id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007547-ara1.ms19	true	1695902751875618308	160	236	809	1194	1493	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا 4 و---------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم 5 كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما --عدم 6 سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم 7 حمال اثقال اقوام اذا افتدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم 8 وما قال لا قط الا في تشهده لو-لا التشهد كانت لاءه نعم 9--------------------------------------------------- عم البرية ب-لاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدم	19	-3802894113997088196	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0410	false	6299017841643403480	22	113	117	591	1505	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وكرمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم-- كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما العدم-- سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم-- حمال اثقال اقوام اذا ف--دحوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم ---ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والعدم	410	-3038241108196866409	361	639.0	290	485	74.43299102783203	60	JK007547-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
JK007547-ara1.ms20	true	724912398894543118	56	136	277	662	1467	300	من معشر حبهم دين -بغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم 22 مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم 23 ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم 24 لا يستطيع-- جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا 25 هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والا----سد الشري والياس محتدم 26 لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا 27 يستدفع الشر -والبلوي بحبهم ويسترب ب-ه الاحسان والنعم	20	-3802894113997088196	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0410	false	6299017841643403480	113	177	591	918	1505	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم-------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ---لا يستطيعون جودا بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا--- هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم ---لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا--- يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم	410	-3038241108196866409	304	539.5	243	395	76.96202850341797	53	JK007547-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed