id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007613-ara1.ms099	false	-637364689114778499	170	227	850	1120	1448	300	خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما بال ضوء الصبح لا يتوضح 2 اضل الصباح المستنير سبيله ام الدهر ليل كله ليس يبرح 3 وطال علي الليل حتي كانه بليلين موصول فما يتزحزح 4-------------------------- كان الدجي زادت وما زادت الدجي ولكن اطال الليل هم مبرح 5 لقد هاج دمعي نازح بنزوحه ونومي اذا ما نوم الناس انزح	99	6061076283067810164	JK009225-ara1.ms162	true	-630006887533638030	69	127	322	610	1410	300	خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما لعمود --الصبح لا يتوضح-- اضل النهار المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح-- وطال علي الليل حتي كانه بليلين موصول فما يتزحزح ع وتمام الشعر وهو كله مختار كان الدجي زادت وما زادت الدجي ولكن اطال الليل هم مبرح-- لقد هاج دمعي نازح بنزوحه ونومي اذا ما نوم الناس انزح	162	-6588454542202473045	249	454.5	197	296	84.12162017822266	45	JK007613-ara1	JK009225-ara1
JK007613-ara1.ms221	false	-2646515535701813502	15	47	78	221	1453	300	لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تغور 2 ليلي كما شاءت فان لم تزر طال وان زارت فليلي قصير 3----------------------------------- تصرف الليل علي حكمها فهو علي ما صرفته قدير	221	6061076283067810164	JK009225-ara1.ms163	true	-796043042488746259	92	130	435	611	1431	300	لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تغور-- ليلي كما شاءت فان لم تجد طال وان جادت فليلي قصير ع وبعدهما بيت ثالث لا يقصر عنهما وهو تصرف الليل علي حكمها فهو علي ما صرفته يدور	163	-6588454542202473045	134	240.5	103	178	75.28089904785156	26	JK007613-ara1	JK009225-ara1
JK007613-ara1.ms241	false	-1981234088954642908	196	221	939	1057	1426	300	رايت السهيلين استوي الجود فيهما علي بعد ذا من ذاك في حكم حاكم 2 سهيل بن عثمان يجود بما-له كما جاد بالوجعا سهيل بن سالم	241	6061076283067810164	JK009225-ara1.ms163	true	-796043042488746259	44	69	206	323	1431	300	رايت السهيلين استوي الجود فيهما علي بعد ذا من ذاك في حكم حاكم-- سهيل بن عثمان يجود بما له كما جاد بالوجعا سهيل بن حاتم	163	-6588454542202473045	114	215.5	90	119	95.7983169555664	23	JK007613-ara1	JK009225-ara1
JK007613-ara1.ms171	false	9106327196198072986	246	275	1189	1324	1433	300	محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود 8 ولرب عود قد يشق لمسجد نصفا وساءره لحش يهودي 9 والحش انت له وذاك لمسجد كم بين موضع مسلح وسجود	171	6061076283067810164	JK009225-ara1.ms388	true	3480167830805460801	77	104	371	501	1469	300	محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود ف--لرب عود قد يشق لمسجد نصفا و-اخره احش يهودي ف--الحش انت له وذاك لمسجد كم بين موضع مسلح وسجود	388	-6588454542202473045	126	232.0	99	135	93.33333587646484	23	JK007613-ara1	JK009225-ara1
JK007613-ara1.ms177	false	-6708421102280757338	42	97	180	450	1426	300	ظل اليسار علي العباس ممدود وقلبه ابدا بالبخل معهود 2 ان الكريم لتخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود 3 وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود 4 اذا تكرهت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود 5----- اورق بخير ترجي للنوال فما ترجي الثمار اذا لم يورق العود	177	6061076283067810164	JK009225-ara1.ms410	true	508848407366040169	161	211	845	1096	1543	300	ظل اليسار علي العباس ممدود وقلبه ابدا بالبخل معقود وهذا غلط فاحش والشعر لبشار لا للعتابي يهجو به العباس بن محمد ب------------------------ن علي بن عبد الله بن عباس وانما هو وقلبه ابدا بالبخل معقود وفيه مما يبين ذلك قوله اورق بخير ترجي للنوال فما ترجي الثمار اذا لم يورق العود	410	-6588454542202473045	121	137.0	93	275	44.0	20	JK007613-ara1	JK009225-ara1