id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007548-ara1.ms01	true	2660051316027173721	173	237	820	1148	1460	300	وقال العدو والصديق كلاهما لنابغة البكري شعر مصدق 17 فاحكم الباب الرجال ذوو التقي وكل امرء لا يتقي الله احمق 18 وللناس اهواء وشتي همومهم تجمع احيانا وحينا تفرق 19 وزرع وكل الزرع يشبه اصله هم ولدوا شتي مكيس ومحمق 20 فذو الصمت لا يجني عليه لسانه وذو الحلم مهدي وذو الجهل اخرق 21 ولست وان سر الاعادي بهالك وليس ينجيني من الموت مشفق	1	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms621	false	3336581070471097117	221	280	1138	1451	1546	300	وقال العدو والصديق كلاهما لنابغة البكري شعر مصدق--- فاحكم الباب الرجال ذوو التقي وكل امرء لا يتقي الله احمق--- وللناس اهواء وشتي همومهم تجمع احيانا وحينا تفرق--- وزرع وكل الزرع يشبه اصله هم ولدوا شتي مليس ومحمق--- فذو الصوت لا يجني عليه لسانه وذو الحلم مهدي وذو الجهل اخرق--- ولست وان سر الاعالي بهالك وليس ينجيني من الموت مشفق	621	-2848575518344078284	310	587.0	251	328	94.51219177246094	56	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms05	true	7590683439021689205	165	300	846	1512	1512	300	وتعجبني اللذات ثم يعوجني ويسترني عنها من الله ساتر 45 ويزجرني الاسلام والشيب والتقي وفي الشيب والاسلام للمرء زاجر 46 وقلت وقد مرت حتوف باهلها الا ليس شء غير ربي غابر 47 هو الباطن الرب اللطيف مكانه واول شء ربنا ثم اخر 48 كريم حليم لا يعقب حكمه كثير ايادي الخير للذنب غافر 49 ينيم حصاد الزرع بعد ارتفاعه فتفني قرون وهو للزرع ابر 50 ومن يع-ي بالاخبار عن من يرومها فاني بما قد قلت في الشعر خابر 51 الا ايها الانسان هل انت عامل فانك بعد الموت لا-بد ناشر 52 الم تر ان الخير والشر فتنة ذخاءر مجزي بهن ذخاءر 53---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان عسرة يوما اضرت باهلها اتت بعدها مما وعدنا المياسر 54 ونازل دار لا يريد فراقها ستظعنه عما يريد الجراءر 55 ومن ينصف الاقوام ما فات قاضيا وكل امرء لا ينصف الله- جاءر-	5	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms618	false	-4708520138081251520	64	203	321	1011	1507	300	وتعجبني اللذات ثم تعوجني وتسترني عنها من الله ساتر ف------------------------------------------------------------------قلت وقد مرت حتوف باهلها الا ليس شء غير ربي غابر--- هو الباطن الرب اللطيف مكانه واول شء ربنا ثم اخر--- كريم حليم لا يعقب حكمه كثير ايادي الخير للذنب غافر يق---يم حصاد الزرع بعد ارتباعه فتفني قرون وهو للزرع ابر--- ومن يعني بالاخبار عن من يرومها فاني بما قد قلت في الشعر خابر ---الا ايها الانسان هل انت عامل فانك بعد الموت لا بد ناشر--- الم تر ان الخير والشر فتنة ذخاءر مجري بهن ذخاءر ومن يعمل الخيرات او يحظ خاليا يجاز بها ايام تبلي السراءر وجدت الثرا ثم المصيبات كلها يجء بها بعد ايام تبلي السراءر فان عسرة يوما اضرت باهلها اتت بعدها من غير شك --مياسر--- ونازل دار لا يريد فراقها ستظعنه عما يريد الجراءر و---من ينصف الاقوام ما كان قاضيا وكل امرء لا ينصف الناس جاءر	618	-2848575518344078284	552	984.5	438	782	70.5882339477539	100	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms09	true	-9109086075655995925	160	270	772	1279	1433	300	البءس منها فزاءل وكل نعيم في الحياة غرور 3 هو الشر لا يبقي ولا الخير داءم وكل زمان بالرجال عثور 4 متي يختلف يوم عليك وليلة يلح منهما في عارضيك قتير 5 جديدان يبلي فيهما كل صالح حثيثان هذا راءح وبكور 6 واعلم ان لا شء يبقي مءملا خلا ان وجه الله ليس يبور 7 وما الناس في الاعمال الا كبالغ يبني ومنبت النياط حسير 8 فمستلب منه رياش ومكتس وعار ومنهم مترب وفقير 9 وباك شجا وضاحك عند بهجة واخر معطي صحة وضرير 10 وكل امرء ان صح او طال عمره الي ميتة لا-بد سوف يصير 11 يءمل في الايام ما ليس مدركا وليس له من ان ينال خفير	9	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms622	false	-6451099699421274918	0	75	0	347	1482	300	البءس منها فزاءل وكل نعيم في الحياة غرور فذ-و الشر لا يبقي ولا الخير داءم وكل زمان بالرجال عثور-- متي يختلف يوم عليك وليلة يلح منهما في عارضيك قتير-- جديدان يبلي فيهما كل صالح حثيثان هذا راءح وبكور-- واعلم ان لا شء يبقي مءملا خلا ان وجه الله ليس يبور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكل امرء ان صح او طال عمره الي ميتة لا بد سوف يصير--- يءمل في الايام ما ليس مدركا وليس له من ان ينال خفير	622	-2848575518344078284	344	641.5	270	508	67.71653747558594	72	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms10	true	-1276013489415522952	113	145	551	709	1460	300	وكاءن تري من كامل العقل يزدري ومن ناقص المعقول وهو جهير 27 ومنهم قصير رام مجدا فناله واخر هيق في الحفاظ قصير 28 ومن طالب حقا بفحش يفوته ومدركه بالحق وهو ستير	10	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms622	false	-6451099699421274918	75	105	347	499	1482	300	وكاءن تري من كامل العقل يزدري ومن ناقص المعقول وهو جهير--- ومنهم قصير رام مجدا فناله واخر هيق في الحفاظ قصير ---ومن طالب حقا بفحش يفوته ويدركه بالحق وهو ستير	622	-2848575518344078284	151	289.0	121	158	95.56961822509766	29	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms11	true	8702346628518128373	11	274	53	1348	1470	300	وعوص الدهر بالانسان جسم ولا ينجي من التلف الجدود 15 اذا ما المرء غالته شعوب فما للشامتين به خلود 16 وكل منعم واخي شقاء ومثر والمقل معا يبيد 17 اذا ما ليلة مرت ويوم اتي يوم وليلته جديد 18 ابار الاولين وكل قرن وعادا مثل-ما بارت ثمود 19 ولا ينجي من الاجال ارض يحل بها ولا القصر المشيد 20 وما لابد منه سوف ياتي------------------------------------------------------------------------------------ ولكن الذي يمضي بعيد 21 وجدت الناس شتي شيمتاهم غوي والذي يهدي رشيد 22 مريد الذم مذموم بخيل ومعطي المال منتجب حميد 23 يراح الي الثناء له ثناء علي مهل اذا بخل الزهيد 24 وخير الناس في الدنيا صنيعا علي العلات متلاف مفيد 27 فصاحب كل اروع دهثمي ولا يصحبك ذو الغلق الحديد 28 يري ما نال غنما كل يوم صفاة حين تخبره صلود 29 وشر مصاحب خلق قسي ونعم الصاحب الخلق السديد 30 ووصل الاقربين سبيل حق وقطع الرحم مطلع كءود 31 اذا ما الكهل عوتب زاد شرا ويعتب بعد صبوته الوليد 32 يغيض الاكثرون حصي رجال ويثري بعد قلته الوحيد 33 ويعطي المرء بعد الضعف ايدا ويضعف بعد قوته