id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007583-ara1.ms011	true	6269049545556598459	44	77	223	384	1515	300	فهل انت مهديه بمثل شكيره من الشكر يعلو مصعدا ويصوب 15 له زءبر يدفي من الذم كلما تجلببهث في محفل متجلبب 16 فانت العليم الطب اي وصية بها كان اوصي في الثياب المهلب	11	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms136	false	7432535910368606412	185	206	944	1050	1551	300	فهل انت مهديه بمثل شكيره من الشكر يعلو مصعدا ويصوب------------------------------------------------------- فانت العليم الطب اي وصية بها كان اوصي في الثياب المهلب	136	2064049792205304378	106	200.0	85	161	65.83850860595703	21	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms023	true	5424796417909895792	32	107	166	522	1486	300	لعب الشيب بالمفارق بل ج د فابكي تماضرا ولعوبا 8 خضبت خدها الي لءلء العق د دما ان رات شواتي خضيبا 9 كل داء يرجي الدواء له الا الفظيعين ميتة ومشيبا 10 يا نسيب الثغام ذنبك ابقي حسناتي عند الحسان ذنوبا 11 ولءن عبن ما راين لقد ان كرن مستنكرا وعبن معيبا 12 او تصدعن عن قلي لكفي بالش يب بيني وبينهن حسيبا 13 لو راي الله ان لل---شيب فضلا جاورته الابرار في الخلد شيبا	23	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms593	false	-6829040071115546812	172	201	912	1064	1570	300	لعب الشيب بالمفارق بل ج-د فابكي تماضرا ولعوبا------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا نسيب الثغام ذنبك ابقي حسناتي عند الحسان ذنوبا------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو راي الله ان في الشيب فضلا جاورته الابرار في الخلد شيبا	593	2064049792205304378	147	260.0	119	359	40.94707489013672	28	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms029	true	-7568437124548937959	265	287	1210	1320	1383	300	كواعب اتراب لغيداء اصبحت وليس لها في الحسن شكل ولا-ترب 7 لها منظر قيد النواظر لم يزل يروح ويغدو في خفارته الحب	29	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms007	false	2109547493224569034	55	77	289	398	1564	300	كواعب اتراب لغيداء اصبحت وليس لها في الحسن شكل ولا ترب --لها منظر قيد النواظر لم يزل يروح ويغدو في خفارته الحب	7	2064049792205304378	108	205.5	87	111	97.29729461669922	20	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms042	true	-2308971606378817973	71	118	342	567	1444	300	اما القوافي فقد حصنت عذرتها فما يصاب دم منها ولا سلب 40 منعت الا من الاكفاء ناكحها وكان منك عليها العطف والحدب 41 ولو عضلت عن الاكفاء ايمها ولم يكن لك في اطهارها ارب 42 كانت بنات نصيب حين ضن بها عن- الموالي ولم تحفل بها العرب	42	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms214	false	-6115086610137377677	138	182	693	908	1497	300	اما القوافي فقد حصنت غ-رتها فما يصاب دم منها ولا سلب--- منعت الا من الاكفاء ايم-ها وكان منك عليها العطف والحدب--- ولو عضلت عن الاكفاء ايمها ولم يكن لك في اظهارها ارب--- كانت بنات نصيب حين ضن بها علي الموالي ولم تحفل بها العرب	214	2064049792205304378	208	380.0	164	226	92.035400390625	40	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms043	true	8312307237314083558	139	191	677	946	1473	300	ابا جعفر ان الجهالة امها ولود وام العلم جداء حاءل 12 اري الحشو والدهماء اضحوا كانهم شعوب تلاقت دوننا وقباءل 13 غدوا وكان الجهل يجمعهم به اب وذوو- الاداب فيهم نواقل 14 فكن هضبة ناوي اليها وحرة يعرد عنها الاعوجي المناقل 15 فان الفتي في كل ضرب مناسب مناسب روحانية من يشاكل	43	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms493	false	1251821571460290963	202	250	972	1230	1492	300	ابا جعفر ان الجهالة امها ولود وام العلم جداء حاءل--- اري الحشو والدهماء اضحوا كانهم شعوب تلاقت دوننا وقباءل--- غدوا وكان الجهل يجمعهم ابا وحظ ذوي الاداب فيهم نوافل--- فكن هضبة تاوي اليها وحرة يعرد عنها الاعوجي المناقل--- فان الفتي في كل حال مناسب مناسب روحانية من يشاكل	493	2064049792205304378	243	452.0	197	270	90.0	42	