id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007583-ara1.ms019	false	8422397771415152253	95	127	447	611	1469	300	اايامنا ما كنت الا مواهبا وكنت ياسعاف الحبيب حباءبا 2 سنغرب تجديدا لعهدك في البكا فما كنت في الايام الا غراءبا 3 ومعترك للشوق اهدي به الهوي الي ذي الهوي نجل العيون	19	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms010	true	3698090080250085446	270	300	1398	1557	1557	300	اايامنا ما كنت الا مواهبا وكنت باسعاف الحبيب حباءبا-- سنغرب تجديدا لعهدك في البكا فما كنت في الايام الا غراءبا-- ومعترك للشوق اهدي به الهوي الي ذي الهوي نجل العيون-	10	-8274266946494663678	158	299.0	129	164	96.34146118164062	26	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms019	false	8422397771415152253	127	163	611	784	1469	300	رباءبا 4 كواعب زارت في ليال قصيرة يخيلن لي من حسنهن كواعبا 5 سلبنا غطاء الحسن عن حر اوجه تظل للب السالبيها سوالبا 6 وجوه لو ان الارض فيها كواكب توقد للساري لكن ك--واكبا 7 سلي	19	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms011	true	-388415580813238803	0	32	0	168	1551	300	رباءبا ك--واعب زارت في ليال قصيرة يخيلن لي من حسنهن كواعبا-- سلبن- غطاء الحسن عن حر اوجه تظل للب السالبيها سوالبا-- وجوه لو ان الارض فيها كواكب توقد للساري لكانت كواكبا وقوله	11	-8274266946494663678	158	290.0	127	175	90.28571319580078	25	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms024	false	2776129535496104532	254	299	1252	1471	1472	300	لو حار مرتاد المنية لم يرد الا الفراق علي النفوس دليلا 3 قالوا الرحيل فما شككت بانها نفسي عن الدنيا تريد رحيلا 4 الصبر اجمل غير ان تلددا في الحب احري ان يكون جميلا 5 اتظنني اجد السبيل الي العزا وجد الحمام اذا الي سبيلا	24	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms011	true	-388415580813238803	196	238	1016	1229	1551	300	لو حار مرتاد المنية لم يجد الا الفراق علي النفوس دليلا-- قالوا الرحيل فما شككت بانها نفسي من الدنيا تريد رحيلا-- الصبر اجمل غير ان تلذذا في الحب احري ان يكون جميلا-- اتظنني اجد السبيل الي العزا وجد الحمام اذا الي سبيلا	11	-8274266946494663678	209	397.5	167	219	95.43379211425781	36	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms025	false	-4983264237349101833	0	85	0	426	1471	300	رد الجموح الصعب اسهل مطلبا -من رد دمع قد اصاب مسيلا 7 ذكرتكم الانواء ذكري بعضكم فبكت عليكم بكرة واصيلا 8 وبنفسي القمر الذي بمحجر امسي مصونا للنوي مبذولا 9 اني تاملت النوي فوجدتها سيفا علي مع- الهوي مسلولا 10 لا تاخذيني بالزمان فليس لي تبعا ولست علي الزمان كفيلا 11 من زاحف الايام ثم عبا لها غير القناعة لم يزل مفلولا 12 من كان مرعي عزمه وهمومه روض الاماني لم يزل مهزولا 13 لو جاز سلطان القنوع وحكمه في الخلق ما كان القليل قليلا	25	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms011	true	-388415580813238803	238	282	1229	1457	1551	300	رد الجموح الصعب اسهل مطلبا ءمن رد دمع قد اصاب مسيلا-- ذكرتكم الانواء ذكري بعضكم فبكت عليكم بكرة واصيلا---------------------------------------------------- اني تاملت النوي فوجدتها سيفا علي اهل الهوي مسلولا--------------------------------------------------------------------------- ثم عدل عن النسيب فقال----------------------------------------------------------------------- لو جاز سلطان القنوع وحكمه في الخلق ما كان القليل قليلا	11	-8274266946494663678	209	355.0	167	428	48.8317756652832	35	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms052	false	-2955902244797288807	153	191	751	946	1500	300	ولقد اراك فهل اراك بغبطة والعيش غض والزمان غلام 8 اعوام وصل كان ينسي طولها ذكر النوي فكانها ايام 9 ثم انبرت ايام هجر اردفت بجوي اسي فكانها اعوام 10 ثم انقضت تلك السنون واهلها فكانها وكانهم احلام	52	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms011	true	-388415580813238803	32	67	168	356	1551	300	