id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0039	true	-1896098220340213204	152	184	707	858	1419	300	عن ابن عباس 275- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	39	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms384	false	-3513170112854488390	76	106	384	524	1560	300	عن النبي انه قال من امن بالله ورسوله واقام الصل------------اة وصام رمضان فان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	384	1701642779992653523	129	243.0	101	152	84.86842346191406	25	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0061	true	4613624152312216779	100	189	415	842	1364	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده ولا يزيد علي ما امر كذا في صحيح مسلم والمنتخب --------------------------------------علي امر ولاينقص م عن حذيفة بن اسيد 521--------------------------------------------------------------------- ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي	61	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms077	false	-6208671377245545927	166	252	855	1294	1569	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك وهذه بعض الفاظ----------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم في الحديث وهذا يوافق الرواية الاخري يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي او سعيد ويوافق الرواية الاخري ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك وهذا	77	1701642779992653523	276	460.0	217	534	51.685394287109375	52	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0063	true	1869375562471721217	242	298	1140	1405	1409	300	ان الله--- عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو-غير ظالم لهم ولو رحم ل-كانت رحمته لهم خيرا من اعمالهم ولو-انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذه لدخلت النار حم عن زيد بن ثابت	63	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms080	false	-607578418888861957	7	66	32	308	1433	300	ان الله لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار وقاله زيد بن ثابت	80	1701642779992653523	256	476.0	202	276	92.75362396240234	47	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0067	true	-2064287054642066286	94	186	446	876	1397	300	عن حذيفة بن اسيد 573 اذا مضت----------------- علي النطفة-------------------------------- خمس واربعون ليلة قال الملك----------------------------------- اذكر ام انثي فيقضي الله ويكتب الملك فيقول الملك اشقي ام سعيد فيقضي الله ويكتب الملك فيقول رزقه واجله وعمله فيقضي الله ويكتب الملك ثم يطوي الصحيفة فلا يزاد فيها و-لا ينقص طب عن حذيفة بن اسيد 574-------------------- ان الله تعال قد وكل بالرحم ملكا يق-ول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي----- قال------ اي رب اشقي ام سعيد ذكر ام انثي فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	67	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms075	false	1304068599289773839	122	218	545	994	1402	300	عن حذيفة بن اسيد يبلغ به النبي قال يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان فيقول يا رب اذكر ام انثي ف---يكتبان ويكتب ------------------------------------------------------------------------عمله واثره ورزقه ثم ت-----------طوي الصحف و--لا يزاد فيهاه ولا ينقص وفي الصحيحين عن انس بن مالك ورفع الحديث قال ان الله-------- وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال الملك اي رب------------- ذكر او انثي شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه	75	1701642779992653523	249	340.5	188	559	44.543827056884766	43	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0069	true	6262493162214673664	50	88	254	415	1443	300	ان الله تعالي خلق --خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من ن------------------------------------------وره---------------------- فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله حم ت حسن وابن جرير طب ك ق عن ابن	69	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms073	false	2840098956978409941	178	222	879	1083	1468	300	ان الله------ خلق الخلق- في ظلمة ثم القي عليهم من نوره وفي لفظ فجعلهم في ظلمة واحدة فاخذ من نوره فالقاه علي تلك الظلمة فمن اصابه------- النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله وذكر راشد بن سعد--------- عن ابي	73	1701642779992653523	122	190.0	93	227	53.74449157714844	24	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0071	true	6319229954736906732	97	276	482	1393	1503	300	كتاب من -----الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل الجنة باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم مجمل------ علي اخرهم لا ينقص منهم احد فريق في الجنة وفريق في السعير قط في الافراد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه واله وسلم يوما فسمع ناسا من اصحابه يذكرون القدر قال فذكره 600 اهل الجنة باسماءهم واسماء اباءهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم الي يوم القيامة اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم لا يزاد فيهم الي يوم القيامة وقد يسلك باهل السعادة طريق الشقاء حتي يقال منه----م بل هم------------------------ هم فتدركهم--------------------- السعادة فتخرجهم من طريق الشقاء-------------------------- وقد يسلك باهل الشقاء طريق السعادة حتي يقال م-نهم هم----------------------------- هم فيدركهم الشقاء فيخرجهم من طريق السعادة فكل ميسر لما خلق له طب عن عبد الله بن بسر 601 هل تدرون ما هذا هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولاينقص منهم ابدا قالوا ففيم اذن نعمل ان كان هذا امر قد فرغ منه قال بل سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يخت-م له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار	71	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms070	false	-1682322051631182241	193	300	929	1456	1456	300	كتاب من الله الرحمن الرحيم ---------لاهل الجنة باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم فجمل اولهم علي اخرهم لا ينقص منهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------ولا يزاد فيهم فرغ -------ربكم وقد يسلك باهل السعادة طريق الشقاء حتي يقال كانهم هم بل هم هم ما اشبههم بهم بلي هم هم فيردهم ما سبق لهم من الله من السعادة فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها قبل موته بفواق ناقة وقد يسلك باهل الشقاء طريق السعادة حتي يقال كانهم هم بل هم هم ما اشبههم بهم بل هم هم في-ردهم ما سبق ل----هم من------------------------------------------- الله فيعمل بعمل-------------------------------------------------- اهل النار فيدخلها ولو قبل موته بفواق ناقة فصاح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الجنة مختوم له بعمل اهل الجنة وان عمل--- عمل -----اهل النار-	70	1701642779992653523	311	403.0	243	1028	30.252918243408203	50	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0071	true	6319229954736906732	52	130	239	657	1503	300	انكم قد اخذتم في شعبتين بعيدي الفوز في المنتخب بعيدتي الغور فيهما هلك اهل الكتاب من قبلكم -----------هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم اجمل علي اخرهم لا ينقص منهم احد فريق في الجنة وفريق في السعير هذا كتاب من----- الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل الجنة باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم مجمل علي اخرهم لا ينقص منهم احد فريق في الجنة وفريق في السعير قط في الافراد عن ابن عباس قال	71	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms081	false	-2566453927150225086	187	239	926	1201	1505	300	انكم قد اخذتم في شعبتين -----------------------بعيدتي الغور فيهما هلك اهل الكتاب من قبلكم ولقد اخرج يوما كتابا فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا كتاب من الله الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل الجنة باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم فجمل علي اخرهم لا ينقص منهم احد فريق في الجنة وفريق في السعير --وفي الترمذي عن ابن عباس قال	81	1701642779992653523	246	437.5	198	434	56.68202590942383	44	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0073	true	-8434726936655841399	81	141	380	660	1371	300	ان الله--- عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو-غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت ملء احد ذهبا في سبيل الله ما-قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار ط حم عن زيد حم وعبد بن --------	73	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms080	false	-607578418888861957	7	67	32	311	1433	300	ان الله لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار وقاله-- زي--------د بن ثابت عن	80	1701642779992653523	257	453.5	202	294	87.41496276855469	46	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0073	true	-8434726936655841399	102	212	486	975	1371	300	انفقت م----لء احد ذهبا في سبيل الله ما-قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار ط حم عن زيد حم وعبد بن حميد ت ع حب طب ض هب عن ابي بن كعب وزيد بن ثابت وحذيفة وابن مسعود 614 لو ان الله عذب اهل السماء والارض عذبهم غير ظالم ولو ادخلهم في رحمته كانت رحمته اوسع من ذنوبهم ولكنه كما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو كان مثل احد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبل منك--------------------------------- حتي تءمن بالقدر خيره وشره	73	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms085	false	3538133863056058805	127	172	617	826	1494	300	انفقت مثل جبل احد ذهبا في سبيل الله ما قبل------ منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك وان مت علي غير ذلك -دخلت النار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتقدم قول عبادة بن الصامت لن تءمن حتي تءمن بالقدر خيره وشره	85	1701642779992653523	163	117.0	126	527	30.929790496826172	30	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0192	true	3005560662408437986	257	292	1248	1406	1447	300	ابن عمر قال جاء رجل الي ابي بكر ق-ال ارايت الزنا بقدر ------قال نعم قال ا----لله قدره---- ثم يعذبني به قال نعم يا ابن اللخناء اما والله لو كان عندي انسان لامرته ان يجا انفك	192	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms083	false	-8626330749813694544	152	188	748	912	1438	300	ابن عمر---- جاء رجل الي ابي بكر فقال ارايت الزنا بقدر الله فقال نعم قال فان الله قدره