id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007595-ara1.ms13	false	-1082412396238932940	123	151	624	767	1509	300	بملتفتيه للمشيب طوالع ذواءد عن ورد التصابي روادع 2 تصرفنه طوع العنان وربما دعاه الصبا فاقتاده وهو طاءع 3 ومن لم يزغه لبه وحياءه فليس له من شيب	13	-2615740046909849617	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5869	true	2619021694705594635	274	300	1346	1484	1484	300	بملتفتيه للمشيب طوالع ذواءد عن ورد التصابي روادع-- تصرفنه طوع العنان وربما دعاه الصبا فاقتاده وهو طاءع-- ومن لم يزعه لبه وحياءه فليس له من شيب-	5869	-4087149435323714184	137	257.0	112	143	95.80419921875	22	JK007595-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007595-ara1.ms13	false	-1082412396238932940	151	299	767	1507	1509	300	فوديه وازع 4 هل النافر المدعو للحظ راجع ام النصح مقبول ام الوعظ نافع 5 ام الهمك المهموم بالجمع عالم بان الذي يرعي من المال ضاءع 6 وان قصاراه علي فرط ضنه فراق الذي اضحي له وهو جامع 7 ويخمل ذكر المرء ذي المال بعده ولكن جمع العلم للمرء رافع 8 الم تر اثار ابن ادريس بعده دلاءلها في المشكلات لوامع 9 معالم يفني الدهر وهي خوالد وتنخفض الاعلام وهي فوارع 10 مناهج فيها للهدي متصرف موارد فيها للرشاد شراءع 11 ظواهرها حكم ومستنبطاتها لما حكم التفريق فيه جوامع 12 لراي ابن ادريس ابن عم محمد ضياء اذا ما اظلم الخطب ساطع 13 اذا المعضلات المشكلات تشابهت سما منه نور في دجاهن لامع 14 ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع 15 توخي الهدي فاستنقذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع 16 ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع	13	-2615740046909849617	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5870	true	4305867375567644189	0	135	0	707	1577	300	فوديه وازع-- هل النافر المدعو للحظ راجع ام النصح مقبول ام الوعظ نافع ا--م الهمك المهموم بالجمع عالم بان الذي يرعي من المال ضاءع-- وان قصاراه علي فرط ضنه فراق الذي اضحي له وهو جامع-- ويخمل ذكر المرء ذي المال بعده ولكن جمع العلم للمرء رافع-- الم تر اثار ابن ادريس بعده دلاءلها في المشكلات لوامع-- معالم يفني الدهر وهي خوالد وتنخفض الاعلام وهي فوارع--- مناهج فيها للهدي متصرف موارد فيها للرشاد شراءع--- ظواهرها حكم ومستنبطاتها لما حكم التفريق فيه جوامع--- لراي ابن ادريس ابن عم محمد ضياء اذا ما اظلم الخطب ساطع ---اذا المفظعات المشكلات تشابهت سما منه نور في دجاهن لامع--- ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع--- توخي الهدي فاستنقذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع--- ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع	5870	-4087149435323714184	703	1330.0	568	740	95.0	121	JK007595-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007595-ara1.ms14	false	-672952064976792775	0	117	0	597	1491	300	وعول في احكامه وقضاءه علي ما قضي التنزيل- والحق ناصع 18 بطء عن الراي المخوف التباسه اليه اذا لم يخش لبسا مسارع 19 جرت لبحور العلم امداد فكره لها مدد في العالمين يتابع 20 وانشا له منشيه من خير معدن خلاءق هن الباهرات البوارع 21 تسربل بالتقوي وليدا وناشءا وخص بلب الكهل مذ هو يافع 22 وهذب حتي لم تشر بفضيلة اذا التمست الا اليه الا-صابع 23 فمن يك علم الشافعي امامه فمرتعه في باحة العلم واسع 24 سلام علي قبر تضمن جسمه وجادت عليه المدجنات الهوامع 25 لقد