id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007580-ara1.ms052	false	1945233853178896076	50	110	252	546	1485	300	عللاني فان بيض الاماني فنيت والظلام ليس بفاني 2------------------------------------------------------------------------------- ان تناسيتما وداد اناس فاجعلاني من بعض من تذكران 3 رب ليل كانه الصبح في الحس ن وان كان اسود الطيلسان 4 قد ركضنا فيه الي اللهو لما وقف النجم وقفة الحيران 5 كم اردنا ذاك الزمان بمدح فشغلنا بذم هذا الزمان 6 ر لما وصفت بالقران--- وشباب الظلماء في عنفوان	52	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms071	true	8454552448110531339	160	230	825	1195	1526	300	عللاني فان بيض الاماني فنيت والظلام ليس بفاني يقول تطاول ليلي ففزعت الي احاديث النفس ومخادعتها بالاماني ففني ذلك ولم يفن الليل ان تناسيتما وداد اناس فاجعلاني من بعض من تذكران-- رب ليل كانه الصبح في الحس ن وان كان اسود الطيلسان-- قد ركضنا فيه الي اللهو لما وقف النجم وقفة الحيران-- كم اردنا ذاك الزمان بمدح فشغلنا بذم هذا الزمان فكاني ما قلت والبدر طفل وشباب الظلماء في عنفوان	71	-5782162395449443159	271	490.5	217	376	72.07447052001953	48	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms052	false	1945233853178896076	121	279	593	1386	1485	300	هرب النوم عن جفوني فيها هرب الامن عن فءاد الجبان 9--------------------------------------------------------- وكان الهلال يهوي الثريا فهما للوداع معتنقان 10 قال صحبي في لجتين من الحن ---والبيذ اذ بدا الفرقدان 11---------------------------------------------------- نحن غرقي فكيف ينقذنا نج---- في حومة الدجي غرقان 12 وسهيل كوجنة الحب في اللو ن وقلب المحب في الخفقان 13 مستبدا كانه الفارس المع لم يبدو معارض الفرسان 14 يسرع اللمح في احمرار كما تس-رع في اللمح مقلة الغضبان 15 ضرجته دما سيوف الاعادي فبكت رحمة له الشعريان 16 قدماه وراءه وهو في العجز ز كساع ليست له قدمان 17 ثم شاب الدجي وخاف من الهج-- فغطي المشيب بالزعفران 18 ونضا فجره علي نسره الواقع واقع سيفا فهم بالطيران 19 وبلاد وردتها ذنب السر حان بين المهاة والسرحان 20----------------- وعيون الركاب ترمق عينا حولها محجر بلا اجفان 21------------------ وعلي الدهر من دماء الشهيدين ن علي ونجله شاهدان 22 فهما في اواخر الليل فجرا ن وفي اولياته شفقان 23 ثبتا في قميصه ليجء الحشر ر مستعديا الي الرحمن	52	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms072	true	-3711839371899932802	10	171	44	861	1495	300	هرب النوم عن جفوني فيها هرب الامن عن فءاد الجبان اي زال عني النوم في تلك الليلة لما دفعت اليه من السري فيها وكان الهلال يهوي الثريا فهما للوداع معتنقان ---قال صحبي في لجتين من الحن دس والبيد اذ بدا الفرقدان يقول قال اصحابي حين تحيرنا في بحرين ظلمة الليل والبرية نحن غرقي فكيف ينقذنا نج مان في حومة الدجي غرقان--- وسهيل كوجنة الحب في اللو ن وقلب المحب في الخفقان--- مستبدا كانه الفارس المع لم يبدو معارض الفرسان--- يسرع اللمح في احمرار كما تس رع في اللمح مقلة الغضبان---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم شاب الدجي وخاف من الهج ر فغطي المشيب بالزعفران--- ونضا فجره علي نسره الوا ----قع سيفا فهم بالطيران--- وبلاد وردتها ذنب السر حان بين المهاة والسرحان اي وردتها وقت الصبح وعيون الركاب ترمق عينا حولها محجر بلا اجفان ترمق عينا اي عين ماء وعلي الدهر من دماء الشهيدي- ن علي ونجله شاهدان ف---هما في اواخر الليل فجرا ن وفي اولياته شفقان--- ثبتا في قميصه ليجء ال حش-ر مستعديا الي الرحمن	72	-5782162395449443159	650	1136.5	523	947	68.63780212402344	113	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms080	false	4835156177860486248	115	229	553	1077	1415	300	غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد 2 وشبيه صوت النعي اذا قي س بصوت البشير في كل ناد 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابكت تلكم الحمامة ام غ نت علي فرع غصنها المياد 4 صاح هذي قبورنا تملا الرح ب فاين القبور من عهد عاد 5 خفف الوطء ما اظن اديم ال ----الا من هذه الاجساد 6 وقبيح بنا وان قدم العه-د هوان الاباء والاجداد 7 سر ان اسطعت في الهواء رويدا لا اختيالا علي رفات العباد 8 رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد 9 ودفين علي بقايا دفين في طويل الازمان والاباد 10 فاسال الفرقدين عمن احسا من قبيل وانسا من بلاد 11 كم اقاما علي زوال نهار وانارا	80	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms072	true	-3711839371899932802	173	300	871	1495	1495	300	غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد-- وشبيه صوت النعي اذا قي س بصوت البشير في كل ناد يقول اذا نظر المرء الي حال الدنيا وسرعة زوالها يستوي عنده النعي بالميت او البشارة بالمولود اذ مصير المولود الي الفناء ابكت تلكم الحمامة ام غن ت علي فرع غصنها المياد-- صاح هذي قبورنا تملا الرح ب فاين القبور من عهد عاد-- خفف الوطا ما اظن اديم الا رض الا من هذه الاجساد-- وقبيح بنا وان قدم العه د هوان الاباء والاجداد-- سر ان اسطعت في الهواء رويدا لا اختيالا علي رفات العباد-- رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد-- ودفين علي بقايا دفين في طويل الازمان والاباد--- فاسال الفرقدين عمن احسا من قبيل وانسا من بلاد--- كم اقاما علي زوال نهار وانارا-	72	-5782162395449443159	498	914.5	396	645	77.20930480957031	92	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms043	false	-5506186597535192117	47	69	224	332	1480	300	لا تطويا السر عني يوم ناءبة فان ذلك ذنب غير مغتفر 20 والخل كالماء يبدي لي ضماءره مع الصفاء ويخفيها مع الكدر	43	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms073	true	-4650891309507104083	127	148	656	761	1605	300	لا تطويا السر عني يوم ناءبة فان ذلك ذنب غير مغتفر--- والخل كالماء يبدي لي ضماءره مع الصفاء ويخفيها مع الكدر	73	-5782162395449443159	105	204.0	84	108	97.22222137451172	20	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms080	false	4835156177860486248	229	287	1077	1350	1415	300	لمدلج في سواد 12 تعب كلها الحياة فما اع-جب الا من راغب في ازدياد 13 ان حزنا في ساعة الموت اضعا ف سرور في ساعة الميلاد 14 خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد 15--------------------------------------------------------------------------------------------------- انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد 16 ضجعة الموت رقدة يستريح--- جسم فيها والعيش مثل السهاد 17 ابنا --	80	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms073	true	-4650891309507104083	0	74	0	366	1605	300	لمدلج في سواد--- تعب كلها الحياة فما اع جب الا من راغب في ازدياد--- ان حزنا في ساعة الموت اضعا ف سرور في ساعة الميلاد--- خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد يقول ان الناس خلقوا للبقاء في الدار الاخرة دار الحياة والبقاء ومن ظن انهم خلقوا للفناء والنفاد فقد ضل انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد--- ضجعة