id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0015	true	8679181491516017052	20	108	107	570	1582	300	الرضي الامام المشهور صاحب شرح الكافية لابن الحاجب الذي لم يءلف عليها بل ولا في غالب كتب النحو مثله جمعا وتحقيقا وحسن تعليل وقد اكب الناس عليه وتداولوه واعتمده شيوخ---- العصر فمن قبلهم في مصنفاتهم ودروسهم وله فيه ابحاث---------------- واختيارات جمة ومذاهب ينفرد بها ولقبه نجم الاءمة ولم اقف علي اسمه ولا علي شء من ترجمته الا انه فرغ من تاليفه هذا الشرح سنة ثلاث وثمانين وستماءة واخبرني صاحبنا شمس الدين -بن عوم بمكة ان وفاته سنة اربع وثمانين او ست وستماءة الشك مني وله شرح علي الشافية	15	-5796276701683193406	Shia001555Vols-ara1.ms0991	false	-434950049092513777	118	205	630	1079	1562	300	الرضي الامام المشهور صاحب شرح الكافية لابن الحاجب الذي لم يءلف عليها بل ولا في غالب كتب النحو مثله جمعا وتحقيقا وحسن تعليل وقد اكب الناس عليه وتداولوه واعتمده شيوخ هذا العصر فمن قبلهم في مصنفاتهم ودروسهم وله فيه ابحاث كثيرة مع النحاة واختيارات جمة ومذاهب ت-فرد بها ولقبه نجم الاءمة ولم اقف علي اسمه ولا---- شء من ترجمته الا انه فرغ من تاليف- هذا الشرح سنة--------------------- واخبرني صاحبنا شمس الدين ابن عرم بمكة ان وفاته سنة اربع وثمانين او ست-------- الشك مني وله شرح علي الشافية	991	7764055541674563325	426	795.5	343	484	88.01652526855469	77	JK007143-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007143-ara1.ms0096	true	4478115592178073714	92	148	492	786	1576	300	فرفع جعفر الصادق رضي الله عنه يديه وقال اللهم اغفر للكميت ما قدم وما اخر وما اسر وما اعلن واعطه حتي يرضي ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطاه الف دينار وكسوه فقال له الكميت والله ما احببتكم للدنيا ولو اردته-----ا لاتيت من هي في يديه ولكنني احببتكم للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسادكم فاني اقبلها لبرك-تها واما المال فلا اقبله	96	-5796276701683193406	Shia001555Vols-ara1.ms1239	false	7381511620423102073	126	212	591	1040	1514	300	فرفع ابو عبد الل------------ه يديه فقال اللهم اغفر للكميت ما قدم وما اخر وما اسر وما اعلن واعطه حتي يرضي وحدث صاعد مولي الكميت قال دخلنا علي ابي جعفر محمد بن علي فانشده الكميت قصيدته التي اولها من لقلب متيم مشتاق فقال اللهم اغفر للكميت اللهم اغفر للكميت قال ودخل يوما عليه فاعطاه الف دينار وكسوة فقال له الكميت والله ما جءتك--م للدنيا ولو اردت الدنيا لاتيت من هي في يد-ه ولكنني جءتك--م للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسامكم فانا اقبلها لبركاتها واما المال فلا اقبله	1239	7764055541674563325	251	446.5	200	466	53.8626594543457	40	JK007143-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007143-ara1.ms1064	true	2682358380264671074	84	271	442	1340	1483	300	محمد بن علي النوفلي عن ابيه انه قال الكميت بن زيد الشاعر كان اول ما قال القصاءد الهاشميات فسترها ثم اتي الفرزدق بن غالب فقال له يا ابا فراس انك شيخ مضر وشاعرها وانا ابن اخيك الكميت بن زيد الاسدي قال له صدقت انت ابن اخي فما حاجتك قال نفث علي لساني فقلت شعرا فاحببت ان اعرضه عليك فان كان حسنا امرتني باذاعته وان كان قبيحا امرتني بستره وكنت اولي من ستره علي فقال له الفرزدق اما عقلك فحسن واني لارجو ان يكون شعرك علي قدر عقلك فانشدني ما قلت- فانشد-ه طربت وما شوقا الي البيض اطرب قال فقال لي فيما تطرب يا ابن اخي فقال ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب قال بلي يا ابن اخي فالعب فانك في اوان اللعب فقال ولم يلهني دار ولا رسم منزل البيت قال فما يطربك يا ابن اخي فقال فقال اجل لا تتطير فقال ولكن الي اهل الفضاءل والنهي البيت فقال ومن هءلاء ويحك فقال الي النفر البيض الذين بحبهم البيت فقال ارحني ويحك من هءلاء فقال بني هاشم رهط النبي فانني البيت فقال له الفرزدق اذع--- اذع يا ابن اخي انت والله اشعر من مضي واشعر من بقي	1064	-5796276701683193406	Shia001555Vols-ara1.ms1238	false	4912466496627235130	116	220	649	1156	1513	300	محمد------- النوفلي قال لما قا----ل الكميت بن زيد الش-عر كان اول ما قاله------- الهاشميات فسترها ثم اتي الفرزدق وقال ي-----------ا