id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008000-ara1.ms1	true	-2026475220995404864	187	215	973	1106	1517	300	عن نوح الجامع قال سالت ابا حنيفة من اهل الجماعة فقال من فضل ابا بكر وعمر واحب ------عثمان وعليا-------------------------------- وراي المسح علي الخفين و------------------------------لم ينطق في الله بشء	1	-9147476959609237206	Shamela0037325-ara1.ms0510	false	-3333068515476494760	184	226	978	1176	1512	300	عن ابي عصمة --قال سالت ابا حنيفة من اهل الجماعة -قال من فضل ابا بكر وعمر واحب عليا وعثمان ولم يحرم نبيذ الجر ولم يكفر احدا بذنب وراي المسح علي الخفين وامن بالقدر خيره وشره من الله ولم ينطق في الله بشء	510	4667024795132953625	118	189.0	91	201	58.70646667480469	22	JK008000-ara1	Shamela0037325-ara1
JK008000-ara1.ms2	true	5753516390953647708	126	165	617	822	1516	300	اشهب بن عبد العزيز قال سمعت مالك بن انس يقول اياكم والبدع فقيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء----- وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان	2	-9147476959609237206	Shamela0037325-ara1.ms0613	false	-4482106284219099745	15	55	79	288	1513	300	اشهب بن عبد العزيز قال سمعت مالك بن انس يقول اياكم والبدع -قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان	613	4667024795132953625	204	396.0	165	210	97.14286041259766	37	JK008000-ara1	Shamela0037325-ara1
JK008000-ara1.ms2	true	5753516390953647708	132	176	645	875	1516	300	مالك بن انس يقول اياكم والبدع فقيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء----- وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان قال وسمعت محمد بن عبد الله الرازي سمعت عبد الرحمن بن	2	-9147476959609237206	Shamela0037325-ara1.ms1786	false	1340454908481345103	50	87	261	455	1539	300	مالك بن انس----- اياكم والبدع -قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان روي عب-----------------------------------د الرحمن بن	1786	4667024795132953625	184	335.0	148	235	78.2978744506836	32	JK008000-ara1	Shamela0037325-ara1
JK008000-ara1.ms3	true	-6363740917962536576	0	130	0	662	1527	300	عليك بالاثر وطريقة السلف واياك وكل محدثة فانها بدعة قال وسمعت ابا نصر احمد بن محمد بن حامد السجزي يقول سمعت ابي يقول قلت لابي العباس ابن سريج ما التوحيد قل توحيد اهل العلم وجماعة المسلين اشهد ان اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله وتوحيد اهل الباطل من المسلمين الخوض-------------- في الاعراض والاجسام وانما بعث النبي صلي الله عليه وسلم بانكار ذلك قال وسمعت عبد الله بن احمد بن سعيد البخاري سمعت سعيد اب----------------------------------------------------------------------ن الاحنف سمعت الفتح بن علوان سمعت احمد بن الحجاج سمعت محمد بن ال---------------------------حسن صاحب ابي حنيفة يقول قال ابو حنيفة لعن الله عمرو بن عبيد -انه فتح للناس الطريق الي الكلام فيما لا يعنيهم من الكلام قال ابو الفضل المقرء قال وقال محمد بن الحسن كان ابو حنيفة يحثنا علي الفقه وينهانا عن الكلام	3	-9147476959609237206	Shamela0037325-ara1.ms0510	false	-3333068515476494760	21	123	116	680	1512	300	عليك بالاثر وطريقة السلف واياك وكل محدثة فانها بد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة التعليق هذا النص من اعظم النصوص وضوحا في تحريم الكلام والفلسفة عن امام عظيم مذهبه اكثر المذاهب انتشارا في ال--عالم الاسلامي ومع------------------------------------- ذلك تجد اكثر اتباعه ان لم يكونوا كلهمماتريدية في عقاءدهم وصوفية في سلوكهم ومقلدة في عبادتهم لا للرسول اتبعوا ولا لسلفهم سمعوا ولكن الالف والتقليد يبعد الانسان عن الحق والله المستعان جاء في ذم الكلام بالسند الي محمد بن الحسن صاحب ابي حنيفةيق-ول قال ابو حنيفة لعن الله عمرو بن عبيد فانه فتح للناس الطريق الي الكلام فيما لا يعنيهم من الكلام و-------------------------------------------كان ابو حنيفة يحثنا علي الفقه وينهانا عن الكلام	510	4667024795132953625	258	335.5	204	774	33.33333206176758	40	JK008000-ara1	Shamela0037325-ara1
