id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007534-ara1.ms08	false	-6144100939435117462	137	168	653	807	1456	300	الا ابلغ-ا عني اسيدا رسالة فخالك عبد بالشراب مجرب 2 لعمروك ما اوفي اسيد لجاره ولا خالد وابن المفاضة زينب 3 وعتاب عبد غير موف بذمة كذوب شءون الراس قرد مءدب	8	-5362672844626171420	Shamela0023680-ara1.mARkdown.ms139	true	8152404761335181774	105	134	546	695	1489	300	الا ابلغوا عني اسيدا رسالة فخالك عبد بالسراب مجرب-- لعمر-ك ما اوفي اسيد بجاره ولا خالد ولا- المفاضة زينب-- وعتاب عبد غير موف بذمة كذوب شءون الراس قرد مدرب	139	-7819244900933417128	142	252.0	113	155	91.61289978027344	21	JK007534-ara1	Shamela0023680-ara1.mARkdown
JK007534-ara1.ms57	false	1536140092342175353	66	95	313	471	1510	300	خبيبا لم تخنه امانة وليت خبيبا كان بالقوم عالما 2 شراه زهير بن الاغر وجامع وكانا قديما يركبان المحارما 3 اجرتم فلما ان اجرتم غدرتم وكنتم باكناف الرجيع --لهاذما	57	-5362672844626171420	Shamela0023680-ara1.mARkdown.ms268	true	-3864226174275755375	271	298	1313	1469	1478	300	خبيبا لم تخنه امانة وليت خبيبا كان بالقوم عالما-- شراه زهير بن الاغر وجامع وكانا قديما يركبان المحارما اج--رتم فلما ان اجرتم غدرتم وكنتم باكناف الرجيع اللهازما	268	-7819244900933417128	151	288.5	124	160	94.375	24	JK007534-ara1	Shamela0023680-ara1.mARkdown
JK007534-ara1.ms34	false	-1925340442780884660	4	50	17	234	1427	300	لو كان في الدار قوم ذو محافظة حامي الحقيقة ماض خاله انس 2 اذا حللت خبيب- منزلا فسحا ولم يشد عليك الكبل والحرس 3 ولم يسقك الي التنعيم زعنفة من المعاشر ممن قد نفت عدس 4 صبرا خبيب فان القتل مكرمة الي جنان نعيم يرجع النفس	34	-5362672844626171420	Shamela0023680-ara1.mARkdown.ms269	true	-3235584474423787969	4	47	18	231	1465	300	لو كان في الدار قرم ذو محافظة حامي الحقيقة ماض خاله انس اذن-- حللت خبيبا منزلا فسحا ولم يشد عليك الكبل والحرس-- ولم تقدك الي التنعيم زعنفة من المعاشر ممن قد نفت عدس فاصبر خ-بيب فان القتل مكرمة الي جنان نعيم ترجع النفس	269	-7819244900933417128	200	379.0	158	218	91.74311828613281	35	JK007534-ara1	Shamela0023680-ara1.mARkdown
JK007534-ara1.ms43	false	-228291793512780116	163	277	801	1375	1481	300	اقمنا علي الرس النزيع لياليا بارعن جرار عريض المبارك 2 بكل كميت جوزه نصف خلقه وقب- طوال مشرفات الحوارك 3 تري العرفج العامي تذري اصوله مناسم اخفاف المطي الرواتك 4 اذا ارتحلوا من منزل خلت انه مدمن اهل الموسم المتعارك 5 نسير فلا تنجو اليعافير وسطنا ولو والت منا بشد مواشك 6 ذروا فلجات الشام قد حال دونها ضراب كافواه المخاض الاوارك 7 بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك 8 اذا سلكت للغور من رمل عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك 9 فان نلق في تطوافنا والتماسنا فرات بن حيان يكن وهن هالك 10 وان نلق قيس بن امرء القيس بعده نزد في سواد وجهه لون حالك 11 فابلغ ابا سفيان	43	-5362672844626171420	Shamela0023680-ara1.mARkdown.ms289	true	-4292480031956847354	136	220	715	1161	1542	300	اقمنا علي الرس النزوع ثمانيا بارعن جرار عريض المبارك-- بكل كميت جوزه نصف خلقه وادم طوال مشرفات الحوارك-- تري العرفج العامي تبدي اصوله مناسم اخفاف المطي الرواتك-- اذا هبطت خورات من رمل عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك------------------------------------------------------- ذروا فلجات الشام قد حال دونها ضراب كافواه المخاض الاوارك-- بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصار- حق ايدوا ب--ملاءك---------------------------------------------------------- فان نلق في تطوافنا والتماسنا فرات بن حيان يكن رهن هالك--- وان نلق قيس بن امرء القيس بعده نزد في سواد وجهه لون حالك فاجابه ابو-- سفيان	289	-7819244900933417128	375	639.0	300	575	65.21739196777344	60	JK007534-ara1	Shamela0023680-ara1.mARkdown