ابا نواس انك شيخ مضر وشاعرها وانا ابن اخيك الكميت بن زيد الاسدي قال له صدقت انت ابن اخي فما حاجتك قال نفث علي لساني فقلت شعرا فاحببت ان اعرضه عليك فان كان حسنا امرتني باذاعته وان كان قبيحا امرتني بستره وكنت اول- من ستره علي فقال له الفرزدق اما عقلك فحسن واني لارجو ان يكون شعرك علي قدر عقلك فانشدني ما قلته فانشدته طربت وما شوقا الي البيض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطرب فقال له الفرزدق اذع ثم اذع ف----------انت والله اشعر من مضي واشعر من بقي	1238	7764055541674563325	479	887.0	378	903	53.04540252685547	91	JK007143-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007143-ara1.ms1066	true	3526064094285178264	127	209	631	1002	1441	300	ابراهيم بن سعيد الاسدي ------عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي من اي الناس انت قلت من العرب قال ------من اي العرب قلت---- من بني اسد قال من اسد بن خزيمة قلت نعم قال اهلالي انت قلت نعم قال اتعرف الكميت بن زيد قلت يا رسول الله---- عمي ومن قبيلتي قال اتحفظ من شعره شيءا قلت نعم قال انشدني طربت وما شوقا الي البيض اطرب---- فانشدته حتي بلغت الي قوله فما لي الا ال احمد شيعة	1066	-5796276701683193406	Shia001555Vols-ara1.ms1238	false	4912466496627235130	221	298	1161	1507	1513	300	ابراهيم بن سع-د الاسدي قال سمعت ابي يقول رايت النبي ص----------------- في النو-م فقال لي من اي الناس انت قلت من العرب قال اعلم فمن اي العرب انت قلت من بني اسد قال ---اسد بن خزيمة قلت نعم قا-----------------------ل اتعرف الكميت بن زيد قلت يا رسول الله ابن عمي ومن قبيلتي قال اتحفظ من شعره شيءا قلت نعم قال انشدني طربت وما شوقا الي البيض اطرب قال فانشدته حتي بلغت---- قوله فما لي الا ال احمد شيعة	1238	7764055541674563325	314	556.0	243	395	79.49366760253906	61	JK007143-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007143-ara1.ms1066	true	3526064094285178264	210	299	1008	1437	1441	300	فقال لي------------------- اذا اصبحت فاقرا عليه السلام وقل له قد غفر الله لك بهذه القصيدة وروي ايضا بسنده الي دعبل بن علي الخزاعي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال لي مالك وللكميت بم زيد فقلت يا رسول الله ما بيني وبينه الا كما بين الشعراء فقال لي لا تفعل اليس هو القاءل فلا زلت فيهم حيث يتهمونني ولا زلت في اشياعهم اتقلب فان الله قد غفر له بهذا البيت فانتهيت عن الكميت بعدها وروي ايضا بسنده الي نصر بن مزاحم المنقري انه راي النبي صلي -	1066	-5796276701683193406	Shia001555Vols-ara1.ms1239	false	7381511620423102073	4	33	19	154	1514	300	فقال لي صلي الله عليه وسلم اذا اصبحت فاقرا عليه السلام وقل له قد غفر الله لك بهذه القصيدة وحدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصر بن مزاحم المنقري انه راي النبي ص في	1239	7764055541674563325	109	186.0	86	449	24.276168823242188	21	JK007143-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007143-ara1.ms1067	true	-880045272495485661	2	36	10	178	1468	300	في النوم وبين يديه رجل ينشده الخفيف من لقلب متيم مستهام قال فسالت عنه فقيل لي هذا الكميت بن زيد الاسدي قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول جزاك الله خيرا واثني عليه	1067	-5796276701683193406	Shia001555Vols-ara1.ms1239	false	7381511620423102073	32	62	151	295	1514	300	في النوم وبين يديه رجل ينشده------- من لقلب متيم مستهام قال فسالت عنه فقيل لي هذا الكميت بن زيد الاسدي قال فجعل النبي ص----------------- يقول جزاك الله خيرا واثني عليه	1239	7764055541674563325	144	267.0	114	168	85.71428680419922	29	JK007143-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007143-ara1.ms1260	true	4156071164503835323	184	228	964	1187	1540	300	وهو القاءل لعمر بن الخطاب واستحمله فلم يحمله اقسم بالله ابو حفص عمر الابيات الثلاثة--------------------------------- وكان---- نظر الي راحلته لما ذكر انها اعجفت فقال والله ما بها من عل-----ة فرد عليه فعلان بالدرة وهرب وهو يقول ذلك فلما سمع عمر اخر كلامه حمله واعطاه	1260	-5796276701683193406	Shia001555Vols-ara1.ms0458	false	-7681996693137844410	154	210	763	