id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007606-ara1.ms156	false	7324056538669458244	191	234	938	1123	1445	300	ابا بكر اسات الظن فيمن سجيته التمنع والخلاف 2 و خفت عليه في الخلوات مني و لم تك بيننا حال تخاف 3 جفوت من الصبا ما ليس يجفي و عفت من الهوي ما لا يعاف 4 فلو اني هممت بقبح فعل لدي الاغفاء	156	6057479507462426205	Sham19Y0000760-ara1.ms0331	true	1417261416147840535	263	300	1352	1527	1527	300	ابا بكر اسات الظن فيمن سجيته التمنع والخلاف و---خفت عليه في الخلوات مني و-لم يك بيننا حال تخاف-- جفوت من الصبا ما ليس يجفي و-عفت من الهوي ما لا يعاف-- فلو اني هممت بقبح فعل لدي الاغفاء-	331	5866561922135011220	173	312.0	137	185	93.51351165771484	30	JK007606-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007606-ara1.ms237	false	3801523296534654457	195	237	977	1184	1482	300	استودع الله خلا منك او-سعه ودا ويوسعني غشا وتمويها 3 كان سري في احشاءه لهب فما تطيق له طيا حواشيها 4 قد كان صدرك للاسرار جندلة ضنينة بالذي تخفي نواحيها 5 فصار من بث ما استودعت جوهرة رقيقة تستشف العين ما فيها	237	6057479507462426205	Sham19Y0000760-ara1.ms0463	true	6370209625951038372	0	40	0	202	1542	300	استودع الله خلا منك او سعه ودا ويوسعني غشا وتمويها --كان سري في احشاءه لهب فما يطيق له صما حواشيها-- قد كان صدرك للاسرار جندلة ضنينة بالذي تخفي نواحيها فعاد-- من بث ما استودعت جوهرة رقيقة تستشف العين ما فيها	463	5866561922135011220	194	365.5	155	208	93.26923370361328	35	JK007606-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007606-ara1.ms034	false	-4449920495503775357	64	204	320	1014	1510	300	---الغراب البحر 1 بكرت عليك مغيرة الاعراب فاحفظ ثيابك يا ابا الخطاب 2 ورد العراق ربيعة بن مكدم و عتيبة بن الحارث بن شهاب 3 افعندنا شك بانهما هما في الفتك لا في صحة الانساب 4 جلبا اليك الشعر من اوطانه جلب التجار طراءف الاجلاب 5 فبداءع الشعراء فيما جهزوا مقرونة بغراءب الكتاب 6 تبا لقوم لا تزال حلومهم و عقولهم في ضلة وتباب 7 لهما من الحظ الصوارم والقنا و من الطروس نفيسة الاسلاب 8 شنا علي الاداب اقبح غارة جرحت قلوب محاسن الاداب 9 فحذار من حركات صلي قفرة و حذار من حركات ليثي غاب 10 لا يسل----------------------------------------------بان اخا الثراءو انما يتناهبان نتاءج الالباب 11--------------------------------------- ان عز موجود الكلام عليهما فانا الذي وقف الكلام ببابي 12 او يهبطا من ذلة فانا الذي ضربت علي الشرف المطل قبابي 13 كم حاولا امدي فطال عليهما ان يدركا الا مثار ترابي	34	6057479507462426205	Sham19Y0000760-ara1.ms0567	true	246986297469095293	151	259	826	1382	1602	300	الي بغداد الكامل- بكرت عليك مع-رة الاعراب فاحفظ ثيابك يا ابا الخطاب-- ورد العراق ربيعة بن مكدم و-عتيبة بن الحارث بن شهاب-- افعندنا شك بانهما هما في الفتك لا في صحة الانساب-- جلبا اليك الشعر من اوطانه جلب التجار طراءف الاجلاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شنا علي الاداب اقبح غارة جرحت قلوب محاسن الاداب-- فحذار من حركات صلي غارة و-حذار من فتكات ليثي غاب تركت غراءب منطقي في غربة مسبية لا تهتدي لاياب اعزز علي بان اري اشلاءها تدمي بظفر للعدو وناب جرحي وما ضربت بحد مهند اسري وما حملت علي الاقتاب ان عز موجود الكلام عليهما فانا الذي وقف الكلام ببابي----------------------------------------------------------- كم حاولا امري فطال عليهما ان