id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0078	true	7416756104700180960	219	278	1047	1320	1432	300	ان من اخلاق المءمن قوة في --دين وحزم في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وشفقة في مقت وحلما في علم وقصدا في غني وتجملا في فاقة وتحرجا عن طمع وكسبا في حلال وبرا في استقامة ونشاطا في هدي ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود وان المءمن من عباد الله لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب	78	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms151	false	-2386357826634606245	60	95	318	484	1486	300	ان من اخلاق المءمن قوة في الدين وحزم في لين وايمان- في يقين وحرص علي علم وشفقة في تفقه------------ وقصد- في عباد-------------------------------------------------------------------------------------ة ورحمة للمجهود واعطاء للساءل---------- لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب	151	8894742518765892567	143	218.5	110	275	52.0	26	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	57	95	276	463	1417	300	يوشك ان يقعد الرجل----- متكءا علي اريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله------------------- مثل ما --حرم الله	97	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms418	false	-1383294159755737431	80	120	368	566	1476	300	يوشك ----------رجل منكم متكءا علي اريكته يحدث بحديث عن-----ي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي حرم الله	418	8894742518765892567	168	294.0	134	213	78.87323760986328	30	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0109	true	-5569405044314108215	18	48	77	217	1412	300	يوشك -احدكم ان يقول هذا كتاب الله ما كان فيه من حلال -حللناه وما كان فيه من حرام حرمناه الا من بلغه---- حديث فكذ--به فقد كذب الله ورسوله والذي حدثه	109	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms417	false	-3018522829578676904	114	145	545	690	1423	300	يوشك باحدكم--- يقول هذا كتاب الله ما كان فيه في حلال احللناه وما كان فيه من حرام حرمناه الا من بلغه عني حديث فكذب به فقد كذب الله ورسوله والذي حدثه	417	8894742518765892567	135	240.0	106	148	91.21621704101562	24	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0112	true	-7819911842435418080	75	110	367	548	1521	300	امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبرو-كم بحق فتكذبونه و----بباطل فتصدقون--ه والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني	112	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms245	false	6770396486452418815	202	239	1004	1190	1493	300	امتهوكون فيها يا-ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءت-م بها بيضاء نقية لا تسءلوهم عن شء فيحدثونكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني	245	8894742518765892567	170	305.5	137	188	90.42552947998047	29	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0118	true	425045111488263426	264	300	1351	1559	1559	300	تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي----- الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين وعليكم بالطاعة وان كان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ فانما-	118	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms408	false	-6342677633794137755	4	40	21	229	1549	300	تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ----- بعدي عنها الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء المهتدين الراشدين وعليكم بالطاعة وان كان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنو-جذ فانما	408	8894742518765892567	200	374.0	166	214	93.45794677734375	31	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0210	true	500142151113516855	60	123	275	597	1472	300	عن علي قال اياكم والاستنان بالرجال فان الرجل يعمل بعمل اهل الجنة الزمن الطويل لو مات لقلت من اهل الجنة ثم ينقلب لعلم الله فيه فيعمل -عمل اهل النار فيموت وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار الزمن الطويل فينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل اهل الجنه فيموت وهو من اهل الجنة فان كنتم لا بد فاعلين فبالاموات لا ب--الاحياء	210	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms329	false	-3104771281536131971	17	70	81	351	1492	300	عن علي قال اياكم والاستنان بالرجال فان الرجل يعمل بعمل اهل ال--------------------------------------جنة ثم ينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل اهل النار فيموت وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار------------- فينقلب لعلم الل----ه فيعمل بعمل اهل الجنة فيموت وهو من اهل الجنة فان كنتم لا بد فاعلين فبالاموات لا با الاحياء	329	8894742518765892567	266	479.5	214	325	81.84615325927734	47	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0218	true	-2615356658536899995	192	214	947	1073	1499	300	ان اصحاب الراي اعداء السنن -------------------تفلتت منهم ان يعوها واعيتهم ان يحفظوها وسلبوا ان يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برايهم فاياكم واياهم	218	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms352	false	1190771665414912104	234	258	1126	1263	1467	300	ان اصحاب الراي اعداء السنن اعيتهم ان يحفظوها وتفلتت منهم ان يعوها واستحيوا حين سءلو --------ان يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برايهم فاياكم واياهم	352	8894742518765892567	102	176.5	84	145	70.3448257446289	17	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0306	true	-8767165780706603598	244	271	1313	1470	1609	300	عن ابن مسعود 2372-------------------------------- تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة لا يجدان	306	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms170	false	8201476088207892041	106	140	542	730	1532	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا العلم وع-لموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة لا يجدان	170	8894742518765892567	146	274.0	120	189	77.2486801147461	24	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0511	true	-2627078855530004494	85	151	425	766	1496	300	طريق العراق وقيل موضع النهاية لابن الاثير 3 23 فتوضا فغسل مر-تين ثم قال -تدرون لم شيعت---كم قلن-ا نعم نحن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------ال انكم تاتون اهل قرية لهم دوي بالقران كدوي النحل فلا تصدوهم بالاحاديث فتشغلوهم جردوا القران واقلوا الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم امضوا وانا شريككم ابن سعد 4018 عن ابي نضرة قال-------- قال ------عمر بن الخطاب	511	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms336	false	-8479915534851391036	157	223	762	1111	1480	300	نريد العراق فمشي معنا عمر الي صرار------------ فتوضا فغسل اثنتين ثم قال اتدرون لم مشيت معكم قالوا نعم نحن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مشيت معنا فقال انكم تاتون اهل قرية لهم دوي بالقران كدوي النحل فلا تصدوهم بالاحاديث فتشغلوهم جودوا القران واقلوا الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم امضوا وانا شريككم فلما قدم قرظ-----------ة قالوا حدثنا قال نهانا عمر بن الخطاب	336	8894742518765892567	279	462.0	221	372	75.0	44	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0544	true	-6090749246824623417	120	216	545	1010	1392	300	ابراهيم بن ابي الفياض البرقي ان------- سليمان بن بزيع عن مالك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد -بن المسيب عن علي بن ابي طالب قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل به القران ولم نسمع فيه منك---- شيءا قال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين واجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد ابن عبد البر في العلم وقال هذا حديث لا يعرف من حديث مالك الا بهذا الاسناد ولا اصل له في حديث مالك عنده -ولا في حديث غيره وابراهيم البرقي وسليمان بن بزيع ليسا بالقويين	544	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms266	false	-5794405970154830812	116	206	591	1025	1463	300	ابراهيم بن ابي الفياض البرقي قال حدثنا سليمان بن بديع عن مالك بن انس عن يحيي بن سعيد--------- عن سعيد ابن المسيب عن علي بن ابي طالب قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل به القران ولم نسمع---- منك فيه شيءا قال اجمعوا له ----------------العابدين من المءمنين واجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد قال ابو عمر--------------- هذا حديث لا يعرف من حديث مالك الا بهذا الاسناد ولا اصل له في حديث مالك عندهم ولا في حديث غيره وابراهيم البرقي وسليمان بن بديع ليسا بالقويين	266	8894742518765892567	408	751.0	321	478	85.35565185546875	79	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0640	true	-4144691702340050293	169	198	822	962	1475	300	عن النزال بن سبرة قال قيل لعلي يا امير المءمنين ان ههنا قوما يقولون ان الله تعالي لا يعلم ما يكون حتي يكون فقال ثكلتهم امهاتهم من اين قالوا	640	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms126	false	-5527461741430330788	272	300	1366	1499	1499	300	عن النزال بن سيرة قال قيل لعلي يا امير المءمنين ان ههنا قوما يقولون ان الله------ لا يعلم ما يكون حتي يكون فقال ثكلتهم امهاتهم من اين قالوا-	126	8894742518765892567	132	250.5	105	140	94.28571319580078	27	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0640	true	-4144691702340050293	199	298	966	1464	1475	300	قيل يتاولون القران في قوله------- ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم فقال علي------------- من لم يعلم هلك ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس تعلموا العلم واعملوا به وعلموه ومن اشكل عليه شء من كتاب الله فليسالني-------- بلغني ان قوما يقولون ان الله لا يعلم ما يكون حتي يكون لقوله------- ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين----------- وانما قوله -تعالي حتي نعلم يقول حتي نري من كتب عليه الجهاد والصبر ان جاهد وصبر علي ما نابه واتاه مما قضيت عليه ا-----------بن عبد البر ابن عبد البر هو ابو عمرو يوسف بن ---------------------محمد بن عبد البر بن	640	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms127	false	-123182618116757416	1	110	4	543	1462	300	قيل يتاولون القران في قوله عز وجل ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم فقال علي رضي الله عنه من لم يعلم هلك ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال- ايها الناس تعلموا العلم واعملوا ب-------ه ومن اشكل عليه شء من كتاب الله فليسالني عنه انه بلغني ان قوما يقولون ان الله لا يعلم ما يكون حتي يكون لقوله عز وجل ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم الاية وانما قوله عز وجل حتي نعلم يقول حتي نري من كتب عليه الجهاد والصبر ان جاهد وصبر علي ما نابه واتاه مما قضيت عليه اخبرنا احمد بن عبد الله------------------------------ بن محمد قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن	127	8894742518765892567	439	775.0	350	577	76.08319091796875	77	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0675	true	1917977767661916374	106	299	501	1477	1480	300	الله عنه عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال شهدت علي بن ابي طالب------ يخطب فقال في خطبته سلوني فوا-لله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به -سلوني عن كتاب الله فوا-لله ما من- اية الا -انا اعلم ابليل نزلت ام بنهار ام في سهل نزلت ام في جبل فقال اليه ابن الكواء فقال ياامير المءمنين--- ما الذاريات ذروا فقال له------------------------------------------ ويلك سل تفقها ولا تسال تعنتا والذاريات ذروا الرياح فالحاملات وقرا السحاب فالجاريات يسرا السفن فالمقسمات امرا الملاءكة فقال -فما-- السواد الذي في القمر فقال اعمي يسال عن عمياء -----قال الله تعالي وجعل------نا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة فمحو اية الليل السواد الذي في القمر قال فما كان ذو القرنين انبيا---- ام ملكا فقال لم يكن واحدا منهما ------كان عبد الله-- احب الله فاحبه الله وناصح الله فن-صحه الله بعثه الله -الي قومه يدعوهم الي الهدي فضربوه علي قرنه الايمن ثم مكث ما شاء الله ثم بعثه الله الي قومه --يدعوهم الي الهدي فضربوه علي قرنه الايسر ولم يكن له قرنان كقرني الثور قال فما هذه--- القوس ------قال هي علامة كانت بين نوح وبين ربه وهي امان من الغرق قال فما--- البيت المعمور	675	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms126	false	-5527461741430330788	32	208	146	1053	1499	300	الل----ه عن ابي الطفيل --------------قال شهدت عليا رضي الله عنه وهو يخطب ويقول سل--------وني فو الله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدث-كم به وسلوني عن كتاب ا-له فو الله ما منه اية الا وانا اعلم -بليل نزلت ام بنهار ام ب--سهل نزلت ام ب--جبل فقام----- ابن الكواء وانا بينه وبين علي فقال ما الذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا فقال ويلك سل تفقها ولا تس-ل تعنتا -الذاريات ذروا الرياح فالحاملات وقرا السحاب والجاريات يسرا السفن فالمقسمات امرا الملاءكة -قال افرايت السواد الذي في القمر ق-ال اعمي -سال عن عمياء اما سمعت الله عز وجل يقول وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل------------------------ فمحو---------ه السواد الذي في-----ه قال افرايت ذا- القرنين انبيا كان ام ملكا -قال لا---- واحد- منهما ولكنه كان عبدا صالحا احب الله فاحب-----ه وناصح الله فناص----------حه الله ودعي قومه------- الي الهدي فضربوه علي قرن------------------------------------------------ه ثم دعاهم الي الهدي فضربوه علي قرنه الاخ-ر ولم يكن له قرنان كقرني الثور قال افرايت هذا القوس ما هو قال هي علامة----- بين نوح وبين ربه و---امان من الغرق قال افرايت البيت المعمور	126	8894742518765892567	710	1091.5	562	1074	66.1080093383789	110	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0676	true	-8287613841450181870	1	57	6	279	1451	300	فوق سبع سموات تحت العرش يقال له الصراح يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه الي يوم القيامة قال فمن الذين بدلوا نعمة الله كفرا ------------------------قال هم- الا-فجران من قريش قد كفيتوهم يوم بدر قال فمن الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا قال قد كان اهل حر-وراء منهم	676	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms126	false	-5527461741430330788	211	267	1069	1342	1499	300	فوق سبع سموات تحت العرش--------------- يدخله كل يوم سبعون الف ملك--- لا يع-دون ف-يه الي يوم القيامة قال فمن الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار قال هما الا فجران من قريش--- كفيت-هم يوم بدر قال فمن الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا قال--- كان اهل حر وراء منهم	126	8894742518765892567	245	420.0	195	300	81.66666412353516	43	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0802	true	5849718477723140229	236	268	1077	1224	1364	300	ان من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما لم تعلم والنقص فيما علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع- بما قد علم	802	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms104	false	-6321566555440599832	260	289	1296	1437	1487	300	ان من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما-لم تعلم والنقص فيما علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما-لم يعلم قلة --انتفاعه بما--- علم	104	8894742518765892567	140	253.5	111	148	94.59459686279297	30	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	180	204	830	948	1406	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها	861	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms187	false	-7926398488056970278	247	269	1223	1329	1479	300	من جعل الهموم هما واحدا---------- كفاه الله هم اخرت--ه ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها	187	8894742518765892567	97	173.0	76	118	82.2033920288086	19	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	113	150	525	698	1393	300	من كانت نيته الاخرة جمع الله له شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين ع-ينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ه	863	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms041	false	527007745955618545	18	53	93	263	1381	300	من كانت نيته الاخرة جمع ال---له شمله وجعل غناه في قل-ه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عبينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب الله	41	8894742518765892567	166	313.0	131	174	95.40229797363281	33	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	121	233	581	1131	1447	300	اول الناس يقضي عليه يوم القيام------ة رجل است-------------شهد فاتي ----به فعرفه نعمه فعرفها -قال فماذا عملت- فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القرا--------------ن ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل -وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق	993	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms198	false	-4447833999413224127	190	300	899	1424	1424	300	اول الناس يقضي ف-يه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد في سبيل الله فاتي به ربه فعرفه نعمه فعرفها فقال فم--ا عملته فيها قال قاتلت---- حتي قتل---ت قال كذبت ولكن- قاتلت ليقال هو جرء وقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه --به فعرفها فقال فما عملت فيها قال تعلمت فيك العلم وعلمته وق-------------------------------------------------------رات القران قال كذبت ولكن ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل اوسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان انفق-	198	8894742518765892567	467	816.5	368	598	78.09364318847656	82	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms1039	true	-4990113541429942583	239	286	1146	1382	1450	300	اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي المسلمين فحرم عليهم من اجل مسالته حم ق د عن سعد 7947 ما نهيتكم--------------------------------------------------------------------- عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فافعلوا منه ما استطعت-------------------------------------------------------------------م فانما اهلك الذين من قبلكم كثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم ----------م عن	1039	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms360	false	7197703941418871797	122	198	598	974	1446	300	اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي المسلمين فحرم عليهم من اجل مسالته رواه عن ابن شهاب معمر وابن عيينة ويونس بن يزيد وغيرهم وهذا لفظ حديث يونس بن يزيد من رواية ابن وهب عنه وروي ابن وهب ايضا قال حدثني ابن لهيعة عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذروني ما تركتكم فانما اهلك الذين من قبلكم سءا------لهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن	360	8894742518765892567	164	242.5	127	382	42.93193817138672	28	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms1105	true	-5252411068218612386	38	106	187	503	1452	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا اوس من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ابن منده وابو نعيم قال في الاصابة فيه خارجة بن مصعب وفيه من لا يعرف ايضا 8509 عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال سمعت------------------------------------------ عمر بن- الخطاب علي المنبر يقول ان العبد اذا تواضع لله رفعه الله -حكم-ة وقال--- انتعش نعشك الله وهو في نفسه حقير وفي اعين الناس كبير	1105	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms156	false	-5521247786632002943	245	300	1226	1478	1478	300	صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------م قال ما نقصت صدقة من مال وما زا-----------------------------------د الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الي رفعه الله وروينا من وجوه عن عمر ابن الخطاب انه كان--- يقول ان العبد اذا تواضع لله رفعه الله بحكمته وقيل له انتعش نعشك الله فهو في نفسه حقير وفي اعين الناس كبير-	156	8894742518765892567	147	193.5	111	364	40.38461685180664	25	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms1120	true	-6984565806377235494	19	79	86	369	1488	300	ابي هاشم بن عتبة ان معاوية عاده وهو طعين فبكي فقال له معاوية ما يبكيك-------- اوجع----- ام حرص علي الدنيا قال -لا ولكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا فوددت اني تبعته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلك ان تدرك اموالا تقسم بين اقوام وان-ما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله	1120	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms217	false	1787466110421764739	125	173	611	842	1440	300	ابي هشام بن عتبه يعوده------------------ فبكي فقال له معاوية ما يبكيك يا خالي اوجع تجده ام حرص علي الدنيا قال كلا ولكن----- النبي صلي الله عليه وسلم عهد الي فقال يا ابا هاشم انها----------------------------------- لعلك--- تدرك اموال يءتاها--- اقوام فانهما يكفيك من---- المال خادم ومركب في سبيل الله	217	8894742518765892567	178	252.5	137	299	59.53177261352539	30	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms1967	true	-5490750597507589021	256	300	1277	1478	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال --فوالله -ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احد او انه-	1967	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms424	false	-8666808227619582498	215	256	1044	1234	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان الله سيحفظ دينه------------- قال عبد الله فما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فعلمت انه لم يكن -يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احد-ا وانه	424	8894742518765892567	168	284.0	131	205	81.95121765136719	32	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms2022	true	8189948344533069240	198	250	979	1241	1472	300	عن قتادة ------عن ابي العالية عن علي قال- القضاة ثلاثة فاثنان في النار وواحد في الجنة فاما اللذان في النار فرجل جار علي الحق متعمدا------------- ورجل اجتهد برايه فاخطا------------- واما الذي في الجنة فرجل اجتهد برايه في الحق فاصاب----------------------------- فقلت لابي العالية ما بال هذا الذي اجتهد برايه في الحق فاخطا قال	2022	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms278	false	-3220613189270921265	111	167	526	806	1451	300	عن قتادة قال سمعت ابا العالية قال قال علي القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقا-ض في الجنة فاما اللذان في النار فرجل جار--------- متعمدا فهو في النار ورجل اجتهد------ فاخطا فهو في النار واما الذي في الجنة فرجل اجتهد-------------- فاصاب الحق فهو الي الجنة قال قتادة فقلت لابي العالية ما ذنب هذا الذي اجتهد فا--------------خطا قال	278	8894742518765892567	197	292.5	156	324	60.802467346191406	31	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms2028	true	2806848025256884785	224	251	1077	1195	1424	300	عن الشعبي قال لما بعث عمر شريحا علي قضاء الكوفة قال--- انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبين لك في	2028	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms263	false	-1525242972858110933	272	300	1306	1426	1426	300	عن الشعبي قال لما بعث عمر شريحا علي قضاء الكوفة قال له انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبين لك في-	263	8894742518765892567	117	223.0	91	121	96.6942138671875	26	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms2030	true	1922257079210061268	122	196	566	907	1386	300	عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله فان اتاه امر ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاه امر- ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض فيه الصالحون فليجتهد برايه------ ولا	2030	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms264	false	-3594296232500676888	55	122	260	568	1364	300	عرض له منه- قضاء---------- فليقض ----بما في كتاب الله فان جاءه --ماليس في كتاب الله فليقض---- بما قضي به----- نبيه صلي الله عليه وسلم فان جاءه امره ليس في كتاب الله ولم يقض ------به نبيه صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان جاءه امر ليس في كتاب الله ولم يقض ------به نبيه صلي الله عليه وسلم ولم يقض -به الصالحون فليجتهد -رايه فليقر ولا	264	8894742518765892567	275	446.5	209	348	79.02298736572266	54	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms2120	true	4144984079231960684	161	227	788	1099	1438	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق--------- فذاك في الجنة ق عن بريدة مر 14980 15004 قاضيان في النار و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاض في الجنة ---------------قاض عرف الحق فقضي به------------------------------------------------------------------------ فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي بغير