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms054	true	5214645692649256589	33	103	170	512	1414	300	سعت بقعة لاعظام نعمي لسعي نحوها المكان الجديب 3---------------------------------------------------------- لذ شءبوبها وطاب فلو تس طيع قامت فعانقتها القلوب 4 فهي ماء يجري وماء يليه وعزال تهمي واخري تذوب 5 كشف الروض راسه واستسر المحل منها كما استسر المريب 6 فاذا الري بعد محل وجرجا ن لديها يبرين او ملحوب 7 ايها الغيث حي اهلا بمغدا ك وعند السري وحين تءوب 8 لابي جعفر خلاءق تحكي هن قد يشبه النجيب النجيب	54	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms050	false	-6110879803170811039	0	57	0	293	1527	300	سعت بقعة لاعظام نعمي لسعي نحوها المكان الجديب وفي هذه القصيدة في وصف الديمة ومدح محمد بن عبد الملك الزيات لذ شءبوبها وطاب فلو تس طيع قامت فعانقتها القلوب فهو-- ماء يجري وماء يليه وعزال تنشا واخري تصوب------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الغيث حي اهلا بمغدا ك وعند السري وحين تءوب-- لابي جعفر خلاءق تحكي هن قد يشبه النجيب النجيب	50	2064049792205304378	227	406.0	181	400	56.75	42	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms054	true	5214645692649256589	23	116	118	565	1414	300	ديمة سمحة القياد سكوب مستغيث بها الثري المكروب 2 لو سعت بقعة لاعظام نعمي لسعي نحوها المكان الجديب 3 لذ شءبوبها وطاب فلو تس طيع قامت فعانقتها القلوب 4 فهي ماء يجري وماء يليه وعزال تهمي واخري تذوب 5 كشف الروض راسه واستسر المحل منها كما استسر المريب 6 فاذا الري بعد محل وجرجا ن لديها يبرين او ملحوب 7 ايها الغيث حي اهلا بمغدا ك وعند السري وحين تءوب 8 لابي جعفر خلاءق تحكي هن قد يشبه النجيب النجيب 9 انت فينا في ذا الاوان غريب وهو فينا في كل وقت غريب	54	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms390	false	3118339742501258617	130	186	688	973	1581	300	ديمة سمحة القياد سكوب مستغيث لها الثري المكروب-- لو سعت بقعة لاعظام نعمي لسعي نحوها المكان الجديب ومن هنا اخذ البحتري لسعي اليك المنبر الوافر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايها الغيث حي اهلا بمغدا ك وعند السري وحين تءوب-- لابي جعفر خلاءق تحكي هن قد يشبه النجيب النجيب-- انت فينا في ذا الاوان غريب وهو فينا في كل وقت غريب	390	2064049792205304378	243	432.5	193	447	54.3624153137207	47	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms060	true	-3853635087146660897	85	155	409	744	1458	300	مهلا بني مالك لا-تجلبن الي حي الاراقم دءلول ابنة الرقم 31 فاي حقد اثرتم من مكامنه واي عوصاء جشمتم بني جشم 32 لم يالكم مالك صفحا ومغفرة لو كان ينفخ قين الحي في فحم 33 لا بالمعاود ولغا في دماءكم ولا الي لحم خلق منكم قرم 34 اخرجتموه بكره من شجيته والنار قد تنتضي من ناضر السلم 35 اوطاتموه علي جمر العقوق ولو لم يحرج الليث لم يبرح من الاجم	60	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms048	false	-7394736979164532200	187	232	953	1174	1517	300	مهلا بني مالك لا تجلبن الي حي الاراقم دءلول ابنة الرقم ------------------------------------------------------لم يالكم مالك صفحا ومغفرة لو كان ينفخ قين الحي في فحم---------------------------------------------------------- اخرجتموه بكره من سجيته والنار قد تنتضي من ناضر السلم--- اوطاتموه علي جمر العقوق ولو لم يخرج الليث لم يخرج من الاجم	48	2064049792205304378	216	393.0	172	336	64.28571319580078	40	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms064	true	-9002331441988111034	133	193	640	922	1435	300	مهلا بني عمرو بن غنم انكم هدف الاسنة والقنا يتحطم 20 المجد اعنق والديار فسيحة والعز اقعس والعديد عرمرم 21 ما منكم الا مردي بالحجا او مبشر بالاحوذية مءدم 22 عمرو بن كلثوم بن مالك بن عت اب بن سعد سهمكم لا يسهم 23 خلقت ربيعة مذ لدن خلقت يدا جشم بن بكر كف ها والمعصم 24 تغزو فتغلب تغلب	64	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms048	false	-7394736979164532200	254	300	1302	1517	1517	300	مهلا بني عمرو بن غنم انكم هدف الاسنة والقنا تتحطم-------------------------------------------------------- ما