الموت رقدة يستريح ال جسم فيها والعيش مثل السهاد وقال ايضا	73	-5782162395449443159	251	454.0	199	378	66.40211486816406	48	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms088	false	5803496725743844921	157	194	787	988	1520	300	ولقد ذكرتك يا امامة بعدما نزل الدليل الي التراب يسوفه 4---------------------------------------------------------------------------------- والعيس تعلن بالحنين اليكم ولغامها كالبرس طار نديفه 5 فنسيت ما كلفتنيه -طالما كلفتني ما ضرني تكليفه 6 وهواك عندي كالغناء لانه حسن لدي ثقيله وخفيفه	88	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms073	true	-4650891309507104083	74	125	366	646	1605	300	ولقد ذكرتك يا امامة بعدما نزل الدليل الي التراب يسوفه ساف الدليل التراب اذا شمه ليعلم اعلي قصد هو ام علي غير قصد يستدل برواءح ابوال الابل والعيس تعلن بالحنين اليكم ولغامها كالبرس طار نديفه-- فنسيت ما كلفتنيه وطالما كلفتني ما ضرني تكليفه-- وهواك عندي كالغناء لانه حسن لدي ثقيله وخفيفه	73	-5782162395449443159	196	360.0	161	284	69.01408386230469	31	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms044	false	-3225400213506187258	99	130	502	657	1487	300	دع اليراع لقوم يفخرون به وبالطوال الردينيات فافتخر 50 فهن اقلامك اللاتي اذا كتبت مجدا اتت بمداد من دم هدر 51 وكل ابيض هندي به شطب مثل التكسر في جار بمنحدر	44	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms074	true	5294732014576703475	109	138	555	704	1544	300	دع اليراع لقوم يفخرون به وبالطوال الردينيات فافتخر--- فهن اقلامك اللاتي اذا كتبت مجدا اتت بمداد من دم هدر--- وكل ابيض هندي به شطب مثل التكسر في جار بمنحدر	74	-5782162395449443159	149	286.0	120	155	96.12903594970703	27	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms113	false	-2397403392112783518	117	181	599	908	1511	300	رهنت قميصي عنده وهو فضلة من المزن يعلي ماءها برماد 4----------------- اتاكل درعي ان حسبت قتيرها وقد اجدبت قيس عيون جراد 5 اكنت قطاة مرة فظننتها جني الكحص ملقي في سرارة واد 6------------------ فليست بمحض ترتغيه مبادرا ولا بغدير تبتغيه صوادي 7 اذا ط--------------------------------------------------ويت فالقعب يجمع شملها وان نثلت سالت مسيل ثماد 8--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما هي الا روضة سدك بها ذباب حسام في السوابغ شاد	113	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms074	true	5294732014576703475	4	103	18	527	1544	300	رهنت قميصي عنده وهو فضلة من المزن يعلي ماءها برماد اراد بالقميص الدرع اتاكل درعي ان حسبت قتيرها وقد اجدبت قيس عيون جراد-- اكنت قطاة مرة فظننتها جني الكحص ملقي في سرارة واد الكحص نبت وجناه حبه فليست بمحض ترتغيه مبادرا ولا بغدير تبتغيه صوادي ترتغيه اي تاخذ رغوته يقول ليست هذه الدرع لبنا تشربه اذا طويت فالقعب يجمع شملها وان نثلت سالت مسيل ثماد الثماد جمع ثمد وهو الماء القليل يقول اذا طويت الدرع صغر حجمها حتي صار القعب يسعها وان نشرت ولبست سالت علي البدن كالماء وما هي الا روضة سدك بها ذباب حسام في السوابغ شاد	74	-5782162395449443159	297	541.0	236	511	58.12133026123047	56	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms040	false	3622095961106679216	116	139	567	686	1583	300	نشان مع النعام بكل دو 16---------------------------------------------------------------------------------------- ولما لم يسابقهن شء من الحيوان سابقن الظلالا 17 تري اعطافها ترمي حميما كاجنحة البزاة رمت نسالا	40	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms075	true	-8520011138468690056	68	104	340	544	1561	300	نشان مع النعام بكل دو فقد الفت نتاءجها الرءالا الدو الارض المقفرة ونتاءجها مهارها والرءال جمع رال وهو ولد النعام ولما لم يسابقهن شء من الحيوان سابقن الظلالا--- تري اعطافها ترمي حميما كاجنحة البزاة رمت نسالا	75	-5782162395449443159	114	205.0	92	207	55.07246398925781	20	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms041	false	-1215301029801406556	168	189	871	967	1516	300	اخف من الوجيه يدا ورجلا واكرم في الجياد ابا وخالا 56---------------------- وكل ذءابة في راس خود تمني ان تكون له شكالا	41	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms075	true	-8520011138468690056	7	32	33	151	1561	300	اخف من الوجيه يدا ورجلا واكرم في الجياد ابا وخالا الوجيه فرس من فحول الخيل وكل ذءابة في راس خود تمني ان تكون له شكالا	75	-5782162395449443159	94	174.5	73	118	79.66101837158203	20	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms047	false	-6312063284795239398	175	205	843	994	1455	300	الاح وقد راي برقا مليحا سري فاتي الحمي نضوا طليحا 2--------------------------------- كما اغذي الفتي ليذوق غمضا فصادف جفنه جفنا قريحا 3 اذا ما اهتاج احمر مستطيرا حسبت الليل زنجيا جريحا	47	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms075	true	-8520011138468690056	116	151	607	789	1561	300	الاح وقد راي برقا مليحا سري فاتي الحمي نضوا طليحا يقول اشفق صاحبي لما راي برقا لامعا كما اغضي الفتي ليذوق غمضا فصادف جفنه جفنا قريحا-- اذا ما اهتاج احمر مستطيرا حسبت الليل زنجيا جريحا	75	-5782162395449443159	147	268.5	118	184	79.89130401611328	26	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms078	false	7570485569005930488	199	222	979	1088	1453	300	شكوت من الايام تبديل غادر بواف ونقلا من سرور الي هم 3 وحالا كريش النسر بينا رايته جناحا لشهم اض ريشا علي سهم	78	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms077	true	5567428154266883863	245	267	1263	1370	1537	300	شكوت من الايام تبديل غادر بواف ونقلا من سرور الي هم-- وحالا كريش النسر بينا رايته جناحا لشهم اض ريشا علي سهم	77	-5782162395449443159	107	208.5	85	109	98.1651382446289	21	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms065	false	-5815478485168828862	254	277	1219	1330	1442	300	غمر النوال ولن تبقي علي احد حتي توقي بجود ضد محتبس 13--------------- والنفس تحيا باعطاء الهواء لها منه بمقدار ما اعطته من نفس	65	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms078	true	-5288933224581677985	129	155	633	759	1517	300	غمر النوال ولن تبقي علي احد حتي توقي بجود ضد محتبس لن تبقي اي الدنيا والنفس تحيا باعطاء الهواء لها منه بمقدار ما اعطته من نفس	78	-5782162395449443159	109	204.0	86	126	86.5079345703125	22	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms083	false	802176434822618845	34	129	153	611	1400	300	لو عرف الانسان مقداره لم يفخر المولي علي عبده 21 امس الذي مر علي قربه يعجز اهل الارض عن رده 22 اضخي الذي اجل في سنه مثل الذي عوجل في مهده 23 ولا يبالي الميت في قبره بذمه شيع ام حمده 24 والواحد المفرد في حتفه كالحاشد المكثر من حشده 25 وحالة الباكي لاباءه كحالة الباكي علي ولده 26 ما رغبة الحي بابناءه عما جني الموت علي جده 27 ومجده افعاله لا الذي من قبله كان ولا بعده 28 لولا سجاياه واخلاقه لكان كالمعدوم في وجده 29 تشتاق ايار نفوس الوري وانما الشوق الي ورده	83	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms078	true	-5288933224581677985	260	284	1310	1441	1517	300	لو عرف الانسان مقداره لم يفخر المولي علي عبده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لولا سجاياه واخلاقه لكان كالمعدوم في وجده--- تشتاق ايار نفوس الوري وانما الشوق الي ورده	78	-5782162395449443159	131	244.0	107	458	28.602619171142578	22	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms115	false	-8949564738070235236	199	255	937	1208	1433	300	هينمة الخرصان في عطفها هيمنة الاعجم للاعجم 26 مستخبرات ما حوي صدرها فاعرضت عنها ولم تفهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------27 تنم ادراع باسرارها وان تسل عن سرها تكتم 28 ما خلت هماما لو ابتاعها يفر من خوف ابي جهضم 29 وحاجب لو حجبت شخصه لم يمس في المنة من زهدم 30 تزاحم الزرق علي وردها تزاحم الورد علي زمزم	115	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms078	true	-5288933224581677985	194	237	963	1193	1517	300	هينمة الخرصان في عطفها هينمة الاعجم للاعجم--- مستخبرات ما حوي صدرها فاعرضت عنها ولم تفهم اي انما تهينم الخرصان لتعلم خبر ما حوي صدر الدرع اي لتصل الي لابسها فترجع خاءبات اي لا تسلكها الرماح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تزاحم الزرق علي وردها تزاحم الورد علي زمزم	78	-5782162395449443159	128	124.0	104	371	34.501346588134766	21	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms079	false	1868862478182861363	67	91	322	435	1498	300	فيا قلب لا تلحق بثكل محمد سواه ليبقي ثكله بين الوسم 17 فاني رايت الحزن للحزن ماحيا كما خط في القرطاس رسم علي رسم	79	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms079	true	-210273890082032697	165	188	863	973	1548	300	فيا قلب لا تلحق بثكل محمد سواه ليبقي ثكله بين الوسم--- فاني رايت الحزن للحزن ماحيا كما خط في القرطاس رسم علي رسم	79	-5782162395449443159	110	214.0	87	113	97.34513092041016	22	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms123	false	6137825067058826593	0	54	0	238	1418	300	جرت في ه اراق الشريب ماء الذنوب 6 كف ضرب الكماة في كل هيج فضلات من ذيلها المسحوب 7 نثرة من ضمانها للقنا الخط ي عند اللقاء نثر الكعوب 8 مثل -----------وشي الوليد لا نت وان كا نت من الصنع مثل وشي حبيب 9---------------- تلك ماذية وما لذباب ال صيف والسيف عندها من نصيب	123	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms079	true	-210273890082032697	99	151	519	777	1548	300	جرت في ه اراق الشريب ماء الذنوب-- كف ضرب الكماة في كل هيج فضلات من ذيلها المسحوب-- نثرة من ضمانها للقنا الخط-ي عند اللقاء نثر الكعوب النثرة الدرع مثل وشي الوليد لا-نت وان كا نت من الصنع مثل وشي حبيب الوليد هو البحتري تلك ماذية وما لذباب ال-صيف والسيف عندها من نصيب	79	-5782162395449443159	225	408.0	178	265	84.9056625366211	41	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms008	false	-3366600729884713254	242	300	1159	1443	1443	300	تواصل حبل النسل ما بين ادم وبيني ولم يوصل بلامي باء 7 تثاءب عمر و اذ تثاءب خالد بعدوي فما اعدتني الثءباء 8 وزهدني في الخلق معرفتي بهم وعلمي بان العالمين هباء 9 علي الولد يجني والد ولو انهم ولاة علي امصارهم خطباء 10 وزادك بعدا من بينك وزادهم عليك حقودا انهم نجباء 11 يرون ابا القاهم في-	8	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms080	true	4197191469446941942	253	296	1347	1568	1585	300	تواصل حبل النسل ما بين ادم وبيني ولم يوصل بلامي باء تث--اءب عمر-و اذ تثاءب خالد بعدوي فما اعدتني الثوباء ع-------------------------------------------------------لي الولد يجني والد ولو انهم ولاة علي امصارهم خطباء ---وزادك بعدا من بنيك وزادهم عليك حقودا انهم نجباء--- يرون ابا القاهم في	80	-5782162395449443159	214	384.5	172	285	75.08772277832031	36	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms114	false	-2329567380066642067	125	174	621	862	1484	300	تضيفني الذوابل مكرهات فترحل ما اذيقت من لماج 20---------------------------------- تفء غروبهن الزرق عني بلا كرب يعد ولا عناج 21-------------------------------- فلو كان المثقف جملة اسم ابي الترخيم صار حروف هاج 22 كنجم الرجم صك به مريد فابدع في انجذام وانعراج 23--------------------------------------------------------------------------------------------------- كبيت الشعر قطعه لوزن هجين الطبع فهو بلا انتساج	114	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms080	true	4197191469446941942	108	185	587	993	1585	300	تضيفني الذوابل مكرهات فترحل ما اذيقت من لماج تقول الدرع تصيبني الرماح فلا تءثر في تفء غروبهن الزرق عني بلا كرب يعد ولا عناج يقول ترجع اسنة الرماح الزرق مكسرات فلو كان المثقف جملة اسم ابي الترخيم صار حروف هاج اي لو كان الرمح اسما لا يحتمل الترخيم يريد صلبا مندمجا ثم قارع هذه الدرع لصار حروفا متفرقة يتهجاها الانسان واحدا واحدا اي انكسر الرمح وصار قطعا متفرقة كبيت الشعر قطعه لوزن هجين الطبع فهو بلا انتساج	80	-5782162395449443159	188	307.0	148	406	46.305419921875	36	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms011	false	6868734966187918804	170	225	809	1079	1441	300	لعل اناسا في المحاريب خوفوا باي كناس في المشارب اطربوا 2 اذا رام كيدا بالصلاة مقيمها فتاركها عمدا الي الله اقرب 3 فلا يمس فخارا من الفخر عاءد الي عنصر الفخار للنفع يضرب 4---------------------------------------------------- لعل اناء منه يصنع مرة فياكل فيه من اراد ويشرب 5 ويحمل من ارض لاخري وما-دري فواها له بعد البلي يتغرب	11	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms081	true	-2017619593982313245	63	125	325	642	1516	300	لعل اناسا في المحاريب خوفوا باي كناس في المشارب اطربوا-- اذا رام كيدا بالصلاة مقيمها فتاركها عمدا الي الله اقرب-- فلا يمس فخارا من الفخر عاءد الي عنصر الفخار للنفع يضرب قوله الي عنصر الفخار الفخار هو الخزف او الطين المطبوخ لعل اناء منه يصنع مرة فياكل فيه من اراد ويشرب-- ويحمل من ارض لاخري وما دري فواها له بعد البلي يتغرب	81	-5782162395449443159	263	491.5	211	323	81.42414855957031	49	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms135	false	-8251581758467445317	130	204	658	1058	1518	300	من وضوحها الدهماء 3 للمليك المذكرات عبيد وكذاك المءنثات اماء 4 فالهلال المنيف والبدر والفر قد والصبح والثري والماء 5 والثريا والشمس والنار والنث رة والارض والضحي والسماء 6 هذه كلها لربك ماعا--- في قول ذلك الحكماء 7 خلني يا اخي استغفر الل- فلم يبق في الا الذماء 8 ويقال الكرام قولا وما في المصر الا-الشخوص والاسماء 9 واحاديث خبرتها غواة وافترتها للمكسب القدماء 10 هذه الشهب خلتها شبك -----ر لها فوق اهلها الماء	135	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms081	true	-2017619593982313245	176	240	