id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1218	true	6083373048821950707	138	188	661	920	1449	300	الناس--- سالوك--- تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالهما فيكون ذلك في اغتباط المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن---- بعدهم شء	1218	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0538	false	6762215612426514018	0	53	0	266	1483	300	الناس قد سالوك ان تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارض-- والانهار بعمالها ل-يكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك لو قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شء	538	1614694937499057336	246	459.0	197	269	91.44981384277344	42	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms1218	true	6083373048821950707	140	188	673	920	1449	300	تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالهما فيكون ذلك في اغتباط المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن---- بعدهم شء	1218	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0553	false	279837889155115293	0	49	0	248	1474	300	تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارض-- والانهار بعمالها ل-يكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك لو قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شء	553	1614694937499057336	234	447.0	187	251	93.22708892822266	42	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms1248	true	-4441695953841727274	202	250	876	1098	1321	300	لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد---- فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك-- وان شاء ردها وصاع---- تمر خ عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 9462------------------------------- من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر حم ت عن	1248	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms1849	false	5252249681849471802	41	157	183	724	1404	300	لا تصروا الابل والغنم فمن اشتراها بعد ذلك فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر واخبرني بن وهب عن يونس بن يزيد عن بن شهاب انه قال بلغنا انه قال يقضي في الشاة او اللقحة المصراة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان يحلبها فان رضي لبنها اخذها وان سخطها رجعها الي صاحبها ومدين من قمح او صاعا من تمر بن وهب عن يعقوب بن عبد الرحمن الزهري ان سهيل بن ابي صالح اخبره عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر يزيد بن	1849	1614694937499057336	202	342.0	157	541	37.338260650634766	36	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms1298	true	-210763717724836403	0	62	0	296	1418	300	الله بن عمر قال باع ابن عمر عبدا له بالبراءة بثمانماءة درهم فوجد--------------- الذي اشت--راه به عيبا فقال لابن عمر----------- لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا -به داء -لم يسمه لي فقال ابن ع--------مر بعته بالبراءة فقضي عثمان ان يحلف ابن عمر-------------------- بالله لقد باعه------ وما به داء يعلمه فابي ابن -عمر ان يحلف وارتجع العبد	1298	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms1917	false	1600031323065179768	202	271	974	1313	1438	300	الله ان اباه--- باع غلام-------ا له--------- بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاع العبد لعب---دالله بن عمر بالعبد داء لم يسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء ولم يسمه لي وقال عبد الله بن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر ان يحلف بالله لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد	1917	1614694937499057336	230	333.5	175	361	63.711910247802734	35	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms1313	true	-6241335243188830434	11	83	51	388	1498	300	عن عطاء الخراساني ان عبد الله بن عمرو بن العاص قال يا رسول الله انا نسمع منك احاديث افتاذن لي فاكتبها قال نعم فكان اول ما كتب به النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- الي اهل مكة كتابا لا يجوز شرطان في بيع واحد و---بيع و---سلف جميعا و---بيع ما لم يضمن ومن كان- مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا----- درهما فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا اوقي------ة فهو عبد	1313	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms1333	false	4698954040393569946	11	88	43	405	1366	300	عن عطاء الخر-ساني ان عبد الله بن عمرو بن العاص قال يا رسول الله اني اسمع منك احاديث افتاذن لي فاكتبها قال نعم فكان اول ما كتب به النبي--------- عليه الصلاة والسلام كتب كتابا الي اهل مكة------ لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع ولا سلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كاتب مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا اوقية واحدة فهو عبد	1333	1614694937499057336	311	540.0	242	378	82.27513122558594	58	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms1313	true	-6241335243188830434	191	263	926	1304	1498	300	----عن ابن المسيب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن---- المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر------------- بالتمر والمحاقلة اشتراء الزرع بالحنطة واستكراء الارض بالحنطة قال الزهري ف---------سالت ابن المسيب عن كراءها بالذهب والورق فقال لا باس به مالك عب 10053 عن الحسن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع البر حتي يشتد في اكمامه عب 10054 عن الحسن قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباع	1313	