id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007589-ara1.ms0881	false	-280538851025849962	0	160	0	810	1552	300	الامثال 14 ملك تنافست العلا في عمره وتنافست في يومه الاجال 15 من لم يعاين سير نعش محمد لم يدر كيف تسير الاجبال 16 ياحفرة غلبت عليه جنة كانت به وبنفسها تختال 17 الان ايقن من يشك ويمتري ان البقاع من البقاع تدال 18 اما اصيب فللنجوم مغاور تغتالهن وللجبال زوال 19 ولقد يعزينا عليه انه وافي كمال العمر منه كمال 20 اسد مضي وتخلفت اشباله وعلي ان تستاسد الاشبال 21 ولما حظيت بعرفه ولقد جرت بوفاته محن علي ثقال 22 وخلوت مما ناله من ماله غيري وقد شقيت به الاموال 23 ولما عرضت له فخاب تعرضي لكن عففت والحف السءال 24 وذخرته للدهر اعلم انه كالحصن فيه لمن يءول مال 25 وتمتعت نفسي بروح رجاءه زمنا طويلا والتمتع مال 26 فرايته كالشمس ان هي لم تنل فضياءها والرفق فيه ينال 27 والحق يامر ان يقال وحقه ان لا يخالف امره القوال 28 لهفي لفقدك يام-حمد انه فقدت به النفحات والانفال 29 بالله اقسم ان عمرك ماانقضي حتي انقضي الاحسان-والاجمال	881	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms084	true	5739602543401990970	100	167	494	844	1505	300	الامثال--- ملك تنافست العلي في عمره وتنافست في يومه الاجال--- من لم يعاين سير نعش محمد لم يدر كيف تسير الاجبال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذخرته للدهر اعلم انه كالحصن فيه لمن يءول مال--- وتمتعت نفسي بروح رجاءه زمنا طويلا والتمتع مال و---رايته كالشمس ان هي لم تنل فضياءها والرفق منه ينال------------------------------------------------------ لهفي لفقدك يا محمد انه فقدت به النفحات والانفال--- بالله اقسم ان عمرك م انقضي حتي انقضي الاحسان والاجمال	84	-6588454542202473045	342	617.0	278	812	42.11822509765625	57	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0104	false	-4685204301827523480	93	141	435	656	1437	300	قضيت ذلك من قولي الي فنق تلهو بمكتحل طورا ومختضب 20 حوراء في وطف قنواه في ذلف لفاء في هيف عجزاء في قبب 21 كالشمس ما سفرت والبدر ما انتقبت ناهيك من مسفر حسنا ومنتقب 22 جاءت تدافع في وشي لها حسن تدافع الماء في وشي من الحبب	104	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms144	true	7761792466147408110	33	55	173	276	1483	300	قضيت ذلك من قولي الي فنق تلهو بمكتحل طورا ومختضب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءت تدافع في وشي لها حسن تدافع الماء في وشي من الحبب	144	-6588454542202473045	103	194.0	81	221	46.6063346862793	21	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0014	false	8493245210142146388	117	234	561	1151	1479	300	وجار علي ليل الشباب فضامه نهار مشيب سرمد ليس ينفد 22 وعزاك عن ليل الشباب معاشر فقالوا نهار الشيب اهدي وارشد 23 وان سل منها فالفراءض ترعد---- ولكن ظل الليل اندي وابرد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------24 اقول وقد شابت شواتي وقوست قناتي واضحت كدنتي تتخدد 25 ودب كلال في عظامي ادبني ويوصف الا انه لا يحدد 26 وبورك طرفي فالشخوص حياله قراءن من ادني مدي وهي فرد 27 بحيث يراعيه الاصل الخفيدد سليمي وريا عن حديثي ومهدد 28 وبدل اعجاب الغواني تعجبا وهن الرزايا بادءات وعود 29 لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد 30 والا فما يبكيه منها وانها ومالي الا كفها متوسد 31 اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	14	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms173	true	482735783706152006	100	189	492	966	1525	300	وجار علي ليل الشباب فضامه نهار مشيب سرمد ليس ينفد--- وعزاك عن ليل الشباب معاشر وقالوا نهار الشيب اهدي وارشد --وكان ----نهار المرء اهدي لرشده ولكن ظل الليل اندي وابرد وهذه القصيدة كثيرة النوادر قليلة الحشو علي طولها وينتهي عدد ابياتها الي اربعماءة بيت يمدح فيها صاعدا ويذكر الموفق وصاحب الزنج فمن النادر فيها قوله ي-----------------------------------------------------------------------------------صف الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد--- والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	173	-6588454542202473045	285	374.5	226	