id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0011	true	1064040470581052264	54	112	262	557	1482	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا-اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا-يعطي الهرمة ولا الرديءة ن الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة هي رذال المال وقيل صغاره وشراره مجمع البحار ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولا ن لم يامركم بشره	11	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0364	false	-2539230358895461191	2	50	10	247	1382	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا---------- الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة-------------------------------------------- ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره و-----لم يامركم بشره	364	4362962539520521753	235	426.5	189	297	79.12458038330078	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0051	true	-9208879805751837745	265	296	1211	1365	1386	300	المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو-عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا	51	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1027	false	496597471314553903	228	260	1083	1237	1424	300	المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا	1027	4362962539520521753	153	296.0	122	155	98.70967864990234	29	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0063	true	1869375562471721217	241	293	1137	1387	1409	300	لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو-غير ظالم لهم ولو رحم ل-كانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو-انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذه لدخلت النار	63	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1066	false	4044939679979829094	169	225	814	1074	1413	300	لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	1066	4362962539520521753	241	433.0	191	265	90.94339752197266	42	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0065	true	2735429379750994424	61	169	292	782	1414	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال -فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله------ فيه القضاء -----------------------------------------قبلي فحج ادم موسي فحج ادم موسي	65	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1067	false	-5124472809850046444	171	289	793	1333	1383	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم موسي فحج ادم موسي	1067	4362962539520521753	487	953.0	379	540	90.18518829345703	104	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0073	true	-8434726936655841399	80	134	377	637	1371	300	لو ان الله عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو-غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت ملء احد ذهبا في سبيل الله ما-قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	73	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1066	false	4044939679979829094	169	225	814	1074	1413	300	لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	1066	4362962539520521753	251	461.5	198	266	94.36090087890625	45	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	229	292	1124	1430	1461	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يغصبهم بمثل قراه	96	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1044	false	2767168217092413989	57	120	257	561	1392	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	1044	4362962539520521753	302	592.0	239	306	98.69281005859375	60	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	0	53	0	259	1417	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظ------ت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي ل-م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	97	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0711	false	-7059771516194088679	192	247	938	1199	1471	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد ------وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	711	4362962539520521753	238	442.0	188	273	87.17948913574219	45	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0108	true	6878154633396205903	136	188	653	901	1428	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا -------الا واني قد امرت ووعظ------ت ونهيت عن اشياء وانها كمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	108	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0711	false	-7059771516194088679	192	247	938	1199	1471	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد وعظت وامرت ونهيت عن اشياء -انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	711	4362962539520521753	230	419.5	181	268	85.82089233398438	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0117	true	-6239854056490593229	177	235	860	1159	1492	300	رسول الله من تلك الفرقة ---------------قال الجماعة الجماعة حم عن انس 1054 ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة كلها ف-----ي النار الا واحد---------ة وهي الجماعة------------------------------ وانها ستخرج من امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري ال-----------------------كلب بصاحبه فلا يبقي منهم عرق ولا مفصل الا دخله	117	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1042	false	66162354479978211	189	257	899	1247	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا فقال الا ان من قبلكم م---------------ن اهل الكتاب-- افترقوا ع---------لي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار و---واحدة في الجنة وهي الجماعة زاد بن يحيي وعمرو في حديثيهما وانه سي-خرج من امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه -لا يبقي منه- عرق ولا مفصل الا دخله	1042	4362962539520521753	222	330.0	177	381	58.26771545410156	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0125	true	-6071739644321084423	104	137	511	670	1420	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد ان شاء وال----له اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سم-واته وارض-------------ه مثل القبة----- وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	125	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1073	false	-645796140117279255	0	34	0	167	1432	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- ع------رشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	1073	4362962539520521753	132	224.0	103	182	72.52747344970703	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	273	294	1373	1474	1500	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	137	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1071	false	4561559471329621605	200	221	938	1039	1414	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	1071	4362962539520521753	101	202.0	80	101	100.0	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0141	true	-5206782244520574692	79	146	395	706	1410	300	لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يصير مثل الذباب حم د ن ع والبارودي طب وابن السني في عمل اليوم والليلة ك قط في الافراد ص عن ابي المليح عن ابيه حم والبغوي حب عن ابي تميمة الهجيمي عن رديف النبي صلي الله عليه واله	141	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1126	false	7229481885335996247	191	249	881	1151	1384	300	لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعا----------ظم حتي يكون مثل البيت ويقول بقوتي------ ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذباب 4982 4983 حدثنا القعنبي عن مالك ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سهيل بن ابي صال--ح عن ابيه-------------- عن ابي هريرة ا--------ن رسول الله- صلي الله عليه وسلم	1126	4362962539520521753	185	259.0	138	311	59.485530853271484	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0144	true	-2028796478557667032	45	90	209	438	1471	300	ان الله------- قد اذهب عنكم عبية عبية الكبر والترفع والتفاخر ا ه الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم---- من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	144	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1157	false	8682994035351544784	178	220	861	1069	1432	300	ان الله عز وجل قد اذهب عنكم ع-----بية--------------------------- الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	1157	4362962539520521753	197	370.5	158	240	82.08333587646484	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0176	true	-588777907064687615	195	286	937	1374	1429	300	اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات بضم المهملة وفتح الراء وبقاف قبيلة مجمع من جهينة فادركت- رجلا ف-----------قال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -قال -------لا اله الا الله وقتلته ------قلت يا رسول الله----- قالها خوفا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فما زال يكررها حتي تمنيت------ اسلمت--- يومءذ	176	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0603	false	-8471857554525367718	192	275	966	1366	1477	300	اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- سرية الي--- الحرقات فنذروا بنا فهربوا------------------------------- فادركنا رجلا فلما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه-------- فذكرته للنبي صلي الله عليه وسل------------------------------م فقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة-- السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فما زال يقولها حتي وددت اني لم اسلم الا يومءذ	603	4362962539520521753	303	468.5	233	477	63.522010803222656	55	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0189	true	8436600588301103577	27	144	139	717	1519	300	عوف بن مالك الاشجعي قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم فردد---------------------------------------ها ثلاث مرات فقدم---نا فبايعنا- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله---- قد بايعناك فعلي اي شء نبايعك فقال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و------الصلوات الخمس---------------- واسر كلمة خفية ان --لا تسالوا الناس شيءا قال فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوطه فما يقول لاحدينا ----وله اياه الرءياني وابن جرير كر 1527 ومن مسند مالك بن عب-------------د الله الخزاعي------------------------- عن ابي-------------------------- عثمان مالك عن مجاشع بن مسعود قال اتيت ن لقيب النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي فقلت يا رسول الله بايعنا علي	189	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0380	false	-3819066592873738191	74	200	350	976	1447	300	عوف بن مالك --------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة او ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة قلنا قد بايعناك حتي قالها ثلاثا فبسطنا ايدينا فبايعناه فقال -------------------------قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلام----- نبايعك -قال---- ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال ولا تسالوا الناس شيءا قال فلقد كان- بعض اولءك النفر يسقط سوطه فما يسال -احدا ان يناوله اياه قال ابو داود حديث هشام لم يروه الا سعيد 1642 1643 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن عاصم عن ابي العالية عن ثوبان قال وكان ثوبان مولي رسول الله ------------------------------صلي الله عليه وسلم قال قا---------ل رسول الله صلي -------	380	4362962539520521753	377	515.5	294	717	52.580196380615234	60	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0191	true	-7227455589599670735	174	276	877	1366	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه وذلك قول الله لقد رضي الله علي المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ---------فبايع لعثمان احدي يديه علي الاخري فقال الناس هنيءا لابي عبد الله يطوف بالبيت ونحن ههنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتي اطوف ش 1533 عن ابي--------------- عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت جميل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	191	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0678	false	-7901135426296624906	204	299	936	1378	1380	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك 2941 2942 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا-- عبد الله بن يزيد ثنا سعيد ب----------------------------------------------------------------------------------ن ابي ايوب حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	678	4362962539520521753	223	226.5	169	645	34.57364273071289	42	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0194	true	-5512621528310305116	77	206	378	1020	1465	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري وقع في الاصل الحميدي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوافق---- لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا--- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الامر ن الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران -يتفقرون ن يتفقدون وفي مسلم يتفقرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف الامر انف اي مبتدا غير مقدر ا ه مختار قال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر	194	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1064	false	8960188919829857421	203	300	1010	1499	1499	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحمير---------------------ي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي------------------------------- فظننت ان صاحبي سيكل-------- الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويتفق---------------------------رون العل--------------------م يزعمون ان لا-قدر و---الامر انف ف-------------------------------------قال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم و--هم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر-	1064	4362962539520521753	474	818.5	380	651	72.8110580444336	88	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0194	true	-5512621528310305116	206	300	1020	1465	1465	300	لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة-	194	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1065	false	-4706620603107050389	0	90	0	435	1472	300	لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثن----ي عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه --------حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة	1065	4362962539520521753	422	805.0	335	455	92.74725341796875	83	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0195	true	5726337165825610130	0	105	0	559	1482	300	وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد المراة ربتها وان تري الحفاه العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان---- ثم انطلق فلبثت مليا زمنا طويلا مليا ثم قال يا عمر ا--تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	195	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1065	false	-4706620603107050389	90	195	435	988	1472	300	وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الام-ة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاث---------------ا ثم قال يا عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	1065	4362962539520521753	536	1029.5	434	569	94.20034790039062	96	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0195	true	5726337165825610130	188	284	974	1417	1482	300	يا عمر --اتدري ن هل من الساءل ذاك-------------------------- جبريل اتاكم يعلمكم مقالة دينكم وفي لفظ ق وولدت الاماء اربابهن ثم قال علي بالرجل فطلبوه فلم يروا شيءا فلبث يوما او يومين او ثلاثة ثم قال يا ابن الخطاب اتدري من الساءل عن كذا وكذا 1544 ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر قال قال----------------------------------------------- رجل من مزينة او جهينة----- يا رسول الله فيم- نعمل افي شء قد خلا و--مضي او شء يستانف الان قال في شء قد خلا ومضي فقال الرجل او بعض القوم ففيم العمل قال ان اهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ميسرون لعمل اهل النار	195	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1065	false	-4706620603107050389	179	284	908	1396	1472	300	يا عمر هل تدري----- من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم------ دينكم 4696 حدثنا مسدد ثنا يحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عثمان بن غياث قال حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن قال لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا له القدر وما يقولون فيه فذكر نحوه زاد قال وساله رجل من مزينة او جهينة فقال يا رسول الله فيما نعمل افي شء قد خلا او مضي او شء يستانف الان قال في شء قد خلا ومضي فقال الرجل او بعض القوم ففيم العمل قال ان اهل الجنة ييسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ييسرون لعمل اهل النار	1065	4362962539520521753	271	433.0	209	626	43.290733337402344	51	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0197	true	8308866678787211634	118	251	602	1205	1444	300	عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال -فما كذا وفي سنن ابي داود وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فيم كذا وفي السنن فبم تلومني في شء سبق-------------- فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم موسي	197	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1067	false	-5124472809850046444	159	286	739	1320	1383	300	ان عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال افما--------------------- وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال------------------ فبم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم موسي	1067	4362962539520521753	563	1074.5	439	620	90.80644989013672	120	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0198	true	6998835230815748946	34	169	161	808	1449	300	عن علي ------------قال كنا في جنازة في --------------------------------بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وجلسنا حوله ومعه مخصرة----- ينكت بها-------------- ثم رفع بصره فقال زاد افما في ابي داود ما منكم من احد ما من نفس ما منكم من نفس منفوسة الا وقد كتب مقعد-----ها م------------ن الجنة والنار كذا الا قد كتبت شقية او سعيدة فقال وفي ابي داود فقال رجل من القوم القوم يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة فسيصير الي السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي الشقاوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر اما من كان من اهل الشقاوة فانه ميسر لعمل اهل الشقاوة واما من كان من اهل السعادة فانه ميسر لعمل اهل السعادة ثم قرا--------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	198	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1064	false	8960188919829857421	66	182	330	904	1499	300	عن علي عليه السلام قال كنا في جنازة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقيع الغرقد ف--جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس------------ ومعه مخصرة فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم ---------------------من احد ما من ن---------------فس منفوسة الا قد- كتب الله مكانها من النار او من الجنة----------- الا قد كتبت شقية او سعيدة -قال فق-------------ال رجل من ال------قوم يا نبي ا-لله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن الي السعادة ومن كان من اهل الشق-وة ليكونن الي الشق-وة قا---------------------------------ل اعملوا فكل ميسر---------- اما اهل السعادة فييسرون للسعاد-----------ة ----------واما اهل الشقوة فييسرون للشقو-------------ة ثم قال نبي الله فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	1064	4362962539520521753	402	591.5	311	736	54.619564056396484	68	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0205	true	4391506008116640178	128	234	662	1151	1455	300	عن ابن ابي ليلي قال اتيت ابي ابن كعب فقلت--- وقع في قلبي شء من القدر فحدثني بشء------------ يذهب به عني قال------ ان الله تبارك وتعالي لو عذب اهل سم-واته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم ----ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جبل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ذلك لدخلت النار فاتيت حذيفة فقال لي مثل ذلك فاتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك فا-----------------------------------------------تيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك	205	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1066	false	4044939679979829094	144	259	706	1225	1413	300	عن -بن الديلمي ق-ال اتيت ابي -بن كعب فقلت له وقع في نفسي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله---------------- عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مث----ل احد ذهبا في سبيل الله ما -قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم ا----------------------تيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك	1066	4362962539520521753	411	713.5	320	565	72.74336242675781	77	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0247	true	437042116030162986	14	54	60	244	1384	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	247	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0841	false	7201706055748769222	100	141	495	685	1459	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	841	4362962539520521753	184	360.5	144	190	96.84210205078125	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0274	true	-3733321288470229318	109	151	517	708	1415	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد------------------------------- ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك -------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله	274	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0342	false	-5053610181931366054	243	300	1125	1378	1378	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله-	342	4362962539520521753	189	353.5	148	254	74.4094467163086	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	93	125	403	571	1423	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	287	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0225	false	-915685731096770112	83	114	385	549	1424	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	225	4362962539520521753	164	321.5	133	168	97.61904907226562	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0301	true	-3917766655430843268	217	271	1036	1285	1444	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كان- فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا حم د ك عن معاذ بن انس 2336 لا تسافروا بالقران فاني لا امن ان يناله العدو م---------------------- عن ابن عمر 2337 مثل المءمن----- الذي يقرا القران	301	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0333	false	6917534677831731979	219	277	1035	1312	1427	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا 1453 1454 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام وهمام عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي يقرا القران	333	4362962539520521753	159	259.0	123	277	57.40072250366211	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0302	true	-3144609449984469424	0	42	0	205	1442	300	مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	302	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1096	false	8536930512076450613	81	123	408	611	1431	300	مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جلي--س السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	1096	4362962539520521753	201	400.5	159	205	98.04878234863281	41	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0347	true	-4317240826241866579	120	191	550	929	1416	300	من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن حديث الترمذي اوله من قرا سورة والتين الي من الشاهدين والباقي الحديث زيادة ابي داود راجع تحفة الاحوذي شرح الترمذي رقم 3344 و 276 قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	347	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0204	false	-2320261963505379186	67	114	334	585	1443	300	من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	204	4362962539520521753	250	487.0	203	379	65.96305847167969	46	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0350	true	6303415853923960104	241	269	1081	1216	1344	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	350	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0107	false	-708456280266547957	188	216	884	1019	1397	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	107	4362962539520521753	135	270.0	107	135	100.0	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0379	true	-4247192307791957300	10	42	49	215	1447	300	اما علمت يا عاءشة ان المءمن تصيبه النكبة و--الشوكة فيكافا باسوء عمله ومن حوسب عذب قالت اليس الله يقول فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلكم العرض يا عاءشة من نوقش الحساب عذب	379	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0723	false	6558606638505736184	145	178	660	828	1370	300	اما علمت يا عاءشة ان المءمن تصيبه النكبة او الشوكة فيكافا باسوا عمله ومن حوسب عذب قالت اليس الله يقول فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذاكم العرض يا عاءشة من نوقش الحساب عذب	723	4362962539520521753	163	317.5	131	168	97.02381134033203	29	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0381	true	-9191917641292240410	265	300	1257	1418	1418	300	يا ابي اني اقريت القران علي-------- حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثا فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة-	381	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0338	false	3418557124821616410	143	180	695	865	1411	300	يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة	338	4362962539520521753	157	302.5	123	170	92.35294342041016	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0382	true	-2620835634651512521	0	27	0	121	1435	300	حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	382	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0338	false	3418557124821616410	180	207	865	986	1411	300	حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	338	4362962539520521753	121	242.0	94	121	100.0	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0395	true	7929458372186558248	220	266	1020	1258	1417	300	سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم د هق عن ابن عباس 3231 اذا دعوت الله فادع ببطن كفيك ولا تدع بظهورهما واذا فرغت فامسح بهما وجهك ه عن ابن عباس 3232 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سالتم الله فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها	395	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0340	false	7257365154646739092	75	160	344	779	1457	300	سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا 1485 1486 حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني قال قراته في اصل اسماعيل يعني بن عياش حدثني ضمضم عن شريح ثنا ابو ظبية ان ابا بحرية السكوني حدثه عن مالك بن يسار السكوني ثم العوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سالتم الله فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها	340	4362962539520521753	125	33.5	104	548	22.810218811035156	20	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0400	true	-1214721984367494837	121	156	580	750	1398	300	عن بعض الصحابة ------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ -قال	400	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0182	false	-7712434570772293949	232	272	1118	1312	1440	300	عن بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال	182	4362962539520521753	167	308.5	133	195	85.64102935791016	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0413	true	-34388191581936998	29	158	141	758	1449	300	لا صلاة--------------- حتي تزول الشمس ثم الصلاة مقبولة حتي تكون الشمس قدر رمح او رمحين ثم لا صلاة حتي تغيب الشمس طب عن -------------------------------------------------------------ابي سلمة ---------------------بن عب-د الرحمن بن عوف عن ابيه قال سءل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الليل اسمع قال فذكره حم طب عن مرة بن كعب البهزي 3406 جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يصلي الصبح ثم اقصر حتي تطلع الشمس فتطلع فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة حتي يصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار	413	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0292	false	-5131999928301135910	15	140	71	679	1438	300	لا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس -ولا صلاة بعد صلاة العصر ح-----------------------------------تي تغرب الشمس 1277 حدثنا الربيع بن نافع ثنا محمد بن المهاجر عن العباس بن سالم عن ابي سلام عن ابي امامة عن عمرو بن عبسة السلمي ان-----------ه قال قلت يا رسول الله------------------- اي الليل اسمع قال-------------------------------------- جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي الصبح ثم اقصر حتي تطلع الشمس------ فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان وتصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة حتي تصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار	292	4362962539520521753	465	801.0	367	718	64.76322937011719	83	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	198	250	974	1259	1490	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر-------------- اذا اخذ مضجعه اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان	419	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1144	false	-1264599155735030422	9	59	45	317	1471	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة -----هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح----- في دبر كل صلاة عشرا ويحمد- عشرا ويكبر ع-شرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه-------------- ويحمد- ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان	1144	4362962539520521753	255	463.5	208	299	85.2842788696289	41	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0420	true	-5464596746703189600	269	300	1302	1464	1464	300	سبقكن يتامي بدر ولكن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبرون الله علي اثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ولا اله الا الله-	420	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0694	false	-7887396428975444385	102	133	498	659	1475	300	سبقكن يتامي بدر -لكن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبر-ن الله علي اثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ولا اله الا الله	694	4362962539520521753	160	305.0	130	163	98.15950775146484	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	135	161	629	749	1394	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الفرض حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفرت له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	422	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0294	false	-935789983286988105	135	161	623	742	1367	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر- له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	294	4362962539520521753	116	224.0	90	120	96.66666412353516	24	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0425	true	4152155402910667393	255	294	1256	1422	1443	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذلك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	425	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1146	false	7732680300103110424	163	196	763	905	1422	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر-------- فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	1146	4362962539520521753	142	263.5	109	166	85.54216766357422	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	5	109	22	495	1356	300	من قال حين يصبح -سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-وات والارض وعشيا وحين تظهرون الي قوله وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابن عباس 3488------------------------------- من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل عليه السلام وكتب له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي واذا قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	426	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1147	false	-5920360528139042104	152	280	717	1304	1395	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي----- وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته قال الربيع عن الليث 5076 5077 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ووهيب نحوه عن سهيل عن ابيه عن بن ابي عاءش وقال حماد عن ابي عياش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل------------ وكتب له ----عشر حسنات وحط عنه ----عشر سيءات ورفع له ----عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان -قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	1147	4362962539520521753	434	775.0	337	617	70.3403549194336	91	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	244	295	1107	1341	1356	300	من قال حين يصبح اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك بانك ال----له لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصاب في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب في تلك الليلة	426	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1148	false	-2978022057890555193	55	104	251	474	1434	300	من قال حين يصبح اللهم اني اصبحت ا-شهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك -انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر----- له ما اصاب في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر----- له ما اصاب--- تلك الليلة	1148	4362962539520521753	213	393.0	166	238	89.49579620361328	42	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	117	161	526	722	1356	300	من قال حين يمسي بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي يمسي د حب ع----------ن عثمان	426	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1151	false	3040787716608472568	25	68	118	315	1428	300	من قال--------- بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي يمسي قال فاصاب ابان بن عثمان	1151	4362962539520521753	181	342.0	141	206	87.86407470703125	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	5	58	27	293	1375	300	من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه فمن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتق-----ه من النار	427	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1145	false	-8418759683280252213	57	109	272	534	1386	300	من قال حين يصبح او---- يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله----- لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتقه الله من النار	1145	4362962539520521753	256	490.5	205	271	94.4649429321289	49	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	142	192	687	906	1375	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح	427	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1147	false	-5920360528139042104	54	102	263	473	1395	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ---------لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح	1147	4362962539520521753	210	411.0	162	219	95.89041137695312	47	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	62	100	307	492	1375	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم---- اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركاته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	427	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1150	false	2614845143301231874	38	74	182	358	1425	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبرك-ته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر------------ ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	1150	4362962539520521753	172	329.5	137	189	91.00529479980469	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0428	true	4458429930802211024	23	88	102	397	1345	300	علي الله ان يرضيه ت عن ثوبان 3501 من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء ابوء اي اعترف اقر انتهي مختار صحاح لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه او--- ليلته دخل الجنة	428	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1145	false	-8418759683280252213	129	183	628	872	1386	300	صلي الله عليه وسلم قال----------- من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء-------------------------------------- بنعمتك---- وابوء بذنبي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه او من ليلته دخل الجنة	1145	4362962539520521753	227	402.0	176	298	76.17449951171875	47	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0433	true	888034713409560917	46	99	220	454	1373	300	اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل -ذلك فانك ان مت-------- كتب لك جوار منها --------------د عن ابن مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه 3534 من قال ---لا ا------------له الا الله وحده	433	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1148	false	-2978022057890555193	149	201	699	939	1434	300	اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ان مت في يومك كتب لك جوار منها اخبرني ابو سعيد ع------------ن الحارث انه-------------------- قال اسرها الينا رسول الله صلي الله عليه	1148	4362962539520521753	194	319.5	148	272	71.32353210449219	37	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0435	true	3822620686799011317	241	281	1115	1299	1380	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	435	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0841	false	7201706055748769222	100	141	495	685	1459	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	841	4362962539520521753	184	360.5	144	190	96.84210205078125	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0442	true	-4267575238047731197	0	92	0	414	1327	300	عن ابي الدرداء موقوف 3587 من ------قال اذا اصبح واذا امسي ربي الله توكلت عليه وهو رب العرش العظيم لا اله الا الله العلي العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله احاط بكل شء علما ثم مات دخل الجنة ابن السني عن بريدة 3588 من قال كل يوم حين يصبح وحين يمسي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما اهمه من امر الدنيا وامر الاخرة صادقا كان بها او كاذبا	442	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1149	false	8014484642719215181	120	156	591	754	1443	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال من قال اذا اصبح واذا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما اهمه-------------------------- صادقا كان بها او كاذبا	1149	4362962539520521753	143	264.5	112	420	34.0476188659668	29	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0452	true	7907079993001419520	86	116	383	523	1429	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي الله- عافني في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت	452	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1151	false	3040787716608472568	184	245	868	1156	1428	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهن فانا احب ان استن بسنته قال عباس فيه وتقول اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت	1151	4362962539520521753	136	263.0	106	288	47.22222137451172	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0455	true	-3283236557425923582	5	51	24	290	1594	300	اللهم ----------------اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا	455	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0221	false	-2663949007059398979	186	230	927	1185	1509	300	اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بينن----------------ا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن و-----بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلي---ها واتمها علينا	221	4362962539520521753	241	453.0	200	282	85.46099090576172	38	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0458	true	-3100037372446826754	17	72	79	326	1384	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله	458	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0342	false	-5053610181931366054	243	300	1125	1378	1378	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله-	342	4362962539520521753	245	471.5	191	254	96.45669555664062	54	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0459	true	8649226078003072202	123	147	566	690	1342	300	قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	459	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0343	false	78303065299465341	140	162	679	793	1454	300	قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت---------- لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	343	4362962539520521753	114	218.5	92	124	91.93548583984375	22	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0460	true	-2031873442190603478	169	240	732	1101	1379	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا ل--ك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي الحوبة بضم الحاء وبفتح الحاء له الفاظ كثيرة واوزان كثيرة ومعان كثيرة مختلفة ومعناها هنا الاثم انتهي قاموس واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة	460	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0345	false	-221504340917588994	154	206	735	992	1455	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا او-------- منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة	345	4362962539520521753	253	475.0	201	371	68.1940689086914	50	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0461	true	-402433539183481185	27	62	138	308	1454	300	قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه---- قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	461	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1144	false	-1264599155735030422	235	270	1157	1329	1471	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	1144	4362962539520521753	167	316.5	133	175	95.42857360839844	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0465	true	-4694559488096167175	46	144	230	717	1482	300	الهدم ---واعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة ابن النجار عن ابي هريرة 3776 اللهم زيني بالعلم واكرمني بالتقوي وجملني بالعافية ابن النجار عن ابن عمر 3777 اللهم اني اسالك التوفيق لمحابك من الاعمال وصدق التوكل عليك وحسن الظن بك محمد بن نصر حل عن الاوزاعي مرسلا الحكيم عن ابي هريرة 3778 اللهم اني ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوذ بك من فتنة النار ومن عذاب القبر ومن شر الغني والفقر د عن عاءشة 3779 اللهم اني اعوذ من الاربع من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع	465	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0352	false	-8399401205668456490	209	279	1000	1323	1424	300	اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1548 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن اخيه عباد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من-------------------------------------------------------------------------------- الاربع من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع	352	4362962539520521753	157	84.5	122	650	24.153846740722656	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0465	true	-4694559488096167175	153	190	746	926	1482	300	اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغم والغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك من ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	465	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0353	false	-4382580190569191278	172	207	761	932	1393	300	اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من ------الغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان ا---موت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	353	4362962539520521753	170	330.0	135	180	94.44444274902344	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0489	true	182639976764661098	137	286	663	1352	1388	300	الله عز وجل باسمه الاعظم فاقرا من اول سورة الحد----------يد الي اخر ست ايات منها الي عليم بذات الصدور واخر سورة الحشر يعني اربع ايات ثم ارفع يديك فقل يا من هو هكذا اسالك بحق هذه الاسماء ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا مما تريد فو الذي لا اله غيره لتقبلن بحاجتك ان شاء الله قال في المغني عمرو بن ثابت رافضي تركوه قاله د 3942 مسند انس عن انس انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعا اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت وحدك لا شريك لك المنان بديع السم-وات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم زاد كر اسالك الجنة واعوذ بك من النار فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم ولفظ ق لقد كاد يدعو الله باسمه الذي دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	489	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0341	false	8244448153716075479	202	284	928	1312	1380	300	الله عز وجل باسمه الاعظم 1494 1495 حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي ثنا خلف بن خليفة عن حفص---------------------- يعني بن اخي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس عن انس انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعا اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت---------------- المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا--------------------------- دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	341	4362962539520521753	306	504.0	238	700	43.71428680419922	62	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0523	true	-4615955050116821873	83	113	397	544	1454	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين فسالهم انسان اي اية في القران اعظم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله لا اله الا هو الحي القيوم	523	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0905	false	4333756165445594250	231	261	1118	1263	1442	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين فساله- انسان اي اية في القران اعظم -قال النبي صلي الله عليه وسلم الله لا اله الا هو الحي القيوم	905	4362962539520521753	145	280.0	115	147	98.63945770263672	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0543	true	-4574644643839404781	178	228	884	1123	1479	300	عن عبد الله بن سلمة قال دخلت علي علي بن ابي طالب- انا ورجلان---------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل المخرج المخرج لعله المكان الذي تقضي فيه حاجة الانسان من بول وغاءط ثم خرج---------- فاخذ---- حفنة من ماء فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فرانا انكرنا ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	543	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0049	false	-7407979709198525718	239	299	1080	1362	1365	300	عن عبد الله بن سلمة قال دخلت علي علي رضي الله عنه انا ورجلان رجل منا ورجل من بني اسد احسب فبعثهما علي رضي الله عنه وجها وقال انكما علجان فعالجا عن دينكما ثم قام فدخل المخرج----------------------------------------------------------- ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه حفنة------- فتمسح بها ثم جعل يقرا الق-----ران فانكروا ذلك فقال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	4362962539520521753	153	233.5	120	354	43.220340728759766	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0549	true	4115566410250240472	204	298	1056	1539	1543	300	علينا ولنا فاحتبس علينا ليلة----- عن الوقت الذي كان ياتينا فيه ثم اتانا فقلنا يا رسول الله احتبست عنا الليلة عن الوقت الذي كنت تاتينا فيه فقال انه طرا طرا بفتح الطاء والراء والهمز كانه فجاه الوقت كان يءدي فيه ورده من القراءة او جعل ابتداءه فيه طروا منه عليه انتهي نهاية لابن الاثير علي حزبي من القران فاحببت ان لا اخرج حتي اقراه او قال حتي اقضيه فلما اصبحنا سالنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن احزاب القران كيف يحزبونه ف-----قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل	549	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0321	false	-4230040459488813005	5	57	32	293	1459	300	علينا فلما كانت-------- ليلة ابطا عن الوقت الذي كان ياتينا فيه--------- فقلنا لقد ابطا----------ت عنا الليلة ق------------------------------ال انه طرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي جزءي من القران فكره-ت ان ----اجء حتي ا----تمه قال اوس سالت------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- كيف يحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل	321	4362962539520521753	217	301.5	169	493	44.01622772216797	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0583	true	4310027151763257994	127	158	635	792	1520	300	-داود عن انس بن مالك ان قوما من عكل او قال من عرينه--------------------------------------- فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا	583	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0982	false	-5380538648488953222	227	266	1030	1227	1403	300	قلابة عن انس بن مالك ان قوما من عكل او قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا	982	4362962539520521753	153	289.5	122	197	77.66497802734375	29	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0585	true	4743917646473581001	269	300	1370	1508	1508	300	عن مسلم بن يسار------- ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم-------------- فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها-	585	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1068	false	-4339706536374724798	13	49	61	225	1430	300	عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها	1068	4362962539520521753	131	224.0	101	164	79.8780517578125	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0586	true	6482372526370113102	0	100	0	495	1495	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خ-------لق ادم --فمسح علي ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم خ وعب-د بن	586	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1068	false	-4339706536374724798	49	151	225	729	1430	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظ----هره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظ----هره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار 4704 حدثنا محمد بن	1068	4362962539520521753	472	903.0	376	512	92.1875	89	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0684	true	5650789940946661584	0	117	0	604	1516	300	من المءين- فقرنتم بينهما ----------------ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول--- ضعوا هذه------ في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاي--------ات فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما انزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم ا-----------------------------------------------------------كتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	684	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0181	false	2872090127656728973	64	209	302	1045	1470	300	من المثاني فجعلتم---وهما في السبع الطوال ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ---------------------------------------------قال عثمان كان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- مما ينزل عليه الايات ف-------------------------------------------------يدعو بعض من كان يكتب --له ويقول له ضع-- هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وك-----------------------------------انت الانفال من اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطوال ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم 787 حدثنا زياد بن ايوب ثنا مروان يعني بن معاوية اخبرنا عوف الاعرابي عن يزيد الفارسي ثنا بن عباس بمعناه قال فيه فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها قال ابو داود قال الشعبي وابو مالك وقتادة وثابت بن عمارة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكتب----------- بسم الله الرحمن الرحيم	181	4362962539520521753	388	521.0	306	905	42.872928619384766	58	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0691	true	-3440084126619327598	40	99	217	517	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فاخذت بثوبه فذهب-----------------------------------------ت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعته ي---قرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال اقرا --------------------------------فقرا القراءة التي سمعتها منه فقال----------------------------- هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان ا-----------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	691	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0338	false	3418557124821616410	0	84	0	412	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	338	4362962539520521753	265	454.5	212	416	63.70192337036133	46	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0698	true	-188871813193214859	78	145	395	706	1462	300	وقال يا ابي بن كعب اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي--- علي حرفين فقلت علي حرفين قال حر----------------------فين او ثلاثة فقال------ الذي معي--- علي ثلاثة فقلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف------- ليس منها الا شاف كاف ان قلت غفورا رحيما او قلت سميعا عليما او عليما سميعا فالله كذلك ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	698	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0338	false	3418557124821616410	142	207	690	986	1411	300	وسلم يا ابي------- اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حر---------------فين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة -قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان -------------------قلت سميعا عليما--- عزيزا حكيما----------- ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	338	4362962539520521753	243	409.0	188	352	69.03408813476562	44	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0715	true	-7018185768020241139	255	300	1304	1491	1491	300	ابي ذر ما من رجل يقو-------ل حين يصبح اللهم ما قلت من قول او حلفت من حلف-------------- او نذرت من نذر فمشيءتك بين يدي ذلك كله ما شءت منه كان وما لم تشا لم يكن فاغفره---- لي وتجاوز لي عنه اللهم -من صليت عليه ف-----صلاتي-	715	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1150	false	2614845143301231874	237	282	1148	1339	1425	300	ابو ذر---------- يقول من قال حين يصبح اللهم ما-------------- حلفت من حلف او قلت من قول او نذرت من نذر فمشيءتك بين يدي ذلك كله ما شءت---- كان وما لم تشا لم يكن اللهم اغفر لي وتجاوز لي عنه اللهم فمن صليت عليه فعليه صلاتي	1150	4362962539520521753	152	247.0	116	219	69.4063949584961	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0723	true	-1516944309192806433	103	198	510	971	1461	300	ابي هريرة قال قال ابو الدرداء وفي لفظ ابو ذر يا رسول الله ذهب اصحاب الدث--------ور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول اموال يتصدقون بها وليس لنا ما- نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------لا اعلمك كلمات اذا قلتهن ادركت من سبقك ولم يلحقك احد من بعدك الا من عمل بمثل عملك قلت بلي يا رسول الله---- تكبر الله------- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتسبحه ثلاثا وثلاثين وتختمها بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وله الشكر وهو علي كل شء قدير	723	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0343	false	78303065299465341	187	281	920	1370	1454	300	ابو هريرة قال قال --------------------ابو ذر يا رسول الله ذهب اصحاب الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول اموال يتصدقون بها وليس لنا مال نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تدرك بهن------- من سبقك ولا يلحقك من خلف----ك الا من اخذ بمثل عملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر الله عز وجل دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتسبحه ثلاثا وثلاثين وتختمها بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد---------- وهو علي كل شء قدير	343	4362962539520521753	398	729.5	313	491	81.05906677246094	74	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0773	true	1057312766786410670	143	175	659	817	1387	300	يا عثمان ارغبت عن سنتي--------------------------------------------- فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم	773	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0314	false	-7892338420385404866	129	171	600	803	1413	300	يا عثمان ارغبت عن سنتي قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم	314	4362962539520521753	158	304.0	126	203	77.83251190185547	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	56	131	269	641	1479	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض------------------------------------------------------------------------------------------ كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي ايدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم -يلع-نكم كما لعنهم د عن ابن مسعود ورواه	791	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0975	false	5771622991314234825	44	174	204	836	1436	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي -يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا 4337 حدثنا خلف بن هشام ثنا ابو شهاب الحناط عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن ابي عبيدة عن بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زاد او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم قال ابو داود ---رواه	975	4362962539520521753	355	664.0	284	636	55.81761169433594	66	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	28	88	145	452	1475	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا--------- يا رسول الله اجر خمسين منهم قال لا بل اجر خمسين منكم	792	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0976	false	7527455748754419353	218	277	1065	1367	1470	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت- شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيه- مثل --قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزادني غيره قال يا رسول الله اجر خمسين منهم قا------ل اجر خمسين منكم	976	4362962539520521753	278	507.0	223	316	87.97468566894531	48	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0813	true	9105202693608478485	9	88	44	435	1492	300	صلي الله عليه وسلم ان ننز-----------------------------------------------------------ل الناس منازلهم وذكره الحاكم ابو عبد الله في كتابه معرفة علوم الحديث في النوع السادس عشر وقال هو حديث صحيح الحديث عن ميمون بن ابي شبيب رحمه الله ان عاءشة رضي الله عنها مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهنية فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم رواه ابو داود في كتاب الادب ولكن قال مي-------مون لم يدرك عاءشة	813	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1098	false	-2092693238087414247	50	141	236	676	1433	300	صلي الله عليه وسلم قال كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء 4841 1 23 باب في تنزيل الناس منازلهم 4842 حدثنا يحيي بن اسماعيل وبن ابي خلف ان يحيي بن اليمان اخبرهم عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت----- عن ميمون بن ابي شبيب---------- ان عاءشة عليها السلام- مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم -قال ابو داود وحديث يحيي مختصر قال ابو داود ميمون لم يدرك عاءشة	1098	4362962539520521753	244	357.0	190	457	53.391685485839844	45	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0896	true	-3351104005163498852	135	224	683	1127	1526	300	عن عاءشة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم والله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	896	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0984	false	8421182195438986497	193	283	926	1367	1450	300	عن عرو-ة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهم-هم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها تعني رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال----------- انما -هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم ا-لله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	984	4362962539520521753	420	775.0	334	462	90.90908813476562	77	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0916	true	5528120514993490869	50	98	241	477	1412	300	ان المءمن اذ- اصابه السقم ثم اعفاه اعفاه كعافاه الله تعالي من المكروه انتهي قاموس ح الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	916	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0722	false	-6605164013738889706	6	45	32	220	1464	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعف-------------اه ا------------------------------------لله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	722	4362962539520521753	187	355.0	148	237	78.9029541015625	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0955	true	4594263126706529523	1	49	4	274	1500	300	من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في---------------------------------------------- غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في------ القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في البغ---------ي والفخر	955	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0608	false	1724348612560429246	104	162	489	795	1498	300	من الغي-رة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما------- التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب ال--له فاما الخيلاء التي يحب-- الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة واما-------- التي يبغض الله فاختياله ف-----ي البغي قال موسي والفخر	608	4362962539520521753	231	398.0	187	331	69.78852081298828	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	28	61	128	279	1392	300	من حمي مءمنا من منافق يغتابه-- بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	969	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1105	false	3687969959043037683	243	276	1137	1287	1404	300	من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث ال---له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	1105	4362962539520521753	142	266.5	110	153	92.81045532226562	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	94	141	429	643	1392	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	969	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1106	false	-3814558330932525127	16	60	78	281	1392	300	ما من امرء يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك---- من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته	1106	4362962539520521753	183	319.5	140	215	85.11627960205078	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms0977	true	-4378462168306395193	267	300	1289	1439	1439	300	ان الحلال بين وان الحرام بين وان بين ذلك امورا متشابهات-------------------- وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله تعالي حمي حمي وان حمي الله ما حرم وانه من يرع حول الحمي يوشك ان-	977	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0773	false	-1441531047539438795	133	166	630	789	1439	300	ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما---- امور مشت--بهات واحيانا يقول مشتبهة وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله ------حمي حمي وان حمي الله ما حرم وانه من يرع حول الحمي يوشك ان	773	4362962539520521753	129	221.5	101	171	75.4385986328125	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1016	true	-2160338931966748306	215	269	1005	1269	1408	300	اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع حم د هب عن ابي ذر 7697 اشدكم من غلب نفسه الغضب واحلمكم من عفا بعد القدرة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي 7698 انما ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غضب من الشيطان والشي---طان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا	1016	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1088	false	-522638010017042131	51	159	229	752	1406	300	اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع -----------------------------------------------------------------------------------------------------4782 4783 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن داود عن بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا ذر بهذا الحديث قال ابو داود وهذا اصح الحديثين 4783 4784 حدثنا بكر بن خلف والحسن بن علي المعني قالا ثنا ابراهيم بن خالد ثنا ابو واءل القاص قال دخلنا علي عروة بن محمد بن السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا ثم رجع وقد توضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا	1088	4362962539520521753	150	151.0	121	624	24.038461685180664	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1040	true	-4100360429796733842	147	190	691	903	1444	300	عمر بلفظ- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال----------------------------- هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت بهذ-----ا المكان فدفن فيه	1040	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0721	false	5520342773453429099	142	186	678	900	1447	300	عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج ا----صابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	721	4362962539520521753	173	305.5	138	252	68.65079498291016	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	0	25	0	120	1422	300	فكلا من جيفة هذا الحمار------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1047	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0998	false	-5325749734869515703	188	222	889	1046	1421	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها	998	4362962539520521753	119	231.0	94	157	75.79618072509766	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	167	204	774	952	1422	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسي برجل مسلم ثوبا---------- فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة	1047	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1105	false	3687969959043037683	105	142	509	685	1404	300	من اكل برجل مسلم اكله فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي------------ ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة	1105	4362962539520521753	162	301.5	127	188	86.17021179199219	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1058	true	-2922450147940836584	178	207	858	1005	1432	300	ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين فاجعلها عليه- صلاة يوم القيامة	1058	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1057	false	4821133699357568248	242	270	1187	1330	1468	300	ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني----- رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة	1057	4362962539520521753	