الشديد 34 ويصرع خصمه ذو الجهل يوما ويبطر عند حجته الجليد 35 ولا ينجي الجبان حذار موت ويبلغ عمره البطل النجيد 36 وطلاب الترات بها طلوب ذكي لا يحالفه الهجود 37 وشر مطالب الاوتار نكس من الاقوام جثام لبود 38 فما بالي وبال بني لكاع علي لهم اذا شبعوا فديد 39 اذا ما غبت عنهم اوعدوني واي الناس يقتله الوعيد 40 متي ما يسمعوا رزي يدينوا كما دانت لسيدها اليهود 41 له من مد عافية ورود مخافة ان اجدعهم سجود 42 بهرتهم وافحم ناطقوهم كما بهر المحملة الصعود	11	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms617	false	7704224943798412716	21	170	112	877	1561	300	وعوض الدهر بالانسان جم -----------------------------------------------------فما للشامتين به خلود ---وكل منعم واخي شقاء ومثر والمقل معا يبيد اذا--- ما ليلة مرت وي-م اتي يوم وليلته جديد--- اباد الاولين وكل قرن وعادا مثل ما بادت ثمود--- ولا ينجي من الاجال ارض يحل بها ولا القصر المشيد ولا يحيي الجبان حذار موت ويبلغ عمره البطل النجيد ومنها في مدح التقي ومصاحبة الاخيار ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد-------------- فصاحب كل اروع دهثمي ولا يصحبك ذو الجهل البليد--- يري ما نال غنما كل يوم صفاة حين تخبره صليد و---شر مصاحب خلف قسي ونعم الصاحب الخلق السديد ومن هجاءها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما بالي وبال بني لكاع علي لهم اذا شبعوا فديد اذا--- ما غبت عنهم اوعدوني واي الناس يقتله الوعيد--- متي ما يسمعوا رزي يدينوا كما دانت لسيدها اليهود كانهم لقد جشعوا وذلوا- مخافة ان اجدعهم سجود--- بهرتهم وافحم ناطقوهم كما بهر المحملة الصعود	617	-2848575518344078284	558	940.5	441	1380	40.434783935546875	97	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms12	true	6535457798173394760	245	300	1211	1476	1476	300	تام 1 الا طال التنظر والثواء وجاء الصيف وانكشف الغطاء 2 وليس يقيم ذو شجن مقيم ولا يمضي اذا ابتغي المضاء 3 طوال الدهر الا في كتاب لمقدار يوافقه القضاء 4 ولا يعطي الحريص غني لحرص وقد ينمي لذي الجود الثراء 5 غني النفس ما------------------------------------------------------------------ استغنت غني- وفقر النفس ما عمرت شقاء 6 اذا استحيا-	12	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms612	false	7463105437936205239	57	117	302	621	1512	300	------الا طال التنظر والثواء وجاء الصيف وانكشف الغطاء-- وليس يقيم ذو شجن مقيم ولا يمضي اذا ابتغي المضاء-- طوال الدهر الا في كتاب ومقدار يوافقه القضاء فم--ا يعطي الحريص غني لحرص وقد ينمي لذي الحود الثراء وفي هذه القصيدة حكم جليلة يروي الادباء ابياتا منها يتمثلون بها كقوله غني نفس اذا استغنت غناء وفقر النفس ما عمرت شقاء-- اذا استحيا	612	-2848575518344078284	232	412.0	187	333	69.66967010498047	40	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms12	true	6535457798173394760	16	163	69	815	1476	300	نفي عني العدو قراسيات قروم من بني شيبان صيد 48 فمنهم حين تنتطح النواصي اذا ذكر الماثر والعديد 49 فمفروق وحارثة بن عمرو هما الفرعان مجدهما تليد 50 وساد الهانءان بني نزار ومن يحلل بارضهما مسود 51 وبسطام تغمط والمثني به فضت من الفرس الجنود 52 وعوف الماثرات وكل عهد وفي حين تنتقض العهود 53 وذو المانا ابو حرب بن عوف معاذته تفك بها القيود 54 وكان الحو-فزان شهاب حرب رءيس الناس متبعا يقود 55 وفكاك العناة ابو ثبيت يزيد بعده منا يزيد 56 وعد ابا الوجيهة في نجوم نجوم جمة تلك السعود 57 قبيصة وابن ذي الجدين منهم واشرس والمجبة والشريد 58 وعمرو والاغن عميد حي وكل في ارومته عميد 59 وساد ابن القريم وكان قرما اخا حرب يشب لها الوقود 60 وحمال المءين ابو حماس اناب بها اذا ضلع اللهيد 61 وجاد ابن الحصين وكان بحرا وللهزهاز عند الجهد جود 62 ومصقلة الذي اجدي واعطي	12	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms617	false	7704224943798412716	176	300	905	1561	1561	300	نفي عني العدو قراسيات قروم من بني شيبان صيد--- فمنهم حين تنتطح النواحي اذا ذكر الماثر والعديد--- فمقرور وحارثة بن عمرو هما الفرعان مجدهما تليد--------------------------------------------------- وبسطام تغمط والمثني به قضت من الفرس الجنود--- وعوف الماثرات وكل عهد وفي حين تنتقض العهود--- وذو الماني ابو حرب بن عوف معاذته تفك بها القيود و---كان الحوافزان شهاب حرب رءيس الناس متبعا يقود ون---كاك العناة ابو ثبيت يزيد بعده منا يزيد--- وعد ابا الوجيهة في نجوم نجوم حمة تلك السعود--- قبيصة وابن ذي الجدين فيهم واشرس والمحية والشريد--- وعمرو والاغن عميد حي وكل في ارومته عميد--- وساد ابن القريم وكان قرما اخا حرب يشب لها الوقود--- وحمال المءين ابو حماس اناب بها اذا ضلع اللهيد--- وجاد ابن الحصين وكان بحرا وللهزهاز عند الجهد جود--- ومصقلة الذي اجدي واعطي-	617	-2848575518344078284	642	1177.0	519	747	85.94377136230469	114	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms12	true	6535457798173394760	164	232	818	1148	1476	300	به عتق لسامة-- بعد رق اذ- ابطت عن فكاكهم الوفود 64 جلودهم من العثرات ملس نقيات اذا دنس الجلود 65 اولءك اسرتي ساذود عنهم اذا ما خام عنهم من يذود 66 بغر من قواف نافذات جوارح في الصدور لها خدود 67 فشعري كله بيتان بيت اثقفه وقافية شرود 68 واني حاكم في الشعر حكما اذا ذكر القوافي والنشيد 69 فخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما نطق العبيد	12	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms618	false	-4708520138081251520	5	50	20	246	1507	300	به عتق السبايا بعد رق اذا ابطت--- فكاكهم الوفود--- جلودهم من العثرات ملس نقيات اذا دنس الجلود--- اولءك اسرتي ساذود عنهم اذا ما خام عنهم من يذود--- بغر من قواف نافذات جوارح في الصدور لها خدود----------------------------------------------------------------------------------------------- فخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما نطق العبيد	618	-2848575518344078284	218	389.0	173	333	65.46546173095703	43	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms13	true	-2898723900549200721	0	203	0	952	1422	300	الفتي ونشا بحلم وساد الحي حالفه السناء 7 وليس يسود ذو ولد ومال خفيف الحلم ليس له حياء 8 ومن يك ذا حيا لم يلق بءسا ينخ يوما بعقوته البلاء 9 تعاوره بنات الدهر حتي تثلمه كما انثلم الاناء 10 فكل شديدة نزلت بحي سياتي بعد شدتها الرخاء 11 فقل للمتقي حدث المنايا توق فليس ينفعك