742	38.40970230102539	49	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0308	false	-7249274552360699622	66	195	312	960	1475	300	وجار علي ليل الشباب فضامه نهار مشيب سرمد ليس ينفد 22 وعزاك عن ليل الشباب معاشر فقالوا نهار الشيب اهدي وارشد 23 وكان نهار المرء اهدي لسعيه ولكن ظل الليل اندي وابرد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------24 اايام لهوي هل مواضيك عود وهل لشباب ضل بالامس منشد 25 اقول وقد شابت شواتي وقوست قناتي واضحت كدنتي تتخدد 26 ودب كلال في عظامي ادبني جنيب العصا اناد او اتايد 27 وبورك طرفي فالشخاص حياله قراءن من ادني مدي وهي فرد 28 ولذت احاديثي الرجال واعرضت سليمي وريا عن حديثي ومهدد 29 وبدل اعجاب الغواني تعجبا فهن روان يعتبرن وصدد 30 لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد 31 والا فما يبكيه منها وانها لافسح مما كان فيه وارغد 32 اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	308	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms173	true	482735783706152006	100	189	492	966	1525	300	وجار علي ليل الشباب فضامه نهار مشيب سرمد ليس ينفد--- وعزاك عن ليل الشباب معاشر وقالوا نهار الشيب اهدي وارشد--- وكان نهار المرء اهدي لرشده ولكن ظل الليل اندي وابرد وهذه القصيدة كثيرة النوادر قليلة الحشو علي طولها وينتهي عدد ابياتها الي اربعماءة بيت يمدح فيها صاعدا ويذكر الموفق وصاحب الزنج فمن النادر فيها قوله يصف الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد--- والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد--- اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	173	-6588454542202473045	311	349.0	248	805	38.633541107177734	55	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0310	false	-9038871499941893254	253	286	1248	1414	1480	300	وجار علي ليل الشباب فضامه 93 نهار مشيب سرمد ليس ينفد وعزاك عن ليل الشباب معاشر 94 فقالوا نهار الشيب اهدي وارشد وكان نهار المرء اهدي لسعيه 95 ولكن ظل الليل اندي وابرد	310	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms173	true	482735783706152006	100	130	492	649	1525	300	وجار علي ليل الشباب فضامه ن---هار مشيب سرمد ليس ينفد وعزاك عن ليل الشباب معاشر و---قالوا نهار الشيب اهدي وارشد وكان نهار المرء اهدي لرشده--- ولكن ظل الليل اندي وابرد	173	-6588454542202473045	152	284.0	122	166	91.5662612915039	27	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0311	false	-4436033125735568233	48	83	252	423	1524	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها 102 يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فما يبكيه منها وانها 103 لافسح مما كان فيه وارغد اذا ابصر الدنيا استهل كانه 104 بما سوف يلقي من اذاها يهدد	311	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms173	true	482735783706152006	157	189	807	966	1525	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها---- يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فما يبكيه منها وانها لاوسع---- مما كان فيه وارغد اذا ابصر الدنيا استهل كانه---- بما سوف يلقي من اذاها يهدد	173	-6588454542202473045	154	292.5	122	171	90.05847930908203	29	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0314	false	3172243982642531936	144	274	718	1381	1509	300	وجار علي ليل الشباب فضامه 191 نهار مشيب سرمد ليس ينفد وعزاك عن ليل الشباب معاشر 192 فقالوا نهار الشيب اهدي وارشد وكان نهار المرء اهدي لسعيه 193 ولكن ظل الليل اندي وابرد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اايام لهوي هل مواضيك عود 194 وهل لشباب ضل بالامس منشد اقول وقد شابت شواتي وقوست 195 قناتي واضحت كدنتي تتخدد ودب كلال في عظامي ادبني 196 جنيب العصا اناد او اتايد وبورك طرفي فالشخاص حياله 197 قراءن من ادني مدي وهي فرد ولذت احاديثي الرجال واعرضت 198 سليمي وريا عن حديثي ومهدد وبدل اعجاب الغواني تعجبا 199 فهن روان يعتبرن وصدد لما تءذن الدنيا به من صروفها 200 يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فما يبكيه منها وانها 201 لافسح مما كان فيه وارغد اذا ابصر الدنيا استهل كانه 202 