منكم الا مردي بالحجي او مبشر بالاحوذية مءدم--- عمرو بن كلثوم بن مالك بن عت اب بن سعد سهمكم لا يسهم خ---لقت ربيعة من لدن خلقت يدا جشم بن بكر كف-ها والمعصم--- تغزو فتغلب تغلب-	48	2064049792205304378	211	381.0	166	282	74.82269287109375	43	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms064	true	-9002331441988111034	193	300	922	1435	1435	300	مثل اسمها وتسيح غنم في البلا- فتغنم 25 وستذكرون غدا صناءع مالك ان جل خطب او تدوفع مغرم 26 فمن النقي من العيوب وقد غدا عن داركم ومن العفيف المسلم 27 ما لي رايت ترابكم يبسا له ما-لي اري اطوادكم تتهدم 28 ما هذه القربي التي لا تصطفي ما هذه الرحم التي لا ترحم 29 حسد القرابة للقرابة قرحة اعيت عواندها وجرح اقدم 30 تلكم قريش لم تكن اراءها تهفو ولا احلامها تتقسم 31 حتي اذا بعث النبي محمد فيهم غدت شحناءهم تتضرم 32 عزبت عقولهم وما من معشر الا وهم منه الب واحزم 33 لما اقام الوحي بين ظهورهم وراوا رسول الله احمد منهم 34 ومن	64	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms049	false	-8658892259141371476	0	86	0	430	1473	300	مثل اسمها وتسيح غنم في البلاد فتغنم--- وستذكرون غدا صناءع مالك ان جل خطب او تدوفع مغرم ما------------------------------------------------------------- لي رايت ثراكما ببسا-لة ما لي اري اطوادكم تتهدم--- ما هذه القربي التي لا تصطفي ما هذه الرحم التي لا ترحم--- حسد القرابة للقرابة قرحة اعيت عواءدها وجرح اقدم--- تلكم قريش لم تكن اباءها تهفو ولا احلامها تتقسم--- حتي اذا بعث النبي محمد فيهم غدت شحناءهم تتضرم--- عزبت عقولهم وما من معشر الا وهم منه الب واحزم--- لما اقام الوحي بين ظهورهم وراوا رسول الله احمد منهم ومن --	49	2064049792205304378	414	753.0	330	515	80.38835144042969	77	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms080	true	8162359172073522826	37	119	181	596	1527	300	بعدما- اصلت الوشاة سيوفا قطعت في وهي غير حداد 23 من احاديث حين دوختها بالرا ي كانت ضعيفة الاسناد 24 فنفي عنك زخرف القول سمع لم يكن فرصة لغير السداد 25 ضرب الحلم والوقار عليه دون عور الكلام بالاسداد 26 وحوان ابت عليها المعالي ان تسمي مطية الاحقاد 27 ولعمري ان لو اضحت لاقدم ت لحتفي ضغينة الحساد 28 حمل العبء كاهل لك امسي لخطوب الزمان بالمرصاد 29 عاتق معتق من الهون الا من مقاساة مغرم او نجاد 30 للحمالات والحماءل فيه	80	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms216	false	7613153131856230595	251	300	1236	1484	1484	300	بعد ان اصلت الوشاة سيوفا قطعت في وهي غير حداد------------------------------------------------------ فنفي عنك زخرف القول سمع لم يكن فرضه لغير السداد--- ضرب الحلم والوقار عليه دون عور الكلام بالاسداد ملاتك---------------------------------- الاحساب اي حياة وحيا ازمة وحية واد------------------------------------------------------------------------ عاتق معتق من الرق- الا من مقاساة مغرم او نجاد--- للحمالات والحماءل فيه-	216	2064049792205304378	211	325.5	167	416	50.721153259277344	37	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms081	true	-7206902444644049323	117	289	576	1400	1453	300	البحر وافر تام 1 سقي عهد الحمي سبل العهاد وروض حاضر منه وباد 2 نزحت به ركي العين لما رايت الدمع من خير العتاد 3 فيا حسن الرسوم وما تمشي اليها الدهر في صور البعاد 4 واذ طير الحوادث في رباها سواكن وهي غناء المراد 5 مذاكي حلبة وشروب دجن وسامر فتية وقدور صاد 6 واعين ربرب كحلت بسحر واجساد تضمخ بالجساد 7 بزهر والحذاق وال برد ورت في كل صالحة زنادي 8 وان يك من بني ادد جناحي فان اثيث ريشي من اياد 9 غدوت بهم امد ذوي ظلا واكثر من وراءي ماء واد 10 هم عظمي الاثافي من نزار واهل الهضب منها والنجاد 11 معرس كل معضلة وخطب ومنبت كل مكرمة واد 12 اذا حدث القباءل ساجلوهم فانهم بنو الدهر التلاد 13 تفرج عنهم الغمرات بيض جلاد تحت قسطلة الجلاد 14 وحشو حوادث الايام منهم معاقل مطرد وبنو طراد 15 لهم جهل السباع اذا المنايا تمشت في القنا وحلوم عاد 16 لقد انست مساوء كل دهر محاسن احمد بن ابي دواد 17 متي تحلل به تحلل