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms2113	false	4139231755886673123	122	210	560	1005	1444	300	عن سعيد بن المسيب -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء التمر في رءس النخل بالتمر والمحاقلة اشتراء الزرع بالحنطة واستكراء الارض بالحنطة قال مالك عن بن شهاب وسالت عن -----------كراءها بالذهب والورق فقال لا باس به --------------بن وهب-- قال واخبرني ابو خزيمة عبد الله بن طريف عن عبد الكريم بن الحارث عن بن شهاب ان رافع بن خديج اتي قومه بني حارثة فقال قد دخلت عليكم اليوم مصيبة قالوا وما ذاك فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء --------------------------------------------------------------------------------------	2113	1614694937499057336	232	409.5	189	563	41.20781707763672	35	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms1319	true	-195306292085550311	177	218	864	1060	1451	300	انكم تزعمون انا لا نعلم ابواب الربا ولان اكون اعلمها احب الي من ان يكون لي مثل مصر و----كورها و-ان من---ه ابوابا لا----- تخفي علي احد منها السلم في السن وان تباع الثمرة وهي مضعفة لما تطب وان يباع الذهب بالورق	1319	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms1547	false	6578395591011655787	55	94	260	444	1441	300	انكم تزعمون ان---ا نعلم ابواب الربا ولان اكون اعلمها احب الي من ان يكون لي مثل مصر ومثل كورها ولكن من ذلك ابواب- لا تكاد تخفي علي احد --------------------ان تباع الثمرة وهي مغضغة لم- تطب وان يباع الذهب بالورق	1547	1614694937499057336	166	272.0	130	209	79.42583465576172	27	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms1325	true	7036061079569696393	181	226	853	1065	1420	300	مالك انه بلغه ان رجلا اتي ابن --------عمر فقال له يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه قضاء افضل مما اسلفته فقال ابن عمر- ذلك الربا قال فكيف تامرني ق------------------ال السلف علي ثلاثة وجوه سلف تريد به وجه الله فلك وجه الله	1325	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms1692	false	-7129406479478820095	252	300	1214	1441	1441	300	مالكا يحدث--- ان رجلا اتي عبد الله بن عمر فقال--- يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه----- افضل مما اسلفته فقال عبد الله ذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال السلف علي ثلاثة وجوه سلف تريد به وجه الله فلك وجه الله-	1692	1614694937499057336	186	317.5	146	239	77.82426452636719	36	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms1325	true	7036061079569696393	226	281	1065	1325	1420	300	وسلف تريد به وجه صاحبه فليس لك الا وجهه----- وسلف اسلفت لتاخذ خبيثا بطيب -----------قال فكيف تامرني ------------------قال اري ان تشق صكك---- فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلت- وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت وان--- اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك وهو اجر ما انظرته عب 10145 عن ابن	1325	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms1693	false	-3911536132627506922	0	63	0	297	1429	300	وسلف تريد به وجه صاحبك فليس لك الا وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت وان هو اعطاك -فوق -ما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته بن --وهب عن -بن	1693	1614694937499057336	239	395.0	184	302	79.13907623291016	41	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	141	169	688	831	1446	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1367	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms2361	false	3059680740013523938	46	72	205	339	1459	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2361	1614694937499057336	133	251.5	107	143	93.00699615478516	24	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms1470	true	-4426136966594545598	13	73	61	376	1527	300	قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم في الصوامع فدعهم وما زعموا وستجد قوما قد فحصوا عن اوساط رءسهم من الشعر وتركوا منها امثال العصاءب فاضربوا ما فحصوا عنها بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا نخلا ولا تحرقها ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بقرة- الا لماكلة ولا تجبنن----- ولا	1470	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0533	false	4955560526389966723	0	42	0	215	1514	300	قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله------- فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له -------------------------------------------------------------------------------اني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا و--------------------لا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تحرقن نخلا ولا	533	1614694937499057336	180	297.0	142	321	56.07476806640625	31	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms1539	true	-2332043538623138070	63	97	302	455	1456	300	قدامة -------------قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت----- فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا سلم الي عطاءي	1539	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0281	false	-4413033154374718516	176	213	850	1016	1416	300	قدامة بن مظعون انه قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اخذ عط-----اءي سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة قال قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	281	1614694937499057336	138	252.0	106	171	80.70175170898438	27	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms1879	