id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0048	true	-8351219719058126146	0	39	0	190	1494	300	خرج من فرجها ثلاث جمرات فتزوجها كعب بن عبد المدا-------------ن فولدت له الحارث ---------------------وهم اشراف اليمن ثم تزوجها بغيض بن ريث فولدت له عبسا وهم فرسان العرب ثم تزوجها اد فولدت له ضب-ة فجمرتان في مضر وجمرة في اليمن	48	-5796276701683193406	Shamela0031382-ara1.mARkdown.ms090	false	-8336993331853975462	62	109	313	538	1533	300	خرج من فرجها ثلاث جمرات فتزوجها كعب بن عبد المدان رجل من اليمن فولدت له الحارث بن كعب بن عبد المدان وهم اشراف اليمن ثم تزوجها بغيض بن ريث فولدت له عبسا وهم فرسان العرب ثم تزوجها اد فولدت له ضبعة فجمرتان في مصر وجمرة في اليمن	90	-1451871078642060981	189	349.0	150	225	84.0	35	JK007143-ara1	Shamela0031382-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0164	true	-2576178781169830600	133	178	672	880	1482	300	صحيح مسل--------م عن الرشيد بن سويد قال ردفت رسول----- الله فق---------------ال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت فقال---- كاد ليسلم وفي رواية ليسلم في شعره	164	-5796276701683193406	Shamela0031382-ara1.mARkdown.ms044	false	-8708798736541933220	236	281	1168	1377	1472	300	صحيح مسلم عن عمرو بن الشريد انه ----قال ردفت النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هبه فانشدته بيتا فقال هبه --فانشدته بيتا--------- حتي انشدته ماءة بيت فقال انه كاد لي----------------سلم في شعره	44	-1451871078642060981	161	265.5	124	240	67.08333587646484	28	JK007143-ara1	Shamela0031382-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1826	true	6893071229134786855	143	290	777	1608	1663	300	العرب علي ما في كتاب الاواءل لاسماعيل الموصلي اثنتا عشرة نارا احداها هذه وهي نار ال---قري وهي نار توقد لاستدلال الاضياف بها علي المنزل واول من اوقد النار بالمزدلفة حتي يراها من دفع من عرفة---------------- قصي بن كلاب الثانية نار ----------الاستمطار كانت العرب في الجاهلية الاولي اذا احتبس------ عنهم المطر يجمعون البقر ويعقدون في اذنابها وعراقيبها السلع والعشر و--يصعدون بها في الجبل الوعر ويشعلون فيها النار ويزعمون ان ذلك من اسباب المطر الثالثة نار التحالف كانوا اذا ارادوا ال--حلف اوقدوا --نارا وعقدوا حلفهم عندها ودعوا--------------- بالحرمان والمنع من خيرها علي من ينقض العهد ويحل العقد -الرابعة نا--------------------------------------------------------------------------------------------------ر الطرد كان------وا يوقدونها خلف من يمضي ولا يشتهون رجوعه الخامسة نار الاهبة للحرب كانوا اذا ارادوا حربا و--توقعوا جيشا اوقدوا نارا علي جبلهم ليبلغ الخبر-------- فياتونهم السادسة نا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الصيد وهي نار توقد للظباء------- لتعشي اذا نظرت اليها ويطلب بها ايضا بيض النعام السابعة نار الاسد وهي نار يوقدونها اذا خافوه	1826	-5796276701683193406	Shamela0031382-ara1.mARkdown.ms309	false	-7975781908878460179	77	283	428	1537	1616	300	العرب في الجاهلية وهي ثلاث------------------------- عشرة نارا--------------- نار المزدلفة وهي نار توقد ف-------------------------------------------------ي المزدلفة ل---يراها من دفع من عرفته واول من اوقدها قصي بن كلاب وهي توقد الي الان نار الاستمطار كان-----وا في الجاهلية الاولي اذا احتبس المطر عنهم جمعوا------- البقر و-عقدوا في اذنابها وعراقيبها السلع والعشر ثم يصعدون بها في الجبل الوعر ويشعلون فيها النار ويزعمون ان ذلك من اسباب المطر-------- نار الح--لف كانو- اذا ارادوا عقد حلف اوقودا النماء وعقدوا الحلف عندها ويذكرون خيرها ويدعون بالحرمان والمنع من خيرها علي من ينقض العهد ويحل العقد قال ابو هلال العسكري وانما كانوا يخصون النار بذلك لان منفعتها تختص بالانسان لا يشاركه فيها غيره من الحيوان نار الطرد فانهم كانوا يوقدونها خلف من -مضي ولا يحب-ون رجوعه نار-------- الاهبة للحرب كانوا اذا ارادوا حربا او توقعوا جيشا اوقدوا نارا علي جبلهم ليبلغ الخبر اصحابهم فياتونهم نار الحرثين كانت في بلاد عبس فاذا كان الليل فهي نار تسطع وفي النهار دخان يرتفع وربما بدر منها عنق فاحرق من مر بها فمر خالد بن سنان المتنبي فدفنها فكانت معجزة له نار السعالي وهي نار ترتفع للمقفر والمتغرب فيتبعها فتهوي بها الغول علي زعمهم كما تقدم في الكلام علي اوابد العرب نار الصيد وهي نار توقد للظباء تغشاها لتعشي اذا نظرت اليها نار ----------------------------------الاسد وهي نار توقد ----اذا خافوا	309	-1451871078642060981	574	910.0	463	1273	45.09033966064453	84	JK007143-ara1	Shamela0031382-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1827	true	-3276981088939604081	123	161	670	857	1538	300	نار الحرتين كانت في بلاد عبس فاذا كان الليل فهي نار تسطع وفي النهار دخان يرتفع وربما ندر منها عنق فاحرق من مر بها فحفر لها خالد بن سنان-------- فدفنها الثانية عشرة نا--ر السعالي وهو شء يق---ع للمتغرب	1827	-5796276701683193406	Shamela0031382-ara1.mARkdown.ms309	false	-7975781908878460179	212	251	1174	1368	1616	300	نار الحرثين كانت في بلاد عبس فاذا كان الليل فهي نار تسطع وفي النهار دخان يرتفع وربما بدر منها عنق فاحرق من مر بها فمر----- خالد بن سنان المتنبي فدفنها فكانت معجزة له نار السعالي وهي نار ترتفع للمقفر -	309	-1451871078642060981	153	265.5	120	200	76.5	26	JK007143-ara1	Shamela0031382-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2479	true	2940306184315212206	252	300	1329	1559	1559	300	انه قال قدم وفد اياد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا نعرفه يا رسول الله قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه ب------------------------عكاظ -----------علي جمل احمر وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن-	2479	-5796276701683193406	Shamela0031382-ara1.mARkdown.ms069	false	4436773082284842415	150	193	716	915	1448	300	انه قال قدم وفد اياد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل -----قس بن ساعدة قا--------------------------------------------------لوا هلك يا رسول الله فقال كاني انظر اليه بسوق عكاظ يخطب الناس علي جمل احمر و---يقول ايها الناس ---------اسمعوا وعوا من عاش مات ومن	69	-1451871078642060981	143	221.0	112	266	53.7593994140625	25	JK007143-ara1	Shamela0031382-ara1.mARkdown