1026	1471	300	وهو القاءل لعمر بن الخطاب واستحمله فلم يحمله اقسم بالله ابو حفص عمر ما مسها من لقب ولا دبر فاغفر له اللهم ان كان فجر وكان عمر نظر الي راحلته لما ذكر انها وجع-ت فقال والله ما بها من علة قلبة فرد عليه فعلاه بالدرة وهرب وهو يقول ذلك فلما سمع عمر اخر قول-ه حمله واعطاه	458	7764055541674563325	201	349.5	157	265	75.84906005859375	37	JK007143-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007143-ara1.ms1480	true	-1041467799538108114	272	300	1421	1569	1569	300	اربع خصال كن في معاوية لو لم تكن فيه الا واحدة لكانت موبقة وهي اخذه الخلافة بالسيف من غير مشاورة وفي الناس بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه-	1480	-5796276701683193406	Shia001555Vols-ara1.ms0493	false	2335332900918519112	0	28	0	149	1571	300	اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه الا واحدة لكانت موبقة وهي اخذه الخلافة بالسيف من غير مشاورة وفي الناس بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه	493	7764055541674563325	147	288.0	120	149	98.65771484375	26	JK007143-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007143-ara1.ms1481	true	1094309216760366016	0	54	0	287	1509	300	يزيد وكان سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا اخا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهرة الحجر وقتله حجر بن عدي واصحابه فيا ويلا له من حجر واصحاب حجر وروي عن الشافعي ---------------انه اسر الي الربيع ان- لا يقبل شهادة اربع-----------ة وهم معاوية -عمرو بن العاصي والمغيرة وزياد	1481	-5796276701683193406	Shia001555Vols-ara1.ms0493	false	2335332900918519112	28	86	149	458	1571	300	يزيد وكان سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زياد----ا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر- الحجر وقتله حجر بن عدي واصحابه فيا ويلا له من حجر واصحاب حجر وروي عن الشافعي رحمة الله عليه انه اسر الي الربيع انه لا يقبل شهادة اربعة من الصحابة وهم معاوية وعمرو بن العاص- والمغيرة وزياد	493	7764055541674563325	281	515.0	228	315	89.20635223388672	46	JK007143-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007143-ara1.ms1491	true	2374194992653770681	232	288	1169	1432	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبحوا راوه قالوا اين صاحبك وقال له في غزوة تبوك انت مني بمنزلة ه-رون من موسي الا انك لست ب----نبي اي- لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي------------- وقال له ------------انت ولي كل مءمن بعدي-------------------- وسد ال----------ابواب الا------- باب علي ف----يدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره وقال	1491	-5796276701683193406	Shia001555Vols-ara1.ms0773	false	2748642045940236947	228	297	1084	1397	1410	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا فبكي علي فقال له اما ترضي ان تكون--------------------- مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس بعدي نبي انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي قال ابن عباس وقال له رسول الله ص انت ولي كل مءمن بعدي ومءمنة قال ابن عباس وسد رسول الله ص ابواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره -قال	773	7764055541674563325	200	299.5	153	335	59.70149230957031	32	JK007143-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007143-ara1.ms1491	true	2374194992653770681	182	237	910	1194	1492	300	وقال لا يذهب---- الا رجل--- مني وانا منه وقال---------------------- لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة فقا-----------------------------------ل علي ان---------------------------------------------------ا فقال----- انه ول-ي في الدنيا والاخرة---------------------------------------------------------------------- واخذ رداء-----------ه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين وقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و------------------------------------------لبس ثيابه ونام مكانه وكان المشركون قصدوا قتل النبي صلي الله عليه وسلم	1491	-5796276701683193406	