id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007633-ara1.ms106	false	-5825948788686321655	166	279	813	1338	1432	300	اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل 2 ودع الذكر لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل 3 ان اهنا عيشة قضيتها ذهبت لذاتها والاثم حل 4 واترك الغادة لا تحفل بها تمس في عز وترفع وتجل 5 واله عن الة لهو اطربت وعن الامرد مرتج الكفل 6 ان تبدي تنكسف شمس الضحي واذا ماماس يزري بالاسل 7 زاد ان قسناه بالبدر سنا او عدلناه بغصن فاعتدل 8 وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجد امر- جلل 9 اهجر الخمر- ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل 10 واتقي الله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل 11 ليس من يقطع طرقا بطلا انما من يتقي الله البطل	106	9105190923476441223	Shamela0028175-ara1.ms27	true	-2270064973303007896	50	118	268	593	1494	300	اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل-- ودع الذكر لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل---------------------------------------------- واترك الغادة لا تحفل بها تمس في عز رفي-ع وتجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجد امرا جلل و-اهجر الخمرة ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل--- واتق ا-لله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل--- ليس من يقطع طرفا بطلا انما من يتقي الله البطل	27	-78118047478600083	316	566.5	249	527	59.9620475769043	57	JK007633-ara1	Shamela0028175-ara1
JK007633-ara1.ms107	false	3887169150023432431	1	248	3	1174	1409	300	كتب الموت علي الخلق فكم فل من جمع وافني من دول 15 اين عاد اين فرعون ومن رفع الاهرام من يسمع يخل 16 اين من -------شادوا وسادوا وبنوا هلك الكل فلم تغن القلل 17 اين ارباب الجحي اهل النهي اين اهل العلم والقوم والاول 18 سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل 19------------------------------------------- اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل 20 واحتفل للفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول 21 واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب يحتقر ما بذل 22 لا تقل قد ذهبت اربابه كل من سار علي الدرب وصل 23 في ازدياد العلم ارغام العدي وجمال العلم اصلاح العمل 24 جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب بالنطق اختبل 25 انظم الشعر ولازم مذهبي ف--اطر-ح الرفد في الدنيا اقل 26 وهو عنوان علي الفضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذل 27 مات اهل الفضل لم يبق سوي مقرف او من علي الاصل اتكل 28 انا لا اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القبل 29 ان جزتني عن مديحي صرت في رقها اولا فيكفيني الخجل 30 اعذب الالفاظ قولي لك خذ وامر اللفظ نطقي بلعل 31 ملك كسري تغن عنه- كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل 32 اعتبر نحن قسمنا بينهم تلقه حقا وبالحق نزل 33 ليس ما يحوي الفتي من عزمه لا ولا ما فات يوما بالكسل 34 اطرح الدنيا فمن عاداتها تخفض العالي وتعلي من سفل 35 عيشة الزاهد في تحصيلها عيشة الجاهل بل هذا اذل 36 كم جهول وهو مثر- مكثر- وعليم مات منها بالعلل 37 كم شجاع	107	9105190923476441223	Shamela0028175-ara1.ms27	true	-2270064973303007896	118	300	593	1494	1494	300	كتب الموت علي الخلق فكم فل من جيش وافني من دول--- اين نمرود وكنعا-ن ومن ملك الارض وولي وعزل -------اين من سادوا وشاد-------------وا هلك الكل ولم تغن القلل ا---ين ارباب الحجي اهل النهي اين اهل العلم والقوم -الاول--- سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل يا بني اسمع وصايا جمعت حكما خصت بها خير الملل اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل--- واحتفل للفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول--- واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب يح-قر ما بذل ---لا تقل قد ذهبت اربابه كل من سار علي الدرب وصل ---في ازدياد العلم ارغام العدي وجمال العلم اصلاح العمل--- جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب بالنطق اختبل--- انظم الشعر ولازم مذهبي في اطراح الرفد لا تبغ النحل ف----هو عنوان علي الفضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذل--------------------------------------------------------- انا لا اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القبل -------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك كسري عنه يغني كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطرح الدنيا فمن عاداتها تخفض العالي ونعلي من سفل--- عيشة الراغب في تحصيلها عيشة الجاهل فيها او اقل-- كم جهول بات فيها مكثرا وعليم بات منها في علل--- كم شجاع-	27	-78118047478600083	769	1300.0	606	1227	62.673187255859375	126	JK007633-ara1	Shamela0028175-ara1
