id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	0	21	0	100	1459	300	ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	100	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms105	false	3510683151823608925	100	121	458	558	1455	300	ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	105	5237805904931800331	100	200.0	79	100	100.0	21	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms0839	true	3553713240378851255	149	196	715	943	1461	300	لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضل الله ولا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله فان رزق الله لا يسوقه اليك حرص حريص ولا يرده عنك كراه-ة كاره وان الله بقسطه وعدل------ه جعل الروح والراحة ف-------ي الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في ------السخط	839	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms214	false	8268104050893355196	69	116	388	621	1636	300	لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضله و----لا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله فان رزق الله لا يسوقه----- حرص حريص ولا يردة عنك كراهية كاره وان الله ب------عدله وقسطه جعل الروح والراحة والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	214	5237805904931800331	208	374.0	165	248	83.87096405029297	38	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	239	300	1097	1393	1393	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ----ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه ا----------لله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته واجرهما------ سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما---- يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه-	863	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms249	false	5739696354239525256	225	288	1253	1552	1607	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا باحسن المنازل -عند الله ورجل اتاه الله علما ولم يءته م-الا فهو----------- يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته وهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم ي-ءته علما فهو يخبط في ماله و--------لا يتقي فيه ربه	249	5237805904931800331	244	413.5	190	321	76.01245880126953	43	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms0974	true	6781873325732777496	28	75	127	342	1403	300	نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حق---------------------------------------------------ه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل ف---------------هما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما----------------- ولا مالا وهو	974	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms249	false	5739696354239525256	228	285	1272	1539	1607	300	نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو ي------تقي في ماله ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا باحسن المنازل عند الله ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو يقول لو -ان لي مالا ل--عملت ب-------------عمل فلان فهو بنيته وهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يخبط في ماله ولا ---------	249	5237805904931800331	159	213.5	121	298	53.35570526123047	28	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms0980	true	-6945036947611555069	6	73	25	355	1478	300	ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم ----------------------------علي ما لم يءتك الله -ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده---- كراه-ة كاره وفي الحلية 5 106 ولا يرده كره كاره والفرج وكذا في الحلية 10 41 الفرح ولكن الصواب الفرج والله اعلم انتهي ص وان الله بحكمته وجلاله جعل الرو--------ح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	980	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms214	false	8268104050893355196	70	116	391	621	1636	300	ترضين احدا بسخط ا------------------------------لله ولا تحمدن احدا علي فضله ولا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله فان رزق الله لا يسوقه---- حرص حريص ولا يردة عنك كراهية كا-----------------------------------ره -----------------------------------------------------------------------وان الله بعدله وقسط--ه جعل الروح والراحة والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	214	5237805904931800331	161	252.5	125	372	43.279571533203125	24	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms1159	true	3661771448516008559	111	161	512	758	1419	300	مسعود قال اليقين ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد- احدا علي رزق الله ولا تلم- احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق----- لا يسوقه حرص حريص ولا يرده---- كراه-ة كاره وان الله ب------قسطه وعلمه وحكمته جعل الروح-------- والفرح في اليقين والرضا-------- وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	1159	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms214	false	8268104050893355196	68	116	377	621	1636	300	مسعوديرفعه--------- لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي---- فضله ولا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله فان --رزق الله لا يسوقه حرص حريص ولا يردة عنك كراهية كاره وان الله بعدله وقسط-------------ه جعل الروح والراحة والفرح في --------الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	214	5237805904931800331	195	293.5	153	280	69.64286041259766	33	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms1328	true	4712885877278529245	71	133	336	661	1482	300	