جنابا رضيعا للسواري والغوادي	81	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms215	false	5586712955381708882	63	156	325	802	1548	300	ال----وافر------ سقي عهد الحمي سبل العهاد وروي حاضر منه وباد-- نزحت به ركي الدمع لما رايت الدمع عن خير العتاد يقول فيها في مدحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هم عظم- الاثافي من نزار واهل الهضب منها والنجاد--- معرس كل معضلة وخطب ومنبت كل مكرمة واد ---اذا حدث القباءل ساجلوهم فانهم بنو المجد التلاد--- تفرج عنهم الغمرات بيض جلاد تحت قسطلة الجلاد--- وحشو حوادث الايام منهم معاقل مطرد وبنو طراد--- لهم جهل السباع اذا المنايا تمشت في الوغي وحلوم عاد--- لقد انست سلوي- كل دهر محاسن احمد بن ابي دواد--- متي تحلل به تحلل جنابا رضيعا للسواري والغوادي	215	2064049792205304378	446	790.0	355	824	54.12621307373047	82	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms082	true	-8118015188454320035	0	110	0	558	1510	300	اشتبهت طريق المجد الا هداك لقبلة المعروف هاد 20 وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي 21 مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد 22 معاد البعث معروف ولكن ندي كفيك في الدنيا معادي 23---------------------------------------------------------------- اتاني عاءر الانباء تسري عقاربه بداهية ناد 24-------------------- يجر به علي شوك القتاد 25 كان الشمس جللها كسوف او استترت برجل من جراد 26 باني نلت من مضر وخبت اليك شكيتي خبب الجواد 27 وما ربع القطيعة لي بربع ولا-نادي الاذي مني بناد 28 واين يجور عن قصد لساني وقلبي راءح برضاك غاد 29 ومما كانت الحكماء قالت لسان المرء من خدم الفءاد 30 فقدما كنت معسول الاماني ومادوم القوافي بالسداد	82	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms215	false	5586712955381708882	157	268	806	1381	1548	300	اشتبهت سبيل المجد الا هداك لقبلة المعروف هاد ---وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي--- مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد وهذه النكت التي احقدت ابا جعفر واعتبته علي ابي تمام وفي هذه القصيدة يقول معتذرا اليه في الذي قرف به عنده من هجاء مضر اتاني عاءر الانباء تسري عقاربه بداهية ناد نثا خبرا كان القلب منه يجر به علي شوك القتاد-------------------------------------------------- باني نلت من مضر وخبت اليك شكيتي خبب الجواد ---وما ربع القطيعة لي بربع ولا نادي الاذي مني بناد--- واين يجوز عن قصد لساني وقلبي راءح برضاك غاد--- ومما كانت الحكماء قالت لسان المرء من خدم الفءاد و---قدما كنت معسول القوافي ومادوم المعاني بالسداد	215	2064049792205304378	427	741.5	344	643	66.40746307373047	75	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms085	true	-1835355372240000197	97	135	472	671	1497	300	عامي وعام العيس بين وديقة مسجورة وتنوفة صيخود 13 حتي اغادر كل يوم بالفلا للطير عيدا من ب-ات العيد 14 هيهات منها روضة محمودة حتي تناخ باحمد المحمود 15 بمعرس العرب الذي وجدت به امن المروع ونجدة المنجود	85	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms392	false	-5221498502468814979	150	185	782	973	1530	300	عامي وعام العيس بين وديقة مسحورة وتنوفة صيهود ---حتي اغادر كل يوم بالفلا للطير عيدا من بنات العيد--- هيهات منها روضة محمودة حتي تناخ باحمد المحمود--- بمعرس العرب الذي وجدت به امن المروع ونجدة المنجود	392	2064049792205304378	188	351.0	153	200	94.0	32	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms086	true	4566417640398106955	1	131	3	634	1508	300	اسري طريدا للحياء من التي زعموا وليس لرهب ة بطريد 33 كنت الربيع امامه ووراءه قمر القباءل خالد بن يزيد 34 فالغيث من زهر سحابة رافة والركن من شيبان طود حديد 35 وغدا تبين ما براءة ساحتي لو قد نفضت تهاءمي ونجودي 36 هذا الوليد راي التثبت بعدما قالوا يزيد بن المهلب مود 37 فتزعزع الزور المءسس عنده وبناء هذا الافك غير مشيد 38 وتمكن ابن ابي سعيد من حجا ملك بشكر بني الملوك سعيد 39 ما خالد لي دون ايوب ولا عبد العزيز ولست دون وليد 40 نفسي فداءك اي باب ملمة لم يرم فيه اليك