id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0055	true	5311833547577956870	199	258	975	1263	1451	300	ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ------ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا--- فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله------ فذلك الي الله عز وجل ان شاء عذبه وان شاء غفر له	55	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0749	false	6531078426488817784	3	61	12	301	1435	300	ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله تعالي ومن اصاب من ذلك شيءا يعني فاقيم عليه الحد فهو له -------طهور ومن ستره الله تعالي فذلك الي الله------- ان شاء عذبه وان شاء غفر له	749	-1617947459026913788	258	467.5	204	303	85.14851379394531	48	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0056	true	7977537244837604488	113	173	577	874	1470	300	بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة--- ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه	56	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0748	false	3942982285912538228	208	264	933	1211	1374	300	بايعون----ي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك----- فعوقب به---------- فهو--- كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه	748	-1617947459026913788	274	512.5	219	300	91.33333587646484	52	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0056	true	7977537244837604488	114	156	585	798	1470	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله------ ومن اصاب من ذلك شيءا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة	56	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0749	false	6531078426488817784	4	123	20	585	1435	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله تعالي ومن اصاب من ذلك شيءا يعني فاقيم عليه الحد فهو له طهور ومن ستره الله تعالي فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له 402 نا ابو سهل بن زياد نا عبد الكريم بن الهيثم نا ابو اليمان نا شعيب عن الزهري انا ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت وقد شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحوه فقال فيه ومن اصاب شيءا من ذلك فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة	749	-1617947459026913788	213	407.5	171	565	37.69911575317383	40	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0121	true	-4756600312933921785	126	161	652	820	1501	300	ثلاث من السنة الصلاة خلف كل امام لك صلاتك وعليه اثمه والجهاد مع كل امير لك جهادك وعليه شره والصلاة علي كل ميت من اهل التوحيد وان كان قاتل نفسه قط والديلمي عن ابن مسعود	121	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0378	false	-3836969352707508771	192	226	902	1060	1398	300	ثلاث من السنة الصف-- خلف كل امام لك صلاتك وعليه اثمه والجهاد مع كل امير لك جهادك وعليه شره والصلاة علي كل ميت من اهل التوحيد وان كان قاتل نفسه --------عمر بن صبح متروك	378	-1617947459026913788	149	275.0	115	168	88.69047546386719	29	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0142	true	5450867965454318305	153	267	760	1311	1480	300	ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبق-- اليه اخي سليمان لارتبط الي سارية من سواري المسجد حتي تطيف به ولدان اهل المدينة قط طب ق عن جابر بن سمرة 1282 ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء 1283 ذاك شيطان القي علي قدمي شرارا من النار ليفتني عن صلاتي وقد انتهرته ولو اخذته لنيط الي سارية من سواري المسجد ------------------------حتي يطيف به	142	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0299	false	-4752460038489304531	269	300	1231	1380	1380	300	ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبقني اليه اخي سليمان لارتبط ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سارية من سواري المسجد حتي يطيف به-	299	-1617947459026913788	123	5.0	98	577	21.317157745361328	24	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0151	true	927454442448988026	151	215	770	1073	1507	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء رجل ليس عليه سحناء السحنة بفتحتين الهيهة وقد تسكن انتهي مختار السفر وليس من اهل البلد------ حتي ورك----- بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا	151	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0573	false	-4135978859484044539	243	300	1138	1397	1397	300	عمر بن الخطاب------------- قال بينا نحن جلوس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء رجل ليس عليه شحناء ---------------------------------------------سفر وليس من اهل البلد يتخطي حتي ورك فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا-	573	-1617947459026913788	240	420.0	187	319	75.235107421875	48	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0151	true	927454442448988026	215	256	1073	1281	1507	300	محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان فعلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت	151	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0574	false	2740360245252359426	0	40	0	202	1404	300	محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج------ وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان فعلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت	574	-1617947459026913788	202	396.5	162	208	97.11538696289062	40	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0180	true	6149825746792523528	79	116	424	592	1448	300	عبد الملك بن عمير قال شهدت علي ---------------اتي باخي بني عجل المستورد بن قبيصة تنصر بعد اسلامه فقال له علي ما حدثت عنك قال ما حدثت عني قال حدثت عنك انك تنصرت -قال انا علي دين المسيح	180	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0682	false	6393853252351119810	260	300	1203	1386	1386	300	عبد الملك بن عمير قال شهدت عليا رضي الله عنه واتي باخي بني عجل المستورد بن قبيصة تنصر بعد اسلامه فقال له علي ما حدثت عنك قال ما حدثت عني قال حدثت عنك انك تنصرت فقال انا علي دين المسيح-	682	-1617947459026913788	166	310.0	131	184	90.21739196777344	35	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0180	true	6149825746792523528	116	147	592	733	1448	300	فقال له علي وانا علي دين المسيح فقال ---علي ما تقول فيه فتكلم بكلام خفي علي علي فقال علي طءوه فوطء حتي مات -قلت للذي يليني ما قال قال المسيح ربه	180	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0683	false	8968437470823896923	0	31	0	141	1428	300	فقال له علي وانا علي دين المسيح فقال له علي ما تقول فيه فتكلم بكلام خفي ----علي فقال علي طءوه فوطء حتي مات فقلت للذي يليني ما قال قال المسيح ربه	683	-1617947459026913788	137	260.0	107	145	94.48275756835938	28	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0223	true	6339983874917994428	63	118	311	589	1485	300	عن ابي الدرداء عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله افترض عليكم فراءض فلا تضيعوها وحد---- حدودا فلا تقربوها تتعدوها وحرم محارم ف-----لا تن-هكوها وسكت عن كثير- من غير نسيان فلا تكلفوها رحمة من الله فاقبلوها الا ان القدر خيره وشره ضره ونفعه الي الله------------------------------------------------- ليس الي العبد------ تفويض ولا مشيءة	223	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms1017	false	-1833325189402291543	152	220	727	1073	1438	300	من ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا--------لله افترض عليكم فراءض فلا تضيعوها وحد لكم حدودا فلا تعت--------دوها ونهاكم عن اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء من غير نسيان فلا تكلفوها رحمة من ربكم فاقبلوها نقول ما قال ربنا ونبينا صلي الله عليه وسلم الامور بيد الله من عند الله مصدرها واليه مرجعها ليس الي العباد فيها تفويض ولا مشيءة	1017	-1617947459026913788	200	295.0	158	362	55.248619079589844	30	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0306	true	-8767165780706603598	248	273	1331	1478	1609	300	تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها ال---------------------------ناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة لا يجدان من يقضي	306	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0866	false	9022677623741673335	237	266	1107	1281	1436	300	تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة لا يجدان من يفصل	866	-1617947459026913788	144	282.0	119	174	82.75862121582031	23	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0518	true	1457477926680673125	124	192	605	930	1450	300	عن ابن عباس ان عثمان بن عفان سال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال هو اسم من اسماء الله تعالي وما بينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد العين وبياضها ابن النجار 4048----------------------------------------------------------------------------- عن عبد خير قال سءل علي عن------------- السبع المثاني فقال الحمد لله رب العالمين فقيل له انما هي ست ايات ايات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	518	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0258	false	8236787907895426142	93	163	424	744	1396	300	--------عمر بن نبهان عن قتادة عن انس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه وفي خفيه 40 حدثنا محمد -----------------------------------------------------------------------------------بن القاسم بن زكريا ثنا عبد الاعلي بن واصل ثنا خلاد بن خالد المقري ثنا اسباط بن نصر عن السدي عن عبد خير قال سءل علي رضي الله عنه عن السبع المثاني فقال الحمد لله------------ فقيل له انما هي ست ا-----يات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	258	-1617947459026913788	156	229.5	117	428	36.4485969543457	28	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0580	true	-6598202653075095858	74	137	380	662	1442	300	عن علي رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا افي كل عام فسكت ثم قالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الي اخر الاية حم ت وقال	580	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0572	false	3141464536611390371	75	130	353	605	1370	300	عن علي رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا افي كل -------------------------عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الي اخر الاية----- وقال	572	-1617947459026913788	252	494.0	197	282	89.36170196533203	55	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0690	true	-5661541538097987799	188	243	899	1151	1431	300	و----رسول الله صلي الله عليه وسلم حي عثمان بن عفان وعلي--------------- بن ابي طالب و----------عبد ال--له بن مسعود ش وقال في اسناده نظر 1 البسملة اية 1 4800 عن علي عن عبد خير قال سءل علي عن------------- السبع المثاني فقال الحمد لله رب العالمين فقيل--- انما هي ست ايات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	690	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0258	false	8236787907895426142	101	163	457	744	1396	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه وفي خفيه 40 حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عبد الاعلي بن واصل ثنا خلاد بن خالد المقري ثنا اسباط بن نصر عن السدي عن عبد خير قال سءل علي رضي الله عنه عن السبع المثاني فقال الحمد لله------------ فقيل له انما هي ست ايات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	258	-1617947459026913788	157	219.5	121	299	52.50836181640625	28	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0709	true	-7346661805568801103	0	60	0	301	1474	300	استطيع ان اتعلم القران فما يج---------زيني قال تقول سبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله -----------ولا اله الا الله والله اكبر فقال الرجل هكذا وجمع اصابعه الخمس فقال هذا لله فما لي قال تقول اللهم اغفر لي وارحمن--------ي واهدني وارزقني فقبض الرجل كفيه جميعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير	709	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0259	false	4612769468540331454	53	106	251	514	1447	300	استطيع ان اتعلم القران فما يجزيني في صلاتي قال تقول سبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله والله اكبر ولا اله الا الله ----------------------------------------------قال هذا لله فما-لي قال تقول اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني واهدني وعاف-ني فقال رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير	259	-1617947459026913788	218	378.0	171	329	66.26139831542969	41	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0997	true	-4602721143909772266	88	130	419	632	1486	300	يجاء يوم القيامة بصحف مختومة فتنصب بين يدي الله عز وجل فيقول الله ------للملاءكة- القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول وهو اعلم ان هذا---- لغيري ولا اقبل اليوم من العمل الا ما كان ابتغي به وجهي	997	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0028	false	323337266301170629	181	226	860	1083	1420	300	يجاء يوم القيامة بصحف مخت-مة فتنصب بين يدي الله عز وجل فيقول الله عز وجل لملاءكته القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول وهو اعلم ان هذا كان لغيري ولا اقبل اليوم من العمل الا ما كان ابتغي به وجهي	28	-1617947459026913788	210	394.0	168	224	93.75	39	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0998	true	-7560175848545039255	20	54	93	255	1487	300	عن الضحاك بن قيس الفهري 7512-------------------------------- ان الله تعالي- يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شيء-ا فهو لشريكي يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله------- فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما -خلص	998	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0028	false	323337266301170629	258	300	1228	1420	1420	300	عن الضحاك بن قيس الفهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شريكا فهو لشريكي يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله عز وجل فان الله لا يقب-----------ل الا ما اخلص-	28	-1617947459026913788	139	221.0	108	204	68.13725280761719	26	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1040	true	-4100360429796733842	36	61	174	286	1444	300	ما احل الله تعالي في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو-- فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن	1040	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0446	false	-3384174292757157464	245	269	1163	1271	1415	300	ما احل الله------ في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن	446	-1617947459026913788	104	193.0	80	114	91.22807312011719	23	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	0	25	0	120	1422	300	فكلا من جيفة هذا الحمار ف-----------------------------------------------ما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1047	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0735	false	-1061149872214942215	161	198	780	950	1411	300	فكلا من جيفة هذا الحمار قالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال ما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	735	-1617947459026913788	116	209.0	91	170	68.23529052734375	23	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1089	true	-4502375620234454742	95	261	457	1233	1409	300	عن ابي جحيفة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء ف----جاء سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة قال ما شانك قالت ان اخاك -------------------------ليس له حاجة في----- الدنيا فلما جاء ابو الدرداء -رحب به------ وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم فقال اني صاءم ق-ال اقسمت عليك الا ما طعمت ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه و--بات عنده فلما كان من الليل -قام ابو الدرداء-------- فحبسه سلمان ثم قال يا ابا الدرداء ان ----لربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه صم وافطر وقم ونم واءت اهلك------------------ فلما كان عند--- الصبح قال قم الان------- فقاما وصل-يا-------- ثم خرجا الي الصلاة فلما صلي ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم قام اليه ابو الدرداء فاخبره بما قال له سلمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما قال سلمان له وفي لفظ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا مثل ما قال لك سلمان	1089	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0482	false	-2032687261975258398	89	248	401	1161	1411	300	بن ابي جحيفة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء قال فجاء سلمان يزور ابا الدرداء فاذا ام الدرداء متبذلة قال ما شانك قالت ان اخاك يقوم الليل ويصوم النهار وليس له حاجة في نساء الدنيا ف----جاء ابو الدرداء فرحب به سلمان وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم فقال اني صاءم فقال اقسمت عليك لتفطرنه قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه ثم بات عنده حتي اذا كان الليل اراد ابو الدرداء ان يقوم فمنعه سلمان --وقال له ان لجسدك عليك حقا ولربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا---------------------------------- صم وافطر وصل ونم واءت اهلك واعط كل ذي حق حقه فلما كان في وجه الصبح قال قم الان ان شءت فقاما فتوضيا ثم ركعا ثم خرجا الي الصلاة فدنا ابو الدرداء لخيبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي امره سل----------------------------مان فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------سلم يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا مثل ما قال--- سلمان	482	-1617947459026913788	564	887.5	439	896	62.94643020629883	98	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1219	true	5169476404928702086	162	261	760	1230	1410	300	انه استقطع من رسول الله صلي الله عليه وسلم الملح الذي يقال له ملح سد --مارب فاقطع---ه ثم ان الاقرع بن حابس التميمي قال يا رسول الله اني قد وردت الم----لح في الجاهلية وهو بارض ليس -بها ماء ومن ورده اخذه وهو -في الماء العد فاستقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيض بن حمال في قطيعته في الملح فقال الابيض قد اقلتك منه علي ان تجعله مني صدقة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو منك صدقة وه-و مثل الماء العد من ورده اخذه ----فقطع له النبي----- صلي الله عليه وسلم ارضا وعب-لا بالجرف جرف موات------ حين اقاله منه	1219	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0656	false	9087715517099646154	32	127	144	596	1406	300	انه استقطع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الملح الذي يقال له ملح شذا بمارب ف-قطعه له ثم ان الاقرع بن حابس التميمي قال يا نبي ا-لله اني قد وردت علي الملح في الجاهلية وهي بارض ليس فيها ملح ومن ورده اخذه وهو مثل الماء العد فاستقال ابيض--------------------------------- في قطيع----ة الملح فقال ا--بيض قد اقلتك ع----لي ان تجعله مني صدقة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو منك صدقة وهذا مثل الماء العد من ورده اخذه قال فقطع له --نبي الله صلي الله عليه وسلم ارضا ونخيلا بالجرف جرف مراد مكانه حين اقاله فيه	656	-1617947459026913788	389	640.5	302	503	77.33598327636719	67	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1219	true	5169476404928702086	162	261	760	1230	1410	300	انه استقطع من رسول الله صلي الله عليه وسلم الملح الذي يقال له ملح سد --مارب فاقطع---ه ثم ان الاقرع بن حابس التميمي قال يا رسول الله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بارض ليس بها ماء ومن ورده اخذه وهو -في الماء العد فاستقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيض بن حمال في قطيعته في الملح فقال الابيض قد اقلتك منه علي ان تجعله مني صدقة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو منك صدقة وهو مثل الماء العد------------------------------------------ من ورده اخذه فقطع له----- النبي صلي الله عليه وسلم ارضا وعب-لا بالجرف جرف موات حين اقاله منه	1219	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0957	false	-8565126478679160934	189	299	886	1404	1406	300	انه استقطع من رسول الله صلي الله عليه وسلم الملح الذي يقال له ملح شذا بمارب ف-قطعه له ثم ان الاقرع بن حابس التميمي قال يا رسول الله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بارض ليس بها ماء ومن ورده اخذه وهو مثل الماء العد فاستقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيض بن حمال في قطيعته منه قال ا--------بيض قد اقلتك منه علي ان تجعله مني صدقة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو منك صدقة وهو مثل الماء العد ومن ورده اخذه قال الفرج وهو اليوم علي ذلك من ورده اخذه وقطع له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضا ونخيلا بالجرف جرف مراد حين اقاله منه	957	-1617947459026913788	437	776.5	342	529	82.60869598388672	83	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1221	true	-4360266873075111385	191	294	913	1464	1491	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب---- استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال--- يا ه-ني اضمم جناحك عن المسلمين واتق- دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان ---------فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع----- وان رب الصريمة والغنيمة ان يهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم- انا لا ابا-لك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والورق----- وايم الله انهم -يرون ان--ي ظلمته-م انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا	1221	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0970	false	7197824573488382869	80	185	342	902	1423	300	عن ابيه عن عمر بن الخطاب انه استعمل مولي له يدعي هني- علي الحمي فقال له يا هاني اضمم جناحك عن المسلمين واتقي دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم --------------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته-- ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهما انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله انهم ليرون ان قد ظلمناهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شبرا	970	-1617947459026913788	493	854.0	397	593	83.1365966796875	73	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1256	true	-5317814510840923779	83	115	384	541	1363	300	ولا تناجشوا -------ولا يب-ع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو---------- بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخط ردها وصاعا من تمر م مالك عن ----	1256	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0655	false	-725704036474405439	132	165	604	768	1422	300	ولا جنب ولا اعتراض ولا يبيع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو اذا حلبها بخير النظرين ---------------ان رضيها امسكها وان سخط ردها وصاعا من تمر تابعه عاصم بن	655	-1617947459026913788	127	213.5	101	179	70.94972229003906	21	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1268	true	-1884224185215730545	29	80	146	393	1387	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشير مالك لم نرك عندي منذ ثلاثة ايام فقال بابي انت وامي اشتريت----- من فلان جملا فشرد علي وكنت في طلبه فحبسه علي بنو فلان فاخذته فرددته ع------------------لي صاحبه فقبله مني فنال مني فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------اما ان البعير الشرود يرد	1268	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0609	false	-6296065278379143370	1	106	4	493	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشير----- لم ارك----- منذ ثلاثة ايام فقال بابي---- وامي ابتعت بعيرا من ف----------------------------------------------لان فمكث عندي ثم شرد فجءت به فدفعته الي صاحبه فقبله مني قال فكان شرط لك ذاك قال لا ولكن قبله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الشرود يرد منه 80 حدثنا ابو محمد بن صاعد نا سوار بن عبد الله العنبري نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا عبد السلام بن عجلان العجيفي نا ابو يزيد المديني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان البعير الشرود يرد	609	-1617947459026913788	156	243.5	121	549	28.415300369262695	28	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1268	true	-1884224185215730545	194	226	909	1058	1387	300	ايما رجل ابتاع من رجل بيعة فان كل واحد منهما بالخيار حتي يتفرقا من مكانهما الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل لاحد ان يفارق صاحبه مخافة ان يقيله ق عن- ابن	1268	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0635	false	-2487324770766546844	168	199	796	946	1395	300	ايما رجل ابتاع من رجل بيعة فان كل واحد منهما بالخيار حتي يتفرقا من مكانهما الا ان يكون صفقة خيار ولا يحل لاحد ان يفارق صاحبه مخافة ان يقيله حدثنا ابو	635	-1617947459026913788	144	278.0	113	150	96.0	28	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1294	true	4640274174358611111	210	293	965	1339	1377	300	عن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب في البيوع فقال ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحيان ابن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك -------------------------------------------------------------------قط ق 9919 عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال ابتاع النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قبل النبوة من اعرابي بعيرا او غير ذلك فقال -------------------------------------------------------له النبي صلي الله عليه وسلم	1294	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0638	false	-7064778029779970048	53	161	234	724	1356	300	عن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب في البيوع -قال ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان -بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك 217 ثنا يحيي بن صاعد نا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان حدثني بن اسحاق-------- عن نافع عن -بن عمر--------- قال كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان قد سفع في راسه مامومة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- له الخيار فيما يشتري ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	638	-1617947459026913788	289	494.5	220	554	52.16606521606445	59	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1294	true	4640274174358611111	172	252	784	1156	1377	300	عن حيان بن منقذ قال ---------------قال عمر حين استخلف ايها الناس اني نظرت فلم اجد---- في بيوعكم شيءا امثل من العهدة التي جعلها----- النبي صلي الله عليه وسلم لحيان بن منقذ ثلاثة ايام وذلك في الرقيق قط 9918 عن طلحة----- بن ي-------زي---------د بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب في البيوع فقال ما اجد لكم شيءا اوسع مما جع------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحيان ابن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1294	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0640	false	-7089391044764955985	51	135	233	617	1358	300	عن حبان بن واسع عن ابيه عن جده قال قال عمر لما استخلف ايها الناس اني نظرت فلم اجد لكم في بيوعكم شيءا امثل من العهدة التي جعلها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ ثلاثة ايام وذلك في الرقيق 223 ثنا احمد بن محمد بن يوسف الفزاري نا محم---------------------د بن المغيرة حمدان نا القاسم بن الحكم نا ابو حنيفة عن عبيد الله بن ابي زياد عن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------	640	-1617947459026913788	207	317.0	158	477	43.39622497558594	35	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1298	true	-210763717724836403	202	257	949	1210	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشير ما لك لم نرك عندي منذ ثلاثة ايام فقال بابي انت وامي يا رسول الله اشتريت من فلان جملا فشرد علي وكنت في طلبه فحبسه علي بنو فلان فاخذته فرددته ع------------------لي صاحبه فقبله مني فنال مني فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------اما ان البعير الشرود يرد	1298	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0609	false	-6296065278379143370	1	106	4	493	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشير------ لم ارك----- منذ ثلاثة ايام فقال بابي---- وامي ابتعت بعيرا-------- من ف----------------------------------------------لان فمكث عندي ثم شرد فجءت به فدفعته الي صاحبه فقبله مني قال فكان شرط لك ذاك قال لا ولكن قبله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الشرود يرد منه 80 حدثنا ابو محمد بن صاعد نا سوار بن عبد الله العنبري نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا عبد السلام بن عجلان العجيفي نا ابو يزيد المديني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان البعير الشرود يرد	609	-1617947459026913788	154	233.5	119	558	27.59856605529785	28	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1308	true	-3834173712559364176	200	230	978	1120	1452	300	عن علي ------------قال وهب لي رسول الله صلي الله---------- غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل الغلامان قلت بعت احدهما ق-ال رده	1308	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0648	false	7163606720397755676	190	222	939	1097	1449	300	عن علي عليه السلام قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما فعل الغلامان قلت بعت احدهما فقال رده	648	-1617947459026913788	134	237.0	106	165	81.21212005615234	25	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	108	136	536	667	1446	300	ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة للغرماء	1367	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0615	false	819212366155398772	242	270	1099	1228	1374	300	ايما رجل باع سلعة- فادرك سلعته بعينها عند رجل -قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء	615	-1617947459026913788	127	242.0	99	131	96.94656372070312	25	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1368	true	-4032779404485780453	38	169	173	795	1396	300	الرجل فوجد الباءع سلعته بعينها فهو احق بها دون الغرماء عب عن ابي هريرة 10473 من باع سلعة لم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له فان كان قد قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء الخطيب عن ابي هريرة 10474 من باع سلعة من رجل لم ينقذه ثم افلس الرجل فوجد سلعته بعينها فلياخذها دون الغرماء عب عن ابن ابي مليكة مرسلا 10475 ايما رجل افلس وعنده سلعته بعينها فصاحبها ------------------احق بها دون الغرماء عب عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 10476-------------------------- ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي -له وللغرماء عب ه هق عن ابي هريرة 10477 كان رجل مات وعنده مال امرء بعينه اقتضي من-----ه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	1368	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0615	false	819212366155398772	150	283	683	1290	1374	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاحبها فوجدها بعينها فهو احق بها دون الغرماء 109 نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا خالد بن مرداس نا اسماعيل هو بن عياش ح ونا دعلج بن احمد نا جعفر بن محمد الفريابي نا عبد الله بن عبد الخبايري نا اسماعيل بن عياش ح ونا محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني نا عبيد بن شريك نا هشام بن عمار نا اسماعيل بن عياش نا موسي بن عقبة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع سلعة- فادرك سلعته بعينها عند رجل -قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء وقال دعلج فان------------------------------------------- كان قضاه من ثمنها شيءا--- فما بقي فهو اسوة الغرماء	615	-1617947459026913788	191	92.0	148	995	19.195980072021484	31	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1368	true	-4032779404485780453	118	169	562	795	1396	300	ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا ف----هي له----- وللغرماء عب ه هق عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 10477 كان رجل مات--------------------------------------- وعنده مال امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	1368	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0964	false	-4043002666440862021	0	87	0	408	1402	300	ايما رجل باع سلعة- فادرك سلعته بعينها عند رجل -قد افلس ولم ي---قتض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قضي من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء واللفظ لدعلج 94 نا دعلج بن احمد نا جعفر الفريابي نا عبد الله بن عبد الجبار نا اسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد فيه وايما امرء هلك وعنده مال امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	964	-1617947459026913788	191	271.5	149	413	46.24697494506836	34	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1369	true	5862102632473867957	37	67	169	309	1362	300	واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان -هو عمل -الكباءر---------------------------------------------------------------- والصلاة واجبة عليكم علي كل مسلم يموت برا كان او فاجرا وان كان هو يعمل -الكباءر د	1369	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0377	false	-2052869226205309784	166	206	742	934	1374	300	واجبة عليكم -مع كل مسلم برا كان او فاجرا وان كان عمل بالكباءر والجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان عمل بالكباءر والصلاة واجبة------ علي كل مسلم يموت برا كان او فاجرا وان --------عمل بالكباءر 7	377	-1617947459026913788	120	195.0	93	207	57.97101593017578	21	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1447	true	-2933952167260244548	229	260	1111	1254	1454	300	اذا خرج العبد من دار الشرك قبل سيده فهو حر واذا خرج بعد---ه رد اليه واذا خرجت المراة من دار الشرك قبل زوجها تزوجت من شاءت واذا خرجت بعد---ه ردت اليه	1447	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0883	false	-1150572856098238043	152	185	683	832	1333	300	اذا خرج العبد من دار الشرك قبل سيده فهو حر واذا خرج من بعده رد اليه واذا خرجت المراة من دار الشرك قبل زوجها تزوجت من شاءت واذا خرجت من بعده ردت اليه	883	-1617947459026913788	137	274.0	106	149	91.9463119506836	29	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1464	true	-4429305372693622595	214	300	1013	1417	1417	300	عبد الله بن ميمون المراءي عن عوف عن الحسن او خلاس خلاس بكسر الخاء وتخفيف اللام ابن عمرو الهجري بفتح الهاء والجاء ثقة وكان برسل من الثانية وكان علي شرطة امير المءمنين علي وقد صح انه سمع من عمار انتهي تقريب التهذيب ح شك ابن ميمون عن علي------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له-- يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي و-------------دعا سراقة بن مالك فقال يا سراقة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في-	1464	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms1023	false	-7178773171553207931	235	294	1131	1397	1423	300	عبد الله بن ميمون المراءي نا عوف عن الحسن او خلاس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي عليه السلام شك بن ميمون ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي رضي الله عنه فدعا سراقة بن مالك فقال يا سراقة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في	1023	-1617947459026913788	222	386.5	172	444	50.0	46	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1465	true	8385076679664425006	6	104	27	532	1541	300	فاذا اتيت الميطار قال ابو عبد الرحمن والميطار مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد------ هل مصل---- للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبره ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين ابهام- ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلا سبقتهما نصفين فاذا قرنتم الشيءين فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الشيءين ولا جلب -لا جلب	1465	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms1024	false	-4539932412589137940	0	100	0	513	639	124	