874	1225	1516	300	من عيابها وقال ايضا للمليك المذكرات عبيد وكذاك المءنثات اماء-- فالهلال المنيف والبدر والفر قد والصبح والثري والماء وا--لثريا والشمس والنار والنث رة والارض والضحي والسماء --هذه كلها لربك ما عابك في قول ذلك الحكماء-- خلني يا اخي استغفر الله فلم يبق في الا الذماء-- ويقال الكرام قولا وما في العصر الا الشخوص والاسماء -------------------------------------------------هذه الشهب خلتها شبك الد هر لها فوق اهلها الماء	81	-5782162395449443159	324	576.0	264	410	79.0243911743164	50	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms136	false	-2935325797895185697	250	299	1220	1450	1455	300	رويدك قد غررت وانت غر بصاحب حيلة يعظ النساء 2 يحرم فيكم الصهباء صبحا ويشربها علي عمد مساء 3 تحساها فمن مزج وصرف يعل كانما ورد الحساء 4 يقول لكم غدوت بلا كساء وفي لذاتها رهن الكساء 5 اذا فعل الفتي ما عنه ينهي فمن جهتين لا جهة اساء	136	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms081	true	-2017619593982313245	4	41	22	203	1516	300	رويدك قد غررت وانت حر بصاحب حيلة يعظ النساء-- يحرم فيكم الصهباء صبحا ويشربها علي عمد مساء--------------------------------------------- يقول لكم غدوت بلا كساء وفي لذاتها رهن الكساء-- اذا فعل الفتي ما عنه ينهي فمن جهتين لا جهة اساء	81	-5782162395449443159	180	339.5	143	230	78.26087188720703	33	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms151	false	-3124875362103286794	194	223	943	1071	1440	300	يحسن مراي لبني ادم وكلهم في الذوق لا يعذب 2 ما فيهم بر ولا ناسك الا الي تفع له يجذب 3 افضل من افضلهم صخرة لا تظلم الناس ولا-تكذب	151	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms081	true	-2017619593982313245	127	155	651	776	1516	300	يحسن مراي لبني ادم وكلهم في الذوق لا يعذب-- ما فيهم بر ولا ناسك الا الي نفع له يجذب --افضل من افضلهم صخرة لا تظلم الناس ولا تكذب	81	-5782162395449443159	123	229.0	96	129	95.34883880615234	25	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms156	false	4962310698239119958	250	275	1182	1301	1408	300	سيان من لم يضق ذرعا بعيد ردي وذارع في مغاني فتية سحبا 6--------------------------------------------------------- فافرق من الضحك واحذر ان تحالفه اما تري الغيم لما استضحك انتحبا	156	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms081	true	-2017619593982313245	252	288	1278	1454	1516	300	سيان من لم يضق ذرعا بعيد ردي وذارع في مغاني فتية سحبا الذارع زق الخمر يقول ان المرء بعد الموت يكون هو والزق سيان فافرق من الضحك واحذر ان تحالفه اما تري الغيم لما استضحك انتحبا	81	-5782162395449443159	118	220.0	93	176	67.04545593261719	24	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms205	false	-7926959954224226176	125	148	607	721	1463	300	وجانب الناس تامن سوء فعلهم وان تكون لدي الجلاس ممقوتا 3 لابد من ان يذموا كل من صبحوا ولو اراهم حصي المعزاء ياقوتا	205	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms082	true	348211637409085992	223	246	1149	1262	1539	300	وجانب الناس تامن سوء فعلهم وان تكون لدي الجلاس ممقوتا لا -بد من ان يذموا كل من صحبوا ولو اراهم حصي المعزاء ياقوتا	82	-5782162395449443159	108	207.5	86	114	94.7368392944336	20	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms263	false	-8424165354807797955	164	201	819	992	1462	300	نفارق العيش لم نظفر بمعرفة اي المعاني باهل الارض مقصود 3 لم تعطنا العلم اخبار يجء بها نقل ولا كوكب في الافق مرصود 4 وابيض ما اخضر من نبت الزمان بنا وكل زرع اذا ما هاج محصود	263	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms083	true	1176418660949201752	175	210	888	1057	1534	300	نفارق العيش لم نظفر بمعرفة اي المعاني باهل الارض مقصود-- لم تعطنا العلم اخبار يجء بها نقل ولا كوكب في الارض مرصود-- وابيض ما اخضر من نبت الزمان بنا وكل زرع اذا ما هاج محصود	83	-5782162395449443159	167	321.0	132	173	96.53179168701172	32	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms292	false	4720991972096642972	262	300	1267	1436	1436	300	ان كان قلبك فيه خوف بارءه فلا تجاوز حذار الله بالحسد 2 هما نقيضان لا يستجمعان به والظ-ي غير مقيم في ذرا الاسد 3 و الروح في حب دتياها معذبة حتي يقال لها بيني عن الجسد 4 ما	292	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms083	true	1176418660949201752	128	162	661	825	1534	300	ان كان قلبك فيه خوف بارءه فلا تجاوز حذار الله بالحسد-- هما نقيضان لا يستجمعان به والظبي غير مقيم في ذري الاسد و---الروح في حب دنياها معذبة حتي يقال لها بيني عن الجسد ما -	83	-5782162395449443159	157	288.0	124	170	92.35294342041016	28	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms304	false	-750615136679601679	272	300	1255	1394	1394	300	لا شام للسلطان الا ان يري نعم البداوة كالنعام الطارد 2 ويكون للبادين عذب مياهه مثل المدامة لا تحل لوارد 3 وتظل ابيات لهم شعرية كبيوت شعر في-	304	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms083	true	1176418660949201752	223	249	1126	1262	1534	300	لا شام للسلطان الا ان يري نعم البداوة كالنعام الطارد-- ويكون للبادين عذب مياهه مثل المدامة لا تحل لوارد-- وتظل ابيات لهم شعرية كبيوت شعر في	83	-5782162395449443159	135	254.0	110	140	96.42857360839844	24	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms307	false	2155572253589183642	49	82	233	396	1483	300	البحر كامل تام 1 قلدتني الفتيا فتوجني غدا تاجا باعفاءي من التقليد 2 ومن الرزية ا- يكون فءادك ال-وقاد في جسد عليه بليد 3 وحوادث الايام تولد جلة وتعود تصغر ضد كل وليد	307	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms083	true	1176418660949201752	268	299	1369	1530	1534	300	البارد وقال ايضا قلدتني الفتيا فتوجني غدا تاجا باعفاءي من التقليد-- ومن الرزية ان يكون فءادك ال وقاد في جسد عليه بليد-- وحوادث الايام تولد جلة وتعود تصغر ضد كل وليد	83	-5782162395449443159	148	264.0	120	165	89.69696807861328	25	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms181	false	-6048085494459556355	167	198	835	995	1493	300	من يخضب الشعرات يحسب ظالما ويعد اخرق كالظليم الخاضب 2----------------------------------------------------------------------------------- والشيب في لون الحسام فلا تدع جسد النجيع علي الحسام القاضب 3--------- عمري غدير كل انفاسي به جرع تغادره كامس الناضب	181	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms084	true	-6393098625645563108	93	138	450	702	1533	300	من يخضب الشعرات يحسب ظالما ويعد اخرق كالظليم الخاضب الظليم ذكر النعام والخاضب هو الظليم اذا اغتلم واحمرت ساقاه واكل الربيع فاحمر ظنبوباه والشيب في لون الحسام فلا تدع جسد النجيع علي الحسام القاضب الجسد الدم عمري غدير كل انفاسي به جرع تغادره كامس الناضب	84	-5782162395449443159	158	284.0	127	252	62.69841384887695	29	