id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1955	true	-9093378757388620655	265	299	1327	1491	1493	300	اما بعد فاني فكرت في امرك -الذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة -قد اعطي الله اهلها عددا وجلدا جلدا الجلد القوة والصبر النهاية 1 284 ب وقوة في بر وبحر وانها	1955	-7652036097202687241	Hindawi074257591-ara1.ms313	false	835235596283132538	273	298	1351	1474	1484	300	اما بعد فاني فكرت في امرك والذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة وقد اعطي الله اهلها عددا وجلدا---------------------------------------- وقوة--- بر وبحر وانها	313	2345153525824269699	121	211.0	96	166	72.89156341552734	23	JK008001-ara1	Hindawi074257591-ara1
JK008001-ara1.ms1956	true	-102919379859242869	0	297	0	1476	1489	300	تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي قحوط قحوط القحط الجدب وقحط المطر يقحط قحوطا اذا احتبس الصحاح للجوهري 3 1151 ب جدوب الجدب نقيض الخصب ومكان جدب ايضا وجديب بين الجدوبة وارض جدبة وارض جدوب الصحاح للجوهري 1 97 ب ولا جدوب ولقد اكثرت من مكاتبتك في الذي علي ارضك من الخراج فظننت ان ذلك شيءا بينا علي غير نزر نزر النزر القليل التافة وقد نزر الشء بالضم ينزر نزارة وعطاء منزوور اي قليل وقولهم فلان لا يعطي حتي ينزر اي يلح عليه ويصغر من قدره الصحاح للجوهري 2 826 ب ورجوت ان تفيق فترجع الي ذلك فاذا انت تاتيني بمعاريض بمعاريض المعاريض جمع معراض من التعريض وهو خلاف التصريح من القول النهاية 3 212 ب تغتالها ولا توافق الذي في نفسي ولست قابلا منك دون الذي كانت تءخذ به من الخراج قبل ذلك ولست ادري مع ذلك ما الذي انفرك من كتابي------ فلءن كنت مجزما مجزما جزم الشء قطعه ومنه جزم الحرف المختار 76 ب كافيا صحيحا فان البراءة لنافعة ولءن كنت مضيعا فطنا فطنا الفطنة كالفهم تقول فطن للشء يفطن بالضم فطنة وفطن بالكسر فطنة ايضا وفطانة وفطانية بفتح الفاء فيهما ورجل فطن بكسر الطاء وضمها المختار 399 ب فان الامر -علي غير ما تحدث به نفسك وقد تركت ان ابتلي ذلك منك في العام الماضي--- رجاء ان تفيق فترجع الي ذلك وقد علمت انه لم يمنعك من ذلك الا ---عمالك عمال السوء وما تواليت عليه وتلفق وتلفق لفق الثوب وهو ان يضم شقة الي اخري فيخيطهما وبابه ضرب واحاديث ملفقة اي اكاذيب مزخرفة المختار 476 ب اتخذوك كهفا وعندي باذن الله دواء فيه شفاء عما اسالك عنه فلا تجزع ابا عبد الله ان يءخذ منك الحق وتعطاه فان النهر يخرج الدر والحق ابلج ودعني وما عنه تتلجلج فانه قد برح برح الخفاء اذا ظهر النهاية 1 114 ب الخفاء والسلام	1956	-7652036097202687241	Hindawi074257591-ara1.ms314	false	3451226057835087130	17	175	88	838	1446	300	تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي -غير قحوط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا جد-ب ولقد اكثرت في مكاتبتك في الذي علي ارضك من الخراج وظننت ان ذلك سيات--ينا علي غير نزر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجوت ان تفيق فترفع الي ذلك فاذا انت تاتيني بمعاريض تعبا بها --------------------------------------------------------------------------------لا توافق الذي في نفسي -لست قابلا منك دون الذي كانت تءخذ به من الخراج قبل ذلك ولست ادري مع ذلك ما الذي -نفرك من كتابي وقبضك فلءن كنت مجربا------------------------------------------------ كافيا صحيحا ا-ن البراءة لنافعة وان ك-نت مضيعا نطعا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الامر لعلي غير ما تحدث به نفسك وقد تركت ان ابتلي ذلك منك في العام الماضي 21 رجاء ان تفيق فترفع الي ذلك وقد علمت انه لم يمنعك من ذلك الا ان عمالك عمال السوء وما توال-س عليك وتلفف-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتخذوك كهفا وعندي باذن الله دواء فيه شفاء عما اسالك فيه فلا تجزع ابا عبد الله ان يءخذ منك الحق وتعطاه فان النهر يخرج الدر والحق ابلج ودعني وما عنه -تلجلج فانه قد ----برح الخ-------------------------------فاء والسلام	314	2345153525824269699	703	1180.5	551	1489	47.212894439697266	127	JK008001-ara1	Hindawi074257591-ara1
JK008001-ara1.ms1958	true	3954916837820209260	0	105	0	530	1494	300	لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به سيءا فتعرف ذلك لنا وتصدق به قبل-نا معاذ الله من تلك الطعم الطعم ومنه حديث الحسن وقتال علي كسب هذه الطعمة يعني الفء والخراج والطعمة بالكسر والضم وجه المكسب يقال هو طيب الطعمة وخبيث الطعمة وهي بالكسر خاصة حالة الاكل النهاية 3 126 الشيم والشيمة الخلق الصحاح للجوهري 5 1964 ب ومن شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فاقبض عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا---- تكرم فيه اخا والله يا ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد----- لنفسي غضبا ولها	1958	-7652036097202687241	Hindawi074257591-ara1.ms314	false	3451226057835087130	233	300	1127	1446	1446	300	لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به شينا فتعرف ذلك لنا ونصدق فيه قلبنا معاذ الله من تلك ال------طعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فام-ض عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا ولم تكرم فيه اخا والله يا ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد غضبا لنفسي----- ولها-	314	2345153525824269699	300	551.0	237	540	55.55555725097656	57	JK008001-ara1	Hindawi074257591-ara1
