id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	0	28	0	138	1417	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران	97	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0169	false	1273395160982615274	189	218	950	1091	1455	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في الق----ران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران	169	-2916883491747569148	130	250.5	103	145	89.6551742553711	24	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms0108	true	6878154633396205903	136	162	653	779	1428	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا ---الا واني------ قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء وانها كمثل القران	108	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0169	false	1273395160982615274	189	218	950	1091	1455	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء -انها لمثل القران	169	-2916883491747569148	120	211.5	95	142	84.50704193115234	20	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms0544	true	-6090749246824623417	114	184	519	852	1392	300	عبد البر في العلم 4188 عن ابراهيم بن ابي الفياض البرقي ان-------------- سليمان بن بزيع عن------------- مالك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل به القران ولم نسمع فيه منك شيءا قال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين واجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد ابن-- عبد	544	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0903	false	1549020447589974326	213	284	966	1320	1392	300	عبد السلام الخشني قال ثنا ابراهيم بن ابي الفياض البرقي الشيخ الصالح ثنا سليمان بن بزيغ الاسكندراني ثنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا----- لم ينزل فيه -قران ولم يمض -فيه منك سنة ق-ال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين فاجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد حدثنا عبد	903	-2916883491747569148	286	499.5	223	362	79.00552368164062	54	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms0655	true	7479978463154203845	127	190	621	949	1498	300	فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك وكل ما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ا--------لله يصدق قولي الذي اقوله ونزلت هذه الاية عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن--- وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير	655	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0900	false	5415348113448528654	131	194	605	938	1487	300	فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهم فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك وقل-ما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله يصدق قولي الذي اقول- ونزلت---- الاية اية التخيير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير	900	-2916883491747569148	280	511.0	225	339	82.59587097167969	49	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms0656	true	1590846585092313652	0	47	0	248	1473	300	علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر----- لعلمه الذين يستنبطونه منهم-------------------------------------------------------------- فكنت انا----- استنبطت ذلك الامر وانزل الله------- اية التخيير	656	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0900	false	5415348113448528654	214	276	1050	1377	1487	300	علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا قال عمر فكنت انا الذي استنبطت ذلك الامر وانزل الله عز وجل اية التخيير	900	-2916883491747569148	248	456.0	201	327	75.84098052978516	43	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms0685	true	-7908773428487879590	8	137	36	707	1563	300	عن انس بن مالك----- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثم--------ان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فراي حذي-فة اختلافهم في القران- فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلف- اليهود والنصاري فارسل------ الي حفصة ------------ان ارسلي الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حفصة الي عثمان بالصحف فارسل عثمان الي زيد بن ثابت-------------------- وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال------ للرهط القر-شيين الثلاثة ما ا-ختلفتم انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانه-------ا حتي اذا نسخوا المصحف في المصاحف بعث عثمان ---------------------الي كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوا وامر بسوي ذلك في------------- صحيفة او مصحف ان يحرق قال --	685	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0623	false	-1304465126057178268	14	154	70	802	1489	300	ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان بن عفان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ام المءمنين ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بهما الي عثمان فامر------------------ زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن -----------------------هشام فنسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القريشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا ال-صحف في المصاحف -رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نس----------------خوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق فهذان	623	-2916883491747569148	555	921.5	444	800	69.375	84	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms0691	true	-3440084126619327598	24	102	140	529	1437	300	عمر قا-----------ل سمعت