id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007636-ara1.ms001	false	-59239133693149536	34	61	151	283	1473	300	ولاح ما له هاء وميم له من صبوتي ميم وهاء 5 ومثلي ما لعشقته هدو يرام ولا لسلوته اهتداء 6 كان الحب داءرة بقلبي فحيث الانتهاء الابتداء	1	5098115101451847800	Hindawi051519061-ara1.ms107	true	5717606127406565490	159	182	876	992	1587	300	ولاح ما له هاء وميم له من صبوتي ميم وهاء ويسره ان يغرب في التشبيه فيقول---------------- كان الحب داءرة بقلبي فحيث الانتهاء الابتداء	107	-2980341373337771440	87	148.5	69	132	65.90908813476562	17	JK007636-ara1	Hindawi051519061-ara1
JK007636-ara1.ms002	false	-1541830950102712518	0	60	0	307	1455	300	دليل لانفسهم بها ولها انطفاء 32 وفي الاسري وصبحته فخار ينادي ما علي صبح غطاء 33 فقل للملحدين تنقلوها جحيما اننا منكم براء 34 وان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء 35 وان محمدا لحبيب انس وجنهمو لنعليه فداء 36 نبي تجمل الانباء عنه جمال الشمس يجلوها الضحاء 37 واين الشمس منه سنا ولولا سناه لما الم بها بهاء	2	5098115101451847800	Hindawi051519061-ara1.ms107	true	5717606127406565490	202	256	1091	1366	1587	300	دليل لانفسهم بها ولها انطفاء ويتوهم ان ناسا ينكرون ذلك فيقول------------------- فقل للملحدين تنقلوها جحيما اننا منكم براء ---وان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء وفي هذا ما يشعر بانه كان يعارض همزية حسان بن ثابت ويذكر ان نور النبي اصل لنور الشمس---------- واين الشمس منه سنا ولولا سناه لما الم بها سناء	107	-2980341373337771440	171	250.5	134	307	55.70032501220703	29	JK007636-ara1	Hindawi051519061-ara1
JK007636-ara1.ms002	false	-1541830950102712518	153	254	772	1247	1455	300	سهام دعا--- وسهام راي لها في كل معركة مضاء 49 دري ذو الجيش ما صنعت ظباه و ما يدريه ما صنع الدعاء --------------------------------------------------------------50 وقال الجود بعد الحلم حسبي حياء ان شيمتك الحياء 51 فنعم الحصن ان طلعت خطوب ونعم القطب ان دار الثناء 52 ونعم الغوث ان دهياء دارت ونعم العون ان دار الرجاء 53 ونعم المصطفي من معشر ما نجوم النيرات لهم كفاء 54 تقدم سءدد وقديم مجد علي سعد السعود له حباء 55 ضفت حلل الثنا وصفت لديه وادم بعدها طين وماء 56 فلولا معرب الامداح فيه هوي بيت القريض ولا بناء 57 ولولاه لما حجت وعجت وفود البيت	2	5098115101451847800	Hindawi051519061-ara1.ms107	true	5717606127406565490	261	300	1401	1587	1587	300	سهام دعا له وسهام راي لها في كل معركة مضاء--- دري ذو الجيش ما صنعت ظباه و-ما يدريه ما صنع الدعاء ويذكر ان الناس كانوا يحجون البيت بسره قبل ان يولد بازمان فيقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولاه لما حجت وعجت وفود البيت-	107	-2980341373337771440	121	9.5	95	540	22.407407760620117	23	JK007636-ara1	Hindawi051519061-ara1