علي ثم يعذبني--- قال نعم يا ابن اللخناء اما والله لو كان عندي انسان -امرت- ان يجا انفك	83	1701642779992653523	147	250.0	114	173	84.97109985351562	28	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0193	true	3375339101490537781	6	35	27	177	1519	300	ابو بكر الصديق---- خلق الله الخلق فكانوا في قبضته -قال لمن في يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي فذهبت الي يوم القيامة	193	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms083	false	-8626330749813694544	121	151	588	743	1438	300	ابي بكر الصديق قال خلق الله الخلق فكانوا في قبضته فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي فذهبت الي يوم القيامة	83	1701642779992653523	149	285.5	120	155	96.12903594970703	26	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0196	true	-1734999678068814347	171	252	782	1154	1405	300	من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له فقال له قس كذا بين يديه كلمة بالفارسية فقال عمر لمترجم يترجم له ما يقول قال----------------------------------------------------------------- يزعم ان الله لا يضل احدا فقال عمر كذبت يا عدو الله بل الله خلقك وهو اضلك وهو يدخلك النار ان شاء الله و---------لولا ولت كذا عقدا لضربت عنقك ثم قال ان الله لما خلق ادم نثر ذريته فكتب اهل الجنة وما-هم عاملون واه----ل النار وما هم عاملون ثم قال هءلاء لهذه وهءلاء لهذه	196	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms083	false	-8626330749813694544	39	118	199	573	1438	300	من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وعنده الجاثليق يسمع-------------------------------------------- ما يقول قال فنفض ثوبه كهيءة المنكر فقال عمر ما تقولون قالوا يا امير المءمنين يزعم ان الله لا يضل احدا -قال---- كذبت يا عدو الله بل الله خلقك وهو اضلك وهو يدخلك النار ان شاء الله اما والله لولا عهد لك------ لضربت عنقك------- ان الله---- خلق الخلق فخلق اه--------ل الجنة وما هم عاملون وخلق اهل النار وما هم عاملون ---قال هءلاء لهذه وهءلاء لهذه	83	1701642779992653523	258	410.0	198	451	57.206207275390625	50	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0198	true	6998835230815748946	262	299	1244	1444	1449	300	وقد يسلك باهل السعادة طريق الشقاء حتي يقال------------------ ما اشبههم بهم بل- هم منهم وتدركهم السع---------------------ادة فتستنقذهم--------------------------------------- وقد يسلك باهل الشقاء طريق السعادة حتي يقال------------------ ما اشبههم بهم بل هم منهم ويدركهم الشقاء فيستخرجهم من كتبه الله	198	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms070	false	-1682322051631182241	217	278	1065	1346	1456	300	وقد يسلك باهل السعادة طريق الشقاء حتي يقال كانهم هم بل هم هم ما اشبههم بهم بلي هم --هم فيردهم ما سبق لهم من الله من السعادة فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها قبل موته بفواق ناقة وقد يسلك باهل الشقاء طريق السعادة حتي يقال كانهم هم بل هم هم ما اشبههم بهم بل هم --هم في-ردهم ------ما سبق لهم من----- الله	70	1701642779992653523	158	214.5	124	297	53.19865417480469	25	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0198	true	6998835230815748946	31	169	148	808	1449	300	رضي الله عنه عن علي قال كنا في جنازة في -------------بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وجلسنا حوله ومعه مخصرة----- ينكت بها-------------- ثم رفع بصره فقال زاد افما في ابي داود ما منكم من احد ما من نفس ما منكم من نفس منفوسة الا وقد كتب مقعدها من------------ الجنة والنار كذا الا قد كتبت شقية او سعيدة فقال وفي ابي داود فقال رجل من القوم القوم يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة فسيصير الي السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي الشقاوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر اما من كان من اهل الشقاوة فانه ميسر لعمل اهل الشقاوة واما من كان من اهل السعادة فانه ميسر لعمل اهل السعادة ثم قرا--------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	198	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms080	false	-607578418888861957	140	246	636	1169	1433	300	وفي الصحيحين عن علي قال كنا في جنازة فيها رسول الله ببقيع الغرقد ف--جاء رسول الله------------------- فجلس------------ ومعه مخصرة فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم ---------------------من احد من ن------------------فس منفوسة الا قد- كتب مكانها في النار او في الجنة----------- الا قد كتبت شقية او سعيدة -قال فق-------------ال رجل من ال------قوم يا نبي ا-لله اولا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن الي السعادة ومن كان من اهل الشقاوة ليكونن الي الشقاوة قا---------------------------------ل اعملوا فكل ميسر---------- اما اهل السعادة فييسرون للسعاد-----------ة ----------واما اهل الشقاوة فييسرون للشقاو-----------ة ثم قرا نبي الله فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	80	1701642779992653523	387	570.0	298	713	54.2776985168457	63	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0199	true	1703437983318485220	155	182	744	880	1434	300	عن علي انه ذكر عنده القدر يوما فادخل اصبعيه السبابة -الوسطي في فيه فرقم كذا بها