هشام بن حكي--------م يقرا سورة الفرقان في الصلاة علي غير ما اقراها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فاخذت بثوبه فذهب-----------------------------------------ت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت---ه يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال اقرا ف---------------------------قرا القراءة التي سمعتها منه فقال----------------------------- هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت --------------------------ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه -ط وابو عبيد	691	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0624	false	-6368646482344556796	14	121	64	583	1443	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان---------- علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لففته برداءه فجءت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا -نزلت ثم قال صلي الله عليه وسلم ان القران -نزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه قال ابو محمد	624	-2916883491747569148	337	526.0	267	535	62.99065399169922	57	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms0702	true	2365952908743518920	116	165	552	779	1402	300	عن ابي ظبيان قال قال ابن عباس---- اي القراءتين تعدون اول قلنا قراءة عبد الله قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يعرض عليه القران في كل رمضان مرة الا العام الذي قبض فيه فانه عرض عليه مرتين يحضره عبد الله فشهد ما نسخ منه وما بدل	702	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0981	false	-6202345623030797322	234	283	1117	1344	1422	300	عن ابي ظبيان عن----- ابن عباس قال اي القراءتين تعدون اول قلنا قراءة عبد الله قال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعرض عليه القران في كل رمضان مرة الا العام الذي قبض فيه فانه عرض عليه مرتين فحضره عبد الله فشهد ما نسخ منه وما بدل	981	-2916883491747569148	216	403.0	169	235	91.9148941040039	43	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms0977	true	-4378462168306395193	267	300	1289	1439	1439	300	ان الحلال بين وان الحرام بين وان بين ذلك امورا متشابهات وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله تعالي حمي --حمي وان حمي الله ما حرم وانه من ير-ع حول الحمي يوشك ان-	977	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0879	false	7452639214599452999	175	209	865	1018	1451	300	ان الحلال بين وان الحرام بين وان بين ذلك امورا مشت-بهات وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله عز وجل ذكره حمي وان حمي الله ما حرم وانه من يرتع حول الحمي يوشك ان	879	-2916883491747569148	137	250.5	107	154	88.9610366821289	27	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms1335	true	8432078188346788003	241	298	1173	1459	1467	300	عن ابن عمر 10240 ان الله تعالي------------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده سيءة واحدة	1335	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms1028	false	-7124352875874589718	221	276	1017	1292	1406	300	عن رب------------------ه تعالي قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الل-----ه سيءة واحدة	1028	-2916883491747569148	261	493.0	209	298	87.58389282226562	48	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms1520	true	712831306429433114	1	28	6	145	1507	300	معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فتعلموا منهما واقتدوا بهما واني قد اثرتكم بعبد الله علي نفسي اثرة	1520	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0666	false	-5167517378639722644	22	49	111	251	1465	300	معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فخذوا ع--نهما واقتدوا بهما فانني-- اثرتكم بعبد الله علي نفسي اثرة	666	-2916883491747569148	122	222.0	97	144	84.72222137451172	22	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms1688	true	7281227285049126560	187	276	931	1350	1464	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان بالعرج بالعرج وهو بفتح العين وسكون الراء قرية جامعة من عمل الفرع علي ايام من المدينة النهاية 3 204 ب وهو محرم في يوم صاءف قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان قطيفة كساء له خمل ارجوان صوف احمر والحديث رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب ما لا يحل للمحرم اكله من الصيد رقم 85 ص ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا لا ناكل الا ان تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	1688	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0258	false	6426627441294628240	74	109	352	517	1467	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان فذكر انه راه بال--عرج ---------------------------------------------------------------------------------------وهو محرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا ولا----------- تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	258	-2916883491747569148	148	263.5	116	419	35.32219696044922	30	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms1699	true	-8176456062841759695	11	110	59	503	1353	300	افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته اكان يجزء قال نعم قال فحج عنه ابن جرير 12853 عن يزيد بن الاصم عن ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان ابي لم يحج افاحج عنه قال نعم انك ان لم تزده خيرا لم تزده شرا ابن جرير 12854 عن سعيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جبير----- عن ابن عباس ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال ف------الله ----احق بالوفاء	1699	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms1150	false	611393269248714896	99	198	460	904	1469	300	افاحج عنه-------------------------- قال ارايت لو كان علي ابيك دين كنت قاضيه قال -------نعم قال فدين----------------------------------------------------------------- الله احق اخبرني محمد ب----------------------------------------------------------------------------------ن سعيد بن نبات نا احمد بن عون الله نا قاسم بن اصبغ ثنا محمد بن عبد السلام الخشني نا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر غندر نا شعبة عن ابي بشر هو جعفر بن ابي وحشية قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فهو احق بالوفاء	1150	-2916883491747569148	230	384.5	179	624	36.85897445678711	45	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms1731	true	7159525692009933737	36	69	192	387	1508	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	1731	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms1136	false	7726997277333050267	119	152	542	735	1452	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدر----ك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	1136	-2916883491747569148	189	364.0	157	197	95.9390869140625	29	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms1778	true	3564390467597219097	0	128	0	629	1477	300	صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه ولم يرعه ولم يرعه الروع الفزع انتهي النهاية 2 277 ب الا حبلها وكانت ثيبا فذهب الي عمر فزعا------------------ فحدثه فقال له عمر لانت الرجل لا ياتي بخير فافزعه ذلك فارسل اليها عمر فسالها فقال -حبلت فقالت نعم من مرعوش بدرهمين واذا هي تستهل تستهل الاستهلال رفع الصوت واستهلال الصبي تصويته عند ولادته النهاية 5 271 ب بذلك ولا تكتمه فصادف عنده علي----ا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف فقا-------ل اشيروا علي فق------------------------ال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد فقال اشر ----علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك فقال اشر علي انت فقال عثمان اراها تستهل به كانها لا تعلمه ولا تري به باسا وليس الحد الا علي من علمه قال----------------------------------------- صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه	1778	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0638	false	-1685975922411993872	132	244	635	1176	1458	300	صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم يرعها ------------------------------------------الا حبلها وكانت ثيبا فذهب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فحدثه----------------------------------------------- فارسل اليها عمر فسالها فقال احبلت فقال- نعم من مرعوش بدرهمين واذا هي تستهل به ------------------------------------------------------------------------------لا تكتمه فصادف عنده علي بن ابي طالب وعبد الرحمن بن عوف وعثمان فقال اشيروا علي وكان عثمان جالسا فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد فقال عمر اشر علي يا عثمان -قال قد اشار عليك اخواك -قال اشر علي انت ق-ال عثمان اراها تستهل به كانها لا تعلمه---------------- وليس الحد الا علي من علمه فامر بها عمر فجلدت ماءة وغربها ثم قال لعثمان صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه	638	-2916883491747569148	416	673.5	327	728	57.14285659790039	76	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms1813	true	-2207097276265263266	146	202	683	952	1435	300	عن ثور بن يزيد الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي هذي هذي في منطقه يهذي هذيا وهذيانا ويهذوا ايضا هذوا وهذاء المختار من صحاح اللغة 549 ب واذا هذي افتري----------- فجلده عمر في الخمر ثمانين	1813	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms1197	false	100052628990499571	203	245	989	1181	1431	300	عن ثور بن -زيد الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان نجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي و--------------------------------------------------------------------------------------اذا هذي افتري او كما قال فجلد -عمر في الخمر ثمانين	1197	-2916883491747569148	178	324.0	140	280	63.57143020629883	34	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms1818	true	3582517364137042289	59	185	284	900	1505	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي فتوخي توخي مرضاته تحري وقصد انتهي المختار من صحاح اللغة 566 ب نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين ف--شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب----- تجد ان لا اجلدك فقال ا---ن الله تعالي يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا	1818	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms1198	false	5137401773141409232	185	300	898	1452	1452	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحو ----------------------------------------------------------------ما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر-------- فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين قد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب الله تجد ا--لا اجلدك -قال له ان الله تعالي يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا-	1198	-2916883491747569148	532	988.0	423	631	84.31061553955078	103	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms1818	true	3582517364137042289	184	300	893	1505	1505	300	وعملوا الصالحات جناح الاية----------------------------------------- فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان ه--ذه الاية- انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين -انهم لقوا الله قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله تعالي قا-ل يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه الاية------- ثم قرا حتي انفذ الاية فان كا-----------------------------------------------------------------ن من الذين -امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا -------------------فان الله قد نهي ان تشرب الخمر فقال---- صدقت فماذا ترون -قال علي نري انه اذا شرب سكر واذا-	1818	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms1199	false	-6244218130478614027	8	143	45	784	1528	300	وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين بانهم لقوا الله قبل ان يحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله تعالي يقول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ثم قرا الاخري --------فان كان من الذين ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين فان الله نهاه ان ي--شرب الخمر فقال عمر صدقت فم--ا ترون فقالعل-----ي انه اذا شرب سكر واذا	1199	-2916883491747569148	550	974.0	444	756	72.7513198852539	89	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms1819	true	-7097562505924927891	104	177	506	854	1438	300	حصين بن المنذر ابو ساسان الرقاشي قال حضرت عثمان بن عفان واتي بالوليد بن عقبة قد--------------------------------------------------- شرب الخمر وشهد عليه حمران بن ابان ورجل اخر فقال عثمان لعلي اقم عليه ا-لحد فامر علي--------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن جعفر ان -يجلده فاخذ في جلده وعلي يعد حتي جلد اربعين ثم قال له امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وعمر صدرا من خلافته ثم اتمها عمر ثمانين وكل سنة	1819	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms1204	false	-6962687980171746857	216	295	1019	1419	1445	300	حصين بن المنذر ابو ساسان قال شهد--------ت عثمان ---------اتي بالوليد صلي الصبح ركعتين فقال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر والثاني انه قاءها فق---------------ال عثمان ------يا علي فاجلده فقال علي للحسن قم فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه علي فقال علي يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فج-------لده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال----- امسك جلد النبي صل----ي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين و----------------------------عمر ثمانين وكل سنة	1204	-2916883491747569148	205	288.5	159	482	42.53112030029297	32	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms1828	true	8186919779286394842	28	75	135	371	1494	300	عبيد بن عمير قا-ل كان الذي يشرب الخمر يضربونه بايديهم ونعالهم ويصكونه يصكونه اي يضربونه من الصك الضرب النهاية 3 43 ب فكان---- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وبعض امارة عمر ثم- خشي ان يغتال الرجال فجعله اربعين سوطا فلما راهم لا	1828	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms1203	false	-4103972385328576264	263	300	1279	1469	1469	300	عبيد بن عمير يقول كان الذي يشرب الخمر يضربونه بايديهم ونعالهم ويصكونه----------------------------------------------- فكان ذلك علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وبعض امارة عمر حتي خشي ان يغتال الرجال فجعله اربعين سوطا فلما راهم لا-	1203	-2916883491747569148	175	296.5	140	242	72.31404876708984	32	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms1916	true	765086669970605749	207	253	974	1204	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا سلكت وادي الانصار ولقد علمت يا سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وانت قاعد------------- قريش ولاة هذا الامر فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم فقال له سعد صدقت	1916	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms1172	false	3468255338403377626	3	48	15	235	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال رجال ادركناهم فذكر باقي الحديث وفيه ان ابا بكر قال و--قد علمت يا سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وانت قاعد ان الاءمة من قريش والناس برهم ت-------------بع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم -قال------- صدقت	1172	-2916883491747569148	144	219.0	113	243	59.25925827026367	25	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms1967	true	-5490750597507589021	252	300	1260	1478	1478	300	ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال-------- فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احد او انه-	1967	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0941	false	4059966540111420393	62	110	291	512	1433	300	ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال ابن عمر فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لا -----يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احد-ا وانه	941	-2916883491747569148	209	389.5	165	227	92.07048797607422	42	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms2024	true	2259211455698720999	254	298	1215	1412	1420	300	عن شريح ان عمر بن الخطاب كتب اليه اذا جاءك شء في كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فان جاءك امر ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بها فان جاءك امر ليس في كتاب الله	2024	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0906	false	-6936176692008386967	173	217	791	987	1354	300	عن شريح ان عمر بن الخطاب كتب اليه اذا جاءك شء في كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فان جاء- امر ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بها فان جاءك امر ليس في كتاب الله	906	-2916883491747569148	196	387.0	152	197	99.49238586425781	43	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	0	59	0	268	1455	300	سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد برايك------ فتقدم وان شءت ان تءخر فتاخر ولا اري التاخير الا خيرا لك	2025	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0906	false	-6936176692008386967	218	275	991	1250	1354	300	سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به اءمة الهدي------ فان لم يكن----- في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد -رايك وتقدم فتقدم وان شءت ان تءخر فتاخر ولا اري التاخير الا خيرا لك	906	-2916883491747569148	226	402.5	175	274	82.48175048828125	48	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms2028	true	2806848025256884785	224	300	1077	1424	1424	300	عن الشعبي قال لما بعث عمر شريحا علي قضاء الكوفة قال انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة وما لم يتبين في السنة فاجتهد فيه برايك ص هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب اداب القاضي 10 110 ص 14453 عن الشعبي قال كتب عمر الي شريح اذا اتاك امر في كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك---- الرجال عنه فان لم يكن-	2028	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0906	false	-6936176692008386967	7	71	35	334	1354	300	عن الشعبي قال لما بعث عمر شريحا علي قضاء الكوفة قال انظر ما تبين لك من كتاب الل-----------------------------------------------ه فاتبع فيه السنة وما لم يتبين في السنة فاجتهد فيه برايك وبه الي سعيد بن منصور حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي --قال كتب عمر الي شريح اذا اتاك امر في كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال---- فان لم يكن	906	-2916883491747569148	222	398.0	173	352	63.068180084228516	44	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms2030	true	1922257079210061268	109	216	507	1007	1386	300	لسنا نقضي ولسنا هنالك وان الله عز وجل قد--- بلغنا---------- ما ترون فمن عرض له منكم قضاء----- بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله------ فان اتاه امر ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاه امر ليس في كتاب الله------ ول------م يقض فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض فيه الصالحون فليجتهد برايه ولا يقولن احدكم اني اخاف واني اري فان------ الحلال بين وان الحرام بين وبين ذلك امور مشتبهة-- فدع ما يريبك---------- يريبك	2030	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0905	false	-659278786524268311	0	86	0	411	1347	300	لسنا نقضي ولسنا هنالك ا-ن الله تعالي قدر ان بلغنا من الامور ما ترون فمن عرض-------- قضاء منكم بعد اليوم فليقض ----بما في كتاب الله تعالي فان جاءه امر ليس في كتاب الله فليقض---- بما قضي به----- نبيه صلي الله عليه وسلم فان جاءه امر ليس في كتاب الله تعالي وليس فيما يقضي به----- النبي صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فا---------------------------------------------------------------------------------------------جتهد -رايه وليقل---------- ا----------ني اري واخاف فان الحلال بين و---الحرام بين وبين ذلك امور متشابهات فدع ما يريبك الي ما لا يريبك	905	-2916883491747569148	321	484.0	248	555	57.83783721923828	55	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms2363	true	-7686603152189515653	256	300	1251	1467	1467	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر ----------فقالوا انا اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور فقال---- ما فعله صاحباي قبلي فافعله فاستشار اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم-- علي فقال علي	2363	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0918	false	-4070869282250865386	200	244	944	1157	1414	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر بن الخطاب فقالوا انا اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور فقال عمر ما فعله صاحباي قبل- فافعله فاستشار اصحاب محمد---------- صلي الله عليه وسلم فقال له علي --------	918	-2916883491747569148	192	336.0	152	232	82.75862121582031	36	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms2490	true	-5782820057077321337	77	106	405	527	1413	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	2490	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0727	false	5482119967039312535	242	270	1148	1267	1394	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	727	-2916883491747569148	119	232.0	91	122	97.54098510742188	28	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms2493	true	221646315374666254	0	26	0	108	1394	300	لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	2493	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0728	false	5036853454018741072	5	31	24	132	1531	300	لم تقسم ربعه او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	728	-2916883491747569148	107	213.0	81	108	99.0740737915039	25	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms2620	true	3709483969094462930	8	103	35	485	1424	300	الله صلي الله عليه وسلم واس---توي ابو بكر علي --منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد قبل ابي بكر ثم قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة------ لم تكن كما قلت واني والله ما وجدتها------------------- في كتاب انزله