابراهيم حدثني ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الرحمن بن عوف كان مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وان محمد بن مسلمة كسر سيف الزبير رضي الله عنهما ثم قام ابو بكر رضي الله عنه فخطب الناس واعتذر اليهم وقال والله ما كنت حريصا علي الامارة يوما ولا ليلة قط ولا كنت فيها راغبا ولا سالتها الله في سر ولا علانية ولكني اشفقت من الفتنة وما-لي في الامارة من راحة ولكن- قلدت امرا عظيما ما لي به طاقة ولا يدان الا بتقوية الله------- ولوددت ان اقوي الناس عليها مكاني عليها اليوم فقبل المهاجرون منه ما قال وما اعتذر به وقال علي والزبير رضي الله عنهما ما غضبنا الا لانا اخرنا عن المشاورة وانا نري ابا بكر احق الناس بها بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لصاحب الغار وثاني اثنين وانا لنعرف شرفة وكبرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد امره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة بالناس وهو حي-	5286	-8010491191291883810	665	1219.5	529	879	75.6541519165039	130	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1920	false	-837474089324381982	163	216	807	1067	1444	300	مسعود قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير---- فاتاهم عمر -------------فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر ابا بكر ان يءم الناس فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	1920	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5286	true	822430845646335793	61	116	279	550	1451	300	مسعود قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير قال فاتاهم عمر رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر ابا بكر--- يءم الناس فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	5286	-8010491191291883810	254	483.5	203	277	91.6967544555664	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1928	false	-4378987049816996438	139	177	661	846	1450	300	مسعود قال لما قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير--------------- فاتاهم عمر------------- فقال يا معشر الانصار ال--م تعلموا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قدم ابا بكر يءم------ فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر	1928	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5286	true	822430845646335793	61	108	279	508	1451	300	مسعود قال لما قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير قال فاتاهم عمر رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر يءم الناس فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر	5286	-8010491191291883810	175	289.5	137	231	75.75757598876953	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4442	false	-8612375498535061170	83	133	377	621	1345	300	بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو ف-------نزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع -----ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر---------- حتي ضرب الناس بعطن ق اخرجه البخاري	4442	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5288	true	4017868460144026203	213	265	1039	1295	1451	300	بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعته فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها -بن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها -بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن روا---ه البخاري	5288	-8010491191291883810	232	419.5	184	266	87.21804809570312	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4037	false	-1552874250181826904	153	212	753	1030	1454	300	الله بن عمر- امر----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة مءتة زيد بن حارثة وقال------------------------------------------ ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال ابن عمر وكنت معهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفرا فو------------------جدنا فيما اقبل من جسمه بضعا وتسعين ما بين ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية طب 30247 عن ابن عم----------------------ر ع-----------ن عبد الرحمن	4037	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5289	true	5006629455510794208	181	255	881	1237	1465	300	الله عنه قال امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة مءتة زيد بن حارثة رضي الله عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال عبد الله كنت معهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفرا فوجدناه في القتلي ووجدنا فيما اقبل من جسده بضعا وتسعين--- بين ضربة---------------- ورمية رواه البخاري في الصحيح عن احمد بن ابي بكر عن المغيرة بن عبد الرحمن	5289	-8010491191291883810	221	364.0	171	376	58.77659606933594	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4038	false	8068874224647997719	0	56	0	277	1490	300	وعبد الله بن رواحة فدفع الراية الي زيد فاصيبوا جميعا قال انس فنعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس قبل ان يجء الخبر قال قال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله--------- فاصيب ثم اخذ الراية بعد سيف من سيوف الله خالد بن الوليد---- فجعل يحدث الناس وعيناه تذرفان	4038	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5290	true	-5351156377828931668	21	79	91	373	1450	300	وعبد الله بن رواحة ودفع الراية الي زيد فاصيبوا جميعا قال انس فنعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس قبل ان يجء الخبر ق----ال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ-- جعفر فاصيب ثم اخذ-- عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذ الراية بعد سيف من سيوف الله خالد بن الوليد قال فجعل يحدث الناس وعيناه تذرفان	5290	-8010491191291883810	268	505.5	213	290	92.4137954711914	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2095	false	1717092516261314850	64	165	306	809	1429	300	عن ابي هريرة 14809------------------------------ من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية عمية قيل هي فعيلة من العماء الضلالة كالقتال في العصبية والاهواء وحكي بعضهم فيها ضم العين ومنه حديث الزبير لءلا نموت ميتة عمية اي ميتة فتنة وجهالة النهاية 3 304 ولقد مر شرح لهذه الكلمة في حديث رقم 7655 من هذا الكتاب فراجعه ان شءت فان فيه زيادة ايضاح ب يغضب -لعصبية او يدعو علي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده- فليس مني ولست منه	2095	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5294	true	4523827468135960448	206	263	983	1261	1441	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغضب للعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتل-ة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي---- عهدها فليس مني ولست منه	5294	-8010491191291883810	239	412.0	189	535	44.67289733886719	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4158	false	2570114707253611811	246	300	1185	1455	1455	300	دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم قوم من اهل جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال فالزم جماعة المسلمين وامامهم---- فان لم يكن لهم جماعة ولا امام---- فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت-	4158	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5294	true	4523827468135960448	84	137	388	654	1441	300	دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليه- قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من-------- جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال ت-لزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم تكن جم----اعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت	5294	-8010491191291883810	249	450.5	199	280	88.92857360839844	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4222	false	-1321224270431037586	0	61	0	282	1466	300	من شر قال نعم قال فقلت فهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قال قلت صفهم لي يا رسول الله ---------قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	4222	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5294	true	4523827468135960448	49	105	241	495	1441	300	من شر قال نعم -----قال فهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليه- قذفوه فيها قلت------------ يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	5294	-8010491191291883810	238	424.5	184	292	81.50685119628906	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6213	false	8020679697133797542	0	46	0	246	1512	300	الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو- من جثي جهن------------------------------------------م وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعو- بدعوي الله الذي سماكم---- المسلمين والمءمنين عباد الله	6213	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5295	true	1535064884164074165	138	192	647	921	1434	300	الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من-- الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من راسه الا ان يراجع ومن دعا -دعوة --جاهلية فانه من جثا جهنم قال رجل يا رسول الله وان صام وصلي قال نعم وان صام وصلي-------------- فادعوا بدعوة الله الذي سماكم بها المسلمين -المءمنين عباد الله	5295	-8010491191291883810	211	350.5	169	294	71.76870727539062	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2109	false	7574227694543840984	85	118	401	572	1475	300	سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يءمرون وسيكون من بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما لا يءمرون فمن انكر عليهم برء ومن امسك يده سلم ولكن من رضي وتابع	2109	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5297	true	2633568993407355607	69	101	333	501	1439	300	سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يءمرون وسيكون--- بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما لا يءمرون فمن انكر عليهم برء ومن امسك يده سلم ولكن من رضي وتابع	5297	-8010491191291883810	168	330.0	136	171	98.24561309814453	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2100	false	-5420695612049673387	8	60	45	331	1600	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل----- يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ين-زعن يدا من طاعة	2100	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5298	true	-4664403358394673134	131	184	606	898	1443	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا تنتزعن يدا من طاعة	5298	-8010491191291883810	284	554.0	232	292	97.2602767944336	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2096	false	1282402401668443639	154	216	745	1086	1511	300	اطيعوا امراءكم مهما كان فان امروكم بشء مما -جءتكم به فانهم يءجرون عليه وتءجرون بطاعتهم وان امروكم بشء مما لم ا-تكم به فانه عليهم وانتم منه براء ذلكم بانكم اذا لقيتم الله قلتم ربنا لا ظلم فيقول لا ظلم فيقولون ربنا ارسلت الينا رسلا فاطعناهم باذنك واستخلفت علينا خلفاء فاطعناهم باذنك وامرت علينا امراء فاطعناهم لك في-قول صدقتم وهو عليهم وانتم منه	2096	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5299	true	1633849230627832032	171	232	858	1193	1515	300	اطيعوا امراءكم --ما كان فان امروكم ب----ما حدثتكم به فانهم يءجرون عليه وتءجرون بطاعتكم وان امروكم بشء مما لم امركم به ف-هو عليهم وانتم منه برءا ذلك- بانكم اذا لقيتم الله قلتم ربنا لا ظلم فيقول لا ظلم فتقولون ربنا ارسلت الينا رسلا فاطعناهم باذنك واستخلفت علينا خلفاء فاطعناهم باذنك وامرت علينا امراء فاطعناهم قال فيقول صدقتم -هو عليهم وانتم منه	5299	-8010491191291883810	318	589.0	258	344	92.44186401367188	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4163	false	7870917770169714648	65	97	297	482	1503	300	ان الله تعالي بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوا وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون-------- ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله عز وجل	4163	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5300	true	-498324839673783731	213	246	1028	1215	1464	300	ان الله------ بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوة وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون علي ذلك ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله عز وجل	5300	-8010491191291883810	178	339.0	147	193	92.22798156738281	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6263	false	4810668996878017932	56	112	279	553	1500	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء ب--الطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره-- لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه --رجل	6263	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5302	true	6404549250009299480	190	248	945	1223	1494	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء في الطريق فمنعه من -بن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعة- بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه الرجل	5302	-8010491191291883810	266	499.5	210	280	95.0	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2092	false	-3060707289651501810	163	199	794	998	1491	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وان لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا يخصيهم فيقطع نسلهم وان لا يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم	2092	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5305	true	6224395487200813062	49	85	233	437	1460	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وان لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا يخصيهم فيقطع نسلهم وان لا يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم	5305	-8010491191291883810	204	408.0	168	204	100.0	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4915	false	2766925128456028659	88	136	424	657	1417	300	عباس قال قدم عيينة بن حصن--------- بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر و-----------------------كان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاوريه كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه ف-----استاذن له	4915	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5305	true	6224395487200813062	239	298	1175	1452	1460	300	عباس قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي -بن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدينهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا -قال عيينة لابن اخيه يا بن- اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه فقال ساستاذن لك	5305	-8010491191291883810	221	397.0	173	280	78.92857360839844	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4915	false	2766925128456028659	133	194	641	939	1417	300	عليه فاستاذن له--------- فاذن له عمر------------- فلما دخل -----قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر------------- حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله ق-------ال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين---- فوالله ما جاوزها عمر------------- حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	4915	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5306	true	-7072273654008572602	1	78	3	376	1457	300	عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر رضي الله عنه فلما دخل عليه قال هي يا -بن الخطاب------- ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر رضي الله عنه حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله سبحانه قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين قال فوالله ما جاوزها عمر رضي الله عنه حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	5306	-8010491191291883810	284	485.5	224	381	74.54067993164062	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2001	false	-3038353284104696615	224	255	1082	1221	1414	300	عن طاوس-------- ان عمر -----------------------قال ارايتم ان استعملت عليكم خير من اعلم ثم امرته بالعدل -اقضيت ما علي قالوا نعم قال لا حتي انظر في عمله اعمل بما امرته ام لا	2001	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5308	true	-3835419618564017748	230	268	1116	1287	1459	300	بن طاوس عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ارايتم ان استعملت عليكم خير من اعلم ثم امرته بالعدل فاقضيت ما علي قالوا نعم قال لا حتي انظر في عمله اعمل بما امرته او لا	5308	-8010491191291883810	137	252.5	106	171	80.11695861816406	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6166	false	274588160006828951	25	62	125	318	1477	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله و------لا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	6166	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5309	true	-5565259466036711394	29	66	133	323	1510	300	ان الله------ يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا --رضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولي ا-لله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	5309	-8010491191291883810	180	339.5	145	199	90.45226287841797	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1032	false	-1416136196713796248	116	150	534	699	1386	300	عن ابي هريرة 7859--------------------------- ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها--- درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	1032	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5312	true	7880703754538292964	124	165	592	786	1430	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ا-لله بها له درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	5312	-8010491191291883810	158	290.0	125	195	81.02564239501953	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2018	false	2730258371740399942	80	138	408	694	1479	300	عن ---ابن عمر -قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد وفيه تسعة نفر ف--------------------قال انها ستكون عليكم امراء من بعدي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم وغشي ابوابهم فليس مني ولست منه وانا منه برء ولم يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم ولم يغش ابوابهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	2018	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5313	true	3066115138999454382	179	235	893	1164	1473	300	عن كعب بن عجرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن سبعة او--- تسعة وبيننا وساءد من ادم احمر قال انه- سيكون بعدي- امراء-------- فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلم-------------هم فليس مني ولست منه ولن------------- يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلم------هم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	5313	-8010491191291883810	211	313.5	165	316	66.77214813232422	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2019	false	5121224055652838287	258	300	1271	1487	1487	300	انها ستكون عليكم اءمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فلست منه وليس مني ولا يرد علي الحوض يوم القيامة ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يوم القيامة-	2019	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5314	true	6325583170858102257	2	43	10	223	1440	300	انها ستكون عليكم اءمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فلست منه وليس مني ولا يرد علي الحوض يوم القيامة ومن ----دخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يوم القيامة	5314	-8010491191291883810	212	412.5	172	217	97.69585418701172	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2020	false	-6341993734403693309	154	204	731	977	1450	300	عن عروة---------- قال اتيت ا--------بن عمر----------------------- فقلت--------------------- انا نجلس الي اءمتنا هءلاء فيتكلمون بالكلام ونحن نعلم ان الحق مع غيرهم فنصدقهم ويقضون بالجور فنقويهم ونحسنه لهم فكيف تري في ذلك فقال يا ابن اخي كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نعد هذا النفاق فلا ادري كيف هو عندكم	2020	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5314	true	6325583170858102257	161	224	794	1096	1440	300	عن عروة بن الزبير قال اتيت عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له يا ابا عبد الرحمن انا نجلس الي اءمتنا هءلاء فيتكلمون بالكلام -نحن نعلم ان الحق--- غيره- فنصدقهم ويقضون بالجور فنقويهم ونحسنه لهم فكيف تري في ذلك فقال يا -بن اخي كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نعد هذا النفاق فلا ادري كيف هو عندكم	5314	-8010491191291883810	239	420.0	190	308	77.59740447998047	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4216	false	3576452039097194704	254	300	1177	1402	1402	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه كيف انتم اذا بقيتم في حثالة من الناس مرجت اماناتهم وعهودهم وكانوا هكذا ثم ادخل اصابعه بعضها في بعض -قالوا فاذا كان كذلك كيف نفعل يا رسول الله قال خذوا ما تعرفون-	4216	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5314	true	6325583170858102257	46	91	239	457	1440	300	عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه كيف انتم اذا بقيتم في حثالة من الناس مرجت امان-تهم وعهودهم وكانوا هكذا ثم ادخل اصابعه بعضها في بعض فقالوا فاذا كان كذلك كيف نفعل يا رسول الله قال خذوا ما تعرفون	5314	-8010491191291883810	216	409.0	172	227	95.15418243408203	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0611	false	-6311318703850169965	144	256	712	1267	1470	300	صفوان بن عسال-------- عن صفوان بن --عسال قال قال يهودي- لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال صاحبه لا تقل له نبي فانه لو قد سمعك كان له اربع- اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال -------------------------لا تشركوا بالله شيءا و----------------------لا تزنوا ولا تسرقوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا الي سلطان ببرء فيقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف----------------------------------------------- وعليكم خاصة يهود و--لا تعدوا في السبت فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي -قال فما يمنعكم- ان تتبعوني قالوا ان داود دعا ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف -----------ان تقتلنا --يهود	611	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5315	true	587359653455140160	123	228	597	1129	1471	300	صفوان بن عسال المرادي ان رجلين من اهل الكتاب قال احدهما لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي -قال لا يسمعن هذا فيصير--------------------- له اربعة اعين فاتياه---------------------------- فسالاه عن تسع ايات بينات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا ولا تسرقوا ولا تزنوا ول------------------------------------------------------------------------------------ا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من-------- الزحف ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان لتقتلوه او لتهلكوه وعليكم خاصة يهود ان لا تعدوا في السبت فقبل-ا يديه ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي فقال -ما يمنعكما من اتباعي فقالا- ان داود دعا ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخشي ان اتبعناك ان تقتلنا اليهود	5315	-8010491191291883810	362	531.5	282	678	53.392330169677734	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1166	false	1456344240171985956	243	290	1145	1391	1432	300	عبد الرحمن بن الحارث بن هشام --------قال سمعت اسقفا من اهل نجران يكلم عمر بن الخطاب------------- يقول يا امير المءمنين احذر قاتل الثلاثة قال عمر ويلك -ما قاتل الثلاثة قال الرجل ياتي الامام بالكذب فيقتل الامام ذلك الرجل بحديث هذا الكذاب فيكون قد قتل نفسه وصاحبه وامامه	1166	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5317	true	-7490201827504681624	3	55	11	279	1458	300	عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه قال سمعت اسقفا من اهل نجران يكلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول يا امير المءمنين احذر قاتل الثلاثة قال عمر ويلك وما قاتل الثلاثة قال الرجل ياتي الامام بالكذب فيقتل الامام ذلك الرجل بحديث هذا الكذاب فيكون قد قتل نفسه وصاحبه وامامه	5317	-8010491191291883810	246	467.5	199	268	91.79104614257812	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0969	false	-8817531445079176486	94	141	429	643	1392	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	969	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5318	true	-7264174169823506791	181	227	872	1080	1441	300	ما من احد- يخذل------ مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	5318	-8010491191291883810	203	384.5	157	215	94.4186019897461	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0968	false	8319500952107186736	238	300	1140	1425	1425	300	من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار ه--------------ق --------------عن ابي الدرداء 7219 من رد عادية عادية بفتح الياء مخففة اي من صرف ماء جاريا متعديا ومتجاوزا الي اهلاك مغصوم او صرف نارا الخ انتهي فيض القدير ح ماء او عادية نار فله اجر شهيد النرسي في قضاء الحواءج عن علي 7220-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نصر اخاه بظهر الغيب نصره الله في-	968	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5319	true	8214453049389401884	16	103	76	493	1443	300	من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار ورواه ايضا مرزوق عن ام الدرداء عن ابي الدرداء -------مرفوعا 16446 16462 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن حمشاذ ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي وابو يحيي الناقد ح واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انبا ابو بكر احمد بن كامل القاضي ثنا ابو يحيي يعني الناقد قالا ثنا ابراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز عن حميد عن الحسن عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من نصر اخاه بظهر الغيب نصره الله في	5319	-8010491191291883810	104	141.5	79	550	18.909090042114258	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5147	false	7934770967177718460	20	78	95	390	1426	300	عن جرير ق------------ال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اتيته لابايعه فقال-------- لاي شء جءت يا جرير قلت جءت لاسلم علي يديك فدعاني الي شهادة ان لا اله الا الله واني------ رسول الله وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتءمن بالقدر خيره وشره فالقي الي كساءه ثم اقبل علي اصحابه فقال اذا جاءكم كريم قوم فاكرموه	5147	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5319	true	8214453049389401884	241	283	1173	1367	1443	300	عن جرير بن عبد الله قال لما بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم ا--------تيته فقال يا جرير لاي شء جءت قال --------جءت لاسلم علي --------------------------------------------يديك يا رسول الله قال--------------------------------------------------------------- فالقي الي كساءه ثم اقبل علي اصحابه وقال اذا جاءكم كريم قوم فاكرموه	5319	-8010491191291883810	153	229.5	118	321	47.663551330566406	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2001	false	-3038353284104696615	72	106	338	513	1414	300	عن ابي عمران الجوني------------------ قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري--------------- انه لم يزل للناس وجوه يرفعون حواءج الناس فاكرم وجوه الناس فبحسب المسلم الضعيف من العدل ان ينصف في الحكم والقسمة	2001	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5320	true	-9219905287902279489	31	72	156	364	1471	300	عن ابي عمران الجوني عبد الملك بن حبيب قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما انه لم يزل للناس وجوه يرفعون حواءج الناس فاكرم وجوه الناس فبحسب المسلم الضعيف من العدل ان ينصف في العدل والقسمة	5320	-8010491191291883810	172	317.0	138	208	82.69230651855469	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2096	false	1282402401668443639	0	77	0	408	1511	300	يعلمه شرا لهم---- وان امتكم هذه جعل عافيتها-------- في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتن فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف --وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه------------------------------ فمن احب منكم ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتات-ه منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات- الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقه يده وثمرة قلبه فليطعه------------------- ما استطاع--------- فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر	2096	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5321	true	-8732682296090694530	125	209	575	995	1448	300	يعلمه شرا لهم الا وان-------------- عافية هذه الامة في اولها وسيصيب اخرها بلاء وفتن يدف-------------------------ق بعضها بعضا -تجء الفتن فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف ثم تجء------- فيقول------- هذه هذه ثم تجء فيقول هذه هذه ثم تنكشف فمن احب -----ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر و-ياتي الي الناس ما-- يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع وقال مرة ما استطاع اظنه قال فان جاء احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر	5321	-8010491191291883810	328	519.5	261	482	68.04978942871094	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4174	false	749342394875929805	97	164	471	820	1467	300	من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله تعالي علي اهل الارض ولا تامنوني-------------------------------------------------------------- ان من ضءضء ضءضيء الضءضيء الاصل وحكي بعضهم ضءضيء بوزن قنديل يريد انه يخرج من نسله وعقبه النهاية 3 69 ب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل- الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد خ عن ابي سعيد اخرجه البخاري	4174	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5322	true	7669749481508485867	206	266	1034	1346	1504	300	من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله------ علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عق-----------------------------------------------------------------------------ب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مرو--ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون عبدة الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد روا---------------ه البخاري	5322	-8010491191291883810	222	371.0	179	412	53.88349533081055	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4280	false	-4719800239252432862	3	111	18	599	1548	300	الاقرع بن حابس الحنظلي وب------------ين عيينة بن بدر الفزاري وب---------------------------------------ين علقمة بن علاثة العامري-------------------- فغضب- قريش والانصار وقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قا-ل انما اتالفهم---- فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق فقال يا محمد اتق الله قال ف--------من يطع الله اذا عصيته ايامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني---- فساله رجل من القوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنعه---- فلما ولي قال ان من ضءضء --------------هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل- الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وثمود عب وابن جرير الحديث --------------اخرجه مسلم	4280	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5322	true	7669749481508485867	147	274	720	1384	1504	300	الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب قال فغضبت قريش والانصار وقالت- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق -قال-------- اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال- رجل--------- قتله احسب------------------------ه خالد بن الوليد فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون عبدة الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير واخرجه مسلم	5322	-8010491191291883810	485	811.5	393	722	67.17451477050781	77	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4177	false	-8026073829610499167	105	176	522	881	1494	300	يخرج قوم من امتي---- يقرءن القران ليس ق-------------راءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرء-ن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي -----لهم علي لسان نبيه-------------------م لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي ع-------ليه شعرات بيض	4177	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5324	true	-3652971493282435866	161	234	777	1152	1513	300	يخرج ----من امتي قوم يقرءن القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران------------------------- لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي الله لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة --ثدي المراة عليه شعرات بيض	5324	-8010491191291883810	321	556.0	258	410	78.29268646240234	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4270	false	1845390532482170917	67	242	310	1223	1534	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي ال-------------------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي------------- ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي---- يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي -----لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي ع-------ليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله تعالي قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب من------زلا حتي قال مررنا علي قنطرة---- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم	4270	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5324	true	-3652971493282435866	123	300	598	1513	1513	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي رضي الله عنه ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج ----من امتي قوم يقر-ءن القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران -------------------------لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي الله لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا-تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة --ثدي المراة عليه شعرات بيض -فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الد-------م واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله ------قال سلمة-------- فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم-	5324	-8010491191291883810	838	1527.5	677	979	85.59754943847656	144	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4271	false	-7707773227867400657	199	273	928	1292	1405	300	عن عبيدة ان عليا ذ------------------------كر الخوارج--------------------------- فقال فيهم رجل مخدج مخدج اليد اي ناقص اليد ومودن اليد ناقص اليد ومءدون اليد صغير اليد مجتمعها اليد او مودن اليد او مثدون اليد لولا ان تبطروا تبطروا البطر هنا التجبر وشدة النشاط 2 747 من تعليق صحيح مسلم ب لحدثتكم بما وعد الله------- الذين يق-تلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قال قلت انت سمعته من محمد صلي الله عليه وسلم قال اي ورب الكعبة	4271	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5324	true	-3652971493282435866	4	58	17	279	1513	300	عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال اسماعيل ذكر الخوارج وقال حماد ذكر اهل النهروان فقال فيهم رجل م-----خدج اليد ---------------------------------------------------------------------او مودن اليد او مثدون اليد لولا ان تبطروا--------------------------------------------------------------- لحدثتكم -ما وعد الله عز وجل الذين يقاتلونهم علي لسان محمد----------------------- قلت انت سمعته من محمد صلي الله عليه وسلم قال اي ورب الكعبة	5324	-8010491191291883810	199	317.0	158	423	47.044918060302734	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4271	false	-7707773227867400657	0	169	0	792	1405	300	عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له عب م اخرجه مسلم في --صحيح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب الزكاة باب التحريض علي قتل الخوارج رقم 156 و 157 ص وخشيش وابو عوانة وابن ابي عاصم ق 31556 ايضا عن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب------------- قالوا لا حكم الا لله -قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	4271	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5325	true	6001757240074915989	50	234	269	1137	1454	300	عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين -الله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له روا------ه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق 16478 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن اسماعيل بن مهران ثنا ابو الطاهر ثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج عن بسر بن سعيد ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قالوا لا حكم الا لله فقال---- كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه--- ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه----------- حلمة ثدي فلما قتلهم ق----------------ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا ق-ال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	5325	-8010491191291883810	639	1033.0	503	1015	62.955665588378906	124	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4176	false	1943630301034133518	10	64	48	330	1516	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القول ويسيءون الفعل يقرءن- القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه فوقه فوق السهم هو موضع الوتر منه النهاية 3 480 ب هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه	4176	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5326	true	-5356573277413323392	258	300	1241	1468	1468	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد------ علي فوقه------------------------------------------------- هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه-	5326	-8010491191291883810	224	413.5	183	283	79.15194702148438	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4212	false	457120867963890911	0	31	0	163	1438	300	القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه	4212	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5326	true	-5356573277413323392	269	300	1306	1468	1468	300	القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه-	5326	-8010491191291883810	162	319.0	132	163	99.38650512695312	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4279	false	-8891435170085879890	66	248	319	1164	1413	300	الله عليه وسلم---- يقسم قسما اذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعد-------ل يا رسول الله ف-----قال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل ف-----------------------------قال عمر بن الخطاب------------- يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام------------------------------هم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فينظر -في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصا------------------------------------------فه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر -في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي يديه او قال احدي ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فترة من الناس فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين ق---------------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي النعت-------------------------------------------------------- الذي نعت- رسول الله صلي الله عليه وسلم عب ش 31590 عن محمد بن شداد عن ابي الزبي--------------------ر عن جابر بن عبد الله نحو حديث الزهري عن ابي سلمة	4279	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5326	true	-5356573277413323392	0	193	0	910	1468	300	الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو------- الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويحك ومن يعدل اذا لم اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لي فيه -اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية -ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ال-------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود--- احدي عضد-----------------يه مثل ثدي المراة و--مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فترة من الناس ق-------------------------------------------ال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعته رواه البخاري في الصحيح عن ---------------------------------ابي اليمان واخرجاه من اوجه اخر عن ------------------------------------ابي سلمة	5326	-8010491191291883810	583	955.0	452	1084	53.78228759765625	104	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4283	false	-7223488058535250767	161	221	768	1086	1473	300	ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة---- يحسنون القول ويسيء-ن الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه	4283	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5326	true	-5356573277413323392	247	300	1189	1468	1468	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقي--------------------------------------------هم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد------ علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه-	5326	-8010491191291883810	265	493.0	215	330	80.30303192138672	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4297	false	4672186376461877683	226	260	1082	1247	1445	300	عن ابي البحتري قال سءل علي------------- عن اهل الجمل قيل امشركون هم قال من الشرك فروا قيل امنافقون هم قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قيل فما هم قال اخواننا بغوا علينا	4297	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5330	true	904334136140157112	193	229	937	1111	1441	300	عن ابي البختري قال سءل علي رضي الله عنه عن اهل الجم----ل امشركون هم قال من الشرك فروا قيل امنافقون هم قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قيل فما هم قال اخواننا بغوا علينا	5330	-8010491191291883810	160	306.5	127	178	89.88764190673828	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2359	false	-4787664400001048764	19	58	100	281	1484	300	عن انس قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب قال فقال عمر بن الخطاب------------- يا ابا بكر اتريد ان تقاتل العرب ف----قال ابو بكر------------- انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل	2359	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5338	true	119159727914966112	254	300	1257	1467	1467	300	عن انس قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب قال فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا ابا بكر اتريد ان تقاتل العرب قال فقال ابو بكر رضي الله عنه انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل-	5338	-8010491191291883810	179	326.5	141	211	84.83412170410156	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1932	false	-1603315270325514115	6	44	29	225	1562	300	الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة والله لو منعوني عقالا مما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقاتلنهم عليه ق 14164 عن ابن عمر---------- رضي الله عنهما ---	1932	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5339	true	-5975595184209192890	0	38	0	198	1509	300	الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة والله لو منعوني عناقا مما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقاتلنهم عليه قال----------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما	5339	-8010491191291883810	178	332.5	144	209	85.16746520996094	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2359	false	-4787664400001048764	58	104	281	510	1484	300	الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة والله لو منعوني عقالا مما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقاتلنهم عليه قال عمر فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر- ابي بكر فعرف-----------ت انه الحق	2359	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5339	true	-5975595184209192890	0	48	0	241	1509	300	الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة والله لو منعوني عناقا مما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقاتلنهم عليه قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما رايت راي ابي بكر قد شرح عليه علمت انه الحق	5339	-8010491191291883810	191	347.5	151	241	79.25311279296875	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1931	false	-5499496267335346545	95	208	466	1023	1475	300	عن ابن اسحاق قال حدثني طلحة بن عبيد الله --------------بن ابي بكر------------------------------------ يامر امراءهم حين كان يبعثهم في الردة اذا غشيتم دارا فان سمعتم بها اذانا-------- فكفوا حتي تسالوهم ماذا تنقموا تنقموا يقال نقم ينقم ونقم ينقم ونقم من فلان الاحسان اذا جعله مما يءديه الي كفر النعمة 5 111 ب فان لم تسمعون اذانا فشنوها غارة واقتلوا واحرقوا وانهكوا وانهكوا اي ابلغوا جهدكم في قتالهم النهاية 5 137 وهن اي ضعيف وقد وهن الانسان يهن ووهنه غيره وهنا واوهنه ووهنه النهاية 5 234 ب في القتل والجراح لا يري بكم وهن لموت نبيكم ق 14162 عن عاصم بن ضمرة قال ارتد علقمة بن علاثة عن دينه بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1931	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5341	true	8084729799479253580	168	232	862	1183	1518	300	عن -بن اسحاق---- حدثني طلحة بن عب-د الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق قال كان ابو بكر رضي الله عنه يامر امراءه- حين كان يبعثهم في الردة اذا غشيتم دارا فان سمعتم بها اذانا بالصلاة فكفوا حتي تسالوهم ماذا -نقموا ----------------------------------------------------------------------------------------------فان لم تسمعوا اذانا فشنوها غارة واقتلوا و-حرقوا وانهكوا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القتل والجراح لا يري بكم وهن لموت نبيكم------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	5341	-8010491191291883810	261	409.5	209	615	42.43902587890625	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4269	false	6638431029188587366	44	291	255	1487	1532	300	عن عبيد الله بن ع-ياض بن عمرو القاري قال جاء عبد الله بن شداد فدخل -------------علي عاءشة ونحن------------------------ عندها جلوس مرجعه م-ن العراق ليالي ق-تل علي فق---------------الت له يا عبد الله بن شداد هل انت صادقي عما اسالك عنه تحدثني عن هءلاء القوم الذين قتلهم علي قال وما-لي لا اصدقك قالت فحدثني عن قصتهم قال فان عليا لما ---كاتب معاوية وحكم الحكمان خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا بارض---------------- يقال لها حروراء من جانب الكوفة وانهم عتبوا ع-ليه فقالوا انس-خت من قميص البسكه الله واسم سماك الله به ثم انطلقت فحكمت في دين الله ولا حكم الا الله فلما ان بلغ عليا ما عتبوا عليه وفارقوه عليه امر مءذنا فا-----ذن لا يدخل ع-لي امير المءمنين الا رجل قد حمل القران فلما ان امتلات------------- الدار من قراء الناس دعا بمصحف امام عظيم فوضعه----------------- بين يديه فجعل يصكه بيده ويقول ايها المصحف حدث الناس فناداه الناس فقالوا يا امير المءمنين ما تسال ع-نه انما هو مداد في ورق و------نحن نتكلم بما روينا منه فماذا تريد قال اصحابكم هءلاء الذين خرجوا بيني وبينهم كتاب الله------ يقول الله في كتابه في امراة ورجل وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فامة محمد------------------- اعظم دما وحرمة من امراة ورجل ونقموا علي ان -كاتبت معاوية -كتب -علي بن ابي طالب وقد جاءنا سهيل بن عمرو ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية حين صالح قومه قريشا فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل	4269	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5344	true	-4759307874027017707	49	300	236	1469	1469	300	عن عب-د الله بن عثمان بن خثيم ------------عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال قدمت علي عاءشة رضي الله عنها فبينا نحن جلوس عندها----- مرجعها من العراق ليالي قوتل علي رضي الله عنه اذ قالت لي يا عبد الله بن شداد هل انت صادقي عما اسالك عنه -حدثني عن هءلاء القوم الذين قتلهم علي قلت وما لي لا اصدقك قالت فحدثني عن قصتهم قلت -ان عليا لما ان كاتب معاوية وحكم الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا -ارضا من جانب الكوفة يقال لها حروراء--------------- وانهم انكروا عليه فقالوا انسلخت من قميص البسكه الله وا---سماك----- به ثم انطلقت فحكمت في دين الله ولا حكم الا ل-له فلما ان بلغ عليا ما عتبوا عليه وفارقو-----ه امر------ فاذن مءذن لا يدخلن علي امير المءمنين الا رجل قد حمل القران فلما ان امتلا من قراء الناس الدار-------------- دعا بمصحف----- عظيم فوضعه علي رضي الله عنه بين يديه فطفق يصكه بيده ويقول ايها المصحف حدث الناس فناداه الناس فقالوا يا امير المءمنين ما تساله عنه انما هو-------- ورق ومداد ونحن نتكلم بما روينا منه فماذا تريد قال اصحابكم ال------ذين خرجوا بيني وبينهم كتاب الله تعالي يقول الله عز وجل-- في امراة ورجل وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله------------------------------------------------ فامة محمد صلي الله عليه وسلم اعظم -----حرمة من امراة ورجل ونقموا علي اني كاتبت معاوية وكتبت علي بن ابي طالب وقد جاء س--هيل بن عمرو ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية حين صالح قومه قريشا فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل-	5344	-8010491191291883810	1031	1763.5	820	1380	74.71014404296875	176	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4270	false	1845390532482170917	1	46	5	220	1534	300	اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فا------------كتب م---حمد رسول الله فقال سهيل لو اعلم انك رسول الله لم اخالفك فكتب هذا ما صالح م-----حمد بن عبد الله قريشا والله تعالي يقول----- في كتابه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	4270	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5345	true	2866106463954898264	10	58	49	272	1468	300	اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبه ثم قال اكتب من محمد رسول الله فقا-----ل لو نعلم انك رسول الله لم نخالفك فكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله قريشا------------ يقول الله في كتابه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	5345	-8010491191291883810	193	339.0	151	240	80.41666412353516	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4299	false	-8354143616933654839	147	233	698	1126	1432	300	ايضا عن يحيي بن سعيد عن عمه ----------------قال لما تواقعنا يوم الجمل وقد كان علي------------- حين صففنا نادي في الناس لا يرمين رجل بسهم ولا يطعن برمح ولا يضرب بسيف ولا تبد--ا القوم بالقتال وكلموهم بالطف الكلام---------- فان هذا مقام من فلج فلج الفلج بوزن الفلس الظفر والفوز المختار 401 ص فيه فلج يوم القيامة فلم نزل وقوفا حتي تعالي النهار حتي نادي القوم باجمعهم يا ثارات عثمان------------- فناد-------------ي علي محمد ابن الحن------------------------------------------فية ما يقو----------------------------لون فقال----------------- يا ثارات عثمان فرفع علي------------- يديه فقال اللهم كب اليوم	4299	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5346	true	7747428949778798752	189	300	907	1451	1451	300	اراه عن يحيي بن سعيد قال حدثني عمي او عم لي قال لما تواقفنا يوم الجمل وقد كان علي رضي الله عنه حين ص-فنا نادي في الناس لا يرمين رجل بسهم ولا يطعن برمح ولا يضرب بسيف ولا تبدءوا القوم بالقتال وكلموهم بالطف الكلام واظنه قال فان هذا مقام من فلج------------------------------------------------ فيه فلج يوم القيامة فلم نزل وقوفا حتي تعالي النهار حتي نادي القوم باجمعهم يا ثارات عثمان رضي الله عنه فنادي علي رضي الله عنه محمد -بن الحنفية وهو امامنا ومعه اللواء فقال يا بن الحنفية ما يقولون فاقبل علينا محمد بن الحنفية فقال يا امير المءمنين يا ثارات عثمان فرفع علي رضي الله عنه يديه فقال اللهم كب اليوم-	5346	-8010491191291883810	360	603.5	286	595	60.50419998168945	64	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4299	false	-8354143616933654839	240	300	1162	1432	1432	300	محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب ان عليا------------- لم يقاتل اهل الجمل حتي دعا الناس ثلاثا حتي اذا كان --يوم الثالث دخل عليه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر --------------فقالوا قد اكثروا فينا الجراح فقال يا ابن اخي والله ما جهلت شيءا من امرهم الا ما كانوا فيه وقال صب لي ماء فصب له ماء فتوضا--- ثم صلي-	4299	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5347	true	-3035390119272531472	48	115	236	538	1435	300	محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب ان عليا رضي الله عنه لم يقاتل اهل الجمل حتي دعا الناس ثلاثا حتي اذا كان اليوم الثالث دخل عليه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر رضي الله عنهم فقالوا قد اكثروا فينا الجراح فقال يا -بن اخي والله ما جهلت شيءا من امرهم الا ما كانوا فيه وقال صب لي ماء فصب له ماء فتوضا به ثم صلي	5347	-8010491191291883810	269	494.0	210	303	88.77887725830078	58	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4300	false	4965858135470487123	0	132	0	643	1419	300	ركعتين حتي اذا فرغ رفع يديه ودعا ربه وقال لهم ان ظهرتم علي القوم فلا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح وانظروا ما حضرت به الحرب من انية فاقبضوه وما كان سوي ذلك فهو لورثته هق وقال------ هذا منقطع 31683 ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي بش-ر الشيباني في قصة حرب الجمل قال فاجتمعوا بالبصرة فقال علي------------- من ياخذ المصحف ثم يقول لهم ماذا تنقمون تريقون دماءنا ودماءكم فقال رجل انا يا امير المءمنين -قال انك مقتول قال لا ابالي قال خذ المصحف ف----ذهب اليهم فقتلوه ثم قال من الغد مثل ما قال بالامس فقال رجل انا قال انك مقتول كما قتل صاحبك قال لا ابالي ف----ذهب فقتل ثم قال اخر كل يوم واحد فقال علي------------- قد حل لكم قتالهم الان---- فبرز هءلاء وهءلاء فاقتتلوا قتالا شديدا------------------------- فرد عليهم ما كان في العسكر حتي القدر	4300	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5347	true	-3035390119272531472	115	296	538	1421	1435	300	ركعتين حتي اذا فرغ رفع يديه ودعا ربه وقال لهم ان ظهرتم علي القوم فلا تطلبوا مدبرا ولا تجيزوا علي جريح وانظروا ما حضرت به الحرب من انيه فاقبضوه وما كان سوي ذلك فهو لورثته قال رحمه الله هذا منقطع والصحيح انه لم ياخذ شيءا ولم يسلب قتيلا 16506 16522 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا عبيد الله بن موسي انبا ابو ميمونة عن ابي بشير الشيباني في قصة حرب الجمل قال فاجتمعوا بالبصرة فقال علي رضي الله عنه من ياخذ المصحف ثم يقول لهم ماذا تنقمون تريقون دماءنا ودماءكم فقال رجل انا يا امير المءمنين فقال انك مقتول قال لا ابالي قال خذ المصحف قال فذهب اليهم فقتلوه ثم قال من الغد مثل ما قال بالامس فقال رجل انا قال انك مقتول كما قتل صاحبك قال لا ابالي قال فذهب فقتل ثم قتل اخر كل يوم واحد فقال علي رضي الله عنه قد حل لكم قتالهم الان قال فبرز هءلاء وهءلاء فاقتتلوا قتالا شديدا وذكر الحديث قال ابو بشير فرد عليهم ما كان في العسكر حتي القدر	5347	-8010491191291883810	618	1140.5	488	883	69.98867797851562	120	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4297	false	4672186376461877683	174	223	837	1072	1445	300	عن جعفر-------- عن ابيه قال امر علي------------- مناديه فنادي يوم البصرة لا يتبع مدبر ولا يذفف ولا يذفف تذفيف الجريح الاجهاز عليه وتحرير قتله انتهي النهاية 2 162 ب علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا	4297	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5348	true	6078796559381835763	155	196	758	945	1433	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه قال امر علي رضي الله عنه مناديه فنادي يوم البصرة لا يتبع مدبر ولا يذفف ---------------------------------------------------------------------علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا	5348	-8010491191291883810	166	287.5	130	256	64.84375	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4300	false	4965858135470487123	144	231	695	1106	1419	300	سال عليا--------------- عن سبي الذرية فقال ليس عليهم سبي انما قاتلنا من قاتلنا قال لو قلت غير ذلك لخالفتك هق 31685 ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شقيق بن سلمة قال لم يسب علي يوم ال-------------جمل ولا يوم النهروان هق 31686 ايضا عن محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر بن علي بن ابي طالب قال ----قال علي يوم ال-------------جمل نمن عليهم بشهادة ان لا اله الا الله ونورث الاباء من الابناء هق 31687 ايضا عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد خير قال سءل علي -------------عن اهل الجمل فقال اخواننا بغوا علينا فقاتلونا فقاتلناهم وقد فاءوا وقد قبلنا منهم	4300	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5349	true	8416508573718843995	0	188	0	889	1443	300	سال عليا رضي الله عنهما عن سبي الذرية فقال ليس عليهم سبي انما قاتلنا من قاتلنا قال لو قلت غير ذلك لخالفتك 16527 اخبرنا ابو الحسن محمد بن ابي المعروف الاسفراءيني بها انبا بشر بن احمد ثنا احمد بن الحسين بن نصر الحذاء ثنا علي بن عبد الله ثنا حماد بن اسامة ثنا الصلت بن بهرام عن شقيق بن سلمة قال لم يسب علي رضي الله عنه يوم الجمل ولا يوم النهروان 16512 16528 واخبرنا ابو الحسن بن ابي المعروف انبا بشر بن احمد ثنا احمد بن الحسين الحذاء ثنا علي بن عبد الله ثنا ابو اسامة حماد بن اسامة حدثني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه قال علي رضي الله عنه يوم الجمل نمن عليهم بشهادة ان لا اله الا الله ونورث الاباء من الابناء 16513 16529 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث عن عبد الملك بن سلع عن عبد خير قال سءل علي رضي الله عنه عن اهل الجمل فقال اخواننا بغوا علينا فقا---------تلناهم وقد فاءوا وقد قبلنا منهم	5349	-8010491191291883810	342	602.5	268	898	38.084632873535156	68	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4306	false	-4684531345706272963	199	229	975	1123	1448	300	عن ابي فاختة ان عليا------------- اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا فقال علي------------- لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين فخلي سبيله وق--ال افيك خير تبايع---- الشافعي	4306	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5349	true	8416508573718843995	259	297	1248	1428	1443	300	عن ابي فاختة ان عليا رضي الله عنه اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا فقال علي رضي الله عنه لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين فخلي سبيله ثم قال افيك خير تبايع قال الشافعي	5349	-8010491191291883810	146	264.0	116	180	81.11111450195312	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4289	false	2541149253247901067	125	149	620	729	1474	300	عن عبد الله بن قتادة------------ قال كنت في الخيل يوم النهروان مع علي------------------------- فلما ان فرغ منهم وقتلهم لم يقطع راسا ولم يكشف عورة	4289	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5351	true	-1552254034641803951	182	215	849	995	1421	300	عن عبد الله بن قتادة رجل من الحي قال كنت في الخيل يوم النهروان مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه فلما ان فرغ منهم وقتلهم لم يقطع راسا ولم يكشف عورة	5351	-8010491191291883810	109	201.5	85	146	74.65753173828125	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1931	false	-5499496267335346545	191	223	946	1088	1475	300	عن عاصم بن ضمرة قال ارتد علقمة بن علاثة عن دينه بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي ان يجنح للسلم فقال ابو بكر لا ي-------------قبل منك الا -سلم مخزية او حرب	1931	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5352	true	-9011182731280898270	265	300	1277	1432	1432	300	عن عاصم بن ضمرة قال ارتد علقمة بن علاثة عن دينه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فابي ان يجنح للسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه لا نقبل منك الا بسلم مخزية او حرب-	5352	-8010491191291883810	136	257.0	106	156	87.17948913574219	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1931	false	-5499496267335346545	223	286	1088	1419	1475	300	مجلية -قال ما سلم مخزية قال تشهدون علي قتلانا انهم في الجنة وان قتلاكم في النار وتدون وتدون من الدية واحدة الديات والهاء عوض من الواو تقول وديت القتيل اديه دية اذا اعطيت ديته واتديت اي اخذت ديته واذا امرت منه للواحد قلت د فلانا وللاثنين ديا فلانا وللجماعة دوا فلانا الصحاح للجوهري 6 2521 ب قتلانا ولا ندي قتلاكم فاختاروا سلما مخزية	1931	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5353	true	-66771848797753289	0	24	0	128	1402	300	مجلية فقال ما سلم مخزية قال تشهدون علي قتلانا انهم في الجنة وان قتلاكم في النار وتدون قتلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا ندي قتلاكم فاختاروا سلما مخزية	5353	-8010491191291883810	124	228.5	100	332	37.349395751953125	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4176	false	1943630301034133518	193	220	953	1100	1516	300	ياتي في اخر الزمان قوم هم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم	4176	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5359	true	2701332539219351775	274	300	1403	1546	1546	300	ياتي في اخر الزمان قو---م حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم-	5359	-8010491191291883810	139	254.0	115	151	92.052978515625	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4213	false	-196546802781140773	83	109	421	565	1518	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون في---- قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم	4213	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5359	true	2701332539219351775	274	300	1403	1546	1546	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم-	5359	-8010491191291883810	137	254.0	113	148	92.56756591796875	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4222	false	-1321224270431037586	1	61	3	282	1466	300	شر قال نعم قال فقلت فهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر -قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قال قلت صفهم لي يا رسول الله قال------------- هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	4222	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5365	true	-4148512855269939718	181	240	900	1175	1465	300	شر قال نعم---- فقلت -هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويه-دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت----------- يا رسول الله صفهم لنا قال نعم هم من جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا	5365	-8010491191291883810	253	447.5	197	294	86.0544204711914	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4160	false	-9015707891504469703	14	89	54	415	1406	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها ال-------------------------------------------------------------------ا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه---- ومن كانت له ارض فليلحق بارضه---- ومن لم يكن له شء من ذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ليعمد--- الي سيفه فيدق---- علي حده بحجر ثم لينج---- ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	4160	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5366	true	961191993204228006	147	240	700	1141	1444	300	انها ستكون فتن---- ثم تكون فتنة الا فالم------------------------------------------------------------------------اشي فيها خير من الساعي اليها الا والقاعد فيها خير من القاءم فيها الا والمضطجع فها خير من القاعد الا فاذا نزل--------ت فمن كانت له -----------------------------غنم فليلحق بغنمه الا ومن كانت له ارض فليلحق بارضه الا ومن كانت له ابل فليلحق بابله فقال رجل من القوم يا نبي الله جعلني الله فداءك ارايت من ليس له غنم ولا ابل كيف يصنع قال فلياخذ سيفه ثم ليعمد به الي صخرة ثم ليدقه علي حده بحجر ثم لينجو به ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	5366	-8010491191291883810	213	329.5	167	554	38.447654724121094	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4159	false	6218641190137073880	201	236	980	1172	1485	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم	4159	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5367	true	-5541105424136124679	270	300	1261	1425	1425	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم-	5367	-8010491191291883810	164	320.0	135	192	85.41666412353516	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4231	false	-5897871154737312168	265	296	1285	1432	1448	300	عن محمد بن مسلمة انه قال يا رسول الله كيف اصنع اذا اختلف المصلون قال تخرج بسيفك الي الحرة فتضربها به- ثم تدخل بيتك حتي تاتيك منية قاضية او يد خاطءة	4231	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5368	true	-3526889877035580258	73	104	362	508	1468	300	عن محمد بن مسلمة انه قال يا رسول الله كيف اصنع اذا اختلف المصلون قال تخرج بسيفك الي الحرة فتضرب-- بها ثم تدخل بيتك حتي تاتيك منية قاضية او يد خاطية	5368	-8010491191291883810	144	276.5	113	148	97.29729461669922	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5756	false	-7772788674251625470	157	203	730	960	1438	300	يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فانها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول اي رب ان هذا قتلني---- فيقول الله لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول فانها ليست لفلان	5756	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5368	true	-3526889877035580258	151	174	740	858	1468	300	يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب هذا قتلني قال فيقول الله لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول فانها ليست لفلان	5368	-8010491191291883810	113	218.5	91	234	48.29059982299805	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0176	false	-588777907064687615	195	286	937	1374	1429	300	اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات بضم المهملة وفتح الراء وبقاف قبيلة مجمع من جهينة فادركت- رجلا ف-----------قال لا اله الا الله فطعنته فوقع------------ في نفسي من ذلك--- فذكرته ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -قال -------لا اله الا الله وقتلته----- قلت يا رسول الله----- قالها خوفا من السلاح ق-------ال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم ------من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة---- فما زال يكررها حتي تمنيت------ اسلمت--- يومءذ	176	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5369	true	7005956612848467888	12	103	59	491	1443	300	اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- سرية الي--- الحرقات فنذروا وهربوا----------------------------------- فادركنا رجلا فلما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه فعرض في نفسي من ذلك شء فذكرته لرسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------م فقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة قلت يا رسول الله انما قالها مخافة-- السلاح والقتل قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم قالها من اجل ذلك------ ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة قال فما زال ي--قول حتي وددت اني لم اسلم الا يومءذ	5369	-8010491191291883810	304	436.0	231	513	59.25925827026367	58	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4310	false	-8285585304518735622	32	201	162	979	1484	300	فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله حتي تفء الي امر الله سورة الحجرات اية 9 ب فما يمنعك ان تقاتل الفءة الباغية كما امرك الله في كتابه فقال يا ابن اخي لان اعتبر بهذه الاية فلا اقاتل احب الي من ان اعتبر بالاية التي يقول الله في--------ها ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها فقال الا تري ان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله ويكون الدين كله لله سورة الانفال اية 39 ب قال ابن عمر قد فعلنا -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان اهل الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما ان يقتلوه واما ان يسترقوه حتي كثر اهل الاسلام فلم تكن فتنة ---------------------------------قال فما قولك في علي وعثمان قال ا-----------------------ما عثمان فكان الله قد عفا----- عنه وكرهتم ان تعفو--------ا واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه	4310	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5370	true	6421035883599763633	34	170	149	793	1435	300	فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما يمنعك ان تقاتل-------------- كما ذكر- الله في كتابه فقال يا -بن اخي اعي-----ر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اعي-ر بالاية التي -قال الله عز وجل قبلها ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم الاية ف-----------------ان الله قال ق--اتلوهم حتي لا تكون فتنة قال بن ---------------------------------------------------------------عمر قد فعلناه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاس----لام قليلا وكان الرجل يفتن عن دينه اما ان يقتلوه او يوث------قوه حتي---- ظهر الاسلام ولم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان رضي الله عنهما فقال بن عمر اما عثمان ف---------قد عفا الله عنه فكرهتم ان يعفو الله عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه	5370	-8010491191291883810	518	857.5	404	895	57.87709426879883	90	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4314	false	8123775616971298611	115	159	521	728	1383	300	الشعبي قال -قال مروان--------- لايمن بن خريم الا تخرج -تقاتل قال لا--- ان ابي وعمي شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانهما عهدا الي ان لا اقاتل انسانا يشهد ان لا اله الا الله فان اتي---تني ببراءة من النار قاتلت معك	4314	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5372	true	5678362974536209180	206	245	1011	1198	1464	300	الشعبي قالا قال مروان بن الحكم لايمن بن خريم الا تخرج فتقاتل معنا فقال ان ابي وعمي شهدا بدرا-------------------------------- وانهما عهدا الي ان لا اقاتل احدا يقول ل-----ا اله الا الله فان انت جءتني ببراءة من النار قاتلت معك	5372	-8010491191291883810	152	251.0	120	224	67.85713958740234	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4298	false	7131890735360057230	125	179	615	870	1444	300	عن قيس بن عباد قال دخلت ------------علي علي------------------------- يوم الجمل فقلت هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا دون العامة -قال لا الا هذا واخرج من قراب سيفه صحيفة فاذا فيها المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	4298	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5373	true	6901518488806041676	128	189	619	904	1435	300	عن قيس بن عباد قال دخلت انا والاشتر علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه يوم الجمل فقلت هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا دون العامة فقال لا الا هذا واخرج من قراب سيفه------ فاذا فيها المءمنون -تكافا دماءهم -يسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	5373	-8010491191291883810	247	453.5	194	293	84.30033874511719	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1479	false	-7582077714241142454	7	51	36	254	1447	300	عن فضيل بن زيد وكان غزا علي عهد عمر بن الخطاب----------------- غزوات قال -----------------لما رجعنا تخلف عبد من عبيد المسلمين فكتب اليهم امانا في صحيفة فرماها اليهم قال فكتبنا الي عمر بن الخطاب ف-------------كتب عمر ان عبد المسلمين من المسلمين ذمته ذمتهم فاجاز عمر	1479	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5374	true	667688130048428650	26	80	125	387	1441	300	عن فضيل بن زيد وكان غزا علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه سبع غزوات قال وذكر الحديث قال فلما رجعنا تخلف عبد من عبيد المسلمين فكتب ل--هم امانا في صحيفة فرماه- اليهم قال فكتبنا الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب عمر ان عبد المسلمين من المسلمين ذمته ذمتهم فاجاز عمر	5374	-8010491191291883810	213	384.5	169	265	80.37735748291016	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0176	false	-588777907064687615	195	286	937	1374	1429	300	اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات بضم المهملة وفتح الراء وبقاف قبيلة مجمع من جهينة فادركت- رجلا ف-----------قال لا اله الا الله فطعنته فوقع------------ في نفسي--- من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -قال -------لا اله الا الله وقتلته ------قلت يا رسول الله----- قالها خوفا من السلاح ق-------ال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم ------من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة---- فما زال يكررها حتي تمنيت------ اسلمت--- يومءذ	176	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5377	true	-7866344509082945752	153	243	739	1167	1441	300	اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- سرية الي--- الحرقات فنذروا فهربوا----------------------------------- فادركنا رجلا فلما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه فعرض في نفسي شء من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسل------------------------------م فقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة-- السلاح والقتل قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم قالها من اجل ذلك------ ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة قال فما زال ي--قول حتي وددت اني لم اسلم الا يومءذ	5377	-8010491191291883810	307	450.0	235	509	60.3143424987793	58	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5297	false	2966355062682865532	57	150	269	708	1410	300	عن حارثة بن مضرب عن فرات بن حيان وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتله وكان عينا لابي سفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وحليفا فمر علي حلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل منهم يا رسول ال---له يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم الفرات بن حيان حل حرف القاف 1 قتادة بن النعمان رضي الله عنه 1 37476 عن ابي سعيد الخدري عن قتادة بن النعمان وكان اخاه لامه ان عينه ذهبت يوم احد فجاء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم	5297	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5380	true	-7777795212924350935	175	291	838	1395	1437	300	عن حارثة بن مضرب عن فرات بن حيان --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر بقتله وكان عينا لابي سفيان فمر بمجلس من الانصار فقال اني مسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا نكل ناسا الي ايمانهم منهم فرات بن حيان قال فاقطع له بعد ذلك ارضا بالبحرين هذا لفظ حديث ابي محمد وفي رواية ابي عبد الله وكان عينا لابي سفيان وحليفا ل------------------------------------------رجل من---------- الانصار فقال اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم --فرات بن حيان 16593 16609 ورواه الحجاج بن ارطاة------------------- عن ابي ------اسحاق عن حارثة بن مضرب ان فرا----------ت بن حيان ارتد علي عهد ----رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	5380	-8010491191291883810	263	376.0	198	660	39.84848403930664	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4308	false	-7325908303797919036	132	199	664	987	1505	300	عن قيس بن عباد قال قلت لعمار بن ياسر ارايت-------- هذا الامر الذي ات-----------------------يتموه برايكم او شء-- عهده اليكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم م--ا لم يعهده الي الناس كر 31718 من مسند الحدرجان بن مالك الاسدي عن عوانة بن الحك----------م قال حدثني خديج خصي لمعاوية وكان في سبي فزارة فوهبه النبي صلي الله عليه وسلم	4308	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5382	true	-1011931379517749695	197	256	977	1263	1477	300	عن قيس بن عباد قال قلت لعما--------ر ارايتم صنيعكم هذا------ الذي صنعتم في امر علي ارايا رايتموه------- او شيءا عهده اليكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس كافة ولكن حذيفة اخبرن------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------م قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	5382	-8010491191291883810	196	288.5	151	368	53.260868072509766	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1936	false	8155001274477036195	58	136	284	671	1505	300	عن عروة---------- ان ابا بكر الصديق------------- امر خالد بن الوليد حين بعثه الي من ارتد من العرب ان يدعوهم بدعاية الاسلام ويبينهم بالذي لهم فيه وعليهم ويحرص علي هداهم فمن اجابه من الناس كلهم احمرهم واسودهم كان يقبل ذلك منه بانه انما يقاتل من كفر بالله علي الايمان بالله فاذا اجاب المدعو -الي الاسلام وصدق ايمانه لم يكن عليه سبيل وكان الله------- هو حسيبه ومن لم يجبه الي ما دعاه اليه من الاسلام ممن يرجع عنه ان يقتله	1936	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5389	true	983428726981879159	133	218	643	1061	1449	300	عن عروة بن الزبير ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه امر خالد بن الوليد حين بعثه الي من ارتد من العرب ان يدعوهم بدعاية الاسلام وينبءهم بالذي لهم فيه وعليهم ويحرص علي هداهم فمن اجابه من الناس كلهم احمرهم واسودهم كان يقبل ذلك منه بانه انما يقاتل من كفر بالله علي الايمان بالله فاذا اجاب المدعون الي الاسلام وصدق ايمانه لم يكن عليه سبيل وكان الله عز وجل هو حسيبه ومن لم يجبه الي ما دعاه اليه من الاسلام ممن يرجع عنه ان يقتله	5389	-8010491191291883810	383	731.5	306	418	91.62679290771484	76	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1948	false	5931801377739144849	105	144	481	667	1440	300	عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول ان -ناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر من اعمالكم فمن اظهر	1948	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5389	true	983428726981879159	258	300	1250	1449	1449	300	ان عبد الله بن عتبة بن مسعود قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر من اعمالكم فمن اظهر-	5389	-8010491191291883810	183	343.0	145	200	91.5	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1948	false	5931801377739144849	144	170	667	795	1440	300	لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شر-ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1948	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5390	true	574171369099888992	0	26	0	129	1457	300	لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرتي حسنة	5390	-8010491191291883810	125	242.0	99	129	96.89922332763672	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5672	false	-6732622436457922072	73	160	390	827	1524	300	بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن مسعود اخذ بالكوفة رجالا ينعشون ينعشون قال ابن المنظور في لسان العرب 6 356 والنعش اذا مات الرجل فهم ينعشونه اي يذكرونه ويرفعون ذكره ص حديث مسيلمة الكذاب يدعون اليهم فكتب فيهم الي عثمان بن عفان فكتب اليه عث---------مان ان اعرض عليهم دين الحق -شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قبلها وبرء من مسيلمة فلا تقتله ومن لزم دين مسيلمة فاقتله فقبلها رجال منهم فتركوا ولزم دين مسيلمة رجال فقتلوا	5672	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5390	true	574171369099888992	112	181	545	889	1457	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن مسعود اخذ بالكوفة رجالا ينعشون------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث مسيلمة الكذاب يدعون اليهم فكتب فيهم الي عثمان بن عفان -رضي الله عنه فكتب عثمان ان اعرض عليهم دين الحق وشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قبلها وبرء من مسيلمة فلا تقتله ومن لزم دين مسيلمة فاقتله فقبلها رجال منهم فتركوا ولزم دين مسيلمة رجال فقتلوا	5390	-8010491191291883810	328	613.0	261	447	73.3780746459961	61	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4007	false	-2916627939169256674	110	220	537	1099	1475	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سع-د بن كريب وعما--------ر فسبق سعيدا عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ههنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص	4007	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5396	true	7121962629207670152	188	300	899	1467	1467	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن زيد- وعمار بن ياسر فسبق سعيد- عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ههنا -قال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص-	5396	-8010491191291883810	555	1071.5	446	572	97.02796936035156	103	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4007	false	-2916627939169256674	221	300	1102	1475	1475	300	ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه اني اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما---- فجاء فاسلم واما عبد الله------- بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان--------------------- فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل-	4007	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5397	true	-8625637554685233243	1	89	3	410	1435	300	ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان- اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما قال فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختفي عند عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل	5397	-8010491191291883810	368	690.5	290	410	89.75609588623047	76	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4008	false	5922464622179377685	0	41	0	192	1412	300	علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة --اعين	4008	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5397	true	-8625637554685233243	89	130	410	604	1435	300	علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا -ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	5397	-8010491191291883810	188	357.5	147	195	96.4102554321289	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1936	false	8155001274477036195	60	136	292	671	1505	300	ان ابا بكر الصديق----------------- امر خالد بن الوليد حين بعثه الي من ارتد من العرب ان يدعوهم بدعاية الاسلام ويبينهم بالذي لهم فيه وعليهم ويحرص علي هداهم فمن اجابه من الناس كلهم احمرهم واسودهم كان يقبل ذلك منه بانه انما يقاتل من كفر بالله علي الايمان بالله فاذا اجاب المدعو الي الاسلام وصدق ايمانه لم يكن عليه سبيل وكان الله هو حسيبه ومن لم يجبه الي ما دعاه اليه من الاسلام ممن يرجع عنه ان يقتله	1936	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5398	true	-5894578211076966244	236	278	1128	1321	1434	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه امر خالد بن الوليد حين بعثه الي من ارتد من العرب ان يدعوهم بدعاية الاسلا---------------------------------------------م فمن اجابه ----------------------------------قبل ذلك من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومن لم يجبه الي ما دعاه اليه من الاسلام ممن يرجع عنه ان يقتله	5398	-8010491191291883810	174	291.5	136	396	43.93939208984375	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0180	false	6149825746792523528	79	147	424	733	1448	300	عبد الملك بن عمير قال شهدت علي ---------------اتي باخي بني عجل المستورد بن قبيصة تنصر بعد اسلامه فقال له علي------------- ما حدثت عنك قال ما حدثت عني قال حدثت عنك انك تنصرت قال انا علي دين المسيح فقال له علي وانا علي دين المسيح فقال علي--- ما تقول فيه فتكلم بكلام خفي علي علي فقال علي طءوه فوطء حتي مات -قلت للذي يليني ما قال قال المسيح ربه	180	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5399	true	-2437566433700525402	50	124	234	571	1408	300	عبد الملك بن عمير قال شهدت عليا رضي الله عنه واتي باخي بني عجل المستورد بن قبيصة تنصر بعد اسلامه فقال له علي رضي الله عنه ما حدثت عنك قال ما حدثت عني قال حدثت عنك انك تنصرت قال انا علي دين المسيح فقال له علي وانا علي دين المسيح فقال له علي ما تقول فيه فتكلم بكلام خفي ----علي فقال علي طءوه فوطء حتي مات فقلت للذي يليني ما قال قال المسيح ربه	5399	-8010491191291883810	301	571.0	235	341	88.2697982788086	62	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0178	false	3607444044330116250	166	239	771	1129	1405	300	عن عبد الرحمن--------------- القاري ق------------ال قدم علي عمر بن الخطاب رجلا------------ من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة مغربة اي الشء الغريب خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه كذا فضربنا عنقه قال عمر فهل-------------- حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله--- يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني مالك والشافعي	178	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5400	true	2750416213660864055	77	160	398	787	1434	300	عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد القارء عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة--------------------- خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه---- فضربنا عنقه قال عمر رضي الله عنه فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله ان يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني قال --الشافعي	5400	-8010491191291883810	320	559.0	253	416	76.92308044433594	60	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0179	false	5266732829925260198	264	300	1258	1456	1456	300	الي بني ناجية---- فانتهينا اليهم فوجدناهم علي ثلاث فرق---- فقال الامير-- لفرقة منهم ما انتم قالوا نحن قوم كنا نصاري فاسلمنا فثبتنا علي اسلامنا و------قال للثانية ما انتم قالوا نحن قوم كنا نصار-----ي فثبتنا علي نصرانيتنا-	179	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5403	true	2837687365462870905	1	42	4	222	1482	300	الي بني ناجية قال فانتهينا اليهم فوجدناهم علي ثلاث فرق قال فقال --اميرنا لفرقة منهم ما انتم قالوا نحن قوم كنا نصاري فاسلمنا فثبتنا علي اسلامنا قال ثم قال للثانية من انتم قالوا نحن قوم كنا نصاري يعني فثبتنا علي نصرانيتنا	5403	-8010491191291883810	194	342.5	159	220	88.18181610107422	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0180	false	6149825746792523528	2	76	13	414	1448	300	ما انتم قالوا نحن قوم كنا نصاري فاسلمنا فرجعنا ---------------------------------------------------------------------------علي نصرانيت-----------------------------------------------------------نا فلم نري دينا افضل من دين--------نا فقال لهم اسلموا فابوا فقال لاصحابه اذا مسحت---- راسي ثلاث مرات فشدوا عليهم ففعلوا فقتلوا المقاتلة وسبوا الذرية- فجء بالذراري الي علي------------- وجاء مسقلة بن هبيرة فاشتراهم بما-تي الف فجاء بماءة الف الي علي------------- فابي علي ان يقبل فانطلق مسقلة بدراهمه وعمد مسقلة اليهم فاعتقهم ولحق بمعاوية------------- فقيل لعلي------------- الا تاخذ الذرية فقال لا فلم يعرض لهم	180	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5403	true	2837687365462870905	16	129	86	681	1482	300	ما انتم قالوا نحن قوم كنا نصاري فاسلمنا فثبتنا علي اسلامنا قال ثم قال للثانية من انتم قالوا نحن قوم كنا نصاري يعني فثبتنا علي نصرانيتنا قال للثالثة من انتم قالوا نحن قوم كنا نصاري فاسلمنا فرجعنا فلم نر- دينا افضل من ديننا فتنصرنا فقال لهم اسلموا فابوا فقال لاصحابه اذا مسحت علي راسي ثلاث مرات فشدوا عليهم ففعلوا فقتلوا المقاتلة وسبوا الذراري فجء بالذراري الي علي رضي الله عنه وجاء مسقلة بن هبيرة فاشتراهم بماءتي الف فجاء بماءة الف الي علي رضي الله عنه فاب----ي ان يقبل فانطلق مسقلة بدراهمه وعمد مسقلة اليهم فاعتقهم ولحق بمعاوية رضي الله عنه فقيل لعلي رضي الله عنه الا تاخذ الذرية قا-ل لا فلم يعرض لهم	5403	-8010491191291883810	388	667.0	315	601	64.55906677246094	65	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5135	false	-8081243850369595146	0	76	0	395	1418	300	سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعمار وامه سمية------ وبلال والمقداد-------------- فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصهر-وهم في الشمس فما منهم من احد الا---- واتاهم علي ما ارادوا الا بلال فانه هانت عليه نفسه في الله وهان علي قومه فاخذوه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو- يقول احد احد	5135	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5404	true	-6290966734590580012	46	124	213	617	1486	300	سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر----- وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد رضي الله عنهم فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد واوقفوهم في الشمس فما----- من احد الا وقد واتاهم علي ما ارادوا غير بلال فانه هانت عليه نفسه في الله وهان علي قوم-------ه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وجعل يقول احد احد	5404	-8010491191291883810	370	686.0	297	421	87.885986328125	67	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1784	false	-3699700983931931775	0	33	0	158	1479	300	لذلك--------- وجهه فانزل----- عليه ذات يوم فلقي ذلك فلما سري عنه قال خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بال--------------------ثيب جلد ماءة ثم رجم بالحجارة والبكر بالبكر جلد ماءة ثم نفي سنة	1784	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5407	true	8256409787434372030	54	91	257	440	1475	300	لذلك وتربد به وجهه فانزل الله عليه ذات يوم فلقي ذلك فلما سري عنه قال خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب والبكر بالبكر الثيب جلد ماءة ثم رجم بالحجارة وال-------بكر جلد ماءة و--نفي سنة	5407	-8010491191291883810	148	264.5	117	192	77.08333587646484	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1783	false	-6845358481801135200	72	227	367	1138	1498	300	عن عبيد الله----------------------------- عن ابي هريرة وزيد بن خالد ابن شبل انهم كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل من الاعراب فقال---------------------------------------------- انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي حتي اقول قال--------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا عسيفا العسيف الاجير المختار من صحاح اللغة 340 ب علي هذا وانه زني بامراته ----فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم اجيرا فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها فرجمت عب ش 13504 عن سهل بن سعد ان وليدة في عه-----د النبي صلي الله عليه وسلم	1783	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5413	true	-2490850869151135039	44	184	194	884	1432	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد-------- انهما قالا ان رجلا ------------------------------من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت في---- كتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا ------------------------------------------------علي هذا ف----زني بامراته واني اخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة و-----سالت--------- اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراته الر---جم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليد---ة والغن-م رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ----------------------اغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر----------------------------------------------- بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5413	-8010491191291883810	521	827.0	414	885	58.87005615234375	87	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5307	false	-5238256491048941830	84	220	400	1053	1423	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في وفد عبد القيس ومعنا المنذر قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيك خلتان يحبهما الله الحلم والاناة ابن منده وابو نعيم 1 ماعز بن مالك رضي الله عنه 1 37520 عن بريدة قال لما رجم النبي صلي الله عليه وسلم ماعز بن مالك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك----- علي اسوء حالة لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز بن مالك انه جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وقال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا كذلك يومين او ثلاثا ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك ----فقالوا -غفر الله لماعز بن مالك ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	5307	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5415	true	-6056592036511367898	64	197	309	947	1436	300	ق----------------------------------------------------------------ال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له النبي صلي الله عليه وسلم مم اطهرك فقال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فريقين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ان جا---------ء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم ق-----ال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها	5415	-8010491191291883810	387	663.0	301	863	44.843570709228516	65	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5308	false	4146884772771341905	5	262	24	1267	1449	300	فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك -------------------------ارجع واستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك -قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوء عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز اذ جاء ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثا ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك ----فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها ابو نعيم اخرجه مسلم في	5308	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5415	true	-6056592036511367898	24	291	115	1396	1436	300	فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم -مم اطهرك فقال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فريقين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ان جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم------- ثم قال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد ق-الت يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه ق-الت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك -حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها روا----------ه مسلم في	5415	-8010491191291883810	1192	2274.0	941	1302	91.55146026611328	230	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1781	false	3908370659955542492	138	163	693	802	1449	300	عن سماك بن حرب عن رجل من بني عجل قال كنت مع علي------------- بصفين فاذا رجل ب--زرع ينادي اني قد اصبت فاحشة فاقيموا علي الحد	1781	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5420	true	5983243925787530157	270	299	1268	1392	1398	300	عن سماك بن حرب عن رجل من بني عجل قال جءت مع علي رضي الله عنه بصفين فاذا رجل في زرع ينادي اني قد اصبت فاحشة فاقيموا علي الحد	5420	-8010491191291883810	106	194.5	81	124	85.48387145996094	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1782	false	-499494540321616231	154	178	729	840	1434	300	قال تزوج رجل منا امراة فزني قبل ان يدخل بها فاقام علي------------------ الحد وقال ان المراة لا ترضي ان تكون عنده ففرق بينهما علي	1782	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5421	true	-446126162445789466	66	94	310	439	1431	300	قال تزوج رجل منا امراة فزني قبل ان يدخل بها فاقام علي رضي الله عنه عليه الحد فقال ان المراة لا ترضي ان تكون عنده ففرق بينهما علي	5421	-8010491191291883810	110	211.0	86	129	85.27131652832031	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1792	false	8971456152019443969	202	280	1018	1404	1482	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------الزنا قالت انا حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني--------- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر------------- يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق--------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها	1792	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5422	true	-1797333622044424405	104	182	477	848	1418	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت------- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من ا---------لزنا فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت حملها فاءتني بها ففعل فامر بها فشك-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر رضي الله عنه يا رسول الله ا---------تصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها	5422	-8010491191291883810	294	477.0	229	433	67.89838409423828	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1791	false	-343921259679857981	10	85	47	406	1458	300	معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------- بن عبد الرحمن ان رجلا من اسلم ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه	1791	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5424	true	-8204414564296692285	4	84	20	396	1433	300	معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله-- ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه	5424	-8010491191291883810	350	662.0	275	379	92.34828186035156	72	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1783	false	-6845358481801135200	71	182	360	921	1498	300	الزهري عن---- عبيد الله عن ابي هريرة و---------زيد بن خالد ابن شبل انهم كانو--------------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام----- رجل من الاعراب فقال-- انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم ف-----------------اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي حتي اقول قال قل قال ان ابني كان عسيفا عسيفا العسيف الاجير المختار من صحاح اللغة 340 ب علي هذا وانه زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم اجيرا فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة	1783	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5426	true	4121379706313078168	190	300	911	1454	1454	300	الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني وابي هريرة وشبل قالوا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه رجل فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام --خصمه وكان---- افقه منه فقال اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن فلاقل ------قال قل قال ان ابني كان عسيفا ------------------------------------------------علي هذا وانه زني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم ----سالت رجالا من اهل العلم فاخبر-ني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة-	5426	-8010491191291883810	430	714.5	342	612	70.26143646240234	75	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1776	false	-4996530017001969232	268	300	1266	1416	1416	300	عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب------------- اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث--------------------------- ابا واقد ----------------------الي امراته يسالها عن ذلك فاتا------------------ها فذكر لها الذي قال-	1776	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5427	true	-8935432300529538161	86	134	430	661	1503	300	عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابا واقد الليث الي واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال	5427	-8010491191291883810	150	255.0	119	231	64.93506622314453	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5329	false	7016523791540815029	138	187	660	904	1452	300	امر الناس ان يرجموا الغامدية اقبل خالد بن الوليد---------- فرمي راسها فتنضح الدم علي خ-----الد فسبها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد بن الوليد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له فامر بها فصلي عليها	5329	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5430	true	2372505350314383567	85	135	410	656	1473	300	امر الناس ان يرجموها ف-------اقبل خالد بن الوليد يعني بحجر فرمي راسها فتنضح----- علي وجنة خالد فسبها فسمع نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد بن الوليد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له فامر بها فصلي عليها	5430	-8010491191291883810	221	406.0	176	259	85.32818603515625	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1783	false	-6845358481801135200	70	210	357	1066	1498	300	عن الزهري عن عبيد ال------------له عن ابي هريرة وزيد بن خالد ابن شبل انهم كانو---ا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام----- رجل من الاعراب فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي حتي اقول قال قل قال ان ابني كان عسيفا عسيفا العسيف الاجير المختار من صحاح اللغة 340 ب علي هذا وانه زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم اجيرا فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------- الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها	1783	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5431	true	5748098450345769070	123	234	582	1135	1458	300	عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني وشبل قالوا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه رجل فقا-----------ل انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب ا--------------------------------------------------------لله وا-ذن لي ---------قال قل قال ان ابني كان عسيفا ------------------------------------------------علي هذا ف----زني بامراته--------------------------- فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم ----سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي----ه جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عا---------------------م واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	5431	-8010491191291883810	493	862.0	393	741	66.5317153930664	85	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1774	false	4568078570389169027	176	255	838	1205	1401	300	عن ابن عمر قال بينما ابو بكر------------- في المسجد جاء- رجل----------------------- وهو دهش دهش دهش الرجل بالكسر يدهش دهشا تحير الصحاح للجوهري 3 1006 ب فقال ابو بكر------------------ قم اليه فانظر في شانه فان له شانا فقام اليه عمر فق------------ال انه ضافه ضيف فوقع بابنته فصك فصك صكه اي ضربه الصحاح للجوهري 4 1596 ب عمر في صدره وقال قبحك الله الا سترت علي ابنتك---- فامر بهما ابو بكر------------- فضربا الحد ثم -زوج احدهما ب--الاخر وامر بهما فغربا عاما	1774	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5433	true	7237923816595154822	35	116	174	540	1395	300	عن -بن عمر قال بينما ابو بكر رضي الله عنه في المسجد جاءه رجل فلاث عليه بلوث من كلام وهو دهش فق------------------------------------------------------------ال ابو بكر لعمر رضي الله عنه قم اليه فانظر في شانه فان له شانا فقام اليه عمر رضي الله عنه قال انه ضافه ضيف فوقع بابنته فصك عمر رضي الله عنه--------------------------- في صدره وقال قبحك الله الا سترت علي ابنتك قال فامر بهما ابو بكر رضي الله عنه فضربا الحد ثم تزوج احدهما من الاخر وامر بهما فغربا عاما	5433	-8010491191291883810	261	403.0	201	454	57.48898696899414	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1792	false	8971456152019443969	223	289	1121	1433	1482	300	صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني ففعل------------- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها ف----------قال عمر----------------------- يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فقال------------------------ لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها لله عب حم م د ن رواه مسلم في	1792	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5438	true	167662956496139511	0	75	0	363	1466	300	صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فجء بها فلما ان وضعت جاءت فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها ثم دفنوها فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله---------- تصلي عليها وقد زنت فقال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها اخرج---------------ه مسلم في	5438	-8010491191291883810	264	431.5	207	393	67.17557525634766	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1790	false	7975452853448854194	235	265	1100	1239	1407	300	ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه انه--- زني -شهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن	1790	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5439	true	-8423685216679601554	0	31	0	143	1442	300	ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زني وشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن	5439	-8010491191291883810	139	267.0	109	143	97.20279693603516	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5308	false	4146884772771341905	21	219	101	1056	1449	300	جاء فقال يا رسول الله طهرني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال --له النبي صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك -قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب- خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوء عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ماعز اذ جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة فلبثوا بذلك يومين او ثلاثا ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك	5308	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5440	true	6690358526325174201	0	126	0	599	1425	300	جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -مم اطهرك فقال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم ذكر الحديث في التوبة كما مضي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذلك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك -حتي تضعي ما في بطنك	5440	-8010491191291883810	550	1006.0	430	966	56.93581771850586	103	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1047	false	7517188237998072170	0	25	0	120	1422	300	فكلا من جيفة هذا الحمار---------------------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1047	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5442	true	3376295927891583230	152	187	715	878	1390	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا غفر الله لك يا رسول الله وهل يءكل مثل هذا قال فما نلتما من---- اخيكما انفا -شر من هذا---- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة يتقمس فيها	5442	-8010491191291883810	105	180.0	82	172	61.046512603759766	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1794	false	6908946892870107623	171	291	872	1439	1477	300	قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذ---ا القول قال اريد ان تطهرني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر ب---ه فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظ--ر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب ف-----سكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله اين فلان وفلان قال نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من ---------------هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1794	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5442	true	3376295927891583230	48	187	219	878	1390	300	قال نعم قال و--تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال -ما تريد الي هذا القول قال اريد ان تطهرني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخلت ذلك منه في ذلك منها كما يغيب الميل في المكحلة والعصا في الشء او قال الرشاء في البءر قال نعم يا رسول الله فامر برجمه فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين---------- يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيء-ا ثم------------- مر بجيفة حمار فقال------ اين فلان وفلان قوما ف-----------------------انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا------------ غفر الله لك يا رسول الله وهل يءكل مثل هذا قال فما نلتما من---- اخيكما انفا -شر من هذا------- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة يتقمس فيها	5442	-8010491191291883810	451	751.5	351	740	60.945945739746094	81	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5308	false	4146884772771341905	200	262	971	1267	1449	300	قالت انها حبلي من الزنا فقال------------------------- اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي ا-لله فرجمها ابو نعيم اخرجه مسلم في	5308	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5445	true	3686437568515311335	214	279	1078	1390	1489	300	قالت انها حبلي من الزنا -قال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجم-ك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال -------نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله فرجمها روا----------ه مسلم في	5445	-8010491191291883810	266	459.5	209	331	80.36254119873047	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1783	false	-6845358481801135200	214	286	1083	1435	1498	300	عن سهل بن سعد ان وليدة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم حملت من الزنا فسءلت من احبلك فقالت احبلني المقعد فسءل عن ذلك فاعترف فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لضعيف عن الجلد فامر بماءة عثكول عثكول العذق من اعذاق النخل الذي يكون فيه الرطب انتهي النهاية 3 183 ب فضربه بها ضربة واحدة اب---------------------------------------------------------------ن النجار 13505 عن عبادة بن الصامت قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1783	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5447	true	-5025417072968215259	106	169	504	800	1439	300	عن سهل بن سعد ان وليدة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم حملت من الزنا فسءلت من احبلك -قالت احبلني المقعد فسءل عن ذلك فاعترف فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لضعيف عن الجلد فامر بماءة عثكول--------------------------------------------------------------------- فضربه بها----- واحدة قال علي كذا قال والصواب عن ابي حازم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ع---------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	5447	-8010491191291883810	227	402.0	179	416	54.56730651855469	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6279	false	6356075360284672384	34	77	162	355	1488	300	لعن الله من والي غير مواليه -لعن الله من غير تخوم الارض -لعن الله من كمه اعمي عن الطريق ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من وقع علي بهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط	6279	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5449	true	-1790792921918732697	92	135	459	654	1431	300	لعن الله من تولي غير مواليه ولعن الله من غير تخوم الارض ولعن الله من كمه اعمي عن السبيل ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من وقع علي بهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط	5449	-8010491191291883810	188	361.0	145	195	96.4102554321289	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1810	false	-2263151513493695482	210	286	987	1334	1398	300	عن محمد بن المنكدر----------------- ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق---------------------------- انه وجد رجل- في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر------------- جمع لذلك ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيهم علي بن ابي طالب اشدهم يومءذ قولا ف----------------------------قال ان هذا ذنب لم تعمل به امة من الامم الا امة واحدة فصنع----- بها ما قد علمتم اري ان تحرقوه بالنار فكتب اليه ابو بكر-------------------------------- ان يحرق- بالنار	1810	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5451	true	-5939284220458855182	188	289	895	1357	1407	300	عن محمد بن المنكدر عن صفوان بن سليم ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما في خلافته له انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر رضي الله عنه جمع الناس ----من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ذلك فكان من--- اشدهم يومءذ قولا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان هذا ذنب لم تعص- به امة من الامم الا امة واحدة -صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرق-ه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقه بالنار	5451	-8010491191291883810	290	456.0	224	472	61.440677642822266	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1782	false	-499494540321616231	20	77	98	365	1434	300	فلما قام زياد قال عمر اني اري غلاما كيسا لن يشهد ان شاء الله الا بحق قال زياد اما الزنا فلا اشهد به ولكن قد رايت امرا قبيحا قال عمر الله اكبر حدودهم فجلدوهم---- فقال ابو بكرة اشه------------د انه زان فهم عمر------------- ان يعيد عليه الحد فيها فنهاه علي------------- وقال ان جلدته فارجم صاحبك فتركه ولم يجلده	1782	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5455	true	-1014365574939176779	0	61	0	281	1459	300	فلما قام زياد قال ان تشه-----------------------د ان شاء الله الا بحق قال زياد اما الزنا فلا اشهد به ولكن قد رايت امرا قبيحا قال عمر الله اكبر حدو-هم فجلدوهم قال فقال ابو بكرة بعد ما ضربه اشهد انه زان فهم عمر رضي الله عنه ان يعيد عليه الجلد---- فنهاه علي رضي الله عنه وقال ان جلدته فارجم صاحبك فتركه ولم يجلده	5455	-8010491191291883810	227	404.5	177	309	73.46278381347656	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1782	false	-499494540321616231	89	140	423	664	1434	300	عن ابي بك-----------------رة قال -قدمنا علي عمر------------- فشهد ابو بكرة ونافع وشبل بن معبد فلما دعا زيادا قال رايت امرا منكرا---- فكبر عمر------------- ودعا بابي بكرة وصاحبيه فضربهم ف----قال ابو بكرة----- بعد ما حدوه والله اني لصادق وهو فعل ما شهدت-ه فهم عمر بضربه فقال علي ان جلد-ت هذا فارجم ذاك	1782	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5456	true	4335847762576704835	16	80	68	367	1425	300	عن ابي بكرة فذكر قصة المغيرة قال فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فشهد ابو بكرة ونافع وشبل بن معبد فلما دعا زيادا قال رايت امرا منكرا قال فكبر عمر رضي الله عنه ودعا بابي بكرة وصاحبيه فضربهم قال فقال ابو بكرة يعني بعد ما حد-ه والله اني لصادق وهو فعل ما شهد به فهم عمر بضربه فقال علي لءن ضربت هذا فارجم ذاك	5456	-8010491191291883810	232	394.0	182	300	77.33333587646484	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1776	false	-4996530017001969232	174	200	825	958	1416	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر الحد------------------ ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	1776	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5457	true	-4260419283940670556	235	265	1145	1296	1471	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	5457	-8010491191291883810	129	244.5	103	151	85.43046569824219	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1779	false	6090780137889750010	150	237	718	1146	1444	300	عن النزال بن سبرة قال انا لبمكة اذا نحن بامراة اجتمع عليها الناس حتي كادوا ان يقتلوها وهم يقولون زنت زنت فاتي بها عمر بن الخطاب------------- وهي حبلي وجاء معها قومها فاثنوا عليها خيرا فقال عمر اخبريني عن امرك قالت يا امير المءمنين كنت امراة اصيب من هذا الليل فصليت ذات ليلة ثم نمت فقمت ورجل بين رجلي فقذف في مثل الشهاب ثم ذهب فقال عمر------------- لو قتل هذه من بين الجبلين او---- الاخشبين------------ لعذبهم الله فخلي سبيلها وكتب الي الافاق ان لا تقتلوا احدا الا باذني	1779	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5457	true	-4260419283940670556	117	214	571	1038	1471	300	عن النزال بن سبرة قال انا لبمكة اذ- نحن بامراة اجتمع عليها الناس حتي كاد-- ان يقتلوها وهم يقولون زنت زنت فاتي بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهي حبلي وجاء معها قومها فاثنوا عليها بخير فقال عمر اخبريني عن امرك قالت يا امير المءمنين كنت امراة اصيب من هذا الليل فصليت ذات ليلة ثم نمت وقمت ورجل بين رجلي فقذف في مثل الشهاب ثم ذهب فقال عمر رضي الله عنه لو قتل هذه من بين الجبلين او قال الاخشبين شك ابو خالد لعذبهم الله فخلي سبيلها وكتب الي الافاق ان لا تقتلوا احدا الا باذني	5457	-8010491191291883810	420	785.5	333	470	89.36170196533203	83	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1789	false	-3832599288419031377	208	243	1003	1181	1465	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال اتي عمر----------------------- بامراة جهدها العطش فمرت علي راع فاستسقت فابي ان يسقيها الا ان تمكنه من نفسها ففعلت فشاور الناس في رجمها وقال----------------- هذه مضطرة واري ي---خلي سبيلها ففعل	1789	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5458	true	7831424215634353839	18	63	82	302	1415	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بامراة جهدها العطش فمرت علي راع فاستسقت فابي ان يسقيها الا ان تمكنه من نفسها ففعلت فشاور الناس في رجمها فقال علي رضي الله عنه هذه مضطرة -اري ان تخلي سبيلها ففعل	5458	-8010491191291883810	175	318.0	140	221	79.1855239868164	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1123	false	2303517478176243880	254	278	1299	1411	1525	300	عن عمر رضي الله عنه قال اذا حضرتمونا فاسالوا في العفو جهدكم فاني ان اخطء في العفو احب الي من ان اخطء في العقوبة	1123	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5460	true	4615518130311849309	244	268	1199	1311	1475	300	ان عمر رضي الله عنه قال اذا حضرتمونا فاسالوا في العهد جهدكم فاني ان اخطء في العفو احب الي من ان اخطء في العقوبة	5460	-8010491191291883810	109	215.0	85	112	97.32142639160156	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1778	false	3564390467597219097	0	128	0	629	1477	300	صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه ولم يرعه ولم يرعه الروع الفزع انتهي النهاية 2 277 ب الا حبلها وكانت ثيبا فذهب الي عمر فزعا-------- فحدثه فقال له عمر لانت الرجل لا ياتي بخير فافزعه ذلك فارسل اليها عمر فسالها فقال -------حبلت فقالت نعم من مرعوش بدرهمين واذا هي تستهل تستهل الاستهلال رفع الصوت واستهلال الصبي تصويته عند ولادته النهاية 5 271 ب بذلك ولا تكتمه ف----صادف عنده عليا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف فقا--------------ل اشيروا علي فق-------------------------------------ال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك فقال اشر علي انت فقال عثمان اراها تستهل به كانها لا تعلمه ولا تري به باسا وليس الحد الا علي من علمه -قال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه	1778	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5461	true	2738368254034092310	176	289	856	1402	1457	300	صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم ت---------رعه الا ب---------------------------------حبلها وكانت ثيبا فذهب الي عمر رضي الله عنه فحدثه فقال------- لانت الرجل لا تاتي بخير فافزعه ذلك فارسل اليها عمر رضي الله عنه فقال احبلت فقالت نعم من مرغوش بدرهمين فاذا هي تستهل--------------------------------------------------------------------------- بذلك -لا تكتمه قال وصادف----- عليا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فقال اشيروا علي وكان عثمان رضي الله عنه جالسا فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك -قال اشر علي انت -قال------ اراها تستهل به كانها لا تعلمه---------------- وليس الحد الا علي من علمه فقال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه	5461	-8010491191291883810	445	762.5	350	700	63.57143020629883	77	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1776	false	-4996530017001969232	70	115	335	534	1416	300	عن عمر بن الخطاب------------- انه كتب اليه في رجل قيل له متي عهدك بالنساء فقال البارحة قيل بمن قال ام مثو-ي فقيل له قد هلكت قال ما علمت ان الله حرم الزنا فكتب عمر------------- ان يستحلف ما علم ان الله يحرم الزنا ثم يخلي سبيله	1776	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5462	true	-2382495688808531511	49	100	250	475	1398	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كتب اليه في رجل قيل له متي عهدك بالنساء فقال البارحة قيل بمن قال ام مثواي فقيل له قد هلكت قال ما علمت ان الله حرم الزنا فكتب عمر رضي الله عنه ان يستحلف ما علم ان الله -حرم الزنا ثم يخلي سبيله	5462	-8010491191291883810	198	366.0	153	226	87.6106185913086	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1776	false	-4996530017001969232	221	248	1046	1179	1416	300	عن عبد الله بن عباس بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب------------- في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	1776	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5470	true	1405485333952005351	36	66	172	318	1435	300	ان عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	5470	-8010491191291883810	130	246.0	103	146	89.04109954833984	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1801	false	-672399891357998182	49	112	249	560	1476	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي فقال---------------- ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديثة عهد ب--نفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال احسنت	1801	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5470	true	1405485333952005351	174	231	814	1096	1435	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم------- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلد----------------------------------------------ها فاذا هي حديثة عهد بالنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته ق--ال احسنت	5470	-8010491191291883810	230	385.5	181	342	67.25146484375	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1781	false	3908370659955542492	244	272	1191	1325	1449	300	فاقم عليه الحد قال فرددني اربع مرات ثم قال يا قنبر قم اليه فاضربه ماءة سوط فقلت اني مملوك قال اضربه حتي يقول لك امسك فضربه خمسين سوطا	1781	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5471	true	-7032993528235414111	0	28	0	134	1468	300	فاقم عليه الحد قال فرددني اربع مرات ثم قال يا قنبر قم اليه فاضربه ماءة سوط فقلت اني مملوك قال اضربه حتي يقول لك امسك فضربه خمسين سوطا	5471	-8010491191291883810	134	268.0	106	134	100.0	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1776	false	-4996530017001969232	174	225	825	1061	1416	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده- عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها مالك عب ق رواه مالك في الموطا كتاب الحدود باب جامع ما جاء في حد الزنا رقم 15 16 ص 13468 عن عبد الله بن	1776	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5472	true	8642293204034193887	28	64	136	318	1429	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلدها عمر----- ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها وروي ابو بكر بن المنذر صاحب الخلافيات-------------------------------------------------- عن عبد الله بن	5472	-8010491191291883810	152	244.0	120	237	64.13501739501953	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1792	false	8971456152019443969	89	200	445	1009	1482	300	وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نضربهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما تجدون في التوراة فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال عبد الله بن سلام كذبتم في التوراة الرجم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ف-اتوا بالتوراة فوضع مدراسها مدراسها المدارس صاحب دراسة كتبهم النهاية 2 113 ب الذي يدرسها كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع عبد الله بن سلام يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما--------- حيث توضع الجناءز	1792	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5478	true	-3867401080134005355	0	88	0	453	1543	300	وسلم برجل منهم وامراة--- زنيا فقال----------------------------- كيف تعملون بمن زني منكم قالوا نضربهما ونحممهما بايدينا فقال ---------ما تجدون في التوراة قا-لوا لا نجد فيها شيءا فقال عبد الله بن سلام كذبت- في التوراة الرجم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا بالتوراة فوضع مدرا--------سها----------------------------------------- الذي يدرسها كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فضرب عبد الله بن سلام يده فقال------------- ما هذا قال---------------- هي اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز	5478	-8010491191291883810	407	722.0	324	574	70.90592193603516	71	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1868	false	-7532975905487538697	202	255	979	1228	1448	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب ق--------------ال احدهما للاخر ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر ف-----------------------قال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون كان لابيه وامه مدح سوي هذا نري ان يجلد ا-لحد فجلده عمر بن الخطاب------------------ ثمانين مالك عب هق رواه مالك في -	1868	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5489	true	8200358126604695546	130	196	600	906	1426	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال احدهما للاخر ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون كان لابيه وامه مدح سوي هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر بن الخطاب رضي الله عنه الحد ثمانين 16909 1 45 باب ما جاء في	5489	-8010491191291883810	222	404.5	174	306	72.54901885986328	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1869	false	6696519967893862062	220	275	1028	1283	1403	300	عبيد الله بن عبد الل------ه ان عمر بن الخطاب------------- كان يجلد من يفتري علي نساء اهل الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دينة هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الحدود 8 253 ص 13978 عن الحسن ان رجلا قال لرجل ما تاتي امراتك الا زنا او حراما فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فقال------------- قذفني فقال قذفك بامر يحل لك	1869	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5490	true	-4946311019025370656	168	264	826	1271	1459	300	عبيد الله بن عبد الله حدثاه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يجلد من يفتري علي نساء اهل الملة وهذا منقطع وهو محمول ان ثبت علي التعزير والله اعلم 16914 1 46 باب من رمي رجلا بالزنا بامراته 16930 اخبرنا ابو الحسن محمد بن ابي المعروف ثنا ابو سهل احمد بن محمد بن جمان الرازي ثنا محمد بن ايوب انبا مسدد ثنا حفص عن اشعث ----------------------------------------------------------------عن الحسن ان رجلا قال لرجل ما تاتي امراتك الا زنا او حراما فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال قذفني فقال قذفك بامر يحل لك	5490	-8010491191291883810	187	204.5	145	509	36.738704681396484	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0896	false	-3351104005163498852	135	227	683	1143	1526	300	عن عاءشة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم والله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها رواه البخاري في	896	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5491	true	-7088518037983129360	144	234	704	1150	1461	300	عن عرو-ة عن عاءشة-------------- ان قريشا اهم-هم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما -هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم ا-لله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها رواه البخاري في	5491	-8010491191291883810	439	835.5	350	464	94.61206817626953	82	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1865	false	6158119009606262775	133	202	649	966	1415	300	عن عروة ان -------------سارقا لم يقطع في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم في ادني من محجن وحجفة حجفة يقال للترس اذا كان من جلود ليس فيه خشب ولا عقب حجفة ودرقة والجمع حجف المختار 92 ب والحديث اخرجه البيهقي في السنن الكبري 8 255 ص او ترس وكل واحد منهما يومءذ ذو ثمن وان--- السارق لم يكن يقطع في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم في الشء التافه	1865	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5494	true	7333858349309412989	245	290	1186	1381	1425	300	بن عروة عن ابيه ان يد السارق- لم تقطع في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن حجفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ترس وكل واحد منهما------ ذو ثمن وان يد السارق لم---- تقطع في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الشء التافه	5494	-8010491191291883810	153	220.0	115	343	44.606414794921875	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1858	false	7148618100809223635	221	285	1115	1428	1501	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق------ في زمن عثمان بن عفان اترجة اترجة هي الاتروجة والاترج قال علقمة بن عبدة يحملن اترجة نضح العبير بها كان تطيا بها في الانف مشموم وحكي ابو زيد ترنجة وترنج الصحاح للجوهري 301 ب فامر بها عثمان ان تقوم فقومت ثلاث- دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده مالك هق رواه مالك في -	1858	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5501	true	357679519061793064	89	121	415	567	1449	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بها عثمان-------- فقومت ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع------ يده قال--------- مالك وهي	5501	-8010491191291883810	125	168.5	97	321	38.94081115722656	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1858	false	7148618100809223635	218	279	1102	1403	1501	300	رضي الله عن---------------ه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زم-ن عثمان بن عفان اترجة اترجة هي الاتروجة والاترج قال علقمة بن عبدة يحملن اترجة نضح العبير بها كان تطيا بها في الانف مشموم وحكي ابو زيد ترنجة وترنج الصحاح للجوهري 301 ب فامر بها عثمان------------- ان تقوم فقومت ثلاث- دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان	1858	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5504	true	-1869886194644052722	172	215	837	1036	1420	300	عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمان عثمان بن عفان رضي الله عنه اترجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامر بها عثمان رضي الله عنه ان تقوم فقومت ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان	5504	-8010491191291883810	147	237.0	114	331	44.4108772277832	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2061	false	-6966299871190960414	241	289	1200	1427	1483	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كم تقطع اليد قال لا تقطع في ثمر معلق فاذا ضم-ه الجرين الجرين هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين النهاية 1 263 ب قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة حريسة الجبل	2061	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5506	true	-2465474022781833971	32	62	146	282	1434	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كم تقطع اليد قال لا تقطع في ثمر معلق فاذا اواه الجرين-------------------------------------------------------------------------------------- قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حر------يسة الجبل	5506	-8010491191291883810	133	233.0	103	228	58.33333206176758	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1771	false	-9043746768006230121	61	119	277	556	1386	300	جرير 13438 ---عن مجاهد قال كان صفوان بن امية----- من الطلقاء فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاناخ راحلته ووضع رداءه عليها ثم تنحي ليقضي الحاجة فجاء رجل فسرق رداءه فاخذه فاتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر--- ان تقطع يده قال رسول الله تقطع- في رداء- انا اهبه له -قال فهلا قبل ان تاتيني به	1771	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5511	true	3828548928366593230	179	240	848	1140	1424	300	جرير عن منصور عن مجاهد قال كان صفوان بن امية رجلا من الطلقاء فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاناخ راحلته ووضع رداءه عليها ثم تنحي -يقضي الحاجة فجاء رجل فسرق رداءه فاخذه فاتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر به ان يقطع فقال يا رسول الله تقطعه في رداءي انا اهبه له فقال فهلا قبل ان تاتيني به	5511	-8010491191291883810	254	430.0	199	299	84.9498291015625	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0896	false	-3351104005163498852	135	225	683	1132	1526	300	عن عاءشة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم والله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها --رواه	896	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5512	true	1677991588671449575	63	152	298	734	1461	300	عن عرو-ة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا همهم امر-- المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -تشفع في حد من حدود الله ثم قام فخ--طب فقال----------- انما -هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم ا-لله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها اخرجاه	5512	-8010491191291883810	417	781.0	330	455	91.64835357666016	77	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1862	false	7318849900905794814	23	65	104	312	1451	300	عن حجية بن عدي ان عليا------------- قطع ايديهم من المفصل وحسمها فكاني انظر الي ايديهم كانها ايور الحمر قط هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب السرقة 8 271 ص 13925 عن الشعبي ان عليا------------- كان يقطع الرجل ويدع العقب يعتمد عليها	1862	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5518	true	-1497990496619922523	33	77	148	365	1463	300	عن حجية بن عدي ان عليا رضي الله عنه قطع ايديهم من المفصل وحسمها فكاني انظر الي ايديهم كانها ايور الحمر 17014 17030 قال وحدثنا وكيع ثنا قيس عن مغيرة----------------- عن الشعبي ان عليا رضي الله عنه كان يقطع الرجل ويدع العقب يعتمد عليها	5518	-8010491191291883810	151	237.0	117	234	64.52991485595703	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1862	false	7318849900905794814	96	182	460	914	1451	300	ويحبس فاذا برءوا ارسل اليهم فاخرجهم ثم قال ارفعوا ايديكم الي الله---- فيرفعونها فيقول من قطعكم فيقولون علي فيقول ولم فيقولون سرقنا---- فيقول اللهم اشهد اللهم اشهد هق اخرجه البيهقي---------------------------------------------------------------------------------------------------- في السنن كتاب السرقة 8 271 ص 13927------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي الزعراء عن علي------------- انه كان اذا اخذ اللص قطعه ثم حسمه ثم القاه في السجن فاذا برءوا--------- اخرجهم -قال ارفعوا ايديكم الي الله كاني انظر اليها كانها ايور الحمر فيقول من قطعكم فيقولون علي فيقول اللهم صدقوا فيك قطعتهم وفيك ارسلتهم --هق اخرجه البيهقي في السنن --	1862	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5519	true	-315029996688163221	132	279	618	1357	1468	300	ويحبس فاذا برءوا ارسل اليهم فاخرجهم ثم قال ارفعوا ايديكم الي الله قال فيرفعونها فيقول من قطعك- فيقولون علي فيقول ولم فيقولون سرقنا قال فيقول اللهم اشهد اللهم اشهد لفظ حديث الحذاء زاد في روايته قال علي بن المديني وقد روي هذا الحديث عمار بن رزيق الضبي عن سلمة بن كهيل فخالف بن ابجر في اسناده 17019 17035 قال الشيخ رحمه الله اخبرناه ابو بكر احمد بن الحسن وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا ابو الجواب ثنا عمار عن سلمة بن كهيل عن ابي الزعراء عن علي رضي الله عنه انه كان اذا اخذ اللص قطعه ثم حسمه ثم القاه في السجن فاذا برءوا واراد ان يخرجهم فقال ارفعوا ايديكم الي الله كاني انظر اليها كانها ايور الحمر فيقول من قطعكم فيقولون علي فيقول اللهم صدقوا فيك قطعتهم وفيك ارسلتهم قال علي بن المديني في الاسناد	5519	-8010491191291883810	394	666.5	317	740	53.24324417114258	69	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1864	false	7803287609150130401	16	86	79	411	1422	300	عن الحارث بن حاطب قال سرق رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال -اقطع-----------------وه ثم سرق علي عهد ابي بكر------------- فقطعه ثم سرق ايضا فقطع اربع مرات حتي قطع- قواءمه كلها ثم سرق الخامسة فقال ابو بكر------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين امر بقتله اذهبوا به فاقتلوه	1864	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5521	true	6836885363382113709	130	203	597	939	1403	300	عن الحارث بن حاطب ان رجلا سرق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا------------- انما سرق -قال فاقطعوه ثم سرق ايضا فقطع ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه فقطع- ثم سرق----- فقطع---------- حتي قطعت قواءمه----- ثم سرق الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين امر بقتله اذهبوا به فاقتلوه	5521	-8010491191291883810	285	486.5	223	377	75.59681701660156	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1855	false	3618538324895241027	1	95	6	456	1389	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق------------- فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي ب--الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم ف--قدوا حليا لاسماء بنت عميس-------------- امراة ابي بكر------------- فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و زعم ان الاقطع جاء به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر------------- فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------------------- لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	1855	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5522	true	135848012318197844	183	293	879	1407	1447	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس رضي الله عنها امراة ابي بكر رضي الله عنه فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و-----ان الاقطع جاء به فاعترف--- الاقطع او شهد علي---ه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر رضي الله عنه والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	5522	-8010491191291883810	437	775.0	347	539	81.07606506347656	86	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1864	false	7803287609150130401	128	169	606	801	1422	300	غيره فتركه ثم اتي به الثانية فتركه ثم اتي به الثالثة فتركه ثم اتي به الرابعة فتركه ثم اتي به الخامسة فقطع يمينه ثم اتي به السادسة فقطع رجله ثم اتي به السابعة فقطع يده ثم اتي به الثامنة فقطع رجله	1864	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5522	true	135848012318197844	0	41	0	193	1447	300	غيره فتركه ثم اتي به الثانية فتركه ثم اتي به الثالثة فتركه ثم اتي به الرابعة فتركه ثم اتي به الخامسة فقطع --يده ثم اتي به السادسة فقطع رجله ثم اتي به السابعة فقطع يده ثم اتي به الثامنة فقطع رجله	5522	-8010491191291883810	192	377.5	151	195	98.46154022216797	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1857	false	4339632370099360844	103	147	497	704	1442	300	عن صفية بنت ابي عبيد ان رجلا سرق علي عهد ابي بكر------------- مقطوعة يده ورجله فاراد ابو بكر ان---------- يقطع رجله ويدع يده يستطيب بها ويتطهر بها وينتفع بها فقال عمر لا والذي نفسي بيده لتقطعن يده الاخري فامر به ابو بكر------------- فقطعت يده	1857	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5523	true	7484278302672021805	108	160	506	749	1400	300	عن صفية بنت ابي عبيد ان رجلا سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه مقطوعة يده ورجله فاراد ابو بكر رضي الله عنه يقطع رجله ويدع يده يستطيب بها ويتطهر بها وينتفع بها فقال عمر لا والذي نفسي بيده لتقطعن يده الاخري فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده	5523	-8010491191291883810	205	376.5	161	243	84.36213684082031	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1862	false	7318849900905794814	190	226	951	1122	1451	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب------------- برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان ت-------------قطع رجله فقال علي ا-------------نما قال الله تعالي ا-نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر	1862	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5523	true	7484278302672021805	254	300	1190	1400	1400	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر رضي الله عنه ان يقطع رجله فقال علي رضي الله عنه انما قال الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر-	5523	-8010491191291883810	158	289.0	125	211	74.88151550292969	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1862	false	7318849900905794814	226	253	1122	1257	1451	300	الاية فقد قطعت يد هذا ورجله ولا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاستودعه السجن	1862	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5524	true	-1221905084742859743	0	27	0	135	1421	300	الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاستودعه السجن	5524	-8010491191291883810	134	267.0	107	135	99.25926208496094	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1862	false	7318849900905794814	256	300	1267	1451	1451	300	عن عبد الله بن سلمة ان عليا ا-------------تي بسارق فقطع يده ثم اتي به فقطع رجله ثم اتي به فقال اقطع يده باي شء ي-مسح وباي شء ياكل ثم قال اقطع رجله علي اي شء يمشي اني لاستحي من الله قال ثم ضربه وخلده-	1862	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5524	true	-1221905084742859743	132	178	632	829	1421	300	عن عبد الله بن سلمة ان عليا رضي الله عنه اتي بسارق فقطع يده ثم اتي به فقطع رجله ثم اتي به فقال اقطع يده باي شء يتمسح وباي شء ياكل ثم قال اقطع رجله علي اي شء يمشي اني لاستحيي ا--لله قال ثم ضربه وخلده	5524	-8010491191291883810	178	334.5	137	199	89.44723510742188	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1762	false	4477973149323846265	20	75	87	357	1445	300	في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال --------------------------------------------------------------------ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن فعليه غرامة مثليه وجلدات نكال	1762	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5529	true	-8009982549798592871	136	205	651	985	1447	300	في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله فكيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فف-يه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ف-فيه غرامة مثليه وجلدات نكال	5529	-8010491191291883810	264	472.0	209	338	78.10650634765625	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1857	false	4339632370099360844	34	100	170	487	1442	300	عن الشعبي ان رجلا ا----------------------ختلس طوقا عن انسان فرفع الي عمار بن ياسر فكتب فيه عمار الي عمر بن الخطاب ف-------------كتب اليه ان ذاك عادي الظهيرة عادي الظهر وفي النهاية 3 193 عادية الظهر العادية من عدا يعدو علي الشء اذا اختلسه والظهر ما ظهر من الاشياء لم ير في الطوق قطعا لانه ظاهر علي المراة والصبي انتهي ب فانهكه عقوبة ثم خل عنه ولا تقطعه	1857	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5531	true	-2785542934263570936	143	184	695	885	1441	300	عن الشعبي ان رجلا يقال له ايوب بن بريقة اختلس طوقا من انسان فرفع الي عمار بن ياسر فكتب فيه عمار الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه ان ذاك عادي الظهيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانهكه عقوبة ثم خل عنه ولا تقطعه	5531	-8010491191291883810	152	281.0	119	352	43.181819915771484	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1861	false	669159079109551378	208	255	982	1197	1391	300	عن ابن عبيد بن الابرص قال شهدت عليا----------------------- وهو يقسم خمسا بين الناس فسرق رجل من حضرموت مغفر مغفر المغفر هو ما يلبسه الدارع علي راسه من الزرد ونحوه انتهي 3 374 ب حديد من المتاع فاتي به علي------------- فقال ليس عليه قطع هو خاءن وله نصيب	1861	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5535	true	-7995686732217112978	170	210	802	983	1416	300	عن -بن عبيد بن الابرص قال شهدت عليا رضي الله عنه في الرحبة وهو يقسم خمسا بين الناس فسرق رجل من حضرموت مغفر--------------------------------------------------------------------- حديد من المتاع فاتي به علي رضي الله عنه فقال ليس عليه قطع هو خاءن وله نصيب	5535	-8010491191291883810	145	249.0	113	251	57.768924713134766	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1812	false	-5452564508244480529	91	191	428	945	1462	300	-------------------------------------------------------قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانها تذهب بالمال والعقل فنزلت هذه الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير فدعي فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة ينادي ان لا يقرب- الصلاة سكران فدعي عمر------------- فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي في الماءدة فدعي عمر------------- فقرءت عليه فلما بلغ فهل انتم منتهون فقال عمر---------------- انتهينا	1812	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5542	true	4941635717541873663	23	134	123	675	1539	300	قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت الاية التي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الص--لاة ينادي ان لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فن--زلت هذه الاية فهل انتم منتهون قال عمر رضي الله عنه انتهينا هذا لفظ حديث اسماعيل بن جعفر وفي رواية عبيد الله قال عن ابي ميسرة وهو عمرو بن شرحبيل وقال بيانا شافيا وقال فنزلت التي في الماءدة فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فلما بلغ فهل انتم منتهون -قال عمر رضي الله عنه قد انتهينا	5542	-8010491191291883810	280	362.0	225	773	36.222511291503906	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1749	false	3343188994209347859	119	155	548	726	1407	300	من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة----- اربع مرات سكرا كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال عصارة اهل جهنم	1749	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5547	true	-2515883546246525484	86	122	398	576	1467	300	من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا اربع مرات----- كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال عصارة اهل جهنم	5547	-8010491191291883810	173	332.0	138	183	94.5355224609375	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1821	false	8234391762132709914	0	109	0	578	1512	300	ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت له انها تدعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفقت كلما دخل بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر باطية خمر الباطية الناجود وعن ابي عمر وهي اناء من الزجاج يملا من الشراب يوضع بين الشراب يغترفون منه جمعه بواط فقالت والله ما دعوتك للشهادة -لكني دعوتك لتقع علي او تشرب من هذا الخمر كاسا او تقتل هذا الغلام قال فاسقيني من هذا الخمر ك------اسا فقال زيديني فلم يرم حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانها والله لا تجتمع--- والايمان ابدا الا اوشك احدهما ان يخرج صاحبه	1821	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5547	true	-2515883546246525484	185	266	872	1301	1467	300	ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت انا ن----دعوك لشه-ادة فدخل مع--------ها فطفقت كلما دخل بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما دعوتك -لشهادة ولكني دعوتك لتقع علي --------------------------او تقتل هذا الغلام -او ------تشرب هذا الخمر فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يرم حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانها------ لا تجتمع هي والايمان ابدا الا اوشك احدهما ان يخرج صاحبه	5547	-8010491191291883810	390	692.5	313	588	66.32653045654297	63	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1738	false	-454848834802561394	105	193	495	910	1356	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست بخست اي نقصت يقال بخست الكيل بخسا نقصته وثمن بخس ناقص انتهي المصباح المنير 1 52 ب صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل -ما-طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال د عن ابن عباس رواه ابو داود كتاب الاشربة باب ما جاء في السكر	1738	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5549	true	7921239827423476706	12	78	51	355	1438	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست---------------------------------------------------------------------------------- صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال 17106 1 4------------------------------- باب ما جاء في تفسير	5549	-8010491191291883810	290	523.0	227	417	69.54436492919922	60	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1749	false	3343188994209347859	94	151	432	707	1407	300	اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد-------- كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة هب عن ابن عمر 13236 من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة اربع مرات سكرا كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال	1749	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5549	true	7921239827423476706	23	46	102	214	1438	300	اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال	5549	-8010491191291883810	104	197.0	82	283	36.749114990234375	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1755	false	3797321859986687172	43	96	213	492	1480	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان الشنان الاسقية الخلقة واحدها شن وشنه وهي اشد تبريدا للماء من الجدد ومنه حديث قيام الليل فقام الي شن معلقة اي قربة انتهي النهاية 2 506 ب ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	1755	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5571	true	-6781172657130287857	40	66	180	323	1451	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	5571	-8010491191291883810	143	268.0	117	279	51.254478454589844	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1839	false	7124349595700627813	52	135	252	662	1498	300	عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب لما------------- قدم -------شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر------------- اشربوا هذا العسل -قالوا لا يصلحنا ف------قال رجل من اهل الارض هل----------- لك من هذا الشراب شء ما لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر------------- فادخل--------------------- اصبعه فيه ثم رفعها-- فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم----------------- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال	1839	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5571	true	-6781172657130287857	196	300	946	1451	1451	300	عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قدم الشام فشكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر رضي الله عنه اشربو----ا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا -لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر رضي الله عنه فادخل عمر رضي الله عنه فيه اصبع----ه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر رضي الله عنه ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال-	5571	-8010491191291883810	390	670.0	312	515	75.72815704345703	70	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1853	false	722443529919334832	98	165	484	823	1440	300	عليه وسلم براس الاسود العنسي الكذاب فقلنا يا رسول الله قد علمت من ------------نحن فالي من نحن قال الي الله و-----------رسوله -قلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا فما نصنع بها قال زببوها قلنا يا رسول الله فما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم------------------ ولا تنبذوا في القلل وانبذوا في الشنان فانه ان- تاخر عن عصره صار خلا	1853	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5571	true	-6781172657130287857	0	66	0	323	1451	300	عليه --------------------------وسلم فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن ومن اين نحن فالي من نحن قال الي الله عز وجل والي رسوله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا -ما نصنع بها قال زببوها قلنا ما نص--------------نع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل------------------ فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	5571	-8010491191291883810	270	468.0	213	382	70.68062591552734	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1838	false	7241242187918499298	76	158	368	760	1467	300	عن عبد الله بن يزيد الخطمي قال كتب الينا عمر بن الخطاب اما بعد ف-------اطبخوا شرابكم حتي يذهب منه نصيب الشيطان---- فان له----- اثنين ولكم واحد ص ن ق 13770---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع------------ن عمر قال ان هذه الانبذة تنبذ من خمسة اشياء من التمر والزبيب والعسل والبر والشعير فما خمرته منها ثم عتقته فهو خمر عب ش حم في الاشربة 13771 عن اسلم قال------------ النبيذ الذي يشرب عمر -------------كان ينقع له الزبيب غدوة فيشربه عشية وينقع له عشية فيشربه غدوة ولا يجعل فيه دردي	1838	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5572	true	-270299721926908748	49	135	237	652	1459	300	عن عبد الله بن يزيد الخطمي قال كتب ------عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان اطبخوا شرابكم حتي يذهب---- نصيب الشيطان منه فان للشيطان اثنين ولكم واحدة 17188 17204 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا ابو الحسين الجوزي ثنا بن ابي الدنيا ثنا ابو خيثمة ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن عمر عن زيد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسلم عن ابيه قال كان النبيذ الذي يشرب عمر رضي الله عنه كان ينقع له الزبيب غدوة فيشربه عشية وينقع له عشية فيشربه غدوة ولا يجعل فيه دردي	5572	-8010491191291883810	227	341.0	178	551	41.19782257080078	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1851	false	6104301252279678090	120	191	585	924	1434	300	عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم في بعض الايام فتحينت فطره بنبيذ صنعته في الدباء فلما كان المساء جءت به احملها اليه فقال ما هذا يا ابا هريرة قلت يا رسول الله علمت انك تصوم هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ قال ادنه مني يا ابا هريرة فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	1851	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5574	true	8520495539115063998	174	213	840	1024	1451	300	عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي--------------صوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في --دباء ثم اتيته به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	5574	-8010491191291883810	173	315.5	135	339	51.032447814941406	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1827	false	8314564745437759794	126	224	635	1153	1509	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشارب فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ف---ضربوه فمنهم من ضربه بنعله ومنهم من ضربه بيده ومنهم بثوبه ثم قال ارفعوا ثم امرهم فبكتوه فبكتوه التبكيت كالتقريع والتعنيف وبكته بالحجة تبكيتا غلبه المختار من صحاح اللغة 44 ب فقالوا الا تستحي من رسول الله صلي الله عليه وسلم تصنع هذا ثم ارسله فلما ادبر وقع القوم يدعون عليه ويسبونه يقول القاءل اللهم اخزه اللهم العنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا ولا تكونوا اعوانا للشيطان علي اخيكم ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم	1827	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5592	true	5405111948429492544	181	258	901	1293	1509	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشارب فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يضربوه فمنهم من ضربه بنعله ومنهم-------- بيده ومنهم بثوبه ثم قال ارجعوا ثم امرهم فبكتوه -------------------------------------------------------------------------------------فقالوا الا تستحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تصنع هذا ثم ارسله فلما ادبر وقع القوم يدعون عليه ويسبونه يقول القاءل اللهم اخزه اللهم العنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا------------------------------------ ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم	5592	-8010491191291883810	386	739.5	310	521	74.08829498291016	70	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1833	false	-9189366008895821122	225	297	1088	1428	1443	300	عمر ان رجلا كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه فما اكثر ما يءتي به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله	1833	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5593	true	1921843933295507303	35	105	153	480	1405	300	عنه ان رجلا---- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه -ما اكثر ما يءتي به فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تلعن-ه فوالله ما ع---------------لمت انه يحب الله ورسوله	5593	-8010491191291883810	314	586.0	246	349	89.97134399414062	61	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4923	false	-6145258766282955082	231	300	1122	1454	1454	300	عمر قال شرب اخي عبد الرحمن------- وشرب معه ابو سروعة عقبة بن الحارث وهما بمصر في خلافة عمر----------------------- فسكرا فلما اصبحا انطلقا الي عمرو بن العاص وهو امير مصر فقالا طهرنا فانا قد سكرنا من شراب شربناه قال عبد الله--------------------------------------------- فذكر لي اخي انه--- سكر فقلت--- ادخل الدار اطهرك ولم اشعر انهما قد اتيا عمرا فاخبرني اخي انه قد اخبر الامير-------- بذلك فقلت------ لا تحلق اليوم علي رءوس الناس	4923	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5593	true	1921843933295507303	216	300	1017	1405	1405	300	عمر قال شرب اخي عبد الرحمن بن عمر وشرب معه ابو سروعة عقبة بن الحارث ونحن بمصر في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسكرا فلما ص--حا انطلقا الي عمرو بن العاص وهو امير مصر فقالا طهرنا فانا قد سكرنا من شراب شربناه قال عبد الله بن عمر فلم اشعر انهما اتيا عمرو بن العاص قال فذكر لي اخي انه قد سكر فقلت له ادخل الدار اطهرك قال انه قد حدث------------------------------------- الامير قال عبد الله فقلت والله لا تحلق اليوم علي رءوس الناس	5593	-8010491191291883810	274	452.5	215	427	64.16861724853516	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1745	false	-747520830068955182	46	97	237	500	1408	300	اجلدوا في قليل الخمر وكثيره فان اولها حرام واخرها حرام هق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة 13211 اذا سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه د ه عن ابي هريرة 13212 -----------------------------------------------------اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوها فاجلدوهم ثم ان شربوها فاجلدوهم ثم ان شربوها فاقتلوهم	1745	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5594	true	-4389711171937924090	199	274	934	1299	1416	300	اجلدوا في قليل الخمر وكثيره فان اولها----- واخرها حرام 17262 1 15 باب من اقيم عليه الحد اربع مرات ثم عاد له 17278 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان عن عاصم--------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي صالح عن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربو-ا فاجلدوهم ثم ان شربو-ا فاجلدوهم ثم ان شربو-ا فاقتلوهم	5594	-8010491191291883810	152	219.0	122	460	33.043479919433594	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4924	false	-7506716925220075330	0	63	0	302	1476	300	ادخل الدار احلقك وكانوا اذ ذاك يحلقون مع الحد فدخل---ا الدار وقال عبد الله فحلقت اخي بيدي ثم جلدهم- عمرو--------- فسمع--------------------------- بذلك عمر فكتب الي عمرو ان ابعث الي بعبد الرحمن -------علي قتب ففعل ذلك----- فلما قدم -----------علي عمر -------------جلده وعاقبه ل------مكانه منه ثم ارسله فلبث -شهرا صحيحا ثم اصابه قدره فمات فيحسب عامة الناس انما مات من جلد عمر ولم يمت من	4924	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5594	true	-4389711171937924090	0	79	0	367	1416	300	ادخل------ احلقك وكانوا اذ ذاك يحلقون مع الحد فدخل معي الدار -قال عبد الله فحلقت اخي بيدي ثم جلدهما عمرو بن العاص فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك---- فكتب الي عمرو ان ابعث الي -عبد الرحمن بن عمر علي قتب ففعل ذلك عمرو فلما قدم عبد الرحمن علي عمر رضي الله عنه جلده وعاقبه من اجل مكانه منه ثم ارسله فلبث اشهرا صحيحا ثم اصابه قدره----- فيحسب عامة الناس انه- مات من جلد عمر ولم يمت من	5594	-8010491191291883810	281	445.0	221	385	72.98701477050781	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1823	false	7054395976832755121	191	225	946	1105	1451	300	عن ابن عباس قال ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر الا اخيرا لقد غزا غزوة تبوك فغشي حجرته من الليل سك---------------------------------------------------------------------------------------ران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقم اليه	1823	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5597	true	-8862237788928222894	248	300	1177	1421	1421	300	عن -بن عباس قال ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر الا اخيرا لقد غزا غزوة تبوك فغشي حجرته من الليل ابو علقمة بن الاعور السلمي وهو سكران حتي قطع بعض عري الحجرة فقال من هذا فقيل ابو علقمة سكران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقم اليه-	5597	-8010491191291883810	155	295.0	122	246	63.00812911987305	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1823	false	7054395976832755121	108	165	546	816	1451	300	عن ابن عباس قال لم يقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------ي الخمر حدا------------ فشرب رجل----- فلقي في فج يميل-------- فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان يجلد فلما حاذي -دار العباس انفلت فدخل الدار----- فالتزم العباس من وراءه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها --ولم يسال عنه	1823	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5597	true	-8862237788928222894	49	105	229	493	1421	300	عن -بن عباس ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يوقت في الخمر حدا قال بن عباس فشرب رجل فسكر فلقي------ يميل في الفج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزم---------------ه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال -فعلها ثم لم يامر فيه	5597	-8010491191291883810	210	310.5	164	311	67.52411651611328	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1829	false	-7319962787326584205	115	255	540	1203	1434	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة---------------------- ان عمر بن الخطاب ولي قدا------مة بن مظعون---- البحرين فخرج قدامة علي عمله فاقام فيه لا يشتكي في مظلمة ولا فرج الا انه لا يحضر الصلاة قال فقدم الجارود سيد عبد القيس علي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين ان قدامة قد شرب-- واني اذا رايت حدا من حدود الله كان حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر من يشهد علي ما تقول فقال الجارود ابو هريرة ي-----------------------شهد فكتب عمر----------------------------------------------------------------------------------- الي قدامة بالقدوم عليه ف-----------قدم ف----اقبل الجارود يكلم عمر ويقول اقم علي هذا كتاب الله فقال عمر اشاهد------------ انت ام خصم فقال الجارود بل انا شاهد فقال عمر قد كنت اديت --شهادتك فسكت الجارود ثم- غدا عليه من الغد فقال اقم الحد علي هذا-------- فقال عمر------------- ما اراك الا خصما وما يشهد عليه الا رجل واحد اما والله لتمل----------------------كن لسانك او لاس-ءنك فقال	1829	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5599	true	7124204594450716770	58	221	294	1052	1448	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان ابوه قد شهد بدرا ان عمر رضي الله عنه استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وهو خال حفصة وعبد الله بن عمر ف-----------------------------------------------------قدم الجارود سيد عبد القيس علي عمر ف----------قال يا امير المءمنين ان قدامة شرب فسكر واني ----رايت حدا من حدود الله---- حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر رضي الله عنه من شهد معك قال----- ابو هريرة فدعا ابا هريرة فقال بم تشهد فقال لم اره شرب ولكني رايته سكران يقء فقال عمر رضي الله عنه لقد تنطعت في الشهادة قال ثم كتب الي قدامة ان يقدم عليه من البحرين فقدم فقام اليه الجارود ----------فقال اقم علي هذا كتاب الله فقال عمر رضي الله عنه اخصم انت ام شهيد قال بل شهيد قال فقد-------------------- اديت الشهادة فصم-ت الجارود حتي غدا علي عم-----ر فقال اقم----- علي هذا حد الله فقال عمر رضي الله عنه ما اراك الا خصما وما -شهد معك -الا رجل فقال الجارود اني انشدك الله فقال عمر لتمسكن لسانك او لاسوءنك فقال	5599	-8010491191291883810	396	506.0	301	877	45.153934478759766	67	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1835	false	-2805531173382445221	9	219	42	1055	1427	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة---------------------- ان عمر------------- استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وهو خال حفصة وعبد الله بن عمر فقدم الجارود سيد عبد القيس علي عمر فقال يا امير المءمنين ان قدامة شرب فسكر واني اذا رايت حدا من حدود الله حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر من يشهد ------------معك قال ابو هري---------------رة فقال بم تشهد ق-ال لم اره يشرب ولكني رايته سكران يقء فقال عمر------------- لقد تنطعت --بالشهادة---- ثم كتب الي قدامة ان يقدم عليه من البحرين فقدم فقام اليه الجارود فقال اقم علي هذا كتاب الله -قال----------------- اخصم انت ام شهيد قال بل شهيد قال -قد اديت الشهادة فصمت الجارود حتي غدا علي عمر فقال اقم علي هذا حد الله فقال عمر------------- ما اراك الا خصما وما شهد معك الا رجل فقال الجارود انا انشدك الله فقال عمر لتمسكن لسانك او لاس-ءنك فقال ابو هريرة ان كنت تشك في شهادتنا فارسل الي ابنة الوليد فس--لها وهي امراة قدامة فارسل ----الي هند بنت الوليد ينشدها فاقامت الشهادة علي زوجها