true	2805729527637098118	115	183	564	864	1432	300	عمرو --قال- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ات-ته امراة بابن لها فقالت يا رسول الله ابني---- كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه ي-----زعم----- انه احق به مني فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي قال عمرو بن شعيب وقضي ابو بكر الصديق في عاصم ابن عمر ----------ان امه احق به ما لم تنكح ابن	1879	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms1008	false	8426112454873447676	69	136	318	616	1392	300	عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ---------فقالت ان---------- ابني هذا كان بطني له وع--------------اء وحجري له حواء وثديي له سقاء فزعم ابوه انه ينتزعه مني فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي قال عمرو بن شعيب وقضي ابو بكر الصديق في عاصم علي عمر بن الخطاب ان امه احق به ما لم تنكح -بن	1008	1614694937499057336	238	371.0	180	333	71.47147369384766	45	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms2180	true	2429620423482748178	73	109	373	547	1495	300	عن صفية بنت ابي عبيد ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطء-ن ولاءدهم ثم يدعونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد كان الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوهن	2180	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms1416	false	-6896826552260300249	48	82	221	389	1413	300	عن صفية بنت ابي عبيد ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدعونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد وطء------ها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوهن	1416	1614694937499057336	164	307.5	130	175	93.71428680419922	31	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms2207	true	-2208277579823094416	257	300	1266	1478	1478	300	عن عبد الرحمن بن دلاف--------------- ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج قافلين فرفع امره الي عمر بن الخطاب--------- فقال اما بعد ايها الناس فان الاس-يفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال سبق-	2207	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms2356	false	-2637416541872148340	241	289	1079	1312	1360	300	بن عبد الرحمن بن دلاف المزني عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغ-لي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس- فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقام عمر فقال اما بعد ايها الناس فان الا سيفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته بان يقال سبق	2356	1614694937499057336	203	367.0	162	238	85.29412078857422	35	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	0	61	0	328	1517	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا ك-----------انت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	2242	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0319	false	2321849420643959440	13	78	64	407	1435	300	وماءة ففيها اربع بنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لبون في كل اربعين بنت لبون فاذا كانت سبعين وماءة فحقة وثلاث بنات لبون فاذا كانت ثمانين وماءة فحقتان لبون فاذا كانت سبعين وماءة فحقة وثلاث بنات لبون فاذا كانت ثمانين وماءة فحقتان وابنتا لبون فاذا ك----------------------------انت تسعين وماءة فث-----لاث حقاق وبنت لبون في كل خمسين حقة وفي الاربعين بنت لبون فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	319	1614694937499057336	117	50.0	95	515	22.718446731567383	18	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	219	296	1076	1444	1460	300	ليس فيما دون خمس---- من الابل صدقة ولا في اربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا-------------- لم ت-كن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زاد----------ت بعيرا ففيها بنت لبون	2243	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0320	false	705005557151243927	83	151	386	718	1418	300	ليس فيما دون خمس ذود من الابل ---------------صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي-------- تسع- فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ا--------ربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياة الي --------تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياة الي-------- اربع- وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ---------------مس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر فما زاد الي خمس واربعي-ن ففيها بنت لبون	320	1614694937499057336	283	466.0	223	397	71.28463745117188	48	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms2250	true	509652827605879601	229	278	1035	1269	1364	300	اتي رجل من بني تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد -برءت منها الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا اديتها الي رسولي فقد -برءت منها فلك اجرها واثمها علي من بدلها	2250	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0341	false	3875131059764734436	7	55	28	260	1547	300	اتي رجل من بني تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد تبرات منها الي الله و----رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا اديتها الي رسولي فقد تبرات منها ولك اجرها واثمها علي من بدلها	341	1614694937499057336	227	434.5	179	236	96.18643951416016	45	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	230	300	1110	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها ن الحديث مر برقم 15800 و 15826 ص 16856 عن نافع انه قرا كتاب عمر بن الخطاب انه ليس فيما دون خمس---- من الابل --شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا كانت عشرا ف-----شاتان الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث----- الي تسع عشرة فاذا بلغت العشرين ف-----اربع----- الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين-	2364	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0320	false	705005557151243927	72	129	332	613	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم فريضة الابل------------------------------------------------------------------------------- ليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياة الي تسع عشرة فاذا بلغت --عشرين ففيها اربع شياة الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين	320	1614694937499057336	227	375.0	179	362	62.707183837890625	39	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms2940	true	6072347779546890573	199	256	969	1244	1460	300	عن نافع---------- ان عمر بن الخطاب كتب الي عماله ان اهم ام-ركم عندي الصلاة فمن حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلاة الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس------- بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة و-------------المغرب اذا غربت الشمس	2940	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0059	false	-5743299873989321508	70	133	336	640	1487	300	عن نافع عن بن عمر ان عمر بن الخطاب كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة فمن حفظها و--حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قال مالك ووقت المغرب اذا غابت الشمس	59	1614694937499057336	268	492.0	212	306	87.58169555664062	50	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms3022	true	8481706452288781496	144	246	712	1191	1438	300	صلي الله عليه وسلم ولم يسه في شء من صلاته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع النبي--------- صلي الله عليه وسلم صفان ونصف من الرجال وصفان من النساء او صفان من الرجال وصفان ونصف من النساء عب 22290 ايضا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن -قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قال-- نع----------------------------------م فاتم النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين -----------وهو جالس بعد	3022	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0142	false	-2192731795105520729	136	249	684	1220	1452	300	صلي الله عليه وسلم في-------------- صلاته وهو الامام وسجد لسهوه بعد السلام لان الكلام زيادة من حديث مالك عن داود بن الحصين ان ابا سفيان مولي بن ابي احمد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول صلي لنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فات-------------------------م ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين بعد السلام وهو جالس قلت	142	1614694937499057336	318	520.0	246	681	46.6960334777832	57	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms3095	true	-4192907341854672555	42	125	204	609	1442	300	صلي الله عليه وسلم اخف الناس علي الناس وادومه علي نفسه ش 22855 عن ابي واقد الليثي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخف الناس صلاة علي الناس واطول الناس صلاة علي نفسه عب 22856 عن ابن عباس قال لا يءم الغلام حتي يحتلم وليءذن لكم خياركم عب 22857 عن ابن عمر قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم و--الانصار في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن	3095	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0088	false	-6393986571195266947	250	300	1187	1435	1435	300	صلي الله عليه وسلم قال فليءمهم افقههم قال فذلك امير امره--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن وهب وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين و--اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن-	88	1614694937499057336	189	259.0	149	412	45.87378692626953	34	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms3155	true	1810260598656317198	143	194	719	966	1492	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فسمعنا مناديا ينادي الله اكبر الله اكبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي الفطرة فقال اشهد ان لا اله الا الله قال------------------------- خرج من النار فابتدرناه فاذا هو شاب حبشي يرعي غنمه له في---- واد فادرك-- صلاة المغرب فاذن لنفسه	3155	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms3074	false	2947577009632052656	191	239	960	1189	1486	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر- فسمع-- مناديا ينادي الله اكبر الله اكبر---------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله قال النبي صلي الله عليه وسلم خرج من النار فابتدرناه فاذا هو شاب حبشي يرعي غنما له في بطن واد فادركته صلاة المغرب فاذن لنفسه	3074	1614694937499057336	195	327.0	153	278	70.14388275146484	36	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms3224	true	6224469061593824104	166	215	799	1050	1473	300	عن ابي هريرة ------------------------------23757 لا تقدموا الشهر بيوم ولا -يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا ---ت عن ابي هريرة 23758 لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله ثم صو--موا حتي تروا الهلال	3224	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0213	false	7329705016280726567	55	114	267	554	1406	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا حتي تروا الهلال	213	1614694937499057336	175	272.5	138	287	60.975608825683594	31	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms3289	true	-2456322836084115987	222	263	1039	1221	1387	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة-------- فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	3289	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0212	false	4987645867036411156	66	109	292	482	1367	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي ج---ناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	212	1614694937499057336	178	337.5	138	193	92.22798156738281	37	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms3568	true	-6763106875102659237	105	212	540	1058	1472	300	مسند عبد الله بن زيد---------------- المازني ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين ومسح راسه ورجليه مرتين ش 26923 ايضا عن عمرو بن يحيي المازني ان رجلا قال لعبد الله بن زيد هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال--------- نعم---- فدعا عبد الله بن زيد بوضوء فافرغ علي يديه فغسل--------هما مرتين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا --وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي المرفقين ------------ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وبدا ب------مقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي----- المكان الذي بدا منه ثم ----غسل رجليه مالك عب اخرجه مالك كتاب	3568	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0001	false	3419123932368425491	176	273	902	1359	1476	300	يسال عبد الله بن زيد بن عاصم وكان من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو جد----------------------------------------------------------------- عمرو بن يحيي------------------------------------- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال عبد الله نعم قال فدعا عبد الله------- بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه فاقبل----- وادبر بهما بدا من مقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع بهما الي المكان الذي---- منه بدا ثم غسل رجليه قال---------- مالك وعبد	1	1614694937499057336	350	521.0	272	586	59.72696304321289	60	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms3569	true	1674753639267575617	47	109	221	531	1460	300	ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال--------- نعم---- فدعا بتور من ماء فاكفا--- علي يديه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات يمضمض ويستنثر من غرفة واحدة ثم ادخل يديه فاغترف بهما فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم اخذ بيديه ماء فمسح راسه فادبر بيديه واقبل	3569	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0001	false	3419123932368425491	199	246	1004	1236	1476	300	ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال عبد الله نعم قال فدعا عبد الله بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمض--------------مض واستنثر ثلاثا ثم -------------------------------------------------------غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ---------------مسح راسه------ بيديه فاقبل	1	1614694937499057336	170	251.0	136	326	52.147239685058594	28	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms3691	true	6062129572005182253	264	300	1226	1399	1399	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر وعبد الله بن مسعود وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وسليمان بن يسار وا----------------------بن شهاب كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان-	3691	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0939	false	8927778640895510465	251	281	1155	1306	1385	300	مالك وبلغني-- ان عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر و---------بن مسعو----------------------------------د وسليمان بن يسار وسالما والقاسم بن محمد وبن شهاب كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان	939	1614694937499057336	121	204.0	96	196	61.73469543457031	22	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms3702	true	5049021059415927926	83	124	400	607	1468	300	صلي ال-له عليه وسلم فقلن انا نستوحش يا رسول الله بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تب-ددنا ف-ي بيوتنا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتات كل امراة الي بيتها	3702	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0753	false	-4334050019280010178	188	227	900	1101	1457	300	طلق السيد عليه وسلم وقلن انا نستوحش------------- بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبادرنا الي بيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتءب كل امراة الي بيتها	753	1614694937499057336	180	315.0	142	214	84.11215209960938	31	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms3702	true	5049021059415927926	39	124	197	607	1468	300	عن ابن جريج عن عبد الله بن كثير قال قال مجاهد---- استشهد رجال يوم احد فام فام ومنه الحديث امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال اي صارت ايما لا زوج لها انتهي النهاية 1 85 ب نساءهم وكن متجاورات في دار فجءن----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلن انا نستوحش يا رسول الله بالليل فن-بيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبددنا ف-ي بيوتنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتات كل امراة الي بيتها	3702	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms1120	