فاذا اتيت الميطان قال ابو عبد الرحمن والميطان مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد ثلاثا هل من مصلح للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبر- ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه فكان علي يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين ابهامي ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلا سبق-هما نصفين فاذا قرنتم ثنتي--ن فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الثنتين ولا جلب ولا جنب	1024	-1617947459026913788	489	928.0	391	517	94.58413696289062	86	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1501	true	4694208668983834405	99	128	477	622	1460	300	عن ا----بن اوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب------------- وطلحة ابن عبيد الله والزبير بن العوام--------------- قالوا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسهم للفرس سهمين وللرجل سهما	1501	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0879	false	-9117110867357755000	66	102	304	480	1371	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وطلحة -بن عبيد الله والزبير بن العوام رضي الله عنهما قالوا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسهم للفرس سهمين وللرجل سهما	879	-1617947459026913788	143	251.5	114	177	80.79096221923828	25	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1551	true	-8016953391894792656	200	261	993	1328	1529	300	عن انس بن مالك قال قدم ناس من عرينة--------------------------------------- المدينة فاجتووها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم ان تخرجوا الي ابل الصدقة فتشربوا من ----------ابوالها والبانها ففعلوا واست-صحوا فما-لوا علي الرعاء فقتلوهم واستاقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفروا بعد --اسلامهم فبعث----------------------------- في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركوا بالحرة حتي ماتوا	1551	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0100	false	-2928335575833904711	26	100	114	511	1455	300	عن انس بن مالك ان ناسا---- من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاجتووها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم خرجتم---- الي ابل الصدقة ف-شربتم من البالنها وابوال---------ها ففعلوا ذلك وصحوا فاقبلوا علي الرعاة فقتلوهم واستاقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم وارتدوا عن الاسلا--م فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركوا بالحرة حتي ماتوا	100	-1617947459026913788	287	484.0	231	417	68.82494354248047	45	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1567	true	6297663624777898933	86	165	395	770	1429	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر- من جح--فة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم م ه عن جابر رواه مسلم في صحيحه كتاب الحج باب مواقيت الحج والعمرة رقم 14 ورواه ابن ماجه كتاب المناسك باب مواقيت اهل الافاق رقم 2915 ضعيف انتهي ص 11903 يهل اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد --------------من قرن ----ويها اهل اليمن من يلملم حم	1567	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0533	false	872421681886487457	208	292	977	1367	1403	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري من الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا خلف بن هشام نا حماد بن زيد عن عمرو عن طاوس عن بن عباس وعبد الله بن طاوس عن ابيه رفعاه الي النبي صلي الله عليه وسلم انه وقت لاهل المدينة ذا--- الحليفة ولاه---ل الشام--- الجحفة و---لاهل نجد قرنا قال بن طاوس قرن المنازل لاهل الي---من يلملم او	533	-1617947459026913788	187	148.0	146	561	33.33333206176758	34	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1579	true	7390513812994229230	183	240	904	1143	1403	300	يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بهذا البيت اي- ساعة شاء من ليل او نهار قط عن جابر طب ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جبير بن مطعم طب عن ابن عمر 12028 يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب لا اعرفن ما منعتم احدا من الناس ان--------------------------------------------------- يصلي عند هذا البيت اي ساعة شاء من ليل او نهار	1579	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0341	false	-4407660174849075386	17	98	85	438	1366	300	يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بهذا البيت اية ساعة شاء من ليل او نهار 5 حدثنا ابو طالب الحافظ احمد بن نصر ثنا عبد الله بن يزيد بن الاعمي بحران ثنا يحيي بن عبد الله بن الضحاك ثنا عمرو بن قيس عن عكرمة بن خالد عن نافع بن جبير بن مطعم ---عن ابيه ع------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يصلي عند هذا البيت اي ساعة شاء من ليل او نهار	341	-1617947459026913788	147	186.0	111	422	34.83412170410156	31	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1647	true	1516963054006969630	194	243	901	1122	1363	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا او اخرت فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	1647	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0545	false	1928586866602206801	31	81	147	374	1379	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءا ف--------كان يقول لهم لا ---حرج الا ----رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذاك الذي خرج وهلك	545	-1617947459026913788	193	350.0	149	242	79.75206756591797	37	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1678	true	-1438920589756490967	228	274	1028	1224	1345	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة يوم النحر ثم قعد للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان انحر قال لا -----حرج ثم -جاء اخر فقال-------- حلقت قبل ان ارمي قال -----لا حرج------------------------------------------------------------ فما------------ سءل عن شء الا قال ------لا حرج	1678	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0546	false	-3829735857385829868	166	232	753	1042	1348	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل- يوم النحر وهو واقف عند الجمرة ف---قال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج ثم اتاه اخر فقال اني كنت ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال واتاه اخر فقال اني افضت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما رايته يومءذ سءل عن شء الا قال افعل ولا حرج	546	-1617947459026913788	152	215.5	112	293	51.877132415771484	28	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1678	true	-1438920589756490967	187	274	857	1224	1345	300	صلي الله عليه وسلم -سا--------له رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج ش وابن جرير 12735 عن جاب------------------------------------------------------------------------------------ر بن-------- ع-----------------------------بد الله قال قال رجل يا رسول------- الله حلقت قبل ان انحر قال لا حرج ش 12736 عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة يوم النحر ثم قعد للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان انحر قال -----لا حرج ثم جاء اخر فقال حلقت قبل ان ارمي قال -----لا حرج فما سءل عن شء الا قال لا حرج	1678	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0548	false	-3745010042611283000	40	140	170	605	1334	300	صلي الله عليه وسلم يسال فيقول لا حرج فقال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال رميت بعدما امسيت قال لا حرج 78 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا العباس بن محمد نا احمد بن يونس نا ابو بكر بن عياش نا عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن بن عباس قال جاء رجل -الي النبي صلي الله عليه وسل------م فقال يا رسول ا-----------------------لله صلي الله عليه وسلم اني زرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج --------قال يا رسول الله---- حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج--- قال ا-----ني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج -----------------------------	548	-1617947459026913788	195	186.5	141	514	37.937744140625	33	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1688	true	7281227285049126560	144	184	734	920	1464	300	عن عبد الرحمن بن حاطب-------- انه اعتمر مع عثمان في ركب فاهدي له طاءر فامرهم باكله وابي ان ياكله فقال له عمرو بن العاص اناكل مما لست منه اكلا فقال اني لست في ذاكم مثلكم انما اص-يد لي واصيب باسمي	1688	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0581	false	5252457617071831083	258	300	1192	1385	1385	300	بن عبد الرحمن بن حاطب عن ابيه انه اعتمر مع عثمان في ركب فاهدي له طاءر فامرهم باكله وابي ان ياكل ف-قال له عمرو بن العاص اناكل مما لست منه اكلا فقال اني لست في ذاكم مثلكم انما اصطيد لي واميت باسمي-	581	-1617947459026913788	179	335.5	141	195	91.79486846923828	34	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1709	true	6637639610945173460	152	182	753	897	1455	300	عتبة بن عبد الملك السهمي قال حدثني زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي ---ان الحارث بن عمرو حدثه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمني	1709	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0533	false	872421681886487457	124	151	568	702	1403	300	عتبة بن عبد الملك السهمي حد----ثني زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي حدثني الحارث بن عمرو -----قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو بمني	533	-1617947459026913788	122	216.5	95	147	82.99319458007812	24	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1762	true	4477973149323846265	19	45	83	209	1445	300	ليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال	1762	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0968	false	-7296327653923117183	271	296	1268	1387	1403	300	ليس في شء من الماشية قطع الا --ما اواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامت-----ه وجلدات نكال	968	-1617947459026913788	117	219.5	92	126	92.85713958740234	22	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1762	true	4477973149323846265	43	75	197	357	1445	300	وجلدات نكال -ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن فعليه غرامة مثليه وجلدات نكال	1762	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0969	false	495421610475638495	9	39	41	189	1415	300	----والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فف-يه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن فف-يه غرامت-----ه وجلدات نكال	969	-1617947459026913788	141	248.5	111	161	87.57763671875	25	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1783	true	-6845358481801135200	214	286	1083	1435	1498	300	عن سهل بن سعد ان وليدة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم حملت من الزنا فسءلت من احبلك فقالت احبلني المقعد فسءل عن ذلك فاعترف فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لضعيف عن الجلد فامر بماءة عثكول عثكول العذق من اعذاق النخل الذي يكون فيه الرطب انتهي النهاية 3 183 ب فضربه بها ضربة واحدة ابن النجار 13505 عن عبادة بن الصامت---------------------------------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1783	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0673	false	3814144133006486863	227	287	1058	1343	1401	300	عن سهل بن سعد ان وليدة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم حملت من الزنا فسءلت من احبلك -قالت احبلني المقعد فسءل عن ذلك فاعترف فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لضعيف عن الجلد فامر بماءة عثكول--------------------------------------------------------------------- فضربه بها ضربة واحدة كذا-------------------------------- قال والصواب عن ابي حازم عن ابي امامة بن سهل ------عن النبي صلي الله عليه وسلم	673	-1617947459026913788	235	412.0	184	393	59.79643630981445	46	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1791	true	-343921259679857981	10	85	47	406	1458	300	معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------- بن عبد الرحمن ان رجلا من اسلم ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه	1791	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0692	false	-9033067756718487102	109	187	506	875	1402	300	معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله-- ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه	692	-1617947459026913788	353	688.0	278	371	95.14824676513672	72	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	202	250	1018	1257	1482	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------الزنا -قالت انا حب-----------------------لي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبر----------ني ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثياب------ها ثم امر بها فرجمت ثم	1792	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0674	false	-7429490857364869849	248	300	1143	1391	1391	300	عن عمران بن حصين ان ا----------------مراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا------------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت ما في بطنها فاتني ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت اوشكت ثيابها عليها ثم امر بها فرجمت ثم-	674	-1617947459026913788	175	270.5	137	290	60.344825744628906	31	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	202	242	1018	1219	1482	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة ------------------------------اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا -قالت انا حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-- ففعل فامر ---------ب----ها النبي صلي الله عليه وسلم	1792	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0691	false	7412051739201878093	255	299	1178	1396	1400	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فاعترفت----------------------------- بالزنا فقالت اني حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فلما وضعت جاء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم	691	-1617947459026913788	162	272.0	128	247	65.58704376220703	28	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	233	280	1172	1404	1482	300	فاخبرني ففعل--------- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر ب---ها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر------------- يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها	1792	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0692	false	-9033067756718487102	1	51	6	252	1402	300	فارضعيه ففعلت ثم جاءت فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر برجمها ف--------صلي عليها فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم -هل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها	692	-1617947459026913788	212	370.5	168	260	81.53845977783203	37	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	104	291	542	1439	1477	300	ابي هريرة قا-ل جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال----- انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها كما يغيب المرود المرود بالكسر الميل انتهي المختار من صحاح اللغة 209 ب في المكحلة والرشاء والرشاء الذي يتوصل به الي الماء النهاية 2 226 ب في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به------------------------- فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكل-ب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله----- اين فلان وفلان قال- نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1794	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0735	false	-1061149872214942215	28	198	136	950	1411	300	ابا هريرة يقول جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال كلمة انكتها قال نعم قال حتي غاب ذل-----------ك منها كما يغيب المرود في------------------------------------------------------ المكحلة والرشاء ف------------------------------------------------ي البءر قال نعم قال هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه ولم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلاب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم------ ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان قالا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار ق-الا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال -ما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	735	-1617947459026913788	767	1432.5	604	935	82.03208923339844	149	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1818	true	3582517364137042289	59	231	284	1149	1505	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال و-العصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي فتوخي توخي مرضاته تحري وقصد انتهي المختار من صحاح اللغة 566 ب نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده فجلدهم------- كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين ف---شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب----- تجد ان لا اجلدك فقال ا---ن الله تعالي يق-ول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح ال-----------اية فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا------------------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان ه--ذه الاية- انزلت عذرا للماضين وحجة علي ال--باقين	1818	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0712	false	-6092785404113092070	146	294	661	1411	1434	300	عن -بن عباس ان الشراب كانوا يضربون في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال وبالعصي ثم ت-وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان-- في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ف--كان عمر من بعده فجلدهم اربعين كذلك -------حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بين- وبينك كتاب الله فقال عمر و---اي كتاب الله تجد ان لا اجلدك فقال له ان الله عز وجل يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال -بن عباس ان هءلاء الايات انزلت عذرا للماضين وحجة علي المنافقين	712	-1617947459026913788	666	1203.0	531	925	72.0	116	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1820	true	-5389610679934188320	177	242	854	1180	1462	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو بخيبر بخيبر خيبر موضع بالحجاز انتهي الصحاح للجوهري 2 642 ب فحثا في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وبما كان في ايديهم حتي قال- ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلك --سنته ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في اخ---لافته	1820	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0708	false	2987000521250676844	78	200	350	936	1430	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب يوم حنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس قوموا اليه فقام الناس اليه فضربوه بنعالهم 227 نا الحسين بن اسماعيل نا احمد بن سعيد الزهري نا احمد بن عمرو بن السرح قال قرات في كتاب خالي ابي رجاء عن عقيل عن بن شهاب اخبره عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ازهر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشارب خمر وهو بحنين فحثي----------------------------------------------------- في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وبما كان في ايديهم فقال لهم ارفعوه فرفعوه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلك السن-ة ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في اخر ولايته	708	-1617947459026913788	253	458.0	199	640	39.53125	46	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1836	true	1492356900284424501	170	202	803	959	1441	300	عن واءل ان رجلا يقال له سويد بن طارق سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه فق-----ال انما اصنعها للدواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انها داء وليست بدواء	1836	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0996	false	-2644484700833586287	70	103	328	489	1380	300	عن ابيه ان رجلا يقال له سويد بن طارق سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عنها فقال انما اصنعها للدواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انها داء وليست بدواء	996	-1617947459026913788	150	293.0	118	161	93.1677017211914	30	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1854	true	-3457604439967320062	42	132	183	607	1408	300	عن ابن عمر قال انما قطع ابو بكر رجل الذي قطع يعلي بن امية وكان مقطوع اليد قبل ذلك عب 13865 عن القاسم بن محمد ان سارقا مقطوع اليد والرجل سرق حليا لاسماء فقطعه ابو بكر الثالثة يده عب 13866 -عن عاءشة قالت كان رجل اسود ياتي ابا بكر فيدنيه ويقرءه القران حتي بعث ساعيا او قال سرية فقال ارسلني معه فقال بل تمكث عندنا فابي فارسله معه واستوصي- به خيرا فلم يغب -عنه الا قليلا حتي جاء قد قطعت يده فلما راه ابو بكر رضي الله عنه فاضت عيناه	1854	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0727	false	-6786051735286555141	215	300	993	1389	1389	300	عن -بن عمر قال انما قطع ابو بكر رجل الذي قطع يعلي بن امية وكان مقطوع اليد قبل ذلك 303 نا--------------- محمد بن اسماعيل الفارسي نا اسحاق بن ابراهيم نا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان رجل اسود ياتي ابا بكر فيدنيه ويقرءه القران حتي بعث ساعيا او قال سرية فقال ارسلني معه -قال بل تمكث عندنا فابي فارسله معه واستوصاه به خيرا فلم يغبر عنه الا قليلا حتي جاء قد قطعت يده فلما راه ابو بكر------------- فاضت عيناه-	727	-1617947459026913788	315	532.0	246	427	73.77049255371094	62	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1854	true	-3457604439967320062	132	299	607	1406	1408	300	فقال ما شانك قال ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريضة واحدة فقطع يدي فقال ابو بكر تجدون الذي قطع يد هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لان كنت صادقا لاقيدنك منه--- ثم ادناه ولم يخ-ل منزلته التي كانت له فك--------ان الرجل يقوم من الليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته من الليل قال ما ليلك بليل سارق----- فلم يغب -الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من------------------------------------------------------ سرق اهل هذا البيت الصالحين---- فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال--- ابو بكر ويلك انك لقليل العلم بالله فامر به فقطعت رجله فكان ابو بكر يقول لجراته علي الله اغيظ عندي من سرقته عب هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب السرقة 8 273 ص 13867 عن نافع عن ابن عمر نحوه الا انه قال كان اذا سمع ابو بكر صوته من الليل قال ما ليلك بليل سارق	1854	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0728	false	-5456583961519884059	0	161	0	770	1373	300	فقال ما شانك قال ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريضة واحدة فقطع يدي فقال ابو بكر تجدون الذي قطع ---هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لءن كنت صادقا لاقيدنك به قال ثم ادناه ولم يحول منزلته التي كانت له منه قال فكان الرجل يقوم بال--ليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته--------- قال يالله لرجل قطع هذا قال فلم يغبر الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من سرقهم او نحو هذا وكان معمر ربما قال اللهم اظهر علي من سرق اهل هذا البيت الصالحين قال فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر ويلك انك لقليل العلم بالله فامر به فقطعت رجله قال معمر واخبرني ايوب--------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن -بن عمر نحوه الا انه قال كان اذا سمع ابو بكر صوته من الليل قال ما ليلك بليل سارق	728	-1617947459026913788	646	1178.0	509	878	73.57630920410156	125	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1862	true	7318849900905794814	23	65	104	312	1451	300	عن حجية بن عدي ان عليا------------- قطع ايديهم من المفصل وحسمها فكاني انظر الي ايديهم كانها ايور الحمر قط هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب السرقة 8 271 ص 13925 عن الشعبي ان عليا كان يقطع الرجل ويدع العقب يعتمد عليها	1862	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0746	false	6901916530836029311	94	133	426	614	1384	300	عن حجية بن عدي ان عليا رضي الله عنه قطع ايديهم من المفصل وحسمها فكاني انظر الي ايديهم كانها ايور الحمر قال ونا وكيع نا قيس عن مغيرة--------------------------------- عن الشعبي ان عليا كان يقطع الرجل ويدع العقب يعتمد عليها	746	-1617947459026913788	151	257.0	119	221	68.32579040527344	28	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1873	true	-7961364819681435721	108	151	501	707	1398	300	بن ابي جميل- عن علي------------- ان جارية للنبي صلي الله عليه وسلم زنت------------ فامرني ان ا----جلدها فوجد----------------تها في دمها -لم تطهر فقلت يا رسول الله انها في دمها لم ت-------طهر قال فاذا طهرت فاقم عليها الحد وقال اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم	1873	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0708	false	2987000521250676844	238	293	1136	1387	1430	300	عن ابي جميلة عن علي رضي الله عنه ان جارية للنبي صلي الله عليه وسلم ولدت من زنا قال فامرني ان اقيم عليها الحد قال فاذا هي لم تجف من دمها ولم تطهر -قلت يا رسول الله --------انها لم تجف من دمها قال فاذا طهرت فاقم عليها الحد وقال اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم	708	-1617947459026913788	180	283.0	139	260	69.23076629638672	30	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	161	226	771	1086	1455	300	عن ابي العوام البصري قال كتب عمر---------- الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك------------------------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما	2025	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0946	false	-7921631410413723703	228	300	1068	1419	1419	300	عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما-	946	-1617947459026913788	281	500.0	222	375	74.93333435058594	52	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	168	287	804	1390	1455	300	الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاء-----ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم ---------لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	2025	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0947	false	-2486443372839344813	206	295	1014	1448	1473	300	الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف جور---ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر -الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم وان الحق لا يبطله---- شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	947	-1617947459026913788	400	709.0	315	600	66.66666412353516	74	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2026	true	-4096296528014110191	1	98	5	500	1514	300	شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر -------والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله له- الاجر ويحسن له- الذخر فمن خلصت---- نيته في الحق ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما ليس في قلبه---------- شانه الله	2026	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0948	false	8106283888068770351	55	115	285	592	1452	300	شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله------- تولي منكم----- السراءر ودرا عنكم------------ بالبينات ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياك-------------- والضجر والقلق والتاذي بالناس ------------والتنكر للخصوم---- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين الله يكفه ال-----له ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله	948	-1617947459026913788	219	294.0	171	525	41.71428680419922	33	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2045	true	27514949201264870	150	249	686	1180	1430	300	عن سعيد بن المسيب قال ابقت امة لبعض العرب فوقعت بوادي القري------------------------------- فتزوجها رجل من بني عذرة فنثرت له---- بطنها ثم عثر عليها سيدها---- فاستاقها وولدها فقضي عمر للعذري بولده وقضي عليه بالغرة بالغرة ومنه حديث عمر انه قضي في ولد المغرور بغرة هو الرجل يتزوج امراة علي انها حرة فتظهر مملوكة فيغرم الزوج لمولي الامة غرة عبدا او امة ويرجع بها علي من غره ويكون ولده حرا انتهي النهاية 3 356 ب لكل وصيف وصيف ولكل وصيفة وصيفة وجعل ثمن الغرة اذا لم توجد علي اهل القري ستين دينارا او سبع ماءة درهم وعلي اهل البادية ست قلاءص	2045	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0857	false	8904271679647709103	148	213	646	976	1382	300	عن سعيد بن المسيب قال ابقت امة لبعض العرب فوقعت بوادي القري فانتهت الي الحي الذي ابقت منهم فتزوجها رجل من بني عذرة فنثرت له ذات بطنها ثم عثر عليها سيدها بعد فاستاقها وولدها فقضي عمر للعذري بغرر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولده الغرة-------------------- لكل وصيف وصيف ولكل وصيفة وصيفة وجعل ثمن الغرة اذ- لم يوجد علي اهل القري ستين دينارا او سبع-ماءة درهم وعلي اهل البادية ست فراءض	857	-1617947459026913788	279	487.0	222	533	52.34521484375	50	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2067	true	-7154609263826747632	0	59	0	293	1489	300	ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث -الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله------ من ادعي الي غير ابيه او -تولي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة ----------------الي يوم القيامة لا تنفق ا-مراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة	2067	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0626	false	-4462024230940067623	57	119	285	603	1476	300	ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله تعالي من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين الي يوم القيامة لا تنفق المراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة	626	-1617947459026913788	281	522.5	223	318	88.36477661132812	52	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2101	true	-5424773111109833379	27	53	148	291	1548	300	بعدي ولاة فيليكم البر ببره ويليكم الفاجر بفجوره فاسمعوا له- واطيعوا في كل ما وافق الحق وصلوا وراءهم فان احسنوا فلكم ولهم وان اساءوا فلكم وعليهم	2101	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0376	false	-7830150679343295255	144	167	687	821	1463	300	بعدي ولاة فيليكم البر ببره و------الفاجر بفجوره فاسمعوا لهم واطيعوا في----ما وافق الحق وصلوا وراءهم فان احسنوا فلكم ولهم وان اساءوا فلكم وعليهم	376	-1617947459026913788	133	247.0	110	144	92.36111450195312	23	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2125	true	-6036259175511061839	56	113	262	547	1481	300	ان الله قد جعل ل-------كل ذي حق حقه الا لا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر الا لا يتولين رجل ---------------------------غير مواليه ولا يدعي الي غير ابيه فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله متتابعة الي يوم القيامة الا لا تنفق ا-مراة----- من بيت زوجها الا باذن زوجها --------------------------------------------------------الا ان العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم	2125	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0859	false	8243431544359736398	141	206	628	944	1376	300	ان الله عز وجل قد اعطي كل ذي حق حقه ف---لا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر---- لا يدع-ين رجل الي غير ابيه ولا ينتمي الي غير موال----------------------يه فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله متتابعة-------------------- لا تنفق المراة شيءا من بيت زوجها الا باذنه فقال رجل ولا الطعام يا رسول الله قال ذاك افضل اموالنا ثم قال الا ان العارية مءداة--------------- والدين مقضي والزعيم غارم	859	-1617947459026913788	206	323.5	163	381	54.068241119384766	35	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2125	true	-6036259175511061839	197	233	986	1151	1481	300	زوجها وماله وهو يرث من عقلها ومالها الا ان يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل------------------ لم يورث من ماله ولا من عقله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من عقله ايما	2125	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0861	false	-3371351780422154646	36	72	159	327	1370	300	زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم- يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم -ترث من ديته وما------له شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم ترث من ديته محمد	861	-1617947459026913788	128	207.0	96	183	69.94535827636719	22	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2125	true	-6036259175511061839	197	233	986	1151	1481	300	زوجها وماله وهو يرث من عقلها ومالها الا ان يقتل احدهما صاحب------------ه عمدا فان قتل لم يورث من ماله ولا من عقله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من عقله ايما	2125	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0862	false	-4445574027832723010	154	189	716	871	1374	300	زوجها وماله وهو يرث من عقلها ومالها الا ان يقتل احدهما صاحبه فان هو قتله عمدا-------- لم -ترث من ماله ولا من ديته شيءا فان قتل------------- خطا ورث من ماله ولم ترث من ديته شيءا	862	-1617947459026913788	132	218.0	100	177	74.5762710571289	25	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2170	true	2592597463101839193	232	278	1128	1351	1462	300	عن عكرمة مولي ابن عباس قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا والله ما اعتب علي ثابت دينا ولا خلقا ولكن اكره الكفر في الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم	2170	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0776	false	-3491499597696309305	149	188	726	909	1446	300	عن عكرمة عن ---بن عباس قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول ا---------لله ما اعيب عليه في خلق-- ولا دين- ولكن اكره الكفر في الاسلام فقال------------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم	776	-1617947459026913788	168	291.0	132	223	75.3363265991211	32	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2178	true	1767668539904153156	131	224	600	1035	1389	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفر------------------------------------------اش واحتجبي منه يا-سودة فوالله ما راها حتي مات عب 15345 -----------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن ومعة في غلام ف-------قال سعد---- يا رسول الله ---اخي عتبة بن ابي وقاص -عهد الي انه ابنه----- انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته---- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي بينهما شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تر----ه قط	2178	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0974	false	-2529292421214497273	0	125	0	561	1361	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة 134 نا احمد بن عيسي بن السكين نا عبد الحميد بن محمد بن المستام نا مخلد بن يزيد نا بن جريج عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في بن امة زمعة فقال سعد هذا يا رسول الله بن اخي عتبة بن ابي وقاص وعهد الي انه ابنه وانا انظر الي شبهه فقال عبد بن زمعة هذا اخي------------- ولد علي فراش ابي من وليدته قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه سو---دة فلم ير سودة قط	974	-1617947459026913788	362	582.0	280	584	61.98630142211914	66	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2199	true	6899275388617860716	205	243	970	1148	1412	300	جزاك الله خيرا فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين---- وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة قيل------- هذا لعلي------------ خاصة قال لا بل للمسلمين عامة	2199	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0632	