id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007635-ara1.ms137	false	-5706402415367555202	18	300	90	1519	1519	300	يقول راجي الصمد علي ابن احمد 2 حمدا لمن هداني بالنطق والبيان 3 واشرف الصلاة من واهب الصلات 4 علي النبي الهادي واله الامجاد 5 وبعد فالكلام لحسنه اقسام 6 والقول ذو فنون في الجد والمجون 7 وروضة الاريض- السجع و--القريض 8 والشعر ديوان العرب وكم انال من ارب 9 فانسل اذا رمت الادب اليه من كل حدب 10 رواية الاشعار تكسو الاديب العاري 11 وترفع الوضيعا وتكرم الشفيعا 12 وتنجح الماربا وتصلح المواربا 13 وتطرب الاخوانا وتذهب الاحزانا 14 وتنعش العشاقا وتءنس المشتاقا 15 وتنسخ الاحقادا وتثبت الودادا 16 وتقدم الجبانا وتعطف الغضبانا 17 وتنعت الحبيبا والرشا الربيبا 18 وخيره ما اطربا مستمعا واعجبا 19----------- في فنها وجيزه 20 بديعة الالفاظ تسهل للحفاظ 21 تطرب كل سامع بحسن لفظ جامع 22 ابياتها قصور -ما شانها قصور 23 ضمنتها معاني في عشرة الاخوان 24 تشرح للالباب محاسن الاداب 25 فان حسن العشرة ما حاز قوم عشره 26 واكثر الاخوان في العصر والاوان 27 صحبتهم نفاق ما زانها وفاق 28 يلقي الخليل خله اذا اتي محله 29 بظاهر مموه وباطن مشوه 30 يظهر من صداقته ما هو فوق --طاقته 31 والقلب منه خالي كفارغ المخالي 32 حتي اذا ما انصرفا اعرض عن ذاك الصفا 33 وان يكن ثم حسد انشب انشاب الاسد 34 في عرضه مخالبه مستقصيا مثالبه 35 مجتهدا في غيبته لم يرع حق غيبته 36 فهذه صحبة من تراه في هذا الزمن 37 فلا تكن معتمدا علي صديق ابدا 38 وان اطقت الا تصحب منهم خلا 39 فانك الموفق بل السعيد المطلق 40 وان قصدت الصحبه فخذ لها في الاهبه 41 واحرص علي ادابها تعد من اربابها 42 واستنب عن شروطها توق---------------------------------------------------------------------------------------- من مسخوطها 43 و-------------------------------------------------------------------------------------------ان اردت علمها وحدها ورسمها 44 فاستمله من رجزي هذا البديع الموجز 45 فانه كفيل بشرحه-	137	2041338738036928219	ShamAY0034943-ara1.ms01	true	7027836768418450520	3	280	20	1521	1630	300	يقول راجي الصمد بن علي- احمد-- حمدا لمن هداني بالنطق والبيان-- واشرف الصلاة من واهب الصلاة عل--ي النبي الهادي واله الامجاد-- وبعد فالكلام لحسنه اقسام --والقول ذو فنون في الجد والمجون-- وروضة الاريضي السجع في القريض-- والشعر ديوان العرب وكم انال من ارب-- فانسل اذا رمت الادب اليه من كل حدب--- رواية الاشعار تكسو الاديب العاري--- وترفع الوضيعا وتكرم الشفيعا--- وتنجح المارب- وتصلح المعاءب---- وتطرب الاخوانا وتذهب الاحزانا ---وتنعش العشاقا وتءنس المشتاقا--- وتنسخ الاحقادا وتثبت الودادا--- وتقدم الجبانا وتعطف الغضبانا فقم له مهتما واحفظه حفطا جما------ وخيره ما اطربا مستمعا واعجبا وهذه الارجوزة في فنها وجيزة--- بديعة الالفاظ تسهل للحفاظ--- تطرب كل سامع بحسن لفظ جامع--- ابياتها قصور وما --بها قصور--- ضمنتها معاني في عشرة الاخوان--- تشرح للالباب محاسن الاداب--- فان خير العشرة ما حاز قوم عشرة--- واكثر الاخوان في الوصل والاوان--- صحبتهم نفاق ما شانها وفاق--- يلقي الخليل خله اذا اتي محله--- بظاهر مموه وباطن مشوه--- يظهر من صداقه- ما هو فوق الطاقه ----والقلب منه خالي كفارغ المخالي--- حتي اذا ما انصرفا اعرض عن ذاك الصفا ---وان يكن ثم حسد انشب انشاب الاسد ---في عرضه مخالبه مستقصيا مثالبه--- مجتهدا في غيبته لم يرع حق غيبته--- فهذه صحبة من تراه في هذا الزمن--- فلا تكن معتمدا علي صديق ابدا--- وان عصيت الا تصحب منهم خلا--- فانك الموفق بل السعيد المطلق ---وان قصدت الصحبة فخذ لها في الاهبة--- واحرص علي ادابها تعد من اربابها--- واستنب من شروطها توق من سقوطها الناظم احد علماء الشيعة في القرن الحادي عشر ولكن كونه شيعيا لا يعني الاستفادة من منظومة الراءع هذه فليس فيها شء يدعو الي التشيع والضلال فان الحكمة ضالة المءمن اينما وجدها فهو احق بها فان اردت علمها وحدها ورسمها--- فاستمله من رجزي هذا البديع الموجز--- فانه كفيل بشرحه	1	315064252938827370	1234	2113.5	1002	1626	75.89176177978516	177	JK007635-ara1	ShamAY0034943-ara1