false	4614660849134784733	233	295	1130	1440	1466	300	عن -بن جريج عن اسماعيل- بن كثير عن----- مجاهد قال استشهد رجال يوم احد فقام---------------------------------------------------------------------------------------------- نساءهم وهن متجاورات في دار فجءن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقلن انا نستوحش------------- بالليل افتبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا بادرنا الي بيوتنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتءب كل امراة الي بيتها	1120	1614694937499057336	269	435.5	210	426	63.145538330078125	44	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms3889	true	2387294271290298716	250	299	1208	1443	1447	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان العاص- بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل--- لعلة فهلك احد-------- اللذين---- لام و----ترك مالا وموالي فورثه اخوه---------------------------------------- الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي قد	3889	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms1482	false	4137633184412150575	154	211	765	1041	1466	300	بن ابي بكر عن عبد الرحمن عن ابيه---------- ان العاصي بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام واب اخر لعلة فهلك احد الاثنين اللذين هما لام واب وترك مالا وموالي فورثه اخوه لامه وابيه ورث ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال و-----الموالي وترك ابنه واخا- لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي ---	1482	1614694937499057336	207	335.5	162	295	70.16949462890625	34	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms4212	true	457120867963890911	124	236	582	1108	1438	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه رصافه رصف السهم اذا شده بالرصاف وهو عقب يلوي علي مدخل النصل فيه النهاية 2 227 ب فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه قذذه القذذ ريش السهم واحدتها قذة النهاية 4 28 ب فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس خ م عن ابي سعيد	4212	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0575	false	4522444836122468281	203	284	996	1384	1457	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ال--------------------------------------------------------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ال------------------------------------------------ي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احد- عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو--- سعيد	575	1614694937499057336	360	679.5	279	529	68.05293273925781	70	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms4271	true	-7707773227867400657	64	169	301	792	1405	300	عن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب -قالوا لا حكم الا لله -قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه -طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	4271	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0576	false	-6081524479488699909	39	144	179	674	1393	300	عن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب فقالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه كطبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	576	1614694937499057336	491	962.0	386	495	99.1919174194336	101	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms4279	true	-8891435170085879890	55	210	272	993	1413	300	عن ابي سلمة-- عن ابي سعيد -------قال بينا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقسم قسما اذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعد-------ل يا رسول الله----- فقال----------------------------- ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل ف------------------------قال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فينظر -في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر -في نصله فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي يديه او قال احدي ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فترة من الناس فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان	4279	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0575	false	4522444836122468281	139	298	708	1451	1457	300	بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو---- الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر---------- يا رسول الله اءذن لي فيه -اضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية -ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ال-------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احد عضد---------------------يه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي خير فرقة من الناس ق-------------------------------------------ال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان	575	1614694937499057336	529	855.0	406	884	59.84162902832031	92	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms4744	true	-4991250326924050493	103	153	523	773	1474	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي-------------- الطفيل-------------------- ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ت-----بوك فكان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر------ والمغرب والعشاء ف--------------------------اخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصل--------ي المغرب والعشاء جميعا ثم قال	4744	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0123	