الله------ ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن- كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلمة يريد حتي يكون اخرنا فاختار الله لرسوله الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذو---ه تهتدوا لما هدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم	2620	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0610	false	9124052209729975829	0	96	0	458	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم وقد استوي ابو بكر علي المنبر ثم استوي يعني عمر ف----------تشهد قبل ابي بكر ف--قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدت المقالة التي قلت لكم في كتاب انزله الله تعالي ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- حتي يدب----رنا فاختار الله لرسوله الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسوله- فخذوا به تهتدوا بما هدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم	610	-2916883491747569148	393	680.0	308	490	80.2040786743164	74	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms3292	true	2849438804013663770	237	281	1138	1356	1449	300	الله عنه عن عمر ----------قال هششت الي المراة يوما فقبلتها وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم------- امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم قلت لا باس بذلك ف---قال	3292	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms1147	false	-200480963228389447	235	282	1137	1365	1445	300	الل----ه عن عمر بن الخطاب قال هششت الي المراة----- فقبلتها وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اتيت امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو -مضمضت بماء وانت صاءم قلت لا باس قال ففيم قال	1147	-2916883491747569148	195	340.0	155	238	81.93276977539062	35	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms3601	true	-235394936104512876	190	239	913	1152	1450	300	عن جعفر بن برقان قال اكان ابو هريرة يتوضا مما مسته النار فبلغ ذلك ابن عباس فارسل اليه ارايت ان اخذت دهنة طيبة فدهنت بها لحيتي اكنت متوضءا فقال ابو هريرة يا ابن اخي اذا حدثت بالحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تضرب له بالامثال جدلا	3601	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms1193	false	-8539515810466016437	6	54	32	263	1436	300	عن جعفر بن يرقان قال -كان ابو هريرة يتوضا مما مست- النار فبلغ ذلك ابن عباس فارسل اليه ارايت لو اخذت دهنة طيبة فدهنت بها لحيتي اكنت متوضءا ق-ال ابو هريرة يا ابن اخي اذا حدثت بالحديث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم فلا تضرب له -الامثال جدلا	1193	-2916883491747569148	222	413.0	174	239	92.88703155517578	41	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms3869	true	-6884324572846163251	109	161	509	733	1373	300	عن محمد بن سيرين قال لم يكن احد بعد النبي صلي الله عليه وسلم اهيب لم---ا يعلم من ابي بكر ولم يكن احد ب-----------------عد ابي بكر اهيب لما لا يعلم من عمر وان ابا بكر نزلت به قضية فلم يجد لها في كتاب الله تعالي----- اصلا ولا في السنة اثرا فقال اجتهد	3869	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0926	false	8544657170857831999	246	297	1149	1369	1380	300	عن ا----بن سيرين قال لم يكن احد بعد النبي صلي الله عليه وسلم اهيب لما لا يعلم مع ابي بكر ولم يكن احد اهيب لما لا يعلم بعد ابي بكر----------------- من عمر وان ابا بكر نزلت به قضية فلم يجد---- في كتاب الله تعالي منها اصلا ولا في السنة اثرا ف----اجتهد	926	-2916883491747569148	192	325.5	147	249	77.10843658447266	41	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms3930	true	-3880362594223480009	76	136	347	664	1540	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حس-ل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا ففيا لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم ش والحسن بن --	3930	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0700	false	-2632620158242711177	73	133	323	642	1435	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي- لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم حدثني محمد بن	700	-2916883491747569148	303	592.5	246	320	94.6875	55	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms3981	true	-6174003687085781375	140	287	690	1412	1477	300	عن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم منهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب بما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -------سيجعل الله له فرجا ومخرجا ش 1 مراسيل عروة 1 30152 عن عروة في نزول النبي صلي الله عليه وسلم الحديبية قال وفزعت قريش لنزوله عليهم واحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -------------------------------------------------------------------------------	3981	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0716	false	239803553844352201	190	275	850	1252	1365	300	عن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا قا-لوا يا رسول الله اتكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم الينا فسيجعل الله له فرجا ومخرجا قال ابو محمد قد قال الله عز وجل واصفا لنبي-------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي فايقنا ان اخبار النبي صلي الله عليه وسلم بان	716	-2916883491747569148	272	475.0	212	808	33.663368225097656	52	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms4416	true	-1032336778479732598	48	70	246	359	1547	300	اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتي ----------يحلف المرء قبل ان يستحلف ويشهد