id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0466	false	-1846629002577741446	2	66	10	353	1538	300	اذا هلكنا وليس لنا ولا لك من خلود ذروا خون الخلافة واستقيموا وتامير الاراذل والعبيد واعطونا السوية لا تزركم جنود مردفات بالجنود وهذا الشعر لعقيبة بن هبيرة الاسدي شاعر جاهلي اسلامي وفد علي معاوية ابن ابي سفيان فدفع اليه رقعة فيها هذه الابيات فدعا--ه معاوية فقال له ما جراك علي قال نصحتك اذ- غشوك وصدقتك اذ كذبوك فقال ما اظنك الا صادقا فقضي حواءجه	466	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0034	true	-6762358331071517219	64	101	355	534	1515	300	اذا هلكنا وليس لنا ولا لك من خلود فهبنا امة هلكت ضياعا يزيد اميرها وابو يزيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا به معاوية فقال--- ما جراك علي قال نصحتك اذا غشوك وصدقتك اذ كذبوك فقال ما اظنك الا صادقا وقضي حواءجه	34	-9163350536959403156	134	215.5	105	346	38.72832489013672	25	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0529	false	6670436392924455912	172	197	875	1016	1550	300	ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مرة منه استماعا وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتب-----------------------------------------------اعا تراهم يغمزون من استركوا ويجتنبون من صدق المصاعا	529	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0042	true	6726059053419607586	58	93	307	495	1506	300	ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مرة منه استماعا وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتباعا كذاك وما رايت الناس الا الي ما جر غاويهم سراعا تراهم يغمزون من استركوا ويجتنبون من صدق المصاعا	42	-9163350536959403156	141	279.0	116	188	75.0	24	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2007	false	-7632790678646599304	76	119	410	623	1526	300	ابلغ ابا مسمع عني مغلغلة وفي العتاب حياة بين اقوام ادخلت قبلي قوما لم يك--ن لهم في الحق ان يلجوا الابواب قدامي لو عد قبر وقبر كنت اكرمهم ميتا وابعدهم عن منزل الذام فقد جعلت اذا ما حاجتي نزلت بباب دارك ادلوها باقوام	2007	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0044	true	-4077946878374626137	179	222	888	1101	1511	300	ابلغ ابا مسمع عني مغلغلة وفي العتاب حياة بين اقوام قدم-ت قبلي رجالا ما يكون لهم في الحق ان يلجوا الابواب قدامي لو عد قبر وقبر كنت اقربهم قربي وابعدهم من منزل الذام حتي جعلت اذا ما حاجة عرض-ت بباب قصرك ادلوها باقوام	44	-9163350536959403156	183	333.0	143	215	85.11627960205078	32	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0688	false	1846832393698234051	125	191	635	925	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي اين يا ابا ليلي فقال الي الجنة فقال نعم ان شاء ال----------له ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول ال-------له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم لا يفضض الله فاك فكان من احسن الناس ثغرا وكان اذا سقطت له ثنية	688	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0058	true	-1676094312410929024	212	265	1072	1324	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم و--------------------ق--------------------------ال النابغة الجعدي ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يك----------------------------------------------------------درا وانشد هذا الشعر للنبي صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الي هذا البيت قال له النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك فعاش ثلاثين وماءة سنة لم تسقط-------- له ثنية	58	-9163350536959403156	137	198.0	103	364	37.63736343383789	26	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3053	false	6312705230606323776	129	206	658	1029	1471	300	يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام ما لي اسمع رغاء البعير ونهيق الحمير وبكاء الصبيان وثغاء الشاء قال سقت مع الناس نساءهم وابناءه--------م واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فوبخه ولامه ثم قال راعي ضان والله اي احمق وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	3053	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0078	true	-3900935388462047789	226	298	1146	1496	1504	300	يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم----- له ما بعده من الايام ما-لي اسمع رغاء البعير ونهيق الحمير وبكاء الصغير ويعار- الشاء قال سقت مع الناس --------ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض به و-----قال راعي ضان -الله-------- وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	78	-9163350536959403156	326	597.5	257	379	86.01583099365234	62	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1373	false	-3469824315928673902	243	274	1215	1366	1506	300	لمرزءتي في منزل موحش من بعد ايناس انكرت بعدك ما قد كنت اعرفه ما الناس بعدك يا مرداس بالناس اما شربت بكاس دار اولها علي القرون فذاقوا جرعة الكاس هذا ما	1373	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0123	true	4073431021641373326	0	31	0	151	1531	300	لمرزءتي في منزل موحش من بعد ايناس انكرت بعدك ما قد كنت اعرفه ما الناس بعدك يا مرداس بالناس اما شربت بكاس دار اولها علي القرون فذاقوا جرعة الكاس فكل من	123	-9163350536959403156	147	290.0	116	151	97.35099029541016	29	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0468	false	-154862362642035048	206	240	1062	1225	1532	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	468	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0157	true	7709593172509294706	180	214	887	1050	1505	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	157	-9163350536959403156	161	320.0	127	163	98.77300262451172	33	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0835	false	7463017570913264606	194	234	956	1142	1499	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم لا تسبوا ورقة فاني رايته في ثياب بيض وهو الذي يقول ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي	835	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0157	true	7709593172509294706	98	136	477	655	1505	300	وسمع النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة رضي الله عنها تنشد ابيات زهير بن جناب------- ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه --عواقب ما جني يجزيك او يثني عليك فان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي	157	-9163350536959403156	127	196.0	96	187	67.91443634033203	23	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0553	false	-6988561386222632068	115	291	594	1428	1468	300	ودخل الحطيءة ع-------------لي عتيبة بن النهاس العجلي فساله ف-----قال ما انا في عمل فاعطيك من غدده وما في مالي فضل عن قومي فلما خرج قال له رجل من قومه ات-عرفه قال لا قال هذا الحطيءة فامر برده فلما رجع قال---- انك لم----------------------- تسلم تسليم الاسلام ولا استانست استءناس الجار ولا رحبت ترحيب ابن العم قال هو ذلك قال اجلس فلك ---------------------------------------------------------ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا-يتق الشتم يشتم----------- قال ثم من قا---------------------------------------------------------------------------ل انا فقال عتيبة لغلامه اذهب----------- به الي السوق فلا يشير-ن الي شء الا اشتريته له فانطلق به الغلام فجعل يعرض عليه الحبر-------------------------------------------ة واليمنة وبياض مصر وهو يشير الي الكرابيس والاكسية الغلاظ--------- فاشتري له بماءتي درهم واوقر راحلته برا وتمرا فقال له الغلام هل من حاجة غير هذا قال لا حسبي قال انه قد امرني ان لا اجعل لك علة فيما تريد قال لا حاجة بي ان يكون لهذا يد علي قومي اكثر--- من هذه ثم ذهب فقا-ل سءلت فلم تبخل ولم تعط طاءلا فسيان لا ذم عليك ولا حمد وانت امرء لا الجود منك سجية فنعطي وقد يعدي علي الناءل الوجد	553	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0159	true	-1755016638495468853	75	268	380	1295	1436	300	وقدم الحطيءة المدينة فوقف الي عتيبة بن النهاس العجلي فقال اعطني فقال مالك عندي حق- فاعطيك-------ه وما في مالي فضل عن عيالي فاعود به عليك فخرج عنه مغضبا وعرفه به جلساءه------------- فامر برده ثم قال له يا هذا انك وقفت الينا فلم تستانس ولم تسلم وكتمتنا نفسك كانك الحطيءة ق--------------------------------------ال هو ذلك قال اجلس فلك عندنا كل ما تحب فجلس فقال له من اشعر الناس قال الذي يقول ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم يعني زهيرا قال ثم من قال الذي يقول من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب يعني عبيدا قال ثم من قال انا فقال------ لوكيله خذ بيد هذا فامض به الي السوق فلا يشيرون الي شء الا اشتريته له فمضي معه الي السوق ف---عرض عليه الخز والقز فلم يلتفت الي شء منه واشار الي الاكسية و------------------------------الكرابيس ا---------لغلاظ والاقبية فاشتري له منها حاجته ثم قال امسك قال ف---------------------------------------------------------انه قد امرني ان ابسط يدي بالنفقة قال --------لا حاجة لي ان يكون له -----علي قومي يد اعظم من هذه ثم انشا يقول سءلت فلم تبخل ولم تعط طاءلا فسيان لا ذم عليك ولا حمد وانت امرء لا الجود منك سجية فتعطي وقد يعدي علي الناءل الوجد	159	-9163350536959403156	476	669.0	366	1092	43.589744567871094	81	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1611	false	-5277522674216183319	135	238	671	1162	1481	300	ربيعة ال-----------------------------------رقي يزيد بن اسيد السلمي فلم يعطه شيءا ثم عطف علي يزيد بن حاتم------- وهو والي مصر ومدحه فتشاغل عنه في بعض الامور واستبطاه ربيعة فشخص-----من مصر وقال اراني ولا كفران لله راجعا بخفي حنين من نوال ابن حاتم فبلغ قوله يزيد بن حاتم فارسل في طلب---------ه فلما دخل عليه قال له انت القاءل اراني ولا كفران لله راجعا البيت قال نعم قال -هل قلت غير هذا قال لا قال والله---- لترجعن بخفي حنين مملوءة ذهبا فامر بخلع -خفيه وان تملءا دنانير ثم قال له اصلح ما افسدت من قولك فقال فيه لما عزل من مصر وولي مكانه يزيد بن اسيد السلمي	1611	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0160	true	3668846940467801927	209	298	1047	1473	1482	300	ربيعة الرقي ويزيد بن حاتم قال ومدح ربيعة الر---------------------------------------------قي يزيد بن حاتم الازدي وهو والي مصر ف-------------------------------استبطاه ربيعة فشخص عنه من مصر وقال اراني ولا كفران لله راجعا بخفي حنين من نوال ابن حاتم فبلغ قوله يزيد بن حاتم فارسل في طلبه فرد اليه فلما دخل عليه قال له انت القاءل اراني ولا كفران لله راجعا ------قال نعم قال فهل قلت غير هذا قال لا---- والله قال لترجعن بخفي حنين مملوءة مالا فامر بخلع نعليه و----ملءت له مالا------------------------------- فقال فيه لما عزل عن مصر وولي------ يزيد بن اسيد السلمي	160	-9163350536959403156	348	599.0	273	553	62.929473876953125	64	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1005	false	-1723885974484776824	9	127	43	625	1488	300	اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر ام------------------------------------------------------اوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصد-----------------------------------------------------ر تري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------صفر اماوي اني رب واحد امه اخذت فلا قتل عليه ولا اسر وقد -علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر اماوي ان المال مال بذلته فاوله شكر واخره ذكر واني لا الو بمالي صنيعة فاوله زاد واخره دخر يفك به العاني ويءكل طيبا وما ان يعريه القداح ولا القم--ر ولا اظلم