بالاقليد 41 لمقارف البهتان غير مقارف ومن البعيد الرهط غير بعيد 42 لما اظلتني غمامك اصبحت تلك الشهود علي وهي شهودي 43 من بعد ان ظنوا بان سيكون لي يوم ببغيهم كيوم عبيد	86	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms217	false	3153404849960410299	19	77	100	390	1521	300	اسري طريدا للحياء من التي زعموا وليس لقوله- بطريد--- كنت الربيع امامه ووراءه قمر القباءل خالد بن يزيد-------------------------------------------------------- وغدا تبين ما براءة ساحتي لو قد نفضت تهاءمي ونجودي لله در-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اي باب ملمة لم يرم فيه اليك بالاقليد--------------------------------------------------------- لما اظلتني غمامك اصبحت تلك الشهود علي وهي شهودي--- من بعد ما ظنوا بان سيكون لي يوم بزعمهم كيوم عبيد	217	2064049792205304378	275	478.5	218	631	43.58161544799805	53	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms089	true	6785831079657095092	236	259	1149	1254	1453	300	ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد 7 ---------------------------------------------او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد 8 او	89	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms493	false	1251821571460290963	91	121	440	590	1492	300	ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد وقال	493	2064049792205304378	100	188.5	79	150	66.66666412353516	19	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms092	true	8228758587593465922	10	73	56	369	1427	300	ان القوافي والمساعي لم تزل مثل النظام اذا اصاب فريدا 46 هي جوهر نثر فان الفته ب--الشعر صار قلاءدا وعقودا 47 في كل معترك وكل مقامة ياخذن منه ذمة وعهودا 48 فاذا القصاءد لم تكن خفراءها لم ترض منها مشهدا مشهودا 49 من اجل ذلك كانت العرب الالي يدعون هذا سءددا محدودا 50 وتند عندهم العلي الا علي جعلت لها مرر القصيد قيودا	92	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms014	false	-3179700860737754778	257	297	1327	1531	1542	300	ان القوافي والمساعي لم تزل مثل النظام اذا اصاب فريدا--- هي جوهر نثر فان الفته في الشعر كان قلاءدا وعقودا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اجل ذلك كانت العرب الالي يدعون هذا سءددا مجدودا--- وتند عندهم العلا الا اذا جعلت لها مرر القصيد قيودا	14	2064049792205304378	194	353.5	155	315	61.587303161621094	34	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms105	true	-5491082244295563290	1	96	5	455	1477	300	طلولهم اجش هزيم وغدت عليهم نضرة ونعيم 2 جادت معاهدهم عهاد سحابة ما عهدها عند الديار ذميم 3 سفه الفراق عليك يوم رحيلهم وبما اراه وهو عنك حليم 4 ظلمتك ظالمة البرء ظلوم والظلم من ذي قدرة مذموم 5 زعمت هواك عفا الغداة كما عفت منها طلول باللوي ورسوم 6 لا والذي هو عالم ان النوي صبر وان ابا الحسين كريم 7 مازلت عن سنن الوداد ولا-غدت نفسي علي الف سواك تحوم 8-------------------- لمحمد بن الهيثم بن شبانة مجد الي جنب السماك مقيم 9 ملك اذا نسب الندي من ملتقي طرفيه فهو اخ له وحميم	105	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms392	false	-5221498502468814979	191	264	1006	1354	1530	300	ديارهم اجش هزيم وغدت عليهم نضرة ونعيم-- جادت معاهدهم عهاد سحابة ما عهدها عند الديار ذميم ثم تخلص الي المدح فقال واحسن كل الاحسان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا والذي هو عالم ان النوي م-ر وان ابا الحسين كريم ما -زلت عن سنن الوداد ولا غدت نفسي علي الف سواك تحوم ثم عاد الي المدح فقال لمحمد بن الهيثم بن شبابة مجد الي حيث السماك مقيم-- ملك اذا نسب الندي من ملتقي طرفيه فهو اخ له وحميم	392	2064049792205304378	279	467.5	217	471	59.23566818237305	52	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms114	true	2796126401737701437	224	270	1149	1403	1551	300	جاءتك من نظم اللسان قلادة سمطان فيها اللءلء المكنون 40 حذيت حذاء الحضرمية ارهفت واجادها التخصير والتلسين 41 انسية وحشية كثرت بها حركات اهل الارض وهي سكون 