id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0262	true	-9072284949867246391	147	267	668	1465	1640	300	الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد ------------الواحد الاحد قابلناها علي ما المنتخب والترمذي فوجدنا هذه الاسماء الثلاثة زاءده علي ما فيهما ويمكن وقع فيه اختلاف النسخ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع -------------المعطي المانع الضار النافع الغني المغني النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	262	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0449	false	7536175367671298493	199	301	1023	1714	1714	301	الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الاحد ويروي الواحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب ا-------لمنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع------------- النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد-	449	4350754436849817289	664	1271.5	567	824	80.58252716064453	93	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	93	133	403	603	1423	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد ن-------------------- عن ابي هريرة 2176 اذا كان يوم	287	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0436	false	-5911657699323429263	182	225	993	1213	1609	301	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه الشافعي في مسنده عن ابي هريرة قال قلنا يا رسول	436	4350754436849817289	187	348.0	149	220	85.0	35	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms0289	true	2251555668950386809	115	168	548	857	1516	300	اذا صليتم علي ف---------------------------احسنوا الصلاة فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض علي- وصل في المنتخب هذا بالعبارة الاتية قولوا جعله ا حديثا واحدا 2194 قولوا اللهم اجعل صلوا-------تك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين----- عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير وامام الرحمة اللهم ابعثه المقام المحمود الذي يغبطه به الاولون والاخرون	289	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0436	false	-5911657699323429263	51	103	256	558	1609	301	اذا صليتم علي رسولهاله صلي الله عليه وسلم احسنوا الصلاة فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقولوا له فعلمنا قال قو----------------------------------------لوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه --مقاما -محمودا---- يغبطه به الاولون والاخرون	436	4350754436849817289	230	394.0	190	349	65.90258026123047	32	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms0417	true	513662760876204530	139	220	647	1027	1399	300	ما اصاب مسلما قط هم او- حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور بص-ري وجلاء حزني وذهاب -----همي الا اذهب الله تعالي ه-----مه وابدل- مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلم هذه الكلمات قال -بلي ينبغي لمن سمعهن ان	417	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0450	false	5330847512030550453	114	194	600	980	1548	301	ما اصاب عبد-ا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي وشفاء صدري وجلاء حزني وذهاب غمي وهمي الا اذهب الله------ همه وغمه وابدله مكا----نه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن---------- قال لبلي ينبغي لمن سمعهن ان	450	4350754436849817289	347	616.0	271	401	86.5336685180664	67	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms0508	true	4062102773693341355	63	120	317	634	1487	300	اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير -رسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه فيه الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي------------ ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي------------ ابراهيم انك حميد مجيد	508	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0436	false	-5911657699323429263	74	135	376	717	1609	301	اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه ب-ه الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد محيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	436	4350754436849817289	314	595.0	257	342	91.8128662109375	52	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms0709	true	-7346661805568801103	0	60	0	301	1474	300	استطيع ان اتعلم- القران ف-----------ما يجزيني -----قال تقول سبحان الله والحمد لله ----------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله ولا- اله الا الله والله اكبر فقال الرجل هكذا وجمع اصابعه الخمس فقال هذا لله فما لي قال تقول اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني فقبض الرجل كفيه جميعا فقال النبي---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير	709	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0662	false	6862535411753496378	10	76	44	390	1598	301	استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال ق--ل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فقال يا رسول الله --------------------------------------------------هذا لله فما لي قال قل --اللهم ---------ارحمني------- وارزقني وعافني واهدني فلما قام image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0602png قال هكذا بيديه فقال رسول الله صل صلي الله علي- وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير	662	4350754436849817289	181	240.5	140	417	43.405277252197266	30	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms0773	true	1057312766786410670	52	102	243	481	1387	300	عبد الله الم اخبر انك ت-------------------صوم النهار وتقوم الليل ف------------------------------------------------------------------لا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت هجمت------------------- اي غارت عينيك ونفهت نفهت اي اعيت وكلت انتهي قاموس ح نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان	773	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0889	false	-7809990227713468274	74	135	358	644	1399	300	عبد الله بن عمرو بن العاص انه كان قد جعل يصوم النهار ويقوم الليل ويقرا القران في كل ثلاث فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك وقال لا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس اي غارت العين وملت النفس وسءمت وقال له ان ل-------------------------------------نفسك عليك حقا وان------------------- لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا فات	889	4350754436849817289	126	174.0	96	342	36.842105865478516	22	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms1637	true	-769837206062490284	257	300	1239	1443	1443	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة وعلي يامر بها وقال ما تريد الي امر- فعله رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم تنه-ي عنه فقال عثمان دعنا منك ق-ال اني لا استطيع ان ادعك مني فلما-	1637	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0934	false	-611084148149052342	88	130	442	643	1480	301	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان ف-------كان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما يريد الا امرا فعله رسول الله صله صلي الله عليه وسلم نبهيي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك---- فلما	934	4350754436849817289	171	285.5	133	212	80.6603775024414	29	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms1638	true	3005221756785977240	69	119	306	537	1402	300	عن عبد الله بن شقيق قال كان عثمان ينهي عن المتعة و----علي يفتي بها فقال له عثمان قول-----ا فقال له علي لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك وفي لفظ لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم فقال عثمان ولكنا كنا خاءفين	1638	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0934	false	-611084148149052342	259	296	1282	1457	1480	301	عن عبد الله بن شقيق قال كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال--- عثمان لعلي كلمة فقال------- لقد علم---------------------------------------------------------ت انا تمتعنا مع رسول الله لاه صلي الله عليه وسلم فقال اجل-- ولكنا كنا خاءفين	934	4350754436849817289	153	229.0	119	244	62.704917907714844	28	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	96	226	485	1107	1460	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع---------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف------------------يها ثلاث شياه---------- الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم خ عن ابي بكر 15832 ليس فيما دون خمس من ال-----ابل صدقة	2243	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0819	false	-2838833002818932066	14	118	66	570	1527	301	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة---------- ففي كل ماءة شاة فاذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين واح--------دة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن ------الا تسعين وماءة----- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها ----وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة	819	4350754436849817289	329	510.0	255	748	43.98395538330078	59	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2361	true	5640181523872864034	51	185	253	908	1427	300	ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع---------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف------------------يها ثلاث شياه---------- الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم وابو عبيد في ------كتاب الاموال خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الزكاة باب من بلغت عنده--------- صدقة	2361	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0819	false	-2838833002818932066	14	118	66	570	1527	301	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة---------- ففي كل ماءة شاة فاذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين واح----دة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن ------الا تسعين وماءة----- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن ا-----نس في هذا الكتاب ايضا-------------------------------------------- من بلغت عنده من الابل صدقة	819	4350754436849817289	336	487.5	261	791	42.477874755859375	59	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	236	292	1115	1389	1424	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة---- يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم	2642	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0475	false	-9221759538601006713	141	196	680	946	1440	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموها من ------------تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم	475	4350754436849817289	256	501.0	204	278	92.08633422851562	51	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2656	true	-2338847896615393586	262	296	1244	1402	1421	300	عن ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع رسول الله صل---ي الله عليه وسلم فاتيه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة -قال او غير ذلك -قلت هو ذاك قال	2656	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0569	false	334978182510975183	25	59	129	283	1530	301	عن ربيعة بن كعب --------قال كنت ابيت مع رسول الله صله صي الله عليه وسلم -اتيه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك فقلت هو ذاك قال	569	4350754436849817289	149	268.5	116	163	91.41104125976562	29	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2713	true	-8550342622486468823	148	269	723	1318	1475	300	لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المسافرين باب الاوقات التي نهي عن الصلاة فيها رقم 825 و 827 ص ن ه عن ابي سعيد 19586 صلاتان لا يصلي بعدهما الصبح حتي تطلع الشمس والعصر حتي تغرب الشمس حم حب عن سعد 19587 اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب م اخرجه --مسلم ----------------------------------------في صحيحه كتاب صلاة المسافرين باب الاوقات التي نه---------ي عن الصلاة فيها رقم 829 ص عن ابن عمر 19588 اذا صليت الصبح --فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها ت---------طلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت ف---------------صل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعتدل علي راسك مثل الرمح	2713	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0624	false	-1957267520033360727	217	287	1133	1480	1547	301	لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تغيب --الشمس ولمسلم لا صلاة بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر وفي صحيح مسلم حديث عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال لصل صلاة---------------------------- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل ب-------الرمح	624	4350754436849817289	186	233.5	146	672	27.678571701049805	28	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2714	true	5766009684958832251	274	300	1432	1560	1560	300	صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة-	2714	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0624	false	-1957267520033360727	257	281	1325	1444	1547	301	صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس---------- فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة	624	4350754436849817289	118	221.5	95	129	91.47286987304688	23	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2715	true	-8220512587496337471	0	36	0	188	1486	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل ا------------------------------------------لفء فان الصلاة --مشهودة محضورة -حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان	2715	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0627	false	7687947865934826283	252	294	1288	1513	1540	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال--- ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع ------فانها تطلع بين قرني شيطان	627	4350754436849817289	146	230.0	114	234	62.39316177368164	24	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2719	true	185407022935453681	219	299	1046	1450	1456	300	حتي تطمءن------------------------ ثم ارفع راسك فاعتدل--- قاءما ثم اسجد فاعتدل--- سا------------------جدا ثم ارفع راسك فاعتدل--- قاعدا حتي تقضي صلاتك----------------------------------------------- فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من ذلك شيءا فانما انتقصت من صلاتك 3 اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في وصف الصلاة رقم 302 وقال حسن ص عن رفاعة البدري 19628 انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح ر-اسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده	2719	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0472	false	-4511285460372077149	189	265	942	1315	1497	301	حتي يطمءن راكعا ثم يقول الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاءما ثم يسجد حتي يطمءن ساجدا ثم يقول الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل -ذلك فقد تمت صلاته وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفتين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده	472	4350754436849817289	216	307.0	167	510	42.35293960571289	31	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2720	true	8838671656344586861	102	183	492	860	1457	300	اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله -------ثم اقرا ما تيسر عليك من القران ثم اذا انت ركعت فاثبت يديك علي ركبتيك حتي يطمءن كل عضو منك ثم اذا رفعت راسك فاعتدل حتي يرجع كل عضو منك ثم اذا سجدت فاطمءن حتي يعتدل كل عضو منك ثم اذا رفعت راسك فاعتدل فاثبت حتي يرجع كل عضو الي موضعه ثم مثل ذلك فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك	2720	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0473	false	-5968080529755395720	77	115	423	597	1527	301	اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك	473	4350754436849817289	159	293.0	124	375	42.400001525878906	33	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	57	88	248	400	1366	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد	2743	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0532	false	-2518853741235704285	162	191	790	933	1462	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد	532	4350754436849817289	143	283.0	114	152	94.07894897460938	29	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2745	true	-326078932471406680	33	66	156	314	1413	300	اذا شك احدكم في صلاته ولم يدر ازاد او نقص فان كان شك في الواحدة وال-ثنتين فليجعله-ا واحدة----------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يكون الوهم في الزيادة ثم -يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم	2745	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0532	false	-2518853741235704285	23	74	111	366	1462	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر ازاد ام نقص فان كان شك في الواحدة والاثنتين فليجعلهما واحدة فان لم يدر اثنتين صلي او ثلاثا فليجعلهما اثنتين فان لم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فليجعلهما ثلاثا حتي يكون الشك ف-ي الزيادة ثم ليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم	532	4350754436849817289	151	267.0	119	256	58.984375	25	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2757	true	-4413504837672431371	48	78	219	368	1441	300	بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب------ ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا يعني في ثوبه	2757	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0090	false	-6554696578598968991	192	223	1010	1163	1547	301	بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد قا--ل هكذا وتفل في ثوبه	90	4350754436849817289	141	263.0	111	155	90.96774291992188	27	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2765	true	-1215607957369568627	97	185	465	900	1475	300	ابي عبد الله الاشعري عن امراء الاجناد خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص ان رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ابصر رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده قال فذكره اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 2 121 وقال رواه الطبراني في الاوسط والكبير ورجاله ثقات ص 20009 ترون هذا لو مات علي هذا مات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم- انما مثل الذي يصلي ولا ي---رك--ع وينقر في سجوده كالجاءع لا ياكل الا تمرة	2765	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0478	false	2896994428837355135	232	301	1189	1520	1520	301	ابي عبد الله الاشعري الشامي قال صلي---------------------------------------------------------------------- رسول الله ال صلي الله عليه وسلم باصحابه ثم جلس في طاءفة منهم فدخل رجل فقام يصلي فجعل يركع وينقر في سجوده ورسول الله اله صلي الله عليه وسلم نظر اليه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترون هذا لو مات مات --------علي غير ملة محمد ي-------------------نقر صلاته كما ينقر الغراب الرمة انما مثل الذي يصلي ولا يتم ركوعه وينقر في سجوده كالجاءع لا ياكل الا تمرة-	478	4350754436849817289	185	245.5	145	551	33.5753173828125	34	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	23	63	132	346	1520	300	فاذا كبر و-----------ركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك ب-------------------------------------تلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك	2816	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0678	false	-6562793125401563167	130	178	721	971	1604	301	فاذا كبر فكبروا واذا ركع ف-------اركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم1 قال رسول الله له صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك	678	4350754436849817289	194	345.5	157	263	73.7642593383789	33	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	22	108	107	537	1499	300	عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع قال ابن مسعود فكيف اصنع قال يا ابن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي ه هق عن ابن مسعود 20675 كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب اذا اخر الامام الصلاة عن الوقت رقم 427 ص عن معاذ 20676 كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن و---------------------قتها صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	2833	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0291	false	-2548643188980044571	182	206	957	1090	1601	301	عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقت---ها وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسءون الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن وقتها قلت فماذا تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	291	4350754436849817289	102	191.0	82	451	22.61640739440918	17	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	89	162	437	792	1499	300	انت اذا كانت عليك امرا--------------------------ء يءخرون الصلاة عن وقتها----------------------- صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة م اخرجه مسلم كتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المساجد باب كراهية تاخير الصلاة رقم 648 ص 4 عن ابي ---------ذر 20677 صل الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه عن ابي ذر 20678 صل الصلاة لوقتها فاذا ادركت الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	2833	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0618	false	512251616635819069	84	171	386	817	1578	301	انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية له قال رسول الله له صلي الله عليه وسلم وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المس------------------------------------جد فصل وفي رواية لمسلم ايضا لصل الصلاة لوقتها فان ادرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الصلاة ف-----صل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	618	4350754436849817289	174	258.0	136	577	30.15597915649414	28	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2859	true	6416016392690068555	1	81	5	386	1435	300	ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس هب عن ابي هريرة 20947 --------------------------------------اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي ك عب عن ابي هريرة مر برقم 20883 20948 فاذا لم يدر احدكم كم ------------------------------------------------------------------صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	2859	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0530	false	5624690998747438918	147	235	815	1242	1619	304	ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس وفي الصحيحين ايضا عنه ان رسول الله له صلي الله عليه وسلم ال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي-------------------------------------- فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ للبخاري لافاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	530	4350754436849817289	292	464.5	229	485	60.20618438720703	54	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2880	true	-589957637642663967	51	115	241	545	1390	300	الله علي قلوبهم طب حل عن كعب بن مالك 21143 لينتهين اقوام عن تركهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكتبن من الغافلين ابن النجار عن ابن عمر 21144 من ترك الجمعة من غير ضرورة كتب منافقا في كتاب لا يمحي ولا يبدل الشافعي ق في المعرفة عن ابن عباس 21145 من ترك ثلاث جمع تهاونا من غير عذر طبع الله علي قلبه	2880	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0137	false	-5460910623616046650	242	274	1275	1433	1566	301	الله عليه وسلم ان قال--------------------- لينتهين اقوام عن تركهم الجمعات او ليطبعن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين وقال من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترك ثلاث جمع تهاونا من غير عذر طبع الله علي قلبه	137	4350754436849817289	134	233.5	107	304	44.078948974609375	25	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2952	true	3081732627934971151	90	131	425	611	1366	300	قال احفظ عليك عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله فاذا كان بعضنا------ في بعض قال ان استطعت ان