قبل ان يستشهد فمن	4416	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0648	false	-1765358117791069806	276	299	1331	1448	1451	300	اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي ان الرجل ليحلف------ قبل ان يستحلف ويشهد قبل ان يستشهد فمن	648	-2916883491747569148	104	188.0	83	123	84.55284881591797	19	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms4646	true	-8984350464807074624	115	146	540	694	1398	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله اذن لرسوله-------------------- ولم ياذن- لكم وانما اذن- لي ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس	4646	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0159	false	4153731607268112754	214	247	1085	1248	1506	300	وان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله احلها لنبيه صلي الله عليه وسلم ولم يحلها لكم وانما احلت لي ساعة من نهار ثم عادت------------- كحرمتها بالامس	159	-2916883491747569148	126	215.0	98	176	71.59091186523438	24	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms4744	true	-4991250326924050493	103	246	523	1226	1474	300	عن ابي الطفيل-------------------- ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ت-----بوك فكا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون---- ان شاء الله عدا عين تبوك وانكم--- تاتونها ب----ضحي النهار فمن جاءها----- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي---- فجءناها وقد سبق-- اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء---- فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فشتمهما و-------------------------قال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا---------------------------------------------------------------------------------------- من العين بايديهم قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول ال--ه صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيه فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4744	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0310	false	-1217959082349473793	83	204	403	990	1428	300	ان ابا الطفيل عامر بن واءله اخبره ان معاذ بن جبل اخبره وقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام غزوة تبوك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكم ستاتون غدا ان شاء الله---- عين تبوك وانكم لن تاتو-ها حتي يضحي النهار فمن جاءها منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان ال-عين مثل الشراك تبض بشء من ماء قال فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم ف-سبهما النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم ذكر باقي الحديث وفيه الاية في نبعان الماء ببركته صلي الله عليه وسلم قال علي فهذان استحقا السب ------------------------------------------------من النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------	310	-2916883491747569148	387	564.5	300	874	44.2791748046875	64	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms4957	true	787629425605316031	261	300	1282	1465	1465	300	غنم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي بني قريظة-------- قال له ابو بكر وعمر يا رسول الله ان الناس يزيدهم حرصا علي الاسلام ان يروا عليك زيا حسنا من الدنيا فانظر الي الحلة التي اهداها-	4957	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0904	false	962644169000584665	18	58	90	282	1491	300	غنم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي بني قريظة والنضير قال له ابو بكر وعمر يا رسول الله ان الناس يزيدهم حرصا علي الاسلام ان يروا عليك زيا حسنا من الدنيا فانظر الي الحلة التي اهداها	904	-2916883491747569148	183	352.5	145	192	95.3125	37	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms4958	true	6909836865274447228	0	124	0	630	1442	300	لك سعد بن عبادة فالبسها فلير -------المشركون اليوم عليك زيا حسنا قال افعل وايم الله لو انكما تتفقان لي علي امر واحد ما عصيتكما في مشورة ابدا ولقد ضرب لي ربي عز وجل لكما مثلا لقد ضرب مث-لكما في الملاءكة كمثل جبراءيل وميكاءيل فاما ابن الخطاب فمثله في الملاءكة كمثل جبريل ان الله لم يدمر امة قط الا بجبريل ومثله في الانبياء كمثل نوح اذ قال--------- رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثل ابن ابي قحافة في الملاءكة كمثل ميكاءيل اذ يستغفر لمن في الارض ومثله في الانبياء كمثل ابراهيم اذ قال----------------------------- فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ولو انكما تتفقان لي علي امر واحد ما عصيتكما في مش-ورة----- ولكن شانكما في المش-ورة شتي كمثل جبريل وميكاءيل ونوح وابراهيم	4958	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0904	false	962644169000584665	58	187	282	941	1491	300	لك سعد بن عبادة فالبسها فليرك اليوم المشركون ان--- عليك زيا حسنا قال افعل وايم الله لو انكما تتفقان لي علي امر واحد ما عصيتكما في مشورة ابدا ولقد ضرب لي ربي------------ مثلا ------فامثالكما في الملاءكة كمثل جبر--يل وميكاءيل فاما ابن الخطاب فمثله في الملاءكة كمثل جبريل ان الله لم يدمر امة قط الا بجبريل ومثله في الانبياء كمثل نوح اذ قال وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثل ابن ابي قحافة في الملاءكة كمثل ميكاءيل اذ يستغفر لمن في الارض ومثله في الانبياء كمثل ابراهيم اذ قال رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ولو انكما تتفقان لي علي امر واحد ما عصيتكما في مشاورة ابدا ولكن شانكما في المشاورة ش-ء كمثل جبريل وميكاءيل ونوح وابراهيم	904	-2916883491747569148	601	1108.5	483	683	87.994140625	110	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms5000	