id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0887	true	116609819296066664	230	299	1176	1522	1525	300	او ابن خالته وقيل ---------------------------------------------------------كان يفتي قبل مبعث داود فلما بعث قطع الفتوي فقيل له فقال الا اكتفي اذا كفيت وقيل كان قاضيا في بني اسراءيل واكثر الاقاويل انه كان حكيما ولم يكن نبيا وعن ابن عباس رضي الله عنهما لقمان لم يكن نبيا ولا ملكا ولكن كان راعيا اسود فرزقه الله العتق ورضي قوله ووصيته فقص امره في القران ليتمسكوا بوصيته وقال عكرمة والشعبي كان نبيا وقيل خير	887	-5796276701683193406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1541	false	-594138559689698579	3	81	17	403	1483	300	او ابن خالته وقيل كان من اولاد ازر وعاش الف سنة وادرك داود واخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعث داود فلما بعث قطع الفتوي فقيل له فقال الا اكتفي اذا كفيت وقيل كان قاضيا في بني اسراءيل واكثر الاقوا-ل انه كان حكيما ولم يكن نبيا وعن ابن عباس لم يكن-------- لقمان نب-------يا ولا ملكا ولكن كان راعيا اسود فرزقه الله العتق ورضي قوله ووصيته فقص امره في القران ل-تمسكوا بوصيته وقال عكرمة والشعبي كان نبيا وقيل خير	1541	-4648797783834778194	319	594.5	254	403	79.15632629394531	60	JK007143-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK007143-ara1.ms1128	true	-7662323118337701682	51	108	282	577	1547	300	فشء لو كان في مكان الضرورة------- لكان سمجا مردودا كما سمج ورد زج القلوص ابي مزده فكيف به في الكلام المنثور فكيف به في القران المعجمز بحسن نطمه وجزالته والذي حمله علي ذلك انه راي في بعض المصاحف -شركاءهم مكتوبا بالياء ولو قرا بجر الاولاد والشركاء لان الاولاد شركاءهم في اموالهم لوجد في ذلك مندوحة عن هذا	1128	-5796276701683193406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0509	false	5054355717869655782	112	160	606	855	1594	300	لشء لو كان ف------ ي ضرورات الشعر لكان سجعا مر-------------------------------دودا فكيف به في الكلام المنثور فكيف به في القران المعج-ز بحسن نظمه وجزالته والذي حمله علي ذلك انه راي في بعض المصاحف بشركاءهم مكتوب- بالباء ولو اقر بجر الاولاد والشركاء لان الاول-د شركاءهم في اموالهم لخلص م--------------ن هذا	509	-4648797783834778194	223	382.5	177	303	73.59735870361328	32	JK007143-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK007143-ara1.ms2371	true	-8081581030389976615	210	244	1069	1238	1519	300	ان هي الا حياتنا الدنيا قال الزمخشري---- هذا ضمير لا يعلم ما يعني به الا بما يتلو---------ه واصله ان الحياة الا حياتنا الدنيا ثم وضع هي موضع الحياة لان الخبر يدل عليها ويبينها انتهي	2371	-5796276701683193406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1252	false	2711823344973483291	51	88	311	484	1603	300	ان هي الا حياتن-------ا قال رضي الله عنه هذا ضمير ما يعلم ما يعني به الا بما يتبعه من بيانه واصله ان اليحاة الا حياتنا الدنيا ثم وضع هي موضع الحياة لان الخبر يدل عليها ويبينها وهي --	1252	-4648797783834778194	143	255.0	111	182	78.57142639160156	27	JK007143-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK007143-ara1.ms2812	true	5223770904337228120	1	122	6	626	1591	300	طير بهم ابابيل ترميهم -حجارة من سجيل فصيروا مثل كعصف ماكول ولم يذكر ما مرجع الضمير ومن الذين جري عليهم هذا الامر واصحاب الفيل اب------رهة بن الصباح الاشرم ملك اليمن من قبل اصحمة النجاشي وجيشه وكان من امر ابرهة انه بني كنيسة بصنعاء-------------- واراد ----صرف------ الحاج اليها فخرج رجل- من بني كنانة فقضي حاجته فيها------------------------- فاغضبه ذلك و----------------------------------------------------حلف ليهدمن الكعبة فخرج بجيشه-- و----------------------------------------------معه الفيلة وفيل قوي يسمي محمودا فلما نهي لدخول الحرم ----------------------------------------------------------------------عبي جيشه وقدم الفيل فكان كلما وجهوه الي الحرم برك ولم يبرح واذا وجهوه الي اليمن او الي جهة اخري------ هرول فارسل الله طي-را ابابيل--------------------------------- في منقار كل منها حجر وفي رجليه حجران اكبر من العدسة واصغر من الحمصة فرمتهم ف--------------------------------------------------------------------كان الحجر يقع ف-ي راس الرجل فيخرج من دبره	2812	-5796276701683193406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2174	false	2391622565646053914	0	161	0	830	1530	300	طير---ا ابابيل-ترميهم بحجارة من سجيلفجعلهم----- كعصف ماكول الم تري كيف فعل ربك ب----------------------------------اصحاب الفيلروي ان ابرهة بن الصباح الاشرم ملك اليمن من قبل اصبحة النجاشي فبن---------------------------ي كنيسة بصنعاء وسماها القليس واراد ان يصرف اليها الحاج ف------خرج رجلا من---- كنانة فق------عد فيها ليلا اي تغوط فيها بالليل فاغضبه ذلك وقيل احجة رفقة من العرب نارا فحملتها الريح فاحرقتها فحلف ليهدمن الكعبة فخرج بالحبشة ومعه فيل له اسمه محمود وكان قوي عظيما وقيل كان معه الف فيل-------------------- فلما بلغ المغمس وهو مكان عند مكة خرج اليه عبد المطلب وعرض عليه ثلث اموال تهامة ليرجع فابي وعبي جيشه وقدم الفيل فكان كلما وجه-ه الي الحرم برك ولم يبرح واذا وجه-ه الي اليمن او الي غيره من الجهات هرول فارسل الله طيورا سودا وقيل خضرا وقيل بيضا مع كل طاءر حجر في منقاره وحجران -----في رجليه------ اكبر من------- واصغر من الحمصة وعن ابن عباس انه راي منها عند ام هاني نحوا نفير مخططة بحمرة كالجزع الظفاري فكان الحجر يقع علي راس الرجل فتخرج من دبره	2174	-4648797783834778194	404	522.0	319	956	42.25941467285156	59	JK007143-ara1	Zaydiyya0000062-ara1