ابن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر غنينا زمانا بالتصعلك والغني وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادنا باوا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر و-ما	1005	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0163	true	-4374810534878076823	8	148	47	743	1473	300	اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالي النزر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضرن-ي وان يدي مما بخلت به صفر اذا انا دلاني الذين يلونني بمظلمة زلج جوانبها غبر وراحوا سراعا ينفضون اكفهم يقولون قد ادمي اضافرنا الحفر اماوي ان المال مال بذلته فاوله شكر واخره ذك---ر وقد يعلم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------اني وجدي رب واحد امه اجرت فلا قتل عليه ولا اسر ولا اظلم ابن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر غنينا زمانا بالتصعلك والغني وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادنا باوا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحلامنا الفقر واما	163	-9163350536959403156	410	718.0	325	798	51.37844467163086	73	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1887	false	7103851883392395464	153	300	770	1500	1500	300	بن العاص------ فمن جود عبيد الله بن العباس انه اول من فطر جيرانه واول من وضع المواءد علي الطرق واول من حيا علي طعامه واول من انهبه وفيه يقول شاعر المدينة الطويل وفي السنة الشهباء اطعمت حامضا وحلوا ولحما تامكا وممزعا وانت ربيع لليتامي وعصمة اذا المحل من جو السماء تطلعا ابوك ابو الفضل الذي كان رحمة وغيثا ونورا للخلاءق اجمعا ومن جوده انه اتاه رجل وهو بفناء داره ف--------------قال يا ابن عباس ان لي عندك يدا وقد احتجت اليها فصعد فيه بصره وصوبه فلم يعرفه ثم قال--- ما يدك عندنا قال رايتك واقفا بزمزم وغلامك يمتح لك من ماءها والشمس قد صهرتك فظللتك بطرف كساءي حتي شربت قال اني لاذكر ذلك وانه يتردد بين خاطري وفكري ثم قال لقيمه ما عندك قال ماءتا قال------------------------------------------------------------------- له الرجل والله لو لم يكن لاسماعيل ولد غيرك لكان فيه ما كفاه فكيف وقد ولد سيد الاولين والاخرين محمدا صلي الله-	1887	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0165	true	7833001916468743874	9	173	54	865	1469	300	بن ربعي الفياض فمن جود عبيد الله بن --عباس انه اول من فطر جيرانه واول من وضع المواءد علي الطرق واول من حيا علي طعامه واول من انهبه وفيه يقول شاعر المدينة------- وفي السنة الشهباء اطعمت حامضا وحلوا ولحما تامكا وممزعا وانت ربيع لليتامي وعصمة اذا المحل من جو السماء تطلعا ابوك ابو الفضل الذي كان رحمة وغوثا ونورا للخلاءق اجمعا ومن جوده انه اتاه رجل وهو بفناء داره فقام بين يديه فقال يا -بن عباس ان لي عندك يدا وقد احتجت اليها فصعد فيه بصره وصوبه فلم يعرفه ثم قال له ما يدك عندنا قال رايتك واقفا بزمزم وغلامك يمتج لك من ماءها والشمس قد صهرتك فظللتك بطرف كساءي حتي شربت قال اني لاذكر ذلك وانه يتردد بين خاطري وفكري ثم قال لقيمه ما عندك قال ماءتا دينار وعشرة الاف درهم قال ادفعها اليه وما اراها تفي بحق يده عندنا فقال له الرجل والله لو لم يكن لاسماعيل ولد غيرك لكان فيه ما كفاه فكيف وقد ولد سيد الاولين والاخرين محمدا صلي الله	165	-9163350536959403156	711	1371.0	566	821	86.6017074584961	138	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1888	false	6786707542412910561	0	126	0	612	1466	300	عليه وسلم ثم شفع بك وبابيك ومن جوده ايضا ان معاوية حبس عن الحسين بن علي عليهما السلام صلاته حتي ضاقت عليه حاله فقيل--- لو وجهت الي ابن عمك عبيد الله فانه--- قدم بنحو من الف الف درهم فقال الحسين واين تقع الف الف من عبيد الله فوا-لله لهو اجود من الريح اذا عصفت واسخي من البحر اذا زخر ثم وجه اليه مع رسوله بكتاب ذكر فيه حبس معاوية عنه صلاته وضيق حاله وانه يحتاج الي ماءة الف درهم فلما قرا عبيد الله كتابه وكان من ارق الناس قلبا والينهم عطفا انهملت عيناه ثم قال ويلك يا معاوية مما اجترحت يداك من الاثم حين اصبحت لين المهاد رفيع العماد والحسين يشكو ضيق الحال وكثرة العيال ثم قال لقهرمانه احمل الي الحسين نصف ما املكه من فضة	1888	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0165	true	7833001916468743874	173	300	865	1469	1469	300	عليه وسلم ثم شفع بك وبابيك ومن جوده ايضا ان معاوية حبس عن الحسين بن علي صل--------------اته حتي ضاقت عليه حاله فقيل له لو وجهت الي ابن عمك عبيد الله فانه قد قدم بنحو من الف الف درهم فقال الحسين واين تقع الف الف من عبيد الله فو الله لهو اجود من الريح اذا عصفت واسخي من البحر اذا زخر ثم وجه اليه مع رسوله بكتاب ذكر فيه حبس معاوية عنه صلاته وضيق حاله وانه يحتاج الي ماءة الف درهم فلما قرا عبيد الله كتابه وكان من ارق الناس قلبا والينهم عطفا انهملت عيناه ثم قال ويلك يا معاوية مما اجترحت يداك من الاثم حين اصبحت لين المهاد رفيع العماد والحسين يشكو ضيق الحال وكثرة العيال ثم قال لقهرمانه احمل الي الحسين نصف ما املكه من فضة-	165	-9163350536959403156	595	1162.5	472	619	96.1227798461914	122	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2220	false	-3230107538150459957	87	300	431	1440	1440	300	عبيد الله منها ا---نه اول من فطر جيرانه في رمضان واول من وضع المواءد علي الطرق واول من حيا علي طعامه واول من ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبه ومن جوده انه اتاه---- وهو بفناء داره فقام بين يديه فقال يا ابن عباس ان لي عندك يدا وقد احتجت اليها فصعد فيه بصره وصوبه فلم يعرفه ثم قال له ما يدك عندنا قال رايتك واقفا بباب زمزم وغلامك يمتح لك من ماءها والشمس قد صهرتك فظ-لتك بطرف كساءي حتي شربت قال اني لاذكر ذلك وانه يتردد بين خاطري وفكري ثم قال لقيمه ما عندك قال ماءتا دينار وعشرة الاف درهم قال ادفعها اليه وما اراها قال------------------- له الرجل والله لو لم يكن لاسماعيل ولد غيرك لكان فيه ما كفاه فكيف وقد ولد سيد الاولين والاخرين محمدا صلي الله عليه وسلم ثم شفع ----بابيك وبك ومن جوده ايضا ان معاوية حبس عن الحسين بن علي صلاته حتي ضاقت حاله عليه فقيل--- لو وجهت الي ابن عمك عبيد الله فانه--- قدم بنحو--- الف الف درهم فقال الحسين واين تقع الف الف من عبيد الله فوال-له لهو اجود من الريح اذا عصفت واسخي من البحر اذا زخر ثم وجه اليه مع رسوله بكتاب ذكر فيه حبس معاوية عند صلاته وضيق حاله وانه يحتاج الي ماءة الف درهم فلما قرا عبيد الله كتابه وكان من ارق الناس قلبا------------- انهملت عيناه ثم قال-	2220	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0165	true	7833001916468743874	14	269	77	1309	1469	300	عبيد الله بن عباس انه اول من فطر جيرانه واول--------- من وضع المواءد علي الطرق واول من حيا علي طعامه واول من انهبه وفيه يقول شاعر المدينة وفي السنة الشهباء اطعمت حامضا وحلوا ولحما تامكا وممزعا وانت ربيع لليتامي وعصمة اذا المحل من جو السماء تطلعا ابوك ابو الفضل الذي كان رحمة وغوثا ونورا للخلاءق اجمعا ومن جوده انه اتاه رجل وهو بفناء داره فقام بين يديه فقال يا -بن عباس ان لي عندك يدا وقد احتجت اليها فصعد فيه بصره وصوبه فلم يعرفه ثم قال له ما يدك عندنا قال رايتك واقفا ب----زمزم وغلامك يمتج لك من ماءها والشمس قد صهرتك فظللتك بطرف كساءي حتي شربت قال اني لاذكر ذلك وانه يتردد بين خاطري وفكري ثم قال لقيمه ما عندك قال ماءتا دينار وعشرة الاف درهم قال ادفعها اليه وما اراها تفي بحق يده عندنا فقال له الرجل والله لو لم يكن لاسماعيل ولد غيرك لكان فيه ما كفاه فكيف وقد ولد سيد الاولين والاخرين محمدا صلي الله عليه وسلم ثم شفع بك وبابي----ك ومن جوده ايضا ان معاوية حبس عن الحسين بن علي صلاته حتي ضاقت عليه حاله فقيل له لو وجهت الي ابن عمك عبيد الله فانه قد قدم بنحو من الف الف درهم فقال الحسين واين تقع الف الف من عبيد الله فو الله لهو اجود من الريح اذا عصفت واسخي من البحر اذا زخر ثم وجه اليه مع رسوله بكتاب ذكر فيه حبس معاوية عنه صلاته وضيق حاله وانه يحتاج الي ماءة الف درهم فلما قرا عبيد الله كتابه وكان من ارق الناس قلبا والينهم عطفا انهملت عيناه ثم قال	165	-9163350536959403156	967	1838.5	760	1250	77.36000061035156	196	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2221	false	8252361230247506533	0	31	0	160	1462	300	ويلك يا معاوية -ما اجترحت يداك من الاثم حين اصبحت لين المهاد رفيع العماد والحسين يشكو ضيق الحال وكثرة العيال ثم قال لقهرمانه احمل الي الحسين نصف ما املكه من فضة	2221	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0165	true	7833001916468743874	269	300	1309	1469	1469	300	ويلك يا معاوية مما اجترحت يداك من الاثم حين اصبحت لين المهاد رفيع العماد والحسين يشكو ضيق الحال وكثرة العيال ثم قال لقهرمانه احمل الي الحسين نصف ما املكه من فضة-	165	-9163350536959403156	159	308.0	129	161	98.75776672363281	29	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1888	false	6786707542412910561	126	300	612	1466	1466	300	وذهب وثوب ودابة واخبره اني شاطرته مالي فان اقنعه ذلك والا فارجع واحمل اليه الشطر الاخر -قال له القيم فهذه المءن التي عليك من اين تقوم بها قال اذا بلغنا ذلك دللتك علي امر تقيم به حالك فلما اتي الرسول برسالته الي الحسين قال انا لله حملت والله علي ابن عمي وما------------------------ فاخذ الشطر من ماله وهو اول من فعل ذلك في الاسلام ومن جوده ان معاوية------------- اهدي اليه وهو عنده بالشام من هدايا النيروز حللا كثيرة ومسكا وانية من ذهب وفضة ووجهها مع حاجبه فلما وضعها بين يديه نظر الي الحاجب وهو ينظر اليها فقال هل في نفسك منها شء فقال نعم والله ان في نفسي منها ما كان في نفس يعقوب من يوسف عليهما السلام فضحك عبيد الله وقال فشانك بها فهي لك قال جعلتك فداك اخاف ان يبلغ ذلك معاوية فيجد علي قال فاختمها بخاتمك وادفعها الي الخازن فاذا حان خروجنا حملها اليك ليلا فقال الحاجب والله لهذه الحيلة في الكرم اكثر من الكرم ولوددت اني لا اموت حتي اراك مكانه يعني معاوية فظن عبيد الله انها مكيدة منه قال دع-	1888	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0166	true	-7238899851128037176	0	179	0	886	1457	300	وذهب وثوب ودابة واخبره اني شاطرته مالي فان اقنعه ذلك والا فارجع واحمل اليه الشطر الاخر فقال له القيم فهذه المءن التي عليك من اين تقوم بها قال اذا بلغنا ذلك دللتك علي امر يقيم--- حالك فلما اتي الرسول برسالته الي الحسين قال انا لله حملت والله علي ابن عمي وما حسبته يتسع لنا بهذا كله فاخذ الشطر من ماله وهو اول من فعل ذلك في الاسلام ومن جوده ان معاوية بن ابي سفيان اهدي اليه وهو عنده بالشام من هدايا النيروز حللا كثيرة ومسكا وانية من ذهب وفضة ووجهها مع حاجبه فلما وضعها بين يديه نظر الي الحاجب وهو ينظر اليها فقال هل في نفسك منها شء -قال نعم والله ان في نفسي منها ما كان في نفس يعقوب من يوسف عليهما السلام فضحك عبيد الله وقال فشانك بها فهي لك قال جعلت- فداك اخاف ان يبلغ ذلك معاوية فيجد علي قال فاختمها بخاتمك وادفعها الي الخازن فاذا حان خروجنا حملها اليك ليلا فقال الحاجب والله لهذه الحيلة في الكرم اكثر من الكرم ولوددت اني لا اموت حتي اراك مكانه-يعني معاوية-فظن عبيد الله انها مكيدة منه قال دع	166	-9163350536959403156	846	1635.0	676	893	94.7368392944336	165	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1889	false	-2402353539363357493	0	120	0	570	1441	300	عنك هذا الكلام فانا قوم نفي بما وعدنا ولا ننقض ما اكدنا ومن جوده ايضا انه اتاه ساءل وهو لا يعرفه فقال له تصدق فاني نبءت ان عبيد الله بن عباس اعطي ساءلا الف درهم واعتذر اليه فقال له واين انا من عبيد الله قال اين انت منه في الحسب ام كثرة المال قال فيهما قال اما الحسب في الرجل فمروءته وفعله واذا شءت فعلت واذا فعلت كنت حسيبا فاعطاه الفي درهم واعتذر اليه من ضيق الحال فقال له الساءل ان لم تكن عبيد الله بن عباس فانت خير منه وان كنت هو فانت اليوم خير منك امس فاعطاه الفا اخري فقال الساءل هذه هزة كريم حسيب والله لقد نقرت حبة قلبي فافرغتها في قلبك فما اخطات الا باعتراض الشك	1889	