باطن يده فقال اشهد ان هاتين الرقمتين كانتا في علم الكتاب	199	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms083	false	-8626330749813694544	189	215	917	1050	1438	300	عن علي انه ذكر عنده القدر يوما فادخل اصبعيه السبابة والوسطي في فيه فرقم بهم---ا باطن يده فقال اشهد ان هاتين الرقمتين كانتا في ا-م الكتاب	83	1701642779992653523	128	237.5	102	137	93.43065643310547	23	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0205	true	4391506008116640178	150	229	755	1128	1455	300	ان الله تبارك وتعالي لو عذب اهل سم-واته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم ----ولو رحمهم كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جبل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ذلك لدخلت النار فاتيت حذيفة فقال لي مثل ذلك فاتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك فاتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي	205	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms080	false	-607578418888861957	7	69	32	321	1433	300	ان الله------------- لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو انفقت مث----ل احد ذهبا في سبيل الله ما -قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار وقاله----------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت------- عن النبي وفي	80	1701642779992653523	269	456.0	209	383	70.2349853515625	51	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0207	true	-4376247462286087410	127	218	600	1028	1422	300	اهتدي ومن اخطاه ضل فعند ذلك اقول ان القلم قد جف ابن جرير 1579 ومن مسند ابن مسعود عن ابن مسعود قال اربع قد فرغ منهن الخلق والخلق والرزق والاجل كر 1580 عن راشد بن سعد قال حدثني عبد الرحمن بن قتادة السلمي وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي قال قاءل يا رسول الله فعلي م نعمل قال علي مواقع القدر	207	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms073	false	2840098956978409941	205	257	1007	1257	1468	300	اهتدي ومن اخطاه ضل فل---ذلك اقول جف القلم علي علم الله وذكر--------------------------------------------------------------------------------------------- راشد بن سعد عن اب---ي عبد-الرحمن--------- السلمي --ان ابا قتادة سمع النبي--------------------------------------------------------- يقول خلق الله ادم واخرج ال-خلق من ظهره فقال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي قال قيل علي ما-------------- نعمل قال علي مواقع القدر	73	1701642779992653523	197	292.5	153	433	45.49653625488281	37	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0209	true	1218307019610292951	28	188	114	944	1469	300	عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم فسمع اناسا من اصحابه يذكرون القدر فقال انكم قد اخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما هلك اهل الكتاب من قبلكم ولقد اخرج يوما كتابا فقال وهو يقرا هذا كتاب من----- الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءر مجمل علي اخره لا ينقص منهم فريق في الجنة وفريق في السعير ثم اخرج كتابا اخر فقراه عليه كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل الجنة باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم مجمل علي اخرهم في المنتخب اخره- لا ينقص منهم احد فريق في الجنة وفريق في السعير ابن جرير 1590 عن ابن عباس قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاخلف يده وراء ظهره فقال يا غلام الا اعلمك ك---------------لمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك جفت الاقلام ورفعت الصحف ف--------------اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله والذي نفس محمد بيده لو-----جهدت الامة علي ان يضر-وك بشء لم يضر-وك الا بشء قد كتبه الله عليك	209	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms081	false	-2566453927150225086	174	294	862	1478	1505	300	عن ابن عباس قال خرج النبي------------------- فسمع -ناسا من اصحابه يذكرون القدر فقال انكم قد اخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما هلك اهل الكتاب من قبلكم ولقد اخرج يوما كتابا فقال--------- هذا كتاب من الله الرحمن الرحيم فيه تسمية اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجنة باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم فجمل علي ا-----------------خرهم لا ينقص منهم احد فريق في الجنة وفريق في السعير وفي الترمذي-- عن ابن عباس قال -ردفت- رسول الله ي-------------------وما ف--------------------قال يا غلام الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله رفعت الاقلام وجفت الصحف لو جهدت الامة علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله عليك	81	1701642779992653523	510	870.5	406	872	58.48624038696289	88	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0447	true	3756437172112491982	184	256	913	1309	1530	300	الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واس---الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغ-------ضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا ب---القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مذلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مه-دين	447	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms355	false	-4106401638156769388	0	72	0	388	1564	300	الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في ----------الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء و------برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	355	1701642779992653523	364	687.0	296	410	88.78048706054688	62	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0447	true	3756437172112491982	203	234	1015	1191	1530	300	في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغ-------ضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا ب---القضاء واسالك برد العيش بعد الموت	447	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms365	false	-5978750381636147695	0	32	0	176	1621	300	في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في ----------الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت	365	1701642779992653523	160	303.0	131	186	86.0215072631836	26	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0472	true	-7768239306278646696	131	211	604	1041	1480	300	الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة في الجامع الصغير عند النساءي والحاكم من رواية عمار وكلمة الاخلاص ولقد مر برقم 3611 الحكم في الغضب والرضا و------القصد في الفقر والغني واسالك نعيما داءما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع------------------------ وبرد العيش بعد الموت واسالك---- النظر الي وجهك الكريم والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	472	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms355	false	-4106401638156769388	0	72	0	388	1564	300	الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك ك---------------------------------------------------لمة الحق في--------------------------- الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعي------ما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك -------والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	355	1701642779992653523	330	597.0	268	480	68.75	54	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0553	true	2145112635720483515	224	295	1129	1468	1493	300	ترون انزلت هذه الاية------ ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب فقالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر قل يا ابن اخي ولا تحقر -نفسك فقال ابن عباس ضرب- مثلا لعمل فقال عمر اي عمل فقال--------- لعمل فقال عمر لرجل غني يعمل بالحسنات-- ثم بعث ال---له اليه بشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	553	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms397	false	-3926854432545697101	80	153	394	734	1547	300	يرون------ هذه الايات نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل الاية --قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر قم يا ابن اخي ولا تحقر بنفسك -قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل -قال عمر اي عمل -قال ابن عباس لعمل -قال عمر لرجل -----عمل بطاعة الله ثم بعث الله له ال----شيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	397	1701642779992653523	303	509.5	236	361	83.93351745605469	53	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0586	true	6482372526370113102	20	95	98	477	1495	300	هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	586	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms081	false	-2566453927150225086	0	71	0	361	1505	300	هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح---- ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون ق-ال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله------------------- ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	81	1701642779992653523	354	677.0	284	385	91.94805145263672	68	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0612	true	-2456600049069352548	33	77	165	376	1484	300	ابي الدرداء ----رضي الله عنه ان الله عز وجل يفتح الذكر في ثلاث ساعات يبقين من الل------------يل في الساعة الاولي منهن ينظر في الكتاب الذي لا ينظر فيه احد غيره فيمحوا---- ما يشاء ويثبت ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن وهي داره	612	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms225	false	-6496777524860099110	259	300	1326	1521	1521	300	ابي الدرداء عن رسول الله قال ان الله عز وجل ينزل------ في ثلاث ساعات يبقين من الليل فيفتح الذكر في الساعة الاولي-------------------- الذي يم يره--------- غيره فيمحو الله ما يشاء ويثبت ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن وهي داره-	225	1701642779992653523	159	255.5	123	231	68.83116912841797	30	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0612	true	-2456600049069352548	77	154	376	787	1484	300	التي لم ترها عين ولم تخطر علي قلب بشر وهي مسكنه ولا يسكن-- معه من بني ادم غير ثلاثة--- النبيين والصديقين والشهداء ثم يقول -طوبي لمن دخلك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وملاءكته فتنتفض روحه وملاءكته فيقول قومي بعزتي ثم يطلع علي عباده فيقو---ل من يستغفرني اغفر له من--------- يسالني -اعطه من------ يدعوني فاستجيب له حتي----- يطلع الفجر ف-ذلك