Shia001555Vols-ara1.ms0773	false	2748642045940236947	14	114	69	560	1410	300	وقال لا يذهب بها الا رجل هو مني وانا منه فقال ابن عباس وقال النبي ص لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة قال وعلي جالس معهم فقال رسول الله واقبل علي رجل رجل منهم فقال ايكم يواليني في الدنيا والاخرة فابوا فقال لعلي انت وليي في الدنيا والاخرة قال ابن عباس وكان علي اول من امن من الناس بعد خديجة رضي الله عنها قال واخذ رسول الله ص ثوبه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين وقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال ابن عباس وشري علي نفسه فلبس ثوب الن-------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم	773	7764055541674563325	231	309.5	183	528	43.75	36	JK007143-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007143-ara1.ms1491	true	2374194992653770681	243	293	1227	1456	1492	300	وقال له في غزوة تبوك انت مني بمنزلة ه-رون من موسي الا انك لست بنبي اي- لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي---- وقال ----------له انت ول----ي كل مءمن بعدي وسد ال----ابواب الا------- باب علي----- فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره و----قال من كنت مولاه فعلي مولاه	1491	-5796276701683193406	Shia001555Vols-ara1.ms0868	false	2119843828327134247	223	281	1058	1326	1399	300	فقال له اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انك لست بنبي انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي قال وقال له رسول الله انت وليي في كل مءمن بعدي وقال سدوا ابواب المسجد غير باب علي فقال فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره قال وقال من كنت مولاه ف-ان مولاه	868	7764055541674563325	201	327.5	155	269	74.72119140625	34	JK007143-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007143-ara1.ms1491	true	2374194992653770681	183	232	915	1169	1492	300	لا يذهب---- الا رجل مني وانا منه و----قال لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة ف------------------------قال علي------------------------- انا فقال انه ول-ي في الدنيا والاخرة-------------------------------------------- واخذ رداء-----------ه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين وقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و-------------------------------لبس ثيابه و--------نام مكانه وك----ان المشركون قصدوا قتل -	1491	-5796276701683193406	Shia001555Vols-ara1.ms0868	false	2119843828327134247	42	125	200	611	1399	300	لا يذهب بها الا رجل مني وانا منه قال وقال لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة قال وعلي معه جالس فابوا فقال علي انا اواليك في الدنيا والاخرة فقال انت وليي في الدنيا والاخرة قال وكان اول من اسلم من الناس بعد خديجة قال واخذ رسول الله ص ثوبه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطيرا قال وشري علي نفسه لبس ثوب النبي ص ثم نام مكانه قال وكان المشركون يرمون رسول	868	7764055541674563325	227	340.5	181	411	55.231143951416016	33	JK007143-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007143-ara1.ms1963	true	-999471556489215468	217	257	1098	1318	1539	300	الحمل علي المعني قال----------- اعلم ان هذا الشرج غور من العربية بعيد ومذهب نازح فصيح -قد ورد به القران وفصيح الكلام منثورا ومنظوما كتانيث المذكر وتذكير المءنث وتصور معني الواحد في الجماعة والجماعة في الواحد ثم قال----------------------------------------------------------------------- فمن تذكير المءنث	1963	-5796276701683193406	Shia001555Vols-ara1.ms1023	false	-5363986709313525333	29	86	176	479	1622	300	الحمل علي المعني قال في الخصاءص اعلم ان هذا الشرح غور من العربية بعيد ومذهب نازح فسيح وقد ورد به القران وفصيح الكلام منثورا ومنظوما كتانيث المذكر وتذكير المءنث وتصور معني الواحد في الجماعة والجماعة في الواحد وفي حمل الثاني علي لفظ قد يكون عليه الاول اصلا كان ذلك اللفظ او فرعا وغير ذلك فمن تذكير المءنث	1023	7764055541674563325	212	377.0	173	303	69.96699523925781	34	JK007143-ara1	Shia001555Vols-ara1