JK007633-ara1.ms107	false	3887169150023432431	248	300	1174	1409	1409	300	لم ينل منها المني وجبان نال غايات الامل 38 فاترك الحيلة فيها واتءذ انما الحيلة في ترك الحيل 39 اي كف لم تفد مما تفد فرماه الله منه بالشلل 40 لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل 41 قد يسود المرء من غير اب وبحسن السبك قد ينفي-	107	9105190923476441223	Shamela0028175-ara1.ms28	true	-6167316110087936794	0	38	0	181	1472	300	لم ينل فيها المني وجبان نال غايات الامل--- فاترك الحيلة فيها واتكل انما الحيلة في ترك الحيل------------------------------------------------- لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل ---قد يسود المرء من دون اب وبحسن السبك قد ينقي	28	-78118047478600083	172	310.0	135	236	72.88135528564453	31	JK007633-ara1	Shamela0028175-ara1
JK007633-ara1.ms108	false	-7812995256555184981	0	266	0	1245	1396	300	الزغل 42 وكذا الورد من الشوك وما يطلع النرجس الا من بصل 43 مع اني احمد الله علي نسبي اذ بابي بكر اتصل 44 قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه او اقل 45 وادرع جدا وكدا واجتنب صحبة الحمقي وارباب الخلل 46 بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان دام قتل 47 لا تخض في سب سادات مضوا انهم ليسوا باهل للزلل 48 وتغافل عن امور انه لم يفز بالحمد الا من غفل 49 ليس يخلو المرء من ضد وان حاول العزلة في راس --جبل 50 مل عن النمام واهجره فما بلغ المكروه الا من نقل 51 دار جار السوء ان جار وان لم تجد صبرا فما احلي النقل 52 جانب السلطان واحذر بطشه لا تخاصم من اذا قال فعل 53 لاتل الحكم و-ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل 54 ان نصف للناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل 55 فهو المحبوس عن لذاته وكلا كفيه في الحشر تغل 56 ان للنقص والاستثقال في لفظة القاضي لوعظا ومثل 57 لا تساوي لذة الحكم بما ذاقه الشخص اذا الشخص نعزل 58 فالولايات وان طابت لمن ذاقها فالسم في ذاك العسل 59 نصب المنصب او هي جسدي وعناني عن مداراة السفل 60 قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل 61 ان من يطلبه الموت علي غرة منه جدير بالوجل 62 غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اضناه الملل 63--------------------------------------------- خذ بحد- السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل 64 لا يضر الفصل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل 65 حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل 66 فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	108	9105190923476441223	Shamela0028175-ara1.ms28	true	-6167316110087936794	38	177	181	855	1472	300	الدغل انم---ا الورد من الشوك وما ينبت النرجس الا من نصل------------------------------------------------- قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه ام اقل----------------------------------------------------- بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان زاد قتل--------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة في راس الجبل----------------------------------------------------- دار جار السوء بالصبر وان لم تجد صبرا فما احلي النقل--- جانب السلطان واحذر بطشه لا تعاند من اذا قال فعل لا --تل الاحكام ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل--- ان نصف الناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل------------------------------------------------ غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اقصاه الملل لا يضر الفضل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل خذ بنصل السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل------------------------------------------------------ حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل--- فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	28	-78118047478600083	590	997.0	461	1294	45.595054626464844	105	JK007633-ara1	Shamela0028175-ara1