علم فهما في النار	2120	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms277	false	-938693684205139444	157	283	783	1394	1476	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذلك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي بالحق وهو يعلم بذلك في الجنة -------------------------------------------اخبرنا عبد الوارث ابن سفيان ويعيش بن سعيد قالا حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا ابو بكر محمد بن ابي العوام البغدادي قال سمعت ابي يقول حدثنا خلف بن خليفة قال قال ابو هاشم الرماني لولا حديث ابن بريدة لقلت ان القاضي اذا اجتهد فليس عليه سبيل ولكن قال ابن بريدة عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم القاضة ثلاثة قاض في الجنة واثنان في النر قاض عرف الحق فقضي به فذلك في الجنة وقاض قضي بالجهل فذلك في النار وقاض عرف الحق وجار في الحكم فه--------------------------------------------------------و في النار	277	8894742518765892567	207	210.0	162	710	29.154930114746094	37	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3697	true	6192897421850463275	76	120	375	583	1472	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال------ انا وابو هريرة عند ابن عباس اذ جاءته امراة فقالت توفي زو-----جها وهي حامل فذكرت انها وضعت لادني من اربعة اشهر من يوم مات عن------ها فقال ابن عباس انت لاخر الاجلين قال ابو سلمة----- ان عندي------- علما	3697	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms228	false	-7476331820585746196	3	52	12	246	1434	300	ان ابا سلمة بن عبد الرحمن قال بينما انا وابو هريرة عند ابن عباس--- جاءته امراة فقالت توفي عنها زوجها وهي حامل فذكرت انها وضعت لادني من اربعة اشهر من يوم فات عنها زوجها فقال ابن عباس انت لاخر الاجلين قال ابو سلمة فقلت ان عندي من هذا علما	228	8894742518765892567	200	358.0	157	237	84.38818359375	35	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	21	88	115	465	1498	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم يستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	3784	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms037	false	-373441878466694008	75	139	349	687	1470	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليسغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	37	8894742518765892567	327	614.5	264	355	92.11267852783203	58	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	21	88	115	465	1498	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم يستغفر له---- من في السماوات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثو----------ا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظ وافر	3784	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms039	false	-4783334174075379793	9	72	44	379	1464	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وانه ل------------------يستغفر للعالم من في السم-وات و------الارض حتي الحيتان في البحر ----وان فضل العالم علي العباد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا و---------انما ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر	39	8894742518765892567	296	520.5	240	373	79.3565673828125	49	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3786	true	1767535191902348130	205	237	1061	1221	1546	300	الا اخبركم عن الاجود ا-----------------------------------لله الاجود الاجو-د وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر ع----------لمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل	3786	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms136	false	4382975827274935138	146	187	711	912	1433	300	الا اخبركم عن --اجود الاجواد قالوا نعم يا رسول الله قال الله --اجود الاجواد وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر علمه فنشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي -قتل	136	8894742518765892567	155	269.0	123	206	75.24272155761719	26	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3790	true	3377720324793473761	136	203	636	992	1473	300	يتعلمه فتح له باب------- الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكتافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحور-------------- وللعالم----------- من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء ان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن ا-------خذ بالعلم فقد اخذ بحظه موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس -موت قبيلة ايسر من موت عالم	3790	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms039	false	-4783334174075379793	163	224	804	1135	1464	300	يتعلمه سهل الله له طريقا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اجنحتها وصلت عليه -----------------حيتان البحر وملاءكة السماء وللعالم علي العابد من الفضل----------- كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وا---------لعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثو-----------ا درهما ولا دينارا-------- فمن اخذ به اخذ بالحظ الوافر و------موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد و---نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم	39	8894742518765892567	247	369.5	197	396	62.37373733520508	37	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3793	true	1376169891895873548	213	282	976	1343	1423	300	من غدا يريد العلم يتعلمه -----لله فتح له باب الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكتافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحور-------------- وللعالم علي العابد من الفضل كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثو----------ا دينارا ولا درهما لكنهم ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظه و--------موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم	3793	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms039	false	-4783334174075379793	160	224	792	1135	1464	300	من غدا ل------علم يتعلمه سهل الله له طريقا-- الي الجنة وفرشت له الملاءكة اجنحتها وصلت عليه -----------------حيتان البحر وملاءكة السماء وللعالم علي العابد من الفضل كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب------- والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا---------------------------- فمن اخذ به اخذ بالحظ الوافر وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد و---نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم	39	8894742518765892567	275	452.5	220	406	67.73399353027344	44	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3794	true	2243988284133040534	226	298	1156	1570	1580	300	تعلموا العلم فان تعليم----ه خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد الخطيب في المتفق والمفترق عن معاذ وفيه كنانة بن جبلة قال ابن معين كذاب وقال ابو حاتم محله الصدق وقال السعدي ضعيف جدا ورواه الديلمي وزاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبي---ل الجنة و---الانيس في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء	3794	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms059	false	4863752922653657981	189	238	947	1234	1602	300	تعلموا العلم فان تعليمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة وهو الان-س في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء	59	8894742518765892567	273	512.5	227	424	64.38679504394531	41	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3795	true	2261542833302995987	25	170	133	854	1496	300	ان يقبض وقبل ان يرفع العالم والمت-----------------------------------------------------علم شريكان في الاجر ولا خير في ساءر الناس بعد ------------------------------------------------------------------------------------------طب والخطيب----------------------------------------------- عن ابي امامة 28869 يا ايها الناس خذوا من العلم قبل ان يقبض العلم وقبل ان يرفع العلم قيل يا رسول الله كيف يرفع العلم وهذا القران بين اظهرنا فقال اي ثكلتك امك وهذه اليهود والنصاري بين اظهرهم المصاحف لم يصبحوا يتعلقوا بالحرف مما جاءتهم به انبياءهم الا وان من ذهاب العلم ان يذهب حملته ثلاث مرار حم والدارمي طب وابو الشيخ في تفسيره وابن مردويه عن ابي امامة 28870 الناس رجلان عالم او متعلم هما في الاجر سواء ولا خير فيما بينهما من الناس طس عن ابن مسعود 28871 ليس منا الا عالم او متعلم ابو علي منصور بن عبد الخالدي الهروي في فواءده وابن النجار والديلمي عن---------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر 28872 ما من احد الا وعلي بابه ملكان فاذا خرج قالا اغد عالما او متعلما ولا	3795	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms029	false	7008082874293338803	0	121	0	580	1436	300	ان يقبض وقيل ان يرفع ثم جمع بين اصبعيه الوسطي والتي تلي الابهام ثم قال ان العالم والمتعلم شريكان في الاجر ولا خير في ساءر الناس بعد حدثنا خلف بن قاسم حدثنا ابن شعبان حدثنا عيسي بن احمد حدثنا ابراهيم بن مروان حدثنا بشر بن ثابت البزار حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن ابي الدرداء رضي----------------------------------------------------------------------------- الله عنه -----------------------------------قال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالم والمتعلم---- في الاجر سواء ولا خير في------- ساءر الناس بعدهم حدثنا احمد--------------------------------------------- بن عبد ال-------له ان اباه حدثه قال اخبرنا عبدالله بن يونس قال حدثنا بقي بن مخلد ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي تميم ابن سلمة عن ابي عبيدة قال قال عبدالله-------------------- اغد عالما او متعلما ولا	29	8894742518765892567	182	175.5	136	999	18.218217849731445	32	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3797	true	-6630252926533193345	177	300	893	1518	1518	300	يقول الله تبارك وتعالي يوم القيامة---------------------------- يا معشر العلماء اني لم اضع علمي فيكم الا لمعرفتي بكم قوموا فاني قد غفرت لكم الطيسي الطيالسي في الترغيب عن جابر 28897 ليس من عالم الا وقد اخذ------- الله ميثاقه يوم اخذ ميثاق النبيين يرفع عنه مساوي عمله بمجالس علمه الا انه لا يوحي اليه ابو نعيم عن ابن مسعود 28898 ما استودع الله تعالي عبدا علما وفي لفظ عقلا الا وهو مستنقذه به يوما ما الديلمي عن انس 28899 اذا كان يوم القيامة يوزن دم الشهداء بمداد العلماء فيرجح مداد العلماء علي دم الشهداء ابن النجار عن ابن عباس 28900 يبعث الله تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي العباد يوم القيامة ثم يميز العلماء فيقول يا معشر العلماء اني لم اضع فيك---------------------------م علمي وانا اريد ان اعذبكم ا-ذهبوا ف----قد غفرت-	3797	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms052	false	370095800600812058	153	262	752	1272	1445	300	يبعث الله العباد------ يوم القيامة ثم يميز العلماء ثم يقول لهم يا معشر العلماء اني لم اضع علمي فيكم لاعذبكم اذهبوا فقد غ-----------فرت لكم ------------------------------------------------------------واخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد المءمن نا محمد بن عثمان نا يعقوب بن سفيان نا---------------------- ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلثم سلامة بن بشر بن بديل العدوي الدمشقي نا صدقة بن عبد الله نا طلحة بن زيد عن موسي بن عبيد عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث الله العباد يوم القيامة ثم يميز العلماء فيقول يا معشر العلماء اني لم اضع فيكم علمي الا لعلمي بكم ولم اضع علمي فيكم -------لاعذبكم انطلقوا فاني قد غفرت	52	8894742518765892567	182	51.0	141	868	20.967741012573242	28	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3802	true	-8763222931142782574	15	56	80	267	1455	300	الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه-------------- من لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم--- مكر الله ولا يدع القران رغبة---- الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا في علم ليس فيه	3802	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms248	false	-8841256034323980802	33	78	145	350	1398	300	الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يومنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا--- علم ليس فيه	248	8894742518765892567	180	326.0	140	208	86.53845977783203	34	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3821	true	-2014076150208690692	77	131	360	612	1429	300	تعلموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر ثم انتهوا ابن مردويه قط في كتاب--------------------------------------------- النجوم عن ابن عمر 29154 رب معلم حروف---------------------------------------------------------------------- ابي جاد دارس في النجوم ليس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عند الله خلاق يوم القيامة طب عن ابن عباس 29155 -------------------------------من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد	3821	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms241	false	-6581412990033907512	74	180	342	836	1404	300	تعلموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر ثم امسكوا قال ابو بكر وحدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم قال لا باس ان تتعلم من النجوم ما تهتدي به و حدثنا سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا محمد ابن وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وحدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم حدثنا بكر حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن الاخنس عن الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن اب-------------ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما-زاد	241	8894742518765892567	144	186.5	108	508	28.34645652770996	25	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3840	true	-54865559249670346	138	198	669	961	1459	300	عمر قا-ل الا ان اصدق القيل قيل الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها الا ان الناس لن يزالوا بخير ما اتاهم العلم عن اكابرهم------------------------------------------------------------------------- ابن عبد البر في العلم 29353 ع------------------------ن عمر ----------قال قد علمت متي صلاح الناس ومتي فسادهم اذا جاء الفقه من قبل الصغير استعصي عليه الكبير واذا جاء الفقه من قبل	3840	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms174	false	-2649591833830965640	219	300	1073	1472	1472	300	عمر يقول الا ان اصدق القيل قيل الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها الا ان الناس لن يزالوا بخير ما اتاهم العلم عن اكابرهم اخبرنا عبدالرحمن قال اخبرنا عمر قال اخبرنا علي قال اخبرنا ابو نعيم الفضل ابن دكين عن سعيد بن اوس العبسي عن بلال يعني بن يحيي ان عمر بن الخطاب قال قد علمت متي صلاح الناس ومتي فسادهم اذا جاء الفقه من قبل الصغير استعصي عليه الكبير واذا جاء الفقه من قبل-	174	8894742518765892567	265	480.5	211	400	66.25	51	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3840	true	-54865559249670346	206	241	1008	1188	1459	300	عن الزهري قال كان مجلس عمر مغتصا عن القراء شبابا وكهولا فربما استشارهم ويقول لا يمنع احدكم حداثة سنه ان يشير برايه فان العلم ليس علي حداثة السن وقدمه ولكن الله تعالي يضعه حيث يشاء	3840	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms177	false	5292299085011928705	137	171	669	843	1487	300	عن الزهري قال كان مجلس عمر مغتصا من القراء شبابا وكهولا فربما استشارهم ويقول لا يمنع احدكم حداثة سنه ان يشير برايه فان العلم ليس علي حداثة السن وقدمه ولكن الله------ يضعه حيث يشاء	177	8894742518765892567	173	337.5	139	180	96.11111450195312	33	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3844	true	-5858077105006814528	188	236	934	1175	1494	300	عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جاءه الموت وهو يطلب العلم يح--ي به الاسلام لم يكن بينه وبين الانبياء الا----- د---------------------------------رجة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحمة الله علي خلفاءي---------- قالوا ومن خلفاءك يا رسول الله قال الذين يحبون سنتي ويعلمونها	3844	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms049	false	-4790269472436608165	240	295	1097	1381	1401	300	عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الاسلام ف------بينه وبين الانبياء في الجنة درجة واحدة وبهذا الاسناد عن الحسين قال قال رسول ا-له صلي الله عليه وسلم رحمة الله علي خلفاءي ثلاث مرات قالوا ومن خلفاءك يا رسول الله قال الذين يحيون سنتي ويعلمونها	49	8894742518765892567	222	400.5	177	291	76.28865814208984	39	