بما سوف يلقي من اذاها يهدد	314	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms173	true	482735783706152006	100	189	492	966	1525	300	وجار علي ليل الشباب فضامه ن----هار مشيب سرمد ليس ينفد وعزاك عن ليل الشباب معاشر و----قالوا نهار الشيب اهدي وارشد وكان نهار المرء اهدي لرشده---- ولكن ظل الليل اندي وابرد وهذه القصيدة كثيرة النوادر قليلة الحشو علي طولها وينتهي عدد ابياتها الي اربعماءة بيت يمدح فيها صاعدا ويذكر الموفق وصاحب الزنج فمن النادر فيها قوله يصف الدنيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما تءذن الدنيا به من صروفها---- يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فما يبكيه منها وانها لاوسع---- مما كان فيه وارغد اذا ابصر الدنيا استهل كانه---- بما سوف يلقي من اذاها يهدد	173	-6588454542202473045	307	332.5	244	820	37.43902587890625	56	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0320	false	5690473417329269298	125	180	625	899	1507	300	تراه عن الحرب العوان بمعزل 350 واثاره فيها-وان غاب شهد كما احتجب المقدار والحكم حكمه 351 علي الناس طرا ليس عنه معرد اذا ما نبا سيف فلاحظ رايه 352 فموقعه ممن توخي ممهد فتي روحه ضوء بسيط كيانه 353 ومسكن تلك الروح نور مجسد صفا ونفي عنه القذي فكانه 354 اذا ما استشف-ه العقول مصعد	320	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms173	true	482735783706152006	194	235	989	1198	1525	300	تراه عن الحرب العوان بمعزل واراء----ه فيها وان غاب شهد كما احتجب المقدار والحكم حكمه---- علي الناس طرا ليس عنه معر---------------------------------------------------د فتي روحه ضوء بسيط كيانه---- ومسكن ذاك الروح نور مجسد صفا ونفي عنه القذي فكانه اذا---- ما استكفته العقول مصعد	173	-6588454542202473045	196	357.0	156	276	71.01449584960938	34	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0321	false	-1738119067177684645	136	265	676	1335	1512	300	وجار علي ليل الشباب فضامه نهار مشيب سرمد ليس ينفد 378 وعزاك عن ليل الشباب معاشر فقالوا نهار الشيب اهدي وارشد 379 وكان نهار المرء اهدي لسعيه ولكن ظل الليل اندي وابرد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------380 اايام لهوي هل مواضيك عود وهل لشباب ضل بالامس منشد 381 اقول وقد شابت شواتي وقوست قناتي واضحت كدنتي تتخدد 382 ودب كلال في عظامي ادبني جنيب العصا اناد او اتايد 383 وبورك طرفي فالشخاص حياله قراءن من ادني مدي وهي فرد 384 ولذت احاديثي الرجال واعرضت سليمي وريا عن حديثي ومهدد 385 وبدل اعجاب الغواني تعجبا فهن روان يعتبرن وصدد 386 لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد 387 والا فما يبكيه منها وانها لافسح مما كان فيه وارغد 388 اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	321	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms173	true	482735783706152006	100	189	492	966	1525	300	وجار علي ليل الشباب فضامه نهار مشيب سرمد ليس ينفد---- وعزاك عن ليل الشباب معاشر وقالوا نهار الشيب اهدي وارشد---- وكان نهار المرء اهدي لرشده ولكن ظل الليل اندي وابرد وهذه القصيدة كثيرة النوادر قليلة الحشو علي طولها وينتهي عدد ابياتها الي اربعماءة بيت يمدح فيها صاعدا ويذكر الموفق وصاحب الزنج فمن النادر فيها قوله يصف الدنيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد---- والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد---- اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	173	-6588454542202473045	311	343.5	248	816	38.11274337768555	55	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0329	false	-3150100297925570423	0	52	0	262	1503	300	الحرب العوان بمعزل واثاره فيها-وان غاب شهد 537 كما احتجب المقدار والحكم حكمه علي الناس طرا ليس عنه معرد 538 اذا ما نبا سيف فلاحظ رايه فموقعه ممن توخي ممهد 539 فتي روحه ضوء بسيط كيانه ومسكن تلك الروح نور مجسد 540 صفا ونفي عنه القذي فكانه اذا ما استشف-ه العقول مصعد	329	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms173	true	482735783706152006	196	235	997	1198	1525	300	الحرب العوان بمعزل واراءه فيها وان غاب شهد---- كما احتجب المقدار والحكم