لا يري عورتك احد ف----افعل قلت ارايت اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستح-ي منه	2952	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0333	false	-3824707792495086150	30	67	157	328	1554	301	قال احفظ عور-----تك الا عن زوجتك او ما ملكت يمينك قلت------------- فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها--- احد فلا يراها قلت -----فاذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه	333	4350754436849817289	144	237.0	109	197	73.09644317626953	30	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms2972	true	-4682661101436706704	147	203	720	1000	1462	300	صلي الله عليه وسلم شغل عن العشاء ليلة فاخرها حتي رقدنا---------- ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا ف----------------------------------قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الليلة هذه الصلاة غيركم عب 21850 وعنه قال اول من سمي العشاء العتمة الشيطان ش 21851 عن ابي سعيد الخدري قال اخر ا------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء	2972	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0165	false	-9207508232207972713	228	284	1189	1466	1540	301	صلي الله عليه وسلم بغل عن العشاء ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله له صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر----------- الصلاة غيركم ولمسلم ---عن----------------------------------------------------------------ه قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول لله صله صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء	165	4350754436849817289	184	292.0	146	355	51.83098602294922	32	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms3034	true	-6029257296365155387	193	270	981	1346	1487	300	عن سالم البوار قال اتينا---------------------- ابا مسعود الانصاري في بيته فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول ال----له صلي الله عليه وسلم فقام يصلي بين ايدينا ف---------------لما ركع وضع كفيه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي---- مرفقيه حتي استوي كل شء منه ثم رفع راسه ثم قال سمع الله لمن حمده فقام حتي استوي كل شء منه ثم سجد----------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعل مثل ذلك-------------------------------------- فصلي ركعتين فلما قضاهما قال هكذا راي-ت رسول الله--- صلي الله عليه وسلم يصلي	3034	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0497	false	-7998087092815071882	4	113	22	526	1503	301	عن سالم البراد قال اتينا عقبة بن عامر الانصاري ابا مسعود----------------- فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صله صلي الله عليه وسلم فقام -----بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم ------------قال سمع الله لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد ووضع كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففع----ل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة فصلي صلاته ثم ----------قال هكذا راينا رسول الله صل صلي الله عليه وسلم -صلي	497	4350754436849817289	296	451.5	230	553	53.526222229003906	52	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms3044	true	-5864899729937075120	96	131	456	622	1443	300	الله عنه عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر -ان رسول ال---له صلي الله عليه وسلم نهي عن --صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن صلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس	3044	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0624	false	-1957267520033360727	152	180	782	919	1547	301	الصحيحين عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر 1ان رسول الله له صلي الله عليه وسلم ف-ي عن الصلاة بع----------------------------------د الصبح حتي تشرق الشمس	624	4350754436849817289	124	213.5	97	172	72.09302520751953	21	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms3073	true	-839172962041993571	62	91	300	443	1444	300	ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي------- صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا----------------------------------------------- بذلك اذا سمعته	3073	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0462	false	-2595939445788010072	209	243	992	1189	1463	301	ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله له صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0423png بذلك اذا سمعته	462	4350754436849817289	138	252.5	109	197	70.0507583618164	27	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms3083	true	-4282403568481301900	208	250	990	1202	1428	300	بين الظهر- والعصر في يوم مطير عب 22767 عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في السفر------------------------------ الظهر والعصر ابن جرير 22768 ايضا جمع النبي صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء	3083	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0712	false	5067498810035871420	216	295	1048	1463	1487	301	بين المغرب والعشاء وفي صحيح مسلم عن ابن عباس-- ان النبي صيي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في --سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0648png سعيد بن جبير قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وكذلك في صحيح مسلم عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال لجمع رسول الل صليل الله عليه وسلم في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء	712	4350754436849817289	149	236.0	116	419	35.56085968017578	24	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms3224	true	6224469061593824104	232	300	1131	1473	1473	300	عن ابي هريرة ---------------------------23760 الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون ت اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في الصوم يوم تصومون رقم 697 وقال حسن غريب ص ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي ه----------------------------------ريرة 23761 فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وعرفة