id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	51	95	248	463	1417	300	الذي عليهم د عن العرباض 882 يوشك ان يقعد الرجل----- متكءا علي اريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله------------------- مثل ما --حرم الله	97	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms229	false	-2313792869945561552	54	98	291	508	1507	300	الله عليه وسلم قال--------- يوشك ----------رجل منكم متكءا علي اريكته يحدث بحديث عن-----ي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي حرم الله	229	392927302565509767	178	296.0	142	241	73.85892486572266	30	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms0511	true	-2627078855530004494	85	151	425	766	1496	300	طريق العراق وقيل موضع النهاية لابن الاثير 3 23 فتوضا فغسل مر-تين ثم قال -تدرون لم شيعت---كم قلن-ا نعم نحن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم تاتون اهل قرية لهم دوي بالقران كدوي النحل فلا تصدوهم بالاحاديث فتشغلوهم جردوا القران واقلوا الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم امضوا وانا شريككم ابن سعد 4018 عن ابي نضرة قال-------- قال ------عمر بن الخطاب	511	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms195	false	4307982592980875160	34	96	170	500	1482	300	نريد العراق فمشي معنا عمر الي حرار------------ فتوضا فغسل اثنتين ثم قال اتدرون لم مشيت معكم قالوا نعم نحن اصحاب رسول الله مشيت معنا فق--------ال انكم تاتون اهل قرية لهم دوي بالقران كدوي النحل فلا تصدوهم بالاحاديث فتشغلوهم جودوا القران واقلوا الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم امضوا وانا شريككم فلما قدم قرظ-----------ة قالوا حدثنا قال نهانا عمر بن الخطاب	195	392927302565509767	261	419.0	207	361	72.2991714477539	40	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms0544	true	-6090749246824623417	138	172	632	789	1392	300	عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل ب-ه القران ولم نسمع فيه منك شيءا قال اجمعوا له العالمين او قال العابدين	544	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms224	false	1501119530548710142	270	300	1295	1433	1433	300	عن سعيد بن المسيب عن علي ------------قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا----- لم ينزل فيه القران ولم تمض -فيه منك سنة ق-ال اجمعوا له العالمين او قال العابدين-	224	392927302565509767	127	220.0	100	158	80.37974548339844	26	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms0675	true	1917977767661916374	108	159	510	741	1480	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال شهدت علي بن ابي طالب يخطب فقال في خطبته سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به سلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا -انا اعلم ابليل نزلت ام بنهار ام في سهل نزلت ام في جبل	675	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms189	false	-3740073345995045145	42	80	205	380	1447	300	عن ابي الطفيل-------------- قال شهدت عليا----------- يخطب وهو يقول سل-----وني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم وسلوني---------------------- عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام----- في جبل	189	392927302565509767	143	245.5	109	232	61.63793182373047	30	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms1818	true	3582517364137042289	171	261	831	1313	1505	300	---لا اجلدك فقال -------------ان الله تعالي يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح الاية-------------------------------------------------------------------------- فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر الا تردون عليه ما يقول- فقال ابن عباس ان هذه الاية- انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين انهم لقوا الله قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله تعالي قال يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان	1818	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms184	false	448522266089054769	16	105	72	553	1589	300	لك ان تجلدني قال عمر ولم قال لان الله------ يقول--------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر الا تردون عليه ----قوله فقال ابن عباس ان هذه الايات انزلن عذرا للماضين وحجة علي البا---------------------------------------------------------------------قين لان الله يقو-----ل يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان	184	392927302565509767	373	669.5	302	574	64.98258209228516	62	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms1891	true	-323138748369643966	37	210	168	979	1401	300	عن ميمون بن مهران قال كان ابو بكر اذا ورد عليه خص---م نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي به قضي به بينهم -------وان لم يجد في --كتاب الله -نظر هل كانت من النبي صلي الله عليه وسلم فيه سنة فان علمها قضي بها فان لم يعلم خرج فسال المسلمين فقال اتاني كذا وكذا فنظرت في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجد في ذلك شيءا فهل تعلمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما قام ا---ليه الرهط فقالوا نعم قضي فيه بكذا وكذا فياخذ بقضاء رسول ا----------------------------لله صلي الله عليه وسلم يقول عند ذلك الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ عن نبينا وان اعياه ذلك دعا رءوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي الامر قضي به و-ان عمر بن الخطاب كان يفعل ذلك فان اعياه ان يجد في القران او السنة نظر هل كان---- لابي بكر فيه قضاء فان وجد ابا بكر قد قضي فيه بقضاء قضي به والا دعا رءوس المسلمين وعلماءهم واستشارهم فاذا اجتمعوا علي الامر قضي	1891	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms224	false	1501119530548710142	74	214	368	1012	1433	300	عن ميمون بن مهران قال كان ابو بكر اذا ورد عليه الخصوم نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي---------- بينهم قضي به وان لم يكن في الكتاب وعلم من رسول-------- ال-له صلي الله عليه وسلم في ذلك الامر سنة قض-ي بها فان اعياه-- خرج فسال المسلمين وقال اتاني كذا وكذ----------------------------------------------------------------------------ا فهل -علمتم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما -اجتمع عليه النفر كلهم يذكر فيه عن رسول الله ---------قضاء فان اعياه ان يجد فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع-------------------------------------------------------------------- رءوس الناس وخياره----م فاستشارهم فان اج--مع رايهم علي ---شء قضي به وكان عمر رضي الله عنه- يفعل ذلك فان اعياه ان يجد في القران و--السنة نظر هل كان فيه لابي بكر---- قضاء فان وجد ابا بكر--- قضي فيه بقضاء قضي به والا دعا رءوس الناس فاذا ا----------------------جتمعوا علي --امر قضي	224	392927302565509767	472	719.0	362	865	54.56647491455078	83	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms2028	true	2806848025256884785	42	109	214	528	1424	300	شريح القاضي قال قال لي عمر بن الخطاب ان اقض بما استبان لك من كتاب الله فان لم تعلم كل كتاب الله فاقض بما استبان لك من قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم تعلم كل اقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما استبان لك من امر الاءمة المهتدين فان لم تعلم كل ما قضت به الاءمة فاجتهد برايك واستشر اهل العلم والصلاح	2028	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms225	false	-8253504934673717784	11	50	59	245	1491	300	شريح -------قال قال لي عمر بن الخطاب ان اقض بما استبان لك--------------------------------------------------------- من قضاء رسول الله------------------- فان لم تعلم كل اقضية رسول الله------------------- فاقض بما استبان لك من ا------ءمة المهتدين فان لم تعلم-------------------- فاجتهد برايك واستشر اهل العلم والصلاح	225	392927302565509767	186	311.0	147	314	59.23566818237305	38	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms3865	true	-262804617663005032	29	94	138	446	1400	300	عن الزهري عن-------- عروة---------- ان عمر بن الخطاب اراد ان يكتب السنن فاستفتي---- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاشاروا عليه ان يكتبها فطفق فطفق طفق بمعني اخذ في الفعل وجعل يفعل وهي من افعال المقاربة النهاية 3 129 ب عمر رضي الله عنه يستخير الله فيها شهرا------ ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت ----اريد ان اكتب- السنن	3865	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms206	false	-3995529333894863592	242	289	1222	1449	1496	300	عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب اراد ان يكتب السنن واستشار فيه اصحاب رسول الله-------------------------- فاشار-- عليه عامتهم بذلك فلبث شهرا-------------------------------------------------------------------------------------- يستخير الله في ذلك شاكا فيه ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت ذكرت لكم من كتابة السنن	206	392927302565509767	154	197.5	118	341	45.16128921508789	27	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms3976	true	3168197233674104717	159	207	785	1020	1454	300	عن علي------------- قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هرب-ا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3976	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms082	false	1621724092329084472	208	253	1116	1336	1576	300	عن علي رضي الله عنه قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم يقولون يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانم------ا هربوا من الرق فقال ناس------------------- ردهم اليهم فغضب---------- صلي الله عليه وسلم	82	392927302565509767	197	343.5	156	255	77.2549057006836	36	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms4115	true	5178870425470471753	181	297	867	1416	1431	