false	-3843332129647314127	57	142	266	679	1432	300	عن داود بن الحصين ان الاعرج اخبره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر في سفره الي تبوك مالك عن ابي الزبير ان ابا الطفيل عامر بن واثلة اخبره ان معاذ بن جبل اخبره قال خرجن-ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام غزوة تبوك -------------------------فكان يجمع بين الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا قال حتي اذا كان يوما اخر الصلاة----- ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج بعد ذلك فصلي المغرب والعشاء جميعا ما جاء	123	1614694937499057336	195	260.5	152	444	43.91891860961914	31	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms5208	true	-3795478369002321509	0	61	0	323	1439	300	سندر فوجده يقبل جارية له ف-جبه فجبه يقال جب الخصية استاصلها المعجم الوسيط 1 104 ب وجدع اذنيه وانفه فاتي سندر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما-لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون فان رضيتموهم فامسكوهم وان كرهتموهم فبيع------------------وا ولا تعذبوا خلق الله و-----------------------------------من مثل به او احرق بالنار فهو حر وهو	5208	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms1318	false	-2046035598532236195	240	300	1158	1459	1459	300	سندر فوجده يقبل جارية له فاخذه فجبه---------------------------------------------- وجدع اذنيه وانفه فاتي -----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون وما---------------------- كرهت---م فبيعوا وما رضيتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل به او احرق بالنار فهو حر وهو-	1318	1614694937499057336	240	397.5	193	378	63.492061614990234	42	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms5777	true	-915492312323514013	239	261	1065	1177	1347	300	المملوك من المملوك في كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك---------- فان اصطلحوا ع----لي القتل فقيمة المقتول علي اهل القاتل او الجارح	5777	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms3031	false	5321155860803649222	169	194	740	865	1372	300	للم-لوك من المملوك في كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك من الجراح فان اصطلحوا فيه علي العقل فقيمة المقتول علي اهل القاتل او الجارح	3031	1614694937499057336	107	197.0	85	126	84.9206314086914	18	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms6482	true	1807995261720128067	218	259	1086	1278	1465	300	عن علي------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر هو واصحابه ببني زريق فسمعوا غناء ولعبا فقالوا ما هذا قا-لوا نكاح فلان يا رسول الله -قال كمل دينه---- النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتي يسمع دف او يري دخان	6482	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0776	false	7828541052811139147	118	163	567	774	1445	300	عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر هو واصحابه ببني زريق فسمعوا غناء ولعبا فقال-- ما هذا فقالوا نك-ح فلان يا رسول الله فقال كمل دينه هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتي يسمع دف او يري دخان	776	1614694937499057336	187	342.0	146	210	89.04762268066406	35	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms6487	true	3775116667503496127	110	140	521	660	1409	300	عن سعيد بن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر بن الخطاب وشرط لها ان لا يخرج---------ها فوضع عمر بن الخطاب عنه---- الشرط وقال المراة مع زوجها	6487	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0779	false	8412648244929801762	1	31	5	143	1378	300	عن سعيد بن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر بن الخطاب فشرط لها ان لا يخرجها من ارضها فوضع-------------- عنه عمر الشرط وقال المراة مع زوجها	779	1614694937499057336	124	229.0	97	152	81.57894897460938	24	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms6511	true	-5039736007730611421	1	107	4	528	1490	300	بلغه- ان نساء في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم كن اسلمن بارض-- غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن عاتكة ابنة الوليد بن المغيرة -كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فركب البحر فبعث رسولا اليه اب----------------------------ن عمه وهب بن عمير بن وهب بن خلف برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان فدعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الاسلام ان يقدم عليه فان احب ان يسلم اسلم والا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------سيره رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م شهرين-------------------------------------------------------- فلما قدم صفوان بن امية علي----- النبي صلي الله عليه وسلم برداءه----------------- ناداه علي رء-س الناس وهو	6511	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0889	false	-2768415632895411211	155	300	774	1491	1491	300	بلغنا ان نساء في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كن يسلمن بارضهن غير مهاجرات وازواجهن حين يسلمن كفار منهن------ ابنة الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب------ صفوان-------- من الاسلام فركب البحر فبعث------ اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بن عمه وهب بن عمير------- بن خلف برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان فدعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي --------ان يقدم عليه فان احب ان يسلم اسلم والا سيره