JK007636-ara1.ms159	false	-7919717935387210080	120	211	574	1013	1437	300	صحا القلب لولا نسمة تتخطر ولمعة برق بالغضا تتسعر 2 وذكر جبين البابلية اذ بدا هلال الدجي والشء بالشء يذكر 3 سقي الله اكناف الغضا ساءل الحيا وان كنت اسقي ادمعا تتحدر 4 وعيشا نضا عنه الزمان بياضه وخلفه في الراس يزهو ويزهر 5 تغير ذاك اللون مع من احبه ومن ذا الذي يا عز لا يتغير 6 و كان الصبي ليلا وكنت كحالم فيا اسفي والشيب كالصبح يسفر 7 يعللني تحت العمامة كتمه فيعتاد قلبي حسرة حين احسر 8 و ينكرني ليلي وما خلت انه اذا وضع المرء العمامة ينكر	159	5098115101451847800	Hindawi051519061-ara1.ms108	true	-5747998851211258245	93	175	490	913	1567	300	صحا القلب لولا نسمة تتخطر ولمعة برق بالغضا تتسعر-- وذكر جبين البابلية اذ بدا هلال الدجي والشء بالشء يذكر-- سقي الله اكناف الغضا ساءل الحيا وان كنت اسقي ادمعا تتحدر-- وعيشا نضا عنه الزمان بياضه وخلفه في الراس يزهو ويزهر-- تغير ذاك اللون مع من احبه ومن ذا الذي يا عز لا يتغير و---كان الصبا ليلا وكنت كحالم فيا اسفي والشيب كالصبح يسفر-- يعللني تحت العمامة كتمه فيعتاد قلبي حسرة حين احسر و---ينكرني ليلي وما خلت انه اذا وضع المرء العمامة ينكر	108	-2980341373337771440	420	797.5	338	439	95.67198181152344	74	JK007636-ara1	Hindawi051519061-ara1
JK007636-ara1.ms160	false	-4214961532889542541	31	96	147	464	1462	300	اما جفنها فمونث كليل واما لحظها فمذكر 20 يروقك جمع الحسن في لحظاتها علي انه بالجفن جمع مكسر 21 من الغيد تحتف الظبا بحجابها ولكنها كالبدر في الماء يظهر 22 يشف وراء المشرفية خدها كما شف من دون الزجاجة مسكر 23 و لا عيب فيها غير سحر جفونها واحبب بها سحارة حين تسحر 24 اذا جردت من بردها فهي عبلة وان جردت الحاظها فهي عنبر	160	5098115101451847800	Hindawi051519061-ara1.ms108	true	-5747998851211258245	214	273	1123	1424	1567	300	اما جفنها فمءنث كليل واما لحظها فمذكر--- يروقك جمع الحسن في لحظاتها علي انه بالجفن جمع مكسر--- من الغيد تحتف الظبا بحجابها ولكنها كالبدر في الماء يظهر--- يشف وراء المشرفية خدها كما شف من دون الزجاجة مسكر و----لا عيب فيها غير سحر جفونها واحبب بها سحارة حين تسحر--- اذا جردت من بردها فهي عبلة وان جردت الحاظها فهي عنتر	108	-2980341373337771440	298	562.5	239	317	94.00630950927734	52	JK007636-ara1	Hindawi051519061-ara1
JK007636-ara1.ms160	false	-4214961532889542541	210	276	1020	1350	1462	300	اذا ما حروف العيس خطت بقفرة غدت موضع العنوان والعيس اسطر 36 فلله حرف لا-ترام كانها لوشك السري حرف لدي البيد مضمر 37 تخطت بنا ارض------------ الشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الي حمي به روضة ريا الجنان ومنبر 38 الي حرم الامن المنيع جواره اذا ظلت الاصوات بالروع تجار 39 الي من هو التبر الخلاص لناقد غداة الثنا والصفوة المتخير 40 نبي اتم الله صورة فخره وادم في فخاره يتصور	160	5098115101451847800	Hindawi051519061-ara1.ms109	true	509978322478249542	58	133	310	682	1566	300	اذا ما حروف العيس خطت بقفرة غدت موضع العنوان والعيس اسطر--- فلله حرف لا ترام كانها لوشك السري حرف لدي البيد مضمر ومن اسماء الناقة الحرف فراي الشاعر ان يجعل العيس اسطرا وان يجعل ناقته موضع العنوان اما الحرف المضمر فوصف جميل وان لم يعرفه النحاة ثم ياخذ في مدح النبي فيبدا بمعني ساذج اذ يذكر ان النبي تم مجده قبل ان يخلق ادم وذلك قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبي اتم الله صورة فخره وادم في فخاره يتصور	109	-2980341373337771440	159	109.0	127	529	30.056711196899414	30	JK007636-ara1	Hindawi051519061-ara1