JK008001-ara1.ms1958	true	3954916837820209260	138	287	701	1429	1494	300	واكراما وما علمت من عمل اري علي فيه متعلقا ولكني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا وسكت عن اشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا ولكن الله عظم من حقك ما لا يجهل والسلام قال ابن قيس مولي عمرو بن العاص فكتب------------------- عمر بن الخطاب الي عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد ف----قد عجبت من كثرة كتبي اليك في ابطاءك بالخراج وكتابك الي ببنيات ببنيات وبنيات الطريق هي الطرق الصغار تتشعب من الجادة وهي الترهات الصحاح للجوهري 6 2287 ب الطريق وقد علمت اني لست ارضي منك الا بالحق ال-بين ولم اقدمك الي مصر--- اجعلها لك طعمة ولا لقومك ل-كني وجهتك لما رجوت من توفير- الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من--- تعلم قوم محصورون والسلام فكتب اليه عمرو بن	1958	-7652036097202687241	Hindawi074257591-ara1.ms315	false	1549375961648121660	1	132	7	627	1436	300	واكراما وما عملت من عمل اري علي فيه متعلقا ولكني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا وسكت عن اشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا ولكن الله عظم من حقك ما لا يجهل ولكن هذا الرد السهل في اسلوبه الجليل في معناه لم يكن له اثر في عمر فانه رد عليه في جفاء فقال 24------------------------------------------------ اما بعد فاني قد عجبت من كثرة كتبي اليك في ابطاءك بالخراج وكتابك الي بثن--------------يات ----------الطر------------------------------------------------------------------ق وقد علمت اني لست ارضي منك الا بالحق المبين ولم اقدمك الي مصر 25 اجعلها لك طعمة ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من قد تعلم قوم محصورون والسلام -وقد طل-ب عمرو ان	315	2345153525824269699	512	904.0	401	760	67.36842346191406	95	JK008001-ara1	Hindawi074257591-ara1
JK008001-ara1.ms4871	true	4035505483239566638	26	144	144	724	1492	300	فقال ما عندك قلت خير يا امير المءمنين فتح الله------ الاسكندرية فخرج معي ------------الي المسجد فقال للمءذن اذن في الناس الصلاة جامعة فاجتمع الناس ثم قال لي قم فاخبر الناس فقمت فاخبرتهم ثم---- صلي ودخل منزله واستقبل القبلة فدعا بدعوات ثم جلس فقال يا جارية هل من طعام فاتت بخبز ---------------------------------------وزيت فقال كل فاكلت علي ---حياء ثم قال كل فان المسافر يحب الطعام فلو كنت اكلا لاكلت معك فاصبت علي حياء ثم قال يا جارية هل من تمر فاتت بتمر في طبق فقال كل فاكلت علي حياء ثم قال ماذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قلت يا معاوية حين اتيت المسجد قال قلت امير المءمنين قاءل قال بءسما ظننت-- لءن نمت النهار لاضيعن الرعية ولءن نمت الليل لاضيعن نفسي فكيف بالنوم مع هذين	4871	-7652036097202687241	Hindawi074257591-ara1.ms236	false	-2439272695771977374	180	291	860	1403	1455	300	فقال له--------- خير يا امير المءمنين فتح الله علينا الاسكندرية فقام معه عمر حتي عاد الي المسجد واذن المءذن ل-------------لصلاة فاقام عمر صلاة الشكر لله علي ما اولي ولما عاد مع معاوية الي داره صلي مرة اخري ثم طلب الطعام فقدم له ---------------------------------------------خبز وزيت يءتدم به فوضع ذلك امام الضيف فاصاب منه شيءا خفيفا--- علي استحياء ثم اتي----------------------------------------------------------------------------------------------- بتمر فوضع له وكان هذا اكبر ما عند الخليفة من لذاءذ الطعام واطايبه ثم اعتذر معاوية بانه لم يبادر الي حمل نبا الفتح لانه ظن عمر ناءما وقت القيلولة فقال له عمر بءس ما قلت وبءس -------------------------------------------------------ما ظننت 2 لءن نمت النهار لاضيعن الرعية ولءن نمت الليل لاضيعن نفسي فكيف بالنوم مع هذين	236	2345153525824269699	212	215.0	160	763	27.785058975219727	28	JK008001-ara1	Hindawi074257591-ara1
JK008001-ara1.ms5476	true	2871446140437088099	213	251	1035	1224	1448	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيرا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر ولم يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	5476	-7652036097202687241	Hindawi074257591-ara1.ms300	false	3795216011623453508	123	161	706	894	1599	300	سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر ولم يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	300	2345153525824269699	187	368.0	149	189	98.9417953491211	36	JK008001-ara1	Hindawi074257591-ara1