id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007633-ara1.ms106	false	-5825948788686321655	166	300	813	1432	1432	300	اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل 2 ودع الذكر لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل 3 ان اهنا عيشة قضيتها ذهبت لذاتها والاثم حل 4 واترك الغادة لا تحفل بها تمس في عز وترفع وتجل 5 واله عن الة لهو اطربت وعن الامرد مرتج الكفل 6 ان تبدي تنكسف شمس الضحي واذا ماماس يزري بالاسل 7 زاد ان قسناه بالبدر سنا او عدلناه بغصن فاعتدل 8 وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجد امر جلل 9 اهجر الخمر ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل 10 واتقي الله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل 11 ليس من يقطع طرقا بطلا انما من يتقي الله البطل 12 صدق الشرع ولا تركن الي رجل يرصد بالليل زحل 13 حارت الافكار في قدرة من قد هدانا سبلنا عز وجل-	106	9105190923476441223	Shamela0007473-ara1.ms16	true	5381857233879125279	98	154	485	758	1476	300	اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل-- ودع الذكر لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتق ا-لله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل--- ليس من يقطع طرقا بطلا انما من يتقي الله البطل--- صدق الشرع ولا تركن الي رجل يرصد بالليل زحل--- حارت الافكار في قدرة من قد هدانا سبلنا عز وجل	16	-2095779120733741562	270	498.5	216	620	43.54838562011719	50	JK007633-ara1	Shamela0007473-ara1
JK007633-ara1.ms107	false	3887169150023432431	56	289	257	1363	1409	300	اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل 20 واحتفل للفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول 21 واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب يحتقر ما بذل 22 لا تقل قد ذهبت اربابه كل من سار علي الدرب وصل 23 في ازدياد العلم ارغام العدي وجمال العلم اصلاح العمل 24 جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب بالنطق اختبل 25 انظم الشعر ولازم مذهبي فاطرح الرفد في الدنيا اقل 26 وهو عنوان علي الفضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذل 27 مات اهل الفضل لم يبق سوي مقرف او من علي الاصل اتكل 28 انا لا اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القبل 29 ان جزتني عن مديحي صرت في رقها اولا فيكفيني الخجل 30 اعذب الالفاظ قولي لك خذ وامر اللفظ نطقي بلعل 31 ملك كسري تغن عنه كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل 32 اعتبر نحن قسمنا بينهم تلقه حقا وبالحق نزل 33 ليس ما يحوي الفتي من عزمه لا ولا ما فات يوما بالكسل 34 اطرح الدنيا فمن عاداتها تخفض العالي وتعلي من سفل 35 عيشة الزاهد في تحصيلها عيشة الجاهل بل هذا اذل 36 كم جهول وهو مثر مكثر وعليم مات منها بالعلل 37 كم شجاع لم ينل منها المني وجبان نال غايات الامل 38 فاترك الحيلة فيها واتءذ انما الحيلة في ترك الحيل 39 اي كف لم تفد مما تفد فرماه الله منه بالشلل 40 لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل	107	9105190923476441223	Shamela0007473-ara1.ms16	true	5381857233879125279	154	220	758	1089	1476	300	اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل--- واحتفل للفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول لا ------------------------------------------------------تقل قد ذهبت اربابه كل من سار علي الدرب وصل ---في ازدياد العلم ارغام العدي وجمال العلم اصلاح العمل--- جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب بالنطق اختبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتبر نحن قسمنا بينهم تلقه حقا وبالحق نزل لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل	16	-2095779120733741562	327	608.0	261	1106	29.566003799438477	58	JK007633-ara1	Shamela0007473-ara1
JK007633-ara1.ms108	false	-7812995256555184981	122	266	551	1245	1396	300	لا-تل الحكم وان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل 54 ان نصف للناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل 55 فهو المحبوس عن لذاته وكلا كفيه في الحشر تغل 56 ان للنقص والاستثقال في لفظة القاضي لوعظا ومثل 57 لا تساوي لذة الحكم بما ذاقه الشخص اذا الشخص نعزل 58 فالولايات وان طابت لمن ذاقها فالسم في ذاك العسل 59 نصب المنصب او هي جسدي وعناني عن مداراة السفل 60 قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل 61 ان من يطلبه الموت علي غرة منه جدير بالوجل 62 غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اضناه الملل 63 خذ بحد السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل 64 لا يضر الفصل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل 65 حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل 66 فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	108	9105190923476441223	Shamela0007473-ara1.ms16	true	5381857233879125279	220	279	1089	1374	1476	300	لا تل الحكم وان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل--- ان نصف الناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اضناه الملل--- خذ بحد السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل------------------------------------------------------ حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل--- فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	16	-2095779120733741562	283	521.0	225	695	40.719425201416016	53	JK007633-ara1	Shamela0007473-ara1