JK007636-ara1.ms161	false	9059391303370185982	12	136	56	659	1479	300	تحزم جبريل لخدمة وحيه واقبل عيسي بالبشارة يجهر 45 فمن ذا يضاهيه وجبريل خادم لمقدمه العالي وعيسي مبشر 46 ته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوي لماتاه النجوم كانها تشافه بالخد الثري وتعفر 47 و ينضب طام من بحيرة ساوة ولم لا وقد فاضت بكفيه ابحر 48 نبي -----------------------------------------------------------------------------------------له الحوضان هذا اصابع تفيض وهذا في القيامة كوثر 49 و عن جاهه الناران هذي بفارس تبوخ وهذي في غد حين نحشر 50 اذا ما تشفعنا به كف غيظها وقالت عبارات الصراط لنا اعبروا 51 تنقل نورا بين اصلاب سادة فلله منه في سما الفضل نير 52 به ايد الطهر الخليلي فانتحت يداه علي الاصنام تغزو وتكسر 53 و من اجله جء الذبيحان بالفدي وصين دم بين الدماء مطهر 54 وردت جيوش الفيل عن دار قومه فلله نصل قبل ما سل ينصر	161	5098115101451847800	Hindawi051519061-ara1.ms109	true	509978322478249542	149	276	757	1429	1566	300	تحزم جبريل لخدمة وحيه واقبل عيسي بالبشارة يجهر--- فمن ذا يضاهيه وجبريل خادم لمقدمه العالي وعيسي مبشر وعبارة تحزم لخدمته لا تزال حية في لغة التخاطب ويتحدث عن تهاوي النجوم ونضوب بحيرة ساوة ليلة مولده كما تحدث غيره فيقول تهاوي لماتاه النجوم كانها تشافه بالخد الثري وتعفر و----ينضب طام من بحيرة ساوة ولم لا وقد فاضت بكفيه ابحر ويتمثل نوره يتنقل بين الاصلاب الكريمة ويري قوة ابراهيم وثورته علي الاصنام فيضا من فضله وكذلك يجعله السر في فدي الذبيحين ورد جيوش الفيل وذلك قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنقل نورا بين اصلاب سادة فلله منه في سما الفضل نير--- به ايد الطهر الخليلي فانتحت يداه علي الاصنام تغزو وتكسر و----من اجله جء الذبيحان بالفدي وصين دم بين الدماء مطهر--- وردت جيوش الفيل عن دار قومه فلله نصل قبل ما سل ينصر	109	-2980341373337771440	418	727.0	334	806	51.86104202270508	73	JK007636-ara1	Hindawi051519061-ara1
JK007636-ara1.ms314	false	3000133494103275092	188	221	871	1031	1441	300	يا باعثين سهادا لي وفيض بكا مهما بعثتم علي العينين محمول 3 هبكم منعتم جفوني من خيالكم فكيف يمنع تذكار وتخييل 4 في ذمة الله قلب يوم بينكم موزع ودم في الحب مطلول	314	5098115101451847800	Hindawi051519061-ara1.ms110	true	7847174896319672350	269	300	1409	1564	1564	300	يا باعثين سهادا لي وفيض بكا مهما بعثتم علي العينين محمول-- هبكم منعتم جفوني من خيالكم فكيف يمنع تذكار وتخييل-- في ذمة الله قلب يوم بينكم موزع ودم في الحب مطلول-	110	-2980341373337771440	155	294.0	125	160	96.875	28	JK007636-ara1	Hindawi051519061-ara1
JK007636-ara1.ms317	false	4650446334904109215	100	160	505	792	1454	300	يا خاتم الرسل لي في المذنبين غدا علي شفاعتك الغراء تعويل 73 ان كان كعب بما قد قال ضيفك في دار النعيم فلي في الباب تطفيل 74 واين كابن زهير لي شذا كلم ربيعها بغمام القرب مطلول 75 وان سمي بزهير صيغة فعسي يسمو بنبت له بالشبه تعليل 76 بانت معاذير عجزي عن نداك وعن بانت سعاد فقلبي اليوم متبول	317	5098115101451847800	Hindawi051519061-ara1.ms110	true	7847174896319672350	211	257	1123	1348	1564	300	يا خاتم الرسل لي في المذنبين غدا علي شفاعتك الغراء تعويل--- ان كان كعب بما قد قال ضيفك في دار النعيم فلي في الباب تطفيل--- واين كابن زهير لي شذا كلم ربيعها بغمام القرب مطلول ب--------------------------------------------------------انت معاذير عجزي عن نداك وعن بانت سعاد فقلبي اليوم متبول	110	-2980341373337771440	224	426.0	178	287	78.04878234863281	43	JK007636-ara1	Hindawi051519061-ara1