ولقد اراك فهل اراك بغبطة والعيش غض والزمان غلام اع--وام وصل كان ينسي طولها ذكر النوي فكانها ايام ث--م انبرت ايام هجر اردفت بجوي اسي وكانها اعوام ث---م انقضت تلك السنون واهلها فكانها وكانهم احلام	11	-8274266946494663678	183	356.0	148	195	93.84615325927734	31	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms019	false	8422397771415152253	196	227	948	1106	1469	300	ومن لم يسلم للنواءب اصبحت خلاءقه طر-ا عليه نواءبا 11 وقد يكهم السيف المسمي منية وقد يرجع المرء المظفر خاءبا 12 فافة ذا الا يصادف مضربا وافة ذا الا يصادف ضاربا	19	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms032	true	-8088503470352875750	141	170	723	876	1551	300	ومن لم يسلم للنواءب اصبحت خلاءقه جمعا عليه نواءبا و---قد يكهم السيف المسمي منية وقد يرجع المرء المظفر خاءبا--- فافة ذا الا يصادف مضربا وافة ذا الا يصادف ضاربا	32	-8274266946494663678	149	281.0	120	159	93.710693359375	26	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms115	false	2618172123759393169	205	260	1008	1292	1473	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني 11 لاتخلقن خلقي فيهم وقد سطعت ناري وجدد من حالي الجديدان 12 في دهري الاول المذموم اعرفهم فالان انكرهم في دهري الثاني 13 لاقي اذن غرسهم اكدي ثري وجرت مني ظنونهم في شر ميدان 14 عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني	115	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms032	true	-8088503470352875750	252	282	1294	1458	1551	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخ----------------------------------------------------------وان--ي في دهري الاول المذموم اعرفهم فكيف- انكرهم في دهري الثاني---------------------------------------------------------- عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم -ان فرقوا في الارض جيراني	32	-8274266946494663678	159	286.0	129	284	55.98591613769531	26	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms134	false	5631071316997874901	45	93	216	455	1463	300	اقول وقد قالوا استراحت بموتها من الكرب روح الموت شر من الكرب 5 لقد نزلت ضنكا من اللحد والثري ولو كان رحب الذرع ما-كان بالرحب 6 وكنت ارجي القرب وهي بعيدة فقد نقلت بعدي عن البعد والقرب 7 لها منزل تحت الثري وعهدتها لها منزل بين الجوانح والقلب	134	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms032	true	-8088503470352875750	171	217	882	1115	1551	300	اقول وقد قالوا استراحت لموتها من الكرب روح الموت شر من الكرب ---قد نزلت ضنكا من اللحد والثري ولو كان رحب الذرع ما كان بالرحب-- وكنت ارجي القرب وهي بعيدة فقد نقلت بعدي عن البعد والقرب-- لها منزل تحت الثري وعهدتها لها منزل بين الجوانح والقلب	32	-8274266946494663678	231	439.0	186	240	96.25	42	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms082	false	-8118015188454320035	0	28	0	147	1510	300	اشتبهت طريق المجد الا هداك لقبلة المعروف هاد 20 وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي 21 مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد	82	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms033	true	4107235817630876187	17	43	90	232	1565	300	اشتبهت طريق المجد الا هداك لقبلة المعروف هادي-- وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي--- مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد	33	-8274266946494663678	141	269.5	115	147	95.91836547851562	24	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms160	false	-1820080361385822675	165	198	796	952	1473	300	اسق الرعية من بشاشتك التي لو انها ماء لكان مسوسا 39 ان الطلاقة والندي خير لهم من عفة جمست عليك جموسا 40 لو ان اسباب العفاف بلا تقي نفعت لقد نفعت اذا ابليسا	160	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms035	true	7331675909889107594	215	246	1174	1324	1590	300	اسق الرعية من بشاشتك التي لو انها ماء لكان مسوسا ---ان