142	272.0	114	148	95.9459457397461	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1060	true	7402330084747885306	195	237	930	1144	1462	300	الله 8170 ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	1060	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1111	false	2369765422012730925	125	167	654	868	1486	300	عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	1111	4362962539520521753	208	410.0	166	214	97.19625854492188	40	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1062	true	-1893100595739348600	60	99	289	488	1405	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان كذلك----- والا رجعت الي قاءلها	1062	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1111	false	2369765422012730925	127	167	664	868	1486	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	1111	4362962539520521753	198	388.0	159	204	97.05882263183594	38	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1064	true	816063167087432144	108	132	519	645	1463	300	الله كذابا وعليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا	1064	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1128	false	1848575163323627326	0	24	0	126	1369	300	الله كذابا وعليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا	1128	4362962539520521753	126	252.0	102	126	100.0	24	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1068	true	2075457615704126388	14	37	62	187	1484	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول -لا يريد--- الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1068	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1114	false	-3776851628069694172	160	184	762	891	1452	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1114	4362962539520521753	125	239.0	102	129	96.89922332763672	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1073	true	8403483555082505811	178	212	817	971	1355	300	عن ابي امامة 8299-------------------------------- انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان ما زحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	1073	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1091	false	4199715909565427502	142	182	709	894	1455	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان ما-زحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	1091	4362962539520521753	149	277.0	116	186	80.10752868652344	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1081	true	-75856827652754181	35	111	172	577	1491	300	لا يقولن احدكم الكرم فان الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حداءق الاعناب ---د عن ابي هريرة 8368 لا تقولن الكرم وانما الكرم قلب المءمن خ عن ابي هريرة 8369 لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي --------م عن ابي هريرة -------------------------------8370 لا يقولن احدكم عبدي وامتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله عز وجل	1081	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1125	false	-1752307813322060498	131	202	591	962	1411	300	لا يقولن احدكم الكرم فان الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حداءق الاعناب 4974 1 83 باب------------------------------------------------------------------- لا يقول المملوك ربي وربتي 4975 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب وحبيب بن الشهيد وهشا---------م عن محمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم عبدي وامتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله عز وجل	1125	4362962539520521753	246	388.5	195	447	55.0335578918457	40	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1088	true	8966723963050213781	0	54	0	272	1413	300	بخير وامر بنا فانزلنا وامر لنا بشء من --تمر والشان اذ ذاك دون فلبثنا بها اياما شهدنا به-ا الجمعة مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي قوس او عصا------- فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا و--لن تفعلوا كل ما امرتم--- ولكن سددوا وابشروا	1088	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0250	false	6311171082161593882	186	243	886	1164	1430	300	بخير فامر بنا او ------امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي------- عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا	250	4362962539520521753	244	428.5	193	291	83.84880065917969	42	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1173	true	4402310486982729125	10	42	49	204	1436	300	عن معاذ------- قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما غضبا شديدا حتي اني لاخيل---- ان انفه يتمزع ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف كلمة لو	1173	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1087	false	5581586782633549624	187	300	872	1407	1407	300	عن معاذ بن جبل قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما غضبا شديدا حتي ------خيل الي ان انفه يتمزع من شدة غضبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجده من الغضب فقال ما هي يا رسول الله قال يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم قال فجعل معاذ يامره فابي ومحك وجعل يزداد غضبا 4781 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فجعل احدهما تحمر عيناه وتنتفخ اوداجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف كلمة لو-	1087	4362962539520521753	147	257.0	117	542	27.12177085876465	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1199	true	-2570894464832266515	91	175	419	824	1410	300	ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اعده ك-ذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول -لا يريد ---الا الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها ابن جرير 1 ذيل الكذب 1 9003 عن ابراهيم قال قال عمر اياكم والمعاذير فان كثيرا منها كذب هناد ش 9004 عن عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1199	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1114	false	-3776851628069694172	131	215	632	1031	1452	300	ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل ي------قول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------4921 1 59 باب في النهي عن الغناء 4922 حدثنا مسدد ثنا بشر عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1114	4362962539520521753	290	445.0	229	511	56.751468658447266	55	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1208	true	8837910074954351508	22	90	95	423	1345	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار د والضياء عن عبد الله بن حبشي رواه ابو داود في باب قطع السدر برقم 5078 واخرجه النساءي وقال فيه عبد الله الخثعمي وحبشي بضم الحاء وسكون الباء وكسر الشين سءل ابو د----اود عن معني هذا الحديث فقال---------------------- من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	1208	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1182	false	-1448738963801733724	11	54	50	252	1401	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل ابو ابو داود عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها -بن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	1182	4362962539520521753	175	279.0	137	354	49.435028076171875	35	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1212	true	8625474646815119162	189	267	895	1250	1416	300	عن ابي مالك بن ثع--------------لبة بن ابي مالك عن ابيه ك عن عاءشة رواه ابن ماجه كتاب الرهون باب الشرب من الادوية وبرقم 2481 وفي الزواءد انفرد ابن ماجه بهذا الحديث سيل مهزور اسم واد لبني قريظة بالحجاز ص 9116--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي في --سيل --مهزور ان يمسك الماء حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل د ه عن -----------------------------------------------------------------------------------عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عب عن عامر بن ربيعة عق عن ابي حازم القرظي عن ابيه عن	1212	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0835	false	4851665928378290462	15	143	76	684	1436	300	عن ابي مالك بن ثعلبة عن ابيه ثعلبة بن ابي مالك انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في ----------------------------------------------------------------------------------بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مهزور يعني السيل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس الاعلي علي الاسفل 3638 3639 حدثنا احمد بن عبدة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني ابي عبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في السيل المهزور ان يمسك------ حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل 3639 3640 حدثنا محمود بن خالد ان محمد بن عثمان حدثهم ثنا عبد العزيز بن محمد عن ابي طوالة وعمرو بن يحي---------------------------------------------------------ي عن ابيه عن	835	4362962539520521753	141	144.5	108	753	18.725099563598633	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1219	true	5169476404928702086	54	124	247	591	1410	300	عن ابيض بن حمال الماربي السباءي رضي الله عنه انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح ا---------------لذي بمارب فاقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد الماء العد بكسر العين الماء الجاري الذي له مادة لا تنقطع كماء العين انتهي قاموس ح فانتزعه منه قال فسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------نله اخفاف الابل	1219	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0715	false	6616478164865866330	185	259	888	1241	1428	300	عن ابيض بن حمال----------------------------- انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال بن المتوكل الذي بمارب فق-طعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال------------------------------------------------------------------------------ فانتزع- منه قال وسال-ه عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله خفاف وقال بن المتوكل اخفاف الابل 3065 حدثنا هارون بن عبد الله قال قال محمد بن الحسن المخزومي ما لم تنله اخفاف الابل	715	4362962539520521753	228	391.0	178	463	49.24406051635742	44	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1261	true	698575379809427703	213	249	1016	1177	1386	300	عليهم ثمنه حم د عن ابن عباس 1 الكلب والخنزير 1 9622 اذا جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا د هق عن ابن عباس 9623------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي	1261	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0803	false	-5921340678622031687	156	238	721	1112	1406	300	علي------ه وسلم عن ثمن الك-------لب وان---------------- جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا 3482 3483 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة اخبرني عون بن ابي جحيفة ان اباه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب 3483 3484 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني معروف بن سويد الجذامي ان علي بن رباح اللخمي حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي	803	4362962539520521753	103	151.5	78	420	24.5238094329834	18	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1277	true	7451010409070784750	19	68	85	370	1482	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما	1277	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0777	false	3809898099906364811	251	300	1185	1461	1461	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي- بمدي- والشعير بالشعير مدي- بمدي- والتمر بالتمر مدي- بمدي- والملح بالملح مدي- بمدي- فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما-	777	4362962539520521753	276	507.0	228	285	96.84210205078125	41	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1300	true	-4294191921555718308	168	205	804	993	1437	300	سويد بن قيس---- جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فابتاعها منا وثم وزان يزن بالاجر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم زن وارجح	1300	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0775	false	-327468131128477819	63	102	300	493	1425	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فبعناه------ وثم رجل- يزن بالاجر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زن وارجح	775	4362962539520521753	172	303.0	136	201	85.57213592529297	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1302	true	3863004471715231474	13	34	65	171	1406	300	ان يشتري الرجل العبد او يتكاري الدابة ثم يقول اعطيك دينارا علي اني ان تركت السلعة او الكراء فما اعطيتك لك	1302	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0807	false	-6263642366933208492	13	34	64	170	1379	300	ان يشتري الرجل العبد او يتكاري الدابة ثم يقول اعطيك دينارا علي اني ان تركت السلعة او الكراء فما اعطيتك لك	807	4362962539520521753	106	212.0	85	106	100.0	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1308	true	-3834173712559364176	108	158	529	784	1452	300	قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم سورة البقرة اية 237 ص تقدم الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطرين وعن بيع الغرر وعن بيع الثمرة	1308	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0783	false	-1390570551087558330	262	300	1251	1443	1443	300	قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم-------------------------------------------------- ويبايع المضطرون وقد نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وبي-----ع الغرر وبي---ع الثمرة-	783	4362962539520521753	181	329.5	145	255	70.98039245605469	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1312	true	-2550945853912070816	19	88	102	469	1494	300	عن ابي هريرة---------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين وعن لبستين ام----------------------------------ا اللبستان فاشتمال الصماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب علي عاتقه الايسر ويبرز شقه الايمن والاخري ان يحتبي في ثوب واحد ليس عليه غيره ويفضي بفرجه الي السماء اما البيعتان فالمنابذة والملامسة فالمنابذة ان يقول اذا نبذت----- هذا الثوب فقد وجب البيع والملامسة ان يمسه بيده و----------لا يقلبه -اذا مسه فقد وجب البيع	1312	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0783	false	-1390570551087558330	7	114	33	582	1443	300	عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------- عن بيعتين وعن لبستين اما البيعتان فالملامسة والمنابذة واما اللبستان فاشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد كاشفا عن فرجه او ليس علي فرجه منه شء 3378 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث زاد واشتمال الصماء ان يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب علي عاتقه الايسر ويبرز شقه الايم-------------------------------------------------------------------------------ن والمنا--------------------بذة ان يقول اذا نبذت اليك هذا الثوب فقد وجب البيع والملامسة ان يمسه بيده ولا ينشره ولا يقلبه فاذا مسه---- وجب البيع	783	4362962539520521753	230	385.5	185	681	33.773860931396484	37	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	115	198	547	967	1447	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما يذنب والاخر يجتهد في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض رو--حهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار حم د عن ابي هريرة	1348	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1110	false	-992865921259632137	18	99	84	500	1462	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد -كنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة -رحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار قال ابو---- هريرة	1110	4362962539520521753	401	777.5	321	422	95.02369689941406	72	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	141	181	688	881	1446	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك د عن ابي--------------------------------------------------------------------------- بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام	1367	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0810	false	2558392562773224354	28	82	121	384	1416	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء 3521 حدثنا سليمان بن داود ثنا عبد الله يعني بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام	810	4362962539520521753	177	329.5	140	268	66.0447769165039	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1368	true	-4032779404485780453	64	169	294	795	1396	300	فان كان قد قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء الخطيب عن ابي هريرة 10474 من باع سلعة من رجل لم ينقذه ثم افلس الرجل فوجد سلعته بعينها فلياخذها دون الغرماء عب عن ابن ابي مليكة مرسلا 10475 ايما رجل افلس وعنده سلعته بعينها فصاحبها احق بها دون الغرماء عب عن ابي هريرة 10476 ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي -له وللغرماء عب ه هق عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 10477----------------------------------- كان رجل مات وع---------------------------------------------------نده مال ا-مرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	1368	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0810	false	2558392562773224354	93	181	436	863	1416	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد----------------------------------------------------------------- وان ----قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء فيها 3521 3522 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخبايري ثنا اسماعيل يعني بن عياش عن الزبيدي قال ابو داود وهو محمد بن الوليد ابو الهذيل الحمصي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	810	4362962539520521753	108	142.0	82	783	13.793103218078613	16	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1376	true	-6542907542063924119	151	180	672	798	1325	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل--------- او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه--- باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	1376	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0573	false	6502659544621195592	63	95	305	442	1418	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه او باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	573	4362962539520521753	125	230.0	96	138	90.5797119140625	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1376	true	-6542907542063924119	187	251	828	1118	1325	300	من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن ---------------------جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن جرح به جراح في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء حم 3	1376	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0584	false	-490250306245610050	137	203	632	931	1391	300	من قاتل في سبيل الله------------ فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد زاد بن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء 1 43	584	4362962539520521753	265	506.5	205	311	85.20899963378906	54	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1379	true	8742103442614129028	86	124	388	578	1419	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت	1379	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0572	false	5879312133955443532	94	129	432	605	1416	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله------------ الا نصب له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك----- فخذ من حسناته ما شءت	572	4362962539520521753	170	319.5	135	190	89.47368621826172	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1380	true	-2473809114043724120	117	162	541	759	1369	300	عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم----- اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د عن -اب----ن مسعود 10591 عليكم بالجهاد في سبيل الله	1380	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0582	false	-18025486446482284	248	293	1215	1433	1466	300	عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه 1 39 باب فيمن يس-------لم ويقتل مكانه-- في سبيل الله	582	4362962539520521753	188	319.0	145	228	82.45613861083984	35	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1381	true	-3650876898417614196	183	233	872	1141	1453	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه النبه بضم النون وسكون الباء الانتباه من النوم انتهي نهاية ح اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصا الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	1381	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0577	false	-5195833096412926659	201	236	965	1154	1439	300	الغزو غزوان فاما من---- ابتغي- وجه الله------ واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه------------------------------------------------------------ اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	577	4362962539520521753	186	332.0	151	269	69.14498138427734	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1383	true	4769131573158622317	95	134	442	623	1399	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم حم م د ن ه عن ابن عمرو 10626 مثل المجاهد في سبيل الله	1383	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0572	false	5879312133955443532	236	271	1127	1294	1416	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم 2497 1 14 باب ----------في تضعيف ال--ذكر في سبيل الله	572	4362962539520521753	143	247.5	110	181	79.00552368164062	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	174	205	800	957	1412	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم	1384	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0578	false	227633972654587649	269	300	1252	1408	1408	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم-	578	4362962539520521753	156	307.0	126	157	99.3630599975586	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1385	true	-6651027288325575792	257	286	1231	1360	1430	300	خرج في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه--- باي حتف شاء الله فانه شهيد و---له الجنة	1385	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0573	false	6502659544621195592	64	95	308	442	1418	300	فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه او باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	573	4362962539520521753	125	230.0	96	135	92.59259033203125	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1400	true	-4380991612977914333	100	138	451	636	1400	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله ابن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال د	1400	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0578	false	227633972654587649	189	227	881	1065	1408	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله -بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تيك الحال 1	578	4362962539520521753	182	357.0	144	185	98.37837982177734	35	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1400	true	-4380991612977914333	144	184	658	861	1400	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث----- فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكف-ه بعث كذا من اكف-ه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	1400	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0580	false	-1581223783657411847	39	80	181	391	1428	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	580	4362962539520521753	202	387.0	162	210	96.19047546386719	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1409	true	-8955741490101154220	0	40	0	208	1481	300	في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو محمود الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها	1409	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0577	false	-5195833096412926659	62	101	296	498	1439	300	في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو------ الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها	577	4362962539520521753	202	396.5	163	208	97.11538696289062	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1415	true	7037035367533926648	143	164	698	796	1420	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	1415	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0712	false	6194852122884847023	48	69	229	327	1416	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	712	4362962539520521753	98	196.0	77	98	100.0	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	0	143	0	748	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فسلهم----------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم فاذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله ف------لا تنزلهم -----علي ----------حكم الله ول-----كن انزل-هم علي	1422	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0597	false	1444082672173245077	140	251	676	1275	1514	300	خلال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي	597	4362962539520521753	487	858.5	392	812	59.97536849975586	73	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1429	true	-2974847436034843658	122	154	541	686	1365	300	من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا------------------------------------------------------ من اكتسب غير ذلك فهو غال او سارق	1429	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0679	false	-6843199014495155649	136	176	641	823	1392	300	من كان لنا عاملا فليك----------------تسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال قال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ- غير ذلك فهو غال او سارق	679	4362962539520521753	123	227.0	95	199	61.809043884277344	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1435	true	2933826845863044926	197	253	917	1168	1412	300	عن عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------تسال عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنها قتل في سبيل الله فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنك له اجر شهيدين قالت ولم ق-----------------ال لانه قتله اهل الكتاب رواه ابو داود في كتاب	1435	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0570	false	-6864151879771266542	86	168	378	755	1354	300	عن عبد الخبير------- بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها ام خلاد وهي منتقبة تسال عن ابنها وهو مقتول فقال لها بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جءت تسالين عن ابنك وانت منتقبة فقالت ان ارزا ابني فلن ارزا -----------حياءي فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنك له اجر شهيدين قالت ولم ذاك يا رسول الله قال لانه قتله اهل الكتاب 1 9 باب------ في ركوب	570	4362962539520521753	199	315.5	152	410	48.53658676147461	40	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1436	true	-6137135942607637162	107	170	525	829	1464	300	سال الله القتل في سبيله صادقا من نفسه------ ثم مات او قتل ف---له اجر شهيد ---------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة في سبيل الله فانها تاتي يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها ك---الزعفران وريحها كريح المسك ومن خرج به خراج خراج كغراب بضم الخاء وتخفيف الراء اسم لشء من القروح انتهي قاموس ح في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	1436	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0584	false	-490250306245610050	149	201	685	926	1391	300	سال الله القتل--------------- من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد زاد بن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة------------- فانها تجء- يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها -ريح المسك ومن خرج ب------------------------------------------------------------------ه خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء	584	4362962539520521753	198	326.5	155	337	58.75370788574219	35	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1440	true	-2668261184537564687	220	254	1056	1249	1462	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة والمراة تموت بجمع	1440	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0727	false	2632797630774163724	94	122	460	617	1487	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والم--------راة تموت بجمع	727	4362962539520521753	157	294.5	129	193	81.34715270996094	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1463	true	4494793387819081435	24	108	126	511	1437	300	عن ابن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن بكير بن عبد الله--- الاشج عن ابي مكرز رجل من اهل الشام عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من---- الدنيا فقال لا اجر له فاعظم الناس ذلك فقالوا للرجل عد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال الرجل يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي من عرض الدنيا فقال لا اجر له فاعظم ذلك الناس	1463	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0577	false	-5195833096412926659	246	300	1203	1439	1439	300	عن -بن ابي ذءب عن القاسم --------عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بن- مكرز رجل من اهل الشام عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال رسول ا----------------------------------------------لله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم لا اجر له فاعظم ذلك الناس-	577	4362962539520521753	217	379.5	167	392	55.35714340209961	45	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1463	true	4494793387819081435	51	121	239	576	1437	300	يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من الدنيا فقال لا اجر له فاعظم الناس ذلك فقالوا للرجل عد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال الرجل يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي من عرض الدنيا فقال لا اجر له فاعظم ذلك الناس فقالوا للرجل عد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة	1463	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0578	false	227633972654587649	13	44	66	214	1408	300	يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عرض الدنيا فقال لا اجر له---------------- فقالوا للرجل عد ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة	578	4362962539520521753	147	271.5	116	337	43.62017822265625	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	157	263	784	1347	1538	300	عن بريدة------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا الي سرية او جيش اوصاه ف--------------------------------------------------قال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجري---------------------------ن وان ابو- واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابو---ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم و---------ان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1474	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0597	false	1444082672173245077	98	228	476	1158	1514	300	بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتها اجابوك ---اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم	597	4362962539520521753	542	1008.5	437	685	79.12408447265625	88	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	138	0	717	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله ف------لا تنزلهم -----علي ----------حكم الله ول-----كن انزل-هم علي	1475	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0597	false	1444082672173245077	147	251	716	1275	1514	300	عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي	597	4362962539520521753	458	816.0	368	772	59.32642364501953	73	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1492	true	4303785434461900227	193	225	952	1100	1451	300	عن عمر انه--- قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي ان- نخرجهم اذا شءنا فمن كان له مال فليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم	1492	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0701	false	8585082529737165523	67	100	322	473	1447	300	بن عمر ان عمر قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي انا نخرجهم اذا شءنا فمن كان له مال -ليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم	701	4362962539520521753	145	272.0	113	152	95.39473724365234	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1497	true	-708789410027385670	144	189	673	893	1391	300	علي قا--ل ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر فاتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده قال خذه فانتم احق به قلت قد استغنيت----- فجعله في بيت المال	1497	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0691	false	7487228554110092413	7	53	32	259	1442	300	عليا يقول ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر فاتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده قال خذه فانتم احق به قلت قد استغنينا عنه فجعله في بيت المال	691	4362962539520521753	216	418.5	172	227	95.15418243408203	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1500	true	9186738357688537411	230	287	1107	1365	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----------م من الاموال رقم--------------------------------- 2950 وقري عرينة فدك اسم موضع محركة قرية بخيبر عون المعبود شرح سنن ابي داود 8 187 ص 11547 عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال والله ما انا باحق من هذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد	1500	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0680	false	-8206875400628959345	179	242	864	1145	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اوتيكم من شء وما امنعكموه ان انا الا خازن اضع حيث امرت 2950 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء ------------عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ------ما انا باحق ب--هذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد	680	4362962539520521753	159	227.0	122	301	52.82392120361328	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1500	true	9186738357688537411	0	47	0	233	1425	300	لم يخص بها احدا من الناس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الله افاء علي رسوله بني النضير فوالله ما استاثر--ها عليكم ولا اخذها دونكم ولقد قسمها بينكم وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها ن-------------------فقة اهله سنة ويجعل ما بقي مجعل --مال	1500	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0684	false	6220106785049082257	41	110	205	534	1486	300	لم يخص بها احدا من الناس فقال الله وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير فكان الله افاء علي رسوله بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم ف---------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها نفقة سنة او نفقته ونفقة اهله سنة ويجعل ما بقي اسوة المال	684	4362962539520521753	176	311.0	139	380	46.31578826904297	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1500	true	9186738357688537411	117	235	552	1131	1425	300	قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزا لنفسه ونفقة اهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين د رواه ابو داود باب في صفايا رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 2951 ص وابن سعد وابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عاصم وابن مردويه ق ص 11546 قال عمر ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة فدك كذا وكذا د رواه ابو داود في صفايا رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------	1500	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0686	false	-2613709014629331976	24	137	105	672	1449	300	قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لا-----هله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين 2968 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني ثنا الليث --------بن سعد عن عقيل بن خالد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه	686	4362962539520521753	295	378.5	236	786	37.53180694580078	51	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1508	true	1943451590287037466	224	271	1084	1318	1461	300	فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بالبعير الذي نفلنا صاحبنا وما حاسبنا به سهماننا ش د 11578 عن ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية الي نجد فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا	1508	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0633	false	-5527188417355113534	7	123	31	592	1421	300	فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا ب----------------------------------------------------------------نفله 2743 2744 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ح وثنا عبد الله بن مسلمة ويزيد بن خالد بن موهب قالا ثنا الليث المعني عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا زاد بن موهب فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم 2745 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية-------- فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا	633	4362962539520521753	162	165.0	130	633	25.592416763305664	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1509	true	1361353248588475981	92	163	431	756	1408	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -خيبر بعد--- فتحها وان حزم خيلهم لليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت به---ا وبر تحدر------ من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم الحسن بن سفيان وابو نعيم 11583 عن ابي هريرة قال ما شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1509	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0628	false	-8740454907854792002	0	61	0	278	1416	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم -ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم -----------------------------------------------------------يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	628	4362962539520521753	256	473.5	199	338	75.7396469116211	50	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1553	true	-7657467481152331491	219	274	1110	1393	1518	300	عن زياد بن حدير الاسدي قال قال علي لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم علي ان لا ينصروا ابناءهم د وقال ---------هذا حديث منكر بلغني عن احمد انه كان ينكر هذا الحديث انكارا شديدا قال اللءلءي ولم يقراه -------د في العرضة الثانية	1553	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0709	false	-1818961146070710362	34	91	169	458	1478	300	عن زياد بن حدير -------قال قال علي لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم علي ان لا ينصروا ابناءهم ---قال ابو داود هذا حديث منكر بلغني عن احمد انه كان ينكر هذا الحديث انكارا شديدا قال ابو علي ولم يقراه ابو داود في العرضة الثانية	709	4362962539520521753	268	500.0	215	299	89.63211059570312	49	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1591	true	5857797244386440920	130	165	604	773	1424	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا----- من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	1591	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0457	false	3973163928783051131	203	239	933	1106	1388	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا -هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	457	4362962539520521753	168	324.0	133	174	96.55172729492188	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1600	true	3206434351499149656	5	110	23	543	1438	300	حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شفريا رواه ابو داود كتاب الاضاحي باب في العقيقة رقم 2825 وورد في لفظ الحديث شفربا ووضح في عون المعبود شرح سنن ابي داود 8 44 فقال هكذا رواه ابو داود في السنن وهو خطا والصواب زخريا بزاي معجمة مضمومة وخاء معجمة ساكنة ثم راء مهملة مضمومة ثم ياء مشددة يعني الغليظ يقال صار ولد الناقة زخريا اذا غلظ جسمه واشتد لحمه وهذا الحديث لفظ الحاكم في المستدرك 4 236 وقال الذهبي صحيح انتهي ص ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفء اناءك وتوله ناقتك	1600	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0656	false	3075526498266113927	122	153	576	725	1419	300	حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شغزبا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مخاض او -بن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك	656	4362962539520521753	145	262.0	114	520	27.884614944458008	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1605	true	7131429004123623544	168	213	834	1054	1494	300	عن عمرو بن حريث العذري عن ابيه 12260------------ امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله------- لهذه الامة قي------ل ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك وتقلم اظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فذاك تمام اضحيتك عند الله عز وجل	1605	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0645	false	2050652177707337269	200	250	922	1162	1387	300	بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله عز وجل لهذه الامة قال الرجل ارايت ان لم اجد الا اضحية انثي افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك و-----اظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فتلك تمام اضحيتك عند الله عز وجل	645	4362962539520521753	184	314.5	143	245	75.10204315185547	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1607	true	7017315781415337489	172	299	816	1392	1396	300	باب في الهدي اذا عطب رقم 3105 واخرجه احمد في مسند-----------------------------------ه عن سلمة بن المحبق 5 6 ص 12276 انحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم خل بين الناس وبينها فياكلوها ت حسن صحيح حب عن ناجية الخزاعي قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن قال فذكره 12277 ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولم تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك واقسمها حم ه وابن خزيمة طب والبغوي عن ابن عباس عن ذءيب بن حلحلة الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه ببدنة وقال فذكره قال البغوي لا اعلم غيره حم د عن ابن عباس 12278 ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم	1607	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0404	false	-3547360216004610086	42	86	200	398	1398	300	باب في الهدي اذا عطب قبل ان يبلغ 1762 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن هشام عن ابيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ناجية الاسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي ف------------------------------------------------------قال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم	404	4362962539520521753	126	192.0	95	611	20.621931076049805	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	244	300	1167	1451	1451	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذ----ا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا------------------------------------- دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب-------------------------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من رباءنا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله-	1610	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0438	false	-7224269308774632839	125	198	628	994	1539	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه ---دماءنا دم قال عثمان دم بن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--ه ربا-نا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله	438	4362962539520521753	273	490.0	220	376	72.60638427734375	46	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1611	true	-6617801864081674057	0	58	0	312	1459	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسء-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت --فقال	1611	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0438	false	-7224269308774632839	198	256	994	1305	1539	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال	438	4362962539520521753	307	596.0	250	315	97.46031951904297	55	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1618	true	6729093091999830655	201	253	1080	1330	1562	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا---------------------------------- ان كل ماثرة----- في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت الا------- ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصي ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	1618	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1031	false	-7983225138836872606	232	295	1075	1371	1395	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	1031	4362962539520521753	245	476.0	193	296	82.77027130126953	48	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1637	true	-769837206062490284	63	146	304	701	1443	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن---- فاصبت معه اواقي فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة-------------- قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت نضحت البيت بنضوح اي طيبته وهي في الحج 5 70 النهاية ب البيت بنضوح فقالت ما-لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا---- قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم---- فاتيت النبي صلي الله	1637	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0413	false	6698110835577563664	223	300	1081	1446	1446	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن قال فاصبت معه اواقي فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد----- فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغا وقد ن-----ضحت البيت بن------------------------------------------------ضوح فقالت ما لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قال قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله-	413	4362962539520521753	335	617.5	266	424	79.00943756103516	62	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1637	true	-769837206062490284	146	190	701	917	1443	300	عليه وسلم فقال لي كيف صنعت----- قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت---- فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك لي من كل بدنة منها بضعة	1637	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0414	false	7108403051037666154	0	46	0	225	1467	300	عليه وسلم فقال لي كيف صنعت فقال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك لي من كل بدنة منها بضعة	414	4362962539520521753	216	418.5	172	225	96.0	42	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1645	true	5359387432853456900	159	205	748	971	1402	300	عن اسلم قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان الان- والكشف عن المناكب وقد اطا اطا الله الاسلام اي ثبته وارساه النهاية 1 53 ب الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1645	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0432	false	8002512877653817308	106	142	519	695	1479	300	عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان اليوم والكشف عن المناكب وقد ا----طا الله الاس-------------------------------------------لام ونفي الكفر واهله -مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	4362962539520521753	170	319.0	134	224	75.89286041259766	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1647	true	1516963054006969630	194	243	901	1122	1363	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت ف-----كان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	1647	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0460	false	4581947933948630069	168	218	751	975	1348	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا------ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	460	4362962539520521753	214	409.0	166	230	93.0434799194336	45	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	218	247	1067	1222	1480	300	امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1654	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0444	false	-4102421509747617461	0	29	0	155	1459	300	امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	444	4362962539520521753	154	307.0	125	155	99.3548355102539	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1657	true	8990743415449280918	108	211	550	1076	1508	300	كريب انه سال اسامة بن زيد قلت اخبرني كيف فعل---------تم عشية ردفت----- النبي صلي الله عليه وسلم قال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس---- للمغرب فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته ثم بال وما قال----- اهراق الماء و--دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ ليس بالبالغ جدا يقال يبالغ مبالغة وبلاغا اذا اجتهد في الامر انتهي النهاية 1 153 ب جدا قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة امامك---- فركب حتي قدمنا المزدلفة واقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء----- ثم حل الناس ----------------------قلت كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	1657	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0443	false	-3329354933530622680	4	104	23	522	1434	300	كريب انه سال اسامة بن زيد قلت اخبرني كيف فعلتم او صنعتم عشية ردفت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمعرس فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته ثم بال وما قال زهير اهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالب------------الغ ----------------------------------------------------------------------جدا قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة امامك قال فركب حتي قدمنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء وصلي ثم حل الناس زاد محمد في حديثه قال قلت كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	443	4362962539520521753	437	793.0	350	582	75.08590698242188	75	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1702	true	8305347045390724524	220	289	1035	1357	1407	300	عن الحارث بن عبد الله بن اوس الثقفي قال سالت عمر بن الخطاب------- عن المراة------------------------- تحيض قبل ان تنفر قال ليكن اخر عهدها الطواف بالبيت---- فقال------ كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقال له عمر اربت عن ذي يديك اربت عن ذي يديك اي سقطت ارابك من اليدين خاصة انتهي النهاية 1 35 ب سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكيما اخالف	1702	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0458	false	-3139012596433741863	116	172	545	815	1447	300	عن الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتي-------ت عمر بن الخطاب فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض ق------------ال ليكن اخر عهدها------- بالبيت قال فقال الحرث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال ---عمر اربت عن--- يديك ------------------------------------------------------------------سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكيما اخالف	458	4362962539520521753	217	333.0	171	368	58.96739196777344	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1709	true	6637639610945173460	152	193	753	955	1455	300	عتبة بن عبد الملك السهمي قال حدثني زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي ان الحارث بن عمرو حدثه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمني او بعرفات و----------------------تجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك	1709	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0400	false	-7637552259875500340	247	288	1141	1342	1395	300	عتبة بن عبد الملك السهمي---- حدثني زرارة بن كريم ان الح-رث بن عمرو السهمي------------------ حدثه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمني او بعرفات وقد اطاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك	400	4362962539520521753	178	321.0	142	224	79.46428680419922	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1717	true	316826498712139231	227	254	1099	1221	1418	300	عن عمر ق-------------ال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن لي وقال لا تنسنا يا اخي من دعاءك او ق------------------------------------------------------------------------------ال اشركنا يا اخي في دعاءك	1717	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0342	false	-5053610181931366054	109	154	503	716	1378	300	عن عمر رضي الله عنه قال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن لي وقال لا تنسنا يا اخي من دعاءك فقال كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا قال شعبة ثم لقيت عاصما بعد بالمدينة فحدثنيه وقال اشركنا يا اخي في دعاءك	342	4362962539520521753	117	208.0	91	213	54.9295768737793	24	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1729	true	5357328133274280854	97	122	448	610	1456	300	ادم حظه من الزنا ------------------فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والاذنان زناهما الاستماع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبل	1729	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0490	false	5723237220162393892	147	213	691	1036	1459	300	ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه 2153 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل بن ادم حظه من الزني بهذه القصة قال واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبل	490	4362962539520521753	140	246.0	117	345	40.5797119140625	20	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1734	true	7894661391049473117	228	283	1120	1406	1491	300	باب في الامة تزني ولم تحصن رقم 4446 وقال المنذري اخرجه مسلم والنساءي وابن ماجه واخرجه البخاري تعليقا عون المعبود 12 168 وابن ماجه كتاب الحدود باب اقامة الحدود علي الاماء رقم 2566 وقال في الزواءد في اسناده عمار بن ابي فروة ضعيف ص 13105----------------------------------------------------- اذ--------------------ا زنت الامة فاجلدوها ثم ان ز--------------------------------------نت فبيعوها ولو بضفير	1734	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1009	false	7443706938430015665	176	240	841	1130	1428	300	باب في الامة تزني ولم تحصن 4469 حدثنا عبد الله بن----- مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت------ فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير	1009	4362962539520521753	89	86.0	67	397	22.418136596679688	15	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1735	true	-8328449759901785021	230	255	1096	1241	1457	300	اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم	1735	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0832	false	-8147617678237171933	164	189	784	929	1454	300	اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم	832	4362962539520521753	145	290.0	120	145	100.0	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1738	true	-454848834802561394	105	179	495	849	1356	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست بخست اي نقصت يقال بخست الكيل بخسا نقصته وثمن بخس ناقص انتهي المصباح المنير 1 52 ب صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل -ما-طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	1738	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0844	false	-3505421774043055912	6	64	29	303	1413	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست---------------------------------------------------------------------------------- صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	844	4362962539520521753	272	519.0	215	356	76.40449523925781	56	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1749	true	3343188994209347859	94	151	432	707	1407	300	اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد-------- كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة هب عن ابن عمر 13236 من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة اربع مرات سكرا كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال	1749	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0844	false	-3505421774043055912	17	40	80	192	1413	300	اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال	844	4362962539520521753	104	197.0	82	283	36.749114990234375	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1754	true	3323066376805064793	36	139	176	683	1484	300	لا تشربوا في نقير ولا في مزفت ولا في دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكي لدي الرجوع الي الفتح الكبير 3 326 وجد لفظ الموكي الموكا وهما في سنن ابي داود ومعني الموكي اي السقاء المشدود الراس لان السقاء الموكي قلما يغفل عنه صاحبه لءلا يشتد فيه الشراب فينشق فهو يتعهده كثيرا النهاية 5 223 ب عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه د عن رجل من وفد عبد القيس رواه-- ابو داود في كتاب الاشربة باب حديث------------------------------------------ وفد عبد القيس رقم 3678 وما بين الحاصرتين من سنن ابي داود ص 13285 لا تشربوا في النقير ولا في الدباء ولا في --------------	1754	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0847	false	-3157840151000148388	86	151	406	719	1467	300	لا تشربوا في نقير ولا--- مزفت ولا--- دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد ا--------------------------------------------------------لموكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه 3695 3696 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو -احمد ثنا سفيان عن علي بن بذيمة حدثني قيس بن حبتر النهشلي عن بن عباس ان وفد عبد القيس قالوا يا رسول الله فيم نشرب قال------------------- لا تشربوا ف--------------ي الدباء ولا في المزفت ولا في	847	4362962539520521753	172	214.0	134	565	30.44247817993164	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1755	true	3797321859986687172	43	96	213	492	1480	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان الشنان الاسقية الخلقة واحدها شن وشنه وهي اشد تبريدا للماء من الجدد ومنه حديث قيام الليل فقام الي شن معلقة اي قربة انتهي النهاية 2 506 ب ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	1755	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0849	false	-558341529866614168	253	279	1196	1339	1439	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	849	4362962539520521753	143	268.0	117	279	51.254478454589844	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1758	true	2600361903916537629	219	297	1079	1453	1464	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة خبنة الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا خبا شيءا في خبنة ثوبه او سراويله النهاية 2 9 ب فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين الجرين هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين انتهي النهاية 1 263 ب فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1758	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0394	false	1485897315247407515	92	125	415	572	1400	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين-------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	394	4362962539520521753	157	273.0	124	374	41.97861099243164	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1758	true	2600361903916537629	219	269	1079	1309	1464	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة خبنة الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا خبا شيءا في خبنة ثوبه او سراويله النهاية 2 9 ب فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه	1758	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0988	false	-5318684176992258286	277	300	1292	1396	1396	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه-	988	4362962539520521753	104	185.0	82	230	45.21739196777344	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	233	266	1095	1252	1402	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1760	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0394	false	1485897315247407515	92	125	415	572	1400	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	394	4362962539520521753	157	314.0	124	157	100.0	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	233	256	1095	1200	1402	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه	1760	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0988	false	-5318684176992258286	277	300	1292	1396	1396	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه-	988	4362962539520521753	104	203.0	82	105	99.04762268066406	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1785	true	7621332219530141971	129	201	612	973	1416	300	ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا--- بعده فاخشي---- ان طال بالناس --زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله------ فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء --------------اذا قامت البينة او الحب--ل او الاعتراف	1785	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0995	false	-7142157009098223345	75	146	350	708	1419	300	ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني خشيت ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله تعالي فالرجم------------- حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا كان محصنا اذا قامت البينة او كان حمل او --اعتراف	995	4362962539520521753	318	561.0	254	392	81.12245178222656	56	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1791	true	-343921259679857981	34	118	160	562	1458	300	اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع --مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم---- فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم ب--المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه قال معمر فاخبرني ابن طاوس عن ابيه قال لما اخبر رسول الله انه فر فقال هلا تركتموه قال معمر واخبرني ايوب بن حمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن---- هلال قال لما رجم النبي صلي الله عليه وسلم	1791	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0999	false	8533200672833952704	0	90	0	415	1444	300	اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 4431 حدثنا ابو كامل ثنا يزيد يعني بن زريع ح وثنا احمد بن منيع عن يحيي بن زكريا وهذا لفظه عن داود عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم	999	4362962539520521753	280	410.0	219	526	53.231937408447266	53	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	202	280	1018	1404	1482	300	عن عمران بن حصين ان امراة -----------------من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا قالت انا--------- حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ولي---ها فقال-------------------------------- احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني ففعل---------------- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها فقال عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فقال----------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها	1792	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1001	false	330889693954705669	119	218	573	1042	1450	300	عن عمران بن حصين ان امراة قال في حديث ابان من جهينة اتت------- النبي صلي الله عليه وسلم ف------قالت انها زنت وهي حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليا لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال عمر يا رسول الله---------- تصلي عليها وقد زنت قال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها	1001	4362962539520521753	341	548.5	268	497	68.6116714477539	62	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1793	true	4765147405176988574	90	293	447	1468	1506	300	بعد ما احصنا فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلنا واخذنا بتخفيف واحتججنا بها عند الله حين نلقاه وقلنا قبلنا فتيا نبي من انبياءك وان امرنا بالرجم عصينا فقد عصينا الله فيما كتب علينا من الرجم في التوراة فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم كيف تري في رجل منهم وامراة زنيا بعد ما احصنا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرجع اليهما شيءا وقام معه رجال من المسلمين حتي اتوا بيت مدراس اليهود وهم يتدارسون التوراة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الباب فقال يا معشر اليهود انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه------ والتحميم ان يحمل الزانيان علي حمار ويقابل اقفيتهما ويطاف بهما---- وسكت حبرهم وهو فتي شاب----- فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم الظ الظ به يقال الظ بالشء يلظ الظاظا اذا لزمه وثابر عليه انتهي النهاية 4 252 ب به فقال حبرهم اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قالوا زني رجل منا ذو قرابة من ملك من ملوكنا فسجنه واخر عنه الرجم ثم زني بعده اخر في اسرة	1793	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1005	false	4110808139217040692	2	135	9	679	1530	300	بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها------------ واحتججنا بها عند الله -----------ق------لنا فتيا نبي من انبياءك قال--------------------------------------------------------------------- فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما- تري في رجل----- وامراة زنيا فلم يكلمهم كلمة------------------------------------------------------------------------------ حتي اتي- بيت مدراسهم فقا-------------------------------------------------------م علي الباب فقال--------------- انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبيه ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت-------------- شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال ----------------------------------------------------------------------اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال-- زني-------- ذو قرابة مع ملك من ملوكنا ف------اخر عنه الرجم ثم زني رجل -----في اسرة	1005	4362962539520521753	590	955.5	465	1038	56.8400764465332	105	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	104	291	542	1439	1477	300	ابي هريرة قا-ل جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه------------------------- فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها------------ كما يغيب المرود المرود بالكسر الميل انتهي المختار من صحاح اللغة 209 ب في المكحلة والرشاء والرشاء الذي يتوصل به الي الماء النهاية 2 226 ب في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله----- اين فلان وفلان -قال- نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1794	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0998	false	-5325749734869515703	54	222	245	1046	1421	300	ابا هريرة يقول جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في------------------------------------------------------ المكحلة والرشاء ف------------------------------------------------ي البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله------------ من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها	998	4362962539520521753	744	1368.0	585	943	78.89714050292969	147	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	7	101	31	530	1477	300	الناس فلما اراد الملك رجمه فحال قومه دونه فقالوا لا والله لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاص-لحوا هذ----ه العقوبة بينهم قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال الزهري فاخبرني سالم عن ابن عمر قال لقد رايتهما حين امر النبي صلي الله عليه وسلم برجمهما فلما رجم رايته يجافي بيديه عنها ليقيها الحجارة فبلغنا ان هذه الاية انزلت فيه- انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وكان النبي صلي الله عليه وسلم منهم	1794	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1005	false	4110808139217040692	136	195	682	998	1530	300	الناس ف----اراد------ رجمه فحال قومه دونه وقالوا--------- لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما----------------------------- فرجما قال الزهري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغنا ان هذه الاية -نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا -------------كان النبي صلي الله عليه وسلم منهم	1005	4362962539520521753	304	542.5	246	506	60.07905197143555	51	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1796	true	5568741906880608223	202	259	1008	1278	1471	300	عن علي -------------قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت قلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم ط د ن ع رواه ابو داود	1796	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1010	false	-7589153285437000635	197	253	950	1224	1446	300	عن علي رضي الله عنه قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت قلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم قال--------- ابو داود	1010	4362962539520521753	258	498.0	205	283	91.16607666015625	51	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1812	true	-5452564508244480529	86	191	407	945	1462	300	عن عمر بن ال-------------------------خطاب انه قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانها تذهب بالمال والعقل فنزلت هذه الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير---------- فدعي---- فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة ينادي ان- لا يقرب- الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فلما بلغ فهل انتم منتهون فقال عمر انتهينا	1812	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0842	false	-4457169750081277808	3	100	14	507	1491	300	عن عمر بن الخطاب قال لما نزل تحريم الخ-----مر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-----فا---------------------ء فنزلت---- الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير الاية قال فدعي عمر فقرءت عليه -قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت---- الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الص--لاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت هذه الاية--------------------------------------------- فهل انتم منتهون -قال عمر انتهينا	842	4362962539520521753	431	731.5	344	583	73.9279556274414	75	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1820	true	-5389610679934188320	169	232	820	1129	1462	300	بن عبد----- بن عوف الزهري رضي الله عن-----------ه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب وهو بخيبر بخيبر خيبر موضع بالحجاز انتهي الصحاح للجوهري 2 642 ب فحثا في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وبما كان في ايديهم حتي قال---- ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلك سنته ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد	1820	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1014	false	-6604468416981765232	245	300	1167	1431	1431	300	ان عبد الله بن عبد الرحمن بن الازهر اخبره عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب وهو بحنين فحثي----------------------------------------------------- في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم و-ما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ----------جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد-	1014	4362962539520521753	216	376.5	169	329	65.65349578857422	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1825	true	-5187999814893228620	97	221	491	1125	1521	300	عن عبد الرحمن بن ازهر قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو في الرجال يلتمس رحل خالد بن الوليد يوم حنين فبين-ا هو كذلك اذا--- برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالمتيخة بالمتيخة هذه اللفظة اختلف في ضبطها قيل هي بكسر الميم وتشديد التاء وبفتح الميم مع التشديد وبكسر الميم وسكون التاء قبل الياء وبكسر الميم وتقديم الياء الساكنة علي التاء قال الازهري وهذه كلها اسماء لجراءد النخل واصل العرجون وقيل هي اسم للعصا النهاية 4 292 ب يريد الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به--- وجهه ابن جرير 13716 عن محمد بن كعب القرظي قال --------------غزا عبد الرحمن بن	1825	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1014	false	-6604468416981765232	157	237	744	1130	1431	300	عن عبد الرحمن بن ازهر قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الان وهو في الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد--------- فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة قال بن وهب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه---- 4488 حدثنا بن------------ السر-ح قال وجدت في كتاب خالي عبد الرحمن بن	1014	4362962539520521753	333	523.5	261	660	50.45454406738281	60	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1825	true	-5187999814893228620	0	90	0	460	1521	300	عن منزل خالد بن الوليد واتي بشارب وامرهم فضربوه بما في ايديهم فمنهم من ضرب- بالسوط ومنهم من ضرب بالنعل ومنهم من ضرب بال--------------------عصا وحثا عليه النبي صلي الله عليه وسلم التراب فلما كان ابو بكر فاتي بشارب فساله اصحابه كم ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي ضربه فحرزوه اربعين فضرب ابو بكر اربعين ثم---------- كتب----- خالد ابن الوليد الي عمر ان الناس قد انهمكوا في الشراب وتحاقروا ------العقوبة------------------ وعنده المهاجرون الاولون فقال--------وا نري ان تتم له الحد ثمانين قال وقال علي--------- اذا شرب هذي واذا هذي افتري	1825	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1015	false	4367901519485328783	61	153	304	778	1436	300	عن منزل خالد بن الوليد فاتي بشارب فامرهم فضربوه بما في ايديهم فمنهم من ضربه بالسوط ومنهم من ضربه ب---------------------عصا ومنهم من ضربه بنعله وحثي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التراب فلما كان ابو بكر -اتي بشارب فساله------م عن ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي ضربه فحزروه اربعين فضرب ابو بكر اربعين فلما كان عمر كتب اليه خالد -بن الوليد ا--------ن الناس قد انهمكوا في الشر-ب وتحاقروا الحد والعقوبة قال هم عندك فسلهم وعنده المهاجرون الاولون فسالهم فاجمعوا علي ان يضرب------- ثمانين قال وقال علي ان الرجل اذا شرب------------- افتري	1015	4362962539520521753	366	572.0	290	538	68.02973937988281	56	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1831	true	-4172189950785435692	60	273	273	1369	1511	300	قال كانت لي شارف شارف الشارف الناقة المسنة النهاية 2 462 ب من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه ش-ارفا مما افاء الله من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة ابن-----ة النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا صواغا الصواغ صاءغ الحلي يقال صاغ يصوغ فهو صاءغ وصواغ النهاية 3 61 ب في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر باذخر الاذخر نبت الواحدة اذخرة انتهي الصحاح للجوهري 2 663 ب واردت ان ابتاعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب الاقتاب جمع قتب وهو للجمل كالا كاف لغيره وفي حديث عاءشة لا تمنع المراة نفسها من زوجها وان كانت علي ظهر قتب ومعناه الحث لهن علي مطاوعة ازواجهن وانه لا يسعهن الامتناع في هذه الحال فكيف في غيرها النهاية 4 11 ب والغراءر والغرارة واحدة الغراءر التي للتبن واظنه معربا الصحاح للجوهري 2 769 ب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج------معت ما جمعت فاذا انا بشارفي قد اج-بت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار وعنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء	1831	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0693	false	-629566058732464612	37	160	159	787	1472	300	قال كانت لي شارف------------------------------------------ من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م--------------ن الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بفاطمة -بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من-------------------------------------------------------------------- بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي با-------------------------------------------------------------ذخر اردت ان ابي-عه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذ----ا بشارفي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر------ فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنت-ه قينه واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء	693	4362962539520521753	579	1001.5	462	1114	51.9748649597168	101	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1832	true	-989744280386222320	6	139	30	684	1481	300	اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما-------- فانطلقت حتي ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة---- فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال----------------------------- مالك---- قلت يا رسول الله ما لقيت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي- ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له------------ فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة علي ما فعل فاذا حمزة ثمل ثمل الثمل الذي اخذ منه الشراب والسكر النهاية 1 222 ب محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم --فصعد النظر ا-----لي ركبته ثم صعد النظر -----الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم	1832	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0693	false	-629566058732464612	164	300	808	1472	1472	300	اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا--------لذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك قال قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذن له فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة في--ما فعل فاذا حمزة ثمل----------------------------------------------------- محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم-	693	4362962539520521753	564	964.5	448	740	76.21621704101562	99	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1832	true	-989744280386222320	139	167	684	822	1481	300	قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	1832	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0694	false	-7887396428975444385	0	29	0	142	1475	300	قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	694	4362962539520521753	135	256.0	107	143	94.40559387207031	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1851	true	6104301252279678090	120	218	585	1055	1434	300	عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم في بعض الايام فتحينت فطره بنبيذ صنعته في الدباء فلما كان المساء جءت به احملها اليه فقال ما هذا يا ابا هريرة قلت يا رسول الله علمت انك تصوم هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ قال ادنه مني يا ابا هريرة فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر كر 13848----------------------------------------------------------------- عن اميمة قالت سمعت عاءشة تقول اتعجز احداكن ان تاخذ كل عام جلد اضحيتها تجعله سقاء تنبذ فيه منع نبي الله صلي الله عليه وسلم	1851	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0851	false	395563373662734681	86	150	405	702	1410	300	عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي--------------صوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في --دباء ثم اتيته به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر 3716 1 13 باب في الشرب قاءما 3717 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة--------------------------------------------------------------------------------- عن-- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	851	4362962539520521753	203	343.0	156	535	37.94392395019531	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1853	true	722443529919334832	85	165	424	823	1440	300	عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم براس الاسود العنسي الكذاب فقلنا يا رسول الله قد علمت من ------------نحن فالي من نحن قال الي الله و----رسوله -قلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا فما نصنع بها قال زببوها قلنا يا رسول الله فما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم------------------ ولا تنبذوا في القلل وانبذوا في الشنان فانه ان- تاخر عن عصره صار خلا	1853	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0849	false	-558341529866614168	202	279	963	1339	1439	300	عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه --------------------------وسلم فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن ومن اين نحن فالي من نحن قال الي الله والي رسوله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا -ما نصنع بها قال زببوها قلنا ما نص--------------نع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل------------------ فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	849	4362962539520521753	319	558.5	250	435	73.33333587646484	57	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1877	true	-4613529679897823413	1	90	6	416	1420	300	عن علي----------------- خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم ببنت- حمزة بن عبد المطلب فقال جعفر بن ابي طالب انا اخذها وانا احق بها -بنت عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام وهي احق بها وقال علي بل انا احق بها ه------------ي ابنة عمي وعندي -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي احق بها واني لارفع صوتي ليسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجتي قبل ان يخرج وقال زيد انا احق به----ا خرجت اليها وسافرت وجء-ت بها فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم قال	1877	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0523	false	4992967794567474398	229	296	1084	1399	1421	300	عن علي رضي الله عنه قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة ف--------------قال جعفر ا------------نا اخذها -انا احق بها ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام ف------------قال علي--- انا احق بها ابنة عمي وعند---------------ي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي احق بها ف--------------------------------------------------------------------قال زيد انا احق بها انا خرجت اليها وسافرت وقدمت بها فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر حديثا--- قال	523	4362962539520521753	256	359.5	196	448	57.14285659790039	45	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1879	true	2805729527637098118	45	163	233	782	1432	300	عبد الله بن عمرو ان امراة طلقها زوجها واراد ان ينتزع ولدها منها فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم بابنها فقالت يا رسول الله كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء حواء الحواء اسم المكان الذي يحوي الشء اي يضمه ويجمعه النهاية 1 465 ب اراد ابوه ان ينزعه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تزوجي عب 14035 عن ابن عمرو قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتته امراة بابن لها فقالت يا رسول الله ابني---- كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه يزعم انه احق به مني ف------قال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	1879	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0523	false	4992967794567474398	5	49	20	217	1421	300	عبد الله بن عمرو ا-----------------------------------------------------------------------------ن امراة قالت يا رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا-------------------------------------------------------------------------------ن-------------------------------------------------------------------------------------- ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	523	4362962539520521753	153	234.0	118	564	27.12765884399414	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1879	true	2805729527637098118	195	300	921	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم في ابن لهما ---فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة بءر ابي عنبة بكسر العين وفتح النون بءر معروفة بالمدينة عندها عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه لما سار الي بدر النهاية 3 306 ب ونفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني يحاقني وفي حديث الحضانة فجاء رجلان يحتقان في ولد اي يختصمان ويطلب كل واحد منهما حقه انتهي النهاية 1 414 ب في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فاخذ	1879	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0523	false	4992967794567474398	140	191	666	909	1421	300	صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوج------------------ي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في---------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ	523	4362962539520521753	192	267.5	150	519	36.99422073364258	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1893	true	-1668647678268678728	229	300	1140	1493	1493	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر-------------------- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله علي رسوله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك فدك اسم قرية بخيبر الصحاح للجوهري 4 1620 خيبر موضع بالحجاز يقال عليه الدبري وحمي خيبري انتهي الصحاح للجوهري 2 642 ب وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول-	1893	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0686	false	-2613709014629331976	112	154	551	751	1449	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه---------------------------------------------------------- بالمدينة وفدك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول	686	4362962539520521753	178	316.5	141	374	47.59358215332031	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1951	true	-3703928234470536517	198	297	1036	1525	1540	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري ان جيشا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر يعقب يعقب المعقب من كل شء ما جاء عقيب ما قبله النهاية 3 267 ب الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر فلما مر الاجل قفل قفل القفول الرجوع من السفر وبابه دخل ومنه القافلة وهي الرفقة الراجعة من السفر المختار 431 ب اهل ذلك الثغر فاشتد عليهم وتواعدهم وتواعدهم وتواعد القوم وعد بعضهم بعضا هذا في الخير واما في الشر فيقال اتعدوا والتوعد التهدد المختار 577 ب وهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا يا عمر انك	1951	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0682	false	-6497689544358217602	216	265	1024	1260	1426	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري ان جيشا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر ي-----عق----------------------------------------------------ب الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر فلما مر الاجل ----قفل---------------------------------------------------------------------------------------- اهل ذلك الثغر فاشتد عليهم وتواعدهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا عمر انك	682	4362962539520521753	235	413.0	186	490	47.95918273925781	48	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms1967	true	-5490750597507589021	252	300	1260	1478	1478	300	ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احد او انه-	1967	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0678	false	-7901135426296624906	95	141	435	648	1380	300	ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لا -----يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احد-ا وانه	678	4362962539520521753	209	398.0	165	219	95.43379211425781	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2006	true	-3347432565194945397	255	296	1269	1469	1486	300	عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت--- تفسدهم قال يقول ابو الدرداء كلما سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله------ بها	2006	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1107	false	-1121643162725716733	45	87	210	415	1427	300	عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم فقا----ل ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله تعالي بها	1107	4362962539520521753	192	363.0	152	209	91.86602783203125	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	191	223	903	1044	1425	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل و---زير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكره لم يعنه	2112	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0676	false	-3575746546961869234	204	237	967	1110	1386	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر -لم يعنه	676	4362962539520521753	138	269.0	107	144	95.83333587646484	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2115	true	-5114582435604104429	248	300	1278	1518	1518	300	خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك من يشاء د ك عن سفينة رواه ابو داود في كتاب السنة باب في الخلفاء رقم 4622 ص 14963----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله ونيط نيط ناط الشء علقه وبابه قال المختار 543 ب عمر بابي بكر ونيط عثمان-	2115	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1051	false	-4903590671011228118	206	271	970	1264	1405	300	خلافة --نبو-----------ة ثم يءتي الله الملك من يشاء ------------------------------------------------------------------------4635 4636 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن بن شهاب عن عمرو بن ابان بن عثمان عن جابر بن عبد الله انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي--------- الله عليه وسلم ونيط-------------- عمر بابي بكر ونيط عثمان	1051	4362962539520521753	119	68.0	92	402	29.60198974609375	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2123	true	7860319817083826754	221	248	1034	1166	1408	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	2123	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0822	false	502790186118161621	80	107	387	519	1417	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	822	4362962539520521753	132	264.0	105	132	100.0	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2134	true	2882097437058032099	48	87	206	377	1390	300	ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا ب----ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	2134	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1067	false	-5124472809850046444	17	56	83	255	1383	300	ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال--- رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	1067	4362962539520521753	168	327.0	130	175	96.0	37	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2137	true	5701501864201691548	220	244	1099	1218	1479	300	ان الله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل	2137	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1064	false	8960188919829857421	2	26	10	129	1499	300	ان الله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل	1064	4362962539520521753	119	238.0	95	119	100.0	24	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2148	true	-5390044710694893340	198	274	1019	1374	1504	300	هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او -ثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي عد سبع سم-وات ثم فوق السابعة بحر بين اعلاه واسفله مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم -------------الله فوق ذلك	2148	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1072	false	214339410335194742	60	138	294	664	1451	300	هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تبارك وتعالي فوق ذلك	1072	4362962539520521753	346	673.0	270	370	93.51351165771484	71	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2152	true	-1602413361976447766	70	112	331	527	1453	300	عن ابي ذر الحديث اوله عن ابي ذر قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حمار والشمس عند غروبها فقال هل تدري اين تغرب هذه اخرجه ابو داود في كتاب الحروف والقرات رقم 3983 تغرب في عين حامية	2152	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0905	false	4333756165445594250	166	202	819	985	1442	300	عن ابي--------------ه عن ابي ذر قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حمار والشمس عند غروبها فقال هل تدري اين تغرب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها ت----------------غرب في عين حامية	905	4362962539520521753	135	232.0	105	196	68.87754821777344	29	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2174	true	-8288981528409595299	0	137	0	635	1397	300	ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن دعا- ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث د ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رواه ابو داود كتاب النكاح باب في ادعاء ولد الزنا رقم 2247 المساعاة الزنا وكان الاصمعي يجعلها في الاماء دون الحراءر وقال المنذري في اسناده رجل مجهول راجع عون المعبود 6 352 ص 15307 كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده فقضي ا------ن كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق--- ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ول---------------------------------------------------------------------------------------------------د زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	2174	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0519	false	-479138070052283969	97	264	465	1208	1381	300	ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث 2264 2265 حدثنا شيبان بن فروخ ثنا محمد بن راشد ح وحدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن راشد وهو اشبع عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان ------------------------كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثت--------ه فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له م-ما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا ي-رث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة 2266 حدثنا محمود بن خالد ثنا ابي عن محمد بن راشد باسناده ومعناه زاد وهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	519	4362962539520521753	439	756.5	338	890	49.325843811035156	89	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2195	true	-5214636694482692528	101	125	472	583	1386	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء	2195	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0776	false	-10112024130560177	146	170	668	777	1395	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت --رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	776	4362962539520521753	109	212.5	85	111	98.19819641113281	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2196	true	1965227278479819822	125	151	605	728	1400	300	ان اعظم الذنوب عند الله يوم القيامة ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء	2196	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0776	false	-10112024130560177	146	170	668	777	1395	300	ان اعظم الذنوب عند الله ------------ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت --رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	776	4362962539520521753	109	202.0	85	123	88.61788940429688	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2199	true	6899275388617860716	54	94	254	451	1412	300	اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله تعالي- همك وقضي عنك دينك----------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	2199	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0354	false	-3408874578013191003	25	74	117	348	1422	300	اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	354	4362962539520521753	192	359.0	152	231	83.11688232421875	37	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2202	true	4872259187836378384	0	54	0	252	1370	300	وسلم لا يصلي علي رجل -----عليه دين فاتي بميت فسال هل عليه دين قالوا نعم ديناران قال فصلوا علي صاحبكم ق-ال ابو قتادة--------- هما علي يا رسول الله---- فصلي عليه----------------------------- فلما فتح الله علي رسو----له صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه -من ترك دينا فعلي------ ومن ترك مالا فلورثته	2202	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0776	false	-10112024130560177	195	259	903	1211	1395	300	وسلم لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي بميت فقال --اعليه دين قالوا نعم ديناران قال -صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة الانصاري هما علي يا رسول الله قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فتح الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	776	4362962539520521753	246	419.0	193	311	79.09967803955078	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2215	true	-6789389566152461882	14	38	70	186	1473	300	باب في المبالغة في الذبح رقم 2809 زاد ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي في حديثه وهي التي تذبح فيقطع الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت	2215	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0653	false	3759373504044526329	53	117	244	546	1407	300	باب في المبالغة في الذبح 2826 حدثنا هناد بن السري والحسن بن عيسي مولي بن المبارك عن بن المبارك عن معمر عن عمرو بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس زاد بن عيسي وابي هريرة قالا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان زاد بن عيسي في حديثه وهي التي تذبح فيقطع الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت	653	4362962539520521753	99	188.0	79	302	32.781455993652344	19	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2224	true	2579366254824942713	32	129	157	597	1424	300	عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن----------- ام حبيبة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هل لك في اختي ابنة ابي سفيان قال افعل ماذا ق-لت -تنكحها قال اختك ق-لت نعم قال او تحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية ف---احب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي ق-لت -والله لقد اخبرت انك تخطب------- درة-------- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة ق-لت نعم قال فوال---له لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة لقد ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	2224	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0469	false	8413253884186891593	30	125	143	570	1396	300	عن عروة عن زينب بنت ام س-لمة عن ام سلمة ان ام حبيبة قالت يا- رسول الله------------------------ هل لك في اختي قال ف--------------افعل ماذا قالت فتنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت--- لست--- بمخلية بك واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قالت فوالله لقد اخبرت انك تخطب درة او ذرة شك زهير بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم قال اما والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة---- ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	469	4362962539520521753	369	634.5	285	478	77.1966552734375	69	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2225	true	1906014209475796451	240	300	1176	1469	1469	300	ان ابا حذيفة ت--------------------------------بني سالما------------------------------------------------- وهو مولي ام-راة من الانصار كما تبني النبي---- صلي الله عليه وسلم زيدا وكان اول من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث من ميراثه حتي انزل الله--------------------- ادعوهم لاباءهم الاية------------------------------ فردوا الي اباءهم فمن لم يعرف له اب فم---ولي واخ- في الدين فجاءت سهل-------------------------------------------------------ة فقالت يا رسول الله انا كنا نري ان سالما-	2225	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0470	false	5239233152935138128	69	166	333	813	1462	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان---- من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله سبحانه وتعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري--- سالما	470	4362962539520521753	266	423.5	210	490	54.28571319580078	45	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2226	true	-8736447365754634816	0	32	0	158	1453	300	ولد------ ياوي معي ومع ابي حذيفة------------ ويراني فضلا وقد انزل الله------------ ما قد علمت------------- فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ارضعي--------ه خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة عب 15730 عن عاءشة	2226	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0470	false	5239233152935138128	166	209	813	1025	1462	300	ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت- عاءشة	470	4362962539520521753	148	235.0	118	213	69.48356628417969	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	201	237	925	1102	1403	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو	2234	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0374	false	5330403803895734445	171	215	811	1023	1398	300	ما ينقم -بن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال----- اما شعرت ان عم الرجل صنو	374	4362962539520521753	163	285.0	129	219	74.4292221069336	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	164	250	803	1228	1500	300	----في كل خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربعة شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون فاذا كانت احدي ---------------------وعشرين وماءة	2241	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	134	225	640	1088	1477	300	فيه في ---خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع- شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم --في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة	358	4362962539520521753	405	745.5	321	454	89.20704650878906	75	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	245	300	1200	1500	1500	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين-	2241	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0359	false	-8747476334150294467	110	165	525	826	1503	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين	359	4362962539520521753	300	595.0	246	301	99.66777038574219	54	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	182	240	884	1177	1500	300	وفي خمس وعشرين------------------------------------ ابنة مخاض الي خ----------------------------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ---------------------------ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2241	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0360	false	4087332569567154288	141	211	687	1038	1462	300	وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و---------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	360	4362962539520521753	202	304.5	158	418	48.32535934448242	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	173	300	868	1517	1517	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين فان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمس-- حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه و---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-	2242	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0357	false	-7473088582786476061	18	150	91	763	1488	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	357	4362962539520521753	634	1201.0	508	675	93.9259262084961	111	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	9	143	47	736	1517	300	وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة ال------------------------------------------------------------------------------------------------غنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت------ علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	2242	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	176	290	844	1421	1477	300	------فاذا زادت------ واحدة ففيها جذعة الي خمس--------------------- وسبعين------ فاذا زادت------- واحدة ففيها -------ابنتا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فا-ن زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا ج------------اء المصدق	358	4362962539520521753	399	654.0	315	798	50.0	66	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	0	143	0	736	1517	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم ف----------ي كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	2242	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0359	false	-8747476334150294467	165	257	826	1302	1503	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم فذكر نحو حديث سفيان بن حسين وفيه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	359	4362962539520521753	446	876.5	360	746	59.7855224609375	84	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	0	132	0	659	1460	300	عنده الا ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه------------------------------------------------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها---------------- شاتان الي-------- ماءتين فاذا زادت	2243	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0357	false	-7473088582786476061	127	298	647	1478	1488	300	عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده ص--------------------------------------------------------------------------------------------------دقة بنت لبون وليس- عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ها هنا ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس عنده الا بنت مخاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة مخاض وليس عنده الا -بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع--------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت	357	4362962539520521753	472	805.0	374	978	48.261756896972656	84	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	133	213	665	1054	1460	300	ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ما-------ءة فاذا زادت------------- ففي كل ماءة ش----اة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ---------ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت-- ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2243	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	0	82	0	402	1477	300	ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين-------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة----- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	358	4362962539520521753	343	622.5	271	430	79.76744079589844	65	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	252	299	1214	1457	1460	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة يعني واحدة و---------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	2244	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	155	208	736	1007	1477	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	358	4362962539520521753	183	299.5	145	311	58.842445373535156	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	182	299	877	1457	1460	300	صدقة الرقة- من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغ----------ت ماءتين فف----يها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شء وف-------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء -----------------------------------------وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ---------------------------ستين فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	2244	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0360	false	4087332569567154288	71	209	344	1028	1462	300	-ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس وعشرين خ---------مسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	360	4362962539520521753	526	981.0	415	695	75.68345642089844	97	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	176	200	845	969	1460	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	2244	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0361	false	-2300954337200956021	130	154	617	742	1437	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	361	4362962539520521753	124	243.0	100	125	99.19999694824219	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	0	40	0	195	1380	300	حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر	2245	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0360	false	4087332569567154288	210	250	1034	1228	1462	300	حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي -الغرب ففيه نصف العشر	360	4362962539520521753	192	377.0	152	195	98.46154022216797	38	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2247	true	-2948350383044214209	81	172	342	794	1394	300	في خمس من الابل ساءمة شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم توجد فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة----------- ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	2247	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	135	210	644	1017	1477	300	في خمس من الابل------ شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة------------------------------ مخاض الي خ--------------------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي------------------- كل خمسين حقة	358	4362962539520521753	334	577.5	264	467	71.52033996582031	60	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2247	true	-2948350383044214209	99	172	425	794	1394	300	وفي خمس وعشرين خمس----- شياه فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض فان لم توجد-------- فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ---------------------------ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة----------- ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	2247	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0360	false	4087332569567154288	141	211	687	1038	1462	300	وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و-------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي------------------- كل خمسين حقة	360	4362962539520521753	246	387.5	194	435	56.55172348022461	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2268	true	3100037509645163567	12	55	52	283	1440	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم ه عن ابن عباس 16075 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	2268	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0386	false	2135560981791755114	173	201	808	961	1407	300	من استعا----------------------------------------------------------------------------ذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	386	4362962539520521753	152	297.5	124	231	65.80086517333984	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2268	true	3100037509645163567	12	55	52	283	1440	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس 16075------------------------------ من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ----------------ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع---------- اليكم معروفا فكافءوه---------------- فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا----- له حتي تر--وا انكم قد كافاتموه	2268	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1155	false	-7860521100196075563	166	251	780	1212	1419	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه قال عبيد الله من سالكم بالله 5108 5109 حدثنا مسدد وسهل بن بكار قالا ثنا ابو عوانة ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير المعني عن الاعمش عن مجاهد عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه وقال سهل وعثمان ومن دعاكم فاجيبوه ثم اتفقوا ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه قال مسدد وعثمان فان لم تجدوا------------ فادعوا الله له حتي تعلموا ان-- قد كافاتموه	1155	4362962539520521753	196	271.0	158	447	43.84787368774414	29	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	187	222	915	1091	1445	300	يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي ----	2295	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0293	false	-2494668238953717615	252	288	1174	1353	1410	300	يصبح علي كل سلامي من -بن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي قال	293	4362962539520521753	175	338.5	140	180	97.22222137451172	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	137	167	670	817	1445	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة و--------------------------------------------------------------يجزء احدكم من ذلك ركعتا الضحي	2295	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0294	false	-935789983286988105	57	100	261	470	1367	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة فعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه الاعمال الصالحة ثم قال يجزء احدكم من ذلك ركعتا الضحي	294	4362962539520521753	146	273.0	116	209	69.85646057128906	29	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	198	242	963	1185	1445	300	لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة- اهله صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	2295	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1183	false	3838679135593503873	0	35	0	180	1442	300	لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعته اهله صدقة--------------------------------- قالوا يا رسول الله يات------ي شهوة- وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حقها اكا---ن ياثم	1183	4362962539520521753	171	292.5	136	223	76.6816177368164	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2299	true	865032077655882489	185	256	858	1188	1387	300	عن ابي هريرة 16350------------------------------ بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ ب---ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وانا لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	2299	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0586	false	6041192376370858592	143	218	680	1036	1409	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر فملا خفيه ف-----امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان- لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	586	4362962539520521753	301	525.5	235	371	81.13207244873047	58	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2300	true	5725925768986142222	119	146	580	706	1464	300	نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة فقطعه فالقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله الجنة د	2300	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1183	false	3838679135593503873	117	144	556	682	1442	300	نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة فقطعه والقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله الجنة 1	1183	4362962539520521753	124	246.0	97	126	98.4126968383789	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2317	true	1688958885614896986	183	207	859	975	1425	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	2317	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0377	false	-3185105048745528698	16	40	78	194	1468	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	377	4362962539520521753	116	232.0	92	116	100.0	24	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	207	267	1037	1320	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني حم د ه ك عن ابي سعيد 16504---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك	2318	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0378	false	1825465732581419342	59	193	252	894	1392	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني--------------------------- 1635 1636 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ابو داود ورواه بن عيينة عن زيد كما قال مالك ورواه الثوري عن زيد قال حدثني الثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم 1636 1637 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا الفريابي ثنا سفيان عن عمران البارقي عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا------- في سبيل الله او -بن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك	378	4362962539520521753	248	267.5	197	677	36.6322021484375	50	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2328	true	8775228559021262216	254	275	1232	1338	1449	300	من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجل	2328	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0381	false	8294682448061325948	40	61	178	284	1443	300	من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجل	381	4362962539520521753	106	212.0	85	106	100.0	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2342	true	2878264503026924915	67	108	321	498	1415	300	كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا حم د حب عن سمرة اخرجه ابو داود كتاب الزكاة باب ما تجوز ب-ه المسالة	2342	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0379	false	-8644359359517038709	0	33	0	140	1465	300	كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا 1 27-------------------------------------- باب ما تجوز فيه المسالة	379	4362962539520521753	134	249.0	102	178	75.28089904785156	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	104	300	520	1525	1525	300	صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوق ذلك فلا يعط- فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين فان لم تكن -له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المتصدق----------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج------ذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه------------------------------------------------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2360	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0357	false	-7473088582786476061	2	237	9	1186	1488	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها-- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده -----------حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة -بنت لبون وليس- عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ها هنا ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس عنده الا بنت مخاض فانها	357	4362962539520521753	908	1605.5	727	1242	73.1078872680664	157	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2361	true	5640181523872864034	0	87	0	428	1427	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه------------------------------------------------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها---------------- شاتان الي-------- ماءتين فاذا زادت	2361	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0357	false	-7473088582786476061	155	298	789	1478	1488	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ---الحقة وليس- عنده حقة------ وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليس عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ها هنا ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس عنده الا بنت مخاض فانها تقبل منه وشاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا -بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع--------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت	357	4362962539520521753	379	655.0	298	720	52.63888931274414	71	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2361	true	5640181523872864034	88	167	434	820	1427	300	ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ما-------ءة فاذا زادت------------- ففي كل ماءة ش----اة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار و---------لا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت-- ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2361	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	0	82	0	402	1477	300	ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين---------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان- لم يكن المال الا تسعين وماءة----- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	358	4362962539520521753	339	610.5	267	427	79.39109802246094	63	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	148	240	693	1160	1445	300	صلي الله عليه وسلم بص-------------------دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه ادراعه الادراع جمع درع وهي الزردية النهاية 2 114 ب واعتده الاعتد جمع قلة للعتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والة الحرب وتجمع علي اعتدة ايضا النهاية 3 176 ب واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها	2364	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0374	false	5330403803895734445	148	207	696	991	1398	300	صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقة ف----منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تده في سبيل الله واما العباس-------------- عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي------ ومثلها	374	4362962539520521753	254	402.5	202	501	50.698604583740234	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2367	true	3938985747572003432	36	113	169	547	1490	300	الابل في كل خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين -بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيه------------------------------------------------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ماءة وعشرين فان زادت واحدة------------ ففي----------------- كل اربعين -بنت لبون وفي	2367	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	138	216	654	1045	1477	300	الابل---------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خ----------------------------------مس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين و------ماءة------- فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي	358	4362962539520521753	282	448.0	222	460	61.30434799194336	48	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	198	298	982	1489	1497	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل اربعين	2377	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	136	220	647	1064	1477	300	خمس من الابل-------------------------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ا----------------------------------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي ال---------------غنم في كل اربعين	358	4362962539520521753	393	695.5	314	519	75.72254180908203	74	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	135	231	651	1123	1470	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي البقر في	2378	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	140	218	664	1054	1477	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة م----------------------------------خاض الي خمس وثلا--------------------------------------ثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في	358	4362962539520521753	358	636.5	283	487	73.51129150390625	64	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	145	223	698	1087	1470	300	وفي خمس وعشرين خمس- من الغنم فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون---------------- ذكر فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ---------------------------ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2378	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0360	false	4087332569567154288	141	211	687	1038	1462	300	وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض ----------------فان لم تكن ----بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و--------------------------------------------------تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	360	4362962539520521753	274	448.0	215	437	62.70022964477539	47	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2383	true	7514674378308647873	238	300	1136	1417	1417	300	عن ابي------- قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك-	2383	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0364	false	-2539230358895461191	89	153	417	703	1382	300	عن ابي بن كعب قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	364	4362962539520521753	274	516.0	214	291	94.15807342529297	57	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	0	144	0	666	1410	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناق-----ة عظيمة فتية لياخذ-- فابي علي وهاهي- ذه قد جءتك بها يا رسول الله----- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2384	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0364	false	-2539230358895461191	153	298	703	1373	1382	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاع----ل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيم-----ة لياخذها فابي علي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	364	4362962539520521753	655	1276.0	513	679	96.46539306640625	136	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2401	true	-7862126649712432350	128	210	622	1023	1487	300	ابي ذر قال يا رسول الله ذهب بالاجور اصحاب الدثور------------------ نصلي ويصلون ونصوم ويصومون--------- ولهم فضول اموال يتصدقون بها وليس لنا ما- نتصدق--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدرك--------ك الا من اخذ ب----عملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر------------ دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد- ثلاثا وثلاثي---------------------ن وتختم-- بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	2401	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0343	false	78303065299465341	191	281	938	1370	1454	300	ابو ذر---- يا رسول الله ذهب-------- اصحاب الدثور بالاجور يصلون كما نصلي------------- ويصومون كما نصوم ولهم فضول اموال يتصدقون بها وليس لنا مال نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تدرك بهن--- من سبقك ولا يلحقك من خلفك الا من اخذ بمثل عملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر الله عز وجل دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثي--------------------ن وتحمده ثلاثا وثلاثين وتسبحه ثلاثا وثلاثين وتختمها بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	343	4362962539520521753	342	570.5	268	480	71.25	61	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2401	true	-7862126649712432350	58	101	277	489	1487	300	عن ميمونة----------------------------- قالت كانت لي جارية فاعتقتها فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اجرك الله اما انك لو كنت اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك د مر برقم 16399 17037 ------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2401	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0390	false	-3658912114457369730	123	180	561	846	1391	300	عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت لي جارية فاعتقتها فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اجرك الله اما انك لو كنت اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك 1690 1691 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن محمد بن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة قال -----امر النبي صلي الله عليه وسلم	390	4362962539520521753	183	308.0	143	290	63.10344696044922	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2408	true	-1462230773401734376	219	299	1003	1393	1396	300	الله بن عمرو ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون----- افاعتق عنه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	2408	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0665	false	-6769620835008516387	215	298	997	1399	1405	300	ابيه عن جده -ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	665	4362962539520521753	379	721.5	300	404	93.81188201904297	73	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2420	true	-3277084975470965181	41	90	210	446	1480	300	ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفذ ما عنده قال يك----ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد--------- عطاء هو خير واوسع من الصبر	2420	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0380	false	-3819066592873738191	248	298	1196	1437	1447	300	ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي الله احدا من عطاء --------اوسع من الصبر	380	4362962539520521753	223	420.0	176	249	89.55823516845703	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2429	true	2708914892545057777	80	109	382	510	1416	300	عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء فوجد فليجز به فمن لم يجد فليثن ---فمن اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره	2429	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1093	false	-1586567852206962655	174	207	815	958	1382	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن به فمن اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره	1093	4362962539520521753	127	236.5	98	143	88.81118774414062	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2448	true	8066636463270726683	245	300	1187	1450	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الديباج والحرير والاستبرق ه عن البراء 1 الاكمال من الحلي والحرير 1 17365 من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من-	2448	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0950	false	1707783886372575570	246	288	1150	1342	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------ا-------------------------ل من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من	950	4362962539520521753	189	359.0	148	264	71.59091186523438	40	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2478	true	-5614531691359687723	74	116	364	583	1446	300	ابي ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نز-----------------------------------لوا مع النبي صلي الله عليه وسلم ------تفرقوا في الشعاب والاودية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم	2478	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0600	false	1942816789479617480	249	300	1183	1443	1443	300	ابو ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو كان الناس اذا نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزل-- بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم-	600	4362962539520521753	204	363.0	164	265	76.98113250732422	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2479	true	2334928731206320970	2	133	8	667	1459	300	اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم انا نعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب الل----------------------------هم اطو لنا الارض وهون علينا السفر ابن جرير 17623 عن ابن عم---------------------------------------------------ر------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفره كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي والعمل بما تحب وترضي وفي لفظ ومن العمل ما ترضي اللهم هون علي------------------------نا السفر واطو عنا --بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال واذا رجع قالها وزاد----- ايبون تاءب-------ون لربنا حامدون ابن جرير 17624 عن ابن عمر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2479	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0594	false	4247332863787664720	96	226	449	1114	1475	300	اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال اللهم اطو لنا الارض وهون علينا السفر 2598 2599 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج اخبرني ابو الزبير ان عليا الازدي اخبره ان بن عمر علمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر- كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي----------------------------- ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا اللهم اطو ل---------------نا البعد- اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في ال--------------------------------------------------------------------اهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حا----------------------------------مدون وكان النبي صلي الله عليه وسلم	594	4362962539520521753	472	835.5	375	813	58.05657958984375	80	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2513	true	-652169992168738826	95	171	455	806	1397	300	كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي د ك عن ا---------------------------------------------------------------------------------بن عباس اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب ما يقول الرجل في ركوعه رقم 870 ص 17904 كان اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول د ع-----------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب التامين وراء الامام رقم 934 ص 17905 كان اذا قرا -ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال	2513	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0203	false	2807222154597196676	129	197	607	916	1401	300	كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي قال ابو داود خولف وكيع في هذا الحديث رواه ابو وكيع وشعبة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موقوفا 883 884 حدثنا محمد بن مثني حدثني محمد بن جعفر ثنا شعبة عن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان ----------------------------------------اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال	203	4362962539520521753	116	58.5	88	504	23.015872955322266	22	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2518	true	-4748317996106527914	111	156	535	766	1455	300	كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم د عن ابن عمرو اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب فيما يقوله الرجل عند دخوله المسجد	2518	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0108	false	-2955083814819008767	152	192	708	906	1394	300	كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم 466 1 19 باب ما جاء في----------- الصلاة--------------------- عند دخول- المسجد	108	4362962539520521753	179	313.5	143	231	77.48917388916016	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2527	true	1782956576859047440	167	200	847	1001	1484	300	باب ما يقول الرجل اذا راي الهلال رقم 5071 وقال مرسل ص عن---------------- قتادة مرسلا 18047------------------------- كان اذا راي الهلال قال هلال خير و----------------------------رشد---------------------------------- الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	2527	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1152	false	4892824124666372688	46	100	206	463	1367	300	باب ما يقول الرجل اذا راي الهلال 5092 