يقو------------ل وقر-ان الفجر ان قر-ان الفجر كان مشهودا فيشهده الله------- وملاءك--------ة الليل وملاءكة النهار	612	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms226	false	-4971768753654076787	0	85	0	440	1539	300	التي لم ترها عين ولم تخطر علي قلب بشر وهي مسكنه -لا يسكنها معه من بني ادم غير ثلاث وهم النبيون والصديقون والشهداء ثك يقول وطوبي لمن دخلك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي --سماء الدنيا بروحه -ملاءكته فتنتفض في--------------قول قومي بعزتي ثم يطلع الي عباده فيقول هل من مستغفر ف-اغفر له الا من ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فا--جيب--ه حتي تكون صلاة الفجر ولذلك يقول الله عز وجل وقرءان الفجر ان قرءان الفجر كان مشهودا -يشهده الله عز وجل وملاءكته ملاءكة الليل و-------النهار	226	1701642779992653523	359	558.5	288	471	76.22080993652344	47	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0630	true	6187384297567462927	3	66	14	346	1546	300	عن ابي عثمان النهدي س----معت عمر بن الخطاب يقول علي المنبر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له وقرا عمر فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات عق وابن مردويه وابن ل----------------------------------------------------------------------------------------------------ال في مكارم الاخلاق والديلمي 4563 عن ميمون بن سياه عن عمر انه تلا هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا	630	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms213	false	1516629815473410481	226	297	1174	1531	1542	300	عن ابي عثمان النهدي قال سمعت عمر بن الخطاب يقول علي المنبر سمعت رسول الله ي-------------------قول سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له وقرا عمر فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات وروي ايضا من حديث ابي داود عن شعبة عن الوليد بن العيزار قال سمعت رجلا من ثقيف يحدث عن رجل من كنانة عن ابي سعيد ان النبي قال في------------------------------------------------------------ هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا	213	1701642779992653523	230	415.0	187	436	52.75229263305664	40	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0645	true	-1097136726415457367	4	61	19	322	1477	300	-وسلم هما في النار فلما راي الكراه-ة في وجهها قال لو رايت مكانهما لابغضتهما قالت يا رسول الله فولدي منك قال في الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمنين واولادهم في الجنة وان المشركين واولادهم في النار ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين -امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذرياتهم	645	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms417	false	9113359243226989406	173	213	832	1057	1494	300	فقال- هما في النار----- راي الكراهية في وجهها قال لو رايت مكانهما لابغضتهما قالت يا رسول الله فولدي منك قال--------------------------------------------- ان المءمنين واولادهم في الجنة وان المشركين واولادهم في النار ثم قرا----------------------------- والذين ءامنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذري-تهم	417	1701642779992653523	220	386.0	180	306	71.89542388916016	36	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0750	true	-3940676840573204862	98	160	472	812	1491	300	الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهادة و------كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واس------------------------------------الك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا ب---القضاء وبرد العيش بعد الموت و------لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك واعوذ بك من ضراء مضرة و---فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	750	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms355	false	-4106401638156769388	0	72	0	388	1564	300	الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في ----------الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير----- ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	355	1701642779992653523	304	542.0	246	403	75.43424224853516	47	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0849	true	2030326785221520132	200	241	947	1143	1422	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك--- اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	849	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms271	false	2846157023479340925	155	193	793	971	1561	300	الزه--د في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزه--د في الدنيا ان ت---كون بما في يد الله اوثق منك بما في يدك---- وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك	271	1701642779992653523	169	287.5	132	199	84.92462158203125	32	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	239	300	1097	1393	1393	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ----ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو بنيته واجرهما------ سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم لا يتقي في----ه ربه-	863	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms385	false	8925565319914882205	143	203	771	1056	