JK008000-ara1.ms3	true	-6363740917962536576	235	268	1209	1367	1527	300	عن الربيع عن------ الشافعي رحمه الله انه قال في مبسوطه في كتاب الوصايا لو ان رجلا اوصي بكتبه من العلم لاحد وكان فيها كتب الكلام لم يدخل في الوصية لانه ليس من العلم	3	-9147476959609237206	Shamela0037325-ara1.ms0715	false	4377043054602319988	31	60	145	286	1440	300	عن الربيع قال سمعت الشافعي يقول----------------------- في كتاب الوصايا لو ان رجلا اوصي بكتبه من العلم لاخر وكان فيها كتب الكلام لم تدخل في الوصية لانه ليس من العلم	715	4667024795132953625	126	224.5	98	164	76.82926940917969	24	JK008000-ara1	Shamela0037325-ara1
JK008000-ara1.ms3	true	-6363740917962536576	190	227	976	1166	1527	300	الخواص يقول--- ما كانت زندقة ولا كفر ولا بدعة ولا جراة في الدين الا من قبل الكلام والجد-ل والمراء والعجب وكيف يجترء الرجل علي الجدال والمراء والله------ يقول ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا قال	3	-9147476959609237206	Shamela0037325-ara1.ms1141	false	-2687000153838855378	100	139	546	746	1572	300	الكلام عنه قال ما كانت زندقة ولا كفر ولا بدعة ولا جراة في الدين الا من قبل الكلام والجدال والمراء والعجب فكيف يجترء الرجل علي الجدال والمراء والله تعالي يقول ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا 3اه	1141	4667024795132953625	180	337.5	143	200	90.0	31	JK008000-ara1	Shamela0037325-ara1
JK008000-ara1.ms4	true	158789394929976233	80	177	393	891	1495	300	عبد الرحمن بن محمد بن حامد السلمي سمعت محمد بن عقيل--- الازهر الفقيه يقول جاء رجل الي المزني فساله عن شء من الكلام فقال اني اكره هذا بل انهي عنه كما نهي عنه الشافعي ولقد سمعت الشافعي يقول سءل مالك عن الكلام والتوحيد فقال مالك محال ان يظن بالنبي صلي الله عليه وسلم انه علم امته الاستنجاء ولم يعلمهم التوحيد والتوحيد ما قاله النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فما عصم به الدم والمال فهو حقيقة التوحيد	4	-9147476959609237206	Shamela0037325-ara1.ms0720	false	-2939957449215931654	29	113	146	565	1521	300	عبد الرحمن بن محمد بن حامد السلمي سمعت محمد بن عقيل بن الازهر ي-------قول جاء رجل الي المزني يساله عن شء من الكلام فقال اني اكره هذا بل انهي عنه كما نهي عنه الشافعي -لقد سمعت الشافعي يقول سءل مالك عن الكلام والتوحيد فقال----- محال ان نظن بالنبي صلي الله عليه وسلم انه علم امته الاستنجاء ولم يعلمهم التوحيد والتوحيد ما قاله النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا ال-----------------------------------------------------------------له فما عصم به الدم والمال---- حقيقة التوحيد	720	4667024795132953625	413	790.5	330	501	82.43512725830078	77	JK008000-ara1	Shamela0037325-ara1
JK008000-ara1.ms4	true	158789394929976233	1	79	4	387	1495	300	في راي اصحاب الكلام فقال ابو عبيد لقد دلك ربك علي سبيل الرشد وطريق الحق فقال عز وجل فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول الاية اما لك فيما دلك عليه ربك من كلامه وسنة نبي---------ه عليه السلام ما يغنيك عن الرجوع الي رايك فتهلك فقد نهاك الله عن الكلام في ذاته وصفاته الا حسب ما اطلقه لك قال الله تعالي واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم الاية------------------ وقال وذروا الذين يلحدون في اسماءه------ قال	4	-9147476959609237206	Shamela0037325-ara1.ms0778	false	-3110883969298887222	202	274	1004	1348	1482	300	في راي ا--هل الكلام فقال--------- لقد دلك ربك علي سبيل الرشد وطريق الحق فقا-------ل فان تنازعتم في شء فردوه الي الله ال--------اية اما لك فيما دلك عليه ربك من كلامه وسنة نبيه صلي الله عليه وسل--م ما يغنيك عن الرجوع الي رايك وعقلك وقد نهاك الله عن الكلام في ذاته وصفاته الا حسب ما اطلقه لك قال-------------------------------------------- فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره وقال وذروا الذين يلحدون في اسماءه الاية قال	778	4667024795132953625	295	501.5	230	416	70.91345977783203	56	JK008000-ara1	Shamela0037325-ara1
JK008000-ara1.ms4	true	158789394929976233	196	233	984	1172	1495	300	السلمي قال سمعت احمد بن الوزير القاضي يقول قلت لابي عمر الضرير الرجل يتعلم شيءا من الكلام يرد به علي اهل الجهل فقال الكلام كله جهل لا تتعلم الجهل فانك كلما كنت بالجهل اعلم كنت بالعلم اجهل	4	-9147476959609237206	Shamela0037325-ara1.ms0980	false	4353853032847230741	91	123	455	618	1536	300	الكلام قال----- احمد بن الوزير القاضي----- قلت لابي عمر الضرير الرجل يتعلم شيءا من الكلام يرد به علي اهل الجهل فقال الكلام كله جهل و---------------انك كلما كنت بالجهل اعلم كنت بالعلم اجهل	980	4667024795132953625	159	297.0	127	188	84.57447052001953	30	JK008000-ara1	Shamela0037325-ara1