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3845	true	-4918190833724854492	265	300	1291	1452	1452	300	ابن وهب---- اخبرني عقبة بن نافع عن اسحاق بن اسيد عن ابي مالك وابي اسحاق عن علي بن ابي طالب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي-	3845	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms248	false	-8841256034323980802	1	40	5	184	1398	300	ابن وهب قال اخبرني عقبة بن نافع عن اسحاق بن اسيد عن ابي مالك وابي اسحاق عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي	248	8894742518765892567	161	299.5	127	179	89.94413757324219	32	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	0	68	0	322	1491	300	قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة---- الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس فيه تفهم ولا قراءة ليس فيها تدبر العسكري في المواعظ وابن لال والديلمي وابن عبد البر في العلم وقال لا ياتي هذا الحديث مرفوعا الا من هذا الوجه -اكثرهم يوقفونه علي علي	3846	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms248	false	-8841256034323980802	40	100	184	457	1398	300	قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يومنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس فيه تفهم -لا قراءة ليس فيها تدبر قال ابو عمر----------------------------------------------------- لا ياتي هذا الحديث مرفوعا الا من هذا الوجه واكثرهم يوقفونه علي علي	248	8894742518765892567	256	475.0	198	327	78.28746032714844	51	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3850	true	5520686045445515044	121	147	587	731	1534	300	عن عمر قا---------------ل ان اصحاب الراي اعداء السنن اعيتهم الاحاديث ان يحفظوها وتفلتت منهم ان يعوها واستحيوا حين سءلوا ان يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برايهم	3850	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms352	false	1190771665414912104	228	256	1100	1249	1467	300	ان عمر بن الخطاب كان يقول ان اصحاب الراي اعداء السنن اعيتهم ---------ان يحفظوها وتفلتت منهم ان يعوها واستحيوا حين سءلو- ان يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برايهم	352	8894742518765892567	131	236.0	106	159	82.38993835449219	22	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3850	true	5520686045445515044	53	87	263	422	1534	300	عن عمر---------- قال ما اخاف علي هذه الامة من مءمن ينهاه ايمانه ولا من فاسق بين فسقه و-لكن اخاف عليها رجلا قد قرا القران حتي اذلقه بلسانه ثم تاوله علي غير تاويله ابن عبد	3850	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms423	false	6175805915879111072	208	244	1043	1213	1501	300	ان عمر بن الخطاب قال ما اخاف علي هذه الامة من مءمن ينهاه ايمانه ولا من فاسق بين فسقه وكلتي اخاف عليها رجلا قد قرا القران حتي ازلقه بلسانه ثم تاوله علي غير تاويله باب فضل	423	8894742518765892567	149	273.5	115	170	87.64705657958984	28	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3852	true	3194648636092530350	230	258	1181	1332	1526	300	عن حذيفة قا---------ل اتقوا الله يا معشر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم فوالله لءن استقمتم --لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا	3852	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms309	false	3389768030603937064	193	223	976	1137	1548	300	عن حذيفة انه كان يقول اتقوا ا-له يا معشر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم فلعمري لءن ابتعتموه فلقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا	309	8894742518765892567	137	246.0	110	162	84.56790161132812	23	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3857	true	-6466436098612430077	204	263	1013	1298	1475	300	عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال -ما هذا قالوا يا رسول الله رجل- علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب وبال----------------------------شعر و-----------بما اختلف فيه العرب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا علم لا ينفع وجهالة لا تضر	3857	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms222	false	-6578049867044578426	234	299	1164	1480	1484	300	عن ابن جريح عن عطاء عن ----------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمع- من الناس علي رجل فقال وما هذا قالوا يا رسول الله رجلا علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب واعلم الناس بعربية واعلم الناس بشعر واعلم الناس بما اختلف فيه العرب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا علم لا ينفع وجه--ل لا يضر	222	8894742518765892567	263	447.5	206	331	79.45619201660156	46	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3864	true	-7382883056325558670	149	199	747	983	1467	300	صالح بن كيسان قال اجتمعت انا والزهري ونحن نطلب العلم فقال لي تعال حتي نكتب السنن فكتبنا ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تعال حتي نكتب كل ماجاء عن الصحابة فانه سنة وقلت انا ليس بسنة فلا نكتبه فقال بل هو سنة فكتب ولم اكتب فانجح	3864	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms084	false	1551044748958124924	197	238	976	1174	1487	300	صالح بن كيسان قال اجتمعت انا والزهري ونحن نطلب العلم فقلنا ن-----------كتب السنن فكتبنا ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال--------- نكتب ما --جاء عن ا-صحابه فانه سنة وقلت انا ليس بسنة فلا نكتبه ---------------فكتب ولم اكتب فانجح	84	8894742518765892567	190	339.5	150	236	80.50847625732422	36	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3864	true	-7382883056325558670	149	199	747	983	1467	300	صالح بن كيسان قال اجتمعت انا والزهري ونحن- نطلب العلم فقال لي تعال حتي نكتب السنن فكتبنا- ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تعال حتي نكتب كل ماجاء عن الصحابة فانه سنة وقلت انا ليس بسنة فلا نكتبه فقال بل هو سنة فكتب ولم اكتب- فانجح	3864	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms414	false	-7609009497124177243	154	197	761	975	1477	300	صالح بن كيسان قال اجتمعت انا والزهري ورحنا نطلب العلم فقلنا ن-----------كتب السنن فكتبناه ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال--------- نكتب ما --جاء عن الصحابة فانه سنة وقلت انا ليس بسنة ولا نكتبه -قال فكتبه الزهري-- ولم اكتبه فانجح	414	8894742518765892567	191	322.5	149	239	79.91632080078125	32	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3865	true	-262804617663005032	29	180	138	841	1400	300	عن الزهري عن عروة ان عمر بن الخطاب------------- اراد ان يكتب السنن فاستفتي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاشاروا عليه -ان يكتبها فطفق فطفق طفق بمعني اخذ في الفعل وجعل يفعل وهي من افعال المقاربة النهاية 3 129 ب عمر رضي الله عنه يستخير الله فيها شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت اريد ان اكتب السنن واني ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتابا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله واني والله لا اشوب كتاب الله بشء ابدا ابن عبد البر في-------------------------------------------------------------- العلم 29475 عن ابن وهب --------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت مالكا يحدث ان عمر بن الخطاب اراد ان يكتب هذه الاحاديث او كتبها ثم قال لا كتاب مع كتاب الله ابن عبد البر 29476 عن يحيي بن جعدة قال اراد عمر---------- رضي الله عنه----- ان يكتب السنة ثم بدا له ان لا يكتبها ثم كتب في الامصار من كان عنده شء من ذلك فليمحه ابو	3865	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms070	false	4329813855693836355	137	284	630	1324	1398	300	عن الزهري عن عروة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اراد ان يكتب السنن فاستفتي اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم في ذلك فاشاروا عليه بان يكتبها فطفق عمر----------------------------------------------------------------------------------------- يستخير الله فيها شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت اريد ان اكتب السنن واني ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كت-با فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله واني والله لا اشوب كتاب الله بشء ابدا قال عبد الرزاق وانا معمر عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس انه قال انا لا نكتب العلم ولا نكتبه اخبرنا عبد الرحمن بن يحيي حدثنا عمر بن محمد نا علي بن عبدالعزيز نا سعيد ابن عبدالرحمن القرشي قال س-فيان بن عيينة عن عمر بن دينار----------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن جعدة ------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اراد ان يكتب السنة ثم بدا له ان لا يكتبها ثم كتب في الامصار من كان عنده شء فليحمه وذكر-- ابو	70	8894742518765892567	456	735.5	351	880	51.818180084228516	88	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3869	true	-6884324572846163251	109	169	509	768	1373	300	عن محمد بن سيرين قال لم يكن احد بعد النبي صلي الله عليه وسلم اهيب لما يعلم من ابي بكر ولم يكن احد بعد ابي بكر اهيب لما لا يعلم من عمر وان ابا بكر نزلت به قضية فلم يجد لها في كتاب الله تعالي اصلا ولا في السنة اثرا فقال اجتهد را-----------------ي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن	3869	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms255	false	-6027195892016681024	251	300	1214	1427	1427	300	عن ا----بن سيرين قال لم يكن احد بعد النبي صلي الله عليه وسلم اهيب -------------------------------------------------لما لا يعلم من عمرو ان ابا بكر نزلت به قضية فلم يجد---- في كتاب الله منها- اصلا ولا في السنة اثرا ف----اجتهد رايه ثم قال هذا رايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن-	255	8894742518765892567	189	330.5	146	276	68.47826385498047	42	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3872	true	304157516429365061	0	109	0	513	1492	300	قال ان من حق العالم ان لا تكثر عليه -السءال ولا تعنته تعنته اي تشق عليه النهاية 3 307 ب في الجواب وان لا تلح عليه اذا اعرض ولا تاخذ بثوبه اذا كسل ولا تشير اليه بيدك وان لا تغمزه بعينيك وان لا تسال في مجلسه وان لا تطلب زلته وان زل تانيت اوبته اوبته اب رجع وبابه قال واوبة وايابا ايضا والاواب التاءب المختار 23 ب وقبلت فيءته وان لا تقول قال فلان خلاف قولك وان لا تفشي- له سرا وان لا تغتاب- عنده احدا وان تحفظه شاهدا وغاءبا وان تعم القوم بالسلام وان تخصه بالتحية وان-------------------- تجلس بين يديه وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته	3872	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms143	false	3942531153746844707	177	237	851	1133	1447	300	قال ان من حق العالم ا--لا تكثر عليه بالسءال ولا تعنته---------------------------------- في الجواب وان لا تلح عليه اذا كسل و-لا تاخذ بثوبه اذا نهض و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تفشين له سرا ول---ا تغتابن عنده احدا ولا تطلبن عشرته وان زل قبلت معذرته وعليك ان توقره وتعظمه لله ما دام يحفظ امر الله ولا تجلس امامه ---وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته	143	8894742518765892567	187	254.5	142	536	34.8880615234375	34	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3872	true	304157516429365061	159	272	774	1351	1492	300	عن الحارث الاعور قال سءل علي بن ابي طالب عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في حذاء ورداء وهو متبسم فقيل له يا امير المءمنين انك كنت اذا سءلت عن مسا--لة تكون فيها كالسك-ة المحماة قال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشا يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر فان رءيت في محيا الصوا ب الصواب عمياء لا يجتل-ها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الاريج يي الاريجيي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته الفنو ن الفنون ابر عليها بباهي الدرر ولست بامعة في الرجا-ل يساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مذ رب مذرب كلمة واحدة الاصغرين ابين مع ما مضي وما غبر ابن عبد ----	3872	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms328	false	-5993940321309398744	79	185	372	911	1471	300	عن الحارث الاعور قال سءل علي بن ابي طالب عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في حذاء ورداء وهو متبسم فقيل له يا امير المءمنين انك كنت اذا سءلت عن المسءلة تكون فيها كالمسلة المحماة قال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشا يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر فان برقت في مخيل ا--------لصواب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الارحب-----------ي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته الفنو -------ن ابر عليها بواه ---درر ولست بامعة في الرجا ل يساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني------ مذرب----------- الاصغرين ابين مع ما مضي -ما غبر قال ابو علي	328	8894742518765892567	511	939.5	408	586	87.20136260986328	90	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms3875	true	-2165086097913910647	57	110	272	551	1440	300	مسعود قال لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا ---اهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا--- من دنياهم فهانوا عليهم---- سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر الهموم ومن -شعبت--ه الهموم--- احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها	3875	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms187	false	-7926398488056970278	215	269	1054	1329	1479	300	مسعود---- لو ان اهل العلم صانوا علمهم ووضعوه عند اهله لسادوا به اهل زمانهم ولكنهم بذلوه ---لاهل الدنيا لينالوا به من دنياهم فهانوا علي اهلها سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا---------- كفاه الله هم اخرته--- ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها	187	8894742518765892567	243	410.0	195	295	82.37287902832031	40	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	27	67	128	343	1491	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم	5499	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms190	false	-2816722307467717467	122	147	625	752	1507	300	يخرج في اخر الزمان رجال يحتلون الدنيا ب----------------------------------------------------------------------------------قول الله عز وجل ابي يغترون ام علي يجترء-ن فبي حلفت لابعثن علي اولءك----- فتنة تدع الحليم منهم	190	8894742518765892567	126	227.0	101	215	58.604652404785156	22	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms5518	true	-5586587948685802849	251	285	1157	1336	1395	300	انكم قد اصبحتم في زمان كثير فقهاءه قليل خطباءه قليل س-ءاله كثير معطوه العمل فيه خير من العلم وسياتي عليكم ز----مان قليل فقهاءه كثير خطباءه كثير سءاله قليل معطوه ال------------علم فيه خير من العمل	5518	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms023	false	8806540309900181549	53	87	242	424	1458	300	انكم--- اصبحتم في زمان كثير فقهاءه قليل خطباءه قليل ساءلوه كثير معطوه العمل فيه خير من العلم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير خطباءه ق-----------ليل معطوه كثير ساءلوه العلم فيه خير من العمل	23	8894742518765892567	156	280.5	126	196	79.59183502197266	26	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms5576	true	3773156329446730975	14	85	71	404	1525	300	بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقصه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجن---------------------------------------------------ة ولاحد من اهل النار عنده حق حتي اقصه منه حتي الل------------------------طمة قالوا------ كيف وانما ناتي الله عز وجل----- عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	5576	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms102	false	8486991721598554984	168	233	834	1155	1472	300	بهما قال ليس معهم شء ف--يناديهم بصوت -سمعه من بعد ---ويسمعه من قرب انا الملك---- الديان لا ينبغي لاحد من اهل ال-----------------------------------------------------------------------------------جنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي اللطمة قال قلنا له كيف وانما ناتي الله عز وجل حفاة عراة غرلا -----قال بالحسنات والسيءات	102	8894742518765892567	203	332.5	161	419	48.44868850708008	35	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms5580	true	25852933399812939	120	169	595	856	1515	300	العبد---- يوم القيامة يا --------رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقو------ل كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	