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر تطلب ميراثها من ابن ابنها او ابنتها فقال ابو بكر رضي الله عنه ما اجد لك في كتاب الله شيءا ولا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي لك بشء وساسال الناس العشية فلما صلي الظهر اقبل علي الناس فقال ان الجدة اتتني تسالني ميراثها من ابن ابنها او ابن بنتها واني لم اجد لها في كتاب الله شيءا ولم اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقضي لها بشء فهل سمع احد منكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها شيءا فقام----- المغيرة بن شعبة فقال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي لها السدس فقال من--------- معك فشهد محمد بن مسلمة فاعطاها ابو بكر السدس	4115	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms195	false	4307982592980875160	116	173	594	851	1482	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر فقالت ان لي حقا في م------------------ال ابن ابن مات قال ما علمت---- لك في كتاب الله حق-ا ولا سمعت من رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فيه- شيءا وسال فشهد المغيرة بن شعبة -------ان رسول الله اعطا---------------------ها السدس -قال ومن سمع ذلك معك فشهد محمد بن مسلمة فاعطاها ابو بكر السدس	195	392927302565509767	195	284.0	147	563	34.63587951660156	34	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	31	83	143	387	1406	300	فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه و-------------------------من لم يكن له شء من ذلك فل------------يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة	4160	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms262	false	-271073654933393991	75	136	386	664	1568	300	فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان- له ابل فليلحق بابله ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كان -له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة	262	392927302565509767	226	410.5	178	281	80.42704772949219	43	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms4645	true	-885207285227725581	224	287	1045	1347	1401	300	ان الله حبس عن مكة الفيل-- وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي-- شوكها ولا يعضد-- شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد و--من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل	4645	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms194	false	5407137251613331411	79	144	384	686	1437	300	ان الله حبس عن مكة القتل 1 وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنون وا----نها لا تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار وا----نها ساعتي هذه حرام لا يختلي 2 شوكها ولا يعضد 2 شجرها ولا تلتقط ساق-تها الا لمنشد 3 فمن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل	194	392927302565509767	281	514.0	220	311	90.35369873046875	48	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms4649	true	472968491644766197	116	183	539	853	1400	300	ان الله عز وجل حبس عن مكة الفيل-- وسلط عليها رسول الله------------------- والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي-- شوكها ولا يعضد-- شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد هو من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل---------------------- فقال رجل---- يا رسول الله	4649	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms194	false	5407137251613331411	79	155	384	734	1437	300	ان الله------- حبس عن مكة القتل 1 وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنون وا----نها لا تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار وا----نها ساعتي هذه حرام لا يختلي 2 شوكها ولا يعضد 2 شجرها ولا تلتقط ساق-تها الا لمنشد 3 فمن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله	194	392927302565509767	282	474.0	220	366	77.04917907714844	48	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms5102	true	583894781484876126	205	285	970	1336	1412	300	عن ابي البختري قال قيل لعلي حدثنا --------عن اصحاب محمد فق-------------------ال عن ايهم فقا---لوا حدثنا عن عبد الله بن مسعود قال علم القران والسنة ثم اسي اسي وفي حديث ابي بن كعب والله ما عليهم اسي ولكن اسي علي من اضلو الاسي مقصورا مفتوحا الحزن اسي ياسي اسي فهو اس النهاية 1 50 ب وكفي بذلك علما فقالوا حدثنا عن ابي موسي قال ضبع في العلم ضبعة ثم خرج منه قا---لوا حدثنا عن عمار ---------قال مءمن نسي اذ --ذكر ذكر	5102	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms137	false	-6648406568699538607	239	300	1215	1498	1498	300	عن ابي البختري انه قال اتينا عليا فسالناه عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقال عن ايهم -قال قلنا حدثنا عن عبد الله بن مسعود قال علم القران والسنة ثم انتهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكفي بذلك علما --قلنا حدثنا عن ابي موسي قال صبغ في العلم صبغة ثم خرج منه قال قلنا حدثنا عن