شهرين قال عبد الجبار في الحديث فادركه وقد ركب البحر فصاح به ابا وهب فقال ما عندك وماذا تريد قال هذا رداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لك تاتي فتقيم شهرين فان رضيت امرا قبلته والا رجعت الي مامنك قالوا في الحديث فلما قدم صفوان-------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برداءه وهو بالابطح بمكة ناداه علي رءوس الناس وهو-	889	1614694937499057336	456	745.5	361	770	59.22077941894531	79	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms6511	true	-5039736007730611421	107	300	528	1490	1490	300	علي فرسه و------------قال يا محمد ان هذا وهب بن عمير اتاني برداءك يزعم انك -دعوتني الي القدوم عليك ان رضيت مني امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب قال لا والله لا انزل حتي تبين لي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا بل لك -سير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوزان بجيش فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صفوان يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا او كرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل طوعا فاعاره صفوان الاداة والسلاح التي عنده وسار صفوان وهو كافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت امراته عنده بذلك النكاح------------------------------------------------------------------------------------------------ واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت الي-----من فدعته الي الاسلام فاسلم فقدمت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحان--ا عليه رداءه حتي-	6511	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0890	false	8146584503667748235	0	186	0	903	1467	300	علي فرسه راكب فسلم ثم قال يا محمد ان هذا وهب بن عمير اتاني برداءك فزعم انك تدعو-ني الي القدوم عليك ان رضيت ----امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب قال--- والله لا انزل حتي تبين لي فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا بل لك تسير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسار صفوان--------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان فاستقرت امراته عنده بذلك النكاح قال قال مالك قال بن شهاب كان بين اسلام امراة صفوان وبين اسلام صفوان نحو من شهر قالوا عن بن شهاب واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم وهي مسلمة حتي- قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدمت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء- حتي	890	1614694937499057336	740	1343.0	587	1100	67.2727279663086	136	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms6512	true	-1013826814891303790	0	40	0	201	1476	300	بايعه --ثم لم يبلغنا ان رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم فرق بينه وبينها فاستقرت عنده علي ذلك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكاح ولكنه---- لم يبلغنا ان امراة هاجرت ----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفار الا	6512	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0890	false	8146584503667748235	186	300	903	1467	1467	300	بايعه قال فلم يبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه و---------سلم فرق بينه وبينها واستقرت عنده ب---ذلك النكاح بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح ان زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت تحت ابي العاص بن الربيع فاسلمت وهاجرت وكره زوجها الاسلام ثم ان ابا العاص خرج الي الشام تاجرا فاسره رجال من الانصار فقدموا به المدينة فقالت زينبانه يجير علي المسلمين ادناهم قال وما ذاك فقالت ابو العاص قال قد اجرنا من اجارت زينب فاسلم وهي في عدتها ثم كان علي نكاحها مالك ويونس وقرة عن بن شهاب انه قال لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله----------------------- وزوجها كافر مقيم بدار الكف-ر الا-	890	1614694937499057336	147	234.0	119	601	24.4592342376709	24	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms6512	true	-1013826814891303790	40	70	201	354	1476	300	فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم مها------جرا قبل ان تنقضي عدتها فانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا ----قدم عليها مهاجرا وهي في عدتها	6512	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms0891	false	1037234407122840726	0	32	0	161	1552	300	فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي العدة وانه لم يبلغنا ان احدا- فرق بينه- وبين زوجته بعد ان يقدم عليها مهاجرا وهي في عدتها	891	1614694937499057336	135	239.0	105	163	82.82208251953125	22	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms6563	true	4622130931110569486	190	223	918	1059	1389	300	عمر قال------ من وهب هبة بصلة رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها----- مالك	6563	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms2769	false	-8834100423969713085	162	198	750	909	1384	300	عمر بن الخطاب من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها ذكره مالك	2769	1614694937499057336	137	246.0	104	159	86.16352081298828	28	JK008001-ara1	JK000227-ara1
JK008001-ara1.ms6563	true	4622130931110569486	192	222	926	1054	1389	300	من وهب هبة بصلة رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	6563	-7652036097202687241	JK000227-ara1.ms2801	false	-8389140421492352245	2	33	10	145	1379	300	من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	2801	1614694937499057336	127	240.5	97	135	94.0740737915039	27	JK008001-ara1	JK000227-ara1