id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0544	true	-6090749246824623417	134	184	610	852	1392	300	يحيي بن سعيد الانصا---------------ري عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل به القران ولم نسمع فيه منك شيءا قال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين واجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد --ابن عبد	544	-7652036097202687241	Hindawi052718095-ara1.ms111	false	-3293723623254536177	62	111	281	513	1465	300	يوسف بن -عبد الله بن عبد البر النمري------------------ عن علي بن ابي طالب قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا----- لم ينزل فيه -قران ولم يمض -فيه منك سنة ق-ال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين فاجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد حدثنا عبد	111	-5223761805468151906	190	327.0	148	259	73.35906982421875	35	JK008001-ara1	Hindawi052718095-ara1
JK008001-ara1.ms1075	true	7693636163789479110	4	126	17	647	1483	300	انما اهلك من كان قبلكم -هذا------- ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فكفا--ك اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فاني زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في -------رياضها ووسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان- اول ما نهاني----- عنه ربي بعد عبادة الا----------------وثان المراء --------------------------------------------------------------------------------فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين فرقة والنصاري علي اثنتين وسبعين ف-------------------------------------رقة كلهم علي الضلالة الا السواد الاعظم قالوا يا رسول الله -من السواد الاعظم قال من كان علي ما انا عليه واصحابي لم يمار في دين الله ومن لم يكفر احدا من اهل التوحيد بذنب غفر له ان الاسلام بدا غريبا	1075	-7652036097202687241	Hindawi052718095-ara1.ms224	false	5574434440778493502	147	300	739	1544	1544	300	انما -هلك من كان قبلكم بهذا ثم قال ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان ذروا المراء فانه لا تءمن فتنته ذروا المراء فان المراء يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المر--------------------------------------اء فكفي بك اثما ا--لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في وسطها ورياض-------ها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه اول ما نهاني الله عنه---- بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ذروا المراء فان الشيطان قد يءس من ان يعبد ولكن رضي بالتحريش وهو المراء في الدين ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين فرقة والنصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلهم علي الضلالة الا السواد الاعظم قالوا يا رسول الله ومن السواد الاعظم قال من كان علي ما انا عليه واصحابي ثم قال--------------------------------------------------------- ان الاسلام بدا غريبا-	224	-5223761805468151906	510	911.5	412	915	55.73770523071289	84	JK008001-ara1	Hindawi052718095-ara1
JK008001-ara1.ms1075	true	7693636163789479110	126	147	647	759	1483	300	وسيعود غريبا فطوبي للغرباء قالوا يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون اذا فسد الناس ولا يمارون في دين الله	1075	-7652036097202687241	Hindawi052718095-ara1.ms225	false	3828046531669035967	0	21	0	112	1612	300	وسيعود غريبا فطوبي للغرباء قالوا يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون اذا فسد الناس ولا يمارون في دين الله	225	-5223761805468151906	112	224.0	91	112	100.0	21	JK008001-ara1	Hindawi052718095-ara1
