id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007547-ara1.ms10	true	-7599833546726065766	26	138	125	689	1496	300	عسي ان يعيد الموقد النار فالتمس بعينيك نار المصطلي حيث اوقدا 5 فما جه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا يوم النسار ولم تعد نساءهم منهم كميا موسدا 6 كلي----------------------------------------------بية لم يجعل الله وجهها كريما ولم تزجر لها الطير اسعدا 7 فكيف وقد فقات عينيك تبتغي عنادا لنابي حية قد تريدا 8 من الصم تكفي مرة من لعابه وما عاد الا كان في العود احمدا 9 تري ما يمس الارض منه اذا سري صدوعا تفاي بالدكادك صلدا 10 لءن عبت نار ابن المراغة انها لا-لام نار مصطلين وموقدا 11 اذا اثقبوها بالكدادة لم تضء رءيسا ولا عند المنيخين مرفدا 12 ولكن ظر-بي عندها يصطلونها يصفون للزرب الصفيح المسندا 13 قنافذ درامون خلف جحاشهم لما كان اياهم عطية عودا	10	-3802894113997088196	Sham19Y0150966-ara1.ms1217	false	3606390034036276805	70	176	353	920	1566	300	عسي ان يعيد الموقد النار فالتمس بعينيك نار المصطلي حيث اوقدا اعد نظرا يا عبد قيس لعلما اضاءت لك النار الحمار المقيدا حمار كليبين لم يشهدوا به رهانا ولم يلفوا علي الخيل رودا ولا شهدوا يوم النسار ولم تعد نساءهم منهم كميا موسدا حمار بمروت السخامة قاربت كليبية قينيه حتي ترددا كليبية لم يجعل الله وجهها كريما ولم تزجر لها الطير اسعدا الي ان قال بعد خمسة ابيات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن عبث نار ابن المراغة انها لا لام نار مصطلين وموقدا--- اذا -ثقبوها بالكدادة لم تضء رءيسا ولا عند المنيخين مرفدا--- ولكن ظرابي عندها يصطلونها يصفون للزرب الصفيح المسندا--- قنافذ درامون حول جحاشهم لما كان اياهم عطية عودا	1217	-1470863668412229489	370	659.0	299	722	51.24653625488281	61	JK007547-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK007547-ara1.ms10	true	-7599833546726065766	2	60	8	299	1496	300	اعد نظرا يا عبد قيس فربما اضاءت لك النار الحمار المقيدا 3 حمار كليبيين لم يشهدوا به رهانا ولم يلفوا علي الخيل رودا 4 عسي ان يعيد الموقد النار فالتمس بعينيك نار المصطلي حيث اوقدا 5 فما جهدوا يوم النسار ولم تعد نساءهم منهم كميا موسدا 6 ك-----------------------------------------------------------------ليبية لم يجعل الله وجهها كريما ولم تزجر لها الطير اسعدا	10	-3802894113997088196	Sham19Y0150966-ara1.ms1219	false	6861194959884387751	79	119	415	629	1612	300	اعد نظرا يا عبد قيس فانما اضاءت لك النار الحمار المقيدا ف----------------------------------لم يلبثوا ان ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------اءهم في قول الفرزدق هذا البيت وبعده حمار بمروت السخامة قاربت وظيفيه حول البيت حتي ترددا كليبية لم يجعل الله وجهها كريما ولم تزجر--ها الطير اسعدا	1219	-1470863668412229489	119	182.5	95	356	33.42696762084961	19	JK007547-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK007547-ara1.ms10	true	-7599833546726065766	98	131	470	654	1496	300	لءن عبت نار ابن المراغة انها لالام نار مصطلين وموقدا 11 اذا اثقبوها بالكدادة لم تضء رءيسا ولا عند المنيخين مرفدا 12 ولكن ظر-بي عندها يصطلونها يصفون للزرب الصفيح المسندا 13 قنافذ درامون	10	-3802894113997088196	Sham19Y0150966-ara1.ms1754	false	2374269190317559437	8	38	41	216	1621	300	لءن عبت نار ابن المراغة انها لالام نار مصطلين وموقدا--- اذا -ثقبوها بالكدادة لم تضء رءيسا ولا عند المنيخين مرفدا--- ولكن ظرابي عندهت يصطلونها يصفون للزرب الصفيح المسندا--- قنافذ هداجون	1754	-1470863668412229489	170	308.0	140	185	91.89189147949219	26	JK007547-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK007547-ara1.ms19	true	1695902751875618308	160	203	809	1025	1493	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا 4 وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم 5 كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم 6 سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم	19	-3802894113997088196	Sham19Y0150966-ara1.ms1321	false	-8320990736424567795	175	205	902	1054	1525	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم------------------------------------------------------------ سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والكرم	1321	-1470863668412229489	103	158.5	81	216	47.685184478759766	18	JK007547-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK007547-ara1.ms19	true	1695902751875618308	172	227	864	1137	1493	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم 6 سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم 7 حمال اثقال اقوام اذا افتدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم 8 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	19	-3802894113997088196	Sham19Y0150966-ara1.ms1322	false	-764212408681085651	1	101	7	525	1523	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم هذا اخر ما اخرجه ابن عساكر من رواية ابن عاءشة وقد اوردها العيني ايضا في باب الناءب عن الفاعل وفيها ابيات غير مذكورة فيما تقدم وهي كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم------------------------------------------------------------ حمال اثقال اقوام اذا ف--دحوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العنانة والاملاق والعدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم وفيها من رواية اخري ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	1322	-1470863668412229489	204	350.0	162	580	35.17241287231445	37	JK007547-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK007547-ara1.ms20	true	724912398894543118	22	128	108	611	1467	300	من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم 19------------------------------------------------------ مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم 20 ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن لاشراقها الظلم 21------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين -بغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم 22 مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم 23------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم 24 لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا 25 هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والا----سد الشري والياس محتدم 26 لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا 27	20	-3802894113997088196	Sham19Y0150966-ara1.ms1321	false	-8320990736424567795	144	281	743	1430	1525	300	من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ---------------------------------------------------هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتان الخلق والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم--- مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم ---لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا--- هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم--- لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا من	1321	-1470863668412229489	410	707.0	320	751	54.593875885009766	78	JK007547-ara1	Sham19Y0150966-ara1