id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007633-ara1.ms106	false	-5825948788686321655	166	279	813	1338	1432	300	اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل 2 ودع الذكر- لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل 3 ان اهنا عيشة قضيتها ذهبت لذاتها والاثم حل 4 واترك الغادة لا تحفل بها تمس في عز وترفع وتجل 5 واله عن الة لهو اطربت وعن الامرد مرتج الكفل 6 ان تبدي تنكسف شمس الضحي واذا ماماس يزري بالاسل 7 زاد ان قسناه بالبدر سنا او عدلناه بغصن فاعتدل 8 وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجد امر- جلل 9 اهجر الخمر- ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل 10 واتقي الله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل 11 ليس من يقطع طرقا بطلا انما من يتقي الله البطل	106	9105190923476441223	Sham19Y0000259-ara1.ms0623	true	6951002973792533916	139	207	732	1058	1506	300	اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل-- ودع الذكري لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل---------------------------------------------- واترك الغادة لا تحفل بها تمس في عز رفي-ع وتجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجد امرا جلل و-اهجر الخمرة ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل--- واتق ا-لله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل--- ليس من يقطع طرقا بطلا انما من يتقي الله البطل	623	6058906296964506512	317	564.5	250	528	60.037879943847656	57	JK007633-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK007633-ara1.ms107	false	3887169150023432431	1	94	3	437	1409	300	كتب الموت علي الخلق فكم فل من جمع وافني من دول 15 اين عاد اين فرعون ومن رفع الاهرام من يسمع يخل 16 اين من -------شادوا وسادوا وبنوا هلك الكل فلم تغن القلل 17 اين ارباب الجحي اهل النهي اين اهل العلم والقوم والاول 18 سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل 19------------------------------------------- اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل 20 واحتفل ل-لفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول 21 واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب يحتقر ما بذل 22 لا تقل قد ذهبت اربابه كل من	107	9105190923476441223	Sham19Y0000259-ara1.ms0623	true	6951002973792533916	207	300	1058	1506	1506	300	كتب الموت علي الخلق فكم فل من جيش وافني من دول--- اين نمرود وكنعا-ن ومن ملك الارض وولي وعزل -------اين من سادوا وشاد-------وا وبنوا هلك الكل ولم تغن القلل ا---ين ارباب الحجي اهل النهي اين اهل العلم والقوم -الاول--- سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل اي بني اسمع وصايا جمعت حكما خصت بها خير الملل اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل--- واحتفل بالفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول--- واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب يح-قر ما بذل--- لا تقل قد ذهبت ايام-ه كل من-	623	6058906296964506512	360	601.0	280	485	74.226806640625	61	JK007633-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK007633-ara1.ms107	false	3887169150023432431	94	300	437	1409	1409	300	سار علي الدرب وصل 23 في ازدياد العلم ارغام العدي وجمال العلم اصلاح العمل 24 جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب بالنطق اختبل 25 انظم الشعر ولازم مذهبي ف--اطر-ح الرفد في الدنيا اقل 26 وهو عنوان علي الفضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذل 27 مات اهل الفضل لم يبق سوي مقرف او من علي الاصل اتكل 28 انا لا اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القبل 29 ان جزتني عن مديحي صرت في رقها اولا فيكفيني الخجل 30 اعذب الالفاظ قولي لك خذ وامر اللفظ نطقي بلعل 31 ملك كسري تغن عنه----- كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل 32 اعتبر نحن قسمنا بينهم تلقه حقا وبالحق نزل 33 ليس ما يحوي الفتي من عزمه لا ولا ما فات يوما بالكسل 34 اطرح الدنيا فمن عاداتها تخفض العالي وتعلي من سفل 35 عيشة الزاهد في تحصيلها عيشة الجاهل بل هذا اذل 36 كم جهول وهو مثر- مكثر- وعليم مات منها بالعلل 37 كم شجاع لم ينل منها المني وجبان نال غايات الامل 38 فاترك الحيلة فيها واتءذ انما الحيلة في ترك الحيل 39 اي كف لم تفد مما تفد فرماه الله منه بالشلل 40 لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل 41 قد يسود المرء من غير اب وبحسن السبك قد ينفي-	107	9105190923476441223	Sham19Y0000259-ara1.ms0624	true	5333102922992100053	0	117	0	592	1493	300	سار علي الدرب وصل ---في ازدياد العلم ارغام العدي وجمال العلم اصلاح العمل--- جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب بالنطق اختبل--- انظم الشعر ولازم مذهبي في اطراح الرفد لا تبغ النحل ف----هو عنوان علي الفضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك كسري---- عنه تغني كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطرح الدنيا فمن عاداتها تخفض العالي وتعلي من سفل--- عيشة الراغب في تحصيلها عيشة الجاهل فيها او اقل-- كم جهول بات فيها مكثرا وعليم مات منها بعلل----- كم شجاع لم ينل فيها المني وجبان نال غايات الامل--- فاترك الحيلة فيها واتكل انما الحيلة في ترك الحيل -------------------------------------------------لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل ---قد يسود المرء من دون اب وبحسن السبك قد ينفي	624	6058906296964506512	540	930.0	430	983	54.933876037597656	89	JK007633-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK007633-ara1.ms108	false	-7812995256555184981	0	266	0	1245	1396	300	الزغل 42 وكذا الورد من الشوك وما يطلع النرجس الا من بصل 43 مع اني احمد الله علي نسبي اذ بابي بكر اتصل 44 قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه او اقل 45 وادرع جدا وكدا واجتنب صحبة الحمقي وارباب الخلل 46 بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان دام قتل 47 لا تخض في سب سادات مضوا انهم ليسوا باهل للزلل 48 وتغافل عن امور انه لم يفز بالحمد الا من غفل 49 ليس يخلو المرء من ضد وان حاول العزلة في راس جبل 50 مل عن النمام واهجره فما بلغ المكروه الا من نقل 51 دار جار السوء ان جار وان لم تجد صبرا فما احلي النقل 52 جانب السلطان واحذر بطشه لا تخاصم من اذا قال فعل 53 لاتل الحكم و-ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل 54 ان نصف للناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل 55 فهو المحبوس عن لذاته وكلا كفيه في الحشر تغل 56 ان للنقص والاستثقال في لفظة القاضي لوعظا ومثل 57 لا تساوي لذة الحكم بما ذاقه الشخص اذا الشخص نعزل 58 فالولايات وان طابت لمن ذاقها فالسم في ذاك العسل 59 نصب المنصب او هي جسدي وعناني عن مداراة السفل 60 قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل 61 ان من يطلبه الموت علي غرة منه جدير بالوجل 62 غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اضناه الملل 63--------------------------------------------- خذ بحد- السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل 64 لا يضر الفصل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل 65 حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل 66 فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	108	9105190923476441223	Sham19Y0000259-ara1.ms0624	true	5333102922992100053	117	256	592	1264	1493	300	الزغل انم---ا الورد من الشوك وما ينبت النرجس الا من بصل------------------------------------------------- قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه ام اقل----------------------------------------------------- بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان زاد قتل--------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة في راس جبل----------------------------------------------------- دار جار السوء بالصبر وان لم تجد صبرا فما احلي النقل--- جانب السلطان واحذر بطشه لا تعاند من اذا قال فعل لا --تل الاحكام ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل--- ان نصف الناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل------------------------------------------------ غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اضناه الملل لا يضر الفضل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل خذ بنصل السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل------------------------------------------------------ حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل--- فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	624	6058906296964506512	594	1033.5	465	1292	45.9752311706543	107	JK007633-ara1	Sham19Y0000259-ara1