JK008000-ara1.ms5	true	-4248984662115181099	151	191	749	949	1495	300	عبد الرحمن بن مهدي يقول دخلت علي مالك بن انس وعنده رجل يساله عن القران فقال لعلك من اصحاب عمرو بن عبيد لعن الله عمرا فانه ابتدع هذه البدع من الكلام ولو كان الكلام علما لتكلم فيه الصحابه والتابعون كما	5	-9147476959609237206	Shamela0037325-ara1.ms0612	false	5436345182042934275	262	300	1362	1553	1553	300	عبد الرحمن بن مهدي قا-ل دخلت علي مالك------- وعنده رجل يساله عن القران فقال لعلك من اصحاب عمرو بن عبيد لعن الله عمرا فانه ابتدع هذه البدع من الكلام ولو كان الكلام علما لتكلم فيه الصحابة والتابعون كما-	612	4667024795132953625	188	358.0	151	200	94.0	36	JK008000-ara1	Shamela0037325-ara1
JK008000-ara1.ms5	true	-4248984662115181099	230	272	1137	1341	1495	300	مهدي انه قال من طلب العربية فاخره مءدب ومن طلب الشعر فاخره شاعر يهجو او يمدح بالباطل ومن طلب الكلام فاخر امره الزندقة ومن طلب الحديث فان قام به كان اماما وان فرط فيه ثم اناب يوما يرجع اليه وقد عتقت وجادت	5	-9147476959609237206	Shamela0037325-ara1.ms0696	false	1792380366753968758	96	136	480	676	1485	300	مهدي---- قال من طلب العربية فاخره مءدب ومن طلب الشعر فاخره شاعر يهجو او يمدح بالباطل ومن طلب الكلام فاخر امره الزندقة ومن طلب الحديث فان قام به كان اماما وان فرط---- ثم اناب يوما يرجع اليه وقد عتقت وجادت	696	4667024795132953625	196	379.5	156	204	96.07843017578125	40	JK008000-ara1	Shamela0037325-ara1
JK008000-ara1.ms6	true	5389178305824385933	0	24	0	131	1554	300	حكمي في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجريد ويحملوا علي الابل ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال------- هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في	6	-9147476959609237206	Shamela0037325-ara1.ms0716	false	7847454668922645667	99	124	504	642	1552	300	حكمي في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجريد ويحملوا علي الابل ويطاف بهم في العشاءر والقباءل فينادي عليهم هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في	716	4667024795132953625	128	245.0	104	138	92.75362396240234	23	JK008000-ara1	Shamela0037325-ara1
JK008000-ara1.ms6	true	5389178305824385933	66	128	328	682	1554	300	خزيمة عن الكلام في الاسماء والصفات فقال بدعة ابتدعوها ولم يكن اءمة المسلمين من الصحابة والتابعين واءمة الدين ارباب المذاهب-------------------- مثل مالك بن انس وسفيان الثوري والاوزاعي والشافعي وابي حنيفة وابي يوسف ومحمد بن الحسن واحمد بن حنبل واسحاق الحنظلي ويحيي بن يحيي وعبد الله بن المبارك ومحمد بن يحيي------------------------------------ يتكلمون في ذلك وينهون عن الخوض فيه ويدلون اصحابهم علي الكتاب والسنة	6	-9147476959609237206	Shamela0037325-ara1.ms1220	false	-1060563721835032691	195	247	1074	1378	1657	300	خزيمة عن الكلام في الاسماء والصفات فقال بدعة ابتدعوها ولم تكن اءمة المسلم---------------------ين و-----------ارباب المذاهب الاربعة واءمة الدين مثل مالك------- وسفيان------- والاوزاعي والشافعي------------------------------------ واحمد-------- واسحاق-------- ويحيي بن يحيي واب--------ن المبارك ومحمد بن يحيي وابي حنيفة ومحمد بن الحسن وابي يوسف يتكلمون في ذلك وينهون عن الخوض فيه ويدلون اصحابهم علي الكتاب والسنة	1220	4667024795132953625	246	392.5	204	410	60.0	37	JK008000-ara1	Shamela0037325-ara1
JK008000-ara1.ms6	true	5389178305824385933	0	29	0	156	1554	300	حكمي في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجريد ويحملوا علي الابل ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام قال وقال زكر-يا بن	6	-9147476959609237206	Shamela0037325-ara1.ms1786	false	1340454908481345103	205	233	1065	1218	1539	300	حكمي في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجريد ويحملوا علي الابل ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام---- وقال الربيع عن	1786	4667024795132953625	148	280.5	120	157	94.26751708984375	26	JK008000-ara1	Shamela0037325-ara1