id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007633-ara1.ms106	false	-5825948788686321655	166	279	813	1338	1432	300	اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل 2 ودع الذكر لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل 3 ان اهنا عيشة قضيتها ذهبت لذاتها والاثم حل 4 واترك الغادة لا تحفل بها تمس في عز وترفع وتجل 5 واله عن الة لهو اطربت وعن الامرد مرتج الكفل 6 ان تبدي تنكسف شمس الضحي واذا ماماس يزري بالاسل 7 زاد ان قسناه بالبدر سنا او عدلناه بغصن فاعتدل 8 وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجد امر- جلل 9 اهجر الخمر- ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل 10 واتقي الله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل 11 ليس من يقطع طرقا بطلا انما من يتقي الله البطل	106	9105190923476441223	Sham19Y0021505-ara1.ms427	true	2620621729363139990	93	158	475	798	1523	300	اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل-- ودع الذكر لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل---------------------------------------------- واترك الغادةلا--تحفل بها تمس في عز رفي-ع وتجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجد-امرا جلل و-اهجر الخمرة ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل ولاتق ا---لله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل--- ليس من يقطع طرقا بطلا انما من يتقي الله البطل	427	6723461448415280273	308	545.0	244	527	58.44402313232422	54	JK007633-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007633-ara1.ms107	false	3887169150023432431	1	162	3	767	1409	300	كتب الموت علي الخلق فكم فل من جمع وافني من دول 15 اين عاد اين فرعون ومن رفع الاهرام من يسمع يخل 16 اين من شادوا وسادوا وبنوا هلك الكل فلم تغن القلل 17 اين ارباب الجحي اهل النهي اين اهل العلم والقوم والاول 18 سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل 19-------------------------------------------- اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل 20 واحتفل للفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول 21 واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب يحتقر ما بذل 22 لا تقل قد ذهبت اربابه كل من سار علي الدرب وصل 23 في ازدياد العلم ارغام العدي وجمال العلم اصلاح العمل 24 جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب بالنطق اختبل 25 انظم الشعر ولازم مذهبي ف--اطر-ح الرفد في الدنيا اقل 26 وهو عنوان عل-ي الفضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذل 27 مات اهل الفضل لم يبق سوي مقرف او من علي الاصل اتكل 28 انا لا اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القبل	107	9105190923476441223	Sham19Y0021505-ara1.ms427	true	2620621729363139990	158	296	798	1506	1523	300	كتب الموت علي الخلق فكم فل من جيش وانفي من دول--- اين نمرود وكنعا-ن ومن ملك الارض وولي وعزل اي من سادوا و-شاد-------وا وبنوا هلك الكل ولم تغن القلل ا---ين ارباب الحجي اهل النهي اين اهل العلم والقوم -الاول--- سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما-قد فعل يابني اسمع وصايا جمعت لاحكما خصت بها خير الملل اطلب العلم ولا-تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل--- واحتفل للفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول--- واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب ويحقر ما-بذل لا----تقل قد ذهبت اربابه كل من سار علي الدرب وصل ---في ازدياد العلم ارغام العدا وجمال العلم اصلاح العمل--- جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب بالنطق اختبل--- انظم الشعر ولازم مذهبي في اطراح الرفد لاتبغ النحل ف-----هو عنوان ع لي الفضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذل--------------------------------------------------------- انا لا-اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القبل	427	6723461448415280273	593	1013.0	472	812	73.02955627441406	93	JK007633-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007633-ara1.ms107	false	3887169150023432431	188	300	887	1409	1409	300	كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل 32 اعتبر نحن قسمنا بينهم تلقه حقا وبالحق نزل 33 ليس ما يحوي الفتي من عزمه لا ولا ما فات يوما بالكسل 34 اطرح الدنيا فمن عاداتها تخفض العالي وتعلي من سفل 35 عيشة الزاهد في تحصيلها عيشة الجاهل بل هذا اذل 36 كم جهول وهو مثر- مكثر- وعليم مات منها بالعلل 37 كم شجاع لم ينل منها المني وجبان نال غايات الامل 38 فاترك الحيلة فيها واتءذ انما الحيلة في ترك الحيل 39 اي كف لم تفد مما تفد فرماه الله منه بالشلل 40 لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل 41 قد يسود المرء من غير اب وبحسن السبك قد ينفي-	107	9105190923476441223	Sham19Y0021505-ara1.ms428	true	-1270672703422482827	0	71	0	357	1533	300	كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطرح الدنيا فمن عاداتها تخفض العالي وتعلي من سفل--- عيشة الراغب في تحصيلها عيشة الجاهل فيها او اقل-- كم جهول بات فيها مكثرا وعليه بات منها في علل--- كم شجاع لم ينل فيها المني وجبان نال غايات الامل--- فاترك الحيلة فيها واتكل انما الحيلة في ترك الحيل لا--------------------------------------------------تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما-قد حصل ---قد يسود المرء من دون اب وبحسن السبك قد ينفي	428	6723461448415280273	321	548.5	254	525	61.14285659790039	51	JK007633-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007633-ara1.ms108	false	-7812995256555184981	0	266	0	1245	1396	300	الزغل 42 وكذا الورد من الشوك وما يطلع النرجس الا من بصل 43 مع اني احمد الله علي نسبي اذ بابي بكر اتصل 44 قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه او اقل 45 وادرع جدا وكدا واجتنب صحبة الحمقي وارباب الخلل 46 بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان دام قتل 47 لا تخض في سب سادات مضوا انهم ليسوا باهل للزلل 48 وتغافل عن امور انه لم يفز بالحمد الا من غفل 49 ليس يخلو المرء من ضد وان حاول العزلة في راس --جبل 50 مل عن النمام واهجره فما بلغ المكروه الا من نقل 51 دار جار السوء ان جار وان لم تجد صبرا فما احلي النقل 52 جانب السلطان واحذر بطشه لا تخاصم من اذا قال فعل 53 لاتل الحكم و-ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل 54 ان نصف للناس اعداء -لمن ولي الاحكام هذا ان عدل 55 فهو المحبوس عن لذاته وكلا كفيه في الحشر تغل 56 ان للنقص والاستثقال في لفظة القاضي لوعظا ومثل 57 لا تساوي لذة الحكم بما ذاقه الشخص اذا الشخص نعزل 58 فالولايات وان طابت لمن ذاقها فالسم في ذاك العسل 59 نصب المنصب او هي جسدي وعناني عن مداراة السفل 60 قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل 61 ان من يطلبه الموت علي غرة منه جدير بالوجل 62 غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اضناه الملل 63-------------------------------------------- خذ بحد- السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل 64 لا يضر الفصل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل 65 حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل 66 فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	108	9105190923476441223	Sham19Y0021505-ara1.ms428	true	-1270672703422482827	71	207	357	1028	1533	300	الدغل انم---ا الورد من الشوك وما ينبت النرجس الا من بصل------------------------------------------------- قيمة الانسان ما-يحسنه اكثر الانسان منه ام اقل----------------------------------------------------- بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان زاد قتل--------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة في راس الجبل----------------------------------------------------- دار جار السوء بالصير وان لم تجد صبرا فما احلي النقل--- جانب السلطان واحذر بطشه لاتعاند -من اذا قال فعل لا --تل الاحكام ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل--- ان نصف الناس اعداءه لمن ولي الاحكام هذا ان عدل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل------------------------------------------------ غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اقصاه الملل لا يضر الفضل اقلال كما لايضر الشمس اطباق الطفل خذ بنصل السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل------------------------------------------------------ حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل ف----مكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	428	6723461448415280273	583	992.0	458	1294	45.05409622192383	100	JK007633-ara1	Sham19Y0021505-ara1