id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007547-ara1.ms19	true	1695902751875618308	160	236	809	1194	1493	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا 4 و---------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم 5 كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما --عدم 6 سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم 7 حمال اثقال اقوام اذا افتدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم 8 و--------------------------------------------------ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم 9 عم البرية ب-لاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدم	19	-3802894113997088196	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0199	false	412958643088416005	12	102	68	540	1557	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوجه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم-- كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم-- سهل الخليفة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم-- حمال اثقال اقوام اذا ق--دحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم-- عم البرية بالاحسان فانقلعت عنه- الغيابة والاملاق والعدم	199	-45847219195084007	361	638.5	291	483	74.74120330810547	60	JK007547-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK007547-ara1.ms20	true	724912398894543118	56	136	277	662	1467	300	من معشر حبهم دين -بغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم 22 مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم 23 ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم 24 لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا 25 هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والا----سد الشري والياس محتدم 26 لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا 27 يستدفع الشر -والبلوي بحبهم ويسترب ب-ه الاحسان والنعم	20	-3802894113997088196	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0199	false	412958643088416005	102	166	540	865	1557	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم-------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ---لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا--- هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشرا والباس محتدم ---لا ينقص العسر بسطا من اكفهم شتان ذلك ان اثروا وان عدموا--- يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم	199	-45847219195084007	303	542.0	242	393	77.09923553466797	53	JK007547-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