false	-868584224939996936	259	299	1205	1399	1403	300	جزاك الله خيرا فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه ومن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي عليه السلام خاصة ام------- للمسلمين عامة	632	-1617947459026913788	165	292.5	129	201	82.08955383300781	31	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2201	true	-7329319382769060876	112	237	493	1066	1366	300	عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجن--ازة لم يسال عن شء من عمل الرجل الا ان يسال عن دينه فان قيل له --دين كف عن الصلاة----- وان قيل ليس عليه دين صلي عليه فاتي بجنازة فلما قام------ سال----------------------------- اصحابه هل علي صاحبكم دين قالوا عليه ديناران فعدل عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال صلوا علي صاحبكم --قلت يا نبي الل----ه هما علي وهو--------- برء منهما فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم قال يا علي---------- جزاك الله خيرا فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي------------ خاصة ام للناس--- عامة فقال	2201	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0632	false	-868584224939996936	163	300	758	1403	1403	300	عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بالجنازة لم يسءل عن شء من عمل الرجل ويسال------ عن دينه فان قيل عليه دين كف عن الصلاة عليه وان قيل ليس عليه دين صلي عليه فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه هل علي صاحبكم دين قالوا----- ديناران فعدل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه وقال صلوا علي صاحبكم فقال علي رضي الله عنه هما علي يا رسول الله برء منهما فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم قال لعلي بن ابي طالب جزاك الله خيرا فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه ومن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي عليه السلام خاصة ام للمسلمين عامة فقال-	632	-1617947459026913788	525	934.0	408	661	79.42510986328125	102	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2203	true	-3383274993387175259	152	241	716	1146	1436	300	عبيد الله بن الوليد الرصافي عن--- عطية العوفي ضعيفان 15541 عن ابي سعيد قال شهدت جنازة فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضعت----- سال النبي صلي الله عليه وسلم هل عليه دين قالوا نعم فعدل عنها وقال صلوا علي صاحبكم فلما راه علي يمضي قال يا رسول الله هو برء من دينه -انا ضامن لما عليه فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فصلي عليه فلما انصرف -قال يا علي جزاك الله والاسلام خيرا فك الله رهانك من النار--- كما فككت رهان اخيك المسلم ليس من عبد مسلم يقضي	2203	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0657	false	3215191296675590359	217	300	996	1394	1394	300	عبيد الله الو----------صافي حدثني عطية-------------------- عن ابي سعيد قال شهدت جنازة فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما وضعت سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اع--ليه دين قالوا نعم فعدل عنها وقال صلوا علي صاحبكم فلما راه علي تقفي قال يا رسول الله--- برء من دينه وانا ضامن لما عليه فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم-- انصرف فقال يا علي جزاك الله--------- خيرا فك الله رهانك يوم القيامة كما فككت رهان اخيك المسلم ليس من عبد----- يقضي-	657	-1617947459026913788	347	569.0	270	453	76.6004409790039	64	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2222	true	-2829873281791510901	27	64	124	296	1469	300	انما قال الله------ واخواتكم من الرضاعة ولم يقل رضعة ولا رضعتين عب 15710---------------------------------- عن ابن عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر انه قيل له-------------------------------------------------------------------------------------- ان ا------------------بن الزبير يزعم انه لا تحرم رضعة ولا رضعتان فقال ابن عمر قضاء الله خير من قضاءه	2222	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0924	false	104254342610871553	0	89	0	421	1421	300	انما قال الله تعالي واخواتكم من الرضاعة ولم يقل رضعة ولا رضعتين 39 نا محمد بن اسحاق نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت لا يحرم دون خمس رضعات معلومات 40 نا محمد نا اسحاق نا عبد الرزاق انا بن جريج اخبرني عمرو بن دينار انه سمع بن عمر وساله رجل اتحرم رضعة او رضعتان فقال ما اعلم الاخت من الرضاعة الا حراما فقال الرجل ان امير المءمنين يريد بن الزبير -زعم انه لا تحرم رضعة----------- فقال -بن عمر قضاء الله خير من قضاءك	924	-1617947459026913788	141	188.0	107	434	32.48847961425781	24	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	201	238	925	1107	1403	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس--------------------------------- فهي علي ومث-لها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2234	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0433	false	8910076042590567117	43	87	209	425	1403	300	ما ينقم -بن جميل الا ان يكون فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثالها معها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	433	-1617947459026913788	173	314.0	137	217	79.72350311279297	29	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	31	70	141	336	1434	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس--------------------------------- فهي علي ومث-لها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2239	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0433	false	8910076042590567117	43	87	209	425	1403	300	ما ينقم -بن جميل الا ان يكون فقيرا فاغناه الله و-------------اما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثالها معها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	433	-1617947459026913788	172	303.0	136	230	74.78260803222656	28	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	166	228	809	1121	1500	300	خمس من الابل------ شاة وفي -----عشر شاتان وفي خمس- عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربعة شياه وفي خمس وعشرين ا-------------------------------بنة مخاض الي خ--------------------------مس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس- واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي	2241	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0422	false	2543628481063137947	222	300	1037	1428	1428	300	خمس من الابل ساءمة شاة وفي خمسة عشر شاتان وفي خمسة عشر- ثلاث شياه وفي عشرين اربع- شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يوجد فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمسة واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان الي-	422	-1617947459026913788	296	485.5	235	397	74.55919647216797	45	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	205	300	1000	1500	1500	300	ستين فا-ن زادت واحدة فف------يها جذعة -----الي خمس- وسبعين فاذا زادت -----واحدة ففيها ابنتا لبون الي----- تسعين فاذا زادت واحد-------ة ففيها حقتان الي------------------ عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين-	2241	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0427	false	-1394334518542922568	5	93	25	504	1578	300	ستين فاذا كانت -احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اح--------------------------------------------------------------------دي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا بلغت ستين	427	-1617947459026913788	394	648.0	316	555	70.9909896850586	61	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	222	261	1089	1286	1500	300	فاذا زادت------------ واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	2241	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0428	false	-2316595778671943768	125	151	594	737	1451	300	فاذا زادت علي التسعين واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين وماءة واحدة فف--------------------------------------------------------------يها ثلاث ل-----بون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	428	-1617947459026913788	102	168.0	81	210	48.57143020629883	15	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	202	300	1004	1517	1517	300	فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين--------------------- فاذا بلغت ستة واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعي-----------------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمس-- حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة--------- الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-	2242	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0423	false	-6928747051120171685	131	233	650	1184	1536	300	فاذا بلغت ستا وثل----------------اثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة--------------- فاذا بلغت ستا وسبعين ----------------الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان- تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل ممنه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	423	-1617947459026913788	408	681.0	325	610	66.88524627685547	65	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	176	300	881	1517	1517	300	وعشرين من الابل---------------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين ---------------فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ست---------------------ة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت -علي -عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمس-- حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما -ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-	2242	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0425	false	-7774872788426878868	34	146	171	750	1541	300	وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمسة وعشرين الي خ--------------------------------------مس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة ------------الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس--------------------ة وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا بلغت احدي وعشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة فان- تباين اسنان الابل--- فبلغت الصدقة عليه جذ-----------------عة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما فاذا بلغت ---الصدقة --حقة وليست	425	-1617947459026913788	477	787.0	379	694	68.73198699951172	79	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	0	93	0	492	1517	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ث-----لاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت----- اخذت وفي ساءمة--------------------------------------------------------------------------------------- الغنم ------في --كل اربعين شاة شاة الي-------------------------------- عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ف------------------شاتان -----الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه -----الي ثلاث ماءة فان	2242	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0427	false	-1394334518542922568	93	219	504	1152	1578	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت فيها اخذت علي عدة ما كتبنا في هذا الكتاب ثم كل شء في الابل يءخذ علي نحو ما كتبنا في هذا الكتاب ولا يءخذ من الغنم صدقة حتي تبلغ اربعين شاة فاذا بلغت اربعين شاة ففيها شاة حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت -احدي وعشرين وماءة ففيها شاتان حتي تبلغ ماءتين فاذا كانت شاة -وماءتين ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ ثلاث-ماءة شاة	427	-1617947459026913788	450	772.5	360	657	68.49314880371094	74	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	0	68	0	351	1460	300	عنده الا------ جذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل---------- معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا --حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل	2243	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0423	false	-6928747051120171685	233	300	1184	1536	1536	300	عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة ل-بون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده---------- وعنده ابنة مخاض فانها تقبل-	423	-1617947459026913788	294	507.0	237	384	76.5625	51	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	47	218	240	1070	1460	300	ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست ------عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما -----ومن ------بلغت عنده صدقته ابنة مخاض ولي------س عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع-----------------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان ا----------لي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه---------- الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة ش----اة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع الع-شر فا-ن لم يكن المال -الا تسعين وماءة درهم فليس فيه-ا شء الا ان يشاء ربها حم خ عن ابي-------------- بكر	2243	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0424	false	6390650661783399928	3	184	14	909	1468	300	ويعطي--- معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض ---وليست عنده وعنده ابنة لبون ----------------فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه ا-----------لمصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عند------ه ابنة مخاض علي وجهها وعنده -----بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن له ا-لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها------------------------------------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة فف---يها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة---------- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العثور فاذا لم يكن --ماله الا تسعين وماءة----- فليس فيه صدقة الا ان يشاء ربها وقال يوسف في حديثه ان ابا بكر	424	-1617947459026913788	624	999.5	490	1001	62.33766174316406	108	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	0	130	0	649	1460	300	عنده الا-- جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ال---حقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت------- عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق----ته ابنة مخاض وليس ع-نده الا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها------------------------------- وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----------ة فاذا زادت ففيها----------------------------- شاتان الي ماءتين	2243	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0425	false	-7774872788426878868	146	300	750	1541	1541	300	عنده وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما --------فاذا بلغت ---الصدقة عليه حقة وليست عنده الا ابنة ل-بون فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهم--------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن بلغت الصدقة عنده ----ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطي المصدق معها شاتين او عشرين درهما فان بلغت الصدقة عليه ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منها ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت ---الصدقة عليه -بنت مخاض وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطي المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت الصدقة عليه بنت مخاض وليست عنده وعنده بن لبون ذكر فانه يءخذ منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت الابل خمسا ففيها شاة وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة واحدة فاذا بلغت احدي وعشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان الي ماءتين-	425	-1617947459026913788	420	634.0	330	961	43.70447540283203	68	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	223	300	1093	1460	1460	300	من الابل --صدقة ولا --في اربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشر-ة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ----------ففيها------ بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا لم ت-كن بنت مخاض فابن لبون------------------ ذكر فان زادت ب-----------عيرا ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا-	2243	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0426	false	-5237302442500845185	218	294	1048	1430	1465	300	من الابل الصدقة حتي يبلغ خمس ذود فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي--- تبلغ عشرا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتي--- تبلغ -خمس عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتي--- تبلغ---- عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه حتي--- تبلغ -خمسا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين افرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض فان----------------- لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون حتي--- تبلغ خمسا	426	-1617947459026913788	277	386.0	212	420	65.95237731933594	44	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	130	213	649	1054	1460	300	فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من --خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العش-ر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	2243	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0426	false	-5237302442500845185	0	76	0	377	1465	300	فاذا زادت واحدة---------------- الي ثلاثم-اءة---------- ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا نقصت ساءمة الغنم ------من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشور فان لم يكن --مال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	426	-1617947459026913788	356	643.0	280	412	86.40776824951172	68	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	235	293	1133	1432	1460	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس- واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة يعني واحدة و-------------------------------------------------تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت	2244	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0422	false	2543628481063137947	240	296	1122	1407	1428	300	وفي خمس وعشرين--------- خمس----- شياه فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يوجد--------- فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمسة واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فان زادت -----------------------------------------	422	-1617947459026913788	206	331.5	164	350	58.85714340209961	35	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	132	163	616	767	1380	300	الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته- ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	2245	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0413	false	2812381492620557876	172	203	813	965	1425	300	الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقتها ومن دفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	413	-1617947459026913788	147	285.0	116	152	96.71052551269531	28	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2246	true	-1659757404197270727	36	96	157	455	1406	300	ليس في الابل العوامل صدقة عد هق عن ابن عمرو 15849 ليس في الاوقاص الاوقاص الوقص بالتحريك ما بين الفريضتين كالزيادة علي الخمس من الابل الي التسع وعلي العشر الي اربع عشرة والجمع اوقاص انتهي النهاية 5 214 ب شء طب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن معاذ 15850 ليس ف-------------------------------------------------ي البقر العوامل صدقة ولكن في كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسن او مسنة	2246	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0414	false	3190044399608203130	163	231	771	1092	1401	300	ليس في الابل العوامل صدقة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا قال غالب القطان وهو عندي غالب بن عبيد الله والله اعلم 2 حدثنا عثمان بن احمد بن سمعان ثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيي الواسطي ثنا سوار عن ليث عن مجاهد وطاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في البقر العوامل صدقة ولكن في كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسن او مسنة	414	-1617947459026913788	103	22.0	80	503	20.477136611938477	20	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2247	true	-2948350383044214209	79	159	331	730	1394	300	صدقة الابل في خمس من الابل ساءمة شاة وفي -----عشر شاتان وفي خمس- عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت- مخاض فان لم توجد فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس- واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي	2247	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0422	false	2543628481063137947	219	300	1023	1428	1428	300	صدقة الابل في خمس من الابل ساءمة شاة وفي خمسة عشر شاتان وفي خمسة عشر- ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يوجد فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمسة واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان الي-	422	-1617947459026913788	387	720.0	308	409	94.62102508544922	70	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2248	true	-5958922879088477339	123	178	606	890	1475	300	لا زكاة في شء من الحرث نخله وكرمه وزرعه حتي يبلغ خمسة اوس-ق فم-ا بلغ خمسة اوس-ق ففيه الزكاة فما كان منه بالدواليب والايدي والنواضح ففيه نصف العشر وما كان منه مما تسقيه السماء والانهار ففيه العشر والوسق ستون صاعا ولا زكاة في شء من الفضة حتي تبلغ خمس- اواق ففيه الزكاة والوقية اربعون درهما	2248	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0411	false	2173169859634371443	2	34	10	166	1426	300	لا زكاة في شء من ا-----------------لحرث حتي يبلغ خمسة اوساق فاذا بلغ خمسة اوساق ففيه الزكاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------والوسق ستون صاعا ولا زكاة في شء من الفضة حتي يبلغ خمسة اواق ------------والوقية اربعون درهما	411	-1617947459026913788	146	211.5	114	288	50.69444274902344	26	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2359	true	-4787664400001048764	34	88	170	443	1484	300	-----------------عمر بن الخطاب يا ابا بكر اتريد ان تقاتل العرب فقال ابو بكر انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة----------------------------------------------------- والله لو منعوني عقالا مما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقاتلنهم عليه	2359	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0403	false	4796348996544207806	57	116	282	586	1497	300	عمران القطان عن معمر عن الزهري عن انس قال ----------------------قال ابو بكر انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ---------------------شهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقاموا الصلاة وا-توا الزكاة منعوا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله والله لو منعوني عناقا مما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقاتلنهم عليه	403	-1617947459026913788	208	342.0	163	348	59.77011489868164	32	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	158	300	779	1525	1525	300	فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين--------------------- فاذا بلغت ستة واربع---------ين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين----------- فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعي-----------------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده--------- صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل -منه ويعطيه المتصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة ابنة لبون وليست عنده --الا حقة فانها-	2360	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0423	false	-6928747051120171685	131	279	650	1424	1536	300	فاذا بلغت ستا وثل----------------اثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت احدي وستين الي خ-----------مس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين ----------------الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان- تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وع-----------نده حقة فانها تقبل ممنه الحقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجعل معها شاتين ان --تيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها	423	-1617947459026913788	442	711.0	353	1048	42.17557144165039	67	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	106	300	529	1525	1525	300	عليه وسلم علي المسل---------------مين التي امر الله بها رسوله فمن سا------------------------لها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سال فوق ذلك-------- فلا يعط-- فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغ-------ت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين ---------------فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ست---------------------ة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت -علي -عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المتصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين در-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ومن بلغت عنده صدقة----- ابنة لبون وليست عنده ا------------لا حقة فانها-	2360	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0425	false	-7774872788426878868	0	190	0	982	1541	300	عليه وسلم قال هذه فراءض صدقة المسلمين التي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يسءلها من المءمنين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءلها علي غير وجهها فلا يعطها في كل اربع وعش--رين من الابل ف------ما دو-------نها الغنم في كل خمسة وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن ----بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة ------------الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس--------------------ة وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا بلغت احدي وعشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة فان- تباين اسنان الابل--- فبلغت الصدقة عليه جذ-----------------عة وليست عنده جذعة وع-----------نده حقة فانها تقبل منه ويعطي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما فاذا بلغت الصدقة حقة وليست عنده وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما فاذا بلغت الصدقة عليه حقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت ---الصدقة عنده ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانها	425	-1617947459026913788	591	911.5	469	1309	45.14896774291992	90	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2361	true	5640181523872864034	2	167	9	820	1427	300	ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست ------عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما -----ومن ------بلغت عنده صدقة ابنة مخاض ولي------س عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع-----------------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان ا----------لي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه---------- الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة ش----اة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العش-ر فاذا لم يكن المال -الا تسعين وماءة درهم فليس فيه-ا شء الا ان يشاء ربها	2361	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0424	false	6390650661783399928	3	177	14	879	1468	300	ويعطي--- معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض ---وليست عنده وعنده ابنة لبون ----------------فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه ا-----------لمصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده----- ابنة مخاض علي وجهها وعنده -----بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن له ا--لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها------------------------------------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة فف---يها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة---------- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العثور فاذا لم يكن --ماله الا تسعين وماءة----- فليس فيه صدقة الا ان يشاء ربها	424	-1617947459026913788	620	1010.0	489	967	64.1158218383789	111	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2361	true	5640181523872864034	0	85	0	418	1427	300	تقبل منه ويعط----------يه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت------- عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ----ابنة مخاض وليس- عنده الا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها------------------------------- وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----------ة فاذا زادت ففيها----------------------------- شاتان الي ماءتين	2361	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0425	false	-7774872788426878868	169	300	873	1541	1541	300	تقبل منه ويعطي معها شاتين ا----و عشرين درهما--------- ومن بلغت الصدقة عنده ----ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطي المصدق معها شاتين او عشرين درهما فان بلغت الصدقة عليه ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منها ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت ---الصدقة عليه بنت مخاض وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطي المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت الصدقة عليه بنت مخاض وليست عنده وعنده بن لبون ذكر فانه يءخذ منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت الابل خمسا ففيها شاة وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة واحدة فاذا بلغت احدي وعشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان الي ماءتين-	425	-1617947459026913788	331	498.0	259	725	45.655174255371094	56	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2361	true	5640181523872864034	85	167	418	820	1427	300	فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من --خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العش-ر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	2361	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0426	false	-5237302442500845185	0	76	0	377	1465	300	فاذا زادت واحدة---------------- الي ثلاثم-اءة---------- ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا نقصت ساءمة الغنم ------من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشور فان- لم يكن --مال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	426	-1617947459026913788	349	618.0	274	413	84.50363159179688	64	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2363	true	-7686603152189515653	256	299	1251	1464	1467	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا--- اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله فاستشار اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي فقال	2363	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0436	false	9103392476806301711	96	137	473	676	1413	300	عن حارثة-------- قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان تكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله فاستشار اصحاب----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي فقال	436	-1617947459026913788	199	375.5	159	216	92.12963104248047	38	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	102	132	475	618	1445	300	عن حماس --------قال كنت ابيع الادم والجعاب فمر بي عمر بن الخطاب فقال يا حماس اد صدقة مالك فقلت يا امير المءمنين انما هو جعاب وادم قال قومه و--اخرج صدقته	2364	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0435	false	-5857878603296227720	103	135	456	603	1393	300	بن حماس عن ابيه قال كنت ابيع الادم والجعاب فمر بي عمر بن الخطاب فقال لي----- اد صدقة مالك فقلت يا امير المءمنين انما هو في ال-ادم قال قومه ثم اخرج صدقته	435	-1617947459026913788	128	221.0	100	153	83.6601333618164	23	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2367	true	3938985747572003432	36	99	169	476	1490	300	الابل في كل خمس------------ شاة وفي -----عشر شاتان وفي خمس- عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخا--------------------------------ض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيه-------------------------------------------------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان	2367	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0422	false	2543628481063137947	220	299	1028	1425	1428	300	الابل في خمس من الابل ساءمة شاة وفي خمسة عشر شاتان وفي خمسة عشر- ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يوجد-------- فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمسة واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان	422	-1617947459026913788	280	479.0	220	407	68.79606628417969	49	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	198	273	982	1365	1497	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي -----عشر شاتان وفي خمس- عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خ--------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس- واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان	2377	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0422	false	2543628481063137947	222	299	1037	1425	1428	300	خمس من الابل ساءمة-------------------- شاة وفي خمسة عشر شاتان وفي خمسة عشر- ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت--------------- واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يوجد فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمسة واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان	422	-1617947459026913788	331	572.0	263	428	77.3364486694336	55	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	60	92	285	441	1497	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عليا زكي اموال بني ابي رافع قال فلما دفعها اليهم وجدوها بنقص فقالوا انا وجدناها بنقص فقال علي------------- اترون انه يكون عندي مال لا ازكيه	2377	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0422	false	2543628481063137947	26	60	130	297	1428	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عليا زكي اموال بني ابي رافع قال فلما دفعها اليهم وجدوها بنقص فقالوا انا وجدناها بنقص فقال علي رضي الله عنه اترون ان- يكون عندي مال لا-ازكيه	422	-1617947459026913788	154	292.0	123	169	91.12425994873047	30	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	120	208	589	1014	1470	300	الابل في خمس--------------- شاة وليس فيما دون ذلك شء وفي لفظ وليس في اربع شء وفي عشر شاتان وفي خمس- عشرة ثلاث وفي----- عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون---------------- ذكر فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس- واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان	2378	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0422	false	2543628481063137947	220	299	1028	1425	1428	300	الابل في خمس من الابل ساءمة شاة وفي خمسة ----------------------------------------عشر شاتان وفي خمسة عشر- ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس ----شياه فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض ----------------فان لم يوجد------------ فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمسة واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان	422	-1617947459026913788	324	535.0	256	471	68.78981018066406	54	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2382	true	53397630996661246	52	94	240	443	1469	300	عن ابن عمر قال كتب النبي---- صلي الله عليه وسلم الي ال----يمن الي الحارث بن عبد كلال ومن تبعه من اهل اليمين ابن معافر وهمدان ان علي المءمنين من صدقة الثمار عشور ما تسقي العين وسقت السماء وعلي ما يسقي بالغرب نصف	2382	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0439	false	-4441884767153968522	117	159	555	751	1431	300	عن -بن عمر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن الي الحارث بن عبد كلال ومن م-عه من اليمن م------ن معافر وهمدان ان علي المءمني---ن صدقة العقار عش-ر ما سق-ي العين وسقت السماء وعلي ما -سقي -الغرب نصف	439	-1617947459026913788	171	285.0	132	211	81.04265594482422	28	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2670	true	-8697261689232596517	254	290	1205	1387	1444	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسك---م جمع رجل عليه ثيابه -صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تبان تبان التبان سراويل	2670	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0234	false	-3422885538078658225	140	170	660	809	1424	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم ثم جمع رجل عليه ثيابه فصلي---- في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراو----------------يل ورداء في سراويل وقميص في----------------- سراويل	234	-1617947459026913788	142	238.5	113	186	76.34408569335938	25	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	111	182	511	858	1418	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس و---اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	2683	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0221	false	2166843762456442317	178	248	839	1177	1410	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت----- الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	221	-1617947459026913788	334	646.0	265	350	95.42857360839844	67	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	166	300	751	1371	1371	300	فصلي بي الظهر ثم جاء حين كان ظل كل شء مثليه فقال قم فصل فصلي بي العصر ثم جاء حين غابت الشمس ودخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الليل فقال قم فصل فصلي بي المغرب ثم جاء حين ذهب ثلث الليل فقال قم فصل فصلي بي العشاء ثم جاء حين اسفر فقال قم فصل فصلي بي الفجر ثم قال هذه صلاة النبيين قبلك فالزم عب عن ابن عباس 19257 ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس و---اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع-	2684	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0221	false	2166843762456442317	127	247	592	1171	1410	300	فصلي به الظهر وذكر المواقيت وقا-----------------------ل فصلي به المغر------ب حين غابت الشمس وقال في اليوم الثاني فصلي به المغرب حين غابت الشمس 22 حدثنا الحسين بن اسماعيل ثنا سلم بن جنادة ثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت ال-----ظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع	221	-1617947459026913788	376	655.5	296	779	48.26700973510742	71	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2685	true	-4083602995650287464	163	188	847	985	1537	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	2685	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0227	false	-6673811617182150638	10	35	46	184	1447	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	227	-1617947459026913788	138	276.0	113	138	100.0	25	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2719	true	185407022935453681	274	298	1317	1443	1456	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح -راسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله	2719	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0068	false	6905140941559747652	58	82	264	391	1475	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله	68	-1617947459026913788	126	247.0	102	127	99.21260070800781	23	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2720	true	8838671656344586861	4	75	17	377	1457	300	القران مما علمه الله واذن له فيه------ ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي فيرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي -----------ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن------------------------ جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي------- لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك د اخرجه	2720	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0068	false	6905140941559747652	87	160	413	780	1475	300	القران وما -----------اذن له فيه وتيسر ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي و--------يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عظم م-----------اخذه ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته في الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك 5 حدثنا	68	-1617947459026913788	267	438.5	209	408	65.44117736816406	44	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	74	112	338	545	1442	300	اذا شك- احدكم في الاثنتين و--الواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الثنتين والث--لاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث و--الاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة------------------- ثم يسجد سجدتين وهو جالس	2742	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0304	false	-4665264654467323066	3	45	15	238	1442	300	اذا سهي احدكم في ال-ثنتين او الواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الثنتين او الثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث او الاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي--------- حتي يكون الوهم في الزيادة ولايكون في النقصان ثم يسجد سجدتين وهو جالس	304	-1617947459026913788	189	331.5	153	233	81.11588287353516	30	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	140	174	671	869	1442	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان---- الشيطان	2742	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0305	false	4114167543649473440	163	197	769	965	1448	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان------ وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان انف الشيطان	305	-1617947459026913788	192	370.0	159	202	95.04950714111328	32	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2745	true	-326078932471406680	58	147	278	717	1413	300	سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم ش ع----------------------------------ن عبد الرحمن بن عوف 19843 اذا سها احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم في صلاته فلم يدر ازاد ان نقص فليسجد سجدتين وهو جالس ثم يسلم ق وابن عساكر عن ابي هريرة 19844 اذا صلي احدكم فلم يدر---- ثلاثا صلي ام اربعا------ فليصل ركعة --وليسجد سجدتين وهو جالس قبل السلا-م فان كانت ثالث----------------ة شفعتها------ السجدتان وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان --حب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي سعيد 19845-------------------------------------- اذا صلي احدكم فلم يدر كم صلي ثلاثا او---- اربعا فليركع ركعة يحسن ركوعها وسجودها ثم يسجد سجدتين	2745	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0307	false	8798282464032638630	30	171	143	820	1453	300	سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم 2 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الاعلي حدثنا بن وهب اخبرني هشام بن سعد ان زيد بن اسلم حدثهم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلات-------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلم يدر صلي ثلاثا---- ام اربعا فليقم فليصل ركعة ثم ليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان 3 حدثنا عبد الصمد بن علي المكرمي ثنا ابراهيم بن احمد بن مروان ثنا محمد بن ابان حدثنا فليح بن سليمان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فلم يدر ا------ثلاثا صلي ام اربعا فليتم حتي يستيقن انه قد اتم ث----م يسجد سجدتين	307	-1617947459026913788	255	354.0	197	788	32.36040496826172	39	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2745	true	-326078932471406680	179	200	850	947	1413	300	ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	2745	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0310	false	-7991596965021584376	0	21	0	97	1474	300	ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	310	-1617947459026913788	97	194.0	76	97	100.0	21	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2750	true	1933116238128225709	116	161	543	768	1439	300	صلي الله عليه واله وسلم 1 19888---------------------------- اذا صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	2750	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0292	false	-7286745361426753249	233	283	1181	1429	1500	300	صلي الله علي-----ه وسلم حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	292	-1617947459026913788	213	401.5	170	253	84.1897201538086	41	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2753	true	8677712845287497354	5	100	23	458	1430	300	اذا جلس الامام في اخر ركعة ثم احدث رجل من خلفه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته خط عن ابن عمرو 19909 اذا رفع الامام راسه من الركعة الرابعة واحدث فقد تمت صلاة من خلفه ابن جرير عن ابن عمرو 19910 اذا قعد الامام في اخر ركعة من صلاته ثم احدث قبل ان يتشهد فقد تمت صلاته ق وضعفه عن ابن عمرو 19911 اذا احدث الامام في اخر صلاته حين يستوي قاعدا فقد تمت صلاته وصلاة من وراءه علي مثل صلاته عب وابن جرير طب عن ابن عمرو وفيه عبد الرحمن بن زياد ضعيف	2753	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0311	false	7893304674649520735	53	76	260	364	1421	300	اذا جلس الامام في اخر ركعة ثم احدث رجل من خلفه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات---------------------------------ه عبد الرحمن بن زياد ضعيف	311	-1617947459026913788	104	184.0	81	435	23.90804672241211	22	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2781	true	2109050784507335454	64	276	301	1343	1451	300	اينهانا الله عن الربا ويقبله منكم ------------------------حم ن------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمران بن حصين 20156 توضاوا وصلوا ان هذا ليس بالسهو ان هذا من الشيطان فاذا اخذ احدكم مضجعه من الليل فليقل بسم الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم طب عن جندب قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا فاتاه قوم فقالوا يا رسول الله سهونا عن الصلاة فلم نصل حتي طلعت الشمس قال فذكره 20157 اذا ذكرها فليصلها وليحسن صلاته وليتوضا فليحسن وضوءه فذلك كفارتها طب عن ميمونة بنت سعد 20158 اما لكم في اسوة انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل حتي يجء وقت ص--لاة --اخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها ابن سعد والبغو-----------------------------------------------------------------------------------ي عن --------------------ابي قتادة 20159 ا-نا بحمد الله -------لم نكن في شء من امر الدنيا شغلنا عن ---------------------------------------------------صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل ارسلها اذا شاء فمن ادركته هذه الصلاة من غد صالح فليصل معها مثلها هق عن ابي قتادة مر عزو هذا الحديث برقم 20150 20160 انكم كنتم امواتا فرد الله عليكم ارواحكم فمن نام عن صلاة فليصلها اذا استيقظ ومن نسي صلاة فلصلها اذا ذكرها ع طب عن ابي جحيفة 20161 انه لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد	2781	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0315	false	-8789320186410223314	55	209	289	1019	1459	300	اينهاكم الله عن الربا ويقبله منكم 12 قرء علي عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وانا اسمع حدثكم علي بن الجعد وشيبان بن فروخ قالا نا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال خطبنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ فذكر حديث الميضاة بطوله وقال فيه ثم قال ا--------------------------------------------------------------------------------نه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها 13 حدثنا عبد الله بن محمد ثنا هارون بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة ---عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان --كان امر --دنياكم فشانكم وان كان امر دينكم فالي فقلنا يا رسول الله فرطنا في صلاتنا فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا كان ذلك فصلو----------------------ها ومن الغد	315	-1617947459026913788	325	388.5	249	1323	24.56538200378418	54	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2785	true	-2060959355340935866	122	170	597	831	1453	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اومي وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا -رجل-ه مما يلي القبلة ق	2785	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0367	false	4272268019215888203	54	102	238	474	1393	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة 2	367	-1617947459026913788	232	452.0	184	236	98.30508422851562	45	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2806	true	-6786438830119052940	126	156	648	805	1547	300	يءم القوم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فافقههم في الدين فان كانوا في الدين سواء فاقرءهم للقران ولا يءم الرجل في سلطانه ولا يقعد علي تكرمته الا باذنه	2806	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0233	false	2516918942250489333	72	102	334	491	1447	300	يءم الناس اقدمهم هجرة وان كانوا في الهجرة سواء فافقههم في الدين وان كانوا في الدين سواء فاقرءهم للقران ولا يءم الرجل في سلطانه ولا يقعد علي تكرمته الا باذنه	233	-1617947459026913788	152	299.0	122	157	96.8152847290039	27	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2822	true	-450836942917652923	4	58	18	272	1500	300	تكفيك قراءة الامام خافت او جهر ق في كتاب القراءة وضعفه عن ابن ---------------------------------------------------------------------------------------عباس 20545 لا قراءة خلف الامام ق في القراءة ---------------------عن الشعبي 20546 لا تقرا خلف الامام في شء من الصلاة الطحاوي عن جابر الطحاوي عن زيد بن ثابت موقوفا 20547 كل من كان له امام فقراءته له قراءة ش عن جابر	2822	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0272	false	6336141708817110093	96	171	455	802	1401	300	تكفيك قراءة الامام خافت او جهر عاصم ليس بالقوي ورفعه وهم 20 حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن سعد العوفي ثما اسحاق بن منصور ح وحدثنا محمد بن مخلد ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ثنا اسحاق بن منصور ويحيي بن ابي بكير عن الحسن بن صالح عن ليث بن ابي سليم وجابر عن ابي الزبير عن ج---ابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-------ل من كان له امام فقراءته له قراءة----- جابر	272	-1617947459026913788	93	61.5	70	362	25.69060707092285	14	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2858	true	-1544856557060211764	226	264	1227	1403	1574	300	من المسجد -له حصاص فاذا سكت رجع حتي ياتي المرء المسلم في صلاته فيدخل بينه وبين نفسه لا يدري ازاد في صلاته ام نقص فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم ق	2858	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0307	false	8798282464032638630	1	39	4	181	1453	300	من المسجد وله ضراط فاذا سكت رجع حتي ياتي المرء المسلم في صلاته فيدخل بينه وبين نفسه لا يدري ازاد في صلاته ام نقص فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم 2	307	-1617947459026913788	172	335.0	134	177	97.17514038085938	35	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2878	true	9005621281943778032	2	36	12	181	1411	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا ان يكون--------- امراة او عبدا او صبيا او مريضا او مسافرا ومن استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	2878	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0342	false	1291454198486776203	180	211	839	993	1394	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا مريض او مسافر او امراة-------- او صبي- او مملوك ف----------من استغني----- بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	342	-1617947459026913788	133	222.0	105	178	74.71910095214844	24	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	251	276	1217	1347	1461	300	خرج نبي من الانبياء بالناس يستسقون الله فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل---- هذه النملة ك	2935	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0385	false	-3505055601822156004	236	261	1094	1222	1406	300	خرج نبي من الانبياء بالناس يستسقي------ فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان هذه النملة 2	385	-1617947459026913788	122	228.0	98	134	91.0447769165039	21	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2948	true	-1230419300067770296	0	35	0	173	1444	300	وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسك---م جمع رجل عليه ثيابه -صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقباء في سراوي---------------------------------------------ل وقميص في تبان ورداء في تبان	2948	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0234	false	-3422885538078658225	141	182	664	866	1424	300	وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم ثم جمع رجل عليه ثيابه فصلي---- في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراوي----------------ل وقميص في سراويل وقباء قال واحسبه قال في تبان وقميص في تبان ورداء في تبان	234	-1617947459026913788	152	279.5	121	222	68.46846771240234	28	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2960	true	5592093103369876442	34	126	166	629	1441	300	عن ابي موسي الاشعري ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم امر بلالا فاقام -------حين انشق الفجر فصلي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم صل--ي الفجر من الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس وصلي العصر والقاءل يقول قد احمرت	2960	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0223	false	-3736668335825958971	209	300	1003	1463	1463	300	بن ابي موسي عن ابيه ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم امر بلالا فاقام الصلاة حين انشق الفجر فصلي ثم امره فاقام ال-ظهر والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة وامره فاقام المغرب حين وجبت الشمس وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق قال وصلي الفجر من الغد والقاءل يقول--- طلعت الشمس او لم تطلع وهو---- اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس وصلي العصر والقاءل يقول--- احمرت-	223	-1617947459026913788	433	812.0	346	472	91.73728942871094	82	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2964	true	-6313200044562096049	107	139	502	662	1455	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي---- العصر والشمس بيضاء محلقة ثم اتي عشيرتي---- في جانب- المدينة----- لم يصلوا فاقول ما يحبسكم------ صلوا فقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2964	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0214	false	-5408233487934674937	2	38	9	189	1432	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا العصر والشمس بيضاء محلقة ثم اتي عشيرتي وهم في ناحية المدينة جلوس لم يصلوا فاقول ما يجلسكم قوموا صلوا فقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	214	-1617947459026913788	155	272.5	123	180	86.11111450195312	27	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2981	true	1181082961006580977	230	287	1106	1386	1443	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الوتر بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ف-----------------اذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يرفع بالثالثة صوته حب قط كر ض وابن الجارود 21935 ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الاعلي وقل للذين كفروا والله -----------	2981	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0358	false	7513294003794042668	164	265	769	1249	1410	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلا---ث بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ويقنت قبل الركوع واذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد بها------ صوته في الاخيرة يقول رب الملاءكة والروح 3 حدثنا الحسين بن اسماعيل نا يوسف بن موسي نا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي نا ابو جعفر الرازي عن الاعمش عن زبيد وطلحة عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله	358	-1617947459026913788	210	344.0	162	489	42.944786071777344	40	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2982	true	7027687832453699443	116	141	550	672	1383	300	عن سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعليا يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك	2982	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0359	false	2369785368097961600	139	164	647	768	1381	300	عن سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعلي- يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك	359	-1617947459026913788	121	237.0	96	122	99.18032836914062	24	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2992	true	1650901570097916102	0	65	0	320	1473	300	الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين مرتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصلاة الصبح مرتين فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان---- فسكت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ش 22032 عن ابن جرير سمعت عبد ربه بن سعيد اخا يحيي بن سعيد يحدث عن جده--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال خرج الي الصبح فدخل النبي صلي الله عليه وسلم في	2992	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0314	false	1699923048883218535	209	289	983	1370	1418	300	الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركع------تين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصلاة الصبح مرتين فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان قال فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قيس هذا هو جد------------------------------- يحيي بن سعيد 11 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد بن حاتم حدثنا روح بن عبادة ثنا هشام عن الحسن عن عمران بن حصين قال سرنا مع رسول الله------- صلي الله عليه وسلم في	314	-1617947459026913788	237	373.5	186	432	54.86111068725586	40	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2995	true	-4229844769241771583	42	94	216	462	1447	300	عن علي قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع---- ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك ثم كبر	2995	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0237	false	-5834466662158876870	186	237	884	1127	1412	300	عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته ف----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو جالس فاذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك --وكبر	237	-1617947459026913788	223	406.5	174	254	87.79527282714844	44	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2996	true	7282472104623613753	165	214	804	1044	1450	300	عن عمر -------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا كبر للصلاة قال سبحانك اللهم وبحمد------------ك وتعالي جدك ولا اله غيرك فاذا تعوذ قال اعوذ بالله من همزات الشيطان ونفخه ونفثه قط وقال رفعه عبد الرحمن بن عمرو بن شيبة عن ابيه----------------------------------------------------- والمحفوظ عن عمر من ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله وهو الصواب	2996	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0246	false	-2567046214454686617	108	195	508	915	1413	300	عن عمر رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كبر للصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا-اله غيرك واذا تعوذ قال اعوذ بالله من همز --الشيطان ونفخه ونفثه-------- رفعه هذا الشيخ -----------------عن ابيه عن نافع عن بن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم والمحفوظ عن عمر من قوله كذلك رواه ابراهيم عن علقمة والاسود عن عمر كذلك رواه يحيي بن ايوب عن عمر بن شيبة عن نافع عن بن عمر عن عمر من قوله وهو الصواب	246	-1617947459026913788	200	323.5	160	436	45.871559143066406	33	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2997	true	4884986567968027239	208	288	1025	1444	1498	300	انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي ل--احسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله بيديك والمهدي من هديت -انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك قال وكان	2997	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0245	false	8568863249994147323	0	79	0	417	1520	300	انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم لك الحمد- لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهديني لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير---- بيديك والمهدي من هديت وانا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك قال وكان	245	-1617947459026913788	405	791.0	328	422	95.97156524658203	75	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2997	true	4884986567968027239	18	169	92	841	1498	300	كان اذا افتتح الصلاة كبر ورفع يديه ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك يجهر بهن ض 22076 -----------------------------------------------------------------------عن ابراهيم قال انطلق علقمة الي عمر فقال له اصحابه احفظ لنا ما استطعت فلما رجع قال رايته حيث افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ورايته توضا فمضمض مرتين ونثر مرتين ض 22077 عن خالد بن ابي عمران ان سالم بن عبد الله ونافعا حدثاه ان عمر بن الخطاب كان لا يكبر حتي يلتفت الي الصفوف وتعتدل فاذا عدلت كبر ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك رافعا بها صوته وان ابا بكر الصديق كان يفعل ذلك ص 22078 عن ابي واءل قال كان عثمان اذا افتتح الصلاة يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك يسمعنا ذلك قط 22079 عن علي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم حين كبر في الصلاة	2997	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0248	false	-1820825842688015849	35	141	169	714	1432	300	كان اذا------------- كبر -------------قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا-اله غيرك 17 حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا هارون بن اسحاق ثنا بن فضيل وحفص بن غياث عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال كان----------------------------------------- عمر رضي -الله عنه اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا-اله غيرك يسمعنا ذلك ويعلمنا 18 حدثنا يعقوب -----------------بن ابراهيم البزاز ثنا الحسن بن عرفة ثنا ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن عياش عن عاصم عن ------------ابي واءل قال كان عثمان اذا افتتح الصلاة يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك يسمعنا ذلك 29 باب وجوب قراءة بسم -------------الله الرحمن الرحيم---- في الصلاة	248	-1617947459026913788	319	439.5	250	820	38.90243911743164	54	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2999	true	-6477089054393059883	209	281	1029	1416	1501	300	ابي سعيد---- كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحرزنا قيامه في الظهر في الركعتين الاوليين بقدر ثلاثين اية وحرزنا قيا---مه في الركعتين الاخر-------------يين علي النصف من ذلك وحرزنا وحرزنا يقال احرزت الشء احرزه احرازا اذا حفظته وضممته اليك وصنته عن الاخذ النهاية -----1 366 ب قيامه في الركعتين الاوليين في العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحرزنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	2999	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0277	false	-3599183945469840919	71	128	378	680	1480	300	ابي سعيد قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الظهر ----------------------قدر ثلاثين اية قدر سورة السجدة في الركعتين الاوليين وفي الاخريين علي النصف من ذ----------------------------------------------------------------------------------------لك وحزرنا قيامه قيامه في الركعتين الاوليين في العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	277	-1617947459026913788	253	442.0	201	412	61.40776824951172	43	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3004	true	-3623985959992267409	80	126	392	617	1445	300	عن عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني -اراكم تقراو---ن وراء امامكم---- قلنا اجل والله يا رسول الله هذا قال فلا تفعلوا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها ق	3004	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0263	false	-1197212695893287802	17	114	81	545	1444	300	عن عبادة بن الصامت قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني لاراكم تقرءون من وراء امامكم قال قلنا اجل والله يا رسول الله هذا قال فلا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها هذا اسناد حسن 6 حدثنا يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن بهلول ثنا احمد بن علي العمي ثنا عمر بن حبيب القاضي ثنا محمد بن اسحاق بهذا الاسناد نحوه وقال كانكم تقرءون خلفي قلنا اجل هذا يا رسول الله قال فلا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة --------الا بها 7	263	-1617947459026913788	206	369.5	163	476	43.27730941772461	36	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3005	true	-6708987428253261298	77	116	381	569	1491	300	عن عبادة بن الصامت قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تقراون القران معي وانا في الصلاة قالوا نعم يا رسول الله نهذه هذا او قال ندرسه درسا قال فلا تفعلوا الا بام القران سرا في انفسكم	3005	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0264	false	-2321387455079780497	148	181	728	889	1469	300	عن عبادة بن الصامت قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تقرءو-------ن معي وانا اصلي قلنا انا نقرا-------------- نهذه هذا و------ندرسه درسا قال فلا تقرءوا الا بام القران سرا في انفسكم	264	-1617947459026913788	140	236.5	109	188	74.46808624267578	27	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3007	true	7860784577279833852	272	300	1333	1474	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم قط 22167--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي الطفيل قال سمعت علي بن ابي طالب وعمارا يقولان ان رسول الله-	3007	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0249	false	-3597957698482104526	96	177	440	817	1424	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم 5 وحدثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا جعفر بن علي بن نجيح ثنا ابراهيم بن الحكم بن ظهير ثنا محمد بن حسان السلمي ح وحدثنا ابو سهل بن زياد نا محمد بن عثمان العبسي ثنا يحيي بن حسن بن فرات نا ابراهيم بن الحكم بن ظهير ثنا محمد بن حسان العبدي عن جابر عن ابي الطفيل قال سمعت علي بن ابي طالب وعمارا يقولان ان رسول الله	249	-1617947459026913788	133	236.0	107	377	35.27851486206055	24	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3037	true	1721669157777107899	195	229	937	1094	1428	300	عن محمد بن عمرو بن الحارث------------ ان عثم--------ان صلي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله الا --اني اري اجنب ثم لا اعلم ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا	3037	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0299	false	-4752460038489304531	43	81	200	375	1380	300	عن محمد بن عمرو بن الحارث بن ابي ضرار ان عثمان بن عفان صلي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله الا اران----ي اجنب ثم لا اعلم ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا	299	-1617947459026913788	153	281.5	120	179	85.47486114501953	30	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3038	true	-5332100365561799626	63	119	294	545	1378	300	عن علي قال اذ-------------- وجد احدكم في بطنه رز-ا او قيءا او رعافا فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته ما لم يتكلم عب ش وابو عبيد في الغريب قط ق 22410 عن علي قال -------------------------------------------------------------------------------------اذا ام الرجل القوم فوجد في بطنه رزا او قيءا او رعافا-------- فليضع ثوبه علي انفه ولياخذ بيد رجل من القوم فليقدمه	3038	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0119	false	6864559687534134143	164	239	738	1090	1382	300	عن علي رضي الله عنه قال اذا وجد احدكم في بطنه رزءا او قيءا او رعافا فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته ما لم يتكلم 22 حدثنا ابو بكر النيسابوري نا الزعفراني نا شبابة نا يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث عن علي رضي الله عنه قال اذا ام الرجل القوم فوجد في بطنه رز-------ءا او رعافا او قيءا فليضع ثوبه علي انفه ولياخذ بيد رجل من القوم فليقدمه	119	-1617947459026913788	196	345.0	152	359	54.596099853515625	36	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3054	true	-900493872621631648	224	258	1073	1218	1431	300	عن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اني ا-حب لك ما احب لن------------------------فسي لا تقرا و-------------------انت راكع ولا انت ساجد ولا تصل وانت عاقص شعرك	3054	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0089	false	-8067412291822639046	254	295	1183	1368	1391	300	عن ابي موسي كلاهما -قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اني ارضي لك ما ارضي لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي لا تقرا القران وانت جنب ولا انت راكع ولا انت ساجد ولا تصل وانت عاقص شعرك	89	-1617947459026913788	120	192.0	91	189	63.492061614990234	25	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3070	true	1210214304382370969	0	144	0	726	1476	300	وجهي للذي فطر السمو-ات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذ-نبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع قال اللهم--------------------------- ربنا -لك الحمد ملء السمو-ات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وص-----------وره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين	3070	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0244	false	-3141063823699637442	76	206	353	1014	1456	300	وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا ----انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذننبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا ---------------------------------------------------------------------------------------انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس ا-------------ليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات وملء الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين	244	-1617947459026913788	607	1156.0	486	769	78.93367767333984	112	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3084	true	-2310153000953982283	157	224	779	1096	1456	300	عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر------------- كان اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله ركب حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت--- المغرب وهو في منزله يجمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن له في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	3084	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0317	false	7099148169795886902	6	76	24	352	1383	300	عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب---- في منزله -جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن--- في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	317	-1617947459026913788	305	565.5	240	336	90.77381134033203	59	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3096	true	