يدركا الا مثار ترابي	567	5866561922135011220	409	695.0	325	782	52.30179214477539	66	JK007606-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007606-ara1.ms108	false	8952108410197125594	179	288	883	1436	1487	300	تحيف شعري-يا ابن فهد مصالت ظلوم فقد اعدمت منهو قد اثري 3 و في كل يوم للغبيين-غارة تروع الفاظي المحجلة الغرا 4 اذا عن لي معني تضاحك لفظه كما ضاحك النوار في روضه الغدرا 5 غريب كسطر البرق لما تبسمت مخاءله للفكر اودعته سطرا 6 فوجه من الفتيان يمسح وجهه و صدر من الاقوام يسكنه --صدرا 7 تناوله مثر من الجهل معدم من الحلم-معذور متي خلع العذرا 8 فبعد ما قربت منه غباوة ورددما سهلت من لفظهوعرا 9 فمهلا ابا عثمانمهلا فانما يغار علي الاشعار من عشق الشعرا 10 لاطفاتما تلك النجوم باسرها و دنستما تلك المطارف والازرا 11 فويحكما هلا بشطر قنعتما و ابقيتما لي من محاسنها -شطرا	108	6057479507462426205	Sham19Y0000760-ara1.ms0567	true	246986297469095293	62	142	345	776	1602	300	تحيف شعري يا -بن فهد مصالت عليه فقد اعدمت منه وقد اثري و---في كل يوم للغبيين غارة تروع الفاظي المحجلة الغرا-- اذا عن لي معني تضاحك لفظه كما ضاحك النوار في روضه الغدرا-- غريب كنشر الروض لما تبسمت مخاءله للفكر اودعته سطرا-- فوجه من الفتيان يمسح وجهه و-صدر من الاقوام يسكنه الصدرا-- تناوله مثر من الجهل معدم من العلم معذور متي خلع العذرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاطفاتما تلك النجوم باسرها وادنستما تلك المطارف والازرا--- فويحكما هلا بشطر قنعتما و-ابقيتما لي في محاسنه الشطرا	567	5866561922135011220	408	715.5	333	559	72.98748016357422	62	JK007606-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007606-ara1.ms165	false	7507227782931782562	197	230	981	1133	1469	300	باحمر مبيض الزجاج كانه رداء عروس مشرب بخلوق 5 له في الحشا برد الوصال و طيبه و ان كان يلقاه بلون حريق 6 كان بياض اللوز في جنباته كو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكب لاحت في سماء عقيق	165	6057479507462426205	Sham19Y0000760-ara1.ms0576	true	7534776979976902677	48	110	248	567	1608	300	باحمر مبيض الزجاج كانه رداء عروس مشرب بخلوق-- له في الحشا برد الوصال و-طيبه و-ان كان تلقاه بلون حريق --كان بياض اللوز في جنباته كواكب در في سماء عقيق وقال ابو بكر الخالدي الطويل مداما كان الكف من طيب نشرها وصفرتها قد خلقت بخلوق نعاينها نورا علاه تجسد ونشربها نادرا بغير حريق كان حباب الماء في جنباتها كواكب لاحت في سماء عقيق	576	5866561922135011220	145	265.0	116	325	44.61538314819336	23	JK007606-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007606-ara1.ms032	false	-287481256389638229	102	158	466	751	1423	300	سابعث الحمد موشيا سبايبه الي الامير صحيحا غير مءتشب 14 ان المداءح لا تهدي لناقدها الا والفاظها اصفي من الذهب 15 كم رضت بالفكر منها روضة انفا تفتح الزهر منها عن جني الادب 16 اذا الرجا هز ارواح الكلام بها اتتك احسن من مهتزة القصب 17 لفظ يروح له الريحان مطرحا اذا جعلناه ريحانا علي النخب	32	6057479507462426205	Sham19Y0000760-ara1.ms0690	true	7132293525366131747	175	216	910	1128	1557	300	سابعث الحمد موشيا سباءبه الي الامير صحيحا غير مءتشب--- ان المداءح لا تهدي لناقدها الا والفاظها اصفي من الذهب--- كم رضت بالفكر منها روضة انفا تفتح الزهر فيها عن جني الادب------------------------------------------------------------- لفظ يروح له الريحان مطرحا اذا