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0166	true	-7238899851128037176	179	299	886	1454	1457	300	عنك هذا الكلام فانا قوم نفي بما وعدنا ولا ننقص ما اكدنا ومن جوده ايضا انه اتاه ساءل وهو لا يعرفه فقال له تصدق فاني نبءت ان عبيد الله بن عباس اعطي ساءلا الف درهم واعتذر اليه فقال له واين انا من عبيد الله قال اين انت منه في الحسب ام كثرة المال قال فيهما قال اما الحسب في الرجل فمروءته وفعله واذا شءت فعلت واذا فعلت كنت حسيبا فاعطاه الفي درهم واعتذر ل--ه من ضيق الحال فقال له الساءل ان لم تكن عبيد الله بن عباس فانت خير منه وان كنت هو فانت اليوم خير منك امس فاعطاه الفا اخري فقال الساءل هذه هزة كريم حسيب والله لقد نقرت حبة قلبي فافرغتها في قلبك فما اخطات الا باعتراض الشك	166	-9163350536959403156	566	1124.5	446	570	99.29824829101562	118	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2221	false	8252361230247506533	31	299	160	1458	1462	300	وذهب وثوب ودابة واخبره اني شاطرته مالي فان اقنعه ذلك والا فارجع واحمل اليه الشطر الاخر فقال له القيم فهذه المءن التي عليك من اين تقوم بها قال اذا بلغنا ذلك دللتك علي امر يقيم ف-----لما اتي الرسول برسالته الي الحسين قال انا لله حملت والله علي ابن عمي وما حسبته يتسع لنا بهذا كله فاخذ الشطر من ماله وهو اول من فعل ذلك في الاسلام ومن جوده ان معاوية------------- اهدي اليه وهو عنده بالشام من هدايا النيروز حللا كثيرة ومسكا وانية من ذهب وفضة ووجهها مع حاجبه فلما وضعها بين يديه نظر الي الحاجب وهو ينظر اليها فقال هل في نفسك منها شء فقال نعم والله ان في نفسي منها ما كان في نفس يعقوب من يوسف عليهما السلام فضحك عبيد الله وقال فشانك بها فهي لك قال جعلت فداك اخاف ان يبلغ ذلك معاوية فيجد علي قال فاختمها بخاتمك وارفعها الي الخازن فاذا حان خروجنا حملها اليك ليلا فقال الحاجب والله لهذه الحيلة في الكرم اكثر من الكرم ولوددت اني لا اموت حتي اراك مكانه يعني معاوية فظن عبيد الله انها مكيدة منه قال دع عنك هذا الكلام فانا قوم نفي بما وعدنا ولا ننقض ما اكدنا ومن جوده ايضا انه اتاه ساءل وهو لا يعرفه فقال له تصدق فاني نبءت ان عبيد الله بن العباس اعطي ساءلا الف درهم واعتذر اليه فقال له واين انا من عبيد الله قال اين انت منه في الحسب ام كثرة المال قال فيهما قال اما الحسب في الرجل فمروءته وفعله واذا شءت فعلت واذا فعلت كنت حسيبا فاعطاه الفي درهم واعتذر اليه من ضيق الحال فقال له الساءل ان لم تكن عبيد الله بن عباس فانت خير منه وان	2221	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0166	true	-7238899851128037176	0	270	0	1309	1457	300	وذهب وثوب ودابة واخبره اني شاطرته مالي فان اقنعه ذلك والا فارجع واحمل اليه الشطر الاخر فقال له القيم فهذه المءن التي عليك من اين تقوم بها قال اذا بلغنا ذلك دللتك علي امر يقيم حالك فلما اتي الرسول برسالته الي الحسين قال انا لله حملت والله علي ابن عمي وما حسبته يتسع لنا بهذا كله فاخذ الشطر من ماله وهو اول من فعل ذلك في الاسلام ومن جوده ان معاوية بن ابي سفيان اهدي اليه وهو عنده بالشام من هدايا النيروز حللا كثيرة ومسكا وانية من ذهب وفضة ووجهها مع حاجبه فلما وضعها بين يديه نظر الي الحاجب وهو ينظر اليها فقال هل في نفسك منها شء -قال نعم والله ان في نفسي منها ما كان في نفس يعقوب من يوسف عليهما السلام فضحك عبيد الله وقال فشانك بها فهي لك قال جعلت فداك اخاف ان يبلغ ذلك معاوية فيجد علي قال فاختمها بخاتمك وادفعها الي الخازن فاذا حان خروجنا حملها اليك ليلا فقال الحاجب والله لهذه الحيلة في الكرم اكثر من الكرم ولوددت اني لا اموت حتي اراك مكانه-يعني معاوية-فظن عبيد الله انها مكيدة منه قال دع عنك هذا الكلام فانا قوم نفي بما وعدنا ولا ننقص ما اكدنا ومن جوده ايضا انه اتاه ساءل وهو لا يعرفه فقال له تصدق فاني نبءت ان عبيد الله بن ع--باس اعطي ساءلا الف درهم واعتذر اليه فقال له واين انا من عبيد الله قال اين انت منه في الحسب ام كثرة المال قال فيهما قال اما الحسب في الرجل فمروءته وفعله واذا شءت فعلت واذا فعلت كنت حسيبا فاعطاه الفي درهم واعتذر ل--ه من ضيق الحال فقال له الساءل ان لم تكن عبيد الله بن عباس فانت خير منه وان	166	-9163350536959403156	1286	2529.0	1020	1316	97.72036743164062	258	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2222	false	4520830964162166564	0	27	0	138	1515	300	فانت اليوم خير منك امس فاعطاه الفا اخري فقال الساءل هذه هزة كريم حسيب والله لقد نقرت حبة قلبي فافرغتها في قلبك فما اخطات الا باعتراض الشد	2222	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0166	true	-7238899851128037176	272	299	1316	1454	1457	300	فانت اليوم خير منك امس فاعطاه الفا اخري فقال الساءل هذه هزة كريم حسيب والله لقد نقرت حبة قلبي فافرغتها في قلبك فما اخطات الا باعتراض الشك	166	-9163350536959403156	137	273.0	110	138	99.27536010742188	26	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1889	false	-2402353539363357493	121	225	573	1091	1441	300	جوانحي ومن جوده ايضا انه جاءه رجل من الانصار فقال يا ابن عم رسول الله انه ولد لي في هذه الليلة مولود واني سميته باسمك تبركا مني به وان امه ماتت فقال عبيد الله بارك الله لك في الهبة واجزل لك الاجر علي المصيبة ثم دعا بوكيله وقال انطلق الساعة فاشتر للمولود جارية تحضنه وادفع اليه ماءتي دينار للنفقة علي تربيته ثم قال للانصاري عد الينا بعد ايام فانك جءتنا وفي العيش يبس وفي المال قلة قال الانصاري لو سبقت حاتما بيوم واحد ما ذكرته العرب ابدا ولكنه سبقك فصرت له تاليا وانا اشهد ان عفوك اكثر من مجهوده وطل كرمك اكثر من وابله	1889	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0167	true	8539352748464517208	0	104	0	517	1472	300	جوانحي ومن جوده ايضا انه جاءه رجل من الانصار فقال يا -بن عم رسول الله انه ولد لي في هذه الليلة مولود واني سميته باسمك تبركا مني به وان امه ماتت فقال عبيد الله بارك الله لك في الهبة واجزل لك الاجر علي المصيبة ثم دعا بوكيله فقال انطلق الساعة فاشتر للمولود جارية تحضنه وادفع اليه ماءتي دينار للنفقة علي تربيته ثم قال للانصاري عد الينا بعد ايام فانك جءتنا وفي العيش يبس وفي المال قلة قال الانصاري لو سبقت حاتما بيوم واحد ما ذكرته العرب ابدا ولكنه سبقك فصرت له تاليا وانا اشهد ان عفوك اكثر من مجهوده وطل كرمك اكثر من وابله	167	-9163350536959403156	516	1026.0	412	518	99.61389923095703	102	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2222	false	4520830964162166564	28	131	141	655	1515	300	جوانحي ومن جوده ايضا انه جاءه رجل من الانصار فقال يا ابن عم رسول الل----ه ولد لي في هذه الليلة مولود واني سميته باسمك تبركا مني به وان امه ماتت فقال عبيد الله بارك الله لك في الهبة واجزل لك الاجر علي المصيبة ثم دعا بوكيله فقال انطلق الساعة فاشتر للمولود جارية تحضنه وادفع اليه ماءتي دينار للنفقة علي تربيته ثم قال للانصاري عد الينا بعد ايام فانك جءتنا وفي العيش يبس وفي المال قلة قال الانصاري لو سبقت حاتما بيوم واحد ما ذكرته العرب ابدا ولكنه سبقك فصرت له تاليا وانا اشهد ان عفوك اكثر من مجهوده وطل كرمك اكثر من وابله	2222	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0167	true	8539352748464517208	0	104	0	517	1472	300	جوانحي ومن جوده ايضا انه جاءه رجل من الانصار فقال يا -بن عم رسول الله انه ولد لي في هذه الليلة مولود واني سميته باسمك تبركا مني به وان امه ماتت فقال عبيد الله بارك الله لك في الهبة واجزل لك الاجر علي المصيبة ثم دعا بوكيله فقال انطلق الساعة فاشتر للمولود جارية تحضنه وادفع اليه ماءتي دينار للنفقة علي تربيته ثم قال للانصاري عد الينا بعد ايام فانك جءتنا وفي العيش يبس وفي المال قلة قال الانصاري لو سبقت حاتما بيوم واحد ما ذكرته العرب ابدا ولكنه سبقك فصرت له تاليا وانا اشهد ان عفوك اكثر من مجهوده وطل كرمك اكثر من وابله	167	-9163350536959403156	513	1014.5	410	518	99.03475189208984	101	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1609	false	2009046436306353817	225	255	1136	1299	1530	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سالم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسال-----------------------م فلا يحسب التمتام اني هجوته ولك-ني فضلت اهل المكارم	1609	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0174	true	-4549909373792097869	260	290	1323	1488	1536	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فهم الفتي---------------------- الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	174	-9163350536959403156	116	196.5	93	187	62.03208541870117	19	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1611	false	-5277522674216183319	135	262	671	1287	1481	300	ربيعة ا----------------لرقي يزيد بن اسيد السلمي فلم يعطه شيءا ثم عطف علي يزيد بن حاتم وهو والي مصر ومدحه فتشاغل عنه في بعض الامور واستبطاه ربيعة فشخصمن مصر----- وقال اراني ولا كفران لله راجعا بخفي حنين من نوال ابن حاتم فبلغ قوله يزيد بن حاتم------------------------------ فارسل في طلبه فلما دخل عليه قال له انت القاءل اراني ولا كفران لله راجعا البيت قال نعم قال هل قلت غير هذا قال لا قال والله لترجعن بخفي حنين مملوءة ذهبا فامر بخلع خفيه وان تملءا دنانير ثم قال له اصلح ما افسدت من قولك ف-----------قال فيه لما عزل من مصر وولي مكانه يزيد بن اسيد السلمي بكي اهل مصر بالدموع السواجم غداة غدا منها الاغر ابن حاتم وفيها يقول لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم	1611	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0174	true	-4549909373792097869	166	271	870	1380	1536	300	ربيعة الرقي قد قدم مصر فاتي يزيد بن حاتم الوردي فلم يعطه شيءا فش---------------------------------------------غل عنه ب--بعض----------------------- الامر فخرج وهو يقول اراني ولا كفران لله راجعا بخفي حنين من نوال ابن حاتم فسال -عنه يزيد فاخبر انه قد خرج وقال كذا وانشد البيت فارسل في طلبه فاتي به فقال كيف-------------------------------------------------------------- قلت فانشده البيت فقال شغلنا عنك ثم ------------------------امر ب----خفيه فخلعتا من رجليه وملءتا مالا وقال ارجع بهما بدلا من خفي حنين فقال فيه لما عزل عن مصر وولي مكانه يزيد بن حاتم------- بكي اهل مصر بالدموع السواجم غداة غدا منها الاغر ابن حاتم وفيها يقول لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم	174	-9163350536959403156	318	466.0	245	678	46.90265655517578	55	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0235	false	7801602698244371212	37	134	189	660	1492	300	انتم معشر العرب اهل غدر فاذا اذنت لهم عاثوا في الرعية واغاروا ------------------قال حاجب -اني ضامن للملك ان لا يفعلوا قال فمن لي بان تفي انت قال ارهنك قوسي فلما جاء بها ضحك من حوله فقال الملك-------------------- ما كان ليلمسها اقبضوه--------ا منه ثم جاءت مضر الي النبي بعد موت حاجب فدعا لهم فخرج اصحابه الي بلادهم وارتحل عطارد بن حاجب الي كسري يطلب قوس ابيه فقال--- ما انت بالذي وضعتها قال اجل انه------------ هلك وانا ابنه-- -------------وفي--- للملك قال ردوا عليه وكساه حلة فلما وفد الي النبي-------------------------------------------------------------- اهداها اليه-------------------- فلم يقبلها فباعها من يهودي-------- باربعة الاف درهم	235	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0195	true	-5534004037357310263	18	143	82	689	1491	300	انكم معشر العرب---- غدر فان- اذنت لكم افسدتم البلاد واغرتم علي العباد واذيتموني قال حاجب فاني ضامن للملك ا--لا يفعلوا قال فمن لي بان تفي انت قال ارهنك قوسي فلما جاء بها ضحك من حوله وقالوا لهذه العصا يفي قال كسري ما كان ليسلمها لشء ابدا فقبصها منه واذن لهم ان يدخلوا الريف ومات حاجب بن زرارة ف-----------------------ارتحل عطارد بن حاجب الي كسري يطلب قوس ابيه فقال له ما انت -الذي رهنتها قال اجل قال فما فعل قال هلك وهو ابي وقد وفي له قومه ووفي هو للملك فرده---ا عليه وكساه حلة فلما وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم عطارد بن حاجب وهو رءيس تميم واسلم علي يديه اهداها للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يقبلها فباعها من رجل من اليهود باربعة الاف درهم	195	-9163350536959403156	336	465.5	258	641	52.41809844970703	57	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0688	false	1846832393698234051	108	182	548	884	1504	300	بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا وفي رواية عبد الله بن جراد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الي اين يا ابا ليلي فقال الي الجنة فقال نع---------------------م ان شاء ال--------------------له ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك فكان	688	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0210	true	-2071103496295666272	122	183	618	902	1499	300	بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا لنبغي فوق ذلك م--------------------------ظهرا-- قال له النبي صلي الله عليه وسلم الي اين--- ابا ليلي قا-ل الي الجنة -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان شاء الله فلما انتهي الي قوله ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان ي----------------------------------------------------------كدرا -قال --له النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك فعاش	210	-9163350536959403156	225	378.0	173	378	59.52381134033203	41	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1111	false	7524868221383161451	89	300	470	1474	1474	300	انه تعمد حل ازاري ------لولا حرمة الكعبة لضربت عنقه بالسيف قال عمر -------------------قد اقررت اما ان ترضي الرجل واما اقدته---- قال جبلة تصنع ماذا قال امر بهشم انفك قال وكيف ذلك هو سوقة وانا ملك قال ان الاسلام------------- جمعك واياه فليس------- تفضله---- الا بالتقي والعافية قال جبل--ة قد ظننت اني اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية قال عمر دع عنك هذا فانك ان لم ترض الرجل اقدته منك قال اذن اتنصر قال ان تنصرت ضربت عنقك فلما راي جبلة الجد من عمر قال انا ناظر في هذا ليلتي هذه وقد اجتمع بباب عمر من حي هذا و حي هذا خلق كثير حتي كادت ان تكون فتنة فلما امسوا اذن له عمر بالانصراف حتي اذا نام الناس تحمل جبلة مع جماعته الي الشام فاصبحت مكة منهم بلاقع فلما انتهي الي الشام تحمل في خمسماءة من قومه حتي اتي القسطنطينية فدخل الي هرقل فتنصر هو وقومه فسر هرقل------------------ بذلك جدا وطن انه فتح من القتوح واقعده حيث شاء وجعله من محدثيه وسماره ثم ان عمر بدا له ان يكتب الي هرقل يدعوه الي الاسلام ووج--ه اليه رسولا وهو جثامة بن مساحق الكناني فلما انتهي اليه اجاب الي كل شء سوي الاسلام فلما اراد ا---------------------لرسول الانصراف قال له هرقل هل رايت ابن عمك هذا الذي جاء--------------------نا راغبا في ديننا قلت لا------ قال فالقه-	1111	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0212	true	-6264276073339996617	58	217	300	1102	1520	300	انه وطء---- ازاري فحله ولولا حرمة هذا البيت لاخذت الذي فيه عيناه فقال له عمر اما انت فقد اقررت اما ان ترضيه وال-----ا اقدته منك قال اتقيده مني------------------------------------------- وانا ملك وهو سوقة قال يا جبلة انه قد جمعك واياه الاسلام فما تفضله بشء الا بالتقي بالعافية قال والله لقد رجوت ان- اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية قال عمر دع عنك ذلك ق-------------------------------ال اذن اتنصر قال ان تنصرت ضربت عنقك قال و-------------------------------------------------------اجتمع قوم جبلة وبنو فزارة ف--------------------كادت--- تكون فتنة ف-قا-------------------------------------------------ل جبلة اخرني الي غد يا امير المءمنين قال ذلك لك- فلما كان جنح الليل خرج جبلة واصحابه فلم يءن حتي دخل- القسطنطينية علي ه-----رقل فتنصر واقام عنده واعظم هرقل قدوم جبلة وسر بذلك واقطعه الاموال والارضين والرباع ثم بعث عمر بن الخطاب رسولا الي ه------------------------------رقل يدعوه الي الاسلام فاجابه الي المصالحة علي غير الاسل----------------------------------------------------ام فلما اراد ان يكتب جواب عمر قال للرسول الق-----------------------يت ابن عمك هذا الذي ببلدنايعني جبلةالذي اتانا راغبا في ديننا قال ما لقيته قال -القه	212	-9163350536959403156	379	423.0	291	1127	33.62910461425781	55	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1105	false	8805376976795064247	98	127	540	691	1586	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو---------------------------------------------------ل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل	1105	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0214	true	-1623471354505410716	71	109	355	557	1513	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل	214	-9163350536959403156	151	293.0	122	202	74.75247192382812	28	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1113	false	-4786897428449508865	45	105	218	546	1540	300	فخفقن بعيدانهن يعنين لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول الابيات فاستهل واستبشر وطرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال زدنني فاندفعن يغنين الخفيف لمن الدار اقفرن بمعان بين شاطي اليرموك فالصمان الي اخر القصيدة فقال اتعرف هذه المنازل قلت لا قال هذه منازلنا في ملكنا باكناف دمشق وهذا شعر ابن الفريعة حسان بن ثابت شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1113	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0214	true	-1623471354505410716	68	143	334	720	1513	300	يخفقن بعيدانهن ويقلن لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه اعفة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول قال فضحك حتي بدت نواجذه ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------قال اتدري من قاءل هذا قلت لا قال قاءله------------------------------------------------ حسان بن ثابت شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم	214	-9163350536959403156	137	205.5	106	529	25.897920608520508	24	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1113	false	-4786897428449508865	143	188	749	974	1540	300	تكنفني فيها لجاج ونخوة وكنت كمن باع-- الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله-- عمر ويا ليتني ارعي المخاض بفقرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع و البصر ثم	1113	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0214	true	-1623471354505410716	239	284	1213	1441	1513	300	تكنفني منها لجاج ونخوة وبعت لها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي الامر الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع و-البصر ثم	214	-9163350536959403156	209	387.0	165	229	91.26637268066406	37	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1113	false	-4786897428449508865	248	300	1283	1540	1540	300	يا امير المءمنين اني لاجد ارواح ال جفنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمر رضي الله عنه قد نزع الله تعالي لك منه علي رغم انفه طواتاك بمعونته فاخذها وانصرف----- وهو يقول الكامل ان ابن جفنة من بقية معشر لم يغذهم اباءهم باللوم لم ينسني بالشام اذ هو ربها كل-ا ولا منتصرا بالروم يعطي الجزيل ولا-	1113	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0215	true	-5176054498786983824	82	172	403	838	1488	300	يا امير المءمنين اني لاجد ري-اح ال جفنة عندك قال نعم هذا رجل اقبل من عنده قال هات يا بن اخي انه كريم من كرام مدحتهم في الجاهلية فحلف الا بلقي احدا يعرفني الا اهدي الي معه شيءا فدفعت اليه الهدية المال والثياب واخبرته بما كان امر به في الابل ان وجد ميتا فقال وددت اني كنت ميتا فنحرت------------------ علي قبري قال الزبير--------------- وانصرف حسان وهو يقول------- ان ابن جفنة من بقية معشر لم تغذهم اباءهم باللوم لم ينسني بالشام اذ هو ربها ملكا ولا متنصرا بالروم يعطي الجزيل ولا	215	-9163350536959403156	174	254.0	135	476	36.554622650146484	31	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1114	false	-1212391673876111093	136	165	671	819	1468	300	قال ثم جهزني عمر الي قيصر وامرني ان اضمن لجبلة ما اشترط به فلما قدمت القسطنطينية وجدت الناس منصوفين من جنازته فعلمت ان الشقاء غلب عليه في ام الكتاب	1114	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0215	true	-5176054498786983824	212	241	1039	1187	1488	300	قال ثم جهزني عمر الي قيصر وامرني ان اضمن لجبلة ما اشترط به قلما قدمت القسطنطينية وجدت الناس منصرفين من جنازته فعلمت ان الشقاء غلب عليه في ام الكتاب	215	-9163350536959403156	146	290.0	117	148	98.64865112304688	27	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1114	false	-1212391673876111093	13	136	61	671	1468	300	قال لي ان وجدته حيا ف----------------------------------------------ادفعها الي----ه وان وجدته ميتا فاطرح الثياب علي قبره وابتع بهذه الدنانير بدنا فانحرها علي قبره فقال حسان ليتك والله وجدتني ميتا ففعلت ذلك بي انتهي كلام الاغاني وروي هذه القصة ابن عبد ربه في العقد علي هذا النمط وزاد فيها عند قوله قد ارتد الاشعث بن قيس عن الاسلام ثم رجع وقبل منه قال جبلة ذرني من هذا ان كنت تضمين لي ان يزوجني عمر بنته ويوليني بعده الامر رجعت الي الاسلام قال فضمنت له التزويج ولم اضمن الامرة وقال في اخر القصة فلما قدمت علي عمر اخبرته خبر جبلة وما دعوته اليه من الاسلام والشرط الذي اشترطته فقال لي عمر------------------------------ هلا ضمنت له الامرة ايضا فاذا افاء الله به الي الاسلام قضي عليه بحكمه عز وجل	1114	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0215	true	-5176054498786983824	1	60	3	301	1488	300	قال لي ان وجدته حيا فادفع اليه الهدية واقرءه سلامي وان وجدته ميتا فادفعها الي اهله وان---------------حر الجمال علي ق------------------------------------------بره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدمت علي عمر اخبرته خبر جبلة وما دعوته اليه من الاسلام والشرط الذي شرطه واني ضمنت له التزويج ولم اضمن له الامرة فقال هلا ضمنت له الامرة----- فاذا افاء الله به الي الاسلام قضي عليه بحكمه عز وجل	215	-9163350536959403156	194	323.5	153	690	28.115942001342773	35	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2667	false	-2634407661253817197	115	173	600	896	1595	300	وفد عبد العزيز بن زرارة س----------------د اهل الكوفة علي معاوية فخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع يزيد بن معاوية الي الصاءفة فهلك هناك فكتب به يزيد ----------الي معاوية فقال معاوية لابيه زرارة اتاني اليوم نعي سيد شباب العرب فقال زرارة يا سيدي--------- هو ابني او ابنك قال بل ابنك قال للموت ما تلد الوالدة اخذه سابق البربري فقال وللموت تغذو الوالدات سخالها	2667	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0219	true	6922552790682674598	148	257	739	1302	1505	300	وفد عبد العزيز بن زرارة علي معاوية وهو سيد اهل الكوفة فلما اذن له وقف بين يديه وقال يا امير المءمنين لم ازل اهز ذواءب الرحال اليك اذ لم اجد معولا الا عليك امتطي الليل بعد النهار واسم المجاهل بالاثار يقودني اليك امل وتسوقني بلوي والمجتهد يعذر واذ بلغتك فقطني فقال معاوية احطط عن راحلتك رحلها وخرج عبد العزيز بن زرارة مع يزيد بن معاوية الي الصاءفة فهلك هناك فكتب به يزيد بن معاوية الي معاوية فقال لزر------------ارة اتاني اليوم نعي سيد شباب العرب -قال زرارة يا امير المءمنين هو ابني او ابنك قال بل ابنك قال للموت ما تلد الوالدة اخذه سابق البربري فقال وللموت تغذو الو-لدات سخالها	219	-9163350536959403156	260	446.0	206	577	45.0606575012207	48	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0460	false	1385923505094657263	7	63	31	324	1504	300	علي الراحتين