id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms3101	true	1526964450419733621	116	218	593	1105	1555	300	بلي -اجروا النفي مع التقرير مجري النفي المجرد في رده ببلي ولذلك قال ابن عباس وغيره لو قالوا نعم لكفروا ووجهه ان نعم تصديق للمخبر بنفي او ايجاب ولذلك قال جماعة من الفقهاء لو قال اليس لي عندك الف فقال بلي لزمته ولو قال نعم لم تلزمه وقال اخرون تلزمه فيهما وجروا في ذلك علي مقتض-----------------------------------ي العرف لا---- اللغة- ونازع السهيلي وغيره في- المحكي عن ابن عباس وغيره في الاية مستمسكين بان الاستفهام التقريري خبر موجب ولذلك امتنع سيبويه من جعل ام متصلة في قوله تعالي افلا تبصرون ام انا خير لانها لا تقع ويشكل عليهم ----------ان بلي لا يجاب بها الايجاب	3101	-5796276701683193406	Shia000134VolsBK2-ara1.ms2211	false	-6593532426645909802	4	97	21	495	1511	300	بلي فاجري ال-نفي مع التقرير مجري النفي المجرد في رده ببلي ولذلك قال ابن عباس وغيره لو قالوا نعم لكفروا ووجهه ان نعم تصديق للمخبر بنفي او ايجاب--------------------------------------------------------------------------------------- وقال قوم انه يكون مقرا قال في التذكرة لان كل واحد من نعم وبلي يقام مقام الاخر في العرف قال في المغني ونازع السهيلي وجماعة في المحكي عن ابن عباس وغيره في الاية م-تمسكين بان الاستفهام التقريري خبر موجب ولذلك امتنع سيبويه من جعل ام متصلة في قوله تعالي افلا تبصرون ام انا خير لانها لا تقع بعد الايجاب واستشكله بان بلي لاي-جاب بها الايجاب	2211	5321274069661811729	360	626.5	287	564	63.82978820800781	64	JK007143-ara1	Shia000134VolsBK2-ara1