5580	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms312	false	-3254285062800295751	173	223	838	1089	1473	300	العبد ربه يوم القيامة قال يقول يارب الم تجرني من الظلم قا--ل بلي قال ف-اني لا اجيز علي اليوم--- شاهدا الا من نفسي قال كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا كذا قال---------------- فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكم------ فعنكم كنت اناضل	312	8894742518765892567	203	335.0	160	279	72.75985717773438	33	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms5583	true	-2785554568365609636	161	191	784	930	1458	300	لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتي يسءل عن اربع خصال عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل	5583	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms199	false	-7794585205813079079	186	216	876	1020	1420	300	لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتي يسءل عن خمس- خصال عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه واين- انفقه وعن علمه ماذا عمل	199	8894742518765892567	139	263.0	109	146	95.20548248291016	28	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms5583	true	-2785554568365609636	161	191	784	930	1458	300	لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتي يسءل عن اربع خصال عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل	5583	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms200	false	-3175069428468172675	25	54	114	253	1482	300	لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن جسده في------ما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه كيف- عمل	200	8894742518765892567	126	240.0	98	146	86.3013687133789	24	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms5950	true	-6703152480078038096	140	246	642	1168	1424	300	من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن حم 3 اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب سكني البادية رقم 2257 وقال حسن صحيح ص عن ---------------------------------------------ابن عباس 41589 لا تسكن الكفور فان ساكن الكفور الكفور قال الحربي الكفور ما بعد من الارض عن الناس فلا يمر به احد واهل الكفور عند اهل المدن كالاموات عند الاحياء فكانهم في القبور واهل الشام يسمون القرية الكفر النهاية 4 189 ب كساكن القبور خد هب عن ثوبان 41590 البلاد بلاد الله والعباد عباد الله فحيثما اصبت خيرا فاقم حم عن الزبير 41591 من بدا جفا حم عن البراء 41592 من بدا ------------------------------------جفا ومن اتبع الصيد غفل	5950	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms180	false	3398371189269372253	234	290	1118	1374	1432	300	من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن حدثنا سعيد قال قاسم قال حدثنا ابن وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي موسي عن ابن منبه عن ابن عباس -------------قال--------------------------- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل	180	8894742518765892567	106	-22.0	80	607	17.462932586669922	18	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms6200	true	-6663204199282989988	0	30	0	147	1530	300	احسنهم عملا اذا فقهوا في دينهم يا ا------------بن مسعود هل -----------------------تدري اي المءمنين ا---------------------------علم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان------ في --عمله تقصير وان كان يزحف من- استه	6200	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms246	false	2715339038571579852	92	135	450	661	1438	300	افضلهم عملا اذا فقهوا في دينهم قال يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك يارسول الله قال اتدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل------- وان كان يزحف علي استه	246	8894742518765892567	122	172.0	96	218	55.96330261230469	19	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms6200	true	-6663204199282989988	0	22	0	112	1530	300	احسنهم عملا اذا فقهوا في دينهم يا ا---------------بن مسعود هل ----------------------------------تدري اي المءمنين ا-------------------------------علم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان	6200	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms247	false	-1787899964719256846	13	53	63	255	1469	300	افضلهم عملا اذا فقهوا في دينهم ثم قال يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرار قال اتدري اي الناس اعلم قال قلت الله ورسوله اعلم قال اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان	247	8894742518765892567	96	145.5	76	192	50.0	15	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms6214	true	8619356209722241593	73	126	381	643	1527	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6214	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms200	false	-3175069428468172675	233	283	1146	1397	1482	300	طوبا لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبا لمن طاب ن---------سبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبا لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	200	8894742518765892567	237	459.0	188	262	90.45801544189453	43	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms6259	true	3576893458708895998	188	222	894	1059	1466	300	انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم ومن يتحر- الخير يعطه ومن يت-قي الشر يوقه ثلاث من كن فيه لم ينل- الدرجات العلي ولا اقول لكم الجنة من تكهن او استقسم او رده من سفر -	6259	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms150	false	1496238320338412352	262	294	1311	1474	1505	300	انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم ومن يتحري الخير يعطه ومن يتوقي الشر يوقه ثلاث من فعلهم- لم يسكن الدرجات العلي -لا اقول---- الجنة من تكهن او استقسم او رجع من سفره	150	8894742518765892567	149	254.5	118	169	88.16567993164062	26	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms6371	true	6792234526358008266	155	184	746	896	1440	300	عن ابي الدرداء قال انما العلم بالتعلم و-----الحلم بالتحلم ومن تخير- الخير يعطه ومن يتق-- الشر يوقه وثلاثة لا ينالو------ن الدرجات العلي-------------- من تكهن او استقسم او رجع من	6371	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms150	false	1496238320338412352	258	293	1292	1469	1505	300	عن ابي الدرداء قال انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم ومن يتحري الخير يعطه ومن يتوقي الشر يوقه -ثلاث من فعلهم لم يسكن الدرجات العلي لا اقول الجنة من تكهن او استقسم او رجع من	150	8894742518765892567	135	224.5	108	178	75.84269714355469	22	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms6431	true	5816684637187616178	185	215	877	1032	1457	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من يدخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	6431	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms215	false	2790679303058203400	97	127	513	668	1513	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من يدخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	215	8894742518765892567	155	310.0	125	155	100.0	30	JK008001-ara1	JK000005-ara1
JK008001-ara1.ms6505	true	4071005450729897285	167	211	837	1056	1482	300	عبد الله بن مصعب قال قال عمر---------- لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية--------------------------------------------------- فمن زاد القيت الزيادة- في بيت المال فقالت امراة---------------------------------- ما ذاك لك قال ولم قالت لان الله تعالي- يقول و---اتيتم احداهن قنطارا الاية --------------فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا	6505	-7652036097202687241	JK000005-ara1.ms145	false	3688799967311295159	225	293	1093	1424	1456	300	عبد الله بن مصعب قال قال عمر بن الخطاب لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية ولو كانت بنت ذي العصبة يعني يزيد بن الحصين الحارثي فمن زاد القيت --زيادته في بيت المال فقامت امراة من صف النساء طويلة فيها فطس فقالت ما ذاك لك قال ولم قالت لان الله عز وجل يقول وان اتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا	145	8894742518765892567	206	340.5	163	333	61.86186218261719	35	JK008001-ara1	JK000005-ara1