فقال عمر لقدامة اني حادك فقال لو شربت كما يقولون ما كان لكم ان تجلدوني فقال عمر------------- لم قال قدامة قال الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية فقال عمر انك--------- اخطات التاويل ان اتقيت الله اجتنبت ما حرم الله عليك	1835	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5599	true	7124204594450716770	58	298	294	1442	1448	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان ابوه قد شهد بدرا ان عمر رضي الله عنه استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وهو خال حفصة وعبد الله بن عمر فقدم الجارود سيد عبد القيس علي عمر فقال يا امير المءمنين ان قدامة شرب فسكر واني ----رايت حدا من حدود الله حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر رضي الله عنه من شهد معك قال ابو هريرة فدعا ابا هريرة فقال بم تشهد فقال لم اره -شرب ولكني رايته سكران يقء فقال عمر رضي الله عنه لقد تنطعت في الشهادة قال ثم كتب الي قدامة ان يقدم عليه من البحرين فقدم فقام اليه الجارود فقال اقم علي هذا كتاب الله فقال عمر رضي الله عنه اخصم انت ام شهيد قال بل شهيد قال فقد اديت الشهادة فصمت الجارود حتي غدا علي عمر فقال اقم علي هذا حد الله فقال عمر رضي الله عنه ما اراك الا خصما وما شهد معك الا رجل فقال الجارود اني انشدك الله فقال عمر لتمسكن لسانك او لاسوءنك فقال ابو هريرة ان كنت تشك في شهادتنا فارسل الي ابنة الوليد فاسالها وهي امراة قدامة فارسل عمر الي هند بنت الوليد ينشدها فاقامت الشهادة علي زوجها فقال عمر لقدامة اني حادك فقال لو شربت كما يقولون ما كان لكم ل--تجلدوني فقال عمر رضي الله عنه لم قال قدامة قال الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية -قال عمر رضي الله عنه اخطات التاويل ان اتقيت الله اجتنبت ما حرم الله عليك	5599	-8010491191291883810	989	1827.0	783	1156	85.55363464355469	194	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1835	false	-2805531173382445221	220	300	1058	1427	1427	300	اقبل عمر عل-------------ي الناس فقال ماذا ترون في جلد قدامة فقال القوم ما نري ان تجلده ما كان مريضا فسكت عن ذلك اياما ثم اصبح يوما وقد عزم علي جلده فقال لاصحابه ما ترون في جلد قدامة فقال القوم ما نري ان تجلده ما دام وجعا فقال عمر------------- لان يلقي الله علي------- السياط احب الي من ان يلقي الله وهو في عنقي اءتوني بسوط تام فامر عمر------------- بقدامة فجلد فغاض-------------ب عمر قدامة وهجره فحج وحج قدامة معه مغاضبا له فلما-	1835	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5600	true	4225320786149057699	0	92	0	420	1431	300	اقبل عمر رضي الله عنه علي الناس فقال ماذا ترون في جلد قدامة -قال----وا لا نري ان تجلده ما كان مريضا فسكت عن ذلك اياما ثم اصبح يوما وقد عزم علي جلده فقال لاصحابه ما ترون في جلد قدامة فقال القوم ما نري ان تجلده ما دام وجعا فقال عمر رضي الله عنه لان يلقي الله عز وجل تحت السياط احب الي من ان يلقا----ه وهو في عنقي اءتوني بسوط تام فامر عمر رضي الله عنه بقدامة فجلد فغاضب عمر رضي الله عنه قدامة فهجره فحج وحج قدامة معه مغاضبا له فلما	5600	-8010491191291883810	349	631.0	272	429	81.35198211669922	70	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1836	false	1492356900284424501	0	41	0	204	1441	300	قفلا من حجهما ونزل عمر بالسقيا نام فلما استيقظ---- من نومه فقال عجلوا علي بقدامة فاءتوني ب-------ه اني لاري ان اتيا اتاني فقال سالم قدامة فانه اخوك فل--------------ما اتوه ابي ان ياتي فاتي عم------------------------------ر الي---------ه واستغفر له فكان ذلك اول صلحهما	1836	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5600	true	4225320786149057699	92	146	420	679	1431	300	قفلا من حجهما ونزل عمر بالسقيا و--------استيقظ عمر من نومه فقال عجلوا علي بقدامة فا-توني به فوالله اني لاري ان اتيا اتاني فقال سالم قدامة فاني اخوك فعجلوا الي به فلما اتوه ابي ان ياتي فامر به عمر رضي الله عنه ان ابي ان يجر اليه حتي كلمه واستغفر له وكان ذلك اول صلحهما	5600	-8010491191291883810	187	313.5	148	268	69.776123046875	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1848	false	-782357313438626882	258	296	1254	1429	1446	300	عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي برجل سكران فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ان لم اشرب --خمرا انما شربت زبيبا وتمرا فامر به فضرب الحد ونهي عنهما ان يخلطا	1848	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5603	true	-7912421982058873663	31	63	138	287	1433	300	عن -بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل سكران فقال يا رسول الله------------------- اني--- لم اشرب الخمر- انما شربت زبيبا وتمرا فامر به فضرب الحد ونهي عنهما ان يخلطا	5603	-8010491191291883810	144	238.5	112	178	80.89888000488281	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1819	false	-7097562505924927891	101	187	494	891	1438	300	الله عنه----- عن حصين بن المنذر ابو ساسان الرقاشي قال حضرت عثمان بن عفان------------- واتي بالوليد بن عقبة قد شرب الخمر وشهد عليه حمران بن ابان ورجل اخر فقال عثمان لعلي--------------- اقم عليه الحد فامر علي------------- عبد الله بن جعفر--------------------------- ان يجلده فاخذ في جلده وعلي------------- يعد حتي جلد اربعين ثم قال له امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وعمر صدرا من خلافته ثم اتمها عمر------------- ثمانين وكل سنة وهذا احب الي طب عب حم م رواه مسلم في	1819	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5604	true	867059904736241351	183	280	883	1337	1440	300	الله بن فيروز عن حضين ابي---------- ساسان الرقاشي قال حضرت عثمان بن عفان رضي الله عنه واتي بالوليد بن عقبة قد شرب الخمر وشهد عليه حمران بن ابان ورجل اخر فقال عثمان لعلي رضي الله عنهما اقم عليه الحد فامر علي رضي الله عنه عبد الله بن جعفر ذي الجناحين رضي الله عنهما ان يجلده فاخذ في جلده وعلي رضي الله عنه يعد حتي جلد اربعين ثم قال له امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين و----ابو بكر رضي الله عنه وجلد------------------ عمر رضي الله عنه ثمانين وكل سنة وهذا احب الي اخرج----------ه مسلم في	5604	-8010491191291883810	328	544.0	255	496	66.12903594970703	67	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1819	false	-7097562505924927891	137	218	668	1033	1438	300	عبد الله بن جعفر ان------------ يجلده فاخذ في جلده وعلي------------- يعد حتي جلد اربعين ثم قال له امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمر--------------- صدرا من خلافته -------ثم اتمها عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي طب عب حم م رواه مسلم في --صحيحه كتاب الحدود باب حد الخمر رقم 1707 ص د ن والدارمي وابن جرير وابو عوانة والطحاوي قط ق 13687 عن------------------------------------------------------------------------------------- علي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جلد في	1819	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5605	true	799039804663442733	75	240	366	1160	1442	300	عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجعل يج-------------لده وعلي رضي الله عنه يعد حتي بلغ اربعين فقال----- امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة 17293 17309 واخبرنا ابو محمد انبا ابو سعيد ثنا الزعفراني ثنا يزيد بن هارون انبا سعيد عن عبد الله الداناج عن حضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة ان الوليد بن عقبة صلي بالناس الصبح اربعا ثم التفت اليهم فقال ازيدكم فرفع ذلك الي عثمان رضي الله عنه فذكر نحوه غير ان في حديث يزيد ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر وعمر رضي الله عنهما صدرا من خلافته اربعين ثم اتمها عمر ثمانين وكل سنة اخرج-----------------------ه مسلم في الصحيح من حديث بن علية عن سعيد بن ابي عروبة مختصرا 17310 اخبرنا ----ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا محمد بن ايوب انبا مسلم وابو عمر قالا ثنا هشام عن قتادة عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جلد في	5605	-8010491191291883810	218	275.5	166	844	25.829383850097656	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1825	false	-5187999814893228620	0	36	0	181	1521	300	عن منزل خالد بن الوليد واتي بشارب وامرهم فضربوه بما في ايديهم فمنهم من -ضرب بالسوط ومنهم من -ضرب بالنعل ومنهم من ضرب بالعصا وحثا عليه النبي صلي الله عليه وسلم التراب فلما كان----------- ابو بكر	1825	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5607	true	512570724811749111	222	255	1111	1285	1513	300	عن منزل خالد بن الوليد فاتي بشارب فامرهم فضربوه بما في ايديهم فمنهم من يضرب بالسوط ومنهم من يضرب-------------------- بالعصا وحثا عليه النبي صلي الله عليه وسلم التراب 17301 17317 واخبرنا ابو بكر	5607	-8010491191291883810	151	270.5	120	194	77.83505249023438	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1818	false	3582517364137042289	59	246	284	1227	1505	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون -في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر------------- اكثر منهم في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- لو فرضنا لهم حدا فتوخي فتوخي توخي مرضاته تحري وقصد انتهي المختار من صحاح اللغة 566 ب نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر -------------يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر------------- من بعده- فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين ف---شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب----- تجد ان لا اجلدك فقال ان الله تعالي يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح الاية فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر------------- الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان ه--ذه الاية انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين -انهم لقوا الله------- قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله	1818	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5609	true	-5427768693911278396	123	300	602	1472	1472	300	عن -بن عباس ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعني بالايدي والنعال والعصي قال وكا----------------------------------نوا في خلافة ابي بكر رضي الله عنه اكثر منهم في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه لو فرضنا لهم هذا فتوخي-------------------------------------------------------------- نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر رضي الله عنه يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر رضي الله عنه من بعدهم فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله -قال---- وفي اي كتاب الله تجد ان لا اجلدك ق-ال ان الله تعالي يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية---------------------------------------------------------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر رضي الله عنه الا تردون عليه ما يقول فقال -بن عباس ان هءلاء الايات نزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين لانهم لقوا الله عز وجل قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله-	5609	-8010491191291883810	740	1256.5	587	1039	71.22232818603516	136	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1820	false	-5389610679934188320	176	242	850	1180	1462	300	عنه قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بشارب وهو بخيبر بخيبر خيبر موضع بالحجاز انتهي الصحاح للجوهري 2 642 ب فحثا في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وبما كان في ايديهم حتي قال---- ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلك سنته ثم جلد ابو بكر -------------في الخمر اربعين ثم جلد عمر ارب-------------عين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في ا---خلافته	1820	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5609	true	-5427768693911278396	1	64	6	309	1472	300	عن ابيه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشارب وهو بحنين----------------------------------------------------- فحثا في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم و-ما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ----------جلد ابو بكر رضي الله عنه في الخمر اربعين ثم جلد عمر رضي الله عنه اربعين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في اخر خلافته	5609	-8010491191291883810	248	431.5	196	368	67.39130401611328	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1818	false	3582517364137042289	246	300	1227	1505	1505	300	تعالي قا-ل يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه الاية ثم قرا حتي انفذ الاية فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا فان الله قد نهي ان تشرب الخمر فقال صدقت------------ فماذا ترون قال علي------------------------- نري انه اذا شرب سكر واذا-	1818	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5610	true	1317649179858220525	0	50	0	250	1492	300	تعالي يقول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام ال--------------------------------------------------اية فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقو----------------ا واحسنوا فان الله قد نهي ان تشرب الخمر -قال عمر رضي الله عنه فماذا ترون قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه نري انه اذا شرب سكر واذا	5610	-8010491191291883810	203	360.5	163	317	64.03785705566406	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1813	false	-2207097276265263266	55	91	257	418	1435	300	عن ابن شهاب انه سءل عن جلد العبد في الخمر فقال بلغنا ان عليه نصف حد الحر في الخمر وان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر-------------- قد جلدوا عبيدهم نصف جلد الحر	1813	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5611	true	1022993979551711282	33	70	171	335	1438	300	عن -بن شهاب انه سءل عن جلد العبد في الخمر فقال بلغنا ان عليه نصف حد الح---------ر وان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم قد جلدوا عبيدهم نصف -حد الحر	5611	-8010491191291883810	149	266.5	115	175	85.14286041259766	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1820	false	-5389610679934188320	22	70	109	320	1462	300	عن الحسن ان علي بن ابي طالب -------------قال ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال في بيت المال واما قال علي عاقلة	1820	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5611	true	1022993979551711282	241	292	1170	1394	1438	300	عن الحسن ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال في بيت المال واما قال علي عاقلة	5611	-8010491191291883810	211	411.0	163	224	94.19642639160156	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5782	false	-3141944245754362480	118	210	543	984	1390	300	عن زيد بن وهب قال خرج عمر------------- ويداه في اذنيه وهو يقول يا لبيكاه يا لبيكاه قال الناس ما له قال جاءه بريد من بعض امراءه ان نهرا حال بينهم وبين العبور ولم يجدوا سفنا فقال اميرهم اطلبوا لنا رجلا يعلم غور النهر فاتي بشيخ فقال اني اخاف البرد وذلك في البرد فاكرهه فادخله فلم يلبثه البرد فجعل ينادي يا عم---------راه فغرق فكتب اليه فاقبل فمكث اياما معرضا عنه وكان اذا وجد علي احد منهم فعل به ذلك ثم قال ما فعل الرجل الذي قتلته قال يا امير المءمنين ما تعمدت قتله	5782	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5613	true	-1841456353894181987	204	300	977	1438	1438	300	عن زيد بن وهب قال خرج عمر رضي الله عنه ويداه في اذنيه وهو يقول يا لبيكاه يا لبيكاه قال الناس ما-له قال جاءه بريد من بعض امراءه ان نهرا حال بينهم وبين العبور ولم يجدوا سفنا فقال اميرهم اطلبوا لنا رجلا يعلم غور الماء فاتي بشيخ فقال اني اخاف البرد وذاك في البرد فاكرهه فادخله فلم يلبثه البرد فجعل ينادي يا عمراه يا عمراه فغرق فكتب اليه فاقبل فمكث اياما معرضا عنه وكان اذا وجد علي احد منهم فعل به ذلك ثم قال ما فعل الرجل الذي قتلته قال يا امير المءمنين ما تعمدت قتله-	5613	-8010491191291883810	435	847.0	345	463	93.95248413085938	86	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5782	false	-3141944245754362480	210	247	984	1149	1390	300	لم نجد شيءا نعبر فيه واردنا ان نعلم غور الماء ففتحنا كذا و----------------كذا فقال عمر------------- لرجل مسلم احب الي من كل شء جءت به لولا ان تكون سنة لضربت عنقك----- فاعط اهله ديته واخرج فلا اراك ق	5782	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5614	true	8432794901192881583	0	44	0	199	1433	300	لم نجد شيءا يعبر فيه واردنا ان نعلم غور الماء ففتحنا كذا وكذا واصبنا كذا وكذا فقال عمر رضي الله عنه لرجل مسلم احب الي من كل شء جءت به لولا ان تكون سنة لضربت عنقك اذهب فاعط اهله ديته واخرج فلا اراك 1	5614	-8010491191291883810	163	308.0	126	199	81.9095458984375	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2459	false	4458202865897891720	33	73	153	349	1490	300	عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام عطية اذا خفضت خفضت الخفض للنساء كالختان للرجال النهاية 2 54 ب فلا تنهكي فانه احظي	2459	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5615	true	8645030750147976232	269	299	1284	1429	1434	300	عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام عطية ا---خفضي و------------------------------------------------لا تنهكي فانه اسري	5615	-8010491191291883810	141	258.0	111	196	71.93877410888672	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1770	false	-2312117705190936834	30	75	143	343	1358	300	عن ابي عثمان النهدي قال اتي عمر----------------------- برجل في حد فامر بسوط فجء بسوط فيه شدة فقال اريد الين من هذا --فاتي بسوط فيه لين فقال اريد سوطا اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب به ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه	1770	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5619	true	1625239144919349427	87	134	423	631	1414	300	عن ابي عثمان النهدي قال اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه برجل في حد فاتي بسوط ---------فيه شدة فقال اريد الين من هذا ثم اتي بسوط فيه لين فقال اريد----- اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب--- ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه	5619	-8010491191291883810	180	323.5	139	225	80.0	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1873	false	-7961364819681435721	155	179	724	836	1398	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عليا------------- اقام علي رجل حدا فجعل الناس يسبونه ويلعنونه فقال علي------------- اما عن ذنبه هذا فلا يسال	1873	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5625	true	-7203814186238615063	266	296	1260	1398	1412	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عليا رضي الله عنه اقام علي رجل حدا فجعل الناس يسبونه ويلعنونه فقال علي رضي الله عنه اما عن ذنبه هذا فلا يسال	5625	-8010491191291883810	112	204.0	88	138	81.159423828125	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1365	false	-8287638453632694668	202	256	955	1218	1410	300	عن ا---بن شهاب -------قال قال سالم سمعت ابا هريرة يقول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين فان من ال-جهار ان يعمل العبد ب--الليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره -ربه و-----يكشف ستر الله عنه وكان	1365	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5626	true	-3609675094813268179	40	101	192	477	1439	300	بن اخي بن شهاب عن عمه قال قال سالم سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل الرجل في الليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه -يبيت في ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه رواه	5626	-8010491191291883810	242	425.0	189	286	84.61538696289062	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1776	false	-4996530017001969232	145	171	687	814	1416	300	انما جعل الله اربعة شهداء سترا -ستركم الله به دون فواحشكم فلا ي-طلعن ستر الله احد الا وان الله لو شاء لجعله واحدا صادقا او كاذبا	1776	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5627	true	-8717273546418770707	119	143	559	680	1411	300	انما جعل الله اربعة شهداء سترا يستركم-------- دون فواحشكم فلا يتطلعن ستر الله احد الا وان الله لو شاء لجعله واحدا صادقا او كاذبا	5627	-8010491191291883810	119	219.5	95	129	92.24806213378906	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1769	false	3092937843068057823	154	189	761	924	1460	300	ثم قال----- بءس لعمر الله والي اليتيم هذا ما ادبت فاحسنت الادب ولا سترت الخزية ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله ان الله غفور يحب الغفور وانه لا ينبغي لوال----- ان يءتي بحد الا اقامه ثم انشا	1769	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5629	true	-8087444693405016618	238	300	1160	1441	1441	300	ثم قال لعمه بءس لعمر الله والي اليتيم انت ما ادبت فاحسنت الادب ولا سترت الخزية فقال يا ابا عبد الرحمن اما والله انه لابن اخي وما لي ولد واني لاجد له من اللوعة ما اجد لولدي ولكن لم ال عن الخير فقال عبد الله ان الله عفو- يحب العفو ولكن- لا ينبغي لوالي امر ان يءتي بحد الا اقامه ثم انشا-	5629	-8010491191291883810	148	245.5	116	284	52.112674713134766	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1769	false	3092937843068057823	190	263	928	1282	1460	300	الله يحدث قال--- اول رجل قطع من المسلمين رجل من الانصار اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------كانما اسف في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم رماد يعني ذر عليه رماد فقالوا يا رسول الله كان هذا شق عليك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يمنعني وانتم اعوان الشيطان علي صاحبكم ان الله عفو يحب العفو وانه لا ينبغي لوال----- ان يءتي بحد الا اقامه-------------------- ثم قرا وليعفوا وليصفحوا	1769	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5630	true	4099877703882084868	6	79	28	387	1445	300	عليه وسلم قال ان اول رجل قطع من المسلمين رجل من الانصار اتي به -نبي الله صلي الله عليه وسلم سرق فقال اذهبوا بصاحبكم فاقطعوه وكانما اسف--- وجه -نبي الله صلي الله عليه وسلم رمادا ثم اشار بيده يخفيه فقال بعض القوم--- كان هذا شق عليك فقال لا ينبغي ان تكونوا----------------------- اعوان الشيطان او ابليس ف------------------------انه لا ينبغي لوالي امر ان يءتي بحد الا اقامه والله عفو يحب العفو ثم قرا وليعفوا وليصفحوا	5630	-8010491191291883810	225	325.0	174	414	54.34782791137695	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5786	false	-4819211869478491724	76	127	348	596	1427	300	عن ميسرة قال جاء رجل وامه الي علي -------------فقالت ان ابني هذا قتل زوجي فقال الابن ان عبدي وقع علي امي فقال علي------------- خبتما وخسرتما ان تكوني صادقة يقتل ابنك وان يكن ابنك صادقا نرجمك ثم قام علي------------- للصلاة فقال الغلام لامه ما تنظرين ان يقتلني و--يرجمك فانصرفا فلما صلي سال	5786	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5630	true	4099877703882084868	239	300	1157	1445	1445	300	عن ميسرة قال جاء رجل وامه الي علي رضي الله عنه فقالت ان ابني هذا قتل زوجي فقال الابن ان عبدي وقع علي امي فقال علي رضي الله عنه خبتما وخسرتما ان تكوني صادقة نقتل ابنك وان يكن ابنك صادقا نرجمك ثم قام علي رضي الله عنه للصلاة فقال الغلام لامه ما تنظرين ان يقتلني او يرجمك فانصرفا فلما صلي سال-	5630	-8010491191291883810	245	450.5	195	289	84.77508544921875	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0896	false	-3351104005163498852	135	240	683	1209	1526	300	عن عاءشة عن عاءشة رضي الله عنها----- ان قريشا اهمتهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ف------------------------قال ايها الناس انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم والله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها رواه البخاري في --صحيحه كتاب- الحدود باب اقامة الحدود علي الشريف 8 199 ورواه مسلم في	896	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5631	true	7276328416266943182	54	152	265	745	1464	300	عن عرو-ة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان قريشا هموا ب-شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال يا اسامة ---------------------تشفع في حد من حدود الله ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال----------- انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم ا-لله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها رواه ---مسلم في الصحيح عن ابي الوليد---------------------------------- ورواه مسلم عن	5631	-8010491191291883810	409	706.5	323	559	73.16636657714844	76	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6268	false	6899940318645773224	40	86	198	413	1555	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله في---- فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن ب-الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله	6268	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5631	true	7276328416266943182	253	300	1247	1464	1464	300	من حالت شفاعته دون حد من ح--د الله عز وجل فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله-	5631	-8010491191291883810	208	390.0	164	220	94.54545593261719	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6288	false	-6573995580140954032	42	208	202	982	1435	300	ما لكم لا تتكلمون من قال سبحان الله وبحمده كتب الله------- له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماءة مرة كتب الله له الف حسنة ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في حكمه ومن اتهم بريءا صيره الله الي طينة الخبال حتي ياتي بالمخرج مما قال ومن انتفي من ولده فيفضحه به في الدنيا فضحه الله علي رءس الخلاءق يوم القيامة ابن صصري في اماليه عن ابن عمر 44081 من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها مرة كتب الله له الف الف حسنة ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في حكمه ومن اتهم بريءا صيره الله الي طينة الخبال حتي ياتي بالمخرج مما قال ومن انتهي من ولده يفضحه به في الدنيا فضحه الله علي رء-س الخلاءق يوم القيامة	6288	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5632	true	3817016278949790095	73	156	342	731	1432	300	ما لكم لا تتكلمون من قال سبحان الله وبحمده كتب الله عز وجل له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماءة مرة كتب الله له الف حسنة ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في حكمه ومن اتهم بريءا صيره الله الي طينة الخبال حتي ياتي بالمخرج مما قال ومن انتفي من و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لده يفضحه به في الدنيا فضحه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة	5632	-8010491191291883810	381	746.0	300	788	48.35025405883789	79	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2006	false	-3347432565194945397	255	293	1269	1455	1486	300	عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الن---------------اس افسدتهم او كدت--- تفسدهم قال يقول ابو الدرداء كلما سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2006	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5633	true	-4923478341690976422	258	300	1231	1434	1434	300	عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس او عثرات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم قال يقول ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم-	5633	-8010491191291883810	184	353.0	147	204	90.19607543945312	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1162	false	-8164939117179065554	50	150	242	712	1421	300	عن المسور بن مخرمة عن عبد الرحمن بن عوف انه حرس مع عمر بن الخطاب--------------- ليلة -المدينة فبينما هم يمشون شب لهم سراج في بيت فانطلقوا يءمونه فلم---ا دنوا منه اذا باب مجاف علي قوم لهم فيه اصوات مرتفعة ولغط فقال عمر------------- واخذ بيد عبد الرحمن بن عوف اتدري بيت من هذ-------ا قال هذا بيت ربيعة بن امية بن خلف وهم الان شرب شرب بفتح الشين وسكون الراء جمع مفرده شارب بوزن محب مفرده صاحب انتهي مختار الصحاح ح فما تري قال----------- اري ان قد اتينا ما نهي الله عنه قال الله ولا تجسسوا فقد تجسسنا فانصرف عنهم عمر------------- وتركهم	1162	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5634	true	-3245676675793165239	95	189	461	896	1414	300	عن المسور بن مخرمة عن عبد الرحمن بن عوف انه حرس مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ليلة بالمدينة فبينما هم يمشون شب لهم سراج في بيت فانطلقوا يءمونه حتي اذا دنوا منه اذ- باب مجاف علي قوم لهم فيه اصوات مرتفعة ولغط فقال عمر رضي الله عنه واخذ بيد عبد الرحمن فقال-- اتدري بيت من هذا قلت لا قال هذا بيت ربيعة بن امية بن خلف وهم الان شرب----------------------------------------------------------------------------------- فما تري قال عبد الرحمن اري--- قد اتينا ما نهي الله عن---------ه ولا تجسسوا فقد تجسسنا فانصرف عنهم عمر رضي الله عنه وتركهم	5634	-8010491191291883810	365	625.5	285	533	68.48030090332031	72	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1890	false	7182448346219823269	2	150	8	787	1504	300	والكراع وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمسلمين امرا يعذرونكم به وتدون وتدون من الدية واحدة الديات والهاء عوض من الواو تقول وديت القتيل اديه دية اذا اعطيت ديته واتديت اي اخذت ديته واذا امرت منه للواحد قلت د فلانا وللاثنين ديا فلانا وللجماعة دوا فلانا الصحاح للجوهري 6 2521 ب قتلانا ولا ندي قتلاكم وقتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وتردون ما اصبتم منا ونغنم ما اصبنا منكم قال فقال عمر ر----------------ايت رايا وساشير عليك اما ان يءدوا الحلقة والكراع فنعم ما رايت واما ان يتركوا اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمسلمين امرا يعذرونهم به فنعم ما رايت واما ان نغنم ما اصبنا منهم ويردون ما اصابوا منا فنعم ما رايت واما ان قتلاهم في النار وقتلانا في الجنة فنعم ما رايت واما ان يد-وا قتلانا فلا قتلانا قتلوا علي امر الله فلا ديات لهم فتتابع الناس علي ذلك	1890	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5637	true	-3381990020231188419	31	140	164	746	1492	300	والكراع وتتركون اقواما تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمسلمين امرا يعذرونكم به وتدون قتلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا ندي قتلاكم وقتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وتردون ما اصبتم منا ونغنم ما اصبنا منكم قال فقال عمر رضي الله عنه قد رايت رايا وسنشير عليك اما ان يءدوا الحلقة والكراع فنع--ما رايت واما ان يتركوا -قو-ما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمسلمين امرا يعذرونهم به فنع--ما رايت واما ان نغنم ما اصبنا منهم ويردون ما اصابوا منا فنع--ما رايت واما ان قتلاهم في النار وقتلانا في الجنة فنع--ما رايت واما ان يداوا قتلانا فلا قتلانا قتلوا علي امر الله فلا ديات لهم فتتابع الناس علي ذلك	5637	-8010491191291883810	560	1057.5	455	796	70.35176086425781	95	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1805	false	5985559753410723636	129	244	586	1161	1423	300	عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء -قال----------------------------- نعم كر 13613 عن الحسن في الرجل يجد مع امراته رجلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالسيف شا يريد ان يقول شاهدا فلم يتم الكلمة حتي قال اذا يتتابع فيه السكران والغيران والغيران والغيرة بالفتح مصدر قولك غار الرجل علي اهله يغار غيرا وغيرة وغارا ورجل غيور وغيران وجمع غيور غير وجمع غيران غياري وغياري الصح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اح للجوهري 2 776 ب عب 13614 انبانا معمر عن الزهري قال سال رجل رسول الله فقال الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------سلم الا تسمعون الي ما يقول سيدكم	1805	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5641	true	-2596088538443405386	81	193	384	925	1442	300	عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اخرجه مسلم------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيح من حديث مالك كما مضي 17407 17423 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الحسين بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة الانصا-----------------------------------------------ري قال يا----- رسول الله----- الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----سمعوا الي ما يقول سيدكم	5641	-8010491191291883810	211	196.0	165	891	23.681257247924805	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3442	false	5598039903895842468	139	193	679	925	1433	300	سهل بن حنيف قا--------ل اطلع رجل من جحر في حجرة النبي---- صلي الله عليه وسلم ومعه مدري مدري المدري والمدارة شء يعمل من حديد او خشب علي شكل سن من اسنان المشط واطول منه مجمع البحار 1 407 ب يحكه بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما---- الاستءذان من	3442	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5643	true	-6135225607950523665	166	201	811	971	1453	300	سهل بن سعد الساعدي يقول اطلع رجل من جحر في حجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحك به------------------------------------------------------------------------------------------------------ راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من	5643	-8010491191291883810	126	210.0	96	262	48.09160232543945	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3442	false	5598039903895842468	70	118	347	581	1433	300	ان اعرابيا اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فتوخاه بعود او حديدة ليفقا بها عينه فلما ابصر النبي صلي الله عليه وسلم انقمع انقمع اي رد بصره ورجع النهاية 4 109 ب فقال لو ثبت لفقات عينك	3442	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5644	true	-3752084128491869979	167	199	803	967	1448	300	ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ عودا محددا فوج----------ا عين الاعرابي فانقمع---------------------------------------------------------------- فقال لو ثبت لفقات عينك	5644	-8010491191291883810	126	209.5	100	238	52.94117736816406	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2390	false	-7146872880136175627	192	264	918	1272	1448	300	عن ثعلبة بن زهدم اليربوعي الحنظلي قال ----------------------------------------------------انتهي-ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث فقال اليد العليا خير من اليد السفلي ابن جرير في تهذيبه 16986 وعنه قال جاء ناس من بني ثعلبة بن يربوع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل من الانصار يا رسول الله هءلاء بنو ثعلبة بن يربوع------ اصابوا فلانا في الجاهلية فهتف النبي صلي الله عليه وسلم ال-----ا لا تجني نفس علي اخري	2390	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5656	true	-7883267318221271391	195	259	930	1250	1457	300	عن ثعلبة بن زهدم--------- الحنظلي قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من بني تميم فانتهينا اليه---------------------------- وهو يقول يد المعطي العليا ابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك ف-------------------------------------------------------------قال رجل من الانصار يا رسول الله هءلاء بنو ثعلبة بن يربوع الذين اصابوا فلانا في الجاهلية فهتف النبي صلي الله عليه وسلم الا انها لا تجني نفس علي اخري	5656	-8010491191291883810	192	277.5	152	418	45.933013916015625	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2137	false	5701501864201691548	38	96	179	474	1479	300	الله خلق التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات يوم الجمعة فيما بين العصر الي الليل حم م عن ابي هريرة الحديث اخرجه مسلم في	2137	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5659	true	-1676216377178136577	82	129	387	635	1485	300	الله---- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في -------------اخر ساعة من ساعات---- الجمعة فيما بين العصر الي الليل روا--------------------------ه مسلم في	5659	-8010491191291883810	245	457.0	198	295	83.05084991455078	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0069	false	6262493162214673664	50	78	254	382	1443	300	ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور--------- اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	69	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5660	true	4187737260482646034	257	286	1297	1427	1495	300	ان الله------ خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومءذ شء اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم عن- علم الله	5660	-8010491191291883810	120	217.5	93	137	87.59123992919922	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0359	false	-4783117010750493074	253	293	1264	1470	1506	300	فتر عني الوحي فترة فبينا -انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء----- علي سرير بين السماء والارض فجث-ت منه فرقا حتي هويت الي الارض فاتيت خديجة فقلت---- دثروني دثروني	359	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5666	true	-2511000557090215444	133	171	618	817	1452	300	فتر---- الوحي عني- فبينما انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا -----الملك الذي جاءني ب------حراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فخشيت منه فرقا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي-- فقلت لهم زملوني زملوني	5666	-8010491191291883810	161	246.0	127	217	74.19355010986328	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5242	false	4986390165780201672	47	88	252	451	1478	300	وراءه وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن --خزرج وذاك قبل وقعة بد-----ر حتي مر بمجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي-------- وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي وفي --المجلس	5242	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5674	true	-1402567671001536626	261	295	1276	1429	1460	300	وراءه---- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس----------------------------------------------------- فيه- عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا بالمجلس	5674	-8010491191291883810	132	215.0	102	216	61.11111068725586	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6573	false	-6932057170339418106	92	156	457	757	1444	300	البراء بن عازب-------------- اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عما--------ر وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب------------- في ع---------------------------------------------شرين ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء--- فرحهم به -----------------------------------------------------------------------------------------------------فما قدم --------حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور ------من المفصل	6573	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5674	true	-1402567671001536626	84	187	419	915	1460	300	البراء رضي الله عنه يقول كان اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير و-بن ام مكتوم وكانا يقرءان- القران ثم جاء عمار بن ياسر وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه في عشرين وبينهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء قط فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يسعون في الطراءق يقولون جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء رسول الله قال فما قدم المدينة حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور مثلها من المفصل	5674	-8010491191291883810	282	473.0	219	498	56.62650680541992	57	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5242	false	4986390165780201672	71	298	370	1470	1478	300	الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم عليه النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران---- فقال عبد الله بن ابي-------- ايها المرء---- لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا ت-غشنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاء منا فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بل ---------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي -----------------------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب ---------------------قال كذا وكذا -قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله------------ لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان---- يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق شرق اي غص به وهو مجاز فيما نال من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحل به حتي كانه شء لم يقدر علي اساغته وابتلاعه فغص به النهاية 2 466 ب بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امره- الله تعالي- ويصبرون علي الاذي وكان رسول الله	5242	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5675	true	-7115278759498492693	0	211	0	1032	1455	300	الاوثان واليهود------------------------------------------------------ وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر بن ا---------بي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران قال فقال عبد الله بن ابي بن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك--- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة رضي الله عنه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه ف---------لما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم وكان------------------------- واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله عز وجل ويصبرون علي الاذي ------قال الله	5675	-8010491191291883810	769	1162.0	610	1308	58.792049407958984	133	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1416	false	-2131561091618213895	1	57	6	294	1469	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد ------رسول الله ال-ي زهير بن اقيش سلام عل-------------ي من اتبع الهدي اني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من المغانم الخمس وسهم النبي------------------- والصفي---------------- فانتم امنون بامان الله وامان رسوله	1416	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5680	true	-8306441134417414485	188	244	898	1192	1482	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي رسول الله لبني زهير بن اقيش قال ابو العلاء وهم حي من عكل انكم------------------------------------------------- ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي وربما قال وصفية فانتم امنون بامان الله وامان رسوله	5680	-8010491191291883810	219	367.5	176	343	63.84839630126953	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3324	false	-3765832199668113507	4	60	22	319	1513	300	بالبصرة فجاء- اعرابي---------- معه قطعة من اديم او قطعة من جراب فق-----ال هذا ك---------------------------------تاب كتبه--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فاخذته وقراته علي القوم بسم الله الرحمن الرحيم--------- من محمد------ رسول الله لبني زهير بن اقيش----------------------------- انكم ان --------------------------اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة----------------- واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي------------------- والصفي فانك----------------م امنون بامان الله وامان رسوله	3324	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5680	true	-8306441134417414485	149	244	714	1192	1482	300	-اذ اتي علينا اعرابي شعث الراس معه قطعة--- اديم او قطعة--- جراب فقلنا كان هذا ليس من اهل البلد فقال اجل لا هذا كتاب كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال القوم هات فاخذته فقراته فاذا فيه- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي رسول الله لبني زهير بن اقيش قال ابو العلاء وهم حي من عكل انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي وربما قال وصفية فانتم امنون بامان الله وامان رسوله	5680	-8010491191291883810	265	392.5	212	486	54.52674865722656	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1474	false	6543118702432662545	157	248	784	1262	1538	300	عن بريدة ------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا الي سرية او جيش اوصاه ف--------------------------------------------------قال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين و---------------------------ان ابو- واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	1474	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5684	true	1348514104077183673	109	222	521	1107	1503	300	بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك ---اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	5684	-8010491191291883810	462	851.5	372	589	78.43803405761719	79	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0039	false	-1896098220340213204	156	184	723	858	1419	300	من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	39	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5685	true	4389581375800689312	103	128	488	607	1443	300	من امن بالله ورسوله واقام الصل------------اة وصام رمضان كان---- علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او حبس في ارضه التي ولد فيها	5685	-8010491191291883810	117	222.5	92	135	86.66666412353516	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6573	false	-6932057170339418106	170	222	816	1065	1444	300	الاوزاعي وغيره عن الزهري عن صالح بن بشير بن فديك -ان جده فديكا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انهم يزعمون ان من لم يهاجر هلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا فديك اقم الصلاة وات الزكاة واهجر السوء واسكن من ارض قومك حيث شءت----------------- تكن مهاجرا	6573	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5687	true	-5400832836378748851	240	297	1162	1430	1449	300	الاوزاعي------ عن الزهري عن صالح بن بشير بن فديك قال جاء فديك- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انهم يزعمون ان من لم يهاجر هلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا فديك اقم الصلاة وات الزكاة واهجر السوء واسكن من ارض قومك حيث شءت قال واظن انه قال تكن مهاجرا	5687	-8010491191291883810	232	405.5	181	277	83.75450897216797	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6580	false	7848847824574800022	0	58	0	279	1472	300	الي بيتي حتي اقدم-------- فقدم المدينة فنزل علي العباس بن عبد المطلب ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما جاء بك يا ابا وهب قال قيل انه لا دين لمن لم يهاجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع ابا وهب الي اباطح مكة فقروا علي مسكنكم فقد انقطعت الهجرة ولكن جهاد ونية فان استنفرتم فانفروا	6580	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5687	true	-5400832836378748851	105	164	508	794	1449	300	الي بيتي حتي اقدم المدينة فقدم المدينة فنزل علي العباس بن عبد المطلب ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما جاء بك يا ابا وهب قال قيل انه لا دين لمن لم يهاجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع ابا وهب الي اباطح مكة فقروا علي ملت-كم فقد انقطعت الهجرة ولكن جهاد ونية وان استنفرتم فانفروا	5687	-8010491191291883810	275	533.5	217	287	95.81881713867188	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0562	false	4824558009067561990	20	51	98	249	1515	300	الهجرة قالت لا هجرة بعد الفتح انما كانت الهجرة قبل الفتح حين يهاجر الرجل بدينه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاما حين كان الفتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحيث ما شاء رجل عبد	562	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5688	true	8870541561878841933	169	277	829	1365	1476	300	الهجرة قالت لا هجرة بعد الفتح انما كانت الهجرة قبل الفتح حيث يهاجر الرجل بدينه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاما حين كان الفتح حيث شاء الرجل عبد الله لا يمنع 17539 17555 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا محبوب بن موسي انبا ابو اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء قال زرت عاءشة رضي الله عنها مع عبيد بن عمير فسالتها عن الهجرة قالت لا هجرة اليوم انما كانت الهجرة الي الله ورسوله وكان المءمنون يفرون بدينهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ان يفتنوا فقد افشي الله الاسلام فحيث ما شاء رجل عبد	5688	-8010491191291883810	143	253.5	113	541	26.432533264160156	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5211	false	-656955975965388306	18	154	82	733	1471	300	عمرو بن القاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وخلف سعدا مريضا حين خرج الي حنين فلما قدم من --جعرانة معتمرا دخل عليه وهو وجع مغلوب فقال يا رسول الله------------------- ان لي مالا واني اورث كلالة كلالة الكلالة ان يموت المرء وليس له والد او ولد يرثه بل يرثه ذوو قرابته وفي التنزيل العزيز يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك 2 796 المعجم الوسيط ب افاوصي بمالي او اتصدق--- قال لا قا------------------------ل فاوصي بثلثه ------------------------قال نعم قال وذلك كثير قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اموت انا بالدار التي خرجت منها مهاجرا قال اني لارجو ان يرفعك الله فينكا ----------بك اقوام وينتفع بك اخرون يا عمرو بن القاري اذا مات سعد بعدي فههنا ادفنه عن- طريق المدينة واشار بيده	5211	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5691	true	3534751032385348604	124	228	574	1075	1427	300	عمرو--- القارء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم ف----خلف سعدا مريضا حيث خرج الي حنين فلما قدم من الجعرانة معتمرا دخل عليه وهو وجع مغلوب فقال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي مالا واني اورث كلالة فاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صي بمالي او اتصدق به قال لا قال فاتصدق بثلثه قال لا قال فاوصي بشطره قال لا قال فاتصدق بثلثه قال نعم وذا----ك كثير قال اي رسول الله اصيب----------------------- بالدار التي خرجت منها مهاجرا قال اني لارجو ان يرفعك الله عز وجل وان يكاد بك اقوام وينتفع بك اخرون يا عمرو بن القارء ان- مات سعد بعدي فههنا ادفنه نحو طريق المدينة واشار بيده	5691	-8010491191291883810	392	666.0	307	734	53.4059944152832	71	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1451	false	-3187856338485377073	99	135	509	705	1528	300	لعلك ان تمر ب------مسجدي وقبري وقد بعثتك الي قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون- علي الحق------ فقاتل بمن اطاعك منهم من عصاك ثم يفيءون الي الاسلام حتي تبادر المراة زوجها والولد والده والاخ اخاه وانزل بين الحيين السكاسك	1451	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5694	true	5454131620959167748	159	196	789	989	1507	300	لعلك ان تمر بقبري ومسجدي -------قد بعثتك الي قوم رقيقة قلوبهم يقاتلونك علي الحق مرتين فقاتل بمن اطاعك منهم من عصاك ثم يغد-ون الي الاسلام حتي تبادر المراة زوجها والولد والده والاخ اخاه فانزل بين الحيين السكون -	5694	-8010491191291883810	181	321.0	147	209	86.60286712646484	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5130	false	572972175316242408	74	172	363	827	1448	300	سبيل الله---- قلت يا رسول الله كلا نطيق الا اثنتين فلا اطيقهم----ا الزكاة والله مالي الا عشر ذود هن رسل رسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب اهلي وحمولتهن واما الجهاد فاني رجل جبان ويزعمون انه من ولي فقد باء بغضب من الله واخاف ا-ن حضر القتال ان اخشع ب--------نفسي فافر فابوء بغضب من الله فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم يده ثم حركها ثم قال يا بشير لا صدقة ولا جهاد فبم اذن تدخل الجنة------- قلت يا رسول الله ابسط يدك ابايعك فبسط يده فبايعته عليهن كلهن	5130	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5695	true	2495270477352864476	0	71	0	340	1479	300	سبيل الله قال قلت يا رسول الله ام---------ا اثنتان فلا اطيقهما اما الزكاة فما ل----ي الا عشر ذود هن ----رسل------------------------------------------------------------------- اهلي وحمولتهم واما الجهاد ف--------------يزعمون انه من ولي فقد باء بغضب من الله فاخاف اذا حضرني قتال كرهت الموت وخشعت نفسي قال-------------------- فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم يده ثم حركها ثم قال-------- لا صدقة ولا جهاد فبم---- تدخل الجنة قال ثم قلت يا رسول الله--------- ابايعك--------- فبايعني عليهن كلهن	5695	-8010491191291883810	289	459.0	227	488	59.221309661865234	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1230	false	3297644671972903025	34	72	161	334	1346	300	وما سبيل الله الا من قتل من سعي علي والديه فهو في سبيل الله ومن سعي علي عياله فهو في سبيل الله ومن سعي علي نفسه ليعفها ففي سبيل الله ومن سعي علي التكاثر فهو في سبيل الشيطان	1230	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5705	true	-7915881727172166981	22	58	107	274	1405	300	وما سبيل الله الا من قتل من سعي علي والديه ف---في سبيل الله ومن سعي علي عياله ف---في سبيل الله ومن سعي علي نفسه ليعفها ففي سبيل الله ومن سعي علي التكاثر فهو في سبيل الشيطان	5705	-8010491191291883810	167	322.0	131	173	96.53179168701172	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6473	false	3600172980855069645	125	150	562	685	1403	300	قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك احد باليمن قال ابوين قال اذنا لك قال لا قال -ارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	6473	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5707	true	2912474589038488295	118	143	568	692	1448	300	قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	5707	-8010491191291883810	121	235.0	96	124	97.58064270019531	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5217	false	-3741855526251023087	178	251	863	1212	1446	300	طلحة بن البراء رضي الله عنه 1 37160 مسند حصين بن عوف الخثعمي ان طلحة بن البراء لما لقي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يلصق برسول الله صلي الله عليه وسلم ويقبل قدميه قال يا رسول الله مرني بما احببت ولا اعصي لك امرا---- فعجب لذلك النبي صلي الله عليه وسلم وهو غلام فقال له عند ذلك اذهب فاقتل اباك---- فخرج موليا ليفعل فدعاه فقال له اقبل فاني لم ابعث بقطيعة رحم	5217	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5708	true	-6344847324845238632	120	171	580	818	1456	300	طلحة بن البراء رضي الله عنه--------------------------------------------------- لما لقي النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------قال يا نبي ا-لله مرني بما احببت ولا اعصي لك امرا قال فعجب لذلك النبي صلي الله عليه وسلم وهو غلام فقال له عند ذلك----- فاقتل اباك قال فخرج موليا ليفعل فدعاه -قال ---------اني لم ابعث لقطيعة رحم	5708	-8010491191291883810	224	370.5	176	357	62.74509811401367	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1400	false	-4380991612977914333	144	184	658	861	1400	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث----- فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	1400	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5709	true	6812183762894544566	130	171	617	825	1444	300	سيفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجنده يقطع عليكم فيها بعوث يتكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	5709	-8010491191291883810	199	388.0	159	208	95.67308044433594	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1951	false	-3703928234470536517	198	297	1036	1525	1540	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري ان جيشا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر يعقب ي--------عقب المعقب من كل شء ما جاء عقيب ما قبله النهاية 3 267 ب الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر------------- فلما مر الاجل قفل قفل القفول الرجوع من السفر وبابه دخل ومنه القافلة وهي الرفقة الراجعة من السفر المختار 431 ب اهل ذلك الثغر فاشتد عليهم وتواعدهم وتواعدهم وتواعد القوم وعد بعضهم بعضا هذا في الخير واما في الشر فيقال اتعدوا والتوعد التهدد المختار 577 ب وهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا عمر انك	1951	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5713	true	7971548229958745583	115	170	606	865	1481	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري ان جيشا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر رضي الله عنه يعق----------------------------------------------------ب الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر رضي الله عنه فلما مر الاجل ----قفل---------------------------------------------------------------------------------------- اهل ذلك الثغر فاشتد عليه- واو-عدهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا عمر انك	5713	-8010491191291883810	231	396.5	182	510	45.29411697387695	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6318	false	-1592704294108156867	128	169	633	886	1534	300	اليكم------ ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنتكم فمن فعل به سوي ذلك فليرفعه الي فوالذي نفسي بيده اذا لاقصنه منه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم و---------------------لا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم	6318	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5713	true	7971548229958745583	53	90	252	483	1481	300	اليكم عمالي ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن بعثته------م ليعلموكم دينكم وسنتكم فمن فعل به غير ذلك فليرفعه الي فاقص----------------------ه منه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم و---------------------لا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم	5713	-8010491191291883810	194	346.0	161	280	69.28571319580078	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6524	false	849995369039463550	248	294	1222	1449	1477	300	عن ابن عمر قال خرج عمر بن الخطاب---------------------- فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني ان لا حبيب الاعبه فوالله لولا الله اني اراقبه لحرك من هذا السرير جوانبه فقال عمر----------------------- لحفصة---------------------- كم اكثر ما يصبر المراة عن زوجها فقالت ستة او اربعة اشهر	6524	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5713	true	7971548229958745583	216	267	1093	1332	1481	300	عن -بن عمر قال خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه من الليل فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني ان لا حبيب الاع------------------------------------------------------به فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لحفصة بنت عمر رضي الله عنها كم اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت ستة او اربعة اشهر	5713	-8010491191291883810	171	296.5	135	294	58.163265228271484	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0237	false	-2304230539442739753	173	266	822	1310	1462	300	فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجر ي-ا للمهاجرين فسمع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية فاخبروه بالذي كان فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------- دعوها فانما منتنة وكان المهاجرون لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل من الانصار ثم ان المهاجرين كثروا بعد فسمع ذلك عبد الله بن ابي فقال ا--------------------------------قد فعلوها---------- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال-------------------------------------- عمر------------------ دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال------------------------- دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	237	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5719	true	861617228556665492	74	176	354	875	1486	300	فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي --جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع ---------------------------------------------------------------------------------------------ذلك عبد الله بن ابي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	5719	-8010491191291883810	320	532.0	256	629	50.87440490722656	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5115	false	488260349560415162	171	259	783	1218	1408	300	يزيد بن هارون عن-- المس-لم بن سعيد------- عن حبيب بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته فاتيته انا ورجل قبل ان نسلم فقلنا انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا ولا نشهد فقال اسلمتما قلنا لا قال فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين فاسلمنا وشهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت رجلا وضربني الرجل ضربة فتزوجت ابنته فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فاقول لا عدمت رجلا -عجل اباك الي النار ك وقال حبيب بن	5115	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5730	true	2091001979310467427	189	278	939	1384	1494	300	يزيد بن هارون انبا المستلم بن سعيد الثقفي عن خبيب بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته فاتيته انا ورجل قبل ان نسلم فقلنا انا نستح-ي ان يشهد قومنا مشهدا فلا نشهده قال اسلمتما قلنا لا قال فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين فاسلمنا وشهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت رجلا وضربني الرجل ضربة فتزوجت ابنته فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح ف-قلت لا عدمت رجلا اعجل اباك الي النار ---جده خبيب بن	5730	-8010491191291883810	416	767.5	330	451	92.23947143554688	76	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2001	false	-3038353284104696615	116	165	560	796	1414	300	عن ابي عثمان النهدي قال استعمل عمر بن الخطاب------------- رجلا من بني اسد علي عمل فجاء ياخذ عهده---- فاتي عمر------------- ببعض ولده فقبله فقال الاسدي اتقبل هذا يا امير المءمنين والله ما قبلت ولدا قط -قال عمر فانت والله بالناس اقل رحمة هات عهدنا لا تعمل لي عملا ابدا	2001	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5739	true	-6047123570587615280	176	226	838	1068	1408	300	عن ابي عثمان النهدي قال استعمل عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا من بني اسد علي عمل فجاء ياخذ عهده قال فاتي عمر رضي الله عنه ببعض ولده فقبله -قال------- اتقبل هذا----------------------- ما قبلت ولدا قط فقال عمر فانت------ بالناس اقل رحمة هات عهدنا لا تعمل لي عملا ابدا	5739	-8010491191291883810	199	336.0	156	267	74.5318374633789	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2001	false	-3038353284104696615	170	221	818	1066	1414	300	عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب------------- ساله اذا حاصرتم المدينة كيف تصنعون قال نبعث الرجل الي المدينة ونصنع له هبيءا من جلود قال ارايت ان رمي بحجر قال اذا يقتل قال فلا تفعلوا فو الذي نفسي بيده ما يسرني ان تف-تحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع رجل مسلم	2001	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5740	true	-1969616584298151342	187	240	997	1256	1538	300	عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ساله اذا حاصرتم المدينة كيف تصنعون قال نبعث الرجل الي المدينة ونصنع له هنة-- من جلود قال ارايت ان رمي بحجر قال اذا يقتل قال فلا تفعلوا فو-الذي نفسي بيده ما يسرني ان تفتتحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع رجل مسلم	5740	-8010491191291883810	243	457.5	193	262	92.74809265136719	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6318	false	-1592704294108156867	30	169	143	886	1534	300	الا انما كنا نعرفكم اذ بين ظهرانينا النبي صلي الله عليه وسلم واذ ينزل الوح----------------------------------------ي واذ ينبءنا الله من اخباركم الا وان النبي صلي الله عليه وسلم قد انطلق وانقطع الوحي وا------------------------------نما نعرفكم بما نقول لكم من اظهر منكم خ----يرا ظننا به خيرا واحببناه عليه ومن اظهر لنا -شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه سراءركم بينكم وبين ربكم الا انه قد اتي علي حين وانا احسب ان من قرا القران يريد الله وما عنده فقد خيل الي باخره ان رجالا قد قرءه يريدون به ما عند الناس فاريدوا الله بقراءته واريدوه باعمالكم الا واني والله ما ادجل عمالي اليك------------------------------------م ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنتكم فمن فعل به سوي ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس---ي بيده اذا لاقصن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من-----------------------------------------------------------------------------------ه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم و---------------------لا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم	6318	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5740	true	-1969616584298151342	16	158	97	847	1538	300	الا انما كنا نعرفكم اذ يت-----------------------------------------نزل الوحي واذ النبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا واذ -نبانا الله من اخباركم ف--------------------------------قد -------انقطع الوحي وذهب النبي صلي الله عليه وسلم فانما نعرفكم بما اقول لكم الا من راينا منه خيرا ظننا به خيرا واحببناه عليه ومن راينا منه شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه سراءركم بينكم وبين ربكم الا انما ابعث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمالي ليعلموكم دينكم وليعلموكم سنتكم ولا ابعثهم ليضربوا ظهو-ركم ولا لياخذوا اموالكم الا------------------------------------ فمن رابه شء من ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس عمر بيده---- لاقصن منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ان بعثت عاملا من عمالك فادب رجلا من اهل رعيته فضربه انك لمقصه منه قال نعم والذي نفس عمر بيده لاقصن منه وقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم و---------------------لا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم	5740	-8010491191291883810	369	544.5	299	1067	34.582942962646484	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4857	false	7011113209039255582	145	200	676	938	1407	300	عن ------عكرمة بن خالد ان حفصة وابن مطيع وعبد الله ابن عمر كلموا عمر بن الخطاب -------------فقالوا لو اكلت طعاما طيبا كان اقوي لك علي الحق ف---------------------------------قال قد علمت انه ليس منكم الا ناصح ولكني تركت صاحبي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر علي جادة فان تركت جادتهما لم ادركهما في المنزل	4857	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5741	true	7831474644970530977	62	119	305	573	1445	300	عن طاوس وعكرمة بن خالد ان حفصة و-بن مطيع وعبد الله -بن عمر كلموا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالوا لو اكلت طعاما طيبا كان اقوي لك علي الحق قال اكلكم علي هذا الراي قالوا نعم قال قد علمت انه ليس منكم الا ناصح ولكن ت-ركت صاحبي -------------------------------------------علي جادة فان تركت جادتهما لم ادركهما في المنزل	5741	-8010491191291883810	213	372.5	168	314	67.83439636230469	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4901	false	-9015250853798479339	175	214	877	1047	1447	300	المسلمين شبع------ من هذا في رحله لعله قال لا قال اما--------- لا فارددهما ثم --------------------كتب اليه ----اما بعد فانه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا من كد امك -اشبع----------- المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك	4901	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5741	true	7831474644970530977	227	272	1096	1298	1445	300	المسلمون في رحالهم من هذا ف-------------------قال الرسول اللهم لا فقال عمر رضي الله عنه لا اريده وكتب الي عتبة اما بعد فانه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا من كد امك فاشبع من قبلك من المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك	5741	-8010491191291883810	134	199.5	102	221	60.63348388671875	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5123	false	8136904105502493100	202	300	941	1406	1406	300	رضي الله عنه 1 36844 مسند انس ------بن مالك غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فلما قدم قال غبت عن اول قتال قاتل- رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن اشهدني الله قتالا ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد انكشف الناس فق---ال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين واعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين ثم مشي بسيفه فلقيه سعد بن معاذ فقال اي سعد والذي نفسي بيده اني لاجد ريح الجنة دون احد واها لريح الجنة قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدناه-	5123	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5744	true	-6581367071148875278	36	130	181	632	1446	300	رضي الله عنه ان النضر بن انس عم انس بن مالك غاب----------------- عن قتال بدر فلما قدم قال غبت عن اول قتال قاتله رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن اشهدني الله قتالا ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد انكشف المسلمون فقال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين واعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين ثم مشي بسيفه فلقيه سعد بن معاذ فقال اي سعد والذي نفسي بيده اني لاجد ريح الجنة دون احد واها لريح الجنة قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع-------- فوجدناه	5744	-8010491191291883810	418	797.0	332	476	87.81512451171875	83	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5124	false	6596876413580830957	0	50	0	246	1439	300	بين القتلي -به بضع وثمانون من بي--ن ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم -قد مثلوا به فما عرفناه حتي عرفته اخته ببنانه قال انس فكنا نقول انزلت هذه الاية من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه انها فيه وفي اصحابه ط وابن سعد ش والحارث ت وقال صحيح- اخرجه	5124	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5744	true	-6581367071148875278	130	176	632	866	1446	300	بين القتلي وبه بضع وثمانون جراحة من ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم وقد مثلوا ب-----------ه حتي عرفته اخته ببنانه قال انس -كنا نقول انزلت هذه الاية من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه----- فيه وفي اصحابه كذا في كتابي والصواب انس بن النضر اخرجه	5744	-8010491191291883810	199	326.5	156	251	79.28286743164062	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5277	false	-1526022810733106430	54	113	268	535	1418	300	عن ثابت البناني ان عكرمة بن ابي جهل ترجل يوم كذا وكذا فقال له خالد بن الوليد لا تفعل فان قتلك علي المسلمين شديد فقال خل عني يا خالد فانه قد كان- لك من رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم سابقة واني وابي كنا من اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي حتي قتل	5277	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5745	true	7199145067855311211	172	228	825	1079	1449	300	عن ثابت البناني ان عكرمة بن ابي جهل ترجل يوم -----كذا فقال له خالد بن الوليد لا تفعل فان قتلك علي المسلمين شديد فقال خل عني يا خالد فانه قد كانت لك مع رسول الله صلي الله عليه و---------سلم سابقة واني وابي كنا من اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي حتي قتل	5745	-8010491191291883810	248	486.0	193	268	92.53731536865234	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1380	false	-2473809114043724120	117	152	541	711	1369	300	عجب ربنا------- من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	1380	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5748	true	321180545632648484	239	276	1147	1324	1442	300	عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	5748	-8010491191291883810	170	332.0	135	177	96.04519653320312	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1453	false	-116230517601162044	265	300	1262	1429	1429	300	عن مدرك بن عوف الاحمسي انه كان جالسا عند عمر------------- فذكروا رجلا شري نفسه يوم نهاوند فقال ذاك خ-----------------------الي زعم الناس انه القي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيده الي التهلكة فقال عمر كذب اولءك بل هو من الذين اشتروا-	1453	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5748	true	321180545632648484	23	162	103	768	1442	300	عن مدرك بن عوف الاحمسي انه كان جالسا عند عمر رضي الله عنه فذكروا رجلا شري نفسه يوم نهاوند فقال ذاك والله يا امير المءمنين خالي زعم الناس انه القي بيديه الي التهلكة فقال عمر رضي الله عنه كذب اولءك بل هو من الذين اشتروا الاخرة بالدنيا كذا في رواية يعلي 17708 واخبرنا ابو الحسين بن الفضل انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا بن عثمان انبا عبد الله انبا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن حصين بن عوف قال لما اخبر عمر بقتل النعمان بن مقرن وقيل اصيب فلان وفلان واخرون لا نعرفهم قال ولكن الله يعرفهم قال ورجل شري نفسه فقال رجل من احمس يقال له مالك بن عوف ذاك خالي يا امير المءمنين زعم ناس انه القي بيده الي التهلكة فقال عمر كذب اولءك بل هو من الذين اشتروا	5748	-8010491191291883810	166	302.0	132	665	24.962406158447266	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6156	false	5037895441331968622	182	216	880	1049	1442	300	غزا في سبيل الله فانهزم------- فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله------- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي اهريق دمه	6156	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5748	true	321180545632648484	245	276	1170	1324	1442	300	غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه----------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	5748	-8010491191291883810	139	252.0	111	183	75.95628356933594	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1475	false	-8394570202680478697	3	35	14	184	1484	300	الي الاسلام فان------------------ اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان--- فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان--- ابوا ان	1475	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5754	true	-897712808648354056	263	300	1270	1458	1458	300	الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان هم فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان-	5754	-8010491191291883810	154	277.0	125	194	79.3814468383789	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4040	false	-3436633391762791407	143	176	724	876	1484	300	عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري----- قال لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل الله دريدا وهزم	4040	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5757	true	725810396874826105	266	300	1269	1419	1419	300	بن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل----- دريد- وهزم-	5757	-8010491191291883810	137	248.0	106	157	87.26114654541016	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1492	false	4303785434461900227	195	225	959	1100	1451	300	انه قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي ان- نخرجهم اذا شءنا فمن كان له مال فليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم	1492	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5768	true	-582501174824129051	2	32	9	151	1460	300	عنه قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي انا نخرجهم اذا شءنا فمن كان له مال فليلحق به واني مخرج يهود فاخرجهم	5768	-8010491191291883810	139	271.0	109	142	97.88732147216797	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1495	false	8749678588346474212	277	300	1348	1459	1459	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش الشام حين فتح- الشام كتب الي عمر بن الخطاب------------- انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت-	1495	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5776	true	-1421103202782489808	168	194	801	927	1422	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش الشام حين فتحت الشام كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت	5776	-8010491191291883810	111	201.0	89	126	88.0952377319336	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1496	false	3803651186745275688	0	32	0	150	1453	300	ان اتقدم في شء من ذلك الا بامرك فاكتب الي بامرك في ذلك فكتب اليه عمر------------- ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	1496	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5776	true	-1421103202782489808	194	229	927	1090	1422	300	ان اتقدم في شء من ذلك الا بامرك فاكتب الي بامرك في ذلك فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	5776	-8010491191291883810	150	294.0	118	163	92.0245361328125	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5420	false	-6045127711197949076	124	156	578	753	1425	300	عن علي -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم في الاساري يوم بدر ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديت---م واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم---- فكان اخر السبعين ثابت بن قيس استشهد باليمامة	5420	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5793	true	1245392657569479781	144	182	702	901	1480	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاساري يوم بدر ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديتموهم واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم قال فكان اخر السبعين ثابت بن قيس قتل يوم اليمامة	5793	-8010491191291883810	162	287.5	131	199	81.40703582763672	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1551	false	-8016953391894792656	200	261	993	1328	1529	300	عن انس بن مالك قال قدم ناس--------- من عرينة--------------------------------------- المدينة فاجتووها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم ان تخرجوا الي ابل الصدقة فتشربوا من ---------ابوالها والبانها ففعلوا واستصحوا ف--مالوا علي الرعاء فقتلوه-------------------م واستاقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفروا بعد اسلامه---------------م فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركوا ب--الحرة حتي ماتوا	1551	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5796	true	626513117324083555	45	125	215	632	1453	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاجتووها وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم ان تخرجوا الي ابل الصدقة فتشربوا من البانها وابوال---------ها ففعلوا ف---صحوا ثم مالوا علي الرعاء فقتلوهم وارتدوا عن الاسلام واستاقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في اث-رهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا	5796	-8010491191291883810	289	488.5	232	430	67.20930480957031	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2045	false	27514949201264870	150	273	686	1291	1430	300	عن سعيد بن المسيب قال ابقت امة لبعض العرب فوقعت بوادي القري------------------------------- فتزوجها رجل من بني عذرة فنثرت له بطنها ثم عثر عليها سيدها فاستاقها وولدها فقضي عمر------------- للعذري------------ بولده وقضي عليه بالغرة بالغرة ومنه حديث عمر انه قضي في ولد المغرور بغرة هو الرجل يتزوج امراة علي انها حرة فتظهر مملوكة فيغرم الزوج لمولي الامة غرة عبدا او امة ويرجع بها علي من غره ويكون ولده حرا انتهي النهاية 3 356 ب لكل وصيف وصيف ولكل وصيفة وصيفة وجعل ثمن الغرة اذا لم توجد علي اهل القري ستين دينارا او سبع ماءة درهم وعلي اهل البادية ست قلاءص قلاءص هي في الاصل جمع قلوص وهي الناقة الشابة انتهي النهاية 4 100 ب قط 14520 عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب	2045	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5804	true	-4252219023286702031	18	106	75	524	1481	300	عن سعيد بن المسيب قال ابقت امة لبعض العرب فوقعت بوادي القري فانتهت الي الحي الذي ابقت منهم فتزوجها رجل من بني عذرة فنثرت له بطنها ثم عثر عليها سيدها فاستاقها وولدها فقضي عمر رضي الله عنه للعذري يعني قضي له بولده وقضي عليه بالغرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل وصيف وصيف ولكل وصيفة وصيفة وجعل ثمن الغرة اذا لم توجد علي اهل القري ستين دينارا او سبع-ماءة درهم وعلي اهل البادية ست فراءض قال الشيخ وهذا ورد في وطء الشبهة فيكون الولد حرا وعليه قيمته لصاحب الجارية وك-----------------ان عمر بن الخطاب	5804	-8010491191291883810	321	538.0	255	661	48.562782287597656	58	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1423	false	4195601916733971231	2	41	10	217	1394	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية -------------------------------------------------الا ان خياركم ابناء المشركين ----الا لا تقتلوا --ذرية الا لا تقتلوا ذرية كل نسمة تولد علي الفطرة فما تزال عليها حتي يعرب عنها لسانها فابواها يهودانها او ينصرانها	1423	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5811	true	-2545943361474431117	73	117	360	596	1497	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل ------حتي قتلوا الذرية فقال رجل يا رسول الله انما هم ابناء المشركين قال الا ان خياركم ابناء المشركين ثم قال- لا تقتلوا الذرية قالها ثلاثا وقال-- كل نسمة تولد علي الفطرة ---------------حتي يعرب عنها لسانها فابواها يهودانها و--ينصرانها	5811	-8010491191291883810	164	245.0	133	262	62.595420837402344	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1541	false	7146327997029433349	98	174	460	845	1456	300	عن الاسود بن سريع ق-------------ال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وغزوت معه فاصبت- ظفرا فقتل الناس يومءذ حتي قتلوا الولدان فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية فقال رجل يا رسول الله انما هم ابناء المشركين فقال الا ان خياركم ابناء المشركين ثم قال الا لا تقتلوا --ذرية كل مولود ي----------------ولد علي الفطرة فما يزال عليها حتي يعرب عنها لسانه- فابواه- يهودانه او	1541	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5811	true	-2545943361474431117	39	116	192	586	1497	300	عن الاسود بن سريع رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فغزوت معه فاصبنا ظفرا فقتل الناس يومءذ حتي قتلوا الذرية- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام جاوز بهم القتل------ حتي قتلوا الذرية فقال رجل يا رسول الله انما هم ابناء المشركين -قال الا ان خياركم ابناء المشركين ثم قال---- لا تقتلوا الذرية قالها ثلاثا وقال كل نسمة تولد علي الفطرة ---------------حتي يعرب عنها لسانها فابواها يهودانها --	5811	-8010491191291883810	334	563.0	267	424	78.7735824584961	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5376	false	-3513104860881011699	3	94	15	478	1519	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له معروفا كر 37809 عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يغير حتي يصبح فيسمع فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا-- اغار فاتي خيبر وقد خرجوا من حصونهم فتفرقوا في ارضهم -------------معهم مكاتلهم وفءوسهم ومرود-هم فلما راوه----------------------------- قالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فقاتلهم حتي فتح الله عليه فقسم الغناءم فوقعت صفية في سهم دحية -الكلبي فقيل ل--------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	5376	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5815	true	-3045931523727376456	3	98	12	493	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فانتهي اليها ليلا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طرق