جعلناه ريحانا علي النخب	690	5866561922135011220	215	403.0	174	285	75.4385986328125	36	JK007606-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007606-ara1.ms137	false	-3789679375877562786	137	190	685	955	1501	300	شغلتك عن حسن السماع مداءح حسنت فما تنفك تطرب سامعا 27 طلعت عليكابا الفوارس انجم منهنيخجلن النجوم طوالعا 28 زهر اذا صافحن سمع معاند خفض الكلامو غض طرفا خاشعا 29 جاءتك مثل بداءع الوشي الذي ما زال في صنعاء يتعب صانعا 30 او كالربيع يريك اخضر يانعا و موردا شرقا و اصفر فاقعا	137	6057479507462426205	Sham19Y0000760-ara1.ms0690	true	7132293525366131747	130	170	681	886	1557	300	شغلتك عن حسن الشام- مداءح حسنت فما تنفك تطرب سامعا-------------------------------------------------------- زهر اذا صافحن سمع معاند خفض الكلام وغض طرفا خاشعا--- جاءتك مثل بداءع الوشي الذي ما زال في صنعاء يتعب صانعا--- او كالربيع يريك اخضر يانعا مت-وردا شرقا و-اصفر فاقعا	690	5866561922135011220	198	356.0	159	270	73.33333587646484	33	JK007606-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007606-ara1.ms208	false	5739539662162663224	0	38	0	176	1435	300	باثم 2 فلا عيش الا في اعتصام بقهوة يروح الفتي منها خضيب المعاصم 3 و لا ظل الا ظل كرم معرش تغنيك في قطريه ورق الحماءم 4 سماء غصون تحجب الشمس ان تري علي الارض-الا مثل نثر الدراهم	208	6057479507462426205	Sham19Y0000760-ara1.ms0699	true	601705394521984077	139	174	752	922	1566	300	باثم و--لا عيش الا في اعتصام بقهوة يروح الفتي منها خضيب المعاصم ولا--- ظل الا ظل كرم معرش تغنيك من قطريه ورق الحماءم-- سماء غصون تحجب الشمس ان تري علي الارض الا مثل نثر الدراهم	699	5866561922135011220	163	304.0	129	177	92.09039306640625	31	JK007606-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007606-ara1.ms160	false	-2243039017671216513	30	82	154	410	1454	300	فمتي ازور قباب مشرفة الذري فارود بين النسر والعيوق 13 و اري الصوامع في غوارب اكمها مثل الهوادج في غوارب نوق 14----------------------------------------- حمرا تلوح خلالها بيض كما فصلت بالكافور سمط عقيق 15 كلف تذكر قبل ناهية النهي ظلين-ظل هويو ظل حديق 16 فتفرقت عبراته في خده اذ لا مجير له من التفريق	160	6057479507462426205	Sham19Y0000760-ara1.ms0784	true	4720644989885969778	15	70	84	372	1565	300	فمتي ازور قباب مشرفة الذرا فادور بين النسر والعيوق و----اري الصوامع في غوارب اكمها مثل الهوادج في غوارب نوق محمرة الجدران ينتح طيبها فكانها مبنية بخلوق حمرا تلوح خلالها بيض كما فصلت بالكافور بين عقيق--- كلف تذكر قبل ناهية النهي ظلين ظل هوي وظل حديق--- فتفرقت عبراته في خده اذ لا مجير له من التفريق	784	5866561922135011220	235	423.5	188	298	78.85906219482422	41	JK007606-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007606-ara1.ms035	false	1208589838056663873	147	193	747	978	1510	300	لفظ صقلت متونه-فكانه في مشرقات النظم در سخاب 39 و كانما اجريت في صفحاته حر اللجين وخالص الزرياب 40 اغربت في تحبيره-فرواته في نزهة منه وفي استغراب 41 و قطعت فيه شبيبة لم تشتغل عن حسنه بصبا ولا بتصابي 42 فاذا ترقرق في الصحيفة ماءه عبق	35	6057479507462426205	Sham19Y0000760-ara1.ms0835	true	5082831760395617829	258	300	1364	1582	1582	300	لفظ صقلت متونه فكانه في مشرقات النظم در سخاب و----كانما اجريت في صفحاته حر اللجين وخالص الزرياب--- اغربت في تحبيره فرواته في