id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007547-ara1.ms19	false	1695902751875618308	138	269	695	1350	1493	300	هذا الذي تعرف البحطاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم 2 هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم 3 هذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا 4 وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم 5 كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم 6 سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم 7 حمال اثقال اقوام اذا افتدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم 8 وما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم 9 عم البرية بلاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدم 10 اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم 11 يغضي حياء ويغضي من مههابته فما يك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم الا حين يبتسم 12 ب----------------------------------كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم	19	-3802894113997088196	Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	163	277	832	1420	1528	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم --ه---------------------------ذا الذي احمد المختار والده صلي الاله عليه ماجري القلم ومنا الذي احيي الوءيد وغالب وعمرو ومنا حاجب والاقارع اولءك اباءي فجءني بمثلهم اذا جمعتنا ياجرير المجامع هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم تالله ما حملت من ناقة رجلا مثلي اذا الريح لفتني علي الكور ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم امنه ما وطا القدم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم	139	-6947782530006657768	214	355.0	172	952	22.478992462158203	37	JK007547-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
JK007547-ara1.ms19	false	1695902751875618308	172	236	864	1194	1493	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم 5 كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما --عدم 6 سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشيم 7 حمال اثقال اقوام اذا افتدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم 8 وما قال لا قط الا في تشهده لو-لا التشهد كانت لاءه نعم 9 عم البرية ب-لاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدم	19	-3802894113997088196	Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	28	119	146	618	1530	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم-- كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم-- سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رثاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام رجعت الي ربي وايقنت انني ملاق لايام المنون حمامي -----------------------------------------------------------------ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم-- عم البرية بالاحسان فانقلعت عنها الغواية والاملاق والعدم	140	-6947782530006657768	254	324.5	206	543	46.777164459228516	42	JK007547-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
JK007547-ara1.ms20	false	724912398894543118	56	136	277	662	1467	300	من معشر حبهم دين -بغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم 22 مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم 23 ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم 24 لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا 25 هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والا----سد الشري والياس محتدم 26 لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا 27 يستدفع الشر -والبلوي بحبهم ويسترب ب-ه الاحسان والنعم	20	-3802894113997088196	Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	119	183	618	943	1530	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتصم-------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ---لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا--- هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم ---لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا--- يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم	140	-6947782530006657768	305	548.0	244	393	77.60813903808594	50	JK007547-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