يوم تعرفون الشافعي عن عطاء مرسلا 23762 فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع-	3224	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0850	false	6696291154133376592	169	259	865	1316	1529	301	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لالصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون قال---- الترمذي هذا حديث---------------------------------------------- حسن غريب قال وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس ورواه ابو داود باسناد اخر فقال حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد من حديث ايوب عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم فيه فقال لوفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضح--------------------------------------------------------------------------------ون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع	850	4350754436849817289	183	267.0	146	581	31.497417449951172	33	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms3536	true	-8274898943192314465	67	216	340	1095	1536	300	انها--- ستفتح عليكم الشام وتجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات هي حرام علي رجال امتي الا بالازر وعلي نساء امتي الا نفساء او سقيمة عد خط في المتفق وابو القاسم النجار في كتاب الحمام كر عن ابن عمر 26639 من دخل الحمام منكم فليستتر ش عن طاوس مرسلا 26640 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر الخطيب عن انس ط ش عن ابن عمر 26641 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بم-------------------------------------------------------------------ءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليسع الي الجمعة ومن استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد طس عن ابي سعيد 26642 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعدن علي ماءدة يدار عليها الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر -------------فلا تدخل الحمام	3536	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0138	false	5349351641613689793	54	91	245	440	1520	301	انه قال ستفتحون ارض العجم وتجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن كان يءمن بالله واليوم الاخر من ذكور امتي فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانت تءمن بالله واليوم الاخر من اناث امتي فلا تدخل الحمام	138	4350754436849817289	103	-27.0	84	838	12.291169166564941	15	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms3607	true	-5409317121728869998	108	146	547	740	1479	300	دخلت علي امراة من اليهود فقالت ان عذاب القبر من البول -قلت كذبت ق-الت بلي انه ليقرض منه الجل-د والثوب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقد ارتفعت اصواتنا فقال --ما هذا فاخبرته ف--------قال صدقت	3607	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0459	false	-3389032030683570230	188	227	945	1150	1535	301	دخلت علي امراة من اليهود فقالت ان عذاب القبر من البول فقلت كذبت فقالت بلي انا لنقرض منه الجلود والثوب فخرج رسولله له صلي الله عليه وسلملا-ي الصلاة وقد ارتفعت اصواتنا فقال لاما هذا فاخبرته بما قالت قال صدقت	459	4350754436849817289	184	329.0	148	206	89.32038879394531	29	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms3626	true	816166346890117433	231	271	1090	1283	1416	300	عن علي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اغتسلت من الجنابة وصليت الفجر ثم اصبحت فرايت قدر موضع----- الظفر لم يصبه الماء فقال----------------------------------------------- رسول ال---له صلي الله عليه وسلم لو كنت مسحت عليه بيدك اجزاك	3626	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0070	false	7175825242902444745	168	212	806	1046	1511	301	عن علي قال جاء رجل الي الن-ي صلي الله عليه وسلم -قال اني اغتسلت من الجنابة فصليت الفجر ثم اصبحت فرايت---- موضعا قدر الظفر لم يصبه --ماء فقال image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0075png رسول الله له صلي الله عليه وسلم لو كنت مسحت عليه بيدك اجزاك	70	4350754436849817289	184	314.0	145	248	74.19355010986328	32	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms4486	true	-3132772434478634180	110	167	532	811	1459	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب- فقلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا------- محمد لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب	4486	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0072	false	5898762605201743947	211	267	1063	1339	1492	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امام----ي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل -----عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من -----قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب	72	4350754436849817289	256	454.5	203	290	88.27586364746094	45	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK008001-ara1.ms4488	true	-6286809830723246711	170	254	813	1223	1433	300	بلال 33174 يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة ---الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك------ فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب- فقلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش فقلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب -قال بلال------------- ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات وصليت ركع-----------------تين فقال	4488	-7652036097202687241	AOCP20251104081-ara1.ms0072	false	5898762605201743947	209	291	1052	1452	1492	300	بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امام----ي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل -----عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش -قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقال---------------------------------------------------وا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين فقال	72	4350754436849817289	333	558.5	263	461	72.2342758178711	56	JK008001-ara1	AOCP20251104081-ara1