لله ا---فرح- بتوبة العبد-------- من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--- قال ارجع الي --مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عل-------يها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	1328	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms009	false	914877434127584226	168	225	913	1218	1620	300	لله اشد فرحا بتوبة --عبده المءمن من رجل من فيارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشراب----------ه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت------- فطلبها حتي ادركه --------------العطش ثم قال ارجع الي المكان- الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ و----عنده راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	9	5237805904931800331	231	333.0	185	349	66.1891098022461	36	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	174	230	800	1090	1412	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ ا----خواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم	1384	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms024	false	-3874606619885004799	60	114	301	582	1519	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ عنا اخوان----نا انا------ في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله ا------نا ابلغهم عنكم	24	5237805904931800331	270	505.5	217	297	90.90908813476562	49	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms1433	true	2097299194130962763	210	248	1030	1221	1463	300	ارواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا -قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا	1433	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms024	false	-3874606619885004799	12	49	63	248	1519	300	ارواحهم------ في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربك- اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا فقالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا	24	5237805904931800331	180	338.5	143	192	93.75	34	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms1764	true	-4854562495711603827	236	289	1136	1402	1439	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله تعالي اليه فهلا نملة واحدة حم خ د ن عن ابي هريرة 13384 قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه ان قرص-------تك نملة احرقت امة من الامم تسبح	1764	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms334	false	1717464116290058184	84	112	487	627	1637	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرجه-------- ثم ------------احرق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قرية الن-------مل فاوحي الله اليه من اجل ان لدغتك نملة احرقت امة من الامم تسبح	334	5237805904931800331	126	212.0	100	273	46.153846740722656	21	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms2136	true	7661371888160216111	68	251	323	1185	1418	300	لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا- منهم جلوس فقل السلام عليكم فقال السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم قا-ل الله له ويداه مقبوضتان اختر ايتهما شءت ق-ال اخترت يمين ربي وكلتا يد----ي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او من اضوءهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت له عمره اربعين سنة قال يا رب زده في عمره قال فذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك قال ثم -سكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد تعجلت----- قد كتب- لي الف سنة قال بلي ولكنك قد جعلت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود	2136	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms035	false	6254174614270907955	19	196	85	909	1392	300	لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد---------- لله يا رب فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملاء منهم جلوس فقل السلام عل------------------يكم قالوا وعليك السلام----------- ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر ايتهما شءت فقال اخترت يمين ربي -كلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته -قال اي رب ما هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا----- رجل اضوءهم او من اضوءهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت له عمرا اربعين سنة قال يا رب زد- في عمره قال -ذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك قال ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها وكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد -عجلت اليس قد كتبت لي الف سنة قال بلي ولكنك جع---لت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود	35	5237805904931800331	797	1507.0	624	876	90.98173522949219	156	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms2288	true	-579081781059435601	23	113	104	501	1402	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقال-ت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قال-ت يا رب هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قال-ت يا رب -هل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قال-ت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق----- بيمينه فيخفيها من شماله حم ت عن	2288	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms301	false	4183732202129662081	156	232	817	1163	1526	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال-------- عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نع----------------------------------------------------م الريح قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق صدقة بيمينه -يخفيها عن شماله ثم تامل	301	5237805904931800331	315	548.5	240	408	77.20587921142578	58	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms2655	true	6564879545265872464	101	149	510	777	1518	300	الوضوء--------- فانك اذا توضات فغسلت كفيك فانقيتهما خرجت خطاياك من بين اظفارك وانا-ملك واذا مضمضت واستنشقت -منخريك وغسلت وجهك ويديك الي المرفقين ومسحت -راسك وغسلت رجليك الي الكعبين اغتسلت من عامة خطاياك فاذا انت وضعت وجهك لله عز وجل خرجت من خطاياك كيوم ولدتك امك ن اخرجه النساءي	2655	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms448	false	-8476220360757403721	4	52	17	285	1673	300	الوضوء فقال اما فانك اذا توضات فغسلت كفيك فانقيتهما خرجت خطاياك من بين اظفارك وانا ملك فاذا مضمضت واستنشقت بمنخريك وغسلت وجهك ويديك الي المرفقين ومسحت براسك وغسلت رجليك الي الكعبين اغتسلت من عامة خطاياك فان- انت وضعت وجهك لله خ-------رجت من خطاياك كيوم ولدتك امك روا---ه النساءي	448	5237805904931800331	251	457.0	206	279	89.96415710449219	37	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms2761	true	7203942873349636687	258	291	1218	1359	1403	300	يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي -ليس في قلبك غش علي احد فافعل ثم قال لي يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	2761	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms104	false	-4991901615723763635	179	210	896	1030	1462	300	يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش ل---احد فافعل ثم قال--- يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احب-ني ومن احب-ني كان معي في الجنة	104	5237805904931800331	130	230.0	99	142	91.5492935180664	28	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	56	94	275	461	1500	300	ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع له	2930	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms712	false	-9200467980594449842	151	183	796	954	1547	300	ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا تجلي الله---------------------------- لشء من خلقه خشع له	712	5237805904931800331	144	273.0	114	186	77.41935729980469	29	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms3190	true	7543902191775886244	74	131	352	647	1461	300	النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان-------------- يصلي ركعتين ويسلم ويصلي ركعتين ويسلم حتي انجلت فقا--ل ان رجالا يزعمون ان الشمس والقمر اذا انكسفا او احدهما انما ينكسف لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ولكنهما خلقان من خلق الله تبارك وتعالي-------- فاذا تجلي الله لشء من خلقه خشع له	3190	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms712	false	-9200467980594449842	128	183	685	954	1547	300	النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد النبي فخرج فزعا يجر ثوبه حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي ح--------------------------------تي انجلت ثم قال ان ناس-ا يزعمون ان الشمس والقمر -لا ينكسفان الا ل----------------موت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا تجلي الله لشء من خلقه خشع له	712	5237805904931800331	162	239.5	125	319	50.78369903564453	28	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms3772	true	5890508488211845563	158	226	780	1086	1447	300	عن ابن شهاب ان ابا سلمة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح فقال ابو سلمة كان ابو هريرة------------- يحدثهما كليهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- ثم صمت---------- بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي قوله لا يورد ممرض علي مصح ابن جرير 28629 ع--------ن --------------------ابي هريرة	3772	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms753	false	-4631020726050983142	30	94	142	426	1412	300	عن ابن شهاب ان ابا سلمة بن عبد الرحمن قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان ابو هريرة رضي الله عنه يحدثن--------ا عن رسول الله قال انه لا عدوي وحدثنا ان رسول الله قال لا يورد ممرض علي مصح الحديث ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام ------ان لا يورد ممرض علي مصح الحديث قال فقال الحارث بن ابي ذءاب وهو ابن عم ابي هريرة	753	5237805904931800331	133	160.5	99	406	32.75862121582031	25	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms3790	true	3377720324793473761	136	203	636	992	1473	300	يتعلمه فتح----- له باب----- الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكتافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحور وللعالم من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء ان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذ بالعلم فقد اخذ بحظه -----موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس -موت قبيلة ايسر من موت عالم	3790	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms087	false	4164603133530415440	192	256	1017	1365	1609	300	يتعلمه فتح الله له به طريقا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكنافها وصلت عليه ملاءكة السماء-- وحيتان البح-ر وللعالم من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وا---------لعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما-- ورثوا العلم فمن اخذ بالعلم ا----خذ بحظ وافر وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة--- نسد و---نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم	87	5237805904931800331	309	534.5	249	372	83.06451416015625	47	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms3793	true	1376169891895873548	213	282	976	1343	1423	300	