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms317	false	9147794091982957464	82	118	406	566	1433	300	متي ما فعلت الخير ثم كفرته فلا تاسفن ان المهيمن اجر 7 ولو لم يبر الحر الا مخافة من الخزي بين الناس ان قيل فاجر 8 فنزه جميلا جءته عن جزاية تءمل او ربح كانك تاجر	317	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms084	true	-6393098625645563108	23	44	115	214	1533	300	متي ما فعلت الخير ثم كفرته فلا تاسفن ان المهيمن اجر------------------------------------------------------------- فنزه جميلا جءته عن جزاية تءمل او ربح كانك تاجر	84	-5782162395449443159	99	189.5	78	160	61.875	20	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms320	false	-7971742522906604595	51	98	238	459	1437	300	حاجي نظيم جمان والحياة معي سلك قصير فيابي جمعها القصر 2 اما المراد فجم لا يحيط به شرح ولكن عمر المرء مختصر 3 والدهر يخطب اهل اللب مذ عقلوا ما خاف عيا ولا ازري به الحصر 4 والغي في-كل شء ليس يعدمه باغيه حتي من الاعناب يعتصر	320	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms084	true	-6393098625645563108	46	91	224	440	1533	300	حاجي نظيم جمان والحياة معي سلك قصير فيابي جمعها القصر-- اما المراد فجم لا يحيط به شرح ولكن عمر المرء مختصر-- والدهر يخطب اهل اللب مذ عقلوا ما خاف عيا ولا اذري به الحصر-- والغي في كل شء ليس يعدمه باغيه حتي من الاعتاب يعتصر	84	-5782162395449443159	213	402.5	169	222	95.9459457397461	40	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms329	false	4208116883337104218	138	278	647	1320	1442	300	ما اجهل الامم الذين عرفتهم ولعل سالفهم اضل واتبر 5 يدعون في جمعاتهم بسفاهة لاميرهم فيكاد يبكي المنبر 6 جءنا علي كره ونرحل رغما ولعلنا ما بن ذلك نجبر 7 ما قيل في عظم المليك وعزه فالله اعظم في القياس واكبر 8 وكانما رءياك رءيا ناءم بالعكس في عقبي الزمان تعبر 9 فاذا بكيت بها فتلك مسرة واذا ضحكت فذاك عين تعبر 10 سر الفتي من جهله بزمانه وهو الاسير ليوم قتل يصبر 11 لعبت به ايامه فكانه حرف يلين في الكلام وينبر 12 عجز الاطبة عن جروح نواءب ليست بغير قضاء ربك تسبر 13 والمين اغلب في المعاشر كم اخ للدفر فهو اذا يسمي العنبر 14 شرف اللءيم وكم شر-ف راسه هدر يقط كما يقط المزبر 15 سل ام غيلان الصموت عن ابنها وبنات اوبر ما ابوها اوبر 16 والشر يجلبه العلاء وكم شكا نبا علي ما شكاه قنبر	329	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms084	true	-6393098625645563108	179	269	923	1388	1533	300	ما اجهل الامم الذين عرفتهم ولعل سالفهم اضل واتبر-- يدعون في جمعاتهم بسفاهة لاميرهم فيكاد يبكي المنبر-------------------------------------------------- ما قيل في عظم المليك وعزه فالله اعظم في القياس واكبر-- وكانما دنياك رءيا ناءم بالعكس في عقبي الزمان تعبر-- فاذا بكيت بها فتلك مسرة واذا ضحكت فذاك عين تعبر--- سر الفتي من جهله بزمانه وهو الاسير ليوم قتل يصبر--- لعبت به ايامه فكانه حرف يلين في الكلام وينبر النبر الهمز -----------------------------------------------------------------------------------------------------شرف اللءيم وكم شريف راسه هدر يقط كما يقط المزبر المزبر القلم---------------------------------------------- والشر يجلبه العلاء وكم شكا نبا علي ما شكاه قنبر	84	-5782162395449443159	438	797.0	351	674	64.98516082763672	77	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms004	false	-2715780175564406904	64	86	303	403	1440	300	قدم الفتي ومضي بغير تءية كهلال اول ليلة من شهره 2 لقد استراح من الحياة معجل لو عاش كابد شدة في دهره	4	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms085	true	340619040647618384	130	151	658	756	1524	300	قدم الفتي ومضي بغير تءية كهلال اول ليلة من شهره-- لقد استراح من الحياة معجل لو عاش كابد شدة في دهره	85	-5782162395449443159	98	190.5	77	100	98.0	20	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms352	false	-5365141227199838237	37	61	183	300	1477	300	يا ساكني الارض كم ركب سالتهم كما فعلتم فلم اعرف لكم خبرا 4 زالت خطوب فلم تذكر شداءدها والعود ينسي اذا ما اعفي الدبرا	352	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms085	true	340619040647618384	14	37	64	179	1524	300	يا ساكني الارض كم ركب سالتهم بما فعلتم فلم اعرف لكم خبرا-- زالت خطوب فلم تذكر شداءدها والعود ينسي اذا ما اعفي الدبرا	85	-5782162395449443159	114	221.5	91	117	97.43589782714844	21	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms192	false	-4053558638870972533	148	182	734	915	1466	300	كان ابارا في المفارق خيطت برود المنايا والليالي سلوكها 2 يري الفكر ان النور في الدهر محدث وما عنصر الاوقات الا حلوكها 3------------------------------------- فلا ترغبوا في الملك تعصون بالظبي عليه فمن اشقي الرجال ملوكها	192	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms086	true	-6386371199418169204	235	277	1189	1407	1526	300	كان ابارا في المفارق خيطت برود المنايا والليالي سلوكها وقال بعضهم لما رايت البياض حين بدا في اسود الشعر صحت وا حزني هذا وحق الاله احسبه اول خيط سدي من الكفن فلا ترغبوا في الملك تعصون بالظبا عليه فمن اشقي الرجال ملوكها	86	-5782162395449443159	123	196.5	99	218	56.422019958496094	19	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms134	false	3574302412707908540	128	294	639	1535	1564	300	ما لي غدوت كقاف رءبة قيدت في الدهر لم يقدر لها اجراءها 2--------------------------------------------------------- اعللت علة قال وهي قديمة اعيا الاطبة كلهم ابراءها 3 طال الثواء وقد اني لمفاصلي ان تستبد بضمها صحراءها 4 فترت ولم تفتر لشرب مدامة بل للخطوب يغولها اسراءها 5 مل المقام فكم اعاشر امة امرت بغير صلاحها امراءها 6 ظلموا الرعية واستجازوا كيدها فعدوا مصالحها وهم اجراءها 7 فرق- شعرت بانها لا تقتني خيرا وان شرارها شعراءها 8 اثرت احاديث الكرام بزعمها و اجاد حبس اكفها اثراءها 9 واذا النفوس تجاوزت اقدارها حذو البعوض تغيرت سجراءها 10 كصحيحة الاوزان زادتها القوي حرفا فبان لسامع نكراءها 11 كريت فسرت بالكري وحياتها اكرت فجر نواءبا اكراءها 12 سبحان خالقك الذي قرت به غبراء توقد فوقها خضراءها 13 هل تعرف الحسد الجياد كغيرها فالبهم تحسد بينها غراءها 14 ووجدت دنيانا تشابه طامثا لا تستقيم لناكح اقراءها 15 هويت ولم تسعف وراح غنيها تعبا وفاز براحة فقراءها 16 وتجادلت فقهاءها من حبها وتقرات لتنالها قراءها 17 واذا زجرت النفس عن شغف بها فكان زجر غويها اغراءها	134	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms087	true	-594488580146203994	165	290	848	1564	1611	300	ما لي غدوت كقاف رءبة قيدت في الدهر لم يقدر لها اجراءها يشير الي ارجوزة رءبة التي اولها وقاتم الاعماق خاوي المخترق اعللت علة قال وهي قديمة اعيي الاطبة كلهم ابراءها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- مل المقام فكم اعاشر امة امرت بغير صلاحها امراءها-- ظلموا الرعية واستجازوا كيدها فعدوا مصالحها وهم اجراءها-- فرقا شعرت بانها لا تقتني خيرا وان شرارها شعراءها