1554	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل ب-ه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا باحسن المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو----------- يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته وهما في الاجر سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو------------------ لا يتقي في ماله ربه	385	1701642779992653523	251	437.0	198	315	79.68254089355469	46	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms2134	true	2882097437058032099	48	87	206	377	1390	300	ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	2134	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms080	false	-607578418888861957	105	140	486	636	1433	300	ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال يا رب وم--ا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله------------------- يقول من مات علي غير هذا فليس مني	80	1701642779992653523	150	282.5	115	171	87.71929931640625	34	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms2137	true	5701501864201691548	220	244	1099	1218	1479	300	ان الله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل	2137	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms081	false	-2566453927150225086	81	105	411	530	1505	300	ان الله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل	81	1701642779992653523	119	238.0	95	119	100.0	24	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms2235	true	-8612980172520121281	132	164	636	796	1450	300	الله------ يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2235	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms006	false	3258120695226568416	99	132	510	676	1543	300	الله تعالي يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	6	1701642779992653523	159	309.5	127	166	95.78313446044922	30	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms2390	true	-7146872880136175627	85	140	400	668	1448	300	بسر بن جحاش القرشي قال بزق رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي كفه فوضع عليها اصبعه ثم ----قال ان الله تعالي يقول كيف تعجزني ابن ادم----------- وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة ابن	2390	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms006	false	3258120695226568416	82	133	434	680	1543	300	بسر بن جحاش القرشي ان----- رسول الله بصق--------------- يوما ف-ي كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال قال ا---لله تعالي يا -------------ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة ومن	6	1701642779992653523	220	378.0	173	283	77.73851776123047	39	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms2777	true	8874691158356615259	0	28	0	133	1423	300	الدعاء ان تقول في الصلاة اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله ول--ك الخلق كله واليك يرجع الامر كله اسالك من الخير كله واعوذ بك من الشر كله	2777	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms120	false	-3169704091740580227	222	247	1189	1314	1561	300	الدعاء الماثور---------- اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله اسالك من الخير كله واعوذ بك من الشر كله	120	1701642779992653523	115	207.0	90	135	85.18518829345703	22	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms3057	true	1583429513537658839	264	296	1237	1387	1411	300	اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله ولك الملك كله ولك الخلق كله بيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله اسالك من الخير كله واعوذ بك من الشر كله ابن تركان في -	3057	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms120	false	-3169704091740580227	224	250	1204	1328	1561	300	اللهم لك الحمد كله ول--------------ك الملك كله و-------------بيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله اسالك من الخير كله واعوذ بك من الشر كله وهو سبحانه له	120	1701642779992653523	113	204.0	89	151	74.83443450927734	22	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms5579	true	2413413877143001108	82	148	436	779	1508	300	لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في --فترة فاما- الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب---- جاء الاسلام والصبيان يخذفونني بالبعر واما الهرم فيقول يا رب لقد جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما- الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسو------------------------ل فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار فمن دخلها ----------------------كانت عليه- بردا وسلاما	5579	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms426	false	-7357666114267036413	85	143	429	735	1522	300	لا يسمع شيءا والا--حمق واله--رم ورجل مات في الفترة فيقول الاصم------ رب---- جاء الاسلام وما اسمع شيءا و----الاحمق -يقول رب لقد جاء الاسلام و----------------------------------------------------------------ما اعقل شيءا ويقول الذي مات في الفترة------ رب ما اتاني لك رسول وذكر الهرم وما يقول قال فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم--- ادخلوا