من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح----- له باب----- الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكتافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحور وللعالم علي العابد من الفضل----------- كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما لكنهم ورثوا العلم فمن اخذه ا------خذ بحظه و----موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم	3793	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms087	false	4164603133530415440	189	256	1005	1365	1609	300	من غدا ل------علم يتعلم----ه فتح الله له به طريقا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكنافها وصلت عليه ملاءكة السماء-- وحيتان البح-ر وللعالم----------- من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب------- والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما- ورثوا العلم فمن اخذ بالعلم اخذ بحظ وافر وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة--- نسد و---نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم	87	5237805904931800331	305	506.5	246	398	76.63316345214844	45	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms3793	true	1376169891895873548	184	207	842	951	1423	300	من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا او -يعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك كان كالناظر الي ما ليس له	3793	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms170	false	5903460613905416618	233	256	1262	1372	1608	300	من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا او ليعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك كان كالناظر الي ما ليس له	170	5237805904931800331	109	213.0	86	110	99.09091186523438	22	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	155	293	747	1461	1491	300	كميل بن زياد ق-------ال اخذ بيدي علي بن ابي طالب------------------ فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر -----تنفس ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم ي-زكوا عل----------------------ي العمل والمال تنقصه النفقة يا كميل ----------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ----هاه ان ههن-----ا واشار -----الي صدره علما لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا	3846	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	32	170	169	894	1596	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ -----علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجن----ي ناحية الجبانة فلما اصحر جعل يتنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يكزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة الع-لم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ههنا علما واشار بيده الي صدره----- لو اصبت له حملة بل --------------اصبته لقنا	171	5237805904931800331	611	1075.0	492	806	75.80644989013672	100	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms3847	true	-8108908590082682247	2	149	6	797	1578	300	غير مامون----- يستعمل الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه الدعاة الي دينه ----هاه شوقا الي رءيتهم	3847	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	170	300	894	1596	1596	300	غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا -يستظهر -حجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصير- له في احباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذاو ل-------ا ذاك او منهوما --للذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار -ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة لذلك يموت العلم بموت حامليه ال-------لهم بك لن- تخلو- الارض من قاءم لله بحجته لكي-----------------------------لا تبطل حجج الله وبنياته او---------لءك--------- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشابههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلان-------------------وا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم-	171	5237805904931800331	644	1160.0	519	800	80.5	100	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms4915	true	2766925128456028659	222	279	1072	1321	1417	300	عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب ق-ال ممن قال من الحرقة الحرقة هي حي من العرب لسان العرب 10 46 ب قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال له عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر	4915	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms745	false	-3302339880422534958	35	82	162	371	1446	300	عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب فقال ممن قال من الحرقة ق-----------------------------------------ال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال له عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر	745	5237805904931800331	206	394.0	159	250	82.4000015258789	45	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms5162	true	2091090789476788850	89	150	428	735	1471	300	--بن النعمان كيف اصبحت ق---------ال اصبحت مءمنا حقا قال ان لكل حق حق-يقة فما حقيقة ايمانك فقال يا نبي الله عزفت نفسي عزفت اي منعتها وصرفتها النهاية 3 230 ب عن الدني---------ا فاسهرت ليلي واظمات نهار-----------------------------ي وكاني انظر الي اهل الجنة كيف يتزاورون فيها والي اهل النار كيف يتعاوون فيها فقال ابصرت فالزم ثم قال عبد نور الله الايمان في قلبه	5162	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms207	false	8646492895713439379	65	116	370	635	1620	300	وقول النبي --كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا حقا قال ان لكل قول حقيقة