حكمه علي الناس طرا ليس عنه معرد------------------------------------------------------- فتي روحه ضوء بسيط كيانه ومسكن ذاك الروح نور مجسد---- صفا ونفي عنه القذي فكانه اذا ما استكفته العقول مصعد	173	-6588454542202473045	194	348.0	156	264	73.48484802246094	33	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0330	false	1685266996043113292	15	144	73	732	1524	300	وجار علي ليل الشباب فضامه نهار مشيب سرمد ليس ينفد 565 وعزاك عن ليل الشباب معاشر فقالوا نهار الشيب اهدي وارشد 566 وكان نهار المرء اهدي لسعيه ولكن ظل الليل اندي وابرد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------567 اايام لهوي هل مواضيك عود وهل لشباب ضل بالامس منشد 568 اقول وقد شابت شواتي وقوست قناتي واضحت كدنتي تتخدد 569 ودب كلال في عظامي ادبني جنيب العصا اناد او اتايد 570 وبورك طرفي فالشخاص حياله قراءن من ادني مدي وهي فرد 571 ولذت احاديثي الرجال واعرضت سليمي وريا عن حديثي ومهدد 572 وبدل اعجاب الغواني تعجبا فهن روان يعتبرن وصدد 573 لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد 574 والا فما يبكيه منها وانها لافسح مما كان فيه وارغد 575 اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	330	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms173	true	482735783706152006	100	189	492	966	1525	300	وجار علي ليل الشباب فضامه نهار مشيب سرمد ليس ينفد---- وعزاك عن ليل الشباب معاشر وقالوا نهار الشيب اهدي وارشد---- وكان نهار المرء اهدي لرشده ولكن ظل الليل اندي وابرد وهذه القصيدة كثيرة النوادر قليلة الحشو علي طولها وينتهي عدد ابياتها الي اربعماءة بيت يمدح فيها صاعدا ويذكر الموفق وصاحب الزنج فمن النادر فيها قوله يصف الدنيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد---- والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد---- اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	173	-6588454542202473045	311	343.5	248	816	38.11274337768555	55	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0337	false	-6804996844893039896	177	231	884	1154	1495	300	تراه عن الحرب العوان بمعزل واثاره فيها-وان غاب شهد 724 كما احتجب المقدار والحكم حكمه علي الناس طرا ليس عنه معرد 725 اذا ما نبا سيف فلاحظ رايه فموقعه ممن توخي ممهد 726 فتي روحه ضوء بسيط كيانه ومسكن تلك الروح نور مجسد 727 صفا ونفي عنه القذي فكانه اذا ما استشف-ه العقول مصعد	337	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms173	true	482735783706152006	194	235	989	1198	1525	300	تراه عن الحرب العوان بمعزل واراءه فيها وان غاب شهد---- كما احتجب المقدار والحكم حكمه علي الناس طرا ليس عنه معرد------------------------------------------------------- فتي روحه ضوء بسيط كيانه ومسكن ذاك الروح نور مجسد---- صفا ونفي عنه القذي فكانه اذا ما استكفته العقول مصعد	173	-6588454542202473045	202	364.0	162	272	74.26470947265625	35	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0556	false	-7310228784684884292	99	133	470	637	1461	300	ما-انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر 2 ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر 3 الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر	556	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms236	true	8003808114262128506	169	202	858	1022	1518	300	ما انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللحظ بالبصر-- ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر-- الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء ترمي فيه بالحجر	236	-6588454542202473045	160	301.0	128	168	95.23809814453125	29	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0683	false	4985461336255353450	19	60	100	315	1578	300	اذا رنقت شمس الاصيل ونفضت علي الافق الغربي ورسا مذعذعا 24 وودعت الدنيا لتقضي نحبها وشول باقي عمرها فتشعشعا 25 ولاحظت النوار وهي مريضة وقد وضعت خدا الي الارض اضرعا 26 كما لاحظت عواده عين مدنف توجع من اوصابه ما توجعا	683	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms262	true	-1179814178252638286	1	