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا قتادة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	1152	4362962539520521753	121	184.5	93	257	47.08171081542969	24	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2546	true	7617594385668790195	188	220	875	1018	1386	300	اذا استجد ثوبا سماه باسمه---- قميصا او عمامة او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	2546	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0908	false	7402958724097581569	259	290	1198	1337	1385	300	اذا استجد ثوبا سماه باسمه اما قميصا او عمامة-------- ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	908	4362962539520521753	135	255.0	105	147	91.83673095703125	29	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2564	true	-9103283719293719723	63	84	321	429	1431	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم	2564	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1171	false	-1772787282697559446	118	139	554	662	1416	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم	1171	4362962539520521753	108	216.0	87	108	100.0	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2579	true	-299768832861068803	48	92	218	428	1390	300	عن عاءشة --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي فيما بين ان يفرغ من----- العشاء الاخرة الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده بقدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه	2579	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0305	false	7222933508194977630	14	61	71	293	1464	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء------- الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده -قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه	305	4362962539520521753	196	349.5	154	235	83.40425872802734	38	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2583	true	23037695647099856	44	214	210	1043	1470	300	عبد الله بن لحي الحميري ابو عامر الهوزني الحمصي خلاصة الكمال 2 114 ص قال لقيت بلالا مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقلت يا بلال حدثني كيف كان- نفق---------ته صلي الله عليه وسلم فقال ما كان له شء كنت انا الذي الي ذلك منه منذ بعثه الله عز وجل حتي توفي وكان اذا اتاه الانسان المسلم- فراه عاريا يامرني به فانطلق فاستقرض فاشتري--- البردة فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما ---كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما--- راني قال يا حبشي قلت لبيك--- فتجهمني وقال لي قولا عظيما فقال--- اتدري كم بينك وبين الشهر ----قلت قريب قال انما بينك وبينه اربع واخذك بالذي لي عليك فاني لم اعطك الذي اعطيتك من كرامتك ولا كرامة صاحبك علي ولكن اعطيتك لاتخذك لي عبدا فاردك ترعي الغنم كما كنت قبل ذلك فاخذ في نفسي ما ياخذ في انفس الناس فانطلقت ثم اذنت بالصلاة حتي اذا صليت	2583	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0712	false	6194852122884847023	155	300	720	1416	1416	300	عبد الله------------------------ الهوزني ق----------------------------ال لقيت بلالا مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلب فقلت يا بلال حدثني كيف كانت نفقة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما كان له شء كنت انا الذي الي ذلك منه منذ بعثه الله الي ان---- توفي وكان اذا اتاه الانسان --مسلما فراه عاريا يامرني فا---نطلق فاستقرض فاشتري له البردة فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما ان كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما ان راني قال يا حبشي قلت يا لباه فتجهمني وقال لي قولا غليظا وقال لي اتدري كم بينك وبين الشهر قال قلت قريب قال انما بينك وبينه اربع فاخذك بالذ---ي عليك---------------------------------------------------------------------------------- فاردك ترعي الغنم كما كنت قبل ذلك فاخذ في نفسي ما ياخذ في انفس الناس ح------------------------تي اذا صليت-	712	4362962539520521753	641	1144.5	507	868	73.8479232788086	117	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2583	true	23037695647099856	214	300	1043	1470	1470	300	العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله --------------ان المشرك الذي كنت ادنت- منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني وليس عندي وهو فاضحي فاذن لي ان اتي الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يرزق الله رسوله------------------- ما يقضي عني فخرجت حتي---- اتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ومحجني ونعل------ي عند راسي واستقبلت بوجهي الافق فكلما نمت ساعة انتبهت فاذا رايت علي ليلا نمت حتي ينشق عمود الصبح الاول فاردت ان انطلق-	2583	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0713	false	-2208555105265823504	0	83	0	401	1449	300	العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ان المشرك الذي كنت اتدين منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا- عندي وهو فاضحي فاذن لي ان ابق الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يرزق الله رسوله صلي الله عليه وسلم ما يقضي عني فخرجت حتي اذا اتيت منزلي فجعلت سيفي وجراب-------ي ونعلي ومجني عند راسي حتي اذا ا--------------------------------------------------------------نشق عمود الصبح الاول -اردت ان انطلق	713	4362962539520521753	341	607.0	270	472	72.24576568603516	61	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2584	true	8566917301477615838	0	300	0	1468	1468	300	فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات اناخ الرجل الجمل اناخة والمناخ بضم الميم موضع الاناخة المصباح المنير 2 865 ص عليهن احمالهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فقال-------------------------------- ابشر فقد جاءك الله بقضاءك فحمدت الله عز وجل فقال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع -قلت بلي قا-ل ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن ثم اقض دينك ففعلت فحططت عنهن احمالهن ثم علفتهن ثم قمت الي تاذيني صلاة الصبح حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت الي البقيع فجعلت اصبعي في اذني فناديت فقلت من كان يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم بدين فليحضر فما زلت ابيع واقضي حتي لم يبق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين في الارض حتي فضل في يدي اوقيتان او اوقية ونصف ثم انطلقت الي المسجد وقد ذهب عامة النهار واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد وحده فسلمت عليه فقال لي ما فعل ما قبلك قلت قد قضي الله كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء فقال افضل شء فقلت نعم قال انظر ان تريحني منها فاني لست -داخلا علي احد من اهلي حتي تريحني منه فلم ياتنا احد حتي امسينا فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال لي ما فعل الذي قبلك ----قلت هو معي لم ياتنا احد -----------------------------فبات في المسجد حتي اصبح فظل اليوم الثاني حتي كان في اخر النهار جاء راكبان فانطلقت بهما فاطعمتهما وكسوتهما حتي اذا صلي العتمة------------- دعاني فقال لي ما فعل الذي قبلك فقلت--- قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي ----جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته فه-و الذي-	2584	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0713	false	-2208555105265823504	83	286	401	1379	1449	300	فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عل-----------------------------------------------------------------------------يهن احمالهن----------------------------------- فاستاذنت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك الله بقضاءك ثم ق----------------ال الم تر----- الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن و--اقض دينك ففعلت فذكر الحديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انطلقت الي المسجد ف--------------------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد -----فسلمت عليه فقال ما ---فعل ما قبلك قلت قد قضي الله كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء ق-ال افضل شء -قلت نعم قال انظر ان تريحني منه- فاني لست بداخل ع-لي احد من اهلي حتي تريحني منه------------------------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال--- ما فعل الذي قبلك قال قلت هو معي لم ياتنا احد فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد وقص الحديث حتي اذا صل--------------------------------------------------------------------------------ي العتمة يعني من الغد دعاني -قال--- ما فعل الذي قبلك قال قلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي اذا جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته فهذا الذي	713	4362962539520521753	836	1442.0	659	1558	53.65853500366211	155	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2595	true	-1094638192436657492	233	292	1094	1386	1419	300	عن اسيد بن حضير ---------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان فيه مزاح يحدث القوم ليضحكهم فطعنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خاصرته فقا-----ل اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ويقول انما اردت هذا يا رسول الله	2595	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1178	false	6451890342156239328	113	169	517	792	1429	300	عن اسيد بن حضير رجل من الانصار قال بينما هو يحدث القو-----------------------م وكان فيه مزاح بينا -------يضحكهم فطعنه----- النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قا--ل انما اردت هذا يا رسول الله	1178	4362962539520521753	226	369.0	176	317	71.29337310791016	40	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2596	true	62799288953188611	185	226	884	1074	1426	300	قال ما رايت رجلا التقم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون------ هو الذي ينحي راسه وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد رجل فيترك يده حتي يكون -----هذا الذي ينزعها فيدع يده د	2596	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1090	false	1293925317594837285	93	129	456	621	1410	300	قال ما رايت رجلا التقم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رجلا------------------------ اخذ بيده ف----ترك يده حتي يكون الرجل هو الذي --------يدع يده 1	1090	4362962539520521753	144	236.5	111	201	71.64179229736328	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2604	true	9012739738994033390	1	56	4	252	1393	300	امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله------ فينتقم لله بها مالك خ م د ن 18714 وعنها-------------------------------------------------------------- قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم خادما ولا امراة قط	2604	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1088	false	-522638010017042131	197	261	918	1225	1406	300	امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله تعالي فينتقم لله بها 4785 4786 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة عليها السلام قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم خادما ولا امراة قط	1088	4362962539520521753	216	389.5	169	316	68.35443115234375	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2616	true	6727995421517812139	139	269	678	1314	1468	300	اهل ابيات من قومك و----قد امرت فيهم برضخ برضخ العطية القليلة ص فخذه فاقسمه بينهم قال فقلت لو امرت بهذا غيري ------قال فخذه يا مال قال فجاء يرفا يرفا غير مهموز هكذا ذكره الجمهور ومنهم من همزه يرفا وهو حاجب لعمر بن الخطاب ص فقال هل لك يا امير المءمنين ------في عثم--------ان وعبد الرحمن بن عوف والزبير---------- وسعد------- فقال عمر نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء------ فقال----------------- هل لك في ع--باس وعلي قال نعم فاذن لهما قال ع---------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا ف----------قال بعض القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهم- وارحهم --قال مالك ف------خيل الي انهم كانوا قدموهم---------- لذلك -قال عمر---------- اتءد------------------------------ انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ا--تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم --فاقبل	2616	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0683	false	5384727469171626532	169	300	780	1419	1419	300	اهل ابيات من قومك واني قد امرت فيهم بشء---------------------------- فاقسم فيهم -------قلت لو امرت----- غيري بذلك فقال -خذه---------------------------------------------------------------------------------------- فجاءه يرفا فقال------ يا امير المءمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص قال نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في العباس وعلي قال نعم فاذن لهم فدخلوا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضه----م اجل يا امير المءمنين -اقض بينهما وارحمهما قال مالك بن اوس خيل الي انهم-----ا قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رحمه الله اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل-	683	4362962539520521753	449	655.0	357	785	57.197452545166016	67	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2617	true	8836080631213516839	0	276	0	1379	1482	300	خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا غيره قال -----------ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا قال فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال----------------------------------------------------------------------------- بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه- نفقة سنة ثم ----------------------يجعل ما بقي اسوة المال ثم قال ان----------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ا--تعلمون ذلك قالوا نعم ثم -نشد عليا وعباسا بمثل ما نشد به القوم ا-------------------------------------------------تعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما------------------- تطلب م----يراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا هذه الفقرة اي ما بين الحاصرين قد حذفت من صدر الحديث فراجع البحث بطوله للامام النووي ففيه فاءدة عند هذا الحذف صحيح مسلم 3 1378 ص والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم ت-----------------وفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله------------------- وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جءتني انت و-----------------هذا وانتما جميع وامركما واحد ف-قلتما ادفعها الينا فقلت ان شءتما دفعتها--- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه ان تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فاخذتماها بذلك فقال اكذلك كان قالا نعم قال ثم جءتماني لاقضي بينكما لا وا------لله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي	2617	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0684	false	6220106785049082257	34	290	171	1436	1486	300	خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا من الناس فقال الله وما افاء الله علي رسوله من--------------------------------------------هم فما اوجفتم-------------------------------------------- عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير فكان الله افاء علي رسوله بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها د------------------ونكم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها نفقة سنة او نفقته ونفقة اهله سنة ويجعل ما بقي اسوة المال ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم اقبل علي العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم---- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر تطلب انت ميراثك من -بن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر رحمة الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدقة والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق فوليها ابو بكر فلما توفي ابو بكر قل-ت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر -------------------------------------------------------------------------فوليتها ما شاء الله ان اليها فجءت انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فسالتمانيه---------ا فقلت ان شءتما ان ادفعها اليكما علي ان عليكما عهد الله-------- ان تليا----ها بالذي كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يليها--- فاخذتماها مني علي ذلك ثم--------------------- جءتماني لاقضي بينكما بغير ذلك والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي	684	4362962539520521753	851	1420.5	669	1660	51.26506042480469	151	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2618	true	221960065287147201	103	190	487	912	1451	300	فابي ابو بكر -------------------ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس-------------- فغلب -علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم حم خ م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الجهاد والسير باب قول------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	2618	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0687	false	-2967240483826460338	48	153	224	728	1453	300	فابي ابو بكر رضي الله عنه عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس رضي الله عنهم فغلبه علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم 2971 حدثنا محمد بن عبيد ثنا بن ثور عن معمر عن الزهري في قوله فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم	687	4362962539520521753	371	672.5	294	507	73.17554473876953	71	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2640	true	-5106044334514392680	190	227	914	1083	1425	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوع-ن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	2640	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0098	false	-7297725377400165013	225	261	1076	1245	1424	300	خمس صلوات افترضهن الله تعالي- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	98	4362962539520521753	163	311.0	127	170	95.88235473632812	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	52	88	255	433	1424	300	قال الله تعالي افت--رضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من -----حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي ه عن ابي قتادة اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة	2642	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0100	false	-3820878044220345512	15	51	71	243	1452	300	قال الله تعالي اني فرضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من جاء يحافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي 430 1 10 باب اذا اخر الامام------------- الصلاة	100	4362962539520521753	140	242.0	110	185	75.67567443847656	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	236	292	1115	1389	1424	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة---- يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم	2642	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0199	false	185902290072791502	117	174	541	819	1406	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	199	4362962539520521753	269	526.5	213	278	96.76258850097656	52	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2651	true	8067728440030609178	239	281	1151	1354	1445	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه ينصبه اي لا يرفعه النهاية 5 61 ص الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	2651	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0131	false	-6590642907450010638	263	297	1240	1410	1423	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ين------صبه--------------------------- الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	131	4362962539520521753	170	328.0	136	203	83.74384307861328	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2651	true	8067728440030609178	0	67	0	311	1445	300	توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان -ذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	2651	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0133	false	-7659463902007250748	50	117	239	551	1387	300	توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	133	4362962539520521753	311	617.0	244	312	99.67948913574219	66	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2656	true	-2338847896615393586	263	293	1247	1391	1421	300	ربيعة بن كعب الاسلمي قا-ل كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيه بوضوءه و-حاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت	2656	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0301	false	-6607823246710741962	272	300	1271	1408	1408	300	ربيعة بن كعب الاسلمي يقول كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -اتيه بوضوءه وبحاجته فقال سلني- فقلت------ مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت-	301	4362962539520521753	129	224.0	102	146	88.35616302490234	24	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2666	true	-7779484260500734739	66	185	324	883	1431	300	الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث او يقم اللهم اغفر له اللهم ارحمه مالك اخرجه مالك في الموطا كتاب الصلاة باب انتظار الصلاة والمشي اليها رقم 54 ص وابن زنجويه ن حب عن ابي هريرة 19074 اذا دخ------------------------------ل احدكم المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يحدث فيه ش وابن جرير عن -------------ابي هريرة 19075 من انتظر الصلاة فهو في صلاة ما لم يحدث ش حب عن سهل بن سعد 19076 من انتظر الصلاة فهو في صلاة ما لم يحدث تدعو له------------------------------------------------------------------------------------------- الملاءكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه	2666	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0109	false	-4473777394646645295	7	108	33	509	1413	300	الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث او يقم اللهم اغفر له اللهم ارحمه 469 470 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن -----------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال احدكم----------- في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه ----لا يمنعه ان ينقلب الي اه---------------------------------------------له الا الصلاة 471 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة تقول الملاءكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه	109	4362962539520521753	208	187.0	160	693	30.014429092407227	38	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2666	true	-7779484260500734739	111	145	539	706	1431	300	دخل احدكم المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة--- تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم----------- يحدث فيه	2666	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0132	false	8951992573202884776	68	105	327	502	1446	300	دخل------ المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه	132	4362962539520521753	161	304.0	128	181	88.95027923583984	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	0	70	0	343	1371	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان من الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت جبريل الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	2684	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0091	false	-4343048440758355651	179	247	816	1149	1397	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كا---ن الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت------ الي فقال يا محمد هذا وقت -لانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	91	4362962539520521753	332	644.5	264	343	96.79299926757812	65	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2696	true	-7413388552684294244	27	54	123	260	1432	300	يا بنت ابي امية سالت عن --ركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان خ	2696	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0291	false	3107270184645160448	175	202	893	1031	1496	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان 1	291	4362962539520521753	135	258.5	108	139	97.12229919433594	24	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2702	true	4300567641278107601	115	152	542	739	1447	300	صلاة العتمة طب عن ابن عباس 19459------------------ خذوا مقاعدكم ف-------------------ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	2702	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0098	false	-7297725377400165013	35	76	161	379	1424	300	صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	98	4362962539520521753	161	276.5	131	234	68.80342102050781	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2719	true	185407022935453681	274	299	1317	1450	1456	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح -راسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله------- ويحمده	2719	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0197	false	9111726287023380221	174	203	811	959	1412	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل ويحمده	197	4362962539520521753	133	245.0	108	148	89.8648681640625	22	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2720	true	8838671656344586861	38	116	188	554	1457	300	ثم يكبر فيسجد فيمكن------------------------ جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود رقم 843 ص ن ه ك عن رفاعة بن رافع 1 الاكمال 1 19629 اذا انت قمت في صلاتك--------- فكبر الله ثم اقرا ما تيسر عليك من القران	2720	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0197	false	9111726287023380221	217	293	1020	1381	1412	300	ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر----------- فيستوي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك 858 859 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد يعني بن عمرو عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه-- عن رفاعة بن رافع بهذه القصة قال--- اذا---- قمت فتوجهت الي القبلة فكبر----- ثم اقرا بام------------ القران	197	4362962539520521753	191	223.5	147	399	47.86967468261719	35	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2720	true	8838671656344586861	95	183	460	860	1457	300	رفاعة بن رافع 1 الاكمال 1 19629 اذا -------------------------انت قمت في صلاتك فكبر الله ------ثم اقرا ما تيسر عليك من القران ثم اذا انت ركعت فاثبت يديك علي ركبتيك حتي يطمءن كل عضو منك ثم اذا رفعت راسك فاعتدل حتي يرجع كل عضو منك ثم اذا سجدت فاطمءن حتي يعتدل كل عضو منك ثم اذا رفعت راسك فاعتدل فاثبت حتي يرجع كل عضو الي موضعه ثم مثل ذلك فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك	2720	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0198	false	3148120029019036714	41	90	196	426	1412	300	رفاعة بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله تعالي ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك	198	4362962539520521753	170	300.5	132	431	39.44315719604492	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2739	true	8167694617068034813	207	234	998	1125	1468	300	باب الرخصة في ذلك للضرورة رقم 888 ص ت ك عن ---------------------------------------------------ابي هريرة قال اشتكوا------------------------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم مشقة السجود عليهم اذا انفرجوا -قال	2739	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0206	false	-6763262801562976692	177	220	822	1031	1402	300	باب الرخصة في ذلك للضرورة 902 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن عجلان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال اشتكي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم مشقة السجود عليهم اذا انفرجوا فقال	206	4362962539520521753	110	179.0	87	209	52.6315803527832	18	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	140	174	671	869	1442	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان- استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته و-----السجدتان ترغمان الشيطان	2742	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0235	false	-4802626390496126725	70	104	319	517	1449	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان------ وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان	235	4362962539520521753	188	352.5	155	204	92.1568603515625	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	259	292	1263	1408	1442	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهد- ايضا ثم تسلم ت د اخرجه ابو داود كتاب	2742	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0236	false	-3663506702403195063	43	74	188	328	1431	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم قال------ ابو داود رواه	236	4362962539520521753	132	244.5	101	146	90.41095733642578	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	57	89	248	407	1366	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني و----اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	2743	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0234	false	-6492401761596984638	97	130	458	621	1425	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	234	4362962539520521753	159	311.5	127	163	97.54601287841797	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	270	299	1226	1362	1366	300	اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل في نفسه كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او	2743	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0236	false	-3663506702403195063	140	167	659	787	1431	300	اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل-------- كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او	236	4362962539520521753	128	247.5	101	136	94.11764526367188	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2747	true	6461104209008340684	0	53	0	283	1556	300	الله فان الله هو السلام ولكن قولوا-------------- التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد----- في السماء والا---------------------رض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير------ من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به	2747	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0221	false	-2663949007059398979	57	119	279	608	1509	300	الله فان الله هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به	221	4362962539520521753	278	524.5	225	329	84.49848175048828	49	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2748	true	-3405035867824862826	139	227	746	1183	1531	300	لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا-------------- التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والا---------------------رض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير------ من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به حم ش خ م د ن ه عن ابن مسعود--------------------------------------------------------------------------- قال---------------- كنا اذا صلينا قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2748	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0221	false	-2663949007059398979	53	158	258	789	1509	300	لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به 968 969 حدثنا تميم بن المنتصر اخبرنا اسحاق يعني بن يوسف عن شريك عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول اذا جلسنا --في الصلاة وكان رسول الله------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	221	4362962539520521753	348	606.5	278	569	61.15993118286133	62	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2756	true	-6625545312747075445	273	294	1283	1386	1414	300	ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يتفل	2756	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0110	false	25303415005388261	279	300	1316	1418	1418	300	ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه جل وعز والملك عن يمينه فلا يتفل-	110	4362962539520521753	98	187.0	78	103	95.1456298828125	19	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2758	true	3759105581479554145	255	290	1190	1360	1399	300	ان يعرض الله عنه ف------------ان احدكم اذا قام يصلي فان الله تبارك وتعالي قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا	2758	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0112	false	-1866414528144918232	0	36	0	169	1403	300	ان يعرض الله عنه بوجهه ثم قال ان احدكم اذا قام يصلي فان الله قبل و-------------جهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا	112	4362962539520521753	151	286.5	119	182	82.96703338623047	29	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2772	true	4220306552403603066	34	93	171	450	1438	300	لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حقن حقن هو الذي حبس بوله كالحاقب للغاءط والحاقن والحقن سواء النهاية 1 416 ب حتي يخفف ك عن ابي هريرة 20071 لا يحل لامرء ان يصلي وهو حاقن حتي ي------------------------------تخفف ولا يحل لامرء مسلم ------------------ان يءم قوما الا باذنهم ولا يخ-ص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم	2772	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0019	false	-3985380049360622615	158	199	728	924	1380	300	لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قن حتي يتخفف ثم ساق نحوه علي هذا اللفظ قال ولا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم ولا يختص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم	19	4362962539520521753	133	238.0	104	328	40.54878234863281	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2777	true	8874691158356615259	94	225	445	1066	1423	300	خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم --------------------د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة في النعل رقم 638 ص ك هق عن شداد بن اوس 20115 صلوا في نعالكم ولا تشبهوا باليهود طب عن شداد بن اوس 20116 عد الاي في الفريضة والتطوع خط عن واثلة 20117 اذا صلي احدكم فليلبس نعليه او ليجعلهما بين رجليه و-لا يءذي بهما غيره ك عن ابي هريرة 20118 اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب المصلي اذا خلع نعليه اين------------------------------------------------------------------------------------------------- يضعهما رقم 641 ص حب ك هق عن ابي هريرة ------------------------------20119 اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	2777	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0151	false	-3090442308706690750	176	287	869	1384	1443	300	خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم 652 653 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا علي بن المبارك عن حسين المعلم عن عمرو بن شعي--------------------------------------------------------------ب عن -------------------------------------------ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله ع------------------------ليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا 653 1 91 با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب المصلي اذا خلع نعليه اين يضعهما 654 حدثنا الحسن بن علي ثنا عثمان بن عمر ثنا صالح بن رستم ابو عامر عن عبد الرحمن بن قيس عن ي------------وسف بن ماهك عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	151	4362962539520521753	239	331.0	183	769	31.07932472229004	42	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2780	true	-5043058802396565943	204	240	943	1115	1392	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها	2780	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0102	false	-7965114889392457117	254	290	1290	1462	1507	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها	102	4362962539520521753	172	344.0	136	172	100.0	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2786	true	3957114426547563885	74	102	358	482	1474	300	باب في كم تصلي المراة رقم 626 ص --------------ك ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم -تصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال	2786	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0148	false	-4689924827783972626	202	285	917	1309	1381	300	باب في كم تصلي المراة 639 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها 639 640 حدثنا مجاهد بن موسي ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني بن دينار عن محمد بن زيد بهذا الحديث قال عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال	148	4362962539520521753	116	204.5	89	392	29.59183692932129	22	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2787	true	-8218906600461194734	186	271	912	1319	1458	300	عن ابي هريرة 20217 ص-------------------------------لاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك -ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الص---------------------لاة لم يحظ خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه وتصلي الملاءكة عليه----------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه	2787	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0132	false	8951992573202884776	9	105	42	502	1446	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء و--اتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه	132	4362962539520521753	381	701.0	300	471	80.89171600341797	74	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2791	true	-2761764214646495658	54	85	246	414	1454	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلم----------------ين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة	2791	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0119	false	-9156973711304519164	80	114	367	551	1435	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة	119	4362962539520521753	168	324.0	137	184	91.3043441772461	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2803	true	-6856505265279730700	125	224	657	1173	1549	300	ما من ثلاثة في قرية ولا بدو فلا يءذن لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية حم د ن حب اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب التشديد في ترك الجماعة رقم 543 وقال المنذري اخرجه النساءي واحمد والحاكم وصححه 1 246 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون المعبود 2 251 ص ك عن ابي الدرداء 20355 ان الشيطان ذءب الانسان كذءب الغنم ياخذ الشاة القاصية والناحية فاياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد حم عن معاذ 20356---------------------------------------------------------------------------------------------- لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليس- بهم علة فاحرقها عليهم	2803	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0129	false	-3139893670871995680	81	212	367	1022	1443	300	ما من ثلاثة في قرية ولا بدو--------- لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك- بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية قال زاءدة ---------------------------------------------------------------قال ال-----------------------------------------------ساءب يعني بالجماعة الصلاة في الجماعة 547 548 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون ال----------------------------------------------------------------------------------------------صلاة فاحرق عليهم بيوته---م بالنار 548 549 حدثنا النفيلي ثنا ابو المليح حدثني يزيد بن يزيد حدثني يزيد بن الاصم سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم	129	4362962539520521753	235	218.0	187	872	26.949541091918945	40	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2807	true	-6758009686951031350	178	215	833	999	1388	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ذلك فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	2807	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0019	false	-3985380049360622615	91	127	426	588	1380	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ----فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	19	4362962539520521753	162	317.5	126	166	97.59036254882812	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	0	75	0	413	1520	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك---------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا ك----------------------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك وا---------------------------------ذا كان عند- القعدة فليكن من اول قول احدكم-------- التحيات الطيبات الصلوات	2816	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0222	false	8265294736466698747	197	300	955	1495	1495	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا----------------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عنده القعدة فليكن من اول قول احدكم ان يقول التحيات الطيبات الصلوات-	222	4362962539520521753	378	702.5	310	558	67.74193572998047	62	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2817	true	1435051982993643763	151	199	742	992	1510	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر فاذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع فاذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك ال-------------------حمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد فاذا صلي قاءما فصلوا قياما اجمعين واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا	2817	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0141	false	-458393037138426824	249	300	1221	1482	1482	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما------- واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا-	141	4362962539520521753	239	459.0	193	269	88.84757995605469	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2824	true	3477182363955927821	25	60	129	317	1521	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوا--------------------------نكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل حم د اخرجه ابو داود	2824	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0154	false	8833643412454762532	45	77	198	371	1452	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله قال-------------- ابو داود	154	4362962539520521753	144	258.5	117	214	67.28971862792969	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2845	true	6897224209100917962	1	63	7	298	1451	300	باب في كراهية البزاق في المسجد رقم 472 و 473 ص ق عن انس 20804 البصاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها حم ق اخرجه مسلم كتاب المساجد باب النهي عن البصاق في المسجد رقم 552 و 553 ص 3 طب عن انس 20805 البزاق في المسجد سيءة ودفنه حسنة حم طب عن ابي امامة 20806 التفل في المسجد خطيءة وكفارته ان تواريه	2845	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0109	false	-4473777394646645295	235	270	1094	1268	1413	300	باب في كراهية البزاق في المسجد 474 حدثنا---------------------------------------------------------------------- مسلم -----------------------بن ابراهيم ثنا هشام وشعبة وابان عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------ التفل في المسجد خطيءة وكفارته ان تواريه	109	4362962539520521753	92	94.0	70	291	31.61511993408203	16	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2852	true	3414054721556523072	274	300	1334	1467	1467	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي-	2852	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0123	false	1265234746806461109	2	28	9	143	1423	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي	123	4362962539520521753	133	261.0	108	134	99.25373077392578	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2859	true	6416016392690068555	11	60	54	287	1435	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي ك	2859	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0123	false	1265234746806461109	2	49	9	235	1423	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر------- حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي 1	123	4362962539520521753	221	420.0	174	234	94.44444274902344	42	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2861	true	4861373436322863654	0	113	0	517	1382	300	ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله واخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله حب عن محمد--------- بن---------------------------------------------------------------------------------- عبد الملك بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فذكره 20973 الحق فيها الصلاة خير من النوم	2861	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0116	false	7553853617068876370	154	281	723	1311	1405	300	ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ت-خفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 500 501 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو عاصم وعبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني عثمان بن الساءب اخبرني ابي وام عبد الملك بن ابي محذورة عن ابي محذورة عن النبي صلي ا----لله عليه وسلم نحو هذا ال-------------خبر وفيه- الصلاة خير من النوم	116	4362962539520521753	447	808.5	348	608	73.51973724365234	91	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2863	true	-1154920298566510125	68	89	309	407	1405	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	2863	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0130	false	-5564587616133716519	72	93	343	441	1398	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	130	4362962539520521753	98	196.0	77	98	100.0	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2866	true	4498140653728292880	166	214	837	1059	1530	300	باب ما يقول اذا سمع الاقامة رقم 524 قال المنذري في اسناده------------------------- رجل مجهول عون المعبود 2 231 ص وابن السني عن شهر بن حوشب عن ابي امامة او عن بعض الصحابة------------------------ ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ---قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم	2866	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0125	false	-926263288533249029	187	241	836	1085	1350	300	باب ما يقول اذا سمع الاقامة 528 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا محمد بن ثابت حدثني رجل من اهل الشام------------------------ عن شهر بن حوشب عن ابي امامة او عن بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم	125	4362962539520521753	160	240.0	122	274	58.394161224365234	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2879	true	-8821990855755584744	176	252	824	1161	1395	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار حم د ن ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب فيمن ترك الجمعة من عذر رقم 1128 ص حب ك عن سمرة 21138 من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد هق عن سمرة 21139--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فاتته الجمعة --بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع د اخرجه ابو داود كتاب	2879	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0242	false	-1496907648121786236	63	143	296	676	1399	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال ابو داود وهكذا رواه خالد بن قيس وخالفه في الاسناد ووافقه في المتن 1053 1054 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا محمد بن يزيد واسحاق بن يوسف عن ايوب ابي العلاء عن قتادة عن قدامة بن وبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فا-ته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع ----قال ابو داود رواه	242	4362962539520521753	146	61.0	113	564	25.886524200439453	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2882	true	-4867844222700610213	82	114	389	554	1482	300	شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	2882	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0254	false	2695623290766287559	0	34	0	172	1444	300	شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	254	4362962539520521753	165	322.0	133	172	95.93022918701172	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2883	true	-3815590382512016045	0	78	0	411	1514	300	الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس-- علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل-- من ---------------------------------------------------------اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد --------لغا فليس له من جمعته تلك شء حم	2883	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0241	false	4534243466677060597	154	248	733	1213	1454	300	الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فيجلسون علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من اجر فان ناي وجلس حيث لا يسمع فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم	241	4362962539520521753	407	795.5	329	480	84.79166412353516	72	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	123	159	577	747	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	2891	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0082	false	-5687525589112885956	97	133	432	602	1406	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	82	4362962539520521753	170	340.0	134	170	100.0	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2906	true	-2257334429624622477	231	289	1053	1315	1367	300	من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او ---------------دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته	2906	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1142	false	-8076496079213584350	119	176	555	808	1381	300	من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد--------------------- وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم دعا رب--- اغفر لي قال الوليد او قال دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته	1142	4362962539520521753	230	431.0	177	277	83.0324935913086	50	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2907	true	-4050848294282593074	149	170	696	797	1424	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام ب----ماءة كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	2907	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0322	false	2677850471297499394	57	79	264	369	1443	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	322	4362962539520521753	99	196.0	78	105	94.28571319580078	20	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2909	true	-4253717330244713834	87	119	409	565	1451	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	2909	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0299	false	-1017976818576433455	154	184	720	866	1412	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	299	4362962539520521753	144	278.0	114	156	92.30769348144531	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2909	true	-4253717330244713834	87	119	409	565	1451	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	2909	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0333	false	6917534677831731979	59	90	274	425	1427	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	333	4362962539520521753	150	295.0	119	156	96.15384674072266	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2913	true	7596523191930183752	267	299	1316	1472	1474	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	2913	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0299	false	-1017976818576433455	154	184	720	866	1412	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	299	4362962539520521753	144	278.0	114	156	92.30769348144531	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2913	true	7596523191930183752	267	299	1316	1472	1474	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	2913	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0333	false	6917534677831731979	59	90	274	425	1427	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	333	4362962539520521753	150	295.0	119	156	96.15384674072266	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2920	true	-5177362923066070800	21	47	98	217	1444	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	2920	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0294	false	-935789983286988105	135	161	623	742	1367	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	294	4362962539520521753	119	238.0	93	119	100.0	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2920	true	-5177362923066070800	210	246	1020	1201	1444	300	في الانسان ستون وثلاث ماءة------ مفصل- فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعة في المسجد تدفنها صدقة والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي	2920	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1182	false	-1448738963801733724	214	248	1007	1181	1401	300	في الانسان ------ثلاث-ماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي- الله قال النخاعة في المسجد تدفنها----- والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد- فركعتا الضحي	1182	4362962539520521753	161	274.0	129	188	85.63829803466797	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2924	true	8294410829950549995	104	181	512	902	1439	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر ويسميه باسمه---------- خير لي في ديني ومعاش-------ي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره ثم -بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	2924	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0351	false	-2293834989753459368	8	84	47	435	1479	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة و--ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر -يسميه بعينه الذي يريد خير لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي وبارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول----------------- فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	351	4362962539520521753	355	653.5	283	408	87.00980377197266	66	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	33	197	154	928	1397	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	2927	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0296	false	-7000447341534544505	113	265	521	1240	1402	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	296	4362962539520521753	719	1408.0	567	774	92.89405822753906	152	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2931	true	6126077142343977129	77	100	383	498	1428	300	يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي	2931	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0267	false	5578573342100609351	232	256	1120	1235	1451	300	يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي	267	4362962539520521753	109	212.0	86	115	94.78260803222656	22	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	118	212	544	1025	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبها رجل قال فذكره 21586 لا تسبوا الليل ولا النهار ولا الشمس والقمر ولا الرياح فانها رحمة لقوم وعذاب لاخرين ابن مردويه عن جابر 1 الاستسقاء واسباب القحط 1 21587 انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	2935	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0265	false	171001129257179352	127	211	622	1032	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب------------------------------------------- الشمس --فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال--------------------------------- انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	265	4362962539520521753	338	577.5	267	488	69.26229858398438	63	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2946	true	8054620546345448669	93	154	470	780	1504	300	ربيعة بن كعب الاسلمي----- كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وبحاجته فكان يقوم من الليل فيقول سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده الهوي سبحان رب العالمين سبحان رب العالمين الهوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من حاجة فقلت يا رسول الله مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت	2946	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0301	false	-6607823246710741962	272	300	1271	1408	1408	300	ربيعة بن كعب الاسلمي يقول كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -اتي-ه بوضوءه وبحاجته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال سلني-------------------------------------- فقلت------------- مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت-	301	4362962539520521753	128	200.0	102	315	40.63492202758789	24	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2964	true	-6313200044562096049	188	282	898	1372	1455	300	عن العلاء بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ--------- ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين ثلاث مرات---------------------------- يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا مالك اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب وقت العصر رقم 409 وقال المنذري اخرجه مسلم والترمذي والنساءي عون المعبود 2 84 ص 21785 عن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2964	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0096	false	-8575149544814862367	118	205	569	997	1438	300	عن العلاء بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شي--طان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا 414 حدثنا عبد الله بن--------------------------------------------------- مسلمة عن مالك عن نافع-------------------------- عن بن عمر ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	96	4362962539520521753	338	587.5	267	511	66.14481353759766	64	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2972	true	-4682661101436706704	147	203	720	1000	1462	300	صلي الله عليه وسلم شغل عن العشاء ليلة فاخرها حتي رقدنا---------- ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا--------- ثم خرج علينا فقال ليس احد من اهل الارض ينتظر الليلة هذه الصلاة غيركم عب 21850 وعنه قال اول من سمي العشاء العتمة الشيطان ش 21851 عن ابي سعيد الخدري قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم ---صلاة العشاء	2972	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0043	false	-1476591617984237057	113	166	556	822	1448	300	صلي الله عليه وسلم شغل عنها----- ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم خرج علينا فقال ليس احد ي-------------نتظر----------- الصلاة غيركم 199 200 حدثنا شاذ بن فياض ثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله------- صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء	43	4362962539520521753	161	226.5	127	302	53.311256408691406	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2972	true	-4682661101436706704	190	281	936	1374	1462	300	عن ابي سعيد الخدري قال ----------اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة ال----ي نحو من شطر الليل ثم خرج فصلي بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا وناموا--------------- وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها---- ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي هذه الساعة وفي لفظ الي شطر الليل ض د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب--- وقت العشاء الاخرة رقم 418 ص ن ه وابن جرير 21852 عن ابي بكرة ----------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2972	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0098	false	-7297725377400165013	22	111	100	534	1424	300	عن ابي سعيد الخدري قال صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل ف------------------قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صل-------وا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة -----------------------الي شطر الليل 1 8--------------------------- باب في وقت الصبح 423 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	98	4362962539520521753	276	381.5	214	526	52.47148132324219	47	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2982	true	7027687832453699443	10	50	44	233	1383	300	صلي الله عليه وسلم قنت في الوتر قبل الركوع د ه اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب--- القنوت -في الوتر رقم 1414 ص 21937 ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم في الوتر قال سبحان الملك القدوس	2982	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0329	false	-8752951868348622700	72	136	343	630	1382	300	صلي الله عليه وسلم قنت في الوتر 1429 1 342------------------------------- باب في الدعاء بعد الوتر 1430 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن ابي عبيدة ثنا ابي عن الاعمش عن طلحة الايامي عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم في الوتر قال سبحان الملك القدوس	329	4362962539520521753	124	164.5	94	318	38.993709564208984	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2992	true	1650901570097916102	0	64	0	317	1473	300	الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين مرتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصلاة الصبح -مرتين فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ش 22032 عن ابن جرير سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد ربه بن سعيد اخا يحيي -بن- سعيد يحدث ع------------ن جده قال خرج الي الصبح فدخل النبي صلي الله عليه وسلم	2992	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0290	false	-1824608647724618795	10	91	45	449	1435	300	الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركع------تين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم 1267 1268 حدثنا حامد بن يحيي البلخي قال قال سفيان كان عطاء بن ابي رباح يحدث بهذا الحديث عن سعد بن سعيد قال ابو داود وروي عبد ربه -----------ويحيي ابنا سعيد هذا الحديث مرسلا ان جده--م زيدا صلي --------مع النبي صلي الله عليه وسلم	290	4362962539520521753	245	341.5	194	433	56.58198547363281	41	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2995	true	-4229844769241771583	31	97	167	472	1447	300	عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم سمويه ق 22058 عن علي قال--------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع---- ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك ثم كبر حم ت وقال	2995	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0171	false	682219875791410050	204	263	955	1230	1408	300	-------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا -------------------------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك --وكبر ------قال	171	4362962539520521753	206	337.5	162	366	56.28415298461914	40	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2995	true	-4229844769241771583	42	94	216	462	1447	300	عن علي قال كان النبي----------- صلي الله عليه وسلم اذا --------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع---- ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك ثم كبر	2995	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0175	false	-915333331489252920	80	136	382	644	1453	300	عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك --وكبر	175	4362962539520521753	224	409.5	176	269	83.27137756347656	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms2999	true	-6477089054393059883	223	281	1097	1416	1501	300	فحرزنا قيامه في الظهر في الركعتين الاوليين ب--------قدر ثلاثين--------------------- اية وحرزنا قيامه في الركعتين الاخريين علي النصف من ذلك وحرزنا وحرزنا يقال احرزت الشء احرزه احرازا اذا حفظته وضممته اليك وصنته عن الاخذ النهاية 1 366 -----ب قيامه في الركعتين الاوليين في العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحرزنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	2999	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0185	false	8050415115417217062	0	43	0	232	1435	300	فحزرنا قيامه--------- في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخر---------يين علي النصف من ذ----------------------------------------------------------------------------------------------لك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	185	4362962539520521753	180	308.5	144	353	50.99150085449219	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3005	true	-6708987428253261298	186	250	909	1253	1491	300	في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسورة وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاخريين بفاتحة الكتاب ش 22143 ايضا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا الظهر وربما اسمعنا الاية وكان يطو---ل الركعة الاولي من صلاة الفجر ويطول الركعة الاولي------- من صلاة الظهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي عب 22144 مسند---------------------------------------------------------- ابي ليلي ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر	3005	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0184	false	3103547495722843135	0	148	0	737	1440	300	في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح قال ابو داود لم يذكر مسدد فاتحة الكتاب وسورة 798 799 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا همام وابان بن يزيد العطار عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ببعض هذا وزاد في الاخريين بفاتحة الكتاب وزاد عن همام قال--------------------------------------------------------------- وكان يطول في الركعة الاولي ما لا ---------يطول ----في الثانية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في صلاة الغداة 799 800 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي 800 801 حدثنا مسدد ثان عبد الواحد بن زياد عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الظهر والعصر	184	4362962539520521753	211	252.5	166	817	25.82619285583496	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3006	true	7998589020762979655	13	65	71	318	1460	300	لا صلاة الا بقرا----ءة فاتحة الكتاب ق في كتاب القراءة في الصلاة 22148 عن ابي هريرة ---------------------------قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي ان- لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد ق في كتاب القراءة 22149------ عن ابي-------------------------------------------------------------------- هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	3006	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0187	false	530692587161138081	170	245	823	1177	1443	300	لا صلاة الا بقران ولو بفاتحة الكتاب فما زاد 819 820 حدثنا بن بشار ثنا يحيي ثنا جعفر عن ابي عثمان عن ابي هريرة قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي انه لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد 820 821 حدثنا القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	187	4362962539520521753	171	290.0	133	354	48.305084228515625	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3021	true	2311982861742625916	53	111	260	537	1429	300	عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر --فدخل ف-------------------قام اليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال--- اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فقام فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتي-ن ثم سلم ش	3021	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0233	false	-8895595225438571890	216	274	1020	1291	1410	300	عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم دخل قال عن مسلمة الحجر فقام اليه رجل يقال له