فما حقيقة ايمانك -قال ع------------زفت نفسي--------------------------------------- عن الدنيا وشهواتها فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة ب----تزاورون فيها والي اهل النار---- يتعاوون فيها فق-------------------ال عبد نور الله----------- قلبه	207	5237805904931800331	201	321.0	161	357	56.302520751953125	31	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms6204	true	8144369045612745067	148	237	702	1113	1410	300	ابي هريرة 43549-------------- سال موسي ربه عن ست خصال كان يظن انها له خا-صة والسابعة لم يكن موسي يحبها قال يا رب اي عبادك اتقي قال الذي يذكر الله ولا ينسي قال فاي عبادك اهدي قال الذي يتبع الهدي قال فاي عبادك احكم قال الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه قال فاي عبادك اعلم قال عالم لا يشبع من العلم يجمع علم الناس الي علمه قال فاي عبادك اعز قال الذي اذا قدر عفا قال فاي عبادك اغني قال الذي يرضي بما اوتي قال فاي عبادك افقر قال صاحب	6204	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms220	false	7463985262259711729	107	198	597	1016	1522	300	ابي هريرة يرفعه الي النبي قال سال موسي ربه عن ست خصال كان يظن انها له خالصة والسابعة لم يكن موسي يحبها قال يا رب اي عبادك اتقي قال الذي يذكر----- ولا ينسي قال فاي عبادك اهدي قال الذي تتبع الهدي قال فاي عبادك احكم قال الذي يحكم للناس -ما يحكم لنفسه قال -اي عبادك اعلم قال عالم لا يشبع من العلم يجمع علم الناس الي علمه قال فاي عبادك اعز قال الذي اذا قدر عفا قال فاي عبادك اغني قال الذي يرضي بما اوتي قال فاي عبادك افقر قال صاحب	220	5237805904931800331	398	756.5	310	426	93.42723083496094	83	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms6211	true	5074412405803267858	212	260	1034	1245	1432	300	اهلك ويا بني ان استطعت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فانه اهون عليك في الحساب ويا بني ان تبعت وصيتي فلا يكون شء احب اليك من الموت يا بني ان ذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في درجتي -في	6211	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms104	false	-4991901615723763635	178	211	891	1034	1462	300	الله -يا بني ان قدر--ت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال يا بني و------------------------------------------------------------------ذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة وفي	104	5237805904931800331	115	195.0	87	212	54.24528121948242	23	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms6364	true	-3364606291207527621	124	184	624	922	1475	300	قال عليكم بخمس لو رحلتم فيهن المطي لانض-----يتموهن قبل ان تدركوا مثلهن لا يرجو- عبد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيي من لا يعلم ان يتعلم ولا يستحيي عالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم واعلموا ان منزلة الصبر من الايمان كمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد واذا ذهب الصبر ذهب الايمان	6364	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms233	false	-5916368085826456471	204	262	1088	1378	1579	300	قال علي كلمات- لو رحلتم----- المطي فيهن لافنيتموهن قبل ان تدركوا مثلهن لا-يرجون عبد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيي من لاي علم ان يتعلم ولا يستحيي----- اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا-- اعلم واعلموا ان منزلة الصبر من الايمان كمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد واذا ذهب البصر ذهب الايمان	233	5237805904931800331	268	489.0	213	304	88.15789794921875	51	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms6476	true	-6793525734144914893	0	25	0	131	1504	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا با-ذن الله	6476	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms354	false	-463764465401705948	228	254	1146	1276	1503	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكر- باذن الله وان- علا مني المراة مني الرجل اثني با ذن الله	354	5237805904931800331	125	231.0	100	132	94.69696807861328	21	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms6536	true	8465781430004844423	273	300	1302	1431	1431	300	عن جابر قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ان يسمي بيعلي وبركة وبافلح ويسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها ولم يقل-	6536	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms764	false	-1217666030860301856	88	111	415	523	1450	300	عن جابر قال اراد النبي -------------------ان ينهي ان يسمي بيعلي وبركة و-افلح ويسار و-نافع و-نحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها فلم يقل	764	5237805904931800331	106	179.0	84	130	81.53845977783203	18	JK008001-ara1	JK000082-ara1
JK008001-ara1.ms6537	true	-5487930345839216609	235	289	1119	1372	1422	300	عن محمد -بن عمرو بن عطاء ان زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال سميتها برة -قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن هذا الاسم سم-يت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا ما نسميها قال سموها زينب	6537	-7652036097202687241	JK000082-ara1.ms763	false	8603153091138363252	176	223	902	1126	1490	300	عن محمد ابن عمرو بن عطاء ان زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت -بنتك قال سميتها برة فقالت ان رسول الله صلي----- عليه وسلم--- نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال النبي----------------------- لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا ما نسميها قال سموها زينب	763	5237805904931800331	214	380.5	167	256	83.59375	42	JK008001-ara1	JK000082-ara1