true	-722346655365334330	249	271	1249	1346	1476	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	5000	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0024	false	1261067364281915897	155	177	790	887	1487	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	24	-2916883491747569148	97	194.0	75	97	100.0	22	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms5007	true	-7999825320058010999	22	57	101	262	1387	300	عن عبد الرحمن بن ابزي --------قال قلت لابي بن كعب لما وقع الناس في امر عثمان ابا المنذر ما المخرج من هذا الامر قال كتاب الله ------ما استبان--- فاعمل به وما اشتبه----- فكله الي عالمه	5007	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0966	false	-3786069540949188617	99	139	447	630	1491	300	بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال قلت لابي بن كعب لما وقع الناس في امر عثمان ابا المنذر ما المخرج من هذا الامر قال كتاب الله تعالي ما استبان لك فاعمل به وما اشتبه عليك فكله الي عالمه	966	-2916883491747569148	160	292.5	125	183	87.43169403076172	30	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms5025	true	8470729218835455564	43	109	193	515	1447	300	ابن الحنفية قال لو كان علي ذاكرا عثمان بسوء ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب بهذا الكتاب- الي عثمان فاخبره ان فيه صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملوا بها فاتيته ف----قال اغنها عنا فاتيت بها عليا ف------------------------اخبرته له فقال لا عليك ضعها حيث اخذتها خ والعدني ق 36402 عن علي قال جاء--------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5025	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0265	false	4250272946679308627	38	115	181	549	1439	300	ابن الحنفية قال--- جاء عليا------------------------------ ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب بهذه الصحيفة الي عثمان فاخبره انها-- صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون بها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاخبرت---ه فقال-------- ضعها حيث اخذتها فقد صح كما تري في بطلان قول من يدعي حجة بعمل اهل المدينة او غيرهم ووجب ان لا حجة الا فيما صح عن النبي صلي الله عليه وسلم	265	-2916883491747569148	230	357.5	182	414	55.55555725097656	40	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms5817	true	6556304236434013306	137	184	696	937	1522	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها-- فمات فقال عمر بن الخطاب للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخر-ين احلفوا انتم فابو----------ا فقضي عمر بشطر الدية علي السعديين	5817	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0256	false	-2031854585893496002	153	192	768	974	1543	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطا---- اصبع رجل من جهينة فنزف الجهني فمات فقال عمر للسعديين------------------ اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها ف------تحرجوا وابوا ف-----قال للجهنيين احلفوا انتم لمات منها فابوا فقضي ع---------------لي السعديين	256	-2916883491747569148	165	266.0	129	254	64.96063232421875	27	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	25	62	125	318	1477	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله و------لا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	6166	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0760	false	3460884509671811982	150	182	706	874	1479	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفر-------------------------------قوا ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	760	-2916883491747569148	158	307.5	127	199	79.39698791503906	29	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms6317	true	815379180021448976	259	293	1375	1544	1580	300	ودين ي-قطع اعناقكم واخشي عليكم زلة عالم فاما زلة العالم ف----------------------------------ان اهتدي فلا تقلدوه دينكم وان ---زل فلا تقطعوا منه اياسكم ف--------------ان العالم يزل-- ثم يتوب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جعل الله غناه في قلبه فقد افلح	6317	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0945	false	-4859359725753361405	223	289	1039	1380	1434	300	-دنيا تقطع اعناقكم و-----------زلة عالم وجدال المنافق بالقران فسكتوا فقال معاذ اما العالم فان اهتدي فلا تقلدوه دينكم وان افتتن فلا تقطعوا منه اناتكم فان المءمن او قال المسلم يفتتن ثم يتوب واما القران فان له منارا كمنار الطريق لا يخفي علي احد فما علمتم منه فلا تسالوا عنه احدا وما لم تعلموا فكلوه الي عالمه واما الدنيا فمن جعل الله غناه في قلبه فقد افلح	945	-2916883491747569148	128	207.5	100	353	36.260623931884766	20	JK008001-ara1	JK000122-ara1
JK008001-ara1.ms6491	true	6033576215680572184	123	163	602	794	1439	300	عن ابي عمر- الشيباني ان رجلا سال ابن مسعود عن رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها ايتزوج امها قال نعم فتزوجها فولدت له فقدم علي عمر فساله فقال فرق بينهما قال---------- انها ولدت قال---- وان ولدت عشرة ففرق بينهما	6491	-7652036097202687241	JK000122-ara1.ms0668	false	-6281882741093007132	113	156	560	767	1418	300	عن ابي عمرو الشيباني ان رجلا سال ابن مسعود عن رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها ايتزوج امها قال نعم فتزوجها فولدت له فقدم علي عمر فساله فقال فرق بينهما قال ابن مسعود انها ولدت قال عمر وان ولدت عشرا ففرق بينهما	668	-2916883491747569148	191	360.5	151	207	92.2705307006836	36	JK008001-ara1	JK000122-ara1