الخرباق -كان طويل اليدين فقال له اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه فق--------------------ال اصدق -----قالوا نع-----م فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتيها ثم سلم 1	233	4362962539520521753	240	422.5	188	302	79.47019958496094	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3021	true	2311982861742625916	147	207	721	1011	1429	300	فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا--- اتعرف الرجل فقلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله ش 22287 عن الشعبي قال صليت خلف المغيرة بن شعبة فقام في الثانية فسبح الناس به فلم يجلس فلما سلم وانفتل سجد سجدتين وهو جالس ثم قال هكذا رايت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3021	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0235	false	-4802626390496126725	0	70	0	319	1449	300	فصلي لل-ناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل -قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله 1023 1 198 باب اذا شك------------------------------ في الثن--------------------------------------------------تين والثلا-ث من قال يلقي الشك 1024 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو خالد عن بن عجلان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	235	4362962539520521753	165	228.5	126	402	41.044776916503906	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3025	true	7629915881302017298	265	299	1213	1386	1389	300	عن مالك بن نمير الخزاعي من اهل البصرة ان اباه حدثه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمني علي فخذه اليمني رافعا اصبعه السبابة قد حناها شيءا	3025	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0227	false	-528118127406598241	34	60	166	301	1402	300	عن مالك بن نمير الخزاعي عن ابيه قال رايت النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم---------------- واضعا ذراعه اليمني علي فخذه اليمني رافعا اصبعه السبابة قد حناها شيءا	227	4362962539520521753	118	205.0	94	173	68.20809173583984	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3033	true	59986761359349092	36	99	170	472	1447	300	عن عوف بن مالك --------قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام فصلي فقمت معه فبدا فاستفتح من البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ---- ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ------------------------------------------------ال عمران ثم س----ورة سورة	3033	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0201	false	-3602510224552527734	4	70	16	329	1439	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة------------------------------------------ البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع----------- بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة سورة	201	4362962539520521753	234	407.5	183	366	63.934425354003906	44	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3034	true	-6029257296365155387	193	253	981	1261	1487	300	عن سالم البوار قال اتينا---------------------- ابا مسعود الانصاري في بيته فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام يصلي بين ايدينا--------------- فلما ركع وضع كفيه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي---- مرفقيه حتي استوي كل شء منه ثم رفع راسه ثم قال سمع الله لمن حمده فقام حتي استوي كل شء منه ثم -----سجد	3034	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0198	false	3148120029019036714	237	299	1116	1408	1412	300	عن سالم البراد قال اتينا عقبة بن عمرو الانصاري ابا مسعود----------------- فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام -----بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه------------ ثم قال سمع الله لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد	198	4362962539520521753	238	404.0	185	326	73.00613403320312	45	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3035	true	-3333070496471393503	8	111	42	579	1486	300	عن عاءشة----- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص يشخص شخوص البصر ارتفاع الاجفان الي فوق وتحديد النظر وانزعاجه النهاية 2 450 ب راسه ولم يصوبه يصوبه ومنه الحديث وصوب يده اي خفضها النهاية 3 57 ب ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان يفت-------رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	3035	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0180	false	-7590588698316126406	115	194	587	987	1506	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص ر-----------------------------------------------------------------------------اسه ولم يص------وبه--------------------------------------------- ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وعن فرشة-------------------------- السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	180	4362962539520521753	361	628.5	288	555	65.0450439453125	62	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3067	true	6178992081595506820	239	294	1137	1388	1416	300	ابي ذر رضي الله عنه كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مسير فاراد بل--ال ان يءذن------ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال ابرد--------------- حتي راينا فء التلول ثم اذن فصلي الظهر ثم قال ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	3067	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0094	false	3731830411340475594	186	229	903	1107	1436	300	ابا ذر يقول-------- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- فاراد المءذن ان يءذن الظهر فقال ا--------------------------------برد ثم اراد ان يءذن فقال ابرد مرتين او ثلاثا حتي راينا فء التلول------------------ ثم قال ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	94	4362962539520521753	169	256.5	130	275	61.45454406738281	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3070	true	1210214304382370969	0	137	0	686	1476	300	وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله--- الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره	3070	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0174	false	-1734355289563982627	159	299	732	1435	1440	300	وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله لي الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سي----ءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات وال----ارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره	174	4362962539520521753	674	1291.5	539	711	94.79605865478516	125	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3076	true	1769938236410389094	225	248	1074	1193	1458	300	عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع ق	3076	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0450	false	-403645264802933288	226	249	1094	1213	1458	300	عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع 1	450	4362962539520521753	118	235.0	95	119	99.15966033935547	22	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3089	true	-8199271477824977909	182	298	856	1441	1448	300	كان رجل لا اعلم احدا من الناس ممن يصلي القبلة من اهل المدينة ابعد منزلا من المسجد من ذلك الرجل وكان لا تخطءه صلاة في المسجد فقلت لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلمة فقال ما احب ان منزلي الي جنب المسجد فنمي فنمي يقال نميت الحديث انميه اذا بلغته علي وجه الاصلاح وطلب الخير فاذا بلغته علي وجه الافساد والنميمة قلت نميته بالتشديد هكذا قال ابو عبيد وابن قتيبة وغيرهما من العلماء انتهي النهاية 5 121 ب الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن -----ذلك فقال اردت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ورجوعي الي اهلي اذا رجعت فقال اعطاك الله ذلك كله انطاك الله م-------ا احتسبت كله اجمع	3089	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0131	false	-6590642907450010638	151	235	704	1111	1423	300	كان رجل لا اعلم احدا من الناس ممن يصلي القبلة من اهل المدينة ابعد منزلا من المسجد من ذلك الرجل وكان لا تخطءه صلاة في المسجد فقلت لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلمة فقال ما احب ان منزلي الي جنب المسجد فنمي الحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن قوله ذلك فقال اردت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ورجوعي الي اهلي اذا رجعت فقال اعطاك الله ذلك كله انطاك الله جل وعز ما احتسبت كله اجمع	131	4362962539520521753	390	757.0	309	597	65.32662963867188	78	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3090	true	1770964076533778953	80	129	374	620	1443	300	عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لات---وهما ولو حبوا علي الركب فان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة	3090	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0130	false	-5564587616133716519	251	300	1150	1398	1398	300	عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة-	130	4362962539520521753	243	473.0	195	249	97.59036254882812	46	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3090	true	1770964076533778953	129	192	620	896	1443	300	ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل ط حم وعب----د بن حميد والدارمي د ن ه ع وابن خزيمة حب قط في الافراد ك ق ض 22817 عن ابي بن كعب قال ان------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- صلي	3090	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0131	false	-6590642907450010638	0	67	0	315	1423	300	ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله تعالي 555 حدثنا احمد بن حنبل ثنا اسحاق بن يوسف ثنا سفيان----------------------------- عن ابي سهل يعني عثمان بن حكيم ثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي	131	4362962539520521753	194	318.0	150	344	56.395347595214844	38	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3094	true	-5375700110332187463	25	90	115	432	1465	300	عمرو بن سلمة الجرمي عن ابيه انهم وفدوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ارادوا ان ينصرفوا قالوا قلنا له يا رسول الله من يصلي بنا قال اكثركم جمعا للقران او اخذا للقران---- فلم يكن فيهم احد جمع من القران--- ما جمعت----- فقدموني وانا غلام فكنت اصلي بهم وعلي شملة--- فما شهدت مجمعا من جرم الا كنت امامهم وا----صلي علي جناءزهم الي يومي هذا	3094	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0138	false	-7770383452251091269	53	114	253	548	1442	300	عمرو بن سلمة------- عن ابيه انهم وفدوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ارادوا ان ينصرفوا قالوا-------- يا رسول الله من يءم---نا قال اكثركم جمعا للقران او اخذا للقران قال فلم يكن----- احد---- من القوم جمع ما جمعته قال فقدموني وانا غلا--------------م وعلي شملة لي فما شهدت مجمعا من جرم الا كنت امامهم وكنت اصلي علي جناءزهم الي يومي هذا	138	4362962539520521753	269	457.0	213	336	80.05952453613281	48	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3097	true	5447967758162357338	195	255	971	1280	1495	300	عن زيد بن خالد الجهني قال قلت لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فتوسدت عتبته او فسطاطه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركع-----------------------------تين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويل----------------تين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	3097	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0313	false	5869026164093362026	107	174	497	850	1459	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته او فسطاطه---------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	313	4362962539520521753	161	157.5	127	494	32.591094970703125	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3101	true	8944422178898830069	0	71	0	334	1450	300	الله عليه وسلم بعد ما امسي فقال اصلي الغلام فقالوا نعم فاضطجع حتي---- مضي من الليل ما شاء الله ثم قام فتوضا فقمت فتوضات بفضله ثم اشتملت بازاري ثم قمت عن يساره وهو يصلي فاخذ باذني او راسي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم صلي سبعا او خمسا اوتر بهن لم يسلم الا في اخرهن ابن جرير 22905---------------------------------- عن ا------------------------بن عباس ان اباه بعثه الي رسول الله صل---------------------ي الله عليه وسلم	3101	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0311	false	-7660210148503071894	39	107	173	479	1389	300	الله عليه وسلم بعد ما امسي فقال اصلي الغلام -قالوا نعم فاضطجع حتي اذا مضي من الليل ما شاء الله--- قام فتوضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صلي سبعا او خمسا اوتر بهن لم يسلم الا في اخرهن 1356 1357 حدثنا بن المثني ثنا بن ابي عدي عن شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحرث فصلي النبي صلي الله عليه وسلم	311	4362962539520521753	182	291.0	140	417	43.645084381103516	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3132	true	2828051710333040265	6	101	32	463	1436	300	عبد الله بن زيد في المنام قال رايت رجلا------- عليه ثوبان اخضران------------------------------------------------------ يحمل في يده ناقوسا ف-------قلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به -قلت ننادي للص------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال ت-----قول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم مشي هنيهة-------------- ثم قال -تقول	3132	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0115	false	-4463962207701805104	137	255	636	1174	1386	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل------- ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول	115	4362962539520521753	368	632.0	283	549	67.03096771240234	74	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3133	true	2472499204352168894	184	300	898	1460	1460	300	عن ابي عمير بن انس قال اخبرني عمومة لي من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا را-ها الناس اخبر بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك---- وذكر له القنع القنع فسر في الحديث انه الشبور وهو البوق يقال اقنع الرجل صوته وراسه اذا رفعه ومن يريد ان ينفخ في البوق يرفع راسه وصوته النهاية 4 115 ب فلم يعجبه ذلك وقال انه من امر اليهود و----ذكر له الناقوس فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن يزيد -----------وهو مهتم بهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه---- فغدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال	3133	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0114	false	-8571698032028717324	204	300	994	1451	1451	300	عن ابي عمير بن انس عن-------- عمومة له من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للص-لاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن------- بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني------------------- الشبور و----------قال زياد شبور اليهود------------------------------------------------------------------------ فلم يعجبه ذلك وقال هو- من امر اليهود قال فذكر له الناقوس ف--------------قال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن -زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال	114	4362962539520521753	394	651.5	307	591	66.66666412353516	68	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	0	113	0	543	1483	300	يا رسول الله اني لبين ال----يقظان والناءم اذ اتاني ات فاراني الاذان---- وكان عمر بن الخطاب راي---------------- قبل ذلك فكتم- عشرين ليلة---- ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ما منعك ان تخبرني بذلك فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبل--ال قم ف-----ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله---- فاذن بلال قال ----------------ابو عمير ان الانصار تزعم ان ابن --------زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا ص 23146 عن عبد الرحمن ---------------------------------------------------------------------------بن ابي ليلي -----------------------------------------------------قا------------------------------ل حدثنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم	3134	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0115	false	-4463962207701805104	1	150	3	693	1386	300	يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان-------- اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرني ف-----قال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا 1 28 باب كيف الاذان 499 حدثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا يعقوب ثنا ابي عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحرث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال --لما ا--مر رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------	115	4362962539520521753	423	709.0	331	768	55.078125	74	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	174	245	841	1187	1483	300	رجلا من الانصار جاء فقال يا رسول الله اني لما رجعت البارحة ورايت من اهتمامك رايت كان رجلا قاءما--------------------- علي المسجد عليه ثوبان اخضران فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها غير انه قا-ل قد قامت الصلاة ولولا---------------------------- ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال النبي---- صلي الله عليه ---------------وسلم لقد اراك ا---------------------------------------لله خيرا ف---------------------قال عمر اما اني را---يت مثل الذي راي غير اني لما سبقت استحييت فقال	3134	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0119	false	-9156973711304519164	122	215	589	1032	1435	300	رجل -من الانصار ف----قال يا رسول الله اني لما رجعت لما را-----يت من اهتمامك رايت---- رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد------------------ فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال بن المثني ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بن المثني لقد اراك الله عز وجل خيرا ولم يقل عمرو لقد اراك الله خيرا فمر بلالا فليءذن قال فقال عمر اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني --لما سبقت استحييت -قال	119	4362962539520521753	278	461.0	216	478	58.15899658203125	50	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3142	true	4758726577492753663	174	300	842	1440	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثني مثني ويقيم------------------------------------------------------ واحدة ابو الشيخ في الاذان 23192 عن ابي---------------------------------- محذورة قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم الا-----ذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والاقامة الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي-	3142	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0117	false	-1221979317792585373	72	239	343	1129	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم مسح عليها 502 حدثنا الحسن بن علي ثنا عفان وسعيد بن عامر وحجاج والمعني واحد قالوا ثنا همام ثنا عامر الاحول حدثني مكحول ان بن محيريز حدثه ان ابا محذورة --حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والاقامة الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي	117	4362962539520521753	453	700.5	358	877	51.65336227416992	89	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3144	true	6825045648815116219	12	40	60	201	1455	300	واذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة -سمعت---- فكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح عليها	3144	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0117	false	-1221979317792585373	51	79	236	378	1415	300	واذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة اسمعت قال فكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان النبي---- صلي الله عليه وسلم مسح عليها	117	4362962539520521753	132	242.5	105	146	90.41095733642578	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3146	true	3523207115225307293	123	158	577	748	1488	300	النجار 23213 عن عروة---------- عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الف----جر فاذا راه تمطي ثم	3146	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0123	false	1265234746806461109	156	191	728	898	1423	300	الزبير------ عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر-------- فياتي بسحر فيجلس علي البيت ين-ظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم	123	4362962539520521753	152	266.5	120	185	82.16216278076172	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3151	true	-4864688155825211979	153	207	724	990	1432	300	الله صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها ابو الشيخ في---------- الاذان 23264 مسند ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول مثل ما يقول المءذن ش 23265 عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد فنادي المنادي بالعصر فخرج رجل--------------------- فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	3151	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0127	false	-2486945272293324371	95	147	414	661	1381	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو اعمي 535 1 43 باب الخروج من المسجد بعد الاذان 536 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن ابراهيم بن المهاجر ع-----------------------------ن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد--------------------- فخرج رجل حين اذن المءذن للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	127	4362962539520521753	132	178.5	101	297	44.44444274902344	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3162	true	3255868567112622781	11	148	52	784	1523	300	عن ابي جعفر- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين فاما سورة الجمعة فيبشر بها المءمنين ويحرضهم واما سورة المنافقين فيءيس بها المنافقين ويوبخهم ش 23343 مسند علي رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مولي------- ام عثمان قال سمعت عليا -------------علي منبر الكوفة يقول اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث و--الرباءث ويذكرونهم الحواءج ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة براياتها فتجلس علي ابواب المساجد ويكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه مه فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك د اخرجه ابو داوود كتاب الصلاة	3162	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0241	false	4534243466677060597	82	266	381	1297	1454	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الج---------------------معة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------استمع وانصت غفر له ما بين الجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا 1050 1051 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني عطاء الخرساني عن مولي امراته ام عثمان قال سمعت عليا رضي الله عنه علي منبر الكوفة يقول اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث------------------ ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فيجلسون -------علي ابواب المس-جد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من اجر فان ناي وجلس حيث لا يسمع فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك قال---- ابو دا-ود رواه الوليد	241	4362962539520521753	522	796.0	412	1071	48.73949432373047	91	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3167	true	-8098121889196592665	40	197	188	940	1411	300	عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة ------عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا قلت كيف كان يصنع قالت كان اذا قرا قاءما ركع قاءما واذا قرا قاعدا ركع قاعدا عب 23383 عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي قاءما ركع قاءما واذا صلي جالسا ركع جالسا عب 23384 عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاءما فلما دخل في السن جعل يصلي جالسا فاذا بقيت عليه ثلاثون اية او اربعون قام فقراها ثم ركع عب ش 23385---------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة اكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قاع---------------------------------------------دا قالت ما حطمته حطمته يقال حطم فلانا اهله اذا كبر فيهم كانهم بما حملوه من اثقالهم صيروه شيخا محطوما النهاية 1 403 ب السن ش 23386------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة قالت كان--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي	3167	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0218	false	-6415769292057563561	129	244	599	1138	1435	300	عن عبد الله بن شقيق ------عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------صلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاذا -----------------------------------صلي قاءما ركع قاءما واذا صلي قاعدا ركع قاعدا 955 956 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة اكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا السورة في ركعة قالت المفصل قال قلت فكان يصلي قاعدا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حين حطمه الناس 956 1 181 باب كيف الجلوس في التشهد 957 حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي	218	4362962539520521753	214	169.0	163	1029	20.796890258789062	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3189	true	8791674267182532878	3	138	16	671	1493	300	دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا --قراءة دون ----------------الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فانحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ثلاث ركعات كل------------------ ركعة دون التي قبلها ثم انحدر بالسجود وقد كان--------------------------- تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهي الي النساء ثم تقدم حتي كان في مقامه-------------- فقضي الصلاة حين قضاها وقد اضاءت الشمس فقال يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم----- من ذلك شيءا فصلوا حتي تنجلي ثم قال ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ابن جرير 23511--------------- عن جابر بن عبد الله قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي	3189	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0267	false	5578573342100609351	158	300	754	1451	1451	300	دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا القراءة الثالثة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فانحدر للس-جود فسجد سجدتين ثم قام فركع ثلاث ركعات قبل ان يسجد ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها الا ان ركوعه نحو من قيامه قال ثم تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف معه ----------------------ثم تقدم فقام--- في مقامه وتقدمت الصفوف فقضي الصلاة وقد طلعت ال-----------شمس فقال يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك----- فصلوا حتي تنجلي وساق بقية الحديث 1178 1179 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن هشام ثنا ابو الزبير عن جابر ------------قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي-	267	4362962539520521753	481	778.5	376	752	63.962764739990234	90	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3189	true	8791674267182532878	138	166	671	802	1493	300	جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	3189	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0268	false	-5235327772890693137	0	28	0	130	1424	300	جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكان- اربع ركعات واربع سجدات	268	4362962539520521753	130	255.0	102	131	99.23664093017578	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3191	true	3279301018500688374	1	73	5	360	1464	300	ثم يقوم ثم يركع فركع ركعتين في كل ركعة ثلاث ركعات و--------------------------------------------------------------------------------------------يقول اذا ركع الله اكبر واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده فلم ينصرف حتي تجلت الشمس وحتي ان رجالا ليغشي عليهم حتي ان سجال الماء ليصب عليهم من طول القيام ثم قام فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله تعالي- يخوفكم بهما------ فاذا انكسفا فافزعوا الي	3191	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0267	false	5578573342100609351	0	69	0	334	1451	300	ثم يقوم ثم يركع فركع ركعتين في كل ركعة ثلاث ركعات يركع الثالثة ثم يسجد حتي ان رجالا يومءذ ليغشي عليهم مما قام بهم حتي ان سجال الماء لتصب عليهم يقول اذا ركع الله اكبر واذا رفع--------- سمع الله لمن حمده ----------حتي تجلت الشمس ث-------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله عز وجل يخوف-- بهما عباده فاذا --كسفا فافزعوا الي	267	4362962539520521753	228	376.0	180	454	50.22026443481445	42	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3224	true	6224469061593824104	93	126	451	617	1473	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم -لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام- فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون	3224	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0536	false	-9034473489725841461	162	195	761	929	1420	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون	536	4362962539520521753	166	322.0	133	168	98.80952453613281	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3234	true	-1417405351333123911	207	300	949	1404	1404	300	اذا رايتم الليل قد اقبل من ههنا وههنا فقد افطر الصاءم ق اخرجه البخاري كتاب الصوم باب يفطر بما تيسر عليه بالماء 3 47 ص د عن عبد الله بن ابي اوفي 23871 لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر فان اليهود يءخرون اخرجه مسلم كتاب الصيام باب فضل السحور رقم 1098 وما بين الحاصرتين في سنن ابن ماجه كتاب الصيام باب ما جاء في-- تعجيل الافطار رقم 1698 وقال في الزواءد اسناده صحيح علي شرط الشيخين ص عن -------ابي هريرة 23872 لا يزا--------------------------ل الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر فان اليهود والنصاري-	3234	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0542	false	-1043093164415752288	68	128	321	601	1435	300	اذا رايتم الليل قد اقبل من ها ----هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق 2352 1 20 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما يستحب من تعجيل الفطر 2353 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد يعني بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصاري	542	4362962539520521753	137	167.0	105	491	27.902240753173828	20	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3248	true	8985260804125577373	56	106	276	533	1452	300	التمسوها في العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي وفي سابعة تبقي وفي خامسة تبقي حم خ د عن ابن عباس 1 تتمة ليلة القدر 1 24038 التمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب فيمن قال ليلة احدي وعشرين	3248	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0317	false	-3974686182989397651	255	279	1229	1349	1446	300	التمسوها في العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي وفي سابعة تبقي وفي خامسة تبقي 1381 1 321----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب فيمن قال ليلة احدي وعشرين	317	4362962539520521753	112	192.5	88	257	43.57976531982422	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3288	true	-1226223789031915716	225	300	1052	1401	1401	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب ق--------------ال اغارت علينا خيل -رسول الله صلي الله عليه وسلم فا--تيت------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو ياكل فقال اجلس فاصب من------- هذا الطعام فقلت اني صاءم فقال اجلس احدثك عن الصلاة و---الصيام او قال الصوم ان الله عز وجل وضع شطر الصلاة --------------والصوم عن المسافر وعن---------- الحبلي وعن المرضع فيا لهف------------------------- نفسي ان لا اكون اكلت من طعام رسول الله صلي-	3288	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0553	false	2884329260302780068	50	137	233	652	1413	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب اخوة بني قشير قال اغارت علينا خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهيت او قال فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----هو ياكل فقال اجلس فاصب من طعامنا هذا------- فقلت اني صاءم -قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصيا-------------م ان الله تعالي- وضع شطر الصلاة او نصف الصلاة والصوم عن المسافر وعن المرضع او الحبلي والله لقد قالهما جميعا او احدهما قال فتلهفت نفسي ان لا اكون اكلت من طعام رسول الله صلي	553	4362962539520521753	298	472.0	233	445	66.96629333496094	55	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3289	true	-2456322836084115987	137	219	641	1024	1387	300	حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي -----ان اباه اخبره عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر ظهر الظهر الابل التي يحمل عليها وتركب يقال عند فلان ظهر اي ابل النهاية 3 166 ب اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا ساءر فاحب ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري ام افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	3289	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0552	false	7047691204227600349	0	63	0	297	1451	300	حمزة بن محمد بن حمزة-------- الاسلمي يذكر ان اباه اخبره عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر------------------------------------------------------------------------------- اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجد بان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا---- افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	552	4362962539520521753	282	517.5	222	388	72.68041229248047	58	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3305	true	-8936853118922946321	196	257	974	1272	1475	300	عن زر قال قلت لابي ابن كعب اخبرني عن ليلة القدر يا ابا المنذر فان صاحبنا ابن مسعود سءل عنها فقال من يقيم الحول يصيبها فقال رحم الله ابا عبد الرحمن والله لقد علم انها في رمضان--------- ولكن كره ان تتكلو-----------------------------ا والله والله انها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين---------- قلت--- ابا المنذر اني علمت ذاك قال بالاية التي اخبرنا رسول الله	3305	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0316	false	-7907664349732345441	230	300	1098	1427	1427	300	عن زر قال قلت لابي -بن كعب اخبرني عن ليلة القدر يا ابا المنذر فان صاحبنا---------- سءل عنها فقال من يق-م الحول يص-بها فقال رحم الله ابا عبد الرحمن والله لقد علم انها في رمضان زاد مسدد ولكن كره ان يتكلوا او احب ان لا يتكلوا ثم اتفقا وال------له انها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا يستثني قلت يا ابا المنذر اني علمت ذلك قال بالاية التي اخبرنا رسول الله-	316	4362962539520521753	276	475.0	219	349	79.08309173583984	49	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3308	true	4867314419090789482	186	238	892	1142	1432	300	باب اذا لم يخرج الامام للعيد من يومه يخرج من الغد رق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 1158 ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري قال كنت --------------------------------------اغدو الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنسلك بطن بطحان حتي ناتي المصلي فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتنا	3308	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0262	false	8794091340838775221	67	197	291	917	1408	300	باب اذا لم يخرج الامام للعيد من يومه يخرج من الغد 1157 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن جعفر بن ابي وحشية عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم 1158 حدثنا حمزة بن نصير ثنا بن ابي مريم ثنا ابراهيم بن سويد اخبرني انيس بن ابي يحيي اخبرني اسحاق بن سالم مولي نوفل بن عدي اخبرني بكر بن مبشر الانصاري قال كنت اغدو مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي-------------------------------- فنسلك بطن بطحان حتي ناتي المصلي فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتنا	262	4362962539520521753	211	374.0	166	658	32.06686782836914	42	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3332	true	7914120050395979710	51	114	252	573	1527	300	ان من عباد الله عز وجل لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله--------------------------------------------- قوم يتحابون بروح الله من- غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا-------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3332	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0811	false	-8949779685647298011	153	222	720	1072	1428	300	ان من عباد الله------- لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم -تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها ف-----والله ان وجوههم لنور وانهم -علي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	811	4362962539520521753	288	509.0	231	375	76.80000305175781	52	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3342	true	6108141873051248935	0	24	0	115	1414	300	مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد----- السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	3342	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1112	false	-7016723671385084972	211	236	993	1113	1411	300	مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	1112	4362962539520521753	115	223.0	91	120	95.83333587646484	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3358	true	326295710939953850	240	267	1194	1342	1503	300	اياي- ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	3358	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0589	false	1739595662146608330	176	202	831	973	1456	300	اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاج-تكم	589	4362962539520521753	140	261.5	114	149	93.95973205566406	24	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3374	true	5619089506553724003	0	208	0	985	1441	300	اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض د اخرجه ابو داود كتاب الجناءز باب الدعاء للمريض عند العيادة رقم 3090 وقال الترمذي حسن غريب ص ك عن ابن عباس 25133 ما من مسلم يعود مريضا لم يحضر اجله فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عوفي ت عن ابن عباس 25134 من زار مريضا او عاد اخا في الله ناداه مناد ان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا ت اخرجه الترمذي كتاب البر والصلة باب ما جاء في زيارة الاخوان رقم 2008 وقال حسن غريب ص ه ع-------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 25135 --------------------------------------------------اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك فلانا ينكا ينكا يقال نكيت في العدو انكي نكاية فانا ناك اذا اكثرت فيهم الجراح والقتل فوهنوا لذلك وقد يهمز لغة فيه النهاية 5 117 ب لك عدوا او يمشي لك الي الصلاة حم د اخرجه ابو داود كتاب الجناءز باب الدعاء للمريض عند العيادة رقم 3091 ص وابن السني طب ك عن ابن عمرو 25136 اذا دخلت علي مريض فمره يدعو لك فان دعاءه كدعاء الملاءكة ه عن عمر 25137 اذا عاد احدكم مريضا فليقل اللهم اشف عبدك ينكا لك عدوا او يمشي لك الي صلاة ك عن ابن	3374	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0726	false	8034178889366368993	20	88	85	402	1350	300	اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3106 3107 حدثنا يزيد بن خالد الرملي ثنا بن وهب عن حيي بن عبد الله عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن بن عمرو قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدك ينكا لك عدوا او يمشي لك الي جنازة قال ابو	726	4362962539520521753	178	86.5	139	1102	16.152450561523438	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3375	true	-574253541512910942	108	182	496	844	1432	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة د اخرجه ابو داود كتاب الجناءز باب في فضل العيادة علي وضوء رقم 3082 وقال المنذري هذا الحديث موقوف وقال ابو داود واسند هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------عن علي من غير وجه صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم	3375	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0724	false	4634431551052037276	186	252	876	1182	1401	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3098 3099 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي ع----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	724	4362962539520521753	210	296.5	164	443	47.4040641784668	44	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3396	true	2571357381477720379	62	98	315	494	1446	300	عند فراغه ثلاث مرات الا كفر الله بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	3396	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1101	false	-8687848164797513754	0	35	0	172	1420	300	عند قيامه ثلاث مرات الا كفر ب-----هن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم --له بهن عليه كما تختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	1101	4362962539520521753	167	319.5	132	179	93.29608917236328	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3412	true	3878662139475799300	56	133	266	632	1415	300	عن عمر ----------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله عباد-ا ما هم بانبياء ولا شهداء قيل--------------------------------------------------------------------------------- من هم يا رسول الله وما اعمالهم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام م-نهم ولا اموال يتعاطونها بينهم فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3412	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0811	false	-8949779685647298011	142	222	670	1072	1428	300	ان عمر بن الخطاب قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من -------------------------هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها------ فوالله ان وجوههم لنور وانهم -علي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية--------------------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	811	4362962539520521753	284	471.5	221	460	61.739131927490234	53	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3444	true	-5933260109753086035	161	237	755	1102	1395	300	صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم الرجل عليه فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه ثم ضرب ضربة اخري ومسح ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي الرجل السلام ثم قال-- لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	3444	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0077	false	5750341553541498427	19	77	83	346	1416	300	صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك------------------------ وقد خرج------------------------- من غاءط او بول فسلم ع------ليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة --------------ضرب بيديه علي الحاءط --ومسح بهما---- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه------------- ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	77	4362962539520521753	203	311.0	155	351	57.83475875854492	42	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3446	true	4982773053724717347	151	212	727	1005	1446	300	قال مر ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل------------ وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه السلام فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل--- يتواري في السكة ضرب بيد-ه علي الحاءط ومسح----- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام فقال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	3446	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0077	false	5750341553541498427	13	78	58	350	1416	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------- فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال---- انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	77	4362962539520521753	263	472.5	204	303	86.7986831665039	53	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3447	true	1829539646389613588	250	291	1222	1408	1453	300	ذر انه قيل له---------- اريد ان اسالك عن حديث من حديث----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احدثك به الا ان يكون سرا قا---------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني	3447	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1176	false	4044465943706794985	164	212	782	997	1401	300	ذر حيث سير من الشام اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا اخبرك به الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني	1176	4362962539520521753	172	297.5	131	216	79.62963104248047	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3451	true	2663380356039847375	207	296	1001	1399	1419	300	عن هلال بن يساف قال كنت مع سالم بن عبيد في سفر فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم بن عبيد عليك وعلي امك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قال اجل لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا -شر قال انما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل--------- فقال السلام عليكم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -عليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد -لله	3451	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1136	false	5597957994998817784	83	169	397	788	1400	300	عن هلال بن يساف قال كنا مع سالم بن عبيد------- فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم -------وعليك وعلي امك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قا----ل لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر قال انما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فلي-----حمد الله	1136	4362962539520521753	370	670.5	287	415	89.15662384033203	74	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3466	true	-3431229262423283417	97	207	456	965	1422	300	اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه --------------------------------------------------------------------------------------حم د اخرجه مسلم كتاب النكاح باب الامر باجابة الداعي الي دعوة رقم 100 ص عن ابن عمر 25923 اذا دعي احدكم ا---------لي الوليمة فلياتها مالك ق اخرجه البخاري كتاب النكاح باب حق اجابة الوليمة 7 31 ومسلم كتاب النكاح رقم 1429 ص د عن ابن عمر 25924 من دعي الي طعام وهو صاءم فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك ه عن جابر 25925 من دع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا د اخرجه ابو داود كتاب الاطعمة باب ما جاء في اجابة الدعوة رقم 3723 وقال ابان بن طارق مجهول	3466	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0855	false	-8656551379327328028	38	143	181	666	1398	300	اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه 3738 3739 حدثنا بن المصفي ثنا بقية ثنا الزبيدي عن نافع باسناد ايوب ومعناه 3740 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان---------------------------------------------- عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من دعي فلي------------------جب فان شاء طعم وان شاء ترك 3740 3741 حدثنا مسدد ثنا درست بن زياد عن ابان بن طارق عن طارق عن نافع قال قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا قال---- ابو ------------------------------------------------------داود ابان بن طارق مجهول	855	4362962539520521753	197	269.5	147	715	27.552448272705078	38	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3540	true	1490330972215442288	176	204	835	977	1431	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	3540	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0079	false	-3102333126906054999	183	214	857	1010	1423	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	79	4362962539520521753	141	262.0	113	154	91.55844116210938	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	123	150	607	752	1530	300	لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر ثم -----	3544	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0060	false	-1826699179932403081	34	62	163	313	1468	300	لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	60	4362962539520521753	142	283.0	116	150	94.66666412353516	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	211	252	1037	1242	1530	300	سامرك بامرين بايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا	3544	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0064	false	2968537254143048032	259	300	1261	1464	1464	300	سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا-	64	4362962539520521753	203	396.0	163	205	99.0243911743164	40	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	252	300	1242	1530	1530	300	وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين-	3544	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0065	false	-2557057302249425794	0	49	0	292	1475	300	وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين	65	4362962539520521753	284	553.0	237	292	97.2602767944336	44	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3546	true	-8843975529306011775	150	181	723	880	1461	300	عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع --درهم	3546	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1183	false	3838679135593503873	200	231	953	1111	1442	300	عن -بن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم	1183	4362962539520521753	156	301.5	125	159	98.11320495605469	29	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3560	true	-2610395358245171385	75	203	389	1005	1458	300	قال رايت عثمان تو--------ضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم -مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل قدميه اليمني ثلاثا ثم اليسري -ثل-اثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا من نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا وفي لفظ مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر----- له ما تقدم من ذنبه حب قط والعد---------------------------------------------------------------------------------------------ني حم وابن خزيمة خ م د ن اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب صفة الوضوء وكماله رقم 226 ص 26871 عن ابن دار-ة قال رايت عثمان دعا بوضوء فتمضمض ثلاثا و-------------------استنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا --وغسل قدميه ثلاثا ثلاثا ثم قال	3560	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0022	false	4382852077580641646	50	170	233	811	1464	300	قال رايت عثمان بن عفان توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض و------است------نثر ثم غسل وجهه ثلاثا و--غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم---- اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل قدم-ه اليمني ثلاثا ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -توضا م---ثل وضوءي هذا ثم قال من توضا مثل وضوءي هذا---------------------- ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه 106 107 حدثنا محمد بن المثني ثنا الضحاك بن مخلد ثنا عبد الرحمن بن وردان حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن حدث-------------------------------------------------------------------------------------------ني حمران قال رايت عثمان بن عفان توضا فذكر نحوه ولم يذكر المضمضة والاستنشاق وقال فيه-------------------------- ومسح را-سه ثلاثا ثم غسل رجليه------ ثلاثا ثم قال	22	4362962539520521753	379	588.0	293	747	50.73627853393555	69	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3561	true	6379610063890575017	134	242	646	1193	1484	300	حمران قال رايت عثم--------ان توضا فغسل يديه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح را-------------------سه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه ه 26880 عن ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مليكة -----------قال رايت عثمان بن عفان سءل عن الوضوء فدعا بماء فاتي بميضاة فاصغاها علي يده اليمني ثم ادخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم ادخل يده--------- فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال اين الساءلون عن الوضوء هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا د اخرجه ابو داود	3561	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0022	false	4382852077580641646	146	288	688	1405	1464	300	حمران قال رايت عثمان بن عفان توضا فذكر نحوه ولم يذكر المضمضة والاستنشاق وقال فيه--- ومسح راسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه ولم يذكر امر الصلاة 107 108 حدثنا محمد بن داود الاسكندراني ثنا زياد بن يونس حدثني سعيد بن زياد المءذن عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي قال سءل بن ابي مليكة عن الوضوء فقال رايت عثمان بن عفان سءل عن الوضوء فدعا بماء فاتي بميضاة فاصغي-- علي يده اليمني ثم ادخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم ادخل يده فاخذ ماء فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال اين الساءلون عن الوضوء هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال---- ابو داود	22	4362962539520521753	480	869.0	382	726	66.1156997680664	88	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3561	true	6379610063890575017	28	55	142	269	1484	300	عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح راسه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا	3561	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0023	false	2714145109349772343	106	133	523	650	1457	300	عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح راسه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا	23	4362962539520521753	127	254.0	100	127	100.0	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3568	true	-6763106875102659237	130	207	666	1034	1472	300	عن عمرو بن يحيي المازني ان رجلا ----قال لعبد الله بن زيد------------------------------------ هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال---------------- نعم فدعا عبد الله بن زيد بوضوء فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي------------ المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وبدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	3568	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0025	false	-444755817560763261	166	255	796	1215	1416	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا---------------- بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه ثم ت---مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر -بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	25	4362962539520521753	329	573.0	259	439	74.94305419921875	62	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3586	true	-7099380381549617706	18	97	83	479	1450	300	ان اسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت----------------------------------------------------- ابنته عندي فاستحييت ان اساله فامرت عمار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ياسر فساله فقال انما يكفي منه الوضوء الحميدي والعدني ن والطحاوي عق 27063 ايضا عن عروة ان علي بن ابي طالب قال للمقداد سل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المذي فساله المقداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليغسل ذكره وانثييه ------ويتوضا وضوءه لل------صلاة د ن ---ق 27064 مسند ال-براء بن عازب سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3586	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0045	false	-9062603159257963914	108	212	514	1016	1428	300	ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه فان عندي ابنته وانا -استحيي- ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة 208 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير عن هشام بن عروة ------------------------------------------------عن عروة ان علي بن ابي طالب قال للمقداد وذكر نحو هذا قال فس------------------------اله المقداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليغسل ذكره وانثييه قال ابو داود ورواه الثوري وجماعة عن هشام عن ابيه عن المقداد عن ع-------لي عن النبي صلي الله عليه وسلم	45	4362962539520521753	219	224.0	165	583	37.56432342529297	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3587	true	3380266042059815639	2	47	8	234	1434	300	امره ان --------يسال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا الي امراته فخرج منه المذي فماذا عليه فان عندي ابنته وانا استحيي ان اساله------------ فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	3587	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0045	false	-9062603159257963914	107	156	509	750	1428	300	امره ان يسال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهل---ه فخرج منه المذي -ماذا عليه فان عندي ابنته وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	45	4362962539520521753	211	387.0	167	246	85.77235412597656	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3587	true	3380266042059815639	149	197	709	928	1434	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة ف----اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب من ثوبي منه فقال انما يكفيك كف---------- من ماء -تنضح من---- ثوبك حيث تري انه	3587	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0046	false	-1793027539847488846	3	55	15	251	1389	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب--- ثوبي منه -قال----- يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه	46	4362962539520521753	204	356.0	158	245	83.26530456542969	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3605	true	2110560732509258041	46	84	243	449	1471	300	عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم ك------الوالد لولده اعلمكم ا-ذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها واذا استطاب فلا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	3605	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0002	false	-6595383216512651607	94	131	448	647	1431	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم بمنزلة الوالد------ اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا------------ يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	2	4362962539520521753	184	339.5	149	217	84.7926254272461	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3614	true	-7865369957335917344	172	274	862	1366	1488	300	عن عبد الرحمن بن حسنة قال خرج علينا رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم وفي يده كهيءة الدرقة الدرقة الحجفة والجمع درق يقال للترس اذا كان من جلود ليس فيه خشب ولا عقب حجفه ودرقة والجمع حجف المختار 93 و 159 ب فوضعها ثم جلس فبال اليها فقال بعضهم انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويحك ما علمت ما اصاب صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قرضوه بالمقاريض---------- فنهاهم فتركوه فعذب في قبره ش ق في كتاب عذاب القبر 27288 عن طاوس قال بال اعراب---------------------------------------------------------------------------------ي في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3614	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0005	false	6882261340199536213	9	95	40	450	1402	300	عن عبد الرحمن بن حسنة قال--------------- انطلقت انا وعمرو بن العاص الي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج ومعه درقة ثم استتر ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم بال فقلنا---------------- انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمع ذلك فقال الم تعلموا ما لقي------------------------- صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قطعوا ما اصابه البول منهم فنهاهم------- فعذب في ------------------------قبره قال ابو داود قال منصور عن ابي واءل عن ابي موسي في هذا الحديث قال جلد احدهم وقال عاصم عن ابي واءل عن ابي موسي عن ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم	5	4362962539520521753	192	250.0	148	626	30.670927047729492	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3622	true	-1241232548441237306	71	125	336	600	1477	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد حم والدارمي وابن منيع د ت حسن صحيح ه وابن خزيمة وابن الجارود والطحاوي حب قط والباوردي طب ص 27341 عن علي قال راني------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	3622	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0047	false	-7282631783432115333	30	80	138	386	1386	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------216 حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي ثنا هشام وشعبة عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	47	4362962539520521753	152	195.0	121	360	42.22222137451172	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3633	true	-183923641102405869	276	300	1285	1403	1403	300	عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان-	3633	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1183	false	3838679135593503873	200	224	953	1071	1442	300	عن -بن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان	1183	4362962539520521753	117	224.0	94	119	98.31932830810547	22	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3639	true	-5401597891879307448	48	78	227	374	1402	300	ابي سعيد----------- قيل يا رسول الله------------------- انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء	3639	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0014	false	-7659861213128739653	199	234	895	1069	1375	300	ابي سعيد الخدري انه قيل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها الحيض ولح-م الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء	14	4362962539520521753	140	241.5	111	177	79.0960464477539	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3640	true	4965107530921408396	130	186	625	893	1441	300	بن عباس---- اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليغتسل منها او ليتوضا فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا فقال -----------------------------ان الماء لا يجنب ش 27505 ايضا ان امراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم استحمت من جنابة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3640	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0015	false	-7643518420434800760	104	175	500	826	1403	300	بن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل -فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب -----------------------------------------------------------------------------------------------------68 1 36 باب البول في الماء الراكد 69 حدثنا احمد بن يونس ثنا زاءدة في حديث هشام عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	15	4362962539520521753	150	131.0	117	433	34.642032623291016	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3647	true	8845276917448763573	72	129	350	631	1468	300	عن عبد الرحمن بن جبير------- عن عمرو بن العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد-------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب	3647	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0078	false	4777596271235680420	248	291	1183	1399	1449	300	عن عبد الرحمن بن جبير المصري عن عمرو بن العاص قا-------------------------------------------------------ل احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا------------------------------------------ ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب	78	4362962539520521753	162	257.0	127	318	50.943397521972656	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3655	true	-5828041179791117288	223	300	1088	1462	1462	300	عليا وسءل عن المسح علي الخفين فقال نعم وعلي النعلين وعلي الخمار عب 27612 ------------------------------------------------------------------عن علي------------- قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ظهر خفيه الدارمي د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب كيف --------------------------------------------------------------------المسح رقم 163 ص والطحاوي قط 27613 عن علي ---------------------------------------------------قال كنت اري ان باطن القدمين وفي لفظ ان باطن ال-خفين احق بالمسح من ظاهرهما حتي رايت رسول الله-	3655	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0035	false	-2782631494280330650	97	253	467	1217	1445	300	عليه وسلم كان يمسح علي الخفين وقال غير محمد علي ظهر الخفين 162 حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص يعني بن غياث عن الاعمش عن ابي اسحاق عن عبد خير عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه 162 163 حدثنا محمد بن رافع ثنا يحيي بن ادم قال ثنا يزيد بن عبد العزيز عن الاعمش باسناده بهذا الحديث قال ما كنت اري باطن القدمين الا احق بالغسل حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظهر خفيه 163 164 حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص بن غياث عن الاعمش بهذا الحديث قال لو كان الدين بالراي لكان باطن القدمين احق بالمسح من ظاهرهما وقد مسح النبي صلي الله عليه وسلم علي ظهر خفيه ورواه وكيع عن الاعمش باسناده قال كنت ار------------------------ي ان باطن القدمين احق بالمسح من ظاهرهما حتي رايت رسول الله	35	4362962539520521753	225	298.0	174	774	29.069766998291016	35	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	0	166	0	798	1501	300	واخبره فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي حاجة قال وما هي اي هنتاه هنتاء اي يا هذه وتفتح النون وتسكن وتضم الهاء الاخرة وتسكن انتهي النهاية 5 280 ب قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة------------- قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا --قلت هو اكبر من ذلك يا رسول الله انما يثج يثج الثج سيلان دماء الهدي والاضاحي يقال ثجه يثجه ثجا ومنه حديث ام معبد فحلب فيه ثجا اي لبنا ساءلا كثيرا وحديث المستحاضة اني اثجه ثجا انتهي النهاية 1 207 ب وثج الماء والدم سيلة وبابه رد ومطر ثجاج اي منصب جدا انتهي المختار 61 ب ثجا قال----------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم ا---------نما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا	3668	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0064	false	2968537254143048032	204	300	995	1464	1464	300	واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم ف------------قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق------------------------------ال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك------------- انما اثج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا-	64	4362962539520521753	390	587.5	309	860	45.348838806152344	71	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	166	233	798	1184	1501	300	وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك--------------------------------- وهذا اعجب الامرين الي	3668	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0065	false	-2557057302249425794	0	68	0	385	1475	300	وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي----------ن وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----------- وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافع---------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	65	4362962539520521753	343	637.5	283	422	81.27961730957031	55	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3670	true	-1698447831692211375	40	90	206	461	1505	300	عن ام سلمة----------------------------- ان امراة كانت تهراق الدماء ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر ثم -----	3670	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0060	false	-1826699179932403081	1	62	5	313	1468	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	60	4362962539520521753	250	450.5	201	308	81.16883087158203	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3671	true	9013111281421645447	256	300	1277	1497	1497	300	عن عاءشة قالت دخلت اسماء بنت شكل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كيف تغتسل احدانا اذا تطهرت من ال-حيض قال تاخذ سدرها وماءها فتوضا و--تغسل راسها وتدلكه حتي يبلغ الماء اصول شعرها ثم تفيض الماء علي جسدها ثم-	3671	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0072	false	7112884653348274509	92	134	419	628	1468	300	عن عاءشة قالت دخلت اسماء --------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كيف تغتسل احدانا اذا -طهرت من المحيض قال تاخذ سدرها وماءها فتوضا ثم تغسل راسها وتدلكه حتي يبلغ الماء اصول شعرها ثم تفيض ------علي جسدها ثم	72	4362962539520521753	204	370.5	164	224	91.07142639160156	37	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3674	true	-4893604806904960104	105	149	494	686	1380	300	لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك --------------ولا وفاء نذر الا فيما تملك ولا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله ومن حلف -------------------------------------------------------------------------------------------علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له	3674	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0500	false	-2296022422265370971	51	115	235	532	1373	300	لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك زاد بن الصباح ولا وفاء نذر الا فيما تملك 2190 2191 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير حدثني عبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب باسناده ومعناه زاد من حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له	500	4362962539520521753	149	247.5	115	297	50.16835021972656	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3680	true	-5371405445831694872	214	247	1075	1241	1480	300	كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	3680	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0622	false	654167701745260907	259	292	1242	1408	1442	300	كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب- دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس- ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	622	4362962539520521753	164	308.0	131	168	97.61904907226562	29	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3694	true	7779862775379852696	184	297	911	1471	1486	300	مروان قبيصة بن ذويب الي فاطمة بنت قيس يسالها عن ذلك فاخبرته انها كانت تحت ابي عمرو بن حفص المخزومي قالت وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر عليا ع----------------لي بعض اليمن فخرج معه زوجها وبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا قالت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولم يبصرها فلم تزل هنالك حتي انقضت عدتها فانكحها النبي صلي الله	3694	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0526	false	-9124690122534844853	200	300	964	1459	1459	300	مروان-------------- الي فاطمة ف--------سالها------- فاخبرته انها كانت عند ابي-------- حفص-------------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب يعني علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والح-رث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما-لها نفقة الا ان تكون حاملا فات------ت النبي صلي الله عليه وسلم -------------فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند -بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هنا-ك حتي م--ضت عدتها فانكحها النبي صلي الله-	526	4362962539520521753	464	808.0	370	577	80.41594696044922	85	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3695	true	-806450687889268393	2	55	7	281	1471	300	فرجع قبيصة بن ذويب الي مروان فاخبره بذلك فقال مروان لم اسمع بهذا الحديث الا من امراة ست-اخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله تعالي قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث	3695	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0527	false	-1061863908408838780	3	53	16	276	1430	300	فرجع قبيصة-------- الي مروان فاخبره بذلك فقال مروان لم نسمع -هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله------ قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث	527	4362962539520521753	256	486.0	206	275	93.09091186523438	47	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3696	true	-6034391771730739914	90	144	417	679	1429	300	اسحاق قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود بن يزيد ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فقال الاسود اتت فاطمة بنت قيس عمر ابن الخطاب ف-------------قال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا------------------- لقول امراة لا ندري احفظت---- ام لا	3696	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0527	false	-1061863908408838780	126	165	625	808	1430	300	اسحاق قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------- اتت فاطمة بنت قيس عمر -بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري احفظت ذلك ام لا	527	4362962539520521753	145	231.0	114	298	48.657718658447266	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3737	true	8752594646670830078	113	200	515	909	1411	300	الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة حم د اخرجه ابو داود كتاب الطب باب في الرقي رقم 3868 ص عن الشفا بنت عبد الله 28360 كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق حم د اخرجه ابو داود كتاب الطب باب كيف الرقي رقم 3883 ص ك عن خارجة بن الصلت عن عمه علاقة بن صحار 28361 ما لصبيكم هذا يبكي هلا استرقيتم له من العين حم عن عاءشة 28362--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروا ابا ثابت يتعوذ------------------------------------ لا رقية الا في نفس او حمة او لدغة	3737	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0883	false	-264371641807477076	42	109	184	518	1399	300	الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة 3887 3888 حدثنا مسدد ثنا------------------------------------------ عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحد بن زياد ثنا عثمان بن حكيم حدثتني جدتي الرباب قالت سمعت سهل بن حنيف يقول مررنا بسيل فدخلت فاغتسلت فيه فخرجت محموما فنمي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا ثابت يتعوذ قالت فقلت يا سيدي والرقي صالحة فقال لا رقية الا في نفس او حمة او لدغة	883	4362962539520521753	111	-6.0	86	595	18.65546226501465	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3737	true	8752594646670830078	207	282	935	1328	1411	300	من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا حوبنا حاب حوبا من باب قال اذا اكتسب الاثم والاسم الحوب بالضم وقيل المضموم والمفتوح لغتان فالضم لغة الحجاز والفتح لغة تميم والحوبة بالفتح الخطيءة المصباح 1 213 ب وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	3737	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0884	false	669851916566293705	37	83	174	406	1449	300	من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	884	4362962539520521753	232	440.0	186	393	59.033077239990234	46	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3738	true	60049039020591006	44	154	210	713	1357	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره اخرجه البخاري كتاب الطب باب الرقي بفاتحة الكتاب 7 170 ص 28365 لا رقية الا من عين او حمة او دم لا يرقا د ك عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس 28366 ا-----لا ارقيك برقية ارقاني بها جبريل تقول بسم الله ارقيك الله يشفيك من كل داء ياتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ترقي بها ثلاث مرات ه اخرجه ابن ماجه كتاب الطب باب ما عوذ به النبي صلي الله عليه وسلم رقم 3524 وقال في الزواءد اسناده ضعيف ص ك عن ابي هريرة 28367 اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت اشف- شفاء لا يغادر سقما	3738	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0883	false	-264371641807477076	147	220	702	1037	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- لا رقية الا من عين او حمة او دم--- يرقا لم يذكر العباس العين وهذا لفظ سليمان بن داود 3889 1 19 باب كيف الرقي 3890 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب قال قال انس يعني لثابت الا ارقيك برقية رسول الله قال بلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فقال -----------------------------------------اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت اشفه شفاء لا يغادر سقما	883	4362962539520521753	173	228.0	134	632	27.373416900634766	35	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3750	true	3896066456902441265	235	275	1105	1307	1420	300	عن مجاهد عن سعد قال مرضت ف----اتاني النبي---- صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءد اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه---- يتطبب فمره فلياخذ سبع تمرات-------- فليجاهن فليجاهن	3750	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0880	false	5564490697628558048	200	244	945	1162	1409	300	عن مجاهد عن سعد قال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءد اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب----- فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن	880	4362962539520521753	185	324.5	146	222	83.33333587646484	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	21	54	115	282	1498	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم -يستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان	3784	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0835	false	4851665928378290462	269	300	1278	1436	1436	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وا-------------ن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان-	835	4362962539520521753	151	278.5	122	172	87.79069519042969	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3807	true	4889077144787698764	253	281	1219	1342	1425	300	الله الا بعدا فر عن علي 29017 من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتا---------------------------ه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	3807	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0839	false	-7629780258745357302	76	107	346	490	1361	300	الله صلي الله عليه وسلم من------ افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه زاد سليمان المهري في حديثه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	839	4362962539520521753	101	181.5	76	150	67.33333587646484	20	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	95	142	424	652	1361	300	المكاتب عبد ما بقي----- من مكاتبته درهم د وهكذا اورده الترمذي في كتاب البيوع عند حديث رقم 1259 ص-------------------------------- عن ابن عمر 29658------------------------------ ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	3886	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0891	false	6192591815216827326	53	114	244	539	1441	300	المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم 3926 3927 حدثنا محمد بن المثني حدثني عبد الصمد ثنا همام ثنا عباس الجريري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	891	4362962539520521753	169	261.5	132	295	57.28813552856445	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3906	true	7071356904113382055	77	103	350	469	1451	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله فوق عرشه وعرشه علي سماواته	3906	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1073	false	-645796140117279255	0	46	0	223	1432	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه--- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب قال بن بشار في حديثه ان الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته	1073	4362962539520521753	113	214.0	88	226	50.0	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3927	true	1460114173027588302	129	230	604	1094	1442	300	علي قال تقدم ع-----تبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له ش-اب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة د اخرجه ابو داود كتاب الجهاد باب في المبارزة رقم 2618 ص ك هق في الدلاءل 29948 --------------------------------------------------------------------------عن علي --------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله	3927	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0610	false	-1560543539758517722	0	114	0	552	1463	300	علي قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الح-رث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة 1 120----------------------- باب في النهي عن المثلة 2666 حدثنا محمد بن عيسي وزياد بن ايوب قالا ثنا هشيم اخبرنا مغيرة عن شباك عن ابراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	610	4362962539520521753	411	722.0	325	584	70.376708984375	75	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3944	true	6916468839831293401	74	226	353	1103	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليه روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذوه فكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يسالونه -عن ابي سفيان واصحابه فيقول ما لي----------------- علم بابي سفيان ولكن هذا ------------------ابو جهل وعتبة وشيب-----------ة وامية بن خلف فاذا قال ----ذلك ضربوه فاذا ضربوه قال نعم انا اخبركم هذا ابو سفيان فاذا تركوه سالوه قال مالي بابي سفيا---ن علم ولكن هذا------------------- ابو جهل وعتبة وشيب-----------ة وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي------------- فلما راي ذلك انصرف قال والذي نفسي بيده----- لتضربونه اذا صدقكم وتتركونه اذا كذبكم قال و-------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان -----يضع يده علي الارض ههنا وههنا فما ماط احد-----------------------------------------------------------------------------------------هم عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ش 30024 عن انس قال كان ابن عمي حارثة انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم	3944	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0614	false	-17279283449238767	91	268	435	1307	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ندب اصحابه فانطلقوا الي بدر فاذا هم ب---------روايا قريش -فيها عبد- اسود لبني الحجاج فاخذه ا------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلوا يسالونه اين ابو سفيان-------- فيقول والله مالي بشء من امره علم----------- ولكن هذه قريش قد جاءت فيهم ابو جهل وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية بن خلف فاذا قال لهم ذلك ضربوه فيقول دعوني دعوني----- اخبركم ف--------------اذا تركوه قال والله مالي بابي سفيان من علم ولكن هذه قريش قد اقبلت فيهم ابو جهل وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية بن خلف قد اقبلوا والنبي--------------------------- صلي الله عليه وسل-----م يصلي وهو يسمع ذلك فلما-------- انصرف قال والذي نفسي بيده انكم لتضربونه اذا صدقكم و-تدعونه اذا كذبكم هذه قريش قد اقبلت لتمنع ابا سفيان قال انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارض وهذا مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارض وهذا مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارض فقال والذي نفسي بيده ما جاوز احد منهم عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------فامر بهم ----------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	614	4362962539520521753	520	710.5	405	1001	51.94805145263672	79	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3976	true	3168197233674104717	185	232	914	1137	1454	300	في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل	3976	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0621	false	4738750712948846059	0	47	0	223	1430	300	في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل	621	4362962539520521753	222	443.0	175	223	99.55156707763672	46	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms3995	true	2250874289257512213	92	120	442	580	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب زما------------ن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخل البيت--------------------- حتي محيت كل صورة فيها	3995	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0935	false	1824672172802384717	166	201	792	963	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم حتي محيت كل صورة فيها	935	4362962539520521753	130	231.0	103	171	76.02339172363281	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4004	true	8689098429180240498	247	299	1193	1434	1435	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح لما جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان------- فاسلم بمر الظهران فقال الع---باس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن	4004	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0704	false	2931093521513993237	122	178	550	805	1390	300	عن ب-ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح---- جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان بن حرب فاسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	704	4362962539520521753	232	433.0	181	260	89.23076629638672	46	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	249	300	1233	1475	1475	300	واما عبد الله بن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل-	4007	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0615	false	-434508656052959376	141	193	643	886	1391	300	واما--------- بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ال-له بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل	615	4362962539520521753	221	400.5	174	256	86.328125	42	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	250	300	1238	1475	1475	300	عبد الله------- بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل-	4007	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0981	false	-413083426900034129	8	49	34	220	1451	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح----------- عند عثمان بن عفان ف----------------------------------------------جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل	981	4362962539520521753	169	293.5	133	245	68.9795913696289	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4008	true	5922464622179377685	0	41	0	192	1412	300	علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة --اعين	4008	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0615	false	-434508656052959376	193	234	886	1078	1391	300	علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث رابي كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا -ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	615	4362962539520521753	187	351.0	146	195	95.8974380493164	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4008	true	5922464622179377685	0	73	0	345	1412	300	علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة --اعين ش ع 30188 مسند الاسود بن ربيعة عن الحارث بن عبيد الايادي حدثني عباية او ابن عباية رجل من بني ثعلبة عن الاسود بن اسود اليشكري ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4008	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0981	false	-413083426900034129	49	117	220	538	1451	300	علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا -ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين 4359 4360----------------------------------------------- حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي اسحاق عن الشعبي عن جرير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	981	4362962539520521753	227	386.0	173	368	61.684783935546875	42	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4010	true	-9055028862471760802	117	200	559	996	1491	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ظعينة الظعينة المراة ما دامت في الهودج فاذا لم تكن فيه فليست بظعينة المختار 320 ب معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا -تعادي تعادي عدا في مشيه عدوا من باب قال قارب الهرولة وهو دون الجري المصباح 2 543 ب بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا اخرجي الكتاب -قالت ما ----معي كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجت الكتاب من عقاصها	4010	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0605	false	3748452686009414474	249	299	1215	1493	1499	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة---------------------------------------------------------------------------------- معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي----------------------------------------------------------------------------- بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب فقالت ما عندي من كتاب فقلت لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته------ من عقاصها	605	4362962539520521753	260	435.5	211	444	58.55855941772461	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4025	true	-3002611830384257171	167	299	854	1491	1494	300	اياس بن سلمة قال حدثني ابي قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوزان---- فبينما نحن نتضحي نتضحي اي نتغدي النهاية 3 76 ب وعامتنا مشاة -فينا ضعفة اذ جاء رجل علي جمل احمر فانتزع طلقا طلقا الطلق بالتحريك قيد من جلود النهاية 3 134 ب من حقبه حقبة اي من الحبل المشدود علي حقو البعير او من حقيبته وهي الزيادة التي تجعل في مءخر القنب والوعاء الذي يجمع الرجل فيه زاده النهاية 1 412 ب فقيد به جمله رجل شاب ثم جاء يتغدي مع القوم فلما راي ضعف-هم وقلة ظهرهم خرج يعدو الي جمله فاطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه فاتبعه رجل من اسلم من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم فقعد فاتبعه فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك	4025	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0607	false	-2320026791594965900	42	121	222	605	1476	300	اياس بن سلمة قال حدثني ابي قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن قال فبينما نحن نتضحي------------------------------ وعامتنا مشاة وفينا ضعفة اذ جاء رجل علي جمل احمر فانتزع طلقا من---------------------------------------------------------------------------------- حقو البعير-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيد به جمله-------- ثم جاء يتغدي مع القوم فلما راي ضعفتهم ورقة ظهرهم خرج يعدو الي جمله فاطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه واتبعه رجل من ا----------------------------------سلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم قال-------- فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك	607	4362962539520521753	367	638.5	289	643	57.07620620727539	70	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4026	true	1582224797611905900	14	55	65	287	1485	300	الجمل وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت -------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه بالارض اخترطت سيفي فاضرب راسه فندر فجءت براحلته وما عليها اقوده- فاستقبل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا ا----بن الاكوع	4026	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0607	false	-2320026791594965900	121	172	605	873	1476	300	الجمل وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبت-ه بالارض اخترطت سيفي فاضرب راسه فندر فجءت براحلته وما عليها اقودها فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا سلمة بن الاكوع	607	4362962539520521753	220	405.0	179	269	81.78438568115234	35	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4031	true	-6841956561894334322	76	205	393	1005	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ-------------- من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا فاخذ اسلابهم وقال ابو قتادة يا رسول الله اني ضربت رجلا علي جبل العاتق وعليه درع له قد تحصفت عنه فاعجلت عنه قال فانظر من اخذها فقام رجل فقال انا اخذتها فارضه عنها واعطنيها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا الا اعطاه او سكت فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر لا والله لا يفيءها الله علي اسد من اسده ويعطيكها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال صدق عمر ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال ابو طلحة يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت------ ان دنا مني بعض المشركين ان ابعج به بطنه ف------قال ابو طلحة يا رسول الله الا	4031	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0626	false	8280100336725699900	70	124	335	590	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال--------- يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت والله ان دنا مني بعضهم---------- ابعج به بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة--- رسول الله صلي	626	4362962539520521753	221	374.0	172	638	34.63949966430664	44	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4034	true	3995033551348483182	93	200	432	975	1466	300	فعدل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدل معه من يليه من اهل الطريق فنزلوا واستتروا بالعقدة فما استي--------------------------------------------------------------------------------------------------------قظنا الا بالشمس طالعة علينا فقمنا ونحن ذهلين-------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا حتي---- تعالت الشمس ثم قال من كان يصلي هاتين ال--------------------------ركعتين قبل صلاة الغداة فلي-صلهما فصلاهما من كان يصليهما ومن كان لا يصلي--------هما ثم امر فنو--------------------------------دي بالصلاة ثم تقد-------م رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فلما --سلم قال ----انا نحمد الله انا لم نكن في شء من ام-ر الدنيا فشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله --------ارسلها ان- شاء الا فمن ادركته هذه الصل----اة من عبد صالح- فليقض معها مثلها	4034	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0102	false	-7965114889392457117	166	290	843	1462	1507	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء بهذه القصة قال فلم توقظنا الا ال-شمس طالعة------ فقمنا و-----هلين لصلاتنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا حتي اذا تعالت الشمس--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منكم يركع ركعتي---------- ال-فجر فليركعهما ف---قام من كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهما ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالصلاة فنودي بها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فلما انصرف قال الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء---- فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غ-د صالحا فليقض معها مثلها	102	4362962539520521753	339	374.0	265	755	44.90066146850586	50	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4036	true	-6448707918911765324	77	116	377	564	1475	300	الله خالد بن الوليد ففتح- الله عليه ث--م امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا عليه--- بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افراخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	4036	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0942	false	9067178222381136591	229	270	1077	1269	1401	300	الله بن جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افر-خ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	942	4362962539520521753	167	301.0	130	193	86.52849578857422	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4098	true	-4730983524821932415	21	53	104	252	1418	300	فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه د عن المقدام اخرجه ابو داود كتاب	4098	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0670	false	3323627232389642843	8	37	34	166	1422	300	فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه قال--------------- ابو داود رواه	670	4362962539520521753	121	215.5	93	148	81.75675964355469	24	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4111	true	4161968244457849662	30	147	138	713	1421	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثو-ا رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا--- فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر رضي الله تعالي عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل----------------------- فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه---- فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة	4111	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0673	false	-5249704656149192863	49	169	239	826	1411	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا له فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة	673	4362962539520521753	556	1074.0	443	606	91.74917602539062	109	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4139	true	-4392241637914080175	98	160	501	796	1430	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اين تنزل غدا وذلك في حجته حين دنونا من مكة فقال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر و------------ذلك ان بني كنانة خالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءوهم ولا يبايع-----------وهم قال الزهري والخيف الوادي	4139	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0459	false	2897533845335161899	163	217	762	1023	1405	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله------------------- اين تنزل غدا----- في حجته قال -------------------هل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون---- بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم و----------لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	459	4362962539520521753	233	412.5	183	318	73.27043914794922	44	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4139	true	-4392241637914080175	111	160	557	796	1430	300	اين تنزل غدا وذلك في حجته حين دنونا من مكة فقال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث -قاسمت قريش علي الكفر وذل------------ك ان بني كنانة خالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءوهم ولا يبايع-----------وهم قال الزهري والخيف الوادي	4139	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0672	false	-1329890131421631054	1	46	5	231	1431	300	اين تنزل غدا----- في حجته ------------------قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون---- بخيف بني كنانة حيث تقاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذاك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم و----------لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	672	4362962539520521753	198	349.5	157	263	75.28517150878906	35	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4157	true	-2156472433205155431	57	85	281	427	1467	300	عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه ف-------------------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع عنك ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة	4157	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0977	false	4610284782853842292	124	163	605	802	1456	300	عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع---- ما تنكر وعليك بامر خاصة---- نفسك ودع عنك امر العامة	977	4362962539520521753	137	242.0	111	205	66.82926940917969	24	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4158	true	2570114707253611811	211	276	1027	1333	1455	300	ان دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني قال---------------------------------- كن كابن- ادم د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعد اب---------------------------ن ابي وقاص اخرجه ابو داود كتاب الفتن باب النهي عن السعي--------------------------------------------------- في ال--------فتنة رقم 4236 ورقم 4237 ص 30822 يكون دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم قوم من اهل جلدتنا يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال	4158	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0956	false	2068940842310910595	123	224	583	1053	1414	300	ان دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن كابني ادم وتلا يزيد لءن بسطت الي يدك الاية 4257 4258 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا ابي ثنا شهاب بن خراش عن القاسم بن زوان عن اسحاق بن راشد الجزري عن سالم حدثني عمرو بن وابصة الاسدي عن ابيه وابصة عن بن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكر بعض حديث ابي بكرة قال قتلاها كلهم في النار قال فيه-------------------------------------------------------------------------------- قلت متي ذلك يا بن مسعود قال تلك ايام الهرج حيث لا يامن الرجل جليسه -قلت فما تامرني ان ادركني ذلك ----	956	4362962539520521753	105	85.0	79	555	18.91891860961914	19	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4159	true	6218641190137073880	202	251	983	1257	1485	300	بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل----- علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم	4159	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0957	false	4404346350965862542	0	44	0	247	1418	300	بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل يعني علي احد منكم----- فليكن كخير ابني ادم	957	4362962539520521753	242	467.0	199	279	86.73834991455078	42	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	14	83	54	387	1406	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة----- المضطجع فيها خير م-ن الجالس والجالس خير م-ن القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي -اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت -له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه و----من لم يكن له شء من ذلك---- فليعمد الي سيفه فيدق------- علي حده بحجر ثم لينج ان- استطاع النجاة	4160	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0956	false	2068940842310910595	12	79	54	383	1414	300	انها ستكون---------------- فتنة يكون المضطجع فيها خيرا من الجالس والجالس خيرا من القاءم والقاءم خيرا من---- الماشي والماشي خيرا م----ن الساعي قال يا رسول الله ما تامرني قال من كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فمن لم يكن له شء من ذلك قال فليعمد الي سيفه فليضرب بحده علي حرة----- ثم لينجو ما استطاع النجاء	956	4362962539520521753	252	431.5	200	358	70.39105987548828	40	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	111	159	511	765	1406	300	كيف بكم -بزمان--- يوشك ان ياتي----- يغربل الناس فيه غربلة وتبقي فيه حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه -قالوا ك-يف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	4160	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0977	false	4610284782853842292	9	55	42	290	1456	300	كيف بكم وبزمان او يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه غربلة -تبقي---- حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فقالوا وكيف بنا يا رسول الله------------ قال تاخذون ما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	977	4362962539520521753	233	416.5	189	265	87.92453002929688	37	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	127	176	651	903	1509	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين -ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------------------------ وانه سيخرج من امتي اقوام يتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري ال-----------------------كلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	4161	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1042	false	66162354479978211	198	257	942	1247	1451	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد بن يحيي وعمرو في حديثيهما وانه سيخرج من امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	1042	4362962539520521753	249	479.5	200	306	81.37255096435547	45	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4170	true	-7077350013668470103	104	179	496	867	1458	300	هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم -رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت فيصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او--- غده	4170	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0952	false	573000551770601279	23	99	113	487	1451	300	هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت -يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده	952	4362962539520521753	369	724.0	295	375	98.4000015258789	72	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4170	true	-7077350013668470103	35	66	156	304	1458	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين -------------عاما ب-------ما مضي حم د اخرجه----- ابو داود	4170	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0955	false	-345262333111563262	185	222	907	1080	1449	300	تدور وحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي قال ابو داود	955	4362962539520521753	135	247.0	106	173	78.03468322753906	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4173	true	-6490182037819508762	17	190	80	980	1506	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ابدال هم الاولياء والعباد الواحد بدل كحمل واحمال وبدل كجمل سموا بذلك لانهم كلما مات واحد منهم ابدل باخر النهاية 1 107 ب الشام وعصاءب وعصاءب العصاءب جمع عصابة وهم الجماعة من الناس من العشرة الي الاربعين ولا واحد لها من لفظها النهاية 3 243 ب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه بجرانه ومنه حديث عاءشة رضي الله عنها حتي ضرب الحق بجرانه اي قر قراره واستقام كما ان البعير اذا برك واستراح من عنقه علي الارض النهاية 1 263 ب الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د اخرجه ابو داود	4173	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0963	false	-385688587245123216	98	196	464	989	1472	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وعص-------اء----------------------------------------------------------------------------------------------------ب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه الي ال--------------------------ارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون قال------- ابو داود	963	4362962539520521753	518	1003.0	420	900	57.55555725097656	93	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4174	true	749342394875929805	97	154	471	767	1467	300	من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله تعالي علي اهل الارض ولا تامنوني------------------------------------------------------------------ ان من ضءضء ضءضيء الضءضيء الاصل وحكي بعضهم ضءضيء بوزن قنديل يريد انه يخرج من نسله وعقبه النهاية 3 69 ب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا	4174	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1082	false	-7509130983588577065	245	300	1194	1471	1471	300	من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله------ علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عق-----------------------------------------------------------------------------ب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مرو--ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا-	1082	4362962539520521753	189	317.0	153	363	52.06611633300781	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4176	true	1943630301034133518	10	74	48	381	1516	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القول ويسيءون الفعل يقرءن- القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه فوقه فوق السهم هو موضع الوتر منه النهاية 3 480 ب هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم---------------------- سيماهم---- التحليق	4176	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1083	false	-5767706009206610106	45	103	225	530	1546	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد------ علي فوقه------------------------------------------------- هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	1083	4362962539520521753	276	504.0	224	360	76.66666412353516	48	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4176	true	1943630301034133518	193	231	953	1166	1516	300	ياتي في اخر الزمان قوم هم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلموهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4176	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1083	false	-5767706009206610106	193	229	987	1192	1546	300	ياتي في اخر الزمان قو---م حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوه-م فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة	1083	4362962539520521753	201	388.0	165	213	94.36619567871094	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4177	true	-8026073829610499167	120	176	598	881	1494	300	صيامكم الي صيامهم بشء- يقرء-ن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لات------------------كلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	4177	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1084	false	-2736456869329158415	0	59	0	302	1530	300	صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	1084	4362962539520521753	273	498.5	218	306	89.21568298339844	50	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4183	true	-4663786591980173269	168	198	853	983	1460	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------قال يا -------------------------------------------------------رسول الله هل بعد هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الخير من شر قال فتن علي ابواب------ها دعاة الي------ النار فلان تموت-------- وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	4183	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0953	false	5950340183608230117	146	251	677	1139	1364	300	قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر قال فتنة وشر قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء فيها او فيهم قلت يا رسول الله الهدنة علي دخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله ابعد هذا الخير--- شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار ف-ان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	953	4362962539520521753	114	131.0	87	466	24.463520050048828	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4200	true	9174758691390592818	130	228	663	1165	1531	300	كيف بكم -بزمان--- يوشك ان ياتي عليكم يغربل الناس فيه غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه -قالوا ك-يف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك قال تاخذون مما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه ونعيم بن حماد في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفتن- طب عن ابن عمر 31140 كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم و----اماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا وشبك بين اصابعه ق----------------------------------------------------ال الله تعالي ورسوله اعلم قال اعمل بما تعرف ودع ما تنكر واياك والتلون في دين الله وعليك ب----خاصة نفسك ودع	4200	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0977	false	4610284782853842292	9	160	42	787	1456	300	كيف بكم وبزمان او يوشك ان ياتي زمان- يغربل الناس فيه غربلة -تبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فقالوا وكيف بنا يا رسول الله ------------قال تاخذون ما -تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم قال ابو داود هكذا روي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه 4343 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا الفضل بن دكين ثنا يونس بن ابي اسحاق عن هلال بن خباب ابي العلاء قال حدثني عكرمة حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر الفتنة فقال---------------------- اذا رايتم----------- الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكان---------وا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ- بما تعرف ودع ما تنكر-------------------------- وعليك بامر خاصة نفسك ودع	977	4362962539520521753	355	556.0	282	829	42.82267761230469	54	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4212	true	457120867963890911	0	47	0	241	1438	300	القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله فما سيماهم قال التحليق	4212	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1083	false	-5767706009206610106	56	103	290	530	1546	300	القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله -ما سيماهم قال التحليق	1083	4362962539520521753	240	475.0	193	241	99.5850601196289	46	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4213	true	-196546802781140773	83	120	421	630	1518	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون في قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4213	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1083	false	-5767706009206610106	193	229	987	1192	1546	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة	1083	4362962539520521753	201	393.0	165	209	96.17224884033203	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4217	true	-6326069645740585172	244	300	1211	1483	1483	300	عبد الله بن عمرو ---------قال بين-ا نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر الفتنة ذكرت عنده قال فقال اذا رايت- الناس--- مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال فقال لي الزم بيتك وامسك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع-	4217	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0977	false	4610284782853842292	99	153	489	754	1456	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر الفتنة فق--------------ال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال-------- الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع	977	4362962539520521753	247	447.0	197	287	86.0627212524414	44	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4224	true	-1506640059639291266	214	299	1040	1431	1438	300	قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر قال شر وفتنة-------- قلت ------------فهل بعد ذلك الشر من خير --------------------------------------------------------------------------------------------قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء اقذاء الاقذاء جمع قذي والقذي جمع قذاة وهو ما يقع في العين والماء والشراب من تراب او تبن او وسخ او غير ذلك اراد اجتماعهم يكون علي فساد في قلوبهم فشبهه بقذي العين والماء والشراب النهاية 4 30 ب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها دعاة الي------ النار يا حذيفة لان تموت-------- وانت عاض علي جذل خير لك من ان تستجيب لاحد منهم	4224	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0953	false	5950340183608230117	147	251	681	1139	1364	300	قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير--- شر قال ----فتنة وشر قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر--- خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها او فيهم قلت يا رسول الله الهدنة علي دخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله ابعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار ف---------ان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا-- منهم	953	4362962539520521753	164	224.0	124	670	24.477611541748047	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4226	true	3157925568741831430	44	163	230	761	1419	300	عن نصر بن عاصم الليثي قال سمعت حذيفة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله الناس عن الخير وكنت اساله عن الشر وعرفت ان الخير لن يسبقني قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرات قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فتنة وشر---- قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله هل بعد هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تموت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	4226	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0953	false	5950340183608230117	120	251	552	1139	1364	300	عن نصر بن عاصم الليثي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اتينا اليشكري في رهط من بني ليث فقال من القوم فقلنا بنو ليث اتيناك نسالك عن حديث حذيفة فذكر الحديث قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر قال فتنة وشر قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء فيها او فيهم قلت يا رسول الله الهدنة علي دخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله ابعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تم-ت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	953	4362962539520521753	275	332.0	213	843	32.62158966064453	58	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4235	true	6893223767324168823	173	256	798	1192	1407	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل زوي لي الارض حتي ------------------------رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الابيض والاحمر و--------اني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة -عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سواهم -----	4235	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0954	false	-7825104815867006931	225	298	1032	1388	1402	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله------- زوي لي الارض او قال ان ربي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين --------الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان -لا يهلكها--- بسنة بعامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي-------------------- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و-----------------------لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا -من سوي انفسهم	954	4362962539520521753	261	394.5	205	433	60.277137756347656	45	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4237	true	-2884075577299204828	25	61	121	319	1525	300	ان بعد-----كم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي----- خير من الراكب قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس	4237	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0958	false	9218859170466626079	65	103	301	509	1441	300	ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس	958	4362962539520521753	193	367.0	157	208	92.78845977783203	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4260	true	2329767858345863577	89	140	419	657	1429	300	عن سعيد بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر فتنة فعظم امرها قال فقلنا او قالوا يا رسول الله لءن ادرك-نا هذا لنهلكن قال------------------------------- كلا ان بحسبكم القتل قال سعيد فرايت اخواني قتلوا ش 31517 عن ----------------------------------------------------------------ابي بن كعب ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4260	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0961	false	7032363879654957803	112	185	518	866	1423	300	عن سعيد بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر فتنة فعظم امرها---- فقلنا او قالوا يا رسول الله لءن ادركتنا هذه لتهلكنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا ان بحسبكم القتل قال سعيد فرايت اخواني قتلوا 4277 4278 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا كثير بن هشام ثنا المسعودي عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	961	4362962539520521753	211	365.5	167	352	59.943180084228516	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	67	113	310	542	1534	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي ال------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي------------ ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء- ولا	4270	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1083	false	-5767706009206610106	250	300	1290	1546	1546	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا-	1083	4362962539520521753	227	422.0	182	257	88.32685089111328	42	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	113	300	542	1534	1534	300	صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله تعالي قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب من------زلا حتي قال مررنا علي قنطرة---- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل-- بعضهم علي بعض------ وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي------------ التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه ف----قام علي------------- بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه-	4270	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1084	false	-2736456869329158415	0	190	0	1005	1530	300	صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لن--كلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله ------قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي مر ب---نا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال--- فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعضهم قال وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي عليه السلام التمسوا فيهم المخدج--------- فلم يجدوا قال فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه	1084	4362962539520521753	942	1758.5	763	1042	90.40306854248047	164	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4271	true	-7707773227867400657	199	273	928	1292	1405	300	عن عبيدة ان عليا ذكر الخوارج----- فقال فيهم رجل مخدج م--------خدج اليد اي ناقص اليد ومودن اليد ناقص اليد ومءدون اليد صغير اليد مجتمعها اليد او مودن اليد او مثدون اليد لولا ان تبطروا تبطروا البطر هنا التجبر وشدة النشاط 2 747 من تعليق صحيح مسلم ب لحدثتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قال قلت انت سمعته من محمد صلي الله عليه وسلم قال اي ورب الكعبة	4271	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1082	false	-7509130983588577065	107	151	500	711	1471	300	عن عبيدة ان عليا ذكر اهل النهروان فقال فيهم رجل مودن اليد او مخدج اليد ----------------------------------------------------------------------------------او مثدون اليد لولا ان تبطروا لنباتكم ----------------------------------------------------------------ما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قال قلت انت سمعت هذا منه --------------------قال اي ورب الكعبة	1082	4362962539520521753	175	289.0	137	377	46.419097900390625	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4271	true	-7707773227867400657	0	36	0	174	1405	300	عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	4271	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1084	false	-2736456869329158415	190	225	1005	1172	1530	300	عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	1084	4362962539520521753	167	326.0	132	174	95.97701263427734	35	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4280	true	-4719800239252432862	3	100	18	537	1548	300	الاقرع بن حابس الحنظلي وب------------ين عيينة بن بدر الفزاري وب---------------------------------------ين علقمة بن علاثة العامري-------------------- فغضب- قريش والانصار وقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قا-ل انما اتالفهم---- فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق فقال--------- يا محمد اتق الله قال فمن يط-ع الله اذا عصيته ايامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني---- فساله رجل من القوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد---- فمنعه---- فلما ولي قال ان من ضءضء --------------هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا	4280	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1082	false	-7509130983588577065	186	300	880	1471	1471	300	الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب قال فغضبت قريش والانصار وقالت- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق -قال اتق الله يا محمد فقال ---------من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال- رجل--------- قتله احسب------------------------ه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا-	1082	4362962539520521753	446	748.5	362	651	68.5099868774414	66	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4283	true	-7223488058535250767	160	298	765	1460	1473	300	عن ابي س--------------------عيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة---- يحسنون القول ويسيء-ن الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قتلهم وفي لفظ قاتلهم كان اولي بالله منهم فقيل-- يا رسول الله صفهم لنا نعرفهم قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قيل يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق ابن جرير 31600 عن ابي زيد الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعون الي الله وليسوا من الله في شء ومن قاتلهم كان اولي بالله منهم يعني الخوارج ابن جرير 31601 عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4283	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1083	false	-5767706009206610106	30	166	157	853	1546	300	عن ابي سعيد الخدري وانس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقي--------------------------------------------هم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد ------علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء-------------- من قاتلهم كان اولي بالله منهم -قالوا يا رسول ال--------------------------------------------------------------------له ما سيماهم قال الت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حليق 4766 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه قال سيماهم التحليق والتسبيد فاذا رايتموهم فانيموهم قال ابو داود التسبيد استءصال الشعر 4766 4767 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان ثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1083	4362962539520521753	331	309.0	265	1050	31.5238094329834	57	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4292	true	5777475109816752851	36	114	173	551	1430	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------ فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا------------- فاخرج كت----------------ابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	4292	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1027	false	496597471314553903	180	266	859	1277	1424	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1027	4362962539520521753	377	726.5	299	419	89.97613525390625	74	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4292	true	5777475109816752851	141	225	669	1058	1430	300	عن قيس بن عباد قال قلت لعلي------------- اخبرنا عن مسيرك هذا اعهد عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم ام راي رايته د وابن منيع عم والدورقي ض 31649 عن علي بن ربيعة قال سمعت عليا علي المنبر واتاه رجل فقال يا امير المءمنين ما لي اراك تستحل الناس استحالة الرجل ابله ابعهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم او شيءا رايته قال والله ما كذبت ولا كذبت ولا ضللت ولا ضل بي بل عهد -من رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4292	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1059	false	-2016636791004267867	102	166	497	792	1426	300	عن قيس بن عباد قال قلت لعلي رضي الله عنه اخبرنا عن مسيرك هذا اعهد عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم ام راي رايته----------------------------------------------------------------------------------- فقال ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء ولكنه راي رايته 4666 4667 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا القسم بن الفضل عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1059	4362962539520521753	146	225.0	113	535	27.28972053527832	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4317	true	5499701425436748917	145	247	708	1216	1489	300	صلي الله عليه وسلم 1 1 اخباره بالغيب 1 31761 ان الله تعالي زوي --------زوي وفي الحديث زويت لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها اي جمعت يقال زويته ازويه زيا النهاية 2 320 ب لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكوا بسنة -عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم	4317	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0954	false	-7825104815867006931	225	300	1032	1402	1402	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- ان الله------ زوي لي الارض او قال ان ربي زوي- لي الارض فرايت مشارقها ومغار-----------------------------------------------------------------------------بها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت رب------ي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي---- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم-	954	4362962539520521753	342	569.5	272	518	66.02316284179688	60	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4317	true	5499701425436748917	248	300	1220	1489	1489	300	اجتمع عليهم من بين اقطا----------------رها حتي يكون بعضهم يفن--------------------------ي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف-------- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين ح-تي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي-	4317	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0955	false	-345262333111563262	1	61	3	316	1449	300	اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع-------- السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي	955	4362962539520521753	257	478.0	208	321	80.06230163574219	44	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4319	true	-8471644757714344804	264	300	1351	1518	1518	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور-------- يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مسلم نصره او قال اجابته-	4319	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0964	false	7467118696159080809	114	152	520	696	1397	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته	964	4362962539520521753	164	311.5	129	176	93.18181610107422	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4348	true	-500513218731976148	21	64	107	329	1511	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي د عن سعد اخرجه ابو داود	4348	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0642	false	-3405287977991269073	166	206	764	975	1403	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي قال----------- ابو داود	642	4362962539520521753	208	403.0	168	222	93.69369506835938	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4372	true	-7628648521740192711	243	282	1145	1354	1438	300	للسماء الدنيا صلصلة كجز السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبرءيل ف---اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم---- فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق د اخرجه ابو داود كتاب السنة باب في	4372	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1076	false	1696155439954744881	0	36	0	185	1429	300	للسماء------- صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبر-يل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق 1 23----------------------- باب في	1076	4362962539520521753	173	299.5	139	216	80.09259033203125	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4422	true	1289735264045432594	235	268	1162	1312	1452	300	اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي ق-ال ابو بكر------------- وددت اني كنت معك حتي انظر اليه -قال----------------------------- اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي	4422	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1055	false	7546158679801592387	225	267	1052	1246	1400	300	اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي	1055	4362962539520521753	149	270.0	116	194	76.80412292480469	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4474	true	-6540782464871602696	103	179	540	946	1539	300	قالوا يا رسول الله استخلف علينا بعدك رجلا قال فذكره 33079 رايت كان دلوا ادليت من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقيها بعراقيها العراقي جمع عرقوة الدلو وهو الخشبة المعروضة علي فم الدلو وهما عرقوتان كالصليب وقد عرقيت الدلو اذا ركبت العرقوة فيها النهاية 3 221 ب فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانقشعت منه وانتضح عليه منها	4474	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1052	false	-7697008414621633876	48	92	219	441	1474	300	قال-- يا رسول الله اني----------------------------------- رايت كان دلوا -دلي- من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقيها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشطت---- وانتضح عليه منها	1052	4362962539520521753	217	353.0	173	406	53.44827651977539	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4478	true	6047570795916696201	0	33	0	161	1476	300	الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير ابن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة	4478	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1054	false	-7854604737592779510	240	273	1124	1284	1406	300	الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير -بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة	1054	4362962539520521753	160	315.0	127	161	99.3788833618164	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4584	true	3921545325756843558	144	196	638	907	1381	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه د اخرجه ابو داوود كتاب الخراج باب نبش القبور العادية رقم 3072 وتمام الحديث فابتدره الناس فاستخرجوا الغصن	4584	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0721	false	5520342773453429099	166	204	798	992	1447	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه--------------------------------------------------------------------------- فابتدره الناس فاستخرجوا الغصن	721	4362962539520521753	194	373.0	156	269	72.11895751953125	38	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4598	true	-4636457017076206166	22	75	98	342	1423	300	صلي الله عليه وسلم 4 101 ص د ه عن المسور بن مخرمة 34213 ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم ---علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ه---ي بضعة مني يريبني ما يريبها ويءذيني ما اذاها	4598	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0473	false	-6800975669975095737	161	211	765	1003	1419	300	صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول--------------------- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم من علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد -بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	473	4362962539520521753	204	368.5	160	260	78.46154022216797	38	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4622	true	3562145820021871468	143	170	688	820	1432	300	ان الله تعالي اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	4622	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0955	false	-345262333111563262	125	151	620	746	1449	300	ان الله------ اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	955	