31	7	164	1483	300	اذا رنقت شمس الاصيل ونفضت علي الافق الغربي ورسا مزعزعا------------------------------------------------------- ولاحظت النوار وهي مريضة وقد وضعت خدا الي الارض اضرعا--- كما لاحظت عواده عين مدنف توجع من اوصابه ما توجعا	262	-6588454542202473045	155	285.0	125	215	72.09302520751953	28	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0721	false	-963214048579028627	198	236	935	1120	1419	300	ولحية يحملها ماءق مثل الشراعين اذا اشرعا 2 تقوده الريح بها صاغرا قودا عنيفا يتعب الاخدعا 3 فان عدا والريح في وجهه لم ينبعث في وجهه اصبعا 4 لو غاص في البحر بها غوصة صاد بها حيتانه اجمعا	721	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms337	true	-8752575856965673733	170	195	846	979	1509	300	ولحية يحملها ماءق مثل الشراعين اذا اشرعا-- تقوده الريح بها صاغرا قودا حثيثا يتعب الاخدعا-------------------------------------------------- لو غاض في البحر بها غوصة صاد بها حيتانه اجمعا	337	-6588454542202473045	129	237.0	104	185	69.72972869873047	21	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0014	false	8493245210142146388	201	234	989	1151	1479	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساع--------------------------------------------------------------------------------------------ة يولد 30----------- والا فما يبكيه منها وانها ومالي الا كفها متوسد 31-------- اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	14	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms495	true	-7794549884810320597	211	264	1046	1319	1505	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يوضع ع قد اتي ابن الرومي بهما في الدالية وابدل القافية منهما خاصة فقال يكون بكاء الطفل ساعة يولد والبيت الثاني والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد وبعدهما اذا عاين الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	495	-6588454542202473045	137	235.0	106	273	50.18315124511719	25	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0308	false	-7249274552360699622	161	195	795	960	1475	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساع--------------------------------------------------------------------------------------------ة يولد 31----------- والا فما يبكيه منها وانها لافسح مما كان فيه وارغد 32----- اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	308	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms495	true	-7794549884810320597	211	264	1046	1319	1505	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يوضع ع قد اتي ابن الرومي بهما في الدالية وابدل القافية منهما خاصة فقال يكون بكاء الطفل ساعة يولد والبيت الثاني والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد وبعدهما اذا عاين الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	495	-6588454542202473045	155	280.0	121	273	56.77655792236328	29	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0311	false	-4436033125735568233	48	83	252	423	1524	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها 102 يكون بكاء الطفل ساع--------------------------------------------------------------------------------------------ة يولد-------------- والا فما يبكيه منها وانها 103 لافسح مما كان فيه وارغد-------- اذا ابصر الدنيا استهل كانه 104 بما سوف يلقي من اذاها يهدد	311	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms495	true	-7794549884810320597	211	264	1046	1319	1505	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها---- يكون بكاء الطفل ساعة يوضع ع قد اتي ابن الرومي بهما في الدالية وابدل القافية منهما خاصة فقال يكون بكاء الطفل ساعة يولد والبيت الثاني والا فما يبكيه منها وانها لاوسع---- مما كان فيه وارغد وبعدهما اذا عاين الدنيا استهل كانه---- بما سوف يلقي من اذاها يهدد	495	-6588454542202473045	150	262.5	118	285	52.6315803527832	27	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0314	false	3172243982642531936	239	274	