id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007502-ara1.ms09	true	6756517252350736671	36	96	175	486	1500	300	تنكر بعدي من اميمة صاءف فبرك فاعلي تولب فالمخالف 2 فقو فرهبي فالسليل فعاذب مطافيل عوذ الوحش فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عواطف --3 فبطن السلي فالسخال تعذرت فمعقلة الي مطار فواحف 4 ------كان جديد الدار يبليك عنهم تقي اليمين بعد عهدك حالف 5 بها العين والارام ترعي سخالها فطيم ودان للفطام وناصف 6 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد سالت عني الوشاة فخبرت وقد نشرت منها لدي --صحاءف	9	-3021773998553981793	Sham19Y0150966-ara1.ms0110	false	-4722978324189003232	61	279	317	1511	1629	300	تنكر بعدي من اميمة صاءف فبرك فاعلي تولب فالمخالف-- فقوق-رهبي فالسليل فعاذب مطافيل عوذ الوحش فيها عواص يقول تنكر علي بعد اهله فما كدت اعرفه وهذه اماكن في بلاد تميم وبرك بكسر الموحدة وسكون الراء المهملة وتولب كجعفر وياتي ايضا بمعني الحمار والمخالف بفتح الميم بعدها خاء معجمة وقوقرهي بفتح القاف وتشديد الواو وقرهي بفتح القاف والراء وسكون الهاء بعدها باء موحدة فالف مقصورة والليل بفتح السين واد وعاذب بالعين المهملة والذال المعجمة والمطافيل التي معها اولادها جمع مطفل اسم فاعل من اطفلت والعوذ بضم العين المهملة والذال المعجمة الحديثات العهد بالنتاج جمع عاءذ والعواطف جمع عاطف اي هي ثانية عنقها علي ولدها ناءمة يريد انهن امنات كان ج-يد الارض يبليك عنهم تقي اليمين بعد عهدك حالف-- بها العين والارام تزجي سخالها فطيم ودان للفطام وناصف جديد الارض ما ليس به اثر ولم يدمن اي لم يجعل دمنة من بعر الارام وبولها ويبليك يحلف لك ما كان ههنا احد من شدة ما درس الاثر وانمحي من الابلاء وهو الحلف يقال ابلني يمينا اي احلف وقال تقي اليمين لانهم يقولون يمين فاجرة يريد هذه يمين لا اثم فيها والعين بقر الوحش جمع عيناء وهي الواسعة العين والارام الظباء الخاصة البياض جمع ريم للذكر والانثي وتزجي سخالها تسوق اولادها والناصف الذي قد سعي اي بعضها فظيم وبعضها دان وبعضها ناصف وقد سالت عني الوشاة فخبرت وقد نشرت منها لدي الصحاءف	110	-1470863668412229489	254	409.5	205	1200	21.16666603088379	39	JK007502-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK007502-ara1.ms10	true	3784392835069588500	46	159	239	817	1507	300	واخلفه من كل وقط ومدهن نطاف فمشروب يباب وناشف 31 وحلاها حتي اذا هي احنقت واشرف فوق الحالبين الشراسف 32 وخب سفا قريانه وتوقدت عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الصمانتين الاصالف 33 فاضحي بقارات الستار كانه ربيءة جيش فهو ظمان خاءف 34 يقول له الراءون هذاك راكب يءبن شخصا فوق علياء واقف 35 اذا استقبلته الشمس صد بوجهه كما صد عن نار المهول حالف 36 تذكر عينا من غمازة ماءها له حبب تستن فيه الزخارف 37 له ثاد يهتز جعد كانه مخالط ارجاء العيون القراطف 38 ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوردها التقريب والشد منهلا قطاه معيد كرة الورد عاطف 39----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلاقي عليها من صباح مدمرا لناموسه من الصفيح سقاءف 40 صد غاءر العينين شقق لحمه سماءم قيظ فهو اسود شاسف	10	-3021773998553981793	Sham19Y0150966-ara1.ms0112	false	