و-------------------------------------------------------اذا النفوس تجاوزت اقدارها حذو البعوض تغيرت سجراءها--- كصحيحة الاوزان زادتها القوي حرفا فبان لسامع نكراءها------------------------------------------------------- سبحان خالقك الذي قرت به غبراء توقد فوقها خضراءها--- هل تعرف الحسد الجياد كغيرها فالبهم تحسد بينها غراءها--- ووجدت دنيانا تشابه طامثا لا تستقيم لناكح اقراءها--- هويت ولم تسعف وراح غنيها تعبا وفاز براحة فقراءها--- وتجادلت فقهاءها من حبها وتقرات لتنالها قراءها و---اذا زجرت النفس عن شغف بها فكان زجر غويها اغراءها	87	-5782162395449443159	654	1205.0	538	954	68.55345916748047	102	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms198	false	-8430946364635661481	12	36	58	170	1535	300	اذا قال فيك الناس ما لا تحبه فصبرا يفء ود العدو اليكا 2 وقد نطقوا مينا علي الله وافتروا فما لهم لا يفترون عليكا	198	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms087	true	-594488580146203994	0	23	0	110	1611	300	اذا قال فيك الناس ما لا تحبه فصبرا يفء ود العدو اليكا-- وقد نطقوا مينا علي الله وافتروا فما لهم لا يفترون عليكا	87	-5782162395449443159	110	214.5	87	112	98.21428680419922	22	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms205	false	-7926959954224226176	208	278	1025	1355	1463	300	وجدتكم لم تعرفوا سبل الهدي فلا توضحوا للقوم سبل المهالك 2 اخير علي مجري قديم كلهذم يفرج للخطي ضيق المسالك 3 وما الدهر الا حالك بعد ابيض يذيع بنا او ابيض بعد حالك 4 بلوت امور الناس من عهد ادم فلم ار الا هالكا اثر هالك 5 متي مت لم اسمع تحية واقف علي ولم اعلم باحدي المالك 6 اذا كان هذا الترب يجمع بيننا فاهل الرزايا مثل اهل الممالك	205	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms087	true	-594488580146203994	25	55	120	282	1611	300	وجدتكم لم تعرفوا سبل الهدي فلا توضحوا للقوم سبل المهالك-- اخير علي مجري قديم كلهذم يفرج للخطي ضيق المسالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان هذا الترب يجمع بيننا فاهل الرزايا مثل اهل الممالك	87	-5782162395449443159	162	310.0	132	330	49.09090805053711	28	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms213	false	1521441452069309838	69	92	322	434	1414	300	وبين بني حواء والخلق كله شرور فما هذي العداوة والذحل 4 تق الله حتي في جني النحل شرته فما جمعت الا لانفسها النحل	213	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms087	true	-594488580146203994	57	79	292	402	1611	300	وبين بني حواء والخلق كله شرور فما هذي العداوة والذحل-- تق الله حتي في جني النحل شرته فما جمعت الا لانفسها النحل	87	-5782162395449443159	110	214.5	88	112	98.21428680419922	21	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms217	false	32060710895677145	216	279	1076	1397	1497	300	جهلت اقاضي الري اكثر ماثما بما نصه ام شاعر يتغزل 6 واعلم ان ابن المعلم هازل باصحابه والباقلاني اهزل 7 وكم من فقيه خابط في ضلالة وحجته فيها الكتاب المنزل 8 وقارءكم يرجو بتطريبه الغني فاض كما غني ليكسب زلزل 9 يري الخلد عينا والزبابة مسمعا ويقزل في التنميس والذءب اقزل 10 فما لعذاب فوقكم لا يعمكم وما بال ارض تحتكم لا تزلزل	217	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms087	true	-594488580146203994	81	121	412	614	1611	300	جهلت اقاضي الري اكثر ماثما بما نصه ام شاعر يتغزل----------------------------------------------------- وكم من فقيه خابط في ضلالة وحجته فيها الكتاب المنزل-- وقارءكم يرجو بتطريبه الغني فاض كما غني ليكسب زلزل---------------------------------------------------------------- فما لعذاب فوقكم لا يعمكم وما بال ارض تحتكم لا تزلزل	87	-5782162395449443159	202	375.0	162	321	62.928348541259766	37	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms034	false	6175325611358311314	123	153	577	707	1379	300	اتي ولد بسجل العناء فيا ليت وارده ما وصل 3---------------------- وان انظرته خطوب الزما ن عض بناب شديد العصل 4 وقال------------------------------------------- له صل داعي الهدي وقال له ملحد لا تصل	34	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms088	true	248158311044229265	178	219	896	1091	1488	300	اتي ولد بسجل العناء فيا ليت وارده ما وصل يريد بسجل العناء الدنيا وان انظرته خطوب الزما ن عض بناب شديد العصل وريع من الغير الطارقا ت بالرمح صر وبالسيف صل وقال له صل داعي الهدي وقال له ملحد لا تصل	88	-5782162395449443159	123	226.5	94	195	63.07692337036133	27	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms245	false	-8812370656490416911	153	236	736	1150	1451	300	لقد صدءت افهام قوم فهل لها صقال ويحتاج الحسام الي الصقل 2 وكم غرت الدنيا بنيها وساءني من الناس مين في الاحاديث والنقل 3 ساتبع من يدعو الي الخير جاهدا وارحل عنها ما امامي سوي عقلي 4 اذا جهزتني غاءبا غير ايب تركت لها ما حملتني من الثقل 5 مغيرة الحالات ناقضة القوي موثقة الاغلال محكمة العقل 6 تواصت بها الارواح في القيظ بعدما تناصت بها الارماح في زمن البقل 7 ومن كان في الاشياء يحكم بالحجي تساوي لديه من يود ومن يقلي	245	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms088	true	248158311044229265	250	296	1237	1470	1488	300	لقد صدات افهام قوم فهل لها صقال ويحتاج الحسام الي الصقل-- وكم غرت الدنيا بنيها وساءني مع الناس مين في الاحاديث والنقل-- ساتبع من يدعو الي الخير جاهدا وارحل عنها ما امامي سوي عقلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كان في الاشياء يحكم بالحجا تساوي لديه من يحب ومن يقلي	88	-5782162395449443159	228	429.0	182	414	55.07246398925781	39	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms247	false	5484775059349828410	71	93	330	434	1442	300	اذا طرق المسكين دارك فاحبه عطاء- ولو مقدار حبة خردل 2 ولا تحتقر شيءا تساعفه به فكم من حصاة ايدت ظهر مجدل	247	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms088	true	248158311044229265	89	110	454	557	1488	300	اذا طرق المسكين دارك فاحبه قليلا ولو مقدار حبة خردل-- ولا تحتقر شيءا تساعفه به فكم من حصاة ايدت ظهر مجدل	88	-5782162395449443159	98	181.5	77	105	93.33333587646484	19	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms263	false	-8424165354807797955	104	138	531	690	1462	300	اعجبت للطفل الوليد بمهده لم يخط كيف سري بغير رواحل 5 قد عاش يوميه وعمر ثالثا ثم استراح من المدي المتماحل 6 كم سار من سنة ابوه فيا له قطع المسافة في ثلاث مراحل	263	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms088	true	248158311044229265	112	144	567	722	1488	300	اعجبت للطفل الوليد بمهده لم يخط كيف سري بغير رواحل-- قد عاش يوميه وعمر ثالثا ثم استراح من المدي المتماحل-- كم سار من سنة ابوه فيا له قطع المسافة في ثلاث مراحل	88	-5782162395449443159	155	299.0	123	159	97.4842758178711	30	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms027	false	-9133569478428267879	