JK008001-ara1.ms1076	true	2249375875999847066	11	167	52	872	1489	300	يا امة محمد لا تهيجوا علي انفسكم وهج النار ابهذا امرت-م الا انهكم عن هذا او ليس انما هلك من كان قبلكم بهذا------- ذروا المراء ----------------------فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان ذروا المراء تامنوا------ فتنته ذروا المراء فان المراء يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فكفي بك اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فاني زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رب--------ضها واعلاها واسفلها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه اول ما نهاني----- عنه ربي بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ذروا المراء فان الشيطان قد ايس--- ان يعبد ولكن قد رضي بالتحريش وهو المراء في الدين ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين فرقة والنصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلها علي الضلالة الا السواد الاعظم من -----------------------------------------كان علي ما انا عليه واصحابي	1076	-7652036097202687241	Hindawi052718095-ara1.ms224	false	5574434440778493502	132	294	666	1517	1544	300	يا امة محمد لا تهيجوا علي انفسكم ثم قال--- ابهذا امرتكم اوليس---- عن هذا نهيتكم انما هلك من كان قبلكم بهذا ثم قال ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان ذروا المراء فانه لا تءمن فتنته ذروا المراء فان المراء يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المر--------------------------------------اء فكفي بك اثما ا--لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في وسطها ورياضها واعلا--------ها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه اول ما نهاني الله عنه---- بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ذروا المراء فان الشيطان قد يءس من ان يعبد ولكن--- رضي بالتحريش وهو المراء في الدين ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين فرقة والنصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلهم علي الضلالة الا السواد الاعظم قالوا يا رسول الله ومن السواد الاعظم قال من كان علي ما انا عليه واصحابي	224	-5223761805468151906	730	1349.0	589	913	79.95619201660156	126	JK008001-ara1	Hindawi052718095-ara1
JK008001-ara1.ms1202	true	-479259555438291354	108	300	517	1499	1499	300	ابو الدرداء وابو امامة الباهلي وانس بن مالك وواثلة بن الاسقع قالوا خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتماري في --امر الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم قال مه مه-- يا امة محمد لا تهيجوا علي انفسكم وهج النار ثم قال ابهذا امرت-م او ليس عن هذا نهيتم او ليس انما هلك من كان قبلكم بهذا ثم قال ذروا المراء لقلة خيره ------------فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان ذروا المراء فان المراء لا تءمن فتنته ولا تعقل حكمته ذروا المراء فانه------ يورث الشك ويحبط العمل ذروا المر--------------------------------اء فكفا--ك اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد ---------تمت خسارته ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في ربضها ووسط--------ها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فان اول ما نهاني----- عنه ربي بعد عبادة الاوثان المراء وشرب الخمر ذروا المراء فان الشيطان قد يءس--- ان تعبدوه ولكن رضي منكم بالتحريش وهو المراء في --دين الله ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين ف---------------------------------------------------------------------رقة كلها ض-------الة الا السواد الاعظم قال-- يا رسول الله وما السواد الاعظم قال-	1202	-7652036097202687241	Hindawi052718095-ara1.ms224	false	5574434440778493502	98	287	497	1486	1544	300	ابي الدرداء وابي امامة-------- وانس بن مالك وواثلة بن الاسقع قالوا خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في شء من الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم انتهرنا قال يا امة محمد لا تهيجوا علي انفسكم ثم ----------قال ابهذا امرتكم او-ليس عن هذا نهيتكم------ انما هلك من كان قبلكم بهذا ثم قال ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان ذروا المراء فانه ------لا تءمن ف---------------تنته ذروا المراء فان المراء يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فكفي بك اثما ا--لا تزال مماري--------------------------------ا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في -------وسطها ورياضها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه---------------------------------------------- اول ما نهاني الله عنه---- بعد عبادة الاوثان------- وشرب الخمر ذروا المراء فان الشيطان قد يءس من ان يعبد-- ولكن رضي----- بالتحريش وهو المراء في الدين----- ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين فرقة والنصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلهم علي الضلالة الا السواد الاعظم قالوا يا رسول الله ومن السواد الاعظم قال	224	-5223761805468151906	782	1346.5	627	1145	68.29694366455078	132	JK008001-ara1	Hindawi052718095-ara1