-6204716039875860871	43	257	229	1380	1588	300	واخلفه من كل وقط ومدهن نطاف فمشروب يباب وناشف------------------------------------------------------------------------------------ يعني ان الحمار لم يجده كما ظن والوقط بالواو المفتوحة والقاف الساكنة بعدها طاء مهملة المكان الصلب يحبس الماء فيه والمدهن تقدم واليباب القفر والناشف اليابس والنطاف جمع نطفة وهي القليل من الماء ثم بعد ان وصفه بسبعة ابيات قال ا------------------------------------------------------------------------------------------ذا استقبلته الشمس صد بوجهه كما صد عن نار المهول حالف ت---ذكر عينا من غمازة ماءها له حدب تستن فيه الزخ-----------------------------------------------------------ارف صد بوجهه اعرض عنها لشدة عطشه ونار المهول اي الرجل يهول علي الرجل اليمين يحلفه عند نار اذا اتهم بدم او غيره يصد عنها مخافة العقوبة تذكر اي الحمار وغمازة بضم الغين المعجمة والزاء معجمة ايضا اسم عين دون هجر والحدب بفتح الحاء والدال المهملتين جمع حدبة وهو الارتفاع وتستن تجري والزخارف جمع زخرف وهو شء يشبه الوشي يكون فوق الماء اذا طردته الريح فاوردها التقريب والشد منهلا قطاه معيد كرة الورد عاطف اي اورد الحمار اتانه العين تقريبا وشدا اي سيرا شديدا والمنهل المشرب وقطاه مبتدا مضاف الي ضمير المنهل ومعيد بالتنوين ضمير بالمبتدا وكرة الورد مفعوله وعاطف خبر ثان يقول فاورد اتانه منهلا لا يخلو من الماء يعود قطاه اليه والقطا تشرب ولا تجوز بالشربة الاولي لبعد المكان حتي تعود فتشرب مرة ثانية فلاقي عليه- من صباح مدمرا لناموسه من الصفيح سقاءف--- صد غاثر العينين خبب لحمه سهامة قيظ فهو اسود شاسف	112	-1470863668412229489	295	179.0	234	1391	21.207763671875	50	JK007502-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK007502-ara1.ms10	true	3784392835069588500	170	236	872	1185	1507	300	اخو قترات قد تيقن انه اذا لم يصب لحما من الوحش خاسف 43 معاود قتل الهاديات شواءه من اللحم قصري بادن وطفاطف 44------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قصي مبيت الليل للصيد مطعم لاسهمه غار وب-----ار وراصف 45 فيسر سهما راشه بمناكب ظهار لءام فهو اعجف شارف 46---------------------------------------------------- علي ضالة فزع كان نذيرها اذا لم تخفضه عن الوحش عازف 47------------------------------------ فامهله حتي اذا ان كانه معاطي يد من جمة الماء غارف	10	-3021773998553981793	Sham19Y0150966-ara1.ms0113	false	-1756879393843602474	73	209	360	1100	1582	300	اخو قترات قد تيقن انه اذا لم يجد لحما من الصيد خاسف مع---اود قتل الهاديات شواءه من اللحم قصري رخصة وطفاطف القترات جمع قترة وهو موضع الصياد والخاسف الخميص البطن الذي قد اضطربت خاصرتاه وانخسف بطنه وهزل والهاديات اواءل الوحش ويروي معاود تاكال القنيص يعني انه معتاد لاكل الصيد وشواءه مبتدا وقصري خبره والقصري بوزن جلي الضلع القصيرة ورخصة صفتها بمعني هشة والطفطفة بكسر الطاءين وسكون الفاء الاولي الجلدة التي تلي الخاصرة مما يلي الجنب يعني انه قانع بالقليل قصي مبيت الليل للصيد مطعم لاسهمه -----بار وغار وراصف يقول لا ينام عند اهله هو ابدا يريد صيد الوحش وقوله لاسهمه بار هو يبري سهامه ويغروها بالغراء وبشد الرصفة علي صدر السهم والرصفة بالتحريك العقب الذي يلي فوق الرغظ بالضم وهو مدخل راس النصل من السهم فامهله حتي اذا ان كانه معاطي يد من جمة الماء غارف	113	-1470863668412229489	202	285.0	149	748	27.005348205566406	36	JK007502-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK007502-ara1.ms10	true	3784392835069588500	237	276	1188	1392	1507	300	فارسله مستيقن الظن انه مخالط ما تحت الشراسيف جاءف 49 فمر النضي ل-لذراع ونحره وللحين احيانا عن النفس صارف 50--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعض بابهام اليمين ندامة ولهف سرا امه وهو لاهف 51------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجال ولم يعكم وشيع الفه بمنقطع الغضراء شد مءالف	10	-3021773998553981793	Sham19Y0150966-ara1.ms0114	false	1371187521941413526	150	267	767	1378	1565	300	فارسله مستيقن الظن اليت----------------------------- فمر النضي بالذراع ونحره وللحين احيانا عن النفس صارف النضي القدح بلا ريش ولا نصل واراد السهم وسمي نضيا لان صانعه نضاه نضوا اي براه بريا حتي صار رفيعا يقول اخطا السهم ولم يصب المقتل وانما مر بذراعه ونحره والحين الهلاك واللام وعن متعلقتان بصارف وصارف خبر مبتدا محذوف معلوم من المقام تقديره والله صارف للحين عن النفس في بعض الاحيان فعض بابهام اليمين ندامة ولهف سرا امه وهو لاهف يقول عض الصياد ابهام يمينه ندامة علي خطا سهمه قال ابن السكيت قوله ولهف سرا امه وهو لاهف وذلك اذا قال يا لهفاه يا لهف اماه ولاهف ملهوف مكروب ولهف سرا لءلا يسمع الوحش وجال ولم يعكم وشيع الفه بمنقطع الغضراء شد موالف	114	-1470863668412229489	166	243.0	133	640	25.9375	28	JK007502-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK007502-ara1.ms12	true	-3124112786949551173	100	216	470	1049	1464	300	واني امرء اعددت للحرب بعد-ما رايت لها نابا من الشر اعصلا 8 اصم ردينيا كان كعوبه نوي القسب عراصا مزجا منصلا 9 عليه كمصباح العزيز يشبه لفصح ويحشوه الذبال المفتلا 10 واملس صوليا كنهي قرارة احس بقاع نفح ريح فاجفلا 11 كان قرون الشمس عند ارتفاعها وقد صادفت طلقا من النجم اعزلا 12 تردد فيه ضوءها وشعاعها فاحسن وازين بامرء ان تسربلا 13 وابيض هنديا كان غراره تلالء برق في حبي تكللا 14 اذا سل من جفن تاكل اثره علي مثل مصحلة اللجين تاكلا 15 كان مدب النمل يتبع الربي ومدرج ذر خاف بردا فاسهلا 16 علي صفحتيه من متون جلاءه 17 ومبضوعة من راس فرع شظية بطود تراه بالسحاب مجللا 18 علي ظهر صفوان كان	12	-3021773998553981793	Sham19Y0150966-ara1.ms0641	false	2721321861509040265	257	300	1355	1570	1570	300	واني امرء اعددت للحرب بعد ما رايت لها نابا من الشر اعصلا-- اصم ردينيا كان كعوبه نوي القسب عراصا مزجي منصلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابيض هنديا كان غراره تلالء برق في حبي تكللا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومبضوعة من راس نبع شظية بطود تراه بالسحاب مجللا ---علي ظهر صفوان كان-	641	-1470863668412229489	211	373.5	170	580	36.379310607910156	39	JK007502-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK007502-ara1.ms12	true	-3124112786949551173	216	300	1049	1464	1464	300	متونه عللن بدهن يزلق المتنزلا 19 يطيف بها راع يجشم نفسه ليكلء فيها طرفه متاملا 20 فلاقي امرا من ميدعان واسمحت قرونته بالياس منها فعجلا 21 فقال له هل تذكرن مخبرا يدل علي غنم ويقصر معملا 22 علي خير ما ابصرتها من بضاعة لملتمس بيعا بها او تبكلا 23 فويق جبيل شامخ الراس لم تكن لتبلغه حتي تكل وتعملا 24 فابصر الهابا من الطود دونها تري بين راسي كل نيقين مهبلا 25 فاشرط فيها نفسه وهو معصم والقي باسباب له وتوكلا 26 وقد اكلت-	12	-3021773998553981793	Sham19Y0150966-ara1.ms0642	false	550340213428667943	0	69	0	357	1555	300	متونه عللن بدهن يزلق المتنزلا--- يطيف بها راع يجشم نفسه ليكلء فيها طرفه متاملا--- فلاقي امرا من ميدعان واسمحت قرونته بالباس منها وعجلا--- فقال له هل تذكون مخبرا يدل علي غنم ويقصر معملا ---علي خير ما ابصرتها من بضاعة لملتمس بيعا بها او تبكلا--- فويق جبيل البيت فا--------------------------------------صر الهابا من الطود دونها يري بين راسي كل نيقين مهبلا--- فاشرط فيها نفسه وهو معصم والقي باسباب له وتوكلا--- وقد اكلت	642	-1470863668412229489	344	619.0	277	416	82.69230651855469	62	JK007502-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK007502-ara1.ms13	true	6753863434552707420	0	79	0	378	1466	300	اظفاره الصخر كلما تعايا عليه طول مرقي توصلا 27 فما زال حتي نالها وهو معصم علي موطن لو زل عنه تفصلا 28 فاقبل لا يرجو التي صعدت به ولا نفسه الا رجاء مءملا 29 فلما نجا من ذلك الكرب لم يزل يمظعها ماء اللحاء لتذبلا 30 فانحي عل--------------------------------------------يها ذات حد دعا لها رفيقا باخذ بالمداوس صيقلا 31 علي فخذيه من براية عودها شبيه سفي البهمي اذا ما تفتلا 32 فجردها صفراء لا الطول عابها ولا قصر ازري بها فتعطلا	13	-3021773998553981793	Sham19Y0150966-ara1.ms0642	false	550340213428667943	69	129	357	658	1555	300	اظفاره الصخر كلما تع-يا عليه طول مرقي تسهلا--- فما زال حتي نالها وهو معصم علي موطن لو زل عنه تفصلا ف---------------------------------------------------------لما نجا من ذلك الكرب لم يزل يمظعها ماء اللحاء لتذبلا فلما قضي مما يريد قضاءه وصلبها حرصا عليها فاطولا امر عليها ذات حد دعا لها رفيقا باخذ بالمداوس صيقلا------------------------------------------------------------ فجردها صفراء لا الطول عابها ولا قصر ازري بها فتعطلا	642	-1470863668412229489	245	441.0	194	422	58.0568733215332	46	JK007502-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK007502-ara1.ms13	true	6753863434552707420	254	295	1235	1444	1466	300	فاني رايت الناس الا اقلهم خفاف العهود يكثرون التنقلا 49 بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيد الامر جحفلا 50 وهم لمقل المال اولاد علة وان كان محضا في العمومة مخولا 51 وليس اخوك الداءم العهد بالذي يذمك	13	-3021773998553981793	Sham19Y0150966-ara1.ms0645	false	-1431168508019665426	262	300	1398	1597	1597	300	واني وجدت الناس الا اقلهم خفاف العهود يسرعون التنقلا--- بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيد الامر جحفلا--- وهم لمقل المال اولاد علة وان كان محضا في العشيرة مخولا--- وليس اخوك الداءم العهد بالذي يذمك-	645	-1470863668412229489	189	345.0	152	209	90.43061828613281	34	JK007502-ara1	Sham19Y0150966-ara1