اتقاء 12 ولا ت-ك المصاب واي حي اذا ما مات يحييه البكاء 13 وقل للنفس من تبقي المنايا فكل الناس ليس له- بقاء 14 تعزي بالاسي في كل حي فذلك حين ينفعها العزاء 15 ستفني الراسيات وكل نفس ومال سوف يبلغه الفناء 16 يعمر ذو الزمانة وهو كل علي الادني وليس له غناء 17 ويردي المرء وهو عميد حي ولو فادوه ما-قبل الفداء 18 اذا حانت منيته واوصي فليس لنفسه منها وقاء 19 وكل اخوة في الله تبقي وليس يدوم في الدنيا اخاء 20 اصب ذا الحلم منك بسجل ود وصله لا يكن منك الجفاء 21 ولا تصل السفيه ولا تجبه فان وصال ذي الخربات داء 22 --وان فراقه في كل امر وصرم حبال خلته شفاء 23 وضيفك ما عمرت فلا تهنه واثره وان قل العشاء 24 ولا تجعل طعام الليل ذخرا حذار غد لكل غد غداء 25 وكل جراحة توسي فتبرا ولا يبرا اذا جرح الهجاء	13	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms612	false	7463105437936205239	117	300	621	1512	1512	300	الفتي ونشا بحلم وسار الحي خالفه السناء-- وليس ي-ود ذو لود ومال خفيف الحلم ليس له حياء-- ومن يك حي--يا لم يلق بءسا ينخ يوما بعقوته البلاء-- تعاوره بنات الدهر حتي تثلمه كما انثلم الاناء و---كل شديدة نزلت بحي سياتي بعد شدتها الرخاء ف----ل للمتقي عرض المنايا توق فليس ينفعك اتقاء--- ولا تبك المصاب فاي حي اذا ما مات يحييه البكاء--- وقل للنفس من تبقي المنايا فكل الناس ليس لهم بقاء--- تعزي بالاسي في كل حي فذلك حين ينفعها العزاء--- ستفني الراسيات وكل نفس ومال سوف يبلغه الفناء--- يعمر ذو الزمانة وهو كل علي الادني وليس له غناء--- ويردي المرء وهو عميد حي ولو فادوه ما قبل الفداء ---اذا حانت منيته واوصي فليس لنفسه منها وقاء ---وكل اخوة في الله تبقي وليس يدوم في الدنيا اخاء--- اصب ذا الحلم منك بسجل ود وصله لا يكن منك الجفاء و---لا تصل السفيه ولا تجبه فان وصاله---------- داء عياء وان فراقه في كل امر وصرم حبال خلته شفاء--- وضيفك ما عمرت فلا تهنه واثره وان قل العشاء ول---ا تجعل طعام الليل ذخرا حذار غد لكل غد غذاء ---وكل جراحة تءسي فتبرا ولا يبرا اذا جرح الهجاء-	612	-2848575518344078284	865	1568.5	685	957	90.38662719726562	164	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms13	true	-2898723900549200721	204	269	955	1271	1422	300	يءثر في القلوب له كلوم كداء الموت ليس له دواء 27 وحوك الشعر ما انشدت منه فينفي سيء الاكفاء عنه 28 كما ينفي عن الحدب الغثاء 29 غثاء السيل يضرح حجرتيه تجلله من الزبد الجفاء 30 من الشعراء اكفاء فحول وفراثون ان نطقوا اساءوا 31 فهل شعران شعر غنا وحكم وشعر لا تعيج به سواء 32 فان يك شاعر يعوي فاني وجدت الكلب يقتله العواء	13	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms613	false	8569554818255872041	0	37	0	182	1525	300	يءثر في القلوب له كلوم كداء الموت ليس له دواء م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشعراء اكفاء فحول وفراثون ان نطقوا اساءوا--- فهل شعران شعر غنا وحكم وشعر لا بهيج به سواء--- فان يك شاعر يعوي فاني وجدت الكلب يقتله العواء	613	-2848575518344078284	179	334.0	142	316	56.64556884765625	35	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms15	true	3866480110313922512	141	297	736	1519	1532	300	اءم بها من الاعياص ملكا اغر كان غرته ضياء 85 لاسمع من غريب الشعر غر-ا واثني حيث ينتضل الثناء 86 يزيد الخير وهو يزيد خيرا وينمي كلما ابتغي النماء 87 ويلبس حلة اعذرت فيها عليه فوق مءزره الرداء 88 الي الشم الشمارخ من قريش تجوب عن ذواءبها العماء 89 قريش تبتني المعروف قدما وليس كما بنيت لها بناء 90 فضضت كتاءب الازدي فضا بكبشك وهو بغيته اللقاء 91 وعادته اذا لاقي كباشا فناطحهن قتل واحتواء 92 يفلق بالسيوف شرنبثات ويجسر كلما اختضب اللواء 93 ابرت عدوهم وعفوت عفوا به حقنت من الناس الدماء 94 سمكت لهم باذن الله ملكا كما سمكت علي الارض السماء 95 واحييت العطاء وكان ميتا ولولا الله ماحي-ي العطاء 96 ففي كل القباءل من معد ومن يمن له ايضا حباء 97 وصلت اخاك فهو ولي عهد وعند الله في الصلة الجزاء 98 نرجي ان يكون لنا اماما وفي ملك الوليد لنا الرجاء 99 هشام والوليد وكل نفس تريد لك الفناء لك الفداء	15	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms613	false	8569554818255872041	41	167	203	848	1525	300	اءم فتي من الاعياص ملكا اغر كان غرته ضياء--- لاسمعه-- غريب الشعر مدحا واثني حيث يتص-ل الثناء ي---زيد الخير وهو يزيد خيرا وينمي كلما ابتغي ال-ماء------------------------------------------------- الي الشم الشمارخ من قريش تحوب عن ذ-اءبها العماء قر---يش تبتغي المعروف قدما وليس كما بنيت لها بناء--- فضضت كتاءب الازدي فضا بكبشك حين لفهما اللقاء--- وعادته اذا لاقي كباشا فناطحهن قتل واحتواء ابد---------------------------------------------------ت عدوهم وعفوت عفوا به حقنت من الناس الدماء س---مكت لهم باذن الله ملكا كما سمكت علي الارض السماء--- واحييت العطاء وكان ميتا ولا وال-له ما حمي العطاء--- ففي كل القباءل من معد ومن يمن له ايضا حباء--- وصلت اخاك وهو -لي عهد وعند الله في الصلة الجزاء--- نرجي ان تكون لنا اماما وفي ملك الوليد لنا الرجاء--- هشام والوليد وكل نفس تريد لك الغناء لك الفداء	613	-2848575518344078284	608	1073.0	484	785	77.45223236083984	105	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms16	true	-3489018379431207926	18	127	85	646	1509	300	اللقاء 102 وانت ابن الخلاءف من قريش نموك وفي عداوتهم اباء 103 وعاتكة التي ورثت كريزا وحربا فالكرام لها حواء 104 عقيلة من تكرم من قريش لها خشعت من الكرم النساء 105 وعودك من اعالي النبع فرع رفيع لا يوازيه السراء 106 فكل مناقب الخيرات فيه حنيك العقل ازره الفتاء 107 امام الناس لا ضرع صغير ولا قحم يثلمه الذكاء 108 علي الاعياص عندك حين تعفي لممتدح من الثمن الغلاء 109 ومختبطن من بلد بعيد عبات لهم سجالك حين جاءوا 110 كشفت الفقر والاقتار عنهم فنالوا الخير وانكشف الغطاء 111 فعيصك خير عيص في قريش وهم من كل سب-ات براء 112 اولاك السابقون بكل خير اذا كذب المسبقة البطاء	16	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms613	false	8569554818255872041	166	230	841	1176	1525	300	الفداء---- وانت ابن الخلاءف من قريش نموك وفي عداوتهم اباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امام الناس لا ضرع صغير ولا قحم يثلمه الزكاء---- علي الاعياص عندك حين تعفي عبات لهم سجالك حين جاءوا ومحتبطي-ن من بلد بعيد عبات لهم سجالك حين جاءوا---- كشفت الفقر -الاقتار عنهم فنالوا الخير