-1877018857710633832	255	278	1206	1310	1402	300	ان من السنة اذا سلم الامام ان لا يقوم من موضعه الذي صلي فيه -يصلي تطوعا حتي ينحرف او يتحول او يفصل بكلام	3096	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0234	false	-3422885538078658225	54	77	253	358	1424	300	ان من السنة اذا سلم الامام ان لا يقوم في موضعه الذي صلي فيه فيصلي تطوعا حتي ينحرف او يتحول او يفصل بكلام	234	-1617947459026913788	102	197.0	79	105	97.14286041259766	21	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3107	true	-7923040286782852105	85	223	409	1057	1431	300	عن جابر ------------قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجل خلفه يق----را فنهاه رجل فلما ان--------------------------------------صرف تنا-----------------------------------------------------------------زعا حتي بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي خلف امام فان قراءة الامام له قراءة ق فيه 22949 عن جابر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي صلاة لا يقرا فيها بام القران فهي خداج الا وراء الامام ق فيه وضعفه 22950 عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة لا يقرا فيها بفاتحة الكتاب الا ان يكون وراء الامام ق فيه وضعفه 22951 عن عمرا----------------------------------------------------------------------------------------ن بن حصين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه الظهر فلما -----------------------------سلم قال هل قرا احد منكم بسبح اسم ربك الاعلي فقال رجل من القوم------------------------------------------- انا فقال قد علمت ان بعضكم خالجنيها وفي لفظ فقال	3107	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0268	false	8758892754944428113	13	174	56	811	1399	300	عن جابر بن عبد الله قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم و----خلفه رجل يقرا فنهاه رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تنازعا فقال اتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعا حتي بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي خلف امام فان قراءته------ له قرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة ورواه الليث عن ابي يوسف عن ابي حنيفة 3 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا احمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي ثنا الليث بن سعد عن يعقوب عن النعمان عن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن جابر بن عبد الله ان رجلا قرا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا---- منكم بسبح اسم ربك الاعلي فسكت------- القوم فسالهم ثلاث مرات كل ذلك ليسكتون ثم قال رجل انا ق-ال قد علمت ان بعضكم خالجنيها ------4 وقال	268	-1617947459026913788	298	290.0	231	1058	28.166351318359375	52	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3108	true	3641974669479819717	129	211	610	993	1425	300	عن ابي الدرداء قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة فقال نعم فقال رجل من الانصار وجبت ف----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقرب القوم اليه ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم ق فيه وقال هذا خطا والمحفوظ الاول 22956 عن ابي الدرداء ان رجلا قال يا رسول الله في كل صلاة قراءة قال نعم فقال رجل وجبت وجبت فقال ابو الدرداء ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم	3108	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0273	false	3068800279404306735	226	287	1027	1314	1369	300	عن ابي الدرداء قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة -قال نعم فقال رجل من الانصار وجبت هذه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقرب القوم اليه ما اري الامام اذا ام القوم الا--- كفاهم كذ-----------------------------------------------------------ا قال وهو وهم من زيد بن الحباب والصواب ف------------------------قال ابو الدرداء ما اري الاما-------------م الا قد كفاهم	273	-1617947459026913788	248	412.5	194	387	64.08268737792969	48	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	222	300	1078	1483	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم لقد اراك الله خيرا فقال عمر اما اني رايت مثل الذي راي غير اني لما سبقت استحييت فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروا بلالا فليءذن ش 23148 مسند عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر---- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم----- اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر او------------لا تبعثون رج-لا ينادي- بالصلاة فقال رسول الله-	3134	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0196	false	8808652820165379126	96	191	450	932	1436	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم الفجر يوم حنين فلما بلغت حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحق فيها الصلاة خير من النوم 5 حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا عبد الرزاق انا بن جريج اخبرني نافع عن بن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون -يتحينون الصلاة وليس ينادي بها وكلموه----- يوما في ذلك فقال بعضهم لبعض اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر رضي الله عنه الا تبعثوا رجالا ينادون بالصلاة فقال رسول الله	196	-1617947459026913788	212	154.5	173	665	31.87969970703125	29	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3143	true	1680365012740050947	184	300	888	1454	1454	300	خرجت في عشرة فتيان مع النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين وهو ابغض الناس الينا فاذنوا وقمنا نءذن فنستهزء بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني بهءلاء الفتيان فقال اذن-------وا فكنت اخرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هذا الذي سمعت صوته اذهب فاذن لاهل مكة وقل لعتاب ابن اسيد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن لاهل مكة ومسح علي ناصيتي فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله مرت---------------------------------------------------------------------------------------ين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله-	3143	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0193	false	-5583497144529322321	64	193	305	928	1447	300	خرجت في عشرة فتيان مع النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين وهو ابغض الناس الينا ف-------قمنا نءذن -نستهزء بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني بهءلاء الفتيان فقال اذنوا فاذنوا فكنت اخرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هذا الذي سمعت صوته اذهب فاذن لاهل مكة وقل لعتاب -بن اسيد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا-ذن لاهل مكة ومسح علي ناصيتي وقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم ارجع واشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الص--------------لاة مرتين حي علي الف--------------لاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله	193	-1617947459026913788	524	960.0	416	661	79.2738265991211	99	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3144	true	6825045648815116219	47	159	235	792	1455	300	قال---- خرجت في نفر فكنا ب--بعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه منكبون منكبون وفي حديث الزكاة نكبوا عن الطعام يريد الاكولة وذوات اللبن ونحوها اي اغرضوا عنها ولا تاخذوها في الزكاة ودعوها لاهلها فيقال فيه نكب ونكب وحديث عمر نكب عنا ابن ام عبد اي نحه عنا وقد نكب عن الطريق اذا عدل عنه ونكب غيره النهاية 5 112 ب فصرخنا نحكيه ون--هزء به فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي	3144	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0190	false	5526192921746293595	242	300	1168	1458	1458	300	قال نعم خرجت في نفر فكنا في بعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم بالصلاة فقال----------------------------------- صوت المءذن ونحن ---متنكبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا الي-	190	-1617947459026913788	265	437.0	211	571	46.40980911254883	47	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3144	true	6825045648815116219	159	298	792	1448	1455	300	وقفنا بين يديه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار الي القوم--------- وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فال-----------------------قي علي------ التاذين--- بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي ثم---------- امرها علي وجهي----------------- ثم علي كبدي ثم- بل-----------------------غت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3144	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0191	false	-9137702160625496364	1	191	3	879	1416	300	وقفنا بين يديه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار---- القوم كلهم الي وصدقوا فارسل ك--لهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من----- النبي صلي الله عليه وسلم و----ما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال لي قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين واعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم امر بين ثدييه ثم علي كبده حتي بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	191	-1617947459026913788	528	793.0	416	981	53.8226318359375	96	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3144	true	6825045648815116219	0	40	0	201	1455	300	الا الله واذا اذنت بالاولي من الصبح فقل الصلاة خير من النوم وا------ذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة -سمعت---- فكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح عليها	3144	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0193	false	-5583497144529322321	193	235	928	1140	1447	300	الا الله فاذا اذنت بالاولي من الصبح فقل الصلاة خير من النوم مرتين واذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة اسمعت قال فكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح عليها	193	-1617947459026913788	198	380.0	158	212	93.39622497558594	37	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3145	true	-3363400132838915047	1	69	4	332	1442	300	بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة -قال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاذنت معه بالصلاة عن- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الشيخ 23201 عن---------------- ابي محذورة	3145	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0191	false	-9137702160625496364	191	259	879	1210	1416	300	بارك الله فيك وبارك عليك فقلت-يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك كله محبة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاذنت---- بالصلاة علي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن جريج فاخبرني من ادركت من ال ابي محذورة	191	-1617947459026913788	292	516.5	230	346	84.39306640625	58	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3145	true	-3363400132838915047	69	146	332	695	1442	300	قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اكبر الله اكبر لا اله الا الله فاذا اذنت بالاول م-ن الصبح فقل الصلاة خير من النوم------ واذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة -سمعت عبد الرزاق عن ابي محذورة	3145	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0193	false	-5583497144529322321	132	221	647	1072	1447	300	قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم ارجع واشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فاذا اذنت بالاولي من الصبح فقل الصلاة خير من النوم مرتين واذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة اسمعت قال فكان ابو----- محذورة	193	-1617947459026913788	194	183.0	154	581	33.39070510864258	35	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3148	true	-4609260170602301174	37	145	194	731	1458	300	عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة عب ش ص 23235 ايضا----------------------------------------------------------------------------------- كان بلال يثني الاذان ويوتر الاقامة الا قوله قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة عب 23236 عن علي--------------------------------------------------------- قال ندمت ان لا اكون طلبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجعل-------- الحسن والحسين مءذنين طس 23237 عن --------------------------------------------------------انس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة ابو الشيخ 23238 ايضا امر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة ابو الشيخ 23239 ايضا امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة ابو الشيخ 23240 ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ان يشفع	3148	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0198	false	3466637928809778106	114	285	519	1325	1400	300	عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا الاقامة 16 حدثنا ابو عمر نا احمد بن منصور نا عبد الرزاق انا معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال كان بلال يثني الاذان ويوتر الاقامة الا قوله قد قامت الصلاة 17 حدثنا احمد بن عبد الله الوكيل ثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن خالد عن ابي قلابة عن انس قال ---------------------امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة 18 حدثنا الحسن بن الخضر ثنا احمد بن شعيب ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة 19 حدثنا الحسن بن ابراهيم بن عبد المجيد ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا يحيي بن معين ثنا عبد الوهاب مثله 20 حدثنا عبد الباقي بن قانع ثنا احمد بن حماد بن سفيان ثنا الحسن بن حماد بن كسيب الحضرمي ثنا اسماعيل بن ابراهيم عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ان يشفع	198	-1617947459026913788	211	31.5	164	1028	20.525291442871094	39	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3148	true	-4609260170602301174	157	287	797	1398	1458	300	عن انس قال -من السن-----------------ة اذا اذن المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قا----------------ل الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم ابو الشيخ 1 التثويب 1 23242------------------------------- عن ابن ---------------------------------------------------------------------------------عمر ان عمر قال لمءذنه اذا بلغت حي علي الفلاح في الفجر فقل الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم قط ق ه 23243 مالك كتاب الصلاة باب ما جاء في النداء للصلاة رقم 151 ص انه بلغه ان المءذن جاء الي عمر -----------------------بن الخطاب يءذنه بصلاة الصبح فوجده ناءما فقال الصلاة خير من النوم فامره عمر ان يجعلها في نداء الصبح 23244 مسند بلال رضي الله عنه عن سويد بن غفلة قال كان بلال لا يثوب الا في الفجر وكان لا يءذن حتي ينشق الفجر ش 23245 ايضا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثوب	3148	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0202	false	3991097516024869453	172	300	791	1377	1377	300	عن انس قال كان التثويب في صلاة الغداة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح حي علي الفلاح فليقل الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم 40 حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن اسماعيل الحساني ثنا وكيع عن العمري عن نافع عن بن عمر عن عمر ووكيع عن سفيان عن محمد بن عجلان عن نافع عن بن عمر عن عمر انه ---قال لمءذنه اذا بلغت حي علي الفلاح في الفجر فقل الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم 41 حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن -------------------------------------عمر بن ابان ثنا عبد الرحمن بن الحسن ابو مسعود الزجاج عن ابي سعيد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ع-------------------------------------------------------------------------------------ن بلال قال---------------------------------------------------------- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثوب-	202	-1617947459026913788	273	351.0	208	770	35.45454406738281	50	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3183	true	-178357316228932635	3	228	16	1182	1523	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم--------------- فقام صف خلفه وصف موازي الع-------------------------دو فصلي بهم ركعة ثم ذهب هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هء---------------لاء فصلي بهم ركعة ثم انصرف عب ش 23489 عن سهل -------------------------------------------------بن ابي حثمة قال يقوم الامام في صلاة الخوف ويقوم صف خلفه وصف موازي العدو فيصلي بهءلاء ركعة فاذا صلي بهم ركعة قاموا مكانهم والامام قاءم فقضوا ركعة ثم ذهبوا الي مصاف اولءك وجاء اولءك فصلي بهم ركعة ثم قاموا مكانهم فقضوا ركعة عب 23490 مسند ابي-------------------------------------------------------------------------------------- عياش الزرقي---- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي---- النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقالوا قد كانوا علي حال لو اصبنا غرتهم غرتهم الغرة الغفلة النهاية 3 354 ب فقالوا تاتي عليهم الان صلاة هي احب اليهم من ابناءهم وانفسهم---- فنزل جبر--يل بهذه الايات بين الظهر والعصر واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة---- فحضرت الصلاة فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخذوا السلاح فصففنا خلفه صفين---- ثم ركع فركعنا جميعا---- ثم رفع -----فرفعنا جميعا---- ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالصف الذي يليه---- والاخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا وقاموا جلس الاخرون فسجدوا في مكانهم---- ثم تقدم هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء---- ثم ركع فركعوا جميعا ثم رفع فرفعوا جميعا ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم	3183	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0380	false	-8844105772743727463	84	300	417	1527	1527	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض ايامه فقامت طاءفة منهم معه وطاءفة منهم فيما بينه وبين العدو فصلي بهم ركعة ثم ذهب هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء فصلي بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قضت الطاءفتان ركعة ركعة 8 حدثنا الحسين بن اسماعيل ثنا الحسن بن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربيع واحمد بن منصور واللفظ له قالا نا عبد الرزاق ثنا الثوري عن منصور عن مجاهد عن بن عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقالوا قد كانوا عل- حال لو اصبنا غرتهم ثم قا---------------------------------لوا تاتي عليهم الان صلاة هي احب اليهم من ابناءهم وانفسهم قال فنزل جبراءيل بهذه الاية- بين الظهر والعصر واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة قال فحضرت الصلاة فامرهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخذوا السلاح فص-فنا خلفه صفين قال ثم ركع وركعنا جميعا قال ثم رفع راسه فرفعنا جميعا قال ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالصف الذي يليه قال والاخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا وقاموا جلس الاخرون فسجدوا في مكانهم قال ثم تقدم هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء قال ثم ركع فر--------------------كعوا جميعا ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم-	380	-1617947459026913788	809	1239.0	651	1404	57.6210823059082	132	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3184	true	7710783169489782989	243	300	1161	1455	1455	300	صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة عب 23496---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف-	3184	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0380	false	-8844105772743727463	0	93	0	461	1527	300	صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صلي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة تابعه عبد الله بن ابي بكر وابن جريج والنعمان بن راشد وغيرهم عن الزهري عن سالم عن بن عمر 7 حدثنا الحسين بن اسماعيل ثنا يوسف بن موسي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر قال صلي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف	380	-1617947459026913788	273	473.5	219	466	58.58369064331055	47	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3195	true	-5801280841221318904	159	196	769	966	1492	300	عن كنانة-------- قال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن الاستس----------------------------------------قاء فقال ابن عباس------------------ خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا متضرعا مترسلا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد ولم يخطب خطبتكم هذه	3195	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0387	false	2033235394436069628	249	299	1179	1437	1439	300	بن كنانة عن ابيه قال ارسلني امير من الامراء الي -بن عباس اساله عن الاستسقاء وقال هارون ويوسف عن الصلاة في الاستسقاء فقال -بن عباس ما منعه ان يسالني خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذل-------ا متضرعا مترسلا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد ولم يخطب خطبتكم هذه	387	-1617947459026913788	182	309.0	146	267	68.164794921875	28	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3223	true	-1809510555830304184	45	76	218	394	1435	300	احصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصوم- احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين يوما فانها ليست تغمي عليكم العدة	3223	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0468	false	-2186715896541844958	273	300	1313	1463	1463	300	احصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصومه احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم-------------------------- فانها ليست تغمي عليكم العدة-	468	-1617947459026913788	149	282.0	123	177	84.18079376220703	26	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3231	true	-9150378148682705435	245	298	1192	1444	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 23835 اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك حم عن ام اسحاق الغنوية 23836 اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه قط وصححه عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 23837-------------------------- من اكل- في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه	3231	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0484	false	8610628196955994578	105	176	488	823	1396	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه اسناد صحيح وكلهم ثقات 28 حدثنا محمد بن محمود ابو بكر السراج ثنا محمد بن مرزوق البصري ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه	484	-1617947459026913788	154	204.0	120	414	37.19806671142578	31	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3231	true	-9150378148682705435	0	61	0	277	1451	300	من افطر يوما من رم----ضان في الحضر فليهد بدنة قط وضعفه عن جابر 23825 من افطر يوما من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمضان من غير علة فعليه صوم شهر كر عن--------------------------------------------------------------------------------- انس 23826 من افطر يوما من شهر رمضان من غير رخصة ولا عذر كان عليه ان يصوم ثلاثين يوما ومن افطر يومين كان عليه ستين يوما ومن افطر ثلاثة ايام كان عليه تسعين يوما	3231	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0497	false	3353427890084677414	27	143	124	657	1401	300	من افطر يوما من شهر رمضان في الحضر فليهد بدنة ------فان لم يجد فليطعم ثلاثين صاعا من تمر للمساكين الحارث بن عبيدة ومقاتل ضعيفان 55 حدثنا محمد بن مخلد ثنا الحسن بن علي بن شيب ثنا عبد الله بن عبد الصمد بن ابي خداش ثنا ابو عبد الله محمد بن صبيح عن عمر بن ايوب الموصلي عن معاذ بن عتبة عن مقاتل بن حيان عن عمرو بن مرة عن عبد الوارث الانصاري قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افطر يوما من شهر رمضان من غير رخصة ولا عذر كان عليه ان يصوم ثلاثين يوما ومن افطر يومين كان عليه ستون----- ومن افطر ثلاثي ايام كان عليه تسعين يوما	497	-1617947459026913788	203	330.5	151	544	37.31617736816406	38	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3233	true	1859217246920436947	237	258	1082	1197	1391	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان- نورا بين عينيه يوم القيامة	3233	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0509	false	-7758498035488249143	95	116	469	585	1430	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانت نورا بين عينيه يوم القيامة	509	-1617947459026913788	115	225.0	94	116	99.13793182373047	20	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3256	true	1102683198261138116	134	289	589	1325	1377	300	صاعا من تمر او صاعا من شعير عن كل حر وعبد وصغير وكبير حم قط والضياء ع-------------------------ن عبد الله بن ثعلبة 24122 ان شهر رمضان معلق بين السماء والارض لا يرفع الا بزكاة الفطر ابن صصري في اماليه عن جرير 24123 الفطرة علي كل مسلم خط عن ابن مسعود 24124 شهر رمضان معلق بين السماء والارض ولا يرفع ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله الا بزكاة الفطر ابن شاهين في ترغيبه والضياء عن جرير 24125 زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات قط هق عن ابن ع---باس 24126 زكاة الفطر علي كل حر وعبد وذكر وانثي صغير وكبير فقير وغني صاع من تمر او نصف صاع من قمح هق عن ابي هريرة 24127 زكاة الفطر علي الحاضر والبادي هق عن ابن عمرو 24128 زكاة الفطر فرض علي كل مسلم حر وعبد ذكر وانثي من المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير	3256	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0448	false	-1509768668074166527	141	225	659	1018	1357	300	صاعا من تمر او صاعا من شعير عن كل مسلم صغير او ك--بير حر او عبد 8 حدثنا محمد بن احمد بن عمرو بن عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خالق ثنا ابو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا يحيي بن بكير ح وحدثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ثنا بن رشدين ثنا بن بكير ثنا الليث عن كثير بن فرقد عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم قال زكاة الفطر علي كل حر وعبد م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير	448	-1617947459026913788	121	-1.0	89	938	12.899786949157715	24	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3256	true	1102683198261138116	125	147	553	643	1377	300	ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او صاعا من شعير عن كل حر وعبد وصغير وكبير	3256	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0457	false	-4413203822537208038	64	86	293	383	1368	300	ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او صاعا من شعير عن كل حر وعبد وصغير وكبير	457	-1617947459026913788	90	180.0	68	90	100.0	22	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3280	true	2919632691712402380	23	139	102	692	1516	300	عن ابي واءل قال اتانا كتاب عمر-------------------------- ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي يشهد رجلان مسلمان انهما اهلاه اهلاه ومنه حديث عمر ان ناسا قالوا له انا بين الجبال لا نهل الهلال اذا اهله الناس اي لا نبصره اذا ابصره الناس النهاية 5 271 ب بالامس ش قط وصححاه 24300 عن ابراهيم قال بلغ عمر ان قوما راوا الهلال بعد زوال الشمس فافطروا فكتب اليهم يلومهم فقال اذا رايتم الهلال قبل زوال الشمس لتمام ثلاثين فافطروا واذا رايتموه بعد زوال الشمس فلا تفطروا عب وابو بكر الشافعي في الغيلانيات ق 24301 عن ابراهيم قال كتب عمر بن الخطاب الي عتبة بن فرقد اذا رايتم الهلال من اول النهار ف---افطروا	3280	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0473	false	-648320603013389436	242	281	1178	1377	1466	300	عن شقي----ق قال جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين قال في كتابه ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان رواه شعبة عن الاعمش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اذا رايتم اله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال من اول النهار فلا تفطروا	473	-1617947459026913788	139	209.5	110	619	22.45557403564453	23	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3280	true	2919632691712402380	275	296	1379	1494	1516	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال ف-------------------------استهل علي هلال رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة	3280	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0477	false	-7473416605248961907	81	105	383	518	1483	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة	477	-1617947459026913788	110	201.0	90	140	78.57142639160156	19	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3281	true	-6219602620294905889	2	44	13	230	1422	300	المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس------------------- متي رايتم الهلال -قلت ليل-------ة الجمعة ق------------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال--------- نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3281	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0477	false	-7473416605248961907	107	166	526	833	1483	300	المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	477	-1617947459026913788	210	374.0	168	308	68.18181610107422	34	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3289	true	-2456322836084115987	222	263	1039	1221	1387	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة-------- فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	3289	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0495	false	6967549724090408759	61	104	294	484	1443	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي ج---ناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	495	-1617947459026913788	178	337.5	138	193	92.22798156738281	37	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3294	true	-5854702355055082060	65	89	311	438	1402	300	عن علي قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانت نورا بين عينيه يوم القيامة	3294	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0509	false	-7758498035488249143	92	116	458	585	1430	300	عن علي قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانت نورا بين عينيه يوم القيامة	509	-1617947459026913788	127	254.0	103	127	100.0	24	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3296	true	3623158516301699505	72	166	344	773	1383	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي في اهل مني في مءذنين---- ان لا يصوم ه--ذه الايام احد فانها ايام اكل وشرب وذكر الله تعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الذهلي في الزهريات كر 24423----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن حذافة ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم امره في رهط ان يطوفوا في طرقات مني في حجة الوداع يوم النحر-------- ان هذه ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل فلا -صوم-- فيهن الا صوم- في هدي -----------------كر 24424 عن عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن حذافة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان ينادي في ايام التشريق ا------نها ايام	3296	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0492	false	6001508572796155198	114	299	539	1407	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن حذافة يطوف في مني ان لا تصوموا هذه الايام---- فانها ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل 34 حدثنا حبشون بن موسي الخلال ثنا حنبل بن اسحاق ثنا ابراهيم بن حميد ثنا صالح عن الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 35 حدثنا حبيب بن الحسن القزاز ثنا الحسين بن الكميت ثنا احمد بن ابي نافع ثنا العباس بن الفضل عن سليمان ابي معاذ عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن حذافة السهمي قال امره رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في رهط ان يطوفوا في مني------ في حجة الوداع يوم النحر فينادوا ان هذه ايام اكل وشرب وذكر الله------- فلا تصوموا فيهن الا صوما في هدي 36 ثنا محمد بن جعفر المطيري ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا ابي ثنا سليمان بن ابي داود الحراني ثنا الزهري عن مسعود بن الحكم الزرقي عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة ف----------------------------------------نادي في ايام التشريق الا ان هذه ايام	492	-1617947459026913788	291	439.5	222	930	31.29032325744629	54	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3298	true	-5877647898658640752	152	279	735	1362	1459	300	ايام اكل وشرب ابن جرير وابو نعيم 24433 من مسند حمز-----------------------------------------ة بن عمرو الاسلمي-- عن قتادة عن سليمان بن يسار عن حمزة الاسلمي انه راي رجلا علي جمل ادم ادم الادمة في الابل البياض مع سواد المقلتين بعير ادم بين الادمة وناقة ادماء وهي في الناس السمرة الشديدة وقيل هو من ادمة الارض وهو لونها النهاية 1 32 ب وهو يتبع النبي صلي الله عليه وسلم ونبي الله صلي الله عليه وسلم ساءر يقول لا تصوموا هذه الايام انها ايام اكل وشرب قال قتادة وذكر لنا ان الذي كان ينادي بلال يعني ايام التشريق ابن جرير 24434 ايضا راي حمزة الاسلمي رجلا بمني يطوف علي --------جمل له ادم يقول---- لا تصوموا هذه الايام ايام التشريق فانها ايام اكل وشرب ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرهم	3298	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0517	false	-3994487184328150637	6	69	31	339	1413	300	ايام اكل وشرب وبعال الواقدي ضعيف 33 حدثنا احمد بن اسحاق بن بهلول ثنا هارون بن اسحاق ثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سليمان بن يسار عن حمزة الاسلمي انه راي رجلا يتتبع رحال------------------------------------------------------------------------------------ الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمني ايام التشريق علي جمل له وهو يقول الا لا تصوموا هذه الايام------------- فانها ايام اكل وشرب ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرهم	517	-1617947459026913788	194	266.5	148	682	28.44574737548828	35	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3302	true	-7883972446156576098	200	263	971	1280	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاعتكفه وصمه ابن ابي عاصم في الاعتكاف قط في الافراد ق وقال قط تفرد به عبد الله بن بديل وهو ضعيف في الحديث سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه منهم ابن جريج وابن عيينة والحمادان اي حماد بن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم وابن بديل ضعيف	3302	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0506	false	-2876994537618259047	255	300	1176	1397	1397	300	للنبي صلي الله عليه وسلم اني نذرت ان اعتكف يوما قال اعتكف وصم-------------------------------------------------------------------------- سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه منهم -بن جريج وابن عيينة و--حماد---------- بن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم وابن بديل ضعيف-	506	-1617947459026913788	188	318.5	150	309	60.84142303466797	34	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3444	true	-5933260109753086035	161	263	755	1218	1395	300	صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم الرجل عليه فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه ثم ضرب ضربة اخري ومسح ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي الرجل السلام ثم قال-- لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي وضوء او علي طهارة ابن جرير 25729 عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه	3444	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0142	false	-1800760408535399814	54	163	245	744	1394	300	صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك------------------------ وقد خرج------------------------- من غاءط او بول فسلم------ عليه فلم يرد عليه السلام حتي اذا كاد الرجل يتواري في السكة ----------ضرب بيديه علي الحاءط