id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0130	true	-6707302626687118792	146	198	743	1010	1530	300	في النهاية في حديث لا عدوي ---------ولا هامة --------ولا صفر ان--------------------------------------- العرب كانت تزعم ان في البطن حية يقال لها الصفر تصيب الانسان اذا جاع وتءذيه وانها تعدي فابطل الاسلام ذلك وقيل اراد به النبي النسء الذي كانوا يفعلونه في الجاهلية وهو تاخير المحرم الي صفر ويجعلون صفر هو الشهر الحرام فابطله	130	-5796276701683193406	Shia001615Vols-ara1.ms1838	false	-457582858834403183	5	65	32	334	1642	300	في الكافي--------- لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا شءم ولا صفر ولا رضاع بعد فصال الخ قال في النهاية كانت العرب----- تزعم ان في البطن حية يقال له- الصفر تصيب الانسان اذا جاع وتءذيه وانها تعدي فابطل الاسلام ذلك وقيل اراد به------ النسء الذي كانوا يفعلونه في الجاهلية وهو تاخير المحرم الي صفر ويجعلون صفر هو الشهر الحرام فابطله	1838	7505818944124276997	241	429.0	193	323	74.61300659179688	43	JK007143-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK007143-ara1.ms0362	true	1516690120218800158	23	152	117	751	1576	300	انا بقس بن ساعدة في ظل شجرة وبيده قضي--------------------------------------------ب من اراك ينكت به الارض وهو يقول يا ناعي الموت والاموات في جدث عليهم من بقايا بزهم خرق دعهم فان لهم يوما يصاح بهم فهم اذا انتبهوا من نومهم فرقوا حتي يعودوا لحال غير حالهم خلقا جديدا كما من قبله خلقوا منهم عراة ومنهم في ثيابهم منها الجديد ومنها المنهج الخلق قال فدنوت منه فسلمت عليه فرد علي السلام واذا انا بعين خرارة في ارض خوارة ومسجد بين قبرين واسدين عظيمين يلوذان به واذا باحدهما قد سبق الاخر الي الماء فتبعه الاخر يطلب الماء فضربه بالقضيب الذي في يده وقال ارجع ثكلتك امك حتي يشرب الذي ورد قبلك فرجع ثم ورد بعده فقلت له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هذان القبران قال هذان قبرا اخوين كانا لي يعبدان الله عز وجل معي في هذا	362	-5796276701683193406	Shia001615Vols-ara1.ms2876	false	-1524244216381713092	215	292	1035	1393	1439	300	انا بقس بن ساعدة في ظل شجرة عندها عين ماء واذا حواليه سباع كثيرة وقد وردت حتي تشرب من الماء واذا زار سبع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها------------------------------------------------------- علي صاحبه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضربه ب---------------يده وقال كف ح------------تي يشرب الذي ورد قبلك فلما رايته وما حوله من السباع هالني ذلك ودخلني رعب شديد فقال لي لا باس عليك لا تخف ان شاء الله واذا انا بقبرين بينهما مسجد فلما انست به قلت ما هذان القبران قال قبر------ اخوين كانا لي يعبدان الله----------- في هذا	2876	7505818944124276997	139	145.5	104	793	17.52837371826172	27	JK007143-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK007143-ara1.ms0622	true	2244677456076605308	0	166	0	856	1552	300	البوادي وكان غالب ابو الفرزدق رءيس قومه وكان سحيم -بن وثيل الرياحي رءيس قومه فاجتمعوا في اطرا-----------------ف السماوة من بلاد كلب علي مسيرة يوم من الكوفة فعقر غالب لاهله ناقة -صنع منها طعاما واهدي الي قوم- من---- تميم جفانا واهدي -------الي سحيم جفنة فكفاها وضرب الذي اتي بها وقال انا مفتقر الي طعا--------------------------------------م غالب ونحر سعيم لاهله----- فلما كان من الغد نحر غالب لاهله ناقتين ونحر سحيم------ ناقتين وفي اليو-----م الثالث نحر غالب ثلاثا فنحر سحيم ثلاثا فلما كان اليوم الرابع نحر غالب ماءة ناقة ولم يكن لس---حيم هذا القدر فلم يعقر شيءا و----------لما انقضت المجاعة ودخل- الناس الكوفة قال بنو رياح لسحيم جررت علينا عار الدهر هلا نحرت مثل ما نحر غالب وكنا نعطيك مكان كل ناقة ناقتين فاعتذر ان ابله كانت غاءبة ونحر نحو ثلاثماءة ناقة وكان----------------------- في خلافة علي بن ابي طالب رضي الله عنه فمنع الناس من اكلها وقال انها مما اهل--------- لغير -الله به ولم يكن الغرض منه--- الا المفاخرة والمباهاة فجمع-ت لحومها علي كناسة الكوفة فاكله-ا الكلاب والعقبان والرخم------ وقد	622	-5796276701683193406	Shia001615Vols-ara1.ms2628	false	3681016401232189173	84	266	414	1374	1555	300	البوادي فكان --------------هو رءيس قومه وكان سحيم ابن وثيل-------- رءيس قومه فاجتمعوا بمكان يقال له صوار في طرف السجاوة من بلاد كلب علي مسيرة يوم من الكوفة فعقر غالب لاهله ناقة وصنع منها طعاما واهدي الي قومه من بني تميم جفانا من ثريد ووجه الي سحيم جفنة فكفاها وضرب الذي اتي بها وقال انا مفتقر الي طعام غالب اذا نحر ناقة نحرت اخري فوقعت المنافرة ونحر سحيم لاهله ناقة فلما كان من الغد عقر غالب لاهله ناقتين فعقر سحيم لاهله ناقتين فلما كان اليوم الثالث نحر غالب ثلاثا فنحر سحيم ثلاثا فلما كان اليوم الرابع عقر غالب ماءة ناقة فلم يكن عند سحيم هذا القدر فلم يعقر واسرها في نفسه فلما انقضت المجاعة ودخلت الناس الكوفة قال بنو رياح لسحيم جررت علينا عار الدهر هلا نحرت مثل ما نحر---------- نعطيك مكان كل ناقة ناقتين فاعتذر ان ابله كانت غاءبة وعقر ----ثلاثماءة وقال للناس شانكم والاكل وكان ذلك في خلافة امير المءمنين عليه السلام فاستفتي في الاكل منها فقضي بتحريمها وقال هذه ذبحت لغير ماكل---ة ولم يكن المقصود منها الا المفاخرة والمباهات فالقيت لحومها علي كناسة الكوفة فاكلتها الكلاب والعقبان والرخم انتهي وقد	2628	7505818944124276997	687	1158.5	546	999	68.76876831054688	108	JK007143-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK007143-ara1.ms1299	true	-3338043258288675401	54	79	285	405	1495	300	فمن حدثك انه يزيد علي ثلاثة اشبار فلا تصدقه وكان اذا دخل علي عبد الملك او اخيه عبد العزيز يقول--- طاطء راسك لا يصيبه السقف	1299	-5796276701683193406	Shia001615Vols-ara1.ms3018	false	7736759176842244839	0	26	0	123	1551	300	فمن حدثك انه يزيد علي ثلاثة اشبار فلا تصدقه وكان اذا دخل علي عبد الملك او اخيه عبد العزيز يقول له طاطء راسك لا يصيبه السقف	3018	7505818944124276997	120	234.0	95	123	97.56097412109375	24	JK007143-ara1	Shia001615Vols-ara1