وانكشف الغطاء---- فعيصك خير عيص في قريش وهم من كل سيءات براء---- اولاك السابقون بكل خير اذا كذب المسبقة البطاء	613	-2848575518344078284	302	526.0	243	562	53.736656188964844	54	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms16	true	-3489018379431207926	139	286	711	1438	1509	300	تام 1 ان الوليد امير المءمنين له حق من الله تفضيل وتشريف 2 خليفة لم يزل يجري علي مهل اغر تنمي به البيض الغطاريف 3 لا يخمد الحرب الا ريث يوقدها في كل فج لع خيل مسانيف 4 يحوي سبيا فيعطيها ويقسمها ومن عطيته الجرد السراعيف 5 اخزي طرندة منه وابل برد وعسكر لم تقده العزل الجوف 6 مازال مسلمة الميمون يحضرها وركنها بثقال الصخر مقذوف 7 وقد احاطت بها ابطال ذي لجب كما احاط براس النخلة الليف 8 حتي علوا سورها من كل ناحية وحان من كان فيها فهو ملهوف 9 فاهلها بين مقتول ومستلب ومنهم- موثق في القد مكتوف 10 يا ايها الاجدع الباكي لمهلكهم هل باس ربك عن من رام مصروف 11 تدعو النصاري لنا بالنصر ضاحية والله يعلم ما تخفي الشراسيف 12 قلعت بيعتهم عن جوف مسجدنا فصخرها عن جديد الارض منسوف 13 كانت اذا قام اهل الدين فابتهلوا باتت تجاوبنا فيها الاساقيف	16	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms620	false	-6818819978127001134	145	279	780	1475	1596	300	------ان الوليد امير المءمنين له حق من الله تفضيل وتشريف-- خليفة لم يزل يجري علي مهل اغر تنمي به البيض الغطاريف-- لا يخمد الحرب الا ريث يوقدها في كل فج له خيل مسانيف-- يحوي سبيا فيعطيها ويقسمها ومن عطيته الجرد السراعيف-- اخزي طرندة منه وابل برد وعسكر لم تفزه العزل الجوف ما -زال مسلمة الميمون يحصرها وركنها بثقال الصخر مقذوف-- وقد احاطت بها ابطال ذي لجب كما احاط براس النخلة الليف-- حتي علوا سورها من كل ناحية وحان من كان فيها وهو ملهوف-- فاهلها بين مقتول ومستلب ومنهما موثق في القد مكتوف--- يا ايها الاجدع الباكي لمسلكهم هل باس ربك عن من نام مصروف--- تدعو النصاري لنا بالنصر ضاحية والله يعلم ما تخفي الشراسيف--- قلعت بيعتهم عن جوف مسجدنا فصخرها عن جديد الارض منسوف--- كانت اذا قام اهل الدين فابتهلوا باتت تجاوبنا فيها الاساقيف	620	-2848575518344078284	684	1279.5	551	728	93.95604705810547	125	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms17	true	8642999875526403357	126	284	646	1409	1476	300	مجزوء الرمل 1 ذرفت عيني دموعا من رسوم بحفير 2 موحشات طامسات مثل ايات الزبور 3 غيرتها في سفور مر ايام الدهور 4 جادها كل ملث ذي اهاضيب مطير 5 واذا النكباء هاجت لعبت فيها بمور 6 وجنوب وشمال وصبا بعد الدبور 7 قد اذاعت برسوم لا تبين لبصير 8 غير بال ناحل في الد ار كالجذل القصير 9 واوراي ونءي ومطايا للقدور 10 نصفها سود ونصف ضبحته بسعير 11 فهي كالاظار حنت حول بو وكسير 12 بدل الربع وحوشا من كبير وصغير 13 من نعاج وظباء ونعام وحمير 14 ابدات راءدات راتعات في غمير 15 ذاك من بعد حلال وانيس وعمور 16 وهجان وقيان وقباب كالقصور 17 وخيول ارنات من اناث وذكور 18 ذي تليل وفصوص سلطات كالفهور 19 وسماحيج سراع مثل عقبان كسور 20 قد دعاها جنح ليل حين قضت لوكور 21 وقنا الخطي لدن معهم حد كثير 22 ودروع وسيوف كل عضب كالغدير 23 وحسان انسات وعذاري في خدور 24 قاصرات ناعمات في نعيم وسرور	17	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms615	false	-3690069417457781936	29	107	149	562	1585	300	مجزوء الرمل-- ذرفت عيني دموعا من رسوم بحفير-- موحشات طامسات مثل ايات الزبور-- غيرتها في سفور مر ايام الدهور-- جادها كل ملث ذي اهاضيب مطير-- واذا النكباء هاجت لعبت فيها بمور-- وجنوب وشمال وصبا بعد الدبور-- قد اذاعت برسوم لا تبين لبصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بدل الربع وحوشا من كبير وصغير--------------------------------------------------------------- ذاك من بعد حلال وانيس وعمور--- وهجان وقيان وقباب كالقصور--- وخيول ارنات من اناث وذكور---------------------------------- وسماحيج سراع مثل عقبان كسور-------------------------------------------------------------------------------------------------- وحسان انسات وعذاري في خدور--- قاصرات ناعمات في نعيم وسرور	615	-2848575518344078284	413	721.5	335	763	54.128440856933594	78	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms17	true	8642999875526403357	21	125	117	640	1476	300	نحو قبلتنا يلوح فيه من الالوان تفويف 18 يكاد يعشي بصير القوم زبرجه حتي كان- سواد العين مطروف 19 وفضة تعجب الراءين بهجتها كريمها فوق اعلاهن معطوف 20 وقبة لا تكاد الطير تبلغها اعلي محاريبها بالساج مسقوف 21 لها مصابيح فيها الزيت من ذهب يضء من نورها لبنان والسيف 22 فكل اقباله والله زينه مبطن برخام الشام محفوف 23 في سرة الارض مشدود جوانبه وقد احاط به الانهار والريف 24 فيه المثاني وايات مفصلة فيهن من ربنا وعد وتخويف 25 تمت قصيدة حق غير ذي كذب في حوكها من كلام الشعر تاليف 26 قومت منها فلا زيغ ولا اود كما اقام قنا الخطي تثقيف	17	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms621	false	3336581070471097117	0	95	0	496	1546	300	نحو قبلتنا يلوح فيه من الالوان تشويف ي---كاد يعشي بصير القوم زبرجه حتي يكاد سواد العين مطروف--- وفضة تعجب الراءين بهجتها كريمها فوق اعلاهن معطوف--- وقبة لا تكاد الطير تبلغها اعلي محاريبها بالساج مسقوف--- لها مصابيح فيها الزيت من ذهب يضء من نورها لبنان والسيف--- فكل افناءه والله زينه مبطن برخام الشام محفوف--- في سرة الارض مشدود جوانبه وقد احاط به الانهار والريف ---فيه المثاني وايات مفصلة فيهن من رتب- وعد وتخويف--- تمت قصيدة حق غير ذي كذب في حوكها من كلام الشعر تاليف--- قومت منها فلا ريع ولا اود كما اقام قنا الخطي تثقيف	621	-2848575518344078284	483	899.0	388	524	92.17557525634766	89	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms18	true	-454210364445236050	37	242	209	1179	1479	300	لي سمن يذكر هذا يا لقوم بصبور 35 وكهول قد اراهم كخضاريم البحور 36 ورجال لم يشيبوا وشباب كالسقور 37 فاذا نادي المنادي اين ايسار الجزور 38 طار منهم كل خرق بخميس او عشير 39 ثم لا تسال بعير ابدا من بعد عير 40 كل وجناء وشهم عوهج ضخم الكسور 41 فاذا تحدو اجرهدت وتعالت بصدور 42 ممعنات دالحات دالفات بخمور 43 في زقاق كل جحلي ن اضرا ببعير 44 مجلخدات ملاء بطنوهن بقير 45 فاذا صرت اليهم صرت في خير مصير 46 عند شبان وشيب اعملوا كاس المدير 47 كم تري فيهم وفينا من رءيس كالامير 48 ذي عطاء وغناء محسن نسج الامور 49 قاءد