نزهة منه وفي استغراب و----قطعت منه شبيبة لم تشتغل عن حسنة بصبا ولا بتصابي و---اذا ترقرق في الصحيفة ماءه عبق-	835	5866561922135011220	210	374.0	171	233	90.12875366210938	35	JK007606-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007606-ara1.ms027	false	2445092165123830524	35	61	186	328	1578	300	لقد اضحت خلال ابي حصين حصونا في الملمات الصعاب 18 كساني ظ-ل ناءله-واوي غراءب منطقي بعد اغتراب 19 فكنت كروضة سقيت سحابا فاثنت بالنسيم علي السحاب	27	6057479507462426205	Sham19Y0000760-ara1.ms0948	true	1524933350318809567	40	65	216	353	1524	300	لقد اضحت خلال ابي حصين حصونا في الملمات الصعاب--- كساني ذيل ناءله واوي غراءب منطقي بعد اغترب---- فكنت كروضة سقيت سحابا فاثنت بالنسيم علي السحاب	948	5866561922135011220	133	241.5	109	144	92.36111450195312	22	JK007606-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007606-ara1.ms052	false	-4169963659325235541	67	105	326	527	1374	300	ماء الحياة لفتية حياتهم ان تستلذ المشارب 7 يسربلها اجفي اللباسو انما يليق بها افوافه والسباءب 8 علي جسد مثل الزبرجد لم يزل يشاكله في لونه ويناسب 9 اذا استودعت حر اللجين سباءكا يصوب من اجسامها وهو ذاءب	52	6057479507462426205	Sham19Y0000760-ara1.ms1092	true	-1096481962604112552	135	170	722	917	1594	300	ماء الحياة لفتية حياتهم ان تستلذ المشارب ت--سربلها اجفي اللباس وانما يليق بها افوافه والسباسب-- علي جسد مثل الزبرجد لم يزل يشاكله في لونه ويناسب-- اذا استودعت حر اللجين سباءكا تصوب في احشاءها وهو ذاءب	1092	5866561922135011220	185	343.5	151	201	92.03980255126953	28	JK007606-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007606-ara1.ms212	false	-2753756738072686531	51	110	253	527	1484	300	هل الحذق الا لعبد الكريم حوي فضله حادثا عن قديم 2 اذا لمع البرق في كفه افاض علي الوجه ماء النعيم 3 جهول الحسامو لكنه يروح ويغدو بكفي حليم 4 له راحة سيرها راحة تمر علي الوجه مر النسيم 5 فلو كانمن قبحه اربد لعاد من الحسن صافي الاديم 6 نعمنا بخدمته مذ نشا فنحن به في نعيم مقيم	212	6057479507462426205	Sham19Y0000760-ara1.ms1236	true	5063325134402216888	184	229	931	1149	1507	300	هل الحذق الا لعبد الكريم حوي فضله حادثا عن قديم-- اذا لمع البرق في كفه افاض علي الراس ماء النعيم-- جهول الحسام ولكنه يروح ويغدو بكفي عليم-- له راحة سيرها راحة تمر علي الراس مر النسيم-------------------------------------------------- نعمنا بخدمته مذ نشا فنحن به في نعيم مقيم	1236	5866561922135011220	209	381.0	165	274	76.27737426757812	38	JK007606-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007606-ara1.ms148	false	7370911318489853578	255	299	1293	1500	1501	300	هل للعليل سوي ابن قرة شافي بعد الالهو هل له من كاف 2 احيا لنا علم الفلاسفة الذي اودي و اوضح رسم طب عاف 3 فكانه عيسي -بن مريم ناطقا يهب الحياة بايسر الاوصاف 4 مثلت له قارورتي-فراي بها ما اكتن بين جوانحي وشغافي	148	6057479507462426205	Sham19Y0000760-ara1.ms1237	true	6258156395766138996	33	64	166	318	1515	300	هل للعليل سوي ابن قرة شاف- بعد الاله وهل له من كاف------------------------------------------------------ فكانه عيسي ابن مريم ناطقا يهب الحياة بايسر الاوصاف-- مثلت له قارورتي فراي بها ما اكتن بين جوانحي وشغافي	1237	5866561922135011220	148	265.0	119	209	70.81340026855469	26	JK007606-ara1	Sham19Y0000760-ara1