JK008001-ara1.ms1203	true	7614854354616214436	27	48	124	236	1422	300	وسيعود غريبا فطوبي للغرباء قالوا يا رسول الله وما الغرباء قال الذين يصلحون اذا فسد الناس ولا يمارون في دين الله	1203	-7652036097202687241	Hindawi052718095-ara1.ms225	false	3828046531669035967	0	21	0	112	1612	300	وسيعود غريبا فطوبي للغرباء قالوا يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون اذا فسد الناس ولا يمارون في دين الله	225	-5223761805468151906	111	221.0	90	112	99.10713958740234	20	JK008001-ara1	Hindawi052718095-ara1
JK008001-ara1.ms1891	true	-323138748369643966	115	210	512	979	1401	300	الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما قام ا--ليه الرهط فقالوا نعم قضي فيه بكذا وكذا فياخذ بقضاء رسول ا-------------------لله صلي الله عليه وسلم يقول عند ذلك الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ عن نبينا وان اعياه ذلك دعا رءوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي الامر قضي به و-ان عمر بن الخطاب كان يفعل ذلك فان اعياه ان يجد في القران او السنة نظر هل كان---- لابي بكر فيه قضاء فان وجد ابا بكر قد قضي فيه بقضاء قضي به والا دعا رءوس المسلمين وعلماءهم واستشارهم فاذا اجتمعوا علي الامر قضي	1891	-7652036097202687241	Hindawi052718095-ara1.ms139	false	855898188728783615	0	82	0	382	1500	300	الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما اجتمع عليه النفر كلهم يذكر فيه عن رسول الله قضاء فان اعياه ان يجد فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع رءوس الناس وخياره------------------------------------------------------------------------م فاستشارهم فان اج--مع رايهم علي ---شء قضي به وكان عمر رضي الله عنه- يفعل ذلك فان اعياه ان يجد في القران و--السنة نظر هل كان فيه لابي بكر---- قضاء فان وجد ابا بكر--- قضي فيه بقضاء قضي به والا دعا رءوس الناس فاذا ا----------------------جتمعوا علي --امر قضي	139	-5223761805468151906	254	384.5	196	493	51.521297454833984	46	JK008001-ara1	Hindawi052718095-ara1
JK008001-ara1.ms3865	true	-262804617663005032	30	134	141	642	1400	300	الزهري عن-------- عروة---------- ان عمر بن الخطاب اراد ان يكتب السنن فاستفتي---- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاشاروا عليه ان يكتبها فطفق فطفق طفق بمعني اخذ في الفعل وجعل يفعل وهي من افعال المقاربة النهاية 3 129 ب عمر رضي الله عنه يستخير الله فيها شهرا------ ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت اريد ان اكتب السنن واني ذكرت قوما كانوا-------------------------------------------------------- قبلكم--- كتبوا كتا------------با فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله واني والله لا اشوب كتاب الله بشء ابدا ابن عبد البر في العلم 29475-------------------------------------------------- عن ابن وهب قال سمعت مالكا يحدث ان عمر بن ال----خطاب اراد---- ان يكتب	3865	-7652036097202687241	Hindawi052718095-ara1.ms153	false	-1493043286702427439	168	267	871	1353	1518	300	الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب اراد ان يكتب السنن واستشار فيه اصحاب رسول الله-------------------------- فاشار-- عليه عامتهم بذلك فلبث شهرا-------------------------------------------------------------------------------------- يستخير الله في ذلك شاكا فيه ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت------------------------ ذكرت لكم من كتابة السنن ما قد علمتم ثم تذكرت فاذا اناس من اهل الكتاب من قبلكم قد كتبوا مع كتاب الله كتبا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله واني والله لا البس كتاب الله بشء فترك كتابة السنن وقال ابن سعد في الطبقات اخبرنا قبيصة بن عقبة انبانا سفيان عن معمر-------------------------------------- عن الزهري قال اراد عمر ان يكتب	153	-5223761805468151906	244	306.5	189	658	37.08206558227539	40	JK008001-ara1	Hindawi052718095-ara1
JK008001-ara1.ms3866	true	-3901140723866690457	24	52	122	263	1418	300	عن الزهري قال اراد عمر بن الخطاب ان يكتب السنن فاستخار الله شهرا ثم اصبح فقد عزم له فقال ذكرت قوما كتبوا كتابا فاقبلوا عليه وتركوا كتاب الله	3866	-7652036097202687241	Hindawi052718095-ara1.ms153	false	-1493043286702427439	260	286	1322	1453	1518	300	عن الزهري قال اراد عمر---------- ان يكتب السنن فاستخار الله شهرا ثم اصبح وقد عزم له فقال ذكرت قوما كتبوا كتابا فاقبلوا عليه وتركوا كتاب الله	153	-5223761805468151906	130	249.5	104	141	92.19857788085938	25	JK008001-ara1	Hindawi052718095-ara1
JK008001-ara1.ms4957	true	787629425605316031	261	300	1282	1465	1465	300	غنم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي بني قريظة-------- قال له ابو بكر وعمر يا رسول الله ان الناس يزيدهم حرصا علي الاسلام ان يروا عليك زيا حسنا من الدنيا فانظر الي الحلة التي اهداها-	4957	-7652036097202687241	Hindawi052718095-ara1.ms111	false	-3293723623254536177	116	156	536	728	1465	300	غنم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي بني قريظة والنضير قال له ابو بكر وعمر يا رسول الله ان الناس يزيدهم حرصا علي الاسلام ان يروا عليك زيا حسنا من الدنيا فانظر الي الحلة التي اهداها	111	-5223761805468151906	183	352.5	145	192	95.3125	37	JK008001-ara1	Hindawi052718095-ara1
JK008001-ara1.ms4958	true	6909836865274447228	0	124	0	630	1442	300	لك سعد بن عبادة فالبسها فلير -------المشركون اليوم عليك زيا حسنا قال افعل وايم الله لو انكما تتفقان لي علي امر واحد ما عصيتكما في مشورة ابدا ولقد ضرب لي ربي عز وجل لكما مثلا لقد ضرب مث-لكما في الملاءكة كمثل جبراءيل وميكاءيل فاما ابن الخطاب فمثله في الملاءكة كمثل جبريل ان الله لم يدمر امة قط الا بجبريل ومثله في الانبياء كمثل نوح اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثل ابن ابي قحافة في الملاءكة كمثل ميكاءيل اذ يستغفر لمن في الارض ومثله في الانبياء كمثل ابراهيم اذ قال----------------------------- فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ولو انكما تتفقان لي علي امر واحد ما عصيتكما في مش-ورة----- ولكن شانكما في المش-ورة شتي كمثل جبريل وميكاءيل ونوح وابراهيم	4958	-7652036097202687241	Hindawi052718095-ara1.ms111	false	-3293723623254536177	156	283	728	1380	1465	300	لك سعد بن عبادة فالبسها فليرك اليوم المشركون ان--- عليك زيا حسنا قال افعل وايم الله لو انكما تتفقان--- علي امر واحد ما عصيتكما في مشورة ابدا ولقد ضرب لي ربي------- لكما مثلا ------فامثالكما في الملاءكة كمثل جبر--يل وميكاءيل فاما ابن الخطاب فمثله في الملاءكة كمثل جبريل ان الله لم يدمر امة قط الا بجبريل ومثله في الانبياء كمثل نوح اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثل ابن ابي قحافة في الملاءكة كمثل ميكاءيل اذ يستغفر لمن في الارض ومثله في الانبياء كمثل ابراهيم اذ قال رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ولو انكما تتفقان لي علي امر واحد ما عصيتكما في مشاورة ابدا ولكن شانكما في المشاورة ش-ء كمثل جبريل وميكاءيل ونوح وابراهيم	111	-5223761805468151906	603	1118.0	485	674	89.46587371826172	111	JK008001-ara1	Hindawi052718095-ara1
JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	25	62	125	318	1477	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله و------لا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	6166	-7652036097202687241	Hindawi052718095-ara1.ms116	false	9072232112535631189	149	181	716	884	1497	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفر-------------------------------قوا ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	116	-5223761805468151906	158	307.5	127	199	79.39698791503906	29	JK008001-ara1	Hindawi052718095-ara1