جيشا لهاما عند حل ومسير 50 لجبا يسمع رزا عند طعن ونفير 51 فاذا تندي شباب- كل ميمون مغير 52 ركبوا كل علندي ذي افانين صبور 53 فاذا لاقوا اسودا اوعدت اسدا بزير 54 طاعنوا بعد رماء وضراب بالذكور 55 رب حدباء فياف في رمال ووعور 56 قد تجشمت تنوفا ت قفارا بجسور 57 خلت هرين وقد صا رت منينا كالحسير 58 نهسا القربين منها وهي ترمد بكور 59 مثل ما يجري علي المح ور تقليب الدرير 60 ومن الناس غني ذو سوام وقدور 61 ووسيط في زماع ذو معاش وفقير 62 كل باغي الخير يوما راكب الهول الكبير	18	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms615	false	-3690069417457781936	107	191	562	989	1585	300	ليس من يذكر هذا يا لقوم بصبور--- وكهول قد اراهم كخضاريم البحور--- ورجال لم يشيبوا وشباب كالصقور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم تري فيهم نديما من رءيس كالامير--- ذي عطاء وغناء محسن نسج الامور--- قاءد جيشا هماما عند حل ومسير--- لجبا يسمع رزا عند طعن ونفير فا---ذا تندو شبابا كل ميمون هصور--- ركبوا كل علندي ذي افانين صبور ف---اذا لاقوا اسودا اوعدت اسدا بزير--- طاعنوا بعد رماء وضراب بالذكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس غني ذو سوام وقدور--- ووسيط في زماع ذو معاش وفقير--- كل باغي الخير يوما راكب الهول الكبير	615	-2848575518344078284	411	712.0	328	971	42.32749557495117	75	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms19	true	7805259025156781996	228	287	1130	1419	1479	300	في الاطلال 30--- كل عيش ولذة ونعيم وحياة تودي كفء الظلال 31 كفني الحلم والمشيب وعقلي ونهي الله عن سبيل الضلال 32 واري الفقر والغني بيد الل ه وحتف النفوس في الاجال 33 ليس ماء يروي به متعفوه واتن- لا يغور كالاوشال 34 قد يغيض الفتي كما ينقص البد ر وكل يصير كالمستحال 35 فمحاق هذا وهذا كبير بعدما	19	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms618	false	-4708520138081251520	246	300	1230	1507	1507	300	في السنين الطوال كل عيش ولذة ونعيم وحياة تودي كفء الظلال--- كفني الحلم والمشيب وعقلي ونهي الله عن سبيل الضلال--- واري الفقر والغني بيد الل-ه وحتف النفوس في الاجال--- ليس ماء يروي به معتفوه واتنا لا يغور كالاوشال--- قد يغيض الفتي كما ينقص البد ر وكل يصير كالمستحال--- فمحاق هذا وهذا كسير بعد ما	618	-2848575518344078284	259	462.5	208	293	88.39590454101562	48	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms20	true	1672325652569438988	33	124	158	592	1430	300	ليس حي يبقي وان بلغ الكب رة الا مصيره -لزوال 41 كل ثاو يثوي لحين المنايا كجزور حبستها بعقال 42 ان تمت انفس الانام فان ال له يبقي وصالح الاعمال 43 كل ساع -سعي ليدرك شيءا سوف ياتي بسعيه ذا الجلال 44 فهم بين فاءز نال خيرا وشقي اصابه بنكال 45 فولاة الحرام من يعمل السو ء عدو حرب لابن الحلال 46 ان من يركب الفواحش سرا حين يخلو بسوءة غير خال 47 كيف يخلو وعنده كاتباه شاهديه وربه ذو المحال 48 فاتق الله ما-استطعت واحسن ان تقوي الاله خير الخلال	20	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms619	false	3274548187574166534	14	79	70	389	1540	300	ليس حي يبقي وان بلغ الكبر ة الا مصيره للزوال --------------------------------------------------ان تمت انفس الانام فان ال-له يبقي وصالح الاعمال--- كل ساع يسعي ليدرك شيبا سوف ياتي بسعيه ذا الجلال--- فهم بين فاءز نال خيرا وشقي اصابه بنكال------------------------------------------------------ ان من يركب الفواحش سرا حين يخلو بسره- غير خال--- كيف يخلو وعنده كاتباه شاهداه وربه ذو المحال--- فاتق الله ما استطعت واحسن ان تقوي الاله خير الخلال	619	-2848575518344078284	310	542.0	247	437	70.93821716308594	58	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms21	true	-1814557225614448832	116	294	562	1441	1471	300	تنتوي من يزيد فضل يديه اريحيا فرعا سمين الفعال 80 حكميا بين الاعاصي وحرب ابطحي الاعمام والاخوال 81 امه ملكة نمتها ملوك وهي اهل الاكرام والاجلال 82 امها بنت عامر بن كريز وابوها الهمام يوم الفضال 83 تلك ام كست يزيد بهاء و--جمالا يبذ كل جمال 84 وابوه عبد المليك نماه زاد طولا علي الملوك الطوال 85 فهو ملك نمته ايضا ملوك خير من يحتذي رقاق النعال 86 حالف المجد عبشميا اماما حل دارا بها تكون المعالي 87 اريحيا فرعا ومعقل عز قصرت دونه طوال الجبال 88 اعطي الحلم والعفاف مع الجو د ورايا يفوق راي الرجال 89 وحباه المليك تقوي وبرا وهو من سوس ناسك وصال 90 يقطع الليل اهة وانتحابا وابتهالا لله اي ابتهال 91 راعه ضيغم من الاسد ورد جا بليل يهيس في ادغال 92 تارة راكعا وطورا سجودا ذا دموع تنهل اي انهلال 93 وله نحبة اذا قام يتلو سورا بعد سورة الانفال 94 عادل مقسط وميزان حق لم يحف في قضاءه للموالي 95 موفيا بالعهود من خشية اللا ه ومن يعفه يكن غير قال 96 محسن مجمل تقي قوي وهو اهل الاحسان والاجمال	21	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms619	false	3274548187574166534	87	211	429	1078	1540	300	تبتغي من يزيد فضل يديه اريحيا فرعا سمين الفعال--- حكميا بين الاعاصي وحرب ابطحي الاعمام والاخوال--- امه ملكة نمتها ملوك وهي اهل الاكرام والاجلال----------------------------------------------------- تلك ام كست يزيد بهاء او جمالا يبد كل جمال و---ابوه عبد المليك نماه زاد طولا علي الملوك الطوال--- فهو ملك نمته ايضا ملوك خير من يحتذي رقاق النعال--- حالف المجد عبشميا اماما حل دارا بها تكون المعالي------------------------------------------------- اعطي الحلم والعفاف مع الجو د ورايا يفوق راي الرجال--- وحباه المليك تقوي وبرا وهو من سوس ناسك وفحال-- يقطع الليل اهة وانتحابا وابتهالا لله اي ابتهال--------------------------------------------------- تارة راكعا وطورا سجودا ذا دموع تنهل اي انهلال-------------------------------------------------- عادل مقسط وميزان حق-لم يحف في قضاءه للموالي--- موفيا بالعهود من خشية الل--ه ومن يعفه يكن غير قال--- محسن مجمل تقي قوي وهو اهل الاحسان والاجمال	619	-2848575518344078284	638	1154.5	515	881	72.41770935058594	119	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms23	true	7071330503209875516	144	299	718	1469	1471	300	ما يطلب الدهر تدركه مخالبه والدهر بالوتر ناج غير مطلوب 29---------------------------------------------------- هل من اناس اولي مجد وماثرة الا يشد عليهم شدة الذيب 30 حتي يصيب علي عمد خيارهم بالنافذات من النبل