1210	1381	1509	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها 200 يكون بكاء الطفل ساع--------------------------------------------------------------------------------------------ة يولد-------------- والا فما يبكيه منها وانها 201 لافسح مما كان فيه وارغد-------- اذا ابصر الدنيا استهل كانه 202 بما سوف يلقي من اذاها يهدد	314	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms495	true	-7794549884810320597	211	264	1046	1319	1505	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها---- يكون بكاء الطفل ساعة يوضع ع قد اتي ابن الرومي بهما في الدالية وابدل القافية منهما خاصة فقال يكون بكاء الطفل ساعة يولد والبيت الثاني والا فما يبكيه منها وانها لاوسع---- مما كان فيه وارغد وبعدهما اذا عاين الدنيا استهل كانه---- بما سوف يلقي من اذاها يهدد	495	-6588454542202473045	150	262.5	118	285	52.6315803527832	27	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0321	false	-1738119067177684645	231	265	1168	1335	1512	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساع--------------------------------------------------------------------------------------------ة يولد 387---------- والا فما يبكيه منها وانها لافسح مما كان فيه وارغد 388---- اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	321	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms495	true	-7794549884810320597	211	264	1046	1319	1505	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يوضع ع قد اتي ابن الرومي بهما في الدالية وابدل القافية منهما خاصة فقال يكون بكاء الطفل ساعة يولد والبيت الثاني والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد وبعدهما اذا عاين الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	495	-6588454542202473045	155	279.0	121	273	56.77655792236328	29	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0330	false	1685266996043113292	110	144	565	732	1524	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساع--------------------------------------------------------------------------------------------ة يولد 574---------- والا فما يبكيه منها وانها لافسح مما كان فيه وارغد 575---- اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	330	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms495	true	-7794549884810320597	211	264	1046	1319	1505	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يوضع ع قد اتي ابن الرومي بهما في الدالية وابدل القافية منهما خاصة فقال يكون بكاء الطفل ساعة يولد والبيت الثاني والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد وبعدهما اذا عاين الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	495	-6588454542202473045	155	279.0	121	273	56.77655792236328	29	JK007589-ara1	JK009225-ara1
JK007589-ara1.ms0721	false	-963214048579028627	238	284	1128	1348	1419	300	لما تءذن الدنيا به من شرورها يكون بكاء الطفل ساعة يوضع 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا فما يبكيه منها وانها لافسح مما كان فيه وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسع 3 اذا ابصر الدنيا استهل كانه يري ما سيلقي من اذاها ويسمع 4 كاني اذا استهللت بين قوابلي بدا لي ما القي ببابك اجمع	721	2801695297353898609	JK009225-ara1.ms495	true	-7794549884810320597	211	293	1046	1473	1505	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يوضع ع قد اتي ابن الرومي بهما في الدالية وابدل القافية منهما خاصة فقال يكون بكاء الطفل ساعة يولد والبيت الثاني والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد وبعدهما اذا عاين الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد والبيتان العينيان من قصيدة يعاتب فيها وبعدهما اذا عاين الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يروع-------------------------------------------------------------- كاني اذا استهللت بين قوابلي بدا لي ما القي ببابك اجمع	495	-6588454542202473045	153	168.5	120	489	31.28834342956543	29	JK007589-ara1	JK009225-ara1