4362962539520521753	126	244.5	100	132	95.45454406738281	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4632	true	1493016680668969566	0	24	0	118	1512	300	اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	4632	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0955	false	-345262333111563262	127	151	628	746	1449	300	اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	955	4362962539520521753	118	236.0	94	118	100.0	24	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4649	true	472968491644766197	8	102	35	466	1400	300	اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي من بعدي حم د اخرجه ابو داود كتاب المناسك باب في دخول الكعبة رقم 2029 ص ت ه ك عن عاءشة 34675 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين القرنين اي تغطي قرني الكبش الذي فدي الله به اسماعيل عليه السلام عن اعين الناس عون المعبود 6 9 ب فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل ال------------------مصلي د اخرجه ابو داود كتاب المناسك باب في دخول الكعبة رقم 2030 ص عن عثمان بن	4649	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0463	false	8614333870464954814	199	293	952	1399	1435	300	اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي---------------------------------------------------------------- 2029 2030 حدثنا بن السرح وسعيد بن منصور ومسدد قالوا ثنا سفيان عن منصور الحجبي حدثني خالي عن امي صفية بنت شيبة قالت سمعت الاسلمية تقول قلت لعثمان ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاك قال اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين------------------------------------------------------------------------------------------------ فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي قال بن السرح خالي مسا---فع بن شيبة 2030 ---1 95 باب في -مال الكعبة---- 2031 حدثنا احمد بن	463	4362962539520521753	206	293.5	157	618	33.33333206176758	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	39	71	171	323	1458	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يحل- لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	4663	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0465	false	110394533634308809	37	69	167	320	1425	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	465	4362962539520521753	151	296.0	119	153	98.69281005859375	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4683	true	7816422365928185690	26	127	131	669	1501	300	محمد بن عبد الله بن انسان الطاءفي ليس بالقوي وفي حديثه نظر ص 1 الاكمال من الحجاز 1 34998 ان الايمان ههنا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين----------------------------------------------------------------------------------------------------- عند اصول اذناب الابل حيث يطلع -----------------------قرن الشيطان في ربيعة ومضر كر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي مسعود الانصاري 1 فضل الحرمين والمسجد الاقصي من الاكمال 1 34999 انا خاتم الانبياء ومسجدي خاتم مساجد الانبياء واحق المساجد ان يزار ويشد اليه الرواحل مسجد الحرام ومسجدي وصلاة في مسجدي افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام الديلمي وابن النجار عن عاءشة 35000------- لا تشد المطي ال-ا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي	4683	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0464	false	4046181260861960109	84	193	382	916	1453	300	محمد بن عبد الله بن انسان الطاءفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه عن عروة بن الزبير عن الزبير قال لما اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه ووقف حتي اتقف الناس كلهم ثم قال ان صيدوج وعضاهه حرام محرم لله وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره لثقيف 1 96 باب في اتيان المدينة 2033 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي	464	4362962539520521753	126	68.0	96	869	14.499424934387207	20	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4685	true	4048316336481846932	239	300	1190	1515	1515	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير حم د ك عن ابن عمرو اخرجه ابو داود كتاب الجهاد باب في سكني الشام رقم 2465 ص 35024----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق-------------------------------------------------- عليك بالشام فانها خيرة-	4685	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0569	false	-9139467622428669286	48	133	212	650	1453	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم -تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير --------------------------------------------------------------------------------2482 2483 حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي ثنا بقية حدثني بحير عن خالد يعني بن معدان عن بن ابي قتيلة عن بن حوالة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال بن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة	569	4362962539520521753	244	352.5	202	519	47.01348876953125	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4691	true	5004133585946773612	58	93	266	435	1448	300	ان الله يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم د اخرجه ابو داود كتاب الملاحم باب في ذكر البصرة رقم 4286 وقال ابو داود هذا المسجد مما يلي النهر	4691	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0968	false	7584098095758190959	124	147	617	728	1483	300	ان الله يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم ----------------------------------------------------------قال ابو داود هذا المسجد مما يلي النهر	968	4362962539520521753	111	208.5	88	169	65.68047332763672	22	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4692	true	-6959693890282887589	25	76	134	393	1454	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك -قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليه- خيرته من عباده ف----ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله قد توكل لي بالشام واهله	4692	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0569	false	-9139467622428669286	104	155	503	764	1453	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال -بن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله--- توكل لي بالشام واهله	569	4362962539520521753	255	482.5	205	265	96.2264175415039	46	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4702	true	-3886118129473245588	116	155	550	765	1495	300	يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة او البصيرة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير	4702	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0968	false	7584098095758190959	28	67	123	337	1483	300	يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال له -البصرة او البصيرة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير	968	4362962539520521753	213	423.0	175	215	99.06977081298828	38	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4716	true	-7408848317481145278	66	123	320	620	1513	300	لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة د عن زيد ابن خالد اخرجه ابو داود كتاب الادب باب في الديك والبهاءم 5079 و------------------------------------قال المنذري في عون المعبود 14 6 واخرجه النساءي مسندا ومرسلا ص 35272 اذا سمعتم اصوات الديكة فسلوا الله تعالي من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا	4716	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1154	false	-7354334911887930597	62	115	278	549	1407	300	لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة 5101 5102 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------- اذا سمعتم -صياح الديكة فسلوا الله تعالي من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا	1154	4362962539520521753	167	277.0	133	336	49.7023811340332	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4744	true	-4991250326924050493	103	151	523	766	1474	300	عن ابي الطفيل-------------- ان معاذ بن جبل اخبره- انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- تبوك فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	4744	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0273	false	-4643360533519791003	233	286	1120	1386	1450	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	273	4362962539520521753	237	434.0	189	267	88.76404571533203	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4752	true	8075874875135948357	219	276	1054	1320	1430	300	صلي الله عليه وسلم شاة مصلية فاكل منها ثم قال-------------------- اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء منها------------- فارسل---- اليها فقال ما حملك علي ما ص--نعت قالت اردت ان اعلم ان كنت نبيا لم يضرك---------- وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها فقتلت طب 35416 عن ابن عباس قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4752	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1022	false	-2968359726644560567	120	171	574	833	1442	300	صلي الله عليه وسلم منها واكل القوم ف------قال ارفعوا ايديكم فانها اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الي اليهودية-- ما حملك علي الذي صنعت قال-----ت-------- ان كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1022	4362962539520521753	183	285.0	143	315	58.095237731933594	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4785	true	6079639585768497229	83	112	401	540	1411	300	عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا------ مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره فما مشيت عليها	4785	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0161	false	5289778053133506545	251	281	1219	1364	1458	300	عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره فما مشيت عليها	161	4362962539520521753	139	270.5	110	145	95.86206817626953	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4791	true	6204620186352094194	242	300	1153	1434	1434	300	عن ابي البختري قال سمعت حديثا من رجل فاعجبني فقلت اكتبه لي فاتي به مكتوبا قال-- دخل العباس وعلي علي عمر------------------------------------ وهما يختصمان وعند عمر طلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف فقال لهم عمر انشدكم بالله------------------ الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كل مال النبي------------------- صدقة الا ما اطعمه اهله او كساهم-	4791	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0688	false	4625948590861572808	200	259	956	1258	1453	300	عن ابي البختري قال سمعت حديثا من رجل فاعجبني فقلت اكتبه لي فاتي به مكتوبا مذبرا دخل العباس وعلي علي عمر وعنده طلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد وهما يختصمان---------------------------------------------- فقال---- عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- كل مال النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الا ما اطعمه اهله و--كساهم	688	4362962539520521753	210	336.5	166	357	58.82352828979492	40	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4816	true	6379736032602391625	136	195	638	916	1399	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لهم قلت مثله---- واتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال يا ---------------------ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت	4816	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0387	false	-131733580717624974	240	300	1116	1399	1399	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -------------------------------قلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت-	387	4362962539520521753	235	414.5	185	316	74.3670883178711	45	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4830	true	300864890844878554	59	132	289	651	1415	300	عبد الرحمن بن عوف شاك فجعلت طريقي عليه لانظر كيف اصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال عمر يا رسول الله صلينا ثم لم نبرح فقال ابو بكر------------- دخلت المسجد فاذا -----ساء-----ل فوجدت كسرة من خبز الشعير في يد عبد الرحمن فاخذتها---- فدفعتها اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت فابشر بالجنة فتنفس عمر فقال واها للجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4830	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0386	false	2135560981791755114	56	135	248	640	1407	300	عبد الرحمن بن ابي -----------------------بكر قال -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فق---------------------------------------ال ابو بكر رضي الله عنه دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة--- خبز------- في يد عبد الرحمن فاخذتها منه فدفعتها اليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------1670 1 38 باب كراهية المسالة بوجه الله تعالي 1671 حدثنا ابو العباس القلوري ثنا يعقوب بن اسحاق الحضرمي عن سليمان بن معاذ التميمي ثنا بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	386	4362962539520521753	161	77.0	125	577	27.90294647216797	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms4950	true	3001738837800561837	76	124	351	554	1394	300	عن محمد بن الحنيفة قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابت قال ما انا الا رجل من المسلمين	4950	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1050	false	4087787009230730791	18	66	85	288	1439	300	عن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابة قال ما انا الا رجل من المسلمين	1050	4362962539520521753	200	397.0	152	203	98.52217102050781	46	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5093	true	4841822677989555262	40	142	207	684	1401	300	عن الحسن عن ابي بكرة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اصبح قال من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر فرجح ابو بكر بعمر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراي-ت الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الرءيا باب ما جاء ف------------------------------------------------------------------------------------------ي رءي--------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم رقم 2288 وقال حسن صحيح ص ع والروياني كر 36716 عن ابي بكرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5093	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1051	false	-4903590671011228118	96	202	452	950	1405	300	عن الحسن عن ابي بكرة -----ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم- من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر فرجح ابو بك-----ر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم 4634 4635 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم ايكم راي رءيا فذكر معناه ولم يذكر الكراهي--------------------------------------------------------------------------ة قال فاستاء لها- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1051	4362962539520521753	317	526.5	244	589	53.82003402709961	60	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5110	true	-7077722284169097185	199	251	904	1142	1376	300	ابيض بن حمال انه كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه -قال يا اخا سبا لا بد من صدقة فقال انما زرعنا القطن يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تبددت سبا ولم يبق منهم الا قليل بمارب فصالح نبي الله صلي الله عليه وسلم---- سبعين	5110	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0706	false	1622675538771857787	251	300	1181	1404	1404	300	ابيض بن حمال انه كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه فقال يا اخا سبا لا بد من صدقة فقال انما زرعنا القطن يا رسول الله------------------- وقد تبددت سبا ولم يبق منهم الا قليل بمارب فصالح نبي الله صلي الله عليه وسلم علي سبعين-	706	4362962539520521753	218	405.5	171	243	89.7119369506836	46	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5110	true	-7077722284169097185	251	300	1142	1376	1376	300	حلة--- من قيمة وفاء بز المعافر كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يزالوا يءدونها حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وان العمال انتقضوا عليهم بعد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما صالح ابيض بن حمال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحلل-	5110	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0707	false	4684839962479409117	0	50	0	238	1447	300	حلة بز من قيمة وفاء بز المعافر كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يزالوا يءدونها حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وان العمال انتقضوا عليهم بعد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما صالح ابيض بن حمال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحلل	707	4362962539520521753	234	457.0	186	238	98.31932830810547	47	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5111	true	-1327922333911625751	0	62	0	286	1396	300	السبعين فرد ذلك ابو بكر علي ما وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ابو بكر فلما مات ابو بكر------------- انتقض ذلك وصارت علي الصدقة د اخرجه ابو داود كتاب الخراج باب ما جاء حكم ارض اليمن رقم 3012 ص طب ض 36787 ايضا انه كان بوجهه حرارة يعني قوبا قد التقمت انفه فدعاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5111	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0707	false	4684839962479409117	50	115	238	536	1447	300	السبعين فرد ذلك ابو بكر علي ما وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ابو بكر فلما مات ابو بكر رضي الله عنه انتقض ذلك وصارت علي الصدقة 1 28------------------------ باب --------------------------------------------------------------------------------------------------في اخراج اليهود من جزيرة العرب 3029 حدثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان بن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	707	4362962539520521753	161	177.0	124	420	38.33333206176758	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5124	true	6596876413580830957	87	149	420	721	1439	300	سهل بن الحنظلية العبشمي انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين---------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول ----فقال -اركب فركب فرسا ف---جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا	5124	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0573	false	6502659544621195592	185	300	851	1418	1418	300	سهل بن الحنظلية-------- انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كانت عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة اباءهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة ق-ال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا-	573	4362962539520521753	284	500.0	224	577	49.2201042175293	54	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5124	true	6596876413580830957	149	282	721	1356	1439	300	تغرر من قبلك الليلة فلما -صبح-- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو في الصلاة يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي ظلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----ال اني قد انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت -طلعت الشمس--------- فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي- حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل غيرها	5124	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0574	false	338779330346016751	0	133	0	647	1447	300	نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم -قالوا-- يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو---------- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال اني--- انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها	574	4362962539520521753	604	1114.0	475	664	90.96385192871094	115	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5157	true	1279309058904095855	101	155	475	729	1420	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما -ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون---- الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	5157	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0951	false	52730741866166407	173	224	820	1061	1414	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث--ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه -قد علمه اصحابه هءلاء وانه ليكون منه الشء--------------- فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	951	4362962539520521753	232	429.0	182	259	89.57528686523438	45	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5163	true	-3032573651859595014	182	240	867	1147	1413	300	وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح ا---------------لذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من اهل المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد العد اي الداءم الذي لا انقطاع لمادته وجمعه اعداد النهاية 3 189 ب فانتزع منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------نله اخفاف الابل	5163	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0715	false	6616478164865866330	190	259	908	1241	1428	300	وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال بن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من---- المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال------------------------------------------------------------- فانتزع منه قال وسال-ه عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله خفاف وقال بن المتوكل اخفاف الابل 3065 حدثنا هارون بن عبد الله قال قال محمد بن الحسن المخزومي ما لم تنله اخفاف الابل	715	4362962539520521753	210	374.0	165	399	52.6315803527832	41	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5167	true	7479689200933046211	1	64	7	298	1425	300	فلما قفلنا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فدعاني فحسن--- ما صنعت وقال اما ان الله قد كتب لك من كل انسان منهم كذا وكذا قال عبد الرحمن فانا سبب ذلك قال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني ساكتب لك كتابا واوصي بك من يكون بعدي من اءمة المسلمين ففعل وختم عليه ودفعه الي قال وقال لي	5167	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1149	false	8014484642719215181	8	66	56	329	1443	300	فلما قدمن------ا علي -رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه بالذي صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت وقال اما ان الله قد كتب لك من كل انسان منهم كذا وكذا قال عبد الرحمن فانا نسيت الثواب ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني ساكتب لك بالوصاة--------------- بعدي قال------------- ففعل وختم عليه فدفعه الي و----قال لي	1149	4362962539520521753	226	373.5	173	312	72.43589782714844	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5191	true	3466061025871440025	0	137	0	642	1453	300	فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر---- ناحية ال-شرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واسقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي----- صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت	5191	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0122	false	5326408611272512816	174	226	813	1057	1399	300	فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل----------------------------- ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف------------------------------برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال له --نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال-------- فاقمت	122	4362962539520521753	224	371.5	174	652	34.35582733154297	44	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5229	true	-3894329822690879041	214	265	1036	1278	1445	300	عن جابر قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يوم الجمعة قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس عند باب المسجد فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود كر 37210---------------------------------- عن عمرو بن حريث قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	5229	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0249	false	-1689344909522031602	185	239	878	1133	1420	300	عن جابر قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يوم الجمعة قال اجلسوا فسمع ذلك -بن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود قال ابو داود هذا يعرف مرسل انما رواه الناس عن عطاء عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم	249	4362962539520521753	200	327.5	155	281	71.17437744140625	38	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5243	true	5218749984065411706	197	275	1000	1361	1463	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود عبد الله بن ابي من مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت فقال قد كنت انهاك عن حب يهود قال فقد ابغضهم اسعد بن زرارة فمات فما نفعه فلما مات اتاه ابنه فقال يا رسول الله ان عبد الله بن ابي قد مات فاعطني قميصك اكفنه فيه فنزع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاعطاه اياه حم د اخرجه ابو داود كتاب الجناءز باب في العيادة	5243	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0723	false	6558606638505736184	219	290	1004	1323	1370	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود عبد الله بن ابي في مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت -قال قد كنت انهاك عن حب يهود قال فقد ابغضهم اسعد بن زرارة فمه ف----------لما مات اتاه ابنه فقال يا رسول الله ان عبد الله بن ابي قد مات فاعطني قميصك اكفنه فيه فنزع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاعطاه اياه 1 5----------------------------- باب في --عيادة	723	4362962539520521753	311	589.0	242	361	86.14958190917969	64	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5297	true	2966355062682865532	57	150	269	708	1410	300	عن حارثة بن مضرب عن فرات بن حيان وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتله وكان عينا لابي سفيان و----حليفا---------------- فمر علي حلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل منهم------ يا رسول الل----ه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم الفرات بن حيان حل حرف القاف 1 قتادة بن النعمان رضي الله عنه 1 37476----------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري عن قتادة بن النعمان وكان اخاه لامه ان عينه ذهبت يوم احد فجاء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم	5297	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0606	false	8893487887377999241	205	298	967	1407	1413	300	عن حارثة بن مضرب عن فرات بن حيان --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر بقتله وكان عينا لابي سفيان وكان حليفا لرجل من الانصار فمر ب---حلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من الانصار يا رسول الله انه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم --فرات بن حيان 2652 1 110 باب في الجاسوس المستامن 2653 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو نعيم ثنا ابو عميس عن بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال ات------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	606	4362962539520521753	299	473.0	233	522	57.279693603515625	57	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5311	true	5030065460030429406	0	41	0	197	1429	300	فوثب محيصة علي ابن شيبة رجل من تجار يهود وكان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان حويصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله	5311	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0698	false	-6066242326817931237	164	202	791	969	1455	300	فوثب محيصة علي شب---يبة رجل من تجار يهود -كان يلابس---------هم فقتله وكان حويصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول يا عدو الل------ه اما والله لرب شحم في بطنك من ماله	698	4362962539520521753	175	322.5	137	197	88.83248901367188	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5330	true	2321244850423555508	103	193	503	959	1462	300	عن سلامة بنت معقل ق-------------------------الت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن ع----------------------مرو فاستسرني فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فتوفي وترك دينا فقالت لي امراته الان والله تباعين يا سلامة في الدين فقلت ان كان الله قضي ذلك علي احتسبت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبري فقال من صاحب تركة الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قال اخوه ابو اليسر بن عمرو فدع-----ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم فيها----- فاعتقوها وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق	5330	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0896	false	-5419372112676778884	156	281	702	1324	1411	300	عن سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس عيلان قالت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو--------- فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك--------- فقالت--- امراته الان والله تباعين في دينه فاتي---------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب قيل اخوه ابو اليسر بن عمرو فبعث اليه فقال----------------------------- اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم منها قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق	896	4362962539520521753	309	493.0	242	717	43.09623336791992	53	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5340	true	2489486522458459682	230	288	1123	1391	1451	300	عن ابي اسحاق قال قال علي------------- ونظر الي وجه ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم -سيخرج من صلبه رجل يسمي -اسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق----------- يملا الارض عدلا د ونعيم بن حماد في الفتن 37640 عن علي قال دخل علينا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5340	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0964	false	7467118696159080809	38	114	174	520	1397	300	عن ابي اسحاق قال قال علي رضي الله عنه ونظر الي---- ابنة الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا -------------------------------------وقال هارون ثنا عمرو بن ابي قيس عن مطرف بن طريف عن ابي الحسن عن هلال بن عمرو قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم	964	4362962539520521753	210	358.0	163	387	54.26356506347656	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5344	true	3041663232294625106	171	218	797	1034	1410	300	وفد المقدام بن معد يكرب وعمرو بن الاسود الي------------------- قنسري------------------------ن فقال معاوية للمقدام اعلمت ان الحسن بن علي توفي فاسترجع المقدام فقال له معاوية اتراها مصيبة قال--- ولم لا اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فقال هذا مني وحسين من علي	5344	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0930	false	-7977118970325159202	241	299	1133	1410	1414	300	وفد المقدام بن معد يكرب وعمرو بن الاسود ورجل من بني اسد من اهل قنسرين الي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية للمقدام اعلمت ان الحسن بن علي توفي ف---رجع المقدام فقال له رجل--- اتراها مصيبة قال له ولم لا اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فقال هذا مني وحسين من علي	930	4362962539520521753	225	409.5	178	283	79.50530242919922	42	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5408	true	-8410396117414040437	249	288	1197	1365	1404	300	عن شريح بن عبيد عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اني لارجو ان لا تعجز امتي عند ربها عز وجل ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف ي------وم قال خمسماءة سنة	5408	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0978	false	-4211207968705995812	215	252	1012	1175	1405	300	عن شريح بن عبيد عن سعد بن ابي وقاص ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اني لارجو ان لا تعجز امتي عند ربها------- ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف ذلك اليوم قال خمسماءة سنة	978	4362962539520521753	155	289.0	119	174	89.08045959472656	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5452	true	-1902167574031057518	216	248	1047	1194	1458	300	عن علي -------------قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عي-ر الي ثور	5452	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0464	false	4046181260861960109	214	250	1020	1185	1453	300	عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور	464	4362962539520521753	146	277.0	114	165	88.48484802246094	29	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5453	true	-1298029769897900556	51	84	249	406	1446	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره فمن -	5453	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0465	false	110394533634308809	37	70	167	325	1425	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره 2036	465	4362962539520521753	152	297.0	120	158	96.20252990722656	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5470	true	-4253783703819269926	52	211	257	1067	1479	300	عبد الله بن حوالة الازدي -قال--- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-غنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم قال ليفتحن الشام والروم وفارس او الروم وفارس حتي يكون لاحدكم من الابل كذا وكذا ومن البقر كذا وكذا وحتي يعطي احدكم ماءة دينار فيتسخطها ثم وضع يده علي راسي او ----علي هامتي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة--- نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والبلابل هي الهموم والاحزان النهاية 1 150 ب والامور العظام والساعة يومءذ اقرب الي الناس من---- هذه الي راسك كر 38222 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تبرح هذه الامة منصورة تقذف كل مقذف منصورون اينما توجهوا لا يضرهم من خذلهم من الناس هم اهل الشام كر 38223 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5470	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0582	false	-18025486446482284	121	248	586	1215	1466	300	عبد الله بن حوالة الازدي فقال لي بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده علي راسي او قال علي هامتي ثم قال يا -بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت --ارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل --------------------------------------------والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من ال-ناس من يدي هذه من- راسك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود عبد الله بن حوالة حمصي 2535 1 38 باب في الرجل الذي يشري نفسه 2536 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عطاء بن الساءب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	582	4362962539520521753	400	521.0	322	1032	38.75968933105469	69	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5476	true	2871446140437088099	26	80	119	379	1448	300	عن سعيد بن عمر- القرشي ان عمر--------------- راي رفقة من اهل اليمن رحالهم الادم فقال من احب ان ينظر الي -شبه رفقة كانوا باصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هءلاء هناد 38258 عن عبد الرحمن بن جبير بن نفي--------ر عن ابيه قال ادركت الجاهلية واتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5476	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0933	false	-5159922742695454181	42	99	204	470	1404	300	بن سعيد بن عمرو القرشي عن ابيه عن بن عمر انه راي رفقة من اهل اليمن رحالهم الادم فقال من احب ان ينظر الي اشبه رفقة كانوا باصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هءلاء 4144 4145 حدثنا بن السرح ثنا سفيان عن بن المنكدر عن جابر قال--------------- قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	933	4362962539520521753	190	298.0	145	286	66.43356323242188	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5491	true	9015672869401059729	219	268	1100	1347	1499	300	لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون دجالون كذابون كلهم يزعم انه نبي فمن قاله فاقتلوه ومن قتل معهم احدا فله الجنة كر عن العلاء بن زياد العدوي قال حديث عن النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فذكره 38377 لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا دجالا كلهم يكذب علي الله -----	5491	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0974	false	8736156562071878673	218	271	1012	1267	1410	300	لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون دجال-------ون كلهم يزعم انه ----------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله 4333 4334 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا محمد يعني بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا دجالا كلهم يكذب علي الله وعلي	974	4362962539520521753	134	137.5	107	368	36.41304397583008	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5494	true	6292811465566937224	196	277	986	1426	1547	300	عن ابي هريرة ------------------------------38405 لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر م د ----------------------------------ن عن ----------------------------ابي هريرة 38406---------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر حم خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب علامات النبوة 4 238 عن ابي هريرة 38407 -------لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين عراض الوجوه كان اعينهم حدق الجراد كان وجوههم المجان المطرقة	5494	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0967	false	-1848307867460540896	37	113	183	588	1543	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر 4303 4304 حدثنا قتيبة وبن السرح وغيرهما قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رواية قال بن المسرح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما------------------------------------------------------------------------------ نعاله------------------------------------------------------------------------------م الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين -ذلف ال------ان-----------------ف كان وجوههم المجان المطرقة	967	4362962539520521753	225	300.0	180	585	38.46154022216797	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	142	169	747	890	1576	300	تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد-------------- الاوثان وانه سيكون في امتي------- ثلاثون كذابا كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي	5496	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0955	false	-345262333111563262	37	67	188	346	1449	300	تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون------ كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي	955	4362962539520521753	137	247.0	111	164	83.53658294677734	24	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	184	216	888	1047	1459	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلايا والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك -----حم د- ك ع-ن ا----بن حوالة	5498	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0582	false	-18025486446482284	178	211	873	1040	1466	300	يا -بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت --ارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك قال ابو داود عبد الله بن حوالة	582	4362962539520521753	149	257.0	118	170	87.64705657958984	24	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5501	true	-1324902937732037561	93	154	450	792	1547	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار-------------------------------------------------- المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	5501	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0967	false	-1848307867460540896	221	291	1113	1501	1543	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال بن يحيي قال ابو معمر وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء---- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	967	4362962539520521753	338	666.5	278	392	86.2244873046875	59	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5523	true	6569186629028259704	179	300	841	1450	1450	300	الله في ليلة حم ه عن علي 38665 المهد----ي اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين د ك عن ابي سعيد اخرجه ابو داود كتاب المهدي رقم 4284 ورقم 4285 ض 38666 المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري الروياني عن حذيفة 38667 سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه طب عن حامل الصدفي 38668------------------------------------------------------------------------------------- يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث-	5523	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0963	false	-385688587245123216	39	126	181	612	1472	300	الله --صلي----- الله عليه وسلم المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين--------------------------------------------------------- 4285 4286 حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام حدثني اب--ي عن قتادة عن صالح ابي------------------- الخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل عن صاحب له عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث	963	4362962539520521753	266	292.5	212	699	38.05436325073242	46	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5524	true	1310470975399254434	0	72	0	377	1476	300	من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعو-ه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د ك عن ام سلمة اخرجه ابو داود	5524	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0963	false	-385688587245123216	126	196	612	989	1472	300	من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون قال-------------------- ابو داود	963	4362962539520521753	354	677.0	288	397	89.16876220703125	63	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	38	96	194	490	1586	300	فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف -انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	5534	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0971	false	-3144735457176973217	4	51	19	262	1471	300	فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا و-----------------------------------------------------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	971	4362962539520521753	204	355.0	164	309	66.01941680908203	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	35	163	173	845	1536	300	هل تدرون لم جمعتكم اني و-الله-------------------- ما جمعتكم لرغبة ولا لرهب---------ة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الريح شهرا في البحر ثم ارفءا -الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي---- الرجل في---- الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسانا رايناه--- خلقا قط واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	5536	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0972	false	2090049048180993172	128	242	622	1226	1495	300	هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني ما جمعتكم---------- لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم -ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي حدثت----كم عن------- الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر --وارفءوا الي جزيرة--------- حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثي--------------------------------------رة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان- رايناه قط خلقا--- واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	972	4362962539520521753	547	969.5	444	714	76.61064147949219	91	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5543	true	1871043093935210663	229	261	1073	1234	1421	300	اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور	5543	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0970	false	1428730120131966047	204	236	962	1120	1437	300	اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان --مسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليس- بناتءه ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور	970	4362962539520521753	157	302.5	125	161	97.5155258178711	29	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5560	true	1250595749677438819	222	279	1107	1420	1519	300	ليس بيني وبين---------- عيسي نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون د	5560	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0971	false	-3144735457176973217	191	248	915	1229	1471	300	ليس بيني وبينه نبي يعني عيس----ي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض----- بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون 1	971	4362962539520521753	303	582.0	248	323	93.80805206298828	52	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5562	true	-163188155226032935	112	174	613	966	1563	300	بيني وبينه نب----------ي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصر-----ان راسه يقطر وان لم يصبه بلل------------------------- فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فتهلك في زمانه الملل كلها الا الاسلام وترتع الاسود مع الابل والنمار مع البقر والذءاب مع الغنم وتلعب الصبيان بالحيات فلا تضرهم فيمكث--------- اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	5562	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0971	false	-3144735457176973217	192	247	919	1227	1471	300	بيني وبينه نبي يعني عيسي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض بي-------ن ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله------------------- في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال-------------------------------------------------------------------- فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	971	4362962539520521753	238	393.0	192	402	59.2039794921875	35	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5567	true	6417963212871432429	46	70	236	377	1472	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم و------تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	5567	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0569	false	-9139467622428669286	48	73	212	359	1453	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	569	4362962539520521753	140	271.5	116	147	95.23809814453125	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5573	true	-5694938844886646311	278	300	1395	1518	1518	300	يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن-	5573	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1074	false	1922082671001689017	256	278	1192	1316	1429	300	يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن	1074	4362962539520521753	123	241.0	102	124	99.19355010986328	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5584	true	2920592077274057474	199	243	985	1196	1464	300	اما في ثلاث- مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حتي يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه -في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم	5584	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1080	false	-3439191908648522379	203	247	1000	1213	1449	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم	1080	4362962539520521753	208	403.0	164	213	97.65258026123047	40	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5585	true	1138186965023772472	0	26	0	125	1505	300	حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	5585	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1080	false	-3439191908648522379	221	247	1090	1213	1449	300	حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم	1080	4362962539520521753	123	240.5	97	125	98.4000015258789	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5605	true	-3441034448957915248	164	264	775	1243	1402	300	ما انتم بجزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض حم د ك عن زيد بن ارقم 39135 لاذودن عن حوضي رجالا كما تذاد الغريبة من الابل م عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الفضاءل رقم 38 ورقم 44 ص 39136 ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بي---------------------------------------------------ن المدينة وعمان يري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء واكثر حم م اخرجه مسلم كتاب الفضاءل رقم 38 ورقم 44 ص ه عن انس 39137---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تدرون ما الكوثر هو----------------------------- نهر اعطانيه ربي------- في الجنة ع-ليه خير كثير--------- ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب	5605	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1077	false	-2058301959645679391	109	220	493	1034	1415	300	ما انتم ج-زء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قال قلت كم كنتم يومءذ قال سبعماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة او ثمانماءة 4746 4747 حدثنا هناد بن السري ثنا محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك يقول اغفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اغفاءة فرفع راسه متبسما فاما قال لهم واما قالوا له يا رسول الله لم ضحكت فقال انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها فلما قراها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعد-نيه ربي عز وجل في الجنة وعليه خير كثير عليه حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب	1077	4362962539520521753	164	194.0	124	779	21.052631378173828	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5670	true	7703724864206776797	157	234	798	1161	1473	300	عن ابي هريرة اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الجنة رقم 36 ص 39563 لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب ثم نظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك وجلالك لقد خشيت ان لا يدخلها احد---- فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها	5670	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1076	false	1696155439954744881	225	299	1079	1427	1429	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------- لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب --فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزت-------ك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها	1076	4362962539520521753	310	573.0	244	367	84.46866607666016	63	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5670	true	7703724864206776797	183	266	923	1313	1473	300	جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب ثم نظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك وجلالك لقد خشيت ان لا يدخلها احد فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها------- فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	5670	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1077	false	-2058301959645679391	0	36	0	167	1415	300	جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد----------------------------------------------------------------------------------------------- فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	1077	4362962539520521753	160	300.0	126	397	40.30226516723633	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5679	true	-4113057273692421893	43	100	227	496	1504	300	عن عوف بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا جاءه --فء قسمه من يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا واحدا --------فدعينا وكنت ادعي قبل عمار بن ياسر فدعيت واعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعا بعدي عمار بن ياسر فاعطي--- حظا واحدا فتسخط حتي عرف ذلك---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5679	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0681	false	5570492099760971426	107	185	514	875	1405	300	عن عوف بن مالك -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا زاد بن المصفي فدعينا وكنت ادعي قبل عما--------ر فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي له حظا واحدا 1 15 باب في ارزاق الذرية 2954 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جعفر عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	681	4362962539520521753	227	380.5	177	374	60.695186614990234	39	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5682	true	-7048981705952247890	73	188	321	921	1490	300	عبد الله بن حوالة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا -----------------------------------علي اقدامنا حول المدينة لنغنم فقدمنا ولم نغنم شيءا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بنا من الجهد ق---------------------ال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي الناس فيهونوا عليهم ويستاثروا عليهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولكن توحد بارزاق-----------------هم ثم قال لتفتحن لكم الشام ثم لتقسمن لكم كنوز فارس والروم وليكونن لاحدكم من المال كذا وكذا حتي ان احدكم ليعطي ماءة دينار فيسخطها ثم وضع يده علي راسي ف-------------------قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت في الارض المقدسة فقد اتت الزلازل والبلابل والفتن والامور العظام والساعة------ اقرب الي الناس من يدي هذه الي راسك	5682	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0582	false	-18025486446482284	121	204	586	1009	1466	300	عبد الله بن حوالة الازدي فقال لي--------------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا ف------------------لم نغنم شيءا وعرف--------------------------------------------- الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم ا--------------------------------------------------لي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم وضع يده علي راسي او قال علي هامتي ثم قال يا -بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت -----ارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل------- والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من ال-ناس من يدي هذه من- راسك	582	4362962539520521753	279	413.5	219	698	39.97134780883789	43	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5686	true	1614502139650012308	0	71	0	326	1801	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته د اخرجه ابو داود كتاب المهدي------------------------------------------------- باب اول المهدي رقم 4290 وهو منقطع ص 39639 مسند علي عن زيد بن---- واقد عن -مكحول عن علي قال قال----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5686	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0964	false	7467118696159080809	114	199	520	915	1397	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له --منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته 4290 1 32------- كتاب الملاحم 1 1 باب ما يذكر في قرن الماءة 4291 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني سع-----------------يد بن ابي ايوب عن شراحيل بن يزيد المعافري عن ابي علقمة عن ابي هريرة فيما اعلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	964	4362962539520521753	246	386.0	189	421	58.43230438232422	45	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	11	138	56	724	1538	300	هل تدرون لم جمعتكم اني و-الله-------------------- ما جمعتكم لرغبة ولا لرهب---------ة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارسوا الي جزيرة البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في---- الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه---- عنقه	5704	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0972	false	2090049048180993172	128	242	622	1226	1495	300	هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني ما جمعتكم---------- لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم -ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي حدثت----كم عن------- الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر وارفءوا -الي جزيرة------ حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير--------------------------------------ة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	972	4362962539520521753	549	1000.0	445	706	77.76203918457031	97	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5705	true	6058630923221325320	81	173	376	826	1418	300	اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة الا هل كنت حدثتكم ذلك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو م--------------ن قبل المشرق	5705	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0972	false	2090049048180993172	255	290	1290	1450	1495	300	اني انا المسيح وانه ي-------وشك ان يءذن لي في الخروج -----------قال النبي صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو مرتين واوما بيده قبل المشرق	972	4362962539520521753	116	193.0	87	464	25.0	24	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5755	true	-7821364474927719877	31	61	143	295	1444	300	قال خالد بن دهقان وهو راوي الحديث سالت يحيي بن يحيي الغساني عن قوله اغتبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم فيري انه علي هدي لا يستغفر الله	5755	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0960	false	-3589475314677824292	69	96	321	457	1452	300	قال خالد بن دهقان---------------- سالت يحيي بن يحيي الغساني عن قوله اعتبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم فيري انه علي هدي لا يستغفر الله	960	4362962539520521753	135	257.0	108	152	88.81578826904297	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5764	true	9207178786517324871	21	44	98	215	1514	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث	5764	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1185	false	-1748627094991776348	204	227	1003	1120	1484	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث	1185	4362962539520521753	117	234.0	94	117	100.0	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5767	true	-4022790228218306924	253	299	1215	1438	1442	300	عن ام شريك قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الوزغ وقال فذكره 40042------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	5767	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1186	false	-2214915745993252742	134	205	639	982	1438	300	عن ا---بيه قال- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الوزغ وسماه فويسقا 5262 5263 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	1186	4362962539520521753	188	320.5	146	347	54.178672790527344	35	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5768	true	3446012479818384171	159	196	760	929	1381	300	من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ---------------------------ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل الله منه صرفا ولا	5768	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1030	false	-4537926853847327339	15	57	66	256	1392	300	من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود قال بن عبيد قوديد ثم اتفقا ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل----- منه صرف- ولا	1030	4362962539520521753	163	304.0	127	196	83.16326904296875	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5768	true	3446012479818384171	220	250	1029	1174	1381	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او -سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فهو قود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5768	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1041	false	-8673603884229938081	106	135	490	633	1443	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او بسوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا ف---قود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1041	4362962539520521753	142	273.0	113	146	97.2602767944336	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5770	true	-7531226223740739665	103	150	503	707	1396	300	عن عمرو بن شعيب مرسلا 1 دية الخطا 1 1 الاكمال من دية الخطا 1 40068 قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكر د ه----------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	5770	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1030	false	-4537926853847327339	131	189	588	853	1392	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكر 4541 4542 حدثنا يحيي بن حكيم ثنا عبد الرحمن بن عثمان ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1030	4362962539520521753	155	252.5	117	269	57.620819091796875	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5772	true	8987144138560678204	172	285	803	1354	1416	300	في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته ثندوته اراد بالثندوة في هذا الموضوع روثة الانف وهي طرفه ومقدمه النهاية 1 223 ب فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل----- او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنا---------ن خمس من الابل في كل سن وقضي----------------------------- ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم	5772	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1035	false	-5041431886741833679	116	221	572	1078	1439	300	في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته------------------------------------------------------------------------------- فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان في كل سن خمس من الابل--------- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم	1035	4362962539520521753	463	869.0	368	594	77.94612884521484	92	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5773	true	-8322570916841279051	106	154	493	718	1393	300	علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان---- عقله في الشاء علي اهل الشاء الفي شاة حم ه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 40103 قضي بالدية علي العاقلة ه عن المغيرة بن شعبة 40104 قضي ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة	5773	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1035	false	-5041431886741833679	76	108	376	534	1439	300	علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء ف-------------الفي شاة قال وقال رسول الله ص----------------------------------لي الله عليه وسلم------------------------ ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة	1035	4362962539520521753	124	188.0	98	229	54.14847183227539	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5786	true	-4819211869478491724	186	228	887	1083	1427	300	عن انس ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب لها ورضخ راسها بالحجارة----- فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	5786	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1027	false	496597471314553903	36	71	183	347	1424	300	عن انس ان يهوديا-------- قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب---- ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به -------------------------ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	1027	4362962539520521753	153	274.5	119	201	76.11940002441406	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5787	true	-1459637981913739743	118	234	579	1152	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر ثم جلس تحت شجرة فقام اليه الاقرع بن حابس وهو سيد خندف يرد عن ابن محلم وقام عيينة بن حصن يطلب بدم عامر بن الاضبط القيسي وكان اشجعيا قال فسمعت عيينة بن حصن يقول لاذيقن نساءه من -------الحزن مثل ما ذاق -ن-------------------------------------------ساءي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------- تقبلون الدية فابوا ف------------------------قام رجل من بني ليث يقال له مكتيل ف----------------------قال يا رسول الله والله ما شبهت هذا القتيل في غرة الاسلام----- الا بغنم- وردت فرميت----- فنفر اخرها اسنن اليوم وغير غدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نديه لكم خمسون في سفرنا هذا وخمسون اذا رجعنا فقبلوا الدية فق----------------------------------------------------------الوا اءتوا بص----احبكم يستغفر له رسول الله صلي الله عليه وسلم	5787	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1019	false	-5137888023950231578	97	228	469	1098	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة لا والله حتي ادخل علي -------------------------------------نساءه من الحرب والحزن ما ادخل علي نساءي قال ثم ارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل-- الغير فقال عيينة مثل ذلك ايضا الي ان قام رجل من بني ليث يقال له مكيتل عليه شكة وفي يده درقة فقال يا رسول الله اني لم اجد لما فعل هذا-- في غرة الاسلام مثلا الا -غنما وردت فرمي اولها فنفر اخرها اسنن اليوم وغير غدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسل---------م خمسون في فورنا هذا وخمسون اذا رجعنا الي المدينة وذلك في بعض اسفاره ومحلم رجل طويل ادم وهو في طرف الناس فلم يزالوا حتي تخلص فجلس بين ي------دي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1019	4362962539520521753	307	395.5	239	766	40.07832717895508	46	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5809	true	-1223162590774845937	228	300	1109	1459	1459	300	عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه فلاحه يقال لا حيت الرجل ملاحاة ولحاء اذا نازعته وفي الحديث نهيت عن ملاحاة الرجال اي مقاولتهم ومخاصمتهم ا ه 4 243 النهاية ب رجل في صدقته فضرب- ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا -قال فلكم كذا-	5809	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1028	false	-4318319552423854601	168	215	791	1016	1468	300	عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال -لكم كذا	1028	4362962539520521753	218	383.5	172	354	61.5819206237793	41	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5810	true	6865263507264734097	0	75	0	400	1497	300	وكذا فلم يرضوا -قال فلكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب------- علي الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا نعم فخطب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليث-ين اتوني يريدون القود فعرضت ل--هم كذا وكذا فرضوا ارضيتم قالوا لا فهم المهاجرون---- فامرهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يكفوا----- فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم -قالوا نعم قال فاني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب------------------------- وقال ارضيتم قالوا نعم	5810	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1028	false	-4318319552423854601	215	300	1016	1468	1468	300	وكذا فلم يرضوا فقال -لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم فقالوا نعم قال -اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارضيتم قالوا نعم-	1028	4362962539520521753	389	669.0	315	457	85.12035369873047	59	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5814	true	-3910599307265097753	166	217	805	1058	1464	300	صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة الهذلي فقال يا امير المءمنين كنت بين ضر--تين فضربت احداهما الاخري بعود- فقتلتها وقتلت ما في بطنها فقضي النبي---- صلي الله عليه وسلم في الجنين ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرة عبد او امة ف----قال عمر الله اكبر لو لم اسمع بهذا -قضينا	5814	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1037	false	-3569825434134802952	100	197	460	929	1424	300	صلي الله عليه