JK007636-ara1.ms314	false	3000133494103275092	222	296	1033	1428	1441	300	شغلتم بصباح الانس مبتسما وناظري بظلام الليل مشغول 6 كانما الافق محراب عكفت به والنيرات بافقيه --قناديل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ما يمسك الهدب دمعي حين اذكركم الا كما يمسك الماء الغرابيل 8 ورب عاذلة فيما اكابده وقل ما قيل والتحذير معذول 9 باتت زخارفها بالصبر واعدة ع وما مواعيدها الا الاباطيلص سقيا لعهد الصبا والدار دانية سقط شطرين ص والشمل مجتمع والجمع مشمول 10 يفدي الزمان الذي في عامه قصر هذا الزمان الذي في يومه طول	314	5098115101451847800	Hindawi051519061-ara1.ms111	true	-4811377877983137725	0	48	0	271	1529	300	شغلتم بصباح الانس مبتسما وناظري بظلام الليل مشغول-- كانما الافق محراب عكفت به والنيرات بافقيه القناديل وقوله مهما بعثتم علي العينين محمول من التعابير الحية في القري المصرية ومن الكلام المقبول قوله في تفدية زمن الوصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفدي الزمان الذي في عامه قصر هذا الزمان الذي في يومه طول	111	-2980341373337771440	157	124.0	128	509	30.84479331970215	26	JK007636-ara1	Hindawi051519061-ara1
JK007636-ara1.ms315	false	-5324346892526071236	8	57	45	271	1422	300	لو كنت ارتاع من عذل لروعني سيف المشيب براسي وهو مسلول 13 اما تري الشيب قد دلت كواكبه علي الطريق لو ان الصب مدلول 14 و السن قد قرعتها الاربعون وفي ضماءر النفس تسويف وتسويل 15 حتي م اسال عن لهو وعن لعب وفي غد انا عن عقباه مسءول	315	5098115101451847800	Hindawi051519061-ara1.ms111	true	-4811377877983137725	50	85	280	441	1529	300	لو كنت ارتاع من عذل لروعني سيف المشيب براسي وهو مسلول--- اما تري الشيب قد دلت كواكبه علي الطريق لو ان الصب مدلول حتا--------------------------------------------------------------م اسال عن لهو وعن لعب وفي غد انا عن عقباه مسءول	111	-2980341373337771440	158	296.0	123	226	69.91150665283203	33	JK007636-ara1	Hindawi051519061-ara1
JK007636-ara1.ms315	false	-5324346892526071236	235	294	1118	1398	1422	300	محمد المجتبي معني جبلته وما لادم طين بعد مجبول 32 و المجتلي تاج علياه الرفيع وما للبدر تاج ولا للنجم اكليل 33 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لولاه ما كان ارض لا ولا افق ولا زمان ولا خلق ولا جيل 34 و لا مناسك فيها للهدي شهب ولا ديار بها للوحي تنزيل 35 ذو المعجزات التي ما استطاع ابرهة يغزو منازلها كلا ولا الفيل	315	5098115101451847800	Hindawi051519061-ara1.ms111	true	-4811377877983137725	121	209	635	1073	1529	300	محمد المجتبي معني جبلته وما لادم طين بعد مجبول وا----لمجتلي تاج علياه الرفيع وما للبدر تاج ولا للنجم اكليل ولا يكتفي بهذه الدعوي بل يدعي انه لولا النبي لم تخلق الارض ولا الافق ولا الزمان ولا الناس ولا المناسك ولا كان في الدنيا وحي ولا تنزيل وان ابرهة لم ينهزم الا بسره وذلك حيث يقول لولاه ما كان ارض و---لا افق ولا زمان ولا خلق ولا جيل و----لا مناسك فيها للهدي شهب ولا ديار بها للوحي تنزيل--- ذو المعجزات التي ما اس-طاع ابرهة يغزو منازلها كلا ولا الفيل	111	-2980341373337771440	258	474.0	206	453	56.953643798828125	47	JK007636-ara1	Hindawi051519061-ara1