النار فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما	426	1701642779992653523	230	336.5	184	398	57.788944244384766	35	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms5616	true	-1806106941449870174	153	245	785	1229	1528	300	قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا- فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ما نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه- بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او --------------------------------------------------------رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رء-سهم	5616	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms430	false	-4845451786292150603	200	299	1041	1534	1538	300	قال فيقول------ تتبع كل امة ما كانت تعبد فيقول المءمنون فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا شريك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونها بها فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله--- تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياءالا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم	430	1701642779992653523	406	718.0	319	508	79.92125701904297	76	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms5667	true	-882132818567339315	152	286	796	1482	1543	300	ما كان ما اتيته عقلا باسعد بعقله مني ويقول الهالك في الفترة ل------و اتاني منك عهد ما كان من اتاه منك عهد باسعد بعهدك مني ويقول الهالك صغيرا يا رب لو اتيتني عمرا ما كان من اتيته عمرا باسعد بعمره مني فيقول الرب سبحانه اني امر-كم بامر افتطيعوني فيقولون نعم وعزتك فيقول اذهبوا فادخلوا النار ولو دخلوها ما ضر-هم فت----خرج عليهم قوابس قوابس القبس الشعلة من النار النهاية 4 4 ب يظنون انها قد اهلكت ما خلق الله عز وجل من شء فيامرهم فيرجعون سراعا يقولون-------- خرجنا يا رب وعزتك نريد دخولها فخرجت علينا قوابس------ ظننا انها قد اهلكت ما خلق الله عز وجل من شء فيامرهم الثانية فيرجعون كذلك فيقولون مثل قولهم فيقول الله عز وجل سبحانه قبل ان تخلقوا علمت ما انتم عاملون وعلي علمي خلقتكم والي علمي تصيرون ضميهم فتاخذهم النار	5667	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms427	false	-555180989777883905	0	118	0	604	1501	300	ما كان من اتيته عقلا باسعد------ مني ويقول الهالك في الفترة يا رب لو اتاني منك عهد ما كان من اتاه منك عهد باسعد بعهده مني فيقول الهالك صغيرا يا رب لو اتيتني عمرا ما كان من اتيته عمرا باسعد------ مني ويقول الرب سبحانه لءن امرتكم بامر -فتطيعوني فيقولون نعم وعزتك فيقول اذهبوا فادخلوا النار فلو دخلوها ما ضرتهم قال فيخرج عليهم قوابص------------------------------------------ يظنون انها قد اهلكت ما خلق الله------- من شء-------- فيرجعون -----ويقولون يا ربنا خرجنا وع------زتك نريد دخولها فخرجت علينا قوبص من نار ظننا انها قد اهلكت ما خلق الله------- من شء فيامرهم الثانية فيرجعون كذلك ويقولون مثل قولهم فيقول الل--------------ه قبل ان تخلقوا علمت ما انتم عاملون وعلي علمي خلقتكم والي علمي تصيرون------ فتاخذهم النار	427	1701642779992653523	559	978.0	448	712	78.51123809814453	94	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms5670	true	7703724864206776797	63	155	329	793	1473	300	عن ابي هريرة م عن ابي سعيد ابن خزيمة عن انس 39562 تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله تعالي- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال------ للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تعالي قدمه عليها فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	5670	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms418	false	-5536980543688930133	89	171	475	891	1528	300	عن ابي هريرة قال النبي--------------------------- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قا--------ل الله عز وجل للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال تعالي للنار -----انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي -لكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الجبار عز وجل رجله--- فتقول قط--- قط فهنا-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	418	1701642779992653523	375	660.0	299	471	79.61783599853516	69	JK008001-ara1	JK000065-ara1
JK008001-ara1.ms5671	true	507918503673059754	5	60	26	291	1422	300	والمتكبرون فقال----------- للجنة انت رحمتي اصيب بك من اشاء وقال لل------نار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها---- فاما الجنة فانه ينشء لها من يشاء واما النار فانه لا يظلم من خلقه احد------------------------- فيلق-ي فيها وتقول هل من مزيد------ حتي يضع قدمه فيها فتمتلء ويزوي بعضها الي بعض فتقول قط قط قط	5671	-7652036097202687241	JK000065-ara1.ms418	false	-5536980543688930133	238	294	1222	1500	1528	300	بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي---------------- وقال تعالي للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله تعالي----------------------- لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل من مزيد ثلاثا حتي يضع قدمه فيها فتمتلء ويرد- بعضها الي بعض فتقول قط قط قط	418	1701642779992653523	206	328.5	162	318	64.77987670898438	34	JK008001-ara1	JK000065-ara1