المصاءيب 31 اني وجدت سهام الموت معدنها بكل حتم من الاجال مكتوب 32 --------------------------------------------من يلق بلوي ينبه بعدها فرج والناس--- بين ذوي روح ومكروب 33 وبين داع الي رشد صحابته وبين غاو وذي مال ومحروب 34 والعيش طبيان طبي ثر حالبه وطبي جداء ذاو غير محلوب 35 وما طلابك شيءا لست ناءله وسبك الناس ظلما غير تعذيب 36 عاتب اخاك ولا تكثر ملامته وزر صديقك رسلا بعد تغييب 37 وان عنيت بمعروف فقل حسنا ولا تهن عن ذوي ضغن لتهييب 38 لا تحمدن امر-ا حتي تجربه ولا تذمنه من غير تجريب 39 ان الغلام مطيع من يءدبه ولا يطيعك ذو شيب لتاديب 40 ان السلاءق في الاخلاق غالبة فالصقر لا يقتني الا بتدريب 41 وان رحلت الي ملك لتمدحه فارحل بشعر نقي غير مخشوب	23	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms616	false	-6410032071340582143	33	181	180	926	1586	300	ما يطلب الدهر تدركه مخالبه والدهر بالوتر ناج غير مغلوب يبلي الشباب فينفي بهجته والدهر ذو العوص ياتي بالاعاجيب هل من اناس اولي مجد وماثرة الا يشد عليهم شدة الذيب ---حتي يصيب علي عهد خيارهم بالنافذات من النبل المصاييب--- اني وجدت سهام الموت معدنها بكل حتم من الاجال مكتوب والدهر حالان هم بعده فرح وفرحة بعدها هم بتغييب من يلق بلوي ينله بعدها فرج والناس من بين ذ-ي روح ومكروب و---بين داع الي رشد صحابته وبين غاد وذي مال ومحروب--- والعيش طبيان طبي ثر حالبه وطبي جداء ذاو غير محلوب ومن حكمها المصيبة--------------------------------------- عاتب اخاك ولا تكثر ملامته وزر صديقك -سلا بعد تغييب ---وان عنيت بمعروف فقل حسنا ولا تهن عن ذوي ضغن لتهييب--- لا تحمدن امرءا حتي تجربة ولا تذمنه من غير تجريب ا---ن الغلام مطيع من يءدبه ولا يطيعك ذو شيب لتاديب ومنها في مدح يزيد -------------------------------------------وان رحلت الي ملك لتمدحه فارحل بشعر نقي غير مخشوب	616	-2848575518344078284	601	1045.0	476	851	70.62279510498047	109	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms24	true	-5145914484690108282	0	146	0	777	1542	300	وامدح يزيد ولا تظهر بمدحته وقد اواءلها قودا بتشبيب 43 ان البوارح لا يحبسن رحلته ولا يعوج باصوات الغرابيب 44 ان الخليفة فرع حين تنسبه من الاعاصي هجان خ-ير منسوب 45 ينميه حرب ومروان واصلهما الي جراثيم مجد غير ماشوب 46 نماك اربعة كانوا اءمتنا فكان ملكك حقا ليس بالحوب 47 اعطاك ملكا وتقوي انت ساءسه بعد الفضاءل من اوحي الي النوب 48-- كالبدر ابلج عالي الهم مختلق ينمي الي الابطحيات المصاعيب 49 بحر نمته بحور غير ساجية تلك المخاصيب ابناء المخاصيب 50 قوم بمكة في بطحاءها ولدوا ابناء مكة ليسوا بالاعاريب 51 الاكثرون اذا ما سال موج-هم بكل اصيد سامي الطرف هبهوب 52 والضاربون من الابطال هامهم ضربا طلخفا -وهكا غير تذبيب 53 انت ابن عاتكة الميمون طاءرها ام الملوك بني الغر المناجيب 54 اذا الملوك جرت يوما لمكرمة جري المحاضير حثت بالكلابيب 55 جريت جري عتيق لم يكن وكلا بذ العناجيج سبقا غير مضروب	24	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms616	false	-6410032071340582143	181	297	926	1569	1586	300	وامدح يزيد ولا تظهر بمدحته وقد اواءلها قودا بتشبيب ا---------------------------------------------------------ن الخليفة فرع حين تنسبه من الاعاصير هيجا غير منسوب ---ينميه حرب ومروان واصلهما الي جراثيم مجد غير ماشوب--- نماك اربعة كانوا اءمتنا فكان ملكك حقا ليس بالحوب--- اعطاك ملكا وتقوي انت ساءله بعد الفضاءل من اوخي الي النوب ابلج كالبدر----- عالي الهم مختلف ينمي الي الابطحيات اب-------------------------------------------------ناء المخاصيب--- قوم بمكة في بطاءح-ا ولدوا ابناء مكة ليسوا بالاعاريب--- الاكثرون اذا ما سال موجههم بكل اصيد سامي الطرف هبهوب--- والضاربون من الابطال هامهم ضربا طلخفا ووهكا غير تذبيب ---انت ابن عاتكة الميمون طاءرها ام الملوك بني العز المناجيب ---اذا الملوك جرت يوما لمكرمة جري المحاضير حثت بالكلاليب--- جريت جري عتيق لم يكن وكلا بذ العناجيج سبقا غير مضروب	616	-2848575518344078284	618	1132.5	504	782	79.02812957763672	103	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms25	true	-9205751491592240261	124	251	608	1202	1436	300	وكم من دونها من خرق تيه ومن رمل ومن جبل ودك 10 غشيت لها رسوما دارسات باسفل لعلع من دون ارك 11 تغيرها الرياح وكل غيث له حبك رواء بعد حبك 12 كان بحجريته دفاف شرب وغيلا ضرمت بسيوف عك 13 كان سحابه والبرق فيه يهك بهن هكا بعد هك 14 يفرغ وهو منهمر قطوف علي الاطلال سفكا بعد سفك 15 فلما غمها بالماء اجلي باقلاع بطء غير وشك 16 بها العون الاوابد ترتعيها وعين كالكواكب غير شك 17 وبيض قد تصيح عن رءال كان رءوسها نتفت بعلك 18 تراطن وهي عجم امهات وكل خفيدد يبري لصك 19 تقول افي سوالفها انعقاد اذا عطفت سوالفها بحك 20 وقفت بها ودمع العين يجري تحادر لءلء من وهي سلك 21 ومن يسل الرسوم فلا تجبه يحن كما حننت بها	25	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms621	false	3336581070471097117	137	185	737	955	1546	300	وكم من دونها من خرق تيه ومن رمل ومن جبل ودك--- غشيت لها رسوما دارسات باسفل لعلع من دون ارك--- تغيرها الرياح وكل غيث له حبك رواء بعد حبك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقفت بها ودمع العين يجري تحادر لءلء من وهي سلك ---ومن يسل الرسوم فلا تجبه يحن كما حننت بها	621	-2848575518344078284	218	403.0	170	594	36.70033645629883	48	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms26	true	8284964401120526195	142	287	663	1345	1405	300	ايها الساقي سقته مزنة من ربيع ذي اهاضيب وطش 15 امدح الكاس ومن اعملها و هج قوما قتلونا بالعطش 16 انما الكاس ربيع باكر فاذا ما-غاب عنا لم نعش 17 وكان الشرب قوم موتوا من يقم منهم لبول يرتعش 18 خرس الالسن مما صابهم بين مصدوع وصاح منتعش 19 من حميا قرقف حصية قهوة حولية لم تمتحش 20 فهي صاف لونها مبيضة ال منها في خواب لم تغش 21 ينفع المزكوم منها ريحها ثم تشفي داءه ان لم تنش 22 وترخي بال من يشربها ويفدي كرمها عند التجش 23 وهي من يطعمها يشحذ لها ينفق الاموال فيها كل هش 24------------------------------- وبنو شيبان حولي---- منهم حلق غلب وليست- بالقمش 25 زاد شيبان واثري زرعها ابر الزرع وعيش غير عش 26 وردوا المجد وكانوا اهله فرووا والمجد عاف لم ينش 27 وهي الشدق اذا ما استنطقت ابلغت في كل فن لم تكش 28 وتري الخيل لدي ابياتهم	26	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms614	false	5393766829257738335	