id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007518-ara2.ms10	true	-8179478675303704023	66	158	332	753	1472	300	علي الناس تهر البحر متقارب تام 1 اذا كنت في حاجة مرسلا فارسل حكيما ولا توصه 2 وان ناصح منك يوما دنا فلا تنا عنه ولاتقصه 3 وان باب امر عليك التوي فشاور لبيبا ولا-تعصه 4 وذو الحق لا تنتقص حقه فان الوثيقة في نصه 5 ولا تذكر الدهر في مجلس حديثا اذا انت لم تحصه 6 ونص الحديث الي اهله فان الوثيقة في نصه 7 ولاتحرصن فرب امرء حريص مضاع علي حرصه 8-- وكم من فتي ساقط عقله وقد يعجب الناس من شخصه 9 واخر تحسبه انوكا وياتيك بالامر من فصه	10	1246453172794797034	JK009325-ara1.ms0203	false	3401096540597281245	199	266	968	1287	1449	300	عبد المطلب من ال----متقارب ------اذا كنت في حاجة مرسلا فارسل حكيما ولا توصه ----------------------------------------------وان باب امر عليك التوي فشاور حكيما ولا تعصه ----------ولا تنطق----------------------------------- الدهر في مجلس حديثا اذا انت لم تحصه-- ونص الحديث الي اهله فان الوثيقة في نصه وان ناصح عنك يوما ناي فلا تنا عنه ولا تعصه وكم من فتي عازب عقله وقد تعجب العين من شخصه-- واخر تحسبه جاهلا وياتيك بالامر من فصه	203	2719091581651273726	254	388.5	196	424	59.90565872192383	46	JK007518-ara2	JK009325-ara1
JK007518-ara2.ms14	true	-3127965953599116614	104	146	475	670	1398	300	البحر كامل تام 1 وتقول عاذلتي وليس لها بغد ولا ما بعده علم 2 ان الثراء هو الخلود وا-ن المرء يكرب يومه العدم 3-------------------------------------- ولءن بنيت الي المشقر في هضب تقصر دونه العصم 4 لتنقبن عني المنية ا-ن الله ليس لحكمه حكم	14	1246453172794797034	JK009325-ara1.ms0127	false	-2191915769718945059	158	204	828	1048	1500	300	ال----كامل------ وتقول عاذلتي وليس لها بغد ولا ما بعده علم ا--ن الثراء هو الخلود وا ن المرء يكرب يومه العدم اني وجدك ما يخلدني ماءة يطير عفاءها ادم ولءن بنيت -لي المشقر في هضب تقصر دونه العصم-- لتنقبن عني المنية ا ن الله ليس كحكمه حكم	127	2719091581651273726	177	302.0	140	235	75.31914520263672	31	JK007518-ara2	JK009325-ara1