م-رة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي فقلت لا--------------- يا امير المءمنين ولكنك كما قال لبيد بن ربيعة نفسي تشكي الي الموت مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تحدثي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فعاش والله حتي بلغ تسعين حجة فقال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا	460	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0225	true	-3367452459122152990	28	65	138	325	1477	300	علي الراحتين تارة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي قال له الشعبي ليس كذلك يا امير المءمنين ولكن- كما قال لبيد بن ربيع--------------------------ة وقد------------------------------------------------------------------------------------------ بلغ سبعين حجة----- كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا	225	-9163350536959403156	160	262.0	127	309	51.77993392944336	25	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1264	false	7710255959831051520	246	275	1281	1422	1545	300	التي يقول فيها الكامل من سد مطلع النفاق عليكم ام من يصول كصولة الحجاج ام ---------------------من يغار علي النساء عشي-ة اذ لا يثقن بغيرة الازواج -قال فامر له الحجاج	1264	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0228	true	4264453542890365410	107	138	549	702	1520	300	الذي يقول فيه-------- من سد مطلع النفاق عليكم ام من يصول كصولة الحجاج وبشعره الذي يقول فيه ام من يغار علي النساء حفيظة اذ لا يثقن بغيرة الازواج وقول---ه دعا الحجاج	228	-9163350536959403156	118	193.5	93	164	71.95121765136719	21	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0304	false	986556210916109885	11	44	64	248	1593	300	الوافر ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكورا الي بطحاء مكة للنجاح ولست مناديا ابدا بليل كمثل العير ح----------------ي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح	304	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0234	true	-3355405976958237972	216	248	1070	1249	1506	300	القاءل فلست بصاءم عمري ول------ست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكورا الي بطحاء مكة للنجاح ولست بقاءم ك---------------العير يدعو قبيل الصبح جي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح	234	-9163350536959403156	146	257.0	119	200	73.0	22	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0488	false	910847478489995186	107	145	543	722	1465	300	تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ويا ابتا لا تزل عندنا فانا نخاف بان نحترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي ويقطع منا الرحم	488	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0238	true	1285076463583610949	52	80	271	407	1548	300	تقول ابنتي يوم جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا ف-------------------------------------------انا نخاف بان تخترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم	238	-9163350536959403156	130	251.0	102	179	72.62570190429688	24	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2632	false	-8049091687861551484	75	156	382	787	1538	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مطلب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكني كنت امرا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكر ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب	2632	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0274	true	-3099654879536511604	235	276	1218	1418	1541	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب	274	-9163350536959403156	198	388.0	157	405	48.88888931274414	39	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1139	false	-1003100456649691469	239	298	1178	1465	1474	300	الكامل قال اوس بن حارثة بن لام الظاءي كان سيدا مقدما وفد ههو وحاتم بن عبد الله الطاءي علي عمرو بن هند وابوه المنذر بن المنذر بن ماء السماء فدعا اوسا فقال اانت افضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حاتم فقال ابيت اللعن لو ملكني---- حاتم--------------------- وولدي و-----لحمتي لو-هبنا في غذاة واحدة ثم د-----عا حاتما فقال --اانت افضل ام اوس فقال ابيت اللعن ---	1139	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0348	true	6861067757946378980	213	292	1039	1429	1468	300	الكلبي قدم اوس بن حارثة بن لام الطاءي----------------------- وحاتم بن عبد الله الطاءي علي النعمان----------------- بن المنذر فقال لاياس بن قبيصة الطاءي ايهما افضل قال ابيت اللعن ايها الملك اني من احدهما ولكن سلهما عن انفسهما فانهما يخبرانك فدخل عليه اوس فقال انت افضل ام حاتم فقال ابيت اللعن ان -ادني ولد حاتم افضل مني ولو كنت انا وولدي ومالي لحاتم لانهبنا في غداة واحدة ثم دخل عليه حاتم- فقال له انت افضل ام اوس فقال ابيت اللعن ان	348	-9163350536959403156	186	251.0	142	432	43.05555725097656	31	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3245	false	8017679305127688488	18	60	86	279	1549	300	قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه وصل حبال البعيد ان وصل ال حبل واقص القريب ان قطعه ولا تعاد--- الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه	3245	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0361	true	-3726329661952902212	59	101	269	464	1444	300	قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه فارض م-ن الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه وقال لكل ضيق من الهموم سعه والليل والصبح لا بقاء معه لا تحقرن الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه	361	-9163350536959403156	140	245.5	108	196	71.42857360839844	27	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1847	false	6149066060354562358	58	195	327	1008	1539	300	لي ابن عم علي ما كان من خلق مختلفان فاقليه ويقليني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه و--خلته دوني يا عمرو الا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حتي تقول الهامة اسقوني لاه ابن عمك لا افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء تكفيني اني لعمرك ما بابي بذي غلق عن الصديق ولا خيري بممنون ولا لساني علي الادني بمنطلق بالفاحشات ولا فتكي بمامون عف يءوس اذا ما خفت من بلد هونا فلست بوقاف علي الهون عني اليك فما امي براعية ترعي المخاض وما رايي بمغبون اني ابي ابي ذو محافظة وابن ابي ابي من ابيين وانتم معشر زيد علي ماءة فاجمعوا امركم كلا فكيدوني فان عرفتم سبيل الرشد فانطلقوا وان جهلتم سبيل الرشد فاتوني ماذا علي وان كنتم ذوي كرم ان لا احبكم ان لم تحبوني لو	1847	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0368	true	-312748071474522270	171	216	861	1075	1522	300	لي ابن عم علي ما كان من خلق محاسد لي اقليه ويقليني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه او خلته دوني يا عمرو الا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حتي تقول الهامة اسق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي ا-لا احبكم ان لم تحبوني لا	368	-9163350536959403156	197	367.0	156	683	28.843338012695312	38	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2461	false	-5371564632217668265	25	58	135	301	1534	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	2461	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0396	true	-6424663461617304467	164	197	771	937	1431	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	396	-9163350536959403156	166	332.0	133	166	100.0	33	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0628	false	4674350021256297417	226	260	1135	1308	1500	300	الاحمق ان تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعت- منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج ي-تفق واذا نهنهته كي يرعوي زاد جهلا وتمادي في الحمق	628	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0401	true	689405716716196780	157	191	811	984	1547	300	الاحمق ان تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعته من- جانب زعزعته الريح يوما فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج يلتصق فاذا عاتبته كي يرعوي زاد شر-ا وتمادي في الحمق	401	-9163350536959403156	155	274.0	122	175	88.57142639160156	26	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1313	false	-2742614506260977932	108	153	545	759	1485	300	حين تمسي الريح باردة وادي اشي وفتيان به هضم الي ان قال هم البحور عطاء حين تسالهم وفي اللقاء اذا تلقي بهم بهم وهم اذا الخيل جالوا في كواثبها فوارس الخيل لا ميل ولا قزم لم الق بعدهم حيا فاخبرهم الا يزيدهم حبا الي هم	1313	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0429	true	9155254641693246240	87	115	438	579	1539	300	حين تمسي الريح باردة وادي اشي وفتيان به هضم مخدمون كرام في مجالس--------------هم وفي الرحال اذا -رافقتهم خدم وما اصاحب من قوم فاذك----------------------------------------------------------رهم الا يزيدهم حبا الي هم	429	-9163350536959403156	97	126.0	74	214	45.32710266113281	16	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1731	false	4252605002451378306	189	230	943	1142	1499	300	--اراد معاوية------------------------ قول الشاعر اذا ما م-ت ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف--- الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد -----------والملفف في البجاد وطب اللبن واراد الاحنف	1731	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0449	true	8310949544799901387	141	189	688	914	1472	300	وقال-- معاوية للاحنف بن قيس اخبرني عن قول الشاعر اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد ما هذا الشء الملفف في البجاد قال------------ الاحنف	449	-9163350536959403156	171	287.5	134	248	68.95161437988281	32	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2673	false	-8980053783081155069	177	239	937	1242	1554	300	يوما فبرزت بغلة شريك فقال له ابن هبيرة غض من لجا----مها فقال شريك انها مكتوبة اصلح الله الامير فقال ابن هبيرة ما ذهبت حيث اردت وقول ابن هبيرة غض من لجامها يشير الي قول جرير الوافر فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا فعرض له شريك بقول ابن دارة البسيط لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار	2673	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0453	true	-8240652731237450421	3	48	17	241	1525	300	يوما علي-- بغلة ف-----قال له ابن هبيرة غض من عنان بغلتك فقال----- انها مكتوبة اصلح الله الامير اراد ابن هبيرة ------------------------------------------------------قول جري-------ر فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا واراد سنان قول الشاعر------------ لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار	453	-9163350536959403156	190	292.0	149	309	61.48867416381836	33	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3251	false	4373095903933042327	89	157	461	831	1627	300	كشكشة تميم فان بني عمرو بن تميم اذا ذكرت كاف المءنث فوقفت عليها ابدلت منها شيءا لقرب الشين من الكاف في المخرج وانها مهموسة مثلها فارادوا البيان في الوقف لان في الشين تفشيا فيقولون للمراة جعل الله لك البركة في دارش وويحك مالش فالتي يدرجونها يدعونها كافا والتي يقفون عليها يبدلونها شينا واما------ بكر فتختلف في الكسكسة فقوم منهم يبدلون من الكاف سينا كما فعل التميميون في الشين	3251	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0457	true	4308191057730794798	207	255	1099	1344	1572	300	كشكشة تميم فان بني عمرو بن تميم اذا ذكرت كاف المءنث فوقفت عليها ابدلت منها شينا لقرب الشين من