id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007516-ara1.ms04	true	4959787401492725013	19	128	99	615	1493	300	يطلب شاو امراين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا 43----------------------------------------------- او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا 44 اغر ابيض فياض يفكك عن ايدي العناة وعن اعناقها الربقا 45 ان ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لق يوما علي علاته هرما يلق السماحة منه والندي خلقا 46 وليس مانع ذي قربي ولا نسب يوما ولا معدما من خابط ورقا 47 ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما كذب الليث ----عن اقرانه صدقا 48 يطعنهم ما ارتموا حتي اذا اطعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا 49------------------------------------------------------- هذا وليس كمن يعيا بخطته وسط الندي اذا ما ناطق نطقا 50 لو نال حي من الدنيا بمكرمة وسط السماء لنالت كفه الافقا	4	-5221227608498107064	JK009230-ara1.ms458	false	-8772428975272303545	131	298	679	1512	1521	300	يطلب شاو امراين قدما حسنا بز-ا الملوك وبزا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فبال-ذي قدما من صالح سبقا ---------------------------------------------------------------فعجب الناس من حسن تخلصه فقال ابو جعفر لا ينصرف التميمي الا بثلاثين الفا قال ابو عبد الله كاتب المهدي ما رايت مثل عقال قط في بلاغته مدح الغلام وارضي المنصور وسلم من المهدي وفي قصيدة زهير هذه يمدح هرم بن سنان بن ابي حارثة المري البسيط قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا من يلق يوما علي علاته هرما يلق السماحة منه والندي خلقا و---ليس مانع ذي قربي وذي رحم يوما ولا معدما من خابط ورقا--- ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما---- الليث كذب عن اقرانه صدقا--- يطعنهم ما ارتموا حتي اذا اطعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا فضل الجواد علي الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممنونا ولا نزقا هذا وليس كمن يعيا بحجته وسط الندي اذا ما ناطق نطقا--- لو نال حي من الدنيا بمكرمة افق السماء لنالت كفه الافقا	458	2064049792205304378	413	553.5	323	914	45.185997009277344	78	JK007516-ara1	JK009230-ara1
JK007516-ara1.ms06	true	398239896054150371	150	209	729	1023	1442	300	تالله قد علمت سراة بني ذبيان عامض الحبس والاصر 6 ان نعم معترك الجياع اذا خب السفير وسابء الخمر 7 ولنعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر 10 حامي الذمار علي محافظة ال-جلي امين مغيب الصدر 11 حدب علي المولي الضريك اذا نابت عليه نواءب الدهر 12 ومرهق النيران يحمد في ال اللاواء غير ملعن القدر	6	-5221227608498107064	JK009230-ara1.ms459	false	-7803238814893609015	199	246	982	1216	1480	300	تالله قد علمت سراة بني ذبيان عام- الحبس والاصر-- ان -----------------------------------------------نعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر--- حامي الذمار علي محافظة ال جلي امين مغيب الصدر--- حدب علي المولي الضريك اذا ضاقت عليه نواءب الدهر--- ومرهق النيران يحمد في ال --لاواء غير ملعن القدر	459	2064049792205304378	231	418.0	185	295	78.30508422851562	41	JK007516-ara1	JK009230-ara1
JK007516-ara1.ms08	true	1769344347760292997	101	155	519	805	1551	300	وفيهم مقامات حسان وجوهها واندية ينتابها القول والفعل 37 وان جءتهم الفيت حول بيوتهم مجالس قد يشفي باحلامها الجهل 38 وان قام فيهم حامل قال قاعد رشدت فلا غرم عليك ولا خذل 39 علي مكثريهم ح-ق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل 40 سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يفعلوا ولم يليموا ولم يالوا	8	-5221227608498107064	JK009230-ara1.ms034	false	5327792994656119888	182	210	982	1148	1616	300	وفيهم مقامات حسان وجوهها واندية ينتابها القول والفعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي مكثريهم رزق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل--- سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يفعلوا ولم يليموا ولم يالوا	34	2064049792205304378	164	307.0	136	287	57.14285659790039	27	JK007516-ara1	JK009230-ara1
JK007516-ara1.ms09	true	8538037634853056855	197	294	977	1460	1486	300	وذي نعمة تممتها وشكرتها وخصم يكاد يغلب الحق باطله 32 دفعت بمعروف من القول صاءب اذا ما اضل القاءلين مفاصله 33 وذي خطل في القول يحسب انه مصيب فما يلمم به فهو قاءله 34 علي معتفيه ما تغب فواضله واعرضت عنه وهو باد مقاتله 35 وابيض فياض يداه غمامة علي معتفيه ما تغب نوافله 36 بكرت عليه غدوة فرايته قعودا لديه بالصريم عواذله 37 يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخاتله 38 فاقصرن منه عن كريم مرزا عزوم علي الامر الذي هو فاعله 39----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخي ثقة لا تهلك الخمر ماله ولكنه قد يهلك المال ناءله	9	-5221227608498107064	JK009230-ara1.ms235	false	652007728240350815	52	208	256	1046	1518	300	وذي نعمة تممتها وشكرتها وخصم يكاد يغلب الحق باطله--- دفعت بمعروف من الحق- صاءب اذا ما اضل القاءلين مفاصله--- وذي خطل في القول يحسب انه مصيب فما يلمم به فهو قاءله عبات له حلما واكرمت غيره--- واعرضت عنه وهو باد مقاتله--- وابيض فياض يداه غمامة علي معتفيه ما تغب نوافله غدو---ت عليه غدوة فرايته قعودا لديه بالصريم عواذله--- يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخاتله فاعرضن ع---نه عن كريم مرزا جموح علي الامر الذي هو فاعله اخي ثقة لا يذهب الخمر ماله ولكنه قد يذهب المال ناءله قال ابو الفرج قدامة بن جعفر في معني ابيات زهير الاولي لما كانت فضاءل الناس من حيث هم ناس لا من طريق ما هم مشتركون فيه مع ساءر الحيوان علي ما عليه اهل الالباب من الاتفاق في ذلك انما هي العقل والعفة والعدل والشجاعة كان القاصد للمدح بهذه الاربعة مصيبا وبما سواها مخطءا وقد قال زهير اخي ثقة لا يتلف الخمر ماله ولكنه قد يهلك المال ناءله	235	2064049792205304378	416	765.5	331	812	51.23152542114258	78	JK007516-ara1	JK009230-ara1