JK007534-ara1.ms56	false	-7146046613894906574	0	26	0	127	1476	300	نجران في عيش احذ لءيم 2 بليت قناتك في الحرو- فالفيت خمانة جوفاء ذات وصوم 3 غضب الاله علي الزبعري وابنه وعذاب سوء في الحياة مقيم	56	-5362672844626171420	Shamela0023680-ara1.mARkdown.ms631	true	-6613304536858701836	154	178	761	885	1462	300	نجران في عيش احذ لءيم-- بليت قناتك في الحروب فالقيت خمانة خوفاء ذات وصوم-- غضب الاله علي الزبعري وابنه وعذاب سوء في الحياة مقيم	631	-7819244900933417128	121	224.0	97	128	94.53125	19	JK007534-ara1	Shamela0023680-ara1.mARkdown
JK007534-ara1.ms35	false	6073961275908208421	264	300	1288	1464	1464	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع 2 يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا 3 قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا 4 سجية-	35	-5362672844626171420	Shamela0023680-ara1.mARkdown.ms726	true	2208057735561492406	65	98	338	509	1520	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع-- يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا-- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا-- سجية	726	-7819244900933417128	166	306.5	134	177	93.78530883789062	28	JK007534-ara1	Shamela0023680-ara1.mARkdown
JK007534-ara1.ms36	false	3509662200045228867	0	224	0	1076	1451	300	تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع 5 لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا 6--------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع 7 ولا يضنون عن مولي بفضلهم ولا يصيبهم في مطمع طبع 8 لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع 9 اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم الطمع 10 كم من صديق لهم------------------------------------------------- نالوا كرامته ومن عدو عليهم جاهد جدعوا 11 اعطوا نبي الهدي والبر طاعتهم فما وني نصرهم عنه وما نزعوا 12 ان قال سيروا اجدوا السير جهدهم او قال عوجوا علينا ساعة ربعوا 13 ما زال سيرهم حتي استقاد لهم اهل الصليب ومن كانت له البيع 14----------------------------------------------------- خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا 15 فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض -عليه الصاب والسلع 16 نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا 17 لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع 18 كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارساغها فدع 19 اذا نصبنا لقوم لا ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع 20 اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع 21 اهدي لهم مدحي قوم يءازره فيما يحب لسان حاءك صنع 22 فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا	36	-5362672844626171420	Shamela0023680-ara1.mARkdown.ms726	true	2208057735561492406	98	245	509	1249	1520	300	تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ل--ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا ينالهم في مطمع طبع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع------------------------------------------------------- اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم --طمع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارساغها فدع لا يفخرون اذا نالوا ---------------عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع اذا نصبنا لحي لم ندب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اطرافها خشعوا خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا--- فان في حربهم فاترك عداوتهم سما غريضا عليه الصاب والسلع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهدي لهم مدحه قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع وا---نهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا	726	-7819244900933417128	448	696.0	346	1224	36.6013069152832	78	JK007534-ara1	Shamela0023680-ara1.mARkdown