42----------------------------------------------- ينبوعها خضل وحلي قريضها حلي الهدي ونس-جها موضون 43--------------------------------------------- اما المعاني فهي ابكار اذا نصت ولكن القوافي عون	114	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms393	false	-5301314864804150871	27	78	123	414	1572	300	جاءتك من نظم اللسان قلادة سمطان فيها اللءلء المكنون-------------------------------------------------------- انسية وحشية كثرت بها حركات اهل الارض وهي سكون حذيت حذاء الحضرميه ارهفت واجادها التخصير والتلسين ينبوعها خضل وحلي قريضها حلي الهدي ونسيجها موضون احذاكها صنع الضمير يمده حسب اذا نضب الكلام معين اما المعاني فهي ابكار اذا نصت ولكن القوافي عون	393	2064049792205304378	194	337.5	157	347	55.907779693603516	34	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms122	true	-1995695804330344334	1	125	3	576	1382	300	وكان اغض في عيني واندي علي كبدي من الزهر الجني 19 واحسن موقعا مني وعندي من البشري اتت بعد النعي 20 وضمن صدره مالم تضمن صدور الغنيات من الحلي 21 فكاءن فيه من مغني خطير وكاءن فيه من لفظ بهي 22 وكم افصحت عن بر جليل به ووايت من واي سني 23 كتبت به بلا لفظ كريه علي اذن ولاخط قمي 24 فاطلق من عقالي في الاماني ومن عقل القوافي والمطي 25 وفي رمضاء من رمضان تغلي بهامة لا الحصور ولا التقي 26 فيا ثلج الفءاد وكان رضفا ويا شبعي اذا يمضي وربي 27 رسالة من تمتع بعد حين ومتعنا من الادب الرضي 28 لءن غربتها في الارض بكرا لقد جليت علي سمع كفي 29 وان تك من هداياك الصفايا فرب هدية لك كالهدي	122	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms551	false	7426932348139694536	6	53	32	254	1484	300	وكان اغض في عيني واندي علي كبدي من الزهر الجني--- واحسن موقعا مني وعندي من البشري اتت بعد النعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتبت به بلا لفظ كريه علي اذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا لفظ قمي وضمن صدره ما لم تضمن صدور الغانيات من الحلي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تك من هداياك الصفايا فرب هدية لك كالهدي	551	2064049792205304378	177	286.0	135	573	30.890052795410156	35	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms141	true	7802063960764134209	10	42	45	204	1474	300	خلق اطل من الربيع كانه خلق الامام وهديه المتيسر 23 في الارض من عدل الامام وجوده ومن النبات الغض سر---ج تزهر 24 تنسي الرياض وما يروض فعله ابدا علي مر الليالي يذكر	141	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms339	false	7641455150433045681	185	216	974	1130	1549	300	خلق اطل من الربيع كانه خلق الامام وهديه المتنشر--- في الارض من عدل الامام وجوده ومن الربيع الغض سرح في يزهر ي---نسي الربيع وما يروض جودة ابدا علي مر الليالي يذكر	339	2064049792205304378	138	243.0	108	162	85.18518829345703	23	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms143	true	6283711876438732061	238	300	1179	1476	1476	300	هذا النبي- وكان صفوة ربه من بين باد في الانام وقار 13 قد خص من اهل النفاق عصابة وهم اشد اذي من الكفار 14 واختار من سعد لعين بني ابي سرح لوحي الله غير خيار 15 حتي استضاء بشعلة السور التي رفعت له سجفا عن الاسرار 16------------------------------------------------------------------------------ والهاشميون ا--ستقلت عيرهم من كربلاء باثقل الاوتار 17 فشفاهم المختار منه ولم يكن في دينه-	143	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms218	false	-857014388968411285	159	233	803	1169	1490	300	هذا الرسول وكان صفوة ربه من خير باد في الانام وقار--- قد خص من اهل النفاق عصابة وهم اشد اذي من الكفار--- واختار من سعد لعين بني ابي سرح لعمر الله غير خيار--- حتي استضاء بشعلة السور التي رفعت له سترا من الاستار ثم ذكر في هذه القصيدة ان قتل الافشين لبابك لم يكن بصدق بصيرة ولا لصحة سريرة فقال والهاشم-ون المستقلة ظعنهم عن كربلاء باثقل الاوزار--- فشفاهم المختار منه ولم يكن في دينه	218	2064049792205304378	264	445.0	207	379	69.65699005126953	45	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms144	true	-4134451831108946586	20	99	107	484	1471	300	في الاسلام عام فجار 20---- ما زال سر الكفر بين ضلوعه حتي اصطلي سر الزناد الواري 21 نارا يساور جسمه من حرها لهب كما عصفرت شق ازار 22 طارت لها شعل يهدم لفحها اركانه هدما بغير غبار 23 مشبوبة رفعت لاعظم مشرك ما كان يرفع ضوءها للساري 24 صلي لها حيا وكان وقودها ميتا ويدخلها مع الفجار 25 فصلن منه كل مجمع مفصل وفعل فاقرة بكل فقار 26 وكذاك اهل النار في الدنيا هم يوم القيامة جل اهل النار	144	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms253	false	-8775395570488673854	132	196	654	968	1516	300	في الافشين لما احرق الكامل ما زال سر الكفر بين ضلوعه حتي اصطلي سر الزناد الواري نار---- يساور جسمه من حرها لهب كما عصفرت شق ازار--- طارت له- شعل يهدم لفحها اركانه هدما بغير غبار فصلن منه كل مجمع مفصل وفعلن فاقرة بكل فقار----------- صلي لها حيا وكان وقودها ميتا ويدخلها مع الكفار------------------------------------------------ وكذاك اهل النار في الدنيا هم يوم القيامة جل اهل النار	253	2064049792205304378	251	408.5	194	381	65.87926483154297	48	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms148	true	-306621762883494277	84	107	406	523	1452	300	سقي الغيث غيثا وارت الارض سخصه وان لم يكن فيه سحاب ولا قطر 27 وكيف احتمالي للسحاب صنيعة باسقاءها قبرا وفي لحده البحر	148	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms433	false	7519911375877844357	236	258	1202	1316	1526	300	سقي الغيث غيثا وارت الارض شخصه وان لم يكن فيه سحاب ولا قطر--- وكيف احتمالي للسحاب صنيعة باسقاءها قبرا وفي لحده البحر	433	2064049792205304378	113	219.0	91	117	96.5811996459961	21	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms156	true	-438769972092176462	3	33	13	173	1493	300	ان الذي خلق الخلاءق قاتها اقواتها لتصرف الاحراس 12 فالارض معروف السماء قري لها وبنو الرجاء لهم بنو العباس 13 القوم ظل الله اسكن دينه فيهم وهم جبل الملوك الراسي	156	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms392	false	-5221498502468814979	120	148	615	769	1530	300	ان الذي خلق الخلاءق قاتها اقواتها لتصرف الاحراس--- فالارض معروف السماء قري لها وبنو الرجاء لهم بنو العباس--- القوم ظل الله اسكن دينه فيهم وهم جبل الملوك الراسي	392	2064049792205304378	154	296.0	126	160	96.25	28	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms165	true	810250008958979858	109	158	519	744	1430	300	رايته بنجاد السيف محتبيا كالبدر حين --جلت عن وجهه ظلمه 4 في روضة قد علا حافاتها زهر علم-ت عند انتباهي انها نعمه 5 فقلت والدمع من حزن ومن فرح يجري ومد فلا الخدين منسجمه 6 الم تمت يا-شقيق النفس مذ زمن فقال لي لم يمت من لم يمت كرمه	165	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms434	false	-1639281321825489883	3	50	12	234	1533	300	رايته بنجاد السيف محتبيا كالبدر حين انجلت عن وجهه ظلمه-- في روضة حفها من حول-ها زهر ايقنت عند انتباهي انها نعمه-- فقلت والدمع من وجد ومن حرق يجري وقد خدد الخدين منسجمه-- الم تمت يا سليل المجد من زمن فقال لي لم يمت من لم يمت كرمه	434	2064049792205304378	188	310.5	144	229	82.0960693359375	34	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms176	true	3220365257280370827	56	163	268	775	1408	300	تام 1 قد كسانا من كسوة الصيف خرق مكتس من مكارم ومساع 2 حلة سابرية ورداء كسحا القيض او رداء الشجاع 3 كالسراب الرقراق في النعت الا انه ليس مثله في الخداع 4 قصبيا تسترجف الريح متنيه ه بامر من الهبوب مطاع 5 رجفانا كانه الدهر منه كبد الصب او حشا المرتاع 6 لازما ما يليه تحسبه جز ءا من المتنتين والاضلاع 7 يطرد اليوم ذا الهجير ولو شب به في حره بيوم الوداع 8 خلعة من اغر اروع رحب الص صدر رحب الفءاد رحب الذراع 9 سوف اكسوك ما يعفي عليها من ثناء كالبرد برد الصناع 10 حسن هاتيك في العيون وهذا حسنه في القلوب والاسماع	176	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms460	false	-7764293876327636684	124	209	634	1063	1536	300	------قد