id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007595-ara1.ms13	false	-1082412396238932940	123	299	624	1507	1509	300	بملتفتيه للمشيب طوالع ذواءد عن ورد التصابي روادع 2 تصرفنه طوع العنان وربما دعاه الصبا فاقتاده وهو طاءع 3 ومن لم يزغه لبه وحياءه فليس له من شيب فوديه وازع 4 هل النافر المدعو للحظ راجع ام النصح مقبول ام الوعظ نافع 5 ام الهمك المهموم بالجمع عالم بان الذي يرعي من المال ضاءع 6 وان قصاراه علي فرط ضنه فراق الذي اضحي له وهو جامع 7 ويخمل ذكر المرء ذي المال بعده ولكن جمع العلم للمرء رافع 8 الم تر اثار ابن ادريس بعده دلاءلها في المشكلات لوامع 9 معالم يفني الدهر وهي خوالد وتنخفض الاعلام وهي فوارع 10 مناهج فيها للهدي متصرف موارد فيها للرشاد شراءع 11 ظواهرها حكم ومستنبطاتها لما حكم التفريق فيه- جوامع 12 لراي ابن ادريس ابن عم محمد ضياء اذا ما اظلم الخطب ساطع 13 اذا المعضلات المشكلات تشابهت سما منه نور في دجاهن لامع 14 ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع 15 توخي الهدي فاستنقذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع 16 ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع	13	-2615740046909849617	Shamela0006733-ara1.completed.ms073	true	-1700532769455381888	122	282	581	1425	1516	300	بملتفتيه للمشيب طوالع ذواءد عن ورد التصابي روادع-- تصرف-ه طوع العنان وربما دعاه الصبا فاقتاده وهو طاءع-- ومن لم يزعه لبه وحياءه فليس له من شيب فوديه وازع-- هل النافر المدعو للحظ راجع ام النصح مقبول ام الوعظ نافع ا--م الهمك المهموم بالجمع عالم بان الذي يوعي من المال ضاءع-- وان قصاراه علي فرط ظنه فراق الذي اضحي له وهو جامع-- ويخمل ذكر المرء بال--مال بعده ولكن جمع العلم للمرء رافع-- الم تر اثار ابن ادريس بعده دلاءلها في المشكلات لوامع-- معالم يفني الدهر وهي خوالد وتنخفض الاعلام وهي فوارع منه--اهج فيها للهدي متصرف موارد فيها للرشاد شوارع--- ظواهرها حكم ومستنبطاتها لما حكم التفريق فيها جوامع--- لراي ابن ادريس ابن عم محمد ضياء اذا ما اظلم الخطب ساطع ---اذا المعضلات المشكلات تشابهت سما منه نور في دجاهن صادع--- ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع--- توخي الهدي واستنقذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع--- ولاذ باثار النبي- فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع	73	-2761721626582415920	825	1536.5	665	884	93.32579040527344	137	JK007595-ara1	Shamela0006733-ara1.completed
JK007595-ara1.ms14	false	-672952064976792775	34	117	169	597	1491	300	وانشا له منشيه من خير معدن خلاءق هن الباهرات البوارع 21 تسربل بالتقوي وليدا وناشءا وخص بلب الكهل مذ هو يافع 22 وهذب حتي لم تشر بفضيلة اذا التمست الا اليه الاصابع 23 فمن يك علم الشافعي امامه فمرتعه في باحة العلم واسع 24 سلام علي قبر تضمن جسمه وجادت عليه المدجنات الهوامع 25 لقد غيبت اثراءه جسم ماجد جليل- اذا التفت عليه المجامع 26 لءن فجعتنا الحادثات بشخصه لهن لما حكمن فيه فواجع 27 فاحكامه فينا بدور زواهر- واثاره فينا نجوم طوالع	14	-2615740046909849617	Shamela0006733-ara1.completed.ms074	true	-361517472443726844	3	77	15	422	1611	300	وانشا-له منشيه من خير معدن خلاءق هن الباهرات البوارع--- تسربل بالتقوي وليدا وناشءا وخص بلب الكهل مذ-هو يافع--- وهذب حتي لم تشر بفضيلة اذا التمست الا اليه الاصابع--- فمن يك علم الشافعي امامه فمرتعه في ساحة العلم واسع--- سلام علي قبر تضمن روحه وجادت عليه المدجنات الهوامع--- لقد غيبت اثراءه جسم ماجد جليلا اذا التفت عليه المجامع--- لءن فجعتنا الحادثات بشخصه وهن بما حكمن فيه فواجع--- فاحكامه فينا بدور زراهره واثاره فينا نجوم طوالع	74	-2761721626582415920	398	727.0	324	430	92.55813598632812	59	JK007595-ara1	Shamela0006733-ara1.completed