id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007604-ara1.ms098	false	8266912327028611461	88	187	408	907	1428	300	ولقد تجوب بنا الفلاة اذا صام النهار وقالت العفر 7---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شدنية رعت الحمي فاتت ملء الجبال كانها قصر 8 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تثني علي الحاذين ذا خصل تعماله الشذران والخطر 9 اما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رفعته شامذة فتقول رنق فوقها نسر 10 اما ------------------------------------------------------------------------------اذا وضعته عارضة فتقول ارخي فوقها ستر 11 وت---------------------------------------------------------------------------سف احيانا فتحسبها مترسما يقتاده اثر 12-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا قصرت لها الزمام سما فوق المقادم ملطم حر 13--------- فكانها مصغ لتسمعه بعض الحديث باذنه وقر 14 تنفي الشذا عنها بذي خصل وحف السبيب يزينه الضفر 15 تتري لانفاض اضر بها جذب الري فخدودها صفر 16 يرمي اليك بها بنو امل عتبوا فاعتبهم بك الدهر	98	4401151284556689124	Hindawi014758020-ara1.ms007	true	-3806952718797928389	10	240	54	1287	1605	300	ولقد تجوب بي- الفلاة اذا صام النهار وقالت العفر صام النهار اي قام قاءم الظهيرة والعفر الظباء وقالت من القيلولة وهي لا تقيل الا اذا اشتد الحر قال الحارث بن حلزة حتي اذا التفع الظباء باط راف الظلال وقلن في الكنس شدنية رعت الحمي فاتت ملء الحبال كانها قصر الشدنيات من النوق منسوبة الي موضع باليمن وتشبيه الناقة بالقصر قديم قال عنترة فوقفت فيها ناقتي وكانها فدن لاقضي حاجة المتلوم والفدن القصر تثني علي الحاذين ذا خصل تعماله الشذران والخطر الحاذان تثنية حاذ وهو ظاهر الفخذ وذا خصل يعني ذنب الناقة والخصل قطع الشعر يقول انها تضرب فخذها بذنبها وتعماله الشذران والخطر اي تضرب به يمينا وشمالا اما اذا رفعته شامذة فتقول رنق فوقها نسر يقال شمذت الناقة تشمذ اي لقحت فشالت بذنبها يقول ان رفعت ذنبها حلق فوقها كانه نسر اما اذا وضعته عارضة فتقول ارخي فوقها ستر وفي هاتين الحالتين يقول طرفة فطورا به خلف الزميل وتارة الي حشف كالشن ذاو مجدد وتسف احيانا فتحسبها مترسما يقتاده اثر وتسف اي تشدد النظر وتحده والاثر الاثر قال القاءل علي اثر حي عامدين لنية فحلوا العتيق او ثنية مطرق يقول انها تنظر لاعطاف الطرق وتتاملها كانها قاءف ينظر الي اثر ويتتبعه فاذا قصرت لها الزمام سما فوق المقادم ملطم حر الملطم الخد فكانها مصغ لتسمعه بعض الحديث باذنه وقر هذا كقول مسلم والعيس عاطفة الرءوس كانما يطلبن سر محدث في الاحلس--------------------------------- يرمي اليك بها بنو امل عتبوا فاعتبهم بك الدهر	7	-5782162395449443159	380	641.0	304	1267	29.992107391357422	67	JK007604-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007604-ara1.ms001	false	-4038441472375646175	4	94	17	448	1399	300	دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء 2 صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء 3 من كف ذات حر في زي ذي ذكر لها محبان لوطي وزناء 4 قامت بابريقها والليل معتكر فلاح من وجهها في البيت لالاء 5--------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعين اعفاء 6 رقت عن الماء حتي ما يلاءمها لطافة وجفا عن شكلها الماء 7 فلو مزجت بها نورا لمازجها حتي تولد انوار واضواء 8 دارت علي فتية دان الزمان لهم فما يصيبهم الا بما شاءوا	1	4401151284556689124	Hindawi014758020-ara1.ms008	true	-4395688533203273161	235	295	1191	1508	1532	300	دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قامت بابريقها والليل معتكر فلاح من وجهها في البيت لالاء وقال بعضهم فدونك قهوة لم يبق منها تقادم عهدها الا الاقلا بزلنا دنها والليل داج فصيرت الدجي شمسا وظلا فارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعين اغفاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دارت علي فتية ذل- الزمان لهم فما يصيبهم الا بما شاءوا	8	-5782162395449443159	214	375.0	172	530	40.377357482910156	38	JK007604-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007604-ara1.ms174	false	-2548545164258470914	12	123	56	610	1456	300	لقد حط جار العبدري رحاله الي حيث لا ترقي الخطوب بسلم 10----------------------------------------------------------------- وجدنا لعبد الدار جرثوم عزة وعادية اركانها لم تهدم 11 اذ--------------------------------------------------------------------------------------ا اشتغب الناس البيوت فانهم اولوا الله والبيت العتيق المحرم 12 راي الله عثمان بن طلحة اهلها فكرمه بالمستعاذ المكرم 13 واخطرتم دون النبي نفوسكم بضرب يزيل الهام عن كل مجثم 14 فان تغلقوا ابوابه لا تعنفوا وان تفتحوها نستطف ونسلم 15 اليك ابن مستن البطاح رمت بنا مقابلة بين الجديل وشدقم 16--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهاري اذا اشر عن بحر تنوفة كرعن جميعا في اناء مفسم 17 نفحن اللغام الجعد ثم ضربنه علي كل خيشوم نبيل المخطم 18 حدابير ما ينفك في حيث بركت دم من اظل او دم من مخدم	174	4401151284556689124	Hindawi014758020-ara1.ms008	true	-4395688533203273161	77	208	377	1052	1532	300	لقد حط جار العبدري رحاله الي حيث لا ترقي الخطوب بسلم العبدري نسبة الي عبد الدار يريد ان جار هذا الممدوح يامن خطوب الزمان وجدنا لعبد الدار جرثوم عزة وعادية اركانها لم تهدم عبد الدار هو ابن قصي اخو عبد مناف وعادية اي قديمة نسبة الي عاد يريد مناقب عريقة في الكرم اذا اشتعب الناس البيوت فانهم اولو ا-لله والبيت العتيق المحرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليك ابن مستن البطاح رمت بنا مقابلة بين الجديل وشدقم الجديل وشدقم فحلان كريمان تنسب اليهما كرام الابل يقول سارت بنا الي هذا الممدوح ابل مقابلة الطرفين من جديل وشدقم امهاتها لجديل واباءها لشدقم او بالعكس مهاري اذا اشر-عن -حر مفازة كرعن جميعا في اناء مقسم نفخ---ن اللغام الجعد ثم ضربنه علي كل خيشوم نبيل المخطم--- حدابير ما ينفك في حيث بركت دم من اظل او دم من مخدم	8	-5782162395449443159	357	626.5	283	852	41.90140914916992	63	JK007604-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007604-ara1.ms030	false	-5898254051024062541	62	130	306	626	1448	300	من حجابه كطلعة الاشمط من جلبابه 2 وانعدل الليل الي مابه كالحبشي افتر عن انيابه 3 هجنا بكلب طالما هجنا به ينتسف المقود من كلابه 4 من صرخ يغلو اذا اغلولي به وميعة تغلب من شبابه 5 كان متنيه لدي انسلا-------------------------به متنا شجاع لج في انسيابه 6 كانما الاظفور في قنابه--------------------------------- موسي صناع رد في نصابه 7 تراه في الحضر اذا هاها به--------------------------------------- يكاد ان يخرج من اهابه	30	4401151284556689124	Hindawi014758020-ara1.ms009	true	6244191899631133071	0	66	0	336	1510	300	من حجابه كطلعة الاشمط من جلبابه-- وانعدل الليل الي مابه كالحبشي افتر عن انيابه هج--نا بكلب طالما هجنا به------------------------------------------------------------------------ كان متنيه لدي انسلابه هجنا به اي هجنا الصيد به متن- شجاع لج في انسيابه-- كانما الاظفور في قنابه الشجاع الثعبان والقناب مقر الظفر موسي صناع رد في نصابه-- تراه في الحضر اذا هاها به الصناع الحاذق وهابه اي اغراه علي الصيد يكاد ان يخرج من اهابه	9	-5782162395449443159	237	391.5	189	417	56.83453369140625	42	JK007604-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007604-ara1.ms031	false	8544351932871255993	95	149	449	713	1448	300	خرجت والدنيا الي تباب به وكان عدتي ونابي 8 اصفر قد خرج بالملاب كانما يدهنث بالزرياب 9------------------------------------------------------ فبينما نحن به في الغاب اذ برزت كالحة الانياب 10-------------------- رقشاء جرداء من الثياب كانما تبصر من نقاب 11 فعلقت عرقوبه بناب لم ترع لي حقا ولم تحاب 12 فخر وانصاعت بلا ارتياب كانما تنفخ من جراب	31	4401151284556689124	Hindawi014758020-ara1.ms009	true	6244191899631133071	75	131	384	690	1510	300	خرجت والدنيا الي تباب به وكان عدتي ونابي ا--صفر قد ضرج بالملاب كانما يدهن- بالزرياب الملاب نوع من الطيب اصفر اللون كالزعفران والزرياب الذهب فبينما نحن به في الغاب اذ برزت كالحة الانياب كالحة الانياب يعني حية رقشاء جرداء من الثياب كانما تبصر من نقاب--- فعلقت عرقوبه بناب-------------------------- فخر وانصاعت بلا ارتياب كانما تنفخ من جراب	9	-5782162395449443159	227	406.5	182	338	67.15975952148438	38	JK007604-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007604-ara1.ms043	false	471583822422447765	21	45	103	210	1441	300	ما زلت استل روح الدن في لطف واستقي دمه من جوف مجروح 2 حتي انثنيت ولي روحان في جسد- والدن منطرح جسما بلا روح	43	4401151284556689124	Hindawi014758020-ara1.ms009	true	6244191899631133071	176	199	914	1020	1510	300	ما زلت استل روح الدن في لطف واستقي دمه من جوف مجروح-- حتي انثنيت ولي روحان في جسدي والدن منطرح جسما بلا روح	9	-5782162395449443159	105	199.5	82	108	97.22222137451172	21	JK007604-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007604-ara1.ms173	false	3859244719079236352	73	133	335	605	1414	300	لمن دمن تزداد حسن رسوم علي طول ما اقوت وطيب نسيم 2 تجافي البلي عنهن حتي كانما لبس- علي الاقواء ثوب نعيم 3 وما زال مدلولا علي الربع عاشق حسير لبانات طليح هموم 4 يري الناس اعباء علي جفن عينه ولو حل في داري اخ وحميم 5 فود بجدع الانف لو ان ظهرها من الناس اعري من سراة اديم 6	173	4401151284556689124	Hindawi014758020-ara1.ms009	true	6244191899631133071	201	256	1030	1291	1510	300	لمن دمن تزداد حسن رسوم علي طول ما اقوت وطيب نسيم-- تجافي البلا عنهن حتي كانما لبسن علي الاقواء ثوب نعيم-- وما زال مدلولا علي الربع عاشق حسير لبانات طليح هموم-- يري الناس اعباء علي جفن عينه ولو حل في وادي اخ وحميم ي--ود بجدع الانف لو ان ظهرها من الانس اعري من سراة اديم --	9	-5782162395449443159	254	469.5	199	271	93.72693634033203	47	JK007604-ara1	Hindawi014758020-ara1