قوما لم يغر عليهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يصبح------ فان سمع اذانا امسك وان لم يكونوا يصلون اغار عليهم حين يصبح فلما اصبح ركب وركب المسلمون وخرج اهل القرية ومعهم مكاتل--------هم ومساحيهم فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المن--------------------------------------------------------------ذرين قال انس واني لردف لابي طلحة وان قدمي لتمس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	5815	-8010491191291883810	221	207.0	174	657	33.63774871826172	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3970	false	481554080428090956	236	297	1185	1481	1492	300	جابر بن عبد ال---------له عن جابر قال خرج يوم خيبر مرحب اليهودي وهو يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تجرب وهو يقول هل من مبارز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا فقال محمد بن مسلمة انا له يا رسول الله انا والله الموتور الثاءر قتلوا اخي بالامس	3970	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5820	true	8218028350870046009	197	244	973	1197	1466	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه---- قال خرج م---------رحب اليهودي من حصن خيبر قد جمع سلاحه وهو يرتجز ويقو--------------------------------------------------------------------ل من يبارز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا فقال محمد بن مسلمة انا له يا رسول الله انا والله الموتور الثاءر قتلوا اخي بالامس	5820	-8010491191291883810	174	301.5	136	305	57.04917907714844	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1470	false	-4426136966594545598	129	193	640	954	1527	300	عن سعيد بن المسيب ان ابا بكر -------------لما بعث الجنود نحو الشام امر يزيد بن ابي سفيان وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة قال لما ركبوا مشي ابو بكر مع امراء جنوده يودعهم حتي بلغ ثنية الوداع فقالوا يا خليفة رسول الله اتمشي ونحن ركبان----- اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم جعل يوصيهم فقال اوصيكم بتقوي الله اغزوا في سبيل الله فقاتلوا	1470	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5825	true	-4429865822775379183	233	300	1116	1443	1443	300	عن سعيد بن المسيب ان ابا بكر رضي الله عنه لما بعث الجنود نحو الشام---- يزيد بن ابي سفيان وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة قال لما ركبوا مشي ابو بكر مع امراء جنوده يودعهم حتي بلغ ثنية الوداع فقالوا يا خليفة رسول الله اتمشي ونحن ركبان فقال اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم جعل يوصيهم فقال اوصيكم بتقوي الله اغزوا في سبيل الله فقاتلوا-	5825	-8010491191291883810	309	588.5	247	332	93.0722885131836	61	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1931	false	-5499496267335346545	95	208	466	1023	1475	300	عن ابن اسحاق قال حدثني طلحة بن عبيد الله --------------بن ابي بكر------------------------------------ يامر امراءهم حين كان يبعثهم في الردة اذا غشيتم دارا فان سمعتم بها اذانا فكفوا حتي تسالوهم ماذا تنقموا تنقموا يقال نقم ينقم ونقم ينقم ونقم من فلان الاحسان اذا جعله مما يءديه الي كفر النعمة 5 111 ب فان لم تسمعون اذانا فشنوها غارة واقتلوا واحرقوا وانهكوا وانهكوا اي ابلغوا جهدكم في قتالهم النهاية 5 137 وهن اي ضعيف وقد وهن الانسان يهن ووهنه غيره وهنا واوهنه ووهنه النهاية 5 234 ب في القتل والجراح لا يري بكم وهن لموت نبيكم ق 14162 عن عاصم بن ضمرة قال ارتد علقمة بن علاثة عن دينه بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1931	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5825	true	-4429865822775379183	116	171	553	821	1443	300	عن -بن اسحاق---- حدثني طلحة بن عب-د الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق قال كان ابو بكر رضي الله عنه يامر امراءه- حين كان يبعثهم في الردة اذا غشيتم دارا فذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال-------------------------------- فشنوها غارة فاقتلوا واحرقوا وانهكوا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القتل والجراح لا يري بكم وهن لموت نبيكم------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	5825	-8010491191291883810	202	298.0	160	607	33.278419494628906	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1470	false	-4426136966594545598	193	300	954	1527	1527	300	من كفر بالله فان الله ناصر دينه ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تجبنوا ولا تفسدوا في الارض ولا تعصوا ما تءمرون فاذا لقيتم العدو من المشركين ان شاء الله فادعوهم الي --------------------------------------------------------------ثلاث فان هم اجابوكم فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان هم فعلوا فاخبروهم ان لهم مثل ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان هم دخلوا في الاسلام واختاروا دارهم علي دار المهاجرين فاخبروهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي فرض علي المءمنين وليس لهم في الفء والغناءم شء حتي يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فادعوهم الي الجزية فان هم فعلوا فاقبلوا-	1470	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5826	true	-3749654085600859555	0	118	0	635	1560	300	من كفر بالله فان الله ناصر دينه ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تجبنوا ولا تفسدوا في الارض ولا تعصوا ما تءمرون فاذا لقيتم العدو من المشركين ان شاء الله فادعوهم الي ثلاث خصال فان هم اجابوك فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ادعوهم الي الاسلام فان هم اجابوك- فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان هم فعلوا فاخبروهم ان لهم مثل ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان هم دخلوا في الاسلام واختاروا دارهم علي دار المهاجرين فاخبروهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي فرض علي المءمنين وليس لهم في الفء والغناءم شء حتي يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فادعوهم الي الجزية فان هم فعلوا فاقبلوا	5826	-8010491191291883810	570	1128.0	464	636	89.62264251708984	105	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1471	false	-545661236836483728	0	61	0	351	1543	300	منهم وكفوا عنهم وان هم ابوا فاستعينوا بالله عليهم فقاتلوهم ان شاء الله ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنها ولا تعقروا بهيمة ولا شجرة تثمر ولا تهدموا بيعة ولا تقتلوا الولدان ولا الشيوخ ولا النساء وستجدون اقواما حبسوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما حبسوا انفسهم له وستجدون اخرين اتخذوا للشيطان في اوساط رءسهم افحاصا فاذا وجدتموهم اولءك فاضربوا اعناقهم ان شاء الله	1471	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5826	true	-3749654085600859555	118	178	635	976	1560	300	منهم وكفوا عنهم وان هم ابوا فاستعينوا بالله عليهم فقاتلوهم ان شاء الله ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنها ولا تعقروا بهيمة ولا شجرة تثمر ولا تهدموا بيعة ولا تقتلوا الولدان ولا الشيوخ ولا النساء وستجدون اقواما حبسوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما حبسوا انفسهم له وستجدون اخرين اتخذ ا--لشيطان في رءو-----سهم افحاصا فاذا وجدت---م اولءك فاضربوا اعناقهم ان شاء الله	5826	-8010491191291883810	337	653.0	278	351	96.01139831542969	57	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5762	false	-2129958049273317351	152	175	711	829	1427	300	عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها يوم القيامة قيل------------- وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها	5762	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5827	true	789252534394010710	73	97	346	464	1430	300	عصفورا فما فوقها بغير حقه----ا ساله الله عن قتله--------- قيل يا رسول الله وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها	5827	-8010491191291883810	100	168.5	80	131	76.33587646484375	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2097	false	3869776134093666596	53	77	280	385	1476	300	من عقر بهيمة ذهب ربع اجره ومن حرق نخلا ذهب ربع اجره ومن غ-ش شريكا ذهب ربع اجره ومن عصي امامه ذهب اجره كله	2097	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5829	true	2069101614376882025	33	57	150	256	1428	300	من عقر بهيمة ذهب ربع اجره ومن حرق نخلا ذهب ربع اجره ومن غاش شريكه ذهب ربع اجره ومن عصي امامه ذهب اجره كله	5829	-8010491191291883810	104	202.0	80	106	98.11320495605469	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6270	false	4158579047990804884	247	271	1219	1324	1477	300	من عقر بهيمة ذهب ربع اجره ومن حرق نخلا ذهب ربع اجره ومن غ-ش شريكا ذهب ربع اجره ومن عصي امامه ذهب اجره كله	6270	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5829	true	2069101614376882025	33	57	150	256	1428	300	من عقر بهيمة ذهب ربع اجره ومن حرق نخلا ذهب ربع اجره ومن غاش شريكه ذهب ربع اجره ومن عصي امامه ذهب اجره كله	5829	-8010491191291883810	104	202.0	80	106	98.11320495605469	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1470	false	-4426136966594545598	0	74	0	381	1527	300	--------------براكب وما انت بنازل اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله---- انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم في الصوامع فدعهم وما زعموا--------------------- وستجد قوما قد فحصوا عن اوساط رء-سهم من الشعر وتركوا منها امثال العصاءب فاضربوا ما فحصوا عنها بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا نخلا ولا تحرقها ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بقرة- الا لماكلة ولا تجبنن ول----------------ا تغلل	1470	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5834	true	5519133016169346078	63	135	284	649	1424	300	بنازل ولا انا براكب-------------- اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذر-------هم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما--- فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر-------------------------- فاضرب-- ما فحصوا عنه- بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا و--------------------لا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل	5834	-8010491191291883810	292	473.0	232	438	66.66666412353516	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1471	false	-545661236836483728	87	142	471	720	1543	300	عن ابي اسحاق حدثني صالح بن كيسان قال لما بعث ابو بكر ي-------------زيد بن ابي سفيان الي الشام------------------- خرج ابو بكر------------- معه يوصيه ويزيد راكب وابو بكر يمشي فقال يزيد يا خليفة رسول الله اما ان تركب واما ان انزل فقال ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله يا	1471	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5834	true	5519133016169346078	235	300	1132	1424	1424	300	عن بن- اسحاق حدثني صالح بن كيسان قال لما بعث ابو بكر رضي الله عنه يزيد بن ابي سفيان الي الشام علي ربع من الارباع خرج ابو بكر رضي الله عنه معه يوصيه ويزيد راكب وابو بكر يمشي فقال يزيد يا خليفة رسول الله اما ان تركب واما ان انزل فقال ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله يا-	5834	-8010491191291883810	244	450.0	190	294	82.99319458007812	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1471	false	-545661236836483728	142	237	720	1241	1543	300	يزيد انكم ستقدمون بلادا تءتون فيها باصناف من الطعام فسموا الله علي اولها وسم--وه علي اخرها وانكم ستجدون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما حبسوا له انفسهم وستجدون اقواما قد اتخذ الشيطان علي رء-سهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ولا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا ولا مريضا ولا راهبا ولا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرة الا لنفع ولا تعقرن بهيمة الا لنفع ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه و---------لا تمثل ولا تجبن ولا تغلل ولينصرن الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوي عزيز استودعك الله واقرءك السلام ثم انصرف	1471	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5835	true	-4663400811028578746	0	93	0	513	1526	300	يزيد انكم ستقدمون بلادا تءتون فيها باصناف من الطعام فسموا الله علي اولها واحمدوه علي اخرها وانكم ستجدون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما حبسوا له انفسهم وستجدون اقواما قد اتخذ الشيطان علي رءوسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ولا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا و--------------------لا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرة الا لنفع ولا تعقرن بهيمة الا لنفع ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغدر ولا تمثل ولا تجبن ولا تغلل ولينصرن الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوي عزيز استودعك الله واقرءك السلام ثم انصرف	5835	-8010491191291883810	499	979.5	408	533	93.62100982666016	87	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1422	false	1750492616346041789	271	298	1363	1513	1517	300	انطلقوا ب-سم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طف----لا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	1422	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5836	true	-256788887928403739	20	48	86	241	1477	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	5836	-8010491191291883810	150	289.0	123	155	96.7741928100586	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1473	false	8528336281688522842	229	286	1123	1416	1484	300	علي قال كان النبي----- صلي الله عليه وسلم اذا بعث جيشا من المسلمين الي المشركين قال انطلقوا ب-سم الله فذكر الحديث وفيه -لا تقتلوا وليدا طفلا ولا امراة ولا شيخا كبيرا ولا تغورن عينا ولا تعقرن شجرا الا شجر- يمنعكم قتالا او يحجز بينكم وبين المشركين ولا تمثلوا بادمي ولا بهيمة ولا تغدروا ولا تغلوا هق قال	1473	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5836	true	-256788887928403739	229	287	1112	1411	1477	300	عنه قال كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث جيشا من المسلمين الي المشركين قال انطلقوا باسم الله فذكر الحديث وفيه ولا تقتلوا وليدا طفلا ولا امراة ولا شيخا كبيرا ولا تغورن عينا ولا تعقرن شجرة الا شجرا يمنعكم قتالا او يحجز بينكم وبين المشركين ولا تمثلوا بادمي ولا بهيمة ولا تغدروا ولا تغلوا في هذا	5836	-8010491191291883810	283	530.5	226	301	94.01993560791016	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4040	false	-3436633391762791407	143	180	724	896	1484	300	عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل الله دريدا وهزم----- اص-------------------حابه قال--- ابو موسي	4040	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5838	true	-360150186351721855	151	193	727	916	1422	300	بن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش---- اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل----- دريد- وهزم الله اصحابه وذكر الحديث الي ان قال عن ابي موسي	5838	-8010491191291883810	148	250.5	113	199	74.37185668945312	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4040	false	-3436633391762791407	248	300	1234	1484	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقراه مني السلام وقل له يقول لك استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي---- الناس فمكث يسيرا ثم انه مات----------------------------------------------------------- فلما رجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم دخلت عليه وهو في بيت علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهر رسول الله صلي الله-	4040	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5838	true	-360150186351721855	162	220	771	1044	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا----------------------------------------- عامر علي جيش اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه وذكر الحديث الي ان قال عن ابي موسي فلما رجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم دخلت عليه وهو في بيت علي سرير مرمل وعنده فراش قد اثر رمال السرير بظهر رسول الله صلي الله	5838	-8010491191291883810	172	277.0	134	314	54.777069091796875	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1503	false	-7730611843880331829	124	236	636	1171	1495	300	ابو عبد الله الحافظ انبانا ابو بكر محمد بن داود بن سليمان الصوفي قال قرء علي ابي علي محمد بن محمد ابن الاشعث الكوفي بمصر وانا اسمع قال حدثني ابو الحسن موسي بن اسماعيل بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب حدثنا ابي اسماعيل عن ابيه عن جده جعفر بن محمد عن ابيه عن جده علي بن الحسين عن ابيه الحسين عن اب-------يه علي بن ابي طالب ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للعبد من الغنيمة--- الا خرثي خرثي بضم الخاء وسكون الراء معناه اثاث البيت ومتاعه انتهي نهاية ح المتاع وامانه جاءز وامان المراة جاءز اذا هي اعطت القوم الامان	1503	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5842	true	5926561986681559416	42	145	192	662	1395	300	ابو عبد الله الحافظ انب--ا ابو بكر محمد بن داود بن سليمان الصوفي قال قرء علي ابي علي محمد بن محمد ب-ن الاشعث الكوفي بمصر وانا اسمع قال حدثني ابو الحسن موسي بن اسماعيل بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب --ثنا ابي اسماعيل عن ابيه عن جده جعفر بن محمد عن ابيه عن جده علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للعبد من الغنيمة شء الا خرثي----------------------------------------------------------------- المتاع وامان------------------ة جاءز اذا هو اعطي القوم الامان	5842	-8010491191291883810	440	818.5	343	558	78.8530502319336	87	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1477	false	-3244944041489425719	176	246	830	1174	1424	300	عن ابي واءل قال جاءنا كتاب عمر --------------اذا حاصرتم قصرا فارادوكم ان ينزلوا علي حكم الله فلا تنزلوهم فانكم لا تدرون ما حكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمهم ثم اقضوا فيهم ما احببتم واذا قال الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس مترس بكسر الميم وسكون التاء خشبة توضع خلف الباب فارسية اي لا تخف معها انتهي قاموس جزء اول ح فقد امنه فان الله يعلم الالسنة	1477	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5845	true	1131687697477207309	117	179	542	842	1427	300	عن ابي واءل قال جاءنا كتاب عمر رضي الله عنه واذا حاصرتم قصرا فارادوكم ان ينزلوا علي حكم الله فلا تنزلوهم فانكم لا تدرون ما حكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم ما احببتم واذا قال الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه واذا قال له اظنه لا تدهل فقد ا----------------------------------------------------------منه فان الله يعلم الالسنة	5845	-8010491191291883810	248	459.0	197	358	69.27374267578125	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1477	false	-3244944041489425719	248	300	1182	1424	1424	300	عن انس بن مالك -------------قال حاصرنا تستر تستر بضم التاء وسكون السين وفتح التاء الثانية انتهي قاموس جزء اول ح فنزل الهرمزان علي حكم عمر------------- فقدمت به علي عمر ف------------------------------قال ل-------------ه عمر تكلم فقال كلام حي ام كلام ميت قال تكلم لا باس فتكل--------------------------------------------------------------------------م فلما احسس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان يقتله قلت ليس الي قتله-	1477	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5846	true	2760851044489661683	143	257	662	1210	1415	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حاصرنا تستر-------------------------------------------------------------------- فنزل الهرمزان علي حكم عمر رضي الله عنه فقدمت به علي عمر رضي الله عنه فلما انتهينا اليه قال له عمر رضي الله عنه تكلم -قال كلام حي او كلام ميت قال تكلم لا باس قال انا واياكم معاشر العرب ما خلي الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغصبكم فلما كان الله معكم لم يكن لنا يدان فقال عمر رضي الله عنه ما تقول فقلت يا امير المءمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة شديدة فان قتلته يايس القوم من الحياة ويكون اشد لشوكتهم فقال عمر رضي الله عنه استحيي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يقتله قلت ليس الي قتله	5846	-8010491191291883810	161	226.5	123	617	26.094003677368164	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1478	false	5510079724602076766	0	41	0	199	1489	300	سبيل قد قلت له تكلم لا باس فقال عمر ارتش-------------يت واصبت منه فقلت والله ما ارتشيت ولا اصبت منه فقال لتاتين- علي ما شهدت به لغيرك او لابدان بعقوبتك---- فخرجت فلقيت الزبير بن العوام فشهد معي وامسك عمر رضي الله عنه	1478	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5846	true	2760851044489661683	257	298	1210	1407	1415	300	سبيل قد قلت له تكلم لا باس فقال عمر رضي الله عنه ارتشيت واصبت منه فقال والله ما ارتشيت ولا اصبت منه -قال لتاتيني علي ما شهدت به بغيرك او لابدان بعقوبتك قال فخرجت فلقيت الزبير بن ال-------------عوام------ رضي الله عنه	5846	-8010491191291883810	171	313.0	134	217	78.80184173583984	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1136	false	1731072901917978260	106	141	540	704	1432	300	عن عمر ب-ن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال كان عمر------------- يصاب بالمصيبة فيقول اصبت بزيد بن الخطاب------------- فصبرت وابصر قاتل اخيه---- فقال له ويحك لقد قتلت لي اخا ما هبت الصبا الا ذكرته	1136	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5851	true	-7420691075006929244	200	242	968	1162	1440	300	عن عمرو عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال كان عمر رضي الله عنه يصاب بالمصيبة فيقول اصيب -زيد بن الخطاب رضي الله عنه فصبرت وابصر قاتل اخيه زيد فقال له ويحك لقد قتلت لي اخا ما هبت الصبا الا ذكرته	5851	-8010491191291883810	159	278.5	125	195	81.53845977783203	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1479	false	-7582077714241142454	55	77	271	373	1447	300	انس ان الهرمزان نزل علي حكم عمر------------- فقال عمر------------- يا انس استح-ي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فاسلم وفرض له	1479	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5851	true	-7420691075006929244	271	299	1306	1435	1440	300	انس ان الهرمزان نزل علي حكم عمر رضي الله عنه فقال عمر رضي الله عنه يا انس استحيي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فاسلم وفرض له	5851	-8010491191291883810	102	181.0	80	129	79.06977081298828	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4031	false	-6841956561894334322	238	297	1155	1433	1445	300	عن القاسم بن محمد قال رمي عبد الله بن ابي بكر--------------- بسهم يوم الطاءف فانتقض- به بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم باربعين ليلة فمات ف---------------------------------لم يزل ذلك السهم عند ابي بكر فقدم عليه وفد ثقيف فاخرج اليهم فقال هل يعرف هذا السهم منكم احد فقال سع-د بن عبيد اخو بني العجلان هذا سهم انا بريته ورشته	4031	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5851	true	-7420691075006929244	83	146	401	703	1440	300	عن القاسم بن محمد قال رمي عبد الله بن ابي بكر رضي الله عنهما بسهم يوم الطاءف فانتقضت به بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم باربعين ليلة فمات فذكر قصته قال فقدم عليه وفد ثقيف ولم يزل ذلك السهم عنده-------------------------- فاخرج اليهم فقال هل يعرف هذا السهم منكم احد فقال سعيد بن عبيد اخو بني العجلان هذا سهم انا بريته ورشته	5851	-8010491191291883810	251	455.0	198	328	76.5243911743164	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4032	false	4160537255349469169	12	40	55	186	1465	300	وعقبته وانا رميت به فقال ابو بكر --------------ان هذا السهم الذي قتل عبد الله بن ابي بكر فالحمد لله الذي اكرمه بيدك ولم يهنك بيده فانه واسع لكما	4032	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5851	true	-7420691075006929244	146	177	703	848	1440	300	وعقبته وانا رميت به فقال ابو بكر رضي الله عنه فان هذا السهم الذي قتل عبد الله بن ابي بكر فالحمد لله الذي اكرمه بيدك ولم يهنك بيده فانه اوسع لكما	5851	-8010491191291883810	129	244.5	101	145	88.96551513671875	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1512	false	-8865466738802790370	0	70	0	334	1456	300	صلي الله عليه وسلم---------- فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في-------------- بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون فخرجت فناديت--------- انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ش حم م ت والدارمي رواه مسلم في	1512	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5856	true	-8034265643581356321	64	134	306	647	1438	300	صلي الله عليه وسلم يعني ناسا فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في عباءة غلها او بردة غلها--------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا -بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون فخرجت فناديت في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون اخرج-----------------ه مسلم في	5856	-8010491191291883810	303	542.5	240	368	82.33695983886719	59	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2232	false	4613944819371089563	126	217	626	1066	1476	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	2232	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5857	true	7784401899536048873	56	189	266	903	1422	300	لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء -يقول يا رسول الله اغثني -اقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني اقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح يقول يا رسول الله اغثني اقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته صامت يقول يا رسول الله اغثني اقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احد---------------------------------------------------------------------كم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق -يقول يا رسول الله اغثني -اقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	5857	-8010491191291883810	351	546.5	277	714	49.159664154052734	66	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1420	false	-6933941334641365220	224	284	1112	1426	1508	300	الا ان هذا من غناءمكم وليس لي منه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر فان الغلول عار علي اهله في الدنيا والاخرة -جاهدوا الناس في الله القريب----- والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في -------الحضر والسفر وعليكم بالجهاد فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من ------الغم والهم	1420	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5862	true	3481089804747274212	0	61	0	320	1477	300	الا ان هذا من غناءمكم وليس لي منه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر فان الغلول عار علي اهله في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله القريب منهم والبعيد ولا ياخذكم في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في السفر والحض-------ر وعليكم بالجهاد فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الهم والغم ------	5862	-8010491191291883810	295	549.0	237	333	88.58858489990234	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1513	false	3447880646858649491	193	257	934	1267	1463	300	ان هذا من غناءمكم وليس لي منه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر ولا تغلوا فان الغلول عار علي اهله في الدنيا والاخرة -جاهدوا الناس في الله القريب----- والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في -------الحضر والسفر وعليكم بالجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من ------الغم والهم	1513	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5862	true	3481089804747274212	1	61	4	320	1477	300	ان هذا من غناءمكم وليس لي منه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر---------- فان الغلول عار علي اهله في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله القريب منهم والبعيد ولا ياخذكم في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في السفر والحض-------ر وعليكم بالجهاد------------- فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الهم والغم ------	5862	-8010491191291883810	291	522.5	234	352	82.67045593261719	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1830	false	296278164142461349	9	129	42	645	1457	300	عن عروة بن الزبير --------قال شرب ---ابو الازور وضرار بن الخطاب وابو جندل بن سهيل بن عمرو بالشام فاتي بهم ابو عبيدة بن الجراح ------------فقال ابو جندل والله ما شربتها الا علي تاويل اني سمعت الله يقول ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات فكتب ابو عبيدة الي عمر------------- بامرهم فقال ابو الا---زور انه قد حضر--نا عدونا فان رايت ان تءخرنا الي ان نلقي عدونا غدا فان الله اكرمنا بالشهادة كفاك ذاك ولم تقمنا علي جزاءه وان نرجع نظرت الي ما امرك به صاحبك فامضيته قال ابو عبيدة------------- فنعم فلما التقي الناس قتل ابو الا---زور شهيدا فرجع الكتاب كتاب عمر------------- ان الذي اوقع ابا جندل في الخطيءة قد تهيا له فيها بالحجة	1830	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5864	true	-9010143989980556833	162	300	789	1461	1461	300	بن عروة بن الزبير عن ابيه قال شرب عبد بن الازور وضرار بن الازور وابو جندل بن سهيل بن عمرو بالشام فاتي بهم ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال ابو جندل والله ما شربتها الا علي تاويل اني سمعت الله يقول ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات فكتب ابو عبيدة الي عمر رضي الله عنه بامرهم فقال عبد بن الازور انه قد حضر لنا عدونا فان رايت ان تءخرنا الي ان نلقي عدونا غدا فان الله اكرمنا بالشهادة كفاك ذاك ولم تقمنا علي خزاية وان نرجع نظرت الي ما امرك به صاحبك فامضيته قال ابو عبيدة رضي الله عنه فنعم فلما التقي الناس قتل عبد بن الازور شهيدا فرجع الكتاب كتاب عمر رضي الله عنه ان الذي اوقع ابا جندل في الخطيءة قد تهيا له فيها بالحجة-	5864	-8010491191291883810	581	1085.0	462	673	86.32986450195312	111	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1830	false	296278164142461349	129	237	645	1156	1457	300	واذا اتاك كتابي هذا فاقم عليهم حدهم والسلام فدعا بهما ابو عبيدة------------- فحدهما وابو جندل له شرف ولابيه فكان يحدث نفسه حتي قيل انه قد وسوس فكتب ابو عبيدة ال-------------ي ع--مر اما بعد فاني قد ضربت ابا جندل حده وانه--- حدث نفسه حتي قد خشينا عليه انه قد هلك فكتب عمر -------------الي ابي جندل اما بعد فان الذي اوقعك في الخطيءة قد جرت عليك التوبة بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير فلما قرا كتاب عمر------------- ذهب عنه ما كان به كانما انشط من عقال ق 13740 عن------- عبد الله	1830	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5865	true	-6958997157295288260	0	120	0	573	1414	300	واذا اتاك كتابي هذا فاقم عليهم حدهم والسلام فدعاه--ما ابو عبيدة رضي الله عنه فحدهما وابو جندل له شرف ولابيه فكان يحدث نفسه حتي قيل انه قد وسوس فكتب ابو عبيدة الي عمر رضي الله عنهما اما بعد فاني قد ضربت ابا جندل حده وانه قد حدث نفسه حتي قد خشينا عليه انه قد هلك فكتب عمر رضي الله عنه الي ابي جندل اما بعد فان الذي اوقعك في الخطيءة قد خزن عليك التوبة بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير فلما قرا كتاب عمر رضي الله عنه ذهب عنه ما كان به كانما انشط من عقال 18007 واخبرنا ابو عبد الله	5865	-8010491191291883810	494	918.0	389	575	85.91304016113281	100	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2033	false	-4774209809847553375	58	152	270	711	1407	300	عن ذي الجوش-------ن الضبابي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء القرحاء القرحة بالضم في وجه الفرس دون الغرة القاموس 1 242 ب فقلت يا محمد اني قد اتيتك بابن القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه فان اردت ان اقضيك به الخيارة الخيارة يقال جمل خيار وناقة خيار اي مختار ومختارة انتهي النهاية 2 91 ب وفي مسند الامام احمد بن حنبل ان اقضيك فيها المختارة من دروع بدر 4 67 ب من دروع بدر فعلت قلت ما كنت لاقيضه	2033	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5869	true	8465406359931934703	203	255	987	1223	1449	300	عن ذي الجوشن رجل من الضباب -قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء------------------------------------------------------------ فقلت يا محمد اني جء----تك بابن القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه وان شء-ت ان اقيضك به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المختارة من دروع -------------------بدر فعلت قلت ما كنت -اقيضه	5869	-8010491191291883810	216	355.0	167	448	48.21428680419922	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1511	false	-2369501075995995654	46	77	235	380	1449	300	عن قتادة عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب ان عمر بن الخطاب -------------قال فيما احرزه المشركون ما اصابه المسلمون فعرفه صاحبه قال ان ادركه قبل ان يقسم فهو له	1511	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5874	true	-6420625079832329934	230	264	1112	1270	1432	300	عن قتادة عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فيما احرزه المشركون ما اصابه المسلمون فعرفه صاحبه قال ان ادركه قبل ان يقسم فهو له	5874	-8010491191291883810	145	279.0	114	158	91.77214813232422	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1514	false	-590294750993309889	74	119	350	570	1415	300	عن الشعبي قال كتب عمر------------- الي الساءب بن الاقرع ايما رجل من المسلمين وجد رقيقه ومتاعه بعينه فهو احق به وان وجده في ايدي التجار بعد ما قسم فلا سبيل اليه وايما حر اشتراه التجار فيرد عليهم رء-س اموالهم فان الحر لا يباع ولا يشتري	1514	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5875	true	-962679996957082995	68	116	329	562	1395	300	عن الشعبي قال كتب عمر رضي الله عنه الي الساءب بن الاقرع ايما رجل من المسلمين وجد رقيقه ومتاعه بعينه فهو احق به وان وجده في ايدي التجار بعد ما قسم فلا سبيل اليه وايما حر اشتراه التجار ف-رد عليهم رءوس اموالهم فان الحر لا يباع ولا يشتري	5875	-8010491191291883810	219	422.0	174	234	93.5897445678711	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0181	false	-5571760952168175731	217	300	1029	1436	1436	300	عمر عن عمر ق--------ال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد ----------الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد بهم قتلا واسرا و------دفع الي كل رجل منا اسيرا حتي اذ كان-- يوما امرنا خالد ان يقتل كل----- من-ا اسيره فقلت------------------- والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره---- فقدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له صني--ع خالد فقال النبي صلي الله عليه وسلم ورفع يديه -------اللهم اني ابرا-	181	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5880	true	4875907814184047075	57	149	299	740	1478	300	عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد احسبه قال الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا وجعل خالد بهم قتلا واسرا قال ثم دفع الي كل رجل منا اسيرا حتي اذا اصبح يوما امرنا فقال لي--قتل كل واحد منكم اسيره قال بن عمر رضي الله عنه والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد من اصحابي اسيره قال فقدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر له ما صنع خالد -قال ف-------------------------رفع يديه ثم قال اللهم اني ابرا	5880	-8010491191291883810	335	526.0	263	477	70.23060607910156	59	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5787	false	-1459637981913739743	1	32	6	147	1467	300	ابو خالد الاحمر عن بن اسحاق عن يزيد ابن عبد الله بن ابي قسيط عن القعقاع بن عبد الله بن ابي ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درد الاسلمي عن ابيه -قال بعثنا رسول الله صلي الله	5787	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5881	true	1101834567281985078	218	270	1064	1299	1431	300	ابو خالد الاحمر عن بن اسحاق عن يزيد -------------------------عن القعقاع بن عبد الله بن ابي حدرد عن ابيه وكذلك قاله يحيي بن سعيد الاموي عن بن اسحاق ورواه حماد بن سلمة في رواية حجاج عنه عن بن اسحاق عن يزيد بن ابي حدرد الاسلمي عن ابيه وقيل غير ذلك وروا--ه عبد الله	5881	-8010491191291883810	100	130.5	77	262	38.167938232421875	18	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5787	false	-1459637981913739743	92	203	457	989	1467	300	بن اسحاق فاخبرني محمد بن جعفر عن زيد----------------- بن ضم-رة قال حدثني ابي وعمي وكانا---------------------- شهدا حنينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالا صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر ثم جلس تحت--- شجرة فقام اليه الاقرع بن حابس وهو سيد خندف يرد عن ابن محلم وقام عيينة بن حصن--------------------------------------------------------------------------- يطلب بدم-------- عامر بن الاضبط القيسي وكان اشجعيا قال----------------------------------------------------------- فسمع-ت عيينة بن حصن يقول لاذيقن -----------------------------نساءه من الحزن مثل ما ذاق نساءي -فقال النبي صلي الله عليه وسلم تقبل-----ون الدية فابوا ف---------------------------------------قام رجل من بني ليث يقال له مكتيل ف----------قال يا رسول الله والله ما شبهت -هذا القتيل في غرة الاسلام الا بغنم وردت فرميت------- فنفر- اخر-ها اسنن	5787	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5882	true	66086346700271273	142	300	688	1451	1451	300	بن اسحاق حدث--ني محمد بن جعفر بن الزبير قال سمعت زياد بن ضميرة بن سعد السلمي يحدث عروة بن الزبير ان اباه وجده شهدا حنينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر ثم عمد الي ظل شجرة فقام اليه الاقرع بن ح---------------------------------ابس وعيينة بن بدر يختصمان في دم عامر بن الاضبط الاشجعي وكان قتله محلم بن جثامة بن قيس فعيينة يطلب بدم الاشجعي عامر بن الاضبط لانه من قيس والاقرع بن حابس يدفع عن محلم بن جثامة لانه من خندف وهو يومءذ سيد خندف فسمعنا عيينة------- يقول والله يا رسول الله لا ادعه حتي اذيق نساءه من الحر ما ا----ذاق نساءي ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول تاخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين اذا رجعنا وهو يابي فقام رجل من بني ليث يقال له مكتل مجموع قصير فقال يا رسول ا------لله ما وجدت لهذا القتيل في غرة الاسلام الا كعير وردت فرميت اولاها فنفرت اخراها اسنن-	5882	-8010491191291883810	380	468.0	291	817	46.511627197265625	60	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5787	false	-1459637981913739743	203	276	989	1354	1467	300	اليوم وغير غدا ف-----قال النبي صلي الله عليه وسلم نديه لكم خمسو---------------ن في سفرنا هذا وخمسون اذا رجعنا فقبلوا الدية فقالوا اءتوا بصاحبكم يستغفر له رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء--- به فوصف حليته وع----------ليه حلة--- قد تهيا فيها للقتل حتي اجلس بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ما اسمك فقال محلم بن جثامة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بيديه ووصف انه رفعهما اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة	5787	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5883	true	592422744632737933	0	80	0	385	1428	300	اليوم وغير غدا فرفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يده ثم قال تاخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين اذا رجعنا فقبلها القوم ثم قال اءتوا بصاحبكم يستغفر له رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءوا به فقام رجل ادم طويل ضرب عليه حلة له قد تهيا فيها للقتل ف----جلس بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له ما اسمك فقال محلم بن جثامة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة	5883	-8010491191291883810	292	462.0	227	414	70.53140258789062	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0177	false	2109592096367739192	220	297	1030	1402	1414	300	عقبة بن مالك----------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاغارت- علي قوم فشذ رجل من القوم فاتبعه رجل من اهل السرية معه السيف شاهره فقال الشاذ من القوم اني مسلم------------- فضربه فقتله فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ قال القاءل------ يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عن------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم	177	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5884	true	3474166322795687755	18	96	87	468	1461	300	عقبة بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاغاروا علي قوم فشذ رجل من القوم فاتبعه رجل من---- السرية معه السيف شاهر- فقال الشاذ من القوم اني مسلم فلم ينظر فيه فضربه فقتله فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- قولا شديدا فقا-------------------------------------------ل القاتل والله يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه ثلاثا فاعاده فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	5884	-8010491191291883810	316	562.5	250	433	72.97921752929688	59	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0178	false	3607444044330116250	17	78	79	364	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس واخذ في خطبته ثم لم يصبر ان قال الثالثة يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل----------------------- فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه ثم قال ان الله------- ابي كذا في الاصل ولعله سقط منه بعض الكلمات علي لمن قتل مءمنا قالها ثلاثا	178	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5884	true	3474166322795687755	61	113	294	544	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قولا شديدا فقال القاتل والله------------------------- يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه ثلاثا فاعاده فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه ثم قال ان الله عز وجل ابي--------------------------------------- علي -من قتل مءمنا قالها ثلاثا	5884	-8010491191291883810	191	327.5	148	315	60.63492202758789	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5415	false	6380585041844405854	88	192	478	1011	1584	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا-معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله -------------------قال قلتم اما الرجل فقد ادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قد قلنا ذاك يا رسول الله قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت ----------اليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله يا رسول الله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله ورسوله -قال ف----------------------------ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم ش 37941 عن انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال --اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم من غناءم حنين الاقرع بن حابس ماءة من الابل وعيينة بن حصن ماءة من الابل فقال ناس من الانصار يعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5415	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5885	true	7809297996767238021	185	294	933	1506	1533	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبيك--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلتم اما الرجل ف---ادركته رغبة في قراب-------------ته قالوا قد كان- ذاك -------------قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون وا-------------لله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم فاقبل الناس الي دار ابي سفيان واغلق الناس ابوابهم واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل الي الحجر فاستلمه فطاف بالبيت فاتي الي صنم الي جنب البيت كانوا يعبدونه قال وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5885	-8010491191291883810	339	558.0	274	744	45.564517974853516	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4004	false	8689098429180240498	247	299	1193	1434	1435	300	عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح لما جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان------- فاسلم بمر الظهران فقال الع---باس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	4004	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5887	true	2185502750789812601	178	236	888	1153	1452	300	عن ب-ن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح---- جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان بن حرب فاسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	5887	-8010491191291883810	232	428.0	181	270	85.9259262084961	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3993	false	-1283014685867495472	167	232	859	1186	1507	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت لما كان عام الفتح خرجت ابنة لابي قحافة ف---------------------------------------------------------------------لقيتها الخيل وفي عنقها طوق---- من ورق فاقتطعه انسان من عنقها فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد---------------------------------------------------------------- قام ابو بكر فق---------------------------ال انشد-- بالله والاسلام طوق اختي فوالله ما اجابه احد ثم قال الثانية فما اجابه احد فقال يا اخية احتسبي طوقك فوالله ان الامانة اليوم في الناس لقليل	3993	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5893	true	-8119953071914491477	99	198	490	970	1440	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها في قصة -------------ابي قحافة وابنة له من اصغر ولده كانت تقوده يوم الفتح حتي اذا هبطت به الي الابطح لقيتها الخيل وفي عنقها طوق لها من ورق فاقتطعه انسان من عنقها فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد خرج ابو بكر رضي الله عنه حتي جاء بابيه فذكر الحديث في اسلامه ثم قام ابو بكر رضي الله عنه فاخذ بيد اخته فقال انشدكم بالله والاسلام طوق اختي فوالله ما اجابه احد ثم قال الثانية فما اجابه احد فقال يا اخية احتسبي طوقك فوالله ان الامانة اليوم في الناس لقليل	5893	-8010491191291883810	293	507.5	233	493	59.43204879760742	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4139	false	-4392241637914080175	191	225	943	1090	1430	300	عن اسامة بن زيد قلت--------------- يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه-------- جعفر ولا علي شيءا	4139	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5893	true	-8119953071914491477	263	300	1279	1440	1440	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر-------- شيءا-	5893	-8010491191291883810	135	236.0	104	170	79.4117660522461	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1308	false	-3834173712559364176	143	299	710	1447	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطرين وعن بيع الغرر وعن بيع الثمرة قبل ان تدرك ص حم د وابن ابي حاتم والخراءطي في مساوي الاخلاق ق واخرجه ابن مردويه من وجه اخر عن علي موقوفا 10009 عن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم ورد البيع -----------د ق 10010 ع-------------------------------------------------------------------------------------------ن علي------------------------------------------------------- قال وهب لي رسول الله صلي الله غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل الغلامان قلت بعت احدهما قال رده رده طب وقال حسن غريب ه قط ق ك في عزو الحديث نقص لفظ ت بدليل قوله وقال حسن غريب راجع سنن الترمذي كتاب البيوع باب ما جاء في كراهية الفرق وبرقم 1284 وقال حسن غريب ورواه ابن ماجه كتاب التجارات باب النهي عن التفريق وبرقم 2249 والحديث لفظ ابن ماجه ص 10011 عن علي ق-ال اصبت جارية من السبي معها ابن لها فاردت ان ابيعها وامسك ابنها فقال	1308	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5902	true	-1163860190106243367	54	171	261	813	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك 18070 18086 واخبرنا ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسحاق بن منصور ثنا عبد السلام بن حرب فذكره بمثل اسناده انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم ورد البيع قال ابو داود ميمون لم يدرك عليا رضي الله عنه 18071 18087 اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي انبا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا احمد بن حازم انبا عون بن سلام عن ابي مريم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحكم بن عتيبة عن ميمون بن ابي شبيب عن علي رضي الله عنه قال اصبت جارية من السبي معها -بن لها فاردت ان ابيعها وامسك ابنها فقال	5902	-8010491191291883810	186	99.5	145	1016	18.307086944580078	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1308	false	-3834173712559364176	59	91	278	454	1452	300	علي قال امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا ولا تفرق بينهما	1308	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5904	true	736100639683181766	224	257	1065	1245	1462	300	عنه قال امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا ولا تفرق بينهما	5904	-8010491191291883810	170	323.0	138	181	93.92265319824219	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1308	false	-3834173712559364176	200	230	978	1120	1452	300	عن علي -------------قال وهب لي رسول الله صلي الله---------- غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل الغلامان قلت بعت احدهما قال رده	1308	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5905	true	-1932403924157565304	234	266	1082	1236	1413	300	عن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------- ما فعل الغلامان قلت بعت احدهما قال رده	5905	-8010491191291883810	128	215.5	101	166	77.10843658447266	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1429	false	-2974847436034843658	221	246	988	1113	1365	300	ما حملكم علي قتل الذرية------------------------------------------------- وهل خياركم الا اولاد المشركين والذي نفس محمد بيده ما من نفس- تولد الا علي الفطرة حتي يعرب عنها لسانها	1429	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5910	true	5831224657950718386	114	148	558	733	1464	300	ما حملكم علي قتل الذرية قالوا يا رسول الله انما كانوا اولاد المشركين قال وهل خياركم الا اولاد المشركين والذي نفس محمد بيده ما من نسمة تولد الا علي الفطرة حتي يعرب عنها لسانها	5910	-8010491191291883810	123	227.0	98	175	70.28571319580078	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4134	false	1444586547152674622	250	295	1257	1469	1489	300	عن ابن ش-------هاب ان عثمان بن عفان------------- استشار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحميل فقالوا فيه فقال عثمان ما نري ان نورث مال الله الا بالنفقات ق وضعفه 30656------------------------ عن حبيب بن ابي ثابت ان عثمان -------------قال لا نورث الحميل الا ببينة	4134	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5911	true	5055603544694100200	65	121	309	577	1463	300	عن -بن شهاب الزهري ان عثمان بن عفان رضي الله عنه استشار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحميل فقالوا فيه فقال عثمان ما نري ان نورث مال الله الا بالبينات 18104 18120 قال وانبا الحجاج بن ارطاة عن حبيب بن ابي ثابت ان عثمان رضي الله عنه قال لا يورث الحميل الا ببينة	5911	-8010491191291883810	192	326.0	149	269	71.3754653930664	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3926	false	2382574044803834193	97	160	503	819	1488	300	فبرز عتبة واخوه شيبة وابنه الوليد حمية فقالوا من يبارز فخرج فتية من الانصار ستة ف-قال عتبة لا نريد هءلاء ولكن يبارزنا من بني عمنا من بني عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا علي وقم يا حمزة وقم يا عبيدة بن الحارث فقتل الله عت-------بة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة وجرح عبيدة ----------فقتلنا منهم سبعين واسرنا سبعين	3926	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5912	true	-6720293532529188850	22	87	103	423	1497	300	فبرز عتبة واخوه----- وابنه الوليد حمية فقال-- من يبارز فخرج----- من الانصار شببة فقال عتبة لا نريد هءلاء ولكن يبارزنا من بني عمنا من بني عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا علي قم- يا حمزة -قم يا عبيدة بن الحارث فقتل الله عز وجل عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة وجرح عبيدة بن الحارث فقتلنا منهم سبعين واسرنا سبعين	5912	-8010491191291883810	294	546.0	234	334	88.0239486694336	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3970	false	481554080428090956	236	298	1185	1485	1492	300	جابر بن عبد ال---------له عن جابر قال خرج يوم خيبر مرحب اليهودي وهو يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تجرب وهو يقول هل من مبارز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا فقال محمد بن مسلمة انا له يا رسول الله انا والله الموتور الثاءر قتلوا اخي بالامس قال	3970	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5913	true	-551908800125878303	25	73	112	341	1449	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه ----قال خرج م---------رحب اليهودي من حصن خيبر وقد جمع سلاحه وهو يرتجز ويقو-------------------------------------------------------------------ل من يبارز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا فقال محمد بن مسلمة انا له يا رسول الله انا والله الموتور الثاءر قتلوا اخي بالامس قال	5913	-8010491191291883810	180	309.0	140	309	58.25242614746094	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3972	false	5147498626339395074	137	228	659	1120	1475	300	بن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطاب قال يا رسول الله لو ما متعتنا بعامر فقام فاستشهد قال سلمة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي علي ف----------------------------قال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله او يحبه الله ورسوله---- فجءت به اقوده ارمد فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ثم ---اعطاه الراية---- فخرج مرحب يخطر بسيفه فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي بن ابي طالب----------------- انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندره السندرة ضرب	3972	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5913	true	-551908800125878303	195	297	922	1434	1449	300	بن الاكوع قال حدثني ابي قال قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث بطوله قال فارسل رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------سلم------- الي علي رضي الله عنه يدعوه وهو ارمد فقال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله و--يحبه الله ورسوله قال فجءت به اقوده قال- فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه فبرا فاعطاه الراية قال فبرز مرحب وهو يقو-------ل قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب -قال فبرز له علي رضي الله عنه هو يقول انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندره فضرب -------	5913	-8010491191291883810	305	413.0	244	631	48.335975646972656	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1540	false	6670229021302652066	229	300	1133	1457	1457	300	باب ما جاء في نقل الرء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س 9 132 ص 11727 عن معمر الزهري قال لم يءت النبي صلي الله عليه وسلم براس واتي ابو بكر براس فقال لا يءتي بالجيف الي مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم عب ق 11728 عن عقبة بن عامر الجهني ان عمرو بن العاص وشرحبيل ابن حسنة بعثاه---- بريدا ب--------------------------------راس يناق بطريق الشام فلما قدم علي ابي بكر------------- انكر ذلك فقال له عقبة يا خليفة-	1540	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5915	true	1405114718259908994	174	265	809	1223	1406	300	باب ما جاء في نقل الرءوس 18131 اخبرنا ابو نصر بن قتادة انبا ابو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه انبا احمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن يزيد عن ابي شجاع عن يزيد بن ابي حبيب عن علي بن رباح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر الجهني ان عمرو بن العاص وشرحبيل -بن حسنة بعثا عقبة بريدا الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه براس يناق بطريق الشام فلما قدم علي ابي بكر رضي الله عنه انكر ذلك فقال له عقبة يا خليفة	5915	-8010491191291883810	161	98.0	127	575	28.0	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1218	false	6083373048821950707	118	164	572	794	1449	300	عن يزيد بن ابي حبيب قال كتب عمر الي سعد--------------- حين افتتح العراق اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر ان الناس سالوك--- تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين	1218	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5918	true	7521404255260107344	250	300	1195	1434	1434	300	عن يزيد بن ابي حبيب قال كتب عمر الي سعد رضي الله عنهما حين افتتح العراق اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر ان الناس سالوك ان تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين-	5918	-8010491191291883810	221	419.0	176	240	92.08333587646484	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1218	false	6083373048821950707	164	188	794	920	1449	300	من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالهما فيكون ذلك في اغتباط المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن---- بعدهم شء	1218	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5919	true	2836820045700875682	0	25	0	129	1461	300	من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعماله-ا فيكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شء	5919	-8010491191291883810	121	226.5	97	130	93.07691955566406	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1484	false	-6657122612675497292	173	225	849	1127	1503	300	ان عمر بن الخطاب------- اراد ان يقسم اهل السواد بين المسلمين وامر بهم ان يحصوا فوجد-- الرجل المسلم نصيبه ثلاثة من الفلاحين يعني العلوج فشاور اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال علي------------- دعهم يكونوا مادة للمسلمين فبعث عثمان بن حنيف فوضع عليهم ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر	1484	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5919	true	2836820045700875682	38	94	194	490	1461	300	عن عمر رضي الله عنه انه اراد ان يقسم اهل السواد بين المسلمين وامر بهم ان يحصوا فوجدوا الرجل المسلم يصيبه ثلاثة من الفلاحين يعني العلوج فشاور اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال علي رضي الله عنه دعهم يكونون مادة للمسلمين فبعث عثمان بن حنيف فوضع عليهم ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر	5919	-8010491191291883810	257	477.0	207	300	85.66666412353516	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1218	false	6083373048821950707	202	243	993	1193	1449	300	عن جرير بن عبد الله البجلي قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم عمر ربع السواد فاستغلوه ثلاث--------- سنين--------- ثم قدمت علي عمر----------------------------------------------------------------------------------- فقال--------------------------- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن اري ان تردوا علي الناس ففعل الشافعي	1218	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5920	true	3305804008536224999	54	120	283	599	1499	300	عن جرير بن عبد الله -------قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم رب----ع السواد فاستغلوه ثلاثا او اربع سنين انا شككت ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم قد سماها لا يحضرني ذكر اسمها فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن اري ان تردوا علي الناس قا-ل الشافعي	5920	-8010491191291883810	184	307.0	145	328	56.09756088256836	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1518	false	6894723102264073234	78	266	377	1297	1460	300	لاحق بن حميد ان ---------عمر بن الخطاب--------- بعث عمار بن ياسر الي اهل الكوفة علي صلاتهم وجيوشهم وعبد الله بن مس-----------------------------------------------------------------------------------------------عود علي --قضاءهم و----بيت مالهم و----عثمان بن حنيف علي مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة جعل شطرها وسواقطها لعما--------ر والشطر الاخر بين هذين ثم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان---- سريعا في خرابها---- فمسح عثمان بن حنيف الارض فجعل علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل خمسة -----دراهم وعلي جريب القضب ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وجعل علي اهل الذمة في اموالهم التي يختلفون بها في كل عشرين درهما درهما وجعل علي رء-سهم------------------------------ وعطل العطل بضم العين والطاء هي المراة لا حلي لها قال في النهاية يا علي مر نساءك لا يصلين عطلا العطل فقدان الحلي ومنه حديث عاءشة كرهت ان تصلي المراة عطلا ولو ان تعلق في عنقها خيطا ا ه ح النساء والصبيان من ذلك اربعة وعشرين درهما كل سنة-------- ثم كتب بذلك الي عمر------------- فاجازه--- ورضي به قال فقيل لعمر -------------------------تجار الحرب كم ناخذ منهم اذا قدموا علينا -قال كم------------------ ياخذون منكم اذا قدمتم علي-هم قالوا العشر قال ف-----خذوا منهم	1518	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5923	true	-4521049587334458579	77	269	358	1307	1466	300	لاحق بن حميد قال لما بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمار بن ياسر---------------------------------- وعبد الله بن مسعود وعثمان بن حنيف رضي الله عنهم الي الكوفة وبعث عمار بن ياسر علي الصلاة وعلي الجيوش وبعث بن مسعود علي القضاء-- وعلي بيت المال وبعث عثمان بن حنيف علي مساحة الارض وجعل بينهم--- كل يوم شاة---- شطرها وسواقطها لعمار بن ياسر والنصف------ بين هذين ثم قال انزلتكم واياي من هذا المال كمنزلة والي مال اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف وما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان ذلك سريعا في خرابها قال فوضع عثمان بن حنيف----------- علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل اظنه قال ثمانية وعلي جريب القصب ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين و---------------------------------------------------------------------------علي رءوسهم عن كل رجل اربعة وعشرين كل سنة وعطل من ذلك من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساء والصبيان وفيما يختلف به من تجاراتهم نصف العشر قال ثم كتب بذلك الي عمر رضي الله عنه فاجاز ذلك ورضي به و----قيل لعمر رضي الله عنه كيف ناخذ من تجار الحرب اذا------------- قدموا علينا فقال عمر رضي الله عنه كيف ياخذون منكم اذا اتيتم بلادهم قالوا العشر قال فكذلك خذوا منهم	5923	-8010491191291883810	513	693.0	402	1271	40.36191940307617	86	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1491	false	-1703368435197264374	72	166	345	796	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لءن عشت او بقيت لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا يبقي فيها الا مسلم ابن جرير في تهذيبه 11503 عن ابن عمر قال قال عمر------------------------------------------------------- من كان له سهم من خيبر فليحضر حتي نقسمها بينهم فقسمها عمر بينهم فقال رءيسهم يعني رجلا من اليهود لا تخرجنا يا امير المءمنين دعنا نكن نكن من باب رد اي نستتر فيها ونصان من الحر والبرد ح فيها كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو------------- بكر فقال عمر------------- لرءيسهم اتراه سقط عن------ قول النبي صلي الله عليه	1491	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5926	true	3115471385111182301	206	300	1031	1480	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي كل امراة من نساءه ثمانين وسقا من تمر كل عام وعشرين وسقا من شعير فلما كان زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه غشوا المسلمين والقوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ------------عمر من فوق بيت ففدعوا يديه فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من كان له سهم من خيبر فليحضر حتي نقسمها بينهم فقسمها---- بينهم فقال رءيسهم-------------------- لا تخرجنا----------------- دعنا نكون ف--------------------------------------------------يها كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه فقال عمر رضي الله عنه لرءيسهم اتراه سقط عني قول رسول ال-له صلي الله عليه-	5926	-8010491191291883810	222	230.0	177	667	33.28335952758789	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1491	false	-1703368435197264374	166	243	796	1153	1441	300	وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما ثم يوما فقسمها عمر -------------بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جرير 11504 عن ابن عمر قال لما فدع لما فدع الفدع بالتحريك بين القدم وعظم الساق وكذلك في اليد وهو ان تزول المفاصل عن اماكنها انتهي نهاية ح اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي	1491	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5927	true	1722250892447585910	0	76	0	340	1414	300	وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما و--------قسمها عمر رضي الله عنه بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية 18169 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا ابو شهاب عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار انه سمع نفرا من اصحاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ان رسول الله صلي	5927	-8010491191291883810	146	83.0	111	535	27.28972053527832	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1496	false	3803651186745275688	37	106	170	520	1453	300	اصاب الناس فتحا بالشام فيهم بلال و---------معاذ ابن جبل ---------------فكتبوا الي عمر بن الخطاب------------- ان هذا الفء الذي اصبنا--- خمسه لك ولنا ما بقي وليس لاحد منه شء كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر فكتب عمر------------- انه ليس علي ما قلتم ولكني اقفها للمسلمين فراجعوه الكتاب وراجعهم يابون ويابي فلما ابوا قام عمر------------- فدعا عليهم فقال اللهم اكفني بلالا واصحاب بل----ال فما جاء الحول------ حتي ما-توا جميعا	1496	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5928	true	4500817108602840604	92	178	433	854	1458	300	اصاب الناس فتح- بالشام فيهم بلال واظنه ذكر معاذ -بن جبل رضي الله عنهما فكتبوا الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان هذا الفء الذي اصبنا لك خمسه--- ولنا ما بقي -ليس لاحد منه شء كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر فكتب عمر رضي الله عنه انه ليس علي ما قلتم ولكني اقفها للمسلمين فراجعوه الكتاب وراجعهم يابون ويابي فلما ابوا قام عمر رضي الله عنه فدعا عليهم فقال اللهم اكفني بلالا واصحاب بلال قال فما حال الحول عليهم حتي ما توا جميعا	5928	-8010491191291883810	342	586.0	274	427	80.09367370605469	63	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1519	false	-1725890835873602000	5	117	28	567	1488	300	عن ابي عون الثقفي قال كان عمر-------------------- اذا اسلم --رجل من اهل السواد تركاه يقوم بخراجه في ارضه ق 11630 عن الشعبي ق----------------------------------------ال اسلم الرفيل فاعطاه عمر ا-------------رضه بخراجها وفرض له الفين ق 11631 ---------------------------------------------------------------------------عن عمر----------------------- انه كتب الي سعد يقطع سعيد بن زيد ارضا فاقطعه ارضا لبني الرفيل فاتي ابن الرفيل عمر------------- فقال يا امير المءمنين علي ما صالحتمونا قال علي ان تءدوا ل--نا الجزية ولكم ارضكم واموال---------كم قال يا امير المءمنين اقطعت ارضي لسعيد بن زيد---- فكتب الي سعد يرد اليه ارضه ثم دعاه الي الاسلام فاسلم ففرض له عمر------------- سبعماءة وجعل عطاءه في خثعم ق-ال ان اقمت في ارضك اديت عنها ما كنت تءدي ق وقال في اسناده ضعف	1519	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5934	true	529078898152044751	33	188	168	918	1461	300	عن ابي عون الثقفي قال كان عمر وعلي رضي الله عنهما اذا اسلم الرجل من اهل السواد تركاه يقوم بخراجه في ارضه 18179 18195 قال وحدثنا يحيي ثنا شريك وقيس عن جابر عن عامر قال اسلم الرقيل فاعطاه عمر رضي الله عنه ارضه بخراجها وفرض له الفين 18180 18196 قال وثنا يحيي ثنا قيس بن الربيع عن ابراهيم بن مهاجر عن شيخ من بني زهرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كتب الي سعد يقطع سعيد بن زيد ارضا فاقطعه ارضا لبني الرقيل فاتي -بن الرقيل عمر رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين علي ما صالحتمونا قال علي ان تءدوا الينا الجزية ولكم ارضكم واموالكم واولادكم قال يا امير المءمنين اقطعت ارضي لسعيد بن زيد قال فكتب الي سعد -رد عليه ارضه ثم دعاه الي الاسلام فاسلم ففرض له عمر رضي الله عنه سبعماءة وجعل عطاءه في خثعم وقال ان اقمت في ارضك اديت عنها ما كنت تءدي وهذا --في اسناده ضعف	5934	-8010491191291883810	499	854.5	395	754	66.18037414550781	91	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1487	false	-7901400713085258661	28	105	145	497	1439	300	عن الزبيد بن عدي قال اسلم دهقان عل-------------ي عه-------------د علي فقال ل-----------------ه ان اقمت في ارضك رفعنا عنك جزية ر---اسك ---------------وان تحولت عنها فنحن احق بها ابو عبيد وابن زنجويه في الاموال هق 11486 --------عن ابي عون الثقفي محمد بن عبيد الله قال اسلم دهقان من اهل عين التمر فقال له علي------------- اما انت فلا جزية عليك-------- واما ارضك فلنا----- فان شءت فرضناها لك وان شءت جعلنا له قهرما----نا فما اخرج الله منها من شء اتي-نا به	1487	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5935	true	2159770585404492226	6	94	27	440	1439	300	عن الزبير بن عدي قال اسلم دهقان من اهل السواد في عهد علي رضي الله عنه فقال له علي رضي الله عنه ان اقمت في ارضك رفعنا --الجزية عن راسك واخذنا من ارضك وان تحولت عنها فنحن احق بها 18183 18199 قال وحدثنا يحيي ثنا وكيع عن المسعودي عن ابي------------------------- عون قال اسلم دهقان من اهل عين التمر فقال له علي رضي الله عنه ام--------ا جزية راسك فنرفعها واما ارضك فللمسلمين فان شءت فرضن--ا لك وان شءت جعلناك-- قهرمانا لنا فما اخرج الله منها من شء اتيتنا به	5935	-8010491191291883810	254	371.0	194	452	56.1946907043457	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6573	false	-6932057170339418106	230	300	1106	1444	1444	300	الله بن عبد الجبار الخباءري عن الحارث بن عبيدة عن محمد بن وليد الزبيدي عن الزهري فقال عن صالح بن بشير عن ابيه قال جاء فديك 46296 عن جرير البجلي ------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم-	6573	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5935	true	2159770585404492226	175	235	831	1111	1439	300	احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاوية ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم---------------------------------------------------- عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود واسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له-------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم	5935	-8010491191291883810	199	328.0	155	357	55.7422981262207	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3930	false	-3880362594223480009	76	133	347	652	1540	300	حذيفة بن اليمان -------------قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حس-----ل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا م--نا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا ففيا لهم بعهدهم ونستعين -الله عليهم	3930	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5941	true	6176080468177613527	39	99	170	491	1474	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا علينا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي- لهم بعهدهم ونستعين بالله عليهم	5941	-8010491191291883810	293	540.5	237	326	89.87730407714844	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4010	false	-9055028862471760802	117	300	559	1491	1491	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ظعينة الظعينة المراة ما دامت في الهودج فاذا لم تكن فيه فليست بظعينة المختار 320 ب معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي تعادي عدا في مشيه عدوا من باب قال قارب الهرولة وهو دون الجري المصباح 2 543 ب بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة ق-لنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب ق-لن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجت الكتاب من عقاصها عقاصها العقيصة للمراة الشعر الذي يلوي ويدخل اطرافه في اصوله والجمع عقاءص وعقاص وعقصت المراة شعرها عقصا من باب ضرب فعلت به ذلك وعقصته ضفرته المصباح 2 577 ب فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهليهم بمك-----------------------ة فاحببت اذ فاتني ذلك من-	4010	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5944	true	-2797537258701417772	8	121	37	603	1480	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة---------------------------------------------------------------------------------- معها كتاب فخرج-------------نا تعادي----------------------------------------------------------------------------- بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن ب--ظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته------ من عقاصها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك ان	5944	-8010491191291883810	511	847.5	407	968	52.78925704956055	86	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4011	false	6193249602536305992	2	73	11	357	1461	300	ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر------------- يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه---------------------------- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الاية	4011	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5944	true	-2797537258701417772	120	194	600	954	1480	300	ان اتخذ عندهم يدا والله ------------ما فعلته شكا في---------------- ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق ف--قال عمر رضي الله عنه يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ونزلت---- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون	5944	-8010491191291883810	291	507.0	229	388	75.0	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5297	false	2966355062682865532	57	114	269	542	1410	300	عن حارثة بن مضرب عن --فرات بن حيان وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتله وكان عينا لابي سفيان وحليفا------------------------- فمر علي حلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل منهم----- يا رسول الله يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم الفرات بن حيان	5297	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5946	true	-7871183501979112542	139	202	686	991	1479	300	عن حارثة بن مضرب عن الفرات بن حيان وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتله وكان عينا لابي سفيان وحليفا اظنه قال لرجل من الانصار فمر علي حلقة من الانصار فقال اني مسلم فقام رجل منهم فقال يا رسول الله يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منهم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم الفرات بن حيان	5946	-8010491191291883810	271	515.5	214	305	88.85246276855469	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3944	false	6916468839831293401	113	226	559	1103	1449	300	ولكن هذ------------------ا ابو جهل وعتبة وشيب-----------ة وامية بن خلف فاذا قال ----ذلك ضربوه فاذا ضربوه قال نعم انا اخبركم هذا ابو سفيان فاذا تركوه سالوه قال ما-لي بابي سفيا---ن علم ولكن هذا------------------- ابو جهل وعتبة وشيب-----------ة وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي------------- فلما راي ذلك انصرف قال والذي نفسي بيده----- لتضربونه اذا صدقكم وتتركونه اذا كذبكم قال و--------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان -----يضع يده علي الارض ههنا وههنا فما ماط احد-----------------------------------------------------------------------------------------هم عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ش 30024 عن انس قال كان ابن عمي حارثة انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم	3944	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5947	true	1131440148445510121	4	145	16	696	1442	300	ولكن هذه قريش قد جاءت فيهم ابو جهل وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية بن خلف فاذا قال لهم ذلك ضربوه فيقول دعوني دعوني----- اخبركم ف--------------اذا تركوه قال والله ما لي بابي سفيان من علم ولكن هذه قريش قد اقبلت فيهم ابو جهل وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية بن خلف قد اقبلوا والنبي--------------------------- صلي الله عليه وسل-----م يصلي وهو يسمع ذلك فلما-------- انصرف قال والذي نفسي بيده انكم لتضربونه اذا صدقكم و-تدعونه اذا كذبكم هذه قريش قد اقبلت لتمنع ابا سفيان قال انس رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارض وهذا مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارض وهذا مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارض فقال والذي نفسي بيده ما جاوز احد منهم عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------وامر بهم ----------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5947	-8010491191291883810	377	505.0	291	773	48.77102279663086	64	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5124	false	6596876413580830957	87	168	420	812	1439	300	سهل بن الحنظلية العبشمي---------- انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي -------------انا يا رسول فق-----ال اركب فركب فرسا ف---جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغرر من قبلك الليلة فلما -صبح-- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم قال	5124	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5949	true	-633520525472706230	159	300	775	1467	1467	300	سهل بن الحنظلية رضي الله عنه يذكر انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم فاجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تلك غنيمة للمسلمين غدا ان شاء الله ثم قال----------------------------------- من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي رضي الله عنه انا يا رسول الله فقال اركب فركب فرسا له فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال-	5949	-8010491191291883810	341	456.5	268	728	46.840660095214844	66	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5124	false	6596876413580830957	168	282	812	1356	1439	300	هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم ق-ال ابشروا فقد جاء فارسكم ----فجعلنا ننظر الي ظلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----ال اني قد انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت- طلعت الشمس------ فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل غيرها	5124	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5950	true	-3629695766203379053	0	109	0	523	1415	300	هل -حسستم فارسكم فقال رجل ما --------------حسسنا- فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- يلتفت الي الشعب حتي---- قضي صلاته وسلم فقال ابشروا فقد جاء فارسكم قال فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال اني--- انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحنا طلعت علي الشعبين فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها	5950	-8010491191291883810	494	902.0	388	561	88.05703735351562	93	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1379	false	8742103442614129028	50	80	226	363	1419	300	حرمت النار علي عين بك-ت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله---- وحرمت النار علي --------------------------------------------------------------------عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله	1379	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5951	true	5238105882946804923	15	60	68	277	1434	300	حرمت النار علي عين دمعت من خشية الله -حرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله قال ونسيت الثالثة قال ابو شريح وهو عبد الرحمن بن شريح وسمعته بعد انه قال حرمت النار علي عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله	5951	-8010491191291883810	124	212.5	96	210	59.0476188659668	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3974	false	-1435619751392586345	121	241	605	1187	1470	300	انس قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله ان لي بمكة مالا وان لي بها اهلا واني اريد ان اتيهم وانا في حل ان---- نلت منك او قلت شيءا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول ما شاء---- فاتي امراته حين قدم فقال اجمع---ي ما كان عندك فاني اريد ان اشتري من غناءم محمد واصحابه فانهم قد استبيحوا واصيبت اموالهم---- وفشا ذلك بمكة فانقمع انقمع قمعه واقمعه اي قهره واذله فانقمع المختار 435 ب المسلمون واظهر المشركون فرحا وسرورا وبلغ الخبر العباس بن عبد المطلب فعقر وجعل لا يستطيع ان يقوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ارسل--------------------- غلاما--- الي الحجاج بن علاط ويلك ماذا جءت به وماذا تقول فما وعد الله	3974	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5953	true	958283606116298625	141	299	674	1429	1432	300	عنه قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله ان لي بمكة مالا وان لي بها اهلا واني اريد ان اتيهم فانا في حل ان انا نلت منك------- شيءا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول ما شاء قال فاتي امراته حين قدم فقال اجمعي لي ما كان عندك فاني اريد ان اشتري من غناءم محمد واصحابه فانهم قد استبيحوا واصيبت اموالهم قال وفشا ذلك بمكة فانق---------------------------------------مع-------------- المسلمون واظهر المشركون فرحا وسرورا وبلغ الخبر العباس بن عبد المطلب فعقر وجعل لا يستطيع ان يقوم قال معمر فاخبرني عثمان الجزري عن مقسم قال فاخذ العباس ابنا له يقال له قثم واستلقي فوضعه علي صدره وهو يقول حبي قثم شبيه ذي الانف الاشم نبي ذي النعم يزعم من زعم قال معمر قال ثابت قال انس في حديثه ثم ارسل العباس بن عبد المطلب غلاما له الي الحجاج بن علاط ويلك ماذا جءت به وماذا تقول فما وعد الله	5953	-8010491191291883810	519	966.0	411	815	63.68098068237305	103	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3974	false	-1435619751392586345	244	300	1198	1470	1470	300	مما جءت به---- فقال الحجاج--------------- اقرا علي ابي الفضل السلام وقل له فليخل بي في بعض بيوته لاتيه فان الخبر علي ما يسره فجاءه غلامه فلما بلغ الباب ق------ال ابشر يا ابا الفض----ل فوثب العباس فرحا حتي قبل بين عينيه فاخبره بما قال الحجاج فاعتقه ثم جاءه الحجاج فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3974	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5954	true	-7604951408817237066	0	62	0	299	1435	300	مما جءت به قال فقال الحجاج بن علاط لغلامه اقرا علي ابي الفضل السلام وقل له فليخل لي في بعض بيوته لاتيه فان الخبر علي ما يسره فجاء- غلامه فلما بلغ --باب الدار قال ابشر يا ابا الفضل قال فوثب العباس فرحا حتي قبل بين عينيه واخبره بما قال الحجاج فاعتقه ثم جاءه الحجاج فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5954	-8010491191291883810	266	489.0	211	302	88.0794677734375	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3975	false	176481561599336384	0	239	0	1143	1445	300	قد افتتح خيبر وغنم اموالهم وجرت سهام الله في اموالهم واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية بنت حيي واتخذها لنفسه وخيرها بين ان يعتقها وتكون زوجة- او تلحق باهلها فاختارت ان يعتقها وتكون زوجة- ولكن- جءت لمال كان لي ههنا اردت ان اجمعه فاذهب به فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لي ان اقول ما شءت فاخف علي ثلاثا ثم اذكر ما بدا لك---- فجمعت امراته ما كان عندها من حلي او متاع فدفعته اليه ثم انشمر انشمر انشمر للامر اي تهيا له وتشمر مثله الصحاح للجوهري 2 703 ب به فلما كان بعد -----ثلاث اتي العباس امراة الحجاج فقال ما فعل زوجك فاخبرته انه قد ذهب يوم كذا وكذا وقالت لا يخزيك الله يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك قال اجل -لا يخزيني الله ولم يكن بحمد الله الا ما احببنا فتح الله خيبر علي رسو---------------------------------------له واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية لنفسه وان كان ل--------ك حاجة في زوجك فالحقي به قالت اظنك والله صادقا قال فاني والله صادق والامر علي ما اخبرتك--- ثم ذهب حتي اتي مجلس قريش وهم يقولون اذا مر بهم لا يصيبك الا خير يا ابا الفضل قال لم يصيبني الا خير بحمد الله لقد اخبرني الحجاج بن علاط ان خيبر فتحها الله علي رسوله------------------- وجرت----- سهام الله فيها واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية لنفس-----ه وقد سالني ان اخفي عن-ه ثلاثا وانما جاء لياخذ ماله وما كان له من شء ههنا ثم يذهب	3975	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5954	true	-7604951408817237066	62	300	299	1435	1435	300	قد افتتح خيبر وغنم اموالهم وجرت سهام الله في اموالهم واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية بنت حيي واتخذها لنفسه وخيرها---- ان يعتقها وتكون زوجته او تلحق باهلها فاختارت ان يعتقها وتكون زوجته ولكني جءت لمال كان لي ههنا اردت ان اجمعه فاذهب به فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لي ان اقول ما شءت فاخف عني ثلاثا ثم اذكر ما بدا لك قال فجمعت امراته ما كان عندها من حلي او متاع فدفعته اليه ثم استمر ---------------------------------------------------------------به فلما كان بعد ذلك بثلاث اتي العباس امراة الحجاج فقال ما فعل زوجك فاخبرته انه قد ذهب يوم كذا وكذا وقالت لا يحزنك----- يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك قال اجل فلا يحزنني الله -لم يكن بحمد الله الا ما احببنا فتح الله خيبر علي رسوله صلي الله عليه وسلم وجرت فيها سهام الله واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية لنفسه فان كان لك في زوجك حاجة-------- فالحقي به قالت اظنك والله صادقا قال فاني ------صادق والامر علي ما اخبرك قال ثم ذهب حتي اتي مجلس قريش وهم يقولون اذا مر بهم لا يصيبك الا خير يا ابا الفضل قال لم يص-بني الا خير بحمد الله -قد اخبرني الحجاج بن علاط ان خيبر فتحها الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وجرت فيها سهام الله----- واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لنفسه صفيه وقد سالني ان اخفي عليه ثلاثا وانما جاء لياخذ ماله وما كان له من شء ههنا ثم يذهب-	5954	-8010491191291883810	1030	1860.0	812	1236	83.33333587646484	194	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3975	false	176481561599336384	239	271	1143	1310	1445	300	فرد الله الكابة التي كانت بال--مسلمين علي المشركين---- وخرج المسلمون من كان دخل بيته مكتءبا حتي اتوا العباس------------- فاخبرهم الخبر فسر المسلمون ورد الله ما كان من كابة او غيظ او حزن	3975	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5955	true	-7335698402564286057	1	35	4	179	1422	300	فرد الله الكابة التي كانت في المسلمين علي المشركين قال وخرج المسلمون من كان دخل بيته مكتءبا حتي اتوا العباس رضي الله عنه فاخبرهم و------سر المسلمون ورد الله ما كان فيهم من--- غيظ --وحزن	5955	-8010491191291883810	144	243.0	116	186	77.41935729980469	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2478	false	-5614531691359687723	84	123	414	612	1446	300	صلي الله عليه وسلم ------تفرقوا في الشعاب والاودية فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي----- لو بسط عليهم ثوب	2478	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5956	true	-3498085805190196282	0	42	0	213	1487	300	صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب	5956	-8010491191291883810	193	361.5	154	213	90.6103286743164	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3972	false	5147498626339395074	95	203	456	985	1475	300	ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من هذا قال-- عامر يا رسول الله قال غفر لك ربك قال وما استغفر لانسان قط يخصه الا استشهد فلما سمع ذلك عمر بن الخطاب قال يا رسول الله لو ما متعتنا بعامر فقام فاستشهد قال سلمة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي علي فقال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله او يحبه الله ورسوله فجءت به اقوده ارمد فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ثم اعطاه الراية فخرج مرحب يخطر بسيفه---- فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل -----------------------------------------------------------------------------------	3972	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5960	true	6865486153549783289	0	61	0	301	1456	300	ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من هذا قالوا عامر -------------قال غفر لك ربك وفيه------------------------------------ فلما قدمنا خيبر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج مرحب يخطر بسيفه وهو يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فبرز له عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل	5960	-8010491191291883810	192	306.0	151	619	31.017770767211914	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0955	false	4594263126706529523	1	48	4	267	1500	300	من الخيلاء ما يحب ا--لله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في------- القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل------ في البغي	955	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5962	true	-7900960888111811647	232	279	1113	1375	1484	300	من الغيرة -ما يحبها الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحب-- الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض------- فالغيرة في غير --ريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل بنفسه عند القتال واختياله عند الصدقة و----الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل بنفسه في الفخر	5962	-8010491191291883810	237	418.5	194	278	85.25180053710938	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6159	false	7793621334378290531	229	268	1095	1290	1449	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله------- الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	6159	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5963	true	-4974400018665756090	150	191	721	922	1433	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله عز وجل الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	5963	-8010491191291883810	192	369.0	153	202	95.04950714111328	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2467	false	-8627021827240616266	78	111	380	552	1454	300	يا اكثم--------- اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم--------- خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة	2467	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5964	true	5991772503830316602	110	147	526	716	1434	300	يا اكثم بن الجون اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم بن الجون خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يءتي اثنا عشر الفا من قلة	5964	-8010491191291883810	169	317.0	136	190	88.9473648071289	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3422	false	-5695573082200575017	22	131	112	641	1455	300	رجل من اهل ا-----------------------لشام قال حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له اكثم بن الجون ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اكثم لا يصحبك الا امين وخير السرايا اربع ماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب قوم يبلغوا اثني عشر الفا ابن منده وابو نعيم ق 25600 مسند انس عن ابي سلمة العاملي عن الزهري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاكثم بن الجون الخزاعي اغز مع غير قومك بحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم--------- خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربع ماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يءتي اثني عشر----- من قلة ه وابن ----	3422	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5964	true	5991772503830316602	78	150	380	727	1434	300	رجل من اهل الشام عن حيي بن مخمر الوصابي قال --------سمعت ا--------با عبد الله --من اهل- دمشق عن اكثم بن الجون الخزاعي ثم الكعبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يا-- اكثم بن الجون-------- اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم بن الجون خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربع-ماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يءتي اثنا عشر الفا من قلة يا اكثم بن	5964	-8010491191291883810	256	406.5	199	588	43.53741455078125	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1384	false	-3096618571528971612	249	300	1173	1412	1412	300	الله لمن خرج في -------سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برس-لي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تخرج في سبيل الله-	1384	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5965	true	-2941955546664266326	5	85	25	401	1451	300	الله لمن خرج مجاهدا في سبيله لا يخرجه الا -----------------ايمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي بيت-ه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر و--غنيمة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي ا----متي ما تخلفت خلف سرية تغزو في سبيل الله	5965	-8010491191291883810	195	327.0	151	400	48.75	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0039	false	-1896098220340213204	156	184	723	858	1419	300	من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله----- الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	39	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5968	true	-3541731712736494372	195	224	926	1066	1454	300	من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله يعني الجنة هاجر في سبيل الله او مات في ارضه التي ولد فيها	5968	-8010491191291883810	132	254.0	104	140	94.28571319580078	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0040	false	392506629898692758	78	120	350	559	1320	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء وا----------------------------لارض الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	40	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5968	true	-3541731712736494372	63	136	312	659	1454	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة قال فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	5968	-8010491191291883810	205	384.5	163	347	59.07780838012695	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1378	false	1714117399323213708	180	244	868	1161	1443	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك -عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في---- شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الادوية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير م ه عن ابي هريرة رواه مسلم في	1378	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5969	true	6942110137495140503	185	244	884	1161	1431	300	من خير معاش الناس ----رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير----------------- رواه مسلم في	5969	-8010491191291883810	270	507.0	212	298	90.6040267944336	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1461	false	-86188300310752934	104	157	487	725	1412	300	عن الزهري حدثني عطاء بن يزيد انه حدثه بعض اصحاب رسول ا-----------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل قال من جاهد------------- بنفسه وماله في سبيل الله قالوا ثم من يا رسول الله قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله------- ويدع الناس من شره كر ه رواه	1461	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5969	true	6942110137495140503	37	91	183	432	1431	300	عن الزهري حدثني عطاء بن يزيد انه حدثه ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن م------------------------------------جاهد في سبيل الله بنفسه وماله فقال-------------- ثم من ق-------------ال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله عز وجل ويدع الناس من شر-----ه رواه	5969	-8010491191291883810	145	227.5	112	317	45.74132537841797	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0860	false	-7228372602122555167	272	300	1284	1420	1420	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يع-ط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث-	860	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5970	true	5379516192442005151	50	78	223	361	1451	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان منع سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث	5970	-8010491191291883810	131	250.0	105	138	94.92753601074219	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0861	false	-3014841659477018622	0	25	0	115	1406	300	راسه مغبرة قدماه-------------------------------- ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	861	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5970	true	5379516192442005151	78	104	361	480	1451	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الساقة كان في الساقة وان كان في الحراسة كان في الحراس----------------------------ة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	5970	-8010491191291883810	86	155.0	68	147	58.50340270996094	17	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6139	false	-2469361020305717031	266	300	1321	1472	1472	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله تعالي عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر-	6139	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5972	true	7522947594398437787	160	191	780	918	1429	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله علي -------------ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدم-ه حتي ياتيه الموت وان من شر	5972	-8010491191291883810	133	253.0	104	152	87.5	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1384	false	-3096618571528971612	45	82	204	378	1412	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة- وجبت له الجنة	1384	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5973	true	-2731695369476138790	15	52	73	247	1418	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في اهله ست-ين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقته وجبت له الجنة	5973	-8010491191291883810	168	321.0	131	175	96.0	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1805	false	5985559753410723636	54	138	237	624	1423	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اءذن--- في الزنا---- فهم من كان قرب النبي صلي الله عليه وسلم ان يتناولوه فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوه ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم----- اتحب ان يفعل هذا باختك قال لا قال فبابنتك قال لا فلم يزل يقول فبكذا فبكذا كل ذلك يقول لا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم فاكره ما كره الله واحب لاخيك ما تحب لنفسك ابن جرير 13612 عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله	1805	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5974	true	-3478383070885716106	0	77	0	351	1393	300	صلي الله عليه وسلم فقال------------- اءذن لي في الزنا قال فهم من كان قرب النبي صلي الله عليه وسلم ان يتناولوه فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوه ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ادنه اتحب ان يفعل ذلك باختك قال لا قال فبابنتك قال لا فلم يزل يقول -بكذا و-كذا كل ذلك يقول لا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فاكره ما كره الله واحب لاخيك ما تحب ل----------------------------------نفس--ك قال يا رسول الله	5974	-8010491191291883810	330	602.0	257	402	82.08955383300781	68	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1384	false	-3096618571528971612	174	230	800	1090	1412	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي ا-نا ابلغهم عنكم	1384	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5979	true	8586003844441263750	35	92	156	446	1446	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب -قال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم	5979	-8010491191291883810	281	550.0	226	291	96.5635757446289	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1380	false	-2473809114043724120	121	155	557	720	1369	300	غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه----------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د------------ عن ابن	1380	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5980	true	-5411599007232610817	132	173	651	848	1460	300	غزا في سبيل الله فانهزم------- فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه وروي في معناه عن ابي	5980	-8010491191291883810	154	278.5	121	204	75.49019622802734	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6156	false	5037895441331968622	143	216	689	1049	1442	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وط-ءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي ثار من وطءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله------- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي اهريق دمه	6156	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5980	true	-5411599007232610817	110	168	547	827	1460	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين حبه واهله الي صل----------------------------------------------------------------------------------------اته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	5980	-8010491191291883810	270	522.0	214	368	73.36956787109375	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1433	false	2097299194130962763	32	59	152	297	1463	300	يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	1433	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5983	true	-8164786331073380654	49	72	228	352	1424	300	يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل-- الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل------ فيقاتل------------- فيستشهد	5983	-8010491191291883810	124	224.0	101	145	85.51724243164062	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1376	false	-6542907542063924119	152	180	675	798	1325	300	فصل في سبيل الله فمات او قتل-------------- او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	1376	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5985	true	575447820684316076	145	175	681	814	1421	300	فصل في سبيل الله فمات او قتل يعني فهو شهيد او وقصة- فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد و---له الجنة	5985	-8010491191291883810	118	212.5	91	137	86.13138580322266	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1385	false	-6651027288325575792	150	286	715	1360	1430	300	عن ابي مالك الاشعري 10643-------------------------------------------------- ان الله تعالي قال من انتدب خارجا في سبيلي غازيا ابتغاء وجهي وتصديق وعدي وايمانا برسلي فهو ضامن علي الله عز وجل اما يتوفاه في الجيش باي حتف شاء فيدخله الجنة واما يصبح من ضمان الله وان طالت غيبته حتي يرده الي اهله مع ما نال من اجر وغنيمة طب عن ابي مالك الاشعري 10644 من انتدب خارجا في سبيل الله ابتغاء وجهه وتصديق وعده وايمانا برسالاته علي الله ضامن فاما ان يتوف------ي في الجيش باي حتف شاء فيدخله الجنة واما ان يصبح في ضمان الله وان طالت غيبته ثم يرده الي اهله سالما مع ما نال من اجر او غنيمة---- ومن خرج في سبيل الله فمات او قتل -----فهو شهيد او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وله الجنة	1385	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5985	true	575447820684316076	77	175	357	814	1421	300	ان ابا مالك الاشعري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------له عز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجل قال----------- من انتدب خارجا في سبيل الله ابتغاء وجهه وتصديق وعده وايمانا برسالاته علي الله ضامن فاما--- يتوفاه الله في الجيش باي حتف شاء فيدخله الجنة واما يسي---ح في ضمان الله وان طالت غيبته ثم يرده الي اهله سالما مع ما نال من اجر او غنيمة قال ومن فصل في سبيل الله فمات او قتل يعني فهو شهيد او وقصة- فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وله الجنة	5985	-8010491191291883810	373	643.5	290	710	52.53520965576172	72	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6162	false	1123892202931970496	27	107	150	519	1507	300	ثلاثة في ضمان ا------لله عز وجل رجل خرج الي مسجد من مساجد الله ورجل خرج غازيا في سبيل الله ورجل خرج حاجا حل عن ابي هريرة 43245 ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرد- بما نال من اجر و---------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	6162	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5985	true	575447820684316076	228	285	1083	1348	1421	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	5985	-8010491191291883810	238	457.0	186	385	61.818180084228516	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6175	false	4185966368932028476	227	293	1177	1483	1517	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله ان عاش رزق وكفي وان مات ادخله الله الجنة رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخل- الجنة او--رده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخل- الجنة او -رده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله د اخرجه----------- ابو	6175	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5985	true	575447820684316076	228	289	1083	1371	1421	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل---------------------------------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله 18304 18320 اخبرنا ابو	5985	-8010491191291883810	260	463.5	202	322	80.7453384399414	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6351	false	-3793387508501189599	190	268	965	1329	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بلغ ما ارسل به وان اصحابه قد بلغوا ما سمعوا فبلغوا ما تسمعون ثلاثة كلهم ضامن علي الله حتي يدخل الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة فاصل فصل في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي --------يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر --وغنيمة ورجل توضا ثم غدا الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي --------يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر --وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام	6351	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5985	true	575447820684316076	221	281	1050	1330	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------ ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا---------------------------------- في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او ير-ده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح-------- الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او ير-ده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام	5985	-8010491191291883810	233	362.0	180	384	60.67708206176758	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6199	false	-5878598881428206667	0	48	0	236	1492	300	ضامنا علي الله ومن عاد مريضا كان ضامنا علي الله ومن غدا الي المسجد او راح كان ضامنا علي الله ومن جلس في بيته لم يغتب احدا بسوء كان ضامناعلي الله ومن دخل علي امام يعزره يعزره التعزير النصرة والتعظيم المصباح صفحة 557 ب كان ضامنا علي الله	6199	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5986	true	-4322138268251990989	117	145	531	664	1401	300	ضامنا علي الله ومن عاد مريضا كان ضامنا علي الله ومن غدا الي المسجد و--راح كان ضامنا علي الله ----------------------------------------------------ومن دخل علي اما-------------------------------------------------م يعزره كان ضامنا علي الله	5986	-8010491191291883810	126	229.5	98	236	53.38983154296875	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1400	false	-4380991612977914333	100	137	451	634	1400	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله ابن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	1400	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5989	true	1787768855495010212	148	185	713	895	1448	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله -بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	5989	-8010491191291883810	182	359.0	145	183	99.45355224609375	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6503	false	-1347968253565224217	79	206	365	978	1415	300	عن ابي العجفاء قال خطب عمر فقال الا لا تغلوا صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية وان الرجل ليبتلي بصدقة امراته وقال مرة ان احدكم ليغلي صدقة المراة حتي يكون لها عداوة في نفسه وهي تقول قد كلفت اليك علق القربة واخري تقولونها لمن قتل في مغازيكم او مات قتل فلان شهيدا او مات فلان شهيدا ولعله يكون قد اوقر عجز دابته او دف راحلته ذهبا او ورقا يلتمس-------------- التجارة -لا تقولوا ذلك- ولكن قولوا كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل او مات في سبيل الله------- فهو في الجنة	6503	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5990	true	3860447582496261520	145	205	678	969	1399	300	عن ابي العجفاء قال خطب-------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه الناس قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخري تقولونها لمن قتل في مغازيكم هذه ق---تل فلان شهيدا وم--ات فلان شهيدا ولعله يكون قد اوقر دفتي----------- راحلته ذهبا او ورقا يبتغي الدنيا او قال التجارة فلا تقولوا ذلكم ولكن قولوا كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل------- في سبيل الله او مات فهو في الجنة	5990	-8010491191291883810	238	390.0	186	636	37.421382904052734	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5470	false	-4253783703819269926	57	165	282	850	1479	300	قال-------------------------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لغنم علي اقدامنا فرجعنا ف------------------لم نغنم شيءا وعرف--------------------------------------------- الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال --------اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم ا--------------------------------------------------لي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم قال ليفتحن---- الشام-------------------- والروم وفارس او الروم وفارس حتي يكون لاحدكم من الابل كذا وكذا ومن البقر كذا وكذا وحتي يعطي احدكم ماءة دينار فيتسخطها ثم وضع يده علي راسي او علي هامتي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة--- نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والبلابل هي الهموم والاحزان النهاية 1 150 ب والامور العظام والساعة يومءذ اقرب الي الناس من---- هذه الي راسك	5470	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5991	true	135941918625605294	168	282	795	1390	1470	300	قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ----------------------------------علي اقدامنا حول المدينة لنغنم فقدمنا ولم نغنم شيءا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بنا من الجهد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي الناس فيهونوا عليهم ويستاثروا عليهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولكن توحد بارزاق-----------------هم ثم قال ليفتحن لكم الشام ثم لتقسمن كنوز فارس والروم وليكون----------------------ن لاحدكم من المال كذا وكذا حتي ان احدكم ل----------يعطي------ ماءة دينار في-سخطها ثم وضع يده علي راسي ف---------------قال يا -بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد اتت الزلازل والبلابل --------------------------------------------والامور العظام والساعة------ اقرب الي الناس من يدي هذه من- راسك	5991	-8010491191291883810	341	484.0	273	752	45.34574508666992	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5498	false	-5587541925808625981	184	210	888	1027	1459	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلايا والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من- الناس من يدي هذه من راسك	5498	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5991	true	135941918625605294	257	282	1257	1390	1470	300	يا -بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد اتت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة------ اقرب الي الناس من يدي هذه من راسك	5991	-8010491191291883810	126	228.5	101	140	90.0	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5682	false	-7048981705952247890	74	188	325	921	1490	300	الله بن حوالة ق-ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا علي اقدامنا حول المدينة لنغنم فقدمنا ولم نغنم شيءا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بنا من الجهد قال -----------------------------اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي الناس فيهونوا عليهم ويستاثروا عليهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولكن توحد بارزاقهم ثم قال لتفتحن لكم الشام ثم لتقسمن لكم كنوز فارس والروم وليكونن لاحدكم من المال كذا وكذا حتي ان احدكم ليعطي ماءة دينار فيسخطها ثم وضع يده علي راسي فقال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت في الارض المقدسة فقد اتت الزلازل والبلابل والفتن والامور العظام والساعة اقرب الي الناس من يدي هذه الي راسك	5682	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5991	true	135941918625605294	165	282	780	1390	1470	300	الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا علي اقدامنا حول المدينة لنغنم فقدمنا ولم نغنم شيءا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بنا من الجهد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي الناس فيهونوا عليهم ويستاثروا عليهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولكن توحد بارزاقهم ثم قال ليفتحن لكم الشام ثم لتقسمن---- كنوز فارس والروم وليكونن لاحدكم من المال كذا وكذا حتي ان احدكم ليعطي ماءة دينار فيسخطها ثم وضع يده علي راسي فقال يا -بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت--- الارض المقدسة فقد اتت الزلازل والبلابل------- والامور العظام والساعة اقرب الي الناس من يدي هذه من- راسك	5991	-8010491191291883810	567	1085.5	458	626	90.57508087158203	102	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1377	false	-5696831273555731828	214	267	1032	1268	1416	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل حم ق ن---------------- عن ابي	1377	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5992	true	-3442786403358267977	198	252	959	1211	1430	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل رواه البخاري في الصحيح عن ابي	5992	-8010491191291883810	231	444.5	179	252	91.66666412353516	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1383	false	4769131573158622317	95	120	442	569	1399	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1383	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5992	true	-3442786403358267977	101	126	487	612	1430	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	5992	-8010491191291883810	122	241.5	97	127	96.06299591064453	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1376	false	-6542907542063924119	187	249	828	1113	1325	300	من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في---- نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن جرح به جراح في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	1376	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5993	true	-2068717469005401738	89	146	427	696	1414	300	من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات او قتل ف---له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها ك---الزعفران وريحها ك---المسك ومن خر--------ج في سبيل الله ف---عليه طابع الشهداء	5993	-8010491191291883810	258	470.0	202	289	89.27335357666016	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1436	false	-6137135942607637162	107	170	525	829	1464	300	سال الله القتل في سبيل---ه صادقا من نفسه ثم مات او قتل فله اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة في سبيل الله فانها تاتي يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها كريح المسك ومن خرج به خراج خراج كغراب بضم الخاء وتخفيف الراء اسم لشء من القروح انتهي قاموس ح في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	1436	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5993	true	-2068717469005401738	104	146	492	696	1414	300	سال الله القتل من عند نفسه صادقا-------- ثم مات او قتل فله اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة------------- فانها تجء- يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها ك----المسك ومن-------------------------------------------------------------------------- خرج في سبيل الله ف---عليه طابع الشهداء	5993	-8010491191291883810	188	322.0	148	307	61.23778533935547	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2293	false	1481223107847334786	13	70	63	319	1474	300	من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير وللجنة ابواب فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان	2293	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5995	true	3345993830539063468	136	193	655	911	1404	300	من انفق زوجين في شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير وللجنة ابواب فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام	5995	-8010491191291883810	252	500.0	195	256	98.4375	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6205	false	4859304705599959181	251	300	1217	1432	1432	300	من انفق نفقة فاضلة في سبيل الله فب-----سبعماءة ضعف ومن انفق علي نفسه او ----علي اهله او عاد مريضا او ماز ماز من ماز اذي اي نحاه وازاله ا ه 4 380 النهاية ب اذي عن طريق او تصدق فهي حسنة بعشر امثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن-	6205	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5996	true	-8981691619300263138	179	209	849	997	1430	300	من انفق نفق------ة في سبيل الله فاضلة فسبعماءة ----ومن انفق علي نفسه او قال علي اهله او عاد مريضا اواماط اذي فال-------------------------------------------------------------------حسنة بعشر امثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن	5996	-8010491191291883810	129	201.0	102	225	57.33333206176758	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6205	false	4859304705599959181	251	300	1217	1432	1432	300	من انفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبعماءة ضعف ومن انفق علي نفسه او علي اهله او عاد مريضا او ماز ماز من ماز اذي اي نحاه وازاله ا ه 4 380 النهاية ب اذي عن --طريق او تصدق فهي ---حسنة بعشر امثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن-	6205	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5997	true	-3001343850127736626	32	61	156	302	1426	300	من انفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبعماءة ضعف ومن انفق علي نفسه اواماط ---------------------------------------------------------------------------اذي عن الطريق او تصدق بصدقة فحسنة بعشر امثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن	5997	-8010491191291883810	132	227.5	105	221	59.72850799560547	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1392	false	4976865944950664005	75	117	371	558	1400	300	من اظل راس غاز اظله الله عز وجل يوم القيامة ومن جهز غازيا في سبيل الله حتي يستقل بجهازه كان له مثل اجره حتي يموت او يقتل او يرجع ومن بني مسجدا يذكر فيه اسم الله بني الله له بيتا في الجنة	1392	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms5998	true	-398866954289807711	120	154	553	705	1434	300	من اظل راس غاز اظله الله------- يوم القيامة ومن جهز غازيا ح-------------تي يستقل------- كان له مثل اجره حتي يموت --------او يرجع ومن بني مسجدا يذكر فيه اسم الله بني الله له بيتا في الجنة	5998	-8010491191291883810	151	276.0	117	187	80.74866485595703	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1379	false	8742103442614129028	86	124	388	578	1419	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت	1379	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6000	true	74652633043967308	235	266	1152	1306	1477	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا في------------- اهله------------ الا نصب له يوم القيامة فقيل--- هذا--- خلفك في اهلك----- فخذ من حسناته ما شءت	6000	-8010491191291883810	149	258.5	118	190	78.42105102539062	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3943	false	7900769122577603300	135	182	634	873	1445	300	صلي الله عليه وسلم خلفه وعثمان بن عفان --------------علي رقية -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام بدر فجاء زيد بن حارثة -------------علي العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبش------------------------------------------------------ارة فوالله ما صدقت حتي راينا الاساري فضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم لعثمان------------- بسهمه	3943	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6002	true	-4534886208188801160	201	268	969	1305	1451	300	صلي الله عليه وسلم خلف عثم--ان بن عفان واسامة بن زيد علي رقية ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام بدر فجاء زيد بن حارثة رضي الله عنه علي العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبشارة قال اسامة فسمعت الهيعة فخرجت فاذا زيد قد جاء بالبشارة فوالله ما صدقت حتي راينا الاساري فضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعثمان رضي الله عنه بسهمه	6002	-8010491191291883810	229	401.0	183	339	67.55162048339844	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5148	false	-8310976466381258831	160	215	761	1013	1420	300	لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب -يده علي صدري حتي رايت--------- اثر ---يده في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فما سقطت عن فرسي بعد طب عن جرير 1 جعفر بن ابي الحكم رض--------------------------------------------------------ي الله عنه 1 36931 مسنده غزوت مع------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	5148	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6002	true	-4534886208188801160	66	131	310	639	1451	300	لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب بيده في ص-دري حتي اني لانظر الي اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا ---------------------------------------------قال فانطلق فكسرها وحرقها بالنار ثم بعث حصين بن ربيعة الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها مثل الجمل الاجرب فبارك رسول الله صلي الله عليه وسلم	6002	-8010491191291883810	166	265.0	130	375	44.266666412353516	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1435	false	2933826845863044926	197	248	917	1146	1412	300	عن عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------تسال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابنها قتل في سبيل الله فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنك له اجر شهيدين قالت ولم ق-----------------ال لانه قتله اهل الكتاب	1435	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6004	true	-5415107933310397713	171	250	842	1208	1454	300	عن عبد الخبير------- بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها ام خلاد وهي متنقبة تسال عن بن لها وهو مقتول فقال لها بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جءت تسالين عن ابنك وانت منتقبة فقالت ان ارزا ابني فلن ا-رزا -----------حياءي فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنك له اجر شهيدين قالت ولم ذاك يا رسول الله قال لانه قتله اهل الكتاب	6004	-8010491191291883810	191	308.0	147	394	48.47715759277344	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5494	false	6292811465566937224	147	249	735	1272	1547	300	حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عر ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب علامات النبوة 4 238 د ت ه عن ابي هريرة 38405 لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر م د ن عن ابي هريرة 38406 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان -----من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر حم خ اخرجه البخاري في	5494	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6005	true	863305764527074680	103	223	519	1144	1540	300	حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه 18359 18375 اخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي ثنا المنيعي ثنا محمد بن عباد ثنا سفيان فذكر الحديث الاول قال ابو عبد الله يعني محمد بن عباد بلغني ان اصحاب بابك كانت--------------------------------------------------------------------- نعالهم الشعر 18360 18376 حدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله انبا ابو القاسم عبيد الله بن ابراهيم بن بالويه المزكي ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تقاتلوا خوزا وكرمان قوما من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة روا-------------------ه البخاري في	6005	-8010491191291883810	161	-117.0	133	999	16.11611557006836	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4320	false	2385724232773992890	187	284	917	1439	1518	300	ابشروا فوالله لانا لكثرة الشء اخوف مني عليكم من قلته والله لا يزال هذا الامر فيكم حتي يفتح الله لكم ارض فارس وارض الروم وارض حمير وحتي تكونوا اجنادا ثلاثة جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن وحتي يعطي الرجل الماءة دينار فيتسخطها قيل-------------------------- ومن يستطيع الشام مع ال-روم ذوات القرون فقال والله ليفتحها الله --لكم و-يستخلف-كم فيها حتي تظل العصابة منهم البيض----- قمصهم المحلقة اقفاءهم قياما علي الرويجل الاسود منكم-------- ما امرهم من شء فعلوه وان بها اليوم رجالا لانتم اصغر في عيونهم من القردان في اعجاز الابل قال عبد الله بن حوالة اختر لي يا رسول	4320	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6012	true	-3005149560694664318	203	300	1009	1537	1537	300	ابشروا فوالله لانا بكثرة الشء اخوف--ني عليكم من قلته والله لا يزال هذا الامر فيكم حتي يفتح الله---- ارض فارس وارض الروم وارض حمير وحتي تكونوا اجنادا ثلاثة جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن وحتي يعطي الرجل الماءة في-------سخطها قال بن حوالة قلت يا رسول الله ومن يستطيع الشام وبه الروم ذوات القرون -قال والله ليفتحها الله عليكم وليستخلفنكم فيها حتي يظل العصابة----- البيض منهم قمصهم الملحمة اقفاءهم قياما علي الرويجل الاسود منكم المحلوق ما امرهم من شء فعلوه وان بها------ رجالا لانتم احقر في اعينهم من القردان في اعجاز الابل قال--------- بن حوالة ---فقلت يا رسول-	6012	-8010491191291883810	463	801.5	376	566	81.80211639404297	70	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5469	false	3589485512458435902	63	196	303	1008	1496	300	عبد الله بن حوالة قال--------- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه -------الفقر والعري وقلة الشء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا فوالله لانا من كثرة الشء اخوف-- عليكم من قلته والله لا يزال هذا الامر فيكم حتي تفتح لكم- ارض فارس وارض الروم وارض حمير وحتي يكونوا اجنادا ثلاثة جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن وحتي يعطي الرجل --ماءة دينار فيتسخطها قال ابن حوالة فقلت يا رسول الله ومن يستطيع الشام وبها الروم ذ-ات القرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ليفتحنها الله عليكم وليستخلفنكم الله فيها حتي تظل العصابة منهم البيض----- قمصهم المحلقة اقفاءهم قياما علي الرج--ل الاسود منكم-------- ما امرهم------ فعلوا وان بها اليوم رجالا لانتم اليوم احقر في اعينهم من القردان في اعجاز الابل قال ابن حوالة فقلت فاختر لي يا رسول	5469	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6012	true	-3005149560694664318	175	300	872	1537	1537	300	عبد الله بن حوالة رضي الله عنه كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه العري والفقر------- وقلة الشء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا فوالله لانا ب--كثرة الشء اخوفني عليكم من قلته والله لا يزال هذا الامر فيكم حتي يفتح الله ارض فارس وارض الروم وارض حمير وحتي تكونوا اجنادا ثلاثة جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن وحتي يعطي الرجل الماءة في-------سخطها قال -بن حوالة -قلت يا رسول الله ومن يستطيع الشام وبه- الروم ذوات القرون -قال وال-----------------------------له ليفتحه-ا الله عليكم وليستخلفنكم----- فيها حتي يظل العصابة----- البيض منهم قمصهم الملحمة اقفاءهم قياما علي الرويجل الاسود منكم المحلوق ما امرهم من شء فعلوه وان بها------ رجالا لانت------م احقر في اعينهم من القردان في اعجاز الابل قال -بن حوالة فقلت--------- يا رسول-	6012	-8010491191291883810	602	1028.0	485	748	80.48128509521484	91	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4235	false	6893223767324168823	171	295	789	1392	1407	300	ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها و-------------------------------ان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الابيض والاحمر واني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا--------- فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا -قضيت قضاء فانه لا يرد --واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سواهم فيهلكهم بعامة ---------------------------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم واني ل----------------------------------------ا اخاف علي امتي الا الاءمة المضلين -----اذا وضع السيف في امتي فلا يرفع عنهم الي يوم القيامة	4235	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6016	true	1296821329593889807	105	231	505	1130	1472	300	ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها واعطاني الكنزين الاحمر والابيض فان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها و----------------------------------اني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك---هم بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيهلكهم------ وان لا يلبسهم شيعا و------يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا اعطيت عطاء ف----لا مرد له اني ا---عطيتك لامتك ان لا يهلكوا بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا -من غيرهم فيستبيحهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعض-----------------هم يسبي بعضا وبعضهم يفتن بعضا وانه سيرجع قباءل من امتي الي الشرك وعبادة الاوثان وان من اخوف ما اخاف------------- الاءمة المضلين وانه اذا وضع السيف فيهم لم---- يرفع -----الي يوم القيامة	6016	-8010491191291883810	436	690.5	340	723	60.30428695678711	75	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4317	false	5499701425436748917	145	296	708	1472	1489	300	صلي الله عليه وسلم 1 1 اخباره بالغيب 1 31761 ان الله تعالي زوي زوي وفي الحديث زويت لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها اي جمعت يقال زويته ازويه زيا النهاية 2 320 ب لي الارض ---فرايت مشارقها ومغاربها و-------------------------------ان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل -------------------------قال يا محمد اني اذا -قضيت قضاء فانه لا يرد --واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعض----------------------------------هم يفني بعضا وان-----------------------------------------------------------ما اخاف علي امتي الاءمة المضلين و----اذا وضع في امتي السيف----- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين حتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون	4317	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6016	true	1296821329593889807	108	237	517	1163	1472	300	صلي الله عليه وسلم قال---------------------- ان الله عز وج------------------------------------------------------------------------------------------------ل زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها واعطاني الكنزين الاحمر والابيض فان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها و----------------------------------اني سالت ربي -عز وجل---- ان لا يهلكهم بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيهلك------------هم وان لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا اعطيت عطاء ف----لا مرد له اني اعطيتك لامتك ان لا يهلكوا بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من -----غيرهم فيستبيح-----هم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يسبي بعضا وبعضهم يفتن بعضا وانه سيرجع قباءل من امتي الي الشرك وعبادة الاوثان وان من اخوف ما اخاف--------- الاءمة المضلين وانه اذا وضع-------- السيف فيهم لم يرفع -----الي يوم الق--------------------------------------------------------------------------------يامة وانه سيخرج في امتي كذابون دجالون	6016	-8010491191291883810	415	596.0	324	931	44.57572555541992	68	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0054	false	-1776803365041827983	251	279	1167	1306	1398	300	لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر ولا وبر الا ادخل- الله عليهم كلمة الاسلام---- بعز عزيز و----بذل ذليل اما يعزهم الله فيجعلهم من اهلها او----------- يذلهم فيدينون	54	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6017	true	-2709242656428940133	33	64	160	313	1438	300	لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر ولا وبر الا ادخله الله------ كلمة الاسلام اما بعز عزيز واما بذل ذليل اما يعزهم الله فيجعلهم من اهله فيعزوا به واما يذلهم فيدينون	6017	-8010491191291883810	129	221.5	103	159	81.13207244873047	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5498	false	-5587541925808625981	11	50	51	235	1459	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم م عن عاءشة اخرجه مسلم	5498	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6017	true	-2709242656428940133	215	282	1038	1351	1438	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي قلت يا رسول الله ان كنت لاظن ان الله حين انزل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي--- من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم----------- اخرجه مسلم	6017	-8010491191291883810	166	297.0	132	331	50.151058197021484	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1422	false	1750492616346041789	0	143	0	748	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فسلهم----------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم فاذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم -----علي ----------حكم الله ول-----كن انزل-هم علي	1422	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6023	true	-1410253381117903540	68	179	325	919	1493	300	خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم واذا قاتلت اهل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم وانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي	6023	-8010491191291883810	485	852.0	390	807	60.0991325378418	78	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1474	false	6543118702432662545	157	263	784	1347	1538	300	عن بريدة ------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا الي سرية او جيش اوصاه ف-------------------------------------------------قال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجري---------------------------ن وان ابو- واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابو---ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم و---------ان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1474	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6023	true	-1410253381117903540	26	157	126	808	1493	300	بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا قال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك ---اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	6023	-8010491191291883810	541	997.5	436	685	78.97810363769531	91	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1475	false	-8394570202680478697	0	138	0	717	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم -----علي ----------حكم الله ول-----كن انزل-هم علي	1475	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6023	true	-1410253381117903540	75	179	365	919	1493	300	عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم واذا قاتلت اهل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم وانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي	6023	-8010491191291883810	456	809.5	366	767	59.45241165161133	75	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1475	false	-8394570202680478697	84	120	447	625	1484	300	وارادوك ----ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص-----------حابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون------ من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	1475	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6024	true	-297690314690434327	0	39	0	195	1454	300	وارادوك علي ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيك ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اباءك وذمم اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اباء-كم اهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	6024	-8010491191291883810	168	305.0	133	199	84.42211151123047	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4053	false	-4915697807634870471	71	178	337	846	1460	300	اسحاق حدثني يزيد بن رومان وعبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وهي ليلة مقمرة فلقيه في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركب-------- من اهل بيته------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ-ه وقتل-- اخاه حسانا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم بالاكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي قريته فقال رجل من طيء يقال له بجير بن بجرة فذكر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	4053	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6027	true	7568967388815256185	82	260	387	1255	1439	300	اسحاق حدثني يزيد بن رومان وعبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه -منظر العين وفي ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح ومعه امراته فاتت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذا قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان فخرجوا معه بمطارفهم فتلقاهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه حسان وكان عليه قباء ديباج مخوص بالذهب فاستلبه اياه خالد بن الوليد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومه عليه ثم ان خالدا قدم بالاكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية و--خلي سبيله فرجع الي قريته -قال الشافعي رحمه ال-له -----------------واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	6027	-8010491191291883810	458	796.0	362	890	51.46067428588867	87	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4055	false	8610649933865837329	45	293	208	1437	1467	300	ابي حبيبة قالوا------------------------ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد من تبوك في اربعماءة وعشرين فارسا الي اكيدر بن عبد الملك ب------------------------دومة الجندل وكان اكيدر من كندة قد ملكهم وكان نصرانيا فقال خالد يا رسول الله كيف لي به وسط بلاد كلب وانما انا في اناس يسير فقال رسول الله صلي ا-له عليه وسلم---------- ستجده يصيد البقر فتاخذه فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وفي ليلة مقمرة طاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته الرباب بنت انيف بن عامر من كندة فصعد علي ظهر الحصن من الحر وقينته تغنيه ثم دعا بشراب فشرب فاقبلت البقر تحك بقرونها باب الحصن فاقبلت امراته الرباب فاشرفت علي الحصن فرات البقر فقالت ما رايت كالليلة في اللحم هل رايت مثل هذا قط قال لا ثم--- قالت -من يترك مثل هذا قال لا احد قال يقول اكيدر والله ما رايت جاءتنا بقر ليلا غير تلك الليلة ولقد كنت اضمر لها الخيل اذا اردت اخذها شهرا او اكثر ثم اركب بالرجال وبالالة فنزل فامر بفرسه فاسرجت وامر بخيل فاسرجت وركب معه نفر من اهل بيته معه- اخ---------وه حسان ومملوكان له فخرجوا من حصنهم بمطاردهم فلما فصلوا من الحصن وخيل خالد تنظرهم لا يصهل فيها فرس ولا تتحرك فساعة فصل اخذته الخيل فاستاسر اكيدر وامتنع حسان فقاتل حتي قتل وهرب المملوكان ومن كان معه من اهل بيته فدخلوا الحص----ن وكان علي حسان قباء ديباج مخوص مخوص اي منسوج به كخوص النخل وهو ورقه النهاية 2 87 ب بالذهب فاستلب-----ه خال----------د فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4055	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6027	true	7568967388815256185	90	223	426	1070	1439	300	ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- بعث خالد بن الوليد ---------------------------------الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة و-----------------------------------كان نصرانيا ف---------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر -------فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه -منظر العين وفي ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح--- ومعه امراته فاتت ال--------------------------------------------------------------------------------------------بقر تحك بقرونها باب القصر -------------------------------------------------فقالت له امراته--------------- هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذا قال لا احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل فامر بفرسه فاسرج------------------ وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان ------------فخرجوا معه----- بمطارفهم فتلقاهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------اخذته وقت-------------------------------------------------------------------------------------لوا اخاه حسان وكان عليه---- قباء ديباج مخوص---------------------------------------------------- بالذهب فاستلبه اياه خالد بن الوليد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6027	-8010491191291883810	465	616.0	364	1321	35.20060729980469	72	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0362	false	6516315953403204082	94	122	440	589	1437	300	صحف ابراهيم اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانز--------------------------------------ل الزبور لثماني عشرة ليلة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	362	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6030	true	899796988842637455	167	199	795	967	1476	300	صحف ابراهيم اول ليلة من---- رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان- عشر-----ة خلت من رمضان و-----القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	6030	-8010491191291883810	134	239.5	109	187	71.65775299072266	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1486	false	-8141897566035505035	132	168	665	841	1520	300	-علي رضي الله عنه عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا -اهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بتلبيبه فقال يا عدو الله اتطعن علي ابي بكر وعمر	1486	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6030	true	899796988842637455	250	285	1224	1398	1476	300	سعيد بن المرزبان- عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلب--به فقال يا عدو الله -تطعن علي ابي بكر وعمر	6030	-8010491191291883810	158	290.0	124	178	88.76404571533203	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1486	false	-8141897566035505035	206	300	1039	1520	1520	300	يقول اجلسا فجلسا في ظل القصر فاخبره بقوله فقال علي------------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاء-ا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال ا--------تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه---- فبايعوه وقاتلوا الذين خالف-----------وهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1486	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6031	true	-8327328390283370752	10	111	47	552	1451	300	وقال البدا فجلسا في ظل القصر ف-------------قال علي رضي الله عنه انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه قال فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	6031	-8010491191291883810	451	823.0	361	524	86.0687026977539	81	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1488	false	6293335160408567381	60	106	293	509	1509	300	ابي زرعة بن سيف بن ذي يزن قال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا هذه نسخته فذكرها وفيه- ومن يكن علي يهوديته او---- نصرانيته فانه لا يفتن عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكر و--انثي حر او عبد دينار او قيمته من المعافر	1488	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6041	true	-4088023782411993546	249	297	1189	1412	1427	300	ابي زرعة بن سيف بن ذي يزن قال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا هذا نسخته فذكرها وفيها ومن يكن علي يهوديته او علي نصرانيته فانه لا يفتن عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار او قيمته من المعافر	6041	-8010491191291883810	214	409.0	168	223	95.96412658691406	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2064	false	-41515231307237472	0	105	0	485	1478	300	نصرانية او يهودية فانه لا يفتن عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عرضه عرضه يقال عرضت له ثوبا مكان حقه وثوبا من حقه بمعني واحدا المختار 335 ب ثيابا فمن ادي ذلك ف---له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه ف---انه عدو الله ورسوله والمءمنين جميعا صلوات الله علي محمد النبي والسلام ورحمة الله وبركاته وقال هذا منقطع ثم رواه---------------------------------- من وجه اخر عن ----------------عبد الل-----------------------------------------------------------------ه عن ابيه عن جده عن عمرو بن حزم متصلا 14573 عن ابي بكر محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن	2064	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6041	true	-4088023782411993546	91	177	435	848	1427	300	نصرانية او يهودية فانه لا يفتن عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عرضه من الثياب------------------------------------------------------------------- فمن ادي ذلك فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو الله ورسوله والمءمنين ----------------------------------------------------------------هذا منقطع وليس في الرواية الموصولة 18439 18455 وروي من وجه اخر منقطعا اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انبا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثة ثنا ابي ثنا بن لهيعة عن ابي الاسود- عن عروة قال هذا كتاب من-------------- محمد------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- الي اهل اليمن	6041	-8010491191291883810	248	370.0	191	606	40.92409133911133	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1488	false	6293335160408567381	124	153	600	755	1509	300	رواتها من يجهل ولم يثبت بمثلها عند اهل العلم حديث فالذي يوافق من الفاظها والفاظ ما قبلها رواية مسروق مقول به والذي يزيد عليه- وجب التوقف فيه وبالله التوفيق	1488	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6042	true	7879464805897811446	0	29	0	156	1518	300	رواتها من يجهل ولم يثبت بمثلها عند اهل العلم حديث فالذي يوافق من الفاظها والفاظ ما قبلها رواية مسروق مقول به والذي يزيد عليها وجب التوقف فيه وبالله التوفيق	6042	-8010491191291883810	155	305.0	126	156	99.35897064208984	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1483	false	2107936804554908968	165	199	825	1001	1487	300	عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب--------------------- الجزية علي رء-س الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي الوسط اربعة وعشرين درهما وعلي الفقير اثني عشر درهما هق--- رواه	1483	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6044	true	6381855268716770605	158	196	759	953	1455	300	عن ابي عون محمد بن عب-د الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعني في الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي الوسط اربعة وعشرين وعل------ي الفقير اثني عشر درهما وكذلك رواه	6044	-8010491191291883810	164	296.5	131	201	81.592041015625	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1483	false	2107936804554908968	109	290	534	1447	1487	300	ان عمر بن الخطاب------------- ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما ومع ذلك ارزاق المسلمين وضيافتهم ثلاثة ايام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك وابو عبيد في الاموال هق رواه مالك في الموطا كتاب الصدقة باب جزية اهل الكتاب رقم 42 ورواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الجزية باب الضيافة في الصلح 9 196 ص 11468 عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب الجزية علي رءس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي الوسط اربعة وعشرين درهما وعلي الفقير اثني عشر درهما هق رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الجزية باب الزيادة علي الدينار بالصلح 9 196 ص 11469 عن حارثة بن مضرب ان عمر بن الخطاب------------- فرض علي اهل السواد ضيافة يوم وليلة فمن حبسه مرض او مطر انفق من ماله---- الشافعي وابو عبيد واب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الحكم في فتوح مصر هق رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الجزية باب الضيافة في الصلح 9 196 ص 11470 عن الاحنف بن قيس ان عمر بن الخطاب------------- كان يشترط علي اهل الذمة ضيافة يوم وليلة وان يصلحوا القناطر وان قتل في ارضهم قتي------------------------------------------ل من المسلمين------- فعليهم ديته	1483	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6045	true	-2631151528613076288	4	198	20	983	1490	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما ومع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة --ثلاثة ايام 18451 18467 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سفيان بن عيينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي اسحاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حارثة بن مضرب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرض علي اهل السواد ضيافة يوم وليلة فمن حبسه مرض او مطر انفق من ماله قال الشافعي وحديث اسلم بضيافة ثلاث اشبه لان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل الضيافة ثلاثا وقد يجوز ان يكون جعلها علي قوم ثلاثا وعلي قوم يوما وليلة ولم يجعل علي اخرين ضيافة كما يختلف صلحه لهم فلا يرد بعض الحديث بعضا 18452 18468 اخبرنا محمد بن ابي المعروف الاسفراءيني بها انبا ابو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي ثنا محمد بن ايوب انبا مسلم ثنا هشام ثنا قتادة عن الحسن ع----------------------------ن الاحنف بن قيس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يشترط علي اهل الذمة ضيافة يوم وليلة وان يصلحوا --قناطر وان قتل بين---هم قتيل فعليهم ديته وقال غيره عن هشام وان قتل رجل من المسلمين بارضهم فعليهم ديته	6045	-8010491191291883810	389	459.5	307	1407	27.647476196289062	70	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3476	false	2431640022017518261	105	191	517	944	1499	300	عن طارق بن شهاب قال خرج قوم من الانصار من الكوفة الي المدينة فاتوا علي حي من بني اسد وقد ارملوا فسالوهم البيع وقد راح ل--هم مال لهم حين قالوا ما عندنا بيع فسالوهم القري فقالوا ما نطيق قراكم فلم يزل بينهم وبين الاعراب حتي اقتتلوا فتركت لهم الاعراب البيوت وما فيها واخذوا لهم لكل عشرة منهم شاة فات----وا عمر------------- فذكروا ذلك له فقام فحمد الله واثني عليه وقال لو كنت تقدمت في هذا لفعلت وفعلت--- ثم كتب الي اهل الامصار واهل الذمة بنزل ليلة الضيف	3476	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6047	true	-8969729419283158009	206	296	982	1426	1445	300	عن طارق بن شهاب قال خرج قوم من الانصار من الكوفة الي المدينة فاتوا علي حي من بني اسد وقد ارملوا فسالوهم البيع وقد راح عليهم مال لهم حسن قالوا ما عندنا بيع فسالوهم القري -قالوا ما نطيق قراكم فلم يزل بينهم وبين الاعراب حتي اقتتلوا فتركت لهم الاعراب البيوت وما فيها فاخذوا---- لكل عشرة منهم شاة قال فاتوا عمر رضي الله عنه فذكروا ذلك له فقام فحمد الله واثني عليه وقال لو كنت تقدمت في هذا لفعلت كذا وكذا ثم كتب الي اهل الامصار واهل الذمة بنزل ليلة للضيف	6047	-8010491191291883810	411	782.0	326	449	91.53675079345703	78	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1473	false	8528336281688522842	26	59	134	306	1484	300	عن حكيم بن عمير قال كتب عمر بن الخطاب -------------الي امراء الاجناد -----------ايما رفقة من المهاجرين اواهم الليل الي قرية من قري المعاهدين من المسافرين فلم ياتوهم فقد بالقري فقد برءت منهم الذمة	1473	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6048	true	2614206663888082982	111	148	551	741	1497	300	عن حكيم بن عمير قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي امراء الاجناد فذكره قال وايما رفقة من المهاجرين اواهم الليل الي قرية من قري المعاهدين من --مسافرين فلم ياتوهم---- بالقري فقد برءت منهم الذمة	6048	-8010491191291883810	166	299.0	134	196	84.69387817382812	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1417	false	-6257746693299087673	16	79	88	351	1393	300	قانع ق عن حرب بن عبيد الله عن جده ابي امية عن ابيه قال البغوي رواه جماعة عن عطاء بن الساءب عن حرب عن جده ولم يقل فيه احد عن ابيه غير ا-----------------بي الاحوص حم د ق عن رجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بكر بن واءل عن خاله البغوي عن حرب ابن عبيد ا------------------------------لله الثقفي عن خاله البغو----------------ي عن حرب بن هلال الثقفي عن رجل من	1417	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6050	true	-2250579917821815858	162	271	797	1294	1435	300	داود ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا وكيع عن سفيان عن ع------------------------طاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني حديث ابي الاحوص الا انه قال خراج مكان العشور ورواه ابو نعيم عن سفيان عن عطاء عن حرب عن خال له عن النبي صلي الله عليه وسلم 18470 18486 واخبرنا ابو علي انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول ا-------لله اعشر قومي قال انما العشور علي ال---يهود والنصاري ورواه حماد بن سلمة عن حرب بن عبيد ال--له عن رجل من	6050	-8010491191291883810	113	115.0	80	533	21.20075035095215	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1481	false	-2653310120230416215	27	188	132	933	1496	300	من صاحبه فاءتني به فانطلق صهيب فاذا هو عوف بن مالك الاشجعي فقال--- ان امير المءمنين قد غضب عليك غضبا شديدا فاء----ت معاذ بن جبل فليكلمه------------------- فاني اخاف ان يعجل اليك فلما قضي عمر------------------ الصلاة قال اين صهيب---------------------------------- اجءت بالرجل ----------قال نعم وقد كان عوف اتي معاذا فاخبره بقصته فقام----- معاذ------- فقال يا امير المءمنين انه عوف ابن مالك فاسمع منه ولا تعجل اليه فقال له عمر ما-لك ولهذا قال يا امير المءمنين رايت هذا يسوق بامراة مسلمة عل حمار فنخس بها--- ليصرع بها فلم يصرع بها فدفعها فصرعت فغشيها او اكب عليها فقال له-------- اءتني بالم-----------------------راة فلتصدق ما قلت فاتاها عوف --------فقال له ابوها وزوجها ما اردت الي صاحبتنا قد فضحتنا فقالت وا-------لله لاذهب-------------------------------------ن معه فقال ابوها وزوجها نحن نذهب فنبلغ عنك --------------فاتي------ا عمر فاخبراه بمثل قول عوف وامر عمر باليهودي فصلب وقال ما علي هذا صالحناكم------------- ثم قال--- ايها الناس اتقوا الله في ذمة محمد------------------- فمن فعل منهم هذا فلا ذمة له قال سويد فذلك اليهودي -اول مصلوب رايته	1481	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6054	true	2220245846023580755	1	194	5	955	1489	300	من صاحب هذا------- فانطلق صهيب فاذا هو عوف بن مالك الاشجعي فقال له ان امير المءمنين قد غضب----- غضبا شديدا فلو اتيت معاذ بن جبل فمشي معك الي امير المءمنين فاني اخاف عليك بادرته فجاء معه معاذ فلما انصرف عمر من الصلاة قال اين صهيب فقال انا هذا يا امير المءمنين قال اجءت بالرجل الذي ضربه قال نعم----------------------------------- فقام اليه معاذ بن جبل فقال يا امير المءمنين انه عوف -بن مالك فاسمع منه ولا تعجل عليه فقال له عمر ما لك ولهذا قال يا امير المءمنين رايته--- يسوق بامراة مسلمة-------- فنخس الحمار ليصرع--ها فلم تصرع ثم --دفعها فخرت عن الحمار ثم تغشاها ففعلت ما تري قال اءتني بالمراة لتصدقك فاتي عوف المراة فذكر الذي قال له عمر رضي الله عنه قال--- ابوها وزوجها ما اردت ب---صاحبتنا--- فضحتها فقالت المراة والله لاذهبن معه الي امير المءمنين فلما اجمعت علي ذلك -قال ابوها وزوجها نحن ------نبلغ عنك امير المءمنين فاتيا فصدقا عوف بن مالك بم-ا قال قال فقال عمر -لليهودي والله---- ما علي هذا عاهدناكم فامر به فصلب ثم قال يا ايها الناس فوا ب---------ذمة محمد صلي الله عليه وسلم فمن فعل منهم هذا فلا ذمة له قال سويد بن غفلة وانه لاول مصلوب رايته	6054	-8010491191291883810	564	756.5	438	1044	54.022987365722656	86	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1488	false	6293335160408567381	177	300	879	1509	1509	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب------------- حين صالح نصاري اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا----- لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا في ما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحيي ما كان منها في خطط المسلمين و---لا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام -نطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم عينا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا-	1488	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6056	true	-5205498828303303602	15	141	75	719	1541	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح------ اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا في-ما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحيي ما كان منها في خطط المسلمين وان لا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وب-ن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام ونطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم غشا- للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا	6056	-8010491191291883810	617	1181.0	497	653	94.48698425292969	116	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1489	false	2559642628746377302	0	158	0	808	1519	300	ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من اهل--نا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ارادوا جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش خوات-منا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رء-سنا وان نلزم زينا حيث ما كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لا نظهر صليبنا وكتبنا في شء من طر-ق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا وان لا نضرب بناقوس في كناءسنا بين حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانين -ولا باعوثا ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا ولا نظهر النيران معهم في شء من طر-ق المسلمين ولا نجاورهم موتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهما المسلمين وان نرشد المسلمين ولا نطلع عليهم في بنيان لهم فلما اتيت عمر------------- بالكتاب زاد فيه وان لا	1489	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6056	true	-5205498828303303602	141	300	719	1541	1541	300	ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من قرابتنا الدخول في الاسلام ان اراد-ه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ارادوا جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رءوسنا وان نلزم زينا حيث ما كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لان-ظهر صل-بنا وكتبنا في شء من طريق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا وان لا نضرب بناقوس في كناءسنا بين حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانينا ولا باعونا ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا ولا نظهر النيران معهم في شء من طريق المسلمين ولا نجاوزهم موتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام المسلمين وان نرشد المسلمين ولا نطلع عليهم في مناز--لهم فلما اتيت عمر رضي الله عنه بالكتاب زاد فيه وان لا-	6056	-8010491191291883810	790	1515.0	636	828	95.41062927246094	142	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1489	false	2559642628746377302	158	193	808	982	1519	300	نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عنهم الامان فان نحن خالفنا ------ما شرطناه لكم فضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم ما يحل لكم من اهل المعاندة	1489	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6057	true	-5472740823101516460	0	36	0	180	1496	300	نضرب احدا من المسلمين شرطنا لهم ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا منهم الامان فان نحن خالفنا شيءا مما شرطناه لكم فضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم ما يحل لكم من اهل المعاندة	6057	-8010491191291883810	172	334.5	137	180	95.55555725097656	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0097	false	-2327404038380425073	0	53	0	259	1417	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي ل-م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي ل-م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	97	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6060	true	-6954945523666202438	177	234	885	1153	1491	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله عز وجل لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	6060	-8010491191291883810	244	467.0	193	268	91.0447769165039	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0108	false	6878154633396205903	136	188	653	901	1428	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي ل-م يحرم شيءا الا ما في هذا -------الا واني------ قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء وانها كمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	108	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6060	true	-6954945523666202438	177	234	885	1153	1491	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله عز وجل لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء -انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	6060	-8010491191291883810	239	444.5	188	269	88.84757995605469	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1414	false	6069851879920276895	26	62	155	320	1437	300	صلح فلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصيبوا منهم فوق ذلك فانه لا يصلح لكم د عن رجل 10927 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر ذمة الله ولا يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين	1414	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6061	true	-4910974758353461819	0	215	0	1046	1458	300	صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فانه لا يحل لكم قال الثقفي صحبت الجهني في غزاة او سفر وكان من اعف الناس عن الاعداء اخرجه ابو داود من حديث ابي عوانة عن منصور 18494 18510 واخبرنا ابو علي ثنا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا مسدد وسعيد بن منصور قالا ثنا ابو عوانة عن منصور عن هلال عن رجل من ثقيف عن رجل من جهينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقاتلون قوما فتظهروا عليهم فيتقونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم قال سعيد في حديثه فيصالحونكم علي صلح ثم اتفقا فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فانه --------------------------لا يصلح لكم 18511 اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا بن وهب اخبرني ابو صخر المدني ان صفوان بن سليم اخبره عن ثلاثين من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا وانتقصه وكلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه الي صدره الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله-------- حرم الله عليه ريح----- الجنة وان ريحها لتوجد من مسيرة سبعين	6061	-8010491191291883810	101	-103.0	79	1085	9.308755874633789	17	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1415	false	7037035367533926648	143	197	698	952	1420	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس---- فانا حجيجه يوم القيامة عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن ابادنية زاد ق الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم ع-----ليه ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	1415	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6061	true	-4910974758353461819	165	216	800	1052	1458	300	الا من ظلم معاهدا و--انتقصه و--كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه الي صدره------- الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الله عليه ريح الجنة وان ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا	6061	-8010491191291883810	193	321.5	152	263	73.384033203125	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5774	false	-3443609206971455239	38	98	188	461	1378	300	من قتل قتيلا من اهل الذمة لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة ماءة عام طب ك ق عن ابن عمر 40115 من قتل نفسا معاهدة بغير حقها لم يرح راءحة الجنة وان ريحها لتوجد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مسيرة خمسماءة عام طب ك عن ابي --------------------------------------------بكرة 40116 من قتل نفسا معاهدة بغير حلها---- حرم الله عليه الجنة ان يشم ريحها	5774	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6062	true	4110856096257841789	40	153	191	740	1422	300	من قتل قتيلا من اهل الذمة لم يرح راءحة الجنة وان ريح----------------------------------------------------------------------------------------------------------ها لتوجد من كذا وكذا اخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني ابو احمد بن زياد ثنا بن ابي عمر ثنا مروان بن معاوية ثنا الحسن بن عمرو فذكره 18498 18514 اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن ابي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان الثوري عن يونس بن عبيد حدثني الحكم بن الاعرج عن الاشعث بن ثرملة العجلي عن -----------------------------ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسا معاهدة بغير حلها فقد حرم الله عليه الجنة ان يشم ريحها	6062	-8010491191291883810	128	35.5	100	684	18.713449478149414	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1487	false	-7901400713085258661	183	237	898	1156	1439	300	سابور فقال لا تضربن رجلا سوطا في جباية درهم ولا تبيعن لهم رزقا ولا كسوة شتاء ولا صيف ولا دابة يع-ملون عليها ولا تقم رجلا قاءما في طلب درهم---- قلت يا امير المءمنين اذن ارجع اليك كما ذهبت من عندك قال وان رجعت كما ذهبت ويحك انما امرنا ان ناخذ منهم العفو يعني الفضل	1487	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6063	true	3232895232906835554	1	56	5	268	1484	300	سابور فقال لا تضربن رجلا سوطا في جباية درهم ولا تبيعن لهم رزقا ولا كسوة شتاء ولا صيف ولا دابة يعتملون عليها ولا تقم رجلا قاءما في طلب درهم قال قلت يا امير المءمنين اذا ارجع اليك كما ذهبت من عندك قال وان رجعت كما ذهبت ويحك انما امرنا ان ناخذ منهم العفو يعني الفضل	6063	-8010491191291883810	257	501.5	203	263	97.7186279296875	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1491	false	-1703368435197264374	227	300	1079	1441	1441	300	قام عمر------------- خطيبا ف---------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي مال ه-ناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا عدو هناك غيرهم -هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال وشرط لنا ذلك	1491	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6066	true	-417737140396169374	40	113	197	556	1499	300	قام عمر رضي الله عنه خطيبا في الناس فقال ان رسول -لله صلي الله عليه وسلم---- عامل يهود خيبر علي اموالها وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه في الليل ففدعت يد-------اه وليس لنا عدو هناك غيرهم وهم -------تهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع ----علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين -تخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك ---	6066	-8010491191291883810	327	586.0	260	386	84.71502685546875	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1413	false	-811660637671132690	218	242	1011	1139	1400	300	اعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا-------- فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله	1413	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6069	true	2645548208706420165	160	185	786	916	1476	300	اعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم------ شيءا من ماله فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله	6069	-8010491191291883810	122	228.0	99	136	89.70587921142578	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1494	false	-2932222090739156277	114	172	536	830	1425	300	وكتب لي ان اخذ من اموال المسلمين ربع العشر ومن اموال اهل الذمة اذا اختلفوا بها للتجارة نصف العشر ومن اموال اهل الحرث العشر ابو عبيد في الاموال وابن سعد 11516---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب------------- كان ياخذ من النبط---------- والزبيب نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر---------------------- الشافعي وابو	1494	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6072	true	8909080146343175061	206	299	958	1430	1434	300	فكتب لي ان -خذ من اموال المسلمين ربع العشر ومن اموال اهل الذمة اذا اختلفو----ا للتجارة نصف العشر ومن اموال اهل الحرب العشر 18530 18546 اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك عن بن شهاب عن سالم عن ابيه--- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان ياخذ من النبط من الحنطة والز-يت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر 18531 18547 قال وانبا الشافعي انبا	6072	-8010491191291883810	246	383.5	195	481	51.14345169067383	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4007	false	-2916627939169256674	110	159	537	770	1475	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح	4007	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6076	true	-1466289149471334469	128	177	601	835	1414	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح	6076	-8010491191291883810	233	461.0	184	234	99.57264709472656	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4646	false	-8984350464807074624	93	149	433	715	1398	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	4646	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6077	true	1545419137095865703	82	138	414	696	1474	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة وان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	6077	-8010491191291883810	272	519.0	217	287	94.77352142333984	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1770	false	-2312117705190936834	187	241	840	1084	1358	300	عن ابن عباس--------------- قال من قتل او سرق في الحل ثم دخل--- الحرم فانه لا يجالس ولا يكلم ولا يووي ويناشد حتي ي---------خرج فيقام عليه-------- ومن قتل او سرق فاخذ في الحل ف--ادخل الحرم فارادوا ان يقيموا عليه ما اصاب اخرجوه من الحرم الي الحل وان قتل------- في الحرم او سرق اقيم في الحرم	1770	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6078	true	-4008461263941265621	212	275	1012	1291	1418	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال من قتل او سرق في الحل ثم دخل في الحرم فانه لا يجالس ولا يكلم ولا يءذي ويناشد حتي يخرج فاذا خرج -اقيم عليه ما اصاب فان قتل او سرق----- في الحل ثم ادخل الحرم فارادوا ان يقيموا عليه ما اصاب اخرجوه من الحرم الي الحل وان قتل او سرق في الحرم ا--قيم عليه في الحرم	6078	-8010491191291883810	222	368.5	170	288	77.08333587646484	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2584	false	8566917301477615838	0	136	0	694	1468	300	فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات اناخ الرجل الجمل اناخة والمناخ بضم الميم موضع الاناخة المصباح المنير 2 865 ص عليهن احمالهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فقال-------------------------------- ابشر فقد جاءك الله بقضاءك فحمدت الله عز وجل فقال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع -قلت بلي ق-ال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن ثم اقض دينك ففعلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحططت عنهن احمالهن ثم علفتهن ثم قمت الي تاذيني صلاة الصبح حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت الي البقيع فجعلت اصبعي في اذني فناديت فقلت من كان يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم بدين فليحضر فما زلت ابيع واقضي حتي لم يبق------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------	2584	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6080	true	5775980345232669844	110	236	537	1172	1490	300	فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عل-----------------------------------------------------------------------------يهن احمالهن----------------------------------- فاستاذنت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك الله بقضاءك ثم ق----------------ال الم تر ال-ي الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن و--اقض دينك ففعلت 18556 18572 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا يزيد بن هارون انبا اسراءيل عن ثوير بن ابي فاختة عن ابيه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال اهدي كسري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل منه واهدي قيصر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6080	-8010491191291883810	321	368.0	258	995	32.26130676269531	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1493	false	-2198367109750117227	109	148	573	763	1505	300	عن عمر -------------انه صالح بني تغلب علي ان لا يصبغوا في دينهم صبيا وعلي ان عليهم الصدقة مضاعفة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هق رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الجزية باب نصاري العرب 9 216 ص 11510 عن عبادة بن النعمان التغلبي انه	1493	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6081	true	-8198209442600139618	230	300	1106	1436	1436	300	عن عمر رضي الله عنه انه صالح بني تغلب علي ان لا يصبغوا في دينهم صبيا وعلي ان عليهم الصدقة مضاعفة وعلي ان لا يكرهوا علي دين غير دينهم فكان داود يقول ما لبني تغلب ذمة قد صبغوا 18560 18576 واخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس ثنا الحسن ثنا يحيي ثنا عبد السلام بن حرب عن ابي اسحاق عن السفاح عن داود بن كردوس------------------------------------------------------------------------- عن عبادة بن النعمان التغلبي انه-	6081	-8010491191291883810	116	79.0	92	404	28.712871551513672	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1493	false	-2198367109750117227	148	188	763	974	1505	300	قال لعمر----------------------- يا امير المءمنين ان بني تغلب من قد علمت شوكتهم وانهم بازاء العدو فان ظاهروا عليك العدو اشتد قو--تهم فان رايت ان تعطيهم شيءا---- فافع----ل فصالحهم علي ان لا يغمسوا احدا من اولادهم في النصرانية ويضاعف عليهم الصدقة	1493	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6082	true	-6384648375979563264	0	47	0	244	1466	300	قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه يا امير المءمنين ان بني تغلب من قد علمت شوكتهم وانهم بازاء العدو فان ظاهروا عليك العدو اشتدت مءنتهم فان رايت ان تعطيهم شيءا قال فافعل قال فصالحهم علي ان لا يغمسوا احدا من اولادهم في النصرانية وتضاعف عليهم الصدقة	6082	-8010491191291883810	207	382.5	168	244	84.83606719970703	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1553	false	-7657467481152331491	219	251	1110	1279	1518	300	عن زياد بن حدير الاسدي قال قال علي------------- لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسل-------م علي ان لا ينصروا ابناءهم	1553	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6083	true	8382574020395046595	48	83	241	423	1476	300	عن زياد بن حدير الاسدي قال قال علي رضي الله عنه لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية فاني كتبت الكتاب بي-------ن النبي صلي الله عليه وسلم وبينهم علي ان لا ينصروا ابناءهم	6083	-8010491191291883810	162	301.0	131	189	85.71428680419922	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1494	false	-2932222090739156277	51	107	246	507	1425	300	عن زياد بن حدير قال بعثني عمر علي السواد-------------------------------------------------------- ونهاني ان اعشر مسلما او ذا ذمة يءدي الخراج ش هق رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الجزية باب ما جاء في تعشير اموال---------- بني تغلب 9 218 وقوله او ذا ذمة يءدي الخراج -----ان اهل الذمة لا يفرض لهم في مواشيهم ولا في عشر زروعهم وثمارهم	1494	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6084	true	-2422139466714761118	117	184	547	864	1423	300	عن زياد بن حدير قال بعثني عمر رضي الله عنه الي نصاري بني تغلب وامرني ان اخذ منهم نصف عشر اموالهم ونهاني ان اعشر مسلما او ذا ذمة يءدي الخراج ---------قال يعني فيما اظن بقوله مسلما يقول من اسلم منهم لانه انما ارسل الي نصاري بني تغلب------ وقوله او ذا ذمة يءدي الخراج يقول ان اهل الذمة لا يعرض لهم في مواشيهم ولا في عشر زروعهم وثمارهم	6084	-8010491191291883810	192	284.5	148	332	57.83132553100586	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3989	false	8028845903532097816	131	288	663	1415	1469	300	امرين ان تحتاج-- قومك فلم تسمع برجل قط----- اجتاح اصله قبلك وبين ان يسلمك من اري معك فاني لا اري معك الا--- اوباشا من الناس لا اعرف اسماءهم ولا وجوههم فقال--- ابو بكر وغضب-------- امصص بظر بظر اللات البظر بفتح الباء الهنة التي تقطعها الخافضة من فرج المراة عند الختان النهاية 1 138 ب اللات انحن نخذله او نسلمه فقال عروة------------------ اما والله ان------- لولا يد----- لك عندي لم اجزك بها لاجبتك فيما قلت وكان عروة قد حمل بدية فاعانه ابو بكر فيها بعون حسن والمغيرة بن شعبة قاءم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وعلي وجهه المغفر فلم يعرفه عروة وكان عروة يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما مد يده فمس ل-------------------------------------------------------------------------حية رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعها المغيرة بقدح كان في يده حتي اذا اخرجه قال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة قال عروة انت بذاك يا غدر وهل غسلت عنك-- غدرتك الا امس بعكاظ فق-----------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	3989	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6087	true	-8842454530369462983	15	164	68	795	1487	300	ارايت ان استاصلت قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فوالله ----اني ل--اري وجوها واري اوباشا من الناس -----خلقاء ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر رضي الله عنه امصص ----بظر الل------------------------------------------------------------------------------------------ات انحن ن-فر عنه وندعه فقال من ذا فقال ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فلما كلمه اخذ بلحيته---- والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعلي----ه المغفر ف----------------------------------------------------------كلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة يده فقال----------------------------- من هذا قالوا المغيرة بن شعبة قال اي-------------- غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء واسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	6087	-8010491191291883810	340	370.5	259	942	36.09341812133789	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5498	false	-5587541925808625981	217	283	1053	1387	1459	300	يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم --داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الامو-ال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا و--فتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم----- الا دخلته ثم----- تكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون ثم يسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل عاية اثنا عشر الفا	5498	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6096	true	5323460829958418768	67	123	316	594	1495	300	يا عوف اعدد------ ستا بين يدي الساعة------- موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغن------------------------------------م ثم استفاضة المال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا ت-----------بقي بيتا من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر----- فيغدرون فياتونكم تحت------ ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	6096	-8010491191291883810	211	303.5	163	349	60.45845413208008	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5499	false	328314005064216949	162	214	808	1070	1491	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس--- موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال----- حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت- من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	5499	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6096	true	5323460829958418768	69	123	323	594	1495	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا تبقي بيتا من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	6096	-8010491191291883810	260	500.0	208	271	95.94095611572266	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5509	false	2687895531724523534	221	285	1110	1435	1506	300	يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم --داء يظهر فيكم يستشهد به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الامو-ال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا و--فتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم----- الا دخلته ثم----- يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون في-- ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا زاد	5509	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6096	true	5323460829958418768	67	124	316	598	1495	300	يا عوف اعدد------ ستا بين يدي الساعة------- موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغن-------------------------------م ثم استفاضة المال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا ت-----------بقي بيتا من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر----- فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا قال	6096	-8010491191291883810	215	313.0	166	342	62.86549758911133	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3976	false	3168197233674104717	161	232	792	1137	1454	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل	3976	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6108	true	533469050229303864	125	197	602	952	1459	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم -قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل	6108	-8010491191291883810	343	672.5	272	351	97.72079467773438	69	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6264	false	-8391165829168775477	99	139	478	655	1419	300	ما نقص قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم المطر ع والروياني ك ن ص--------- عن عبد الله بن بريدة عن	6264	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6111	true	8379915830567955295	257	297	1221	1407	1418	300	ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر خالفه الحسين بن واقد فرواه عن عبد الله بن بريدة عن	6111	-8010491191291883810	161	298.5	124	186	86.55914306640625	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3996	false	-3482850825970652151	40	168	201	847	1509	300	عمرو بن سالم الخزاعي ركب الي النبي صلي الله عليه وسلم عندما كان من امر خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره الخبر وقد قال ابيات شعر فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا فوالدا كن------ا وكنت ولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعبدا فادع-- عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردو----------------------ا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت	3996	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6116	true	8281033024838891640	172	300	852	1496	1496	300	عمرو بن سالم-------- ركب الي رسول الله--------------- عندما كان من امر خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قدم المدينة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره الخبر وقد قال ابيات شعر فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الات-------لدا كنا والدا وكنت ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا -عتدا وادعوا عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست ادعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت-	6116	-8010491191291883810	597	1129.5	477	676	88.31360626220703	109	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3996	false	-3482850825970652151	179	217	911	1104	1509	300	في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي-- قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم	3996	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6117	true	4448772650438720218	1	39	6	201	1508	300	في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي عليهم قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم	6117	-8010491191291883810	192	377.5	154	195	98.46154022216797	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3456	false	-7175867107726846508	56	92	245	419	1385	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله ام--ا فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب----------------- فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ---	3456	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6122	true	1876175820950107108	255	295	1220	1415	1439	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك- علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل رواه البخاري في	6122	-8010491191291883810	162	293.5	127	196	82.65306091308594	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3456	false	-7175867107726846508	51	201	224	906	1385	300	عن عدي بن حاتم 25812--------------------------------------- اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله اما فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان---------------------------- خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك ----------------فكل وان وقع في الماء فلا تاكل ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عدي بن ---------------------------------------حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25813---------------------- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن	3456	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6131	true	-6152604195600853501	80	244	392	1153	1417	300	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كل-بك فسميت فامسك----------------------------- عليك ---فقتل فكل فان -اكل منه فلا تاكل ف----------انما امسك- علي نفسه واذا خالط كلابا لم تذكر اسم الله عليها -فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فان شءت ان تاكل فكل وان وقع في الماء فلا تاكل رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل عن ثابت بن يزيد 18668 18684 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا الحسن بن عيسي انبا بن المبارك انبا عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم --عن الصيد فذكر الحديث قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله ف---------------------------------ان ادركت--------------------ه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكل ا----لا ان تجده قد وقع في --ماء--------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك فان	6131	-8010491191291883810	312	328.5	236	1024	30.46875	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3456	false	-7175867107726846508	115	192	519	870	1385	300	عن عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25813--- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك----- فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	3456	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6135	true	7086794617128525870	171	248	820	1171	1422	300	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل- فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله و------ان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	6135	-8010491191291883810	293	534.0	227	359	81.6156005859375	61	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5967	false	5953599810738176462	0	49	0	237	1439	300	البحرين عما يقذف البحر من السمك فامرتهم باكله فلما قدمت سالت عمر بن الخطاب------------- عن ذلك -قال ما امرتهم قلت امرتهم باكله -قال لو قلت غير ذلك لعلوتك بالدرة ثم قرا عمر بن الخطاب------------- احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم قال صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به	5967	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6156	true	-4180304841609412102	231	286	1134	1399	1468	300	البحرين عما يقذف البحر من السمك فامرتهم باكله فلما قدمت سالت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن ذلك فقال ما امرتهم قلت امرتهم باكله فقال لو قلت غير ذلك لعلوتك بالدرة ثم قرا عمر بن الخطاب رضي الله عنه احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم قال صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به	6156	-8010491191291883810	237	442.0	188	265	89.4339599609375	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1594	false	-5639242924442974914	89	123	409	579	1422	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة-------- بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1594	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6167	true	7879680642561787776	5	41	23	198	1409	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق --دم وانه لي-اتي يوم القيامة في قرنه بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ف-ي الارض فطيبوا بها نفسا	6167	-8010491191291883810	162	297.0	129	179	90.50279235839844	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1605	false	7131429004123623544	176	213	871	1054	1494	300	امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامة -قيل ارايت -ان لم اجد الا منيحة انثي افاضحي ب---------------------ها قال لا ولكن تاخذ من شعرك وتقلم اظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فذاك تمام اضحيتك عند الله عز وجل	1605	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6171	true	-4606641645943741330	181	219	857	1047	1450	300	امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامة فقال الرجل فان لم اجد الا منيحة ابي او شاة ابي واهلي ومنيحتهم اذبحها قال لا ولكن ---------------قلم اظفارك و-قص شاربك واحلق عانتك فذلك تمام اضحيتك عند الله عز وجل	6171	-8010491191291883810	149	244.0	117	206	72.33009338378906	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1672	false	-7933115349511785926	247	300	1236	1499	1499	300	ابي الاسد السلمي عن ابيه عن جده قال كنت سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع كل واحد منا درهما فاشترينا اضحية بسبعة دراهم فقلنا يا رسول الله لقد اغلينا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان افضل الضحايا عند الله اغلاها-	1672	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6178	true	811781780024501905	123	174	611	865	1497	300	ابو الاسد السلمي عن ابيه عن جده قال كنت سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع كل رجل- منا درهما فاشترينا اضحية بسبعة دراهم فقلنا يا رسول الله لقد اغلينا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان افضل الضحايا--------- اغلاها	6178	-8010491191291883810	249	475.0	199	264	94.31818389892578	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0191	false	-7227455589599670735	233	289	1167	1431	1483	300	ابي عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت جميل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا صغير ومسح راسه ودعا له و----كان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	191	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6179	true	6090841715320443051	47	105	231	502	1466	300	ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو- صغير فمسح راسه ودعا له قال وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	6179	-8010491191291883810	253	476.5	197	273	92.67399597167969	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1603	false	-4310851312385201061	166	214	790	1014	1437	300	يوم الاضحي فقلت كيف رايت نسكن----ا قال يا محمد لقد تباهي به اهل السماء واعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من السيد من البقر واعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من السيد من الابل------- ولو علم الله تعالي ذبحا افضل منه لفدي به ابراهيم	1603	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6185	true	4807545747441228221	34	69	158	325	1433	300	يوم الاضحي فقال كيف رايت نسكنا هذا قال-------- لقد -باهي به اهل السماء واعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من الثنية م-----------------------------------------------------ن الابل والبقر ولو علم الله------ ذبحا افضل منه لفدي به ابراهيم	6185	-8010491191291883810	148	254.5	116	235	62.978721618652344	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2216	false	5951557512467635751	91	173	430	816	1437	300	عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب ان رجلا حد شفرة واخذ شاة ليذبحها فضربه عمر رضي الله عنه بالدرة وقال اتعذب الروح الا فعلت هذا قبل ان تاخذها مالك ق 15648 عن ابي قلابة قال راي عمر بن الخطاب يهوديا يجر برجل شاة فقال سقها الي الموت سوقا جميلا لا ام لك ابن ابي الدنيا في الاضاحي 15649 عن محمد بن سيرين ان عمر -------------راي رجلا يجر شاة ليذبحها فضربه بالدرة وقال سقها--------- الي الموت سوقا جميلا	2216	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6204	true	-2908353608390570235	214	294	1028	1396	1421	300	عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب ان رجلا حد شفرة واخذ شاة ليذبحها فضربه عمر رضي الله عنه بالدرة وقال اتعذب الروح الا فعلت هذا قبل ان تاخذها -------18924 اخبرنا ابو نص----------ر بن قتادة انبا ابو عمرو بن نجيد انبا ابو مسلم ثنا عبد الرحمن بن حماد ثنا بن عون----------------------- عن محمد بن سيرين ان عمر رضي الله عنه راي رجلا يجر شاة ليذبحها فضربه بالدرة وقال سقها لا ام لك الي الموت سوقا جميلا	6204	-8010491191291883810	259	442.5	200	408	63.48039245605469	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1602	false	4929236987996973327	151	201	753	999	1457	300	يا فاطمة قومي ال---ي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين قيل يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة قال لا بل لنا و--للمسلمين عامة	1602	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6210	true	5727066323660473366	101	149	481	721	1445	300	يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك--------- فانه يغفر لك ب---اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين قلت يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة فاهل ذلك انتم ام للمسلمين عامة	6210	-8010491191291883810	214	387.0	169	252	84.9206314086914	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1669	false	2689290160786946949	194	233	905	1092	1440	300	القيامة بلحومها ودماءها سبعين ضعفا ثم- توضع في ميزانك -قال ابو سعيد الخدري------------- اي رسول الله اهذه لال محمد خاصة فهم اهل لما خصوا به من خير ام لال محمد وللناس عامة -قال----------------------------- بل هي لال محمد وللناس عامة	1669	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6210	true	5727066323660473366	0	48	0	232	1445	300	القيامة بلحومها ودماءها سبعين ضعفا حتي توضع في ميزانك فقال ابو سعيد الخدري رضي الله عنه يا رسول الله اهذه لال محمد خاصة فهم اهل لما خصوا به من خير او لال محمد والناس عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هي لال محمد والناس عامة	6210	-8010491191291883810	180	308.0	141	232	77.5862045288086	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0292	false	8388306197356946731	39	78	175	350	1356	300	اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبريل عليه السلام فقال لي اني ابشرك ان الله عز وجل يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه فسجدت لله شكرا حم ق ك عن ---------------------عبد الرحمن بن عوف	292	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6214	true	4735717466014155567	160	200	758	944	1410	300	اني لما------- دخلت النخل لقيت جبريل عليه السلام فقال--- اني ابشرك ان الله عز وجل يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه وروي ذلك ايضا عن بن ابي سندر الاسلمي عن مولي لعبد الرحمن بن عوف	6214	-8010491191291883810	142	247.0	111	196	72.44898223876953	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0505	false	-8582500176805160006	146	261	735	1289	1466	300	عبد الرحمن بن --------------------عوف عن عبد الرحمن بن عوف -------------قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا من المسجد فاتي-ته امشي وراءه ولا يشعر بي ثم دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد واطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد------- توفاه فاقبلت امشي حتي جءت و-طاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت ---لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون الله---------- توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبريل فقال---------------- ابشرك ان الله عز وجل يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه ابن النجار 3996 عبد الر------------------------------حمن بن عوف ان--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	505	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6214	true	4735717466014155567	71	217	330	1027	1410	300	عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا من المسجد فاتبعته امشي وراءه ولا يشعر حتي-- دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد فاطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله عز وجل قد توفاه فاقبلت امشي حتي جءته فطاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت له لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون الله عز وجل قد توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما دخل-------ت النخل لقيت جبريل عليه السلام فقال اني ابشرك ان الله عز وجل يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه وروي ذلك ايضا عن بن ابي سندر الاسلمي عن مولي لعبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن رضي الله عنه قال الشافعي رحمه الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6214	-8010491191291883810	505	905.5	396	706	71.52974700927734	98	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1669	false	2689290160786946949	107	155	503	722	1440	300	عن حنش ----------قال كان علي بن ابي طالب------------- يضحي بكبش عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكبش عن نفسه قلنا له يا امير المءمنين تضحي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضحي عنه----- فانا اضحي عنه ابدا	1669	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6218	true	-2506962571082860008	206	260	1002	1249	1432	300	عن حنش بن الحارث قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يضحي بكبش عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكبش عن نفسه قلنا--- يا امير المءمنين تضحي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني----------------------------- ان اضحي عنه ابدا فانا اضحي عنه ابدا	6218	-8010491191291883810	187	319.5	146	279	67.02509307861328	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6075	false	5721701959004519286	229	290	1184	1489	1537	300	صلي الله عليه وسلم رقم 977 ص ت ن عن بريدة 42566 نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلو-ا واستمتعوا بها في اسفاركم د اخرجه	6075	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6225	true	8290965337094476049	250	300	1199	1466	1466	300	صلي الله عليه وسلم نهيتكم----------------------------- عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان--- تشربوا---- في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوها واستنفعوا بها في اسفاركم-- اخرجه-	6225	-8010491191291883810	258	486.0	209	306	84.31372833251953	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1673	false	-5132789984644801242	229	280	1102	1345	1438	300	عن ابي سعيد-------- الخدري انه قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما من لحوم الاضاحي فقال ما انا باكله حتي اسال فانطلق الي اخيه لامه وكان بدريا قتادة بن النعمان فساله عن ذلك فقال انه قد حدث بعدك امر نقضا لما كانوا نهوا عنه من اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاثة ايام	1673	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6226	true	-2492826156032420652	76	126	332	565	1394	300	ان ابا سعيد بن مالك الخدري---- قدم من سفر فقدم اليه---------- من لحوم الاضاحي فقال ما انا باكله حتي اسال فانطلق الي اخيه لامه وكان بدريا قتادة بن النعمان فساله عن ذلك فقال ل-ه قد حدث بعدك امر نقضا لما كان-- نهي- عنه من اكل لحوم الضحايا بعد ثلاثة ايام	6226	-8010491191291883810	217	386.0	169	251	86.45418548583984	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6539	false	6959970928364759744	25	70	124	328	1442	300	عن علي------------- قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسين بشاة فقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم ت وقال حسن غريب ك ق 46002------------------------------------------- عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6539	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6248	true	5617298795697781354	90	143	426	668	1405	300	عن علي رضي الله عنه قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحس-ن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما و--بعض درهم وهذا ايضا منقطع وقيل في روايته عن محمد بن علي بن حسين عن ابيه عن جده عن علي------------- رضي الله عنه ولا --	6248	-8010491191291883810	151	239.0	117	260	58.07692337036133	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0271	false	1066883601716780043	211	248	1021	1200	1434	300	احب الكلام الي الله------- اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر----------------------- لا يضرك بايهن بدات لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا	271	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6252	true	-9118315235356451052	100	139	473	657	1395	300	احب الكلام الي الله عز وجل اربع ل-----------------------ا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله لا يضرك بايهن بدات لا تسم-- غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا	6252	-8010491191291883810	153	267.5	120	209	73.20574188232422	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6537	false	-5487930345839216609	130	164	607	788	1422	300	الله بن عمرو بن العاص وكان اسمي العاص واسم ابن ع------------------مرو العاص فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا واقبروه وانتم عبيد الله---- فنزلنا فقبرنا اخانا وصعدنا من القبر وقد ابدلت اسماءنا	6537	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6255	true	-3562287741717270751	0	39	0	202	1486	300	الله بن عمرو بن العاص وكان اسمي العاص واسم -بن عمر العاص واسم بن عمرو العاص فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا واقبروه وانتم عبيد الله قال فنزلنا فقبرنا اخانا وصعدنا من القبر وقد ابدلت اسماءنا	6255	-8010491191291883810	180	345.5	146	203	88.66995239257812	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6534	false	3736123571596383779	261	300	1260	1437	1437	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب------------- ضرب ابنا له يكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة يكني بابي عيسي فقال له عمر---------- اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني فقال ان-	6534	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6259	true	7812540823928541607	228	272	1077	1278	1399	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له يكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي فقال عمر رضي الله عنه اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني فقال ان	6259	-8010491191291883810	167	310.5	130	201	83.08457946777344	35	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1600	false	3206434351499149656	5	110	23	543	1438	300	حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شفريا رواه ابو داود كتاب الاضاحي باب في العقيقة رقم 2825 وورد في لفظ الحديث شفربا ووضح في عون المعبود شرح سنن ابي داود 8 44 فقال هكذا رواه ابو داود في السنن وهو خطا والصواب زخريا بزاي معجمة مضمومة وخاء معجمة ساكنة ثم راء مهملة مضمومة ثم ياء مشددة يعني الغليظ يقال صار ولد الناقة زخريا اذا غلظ جسمه واشتد لحمه وهذا الحديث لفظ الحاكم في المستدرك 4 236 وقال الذهبي صحيح انتهي ص ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه--- في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفء اناءك وتوله ناقتك	1600	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6262	true	-6835894142725601554	231	263	1094	1245	1418	300	حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شعوبا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مخاض او -بن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه او في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبرة -تكفا اناءك وتوله ناقتك	6262	-8010491191291883810	143	246.0	112	523	27.342256546020508	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5971	false	7475936480051894409	122	154	589	748	1399	300	عن زيد بن وهب قال اتاهم كتاب عمر----------------------- وهم في بعض المغازي بلغني انكم في ارض تاكلون طعاما يقال له الجبن فانظروا ما حلاله من حرامه وتلبسون الفراء فانظروا ذكية من ميتة	5971	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6276	true	2878693111376386015	245	282	1169	1351	1447	300	عن زيد بن وهب قال اتاهم كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهم في بعض المغازي بلغني انكم في ارض تاكلون طعاما يقال له الجبن فانظروا ما حلاله من حرامه وتلبسون الفراء فانظروا ذكيه من ميته	6276	-8010491191291883810	157	306.0	125	182	86.26373291015625	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5974	false	-2820056152595358481	26	97	114	442	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم بضب فقال لا امر به ولا انهي عنه او قال لا اكله ولا احرمه ابن جرير 41791 عن ابن عمر قال-------------------------------------------------------------------------- كان ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم عنده ياكلون----- ضبا منهم سعد بن مالك فنادتهم امراة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه ضب فامسك----وا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلوا فانه حلال -----ولا باس به ولكن -ليس من طعام قومي	5974	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6282	true	-6114289663168116758	209	284	1023	1377	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم اني جالست ------------------------------------------------------------------بن عمر قريبا من سنتين فما سمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم غير انه قال ذات يوم كان ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- ياكلون عنده ضبا فيهم سعد بن مالك فنادتهم امراة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه ضب فامسك القوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلوا فانه ليس بحرام ولا باس به ولكنه ليس من طعام قومي	6282	-8010491191291883810	231	347.5	180	427	54.09836196899414	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5885	false	5704009120619094983	99	126	464	595	1333	300	يا اعرابي ان الله------- غضب علي سبطين من بني اسراءيل فمسخهم دواب- يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها يعني الضب-------------------------------------------------------------------- فلست اكلها ولا انهي عنها	5885	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6287	true	729578234555023191	46	89	222	429	1440	300	يا اعرابي ان الله عز وجل غضب علي سبطين من بني اسراءيل فمسخهم دوابا يدبون في الارض فلا ادري لعلها بعضها ولست بناهيك عنها ولا امرك بها اخرجه مسلم في الصحيح من وجه اخر عن ابي عقيل وقال فلست اكلها ولا انهي عنها	6287	-8010491191291883810	112	194.0	89	207	54.10628128051758	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3718	false	-3988820966969476258	135	201	637	931	1424	300	ان كان في شء من ادويتكم خير ففي ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رطة محجم او شربة من عسل او لدغة بنار توافق داء وما احب ان اكتوي حم ق عن جابر اخرجه البخاري كتاب الطب باب الحجم من الشقيقة 7 162 واخرجه مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب السلام باب لكل داء دواء رقم 71 28173 ثلاث ان كان في شء شفاء ف-----------شرطة محجم او شربة عسل او كية تصيب الماء وانا اكره الكي	3718	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6318	true	-319749313972337370	37	216	173	1009	1427	300	ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة الحجامة او شربة عسل او لذعة بنار وما احب ان اكتوي رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم 19311 19327 واخبرنا علي انبا احمد ثنا عباس بن الفضل ثنا ابو الوليد ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل ثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال اتانا جابر رضي الله عنه الي بيتنا فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في ادويتكم او ما تداوون به خير فشرطة حجام او شربة عسل او لذعة ب---------------------------------نار توافق داء وما احب ان اكتوي -----------روا---ه البخاري في الصحيح عن ابي الوليد------------- واخرجه مسلم من وجه اخر عن عبد الرحمن 19312 19328 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا ابو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا ابو يحيي محمد بن عبد الرحيم ثنا سريج بن يونس عن مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ال------------------------------------------------------------شفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار------ وانا انهي امتي	6318	-8010491191291883810	136	-173.0	103	962	14.137213706970215	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3750	false	3896066456902441265	28	133	128	631	1420	300	اسامة بن شريك----------------- اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه عنده كانما علي رءوسهم الطير قال فسلمت عليه وقعدت فجاءت الاعراب فسالوه------- فقالوا يا رسول الله نتداوي قال نعم تداووا فان الله تعالي- لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم قال فكان اسامة بن شريك حين كبر يقول هل ترون لي من دواء الان قال وسالوه عن اشياء هل-------- علينا حرج في كذا و-------------كذا قال عباد الله وضع الله الحرج الا امرا اقتضي اقتضي اقتضيت منه حقي اخذت المصباح 2 696 ب امرا مسلما ظلما فذاك الذي حرج وهلك قالوا------------- ما خير ما اعطي الناس يا رسول الله قال خلق حسن	3750	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6322	true	-969534506624839708	167	257	767	1190	1390	300	اسامة بن شريك رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحاب-----ه كانما علي رءوسهم الطير---- فسلمت ثم ---قعدت فجاء- الاعراب من ههنا وههنا فقالوا يا رسول الله نتداوي قال---- تداووا فان الله عز وجل لم يضع داء الا وضع له دواء غير---- واحد الهرم ------------------------------------------------------------قال وسالوه عن اشياء لا باس بها علينا حرج في كذا وعلينا حرج في كذا قال عباد الله وضع الله الحرج الا --من اقترض امرء-----------------------------------------------ا ظلما فذاك الذي حرج وهلك قالوا يا رسول الله ما خير ما اعطي الناس -------------قال خلق حسن	6322	-8010491191291883810	332	508.5	259	566	58.65724563598633	58	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3720	false	910058063179581735	132	186	673	939	1485	300	صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة وعندها صبي ينبعث منخراه دما قال ما لهذا قالوا به العذرة قال فذكره 28194 علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سب--------عة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب حم خ م اخرجه البخاري	3720	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6327	true	-5269972585007608878	98	138	481	675	1437	300	صلي الله عليه وسلم قد اعلقت عليه او قال عنه من الع---------------------------------ذرة قال علي ما---------- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه شفاء من سبعة اشفية----------------------------- يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب روا--------ه البخاري	6327	-8010491191291883810	144	232.5	114	274	52.554744720458984	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2488	false	-423317606248093322	19	110	83	508	1483	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال مر عامر بن ربيعة ---بسهل بن حنيف وهو يغتسل فقال لم ار كاليوم ولا جلد مخباة فما لبث ان لبط لبط به اي صرع وسقط علي الارض يقال لبط بالرجل فهو ملبوط به النهاية 4 226 ب به فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ادرك سهلا صريعا فقال من تتهمون به قالوا عامر بن ربيعة -قال علام-- يقتل احدكم اخاه اذا راي احدكم من اخيه امرا يعجبه فليدع بالبركة ثم امره ف----------غسل وجهه ويديه الي مرفقيه وركبتيه وداخلة ازاره -------فرش عليه	2488	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6339	true	-7890144336036033845	126	201	622	978	1451	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال مر عامر بن ربيعة علي سهل بن حنيف وهو يغتسل فقال لم ار كاليوم ولا جلد مخباة فما لبث ان ل----بط---------------------------------------------------------------------- به فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ادرك سهلا صريعا فقال من تتهمون به قالوا عامر بن ربيعة فقال علي ما يقتل احدكم اخاه اذا راي م----------------ا يعجبه فليدع بالبركة و--امره ان يتوضا ويغسل وجهه ويديه الي مرفقيه وركبتيه وداخلة ازاره ويصب الماء عليه	6339	-8010491191291883810	324	578.0	254	448	72.32142639160156	63	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4727	false	-8601324233396103932	80	168	382	807	1454	300	عباس انه قيل لعمر بن الخطاب-------------- حدثن------ا عن شان ساعة العسرة فقال عمر خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش شديد حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان الرجل ليذهب يلتمس الرجل فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر-------------------- يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا ق-ال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء فاظلت ثم سكبت	4727	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6349	true	-1832944073742758472	206	300	1006	1460	1460	300	عباس انه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنهم حدثنا حديثا عن شان ساعة العسرة فقال عمر خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش -----حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان الرجل -يذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه فيجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع----- لنا فقال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء فاظلت ثم سكبت-	6349	-8010491191291883810	408	758.5	323	466	87.55364990234375	78	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3469	false	-8450733875554554658	97	132	448	625	1441	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د ت	3469	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6353	true	-6807370521979858776	217	247	1032	1194	1453	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجاب----ة فليستاذنه -----------والا فليحتلب وليشرب ولا يحمل قال	6353	-8010491191291883810	155	286.5	125	177	87.57061767578125	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3471	false	4178800519499248294	64	103	326	521	1462	300	اذا اتي احدكم علي راع- فليناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابه والا فليحلب وليشرب ولا يحملن واذا اتي احدكم علي حاءط فليناد ثلاثا يا صاحب الحاءط فان اجابه والا فلياكل ولا يحملن حب ق وضعفه عن ابي سعيد	3471	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6354	true	-4918949619343276232	20	56	95	281	1463	300	اذا اتي احدكم علي راعي فليناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابه والا فليحلب وليشرب ولا يحملن واذا اتي احدكم علي حاءط فليناد ثلاثا يا صاحب الحاءط فان اجابه والا فلياكل ولا يحملن تفرد به---------- سعيد	6354	-8010491191291883810	179	340.5	143	196	91.32653045654297	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0106	false	442814223310766852	146	237	782	1263	1588	300	عن معقل بن يسار 965---------------------------------------------- اعملوا بالقران احلوا حلاله وحرموا حرامه واقتدوا به ولا تكفروا بشء منه وما تشابه عليكم منه فردوه الي الله عز وجل والي اولي العلم من بعدي كيما يخبروكم وامنوا بالتوراة والانجيل والزبور وما اوتي النبيون من ربهم وليسعكم القران وما فيه من البيان فانه شافع مشفع وما حل اي خصم مجادل 12 مجمع مصدق الا وان لكل اية نورا يوم القيامة الا واني اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين م----------ن الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش واعطيت	106	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6370	true	310938695306950009	183	271	878	1349	1489	300	عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعملوا بالقران احلوا حلاله وحرموا حرامه واقتدوا به ولا تكفروا بشء منه وما تشابه عليكم منه فردوه الي الله------- والي اولي العلم من بعدي ك-ما يخبروكم وامنوا بالتوراة والانجيل والزبور وما اوتي النبيون من ربهم وليسعكم القران وما فيه من البيان فانه شافع مشفع وماحل---------------------- مصدق الا و---لكل اية نور- يوم القيامة---- واني اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه و--طواسين والحواميم من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب من------------------------ تحت العرش عبيد --	6370	-8010491191291883810	402	716.5	326	537	74.86033630371094	66	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1510	false	-9195664538044812001	164	193	828	969	1490	300	عن عبد الله بن مغفل قال دلي جراب من شحم يوم خيبر فالتزمته وقلت هذا--- لا اعطي احدا منه شيءا فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم يتبسم فاستحييت	1510	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6371	true	984172388359023671	115	144	565	705	1487	300	عن عبد الله بن مغفل قال دلي جراب من شحم يوم خيبر فالتزمته فقلت هذا لي لا اعطي احدا---- شيءا فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم يتبسم فاستحييت	6371	-8010491191291883810	136	258.5	108	144	94.44444274902344	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1040	false	-4100360429796733842	36	61	174	286	1444	300	ما احل الله تعالي في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو-- فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن	1040	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6377	true	667395218837516534	114	138	555	663	1427	300	ما احل الله------ في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن	6377	-8010491191291883810	104	193.0	80	114	91.22807312011719	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5991	false	4921229285661758783	54	119	249	586	1478	300	عن علي ق-------------ال عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم بعمامة فسدلها خلفي وفي لفظ فسدل طرفيها علي منكبي ثم قال ان الله امدني يوم بدر وحنين بملاءكة يعتمون هذه العمة وقال ان العمامة حاجزة بين الكفر والايمان وفي لفظ بين المسلمين والمشركين وراي رجلا يرمي بقوس فارسية فقال ارم بها ثم نظر الي قوس عربية فقال عليكم بهذه وامثالها ورماح القنا	5991	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6380	true	-3348780654772105309	243	300	1176	1463	1463	300	عن علي رضي الله عنه قال عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم بعمامة -سدلها خلف------------------------------ي ثم قال ان الله امدني يوم بدر وحنين بملاءكة يعتمون هذه العمة وقال ان العمامة حاجزة بين الكفر والايما-------------------------------ن وراي رجلا يرمي بقوس فارسية فقال ارم بها ثم نظر الي قوس عربية فقال عليكم بهذه وامثالها ورماح القنا-	6380	-8010491191291883810	273	514.0	220	350	78.0	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5985	false	4886127336904735719	119	156	608	833	1556	300	عن ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر بن الخطاب------------- ونحن باذربيجان مع عتبة ب---------------ن اما بعد فاتزروا وانتعلو--------ا وارموا بالخفاف والقوا السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي العجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب وتمعددوا	5985	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6381	true	5290684651192636792	174	215	881	1125	1573	300	عن ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونح----------ن مع عتبة بن فرقد باذربيجان اما بعد فاتزروا وانتعلوا وارتدوا والقوا -الخفاف و------السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي العجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب وتمعددوا	6381	-8010491191291883810	206	368.5	171	261	78.92720031738281	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4714	false	-8425829756408993068	31	119	165	590	1484	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات--- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعفف------ا ثم لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	4714	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6383	true	-4434490834709205610	168	260	823	1265	1462	300	الخيل -ثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هو له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربطها تغني------ا وتعففا وسترا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	6383	-8010491191291883810	409	756.0	324	452	90.48672485351562	78	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1464	false	-4429305372693622595	214	300	1013	1417	1417	300	عبد الله بن ميمون المراءي عن- عوف عن الحسن او خلاس خلاس بكسر الخاء وتخفيف اللام ابن عمرو الهجري بفتح الهاء والجاء ثقة وكان برسل من الثانية وكان علي شرطة امير المءمنين علي وقد صح انه سمع من عمار انتهي تقريب التهذيب ح شك ابن ميمون عن علي------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل---------------ه يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي و-------------دعا سراقة بن مالك فقال يا سراقة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في-	1464	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6395	true	1049166457848435887	5	68	25	306	1439	300	عبد الله بن ميمون المراءي ثنا عوف عن الحسن او خلاس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي رضي الله عنه شك بن ميمون ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي رضي الله عنه فدعا سراقة بن مالك فقال يا سراقة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في	6395	-8010491191291883810	224	380.5	174	459	48.80174255371094	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1465	false	8385076679664425006	0	104	0	532	1541	300	عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطار قال ابو عبد الرحمن والميطار مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد هل مصل للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبره ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي------------- يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين ابهام ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعل-ا سبقتهما نصفين فاذا قرنتم الشيءين فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الشيءين ولا جلب -لا جلب	1465	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6395	true	1049166457848435887	68	175	306	851	1439	300	عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطار قال ابو عبد الرحمن والميطار مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد هل مصل للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبر- ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي رضي الله عنه يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين ابهام ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلوا سبق-هما نصفين فاذا قرنتم الشيءين فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الشيءين ولا جلب ولا جنب	6395	-8010491191291883810	529	1026.0	425	547	96.70932006835938	99	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4611	false	-6556179422505601337	257	299	1216	1407	1411	300	عاءشه رضي الله عنها 5 36 37 ص عن عاءشة 34359---------------- اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي-------------------------------------- اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم حم اخرجه البخاري	4611	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6405	true	219638970713925736	186	237	877	1110	1407	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت قلت من اين تعلم ذاك يا رسول الله قال اذا كنت عني راضية قلت لا --------ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم روا----ه البخاري	6405	-8010491191291883810	142	214.0	109	245	57.95918273925781	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0262	false	-9072284949867246391	52	263	247	1437	1640	300	عن ابي هريرة ابن عساكر عن عمر 1934 ان ----------------------------لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر ق عن ابي هريرة 1935 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد وانه وتر يحب الوتر وما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة حل عن علي 1936 ان لله ماءة اسم غير اسم من دعا بها استجاب الله له ابن مردويه عن ابي هريرة 1937 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة ه------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المب-دء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد قابلناها علي ما المنتخب والترمذي فوجدنا هذه الاسماء الثلاثة زاءده علي ما فيهما ويمكن وقع فيه اختلاف النسخ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع المعطي ------المانع الضار النافع الغني المغني النور الهادي	262	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6406	true	8491528918990874307	167	300	802	1621	1621	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة غير واحدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من احصاها دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبتدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب ا-------لمنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع------------- النور الهادي-	6406	-8010491191291883810	735	1358.0	618	1245	59.0361442565918	105	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3676	false	-1619474956593310042	78	116	340	495	1352	300	طلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن اعتق ما لا يملك فلا عتاق- له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له ومن حلف علي معصية----- فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له	3676	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6419	true	-9141151391176348283	0	39	0	161	1392	300	طلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن اعتق ما لا يملك فلا عتاقة له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له ومن حلف علي معصية الله فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له	6419	-8010491191291883810	155	298.0	117	161	96.2732925415039	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6596	false	-1898643093430321359	202	235	891	1045	1322	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين وراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	6596	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6419	true	-9141151391176348283	98	131	449	602	1392	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك -بن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	6419	-8010491191291883810	152	298.0	119	154	98.70130157470703	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5614	false	1337306951803562657	268	300	1369	1536	1536	300	ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار خروجا واخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار ف----قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول-	5614	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6433	true	147234859837325911	216	245	1069	1219	1471	300	ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اه---------------------ل الجنة دخولا الجنة مقبلا بوجهه علي النار ي-قول يا رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول	6433	-8010491191291883810	141	261.5	114	172	81.97674560546875	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5615	false	-61725403740176920	1	52	3	231	1407	300	عسيت ان فعل -ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل ب---ه علي الجنة وراي ببهجتها --سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قا-ل يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت	5615	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6433	true	147234859837325911	249	299	1235	1465	1471	300	عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي رب-ه ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل بوجهه علي الجنة فراي -بهجتها فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول ال---له الست قد اعطيت	6433	-8010491191291883810	215	390.5	166	235	91.48936462402344	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5615	false	-61725403740176920	53	181	237	841	1407	300	والم-يثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول--- تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله -------تعالي فزد من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عز وجل لك ذلك ومثله معه	5615	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6434	true	-8734583353602733369	0	71	0	325	1422	300	والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول هل- عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك وذكر الحديث-------------------------- الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطع ب-----ه قال الله تبارك وتعالي---- من كذا وكذا فس-ل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله------- لك ذلك ومثله معه	6434	-8010491191291883810	291	487.5	225	615	47.317073822021484	59	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6592	false	-88928983354280288	95	160	404	685	1332	300	ان شاء الله ثم لم ي---------------------فعل الذي حلف عليه لم يحنث ابن عساكر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي حنيفة عن---------------------------------------------------------------------------------------------- نافع عن --------ابن عمر 46422 من حلف علي يمين ثم استثني ثم اتي ما حلف فلا كفارة عليه حل والخطيب وابن عساكر عن ابن عمر 46423 من حلف علي يمين فقال في اثر يمينه ان شاء الله ثم حنث فيما حلف فيه فان كفارة يمينه ان شاء الله	6592	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6443	true	-317757320308135515	140	248	644	1142	1382	300	ان شاء الله ثم وصل الكلام بالاستثناء ثم فعل الذي حلف عليه لم يحنث هذا موقوف 19694 19710 وقد اخبرنا ابو محمد الحسن بن علي بن المءمل ثنا ابو عثمان البصري ثنا محمد بن اسماعيل ابو بكر ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي حدثني الهقل بن زياد عن الاوزاعي عن داود بن عطاء رجل من اهل المدينة قال حدثني موسي بن عقبة حدثني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله------------------- عليه--- وسل-----------------م كان -----يقول من حلف علي يمين فقال في اثر يمينه ان شاء الله ثم حنث فيما حلف فيه فان كفارة يمينه ان شاء الله	6443	-8010491191291883810	174	217.5	126	542	32.10332107543945	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3283	false	4137000165659912528	83	158	400	753	1425	300	عن ابي هريرة ---قال بينما ان----ا ج---الس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك -ما شانك قال وقعت علي اهلي في------- رمضان قال -اعتق رقبة قال لا اجد قال فصم شهرين متتابعين قال لا اطيقه قا-ل فاطعم ستين مسكينا وذكر الحديث ثم قال ف--ي اخر--------------------------------------------------------------------------------------------ه ما بين ظهر-ي المدينة احوج اليه مني قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال خذه واستغفر	3283	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6456	true	-286931593237966146	65	162	332	781	1465	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك وما ذا-ك قال وقعت علي اهلي في يوم من رمضان قال فاعتق رقبة قال ما اجد قال فصم شهرين متتابعين قال ما استطيع قال فاطعم ستين مسكينا ----قال ما اجد قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر خمسة عشر صاعا قال خذه فتصدق به قال علي افقر من اهلي فوالله ما بين لابتي المدينة احوج من اهلي----- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال خذه واستغفر	6456	-8010491191291883810	287	442.0	221	468	61.32478713989258	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6602	false	2967886275353247202	150	179	693	827	1416	300	عن شقيق قال قال عمر------------- اني احلف ان لا اعطي اقواما ثم يبدو- لي ان اعطيهم فاذا رايتني قد فعلت ذلك فاطعم عني عشرة مساكين بين كل مسكينين صاعا	6602	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6458	true	-9037501478084118171	268	300	1309	1456	1456	300	بن نمير قال قال عمر رضي الله عنه اني احلف ان لا اعطي اقواما ثم يبدوا لي ان اعطيهم فاذا رايتني قد فعلت ذلك فاطعم عني عشرة مساكين بين كل مسكينين صاعا-	6458	-8010491191291883810	129	238.0	101	148	87.16216278076172	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6602	false	2967886275353247202	104	148	476	685	1416	300	ابي ليلي قال جاء رجل الي عمر ف-------------قال يا امير المءمنين احم---------------------------------------لني قال والله لا احملك قال والله لتحملني اني ابن سبيل قد ادت بي راحلتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحمله ثم قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه	6602	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6459	true	8782235470877227370	70	163	320	772	1436	300	ابي ليلي قال جاء رجل الي عمر رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين احملني فقال والله لا احملك فقال والله لتحملني قال والله لا احملك قال والله لتحملني اني -بن سبيل قد ادت بي راحلتي فقال والله لا احملك حتي حلف نحوا من عشرين يمينا قال فقال له رجل من الانصار ما لك ولامير المءمنين قال والله ليحملني اني بن سبيل قد ادت بي راحلتي قال فقال عمر والله لاحملنك ثم والله لاحملنك قال فحمله ثم قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه	6459	-8010491191291883810	207	384.0	163	453	45.69536590576172	41	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3350	false	-2155529405296715907	56	89	274	428	1434	300	لا يحل لمءم---ن يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر ثلاثة لقيه فسلم عليه فان رد -فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء المسلم من الهجرة وصارت علي صاحبه ق	3350	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6473	true	4617772352327992331	29	63	130	287	1432	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر ثلاث- لقيه فسلم عليه فان رده فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء المسلم من الهجرة وصارت علي صاحبه 1	6473	-8010491191291883810	151	287.0	119	158	95.56961822509766	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6601	false	6888608406696404336	36	149	183	759	1450	300	يهودية و---نصرانية----- خلي بين الرجل وامراته فكانها لم تقبل ذلك فلقيت حفصة فارسلت معي اليها فقال يا ام المءمنين جعلني الله فداك قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية فقالت حفصة يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته فكانها ابت فاتيت عبد الله بن عمر فانطلق معي اليها------ فلما سلم عرفت صوته فقالت بابي انت وبامي ابوك فقال امن حجارة انت ام من حديد ام من اي شء انت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين فلم تقبلي منهما قالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية قال يهودية ونصرانية كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وامراته	6601	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6478	true	9179383947181153687	230	290	1137	1437	1478	300	يهودية وهي نصرانية قالت خلي بين الرجل وامراته قال فات---------------يت حفصة فارسلت---- اليها كما قالت زينب قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------- خلي بين الرجل و----امراته----------- فاتيت--------- بن عمر ف--جاء معي فقام بالباب فلما سلم ق-----------الت بابي انت و-----ابوك -قال امن حجارة انت ام من حديد ا-----------------تتك زينب وارسلت اليك حفصة قالت قد حلفت بكذا او كذا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وامراته	6478	-8010491191291883810	217	266.0	171	590	36.779659271240234	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6602	false	2967886275353247202	74	100	331	461	1416	300	عن مجاهد قال قال عمر بن الخطاب وعاءشة ف---------------ي الرجل يحلف بالشء- او ماله في المساكين او في رتاج الكعبة انها يمين يكفرها -طعام عشرة مساكين	6602	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6479	true	-8534372585880016505	66	95	312	459	1441	300	عن مجاهد قال قال عمر بن الخطاب وعاءشة رضي الله عنهما في الرجل يحلف بالمشي او ماله في المساكين او في رتاج الكعبة انها يمين يكفرها اطعام عشرة مساكين	6479	-8010491191291883810	127	235.0	101	147	86.3945541381836	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6600	false	-1537538129433835268	175	221	818	1037	1401	300	عن عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة --------------فقالت مال-ي في سبيل الله وجاريتها حرة ان لم تفعل كذا وكذا لشء -كرهه زو-----------جها ان ت---فعله فسءل عن ذلك ابن عباس وابن عمر --------------فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها ما لي في سبيل الله فتصدق بزكاة مالها	6600	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6482	true	763270429106405292	113	168	548	808	1426	300	عن عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة من ال ذي اصبح فقالت مالها في سبيل الله وجاريتها حرة ان لم يفعل كذا وكذا لشء يكرهه زوجها فحلف زوجها ان لا يفعله فسءل عن ذلك -بن عباس و-بن عمر رضي الله عنهم فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها ما-لي في سبيل الله فتصدق بزكاة مالها	6482	-8010491191291883810	213	366.5	168	263	80.98859405517578	37	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6596	false	-1898643093430321359	4	37	18	171	1322	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر فيه معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين ---ن عن عمران بن	6596	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6487	true	3238241933331467546	39	72	171	324	1428	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لك- وفيه الوفاء وما كان من نذر في- معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه فيكفره ما يكفر اليمين وقيل عن -محمد بن	6487	-8010491191291883810	144	261.0	111	156	92.30769348144531	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1883	false	1357889961586343621	127	194	624	943	1446	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر --------------------علي امراة من احمس يقال لها زينب---- فراها لا تتكلم فقال ما له-ا لا تتكلم ----فقالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلم-------------ت قا-------------------------------------------------------------------------------------------------لت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية بعد النبي صلي الله عليه وسلم -----قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما	1883	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6496	true	-2545947043097540161	204	300	966	1417	1417	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر الصديق رضي الله عنه علي امراة من احمس يقال لها زينب قال فراها لا -تكلم ق-ال ما لهذه لا -تكلم قال فقالوا حجت مصمتة فقال ----تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال انا من المهاجرين قالت من اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش قال انك لسءول انا ابو بكر فقالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية بعد النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال بقاءكم عليه ما استقامت---- اءمتكم قالت وما-	6496	-8010491191291883810	305	523.5	241	463	65.8747329711914	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3239	false	8714472220627187761	271	300	1287	1414	1414	300	لا تصم يوم الجمعة الا في ايام هو احدها واما في شهر هو احده فاما ان لا تكلم احدا فلعمري لان----- فتامر بمعروف و--تنهي عن منكر خير من ان-	3239	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6496	true	-2545947043097540161	134	162	644	767	1417	300	لا تصم يوم الجمعة الا في ايام كنت تصومها او في شهر و------------ان لا تكلم احدا فلعمري لان تكلم فتامر بمعروف او تنهي عن منكر خير من ان	6496	-8010491191291883810	100	157.0	77	135	74.0740737915039	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3297	false	-8230766234407888284	247	300	1162	1414	1414	300	ليلي امراة بشير بن الخصاصية ورسول الله صلي الله عليه وسلم سماه بشيرا وكان اسمه قبل ذلك زحما---------------------------------------- قالت اخبرني بشير انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصوم يوم الجمعة و---لا اكلم في ذلك اليوم احدا -----قال--- لا تصم يوم الجمعة الا في ايام هو اخر--ها او-	3297	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6496	true	-2545947043097540161	92	144	443	688	1417	300	ليلي امراة بشير بن الخصاصية----------------------------------------- وكان اسمه قبل ذلك زحم فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم بشيرا قالت حدث-ني بشير انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ----------------صوم يوم الجمعة وان لا يكلم ---ذلك اليوم احدا قال فقال له لا تصم يوم الجمعة الا في ايام كنت تصومها او	6496	-8010491191291883810	177	270.0	139	306	57.843135833740234	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6601	false	6888608406696404336	228	300	1118	1450	1450	300	عن زيد بن وهب عن ابي بكر الصديق------------- انه اتي---- امراة -----فلم تكلمه فلم يتركها حتي كلمته قالت يا عبد الله من انت قال من المهاجرين قال- المهاجرون كثير فمن اي-ن انت قال----- من قريش قالت قريش كثير فمن ايهم انت قال انا ابو بكر قالت بابي انت وامي كان بيننا وبين قوم في الجاهلية شء فحلفت ان الله عافانا ان لا اكلم احدا حتي احج قال ان الاسلام هدم ذلك فتكلمي-	6601	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6497	true	2092252866617984618	52	130	276	638	1429	300	عن زيد بن وهب عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه اتي قبة امراة فسلم فلم تكلمه فلم يتركها حتي كلمته قالت يا عبد الله من انت قال من المهاجرين قالت المهاجرون كثير فمن ايهم انت قال فقال من قريش قالت قريش كثير فمن ايهم انت قال انا ابو بكر قالت بابي انت وامي كان بيننا وبين قوم في الجاهلية شء فحلفت ان الله عافانا ان لا اكلم احدا حتي احج قال ان الاسلام هدم ذلك فتكلمي	6497	-8010491191291883810	331	614.5	260	362	91.43646240234375	70	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4878	false	6652167682617376089	228	297	1056	1388	1401	300	عن بريدة ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قدم من بعض مغازيه فاتته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف -قال ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فدخل ابو بكر------------- وهي تضرب ثم دخل عمر------------- فالقت الدف تحتها وقعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف	4878	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6498	true	2532667754125100076	169	239	799	1129	1413	300	بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم من بعض مغازيه فاتته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف فقال ان كنت نذرت فاضربي قال----- فجعلت تضرب------------------------------- فدخل ابو بكر رضي الله عنه وهي تضرب ثم دخل عمر رضي الله عنه فالقت الدف تحتها وقعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان -يخاف	6498	-8010491191291883810	292	528.5	230	367	79.56403350830078	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1566	false	-2933693565776443380	140	170	676	813	1479	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله تعالي له بكل خطوة سبعماء--------ة حسنة م-ن حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال -كل حسنة ماءة الف حسنة	1566	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6500	true	-4085592278152486379	235	266	1156	1297	1467	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله------ له بكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة	6500	-8010491191291883810	129	238.5	100	147	87.7551040649414	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2883	false	-3815590382512016045	186	242	969	1262	1514	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بق----------------------------------------------رة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة ق اخرجه مسلم كتاب الجمعة باب فضل ----------	2883	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6511	true	-102555768361163789	26	106	123	535	1446	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس---------------- الاول فالاول فالمهجر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة فاذا جلس الامام طوي -الصحف و-----اجتمعوا للخطبة رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي عن سفيان واخرجاه من وجه اخر عن الزهري عن الاغر عن ابي هريرة ثم كالذي يهد--------------------ي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة وروينا في--- كتاب الحج عن علي وبن عباس رضي	6511	-8010491191291883810	171	243.0	137	457	37.41794204711914	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2024	false	2259211455698720999	44	94	207	446	1420	300	عن علي -------------قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا يعني الي اليمن فقلت يا رسول الله غني شاب وتبعثني الي اقوام ذوي اسنان---- فدعا لي بدعوات ثم قال اذا اتاك الخصمان فسمعت من احدهما فلا تقضين حتي تسمع من الاخر فانه اثبت لك قال فما اختلف علي بعد ذلك	2024	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6515	true	-8783093028814547233	141	195	678	934	1449	300	عن علي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا يعني الي اليمن فقلت يا رسول الله اني شاب وتبعثني الي اقوام ذوي اسنان قال فدعا لي بدعوات ثم قال اذا اتاك الخصمان فسمعت من احدهما فلا تقضين حتي تسمع من الاخر فانه اثبت لك قال فما اختلف علي بعد ذلك	6515	-8010491191291883810	238	459.5	188	256	92.96875	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1920	false	-837474089324381982	127	155	646	779	1444	300	عن محارب بن دثار قال لما ولي ابو بكر ولي عمر--------------- القضاء وولي ابو عبيدة------------- المال وقال اعينوني فمكث عمر سنة لا ياتيه اثنان و--لا يقضي بين اثنين	1920	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6516	true	-2458365098315492391	97	132	455	618	1430	300	عن محارب بن دثار قال لما ولي ابو بكر ولي عمر رضي الله عنهما القضاء وولي ابا عبيدة رضي الله عنه المال وقال اعينوني فمكث عمر سنة لا ياتيه اثنان او لا يقضي بين اثنين	6516	-8010491191291883810	131	232.0	103	163	80.36809539794922	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6207	false	6001968039453778639	63	128	310	633	1451	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	6207	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6517	true	-1982488589122408436	44	104	198	494	1414	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا ب--عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وتف-رقا