id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007595-ara1.ms19	true	7510947059675980884	176	264	849	1254	1414	300	اري الناس قد اغروا ببغي وريبة وغي اذا ما ميز الناس عاقل 2 وقد لزموا معني الخلاف فكلهم الي نحو ما عاب الخليقة ماءل 3 اذا ما راوا خيرا رموه بظنة وان عاينوا شرا فكل مناضل 4 وليس امرء منهم بناج من الاذي ولا فيهم عن زلة- مت-------------------------غافل 5 وان عاينوا حبرا اديبا مهذبا حسيبا يقولوا انه لمخاتل 6 وان كان ذا ذهن رموه ببدعة وسموه زنديقا و--فيه يجادل 7 وان كان ذا دين يسموه نعجة وليس له عقل ولا------------------------------------ فيه طاءل -------------8 وان كان ذا صمت يقولون	19	-2615740046909849617	Sham19Y0017535-ara1.ms078	false	3910520478426715318	29	110	158	550	1473	300	اري الناس قد اغروا ببغي وريبة وغي اذا ما ميز الناس عاقل-- وقد لزموا معني الخلاف فكلهم الي كل- ما عاب الخلاءق ماءل و--------------------------------------------------------ليس امرء منهم بناج من الاذي ولا منهم عن ثلبه متغافل اذا ما راوا خيرا رموه بظنة وان عاينوا -سرا ---------------------فكل يناضل------- فان كان ذا علم رموه ببدعة وسموه زنديقا وقالوا مجامل-- وان كان ذا زهد يقولون انما يراءي بزهد كاذب ويخاتل فان كان شريرا فويل لامه لما فيه يروي او تضم المحافل وان كان ذا مال يقولون	78	6753214115800287925	248	344.5	185	482	51.4522819519043	44	JK007595-ara1	Sham19Y0017535-ara1
JK007595-ara1.ms20	true	9081074636905538349	7	175	33	840	1405	300	وان كان ذا مال يقولون ماله من الس حت قد رابي وبءس الماكل 13 وان كان ذا فقر فقد ذل بينهم حقيرا مهينا تزدريه الاراذل 14 وان قنع المسكين قالوا لقلة وشحة نفس قد حوتها الانامل 16 وان يكتسب مالا يقولوا بهيمة اتاها من المقدور حظ وناءل 17 وان جاد قالوا مسرف ومبذر وان لم يجد قالوا شحيح وباخل 18 وان صاحب الغلما------------------------------------------------------ن قالوا لريبة وان اجملوا في اللفظ قالوا مباذل 19 وان هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النسوان سموه فاجرا وان عف قالوا ذاك خنثي وباطل 20 وان --------تاب قالوا لم يتب منه عادة ولكن لافلاس وما ثم حاصل 21 وان ح------------ج قالوا ليس لله حجه وذاك رياء انتجته المحافل 22 وان كان بالشطرنج والنرد لاعبا ولاعب ذا الاداب قالوا مداخل 23 وان كان في كل المذاهب نابزا وكان خفيف الروح قالوا مثاقل 24 وان كان مغراما يقولون اهوج وان كان ذا ثبت يقولون باطل 25 و-------------------------------------------------------------------------------ان يعتلل يوما يقولوا عقوبة لشر- الذي ياتي وما هو فاعل 26 وان مات قالوا لم يمت حتف انفه لما هو من -شر الماكل اكل	20	-2615740046909849617	Sham19Y0017535-ara1.ms078	false	3910520478426715318	105	284	528	1392	1473	300	وان كان ذا مال يقولون ماله من الس-حت قد اربي وبءس الماكل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان جاد قالوا مسرف ومبذر وان لم يجد قالوا شحيح وباخل ---وان يستفد مالا يقولوا بهيمة اتاها من المقدور رزق وناءل وان قنع المسكين قالوا ل----------------------------------------------ذلة وقلة نفس قد كفتها الرذاءل وان هو لم يقنع يقولون انما يطالب ما لم يءته ويقاتل وان كان مقداما يقولون اهوج وان كان ذا جبن يقولون ناكل وان كان من قوم يقولون انما يفاخر بالموتي وما هو زاءل وان كان مجهولا فذلك عندهم كبيض رماد ليس يعرف حاقل وان هوي النسوان سموه فاجرا وان عف قالوا ذاك خبث- وباطل--- وان هوي الغلمان قالوا لابنة -------------------------------------وان حسنوا في القول قالوا يباذل وان رام امرا حسروه لفعله وان ----------------------------------------------------------------------كان فيه حتفه والقواتل فان فاز قالوا ذا بنا وبراينا وان لم يفز وافاه خصم وعاذل وان كان ذا صم----ت يقولون صورة ممثلة بالعي ام هو جاهل فان قال قالوا معجة العلم قد اتي كان لم يكن من قبله قط قاءل وان يعتلل يوما يقولوا عقوبة لسوء الذي ياتي وما هو فاعل ---وان مات قالوا لم يمت حتف انفه لما هو من سوء الماكل اكل	78	6753214115800287925	324	318.5	251	1206	26.865671157836914	60	JK007595-ara1	Sham19Y0017535-ara1