البشاشة والندي خير لهم من عفة جمست عليك جموسا ل---و ان اسباب العفاف بلا تقي نفعت لقد نفعت اذا ابليسا	35	-8274266946494663678	146	279.0	115	156	93.5897445678711	28	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms017	false	4772646650122894139	246	300	1149	1399	1399	300	عني وانت بوجه نفعك مقبل 2 بر بدات به ودار بابها للخلق مفتوح ووجهك مقفل 3 اولا تري ان الطلاقة جنة من سوء ما تجني الظنون ومعقل 4 حلي الصنيعة ان يكون لربها لفظ يحسنها وطرف قلقل 5 ومودة مطوية منش ورة فيها الي انجاحها متعلل 6 ان تعط وجها كاسفا من تحته كرم-	17	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms036	true	-3826807492286591932	0	30	0	148	1535	300	عني وانت بوجه نفعك مقبل------------------------------------------------- اولا تري ان الطلاقة جنة من سوء ما تجني الظنون ومعقل--------------------------------------------------- ومودة مطوية منش-ورة فيها الي انجاحها متعلل-- ان يعط وجها كاسفا من تحته كرم	36	-8274266946494663678	146	255.5	117	251	58.16733169555664	25	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms237	false	2728328183942883516	165	229	759	1049	1381	300	ليس يدري الا اللطيف الخبير اي شء تطوي عليه الصدور 2 ويقولون انك المرء بالغي ب محام عن الصديق نصور 3 فاذا جءت زاءرا حجبت وج هك عني كابة وبسور 4 فتطلق مع العناية ان البش ر في اكثر الامور بشير 5 ان في البشر روضة فاذا كا ن ببذل فروضة وغدير 6 فاقسم اللحظ بيننا ان في اللح ظ لعنوان ما يجن الضمير	237	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms036	true	-3826807492286591932	54	92	270	455	1535	300	ليس يدري الا اللطيف الخبير اي شء تطوي عليه الصدور--------------------------------------------------------------------------------------------- فتطلق مع العناية ان ال بشر في اكثر الامور بشير انما ---البشر روضة فاذا كا ن ببذل فروضة وغدير فتكلم بما تجمجم فالمن طق ---------عنوان ما يجن الضمير	36	-8274266946494663678	154	267.0	122	290	53.10344696044922	28	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms243	false	8660989427611896068	124	200	576	928	1383	300	عني وانت بوجه فعلك مقبل 2 بر بدات به ودار بابها للخلق مفتوح ووجهك مقفل 3 او لا تري ان الطلاقة جنة من سوء ما تجني الظنون ومعقل 4 حلي الصنيعة ان يكون لربها لفظ له زجل وطرف قلقل 5 ومودة مطوية منشورة فيها الي انجاحها متعلل 6 ان تعط وجها كاسفا من تحته كرم وحلم خليقة لا تجهل 7 فلرب سارية عليك-- مطيرة قد جاد عارضها وما يتهلل البحر طويل 1 اني لاستحيي يقيني ان	243	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms036	true	-3826807492286591932	0	48	0	240	1535	300	عني وانت بوجه نفعك مقبل او--------------------------------------------------لا تري ان الطلاقة جنة من سوء ما تجني الظنون ومعقل--------------------------------------------------- ومودة مطوية منشورة فيها الي انجاحها متعلل-- ان يعط وجها كاسفا من تحته كرم وطيب خليقة لا تدخل-- فلرب سارية الغمام مطيرة جادت بوابل-ها وما تتهلل علي انه قد تحامل بقوله ان --------	36	-8274266946494663678	191	316.0	148	354	53.954803466796875	31	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms214	false	-2325608697125516700	217	294	964	1316	1347	300	من بنو عامر من ابن الحباب من بنو تغلب غداة الكلاب 2 من طفيل من عامر ومن الحا ث ام من عتيبة ابن شهاب 3 انما الضيغم الهصور ابو الاش بال مناع- كل خيس وغاب 4 من غدت خيله علي سرح شعري وهو للحين راتع في كتابي 5 غارة اسخنت عيون المعاني واستحلت محارم الاداب 6 لو تري منطقي اسيرا لاصبح ت اسيرا لعبرة واكتءاب 7 يا عذاري الكلام صرتن من بع دي سبايا تبعن في الاعراب	214	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms078	true	1610514975547528562	80	130	420	665	1503	300	من بنو بحدل من ابن الحباب من بنو تغلب غداة الكلاب اذ-----------------------------------------------------ا الضيغم الهصور ابو الاش بال رءبال كل خيس وغاب-- من عدت خيله علي سرح شعري وهو للحين راتع في كتابي-- غارة اسخنت عيون المعالي واستحلت محارم الاداب--------------------------------------------------- يا عذاري الكلام صرتن من بع دي سبايا تبعن في الاعراب	78	-8274266946494663678	232	418.0	182	353	65.72238159179688	42	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms091	false	-6504640308878157076	206	248	1053	1261	1525	300	لبس الشجاعة انها كانت له قدما نشوغا في الصبا ولدودا 35 باسا قبيليا وباس تكرم 36 واذا رايت ابا يزيد في ندي 37 يقري مرجيه مشاشة ماله وشبا الاسنة ثغرة ووريدا 38 ايقنت ان من السماح شجاعة تدمي وان من الشجاعة جودا	91	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms099	true	-984334926629046049	105	139	533	705	1517	300	لبس الشجاعة انها كانت له قدما نشوغا في الصبا ولدودا ابو الطيب الف المروة مذ نشا فكانما سقي اللبان بها صبيا مرضعا ابو تمام------------------------------------ ايقنت ان من السماح شجاعة تدمي وان من الشجاعة جودا	99	-8274266946494663678	109	160.5	86	208	52.403846740722656	20	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms079	false	810666842139330032	171	194	846	949	1441	300	شاب راسي وما رايت مشيب الرا س الا من فضل شيب الفءاد 8------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكذاك القلوب في كل بءس ونعيم طلاءع الاجساد 9 طال	79	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms108	true	8455220427560716399	170	214	866	1082	1514	300	شاب راسي وما رايت مشيب الر اس الا من فضل شيب الفءاد وهو مما استقبح من استعاراته وزعموا انه لما انشد ذلك بحضرة احمد بن ابي دءاد قال من حضر وكيف يشيب الفءاد فقال ارتجالا وكذاك القلوب في كل بءس ونعيم طلاءع الاجساد فقال -	108	-8274266946494663678	94	171.0	74	217	43.31797409057617	19	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms035	false	5644598030610458760	138	160	699	809	1516	300	وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل 16 اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	35	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms115	true	643932017381367435	11	32	55	162	1572	300	وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل--- اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	115	-8274266946494663678	107	208.0	86	110	97.2727279663086	20	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms005	false	4279667815581816218	238	274	1207	1373	1502	300	تعود بسط الكف حتي لو انه ثناها لقبض لم تجبه انامله 36 ولو لم يكن في كفه غير روحه لجاد بها فليتق الله ساءله 37--------------------------------- عطاء لو اسطاع الذي يستميحه لاصبح من بين الوري وهو عاذله	5	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms116	true	6538874001355183278	64	104	349	548	1531	300	تعود بسط الكف حتي لو انه ثناها لقبض لم تطعه انامله ابو الطيب ونقله الي الباس وفي الحرب حتي لو اراد تاخرا لاخره الطبع الكريم الي القدم ابو تمام عطاء لو اسطاع الذي يستميحه لاصبح ما بين الوري وهو عاذله	116	-8274266946494663678	110	171.5	85	199	55.27638244628906	20	JK007583-ara1	JK010638-ara1
JK007583-ara1.ms025	false	-4983264237349101833	183	225	905	1123	1471	300	ثبت المقام يري القبيلة واحدا ويري فيحسبه القبيل قبيلا 24 كم وقعة لك في المكارم فخمة غادرت فيها ما ملكت فتيلا 25 اوطات ارض البخل فيها غارة تركت حزون الحادثات سهولا 26 فرايت اكثر ما-حبوت من اللهي نزرا واصغر ما شكرت جزيلا	25	-889229559148607607	JK010638-ara1.ms117	true	-2982956171913985547	173	205	852	1022	1491	300	ثبت المقام يري القبيلة واحدا ويري فيحسبه القبيل قبيلا ابو الطيب بقيت جموعهم كانك كلها وبقيت بينهم كانك مفرد ابو تمام------------------------------------------------- فرايت اكثر ما حبوت من اللهي نزرا واصغر ما شكرت جزيلا	117	-8274266946494663678	110	172.5	87	219	50.228309631347656	20	JK007583-ara1	JK010638-ara1