و-----رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته------ ذات حس-ب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	6517	-8010491191291883810	290	539.5	230	323	89.78327941894531	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6284	false	2312485022878268485	119	160	625	820	1499	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط------ موفق ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربي ومسلم ورجل- عفيف فقير متصدق واصحاب النار خمسة رجل -------------------------------------------------------------------------لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل ---------لا يمسي ولا يصبح الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك	6284	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6517	true	-1982488589122408436	185	241	862	1130	1414	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقصد متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وفقير عفيف مت-----صدق واهل-- النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يتبعون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي ا---------لا وهو يخادعك عن اهلك ومالك	6517	-8010491191291883810	164	268.0	127	284	57.74647903442383	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2071	false	1240687275995789293	172	287	819	1392	1459	300	احب الناس الي الله يوم القيامة وادناهم مجلسا امام عادل وابغض الناس الي الله وابعدهم منه امام جاءر حم ت عن ابي سعيد 14605 انما الامام جنة جنة الجنة بالضم ما استترت به من سلاح والجنة السترة والجمع جنن واستجن بجنة استتر بسترة المختار 85 يقاتل به د عن ابي هريرة رواه ابو داود كتاب الجهاد باب في الامام يستجن به في العهود رقم 2740 ص 14606 حد يعمل في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا اربعين صباحا ن ه عن ابي هريرة 1 الاكمال من الفصل الاول في الترغيب فيها 1 14607 احب الناس الي الله واقربهم منه مجلسا يوم القيامة امام عادل وابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا امام جاءر	2071	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6519	true	-6017774205656785849	262	283	1260	1375	1458	300	احب الناس الي الله يوم القيامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقربهم مني مجلسا------------ امام عادل وابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا امام جاءر	6519	-8010491191291883810	114	201.5	93	573	19.895288467407227	18	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0793	false	5052903674426015649	159	186	724	854	1369	300	ان الله ليسال العبد يوم القيامة--------- حتي يساله ما منعك اذ- رايت المنكر- ان تنكره فاذا لقن الله العبد حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس	793	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6523	true	-6632842902588713461	247	276	1180	1314	1431	300	ان الله ليسال العبد يوم القيامة عن كل شء حتي يسال- ما منعك اذا رايت --منكرا ان تنكره فاذا لقي الله العبد حجته قال يا رب رجوتك وخفت---- الناس	6523	-8010491191291883810	119	198.0	93	141	84.39716339111328	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6366	false	7798697300283081934	170	236	857	1152	1447	300	عن ابي ذر------------- قال اوصاني خليلي---------- صلي الله عليه وسلم -----------ان انظر الي من هو اسفل مني ولا انظر الي من هو فوقي وان ا---حب المساكين وان ادنو منهم و----------------------------------ان اصل --رحمي وان قطعوني وجفوني وان اقول الحق وان كان مرا و------ان لا اخاف-- في الله لومة لاءم وان لا اسال احدا شيءا وان استكثر من---- لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة	6366	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6524	true	1336164258639840027	190	266	900	1253	1428	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال اوصاني خليلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع امرني ان انظر الي من هو دو----ني ولا انظر الي من هو فوقي وامرني بحب المساكين وال--دنو منهم وامرني ان لا اسال احدا شيءا وامرني ان اصل الرحم- وان ادبرت وامرني --ان اقول الحق وان كان مرا وامرني ان لا ياخذني في الله لومه لاءم وامرني ان ا------------------كثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة	6524	-8010491191291883810	237	355.5	181	380	62.3684196472168	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0792	false	-1297081997280093854	181	245	878	1219	1475	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في ا-سفلها اذا استقوا من الماء --مروا علي من فوق--هم فقال الذين في اعلاها لا ندعهم يصعد---------------------------------------------------------------ون في----ءذنا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	792	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6525	true	-388659500583672092	60	127	296	662	1535	300	مثل الواقع ف-ي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم سفل--- واصاب بعضهم علو--- فكان الذين في السفل------ يستقون من العلو فيمرون عليهم فيءذونهم فقال الذين في العلو قد اذيتمونا تصبون علينا الماء قال فاخذوا فاسا يعني الذين في السفل فجعلوا يحفرون في السفينة فقال لهم الذين في العلو ما تصنعون------------------ فان -تركوهم وما يريدون هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا	6525	-8010491191291883810	220	314.0	175	413	53.26876449584961	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0791	false	7571446159717524600	56	115	269	565	1479	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي ايدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	791	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6529	true	5098681399840906492	8	98	37	483	1428	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد-- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	6529	-8010491191291883810	292	566.0	233	448	65.17857360839844	58	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2090	false	-2006748940026375356	128	164	621	827	1520	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور---- في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون الست كنت---------------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2090	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6533	true	6017486922423624661	143	186	694	926	1484	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف ب----ه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	6533	-8010491191291883810	173	301.0	141	243	71.19341278076172	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3808	false	4198840989951243706	145	211	690	1043	1488	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف فيطيف قال ابن فارس في باب الواو والطيف والطاءف ما اطاف بالانسان من الجن والانس والخيال المصباح 2 523 ب به اهل النار فيقولون يا فلان ما-لك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3808	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6533	true	6017486922423624661	141	186	682	926	1484	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف------------------------------------------------------------------------------------------------------- به اهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول------- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	6533	-8010491191291883810	243	455.0	199	354	68.6440658569336	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2084	false	-2500569041206401055	91	161	435	753	1407	300	ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة م-----غلولة يداه الي عنقه لا يفكه من غله ذلك الا العدل ص ش حم وعبد بن حميد طب هب عن سعد بن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 5 205 وقال وفيه رجل لم يسم وبقية احد اسنادي احمد رجاله رجال الصحيح ص 14723 ما من امير عشرة الا وهو يءتي به يوم القيامة مغلولا حتي يفكه العدل او يوبقه الجور	2084	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6535	true	4772752818605494061	60	143	306	699	1455	300	ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة ويده مغلولة----- الي عنقه 20002 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو محمد عبد العزيز ----بن عبد الرحمن الدباس بمكة ثنا محمد بن علي بن زيد المكي ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الله بن محمد بن عجلان عن ابيه عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما من امير عشرة الا وهو يءتي به يوم القيامة مغلولا حتي يفكه العدل او يوبقه الجور	6535	-8010491191291883810	144	92.5	112	510	28.235294342041016	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5190	false	6908104812002681867	70	179	355	891	1478	300	زياد بن الحارث الصداءي 1 20 القاموس المحيط ب انك لمطاع في قومك فقلت بل الله هو هداهم ل---------------------------لاسلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اءمرك عليهم فقلت بلي يا رسول الله فكتب لي كتابا فقلت يا رسول الله مر لي بشء من صدقاتهم قال نعم فكتب لي كتابا اخر قال الصداءي وكان ذلك في بعض اسفاره فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فاتاه اهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون اخذنا بشء كان بيننا وبين قومه في الجاهلية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم او فعل ----فقالوا نعم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وانا فيهم فقال لا خير في الامارة لرجل مءمن	5190	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6536	true	4972047291172002239	10	90	51	463	1467	300	زياد بن الحارث الصداءي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام وذكر الحديث بطوله قال في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فاتاه اهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون اخذنا بشء كان بيننا وبين قومه في الجاهلية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او فعل ذلك فقالوا نعم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وانا فيهم فقال لا خير في الامارة لرجل مءمن	6536	-8010491191291883810	298	501.0	235	572	52.097900390625	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5950	false	-6703152480078038096	140	251	642	1196	1424	300	من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم 3 اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب سكني البادية رقم 2257 وقال حسن صحيح ص عن ابن عباس 41589 لا تسكن الكفور فان ساكن الكفور الكفور قال الحربي الكفور ما بعد من الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض عن الناس فلا يمر به احد واهل الكفور عند اهل المدن كالاموات عند الاحياء فكانهم في القبور واهل الشام يسمون القرية الكفر النهاية 4 189 ب كساكن القبور خد هب عن ثوبان 41590 البلاد بلاد الله والعباد عباد الله فحيثما اصبت خيرا فاقم حم عن الزبير 41591 من بدا جفا حم عن البراء 41592 من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن	5950	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6546	true	-1890188898805666323	160	263	775	1272	1439	300	من سكن البادية جفا ومن -تبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن 20025 20041 قال وانبا ابو القاسم ثنا بن كيسان ثنا ابو حذيفة ثنا سفيان فذكره باسناده قال قال رسول الله مثله 20026 20042 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو عبد الله محمد ----------------------------------------------------------------------------بن عبد الله الصفار ثنا ابو جعفر احمد بن مهرا----------------------------------ن الاصبهاني ثنا محمد بن الصباح ثنا اسماعيل بن زكريا عن الحسن بن الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان يفتتن	6546	-8010491191291883810	121	-145.5	97	892	13.565022468566895	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3124	false	-5618945718899362816	32	64	159	311	1475	300	عن سالم بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- بني الي جانب المسجد رحبة فسماها البطيحاء فكان يقول من اراد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوتا فليخرج الي هذه الرحبة	3124	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6551	true	106577321664847303	10	45	48	213	1489	300	عن سالم بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بني الي جانب المسجد رحبة فسماها البطيحاء فكان يقول من اراد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوتا فليخرج الي هذه الرحبة	6551	-8010491191291883810	152	293.0	120	165	92.1212158203125	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5817	false	6556304236434013306	242	300	1228	1522	1522	300	علي في الرجل----- سافر مع اصحاب له فلم يرجع حين رجعوا فاتهم اهله اصحابه فرفعوهم الي شريح فسالهم البينة علي قتله فارتفعوا الي علي------------- واخبروه بقول شريح فقال علي------------- اوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا تورد يا سعد---------------- الابل ثم قال ان اهون السقي التشريح قال ثم فرق بينهم وسالهم فاختلفوا ثم اقروا بقتله----------- فقتلهم به---- ابو عبيد-	5817	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6553	true	3458479208718653359	61	130	300	644	1443	300	عنه في الرجل الذي سافر مع اصحاب له فلم يرجع حين رجعوا فاتهم اهله اصحابه فرفعوهم الي شريح فسالهم البينة علي قتله فارتفعوا الي علي رضي الله عنه واخبروه بقول شريح فقال علي رضي الله عنه اوردها سعد وسعد مشتمل------------- يا سعد لا تروي بها ذاك الابل ثم قال ان اهون السقي التشريع قال ثم فرق بينهم وسالهم فاختلفوا ثم اقروا بقتله فاحسبه قال فقتلهم به قال ابو عبيد	6553	-8010491191291883810	278	483.5	224	357	77.87114715576172	52	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1890	false	7182448346219823269	162	265	842	1348	1504	300	عن الحسن ان ابا بكر الصديق------ خطب الناس -------------------------------فحمد الله واثني عليه ثم قال ان اكيس الكيس التقوي واحمق الحمق الفجور الا ان الصدق عندي الامانة والكذب الخيانة الا ان القوي ضعيف حتي اخذ منه الحق والضعيف عندي قوي حتي اخذ له الحق الا واني قد وليت عليكم ولست بخيركم لوددت ان قد كفاني هذا الامر احدكم والله ان انتم اردتموني علي ما كان الله يقيم نبيه بالوحي ما ذلك عندي انما انا بشر فراعوني فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر------------- اين تريد قال السوق قال -قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال نفرض بالمعروف	1890	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6558	true	-4903947850500692366	169	216	820	1043	1450	300	عن الحسن ان ابا بكر رضي الله عنه خطب الناس يعني حين استخلف فذكر الحديث قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر رضي الله عنه اين تريد قال السوق قال وقد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال تفرض بالمعروف	6558	-8010491191291883810	165	118.5	128	557	29.62298011779785	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5059	false	-7674991643119787853	270	294	1268	1381	1410	300	عن ابي مطر قال خرجت من المسجد فاذا رجل ينادي--- خلفي ارفع ازارك فانه اتقي لربك وانقي لثوب---------ك وخذ من راسك ان كنت مسلما	5059	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6559	true	-897248281457725220	154	179	756	869	1471	300	عن بن- مطر قال خرجت من المسجد فاذا رجل ينادي من خلفي ارفع ازارك فانه -----------انقي لثوبك واتقي لك وخذ من راسك ان كنت مسلما	6559	-8010491191291883810	99	172.0	77	125	79.19999694824219	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5060	false	-5749118364355494432	95	188	478	936	1438	300	ثم اتي دار بزاز وهي سوق الكرابيس فقال يا شيخ احسن بيعي في قميص بثلاثة دراهم فلما عرفه لم يشتر منه شيءا ثم اتي اخر فلما عرفه لم يشتر منه شيءا ثم اتي غلاما حدثا فاشتري منه قميصا بثلاثة دراهم ولبسه ما بين الرسغين الي الكعبين---- فجاء----------- صاحب الثوب فقيل له ان--------- ابنك باع-- من امير المءمنين قميصا بثلاثة دراهم قال فهلا اخذت منه درهمين فاخذ ا---لدرهم ثم جاء به الي علي فق----------ال امسك هذا الدرهم -----------------قال ما شانه ----------قال كان قميصنا ثمن درهمين باعك ابني بثلاثة دراهم قال باعني برضاي واخذت رضاه	5060	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6559	true	-897248281457725220	194	292	942	1435	1471	300	ثم اتي دار فرات وهو سوق الكرابيس فقال يا شيخ احسن بيعي في قميص بثلاثة دراهم فلما عرفه لم يشتر منه شيءا ثم اتي اخر فلما عرفه لم يشتر منه شيءا ف--اتي غلاما حدثا فاشتري منه قميصا بثلاثة دراهم ولبسه ما بين الرسغين الي الكعبين قال فجاء ابو الغلام صاحب الثوب فقيل يا فلان قد باع ابنك اليوم من امير المءمنين قميصا بثلاثة دراهم قال افلا اخذت دره----مين فاخذ ابوه درهما و-جاء به الي امير المءمنين فقال امسك هذا الدرهم يا امير المءمنين قال ما شان هذا الدرهم قال كان قميص-ا ثمن درهمين -----------------------قال باعني برضاي واخذ برضاه	6559	-8010491191291883810	398	682.0	316	524	75.9542007446289	71	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2004	false	-4770791545054830357	53	81	264	405	1445	300	عن الاسود قال كان عمر------------- اذا قدم عليه الوف-د سالهم عن اميرهم ايعود المريض ايجيب العبد كيف صنيعه من يقوم علي بابه فان قالوا الخصلة منها والا عزله	2004	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6560	true	6669403962770322402	225	256	1122	1274	1483	300	عن الاسود قال كان عمر رضي الله عنه اذا قدم عليه الوفود سالهم عن اميرهم ايعود المريض ايجيب العبد كيف صنيعه من يقوم علي بابه فان قالوا -لخصلة منها --لا عزله	6560	-8010491191291883810	138	254.5	110	155	89.03225708007812	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3339	false	6854230735362109310	226	252	1112	1242	1491	300	حق المسلم علي المسلم ست--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات	3339	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6560	true	6669403962770322402	143	176	722	879	1483	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات	6560	-8010491191291883810	130	248.0	104	157	82.80255126953125	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2029	false	8117194696109056758	84	138	377	628	1402	300	عن محمد بن سيرين ان عمر قا-------------ل لابي موسي------------- انظر في قضاء ابي مريم قال اني لا اتهم ابا مريم قال وانا لا اتهمه ولكن اذا رايت من خصم ظلما فعاقبه ق 14455---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن سيرين ان عمر بن الخطاب قا-------------ل لانزعن فلانا عن القضاء ولاستعملن علي القضاء رجلا اذا راه الفاجر فرقه	2029	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6561	true	-6533456759377220268	65	158	314	758	1453	300	عن محمد بن سيرين ان عمر رضي الله عنه قال لابي موسي رضي الله عنه انظر في قضاء ابي مريم قال اني لا اتهم ابا مريم قال وانا لا اتهمه ولكن اذا رايت من خصم ظلما فعاقبه 20070 20086 اخبرنا ابو الحسن العلاء بن محمد بن ابي سعيد الاسفراءيني بها انبا بشر بن احمد الاسفراءيني ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لانزعن فلانا عن القضاء ولاستعملن علي القضاء رجلا اذا راه الفاجر فرقه	6561	-8010491191291883810	240	436.0	187	444	54.054054260253906	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3328	false	1376575221851944337	5	38	22	191	1456	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	3328	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6563	true	-777628729275658780	202	235	976	1145	1454	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	6563	-8010491191291883810	169	338.0	136	169	100.0	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2028	false	2806848025256884785	224	300	1077	1424	1424	300	عن الشعبي قال لما بعث عمر -----------------------شريحا علي قضاء الكوفة قال انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسال ع-نه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة وما لم يتبين--- في السنة فاجتهد فيه برايك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ص هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب اداب القاضي 10 110 ص 14453 عن الشعبي قال كتب عمر------------- الي شريح اذا اتاك امر في كتاب الله------ فاقض به ولا يلفتنك الرجال عنه فان لم يكن-	2028	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6565	true	6826175730647353870	32	130	158	622	1428	300	عن الشعبي قال لما بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه شريحا علي قضاء الكوفة قال انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسالن عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة وما لم يتبين لك في السنة فاجتهد فيه -رايك 20084 20100 واخبرنا ابو حازم العبدوي الحافظ انبا ابو الفضل بن خميرويه انبا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن ابي اسحاق الشيباني -------------------------------------------عن الشعبي قال كتب عمر رضي الله عنه الي شريح اذا اتاك امر في كتاب الله تعالي فاقض به ولا يلفتنك الرجال عنه فان لم يكن	6565	-8010491191291883810	280	488.5	218	508	55.11811065673828	58	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2029	false	8117194696109056758	0	73	0	327	1402	300	في كتاب الله وكان في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض به فان لم يكن في كتاب الله ولا كان كان في سنة رسول الله فاقض بما قضي به اءمة الهدي فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول----- الله ول----------ا فيما قضي به اءمة الهدي فانت بالخيار ان -------------------شءت ان تءامرني تءامرني امره في كذا مءامرة شاوره المختار 18 ب ولا اري لك مءامرتك اياي الا اسلم لك	2029	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6565	true	6826175730647353870	130	197	622	922	1428	300	في كتاب الله وكان في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض به فان لم يكن في كتاب الله ولا-------- في سنة رسو----له فاقض بما قضي به اءمة الهدي فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسوله صلي الله عليه وسلم ولا فيما قضي به اءمة الهدي فانت بالخيار ان شءت تجتهد رايك وان شءت ان تءامرني ----------------------------------------------ولا اري م---ءامرتك اياي الا اسلم لك	6565	-8010491191291883810	264	466.0	204	361	73.13019561767578	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2111	false	1742649993369059699	252	297	1198	1427	1433	300	صلي الله عليه وسلم رقم 2369 والحديث طويل وهذه اخر فقرة منه فقال حسن صحيح غريب ص 14930 ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله	2111	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6566	true	6853356526772699742	28	60	125	289	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------- ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالخير-- وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله	6566	-8010491191291883810	159	292.5	127	229	69.43231201171875	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2112	false	8178303242324289332	169	230	805	1073	1425	300	من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه ن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة 14940---------------------------------------------- اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل و---زير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكره لم يعنه د هب عن عاءشة اخرجه ابو داود	2112	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6567	true	-9110161724214078971	193	297	929	1410	1421	300	من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه 20091 20107 واخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا محمد بن عبد الواحد بن عبدوس ثنا موسي بن ايوب النصيبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد-------- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر -لم يعنه روا---------------ه ابو داود	6567	-8010491191291883810	232	399.5	179	505	45.94059371948242	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2112	false	8178303242324289332	4	34	18	166	1425	300	ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة الا كان له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي	2112	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6567	true	-9110161724214078971	91	119	434	575	1421	300	ما بعث الله من نبي ولا كان بعده--- خليفة الا---- له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي	6567	-8010491191291883810	141	269.5	113	148	95.27027130126953	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3417	false	-2152880865711606681	112	157	527	741	1447	300	عمر قال لا تعرض ل--ما لا يعنيك واعتزل عدوك واحتفظ من خليلك الا الامين فان الامين من القوم لا يعدله شء ولا امين الا من خشي الله ولا تصحب الفاجر ليعلمك من فجوره ولا تفش اليه سرك واستشر في امرك الذين يخافون الله عز وجل	3417	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6569	true	-5102053743822119281	107	146	484	673	1432	300	عنه قال لا تعرضن فيما لا يعنيك واعتزل عدوك واحتفظ من خليلك الا الامين فان الامين من القوم لا يعدله شء و-------------------------لا تصحب الفاجر -يعلمك من فجوره ولا تفش اليه سرك واستشر في دينك الذين يخش-ون الله عز وجل	6569	-8010491191291883810	179	331.5	141	216	82.87036895751953	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2028	false	2806848025256884785	179	220	864	1056	1424	300	قال لرجل قاض بدمشق كيف تقضي قال--------------------- بكتاب الله قال فاذا جاءك ما ليس في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاذا جاءك ما ليس فيه سنة رسول الله قال اجتهد براي واءامر جلساءي قال	2028	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6573	true	-7905385178878208961	137	179	710	894	1466	300	قال له------------ كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجده----- في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجده في------ سنة رسول الله قال اجتهد براي------ي لا الو قال	6573	-8010491191291883810	132	202.5	101	213	61.971832275390625	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1891	false	-323138748369643966	51	211	226	985	1401	300	كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي به قضي به بينهم وان لم يجد في --كتاب الله نظر هل كانت من النبي صلي الله عليه وسلم فيه سنة فان علمها قضي بها فان لم يعلم خرج فسال المسلمين فقال اتاني كذا وكذا فنظرت في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجد في ذلك شيءا فهل تعلمون ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما قام اليه الرهط فقالوا نعم قضي فيه بكذا وكذا فياخذ بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ يقول عند ذلك الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ عن نبينا -------------------وان اعياه ذلك دعا رءوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي الامر قضي به و---------------------ان عمر بن الخطاب ك-------------ان يفعل ذلك فان اعياه ان يجد في القران او السنة نظر هل كان لابي بكر -------------فيه قضاء فان وجد ابا بكر------------- قد قضي فيه بقضاء قضي به والا دعا رءوس المسلمين وعلماءهم واستشارهم فاذا اجتمعوا علي الامر قضي بينهم	1891	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6574	true	6736483786932888472	0	188	0	890	1408	300	كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي به قضي به بينهم فان لم يجد في الكتاب----- نظر هل كانت من النبي صلي الله عليه وسلم فيه سنة فان علمها قضي بها وان لم يعلم خرج فسال المسلمين فقال اتاني كذا وكذا فنظرت في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجد في ذلك شيءا فهل تعلمون ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما قام اليه الرهط فقالوا نعم قضي فيه بكذا وكذا فياخذ بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعفر وحدثني غير ميمون ان ابا بكر رضي الله عنه كان يقول عند ذلك الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ عن نبينا صلي الله عليه وسلم وان اعياه ذلك دعا رءوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي الامر قضي به قال جعفر وحدثني ميمون ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يفعل ذلك فان اعياه ان يجد في القران و--السنة نظر هل كان لابي بكر رضي الله عنه فيه قضاء فان وجد ابا بكر رضي الله عنه قد قضي فيه بقضاء قضي به والا دعا رءوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فاذا اجتمعوا علي الامر قضي بينهم	6574	-8010491191291883810	744	1363.0	586	899	82.75862121582031	151	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2024	false	2259211455698720999	254	300	1215	1420	1420	300	عن شريح ان عمر بن الخطاب------------- كتب اليه اذا جاءك -شء في كتاب الله فاق-------ض به ولا يلفتنك عنه الرجال فان جاءك امر ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بها فان جاءك امر ليس في كتاب الله وليس فيه----	2024	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6574	true	6736483786932888472	225	277	1079	1307	1408	300	عن شريح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب اليه اذا جاءك امر في كتاب الله عز وجل فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فان اتاك -ما ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بها فان جاءك -ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه	6574	-8010491191291883810	187	334.0	143	230	81.3043441772461	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2025	false	5024884139165469021	23	59	102	268	1455	300	يكن فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد برايك-------- فتقدم وان شءت ان تءخر فتاخر ولا اري التاخير الا خيرا لك	2025	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6575	true	-1215694738524743409	0	38	0	173	1394	300	يكن فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد برايك ثم تقدم فتقدم وان شءت ان تاخر فتاخر ولا اري التاخ-ر الا خيرا لك	6575	-8010491191291883810	164	313.5	128	174	94.25287628173828	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2030	false	1922257079210061268	104	216	482	1007	1386	300	مسعود قال----------------------- اتي علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك وان الله عز وجل قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله------- فان اتاه امر ليس في كتاب الله------- فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاه امر ليس في كتاب الله------- ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض فيه الصالحون فليجتهد برايه ولا يقولن احدكم اني اخاف واني اري فان الحلال بين وان الحرام بين وبين ذلك امور مشتبهة فدع ما يريبك---------- يريبك	2030	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6575	true	-1215694738524743409	93	218	432	1004	1394	300	مسعود رضي الله عنه ايها الناس قد اتي علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك فان الله عز وجل قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل فان اتاه امر ليس في كتاب الله عز وجل فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاه امر ليس في كتاب الله عز وجل ولم يقض -به رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض -به رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض -به الصالحون فليجتهد -رايه ولا يقولن احدكم اني اخاف واني اري فان الحلال بين و---الحرام بين وبين ذلك امور مشتبهة فدع ما يريبك الي ما لا يريبك	6575	-8010491191291883810	511	944.0	400	579	88.255615234375	104	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2025	false	5024884139165469021	113	148	549	706	1455	300	عن مسروق قال كتب كاتب لعمر بن الخطاب هذا------------- ما اري الله امير المءمنين عمر فانتهره عمر------------- وقال لا بل اكتب هذا ما راي عمر فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمن عمر	2025	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6576	true	4549728357631476825	258	299	1216	1399	1404	300	عن مسورق قال كتب كاتب لعمر بن الخطاب رضي الله عنه هذا ما اري الله امير المءمنين عمر فانتهره عمر رضي الله عنه وقال لا بل اكتب هذا ما راي عمر فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمن عمر	6576	-8010491191291883810	152	291.0	117	183	83.06011199951172	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2022	false	8189948344533069240	198	287	979	1415	1472	300	عن قتادة عن ابي العالية عن علي قا-------------ل القضاة ثلاثة فاثنان في النار وواحد في الجنة فاما اللذان في النار فرجل جار علي الحق متعمدا ورجل اجتهد برايه فاخطا واما الذي في الجنة فرجل اجتهد برايه في الحق فاصاب---- فقلت لابي العالية ما بال هذا الذي اجتهد برايه في الحق فاخطا قال لو شاء لم يجلس يقضي وهو لا يحسن يقضي هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب اداب القاضي 10 117 ص وقال في تفسير ابي العالية-------------------- دليل علي وزر -----------من اجتهد برايه وهو من غير اهل الاجتهاد	2022	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6579	true	2269390052739317261	127	217	615	1047	1444	300	عن قتادة عن ابي العالية عن علي رضي الله عنه قال القضاة ثلاثة فاثنان في النار وواحد في الجنة فاما اللذان في النار فرجل جار عن ا-لحق متعمدا ورجل اجتهد را-يه فاخطا واما الذي في الجنة فرجل اجتهد -رايه في الحق فاصاب قال فقلت لابي العالية ما بال هذا الذي اجتهد -رايه في الحق فاخطا قال لو شاء لم يجلس يقضي وهو لا يحسن يقضي قال الشيخ رحمه الله----------------------------------------------- تفسير ابي العالية علي من لم يحسن يقضي دليل علي ان الخبر ورد فيمن اجتهد ر-ايه وهو من غير اهل الاجتهاد	6579	-8010491191291883810	354	621.0	280	484	73.14049530029297	66	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2120	false	4144984079231960684	161	195	788	953	1438	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في الجنة	2120	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6579	true	2269390052739317261	37	71	170	335	1444	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في الجنة	6579	-8010491191291883810	165	330.0	131	165	100.0	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1994	false	-2432102463510391827	238	278	1171	1354	1450	300	عمر قال ويل لديان اهل-- الارض من ديان اهل-- السماء يوم يلقونه الا من ام ام اي قصد النهاية 1 69 ب العدل وقضي بالحق ولم يقض ل---هوي ولا---- قرابة ولا ---لرغبة ولا لرهبة-- وجعل كتاب الله مراة بين عينيه	1994	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6580	true	-746334457093807307	105	144	503	676	1436	300	عنه قال ويل لديان من في الارض من ديان من في السماء يوم يلقونه الا من ام------------------------- العدل وقضي بالحق ولم يقض علي هوي ولا علي قرابة ولا علي رغب- ولا علي رهب وجعل كتاب الله مراة بين عينيه	6580	-8010491191291883810	142	221.5	109	199	71.35678100585938	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3962	false	390186394564706584	242	298	1222	1503	1511	300	صلي الله عليه واله وسلم نادي فيهم يوم انصرف عنهم الاحزاب الا لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فابطا الناس فتخوفوا-- فوت --وقت الصلاة فصلوا-------------- وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وان فاتنا الوقت---- فما عنف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واحدا من الفريقين	3962	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6584	true	-12977838892202880	32	80	149	381	1455	300	صلي الله عليه وسل---------------م يوم انصرف من-- الاحزاب الا لا يصلين احد الظهر الا في بني قريظة قال-------- فتخوف ناس فوت الوقت------- فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسل-----م وان فاتنا الوقت قال فما عنف---------------------------------- واحدا من الفريقين	6584	-8010491191291883810	201	314.0	158	303	66.33663177490234	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4884	false	-2224151070786776527	233	300	1054	1369	1369	300	عبد خير قال كنت قريبا من علي------------- حين جاءه اهل نجران---- قلت ان كان رادا علي عمر شيءا فاليوم قال فسلموا واصطفوا بين يديه---- ثم ادخل بعضهم يده في كمه واخرج- كتابا فوضعه في يد علي------------- قالوا يا امير المءمنين خطك بيمينك واملا- رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك قال فرايت عليا------------- وقد جرت الدموع علي خده---- ثم رفع راسه اليهم وقال يا اهل نجران ان-	4884	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6586	true	2288032143295322138	34	112	177	542	1460	300	عبد خير---- كنت قريبا من علي رضي الله عنه حين جاءه اهل نجران قال قلت ان كان رادا علي عمر شيءا فاليوم قال فسلموا واصطفوا بين يديه قال ثم ادخل بعضهم يده في كمه فاخرجه كتابا فوضعه في يد علي رضي الله عنه قالوا يا امير المءمنين خطك بيمينك واملاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك قال فرايت عليا رضي الله عنه وقد جرت الدموع علي خده قال ثم رفع راسه اليهم فقال يا اهل نجران ان	6586	-8010491191291883810	309	546.5	244	369	83.73983764648438	62	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4885	false	-6620011420819877562	0	50	0	243	1444	300	هذا لاخر كتاب كتبته بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعطنا ما فيه قال ساخبركم عن ذلك ان الذي اخذ منكم عمر------------- لم ياخذه لنفسه انما اخذه لجماعة--- المسلمين وكان الذي اخذ منكم خيرا مما اعطاكم والله لا ارد شيء----ا صنعه عمر و------------ان عمر------------- كان رشيد الامر	4885	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6586	true	2288032143295322138	112	173	542	830	1460	300	هذا لاخر كتاب كتبته بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعطنا ما فيه قال ساخبركم عن ذاك ان الذي اخذ منكم عمر رضي الله عنه لم ياخذه لنفسه انما اخذه لجماعة من المسلمين وكان الذي اخذ منكم خيرا مما اعطاكم والله لا ارد شيءا مما صنعه عمر رضي الله عنه ان عمر رضي الله عنه كان رشيد الامر	6586	-8010491191291883810	241	439.5	191	288	83.68055725097656	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0787	false	-8571971282804033597	69	170	349	854	1425	300	ان الامانة نزلت في جذر جذر بفتح الجيم وسكون الذال اي اصل القلوب انتهي من القاموس والنهاية لابن الاثير ح قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الشوكة--------------------------------------------------------------------------------------- ثم ينام ال----نومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا -حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما- في قلبه------ حبة خردل من ايمان حم ق ت ه عن حذيفة	787	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6590	true	-6884427637949822955	2	89	12	455	1511	300	ان الامانة نزلت في جذر--------------------------------------------------------------------------------- قلوب الرجال ف--نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السن--------------------------------------------------------------ة ثم حدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل نومة فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام الرجل نومة فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي-------- حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده و--اظرفه و--اعقله وليس في قلبه مثقال حبة خردل من خير قال---------- حذيفة	6590	-8010491191291883810	325	536.5	259	610	53.278690338134766	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6129	false	-4195557911222830701	42	119	195	576	1417	300	عن ابي الاسود ق-------ال اتيت المدينة فوافقتها وقد وقع فيها مرض فهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر بن الخطاب------------- فمرت ب--ه جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر------------- وجبت ثم مر باخري فاثني -------بشر فقال عمر و---------------------------------------------------------------جبت قلت و---------------ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل----نا وثلاثة قال وثلاثة قل----نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	6129	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6592	true	-5948357969887577052	62	163	298	793	1466	300	عن ابي الاسود الديلي قال اتيت المدينة--------- وقد وقع ب-ها مرض فهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت عليه جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني عليها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت قال ابو الاسود فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قال قلنا وثلاثة قال وثلاثة قال قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	6592	-8010491191291883810	356	608.5	281	509	69.9410629272461	65	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2502	false	-4160295953338347601	69	142	336	695	1443	300	عن خرشة بن الحر قال شهد رجل عند عمر بن الخطاب --------------شهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك ايت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل ق-ال فهو جارك الادني الذي تعرف- ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال ف-عاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال	2502	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6595	true	-5497098251853485969	224	300	1060	1435	1435	300	عن خرشة بن الحر قال شهد رجل عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه بشهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك اءت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال فهو جارك الادني الذي تعرفه ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال-	6595	-8010491191291883810	356	681.5	284	376	94.68085479736328	67	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3437	false	-4812386181781932272	149	187	735	922	1455	300	عياض الاشعري ان ابا موسي------------- وفد الي عمر بن الخطاب------------- ومعه كاتب نصراني-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتهره عمر------------- وهم به -قال لا تكرموهم اذ اهانهم الله ولا تدنوهم اذ اقصاهم الله تعالي ولا تاتمنوهم اذ خونهم الله عز وجل وقرا يا	3437	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6598	true	-8577430814729793503	231	297	1126	1445	1459	300	عياض الاشعري ان ابا موسي رضي الله عنه وفد الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعه كاتب نصراني فاعجب عمر رضي الله عنه ما راي من حفظه فقال قل لكاتبك يقرا لنا كتابا قال انه نصراني لا يدخل المسجد فانتهره عمر رضي الله عنه وهم به وقال لا تكرموهم اذ اهانهم الله ولا تدنوهم اذ اقصاهم الله و------لا تاتمنوهم اذ خونهم الله عز وجل واخبرنا	6598	-8010491191291883810	175	300.5	139	325	53.846153259277344	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4901	false	-9015250853798479339	175	214	877	1047	1447	300	المسلمين شبع------ من هذا في رحله لعله قال لا قال اما--------- لا فارددهما ثم -------------------كتب اليه ----اما بعد فانه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا من كد امك -اشبع----------- المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك	4901	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6600	true	351742136363887601	169	214	841	1042	1521	300	المسلمون في رحالهم من هذا ف-------------------قال الرسول اللهم لا فقال عمر رضي الله عنه لا اريد وكتب الي عتبة اما بعد فانه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا من كد امك فاشبع من قبلك من المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك	6600	-8010491191291883810	134	197.0	102	220	60.90909194946289	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4573	false	2430274016342761103	148	183	706	881	1477	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم ق عن ابي موسي اخرجه البخاري	4573	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6607	true	8408668271649331163	151	181	726	884	1447	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و--قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم روا---------------ه البخاري	6607	-8010491191291883810	154	286.5	124	175	88.0	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2026	false	-4096296528014110191	135	195	680	981	1514	300	عن المسور بن مخرمة قال سمعت عمر---------------------------------------------------- يقول يا معشر المسلمين اني لا اخاف الناس عليكم انما اخافكم علي الناس اني قد تركت فيكم اثن-ين لن تبرحوا بخير ما لزمتموهما العدل في الحكم والعدل في القسم واني قد تركتكم علي مثل مخرفة مخرفة النعم اي طرقها التي تمهدها باخفافها النهاية 2 24 ب النعم الا ان يتعوج قوم فيعوج بهم	2026	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6612	true	-1633062673980282419	62	123	302	598	1468	300	عن المسور بن مخرمة قال سمعت عمر رضي الله عنه وان احدي اصبعي لفي جرحه هذه او هذه وهو يقول يا معشر المسلمين اني لا اخاف الناس عليكم انما اخافكم علي الناس اني قد تركت فيكم اثنتين لن تبرحوا بخير ما لزمتموهما العدل في الحكم والعدل في القسم واني قد تركتكم علي مثل مخ------رفة الن---------------------------------------------------عم الا ان ي-عوج قوم فيعوج بهم	6612	-8010491191291883810	243	461.0	194	354	68.6440658569336	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2123	false	7860319817083826754	136	171	616	796	1408	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لحظه واشارته ومقعده ومجلسه قط طب هق عن ام سلمة --------------------------------15033 من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع- صوته علي احد الخصمين ما لم يرفع علي الاخر	2123	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6613	true	-9205854199348036041	135	268	656	1310	1472	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظة واشارته ومقعده رواه زيد بن ابي الزرقاء عن عباد عن ابي عبد الله العنزي باسناده وقال في اشارته ولحظه وكلامه 20229 20245 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل المحاملي ثنا عبد الله بن محمد بن يحيي بن ابي بكير ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا زهير عن عباد بن كثير عن ابي عبد الله عن عطاء بن يسار عن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتلي بالقضاء بين الناس فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده 20230 20246 وبه عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتلي بالقضاء بين الناس--- فلا يرفعن صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر	6613	-8010491191291883810	153	247.5	121	657	23.28767204284668	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2025	false	5024884139165469021	166	210	796	1003	1455	300	كت-ب عمر الي ابي موسي الاشعري------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك	2025	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6614	true	1363245544908678221	12	58	60	271	1467	300	كتاب عمر الي ابي موسي رضي الله عنهما اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع -كلمة حق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك	6614	-8010491191291883810	186	323.5	143	215	86.51162719726562	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2026	false	-4096296528014110191	207	293	1038	1479	1514	300	عن ابي رواحة يزيد بن ايهم قال كتب عمر بن الخطاب------------- الي الناس اجعلوا الناس عندكم في الحق سواء قريبهم كبعيدهم وبعيدهم كقريبهم واياكم والرشا الرشا والرشوة بكسر الراء وضمها والجمع رشا بكسر الراء وضمها وقد رشاه من باب عدا وارتشي اخذ الرشوة واسترشي في حكمه طلب الرشوة عليه المختار 194 ب والحكم بالهوي وان تاخذوا الناس عند الغضب فقوموا بالحق ولو ساعة من نهار ص هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري 10 135 ص 14445 عن------------------------------------------------------------------- الشعبي قال كان بين عمر---------- وبين ابي بن كعب	2026	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6614	true	1363245544908678221	169	245	818	1206	1467	300	عن ابي رواحة يزيد بن ايهم قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الناس اجعلوا الناس عندكم في الحق سواء قريبهم كبعيدهم وبعيدهم كقريبهم واياكم وال------رشا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحكم بالهوي وان تاخذوا الناس عند الغضب فقوموا بالحق ولو ساعة من نهار 20250 اخبرنا ابو حازم الحافظ انبا ابو الفضل بن خميرويه انبا احمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا سيار ثنا الشعبي قال كان بين عمر بن الخطاب وبين ابي بن كعب	6614	-8010491191291883810	253	420.0	202	531	47.64595031738281	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2027	false	5917144695889629269	0	34	0	164	1415	300	فجعلا بينهما زيد بن ثابت فاتياه فقال عمر--------------------------------------- اتيناك لتحكم بيننا وفي بيته يءتي الحكم فلما دخلا عليه وسع له زيد عن صدر فراشه فقال ها هنا يا امير المءمنين فقال له عمر هذا	2027	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6614	true	1363245544908678221	260	299	1276	1463	1467	300	فجعلا بينهما زيد بن ثابت فاتياه في منزله فلما دخلا عليه قال له عمر رضي الله عنه اتيناك لتحكم بيننا وفي بيته يءتي الحكم ف--------------وسع له زيد عن صدر فراشه فقال ه--هنا يا امير المءمنين فقال له عمر رضي	6614	-8010491191291883810	138	243.0	109	203	67.98029327392578	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2027	false	5917144695889629269	36	80	172	385	1415	300	جرت في حكمك-- ولكن اجلس مع خصمي فجلسا بين يديه فادعي ابي وانكر عمر--------------- فقال زيد لابي اعف امير المءمنين من اليمين وما كنت لاسالها لاحد غيره فحلف عمر------------- ثم اقسم لا يدرك زيد-------- القضاء حتي يكون عمر ورجل من عرض المسلمين عنده سواء	2027	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6615	true	-6189587191975674698	2	54	8	259	1468	300	جرت في الفتيا ولكن اجلس مع خصمي فجلسا بين يديه فادعي ابي وانكر عمر رضي الله عنهما فقال زيد لابي اعف امير المءمنين من اليمين وما كنت لاسالها لاحد غيره فحلف عمر رضي الله عنه ثم اقسم لا يدرك زيد بن ثابت القضاء حتي يكون عمر ورجل من عرض المسلمين عنده سواء	6615	-8010491191291883810	209	379.5	165	251	83.26692962646484	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2500	false	-8228402709963838509	8	111	35	570	1509	300	عن الشعبي قال خرج علي بن ابي طالب الي السوق فاذا هو بنصراني يبيع درعا---- فعرف علي الدرع فقال هذه درعي بيني وبينك قاضي المسلمين---- وكان قاضي المسلمين شريحا كان علي استقضاه---- فلما راي شريح امير المءمنين قام من مجلس القضاء واجلس عليا في مجلسه وجلس شريح قدامه الي جنب النصراني فقال ع---لي اما يا شريح لو كان خصمي مسلما لقعدت معه مجلس الخصم ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصافحوهم ولا تبدء-هم بالسلام ولا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا عليهم والجءوهم الي مضاءق الطريق وصغروهم كما صغرهم الله اقض بيني وبينه يا شريح فقال ش----------------------------------------------------------------------------ريح ما تقول يا نصراني	2500	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6615	true	-6189587191975674698	177	300	844	1468	1468	300	عن الشعبي قال خرج علي بن ابي طالب الي السوق فاذا هو بنصراني يبيع درعا قال فعرف علي الدرع فقال هذه درعي بيني وبينك قاضي المسلمين قال وكان قاضي المسلمين شريح -كان علي استقضاه قال فلما راي شريح امير المءمنين قام من مجلس القضاء واجلس عليا في مجلسه وجلس شريح قدامه الي جنب النصراني فقال له علي اما يا شريح لو كان خصمي مسلما لقعدت معه مجلس الخصم ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصافحوهم ولا تبدءوهم بالسلام ولا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا عليهم والجءوهم الي مضايق الطر-ق وصغروهم كما صغرهم الله اقض بيني وبينه يا شريح فقال شريح تقول يا امير المءمنين قال فقال علي هذه درعي ذهبت مني منذ زمان قال فقال شريح ما تقول يا نصراني-	6615	-8010491191291883810	529	1012.5	428	627	84.3700180053711	96	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2500	false	-8228402709963838509	111	193	570	973	1509	300	فقال النصراني ما اكذب امير المءمنين الدرع--- درعي ف----قال شريح ما اري ان تخرج من يده فهل من بينة فقال علي------------- صدق شريح---- فقال النصراني اما انا فاشهد ان هذه احكام الانبياء وامير المءمنين يجء الي قاضيه وقاضيه يقضي عليه هي والله يا امير المءمنين درعك اتبعتك مع الجيش وقد زالت عن جملك الاورق فاخذتها فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله---- فقال علي ا-------------ما اذا اسلمت فهي لك وحمله علي فرس عتيق ق كر 17790 عن الشعبي	2500	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6616	true	-3424263481027628233	1	91	4	441	1431	300	فقال النصراني ما اكذب امير المءمنين الدرع هي درعي قال فقال شريح ما اري ان تخرج من يده فهل من بينة فقال علي رضي الله عنه صدق شريح قال فقال النصراني اما انا -اشهد ان هذه احكام الانبياء -امير المءمنين يجء الي قاضيه وقاضيه يقضي عليه هي والله يا امير المءمنين درعك اتبعتك من الجيش وقد زالت عن جملك الاورق فاخذتها فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال فقال علي رضي الله عنه اما اذا اسلمت فهي لك وحمله علي فرس عتيق قال فقال----- الشعبي	6616	-8010491191291883810	386	703.5	307	444	86.93693542480469	73	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2023	false	7171195460431270019	140	174	652	803	1397	300	عن الحسن قال نزل علي علي بن ابي طالب ضيف فكان عنده اياما فاتي في خصومة فقال له علي------------- اخصم انت قال نعم قال فارتحل عنا فانا نهي-----------------------نا ان ننزل خصما- الا مع خصمه	2023	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6618	true	-1682344660002735979	52	93	248	432	1425	300	عن الحسن قال نزل علي علي رضي الله عنه رجل وهو بالكوفة ثم قدم خصما له-- فقال له علي رضي الله عنه اخصم انت قال نعم قال فتحول فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نضيف الخصم الا و--خصمه	6618	-8010491191291883810	81	90.5	58	188	43.085105895996094	16	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1426	false	1380569513315280284	252	300	1170	1408	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عقالا من المغنم قال فذكره وضعف 11058 يا ايها الناس من عمل منكم لنا عملا--- فكتمنا منه مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي-	1426	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6619	true	-5253287842703645726	230	292	1074	1371	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------- يا ايها الناس من عمل----- لنا علي عمل فكتمنا---- مخيطا فهو--------------- ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار كاني اراه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول الذي قلت قال وانا اقوله الان من استعملناه----- علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي	6619	-8010491191291883810	168	255.5	134	359	46.79665756225586	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1429	false	-2974847436034843658	36	100	149	440	1365	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا----- اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فو الذي نفس محمد بيده لا يغ-ل احد---كم منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله ف-ي عنقه ان كان بعيرا جاء به وله رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر جاء	1429	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6619	true	-5253287842703645726	36	102	165	464	1410	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا الذي اهدي -لي فهلا قعد في بيت ابيه وامه ف-نظر هل يهدي له ام لا وا--لذي نفس محمد بيده لا يقبل احد منكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به -له رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد	6619	-8010491191291883810	277	499.5	214	304	91.11842346191406	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2036	false	-7904471241889144386	87	127	420	615	1461	300	ابن جرير الازدي ان رجلا كان يهدي الي عمر بن الخطاب------------- كل سنة فخذ جزور ف---------خاصم الي عمر----------------------- فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الفخذ من الجزور---- فكتب عمر ال-----------------------ي عماله لا تقبلوا الهدية فانها رشوة	2036	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6620	true	4122439761223351986	31	86	160	419	1481	300	ابو حريز------- ان رجلا كان يهدي الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كل سنة فخذ جزور قال فجاء يخاصم الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما تفصل الفخذ من الجزور قال فكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي عماله لا تقبلوا الهدي- فانها رشوة	6620	-8010491191291883810	180	294.5	141	267	67.41573333740234	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2123	false	7860319817083826754	221	248	1034	1166	1408	300	ان الل---------ه سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	2123	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6623	true	-4792129502371337841	115	144	539	680	1419	300	ان الله جل ثناءه سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	6623	-8010491191291883810	132	255.0	105	141	93.61701965332031	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2207	false	-2208277579823094416	257	300	1266	1478	1478	300	عن عبد الرحمن بن دلاف-------- ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج قافلين فرفع امره الي عمر بن الخطاب------------- فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال سبق-	2207	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6624	true	-3327455737370941858	129	176	610	839	1442	300	بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس- فرفع امره الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة ---رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق	6624	-8010491191291883810	204	364.5	163	234	87.17948913574219	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6516	false	-6243983690857787523	9	46	45	220	1404	300	جاءت هند ام معاوية---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعط----------يني وولدي الا ما اخذت منه وهو--- يعلم فهل علي في ذلك---------------------------------------- خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف	6516	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6624	true	-3327455737370941858	41	89	192	414	1442	300	جاءت هند ام معاوية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان---------- ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف	6624	-8010491191291883810	163	290.0	128	232	70.25862121582031	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1894	false	1833870067092301315	0	69	0	328	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير-------- صدق----ات النبي صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عم--------ل النبي صلي الله عليه وسلم فيها فعمل فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة--------------- منها شيءا	1894	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6627	true	-7620998695533243172	86	153	404	715	1386	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص-دقة انما ياكل ال محمد في هذا الما-------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و----------ابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة رضي الله عنهما منها شيءا	6627	-8010491191291883810	258	435.0	201	368	70.10869598388672	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5178	false	-7709727797414073696	70	121	335	572	1454	300	خزيمة بن ثابت------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سواء بن قيس--- المحاربي----- فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا قال -----------------------صدقتك بما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فقال	5178	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6632	true	2756683271295718299	242	299	1227	1493	1495	300	خزيمة بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاع----- من سواء بن الحارث المحاربي فرسا فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معه------- قال صدقت يا رسول الله ولكن صدقتك بما قلت وعرف---ت انك لا تقول الا حقا فقال	6632	-8010491191291883810	209	364.0	161	281	74.37722778320312	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2141	false	2813784201123714666	81	195	395	919	1453	300	ان اول من جحد ادم قالها ثلاث مرات ان الله لما خلق ادم مسح علي ظهره فاخرج ذريته فعرضهم عليه فراي فيهم رجلا يزهر يزهر رجل ازهر اي ابيض مشرق الوجه الصحاح للجوهري 2 674 ب فقال اي رب اي نبي هذا قال هذا ابنك داود قال------ فكم عمره قال ستون سنة قال اي رب زده في عمره قال لا الا ان تزيد انت من عمرك وكان عمر ادم---- الف سنة فقال اي رب زده من عمري فزاده اربعين سنة---- وكتب ع-----ليه كتابا واشهد عليه الملاءكة- فلما احتضر ادم ات---ته الملاءكة لتقبض روحه قال انه بقي من عمري اربعون سنة فقالوا انك جعلتها-- لابنك داود قال اي رب ما فعلت فانزل الله علي---------ه الكتاب	2141	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6633	true	7213374020013116074	174	270	808	1250	1400	300	ان اول من جحد ادم عليه السلام---- ان الله تبارك وتعالي اراه------------- ذريت------------ه فراي----- رجلا-------------- ازهر ساطعا نوره فقال يا رب من -----------------------------------هذا قال هذا ابنك داود قال يا رب فما عمره قال ستون سنة قال يا رب زد- في عمره قال لا الا ان تزيده من--- عمرك قال وما عمري قال الف سنة -قال ادم فقد وهبت ل--------ه اربعين سنة قال وكتب الله عليه كتابا واشهد عليه --ملاءكته فلما حضره الموت وجاءته الملاءكة ق-----------ال انه بقي من عمري اربعون سنة -قالوا انه قد وهبته لابنك داود قال------ ما وهبت لاحد شيءا قال فاخرج الله الكتاب	6633	-8010491191291883810	292	388.5	221	558	52.329750061035156	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6251	false	5752299936528003870	120	154	583	754	1448	300	ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة ف------لم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله تعالي- ولا تءتوا السفهاء اموالكم	6251	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6633	true	7213374020013116074	81	117	376	554	1400	300	ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله عز وجل ولا تءتوا السفهاء اموالكم	6633	-8010491191291883810	165	314.5	131	178	92.6966323852539	32	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2136	false	7661371888160216111	68	251	323	1185	1418	300	لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذن----ه فقال له ربه يرحمك ال--------------له يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم فقال السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله-------- ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك -بينهم قا-ل الله------------- له ويداه مقبوضتان اختر ايتهما شءت ق-ال اخترت يمين ربي وكلتا يد----ي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او---- من اضو-ءهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت له عمره اربعين سنة -قال يا رب زده في عمره قال فذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك قال ثم -سكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد تعجلت قد كتب- لي الف سنة قال بلي ولكنك قد جعلت لابنك داود----- ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود	2136	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6634	true	-3018173815827603800	78	255	373	1219	1463	300	لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذن الله فقال له ربه -رحمك ربك يا ادم فقال له يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم فذهب------------- قالوا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم رجع الي ربه فقال--- هذه تحيتك وتحية بنيك وبنيهم وقال الله تبارك وتعالي له ويداه مقبوضتان اختر اي-هما شءت فقال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه واذا فيهم رجل اضواهم او قال من اضواءهم لم يكتب له الا------------------------------------- اربعون سنة فقال اي رب زد- في عمره قال -ذاك الذي كتب- له قال------ فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك قال ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها وكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد -عجلت قد كتبت لي الف سنة قال بلي ولكنك جع---لت لابنك داود منها ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته ف-------يومءذ امر بالكتاب والشهود	6634	-8010491191291883810	753	1325.0	590	921	81.75895690917969	137	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1805	false	5985559753410723636	129	169	586	771	1423	300	عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء -قال نعم كر 13613 عن الحسن---------------------- في الرجل يجد مع امراته رجلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا---------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------	1805	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6635	true	-927734850268706077	17	132	82	624	1407	300	عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اخرجه مسلم في الصحيح من حديث مالك كما مضي 20293 20309 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا موسي بن اسحاق الانصاري ثنا عبد الله بن ابي شيبة ثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال ثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سعد بن عبادة لو وجدت مع امراتي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعجله بالسيف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6635	-8010491191291883810	143	224.0	110	542	26.383764266967773	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2498	false	4416905419570349931	0	78	0	402	1475	300	عثمان قال لما شهد ابو بكرة وصاحباه علي المغيرة جاء زياد فقال عمر------------- رجل لن يشهد ان شاء الله الا ب--حق قال رايت ابتهارا ابتهارا معناه البهر بالضم ما يعتري الانسان عند السعي الشديد والعدو من النهيج وتتابع النفس والابتهار ان يقذف المراة بنفسه كاذبا فان كان صادقا فهو الابتيار علي قلب الهاء ياء النهاية 1 165 ب المرود الميل القاموس 1 296 ب ومجلسا سيءا فقال عمر---------------- هل رايت المرود دخل المكحلة قال لا فامر بهم فجلدوا	2498	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6636	true	1228497584075255102	17	62	71	287	1442	300	عثمان قال لما شهد ابو بكرة وصاحباه علي المغيرة جاء زياد فقال عمر رضي الله عنه رجل ان يشهد ان شاء الله الا بالحق قال رايت ابتهارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومجلسا سيءا فقال له عمر رضي الله عنه هل رايت المرود دخل المكحلة قال لا فامر بهم فجلدوا	6636	-8010491191291883810	181	309.5	143	433	41.80138397216797	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2178	false	1767668539904153156	149	224	693	1035	1389	300	عن عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن ومعة في غلام فقال سعد يا رسول الله -------اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه -انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي بينهما شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تر----ه قط	2178	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6639	true	-9030265619024149653	158	230	774	1100	1434	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد------------ وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا بن اخي عتبة------------ عهد الي انه ابنه فانظر الي شبهة وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبه------ بين------------- بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم ير سودة قط	6639	-8010491191291883810	295	510.5	229	369	79.94580078125	57	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2025	false	5024884139165469021	161	299	771	1450	1455	300	عن ابي العوام البصري قال كتب عمر الي ابي موسي الاشعري اما بعد فا------ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلودا في حد او	2025	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6640	true	-1761184829297685137	38	177	192	876	1494	300	عن ابي العوام البصري قال كتب عمر الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما ان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا ييءس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلود -في حد او	6640	-8010491191291883810	667	1318.0	531	685	97.37226104736328	133	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2026	false	-4096296528014110191	0	118	0	592	1514	300	عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله له الاجر ويحسن له الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما ليس في قلبه شانه الله فان الله------------- لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب---- الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	2026	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6640	true	-1761184829297685137	178	299	881	1489	1494	300	عليه شهادة الزور او ظنين- في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله له الاجر ويحسن به الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما ليس في قلبه شانه الله فان الله تبارك وتعالي لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	6640	-8010491191291883810	590	1156.5	472	609	96.88013458251953	116	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2498	false	4416905419570349931	82	110	415	554	1475	300	الزهري قا-ل زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد انه اخبرني فلان يعني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب -------------قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك	2498	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6643	true	-619217560492047055	10	36	54	184	1457	300	الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد ل---اخبرني فلان-------------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك	6643	-8010491191291883810	113	192.0	90	153	73.85620880126953	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1336	false	2251070118679587126	95	144	421	642	1364	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة وليمد يديه الي الله عز وجل ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك	1336	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6647	true	8391656098615109274	198	245	955	1166	1426	300	كل شء يتكلم به -بن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة و--احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة -رفيعة فليمد يديه الي الله عز وجل ثم يقول------ اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك	6647	-8010491191291883810	207	387.0	160	221	93.6651611328125	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0942	false	-5356980034212631018	214	235	977	1085	1417	300	اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب بالرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد بها اذا وصلت وان كانت بعيدة	942	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6652	true	-6586704490483957199	106	127	521	628	1469	300	اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب ل-لرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد لها اذا وصلت وان كانت بعيدة	6652	-8010491191291883810	105	203.0	84	108	97.22222137451172	19	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3686	false	-2717684728716822213	103	130	480	614	1438	300	عن عطاء بن ابي رباح ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك قال ذلك مرارا فاتي عمر بن الخطاب------------- فاستحلفه بين الركن والمقام ما الذي اردت بقولك	3686	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6685	true	-3953558914054910718	195	223	936	1075	1468	300	عن عطاء بن ابي رباح ان رجلا قال لامراته حبلك علي غارب--------ك مرارا فاتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستحلفه بين الركن والمقام ما الذي اردت بقولك	6685	-8010491191291883810	126	232.5	101	147	85.71428680419922	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5816	false	-3720452953493641132	227	286	1143	1427	1496	300	عن المهاجر بن ابي امية قال كتب الي ابو بكر الصديق------------- ان ابعث الي -قيس بن مكشوج في وثاق فاحلفه خمسين يمينا عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم ما قتل ذاذويه الشافعي ق 40434 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشعبي -ان قتيلا وجد في خربة من خرب وادعة همدان فرفع الي عمر بن الخطاب فاحلف---------------------------هم خمسين يمين-------ا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا	5816	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6685	true	-3953558914054910718	85	194	409	929	1468	300	عن المهاجر بن ابي امية قال كتب الي ابو بكر الصديق رضي الله عنه ان ابعث الي بقيس بن مكشوح في وثاق فاحلفه خمسين يمينا عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم ما قتل دادوي ورواه في القديم فقال اخبرنا من نثق به عن الضحاك بن عثمان عن المقبري عن نوفل بن مساحق فذكره بمعناه واتم منه 20466 20482 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا محمد بن جعفر بن مطر ثنا يحيي بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن منصور عن الشعبي قال قتل رجل فادخل-------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه الحجر من المدعي عليهم خمسين رجلا فاقسموا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا	6685	-8010491191291883810	211	311.0	164	552	38.22463607788086	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6250	false	8317585389183521735	86	134	418	647	1500	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و-----------لا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته---------------------------------------- لقد اعطي بها--- اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم- امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل -	6250	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6688	true	-1631985979304004439	0	47	0	226	1494	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم رجل حلف علي مال امرء مسلم بعد صلاة العصر فيقتطعه ورجل حلف لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ور---------------------------------------------------------جل منع فضل ماء --يقول الله عز وجل امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمله	6688	-8010491191291883810	157	256.0	123	285	55.08771896362305	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5817	false	6556304236434013306	130	178	664	904	1522	300	عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب--- للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	5817	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6699	true	-7619189755126237499	221	266	1116	1338	1517	300	عن سليمان بن يسار-------------- ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر رضي الله عنه للذين ادعي عليهم -تحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	6699	-8010491191291883810	210	385.5	167	243	86.41975402832031	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2046	false	5812447461632902702	39	78	186	378	1439	300	عن الشعبي ان المقداد استقرض من عثمان بن عفان------------- سبعة الاف درهم فلما تقاضاه قال انما هي اربعة الاف فخاصمه ال------------------------------------------------------ي عمر فقال المقداد ---------------------------------حلفه انها سبعة الاف فقال عمر------------- انصفك فابي ان يحلف فقال عمر خذ ما اعطاك	2046	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6700	true	-8544741047409355400	193	255	980	1285	1504	300	عن الشعبي ان المقداد استقرض من عثمان بن عفان رضي الله عنه سبعة الاف درهم فلما تقاضاه قال انما هي اربعة الاف فخاصمه الي عمر رضي الله عنه فقال اني قد اقرضت المقداد سبعة الاف درهم فقال المقداد انما هي اربعة الاف فقال المقداد احلفه انها سبعة الاف فقال عمر رضي الله عنه انصفك فابي ان يحلف فقال عمر خذ ما اعطاك	6700	-8010491191291883810	187	342.0	149	305	61.31147384643555	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2499	false	-6667083018836108755	213	235	1016	1118	1420	300	قال اليمين مع الشاهد فان لم تكن له بينة فاليمين علي المدعي عليه اذا كان قد خالطه فان نكل حلف المدعي ق	2499	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6701	true	5731771617155979770	53	75	240	342	1464	300	قال اليمين مع الشاهد فان لم يكن له بينة فاليمين علي المدعي عليه اذا كان قد خالطه فان نكل حلف المدعي 1	6701	-8010491191291883810	100	198.0	78	102	98.03921508789062	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2264	false	-4881698826414980889	115	196	546	907	1379	300	يا ابا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ما احب ان احدا ذاك عندي ذهب امسي ثالث-----ة وعندي منه دينار الا دينار ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا حثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا فقال يا ابا ذر قال قلت لب-------يك يا رسول الله قال ----ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا مثل ما صنع في المرة الاولي حم ق عن ابي ذر اخرجه	2264	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6710	true	-7905065847727481748	5	70	32	319	1417	300	يا ابا ذر------------------------------ ما احب ان احدا ذاك ل--ي ذهبا تاتي عليه ليلة وعندي منه دينار الا دينار ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا------------- وهكذا واوما بيده ثم ------------------------قال يا ابا ذر---- قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الا ان الاكثرين هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع -----	6710	-8010491191291883810	206	304.5	158	377	54.641910552978516	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2604	false	9012739738994033390	59	115	266	527	1393	300	قالت ما ضرب- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده خادما قط ولا امراة ولا شيءا--- الا ان يجاهد في سبيل الله ولا انتقم لنفس----------ه من شء يءتي به اليه حتي تنتهك محارم الله ف---يكون -هو ينتقم لله عز وجل ولا خير بين امرين الا اختار------ ايسرهما حتي يكون اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس	2604	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6716	true	2807617472662609404	122	180	582	839	1419	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب- خادما قط ولا ضرب بيده- شيءا قط الا ان يجاهد في سبيل الله ولا نيل منه شء قط فينتقمه من صاح-----به الا ان يكون ----------لله فاذا كان لله انتقم منه ولا عرض له امرا--------ن الا اخذ الذي هو ايسر ---حتي يكون اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس	6716	-8010491191291883810	176	239.0	133	285	61.75438690185547	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2596	false	62799288953188611	229	259	1088	1226	1426	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صافح ال---------رجل لم ينزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزعها ولم يعرض- بوجه---------ه عنه و---------------------لم ير مقدما ركبتيه بين يدي	2596	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6717	true	6443436685608432786	8	45	35	211	1466	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صافح او صافحه الرجل لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل-- ينزع فان استقبله بوجهه لا يصرفه عنه حتي يكون الرجل ينصرف ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي	6717	-8010491191291883810	118	191.0	91	178	66.2921371459961	22	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0821	false	4109504413116186182	0	60	0	298	1421	300	والعي عي اللسان لا عي القلب والعقل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح والفحش والبذاء من النفاق وانهن ينقصن من الاخرة ويزدن في الدنيا ولما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا يعقوب بن سفيان طب حل هق خط كر من طريق اياس بن معاوية	821	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6721	true	2277790188685738397	182	211	886	1032	1464	300	والعي عي اللسان لا عي القلب والعمل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ي-زدن في الدنيا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياس بن معاوية	6721	-8010491191291883810	139	238.5	110	298	46.64429473876953	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1107	false	-2608228050702500784	66	169	308	813	1430	300	محمد بن ابي السري المتوكل العسقلاني عن- بكر بن بشر السلمي عن- عبد الحميد بن سوار عن اياس بن معاوية بن قرة عن ابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جد----ه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب والعمل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح والفحش والبذاء من النفاق وانهن يزدن في الدنيا وينقصن من------------------- الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	1107	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6721	true	2277790188685738397	92	207	457	1013	1464	300	محمد بن ابي السري-------- العسقلاني ثنا بكر بن بشر السلمي ثنا عبد الحميد بن سوار عن اياس بن معاوية بن قرة المزني قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فذكر عنده الحياء فقالوا الحياء من الدين فقال عمر بل هو الدين كله فقال اياس حدثني ابي عن جدي قرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب والعمل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة-------------------------------------------------------------------------------- وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	6721	-8010491191291883810	408	744.0	322	644	63.35403823852539	80	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0936	false	2856406259257184607	76	213	366	1068	1485	300	الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا و--------------ان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا ق عن ابن مسعود 6860 عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله حم خد ه---------------------------------- عن ابي بكر 6861 عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب ان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	936	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6723	true	79684793485132079	200	293	1008	1477	1507	300	الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا 20607 واخبرنا ابو عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------له ال----------------------------------------------------------------حافظ انبا ابو عب-------------------------------------د الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عمرو ثنا يحيي بن يحيي انبا ابو معاوية عن الاعمش فذكره باسناده الا انه قال----------------------------------------- وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا وقال في اخره وما يزال الر----------------------------------------------------جل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	6723	-8010491191291883810	305	477.0	242	750	40.66666793823242	55	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1068	false	2075457615704126388	14	36	62	181	1484	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد--- الا الاصلاح والرجل ي------قول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث	1068	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6727	true	-8904101819233159767	276	300	1309	1436	1436	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث-	6727	-8010491191291883810	118	217.5	97	128	92.1875	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1199	false	-2570894464832266515	91	143	419	673	1410	300	ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اعده ك-ذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد ---الا الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث	1199	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6727	true	-8904101819233159767	247	300	1179	1436	1436	300	ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث-	6727	-8010491191291883810	253	490.0	202	258	98.06201171875	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5412	false	-6949679719565282210	108	176	558	871	1503	300	محمد بن يوسف الحمال عن- سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاصحابه اذهبوا بنا الي بني واقف نزور البصير قال سفيان وهم حي من الانصار وكان محجوب البصر هب 37929 ايضا عن ابي عمرو عن سفيان عن عمرو عن محمد بن جبير بن مطعم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5412	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6732	true	199328032942151464	178	244	856	1166	1429	300	محمد بن يونس الحمال ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاصحابه اذهبوا بنا الي بني واقف نزور البصير قال سفيان وهم حي من الانصار وكان محجوب البصر كذا اتي به موصولا والصحيح عن سفيان عن عمرو عن محمد بن جبير بن مطعم عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	6732	-8010491191291883810	277	512.0	215	315	87.93650817871094	57	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0194	false	-5512621528310305116	75	150	369	749	1465	300	الله عنه ع----------ن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر ب--البصرة معبد الجهني فانطلقت ا-------نا وحميد بن عبد الرحمن الحميري وقع في الاصل الحميدي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء------ في القدر---- فوافق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله--------- فظننت ان صاحبي سيكل الامر ن الكلام الي	194	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6737	true	-7544784693604800335	229	300	1091	1444	1444	300	الله بن بريدة يحدث ان يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر في البصرة معبد الجهني فانطلقنا حجاجا انا وحميد بن عبد الرحمن فلما قدمنا ------------------------------------قلنا لو لقينا بعض---- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء القوم في القدر قال فوافق--نا عبد الله بن عمر في------------- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله قال يحيي فظننت ان صاحبي -يكل-------- الكلام الي-	6737	-8010491191291883810	292	476.5	234	418	69.85646057128906	51	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0194	false	-5512621528310305116	150	300	749	1465	1465	300	فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران يتفقرون ن يتفقدون وفي مسلم يتفقرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف الامر انف اي مبتدا غير مقدر ا ه مختار قال ---------------اذا لقيت- اولءك فاخبر-هم اني برء منهم وانهم---- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل- الله------- منه حتي يءمن بالقدر ثم --------------قال حدثني ابي عمر بن الخطاب -------------قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه و--قال يا محمد اخبرني عن الاسلام ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له وتقيم الصلاة-	194	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6738	true	718984120745853963	0	143	0	688	1494	300	فقلت يا ابا عبد الرحمن انه--- ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويعرفو---------------------------ن العل--------------------م يزعمون ان لا ------------------------------------------قدر انما الامر انف قال عبد الله فاذا لقيتم اولءك فاخبروهم اني برء منهم وانهم مني براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله عز وجل منه حتي يءمن بالقدر كله خيره وشره ثم قال حدثن----ي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع------ رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه --------حتي جلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام ما الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة	6738	-8010491191291883810	570	949.0	450	804	70.89552307128906	102	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0063	false	1869375562471721217	242	293	1140	1387	1409	300	ان الله---------- عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو-غير ظالم لهم ولو رح--م لكانت رحمته لهم خيرا من اعمالهم ولوانفقت- مثل احد ذهبا------- في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو----- مت علي غير هذه لدخلت النار	63	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6739	true	-1768632798829219448	200	261	966	1246	1430	300	ان الله عز وجل لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا من اعمالهم ولو ان لك مثل احد ذهبا انفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك اذا مت علي غير هذا -دخلت النار	6739	-8010491191291883810	237	417.5	186	281	84.34163665771484	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0073	false	-8434726936655841399	81	134	380	637	1371	300	ان الله---------- عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو-غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت ملء احد ذهبا------- في سبيل الله ما-قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو----- مت علي غير هذا لدخلت النار	73	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6739	true	-1768632798829219448	200	261	966	1246	1430	300	ان الله عز وجل لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو ان لك مثل احد ذهبا انفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك اذا مت علي غير هذا -دخلت النار	6739	-8010491191291883810	244	426.5	192	285	85.6140365600586	48	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0205	false	4391506008116640178	134	221	687	1090	1455	300	ابي ابن كعب فقلت-------------- وقع في قلبي شء من القدر فحدثني بشء يذهب به عني قال-------------------- ان الله تبارك وتعالي لو عذب اهل سم-واته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم ----ولو رحمهم -كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جبل احد ذهبا------- في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو----- مت علي غير ذلك لدخلت النار فاتيت حذيفة فقال لي مثل ذلك فا------------------تيت عبد الله بن مسعود ف-------قال مثل ذلك	205	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6739	true	-1768632798829219448	176	280	865	1336	1430	300	ابي -بن كعب فقلت يا ابا المنذر وقع في نفسي شء من القدر خفت ان يكون فيه هلاك ديني وامري فقال يا بن اخي ان الله عز وجل------ لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا ----من اعمالهم ولو ان لك مث----ل احد ذهبا انفقته في سبيل الله ما -قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك اذا مت علي غير هذا -دخلت النار ولا عليك ان تاتي اخي عبد الله بن مسعود فتساله فاتيت عبد الله بن مسعود فسالته فقال مثل ذلك	6739	-8010491191291883810	317	470.5	240	488	64.95901489257812	58	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0205	false	4391506008116640178	150	207	755	1025	1455	300	ان الله تبارك وتعالي لو عذب اهل سم-واته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم ----ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جبل احد ذهبا------- في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو م-----ت علي غير ذلك لدخلت النار	205	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6740	true	-8566804212981635462	29	90	140	418	1406	300	ان الله عز وجل------ لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لك مث----ل احد ذهبا انفقته في سبيل الله ما -قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانه ان مات علي غير هذا دخل-- النار	6740	-8010491191291883810	238	403.0	184	291	81.78694152832031	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2134	false	2882097437058032099	48	87	206	377	1390	300	ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا ب----ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	2134	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6740	true	-8566804212981635462	197	236	925	1097	1406	300	ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال--- رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	6740	-8010491191291883810	168	327.0	130	175	96.0	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5863	false	394806590753609367	87	111	423	540	1454	300	انه مر بقوم يلعبون بالشط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لءن يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها	5863	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6757	true	-8598007897115316648	56	123	263	588	1449	300	عنه علي قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون 20703 20719 واخبرنا ابو الحسين ثنا الحسين ثنا عبد الله ثنا علي بن الجعد ثنا ابو معاوية ثنا سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة عن علي رضي الله عنه انه مر علي قوم يلعبون الشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاك------------------------------------------فون لان يمس------ جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها	6757	-8010491191291883810	63	-41.5	49	373	16.890079498291016	10	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1833	false	-9189366008895821122	54	165	261	788	1443	300	عن ابن عمر قال كنت مع عمر----------------------- في حج او عمرة فاذا نحن براكب فقال عمر------------- اري هذا يطلبنا---- فجاء الرجل فبكي قال ما شانك ان كنت غارما اعناك وان كنت خاءفا امناك الا ان تكون قتلت نفسا فتقتل بها وان كنت كرهت جوار قوم حولناك عنهم قال اني شربت الخمر وانا احد بني تيم وان ابا موسي جلدني وحلقني وسود وجهي وطاف ب---ي الناس وقال لا تجالسوه ولا تءاكلوه فحدثت نفسي باحدي ثلاث اما ان اتخذ سيفا فاضرب به ابا موسي واما ان اتيك فتحولني الي الشام فانهم لا يعرفونني واما ان الحق بالعدو فاكل معهم واشرب ف----بكي عمر وقال------------- ما يسرني انك فعلت وان لعمر كذا وكذا واني كنت	1833	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6760	true	-4797817895645266089	175	300	830	1415	1415	300	عن -بن عمر قال كنت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في حج او عمرة فاذا نحن براكب فقال عمر رضي الله عنه اري هذا يطلبنا قال فجاء الرجل فبكي قال ما شانك ان كنت غارما اعناك وان كنت خاءفا امناك الا ان تكون قتلت نفسا فتقتل بها وان كنت كرهت جوار قوم حولناك عنهم قال اني شربت الخمر وانا احد بني تيم وان ابا موسي جلدني وحلقني وسود وجهي وطاف بي في الناس وقال لا تجالسوه ولا تءاكلوه فحدثت نفسي باحدي ثلاث اما ان اتخذ سيفا فاضرب به ابا موسي واما ان اتيك فتحولني الي الشام فانهم لا يعرفونني واما ان الحق بالعدو فاكل معهم واشرب قال فبكي عمر رضي الله عنه وقال ما يسرني انك فعلت وان لعمر كذا وكذا واني كنت-	6760	-8010491191291883810	520	994.0	410	587	88.58602905273438	106	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1833	false	-9189366008895821122	165	222	788	1077	1443	300	لاشرب الناس لها في الجاهلية وانها ليست كالزنا وكتب الي ابي موسي سلام عليك اما بعد فان فلان بن فلان التيمي اخبرني بكذا وكذا وايم الله اني ان عدت لاسودن وجهك ولاطوفن بك في الناس فان اردت ان تعلم حق ما اقول لك فعد فامر الناس ان يجالسوه ويءاكلوه فان تاب فاقبلوا شهادته وحمله واعطاه ماءتي درهم	1833	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6761	true	198713309477893732	0	56	0	286	1491	300	لاشرب الناس لها في الجاهلية وانها ليست كالزنا وكتب الي ابي موسي سلام عليك اما بعد فان فلان بن فلان التيمي اخبرني بكذا وكذا وايم الله لء---ن عدت لاسودن وجهك ولاطوفن بك في الناس فان اردت ان تعلم حق ما اقول لك فعد فامر الناس ان يجالسوه ويءاكلوه وان تاب فاقبلوا شهادته وحمله واعطاه ماءتي درهم	6761	-8010491191291883810	283	557.0	227	289	97.92387390136719	54	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5862	false	4947284562263760673	60	129	332	671	1504	300	عن زبيد بن الصلت انه سمع عثمان--------------------- وهو علي المنبر يقول يا ايها الناس اياكم والميسر يريد النرد فانها قد ذكرت علي انها في بيوت ناس منكم فمن كانت في بيته فليحرقها او --يكسرها وقال عثمان------------- مرة اخري وهو علي المنبر يا ايها الناس اني قد كلمتكم في هذا النرد ولم اركم اخرجتموها فلقد هممت ان امر بحزم الحطب ثم ارسل الي بيوت الذين هي في بيوتهم فاحرقها عليهم	5862	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6763	true	-5973274348912930337	165	242	855	1228	1494	300	عن زبيد بن الصلت انه سمع عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو علي المنبر يقول يا ايها الناس اياكم والميسر يريد النرد فانها قد ذكرت -لي انها في بيوت ناس منكم فمن كانت في بيته فليحرقها او فليكسرها -قال عثمان رضي الله عنه مرة اخري وهو علي المنبر يا ايها الناس اني قد كلمتكم في هذا النرد ولم اركم اخرجتموها ولقد هممت ان امر بحزم الحطب ثم ارسل الي بيوت الذين هي في بيوتهم فاحرقها عليهم	6763	-8010491191291883810	336	629.5	267	375	89.5999984741211	65	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1406	false	-6174055682120802824	118	146	550	683	1435	300	شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه	1406	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6768	true	8587636029552827725	131	157	651	780	1500	300	شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه و--تاديبه فرسه و--ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه	6768	-8010491191291883810	127	241.0	101	133	95.48872375488281	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1409	false	-8955741490101154220	0	40	0	208	1481	300	في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا -ليس من اللهو محمود الا ثلاث- تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهل--ه ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها	1409	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6768	true	8587636029552827725	23	62	115	321	1500	300	في صنعته الخير والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو------ الا ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته امراته ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة كفرها	6768	-8010491191291883810	196	363.0	157	212	92.45282745361328	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3995	false	2250874289257512213	80	120	388	580	1471	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصور في البيت وان النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------لم امر عمر بن الخطاب زما------------ن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخل البيت--------------------- حتي محيت كل صورة فيها	3995	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6771	true	7508644964066417993	129	183	606	871	1447	300	---------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ابو هريرة واسلامه كان زمن خيبر فيكون السماع بعده وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم حتي محيت كل صورة فيها	6771	-8010491191291883810	132	206.0	104	316	41.772151947021484	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4172	false	5373920872324538137	94	128	448	646	1471	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحت--هم فياتيهم ات --حاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة	4172	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6773	true	3135999398178579205	269	300	1296	1477	1477	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون ------الحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجته فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله فيضع العل------م ويمسخ----- اخرين قردة-	6773	-8010491191291883810	171	293.5	143	202	84.6534652709961	21	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1184	false	8254201184812477829	150	217	687	1023	1433	300	الساءب بن يزيد قال بينا نحن مع عبد الرحمن بن عوف ف-------------------------اعتزل عبد الرحمن------------- الطريق ثم قال لرباح بن المغترف غننا يا ابا حسان وكان يحسن النصب النصب بفتح النون وسكون الصاد ضرب من اغاني العرب شبه الحداء انتهي نهاية ح فبينما رباح يغنيهم ادركهم عمر بن الخطاب ف-----------------------قال ما هذا فقال عبد الرحمن------------ نلهو ونقصر عنا الليل قال ل------------ان كنت اخذا فعليك بشعر ضرار بن الخطاب	1184	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6781	true	8016474333006876352	20	92	87	429	1446	300	الساءب بن يزيد---- بينا نحن مع عبد الرحمن بن عوف في طريق الحج ونحن نءم مكة اعتزل عبد الرحمن رضي الله عنه الطريق ثم قال لرباح بن المغترف غننا يا ابا حسان وكان يحسن النصب------------------------------------------------------------------------- فبين-ا رباح يغنيه- ادركهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته فقال ما هذا فقال عبد الرحمن ما باس بهذا نلهو ونقصر عنا فقال عمر رضي الله عنه فان كنت اخذا فعليك بشعر ضرار بن الخطاب	6781	-8010491191291883810	245	399.0	195	421	58.19477462768555	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6371	false	6792234526358008266	0	50	0	236	1440	300	بكر بن ابي اويس عن سليمان ابن بلال عن عبد الله بن يسار الاعرج انه سمع سالم بن عبد الله------- يحدث عن ابيه عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء	6371	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6784	true	6077770283712323454	83	125	407	605	1438	300	بكر بن ابي اويس عن سليمان -بن بلال عن عبد الله بن يسار الاعرج انه سمع سالم بن عبد الله بن عمر يحدث عن ابيه عن النبي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق و-الديه والديوث ورجلة النساء	6784	-8010491191291883810	175	308.5	138	251	69.72111511230469	34	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2095	false	1717092516261314850	68	162	325	796	1429	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية عمية قيل هي فعيلة من العماء الضلالة كالقتال في العصبية والاهواء وحكي بعضهم فيها ضم العين ومنه حديث الزبير لءلا نموت ميتة عمية اي ميتة فتنة وجهالة النهاية 3 304 ولقد مر شرح لهذه الكلمة في حديث رقم 7655 من هذا الكتاب فراجعه ان شءت فان فيه زيادة ايضاح ب يغضب لعصبية او يدعو علي عصبية او ينصر عص----------------بية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده- فليس	2095	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6799	true	-1896860006721554482	105	145	512	719	1453	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فم----ات ميتة جاهلية ومن ق-تل تحت راية عمية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغضب لعصبية و--------------------ينصر عصبية ويدعو الي عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي---- عهدها فليس	6799	-8010491191291883810	189	320.5	152	488	38.72950744628906	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6195	false	-1548826910295018076	51	105	246	519	1493	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله تعالي لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	6195	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6804	true	2193629201234862949	88	140	417	681	1462	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا و---ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله------ لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	6804	-8010491191291883810	264	514.5	212	273	96.70330047607422	50	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1074	false	-8729354939375669251	37	127	178	578	1382	300	فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان فلم اكن لاقعد مع الشيطان يا ابا بكر ثلاث هن حق ما من عبد ظلم مظلمة فيغضي عنها لله عز وجل الا اعز الله بها نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله بها قلة حم عن ابي هريرة 8305 انه كان معك من يرد عنك فلما رددت عليه قعد الشيطان فلم اكن لاقعد مع الشيطان يا ابا ------------------------------------بكر ما من عبد ظلم مظلمة فيغضي عنها	1074	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6805	true	-2154457824181120895	258	300	1224	1415	1415	300	فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان معك من يرد عنك فلما رددت عليه قعد الشيطان فلم اكن لاقعد مع الشيطان ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما من عبد ظلم مظلمة فيغضي عنها-	6805	-8010491191291883810	135	229.0	105	436	30.963302612304688	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms5155	false	4319531465473177038	104	252	489	1219	1449	300	عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه ح----سان قال قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يخرجه ف--قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري فري الاديم اي اقطعهم بالهجاء كما يقطع الاديم النهاية 3 442 ب الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص--- نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد خلصت-- نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة-------------- فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال مءيدك ما نافحت عن----- الله ورسوله------------ وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم----- فشفي واشتفي	5155	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6809	true	-5174676368192692830	0	147	0	711	1483	300	عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليها من رشق النبل فارسل الي -بن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان---- قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ثم قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني ----فري الا---------------------------------------------------------ديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد محض لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة رضي الله عنها فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفي واشتفي	6809	-8010491191291883810	648	1209.5	513	777	83.3976821899414	126	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1191	false	5764666163319516048	250	288	1230	1402	1470	300	كعب بن مالك حين انزل الله في الشعر ما انزل قال يا رسول ال---------------------------له ان الله قد انزل في الشعر ما قد علمت فكيف تري فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه	1191	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6810	true	6225777034658895811	201	244	969	1165	1438	300	كعب بن مالك حين انزل الله في الشعر ما انزل ---اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان الله قد انزل في الشعر ما قد علمت فكيف تري فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه	6810	-8010491191291883810	166	305.0	129	199	83.41708374023438	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1188	false	-6332090250454652567	45	95	202	461	1464	300	الاعشي المازني---- اتيت -نبي الله صلي الله عليه وسلم فانشدته يا مالك الناس وديان العرب اني لقيت ذربة من الذرب غدوت ابغيها الطعام في رجب فخا-------------------------------لفتني بنزاع وهرب اخلفت العهد ولطت بالذنب وهن شر غالب لمن غلب---- فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يتمثلها ويقول وهن شر غالب لمن غلب	1188	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6812	true	-4364283585153960965	59	117	296	599	1526	300	الاعشي المازني قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشدته يا مالك الناس وديان العرب اني لقيت ذربة من الذرب غدوت ابغيها الطعام في رجب وفي رواية الكرابيسي خرجت ابغيها فخلفتني بنزاع وحرب اخلفت العهد ولطت بالذنب وهن شر غالب لمن غلب قال فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتمثلها ويقول وهن شر غالب لمن غلب	6812	-8010491191291883810	249	449.0	199	304	81.90789794921875	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0936	false	2856406259257184607	75	111	363	542	1485	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	936	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6817	true	4836688581889945656	201	237	966	1145	1454	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	6817	-8010491191291883810	179	358.0	143	179	100.0	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1200	false	6861506115211176693	198	223	971	1090	1452	300	عن ابي موسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال لقد اهلكتم او قطعتم ظهر هذا الرجل	1200	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6817	true	4836688581889945656	44	68	214	329	1454	300	عن ابي موسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال لقد اهلكتم او قطعتم ظهر---- الرجل	6817	-8010491191291883810	115	223.5	91	119	96.63865661621094	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6260	false	-1290158604726553137	5	34	21	188	1582	300	اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش فان الله لا يحب الفحش ولا المتفحش واياكم والشح فانه اهلك من كان قبلكم امرهم----------------------- بالبخل فبخلوا وامرهم بالفجور ففجروا	6260	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6818	true	856721288971535961	25	57	115	304	1506	300	اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش فان الله لا يحب الفحش ولا ال-تفحش واياكم والشح فانه اهلك من كان قبلكم امرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالفجور ففجروا	6818	-8010491191291883810	166	324.0	137	190	87.36842346191406	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1073	false	8403483555082505811	178	212	817	971	1355	300	عن ابي امامة 8299-------------------------------- انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان ما زحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	1073	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6828	true	3213842272645185670	246	286	1195	1380	1450	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان ما-زحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	6828	-8010491191291883810	149	277.0	116	186	80.10752868652344	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2172	false	-977115631803973644	272	300	1128	1281	1281	300	لو يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال دماء رجال واموالهم ولكن البينة علي الطالب واليمين علي المطلوب ق عن ابن عباس 15297------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال اموال-	2172	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6835	true	-1222215537825852661	13	104	60	520	1472	300	لو يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال دماء رجال واموالهم ولكن البينة علي الطالب واليمين علي المطلوب 20974 20990 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا الحسن بن سهل ثنا عبد الله بن ادريس ثنا بن جريج وعثمان بن الاسود عن بن ابي مليكة قال كنت قاضيا لابن الزبير علي الطاءف فذكر قصة المراتين قال فكتبت الي بن عباس فكتب بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال اموال	6835	-8010491191291883810	134	239.5	111	460	29.130434036254883	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6606	false	-7950194775641122102	74	233	356	1133	1431	300	عن العرس بن عميرة الكندي قال اختصم امرء القيس بن عابس الكندي ورجل من حضر--------------------------------------موت------- -----------------------------فسال الحضرمي البينة فلم يكن عنده بينة فقضي علي امرء القيس باليمين فقال له الحضرمي------- يا رسول الله قضيت عليه باليمين ذهبت------ ارضي----------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين فاجرة ليقتطع بها حق امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال امرء القيس ما لمن ترك ذلك يا رسول الله قال الجنة قال فاشهد ان الارض ارضه فلما ارتدت كندة ثبت علي الاسلام فلم يرتد كر 46548 مسند عدي بن عمير كان بين امرء القيس ورجل من حضرموت خصومة فارتفعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للحضرمي بينتك والا فيمينه قال يا رسول الله ان حلف ذهب بارضي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين كاذبة ليقتطع بها مال----ا لقي الل-----------------ه وهو عليه غضبان فقال -----------يا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فم--ا لمن تركها وهو يعلم انه حق قال--- الجنة قال فاني اشهدك اني قد تركتها	6606	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6839	true	-4479655332395552141	91	209	425	1004	1454	300	عن --عدي بن عميرة الكندي -------ان امرء القيس بن عابس الكندي خاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من حضرموت في ارض فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحضرمي البينة فلم تكن ل--ه بينة فقضي علي امرء القيس باليمين فقال--- الحضرمي امكنته يا رسول الله من الي--------مين ذهبت والله ارضي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين كاذبة ليقتطع بها مال اخيه لقي الله عز وجل يوم يلقاه وهو عليه غضبان -قال وقال رجل وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية قال فقال امرء القيس يا رسول الله فماذا لمن ت----------------ركها قال له الجنة قال فاني اشهدك اني قد تركتها	6839	-8010491191291883810	265	122.0	208	1060	25.0	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2052	false	4149839093134999372	40	95	191	454	1440	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان من الانصار يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في مواريث قد درست ليس لهما بينة------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وانما اقضي براي فيما لم ينزل علي فيه--------- فمن قضيت له فيه بحجته يقتطع بها شيءا من حق اخيه فلا ياخذه فانما اق-طع	2052	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6849	true	-8871379128339488482	252	297	1231	1440	1453	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان من الانصار --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختصمان في مواريث قد درس عليها وهلك من يعرفها فقال انما انا بشر----------------------------------- اقض-----ي فيما لم ينزل علي فيه شء برايي فمن قضيت له-------------------- شيءا من حق اخي----------ه فانما يقتطع	6849	-8010491191291883810	161	237.0	125	287	56.09756088256836	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2179	false	8919129660196660038	180	232	833	1076	1430	300	عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال باع عبد الرحمن بن عوف------------- جارية كان يقع عليها قبل ان يستبرءها فظهر بها حمل عند المشتري فخاصم-ه الي عم-------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال له عمر---------- اكنت تقع عليها قال نعم قال فبعتها قبل ان تستبرءها قال نعم قال ما كنت لذلك بخليق---- فدعا عمر------------- عليه القافة	2179	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6855	true	-3617779087012974829	217	296	1038	1408	1430	300	عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال باع عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه جارية كان يقع عليها قبل ان يستبرءها فظهر بها حمل عند المشتري فخاصموه الي عمر رضي الله عنه قال فدعا عمر رضي الله عنه عليه القافة فنظروا اليه فالحقوه به وقال في موضع اخر فقال عمر رضي الله عنه اكنت تقع عليها قال نعم قال فبعتها قبل ان تستبرءها قال نعم قال ما كنت----- بخليق قال فدعا عمر رضي الله عنه عليه القافة	6855	-8010491191291883810	232	416.0	182	375	61.86666488647461	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2181	false	-514387681016880618	0	68	0	337	1447	300	امراة فدعا عمر----------------------- قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر------------- بالدرة ثم دعا المراة فقال لها اخبريني خبرك -قالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل اهلها فلا يفارقها حتي يظن او تظن ان قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر----------------------- للغلام وال ايهما شءت	2181	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6855	true	-3617779087012974829	115	189	539	904	1430	300	امراة فدعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر رضي الله عنه بالدرة ثم قال للمراة--------- اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل اهلها فلا يفارقها حتي ي-------ظن ان قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهريقت دما------ ثم خلف ------هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو---- فكبر القاءف فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه للغلام وال ايهما شءت	6855	-8010491191291883810	296	525.0	235	397	74.55919647216797	53	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2179	false	8919129660196660038	239	285	1109	1353	1430	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلين اشتركا في طهر امراة فولدت ولدا فارتفعوا الي عمر بن الخطاب------------- فدعا لهم ثلاثة من القافة فدعوا بتراب فوطء فيه الرجلان والغلام ثم قال لاحدهم انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر ق--------------------------------ال لقد اخذ الشبه منهما جميعا فما ادري لايهما هو	2179	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6856	true	3725170074131581873	30	87	138	427	1501	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلين اشتركا في طهر امراة فولدت ولدا فارتفعوا الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدعا لهم ثلاثة من القافة فدعوا بتراب فوطء فيه الرجلان والغلام ثم قال لاحدهم انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر ثم قال اسر ام اعلن فقال بل اسر فقال لقد اخذ الشبة منهما جميعا فما ادري لايهما هو	6856	-8010491191291883810	242	460.0	196	289	83.73702239990234	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2180	false	2429620423482748178	8	37	41	185	1495	300	عن الحسن ان-------------------- رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر------------- فدعا له ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي انه قد اخذ الشبه منهما جميعا وكان عمر	2180	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6856	true	3725170074131581873	262	299	1321	1498	1501	300	عن الحسن عن عمر رضي الله عنه في رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر رضي الله عنه فدعا له ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي انه قد اخذ الشبه منهما جميعا وكان عمر	6856	-8010491191291883810	143	261.5	114	177	80.79096221923828	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2180	false	2429620423482748178	37	71	185	365	1495	300	قاءفا يقوف فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب --------الاصفر والاسود والانمر فتءدي الي كل كلب شبهه ولم اكن اري هذا في الانسان حتي رايت هذا فجعله عمر------------- لهما يرثانه ويرثهما وهو للباقي منهما	2180	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6857	true	4638795763700848242	2	39	9	200	1486	300	قاءفا يقوف فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الاسود والاصفر --------والانمر فتءدي الي كل كلب شبهه ولم اكن اري هذا في الناس-- حتي رايت هذا فجعله عمر رضي الله عنه لهما يرثانه ويرثهما وهو للباقي منهما	6857	-8010491191291883810	168	313.5	135	201	83.58209228515625	30	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6477	false	-4073034294965698351	12	39	55	186	1463	300	وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه------ اعمامه م عن عاءشة اخرجه مسلم	6477	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6858	true	4091711082536798684	245	270	1143	1268	1424	300	وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه الولد اعمامه روا------------ه مسلم	6858	-8010491191291883810	116	211.0	92	137	84.6715316772461	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2178	false	1767668539904153156	149	224	693	1035	1389	300	عن عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن ومعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله ---اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي بينهما شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم تر----ه قط	2178	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6860	true	4309118336241744691	8	90	34	404	1401	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم ير سودة قط	6860	-8010491191291883810	332	608.5	258	377	88.06365966796875	69	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4395	false	2281437944169844784	30	84	131	424	1505	300	امراتانه معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا به علي سليمان بن داود------------ فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم ق ن عن ابي هريرة اخرجه	4395	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6864	true	2840517276465860593	40	95	183	494	1531	300	امراتان- معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا--- علي سليمان بن داود عليه السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري وقال ابو----- هريرة رضي --	6864	-8010491191291883810	271	491.5	222	322	84.16149139404297	44	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6516	false	-6243983690857787523	48	107	229	505	1404	300	عن عاءشة ق--------------الت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر ال-------------------------------------------------------------------------ارض اهل خباء احب الي ان يذلهم الله من اهل خباءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده لتزدادن ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي --جناح ان انفق علي------- عياله	6516	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6868	true	-5568793196529114642	66	139	316	638	1399	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة -----------فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان ي-----عزوا من اهل خباءك -قال------------------------- وايضا والذي نفسي بيده-------- ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي حرج في ان اطعم من الذي له عيالا	6868	-8010491191291883810	194	294.0	147	372	52.15053939819336	36	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3879	false	-1928899890686275313	237	300	1075	1383	1383	300	اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عض----------وا من النار د اخرجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د كتاب العتق باب في ثواب العتق رقم 3945 قال المنذري في عون المعبود 10 510 اخرجه الحاكم والحديث صحيح واخرجه النساءي ص ك عن واثلة 29576 ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من العظام محرره من النار وايما-	3879	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6871	true	4448866794829174114	106	229	481	1052	1416	300	اعتق------ رقبة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي فرجه بفرجه رواه مسلم في الصحيح عن داود بن رشيد ورواه البخاري عن محمد بن عبد الرحيم عن داود بن رشيد 21082 21098 اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد عن شرحبيل بن السمط قال قيل لكعب بن مرة او مرة بن كعب البهزي حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ابوك واحذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزء بكل عظم من عظامه عظما من --عظامه-------------- وايما	6871	-8010491191291883810	120	-21.0	94	726	16.5289249420166	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1464	false	-4429305372693622595	12	43	55	203	1417	300	عن ابي نجيح السلمي قال حاصر-ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قصر الطاءف فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رمي بسهم فبلغه ف----------له درجة في الجنة	1464	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6872	true	-4899594889174500644	123	179	578	839	1435	300	عن ابي نجيح السلمي قال حاصرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قصر الطاءف فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر فبلغت يومءذ ستة عشر سهما فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من رمي بسهم في سبيل الله فهو له درجة في الجنة	6872	-8010491191291883810	134	237.0	105	266	50.375938415527344	26	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3897	false	7431446482744129278	211	245	989	1147	1416	300	عن خالد بن سلمة المخزومي قال جاء رجل الي عمر------------- بعرفة فقال اني اعتقت شقصا من غلامي هذا قال اعتق كله ليس معه شريك سفيان الثوري---------- في الجامع ق 29751 عن عبد الرحمن بن	3897	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6874	true	-7463059582469245734	248	286	1192	1366	1430	300	عن خالد بن سلمة المخزومي قال جاء رجل الي عمر رضي الله عنه بعرفة فقال اني اعتقت شقصا من غلامي هذا قال اعتق كله ليس لله شريك كذا وجدته في كتابي وهو في الجامع رواية----- عبد ال--له بن	6874	-8010491191291883810	131	218.5	100	181	72.37569427490234	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3897	false	7431446482744129278	160	196	748	919	1416	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان---- فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال له النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يعتق	3897	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6875	true	1187637397064738209	38	160	182	750	1393	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان قال فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ---النبي صلي الله عليه وسلم تعتق في عتقك وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات تفرد به عمر بن حوشب واسماعيل هو بن امية بن عمرو بن سعيد بن العاص وعمرو بن سعيد ليس له صحبة 21093 21109 واما الحديث الذي اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد العزيز بن سلام ثنا خليفة بن خياط ثنا عبد الواحد بن واصل ثنا محمد بن فضاء عن ابيه عن علقمة بن عبد الله المزني عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتق	6875	-8010491191291883810	168	320.5	133	571	29.42206573486328	33	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3882	false	-2750546723457876208	270	292	1219	1325	1351	300	من اعتق عبدا وله فيه شريك وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة عدل بما اساء مشاركتهم وليس علي العبد شء	3882	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6880	true	7550472252869965323	47	69	212	316	1401	300	من اعتق عبدا وله فيه شء --وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة عدل بما اساء مشاركتهم وليس علي العبد شء	6880	-8010491191291883810	102	199.5	81	106	96.2264175415039	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3897	false	7431446482744129278	241	284	1130	1347	1416	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان بيني وبين الاسود وامنا غلام قد شهد القادسية وابلي فيها فارادوا عتقه وكنت صغيرا فذكر الاسود ذلك لعمر------------- فقال---- اعتقوا انتم ويكون عبد الرحمن علي نصيبه حتي يرغب في مثل ما رغبتم فيه او ياخذ نصيبه	3897	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6883	true	-4689660068695336468	98	145	480	714	1447	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان بيني وبين الاسود وامنا غلام قد شهد القادسية وابلي فيها فارادوا عتقه وكنت صغيرا فذكر الاسود ذلك لعمر رضي الله عنه فقال عمر اعتقوا انتم ويكون عبد الرحمن علي نصيبه حتي يرغب في مثل ما رغبتم فيه او ياخذ نصيبه	6883	-8010491191291883810	217	418.5	174	234	92.73504638671875	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6553	false	-6616912131897418813	184	231	889	1118	1446	300	عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار ا---------------عتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غي----------------------------------------------------رهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا المملوكين فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	6553	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6896	true	7606967342332831728	49	101	247	500	1465	300	عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك------------- ليس له مال غيرهم او قال اعتق عند موته ستة مماليك له وليس له شء غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا---------------------- ثم دعاهم-------- فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	6896	-8010491191291883810	163	269.5	128	296	55.06756591796875	29	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6553	false	-6616912131897418813	188	279	906	1344	1446	300	ان رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غيرهم فبلغ -----ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا المملوكين فجزاهم ثلاثة----------------------- اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ص 46123 حدثنا هشيم حدثنا خالد حدثنا ابو قلابة عن ابن زيد الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك ص 46124 حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 46125 عن ابن المسيب قا-ل اعتقت امراة او رجل ستة اعبد لها	6553	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6898	true	-3919155777672878735	222	300	1099	1483	1483	300	ان رجلا ا-----------عتق ستة اعبد------ عند موته ليس له مال غيرهم -علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- فجزاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اجزاء------------ فاعتق اثنين وارق اربعة 21173 21189 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا عبد المجيد عن بن جريج اخبرني قيس بن سعد انه سمع مكحولا يقول سمعت سعيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المسيب يقول اعتقت امراة او رجل ستة اعبد لها-	6898	-8010491191291883810	148	22.0	114	655	22.59541893005371	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0792	false	-1297081997280093854	181	255	878	1261	1475	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء -مروا علي من فوق------هم فقال الذين في اعلاها لا ندعهم يصعدون فيءذنا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا حم خ ت عن النعمان بن بشير صحيح البخاري عن	792	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6902	true	8703146032938339419	233	292	1119	1434	1475	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذي -في اسفلها اذا استقوا من الماء فمروا علي من فوقهم اذوهم --------------------------------------------فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا رواه-------------------------- البخاري في	6902	-8010491191291883810	284	493.5	229	403	70.47146606445312	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4143	false	-4378602504625840047	10	40	50	199	1398	300	عن تميم الداري قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ال---------رجل يسلم------------- علي يدي الرجل فيموت------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اولي الناس بمحياه ومماته	4143	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6916	true	8450697506294016290	50	85	227	400	1430	300	عن تميم الداري قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم ما السنة في الرجل يسلم من اهل الكفر علي يدي الرجل من المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اولي الناس بمحياه ومماته	6916	-8010491191291883810	135	224.5	106	178	75.84269714355469	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3893	false	-7036991960455287061	92	132	454	646	1478	300	عن هذيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله----- بن مسعود فقال له كان لي عبد فاعتقته-------- وجعلته ساءبة ف--ي سبيل الله تعالي فقال له عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما ي-----سيب اهل الجاهلية وانت -------ولي نعمته	3893	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6920	true	-2893015004016379310	63	103	293	491	1496	300	عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله يعني بن مسعود فقال اني -----------اعتقت غلاما لي وجعلته ساءبة فمات وترك ------مالا فقال--- عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون -انما كانت تسيب اهل الجاهلية وانت وارثه وولي نعمته	6920	-8010491191291883810	157	238.5	123	219	71.68949890136719	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3891	false	3676430891655552076	149	209	727	1029	1457	300	عن عبد الله بن وديعة بن خدام---------------------------- قال كان سالم مولي ابي حذيفة مولي لامراة منا يقال لها سلمي بنت يعار اعتقته ساءبة في الجاهلية فلما اصيب باليمامة اتي عمر بن الخطاب------------- بميراثه فدعا وديعة بن خدام فقال هذا ميراث مولاكم وانتم احق به فقال يا امير المءمنين قد اغنانا الله عنه قد اعتقته صاحبتنا ساءبة فلا نريد ان نرزا	3891	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6921	true	1709227692164391865	21	91	88	431	1461	300	عن عبد الله بن وديعة بن خدام بن خالد اخي بني عمرو بن عوف قال كان سالم مولي ابي حذيفة مولي لامراة منا يقال لها سلمي بنت يعار اعتقته ساءبة في الجاهلية فلما اصيب باليمامة اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بميراثه فدعا وديعة بن خدام فقال هذا ميراث مولاكم وانتم احق به فقال يا امير المءمنين قد اغنانا الله عنه قد اعتقته صاحبتنا ساءبة فلا نريد ان نندا	6921	-8010491191291883810	300	568.5	240	343	87.46355438232422	59	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3891	false	3676430891655552076	84	147	410	718	1457	300	عن عطاء بن ابي رباح ان طارق بن المرقع اعتق رجلا ساءبة فمات الساءبة وترك مالا ف--------------------------------------عرض ماله علي طارق فابي----- ان ياخذه فكتب عامل مكة الي عمر بن الخطاب فك-------------تب عمر------------- ان اجمع المال واعرضه علي طارق فان قبله فادفعه اليه وان لم يقبله فاشتر--- رقابا فاعتقهم قال فعرض علي طارق فلم يقبله فاشتري به خمسة عشر او ستة عشر مملوكا فاعتقهم	3891	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6922	true	-6024394685328983600	43	119	210	576	1416	300	عن عطاء بن ابي رباح ان طارق---------- اعتق رجلا ساءبة فمات الساءبة وترك مالا فرفع ماله الي صاحب مكة فارسل الي طارق فعرض ماله عليه---- فابي طارق ان ياخذه فكتب عامل مكة الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب عمر رضي الله عنه ان اجمع المال واعرضه علي طارق فان قبله فادفعه اليه وان لم يقبله فاشتر به رقابا فاعتقهم قال فعرض علي طارق فلم يقبله فاشتري به خمسة عشر او ستة عشر مملوكا فاعتقهم	6922	-8010491191291883810	291	530.0	231	380	76.57894897460938	56	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3892	false	-6411798112025338896	0	38	0	199	1483	300	ساءبة لم يرثه واذا جني جناية كان علي من اعتقه فدخلوا علي عمر بن الخطاب------------- فقالوا يا امير المءمنين انصفنا اما ان يكون عليكم العقل ولكم الميراث واما ان يكون لنا الميراث وعلينا العقل فقضي عمر------------- لهم بالميراث	3892	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6923	true	4784242397546248971	196	240	920	1145	1436	300	ساءبة لم يرثه واذا جني جناية كان علي من اعتقه فدخلوا علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين انصفنا اما ان يكون عليكم العقل ولكم الميراث واما ان يكون لنا الميراث وعلينا العقل فقضي عمر رضي الله عنه لهم بالميراث	6923	-8010491191291883810	199	376.0	161	225	88.44444274902344	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3889	false	2387294271290298716	250	300	1208	1447	1447	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام------------------ ان العاص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه ا-----------------------------------------لذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي قد احرز-	3889	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6926	true	-1165987489112334990	124	185	598	894	1463	300	بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام فترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي--- احرز	6926	-8010491191291883810	234	438.5	186	299	78.26087188720703	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3890	false	3246694031499221754	0	43	0	229	1529	300	من المال وولاء الموالي فقال اخوه ليس كذلك وانما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان--------------------- فقضي لاخيه بولاء الموالي الشافعي هق 29696 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن المسيب ان عمر وعثمان--------------- قالا الولاء للكبر	3890	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6926	true	-1165987489112334990	185	260	894	1273	1463	300	من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك -انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقضي لاخيه بولاء الموالي 21266 21282 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد ثنا عبد الله بن محمد ثنا بندار ثنا ابو احمد الزبيري عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر وعثمان رضي الله عنهما قالا الولاء للكبر	6926	-8010491191291883810	210	348.5	170	380	55.26315689086914	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3894	false	-7479386316768673352	0	141	0	684	1451	300	وهب عن علي وعبد الله وزيد -بن ثابت انهم كانوا يجعلون------------------------------------ الولاء للكبير من العصبة ولا يورثون النساء الا ما اعتقن او اعتقن من اعتقن ق 29720 ايضا عن محمد عن علي قال نهي عن بيع الولاء وهبته ق وقال في كتابي نها بالالف وعليه صح فظاهره ان عليا نهي عن ذلك 29721 عن علي انه سءل عن بيع الولاء فقال ايبيع الرجل نسيبه ق 29722 ايضا عن النخعي ان عليا وزيدا--------------- قالا في رجل ترك اخا لابيه وامه واخا لابيه فجعلا الولاء لاخيه لابيه وامه فان مات الاخ من ابيه رجع الولاء ل---بني الاخ للاب والام ق 29723 ايضا ع------------------------------------------------------------------------------ن الشعبي ان عليا ق-------------ال اذا اعتقت المراة عبدا او امة فهلكت وتركت ولدا ذكرا فولاء ذلك المولي لولدها ما كانوا ذكورا فان- انقطعت الذكور رجع الولاء الي اولياءها ق 29724 ايضا عن يزيد الرسيك ان عليا كا-------------ن لا يجر- الولاء	3894	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6927	true	8250828272813516803	73	206	374	1035	1495	300	وهب عن علي وعبد الله وزيد رضي الله عنهم 21270 21286 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد ثنا عبد الله بن محمد ثنا الحسن بن عيسي عن بن المبارك-------------------------- عن معمر عن ابي هاشم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النخعي ان عليا وزيدا رضي الله عنهما قالا في رجل ترك اخا لابيه وامه واخا لابيه فجعلا الولاء لاخيه لابيه وامه فان مات الاخ من اب-- رجع الولاء الي بني الاخ للاب والام 21271 21287 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس ثنا يحيي انبا يزيد انبا محمد بن سالم عن الشعبي ان عليا رضي الله عنه قال اذا اعتقت المراة عبدا او امة فهلكت وتركت ولدا ذكرا فولاء ذلك المولي لولدها ما كانوا ذكورا فاذا انقطعت الذكور رجع الولاء الي اولياءها وقال شريح يمضي الولاء علي وجهه كما يمضي الميراث ولكن لا يورث الولاء	6927	-8010491191291883810	367	561.0	283	845	43.43195343017578	64	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms4111	false	4161968244457849662	30	143	138	693	1421	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوا رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب ف-------------قال عمر رضي الله تعالي عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فكتب- له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت--------------- ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل----------------------- فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه---- فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب	4111	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6928	true	7813863532392202302	175	296	860	1452	1469	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوا رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال عمر -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فكتبت له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت رضي الله عنهما ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب	6928	-8010491191291883810	535	1017.0	426	611	87.5613784790039	106	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3894	false	-7479386316768673352	0	25	0	125	1451	300	وهب عن علي وعبد الله وزيد بن ثابت-------------- انهم كانوا يجعلون الولاء للكبير من العصبة ولا يورثون النساء الا ما اعتقن او اعتقن من اعتقن	3894	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6931	true	-3816294222568317152	198	226	950	1087	1454	300	وهب عن علي وعبد الله وزيد بن ثابت رضي الله عنهم انهم كانوا يجعلون الولاء للكب-ر من العصبة ولا يورثون النساء الا ما اعتقن او اعتق -من اعتقن	6931	-8010491191291883810	122	224.5	98	139	87.76978302001953	23	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3890	false	3246694031499221754	45	74	237	392	1529	300	عن عروة-------- ان الزبير ورافع بن خديج اختصم-ا الي عثمان-------------- في مولاة لرافع بن خديج كانت تحت عبد فولدت منه اولادا فاشتري الزبير العبد فاعتقه فقضي عثمان------------- بالولاء للزبير	3890	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6932	true	-9112276741715710994	260	297	1265	1456	1468	300	بن عروة عن ابيه ان الزبير ورافع بن خديج اختصموا الي عثمان رضي الله عنهم في مولاة لرافع بن خديج كانت تحت عبد فولدت منه اولادا فاشتري الزبير العبد فاعتقه فقضي عثمان رضي الله عنه بالولاء للزبير	6932	-8010491191291883810	154	271.0	125	191	80.6282730102539	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3890	false	3246694031499221754	76	232	400	1210	1529	300	عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان الزبير بن العوام------------- قدم خيبر فراي فتية لعسا لعسا اللعس حمع العس وهو الذي في شفته سواد النهاية 4 253 ب ظرفا فاعجبه ظرفهم فسال عنهم فقيل هم موالي لرافع بن خديج امهم حرة مولاة لرافع بن خديج وابوهم مملوك لاشجع------------ فارسل الزبير ف-------------اشتري اباهم فاعتقه ثم قال لبني-ه انتسبوا الي فانما انتم موالي فقال رافع بل هم موالي ولدوا وامهم حرة وابوهم مملوك فاختصما الي عثمان ف---------------------قضي بولاءهم للزبير هق وقال هذا هو المشهور عن عثمان وقد ----------روي عن الزهري عن عثمان------------- منقطعا بخلافه ثم روي عن الز-----------------------------------------------------------------------------------------هري ان الزبير------------- قدم خيبر فراي فتية اعجبه حالهم فسال عنهم فقيل هم موالي لبني حارثة امهم حرة مولاة لبني حارثة وابوهم مملوك فارسل الي ابيهم فاشتراه فاعتقه فاختصم هو وبنو حارثة الي عثمان بن عفان------------- في الولاء فقضي عثمان------------- بالولاء لبني حارثة وقال عثمان الول-------------اء لا يجر---- قال ق الرواية الاولي عن عثمان------------- اصح لشواهدها ومراسيل الزهري رديءة 29699	3890	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6933	true	1436579959748551494	105	296	529	1512	1532	300	عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان الزبير بن العوام رضي الله عنه قدم خيبر فراي فتية لعسا---------------------------------------------------------- ظرفا فاعجبه ظرفهم فسال عنهم فقيل هم موالي لرافع بن خديج امهم حرة مولاة لرافع بن خديج وابوهم مملوك لاشجع لبعض الحرقة فارسل الزبير رضي الله عنه فاشتري اباهم فاعتقه ثم قال لفتيته انتسبوا الي فانما انتم موالي فقال رافع بل هم موالي ولدوا وامهم حرة وابوهم مملوك فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقضي بولاءهم للزبير-------- هذا هو المشهور عن عثمان رضي الله عنه وروي عن الزهري عن عثمان رضي الله عنه منقطعا بخلافه 21294 21310 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس الاصم ثنا يحيي انبا يزيد انبا بن ابي ذءب عن الزهري ان الزبير رضي الله عنه قدم خيبر فراي فتية اعجبه حالهم فسال عنهم فقيل هم موالي لبني حارثة امهم حرة مولاة لبني حارثة وابوهم مملوك فارسل الي ابيهم فاشتراه فاعتقه فاختصم هو وبنو حارثة الي عثمان بن عفان رضي الله عنه في الولاء فقضي عثمان رضي الله عنه بالولاء لبني حارثة وقال عثمان رضي الله عنه الولاء لا يجر كذا قال و-الرواية الاولي عن عثمان رضي الله عنه اصح بشواهدها ومراسيل الزهري ردي-ة 21295	6933	-8010491191291883810	713	1253.0	576	1051	67.84014892578125	124	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3893	false	-7036991960455287061	158	220	766	1080	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا فقلت خذها وانا الغلام الفارسي فسمعني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري فان مولي القوم منهم الديلمي 29717- عن يزيد بن ابي حبيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا حاصر حصنا فاتاه احد من العبيد اعتقه فاذا اسلم مولاه رد ولاءه عليه	3893	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6935	true	-778360131972109104	88	146	411	691	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اسلم غيلان فرد----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاءه الي غيلان 21303 21319 قال وحدثنا ابراهيم ثنا يحيي بن يحيي انبا بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا حاصر حصنا فاتاه احد من العبيد اعتقه فاذا اسلم مولاه رد ولاءه عليه	6935	-8010491191291883810	192	312.0	149	315	60.9523811340332	39	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms2286	false	-7859120422405841967	6	36	27	169	1422	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول -بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	2286	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6938	true	-638856541213034509	110	139	512	652	1442	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك--- فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	6938	-8010491191291883810	139	267.0	110	143	97.20279693603516	27	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6159	false	7793621334378290531	122	165	592	800	1449	300	ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله ان يعينه وان يبارك له -------------------------------------------------------------------------------ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي----- ان يعينه وان يبارك له ومن احيا ارضا ميتة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله--- يعينه وان يبارك له	6159	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6956	true	-8026501270609513886	93	155	463	758	1447	300	ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله ان يعينه وان يبارك له من سعي في فكاك رقبته ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله ان يعينه وان يبارك له ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله ان يعينه وان يبارك له ومن احيا ارضا ميتة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله ان يعينه وان يبارك له	6956	-8010491191291883810	208	400.0	165	295	70.50847625732422	43	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3900	false	4341757726860467478	0	150	0	740	1492	300	فقمت بين يديه ذات يوم فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة فقطب فقطب اي قبض ما بين عينيه كما يفعله العبوس ويخفف ويثقل النهاية 4 79 ب وقال نعم -لولا انه في كتاب الله ما فعلت اكاتبك علي ماءة الف علي ان تعدها--- في عدتين والله لا اعطيك منها درهما---- فخرجت-------- فلقيني الزبير فذكرت له ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فردني اليه فقام بين يديه فقال يا امير المءمنين فلان كاتبته---- فقطبت قال نعم ولولا اية في كتاب الله ما فعلت اكاتبه علي ماءة الف علي ان يعدها لي في عدتين والله لا اعطيه منها درهما---- فغضب الزبير وقال -----امثل- بين يديك قاءما اطلب اليك حاجة تحول دونها بيمين ثم كاتبه---------------------------------------------- فكاتبته فانطلق بي الزبير الي اهله فاعطاني ماءة الف ثم قال انطلق فاطلب فيها من فضل الله فا-------------------------------------نطلقت فطلبت فيها من فضل الله فاديت الي عثمان مال-------------ه والي الزبير ما-------------له وفضل في يدي ثمانون الفا ق 29772 عن عمر قال اذا ادي المكاتب	3900	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6959	true	-723462293717469819	49	273	234	1317	1454	300	فقمت بين يديه ذات يوم فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة فقطب فق---------------------------------------------------------------------ال نعم ولولا اية في كتاب الله ما فعلت اكاتبك علي ماءة الف علي ان تعدها لي في عدتين والله لا اغض-ك منها درهما قال فخرجت من عنده فلقيني الزبير بن العوام رضي الله عنه فقال ما الذي اري بك قلت كان امير المءمنين بعثني في تجارة فقدمت عليه فاحمد ولايتي فقمت اليه فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة قال فقطب قال فقال نعم ولولا اية في كتاب الله ما فعلت اكاتبك علي ماءة الف علي ان تعدها لي في عدتين والله لا اغضك منها درهما قال فقال انطلق قال فردني اليه فقام بين يديه فقال يا امير المءمنين فلان كاتبته قال فقطب وقال نعم ولولا اية في كتاب الله ما فعلت اكاتبه علي ماءة الف علي ان يعدها لي في عدتين والله لا ا-غضه منها درهما قال فغضب الزبير فقال لله لامثلن بين يديك فانما اطلب اليك حاجة تحول دونها بيمين قال فضرب لا ادري قال كتفي او قال عضدي ثم قال كاتبه قال فكاتبته فانطلق بي الزبير الي اهله فاعطاني ماءة الف ثم قال انطلق فاطلب فيها من فضل الله فان غلبك امر فاد الي عثمان ماله منها فانطلقت فطلبت فيها من فضل الله واديت الي عثمان رضي الله عنه ماله والي الزبير رضي الله عنه ماله وفضل في يدي ثمانون الفا 1 ----8 باب من قال لا يعتق المكاتب	6959	-8010491191291883810	614	1019.0	485	1158	53.02245330810547	111	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1313	false	-6241335243188830434	32	83	153	388	1498	300	قال نعم فكان اول ما كتب به النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة كتابا لا يجوز شرطان في بيع واحد وب---يع وسلف جميعا و---بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا----- درهما فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا اوقية فهو عبد	1313	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6965	true	3031570051662812674	0	54	0	242	1428	300	قال نعم فكان اول ما كتب به رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة------ لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع وسلف --معا ولا بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا اوقية فهو عبد	6965	-8010491191291883810	217	390.0	167	250	86.80000305175781	45	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3887	false	-1093848096086935106	25	90	106	413	1346	300	كاتب مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا اوقية فهو------------------------------------------------- عبد --عب عن ابن عمر 29666 اذا مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المكاتب وترك ميراثا او اصاب حدا فانه يرث علي قدر ما اعتق منه ويقام عليه الحد بقدر ما اعتق منه طب عن ابن عباس 29667 اذا كاتبت احداك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبدها فليرها ما بقي عليه شء من -كتابته	3887	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6965	true	3031570051662812674	32	152	134	706	1428	300	كان م-كاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا اوقية فهو عبد كذا وجدته ولا اراه محفوظا 21414 21430 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سفيان بن عيينة عن بن ابي نجيح عن مجاهد ان زيد بن ثابت قال في المكاتب هو عبد ما بقي عليه درهم 21415 21431 اخبرنا ابو عبد الل--------ه الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قال ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انبا يزيد بن هارون انبا سفيان الثوري عن عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد قال كان زيد يقول المكاتب عبد--------- ما بقي عليه شء من مكاتبته	6965	-8010491191291883810	160	196.0	122	590	27.11864471435547	25	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3886	false	7268214617959435926	157	260	712	1174	1361	300	اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه يرث علي قدر ما عتق عنه او يقام عليه بقدر ما عتق منه د ت اخرجه الترمذي كتاب البيوع باب ماجاء في المكاتب اذا كان عنده ما يءدي رقم 1259 وقال الترمذي حديث ابن عباس حسن ص ك هق عن ابن عباس 29661 من كاتب مملوكه علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق ثم عجز فهو رقيق ت عن ابن عمرو 29662 المكاتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد ب-قدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه ن عن ابن عباس 29663 ي-------------------------------------ءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد	3886	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6967	true	3427499255242261387	185	230	864	1075	1420	300	اذا اصاب المكاتب حدا او---- ميراثا -----ورث بحساب ما -------------------------------عتق منه واقيم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه الحد بحساب ما عتق منه 21426 21442 وبهذا الاسناد عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد	6967	-8010491191291883810	114	178.5	85	500	22.799999237060547	20	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms0624	false	-8044623561253324980	54	88	274	438	1511	300	فضالة بن ابي امية عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- كاتبه فاستقرض له ما-تين من حفصة الي عطاءه فاعانه بها---- فذكر- ذلك لعكرمة فقال هو قول الله تعالي- واتوهم من مال الله الذي اتاكم	624	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6974	true	6897394997287610165	224	263	1076	1260	1445	300	فضالة بن ابي امية عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كاتبه فاستقرض له ماءتين من حفصة الي عطاءه فاعانه بها قال فذكرت ذلك لعكرمة فقال هو قول الله عز وجل واتوهم من مال الله الذي اتاكم	6974	-8010491191291883810	159	280.5	125	184	86.41304016113281	31	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3901	false	-3624173829030232957	164	218	751	995	1390	300	عن عكرمة----------- ان عمر------------- كاتب عبدا له يكني بابي امية فجاء- بنجمه حين حل ق-ال اذهب به فاستعن به في مكاتبتك فقال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف ان لا ادرك ذلك ثم قرا واتوهم من مال الله الذي ات-كم قال عكرمة -كان اول نجم ادي في الاسلام	3901	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6974	true	6897394997287610165	134	192	649	916	1445	300	عن عكرمة عن بن عباس ان عمر رضي الله عنه كاتب عبدا له يكني بابي امية فجاءه بنجمه حين حل فقال اذهب--- فاستعن به في مكاتبتك فقال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف ا--لا ادرك ذلك ثم قرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال عكرمة وكان اول نجم ادي في الاسلام	6974	-8010491191291883810	238	430.5	186	272	87.5	46	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3903	false	-7195898848749835547	59	109	278	501	1373	300	عن ابن جريج قال قلت-------- لعطاء المكاتب يموت وله ولد احرار ويدع اكثر ما -بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل لب-نيه فقلت ابلغك هذا عن احد قال زعموا ان علي بن ابي طالب كا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقضي عنه ما عليه ثم لبنيه ما-بقي	3903	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6976	true	-9040006865133754759	43	123	214	577	1391	300	عن -بن جريج قال قلت له يعني لعطاء المكاتب يموت وله ولد احرار ويدع اكثر مما بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل فلبنيه فقلت ابلغك هذا عن احد قال زعموا ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان يقضي به 21454 21470 وباسناده قال انبا الشافعي انبا عبد الله بن الحارث عن بن جريج اخبرني بن طاوس عن ابيه انه كان يقول يقضي عنه ما عليه ثم لبنيه ما بقي	6976	-8010491191291883810	215	401.5	166	364	59.06593322753906	47	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3903	false	-7195898848749835547	133	173	611	798	1373	300	يقول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي ف-لورثته وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبد الل-------------ه يقول يءدي الي مواليه ما بقي عليه من مكاتبته ولورثته ما بقي	3903	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6977	true	6780269777319135614	0	43	0	200	1435	300	يقول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فللورثة- وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبد الله رضي الله عنه يقول يءدي الي مواليه ما بقي عليه من مكاتبته ولورثته ما بقي	6977	-8010491191291883810	185	349.5	145	201	92.03980255126953	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3901	false	-3624173829030232957	227	290	1032	1344	1390	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة رثة في الحديث عفوت لكم عن الرثة وهي متاع البيت الدون وبعضهم يرويه الرثية والصواب الرثة بوزن الهرة النهاية 2 195 ب فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب------------- فذكرت ذلك له فقال	3901	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6981	true	-2741314114732722685	166	210	800	1011	1464	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت ----رثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال	6981	-8010491191291883810	198	373.0	157	325	60.92307662963867	40	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3902	false	5604361999595074138	2	40	8	198	1413	300	فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها--------- فقبلها ابن سعد ق 29781 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي سع-د المقبري قال ----------------------------------------------------------------------------------------كاتبتني مولاتي علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك---- ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه	3902	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6981	true	-2741314114732722685	209	300	1006	1464	1464	300	فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها من الرجل فقبلها 21481 21497 اخبرنا ابو حامد احمد بن علي الاسفراءيني ثنا زاهر بن احمد ثنا ابو بكر بن زياد النيسابوري ثنا ابو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيي بن بكير حدثني عبد الله بن عبد العزيز الليثي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري انه حدثه عن ابيه قال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعماءة درهم ثم قدمت المدينة فكاتبتن-------ي علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك قال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه-	6981	-8010491191291883810	161	249.0	129	466	34.549354553222656	28	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3899	false	-197601448334759800	243	287	1130	1341	1404	300	ان مكاتبا قال لمولاه خذ مني مكاتبتك نجو-----------ما فاتي عثمان بن عفان------------- فذكر ذلك له فدعاه فقال خذ مكاتبتك فقال لا الا نجوما فقال له هات المال فجاء به فكتب له عتقه فقال القه في بيت المال فادفعه اليك نجوما فلما راي ذلك اخذه	3899	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6982	true	6022054411090008292	172	222	825	1060	1427	300	ان مكاتبا قال لمولاه خذ مني مكاتبتك قال لا الا نجوما فاتي عثمان بن عفان رضي الله عنه فذكر ذلك له فدعاه فقال خذ مكاتبتك فقال لا الا نجوما فقال له هات المال فجاء به فكتب له عتقه وقال القه في بيت المال فادفعه اليك نجوما فلما راي ذلك اخذه	6982	-8010491191291883810	207	398.0	163	235	88.0851058959961	42	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3900	false	4341757726860467478	159	273	787	1364	1492	300	عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي بكر ان رجلا كاتب غلاما له فنجمها فنجمها تنجيم الدين هو ان يقدر عطاءه في اوقات معلومة مشاهرة او مساناة ومنه تنجيم المكاتب ونجوم الكتابة ونجم عليه الدية قطعها عليه نجما نجما ويقال جعلت مالي علي فلان نجوما منجمة يءدي كل نجم في شهر كذا وقد جعل فلان ماله علي فلان نجوما معدودة يءدي عند انقضاء كل شهر منها نجما وقد نجمها عليه تنجيما لسان العرب 12 570 ب نجوما فاتي بمكاتبته كلها فابي ان ياخذها الا نجوما فاتي المكاتب عمر------------- فارسل عمر------------- الي مولاه فجاء فعرضت عليه فابي ان ياخذها فقال عمر------------- فاني اطرحها في بيت المال وقال للمولي خذها نجوما وقال للمكاتب اذهب حيث شءت	3900	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6982	true	6022054411090008292	85	146	401	702	1427	300	عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي بكر ان رجلا كاتب غلاما له فنجمها -نجوما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بمكاتبته كلها فابي ان ياخذها الا نجوما فاتي المكاتب عمر رضي الله عنه فارسل عمر رضي الله عنه الي مولاه فجاء فعرض ع-ليه فابي ان ياخذها فقال عمر رضي الله عنه فاني اطرحها في بيت المال وقال للمولي خذها نجوما وقال للمكاتب اذهب حيث شءت	6982	-8010491191291883810	257	465.0	206	616	41.72077941894531	49	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3902	false	5604361999595074138	40	81	198	393	1413	300	قالت لا------ حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فذكرت ذلك ل--عمر بن الخطاب فقال------------------------------------------- ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة---- فارسلت فاخذته	3902	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6982	true	6022054411090008292	0	54	0	250	1427	300	قالت لا والله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت به الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال عمر رضي الله عنه ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته	6982	-8010491191291883810	184	324.5	144	250	73.5999984741211	38	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3895	false	-7493694925597462100	3	140	15	647	1372	300	سعيد بن المسيب----- ان عمر بن الخطاب ا-------------مر بامهات الاولاد--- يقومن في اموال ابناءهن بقيمة عدل ثم يعتقن فمكث بذلك صدرا من خلافته ثم توفي رجل من قريش كان له ابن ام من ولد ف--كان عمر------------- يعجب بذلك الغلام فمر ذلك الغلام علي عمر -------------في المسجد بعد وفاة ابيه بل-ال فقال له عمر------------- ما فعلت يا ابن اخي في امك قال قد فعلت يا امير المءمن----ين خيرا خيرني اخوتي في ان يسترقوا امي او يخرجوني من ميراثي من ابي فكان ميراثي من ابي اهون علي من ان تسترق امي فقال عمر او-لست انما امرت في ذلك بقيمة عدل ما راي--- رايا وا--مر بشء الا قلتم فيه ثم قام فجلس علي المنبر فاجتمع اليه الناس حتي اذا رضي جماعتهم قال يا ايها الناس اني قد كنت امرت في امهات الاولاد بامر قد علمتموه ثم قد حدث لي راي	3895	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms6998	true	8733342326778518417	147	300	691	1383	1383	300	سعيد بن المسيب يذكر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه امر بامهات الاولاد ان يقومن في اموال ابناءه- بقيمة عدل ثم يعتقن فمكث بذلك صدرا من خلافته ثم توفي رجل من قريش كان له -بن ام--- ولد قد كان عمر رضي الله عنه يعجب بذلك الغلام فمر ذلك الغلام علي عمر رضي الله عنه في المسجد بعد وفاة ابيه بليال فقال له عمر رضي الله عنه ما فعلت يا -بن اخي في امك قال قد فعلت يا امير المءمنين حين----- خيرني اخوتي في ان يسترقوا امي او يخرجوني من ميراثي من ابي فكان ميراثي من ابي اهون علي من ان تسترق امي -قال عمر او لست انما امرت في ذلك بقيمة عدل ما اتراءي رايا او امر بشء الا قلتم فيه ثم قام فجلس علي المنبر فاجتمع اليه الناس حتي اذا رضي جماعتهم قال يا ايها الناس اني قد كنت امرت في امهات الاولاد بامر قد علمتموه ثم قد حدث لي راي-	6998	-8010491191291883810	612	1110.5	478	705	86.80850982666016	125	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms1306	false	-6300529493824339036	112	215	523	1013	1384	300	عن بريدة --------قال كنت جالسا عند عمر----------------------- اذ سمع صاءحة فقال يا يرفا انظر ما هذا الصوت------- فنظر ثم جاء فقال جارية من قريش تباع امها فق----ال عمر ادع لي ---------المهاجرين والانصار---- فلم يمكث الا ساعة حتي امتلا الدار والحجرة---- فحمد الله---- واثني عليه ثم قال اما بعد فهل تعلمونه كان فيما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم القطيعة قالوا لا قال فانها قد اصبحت فيكم فاشية ثم قرا فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم سورة محمد الاية 22 ص ثم قال واي قطيعة افظع من ان تباع ام امرء فيكم وقد اوسع الله لكم قالوا فاصنع ما	1306	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms7000	true	-7407544894176208508	188	300	921	1451	1451	300	بن بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ سمع صاءحة فقال يا يرفا انظر ما هذا الصوت فانطلق فنظر ثم جاء فقال جارية من قريش تباع امها قال فقال عمر ادع او قال علي بالمهاجرين والانصار قال فلم يمكث الا ساعة حتي امتلت الدار والحجرة قال فحمد الله عمر واثني عليه ثم قال اما بعد فهل تعلمونه كان م-ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم القطيعة قالوا لا قال فانها قد اصبحت فيكم فاشية ثم قرا فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم ثم ---------------------قال واي قطيعة افظع من ان تباع ام امرء منكم وقد اوسع الله لكم قالوا فاصنع ما-	7000	-8010491191291883810	455	832.0	359	553	82.27848052978516	88	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms6491	false	6033576215680572184	216	288	1040	1385	1439	300	عن عبد الله بن سعيد عن جده انه سمع عمر بن الخطاب علي ال-----------منبر----------------------------- يقول يا معشر المسلمين ان الله قد افاء عليكم من بلاد الاعاجم من نساءهم واولادهم ما لم يفء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا علي ابي بكر------------- وقد عرفت ان رجالا يسلمون بالنساء وايما رجل ولدت له امراة من نساء العجم فلا تبيعوا امهات اولادكم فانكم ان فعلتم اوشك الرجل ان يطا حريمه وهو لا يشعر	6491	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms7001	true	-1022610247745247927	47	131	214	612	1429	300	عن عبد الله بن سعيد عن جده انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا معشر المسلمين ان الله قد افاء عليكم من بلاد الاعاجم من نساءهم واولادهم ما لم يفء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا علي ابي بكر رضي الله عنه وقد عرفت ان رجالا سيلمون بالنساء فايما رجل ولدت له امراة من نساء العجم فلا تبيعوا امهات اولادكم فانكم ان فعلتم اوشك الرجل ان يطا حريمه وهو لا يشعر	7001	-8010491191291883810	340	644.0	268	398	85.42713928222656	69	JK008001-ara1	JK000484-ara1
JK008001-ara1.ms3895	false	-7493694925597462100	180	204	823	938	1372	300	قال ايما وليدة ولدت لسيدها فهي له متعة ما عاش فاذا مات فهي حرة من بعده ومن وطء وليدة فضيعها فالولد له والضيعة عليه	3895	-7652036097202687241	JK000484-ara1.ms7009	true	-2115374644212349274	230	254	1105	1220	1433	300	قال ايما وليدة ولدت لسيدها فهي له متعة ما عاش فاذا مات فهي حرة من بعده ومن وطء وليدة فضيعها فالولد له والضيعة عليه	7009	-8010491191291883810	115	230.0	91	115	100.0	24	JK008001-ara1	JK000484-ara1