264	286	1238	1347	1413	300	المال يسكت عن حق وينطق في بطل وتجمع اكراما له الشيع 2 وجزية القوم صدت عنهم فغدت مساجد القوم مقرونا بها البيع	27	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms089	true	-7025363233093678675	158	179	786	893	1529	300	المال يسكت عن حق وينطق في بطل وتجمع اكراما له الشيع-- وجزية القوم صدت عنهم فغدت مساجد القوم مقرونا بها البيع	89	-5782162395449443159	107	208.5	86	109	98.1651382446289	20	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms133	false	-2428293209452051408	259	291	1282	1437	1480	300	ماذا يريبك من غراب طار عن وكر يكون به لباز مسقط 2 وافضحتا لك في شمالك غاديا عود المراة وفي يمينك ملقط 3 اوما قرات سجل دهرك ناطقا بالهلك يشكل بالخطوب وينقط	133	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms089	true	-7025363233093678675	24	55	113	265	1529	300	ماذا يريبك من غراب طار عن وكر يكون به لباز مسقط وا -فضحتا لك في شمالك غاديا عود المراة وفي يمينك ملقط-- اوما قرات سجل دهرك ناطقا بالهلك يشكل بالخطوب وينقط	89	-5782162395449443159	149	286.0	119	155	96.12903594970703	28	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms244	false	5124731232996746166	173	196	819	924	1442	300	ادي اليك امانة فلم ترعه يوما بقول ولا فعل 2 فاحسن الي من شءت في الارض او اسء فانك تجزي حذوك النعل بالنعل	244	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms089	true	-7025363233093678675	0	22	0	103	1529	300	ادي اليك امانة فلم ترعه يوما بقول ولا فعل-- فاحسن الي من شءت في الارض او اسء فانك تجزي حذوك النعل بالنعل	89	-5782162395449443159	103	200.5	81	105	98.0952377319336	21	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms278	false	-5719568009407919585	192	215	927	1042	1451	300	توهمت خيرا في الزمان واهله وكان خيالا لا يصح التوهم 2 فما النجم نوار ولا الفجر جدول ولا الشمس دينار ولا البدر درهم	278	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms090	true	9170141299275291451	150	172	767	880	1527	300	توهمت خيرا في الزمان واهله وكان خيالا لا يصح التوهم-- فما النور نوار ولا الفجر جدول ولا الشمس دينار ولا البدر درهم	90	-5782162395449443159	111	214.5	89	115	96.52173614501953	20	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms281	false	-9216446315287025269	63	95	332	490	1552	300	وكل يوصي النفس عند خلوه بزهد ولكن لا تصح العزاءم 32 واين فراري من زماني واهله وقد غص شرا نجده والتهاءم 33 وفي كل شهر تصرع الدهر جنة فتعقد فيه بالهلال التماءم	281	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms090	true	9170141299275291451	174	204	890	1042	1527	300	وكل يوصي النفس عند خلوه بزهد ولكن لا تصح العزاءم--- واين فراري من زماني واهله وقد غص شرا نجده والتهاءم--- وفي كل شهر تصرع الدهر جنة فتعقد فيه بالهلال التماءم	90	-5782162395449443159	152	292.0	122	158	96.20252990722656	28	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms285	false	8357055693353378264	43	65	214	321	1425	300	الموت نوم طويل لا هبوب له والنوم موت قصير بعثه امم 2 وفي الخمول حمام والفتي قبل وفي النباهة عيش والفتي رمم	285	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms090	true	9170141299275291451	206	227	1052	1157	1527	300	الموت نوم طويل لا هبوب له والنوم موت قصير بعثه امم وف--ي الخمول حمام والفتي قبل وفي النباهة عيش والفتي رمم	90	-5782162395449443159	103	204.5	82	107	96.26168060302734	20	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms299	false	2327677232052751964	55	86	246	387	1376	300	اذا الف الشء استهان به الفتي فلم يره بءسي يعد ولا نعمي 2 كانفاقه من عمره ومساغه من الريق عذبا لا يحس له طعما 3 وما ارتاب في لقيا الردي وكانه	299	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms090	true	9170141299275291451	271	300	1391	1527	1527	300	اذا الف الشء استهان به الفتي فلم يره بءسي تعد ولا نعما-- كانفاقه من عمره ومساغه من الريق عذبا لا يحس له طعما-- وما ارتاب في لقيي الردي وكانه-	90	-5782162395449443159	133	247.0	105	141	94.32624053955078	24	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms304	false	-750615136679601679	231	268	1077	1238	1394	300	اسمع مقالة ذي لب وتجر-ة يفدك في اليوم ما في دهره علما 2 اذا اصاب الفتي خطب يضر به فلا يظن غوي- انه ظلما 3 قد طال عمري طول الظفر فاتصلت به الاذاة وكان الحظ لو قلما	304	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms091	true	-4743313478840855670	41	76	216	375	1524	300	اسمع مقالة ذي لب وتجربة يفدك في اليوم ما في دهره علما-- اذا اصاب الفتي خطب يضر به فلا يظن جهول انه ظلما-- قد طال عمري طول الظفر فاتصلت به الاذاة وكان الحظ لو قلما	91	-5782162395449443159	154	287.0	119	163	94.47853088378906	31	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms317	false	9147794091982957464	4	26	19	128	1433	300	اصدق الي ان تظن الصدق مهلكة وعند ذلك فاقعد كاذبا وقم 3 فالمين ميتة مضطر الم بها والحق كالماء يجفي خيفة السقم	317	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms091	true	-4743313478840855670	78	99	385	492	1524	300	اصدق الي ان تظن الصدق مهلكة وعند ذلك فاقعد كاذبا وقم-- فالمين ميتة مضطر الم بها والحق كالماء يجفي خيفة السقم	91	-5782162395449443159	107	208.5	86	109	98.1651382446289	20	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms341	false	-3934499855988564928	214	236	992	1093	1379	300	كان نجوم الليل زرق اسنة بها كل من فوق التراب طعين 2 ولاءح هذا الفجر سيف مجرد اعان به صرف الزمان معين	341	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms091	true	-4743313478840855670	155	176	773	872	1524	300	كان نجوم الليل زرق اسنة بها كل من فوق التراب طعين-- ولاءح هذا الفجر سيف مجرد اعان به صرف الزمان معين	91	-5782162395449443159	99	192.5	78	101	98.0197982788086	20	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms343	false	1038017034007599884	164	214	811	1042	1454	300	ما كان في الارض من خير ولا كرم وضل من قال ان الاكرمين فنوا 2 وانما نحن في سوداء طامية وهل تخلص من امثالها السفن 3 والشيب اولي من الشبان لو عبطوا لانه مكثب من حتفه اليفن 4 اعفي المنازل قبر يستراح به وافضل اللبس فيما اعلم الكفن 5 ان	343	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms091	true	-4743313478840855670	178	203	882	1001	1524	300	ما كان في الارض من خير ولا كرم فضل من قال ان الاكرمين فنوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعفي المنازل قبر يستراح به وافضل اللبس فيما اعلم الكفن وقال	91	-5782162395449443159	115	220.0	90	231	49.78355026245117	22	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms226	false	-8828651052663581298	196	221	952	1074	1445	300	لقد جاءنا هذا الشتاء وتحته فقير معري او امير مدوج 2--------------- وقد يرزق المجدود اقوات امة ويحرم قوتا