id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007547-ara1.ms18	false	7946121012740773127	51	94	259	478	1508	300	عجبت لاقوام تميم ابوهم وهم في بني سعد عراض- المبارك 2 وكانوا سراة الحي قبل مسيرهم -مع الاسد مصفرا لحاها ومالك 3 ونحن نفينا مالكا عن بلادنا ونحن فقانا عينه بالنيازك 4 فما ظنكم بابن الحواري مصعب اذا افتر عن انيابه غير ضاحك	18	-3802894113997088196	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3079	true	-985863226237857612	5	36	29	195	1513	300	عجبت لاقوام تميم ابوهم وهم في بني سعد2 عظام المبارك-- وكانوا اعز الناس قبل مسيرهم الي الازد لما اقبلوا بالسنابك3----------------------------------------------------- فما ظنكم بابن الحواري مصعب اذا افتر عن انيابه غير ضاحك	3079	-8429992824087666296	128	207.5	101	221	57.91855239868164	21	JK007547-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007547-ara1.ms19	false	1695902751875618308	170	296	856	1478	1493	300	ختموا 4 وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم 6- سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم 7 حمال اثقال اقوام اذا افتدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم 8 وما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم 9 عم البرية بلاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدم 10 اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم 11 يغضي حياء ويغضي من مههابته فما يكلم الا حين يبتسم 12 بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم 13 يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم 14 الله شرفه قدما وعظمه 15 اي الحلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم	19	-3802894113997088196	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	0	111	0	576	1536	300	ختموا-- وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف ما انكرت والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الاحين يبتسم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها امة3 الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما1 العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثن---تان الحلم والكرم2- حمال اثقال -قو-م اذ هم فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم اي--------------------------------------------------------- البرية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم	3470	-8429992824087666296	224	328.0	179	934	23.98287010192871	33	JK007547-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007547-ara1.ms20	false	724912398894543118	4	136	21	662	1467	300	من بيت هذا ناله الامم 17---- ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عن----ها الاكف وعن ادراكها القدم 18 من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له- الامم 19------------------------------------------------------ مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------20 ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن لاشراقها الظلم 21 من معشر حبهم دين -بغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم 22 مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم 23 ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم 24 لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا 25 هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والا----سد الشري والياس محتدم 26 لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا 27 يستدفع الشر -والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم	20	-3802894113997088196	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	15	171	76	895	1536	300	مهابته فلا يكلم الاحين يبتسم ينمي الي ذروة العز- التي قصرت عن نيلها امة3 الاسلام والعجم------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما1 العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم2 حمال اثقال قوم اذ هم فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم اي البرية ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياية لا هرق ولا كهم3--------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا--- هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم ---لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا--- يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم	3470	-8429992824087666296	396	464.0	314	1018	38.899803161621094	64	JK007547-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007547-ara1.ms13	false	2866358802036482769	79	112	373	548	1522	300	امير المءمنين وانت وال شفيق لست بالوالي الحريص 2 ااطعمت العراق ورافديه فزاريا احذ يد القميص 3 ولم يك قبلها راعي مخاض ليامنه علي وركي قميص 4 تفيهق بالعراق ابو المثني وعلم قومه	13	-3802894113997088196	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3972	true	-5679330271690493213	270	300	1394	1559	1559	300	امير المءمنين وانت -عف كريم ليس بالطبع- الحريص-- ااطعمت العراق ورافديه فزاريا احذ يد القميص-- ولم يك قبلها راعي مخاض ليامنه علي وركي قلوص تف---هق بالعراق ابو المثني وعلم قومه-	3972	-8429992824087666296	151	257.5	122	175	86.28571319580078	21	JK007547-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