كسانا من كسوة الصيف خرق مكتس من مكارم ومساع-- حلة سابرية وكساء كسحا القيض او رداء الشجاع-- كالسراب الرقراق في الحسن الا انه ليس مثله في الخداع-- قصبيا تسترجف الريح متني- ه بامر من الهبوب مطاع-- رجفانا كانه الدهر منه كبد الصب او حشا المرتاع-- لازما ما يليه تحسبه جز ءا من المتن-ين والاضلاع كسو------------------------------------------------------ة من اغز اروع رحب ال- صدر رحب الفءاد رحب الذراع-- سوف اكسوك ما يعفي عليها من ثناء كالبرد برد الصناع--- حسن هاتيك في العيون وهذا حسنه في القلوب والاسماع	460	2064049792205304378	420	758.0	335	507	82.84024047851562	78	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms179	true	-1668976461076984713	172	200	818	939	1421	300	تام 1 اما الرسوم فقد اذكرن ما سلفا فلا تكفن عن شانيك او يكفا 2 لا عذر للصب ان يقني الحياء ولا للدمع بعد مضي الحي ان يقفا	179	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms392	false	-5221498502468814979	9	34	50	162	1530	300	------اما الرسوم فقد اذكرن ما سلفا فلا تكفن عن شانيك او يكفا-- لا عذر للصب ان يقني السلو- ولا للدمع بعد مضي الحي ان يقفا	392	2064049792205304378	109	197.0	84	121	90.0826416015625	24	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms182	true	-1824982612789171102	213	259	1123	1349	1562	300	كم من وساع الجود عندي في الندي لما جري وجريت كان قطوفا 27 احسنتما صفدي ولكن كنت لي مثل الربيع حيا وكان خريفا 28 وكلاكما اقتعدض العلي فركبتها في الذروة العليا وجاء رديفا 29 ان غاض ماء المزن فضت وان قست كبد الزمان علي كنت رءوفا	182	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms707	false	-8581822106968213295	138	180	742	955	1581	300	كم من وساع الجود عندي و--الندي لما جري وجريت كان قطوفا--- احسنتما صفدي ولكن كنت لي مثل الربيع حيا وكان خريفا--- وكلاكما اقتعد- العلا فركبتها في الذروة العليا وجاء رديفا--- ان غاض ماء ال-زن فضت وان قست كبد الزمان علي كنت رءوفا	707	2064049792205304378	211	386.5	169	226	93.36283111572266	39	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms187	true	-1732900919490295496	181	280	844	1316	1412	300	من صلف به وتلهوق 8 بحوافر حفر وصلب صلب- واشاعر شعر وخلق اخلق 9 وبشعلة نبذ كان قليلها في صهوتيه بدء شيب المفرق 10 ذو اولق تحت العجاج وانما من صحة افراط ذاك الاولق 11 تغري العيون به ويفلق شاعر في نعته عفوا وليس بمفلق 12 بمصعد من حسنه ومصوب ومجمع في خلقه ومفرق 13 صلتان يبسط ان ردي او ان عدا في الارض باعا منه ليس بضيق 14 وتطرق الغلواء منه اذا عدا والكبرياء له بغير مطرق 15 اهدي كناز جده فيما مضي للمثل واستصفي اباه ليلبق 16--------------------------------------------------------------------------------------- مسود شطر مثل ما اسود الدجي مبيض شطر كابيضاض المهرق	187	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms196	false	-8542441593420713217	0	50	0	255	1583	300	من صلف به وتلهوق-- بحوافر حفر وصلت اصلت واشاعر شعر وخلق اخلق---------------------------------------------------- ذو اولق تحت العجاج وانما من صحة افراط ذاك الاولق صا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديم كانما البسته من سندس بردا ومن استبرق امليسة امليدة لو علقت في صهوتيه العين لم تتعلق مسود شطر مثل ما اسود الدجي مبيض شطر كابيضاض المهرق	196	2064049792205304378	161	173.0	127	560	28.75	31	JK007583-ara1	JK009230-ara1
JK007583-ara1.ms242	true	-2885323465875167117	248	279	1210	1363	1454	300	اذا ما الحاجة انبعثت يداها جلعت المنع منك لها عقالا 11 فاين قصاءد لي فيك تابي وتانف ان اهان وان اذالا 12 من السحر الحلال لمجتنيه ولم ار قبلها سحرا حلالا	242	-889229559148607607	JK009230-ara1.ms005	false	-3544437861369717159	270	299	1375	1522	1526	300	اذا ما الحاجة انبعثت يداها جعلت المنع منك لها عقالا--- فاين قصاءد لي فيك تابي وتانف ان اهان وان اذالا هي--- السحر الحلال لمجتليه ولم ار قبلها سحرا حلالا	5	2064049792205304378	142	267.0	113	153	92.81045532226562	26	JK007583-ara1	JK009230-ara1