120	218	609	1106	1534	300	ايها الساقي سقتك مزنة من ربيع ذي اهاضيب وطش--- امدح الكاس ومن اعملها واهج قوما قتلونا بالعطش غ---نما الكاس ربيع باكر فاذا ما غاب عنا لم نعش ---وكان الشرب قوم موتوا من يقم منهم لامر يرتعش--- خرس الالسن مما نالهم بين مصدوع وصاح منتعش--- من حميا قرقف حصية قهوة حولية لم تمتحش------------------------------------------------- ينفع المزكوم منها ريحها ثم تشفي داءه ان لم تنش ك----------ل من يشربها يالف-----------------------------------------ها ينفق الاموال فيها كل هش وفيها يقول مفتخرا بقومه بني شيبان وبنو شيبان حولي عصب منهم---- غلب وليسوا بالقمش-------------------------------------------------- وردوا المجد وكانوا اهله فرووا والمجد عاف لم ينش----------------------------------------------------- وتري الجرد لدي ابياتهم	614	-2848575518344078284	441	744.0	350	719	61.33518600463867	81	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms27	true	7622217421082021915	160	194	774	929	1456	300	لم تخش 47 ذاك قولي وثناءي وهم اهل ودي خالص- في غير غش 48 فسلوا شيبان ان فارقتها يوم يمشون الي قبري بنعش 49 هل غشينا محرما من قومنا او جزينا جازيا فحشا بفحش	27	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms614	false	5393766829257738335	245	276	1255	1404	1534	300	لم تفترش- ذاك قولي وثناءي وهم اهل ودي خالصا في غير غش--- فسلوا شيبان ان فارقتهم يوم يمشون الي قبري بنعش--- هل غشينا محرما من قومنا او جزينا جازيا فحشا بفحش	614	-2848575518344078284	143	259.0	112	156	91.66666412353516	28	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms29	true	8139111562395174965	89	197	436	969	1479	300	كم من مءمل شء ليس يدركه والمرء يزري به في دهره الامل 47 يرجو الثراء ويرجو الخلد ذا امل ودون ما-يرتجي الاقدار والاجل 48 والدهر يبلي الفتي حتي يغيره كما تغير بعد الجدة السمل 49 والاقورين يراها في تقلبه كما تقلب خلف الباقر العجل 50 لا يصبح المرء ذو اللب الاصيل ولا يمسي علي الة الا له عمل 51 وفي الاناة يصيب المرء حاجته وقد يصيب نجاح الحاجة العجل 52 احذر ذوي الضغن لا تامن بواءقهم وان طلبت فلا تغفل اذا غفلوا 53 قد يسبق المرء اوتار يطالبها ويدرك الوتر بعد الوتر بعد الامة الخبل 54 كل المصاءب ان جلت وان عظمت الا المصيبة في دين الفتي جلل	29	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms622	false	-6451099699421274918	113	157	542	764	1482	300	كم من مءمل شء ليس يدركه والمرء يزري به في دهره الامل--- يرجو الثراء ويرجو الخلد مجتهدا ودون ما يرتجي الاقدار والاجل--- والدهر يبلي الفتي حتي يغيره كما تغير بعد الجدة السمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل المصاءب ان جلت وان عظمت الا المصيبة في دين الفتي جلل	622	-2848575518344078284	215	398.0	172	534	40.26217269897461	41	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms30	true	-1758690286573600563	162	277	811	1363	1484	300	ينوون مسلمة الفياض ناءله وكعبه في يفاع المجد معتدل 80 صلب القناة ربا والحزم شيمته فليس في امره وهن ولا هزل 81 قضاءه مستقيم غير ذي عوج فليس في حكمه حيف ولا ميل 82 وانت حرز بني مروان كلهم انت لهم ولمن يعروهم جبل 83 نمتك من عبد شمس خيرهم حسبا اذا الكرام الي احسابهم حصلوا 84 ذوو جدود اذا ما نوضلت نضلت ان الجدود تلاقي ثم تنتضل 85 القاءل الفصل والميمون طاءره فليس في قوله هذر ولا خطل 86 لاينقض الامر الا ريث يبرمه وليس يثنيه عن امر التقي كسل 87 ان الذين بهم يرمون صخرته لن يبلغوه وان عزوا وان كملوا 88 لن يدركوك ولن يلحقك شاوهم حتي يلج بين سم الابرة الجمل	30	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms622	false	-6451099699421274918	166	239	805	1171	1482	300	ينوون مسلمة الفياض ناءله وكعبه في يفاع المجد معتدل--- صلب القناة ربا والحزم شيمته فليس في امره وهن ولا هزل--- قضاءه مستقيم غير ذي عوج فليس في حكمه حيف ولا ميل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القاءل الفصل والميمون طاءره فليس في قوله هذر ولا خطل لا --ينقض الامر الا ريث يبرمه وليس يثنيه عن امر التقي كسل ا---ن الذين بهم يرمون صخرته لن يبلغوه وان عزوا وان كملوا ---لن يدركوك ولم يلحقك سوءهم-حتي يولج--- سم الابرة الجمل	622	-2848575518344078284	356	654.0	283	552	64.49275207519531	68	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms32	true	-4343069282195343969	173	300	820	1414	1414	300	فكم وردنا من منهل ابد اعذب ما نستقي به الملح 41 امل فضلا من سيب منتجع اياه ينوي الثناء والمدح 42 ازحت عنا ال الزبير ولو كان امام سواك---- ما صلحوا 43 تسوس اهل الاسلام عملتهم وانت عند الرحم-ن منتصح 44 ان تلق بلوي فصابر انف -وان تلاق النعمي فلا فرح 45 ماض اذا العيس انسفت وونت في لون داج كانه مسح 46 تصبح عن غب مااضر بها والعيس خوص بالقوم تجتنح 47 يرمي بعيني اقني علي شرف لم يءذه عاءر ولا لحح 48 يبين فيه عتق الاعاصي كما يبين يوما للناظر الصبح 49 وال ابي العاص اهل ماثرة غر عتاق بالخير قد نفحوا 50 خير قريش -هم افاضلها في الجد جد وان هم مزحوا 51 ارحبها اذرعا واصبرها صبرا اذا القوم في الوغي كلحوا 52 اما	32	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms611	false	-1144768843579441242	59	153	295	766	1508	300	فكم وردنا من منهل ابد اعذب ما تستقي به المتح--- امل فضلا من سيب منتجع اياه ينوي الثناء والمدح--- ازحت عنا ال الزبير ولو كانوا هم المالكين ما صلحوا--- تسوس اهل الاسلام عملتهم وانت عند الرحمان منتصح--- ان تلق بلوي فانت مصطبر وان تلاق النعمي فلا فرح ت---------------------------------------------------------------------------------------------------رمي بعيني اروي علي شرف لم يوده عاءر ولا لمحوا ت-بين فيه عنق الاعاصي كما يبين يوما للناظر الصبح ----ال ابي العاص اهل ماثره غر عتاق بالخير قد نفحوا--- خير قريش وهم افاضلها في الجد جد-----هم مزحوا--- ارحبها -ذرعا واخبرها انتم اذا القوم في الوغي كلحوا اما --	611	-2848575518344078284	425	727.5	336	601	70.7154769897461	74	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms33	true	-5045230363444895598	0	75	0	373	1567	300	قريش فانت وارثها تكف من شغبهم اذا طمحوا 53 حفظت ما-ضيعوا وزندهم اوريت اذا اصلدوا وقد قدحوا 54 مناقب الخير انت وارثها والحمد ذخر تغلي به --ربح 55 اليت جهدا وصادق قسمي برب عبد تجنه الكرح 56 فهو يتلو الانجيل يدرسه من خشية الله قلبه قفح 57 لابنك اولي بملك والده وعمه ان عصاك مطرح 58 داود عدل فاحكم بسن-ته وال مروان كانوا قد نصحوا 59 فهم خيار فاعمل بسنتهم واحي بخير واكدح كما كدحوا	33	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms611	false	-1144768843579441242	153	222	766	1122	1508	300	قريش فانت وازعها تكف من شغبهم اذا طمحوا--- حفظت ما ضيعوا وزندهم اوريت ان- اصلدوا وان قدحوا--- مناقب الخير انت وارثها والحمد ذخر تغلي به الربح--- اليت جهدا وصادق قسمي برب عبد تحنه الكرح يظل--- يتلو الانجيل يدرسه من خشية الله قلبه طفح--- لابنك اولي بملك والده وعمه عن عصاك مطرح داء--ود عدل فاحكم بسيرته وال مروان كانوا قد نصحوا--- فهم خيار فاعمل بسنتهم واحي بخير واكدح كما كدحوا	611	-2848575518344078284	337	598.5	269	377	89.38992309570312	57	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms35	true	8577248818967792036	0	72	0	379	1455	300	جهدها وجمامها 55 ملك اغر نمي لملك كفه خير العطاء بدورها وسوامها 56 تندي اذا بخل الاكف ولا-تري تعلو براجم كفه ابهامها 57 وهو الذي يمسي ويصبح محسنا شتي له نعم جدا انعامها 58 واذا قريش سابقتك سبقتها بقديم اولاها وانت قوامها 59 واذا قناة المجد حاول اخذها فبطول بسطته تبذ جسامها 60 انت الذي بعد الاله هديتها اذ خاطرتك با-قدح اقوامها 61 فورثت قاءدها وفزت بقدحها وخصمت لدا لم يهلك خصامها	35	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms620	false	-6818819978127001134	21	87	115	475	1596	300	جهدها وجمامها--- ملك اغر نما لملك كفه خير العطاء بدورها وسوامها--- تندي اذا بخل الاكف ولا تري تعلو براجم كفه ابهامها--- وهو الذي يمسي ويصبح محسنا شتي له نعم جدا انعامها وا---ذا قريش سابقتك سبقتها بقديم اولاها وانت قوامها وا---ذا قناة المجد حاول اخذها فبطول بسطته يبد جسامها--- انت الذي بعد الاله هديتها عن خاطرتك بالقداح قوامها--- فورثت قاءدها وفزت بقدحها وخصمت لدا لم تهلك خصامها	620	-2848575518344078284	345	637.0	281	381	90.55117797851562	56	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms37	true	1013334795919755198	138	215	681	1061	1492	300	نحو عبد العزيز ما-تطعم النو م ومنها بعد الرواح البكور 3 وهو الثالث الخليفة لل ه امام للمءمنين امير 4 ان ارادوا التقي فعدل تقي او ارادوا عدلا فليس يجور 5 جده مرتين جد ابيه فالي العيص ينتمي ويصير 6 ولدته الملوك ملكا هماما فهو بدر غم النجوم منير 7 حكميا يراح للمجد فرعا موفيا بالعهود حين يجير 8 معشر معدن الخلافة فيهم بدءها منهم وفيهم تحور 9 لا يرومن ملكهم ادمي ان من رام ملكهم مغرور	37	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms619	false	3274548187574166534	237	299	1213	1537	1540	300	نحو عبد العزيز ما تطعم النو م ومنها بعد الرواح البكور-- وهو الثالث الخليفة لل-ه امام للمءمنين امير-- ان ارادوا التقي به ف-تقي او ارادوا عدلا فليس يجور--------------------------------------------- ولدته الملوك ملكا هماما فهو بدر غم النجوم منير-- حكميا يراح للمجد فرعا موفيا بالعهود حين يجير-- معشر معدن الخلافة فيهم بدءها منهم وفيهم تحور-- لا يرومن ملكهم ادمي عن من رام ملكهم مغرور	619	-2848575518344078284	318	579.5	258	381	83.46456909179688	59	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms38	true	1429935555067554304	0	79	0	368	1431	300	شيبا قد غنيت به مر الليالي مع الايام تختلف 3 وزال ايدي وشيبي ما يزايلني وال مني وشيب الراس مختلف 4 حتي اذا الدهر بلاني وغيرني كما يغير جسم المخصب العجف 5 قالت لي النفس سرا اذ خلوت بها والنفس صادقة لو انها تقف 6 من ير في ولده ايدا يسر به تهن قوي شيخه والشيخ منحذف 7 ذر الشباب فلا تتبع لذاذته ان الذي يتبع اللذات مقترف 8 ان الشباب جنون شرخ باطله يقيم غضا زمانا ثم ينكشف	38	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms622	false	-6451099699421274918	260	291	1290	1437	1482	300	شيبا قد غنيت به مر الليالي مع الايام تختلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت لي النفس سرا اذ خلوت بها والنفس صادقة لو انها تقف ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشباب جنون شرخ باطله يقيم غضا زمانا ثم ينكشف	622	-2848575518344078284	146	267.5	115	368	39.673912048339844	30	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms38	true	1429935555067554304	80	207	370	985	1431	300	من يعله الشيب لم يحدث له عظة فذاك من سوسه الافراط والعنف 10 والناس منهم افين ماله سبد ومنهم جامع للمال محترف 11 ليسوا سواء جسور ذو مزابنة عند الامور ولا الهيابة القصف 12 اني امرء صاف عني من يشاحنني وردني اهل ودي معشر انف 13 ومعشر اكلوا لحمي بلا ترة ولو ضربت انوفا منهم رعفوا 14 لا ياسفون وقد اعذبت السنهم ولو يظنون ان اعني بهم اسفوا 15 الست ابين منهم غير انهم هم اللءام اذا ما استشرفوا عرفوا 16 وقد تكنفهم لءم احاط بهم كما احاط براس النخلة السعف 17 ومن يكن ذا عدو لا يواقعه الا وعيدا فان الهيبة الصلف 18 فلا تهابن اسفارا وان بعدت ان هابها عاجز في عوده قصف 19 قد يرجع المرء لا ترجي سلامته وقد يصيب طويل القعدة التلف	38	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms623	false	4636938921029221688	1	35	6	171	1505	300	من يعله الشيب لم يحدث له عظة فذاك من سوسه الافراط والعنف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تهابن اسفارا وان بعدت ان هابها عاجز في عوده قصف--- قد يرجع المرء لا ترجي سلامته وقد يصيب طويل القعدة التلف	623	-2848575518344078284	165	312.0	131	615	26.829267501831055	34	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007548-ara1.ms41	true	-5459288862853162741	0	46	0	225	516	108	ذي حسب ودين فانهم هم اهل الوفاء 2 وان خيرت بينهم فالصق باهل العقل منهم والحياء 3 فان العقل ليس له اذا ما تفاضلت الفضاءل من كفاء 4 ولا تثقن بالنمام فيما حباك من النصيحة في الخلاء 5 وايقن ان ما-افضي اليه من الاسرار منكشف الغطاء	41	-7591492601313006692	Shamela0021525-ara1.completed.ms623	false	4636938921029221688	97	140	484	702	1505	300	ذي حسب ودين فانهم هم اهل الوفاء-- وان خيرت بينهم فلاصق باهل العقل منهم والحياء-- فان العقل ليس له اذا ما تفاضلت الفضاءل من كفاء-- ولا تثقن بالنمام فيما حباك من النصيحة في الخلاء-- وايقن ان ما افضي اليه من الاسرار منكشف الغطاء	623	-2848575518344078284	215	401.0	173	226	95.13274383544922	40	JK007548-ara1	Shamela0021525-ara1.completed