فمسح----------- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه------------- ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن ------------علي طهر 8 حدثنا عبد الله بن احمد بن عتاب نا الحسن بن عبد العزيز الجروي اخبرنا عبد الله بن يحيي المعافري نا حيوة عن بن الهاد ان نافعا حدثه عن بن عمر قال اقبل رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم من الغاءط فلقيه رجل عند بءر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه	142	-1617947459026913788	269	358.5	202	602	44.68438720703125	52	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3446	true	4982773053724717347	151	213	727	1007	1446	300	قال مر ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل------------ وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه السلام فلم يرد عليه------- حتي اذا كاد الرجل يتواري في السكة ضرب بيد-ه علي الحاءط ومسح وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام فقال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر ص	3446	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0142	false	-1800760408535399814	48	113	220	513	1394	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------- فلم يرد عليه السلام حتي اذا كاد الرجل يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط فمسح وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال---- انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر 8	142	-1617947459026913788	263	475.5	203	304	86.5131607055664	53	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3480	true	7859945544293160300	31	80	140	367	1458	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ احدكم من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب	3480	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0047	false	5179891921965908515	242	286	1079	1281	1341	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر------ اسم الله ف-ي طهوره لم يطهر الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ------ من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ف------------اذا قال ذلك فتحت له ابواب	47	-1617947459026913788	200	372.0	156	227	88.10572814941406	42	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	45	147	212	713	1444	300	ما منكم--- رجل يقرب وضوءه ف--يمضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا ------غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح -راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله------- الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله وا-------ثني عليه ومجده بالذي هو اهله وفرغ قلبه لله -الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	3482	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0080	false	3995370733001313024	84	184	398	874	1408	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يمضمض----- ويستنشق وي--نثر الا خر-ت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم يغسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه مع اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي --مرفقيه الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح براس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم وي-------حمد الله عز وجل ويثني عليه بما-------- هو اهله ثم يركع ركعتين الا انصرف من ذنوب-ه كهيءته يوم ولدته امه	80	-1617947459026913788	406	666.0	319	528	76.89393615722656	70	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3490	true	-1723323439350365166	79	104	411	546	1509	300	خللوا بين اصابعكم لا يخلل الله------ بينه-ا بالنار ويل للاعقاب من النار قط عن عاءشة 26100------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خللوا بين اصابعكم لا يخللها الله بالنار يوم القيامة	3490	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0067	false	-4673137257067543067	128	182	630	892	1444	300	خللوا بين اصابعكم لا يخلل الله تعالي بينهما بالنار ويل للاعقاب من النار 3 حدثنا يعقوب بن ابراهيم البزاز نا علي بن مسلم نا يحيي بن ميمون بن عطاء عن ليث عن مجاهد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خللوا بين اصابعكم لا يخللها الله عز وجل يوم القيامة	67	-1617947459026913788	112	179.5	90	262	42.74809265136719	18	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3540	true	1490330972215442288	176	204	835	977	1431	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	3540	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0152	false	-1577653531814187948	265	293	1278	1418	1445	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السوال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	152	-1617947459026913788	135	250.5	108	146	92.46575164794922	24	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3543	true	6773852941815939374	171	194	829	936	1419	300	اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق د	3543	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0167	false	8424218878410246269	182	205	884	991	1425	300	اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق 4	167	-1617947459026913788	105	208.0	82	107	98.13084411621094	21	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	211	299	1037	1522	1530	300	سامرك بامرين بايهما فعلت---- اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	3544	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0175	false	-5048914628750878880	207	300	1016	1511	1511	300	سامرك بامرين ايتهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغ-سلين حتي تطهري ثم تصلي--ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغ-سلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي-	175	-1617947459026913788	432	777.5	351	522	82.75862121582031	68	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3547	true	-7147098901760852161	149	177	723	855	1464	300	قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر ايام اقراءها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند -كل صلاة ولتنظف ولتختش- فانما هو داء عرض او	3547	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0177	false	-3692262467691041225	272	300	1309	1440	1440	300	قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر ايام قر--ءها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور بعد لكل صلاة ولتنظف ولتحتشي فانما هو داء عرض او-	177	-1617947459026913788	124	224.0	97	134	92.53731536865234	24	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3548	true	8413637865050744130	38	63	196	336	1442	300	تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهرة وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة	3548	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0181	false	5844259260880924091	99	124	456	595	1415	300	تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر- وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة	181	-1617947459026913788	139	273.0	114	140	99.28571319580078	24	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3553	true	-6292160822510187609	121	158	551	724	1406	300	عن ابي بكر قال كنت------ عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فجاء رجل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد توضا وبقي علي ظهر قدمه مثل ظفر ابهامه لم يمسه الماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاتم وضوءك ففعل	3553	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0081	false	213156620493134484	112	189	511	867	1390	300	عن ابي بكر قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم------ فجاء رجل وحدثنا الحسين المحامي نا الفضل بن سهل نا الحارث بن بهرام نا المغيرة بن سقلاب عن الوازع بن نافع عن سالم عن بن عمر عن ابي بكر وعمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جاء رجل قد توضا وبقي علي ظهر قدمه مثل ظفر ابهامه لم يمسه الماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاتم وضوءك ففعل	81	-1617947459026913788	167	312.0	131	362	46.13259506225586	34	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3554	true	1624058065710624999	27	54	135	264	1454	300	عن عب-د بن عمير الليثي ان عمر بن الخطاب------------- راي رجلا وبظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير	3554	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0081	false	213156620493134484	270	300	1249	1390	1390	300	عن عبيد بن عمير الليثي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي رجلا وبظهر رجله لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة -قال يا امير-	81	-1617947459026913788	124	221.0	98	143	86.71328735351562	23	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3554	true	1624058065710624999	54	79	264	378	1454	300	المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفءني فرق له بعد ما هم به---- فقال--- اغسل ما تركت من قدميك واعد الصلاة وامر له بخميصة ص	3554	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0082	false	-2670581083663595353	0	27	0	120	1400	300	المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفيني فرق له بعد ما هم به قال فقال له اغسل ما تركت من قدم-ك واعد الصلاة وامر له بخميصة 9	82	-1617947459026913788	111	202.5	86	121	91.73553466796875	20	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3560	true	-2610395358245171385	186	223	908	1097	1458	300	ثلاثا------ واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا ثلاثا ثم قال من احب ان ينظر الي وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------هذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	3560	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0061	false	6900370225129883727	249	292	1107	1327	1363	300	ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلا------ثا ثم قال من احب ان ينظر الي وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم كاملا فلينظر الي هذا وقال شعيب هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	61	-1617947459026913788	174	311.5	138	226	76.99114990234375	31	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3560	true	-2610395358245171385	75	215	389	1058	1458	300	قال رايت عثمان توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه--- ثم -غسل قدميه اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا من نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا وفي لفظ مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه حب قط والعدني حم وابن خزيمة خ م د ن اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب صفة الوضوء وكماله رقم 226 ص 26871 عن ابن دارة قال رايت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان------------- دعا بوضوء ف---تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا ثلاثا ثم قال من احب ان ينظر الي وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	3560	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0064	false	3264300490865651187	6	93	24	471	1506	300	قال رايت عثمان توضا ف-------------------------------مضمض------ واستنشق ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا وخلل لحيته ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا و------------------مسح راسه ثلاثا وغسل رجليه------- ثلاثا---------- ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل هذا 3 حدثنا الحسين بن اسماعيل نا يوسف بن موسي نا ابو عاصم النبيل عن عبد الرحمن بن وردان اخبرني ابو سلمة ان حمران اخبره ان عثمان رضي الله عنه دعا بوضوء فغسل يديه ثلاثا و------------------وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا --------وقال------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	-1617947459026913788	253	149.5	200	814	31.08108139038086	41	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3561	true	6379610063890575017	255	300	1255	1484	1484	300	عن عبد الله بن جعفر عن عثمان بن عفان انه توضا فغسل يديه ثلاثا كل واحدة منهما واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه كل واحدة منهما ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا كل واحدة منهما ثم قال رايت رسول-	3561	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0063	false	8524618592852007417	223	268	1045	1275	1412	300	عن عبد الله بن جعفر عن عثمان بن عفان انه توضا فغسل يديه ثلاثا كل واحدة منهما واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه كل واحدة منهما ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا كل واحدة منهما ثم قال رايت رسول	63	-1617947459026913788	229	453.0	185	230	99.56521606445312	44	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3561	true	6379610063890575017	28	91	142	446	1484	300	عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان ---------------------------------------------------غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح----------------------- راسه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا د 26876 عن ابي النضر عمن راي عثمان بن عفان------------------------------------------------------------------------ ان عثمان------------- دعا بوضوء وعنده علي وطلحة والزبير وسعد ف----توضا ثلاثا ثم قال انشدكم بالله اتعلمون ان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتوضا كما ---------	3561	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0064	false	3264300490865651187	2	97	8	490	1506	300	عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان توضا فمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وخلل لحيته ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح راسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا 3 حدثنا الحسين بن اسماعيل نا يوسف بن موسي نا ابو عاصم النبيل عن عبد الرحمن بن وردان اخبرني ابو سلمة ان حمران اخبره ان عثمان رضي الله عنه دعا بوضوء -----------------------------فغسل يديه ثلاثا ووجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يتوضا هكذا وقال من	64	-1617947459026913788	186	247.5	142	515	36.11650466918945	33	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3562	true	8504412584569921993	11	46	53	227	1474	300	انه سمع عثم--------ان قال هلموا اتوضا لكم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسل وجهه ويديه الي المرفقين حتي مس اطراف العضدين ثم مسح براسه ثم امر بيديه علي اذنيه ولحيته ثم غسل رجليه	3562	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0056	false	8714619161498705452	170	207	769	950	1381	300	انه سمع عثمان بن عفان قال هلموا اتوضا لكم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسل وجهه ويديه الي المرفقين حتي مس اطراف العضدين ثم مسح براسه ثم امر ي-ديه علي اذنيه ولحيته ثم غسل رجليه	56	-1617947459026913788	172	335.0	137	182	94.5054931640625	33	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3562	true	8504412584569921993	48	274	236	1364	1474	300	عن ابي علقمة عن عثمان بن عفان انه -------------دعا يوما بوضوء ثم دعا ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافرغ بيده اليمني علي يده اليسري وغسلها ثلاثا ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يد------------يه ثلاثا ثلاثا الي المرفقين ثم مسح براسه ثم غسل رجليه فانقاهما ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا مثل هذا الوضوء الذي رايتموني توضاته ثم قال من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي ركعتين كان من ذنوبه كيوم ولدته امه ثم قال اكذلك يا فلان قال نعم ثم قال اكذلك يا فلان قال نعم حتي استشهد ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال الحمد لله الذي وافقتموني علي هذا قط 26884 عن شقيق---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان توضا فغسل كفيه فمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما وخلل لحيته ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وخلل اصابع قدميه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت قط 26885 عن عثمان انه توضا بالمقاعد فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا واستنثر ثلاثا --------ثم تمضمض --ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه------ الي المرفقين ثلاثا و--------مسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وسلم عليه رجل وهو----- يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ فلما فرغ كلمه يعتذر وقال لم يمنعني ان ارد عليك ا-----------------لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3562	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0058	false	-4490259566925751339	53	248	248	1186	1458	300	عن ابي علقمة عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال دعا يوما بوضوء ثم دعا ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافرغ بيده اليمني علي يده اليسري وغسلها ثلاثا ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده الي المرفقين ثلاثا ثلاثا------------- ثم مسح براسه ثم---- رجليه فانقاهما ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا مثل هذا الوضوء الذي رايتموني توضاته ثم قال من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي ركعتين كان من ذنوبه كيوم ولدته امه ثم قال اكذلك يا فلان قال نعم ثم قال اكذلك يا فلان قال نعم حتي استشهد ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الحمد لله الذي وافقتموني علي هذا 10 حدثنا احمد بن محمد بن زياد نا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي نا بن الاشجعي نا ابي عن سفيان عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد قال -اتي عث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان ----------المق------------------------------------اعد فدعا بوضوء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ثلاثا ورجليه ثلاثا ثلاثا ثم مسح براسه ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا ي-----------------------------------------------------------توضا يا هءلاء اكذلك قالوا نعم لنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	58	-1617947459026913788	660	1111.5	514	1306	50.535987854003906	123	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3562	true	8504412584569921993	167	215	813	1066	1474	300	عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان توضا فغسل كفيه ف------مضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما وخلل لحيته ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وخلل اصابع قدميه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت	3562	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0060	false	-8833628665563919525	14	61	65	316	1401	300	عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان توضا فغسل كفيه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما وخلل لحيته ثلاثا وغسل قدميه و------خلل اصابع قدميه ثلاثا --وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت	60	-1617947459026913788	242	463.5	196	259	93.43629455566406	44	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3562	true	8504412584569921993	183	282	892	1399	1474	300	وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلا------ثا ومسح -راسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما وخلل لحيته ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وخلل اصابع قدميه ثلاثا ثم قال رايت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت قط 26885------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عثم--------ان انه توضا بالمقاع--------------------------------------------------د فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم تمضمض ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وسلم عليه رجل وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ فلما فرغ كلمه يعتذر------ وقال لم يمنعني ان ارد عليك الا ا-ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا هكذا ولم يتكلم ثم قال	3562	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0064	false	3264300490865651187	175	300	858	1506	1506	300	وجهه ثلاثا و----ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلا-----------------------------------ثا وغسل قدميه ثلاثا ثلا-----------------ثا ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم احببت ان اريكموه 5 حدثنا الحسين بن اسماعيل نا شعيب بن محمد الحضرمي بمكة ثنا الربيع بن سليمان الحضرمي نا صالح بن عبد الجبار ثنا بن البيلماني عن ابيه عن عثمان بن عفان انه توضا بالمقاعد والمقاعد بالمدينة حيث يصلي علي الجناءز عند المسجد فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا واستنثر ثلاثا و---مضمض ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وسلم عليه رجل وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ فلما فرغ كلمه معتذرا اليه وقال لم يمنعني ان ارد عليك الا انني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا هكذا ولم يتكلم ثم قال-	64	-1617947459026913788	412	709.5	329	710	58.028167724609375	73	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3562	true	8504412584569921993	167	250	813	1254	1474	300	عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان توضا فغسل كفيه فمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما وخلل لحي----------------------------------------ته ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وخلل اصابع قدميه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت قط 26885----------------------------------------------- ع------------------------------------------------------ن عثمان انه توضا بالمقاعد فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم تمضمض ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا و--------------مسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وسلم عليه رجل وهو--------------------- يتوضا	3562	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0064	false	3264300490865651187	2	94	8	477	1506	300	عن شقيق بن سلمة قال رايت عثم--------ان توضا---------- فمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا و----------------------------------------------------خلل لحيته ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح راسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا----------------- ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا 3 حدثنا الحسين بن اسماعيل نا يوسف بن موسي نا ابو عاصم النبيل عن عبد الرحمن بن وردان اخبرني ابو سلمة ان حمران اخبره ان عثمان رضي الله عنه دعا بوضوء فغسل ------------------------------------------------------------يديه ثلاثا- ووجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	64	-1617947459026913788	222	278.5	169	617	35.980552673339844	33	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3570	true	-4784155799441243765	194	268	946	1290	1436	300	عمر قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا ---مرة مرة --فقال هذا وظيفة الوضوء وضوء من لا يقبل الله له صلاة الا به ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين --فقال هذا وضوء من يتوضا به ضعف الله له الاجر مرتين مرتين ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا --فقال هذا وضوءي ووضوء النبيين من قبلي ص 26939 عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	3570	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0053	false	-4848279505063902784	8	102	32	457	1354	300	عمر قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا به مرة مرة ثم قال هذا وظيفة الوضوء الذي--- لا يقبل الل---ه صلاة الا ب-------------ه ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من -توضا به كان----- له --اجر-----ه مرتين ثم -مكث ساعة ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوءي ووضوء النبيي---ن قبلي 2 حدثنا محمد بن القاسم نا اسماعيل بن موسي السدي نا زافر بن سليمان عن سلام ابي عبد الله عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	53	-1617947459026913788	283	461.0	218	461	61.38828659057617	49	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3572	true	-3478892778395602865	119	172	566	817	1416	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء وتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله------- كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا --فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي ه	3572	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0054	false	-4899936749206225962	50	102	229	475	1389	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة وقال هذا وظيفة الوضوء ووضوء------ من لم يتوضا- لم تقبل----- له صلاة ثم توضا مرتين مرتين --فقال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله عز وجل كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي 7	54	-1617947459026913788	227	414.5	178	260	87.30769348144531	41	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3573	true	5847262724969438155	233	294	1114	1404	1433	300	باناء فيه ماء وطست--------------- فاخذ بيمينه الاناء فاكفاه علي يده اليسري ثم غسل كفيه ثم اخذ بيده اليمني الاناء فافاض علي يده اليسري ثم غسل كفيه فعله ثلاث مرات------------ كل ذلك لا يدخل يده في الاناء فاكفاه علي يده اليسري ثم غسل------- كفيه ثم اخذ بيده اليمني فافاض علي --------------------يده اليسري ثم غسل كفيه ثلاث مرات كل ذلك لا يدخل يده	3573	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0062	false	-962685465014950108	236	300	1119	1431	1431	300	باناء فيه ماء وطست ونحن ننظر اليه فاخذ بيمينه الاناء فاكفاه علي يده اليسري ثم غسل كفيه ثم اخذ بيده اليمني الاناء فافرغ علي يده اليسري ثم غسل كفيه فعله ثلاث مرات قال عبد خير كل ذلك لا يدخل يده في الاناء------- حتي ي-------------غسلها ثلاث مرات ثم ادخل يده اليمني في الاناء فمضمض واستنشق ونثر بيده اليسري فعل ذل----ك ثلاث مرات------- ثم ادخل يده-	62	-1617947459026913788	230	348.5	180	344	66.86046600341797	39	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3573	true	5847262724969438155	233	284	1114	1363	1433	300	باناء فيه ماء وطست--------------- فاخذ بيمينه الاناء فاكفاه علي يده اليسري ثم غسل كفيه ثم اخذ بيده اليمني الاناء فافاض علي يده اليسري ثم غسل ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه فعله ثلاث مرات------------ كل ذلك لا يدخل يده في الاناء فاكفاه علي يده اليسري ثم غسل------- كفيه ثم اخذ بيده اليمني فافاض علي --------------------يده اليسري	3573	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0077	false	-3330881946770256146	230	299	1081	1423	1426	300	باناء فيه ماء وطست ونحن ننظر اليه فاخذ بيمينه الاناء فاكفاه علي------------------------------------------------------------------------------- يده اليسري ثم غسل كفيه ثم اخذ بيده اليمني الاناء فافرغ علي يده اليسري ثم غسل كفيه ثم اخذ بيده اليمني الاناء فافرغ علي يده اليسري ثم غسل كفيه فعله ثلاث مرات قال عبد خير كل ذلك لا يدخل يده في الاناء------- حتي ي-------------غسلها ثلاث مرات ثم ادخل يده اليمني في الاناء فمضمض واستنشق ونثر بيده اليسري	77	-1617947459026913788	133	71.5	105	441	30.158729553222656	20	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3574	true	-1598927611237800028	143	195	685	940	1463	300	عن عبد خير عن علي------------- انه توضا فغسل يديه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثم قال من احب ان ينظر الي وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم كاملا فلينظر الي هذا الدارمي قط وقال هك--------------------------------------------------ذا رواه ابو حنيفة عن خالد بن	3574	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0061	false	6900370225129883727	237	300	1057	1363	1363	300	عن عبد خير عن علي رضي الله عنه انه توضا فغسل يديه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثم قال من احب ان ينظر الي وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم كاملا فلينظر الي هذا----------- وقال شعيب هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا هكذا رواه ابو حنيفة عن خالد بن-	61	-1617947459026913788	241	455.0	192	318	75.78616333007812	48	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3574	true	-1598927611237800028	195	270	940	1317	1463	300	علقمة فقال فيه ومسح راسه ثلاثا وخالفه جماعة من الحفاظ الثقات منهم زاءدة بن قدامة وسفيان الثوري وشعبة وابو عوانة وشريك وابو الاشهب جعفر بن الحارث وهارون بن سعد وجعفر بن محمد وحجاج بن ارطاة وابان بن تغلب وعلي بن صالح بن ح-ي وحازم بن ابراهيم وحسن بن صالح وجعفر الاحمر فرووه عن خالد بن علقمة فقالوا فيه ومسح راسه مرة---------------------------------------------------------- ولا نعلم احدا منهم قال في حديثه انه مسح راسه ثلاثا غير ابي حنيفة	3574	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0062	false	-962685465014950108	0	88	0	435	1431	300	علقمة قا-ل فيه ومسح راسه ثلاثا وخالفه جماعة من الحفاظ الثقات منهم زاءدة بن قدامة وسفيان الثوري وشعبة وابو عوانة وشريك وابو الاشهب جعفر بن الحارث وهارون بن سعد وجعفر بن محمد وحجاج بن ارطاة وابان بن تغلب وعلي بن صالح بن حيي وحازم بن ابراهيم وحسن بن صالح وجعفر الاحمر فرووه عن خالد بن علقمة فقالوا فيه ومسح راسه مرة الا ان حجاجا من بينهم جعل مكان عبد خير عمرا ذامر ووهم فيه ولا نعلم احدا منهم قال في حديثه انه مسح راسه ثلاثا غير ابي حنيفة	62	-1617947459026913788	374	733.0	299	436	85.77981567382812	72	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3574	true	-1598927611237800028	18	110	91	534	1463	300	اليمني في الاناء فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني ثلاث مرات الي المرفق---------- ثم غسل يده اليسري ثلاث مرات الي المرفق---------- ثم ادخل يده اليمني---------- حتي اغمرها الماء ثم رفعها بما حملت من --ماء ثم مسحها بيده اليسري ثم مسح راسه بيديه كلتيهما مرة ثم صب بيده اليم-----------------------------------------------ني ثلاث مرات------------------ علي قدمه اليمني---------- ثم غسلها بيده اليسري ثلاث مرات ثم ادخل يده اليسري---------- فغرف بكفه فشرب ثم قال هذا طهور نبي الله صلي الله عليه وسلم من احب ان ينظر الي طهور نبي الله صلي الله عليه وسلم فهذا طهوره	3574	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0063	false	8524618592852007417	0	110	0	534	1412	300	اليمني في الاناء فغسل وحهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني---------- الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري---------- الي المرفق ثلاث مرات ثم ادخل يده اليمني في الاناء حتي -غمرها الماء ثم رفعها بما حملت من الماء ثم مسحها بيده اليسري ثم مسح----- بيديه كلتيهما مرة ثم صب بيده اليمني علي قدمه اليمني ثلاث مرات ثم غسلها بيده اليسري ثلاث مرات ثم صب بيده اليمني علي قدمه اليسري ثلاث مرات ثم غسلها بيده اليسري ثلاث مرات ثم ادخل يده اليمني في الاناء فغرف بيده فشرب ثم قال هذا طهور نبي الله صلي الله عليه وسلم من احب ان ينظر الي طهور نبي الله صلي الله عليه وسلم فهذا طهوره	63	-1617947459026913788	409	700.0	322	560	73.03571319580078	76	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3574	true	-1598927611237800028	12	110	65	534	1463	300	ذلك ثلاث مرات ثم ادخل يده اليمني في الاناء فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل -يده اليمني ثلاث مرات الي المرفق ثم غسل يده اليسري ثلاث مرات الي المرفق ثم ادخل يده اليمني---------- حتي اغمرها الماء ثم رفعها بما حملت من --ماء ثم مسحها بيده اليسري ثم مسح راسه بيديه كلتيهما مرة ثم صب بيده اليم-----------------------------------------------ني ثلاث مرات------------------ علي قدمه اليمني---------- ثم غسلها بيده اليسري ثلاث مرات ثم ادخل يده اليسري---------- فغرف بكفه فشرب ثم قال هذا طهور -نبي الله صلي الله عليه وسلم -من احب ان ينظر الي طهور -نبي الله صلي الله عليه وسلم فهذا طهوره	3574	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0078	false	6067020290614502529	0	117	0	569	1472	300	ذلك ثلاث مرات ثم ادخل يده اليمني في الاناء فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل بيده اليمني ثلاث مرات الي المرفق ثم غسل يده اليسري ثلاث مرات الي المرفق ثم ادخل يده اليمني في الاناء حتي -غمرها الماء ثم رفعها بما حملت من الماء ثم مسحها بيده اليسري ثم مسح راسه بيديه كلتيهما مرة ثم صب بيده اليمني علي قدمه اليمني ثلاث مرات ثم غسلها بيده اليسري ثلاث مرات ثم صب بيده اليمني علي قدمه اليسري ثلاث مرات ثم غسلها بيده اليسري ثلاث مرات ثم ادخل يده اليمني في الاناء فغرف بكفه فشرب ثم قال هذا طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن احب ان ينظر الي طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا طهوره	78	-1617947459026913788	457	818.0	359	570	80.1754379272461	87	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3589	true	9043862129729211440	139	194	662	944	1463	300	ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم قال دخ---------------------------------------------------ل رجل سيء ا-لبصر المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس فوقعت رجله في بءر- فضحك القوم فامر----------هم صلي الله عليه وسلم باعادة الوضوء------ واعادة الصلاة مر برقم 27084 27091 ثنا ابو معاوية ثنا هشام عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حفصة---------- عن ابي العالية عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	3589	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0124	false	489409361031085305	158	289	727	1384	1442	300	ابي المليح بن اسا-مة عن اب---يه قال بينا نحن نصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل ضرير البصر--------------------------------------------- فوقع------ في حفرة فضحكنا منه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم باعادة الوضوء كاملا واعادة الصلاة م---------------------------------------------ن اولها قال بن اسحاق وحدثني الحسن بن عمارة عن خالد الحذاء عن ابي المليح عن ابيه مثل ذلك الحسن بن دينار والحسن بن عمارة ضعيفان وكلاهما قد اخطا في هذين الاسنادين وانما روي هذا الحديث الحسن البصري عن حفص بن سليمان المنقري عن ابي العالية مرسلا وكان الحسن كثيرا ما يرويه مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم واما قول الحسن بن عمارة عن خالد الحذاء عن ابي المليح عن ابيه فوهم قبيح وانما رواه خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ابي العالية عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه	124	-1617947459026913788	153	-33.5	118	757	20.211360931396484	21	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3593	true	2227904142256470077	188	219	877	1026	1432	300	عروة---------- ان رجلا سال----- عاءشة عن الرجل يقبل امراته ايعيد الوضوء فقالت قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل بعض نساءه ثم لا يعيد الوضوء فقلت لها لءن كان	3593	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0103	false	5422536159981749386	268	300	1246	1402	1402	300	عروة عن الزبير ان رجلا قال سالت عاءشة عن الرجل يقبل امراته --بعد الوضوء فقالت ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل بعض نساءه و--لا يعيد الوضوء فقلت لها لءن كان-	103	-1617947459026913788	137	231.5	109	164	83.53658294677734	26	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3624	true	7243680353512814512	12	60	52	294	1519	300	ميمونة قالت وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله عن يمينه فغسل كف-ه ثم افاض --------------------------------علي فرجه فغسله ثم -دلك يده ب-------------الارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه ثم افاض علي ساءر جسده الماء ثم تنحي فغسل رجليه	3624	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0086	false	331492119369893231	20	73	88	359	1450	300	ميمونة قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله عن يمينه فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فافاض علي فرج------ه ثم قال بيده علي الحاءط او الارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض -----------------علي ساءر جسده الماء ثم تنحي فغسل رجليه	86	-1617947459026913788	204	357.0	164	294	69.38775634765625	35	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3631	true	-2531357880259413765	263	289	1266	1402	1454	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا صبيا--------- او امراة -------او مملوكا ومن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	3631	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0342	false	1291454198486776203	181	211	842	993	1394	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا مريض او مسافر او امراة او صبي او مملوك ف-من استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	342	-1617947459026913788	130	241.0	105	152	85.52631378173828	22	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3635	true	-6785020183933543623	241	299	1181	1445	1452	300	عن عبد الله بن مالك قال اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ثم قال استر علي حتي اغتسل فقلت له اكنت جنبا يا رسول الله فقال نعم فاخبرت بذلك عمر بن الخطاب فجاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هذا -زعم انك اكلت وانت جنب -قال نعم اذا تو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضات وانا جنب اكلت وشربت ولا اصلي	3635	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0090	false	-8440236033910940338	21	133	97	614	1372	300	عن عبد الله الغافقي قال اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما طعاما ثم قال استر علي حتي اغتسل فقلت له ا-نت جنب قال ---------------نعم فاخبرت بذلك عمر بن الخطاب فخرج الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان هذا يزعم انك اكلت وانت جنب فقال نعم اذا توضات اكلت وشربت ولا اقرا حتي اغتسل 9 حدثنا علي بن محمد المصري نا يحيي بن ابي ايوب العلاف نا سعيد بن عفير نا بن لهيعة عن عبد الله بن سليمان عن ثعلبة بن ابي الكنود عن عبد الله بن مالك الغافقي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعمر بن الخطاب اذا توضات وانا جنب اكلت وشربت ولا اصلي	90	-1617947459026913788	231	403.0	178	534	43.258426666259766	43	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3643	true	6089801894523221794	154	218	751	1069	1471	300	عن اسلم قال لما كنا بالشام اتيت عمر بن الخطاب------------- بماء ت-وضا منه فقال من اين جءت بهذا الماء فما رايت ماء عذبا ولا ماء سماء اطيب منه---- قلت جءت به من بيت هذه العجوز النصرانية فلما توضا اناها فقال ايتها العجوز اس------لمي بعث الله تعالي محمدا------------------- بالحق---- فكشفت عن راسها فاذا مثل الثغامة فقالت عجوز كبيرة وانما اموت الان فقال عمر -------------اللهم اشهد	3643	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0015	false	6553471229355376912	134	209	623	991	1415	300	عن ابيه قال لما كنا بالشام اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بماء فتوضا منه فقال من اين جءت بهذا الماء -ما رايت ماء عذبا ولا ماء سماء اطيب منه قال قلت جءت به من بيت هذه العجوز النصرانية فلما توضا اتاها فقال ايتها العجوز اسلمي تسلمي بعث الله------ محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق قال فكشفت--- راسها فاذا مثل الثغامة فقالت عجوز كبيرة وانما اموت الان فقال عمر رضي الله عنه اللهم اشهد	15	-1617947459026913788	303	532.5	241	378	80.15872955322266	52	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3647	true	8845276917448763573	72	171	350	834	1468	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله عز وج-----ل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل--- شيءا	3647	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0143	false	2815114389411989672	62	136	286	651	1449	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة--------- ذات الس---------------------------------لاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكر-------------------------------------------- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت ال---------------------------------------------------------------له عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--------------- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل لي شيءا	143	-1617947459026913788	252	368.0	193	535	47.10280227661133	45	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3667	true	-1676832970534100373	208	231	996	1112	1456	300	عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف	3667	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0182	false	4364616567750432350	118	141	543	659	1419	300	عن ام سلمة قالت كانت النفساء----- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف	182	-1617947459026913788	111	208.0	89	121	91.73553466796875	21	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	0	217	0	1100	1501	300	واخبره فوجدته في بيت اختي زينب------------- فقلت يا رسول الله ان لي حاجة قال وما هي اي هنتاه هنتاء اي يا هذه وتفتح النون وتسكن وتضم الهاء الاخرة وتسكن انتهي النهاية 5 280 ب قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة --------------------قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي ق-لت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكبر من ذلك يا رسول الله انما يثج يثج الثج سيلان دماء الهدي والاضاحي يقال ثجه يثجه ثجا ومنه حديث ام معبد فحلب فيه ثجا اي لبنا ساءلا كثيرا وحديث المستحاضة اني اثجه ثجا انتهي النهاية 1 207 ب وثج الماء والدم سيلة وبابه رد ومطر ثجاج اي منصب جدا انتهي المختار 61 ب ثجا قال سامرك بامرين ايه-ما فعلت---- اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم ا--------نما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين لي---------------------لة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	3668	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0175	false	-5048914628750878880	145	300	720	1511	1511	300	فاخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت فقلت يا رسول الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني استحاض حيض------ة كبيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني الصلاة والصيام ق------------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال -اتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك------------- انما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثج- ثجا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- سامرك بامرين ايتهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغ-سلين حتي تطهري ثم تصلي------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغ-سلين----------- وتجمعين بين الصلاتين فافعلي-	175	-1617947459026913788	643	1056.0	515	1181	54.44538497924805	101	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3670	true	-1698447831692211375	5	68	24	343	1505	300	عن ام سلمة قالت سالت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني------ استحاض فلا اطهر افادع الصلاة ق-ال لا ولكن دعي قدر الايام والليالي التي كنت تحيضين وقدرهن ثم اغتسلي واستدفري وصلي ش 27753----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ام سلمة----------------------------- ان امراة كانت تهراق الدماء في ------عهد رسول--------- ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتنظر عدد الليالي	3670	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0178	false	-3346683165389247139	40	133	178	622	1485	300	عن ام سلمة قالت سالت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ولكن دعي قدر الايام والليالي التي كنت تحيضين فيها-- ثم اغتسلي واستثفري وصلي 58 حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا احمد بن سنان نا عبد الرحمن بن مهدي عن صخر بن جويرية عن نافع عن سليمان بن يسار انه حدثه رجل عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق --دما- لا يفتر عنها فسالت ام سلمة النبي صلي الله عليه وسلم فق----------------------------------------ال لتنظر عدد الايام -	178	-1617947459026913788	248	386.0	195	490	50.61224365234375	41	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3673	true	4711446428991924964	265	290	1262	1394	1438	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد فان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	3673	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0856	false	-5343590999720180975	100	125	451	582	1402	300	اذا -دعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	856	-1617947459026913788	130	254.0	105	132	98.48484802246094	23	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3673	true	4711446428991924964	265	290	1262	1394	1438	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد فان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	3673	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0912	false	1415815085224446920	85	110	364	496	1388	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	912	-1617947459026913788	131	261.0	106	132	99.24242401123047	24	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3676	true	-1619474956593310042	77	116	337	495	1352	300	من -طلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن اعتق ما لا يملك فلا عتاق له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له ومن حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له	3676	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0831	false	-5229716707421966931	258	297	1107	1266	1276	300	من يطلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن اعتق ما لا يملك فلا عتاق له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له ومن حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له	831	-1617947459026913788	158	311.0	119	159	99.3710708618164	38	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3677	true	6276378325383506105	81	110	393	533	1471	300	عساكر عن ابراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده قال طلق رجل------ امراته الفا فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه	3677	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0833	false	-8252960699937328567	240	270	1103	1249	1386	300	عمران عن ابراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده قال طلق بعض اباءي امراته الفا فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا	833	-1617947459026913788	131	245.5	102	146	89.72602844238281	26	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3684	true	1656340198857488957	161	209	799	1025	1447	300	يا معاذ ما خلق الله شيءا ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله----- علي وجه الارض احب اليه من العت----------------------------------------------------اق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	3684	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0844	false	-5823414334555668314	36	88	167	412	1380	300	يا معاذ-------------------------------------- ما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق ولا خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	844	-1617947459026913788	187	360.0	148	283	66.0777359008789	37	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3686	true	-2717684728716822213	0	48	0	226	1438	300	حاءض -------------قال عصيت ربك وفارقت امراتك فقال الرجل -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابن عمر حين فارق امراته ان يراجعها فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يراجع امراته لطلاق بقي ---------------------------------------له----------------------------------------- وانه لم يبق لك ما ترتجع به امراتك	3686	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0826	false	3140418035068353842	149	242	727	1167	1431	300	حاءض وقالا جميعا فقال عصيت ربك وفارقت امراتك فقال للرجل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر -بن عمر حين فارق امراته ان يراجعها وقال بن صاعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعبد الله بن عمر حين فارق امراته وهي حاءض فامره ان يرتجعها وقالا جميعا فقال له عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يراجع امراته بطلاق بقي له وقال بن صاعد ان يرتجعها في طلاق بقي له وانت لم تبق ما ترتجع امراتك وقال بن منيع وانه لم يبق لك ما ترتجع به امراتك	826	-1617947459026913788	222	384.0	174	441	50.34013748168945	41	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3693	true	7806213277632203550	72	109	374	550	1525	300	عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال--- عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت ان فاطمة بنت قيس اخت الضحاك ابن قيس اخبرته و----كانت عند رجل من بني مخزوم فاخبرته انه طلقها ثلاثا ثم خرج الي بعض المغازي	3693	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0829	false	5727725204405514814	170	206	804	979	1425	300	عن -بن جريج---- اخبرني عطاء اخبرني عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت ان فاطمة بنت قيس اخت الضحاك -بن قيس اخبرته انها كانت عند رجل من بني مخزوم فاخبرته انه طلقها ثلاثا و--خرج الي بعض المغازي	829	-1617947459026913788	163	286.5	128	183	89.07103729248047	31	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3694	true	7779862775379852696	33	121	141	563	1486	300	جريج قال -حدثني ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال حدثتني فاطمة بنت قيس ا------------نها كانت عند ابي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فزعمت انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها فامرها زعمت ان تنتقل الي ا---بن ام مكتوم الاعمي قال ابن جريج واخبرني ابن شهاب عن------------------- عروة ان عاءشة انكرت ذلك علي فاطمة عب 27961 عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتب------------------------------------ة ان عبد الله بن-------------------- عمرو بن عثمان	3694	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0840	false	-3366792896506124035	11	106	50	509	1471	300	جريج قال وحدثني -بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فا--------طمة بنت قيس انها اخبرته انها كانت عند ابي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فزعمت انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها فامرها -----ان تنتقل الي بيت بن ام مكتوم فابي مروان الا ان يتهم فاطمة في خروج المطلقة من بيتها وزعم عروة ان عاءشة انكرت ذلك علي فاطمة وان عاءشة كانت تنهي المطلق----------------------------------------ة ان تخرج من بيتها حتي تنقضي عدتها 81 نا عبد الله بن سليمان بن الاشعث نا عمرو بن عثمان	840	-1617947459026913788	303	489.0	234	513	59.064327239990234	55	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3708	true	-3836064815010156532	16	48	73	225	1397	300	عن علي قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب وقال تتخذون------------------ دين الله هزوا ولعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	3708	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0834	false	7414800419126245431	125	160	582	748	1393	300	عن علي قال سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب وقال تتخذون ايات الله هزوا او دين الله هزوا ولعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	834	-1617947459026913788	143	264.0	112	170	84.11764526367188	29	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	118	164	533	747	1361	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد حم د ه ك عن ا----------------------------------------------------------------------------------بن عمر 29659 يترك للمكاتب الربع ك عن علي 29660------------------------------------------------------------------- اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا	3886	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0887	false	2749766808171660639	222	300	1056	1414	1414	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد وقال المقري وعمرو بن عاصم عن همام عن عباس الجريري 2 نا يحيي بن عبد الله بن يحيي العطار نا محمد بن عمرو بن ابي مذعور نا يزيد بن هارون نا حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او---- ميراثا-	887	-1617947459026913788	163	244.0	128	363	44.90357971191406	31	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3896	true	7150014407364927282	78	191	415	966	1488	300	كنا نبيع-------- امهات الاولاد والنبي صلي الله عليه وسلم حي لا يري بذلك باسا عب 29740 من مسند خلاد الانصاري مات رجل واوصي الي فكان مما اوصي به ام ولده وامراة حرة فوقع بين ام الولد والمراة كلام فقالت المراة يالكعاء لكعاء اللكع عند العرب العبد ثم استعمل في الحمق والذم ويقال للرجل لكع وللمراة لكاع وقد لكع الرجل يلكع لكعا فهو الكع النهاية 4 268 ب غدا ياخذ باذنك فتباعين في السوق فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع قط طب 29741 عن خوات بن جبير عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا نبيع امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ت 29742 عن ابن المسيب ان	3896	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0895	false	85909412485886315	35	125	162	579	1399	300	كنا نبيع سرارينا امهات الاولاد والنبي صلي الله عليه وسلم حي لا نري بذلك باسا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------38 نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن عمر نا خالد بن الحارث نا شعبة عن زيد العمي عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري انه قال في امهات الاولاد كنا نبتاعهن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 39 ونا بن صاعد نا بندار نا محمد نا شعبة بهذا قال كنا نبيع امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 40 نا محمد بن الحسن -----	895	-1617947459026913788	142	0.0	112	806	17.61786651611328	25	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3902	true	5604361999595074138	22	81	107	393	1413	300	مولاتي علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك-- ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا------ حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة---------------------------------------- فذكرت ذلك ل-------عمر بن الخطاب فقال ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر --وسنة بسنة---- فارسلت فاخذته	3902	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0888	false	-3771665854037213190	58	129	278	613	1364	300	-------علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة المال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا والله حتي اجده منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت به الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال عمر بن الخطاب ار-----فعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر او سنة بسنة قال فارسلت فاخذته	888	-1617947459026913788	267	457.5	210	347	76.94524383544922	49	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	110	163	537	787	1475	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح ---فاما عبد ال--له بن	4007	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0641	false	9174369069723842791	244	297	1107	1359	1374	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة---- وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح 232 ثنا ابو القاسم بن	641	-1617947459026913788	238	445.0	186	256	92.96875	47	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	110	159	537	770	1475	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح	4007	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0913	false	-7577438947101336863	131	180	593	827	1367	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح	913	-1617947459026913788	232	458.0	183	234	99.14530181884766	47	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4008	true	5922464622179377685	181	250	857	1175	1412	300	عن انس --------قال امن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة الناس------------ الا اربعة---- عبد العزي بن خطل ومقيس بن صبابة الكناني وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وام سارة فاما عبد العزي فانه قتل وهو اخذ باستار الكعبة و-------------------نذر رجل من الانصار ان يقتل عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعد اذا راه وكان اخا عثمان بن عفان من الرضاعة فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم	4008	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0913	false	-7577438947101336863	57	150	259	673	1367	300	عن انس بن مالك قال امن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ الناس يوم فتح مكة الا اربعة نفر عبد العزي بن خطل ومقيس بن ضبابة الكناني وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وام سارة فاما عبد العزي ف----قتل وهو اخذ باستار الكعبة وذكر باقي الحديث 27 نا ابو-------------------- عبد الله احمد بن محمد بن المغلس نا زهير بن محمد بن قمير نا احمد بن المفضل نا اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	913	-1617947459026913788	229	365.0	178	464	49.35344696044922	43	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4095	true	6540893372626491664	143	180	707	879	1449	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---- قتل احدهما صاحبه----- لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	4095	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0861	false	-3371351780422154646	33	71	148	322	1370	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم ترث من ديته وماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم ترث من ديته	861	-1617947459026913788	158	293.5	122	181	87.29281616210938	31	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4127	true	8566381083381106440	0	101	0	497	1458	300	الله بن عتبة---- وقبيصة ابن ذءيب ان عمر بن الخطاب قضي ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثر الاخوة -اعطي الجد الثلث وكان للاخوة ما بقي للذكر مثل حظ الانثيين وقضي ان بني الاب والا---م اولي بذلك من بني الاب ذكورهم واناثهم غير ان بني الاب يقاسمون الجد كبني الاب والام فيردون عليهم ولا يكون لبني الاب--- مع بني الاب والام شء الا ان يكون بنو الاب يردون علي بنات الاب مع بني الاب والام فان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة ل---لاب للذكر مثل حظ الانثيين	4127	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0874	false	2297005062097284989	25	126	120	615	1382	300	الله بن عبد الله وقبيصة -بن ذءيب ان عمر بن الخطاب قضي ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثر الاخوة فاعطي الجد الثلث وكان للاخوة ما بقي للذكر مثل حظ الانثيين وقضي ان بني الاب والام هم اولي بذلك من بني الاب ذكورهم ونساءهم غير ان بني الاب يقاسمون الجد ببني الاب والام فيردون عليهم ولا يكون لبني الاب شء مع بني الاب والام--- الا ان يكون بنو الاب يردون علي بنات الاب وال------------ام فان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة من الاب للذكر مثل حظ الانثيين	874	-1617947459026913788	470	887.0	373	511	91.97651672363281	88	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4130	true	-4410824965507696116	39	264	185	1234	1397	300	زيد بن ثابت ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله ترجله الترجل الترجيل تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه انتهي النهاية 2 203 ب فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك -قال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر رضي الله عنه انما الحاجة لي اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد لا والله ما يقول فيه فقال عمر رضي الله عنه ليس هو بوحي حتي نزيد فيه او ننقص انما هو شء نراه فان رايته وافق-ني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج عمر مغضبا -قال قد جءتك وانا اظنك ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه كتابا فكتب- في قطعة قتب قتب القتب للجمل كالاكاف لغيره النهاية 4 11 ب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن فان قطع- الغصن الاول رجع الماء الي الغصن يعني الثاني وان قطع- الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان---- اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب	4130	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0873	false	7682166549986135052	43	234	184	1061	1355	300	زيد بن ثابت ان عمر بن الخطاب------------- استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله----------------------------------------------------------------------- فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر ا-------------نما الحاجة لي اني جءتك لننظر في امر الجد فقال زيد لا والله ما تقول فيه فقال عمر------------- ليس هو بوحي حتي نزيد فيه و--ننقص انما هو شء تراه فان رايته وافقتني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج---- مغضبا وقال قد جءتك وانا اظنك ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه------ فكتبه في قطعة قت---------------------------------------------ب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة تنبت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في --غصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن فان قطعت الغصن الاول رجع الماء الي الغصن------------ وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان عمر اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال -بن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب	873	-1617947459026913788	859	1567.0	669	1059	81.1142578125	176	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4138	true	3300248220952472917	71	119	317	537	1413	300	عن محمد بن يحيي عن عبد الرحمن بن حرملة انه سمع----- من جذام يحدث عن رجل منهم يقال له عدي انه رمي امراة له بحجر فماتت فتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك فقص عليه امره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقلها ولا يرثها	4138	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0739	false	5532244802852546372	110	159	554	779	1428	300	عن محمد بن يحيي عن عبد الرحمن بن حرملة انه سمع رجلا من جذام يحدث عن رجل منهم يقال له عدي انه رمي امراة له بحجر فماتت فتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك فقص عليه امره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعقلها ولا ترثها	739	-1617947459026913788	218	427.0	170	225	96.88888549804688	45	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4139	true	-4392241637914080175	191	232	943	1132	1430	300	عن اسامة بن زيد قلت---- يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان ------طالب وعقيل كافرين	4139	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0645	false	1874157781753896996	49	90	216	406	1396	300	عن اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله اتنزل--- دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب------ كافرين	645	-1617947459026913788	177	329.5	138	199	88.9447250366211	37	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4645	true	-885207285227725581	224	287	1045	1347	1401	300	ان الله------ حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد- اهل القتيل	4645	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0672	false	-944271464177090350	68	132	325	635	1456	300	ان الله تعالي حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفادي اهل القتيل	672	-1617947459026913788	293	559.5	230	310	94.51612854003906	55	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4649	true	472968491644766197	116	183	539	853	1400	300	ان الله عز وجل حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله------------------- والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد هو من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد- اهل القتيل---------------------- فقال رجل--- يا رسول الله	4649	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0672	false	-944271464177090350	68	142	325	682	1456	300	ان الله تعالي- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ف--من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفادي اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا يا رسول الله	672	-1617947459026913788	295	518.5	230	360	81.94444274902344	56	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4650	true	-7796072841993878867	145	169	693	802	1453	300	مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها ك ق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ا-----------بن عمر 34684 --------------------------------------------------------------------------------من اكل من اجود بيوت مكة شيءا فانما ياكل نارا	4650	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0640	false	-7089391044764955985	135	207	617	944	1358	300	مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها 224 ثنا الحسين بن سعيد بن الحسن بن يوسف المروذي قال وجدت في كتاب جدي نا محمد بن الحسن نا ابو حنيفة عن عبيد الله بن ابي يزيد كذا قال عن ابي نجيح عن بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله حرم مكة فحرام بيع رباعها واكل ثمنها وقال من اكل من اجر -بيوت مكة شيءا فانما ياكل نارا	640	-1617947459026913788	96	151.0	76	328	29.268293380737305	17	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4660	true	-2665413715225900089	113	140	531	669	1434	300	ماء زمزم لما شرب له ان شربته لتستشفي به شفاك الله وان شربته ليشبعك اشبعك الل---ه وان شربته ليقطع ظماك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا----- اسماعيل	4660	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0580	false	-3989963269375850746	2	31	10	154	1388	300	ماء زمزم لما شرب له ان شربته -تستشفي به شفاك الله وان شربته لشب-عك اشبعك الله به وان شربته ليقطع ظماك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل	580	-1617947459026913788	134	249.0	107	146	91.78082275390625	23	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4772	true	2016226562079921326	131	193	657	950	1449	300	جابر بن سمرة---- صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة مكتوبة فضم يديه في الصلاة فلما قضي الصلاة قلنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال لا الا ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبقني اليه اخي سليمان لني--ط الي سارية من سواري المسجد حتي يطيف به	4772	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0299	false	-4752460038489304531	238	300	1090	1380	1380	300	جابر بن سمرة قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة مكتوبة فضم يد-ه في الصلاة فلما صلي------- قلنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال لا الا ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبقني اليه اخي سليمان لارتبط الي سارية من سواري المسجد حتي يطيف به-	299	-1617947459026913788	280	526.0	220	299	93.6454849243164	57	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4790	true	-5941449517234733306	163	254	760	1223	1463	300	طارق بن عبد الله المحاربي عن طارق المحاربي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- بسوق ذي المجاز--------------------------------- فمر وعليه جبة له حمراء وهو ينادي باعلي صوته يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا ورجل يتبعه بالحجارة وقد ادمي كعبيه وعرقوبيه وعرقوبيه العرقوب عصب موثق خلف الكعبين والجمع عراقيب مثل عصفور وعصافير المصباح المنير 2 555 ب وهو يقول يا ايها الناس لا تطيعوه فانه كذاب قلت من هذا -قالو----ا غلام من بني عبد المطلب قلت فمن هذا يت-----بعه يرميه قالوا هذا عمه عبد العزي وهو ابو لهب	4790	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0630	false	2612880505807468037	44	125	193	592	1503	300	طارق بن عبد الله المحا-----------------ربي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرة بسوق ذي المجاز وانا في تباعة لي هكذا قال ابيعها فمر وعليه حلة--- حمراء وهو ينادي باعلي صوته يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا ورجل يتبعه بالحجارة وقد ادمي كعبيه وعرقوبيه و---------------------------------------------------------------------------------------------هو يقول يا ايها الناس لا تطيعوه فانه كذاب قلت من هذا فقالوا هذا غلام--- بني عبد المطلب قلت -من هذا الذي يتبعه يرميه قالوا هذا عمه عبد العزي وهو ابو لهب	630	-1617947459026913788	342	591.0	272	516	66.27906799316406	62	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4989	true	-8801187845715117107	241	300	1177	1458	1458	300	فاذا ---علي بن ابي طالب والزبير وطلحة وسعد بن ابي وقاص فلم يكن باسرع من ان جاء عثمان ---------------------------------------------عليه ملاءة صفراء قد قنع بها راس-----------------------ه فقال اه-------هنا علي قالوا نعم قال اههنا الزبير قالوا نعم قال اههنا طلحة قالوا نعم قال اههنا سعد------------ قالوا نعم قال -انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله-	4989	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0935	false	5075865445872810925	202	267	914	1227	1387	300	فاذا هو علي بن ابي طالب والزبير وطلحة وسعد بن ابي وقاص فلما قمت--------------------- عليهم قيل هذا عثمان بن عفان قد جاء قال فجاء وعليه ملاءة صفراء فقلت لصاحبي كما انت حتي انظر ما جاء به فقال عثمان اهاهنا علي اها-------------هنا الزبير اها-------------هنا طلحة اها-------------هنا سعد بن ابي وقاص قالوا نعم قال فانشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله	935	-1617947459026913788	191	274.5	151	373	51.20643615722656	31	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4989	true	-8801187845715117107	52	181	263	865	1458	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال اشرف عثمان من القصر وهو محصور فقال انشد بالله------ من سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حراء اذا اهتز الجبل فركله فركله اي رفسه النهاية 2 260 ب برجله ثم قال له اسكن حراء فليس عليك الا نبي او صديق او شهيد وانا معه فانتشد له رجال فقال انشد بالله من شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بيعة الرضوان اذ بعثني الي المشركين الي اهل مكة قال هذه يدي وهذه يد عثمان رضي الله عنه فبايع لي فانتشد له رجال -قال انشد بالله من شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يوسع لنا بهذا البيت في المسجد ببيت له في الجنة فابتعته ب--مالي فوسعت---------- به فانتشد له رجال قال وانشد بالله من شهد رسول الله صلي	4989	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0939	false	-4870769725006668305	181	300	848	1410	1410	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال اشرف عثمان من القصر وهو محصور فقال انشد بالله تعالي من شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حراء اذ- اهتز الجبل فركله بقدمه وقال----------------------------------- اسكن حراء -ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد وانا معه فانتشد له رجال -قال انشدت الله من شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بيعة الرضوان اذ بعثني الي المشركين الي اهله ---قال هذه يدي وهذه يد عثمان------------- فبايع لي فانتشد له رجال فقال نشدت بالله من شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يوسع لنا -هذا البيت في المسجد ببيت ف---ي الجنة فابتعته من مالي فوسعت به في المسجد فانتشد له رجال قال ونشدت بالله من شهد رسول الله صلي-	939	-1617947459026913788	515	927.5	404	621	82.93075561523438	99	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4989	true	-8801187845715117107	181	220	865	1069	1458	300	الله عليه وسلم يوم جيش العسرة -قال من ينفق اليوم نفقة متقبلة فجهزت نصف الجيش من مالي فانتشد له رجال قال وانشد- بالله من شهد رومة يباع ماءها لابن السبيل فابتعتها --بمالي وابحتها لابن السبيل قال فانتشد له رجال	4989	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0940	false	-3082720081075650774	0	40	0	205	1438	300	الله عليه وسلم يوم جيش العسرة وقال من ينفق اليوم نفقة متقبلة فجهزت