id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms3101	false	1526964450419733621	136	218	695	1105	1555	300	ووجهه ان نعم تصديق للمخبر بنفي او ايجاب ولذلك قال جماعة من الفقهاء لو ق------------ال اليس لي عندك الف فقال بلي لزمته ولو قال نعم لم تلزمه وقال اخرون تلزمه فيهما وجروا في ذلك علي مقتضي العرف لا اللغة ونازع السهيلي وغيره ف-ي المحكي عن ابن عباس وغيره في الاية مستمسكين بان الاستفهام التقريري خبر موجب ولذلك امتنع سيبويه من جعل ام متصلة في قوله تعالي افلا تبصرون ام انا خير لانها لا تقع ويشكل عليهم ----------ان بلي لا يجاب بها الايجاب	3101	-5796276701683193406	Shia000261Vols-ara1.ms366	true	-8431819884454942835	1	73	6	374	1492	300	ووجهه ان نعم تصديق للمخبر بنفي او ايجاب وعند----- جماعة من النحويين انه يكون مقرا قال العلامة في التذكرة لان كل واحدة من نعم وبلي بقام مقام الاخري ف-----------------------------------ي العرف--------- ونازع السهيلي وجماعة في المحكي عن ابن عباس وغيره في الاية م-تمسكين بان الاستفهام التقريري خبر موجب ولهذا منع--------- من جعل ام متصلة في قوله------ افلا تبصرون ام انا خير لانها لا تقع بعد الايجاب واستشكله بان بلي لا يجاب بها الايجاب	366	-6040714307030698825	253	391.5	196	433	58.429561614990234	42	JK007143-ara1	Shia000261Vols-ara1