وسلم---- في ذلك--- فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال------------------------ كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجني----------نها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في --جنينها بغرة وان تقتل قال ابو داود قال النضر بن شميل المسطح هو الصوبج قال ابو داود وقال ابو عبيد المسطح عود من اعواد الخباء 4573 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان عن عمرو عن طاوس قال قام عمر رضي الله عنه علي المنبر فذكر معناه لم يذكر وان تقتل زاد بغرة عبد او امة قال فقال عمر الله اكبر لو لم اسمع بهذا لقضينا	1037	4362962539520521753	188	243.0	146	512	36.71875	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5844	true	-4993960214570927053	161	232	737	1092	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة خرج به معه فيركزه فيمر الناس عليه فيحملونه فقلت لءن اتيت النبي صلي الله عليه وسلم لاخبرته فقال لا تفعل فانك ان فعلت لم ترفع ضالتك فتركته حم ه ع وابن جرير وصححه والدورقي ض 40545 ايضا------------------------------------------------------------------------------ عن بلال بن يحيي العبسي عن علي------------- انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه ف----قطع منه قيراطين فاشتري به لحما	5844	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0395	false	-7822505047095939337	39	110	174	526	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما كان بعد ذلك اتته امراة تنشد الدينار----------------------------------------- فقال ---------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار 1714 1715 حدثنا الهيثم بن خالد الجهني ثنا وكيع عن سعد بن اوس عن بلال بن يحيي العبسي عن علي رضي الله عنه انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي وقطع منه قيراطين فاشتري به لحما	395	4362962539520521753	174	251.5	138	450	38.66666793823242	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	28	62	126	304	1414	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت -يده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع ايديهما	5869	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0860	false	2655948536159527174	154	188	747	925	1453	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي -يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما	860	4362962539520521753	176	332.0	142	180	97.77777862548828	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	251	300	1195	1414	1414	300	من اكل طعاما --فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا------ ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر-	5869	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0909	false	7695726962483501918	107	158	513	741	1409	300	من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	909	4362962539520521753	218	417.0	170	228	95.6140365600586	46	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5875	true	-7057416376864472680	26	130	131	633	1425	300	باب ما جاء في الاكل من اعلي الصفحة رقم 3772 ورقم 3773 ص ه----------------- عن عبد الله بن بسر 40807 اجلسوا كلوا بسم الله كلوا من جوانبها ولا تاكلوا من فوقها فان البركة تنزل من فوقها ك عن واثلة 40808 اجلسوا اذكروا اسم الله وكلوا من اسفلها ولا تاكلوا من اعلاها فان البركة تنزل---------------------------------------------------------- عليها من اعلاها عق عن واثلة 40809 اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها د ت ن ه عن ا------------------------------------------بن عباس 40810------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله تعالي جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جب-------------------------------------ارا عصيا كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها	5875	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0861	false	-7317861525596953700	156	299	716	1417	1418	300	باب ما جاء في الاكل من اعلي الصحفة---- 3772 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------- اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها 3772 3773 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا ابي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن عرق ثنا عبد الله بن بسر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحا اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك فيها	861	4362962539520521753	223	214.5	174	926	24.082073211669922	40	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5890	true	2515916614106927219	266	292	1233	1360	1390	300	وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فاكلها د اخرجه ابو داود كتاب الاطعمة رقم 3818 وق--------------------------------ال ابو داود هذا حديث منكر	5890	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0870	false	-942647329550150105	211	247	1014	1173	1414	300	وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه قال ابو داود هذا حديث منكر	870	4362962539520521753	82	128.5	63	159	51.57232666015625	16	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5894	true	8609297628783072042	150	211	718	990	1399	300	نهي ان يشرب الرجل قاءما م اخرجه مسلم كتاب الاشربة باب كراهية الشرب قاءما رقم 113 ص د ت----- عن انس 41060 لو يعلم الذي يشرب---------- وهو قاءم --------------------------------------------------------------------------------------ما في بطنه لاستقاء هق عن ابي هريرة 41061 نهي عن الشر-ب من في السقاء خ د ت ه عن ا-------------------------------------------------بن عباس 41062 نهي----------------------------- عن الشرب من في السقاء وعن ركوب الجلالة والمجثمة	5894	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0851	false	395563373662734681	150	242	702	1136	1410	300	نهي ان يشرب الرجل قاءما 3717 3718 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن مسعر بن كدام عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة ان عليا دعا بماء فشربه وهو قاءم ثم قال ان رجالا يكره احدهم ان يفعل هذا وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل مثل ما رايتموني افعله 3718 1 14 باب---------------- الشراب من في السقاء 3719 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا قتادة عن عكرمة عن بن عباس --قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من في السقاء وعن ركوب الجلالة والمجثمة	851	4362962539520521753	134	126.5	96	452	29.64601707458496	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5906	true	-5685763036583316362	55	79	261	382	1383	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بال---------------------------------------حرير الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطي----ب النساء لون لا ريح له	5906	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0914	false	7800641020933003641	48	81	223	387	1463	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير قال واوما الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له	914	4362962539520521753	114	223.5	90	164	69.51219177246094	22	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5916	true	-2004377664103992275	127	151	544	658	1348	300	عن فروة بن نوفل عن ابيه 41298 اذا اويت الي فراشك ف------------اقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك	5916	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1141	false	-278918702794878252	101	128	495	621	1418	300	عن فروة بن نوفل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لنوفل اقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك	1141	4362962539520521753	88	156.0	69	126	69.84127044677734	18	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5923	true	-2743178724992095840	123	184	628	962	1540	300	اغلق بابك واذكر اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو بعود تعرض- عليه حب------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر 41342 اغلقوا الابواب واوكءوا السقاء واكفءوا الاناء وخمروا الاناء واطفءوا المصباح-- فان الشيطان لا يفتح----- غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيوتهم	5923	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0854	false	6791834967154977004	9	86	40	425	1444	300	اغلق بابك واذكر اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واطف- مصباحك واذكر اسم ال--------------------------له وخمر اناءك--------------- ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله 3731 3732 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابي الزبير عن جابر ----------------بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر وليس بتمامة قال فان الشيطان لا يفتح بابا غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بي-تهم	854	4362962539520521753	212	326.0	168	444	47.74774932861328	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5933	true	3994020413673178430	129	187	639	951	1506	300	اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المسلم--- تكذب واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمسة واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله ور--ءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث--- المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم وليتفل ولا يحدث بها الناس---- واحب القيد في النوم واكره الغل ال-قيد ثبات في الدين	5933	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1134	false	-7717657311287173843	94	144	444	711	1483	300	اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن ان تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا والر------------------------------------------------ءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث به المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليص-ل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد--------- واكره الغل والقيد ثبات في الدين	1134	4362962539520521753	241	435.0	194	325	74.15384674072266	38	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5945	true	-6941335464991385953	115	160	555	782	1460	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ههنا وان دخل فلم يذكر اسم الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله تعالي عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء	5945	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0860	false	2655948536159527174	33	71	151	347	1453	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله -------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا ----دخل فلم يذكر---- الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	860	4362962539520521753	174	265.5	139	231	75.32467651367188	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5946	true	5889905823226069529	2	41	10	192	1433	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك الله قد------------ هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطا-ن فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي	5946	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1152	false	4892824124666372688	241	277	1087	1261	1367	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله -لا حول ولا-قوة الا با-------------------لله قال يقال حينءذ هديت وكفيت ووقيت فتتنحي له الشياطين فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي	1152	4362962539520521753	157	284.5	123	195	80.5128173828125	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5949	true	7763519843059997432	118	172	534	824	1423	300	اتاني جبريل------------ فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه---- علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع ف-يجعل منه وسادتين منبوذتين توطءان ومر بك--لب فليخرج	5949	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0936	false	-7334290474104694690	32	83	155	431	1443	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال لي----- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثا-ل الذي في البيت --يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توط-ان ومر بالكلب فليخرج	936	4362962539520521753	252	443.0	204	309	81.55339813232422	40	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5955	true	2916718414911216486	0	72	0	328	1400	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج د اخرجه ابو داود كتاب	5955	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0007	false	7340254102309750897	164	235	787	1111	1409	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قال---- ابو داود رواه	7	4362962539520521753	318	623.5	247	328	96.95121765136719	69	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5956	true	1158890858888933689	213	250	1076	1263	1493	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك د اخرجه ابو داود	5956	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0492	false	9198564276513378083	55	92	248	434	1421	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك قال---- ابو داود	492	4362962539520521753	180	344.5	144	190	94.7368392944336	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5962	true	9193185845701399568	43	176	188	830	1461	300	بن ع-روة عن اب------يه عن عمر----و بن ابي سلمة 41703 عن واثلة قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر جعلت له ماءدة فاكل متكءا واطلي واصابته الشمس ولبس الظلة كر 41704 عن عب-------------د الله بن بسر ------------قال جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي فنزل فاتاه بطعام سويق وحيس فاكل وات--------------اه بشراب فشرب فتناول من عن- يمينه وكان اذا اكل تمرا ا-----لقي النوي هكذا واشار باصبعه علي ظهرها--------------------- فلما ركب النبي صلي الله عليه وسلم قام ابي فاخذ بلجام بغلته فقال يا رسول الله ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم ش وابو نعيم 41705 عن عبد الله بن بسر قال قال ابي لامي لو صنعت طعاما لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصنعت ثريدة فانطلق ابي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5962	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0853	false	1766718346596344795	51	218	244	1020	1410	300	بن عيينة عن عبد الكريم عن عكرمة عن بن عباس------------------- قال نهي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه 3728 3729 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر من بني سليم قال جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ابي فنزل عليه فقدم اليه طعاما فذكر حيسا اتاه به ثم اتاه بشراب فشرب ف-ناول من علي يمينه و--------اكل تمرا فجعل يلقي النوي ------------------علي ظهر اصبعيه السبابة والوسطي فلما قا-------------------------م قام ابي فاخذ بلجام دابته فقال------------- ادع الله لي فق-ال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 21 باب ما يقول اذا شرب اللبن 3730 حدثنا مسدد ثنا حماد يعني بن زيد ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد يعني بن سلمة عن علي بن زيد عن عمر بن حرملة عن بن عباس قال كنت في بيت ميمونة فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه خالد بن الوليد فجاءوا بضبين مشويين علي ثمامتين فتبزق رسول الله صلي الله عليه وسلم	853	4362962539520521753	270	93.0	205	1021	26.44466209411621	45	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5962	true	9193185845701399568	265	300	1277	1461	1461	300	قال وكانت للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اصبح وسبح--- الضحي اتي بتلك القصعة و------------------التفوا عليها فاذا كثر الناس جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي-	5962	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0861	false	-7317861525596953700	228	266	1050	1250	1418	300	قال -كان- للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحا اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي	861	4362962539520521753	161	277.5	130	206	78.15534210205078	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5987	true	5442067559205267702	11	37	51	191	1491	300	عن القسية والميثرة قال ابو بردة------ لعلي ما القسية قال ثياب------- من الشام او--- مصر مضلعة فيها حرير امثال الاترج---- والميثرة شء كانت تصنعه النساء لبعولتهن	5987	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0948	false	-1531160664616883573	261	290	1260	1415	1452	300	عن القسية والميثرة قال ابو بردة فقلنا لعلي ما القسية قال ثياب تاتينا من الشام او من مصر مضلعة فيها----- امثال الاترج قال والميثرة شء كانت تصنعه النساء لبعولتهن	948	4362962539520521753	135	235.0	110	160	84.375	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms5998	true	-167527231272308124	135	242	650	1219	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او قال خلتان لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسيران ومن فع-ل بهما قليل يسبح الله عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا في دبر كل ---------------------------صلاة فذلك ماءة وخمسون------ باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ م----------------------------------------ضجعه فذلك ماءة باللسان والف في الميزان وفي لفظ فذلك خمسون وماءتا حسنة فاذا اضعفت كانت الفين وخمسماءة فايكم يعمل في يومه وليلته الفين وخمسماءة سيءة قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال يات-----------ي الشيطان احدكم اذا فرغ من---------------------- صلاته فيذكره حاجة كذا وكذا فيقوم ثم لا يقولها	5998	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1144	false	-1264599155735030422	0	99	0	518	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او---- خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة -هما يسير-- ومن يعمل بهما قليل يسبح---------------------------------- في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك ------خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزا----------------------------------------ن ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده--------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل ان يقوله وياتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل ان ي--------------قولها	1144	4362962539520521753	327	513.0	259	676	48.372779846191406	55	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6005	true	8308349034200256119	22	159	125	811	1514	300	عن علي--------- بن اعبد قال قال لي علي------------- الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر في يدها واستقت بالقربة حتي اثر في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما فاتته فوجدت عنده حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك فسكتت فقلت اح----دثك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم جرت بالرحي حتي اثر- في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما--- جاءك الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه قال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك وان- اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا	6005	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0694	false	-7887396428975444385	169	300	825	1475	1475	300	عن ابي الورد عن بن اعبد قال قال لي علي رضي الله عنه الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر في يدها واستقت بالقربة حتي اثر في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها----------------------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما فاتته فوجدت عنده حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله------------------- جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاءك الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه قال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك فاذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا-	694	4362962539520521753	614	1150.5	491	717	85.63459014892578	118	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6005	true	8308349034200256119	0	124	0	623	1514	300	فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فذلك ماءة علي اللسان والف في الميزان ع وابن جرير 41985 مسند علي عن علي ----------------------------------------------------------بن اعبد قال قال لي علي الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها -جرت بالرحي حتي اثر في يدها واستقت بالقربة حتي اثر- في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فات-----------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما------ فاتته فوجدت عنده حداثا-------- فرجعت فاتاها من الغد--------------------------------------------------------------- فقال ما كان حاجتك---------------- فسكتت ف------قلت اح----------دثك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم جرت----- بالرحي حتي اثر- في يدها و-حملت بالقربة حتي اثرت في نحرها	6005	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1143	false	5644833824539116733	40	191	217	996	1512	300	فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم 5062 5063 حدثنا مءمل بن هشام اليشكري ثنا اسماعيل- بن ابراهيم عن الجريري عن ابي الورد بن ثمامة قال قال علي لابن اعبد--------------- الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت--- احب اهله اليه ------وكانت عندي فجرت بالرحي حتي اثر-ت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وقم-ت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فسمعنا ان رقيقا اتي بهم الي النبي صلي الله عليه وسل----م فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما يكفيك فاتته فوجدت عنده حداثا فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحن في لفاعنا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها فقال ما كان حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتين فقلت انا والله احدثك يا رسول الله---- ان ه--------ذه جرت عندي بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها	1143	4362962539520521753	481	744.0	383	822	58.51581573486328	77	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6007	true	7529959173963966763	38	155	166	726	1403	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي ابن جرير وصححه ق 41995 عن عطي------------------------------------ة------------------------ عن ابي سعيد او جابر بن عبد الله قال ليس احد ينام الا ضرب علي صماخه بجرير عقد فان هو استيقظ فذكر الله حلت عقدة فان توضا حلت اخري فان صلي حلت عقده كلها وان لم يستيقظ ولم يتوضا ولم يصل اصبحت العقد كلها كهيءتها فبال الشيطان في اذنه ابن جرير 41996 مسند علي امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بارتاج الباب وان نخمر الاناء ونوكي السقاء وان نطفء السرج طس 41997 مسند حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه	6007	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1141	false	-278918702794878252	1	60	5	285	1418	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي 5054 حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا يحيي بن حسان ثنا يحيي بن حمزة عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي الازه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الانماري--------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه	1141	4362962539520521753	182	306.5	142	620	29.354839324951172	37	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6016	true	3588615124297147032	270	296	1329	1448	1469	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة د اخرجه------ ابو داود كتاب	6016	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0788	false	-4254601833081955429	185	212	890	1015	1424	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة 3400 3401 قال ابو داود قرات	788	4362962539520521753	109	200.5	84	125	87.19999694824219	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6019	true	5710182904959361646	1	46	6	229	1431	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقال انه ليس لظهير فقال اليست الارض ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زارع -----قال فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم ------------------قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا عليه	6019	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0788	false	-4254601833081955429	102	146	478	695	1424	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير -قالوا-- ليس لظهير ق-ال اليس------- ارض ظهير قالوا بلي ولكنه ز-رع فلان قال ف-----------------خذوا زرعكم وردوا عليه النفقة قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا اليه	788	4362962539520521753	191	325.5	151	246	77.64227294921875	32	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6021	true	-1517258348629100108	128	198	651	994	1495	300	عن عروة ان--------------- زيد بن ثابت قال يغفر الله لرافع بن خديج---- والله ما كان هذا الحديث هكذا انما كان رجل اكري رجلا ارضا ف---------------------------اقتتلا واستبا بامر تدارءا تدارءا درا يدرا درءا اذا رفع ونبه الحديث اذا تداراتم في الطريق اي تدافعتم واختلفتم اه 2 109 النهايه ب فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا الارض----------- فسمع رافع اخر الحديث ولم يسمع اوله	6021	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0785	false	4428268432559408649	165	213	766	998	1417	300	عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت---- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله -----اعلم بالحديث منه- انما اتاه-------- رجلان قال مسدد من الانصار ثم اتفقا قد اقتتلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع زاد مسدد -------------------------فسمع قوله	785	4362962539520521753	150	198.5	116	400	37.5	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6021	true	-1517258348629100108	201	268	1008	1341	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقالوا ليس لظهير قال اليست ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم فرددنا عليه --نفقته و--------اخذنا زرعنا ط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن رافع بن خديج 42083 مسند ظهير بن رافع نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نكري محاقلنا الباوردي وابن منده وقال	6021	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0788	false	-4254601833081955429	102	185	478	890	1424	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير قا-لوا ليس لظهير قال اليس- ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال ف-----------------خذوا زرعكم ور-دوا عليه النفقة قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا اليه النفقة قال سعيد افقر اخاك او اكره بالدراهم 3400 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن -------------------خديج قا-ل نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال---محاقلة والمزابنة---------- وقال	788	4362962539520521753	250	406.5	195	467	53.5331916809082	44	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6046	true	-634690068988135270	256	279	1193	1305	1413	300	ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها	6046	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0741	false	7568465579123159430	143	166	698	810	1430	300	ما دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها	741	4362962539520521753	111	221.0	88	112	99.10713958740234	22	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6047	true	8394861912558916174	178	253	884	1239	1442	300	باب في النار يتبع بها الميت رقم 371 ص عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 42340 نهي ان---------------------- تتبع --جنازة معها رانة رانة الرنين الصوت وقد رن يرن رنينا ا ه 27 النهايه ب ه عن ابن عمر 42341 اذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع م عن ابي سعيد 42342 عليكم بالسكينة عليكم بالقصد في المشي بجناءزكم طب هق عن ابي موسي 1 الاكمال من التشييع 1 42343 -------------------------------------------------------------------------------------اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع	6047	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0739	false	387987455240346396	42	142	187	656	1396	300	باب في النار يتبع بها الميت 3171 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد الصمد ح وثنا بن المثني ثنا ابو داود قالا ثنا حرب يعني بن شداد ثنا يحيي حدثني باب بن عمير حدثني رجل من اهل المدينة عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتبع الجنازة ب-----------------------صوت ولا نار زاد هارون ولا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي بين يديها 3171 1 47 باب القيام للجنازة 3172 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع	739	4362962539520521753	112	105.5	87	613	18.27079963684082	16	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6047	true	8394861912558916174	79	100	376	508	1442	300	الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	6047	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0740	false	-3066024332504379701	260	281	1239	1371	1462	300	الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	740	4362962539520521753	132	264.0	111	132	100.0	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6050	true	-6146238435000811377	138	165	705	832	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله د	6050	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0737	false	4345604085124117769	0	23	0	106	1398	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله 1	737	4362962539520521753	105	200.5	82	127	82.67716217041016	21	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6063	true	-2491333005371992762	174	238	826	1116	1407	300	ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان--- في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني	6063	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1078	false	-1160609515193523634	235	300	1114	1406	1406	300	ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني-	1078	4362962539520521753	289	567.0	226	293	98.63481140136719	63	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6063	true	-2491333005371992762	238	294	1116	1384	1407	300	اذهب فابشر به اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقال له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال--- فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضرب به بمطر-ق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	6063	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1079	false	3082519233858779794	1	56	4	271	1484	300	اذهب فابشر--- اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضر--به بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	1079	4362962539520521753	262	500.5	208	272	96.32353210449219	51	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	177	238	919	1237	1541	300	فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولون له من ربك فيقول ربي الله فيقولون له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسول الله فيقولان له---------------- وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان--- صدق----- فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة--------------------- فياتيه من روحها وطيبها	6064	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1079	false	3082519233858779794	214	299	1051	1481	1484	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا الاية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها	1079	4362962539520521753	279	509.0	223	447	62.416107177734375	45	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	131	194	675	990	1533	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول---- هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه--- حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه	6065	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1080	false	-3439191908648522379	11	79	51	391	1449	300	وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	1080	4362962539520521753	303	548.5	243	351	86.32478332519531	52	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6075	true	5721701959004519286	229	281	1184	1441	1537	300	صلي الله عليه وسلم رقم 977 ص ت ن عن بريدة 42566 نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها	6075	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0847	false	-3157840151000148388	257	300	1243	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم نهيتكم----------------------------- عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشر---بوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها-	847	4362962539520521753	215	425.0	173	257	83.65758514404297	41	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6088	true	7982764457340988671	141	205	708	1021	1511	300	ابو داود كتاب الجهاد --------------باب في النور يري عند قبر الشهيد -------------------------------------------------------------------------------------رقم------------------------------------------------------------------------------- 2523 واخرجه النساءي كتاب الجناءز باب الدعاء رقم 197 واخرجه احمد في المسند رقم 1534 ص د ن طب ق ع------ن عبيد بن خالد السلمي قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين فقتل احدهما ومات الاخر بعده بجمعة--------------------------------------------------------------- فق---------------لنا اللهم ---------الحقه بصاحبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6088	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0579	false	-5449215615372649623	139	262	700	1285	1470	300	ابو داود صوابه رباح بن الوليد 1 29 باب في النور يري عند قبر الشهيد 2523 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني بن الفضل عن محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة قالت لما مات النجاشي كنا نتحدث انه لا يزال يري علي قبره نور 2523 2524 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون عن عبد الله بن ربيعة عن عبيد بن خالد السلمي قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين فقتل احدهما ومات الاخر بعده بجمعة او نحوها فصلينا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم فقلنا دعونا له وقلنا اللهم اغفر له والحقه بصاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	579	4362962539520521753	219	333.5	173	585	37.43589782714844	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6119	true	-94400120605037950	238	264	1158	1290	1456	300	جابر------------ قال راي ناس نارا في --مقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	6119	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0737	false	4345604085124117769	264	297	1227	1390	1398	300	جابر بن عبد الله قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	737	4362962539520521753	132	236.0	106	163	80.98159790039062	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6137	true	1435861039849981587	79	145	365	696	1476	300	عن عبيد الله بن خالد السلمي قال اخا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين من اصحابه فقتل احدهما ومات الاخر بعده--------------- فصلينا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا له ق-لنا اللهم ---------الحقه بصاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته واين صومه بعد ص----------------ومه واين عمله بعد عمله ما بينهما كما بين السماء والارض	6137	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0579	false	-5449215615372649623	212	282	1035	1384	1470	300	عن عبيد----- بن خالد السلمي قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين---------- فقتل احدهما ومات الاخر بعده بجمعة او نحوها فصلينا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم فقلنا دعونا له وقلنا اللهم اغفر له والحقه بصاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته وص----ومه بعد صومه شك شعبة في صومه وع----مله بعد عمله ان بينهما كما بين السماء والارض	579	4362962539520521753	299	542.5	238	372	80.3763427734375	52	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6149	true	-5976313153538901605	117	138	562	665	1414	300	من استطاع منكم ان يكون مثل صاحب فرق الارز فليكن مثله قالوا ومن صاحب ال----ارز يا رسول الله فذكر حديث الغار	6149	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0784	false	6491804924837673759	239	261	1169	1276	1475	300	من استطاع منكم ان يكون مثل صاحب فرق الارز فليكن مثله قالوا ومن صاحب فرق الارز يا رسول الله فذكر حديث الغار	784	4362962539520521753	101	199.5	80	107	94.39252471923828	20	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6156	true	5037895441331968622	182	216	880	1049	1442	300	غزا في سبيل الله فانهزم------------ فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله------ لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي اهريق دمه	6156	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0582	false	-18025486446482284	252	283	1231	1389	1466	300	غزا في سبيل الله فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه----------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	582	4362962539520521753	139	250.0	111	187	74.33155059814453	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	229	268	1095	1290	1449	300	ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	6159	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0581	false	4760206377002406088	199	238	950	1146	1438	300	ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	581	4362962539520521753	192	379.0	154	196	97.95918273925781	36	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6162	true	1123892202931970496	54	93	271	459	1507	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة	6162	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0571	false	-6891097181667330005	260	300	1267	1459	1459	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و--غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة-	571	4362962539520521753	184	348.5	147	195	94.35897064208984	37	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6167	true	-815371254280495973	108	147	579	776	1555	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرح-ق المختوم	6167	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0388	false	5161251038112395600	145	179	664	832	1426	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------------ من الرحيق المختوم	388	4362962539520521753	167	305.0	133	198	84.34343719482422	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6175	true	4185966368932028476	227	274	1177	1402	1517	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله ان عاش رزق وكفي وان مات ادخله الله الجنة رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخل- الجنة او--رده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخل- الجنة	6175	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0571	false	-6891097181667330005	260	300	1267	1459	1459	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل---------------------------------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و--غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة-	571	4362962539520521753	182	310.5	144	229	79.47598266601562	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6195	true	-1548826910295018076	51	105	246	519	1493	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو --------ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله تعالي لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	6195	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0921	false	4750603449434181468	49	101	232	496	1426	300	ولا تحقرن----------- شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله------ لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	921	4362962539520521753	252	477.0	202	281	89.67971801757812	49	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6198	true	5391252331405846947	66	133	316	657	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ط حم والروياني ص عن ابي امامة ش عن ابي الدرداء مرفوعا 43513 خمس من جاء بهن يوم القيامة مع ايمان دخل الجنة من حافظ علي الصلوات الخمس علي وضوءهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وصام رمضان وحج البيت ان استطاع اليه سبيلا وات-ي الزكاة من ماله طيبة بها نفسه وادي الامانة قيل-- يا نبي الله--- وما اداء الامانة قال الغسل من الجنابة	6198	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0099	false	-6705718662836191749	222	272	1054	1321	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ خمس من جاء بهن------------ مع ايمان دخل الجنة من حافظ علي الصلوات الخمس علي وضوءهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وصام رمضان وحج البيت ان استطاع اليه سبيلا واعطي الزكاة-------- طيبة بها نفسه وادي الامانة قالوا يا ابا الدرداء وما اداء الامانة قال الغسل من الجنابة	99	4362962539520521753	255	456.5	205	347	73.48703002929688	46	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6227	true	-1763906719132680977	157	242	736	1166	1436	300	ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امن-ا اتقوا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما حم	6227	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0483	false	-3834128832481727065	178	289	881	1444	1493	300	ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ ب---ه من شرور انفسنا من يهد- الله فلا مضل له ومن يضلل -----فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما لم	483	4362962539520521753	420	768.5	336	572	73.42657470703125	79	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6228	true	-1284051978173342526	183	229	894	1107	1467	300	من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلله فلا هادي له ونشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصه-- فانه لا يضر لله شيءا ولا يضر	6228	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0251	false	-680177431459903316	0	47	0	219	1401	300	من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل -فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر	251	4362962539520521753	204	385.5	159	220	92.7272720336914	40	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6253	true	4214921919269308994	217	250	1062	1230	1465	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم د عن ابن عباس اخرجه ابو داود	6253	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0340	false	7257365154646739092	61	90	278	428	1457	300	لا تستروا الجدر -من نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار -سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال---------------- ابو داود	340	4362962539520521753	147	268.5	118	168	87.5	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6253	true	4214921919269308994	164	196	816	970	1465	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرتين وليس بعاقد ومن استمع الي حديث قوم يفرون--- منه صب في اذنيه الانك	6253	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1135	false	-4969288202550585110	79	110	374	517	1405	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرة -------------ومن استمع الي حديث قوم يفرون به منه صب في اذن-ه الانك	1135	4362962539520521753	138	257.0	109	157	87.89808654785156	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6254	true	7707564572182175287	17	43	88	210	1449	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا------------------- منه برء	6254	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0008	false	-3351024360330592700	79	109	376	517	1391	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا صلي الله عليه وسلم منه برء	8	4362962539520521753	122	232.0	96	141	86.52482604980469	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6268	true	6899940318645773224	40	92	198	442	1555	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله في فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ----ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	6268	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0825	false	2907182936759345514	219	259	1026	1200	1388	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله--- فقد ضاد الله -----------------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	825	4362962539520521753	170	309.5	131	248	68.54838562011719	38	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6351	true	-3793387508501189599	190	257	965	1278	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بلغ ما ارسل به وان اصحابه قد بلغوا ما سمعوا فبلغوا ما تسمعون ثلاثة كلهم ضامن علي الله حتي يدخل الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة فاصل فصل في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي --------يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة ورجل توضا ثم غدا الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي --------يدخله الجنة	6351	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0571	false	-6891097181667330005	253	300	1234	1459	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------ ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا---------------------------------- في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او ير-ده بما نال من اجر وغنيمة ورجل راح-------- الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة-	571	4362962539520521753	185	280.0	144	329	56.23100280761719	35	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6360	true	-5931294948872372531	99	130	456	612	1440	300	عن ابي الدرداء قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن بشء اوصاني بصيام ثلاثة ايام من كل شهر ولا انام الا علي وتر وتسبيحتي الضحي في الحضر والسفر	6360	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0329	false	-8752951868348622700	259	290	1185	1339	1382	300	عن ابي الدرداء قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن لشء اوصاني بصيام ثلاثة ايام من كل شهر ولا انام الا علي وتر وبسبحة-- الضحي في الحضر والسفر	329	4362962539520521753	150	290.5	119	156	96.15384674072266	29	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6402	true	1928034089395363712	4	34	19	159	1383	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	6402	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0485	false	-278050656174308191	228	258	1072	1212	1403	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	485	4362962539520521753	139	277.0	109	140	99.28571319580078	29	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6404	true	7451350422761674585	156	187	704	864	1396	300	عن ابي هريرة 44746------------------------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي ابنة اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	6404	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0471	false	4308419225477047683	164	203	757	952	1428	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت- اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	471	4362962539520521753	145	258.0	114	197	73.60405731201172	26	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6408	true	-2629856515238974784	30	73	141	329	1366	300	لا تص-م المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له حم ق د ت ه عن ابي هريرة 44781---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كانت سورة واحدة لكفت الناس	6408	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0564	false	4637235936586938789	91	187	437	909	1446	300	لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه ---------------------------------------------------------------------------2458 2459 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها قال فقال لو كانت سورة واحدة لكفت الناس	564	4362962539520521753	113	-0.5	89	547	20.65813446044922	22	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6408	true	-2629856515238974784	109	132	491	597	1366	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها د ك عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو 44784------------------------------ لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها	6408	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0815	false	6584749994396951853	207	256	974	1201	1408	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها 3546 3547 حدثنا ابو كامل ثنا خالد يعني بن الحرث ثنا حسين عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها	815	4362962539520521753	93	145.0	73	227	40.96916198730469	18	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6416	true	-8367982038648651909	57	125	272	592	1415	300	هل منكم ر--جل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بسترة الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تدرون--- مثل ذلك----- انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي----- حاجته والناس ينظرون اليه الا -ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه -------------------------------------------الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	6416	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0496	false	885805584060562319	62	197	297	954	1427	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر- الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا قال فسكتوا قال فاقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة قال مءمل في حديثه فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثنه فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا وان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه قال ابو داود من ها هنا حفظته عن مءمل وموسي الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	496	4362962539520521753	318	553.5	250	658	48.32826614379883	60	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6418	true	7086467470843755131	156	272	792	1363	1499	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا وفعلت كذا -------------فسكتوا ثم --اقبل علي النساء فقال هل منكن من يحدث فسكتن فجثت ف-----------------------تاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم لي-حدثون وانهن لي-حدثنه فقال هل تدرون--- مثل ذلك----- انما مثل ذلك ش----يطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا -ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه -------------------------------------------الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	6418	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0496	false	885805584060562319	62	197	297	954	1427	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت ----------كذا فعلت كذا قال فسكتوا قال فاقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة قال مءمل في حديثه فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثنه فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا وان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه قال ابو داود من ها هنا حفظته عن مءمل وموسي الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	496	4362962539520521753	556	1028.5	443	667	83.35832214355469	102	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6432	true	2088019989653922484	224	253	1115	1263	1469	300	ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن-------------------------------- اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي	6432	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1061	false	5301595327894424089	175	210	844	1023	1455	300	ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين شه-ادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي	1061	4362962539520521753	145	277.0	116	180	80.55555725097656	27	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6434	true	7481469977241806396	182	235	859	1147	1445	300	الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي النهبي بمعني النهب كالنحلي والنحل للعطية وقد يكون اسم ما ينتهب كالعمري والرقبي ا ه النهاية 5 133 ب وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان	6434	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0914	false	7800641020933003641	194	229	946	1138	1463	300	الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي--------------------------------------------------------------------------------------------------- وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	914	4362962539520521753	184	342.0	151	292	63.01369857788086	30	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6439	true	8525662604998001895	60	90	282	429	1506	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها----- من النار مثله يوم القيامة	6439	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0951	false	52730741866166407	73	103	342	489	1414	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار----- يوم القيامة	951	4362962539520521753	142	270.0	113	152	93.42105102539062	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6441	true	-4840315761699851612	211	237	1044	1172	1468	300	اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن- مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض	6441	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0389	false	7578887702795364485	69	94	319	439	1417	300	اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجر ---ما انفقت ولزوجها اجر --ما اكتسب و-لخازنه مثل ذلك لا ينقص بعضهم ---اجر بعض	389	4362962539520521753	117	204.5	94	129	90.69767761230469	20	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6456	true	-6150166240002909792	30	87	143	428	1483	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع--------------------------------------------------------------------------------- واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة حم د اخرج----------------------------ه ابو داود كتاب الصلاة رقم 495 ورقم 496 ص ك عن ابن عمر 45325------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا عرف الغلام يمينه من شماله فمروه بالصلاة	6456	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0114	false	-8571698032028717324	55	175	264	862	1451	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر----- وفرقوا بينهم في المضاجع 495 496 حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع حدثني داود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة قال ابو داود وهم وكيع في اسمه وروي عنه ابو------------------------------------------------------- داود الطيالسي هذا الحديث فقال ثنا ابو حمزة سوار الصيرفي 497 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب ثنا هشام بن سعد حدثني معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال دخلنا عليه فقال لامراته متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف------- يمينه من شماله فمروه بالصلاة	114	4362962539520521753	209	201.5	169	665	31.428571701049805	38	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6463	true	-6253138842148106305	211	236	1062	1205	1506	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما----- بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال وحبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا	6463	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1163	false	-7057944893145268446	153	179	734	881	1452	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال -حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا	1163	4362962539520521753	142	272.0	117	148	95.9459457397461	23	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6488	true	-4669454524801496267	44	82	217	401	1474	300	عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول عب 45655 عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي زوجها ابي العاص بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول لم يحدث شيءا	6488	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0512	false	1915935760963371091	0	81	0	380	1401	300	عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول 1 24 باب الي متي ترد عليه امراته اذا اسلم بعدها 2240 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة ح وثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني بن الفضل ح وثنا الحسن بن علي ثنا يزيد المعني كلهم عن بن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي------ ابي العاصي--------------------- بالنكاح الاول لم يحدث شيءا	512	4362962539520521753	145	225.5	115	407	35.62653732299805	28	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6503	true	-1347968253565224217	79	130	365	611	1415	300	عن ابي العجفاء------- قال خطب-- عمر---------- فقال الا لا تغ-لوا صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله -كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية	6503	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0480	false	-7526641456776991000	37	91	170	436	1424	300	عن ابي العجفاء السلمي قال خطبنا عمر رحمه الله فقال الا لا تغالوا بصدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من -ثنتي عشرة اوقية	480	4362962539520521753	242	443.0	191	267	90.63670349121094	44	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6516	true	-6243983690857787523	8	124	39	589	1404	300	عاءشة جاءت هند- ام معاوية----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعط----------يني وولدي الا ما اخذت منه وهو يعلم فهل علي في ذلك---------------------- خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف عب 45863 ---------------------------------------------------------عن عاءشة قالت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلهم الله من اهل خباءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده لتزدادن ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي جناح --ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف	6516	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0812	false	687031920326040729	171	267	766	1217	1384	300	عاءشة --ان هندا ام معاوية جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ----------ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكف--------------------------يني وبني فهل علي جناح ان اخذ من ماله شيءا قال خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف 3533 حدثنا خشيش بن اصرم ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي من حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي------ بالمعروف	812	4362962539520521753	325	522.0	254	647	50.23183822631836	61	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6517	true	594887549542468680	177	288	867	1400	1451	300	قلنا نعم----------------- فبينا نحن علي ذلك ر--------------------------------فع الراعي الغنم ف--ي المراح علي يده سخلة ------قال هل ولدت قال نعم قا---------ل فاذبح لهم -------شاة ثم اقبل علينا فقال لا تحسبن ولم يقل تح---سبن انا ذبحنا الشاة من اجلكم ان ----لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد عليها اذا ولد الراعي لنا بهيمة امرناه فذبح ----شاة قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اذا توضات فاسبغ وخلل بين الاصابع واذا استنثرت فابلغ الا ان تكون صاءما قلت يا رسول الله ان لي امراة فذكر من طول لسانها وبذاءها فقال ---------طلقها-------- قلت يا رسول الله انها ذات صحبة و--------ولد قال فامسكها وامر----------ها فان لم يكن فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك -ضرب- ام-تك	6517	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0030	false	-4391320894870706514	60	165	300	789	1423	300	قلنا نعم يا رسول الله قال فبينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس اذ دفع الراعي --غنمه الي المراح ومع---ه سخلة تيعر فقال ما ولدت يا فلان قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم ------------قال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن انا------------ من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد ف-----اذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها ----شاة قال قلت يا رسول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لي امراة وان في----- لسانها شيءا يعني البذاء قال فطلقها اذا قال قلت يا رسول الله ان لها-- صحبة ولي منها ولد قال ف---------مرها يقول عظها فان يك---- فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك كضربك اميتك	30	4362962539520521753	296	371.0	228	655	45.19083786010742	45	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6527	true	-1716218677069527061	256	299	1218	1434	1438	300	ابي اسيد قال كنت--------------------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من الانصار- فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم اربعة الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانقاذ عهدهما من بعدهم---------------------------------ا واكرام صديقهما	6527	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1162	false	8331153984840621487	42	97	200	471	1426	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم------ الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1162	4362962539520521753	197	354.0	156	277	71.11913299560547	37	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6530	true	-412160489556932769	41	69	203	337	1408	300	عن البراء قال دخلت مع ابي بكر اول ما تقدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مضجعة قد اصابتها حمي واتاها ابو بكر فقال---- كيف انت يا بنية وقبل خدها	6530	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1178	false	6451890342156239328	17	46	81	218	1429	300	عن البراء قال دخلت مع ابي بكر اول ما -قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مضجعة قد اصابتها حمي فاتاها ابو بكر فقال لها كيف انت يا بنية وقبل خدها	1178	4362962539520521753	132	251.5	104	138	95.65217590332031	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6534	true	3736123571596383779	261	300	1260	1437	1437	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب------------- ضرب ابنا له يكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة يكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني فقال ان-	6534	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1122	false	3591053733538806382	210	253	999	1193	1397	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له تكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني فقال ان	1122	4362962539520521753	172	317.0	134	194	88.6597900390625	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6537	true	-5487930345839216609	223	289	1057	1372	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ملك الملوك ابن النجار 45993 عن محمد ---------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن عطاء ان زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال سميتها برة -قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن هذا الاسم سميت برة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا ما نسميها قال سموها زينب	6537	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms1120	false	6132916862865447562	88	169	416	798	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال انت جميلة 4952 4953 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء ان زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال سميتها مرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نهي عن هذا الاسم سميت برة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقال-- ما نسميها قال سموها زينب	1120	4362962539520521753	265	481.5	209	392	67.60204315185547	50	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6553	true	-6616912131897418813	184	240	889	1164	1446	300	عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين له عند موته ليس---- له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا المملوكين فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة --ص 46123 حدثنا هشيم حد---------------------------------ثنا خالد حدثنا ابو قلابة	6553	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0897	false	5003216553510029983	236	290	1107	1370	1421	300	عن عمران بن حصين ان رجلا----------- اعتق ستة اعبد------ عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ف------------قال له قولا شديدا----------- ثم دعاهم-------- فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة 3958 3959 حدثنا ابو كامل ثنا عبد العزيز يعني بن المختار ثنا خالد عن ابي--- قلابة	897	4362962539520521753	183	263.5	142	314	58.28025436401367	34	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6559	true	6890129095385068916	199	232	861	1013	1309	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	6559	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0813	false	-6281630509747773488	262	295	1219	1371	1396	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	813	4362962539520521753	152	304.0	119	152	100.0	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6559	true	6890129095385068916	172	194	730	841	1309	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب	6559	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0814	false	7604597814422031249	29	51	131	242	1420	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب	814	4362962539520521753	111	222.0	89	111	100.0	22	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6566	true	-5030698576928375821	132	207	617	970	1405	300	لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها م د عن معاوية 46250 لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا م اخرجه مسلم كتاب الامارة باب المبايعة رقم 86 ورقم 87 ص عن عاءشة حم ن عن صفوان بن امية حم ت ن عن ا-------------------------------بن عباس 46251 لا هجرة بعد----------------------------- فتح مكة خ عن مجاشع بن مسعود 46252 لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا	6566	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0568	false	7128814955819195030	199	251	931	1186	1420	300	لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها 2479 2480 حدثنا عثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة لا ه--------------------------جرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا	568	4362962539520521753	143	210.5	115	413	34.624698638916016	25	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	257	300	1235	1444	1444	300	عن جرير البجلي -----قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم-	6573	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0604	false	-5763189241955860848	95	136	455	649	1420	300	عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له-------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم	604	4362962539520521753	178	327.5	141	219	81.2785415649414	33	JK008001-ara1	JK000142-ara1
JK008001-ara1.ms6596	true	-1898643093430321359	202	235	891	1045	1322	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين وراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	6596	-7652036097202687241	JK000142-ara1.ms0760	false	-2518594298374974915	84	117	386	539	1397	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك -بن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	760	4362962539520521753	152	298.0	119	154	98.70130157470703	31	JK008001-ara1	JK000142-ara1