نصف الجيش من مالي فانتشد له رجال قال و-نشدت بالله من شهد رومة يباع ماءها لابن السبيل فابتعتها من مالي فابحتها --بن السبيل قال فانتشد له رجال	940	-1617947459026913788	199	370.0	160	208	95.67308044433594	34	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4990	true	8116409363819723964	3	99	14	491	1407	300	من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له فابتعته بعشرين الفا او بخمسة وعشرين الفا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني قد ابتعته فقال اجعله في مسجدنا واجره لك قالوا نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يبتاع بءر رومة غفر الله له فابتعتها بكذا وكذا --فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني قد ابتعتها فقال اجعلها سقاية للمسلمين واجرها لك -قالوا نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو --اتع--------لمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4990	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0936	false	6683965921243252777	100	150	481	735	1462	300	من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له فابتعته بعشرين الفا او بخمسة وعشرين الفا وقال ايضا في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بءر رومة فابتع------------تها بكذا وكذا ثم اتيته وقال ا------------------------------------------------جعلها سقاية للمسلمين واجرها لك وقال-- علي بن عاصم في حديثه----- في قصة المربد فابتعته بكذا وكذا ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	936	-1617947459026913788	176	218.0	135	491	35.84521484375	27	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4992	true	81961831470354015	95	142	473	712	1515	300	عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان ف-------------قال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه----- مع دلاء المسلمين بخير له منها	4992	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0936	false	6683965921243252777	250	300	1216	1462	1462	300	عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال انشدكم بالله---------- هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها-	936	-1617947459026913788	227	423.5	182	257	88.32685089111328	44	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4992	true	81961831470354015	142	272	712	1391	1515	300	في الجنة فاشتريتها من صلب مالي--------------------------------- فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر قالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ---------------------------------------------------------------------------------------ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي ف-----------------انتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم -قال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض قال فركضه برجله فق-----------------------ال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله ا----------كبر شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد	4992	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0937	false	-8832492041309500497	0	146	0	756	1530	300	في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فجعلت دلوي فيها مع دلاء المسلمين فانهم اليوم يمنعوني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر قالوا اللهم نعم -قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من صلب مالي قال قالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فزدتها في المسجد وانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيه- ركعتين قالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله و-الاسلام هل تعلمون-------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي س--قطت حجارته بالحضيض---- فركضه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اسكن----- فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر الله اكبر شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد	937	-1617947459026913788	575	1043.0	463	850	67.64705657958984	100	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4992	true	81961831470354015	0	65	0	334	1515	300	اثبت حراء فليس- عليك الا نبي او صديق او شهيد قالوا نعم قال اذكركم بالله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في- جيش العسرة---- من ينفق نفقة متقبلة والناس مجه-دون معسرون فجهزت---- ذلك الجيش قالوا نعم ثم قال اذكركم بالله---- تعلمون ان---- رومة لم يكن يشرب منها احد الا بثمن فابت-عتها ف--جعلتها للغني والفقير وابن السبيل قالوا اللهم نعم و--اشياء ع-دها	4992	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0940	false	-3082720081075650774	196	262	919	1259	1438	300	اثبت حراء فانما عليك---- نبي او صديق او شهيد قالوا نعم قال اذكركم بالله --اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهز جيش العسرة قال من ينفق نفقة متقبلة والناس مجهودون معسرون فجهزت ثلث ذلك الجيش قالوا نع---م قال اذكركم بالله الم تعلموا ان بءر رومة لم يكن يشرب منها ----الا بثمن فاشتريتها ثم جعلتها للغني والفقير وابن السبيل قالوا------ نعم في اشياء عددها	940	-1617947459026913788	301	494.0	241	359	83.84400939941406	46	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5222	true	2155748586840173381	67	150	340	751	1484	300	قال واين ---كنت قالت علي بطن-- الجارية -قال ما كنت قالت بلي قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------- ان يقرا احدنا القران وهو جنب فقالت -اقراه قال اتانا رسول الله------------------- يتلو كتابه كما لاح مشهور من الصبح ساطع اتي بالهدي بعد العمي -قلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع قا-لت امنت بالله وكذبت --بصري قال فغدوت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فضحك حتي بد-ت نواجذه كر 1 عبد الله	5222	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0091	false	-714324734062304367	97	180	488	913	1451	300	قال واين رايتني قالت رايتك علي الجارية فقال ما رايتني وقد--------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرا احدنا القران وهو جنب -قالت فاقرا فقال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت امنت بالله وكذبت البصر--- ثم غد-ا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه فضحك حتي رايت نواجذه----- صلي الله	91	-1617947459026913788	319	488.0	252	476	67.01680755615234	50	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5234	true	6876967638301403227	77	160	365	754	1423	300	صلي الله عليه وسلم قمت علي الحق وان كنت انما خرجت علي طلب الدنيا فلا خير فيك حيا او ميتا نعيم بن حماد في الفتن 37235 عن ابي محمد----------------------------------------------------------------------- رباح---------------- مولي--- الزبير قال سمعت اسماء بنت ابي بكر تقول للحجاج ان النبي صلي الله عو---------------دفع دمه الي ابني فشربه فاتاه جبريل------------ فاخبره فقال ما صنعت قال كرهت ان اصب دمك فقال النبي ليه وسلم احتجم صلي الله عليه وسلم لا تمسك النار ومسح علي راسه فقال ويل للناس منك وويل لك من الناس	5234	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0186	false	2609056112642018655	193	280	906	1321	1413	300	صلي الله عليه وسلم اختلفا---------------------------------------------------------------------------- في الاسناد والله اعلم 3 حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن حميد ثنا علي بن مجاهد ثنا رباح النوبي ابو محمد مولي ال الزبير قال سمعت اسماء بنت ابي بكر تقول للحجاج ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم فدفع دمه الي ابني فشربه فاتاه جبريل عليه السلام فاخبره فقال ما صنعت قال كرهت ان اصب دمك فقال النبي--------------- صلي الله عليه وسلم لا تمسك النار ومسح علي راسه وقال ويل للناس منك وويل لك من الناس	186	-1617947459026913788	273	416.5	214	506	53.95256805419922	51	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5307	true	-5238256491048941830	86	220	409	1053	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم في وفد عبد القيس ومعنا المنذر قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيك خلتان يحبهما الله الحلم والاناة ابن منده وابو نعيم 1 ماعز بن مالك رضي الله عنه 1 37520 عن بريدة قال لما رجم النبي صلي الله عليه وسلم ماعز بن مالك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك -----علي اسوء حالة لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ماعز بن مالك انه جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وقال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا ك---ذلك يومين او ثلاثا ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--ال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا -غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	5307	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0666	false	8154868430416740677	150	289	688	1355	1404	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة ق-ال له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مما اطهرك قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنهكه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ماعز ان جاء رجل----- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا علي ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها	666	-1617947459026913788	389	472.0	303	863	45.0753173828125	65	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	1	179	5	861	1449	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني -قال------------------------- ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوء عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ماعز اذ جاء---- ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا ب---ذلك يومين او ثلاثا ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول	5308	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0666	false	8154868430416740677	116	300	526	1404	1404	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له مما------------------------- اطهرك قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنهكه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ماعز ان جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا علي ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول-	666	-1617947459026913788	808	1506.0	637	909	88.88888549804688	155	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	179	264	861	1278	1449	300	الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها ابو نعيم----- اخرجه مسلم في صحيحه كتاب	5308	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0667	false	1687311759049523888	0	87	0	419	1368	300	الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا ق-ال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجم-ك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي-- كريب	667	-1617947459026913788	392	725.0	308	428	91.58878326416016	71	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5414	true	6322787807922998176	0	33	0	140	1488	300	الله عليه وسلم الا لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عز وجل الا لا يء-من بالله من لا يءمن بي ولا يءمن بي من لم يعرف حق الانصار	5414	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0047	false	5179891921965908515	2	33	9	146	1341	300	الله عليه وسلم قال لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالي عليه ولا يءمن بالله من لا يءمن بي ولا يءمن بي من لا يحب---- الانصار	47	-1617947459026913788	115	217.0	86	141	81.56028747558594	24	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5435	true	-1513974042859168436	198	267	955	1291	1470	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حرام يعني مكة حرمها الله يوم خلق السماوات والارض ووضع هذين الاخشبين لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار--- لا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا يختلي خلا-ها ولا ترفع لقطتها الا لمنشد فقال العباس يا رسول الله ان اهل مكة لا صبر لهم عن الاذخر لقينهم لقنهم وابياتهم	5435	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0967	false	8209518903672217695	137	204	639	959	1425	300	عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حرم الله----- حرمها----- يوم خلق السماوات والارض ووضع هذين الجبل-ين لم يحل لاحد قبلي ولا يحل لاحد بعدي ولم يحل لي الا ساعة من --نهار ان لا يحصد شوكها ولا ينفر صيدها ولا يختلي خلاءها ولا ترفع لقطتها الا لمنشد فقال العباس يا رسول الله ان اهل مكة لا صبر لهم عن الاذخر لقي------نهم وابياتهم	967	-1617947459026913788	302	548.0	237	340	88.82353210449219	55	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5749	true	6760634753656896061	206	234	991	1120	1453	300	اراد الرابعة اخذ-- علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العين فان اخذ منهن واحدة ثم اعتدي بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا عب عن	5749	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0671	false	3812386799499523727	1	29	4	133	1397	300	اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفوا و-ياخذ العقل فان قبل شيءا من ذلك ثم عدا- بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا 57 نا	671	-1617947459026913788	99	162.0	75	131	75.57251739501953	18	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5786	true	-4819211869478491724	76	130	348	614	1427	300	عن ميسرة قال جاء رجل وامه الي علي -------------------------فقالت ان ابني هذا قتل زوجي فقال الابن ان عبدي وقع علي امي فقال علي خبتما وخسرتما ان تكوني صادقة يقتل ابنك وان يكن ابنك صادقا نرجمك ثم قام علي------------- للصلاة فقال الغلام لامه ما تنظرين ان يقتلني و--يرجمك فانصرفا فلما صلي سال عنهما فقيل انطلقا	5786	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0676	false	3416845258260794705	102	166	460	766	1403	300	عن ميسرة قال جاء رجل وامه الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقالت ان ابني هذا قتل زوجي فقال الابن ان عبدي وقع علي امي فقال علي خبتما وخسرتما ان تكوني صادقة يقتل ابنك وان يكن ابنك صادقا نرجمك ثم قام علي رضي الله عنه للصلاة فقام الغلام لامه ما تنظرين ان يقتلني او يرجمك فانصرفا فلما صلي سال عنهما فقيل انطلقا	676	-1617947459026913788	264	502.5	210	306	86.2745132446289	50	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5786	true	-4819211869478491724	186	226	887	1075	1427	300	عن انس ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي --حلي لها ثم القاها في قليب لها ورضخ راسها بالحجارة فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجم حتي يموت فرجم	5786	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0714	false	-4928044760785195001	39	70	182	331	1353	300	عن انس ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي تماءم لها ورمي ب-ها في قليب ف----رضخ راسها بالحجارة--------------------------------- فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجم حتي يموت فرجم	714	-1617947459026913788	137	235.0	107	190	72.10526275634766	27	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5802	true	5630400290713558872	0	51	0	255	1405	300	رباح------- قال----- ابي يقول ان اعمي كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب------------- وهو يقول يا ايها الناس لقيت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهم------ا وذلك ان --اعمي كان يقوده بصير فوقعا في بءر فوقع الاعمي علي البصير فمات البصير فقضي عمر------------- بعقل البصير علي الاعمي	5802	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0673	false	3814144133006486863	38	97	177	475	1401	300	رباح اللخمي قال سمعت ابي يقول ان اعمي كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يقول--- ايها الناس لقيت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا وذلك ان الاعمي كان يقوده بصير فوقعا في بءر فوقع الاعمي علي البصير فمات البصير فقضي عمر رضي الله عنه بعقل البصير علي الاعمي	673	-1617947459026913788	252	450.0	202	301	83.72093200683594	44	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5808	true	-7040482203245462529	49	143	234	686	1432	300	عن زيد بن ثابت قال كان في الدامية بعير وفي الباضعة بعيران وفي المتلاحمة ثلاث- من الابل وفي السمحاق اربع وفي الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنقولة خمس عشرة وفي المامومة ثلث الدية وفي الرجل يضرب حتي يذهب عقله الدية كاملة او يضرب حتي يفني ولا يقيم الدية كاملة او حتي يبح يبح البحة بالضم غلظة في الصوت يقال بح يبح بحوحا وان كان من داء فهو النجاح ا ه 1 99 النهاية ب فلا يفهم الدية كاملة وفي جفن العين ربع الدية وفي حلمة الثدي ربع الدية عب 40388 عن -زيد بن	5808	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0739	false	5532244802852546372	32	101	158	504	1428	300	عن زيد بن ثابت ف--------ي الدامية بعير وفي الباضعة بعيران وفي المتلاحمة ثلاثة من الابل وفي السمحاق اربع وفي الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنق-لة خمس عشرة وفي المامونة ثلث الدية وفي الرجل يضرب حتي يذهب عقله الدية كاملة او يضرب حتي يغن- ولا يفهم الدية كاملة او حتي ينح--------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يفهم الدية كاملة وفي جفن العين ربع الدية وفي حلمة الثدي ربع الدية -----358 نا محمد بن	739	-1617947459026913788	333	600.0	264	454	73.34801483154297	59	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5809	true	-1223162590774845937	182	226	887	1100	1459	300	عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة عن الشفاء ام سليمان ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابا جهم بن حذيفة بن غانم علي المغانم يوم حنين فاصاب رجلا بقوسه فشجه منقلة فقضي فيه----ا النبي صلي الله عليه وسلم بخمس عشرة فريضة	5809	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0724	false	7048032979097801463	159	202	773	980	1401	300	عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة عن الشفاء ام سليمان ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابا جهم--------- بن غانم علي المغانم يوم حنين فاصاب رجلا بقوسه فشجه منقلة فقضي فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخمس عشرة فريضة	724	-1617947459026913788	200	382.5	158	217	92.16590118408203	40	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5810	true	6865263507264734097	182	233	919	1146	1497	300	عن ا---بن جريج عن ا---بن طاوس عن ابيه قال عندنا-- كتاب فيه ذكر من العقول جاء به الوحي الي النبي صلي الله عليه وسلم انه ما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم من عقل او صدفة فان-ه جاء به الوحي قال ففي ذلك الكتاب ----عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا	5810	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0669	false	1203500700766124512	238	290	1103	1337	1389	300	---انا بن جريج اخبرني بن طاوس عن ابيه قال عند ابي كتاب فيه ذكر--- العقول جاء به الوحي الي النبي صلي الله عليه وسلم انه ما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من عقل او صدقة فانما جاء به الوحي---- ففي ذلك الكتاب وهو عن النبي صلي الله عليه وسلم قتل	669	-1617947459026913788	204	348.5	157	245	83.26530456542969	38	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5813	true	-4933115408469718866	228	278	1132	1357	1470	300	صلي الله عليه وسلم في المراة بالعقل وفي الجنين بغرة عبد او امة او بفرس او بعيرين من الابل او كذا وكذا من الغنم فقال رجل كيف نعقل يا رسول الله من لا اكل ولا شرب ولا صاح ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5813	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0685	false	-5239824400376577965	108	145	504	666	1372	300	صلي الله عليه وسلم ف------------------ي الجنين بغرة عبد او امة او -فرس او بغل فقال الذي قضي عليه اعقل---------------------------------------- من لا اكل ولا شرب ولا صاح ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم	685	-1617947459026913788	132	222.5	99	225	58.66666793823242	28	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5814	true	-3910599307265097753	147	257	717	1270	1464	300	بن مالك بن النابغة عن ا-------بن عباس قال قام عمر -----------------------علي المنبر فقال اذكر الله امرا سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة الهذلي فقال يا امير المءمنين كنت بين------------- ضرتين ف--------ضربت احداهما الاخري بعود فقتل------------تها وقتلت ما في بطنها فقضي النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة فقال عمر الله اكبر لو لم اسمع بهذا -------قضينا بغيره -------عب طب وابو نعيم 40421 عن ابي هريرة------------------------------------------------------ قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فاصابت بطنها فقتلتها فاسقطت جنينا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعقلها علي عاقلة القاتلة وفي --جنينها غرة عبد او امة	5814	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0686	false	-5869217013596783932	139	278	680	1340	1434	300	عن عمرو بن دينا--ر عن طاوس عن بن عباس قال قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر فقال اذكر الله امرا سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة الهذلي فقال يا امير المءمنين كنت بين جاريتين يعني ضرتين فجرحت او ضربت احداهما الاخري بمسطح عمود ظلتها فقتلتها وقتلت ما في بطنها فقضي النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة فقال عمر الله اكبر لو لم نسمع هذه القضية لقضينا بغيره قال بن عيينة واخبرني بن طاوس عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي فيه بغرة عبد او امة او فرس قال ونا عبد الرزاق انا معمر عن بن طاوس عن ابيه ان عمر استشار نحوه وقال ف---------------قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدية في المرا--------ة وفي الجنين- بغرة عبد او امة	686	-1617947459026913788	406	632.0	316	686	59.18367385864258	73	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5816	true	-3720452953493641132	21	48	104	227	1496	300	عن ا---بن جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم	5816	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0701	false	6374977530219016079	39	65	176	295	1397	300	---انا بن جريج---- اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم	701	-1617947459026913788	116	222.5	91	126	92.06349182128906	24	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5817	true	6556304236434013306	28	111	140	576	1522	300	عن سعيد بن المسيب ق----ال لما حج عمر حجته الاخيرة وجد رجلا من ------------------المسلمين قتيلا بفناء- وادعة فقا-------------------------------------ل لهم--- علمتم لهذا القتيل قاتلا منكم قالوا---- لا فاستخرج منهم خمسين شيخا فادخلهم الحطيم فاستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام ورب هذا البلد الحرام ورب هذا الشهر الحرام انكم لم تقتلوه ولا علمتم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال ادوا ديته مغلظة ف-------------------------------------------------قال رجل منهم------------- يا امير المءمنين اما تجزيني يميني من مالي قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلي الله عليه وسلم	5817	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0715	false	-4744558412260677152	178	289	845	1410	1464	300	عن سعيد بن المسيب انه قال لما حج عمر حجته الاخيرة التي لم يحج غيرها غودر رجل من المسلمين قتيلا في بني وادعة فبعث اليهم عمر وذلك بعد ما قضي النسك فقال لهم هل علمتم لهذا القتيل قاتلا منكم قال القوم لا فاستخرج منهم خمسين شيخا فادخلهم الحطيم فاستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام ورب هذا البلد الحرام ورب هذا الشهر الحرام انكم لم تقتلوه ولا علمتم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال ادوا ديته مغلظة في اسنان الابل او من الدنانير والدراهم دية وثلثا فقال رجل منهم يقال له سنان يا امير المءمنين اما تجزيني يميني من مالي قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلي الله عليه وسلم	715	-1617947459026913788	416	782.0	335	565	73.6283187866211	72	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5818	true	5757105837370763840	50	136	238	686	1519	300	سهل بن ابي حثمة------ ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا -قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل -قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا ترضي بايمان اليهود فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	5818	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0681	false	3613547943370678638	165	254	800	1263	1487	300	سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل فقالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي -ايمان اليهود وكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه -ماءة من ابل الصدقة	681	-1617947459026913788	438	813.5	352	467	93.79015350341797	76	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5851	true	-3694068304221561459	161	194	741	913	1415	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 40576------------------------------------------------ اربعة ليس بينهن لعان ليس بين الحر والامة لعان ول-ا بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان	5851	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0711	false	-7360541605045074368	3	47	18	239	1422	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان	711	-1617947459026913788	165	306.0	132	221	74.66063690185547	30	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5852	true	7429117805616496981	181	300	845	1438	1438	300	جريج قال اخبرني ابن شهاب عن-------------------------------- سهل بن سعد-------- ان رجلا من الانصار ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله- فتقتلونه ام كيف يفعل---- فانزل الله في شانه-- ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك التفريق بين كل متلاعنين وكانت حاملا فانكره فكان ابنها يدعي لامه----	5852	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0790	false	-5019064075885973325	150	245	735	1211	1450	300	جريج---- اخبرني -بن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد الساعدي ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتلها فتقتلونه ام كيف يصنع بها فانزل الله في شانهما ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك فتلاعنا في المسجد وانا شاهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكانت السنة بعد فيهما ان يفر------------ق بين ال-متلاعنين وكانت حاملا فانكره فكان ابنها يدعي الي امه	790	-1617947459026913788	380	651.0	301	653	58.192955017089844	68	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5888	true	6198014629836334530	38	121	175	563	1426	300	ان الله عز وجل ذبح ما في البحر لبني ادم قط وابو نعيم في الم---------------------------------------------------------------------------عرفة عن شريح الحجازي وضعيف 40981 ان الله تعالي قد ذبح كل نون نون في حديث موسي والخضر عليهما السلام خذ نونا ميتا اي حوتا وجمعه نينان واصله نونان فقلبت الواو ياء لكسرة النون ا ه 5 131 النهاية ب في البحر لبني ادم قط في الافراد ---------------------------------------------------عن عبد الله بن سرجس 40982------------------ كلوا ما حسر عنه البحر وما القاه وما وجدتموه ميتا او طافيا فوق الماء فلا تاكلوه	5888	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0998	false	1799331877535475320	29	98	126	451	1422	300	ان الله -------ذبح ما في البحر لبني ادم 6 حدثنا يعقوب بن ابراهيم البزاز ويوسف بن يعقوب الازرق وابن الربيع وابن مخلد قالوا نا الحسن بن عرفة نا اسماعيل بن عياش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلوا ما حسر عنه البحر وما القاه وما وجدتموه ميتا او طافيا فوق الماء فلا تاكلوه	998	-1617947459026913788	136	174.5	103	532	25.56390953063965	26	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6372	true	7219269583007200044	13	60	65	284	1420	300	عن عاءشة قالت وجد في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابان في احدهما ان اشد الناس عتوا--------- رجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته ومن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	6372	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0694	false	-6996460610532537714	73	120	355	573	1460	300	عن عاءشة قالت وجد في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابان---------- ان اشد الناس عتوا في الارض رجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله وبرسله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	694	-1617947459026913788	205	387.5	160	228	89.91227722167969	42	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6403	true	-171516576070052058	158	194	740	901	1375	300	لا يضر احدكم ابقليل من ماله تزوج ام بكثير بعد ان ------------------------------------------------------------------------------------يشهد قط كر عن ابي سعيد 44734--------------------------------- ليس علي الرجل جناح ان يتزوج------ بقليل او كثير من ماله اذا تراضوا واشهدوا -ق عن ابي سعيد	6403	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0770	false	8725684703708649997	62	123	276	545	1349	300	لا يضر احدكم ابقليل من ماله تزوج ام بكثير بعد ان يشهد 7 نا احمد بن عثمان بن يحيي الادمي نا احمد بن سعيد الحمال نا ابو نعيم نا شريك عن ابي هارون عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي الرجل جناح ان يتزوج بماله بقليل او كثير-------- اذا --------اشهد 8 نا بن ابي داود	770	-1617947459026913788	124	176.5	92	285	43.50877380371094	24	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6488	true	-4669454524801496267	85	128	418	634	1474	300	عن ابن عباس قال اسلم غيلان بن سلمة وتحته عشر نسوة فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمسك اربعا ويفارق ساءرهن قال واسلم صفوان بن امية وعنده ثمان نسوة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمسك اربعا ويفارق ساءرهن	6488	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0787	false	2250441193647598351	122	164	550	761	1380	300	عن -بن عباس قال اسلم غيلان بن سلمة وتحته عشر نسوة فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسك اربعا ويفارق ساءرهن قال واسلم صفوان بن امية وعنده ثمان نسوة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمسك اربعا ويفارق ساءرهن	787	-1617947459026913788	208	397.0	166	217	95.85253143310547	40	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6500	true	-1976466531622571905	184	210	853	988	1434	300	عن عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منها ثيب امرها بيد رجل غير وليها فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	6500	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0755	false	-6251034704717845215	44	70	212	345	1378	300	عن عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهم ثيب امرها بيد رجل غير ولي-- فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	755	-1617947459026913788	132	257.5	106	135	97.77777862548828	24	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6545	true	-2864838344479184952	184	254	901	1240	1457	300	الله تعالي يا ا-----بن ادم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما جعلت لك نصيبا من مالك حين اخذت بكظمك بكظمك ومنه حديث النخعي له التوبة ما لم يءخذ بكظمه اي عند خروج نفسه وانقطاع نفسه وفي حديث علي لعل الله يصلح امر هذه الامة ولا يءخذ باكظامها هي جمع كظم بالتحريك وهي مخرج النفس من الحلق النهاية 4 178 ب لاظهرك به و-ازكيك وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء اجلك ه	6545	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0901	false	-4201983350528181686	185	216	871	1017	1395	300	الله عز وجل يقول يا بن ادم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما جعلت لك نصيبا من مالك حين اخذت بكظمك لاط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرك به ولازكيك وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء اجلك 2	901	-1617947459026913788	126	222.0	99	345	36.5217399597168	23	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6558	true	-3052610360546916180	24	67	115	330	1441	300	لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها علي الفقراء والمساكين وابن السبيل والغزاة في سبيل الله----------- والضعيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها ويطعم صديقا غير متمول فيه واوصي به- الي ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصة ام المءمنين ثم الي الاكابر من ولد عمر	6558	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0929	false	-626392853388149454	0	76	0	362	1383	300	لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها علي الفقراء والمساكين وابن السبيل والغزاة في سبيل الله وفي الرقاب والض-يف لا جناح عن م-ن وليها ان ياكل منها ويطعم صديقا غير متمول فيه واوصي بها الي حفصة رضي الله عنها ثم الي الاكابر من ال عمر رضي الله عنه هذا لفظ ابي مسعود قال ابو مسعود هذا اجود حديث رواه بن عون زاد معاذ واوصي بها الي حفصة ام المءمنين ثم الي الاكابر من ال- عمر	929	-1617947459026913788	208	386.0	166	365	56.98630142211914	36	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6558	true	-3052610360546916180	34	115	163	553	1441	300	والمساكين وابن السبيل والغزاة في سبيل الله والضعيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها ويطعم---- صديقا غير متمول فيه واوصي به الي حفصة ام المءمنين ثم الي الاكابر من ولد---------------------------------------------------------------- عمر ش والعدني 46156 عن ابن عمر قال قال عمر---------- للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان الماءة سهم الت---ي بخيبر لم اصب مالا قط هو اعجب الي منها وقد اردت ان اتقرب بها الي الله تعالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم احبس اصلها وسبل ثمر-ها	6558	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0932	false	-799622708013734917	193	282	909	1328	1407	300	والضيف--- وابن السبيل والمساكين وذي القربي-------- لا جناح علي من وليه- ان ياكل بالمعروف ويءكل صديقه غير ماثوم فيه ----2 باب في حبس المشاع 1 حدثنا ابو بكر يعقوب بن ابراهيم البزاز نا الزبير بن بكار نا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن ---------عمر قال قال عمر بن الخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم -------------ان الماءة سهم التي لي بخيبر لم اصب مالا قط هو اعجب الي منها وقد اردت ان اتصدق بها--------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم احبس اصلها وسبل ثمرتها	932	-1617947459026913788	247	371.5	190	472	52.330509185791016	44	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6559	true	6890129095385068916	151	257	640	1122	1309	300	الذي يتصدق ثم يرجع في صدق---------------ته كمثل الكلب يقء ثم يعود في قيءه فياكله م ن ه عن ابن عباس 46169 مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب د عن ابن عمرو 46170 لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه حم 4 ك عن ابن عمرو وعن ابن عباس 46171 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرجع احد في هبته الا الوالد من ولده والعاءد في هبته كال----عاءد في قيءه	6559	-7652036097202687241	JK000477-ara1.completed.ms0628	false	-520885306845257818	139	229	607	1020	1354	300	الذي--------- يرجع في هبته او قال في عطيته كمثل الكلب يقء ثم يعود في ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءه ح-------------------------------------سين المعلم من الثقات تابعه اسحاق الازرق وعلي بن عاصم عن حسين ورواه عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 178 ثنا ابو بكر النيسابوري نا محمد بن اشكاب وابو الازهر قال نا روح نا سعيد بن ابي عروبة عن عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرجع---- في هبته الا الوالد من ولده والعاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه	628	-1617947459026913788	112	12.5	87	777	14.414414405822754	21	JK008001-ara1	JK000477-ara1.completed