واحد وهو احوج 3 ولو كانت---------- الدنيا	226	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms092	true	2764674242999842113	171	199	874	1021	1568	300	لقد جاءنا هذا الشتاء وتحته فقير معري او امير مدوج مدوج لابس الدواج وقد يرزق المجدود اقوات امة ويحرم قوتا واحد وهو احوج وقال ايضا وقلما تسعف الدنيا	92	-5782162395449443159	112	195.5	89	147	76.19047546386719	21	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms278	false	-5719568009407919585	135	177	663	859	1451	300	اقتات لم يفرح بظلم ولا جدا 2 اتعلم اسد الغيل بعد افتراسها تحاول درا او تحاول عسجدا 3 وما اتخذ الابراد سرحان قفرة ولا شب نارا اين غار وانجدا 4 واضعف من تلقاه من ال ادم اذا ما شتا يبغي وقودا وبرجدا	278	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms092	true	2764674242999842113	0	39	0	190	1568	300	اقتات لم يفرح بظلم ولا جدا-- اتعلم اسد الغيل بعد افتراسها تحاول درا او تحاول عسجدا-- وما اتخذ الابراد سرحان قفرة ولا شب نارا اين غار وانجدا-- واضعف من تلقاه من ال ادم اذا ما شتا يبغي وقودا وبرجدا	92	-5782162395449443159	190	363.5	151	196	96.93877410888672	36	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms295	false	8298953585506110882	223	249	1072	1194	1427	300	اصمت وان تاب فانطق شطر ما سمعت اذناك فالفم نصف اثنين في العدد 2 واجعله غاية ما-ياتي اللسان به وان تجاوز لم يقرب من السدد 3 ---	295	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms092	true	2764674242999842113	44	70	217	341	1568	300	اصمت وان تاب فانطق شطر ما سمعت اذناك فالفم نصف اثنين في العدد-- واجعله غاية ما ياتي اللسان به وان تجاوز لم يقرب من السدد وقال	92	-5782162395449443159	118	220.5	94	126	93.65079498291016	24	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms310	false	-8148990827562164409	47	69	223	328	1463	300	تمنيت اني من هضاب يلملم اذا ما اتاني الرزء لم اتلملم 2 فمي اخذت منه الليالي وانني لاشرب منه في اناء مثلم	310	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms092	true	2764674242999842113	251	272	1306	1408	1568	300	تمنيت اني من هضاب يلملم اذا ما اتاني الرزء لم اتالم--- فمي اخذت منه الليالي وانني لاشرب منه في اناء مثلم	92	-5782162395449443159	99	190.5	78	105	94.28571319580078	20	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms346	false	6459888021888008777	96	133	501	675	1475	300	تمنت شيعة الهجري نصرا لعل الدهر يسهل فيه حزن 2-------------------------------- وقد اضحت جماعتهم شريدا فلا يفني لهم اسف وحزن 3 وقالوا انها ستعود يوما فينبت ما سقي الافاق مزن 4-------------------------------------------------------------------------------- وبيت الشعر قطع لا لعيب ولكن كي	346	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms092	true	2764674242999842113	71	126	346	630	1568	300	تمنت شيعة الهجري نصرا لعل الدهر يسهل فيه حزن الهجري هو القرمطي الخارجي المشهور وقد اضحت جماعتهم شريدا فلا يفني لهم اسف وحزن-- وقالوا انها ستعود يوما فتثبت ما سقي الافاق مزن اي انهم يقولون بان الدولة ستعود لنا وتثبت فينا وان تفرقنا الان ليس الا امرا مءقتا وبيت الشعر قطع لا لعيب ولكن عن	92	-5782162395449443159	166	296.5	130	286	58.04195785522461	31	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms389	false	-341477959284854657	162	216	732	1004	1406	300	6 ومن اطال خلاجا في مودته فهجره لك خير من تلافيه 7----------------------------- ورب اسلاف قوم شانهم خلف والشعر يءتي كثيرا من قوافيه 8 نعي الطبيب الي مضني حشاشته مهلا طبيب فان الله شافيه 9 عجبت للمالك القنطار من ذهب يبغي الزيادة والقيراط كافيه 10 وكثرة المال ساقت للفتي اشرا كالذيل عثر عند المشي ضافيه	389	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms092	true	2764674242999842113	206	249	1056	1296	1568	300	--ومن اطال خلاجا في مودته فهجره لك خير من تلافيه الخلاج الاضطراب وعدم الاستقامة ورب اسلاف قوم شانهم خلف والشعر يءتي كثيرا من قوافيه-------------------------------------------------------- عجبت للمالك القنطار من ذهب يبغي الزيادة والقيراط كافيه--- وكثرة المال ساقت للفتي اشرا كالذيل عثر عند المشي ضافيه	92	-5782162395449443159	210	382.0	170	301	69.76744079589844	36	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms026	false	-3125912939072663725	74	106	349	493	1424	300	اذا انفرد الفتي امنت عليه دنايا ليس يءمنها الخلاط 2 فلا كذب يقال ولا نميم ولا غلط يخاف ولا غلاط 3 وكم نهض امرء من بين قوم وفي هاديه من خزي علاط	26	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms093	true	-8505857894960397637	45	75	229	369	1511	300	اذا انفرد الفتي امنت عليه دنايا ليس يءمنها الخلاط-- فلا كذب يقال ولا نميم ولا غلط يخاف ولا غلاط-- وكم نهض امرء من بين قوم وفي هاديه من خزي علاط	93	-5782162395449443159	140	269.0	110	144	97.22222137451172	28	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms257	false	879663663513996753	106	140	504	669	1460	299	يود الفتي ان الحياة بسيطة وان شقاء العيش ليس يبيد 2 كذاك نعام الفقر يخشي من الردي وقوتاه مرو بالفلا وهبيد 3------------------------------ وقد يخطء الراي امرء وهو حازم كما اختل في وزن القريض عبيد	257	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms093	true	-8505857894960397637	168	205	837	1030	1511	300	يود الفتي ان الحياة بسيطة وان شقاء العيش ليس بعيد-- كذاك نعام القفر يخشي من الردي وقوتاه مرو بالفلا وهبيد المرو الحجارة والهبيد حب الحنظل وقد يخطء الراي امرء وهو حازم كما اختل في وزن القريض عبيد	93	-5782162395449443159	158	294.0	125	195	81.02564239501953	30	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms270	false	-7552439348084353406	101	132	489	634	1449	300	اعد لبذلك الاحسان فضلا وكم من معشر بخلوا وسادوا 2 فجد ان شءت مربحة المعالي فما للجود في سوق كساد 3 ابيت المال بيت من مقال متي ينقص يلم به الفساد	270	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms093	true	-8505857894960397637	241	270	1222	1363	1511	300	اعد لبذلك الاحسان فضلا وكم من معشر بخلوا وسادوا-- فجد ان شءت مربحة الليالي فما للجود في سوق كساد-- ابيت المال بيت من مقال متي ينقص يلم به الفساد	93	-5782162395449443159	139	265.0	110	145	95.86206817626953	26	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK007580-ara1.ms352	false	-5365141227199838237	135	157	660	773	1477	300	اذا اعمل الفكر الفتي جعل الغني من المال فقرا والسرور به حزنا 2 يكون وكيلا للبرية باذلا وللوارثيه ان اراد له خزنا	352	4753803856115698415	Hindawi014758020-ara1.ms093	true	-8505857894960397637	82	103	404	515	1511	300	اذا اعمل الفكر الفتي جعل الغني من المال فقرا والسرور به حزنا-- يكون وكيلا للبرية باذلا وللوارثيه ان اراد له خزنا	93	-5782162395449443159	111	216.5	90	113	98.23008728027344	20	JK007580-ara1	Hindawi014758020-ara1