عمار بن ياسر فقال مءمن نسي واذا ذكر ذكر-	137	392927302565509767	209	327.5	160	410	50.975608825683594	37	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms5186	true	6606526778928783419	220	258	1026	1201	1409	300	عن سالم بن عبد الله قال كنا مع ابن عمر يوم مات زيد بن ثابت فقلت مات عالم الناس اليوم فقال ابن عمر يرحمه الله اليوم فقد كان عالم الناس في خلافة عمر وحبرها فرقهم عمر في البلدان	5186	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms139	false	3750384090536029254	183	218	982	1144	1551	300	عن سالم بن عبد الله قال كنا مع ابن عمر يوم مات زيد بن ثابت فقلت مات عالم الناس اليوم فقال ابن عمر يرحمه الله اليوم فقد كان عالم الناس------------- وحبرها فرقهم عمر في البلدان	139	392927302565509767	162	313.0	127	175	92.57142639160156	35	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms5186	true	6606526778928783419	141	235	637	1085	1409	300	سليمان بن يسار قال ما كان عمر ولا عثمان يقدمان علي زيد بن ثابت احدا في القضاء والفتوي والفراءض والقراءة ابن سعد 37051 عن القاسم قال كان عمر يستخلف زيد بن ثابت في كل سفر------- وكان يفرق الناس في البلدان ويوجهه في الامور المهمة ويطلب اليه الرجال المسمون ف----------قال له زيد بن ثابت فيقول لم يسقط علي مكان زيد ولكن اهل البلد محتاجون الي زيد فيما يجدون عنده فيما يحدث لهم ما لا يجدون عند غيره ابن سعد 37052 عن سالم بن عبد الله -قال كنا مع ابن عمر يوم مات زيد بن ثابت	5186	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms162	false	4702242347521062124	184	259	968	1343	1568	300	سليمان بن يسار---- ما كان عمر ولا عثمان يقدمان علي زيد بن ثابت احدا في القضاء والفتوي والفراءض والقراءة وقال------------ القاسم---- كان عمر يستخلف زيد بن ثابت في كل سفر يسافره وكان يفرق الناس في البلدان------------------------ ويطلب اليه الرجال المسمون النابهون فيقال له زيد بن ثابت فيقول لم يسقط علي مكان زيد ولكن اهل البلد يحتاجون الي زيد فيما يجدون عنده فيما يحدث لهم ما لا يجدون عند ----------------------------------غيره وقال -------------قبيصة كان زيد بن ثابت	162	392927302565509767	342	607.5	269	466	73.39055633544922	65	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms5187	true	7968797464258484442	115	213	569	1035	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن احدي عشر سنة كر 37056----------------------------------------------------------- عن زيد بن ثابت قال اتي بي النبي صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة فقالوا يا رسول الله هذا غلام من بني النجار وقد قرا مما انزل عليك سبع عشرة سورة فقرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعجبه ذلك فقال يا زيد تعلم لي كتاب ي------هود فاني والله ما امن يهود علي كتابي فتعلمته فما مضي لي نصف شهر حتي حذقته حذقته حذق الصبي القران والعمل اذا مر وبابه ضرب المختار 96 ب فكنت اكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كتب ----------------------------------------------------------------------------------------	5187	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms130	false	-1498770125346834738	99	194	522	978	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه ان يتعلموا لغة غير اللغة العربية لما دعت الحاجة الي ذلك بعد انتشار الاسلام ففي البخاري عن زيد بن ثابت قال اتي بي النبي صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة فقيل--------------- هذا----- من بني النجار وقد قرا-------------- سبع عشرة سورة فقرات عليه---------------------------- فاعجبه ذلك فقال------- تعلم ---كتاب كتابة يهود فاني------ ما امنهم ---علي كتابي ففعلت-- فما مضي لي نصف شهر حتي حذقته------------------------------------------------------------ فكنت اكتب له اليهم و--------------------اذا كتبوا اليه قرات له وفي حديث اخر عن زيد بن ثابت قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اني اكتب	130	392927302565509767	252	350.0	196	619	40.71082305908203	51	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK008001-ara1.ms5303	true	4713900084145446988	74	124	340	592	1469	300	عمر بن الخطاب يقول------- خرج معاذ------- الي الشام لقد اخل خروجه بالمدينة واهلها في الفقه وما كان يفتيهم به ولقد كنت كلمت ابا بكر رحمه الله ان يحبسه لحاجة الناس اليه فابي علي وقال رجل اراد وجه-ا يريد الشهادة فلا احبسه فقلت والله ان الرجل ليرزق الشهادة وهو علي فراشه	5303	-7652036097202687241	Hindawi092024806-ara1.ms139	false	3750384090536029254	220	274	1151	1418	1551	300	عمر بن الخطاب انه قال حين خرج معاذ بن جبل الي الشام لقد اخل خروجه بالمدينة واهلها في الفقه وما كان يفتيهم به ولقد كنت كلمت ابا بكر رحمه الله ان يحبسه لحاجة الناس اليه فابي علي وقال رجل اراد جهادا يريد الشهادة فلا احبسه فقلت والله ان الرجل ليرزق الشهادة وهو علي فراشه	139	392927302565509767	245	465.0	195	267	91.76029968261719	47	JK008001-ara1	Hindawi092024806-ara1