غيبت اثراءه جسم ماجد جليل اذا التفت عليه المجامع 26 لءن فجعتنا الحادثات بشخصه لهن لما حكمن فيه فواجع 27 فاحكامه فينا بدور زواهر واثاره فينا نجوم طوالع	14	-2615740046909849617	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5870	true	4305867375567644189	135	243	707	1275	1577	300	وعول في احكامه وقضاءه علي ما قضي في الوحي والحق ناصع--- بطء عن الراي المخوف التباسه اليه اذا لم يخش لبسا مسارع--- جرت لبحور العلم امداد فكره لها مدد في العالمين يتابع--- وانشا له منشيه من خير معدن خلاءق هن الباهرات البوارع--- تسربل بالتقوي وليدا وناشءا وخص بلب الكهل مذ-هو يافع--- وهذب حتي لم تشر بفضيلة اذا التمست الا اليه الا صابع--- فمن يك علم الشافعي امامه فمرتعه في باحة العلم واسع--- سلام علي قبر تضمن جسمه وجادت عليه المدجنات الهوامع--- لقد غيبت اثراءه جسم ماجد جليل اذا التفت عليه المجامع--- لءن فجعتنا الحادثات بشخصه لهن لما حكمن فيه فواجع--- فاحكامه فينا بدور زواهر واثاره فينا نجوم طوالع	5870	-4087149435323714184	559	1037.5	453	599	93.32220458984375	95	JK007595-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007595-ara1.ms25	false	5793978770324678513	194	300	937	1475	1475	300	الفصاحة من بني قحطان 3 لاقر كل طاءعين بانه اولاهم بفصاحة وبيان 4 هادي الانام من الضلالة والعمي ومجيرها من جاحم النيران 5 رب العلوم اذا اجال قداحه لم يختلف في فوزهن اثنان 6 ذو فطنة في المشكلات وخاطر امضي وانفذ من شباة سنان 7 واذا تفكر عالم في كتبه يبغي التقي وشراءط الايمان 8 متبينا للدين غير مقلد يسمو بهمته الي الرضوان 9 اضحت وجوه الحق في صفحاتها ترمي اليه بواضح البرهان 10 من حجة ضمن الوفاء بنصرها نص الرسول ومحكم القران 11 ودلالة تجلو مطالع سيرها غر القراءح من ذوي الاذهان 12 حتي تري متبصرا في دينه مفلول غرب الشك بالايقان 13 الله وفقه-	25	-2615740046909849617	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5871	true	2584269732256751803	2	97	6	519	1606	300	الفصاحة من بني قحطان-- لاقر كل طاءعين بانه اولاهم بفصاحة وبيان-- هادي الانام من الضلالة والعمي ومجيرها من جاحم النيران-- رب العلوم اذا اجال قداحه لم يختلف في فوزهن اثنان-- ذو فطنه في المشكلات وخاطر امضي وانفذ من شباة سنان-- واذا تفكر عالم في كتبه يبغي التقي وشراءط الايمان-- متبينا للدين غير مقلد يسمو بهمته الي الرضوان-- اضحت وجوه الحق في صفحاتها تومي اليه بواضح البرهان--- من حجة ضمن الوفاء بنصرها نص الرسول ومحكم القران--- ودلالة تجلو مطالع سيرها غر القراءح من ذوي الاذهان--- حتي تري متبصرا في دينه مغلول غرب الشك بالايقان--- الله وفقه	5871	-4087149435323714184	509	947.5	415	539	94.43413543701172	81	JK007595-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007595-ara1.ms26	false	336698349632187023	0	25	0	138	1426	300	اتباع رسوله وكتابه الاصلين في التبيان 14 وامده من عنده بمعونة حتي اناف بها عن- الاعيان 15 واراه بطلان المذاهب قبله ممن قضي بالراي والحسبان	26	-2615740046909849617	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5871	true	2584269732256751803	97	120	519	652	1606	300	اتباع رسوله وكتابه الاصلين في التبيان--- وامده من عنده بمعونة حتي اناف بها علي الاعيان--- واراه بطلان المذاهب قبله ممن قضي بالراي والحسبان	5871	-4087149435323714184	131	244.0	108	139	94.2446060180664	20	JK007595-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown