id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007540-ara1.ms10	true	6294018760431349576	117	149	589	743	1478	300	لا خير في ود امرء متملق حلو اللسان وقلبه يتلهب 34 يلقاه يحلف انه بك واثق واذا تواري عنك فهو العقرب 35 يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب	10	3733954820352561570	Sham19Y0014592-ara1.ms2659	false	8992333803565486286	221	251	1211	1357	1605	300	لا خير في ود امرء متملق حلو اللسان وقلبه يتلهب--- يلقاك يحلف انه لك وامق -اذا تول-ي عنك فهو العقرب--- يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ عنك كما يروغ الثعلب	2659	7794056748816612670	141	255.0	111	154	91.55844116210938	24	JK007540-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK007540-ara1.ms13	true	2800845621293011103	107	150	498	691	1373	300	المولي من العبد 4 من كان لا يطا التراب برجله يطا التراب بناعم الحد البحر ---------بسيط تام 1 ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم -الله يعلم اني لم اقل فندا 2 اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا اري احدا	13	3733954820352561570	Sham19Y0014592-ara1.ms2365	false	-8390879431207024662	2	44	7	201	1533	300	الطاءي من الكامل ان شءت ان يسود ظنك كله فاجله في هذا السواد الاعظم وقال دعبل من البسيط ------ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم والله يعلم اني لم اقل فندا ا--ني لاطبق عيني ثم- افتحها علي كثير ولكن لا اري احدا	2365	7794056748816612670	119	186.0	89	203	58.620689392089844	21	JK007540-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK007540-ara1.ms14	true	-7698013113544972169	44	72	221	348	1426	300	تام 1 حرض بنيك علي الاداب في الصغر كيما تقر بهم عيناك في الكبر 2 و انما مثل الاداب تجمعها في عنفوان الصبا كالنقش في الحجر 3 هي	14	3733954820352561570	Sham19Y0014592-ara1.ms2456	false	1915994711379846092	136	159	675	792	1473	300	------حرض بنيك علي الاداب في الصغر كيما تقر به- عيناك في الكبر و---انما مثل الاداب يحفظها في عنفوان الصبا كالنقش في الحجر وروي	2456	7794056748816612670	109	191.5	86	127	85.82677459716797	20	JK007540-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK007540-ara1.ms19	true	3951072071233325977	20	56	87	245	1398	300	في افق الامل البحر متقارب تام 1 يمثل ذو العقل في نفسه مصاءبه قبل ان تنزلا 2 فان نزلت بغتة لم يرع- لما كان في نفسه مثلا 3 راي الامر يفضي الي اخر فصير اخره اولا	19	3733954820352561570	Sham19Y0014592-ara1.ms0645	false	4373858799946956934	260	291	1469	1609	1654	300	في قوله من ال------متقارب ت------مثل ذو ال-لب في نفسه مصاءبه قبل ان تنزلا-- فان نزلت به-- لم يرعه لما كان في نفسه مثلا-- راي الامر يفضي الي اخر فصير اخره اولا	645	7794056748816612670	126	208.0	97	159	79.24528503417969	25	JK007540-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK007540-ara1.ms27	true	8158697799292135319	212	264	1001	1235	1446	300	البحر هزج 1 فلا تصحب اخا الجهل واياك واياه 2 فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه 3 يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه 4 انما انت طول عمرك ما عم رت بالساعة التي انت فيها 4 وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه 5 وللشء من الش---ء مقاييس واشباه 6 وفي	27	3733954820352561570	Sham19Y0014592-ara1.ms0024	false	8894205284965150684	113	146	569	741	1497	300	----الهزج و--لا تصحب اخا الجهل واياك واياه-- فكم من جاهل اردي حليما حين واساه- يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه----------------------------------------------------- وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه-- وللمرء علي المرء مقاييس واشباه وروي -	24	7794056748816612670	148	247.0	118	237	62.44725799560547	27	JK007540-ara1	Sham19Y0014592-ara1