الكاف في المخرج وقال راجزهم هل----------------------------------------------------------------------- لك ان تنتفعي وانفعش وتدخلي الذي معي في اللذمعش------------------------------------------ واما كسكسة بكر------------------ فقوم منهم يبدلون من الكاف سينا كما فعل التميميون في الشين	457	-9163350536959403156	186	299.5	147	376	49.46808624267578	34	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2140	false	-6854004271248872429	65	123	335	611	1512	300	فان تهدموا بالغدر داري فانها تراث كريم لا يبالي العواقبا اخو غمرات لا يريد علي الذي يهم به من مفظع الامر صاحبا اذا هم لم تردع عزيمة همه ولم يات ما ياتي من الامر هاءبا اذا هم القي بين عينيه عزمه ونك-ب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	2140	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0472	true	-7608517735730552418	79	112	391	557	1483	300	فان تهدموا بالغدر داري فانها تراث كريم لا يخا-ف العوا------------------------------------------------------قبا اذا-------------------------------------------------------- هم القي بين عينيه عزمه واضرب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	472	-9163350536959403156	160	305.0	127	277	57.76173400878906	29	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1989	false	-7105346167365082537	123	261	594	1281	1476	300	لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا علي ان بنون لتغير مفرده في الجمع اشبه جمع المسكر فجاز تانيث الفعل المسند اليه كما يجوز في الابناء الذي هو جمع مكسر كما اسند في البيت لم تستبح بتاء التانيث في اوله الي بنو وهذا ظاهر والبيت اول ابيات ثمانية هي اول الحماسة لقريط بن انيف العنبري وبعده اذن لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة لانا قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برها-------------------------------------------------------نا لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا فليت لي بهم قوما اذا ركبوا شنوا الاغارة فرسانا وركبانا	1989	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0473	true	-6919740768111940296	171	260	800	1239	1437	300	لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة لا-------------------------------------------------------نا لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا فليت لي بهم قوما اذا ركبوا شنوا الاغارة فرسانا وركبانا	473	-9163350536959403156	381	744.0	302	742	51.34770965576172	76	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2308	false	5245054429199480128	223	247	1158	1268	1537	300	لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا اذن لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة لانا	2308	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0473	true	-6919740768111940296	171	195	800	910	1437	300	لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا اذا لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة لانا	473	-9163350536959403156	109	217.0	85	110	99.09091186523438	23	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2271	false	4660698697219069979	223	249	1137	1256	1522	300	مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر فذاك قريع الدهر ما عاش حول اذا سد منه منخر جاش منخر قال	2271	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0477	true	182750501711858641	0	26	0	119	1481	300	مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الامر الا وهو للقصد مبصر فذاك قريع الدهر ما عاش حول اذا سد منه منخر جاش منخر باب	477	-9163350536959403156	114	223.0	88	119	95.7983169555664	24	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0460	false	1385923505094657263	7	81	31	409	1504	300	علي الراحتين م-رة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي فقلت لا--------------- يا امير المءمنين ولكنك كما قال لبيد بن ربيعة نفسي------------------------------------------------------------------------------------------------- تشكي الي الموت مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تحدثي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فعاش والله حتي بلغ تسعين حجة فقال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا------------------ اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فعاش والله حتي بلغ عشرين سنة وماءة	460	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0496	true	-1646346823746393811	64	162	321	816	1510	300	علي الراحتين تارة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي قال له الشعبي ليس كذلك يا امير المءمنين ولكن- كما قال لبيد بن ربيعة وقد بلغ سبعين سنة كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فلما بلغ سبعا وسبعين سنة قال باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فلما بلغ ماءة سنة قال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الخلق كيف لبيد فلما بلغ ماءة سنة وعشرا قال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فلما بلغ ثلاثين------------- وماءة	496	-9163350536959403156	260	397.0	203	509	51.08055114746094	44	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1079	false	-131232156341843735	204	249	1048	1272	1542	300	حضرته الوفاة قال لا بنتيه تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وها انا الا من ربيعة او مضر فقوما وقولا بالذي تعلمانه ولا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي لا صديقه اضاع ولا خان الخليل ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما	1079	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0496	true	-1646346823746393811	163	206	820	1035	1510	300	حضرته الوفاة قال--------- تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر فقوما فقولا بالذي تعلمانه ولا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي لا صديقه اضاع ولا خان الخليل ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما	496	-9163350536959403156	213	415.0	170	224	95.08928680419922	40	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1639	false	8916575180789302733	30	66	155	323	1536	300	قال ما له قطع الله لسانه يحمل الناس علي البخل هلا قال وما الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال البخيل يزيد فلا تلتمس فقرا بعيش فانه لكل غد رزق يعود جديد الم تري --	1639	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0541	true	-2656111295428748204	204	238	994	1157	1471	300	قال------ قطع الله لسانه يحمل الناس علي البخل الا قال ل-ا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد وقال غيره	541	-9163350536959403156	142	256.0	110	170	83.52941131591797	26	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0421	false	-8079053191854266375	55	100	303	529	1578	300	الصلتان العبدي ما انشده ابن قتيبة في كتاب الشعراء قوله اشاب الصغير وافني الكب ير كر الغداة ومر العشي اذا هرمت ليلة----- يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاشر لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	421	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0582	true	-4184276111068498693	171	207	838	1022	1480	300	الصلتان العبدي---------------------------------------- اشاب الصغير وافني الكب-ير كر الغداة ومر العشي اذا----- ليلة هزمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش- لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	582	-9163350536959403156	179	322.0	144	231	77.48917388916016	31	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0433	false	2811162986072277616	1	73	6	364	1595	300	تقنعت منها ان الام رداءيا اقول وقد حالت قري الكرد دوننا جزي الله عمرا خير ما كان جازيا ان الله يرجعني من الغزو لا اري وان قل مالي طالبا ما وراءيا تقول ابنتي لما رات طول رحلتي سفارك هذا تاركي لا ابا لي لعمري لءن غالت خراسان هامتي لقد كنت عن بابي خراسان ناءيا فلله دري يوم اترك طاءعا بني باعلي الرقمتين وماليا ود---------------------------------------------------ر الظباء السانحات عشية يخبرن اني هالك من وراءيا	433	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0625	true	-973980767571814996	218	261	1144	1378	1571	300	تقنعت منها ان الام رداءيا الم ترني بعت الضلالة بالهدي واصبحت في جيش ابن عفان غ----از---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا فلله دري حين اترك طاءعا بني باعلي الرقمتين وماليا ودر الكبيرين اللذين كلاهما علي شفيق ناصح قد نهانيا ودر الظباء السانحات عشية يخبرن اني هالك من اماميا	625	-9163350536959403156	129	217.0	103	409	31.540342330932617	20	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0433	false	2811162986072277616	162	215	835	1117	1595	300	فيا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا برابية اني مقيم لياليا اقيم------------------------ا علي اليوم او بعض ليلة ولا تعجلاني قد تبين شانيا وقوما اذا ما استل روحي فهيءا لي السدر والاكفان عند فناءيا ولا تحسداني بارك الله فيكما من الارض ذات العرض ان توسعاليا خذاني فجراني ببردي اليكما فقد كان قبل اليوم صعبا قياديا	433	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0626	true	-6100656968564664179	4	44	27	247	1542	300	فيا صاحبي رحلي دنا الموت فاحفرا برابية اني مقيم لياليا وخطا باطراف الاسنة مضجعي وردا علي عيني فضل رد--------------------------------------------------------------------------------------اءيا ولا تحسداني بارك الله فيكما من الارض ذات العرض ان توسعاليا خذاني فجراني ببردي اليكما فقد كنت قبل اليوم صعبا قياديا	626	-9163350536959403156	177	311.0	142	306	57.843135833740234	30	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0278	false	-229454617870363873	167	230	864	1204	1579	300	امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع ومنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اودي بني واعقبوني غصه- بعد الرقاد وعبرة لا تقلع فغبر-----------------------------------------------ت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتبع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنف----------------------------------------------------------------------------------------------ع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع-------------------------- والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع	278	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0630	true	5538106379174448799	116	241	557	1211	1516	300	امن المنون وريبه- تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع ام ما لجسمك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها ان ما لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا اودي بني واعقبوني حسرة بعد الرقاد وعبرة ما تقلع سبقوا هوي واعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع فبقيت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتبع ولقد حرصت بان ادافع عنهم واذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع فالعين بعدهم كان حداقها سملت بشوك فهي عورا تدمع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع وقال في الطفل الذي بقي له والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع	630	-9163350536959403156	326	596.0	263	655	49.770992279052734	56	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2953	false	-8085213820494929810	236	299	1229	1553	1557	300	اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب-------------------------- علي خير ما كان الرجال خلاله وما الخير الا قسمة ونصيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه قريبا ويدعوه الندي فيجيب هو العسل الماذي لينا وشيمة وليث ---------------------------------------------------اذا يلقي العدو غضوب حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلوب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخير الرجال يخيب	2953	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0641	true	-5214003015019717776	71	124	381	648	1527	300	اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب اخ كان يكفيني وكان يعينني علي ناءبات الدهر حين تنو---------------------------------------------------------------------------------ب هو العسل الماذي لينا وشيمة وليث اذا لاقي الرجال قطوب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يءدي الليل حين يء-----------------------------------------------------وب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخير الرجال يخيب	641	-9163350536959403156	160	254.5	125	401	39.90024948120117	29	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2954	false	2482801673939714420	11	54	55	256	1534	300	الحي ما لم يكن بها بسابس لا يلقي بهن عر-يب وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت دعوة- لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه مجيب لابواب العلاء طلوب	2954	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0641	true	-5214003015019717776	116	157	605	808	1527	300	الرديني لم يكن اذا ابتدر الخير الرجال يخيب وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت ثانيا لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه بامثاله رحب الذراع اريب	641	-9163350536959403156	157	263.0	119	203	77.33990478515625	30	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2921	false	-1074754390154885841	219	249	1080	1231	1476	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	2921	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0644	true	-479283624628636038	225	255	1123	1274	1514	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم الهياج وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد ثكلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	644	-9163350536959403156	140	269.0	111	151	92.7152328491211	27	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2671	false	-1333610457330471022	215	255	1121	1318	1538	300	عطاء السندي -رثي بها يزيد------- بن هبيرة الفزاري وهي-- الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود ف--------------------------------------------------انك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد وقيل	2671	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0650	true	6001730426127819049	212	264	1085	1338	1516	300	عطاء السندي يرثي---- يزيد بن عمر بن هبيرة لما قتل بواسط الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية راح الدافنون وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تك مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود وانك لم تبعد علي متعهد بلي ان من تحت التراب بعيد وقال	650	-9163350536959403156	173	303.0	134	257	67.31517791748047	31	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0196	false	4503952422331035176	40	74	189	350	1504	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح وما انا من رزء وان جل جازع ولا لسرور بعد موتك فار-ح لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح	196	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0651	true	599671328550295615	49	83	251	413	1491	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح	651	-9163350536959403156	122	210.5	94	162	75.30863952636719	22	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2703	false	293827254844296561	172	201	876	1034	1602	300	الراءح ان الشجاعة والسماحة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواضح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الجلاد وكل طرف سابح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح	2703	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0651	true	599671328550295615	101	130	497	655	1491	300	المهلب ان الشجاعة والسماحة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواضح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح وانضح جوانب قبره بدماءها ولقد يكون اخا دم وذباءح	651	-9163350536959403156	150	292.0	121	158	94.93670654296875	26	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2402	false	-1564178860590797611	127	158	639	802	1554	300	اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة واشكر حباء الذي بالملك رد-اكا لا رزء اعظم ب--الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا اصبحت راعي اهل الدين كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا	2402	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0664	true	-5437331847785567513	40	72	193	359	1462	300	اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة واشكر حباء الذي بالملك حاباكا لا رزء اعظم في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا اصبحت راعي اهل الارض كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا	664	-9163350536959403156	157	297.5	126	166	94.57831573486328	29	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0146	false	1637555147923999918	62	112	311	558	1608	300	عليه فقلت من ا--نت قال اما تعرفني قلت لا قال فانا ابو فراس قلت ومن ابو فراس قال انا الفرزدق قلت ومن الفرزدق قال او ما تعرف الفرزدق قلت--- اعرف الفرزدق انه شء تتخذ--ه النساء عندنا بالمدينة تتسمن به وهو الفتوت فضحك وقال الحمد لله الذي جعلني في بطون نساءكم	146	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0832	true	2340257069722416178	0	46	0	231	1533	300	عليه فقلت من الكهل قال وما تعرفني قلت لا قال----- ابو فراس قلت ومن ابو فراس قال---- الفرزدق قلت ومن الفرزدق قال وما --تعرف الفرزدق قلت لا اعرف الفرزدق الا شيءا يفعله النساء عندنا يتشهو--------ن به كهيءة السويق قا----ل الحمد لله الذي جعلني في بطون نساءكم	832	-9163350536959403156	190	323.5	149	254	74.80314636230469	32	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2402	false	-1564178860590797611	127	158	639	802	1554	300	اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة واشكر حباء الذي بالملك رد-اكا لا رزء اعظم ب--الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا اصبحت راعي اهل الدين كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا	2402	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0868	true	-6629928610587253647	245	276	1211	1376	1509	300	اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة واشكر حباء الذي بالملك حاباكا لا-رزء اعظم في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا اصبحت راعي اهل الدين كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا	868	-9163350536959403156	159	299.5	129	166	95.78313446044922	28	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2479	false	2940306184315212206	241	300	1274	1559	1559	300	بن ساعدة روي اهل السير والاخبار بسند متصل الي ابن عباس انه قال قدم وفد اياد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا نعرفه يا رسول الله قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه ب----عكاظ ----------------علي جمل--- احمر وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن-	2479	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0899	true	-2218850402682433126	106	159	557	810	1499	300	بن ساعدة الاياد-----------------------------ي ابن عباس ----قال قدم وفد اياد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف --قس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا يعرفه -------------قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بسوق عكاظ في الشهر الحرام علي جمل له احمر وهو يخطب----- الناس ويقول ---اسمعوا وعوا من عاش مات ومن	899	-9163350536959403156	214	339.5	168	309	69.25566101074219	40	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2917	false	-4901006405560847510	45	93	231	484	1583	300	الدنيا دار بلاغ والاخرة دار قرار ايها الناس فخذوا من دار ممركم لدار مقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا--- قلوبكم قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها حييتم ولغيرها خلقتم------------------------------------- ان الرجل اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم	2917	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0915	true	-9218878770295846539	205	257	1066	1335	1572	300	الدنيا دار ممر- والاخرة دار مقر------------ فخذوا من---- ممركم ل----مقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم واخرجوا--- الدنيا من قلوبكم قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها حييتم ولغيرها خلقتم اليوم عمل بلا حساب وغدا حساب بلا عمل ان الرجل اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم	915	-9163350536959403156	223	392.0	180	293	76.10921478271484	38	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0294	false	-6798070811598380339	213	280	1150	1525	1622	300	له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان ناطقته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف الرماح وقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الخلي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	294	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0943	true	7640925926467158947	0	67	0	375	1569	300	له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الجلي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	943	-9163350536959403156	367	726.0	301	375	97.86666870117188	63	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2160	false	-2892570015276670447	97	125	480	615	1451	300	انا من بغية الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاسب خطيب اد-----يب ناصح زاءد علي النصاح شاعر مفلق اخف من الري شة فيما يكون تحت الجناح	2160	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms0949	true	7381042142926878994	230	258	1130	1264	1464	300	انا من بغية الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاس-----ب اديب لبيب ناصح زاءد علي النصاح شاعر مفلق اخف من الري شة م-ما يكون تحت الجناح	949	-9163350536959403156	128	237.0	101	140	91.42857360839844	24	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2921	false	-1074754390154885841	219	249	1080	1231	1476	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	2921	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1038	true	-5016547198325615992	240	270	1215	1366	1523	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم الهياج وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد ثكلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المعتمد	1038	-9163350536959403156	138	263.0	109	151	91.39073181152344	26	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2945	false	-5476270120280400178	60	126	308	640	1526	300	معاوية يا ايها الملك المبدي عداوته روء- لنفسك اي الامر تاتمر وما شعرت بما اضمرت من حنق حتي اتتني به الانباء والنذر فان نفست علي الاقوام مجدهم فابسط يديك فان المجد مبتدر واعلم بان علي الخير من بشر شم العرانين لا يعلوهم بشر نعم الفتي هو -الا ان بينكما كما تفاضل نور الشمس والقمر وما اظن-ك الا لست منتهيا حتي يمس-ك من اظفارهم ظفر اني امرء	2945	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1054	true	7738519551771238047	188	242	963	1242	1517	300	معاوية ي--ايها الملك المبدي عداوته انظر لنفسك اي الامر تاتم------------------------------------------------------ر فان نفست علي الاقوام مجدهم فابسط يديك فان الخير مبتدر واعلم بان علي الخير من نفر شم العرانين لا يعلوهم بشر نعم الفتي انت الا ان بينكما كما تفاضل ضوء الشمس والقمر وما اخالك الا لست منتهيا حتي ينالك من اظفاره- ظفر خبر عمرو	1054	-9163350536959403156	253	447.5	200	336	75.29762268066406	42	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2402	false	-1564178860590797611	127	158	639	802	1554	300	اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة واشكر حباء الذي بالملك رد-اكا لا رزء اعظم ب--الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا اصبحت راعي اهل الدين كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا	2402	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1079	true	6188462903679100323	250	281	1253	1418	1520	300	اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة واشكر حباء الذي بالملك حاباكا لا-رزء اعظم في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا اصبحت راعي اهل الارض كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا	1079	-9163350536959403156	156	290.5	126	166	93.97590637207031	27	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2223	false	-8417170203577934850	253	300	1272	1495	1495	300	واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب-	2223	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1134	true	-6729367757781096129	92	138	426	644	1402	300	واني علي اشياء منك تريبني قديما ولا صلح علي ذاك يجمل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل اذا سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ------اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب	1134	-9163350536959403156	169	289.5	131	224	75.44642639160156	31	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0437	false	5681932792769187047	49	74	252	374	1556	300	الحجاج يبلغ جهده اذا نحن جاوزنا حفير زياد فلو لا بنو مروان كان ابن يوسف كما كان-عبدا من عبيد اياد زمان هو العبد المقر بذلة	437	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1194	true	-2721191662690077460	0	25	0	122	1490	300	الحجاج يبلغ جهده اذا نحن جاوزنا حفير زياد فلو-لا بنو مروان كان ابن يوسف كما كان عبدا من عبيد اياد زمان هو العبد المقر بذله	1194	-9163350536959403156	120	229.0	96	123	97.56097412109375	23	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1777	false	6220980418504062318	68	91	371	484	1579	300	تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فما ان	1777	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1197	true	2581161465357156265	98	121	489	602	1474	300	تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا ثم قال	1197	-9163350536959403156	109	214.0	87	113	96.46017456054688	21	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2958	false	-3534046216101330404	34	244	179	1249	1504	300	فركب خالد بن جعفر--------------- وحندج بن البكاء ومعاوية بن عباد--------------------------------------------------------------ة وثلاثة من فوارس --------بني عامر واقتصوا فراوا ابل بني جذيمة فنزلوا عن الخيل فقالت النساء انا لنري غابة رماح بمكان كنا نري به شيءا ثم جاءت الرعاء فخبرت بهم واتي اسيد اخاه زهيرا فاخبره بالخبر وقال قد- رات راعيتي------------------------------ خيل بني عامر ورماحه---------ا فقال زهير كل ازب نفور--------------------- فذهبت مثلا وكان اسيد كثير الشعر قال فتحمل عامة بني رواحة وحلف زهير لا يبرح مكانه حتي يصبح وتحمل من كان معه ------غير -ابنيه ورقاء والحارث فلم يشعر الا والخيل احاطت به قال زهير وظنهم اهل اليمن يا اسيد ما هءلاء قال هم القوم الذين تغضب في شانهم منذ الليلة قال وركب اسيد فرسه ونجا ووثب زهير علي فرسه القعساء وكانت متمردة فلحقه خالد راكبا فرسه حذفة وهو يقول لا نجوت ان نجا زهير فاعتنق خالد زهيرا وخرا عن فرسيهما ووقع خال--------------------د فوق زهير واستغاث ببنيه فاقبل اليه ورقاء بن زه-----------------------------------------------------------------ير فضرب خالدا -ثلاث ضربات فلم يغن شيءا وكان علي خالد درعان ثم ضرب جندج راس زهير فقتله و------------------------------------------------------------------------------------------------------في ذلك يقول ورقاء بن زهير رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر الي بطلين ينهضان كلاهما يريدان نصل السيف والسيف داثر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويستره مني الحديد المظاهر فيا ليت اني قبل ضربة خالد ويوم زهير لم تلدني تماضر	2958	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1284	true	7354774652325705003	40	231	211	1236	1602	300	فيهم خالد بن جعفر وصخر بن الشريد وحندج بن البكاء ومع-وية بن عبادة بن عقيل فارس الهزاز ويقال لمعاوية الاخيل وهو جد ليلي الاخيلية وثلاثة--- فوارس من ساءر بني عامر-------------------------------------------- فقال------------------------------------------------------------------------------- اسيد ----لزهير اعلمتني راعية غنمي انها رات علي راس الثنية اشباحا ولا احسبها الا خيل بني عامر فالحق بنا بقومنا فقال زهير كل ازب نفور وكان اسيد اشعر القفا فذهبت مثلا------------------------- فتحمل اسيد بم----------------------------------------------------ن معه وبقي زهير وابناه ورقاء والحارث وصبحت----------------------------------------------------------------------هم الفوارس فتمردت بزهير ف------------------------------------------------------رسه القعساء و-------------لحقه خالد ومعاوية الاخيل فطعن معوية القعساء فقلبت زه-----------------يرا وخر خا-----------------لد فوقه فرفع المغفر عن راس زهير وقال يا ال عامر اقبلوا جميعا فاقبل معاوية فضرب زهيرا علي مفرق راسه ضربة بلغت الدماغ واقبل ورقاء بن زهير فضرب خالدا وعليه درعان فلم يغن شيءا واجهض ابنا زهير القوم عن زهير واحتملاه وقد اثخنته الضربة فمنعوه الماء فقال اميت انا عطشا اسقوني الماء وان كان فيه نفسي فسقوه فمات بعد ثلاثة ايام فقال في ذلك----- ورقاء بن زهير رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر الي بطلين ينهضان كلاهما يريدان نصل السيف والسيف نادر فشلت يميني يوم اضرب خالدا يمنع-ه مني الحديد المظاهر فيا-ليت اني قبل ايام خالد ويوم زهير لم تلدني تماضر	1284	-9163350536959403156	479	625.0	378	1411	33.94755554199219	70	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1652	false	-227557683194547869	1	66	7	321	1457	300	فوفد لقيط بن زرارة عليهم في فداء اخيه فقال لكم------ عندي ماءتا بعير فقالوا انك يا ابا نهشل ----سيد الناس واخوك معبد سيد مضر فلا نقبل فداءه منك الا دية مالك فابي ان يزيدهم وقال---- ان ابانا اوصانا ان لا نزيد باسير منا ---علي ماءتي بعير فيحب الناس اخذنا فقال معبد والله لقد كنت ابغض اخوتي الي وفادة علي لا تدعني ويلك يا لقيط فوالله	1652	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1286	true	4879884643771511059	99	154	489	749	1496	300	فوفد لقيط بن زرارة عليهم في فداء----ه فقال لهما لكما عندي ماءتا بعير فقالا----- يا ابا نهشل انت سيد الناس واخوك معبد سيد مضر فلا نقبل فيه------ الا دية م-لك فابي ان يزيدهم وقال لهم ان ابانا اوصانا ان لا نزيد احدا في ديته علي ماءتي بعير ف-----------------قال معبد للقيط--------------------------------- لا تدعني----- يا لقيط فوالله	1286	-9163350536959403156	224	346.5	175	331	67.67371368408203	41	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0084	false	-3767166302483851114	234	264	1198	1354	1526	300	ولقد خشيت بان اموت ولم تدر للحرب داءرة علي ابني ضمضم الشاتمي عرضي ولم اشتمهما والناذرين اذا لم القهما دمي ان يفعلا فلقد تركت اباهما جزر السباع وكل نسر قشعم	84	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1294	true	80010206250877354	125	155	642	798	1551	300	ولقد خشيت بان اموت ولم تدر للحرب داءرة علي ابني ضمضم الشاتمي عرضي ولم اشتمهما والناذرين اذا لم القهما دمي ان يفعلا فلقد تركت اباهما جزر السباع وكل نسر قشعم	1294	-9163350536959403156	156	312.0	126	156	100.0	30	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2266	false	-2382788479900616752	225	286	1142	1455	1521	300	وقال الربيع بن زياد------------------------- يرثي حمل بن بدر الوافر تعمل ان خير الناس طرا علي جفر الهباءة ما يريم ولولا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم الاقي من رجال منكرات فانكرها وما انا بالظلوم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	2266	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1296	true	5430017143767798843	89	144	478	754	1560	300	وقتل الربيع بن زياد حمل بدر فقال قيس بن زهير يرثيه تعلم----------------- ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة ما يريم ولولا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستضعف الرجل الحلي---------------------------------------------م ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	1296	-9163350536959403156	238	444.0	190	338	70.41419982910156	43	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2903	false	1040825772044452739	198	265	1038	1382	1562	300	فيا راكبا اما عرضت فبلغن عقيلا اذا لاقيتها و-------------ابا بكر بانكم من خير قوم لقومكم علي ان قولا في المجالس كالهجر دعوا جانبا انا سنترك جانبا لكم واسعا بين اليمامة والقهر الي ان قال وانا لمن قوم كرام اعزة اذا لحقت قوم بفرسانها تجري ونحن اذا ما الخيل ادرك ركضها لبسنا لها جلد الاساود بالنمر ابي فارس الضحياء عمرو بن عامر ابي الذم واختار الوفاء علي الغدر	2903	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1299	true	2134051591296231202	117	161	582	807	1512	300	ايا راكبا اما عرضت فبلغن عقيل------------ا وابلغ ان لقيت ابا بكر فيا اخوينا من ابينا وامنا الكم اليكم لا سبيل الي حش-ر دعوا جانبي اني ساترك جانبا لكم واسعا بين اليمامة والقهر انا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارس الضحياء عمرو بن عامر ابي الذم واختار الوفاء علي الغدر	1299	-9163350536959403156	157	258.0	125	357	43.97759246826172	24	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0288	false	2318059713142498038	187	300	952	1523	1523	300	ذلك يقول الطويل اري ام صخر ما تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني------------------------------------------------- وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدث----------------------------------------------------ان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كان له اذنان وللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان وقيل ان التي قالت ذلك بديلة الاسدية كان قد سباها من اسد واتخذها لنفسه وانشد مكان البيت الاول الطويل الا تلكم عرسي بديلة اوجست فراقي وملت مضجعي ومكاني قال ابو عبيدة فلما طال عليه البلاء وقد نتات قطعة-------- مثل اللبد في موضع الطعنة واسترخت قالوا له لو قطعتها لرجونا-	288	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1302	true	8862391965770802029	11	83	50	400	1527	300	ذلك------------ اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما طال عليه البلاء وقد نتات قطعة من جنبه مثل الي-د في موضع الطعنة-------- قالوا له لو قطعتها لرجونا	1302	-9163350536959403156	238	391.0	191	681	34.948604583740234	42	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3144	false	5069454991960356794	202	271	1016	1383	1536	300	لعارض واصحاب عارض ورهط بني السوداء والقوم شهدي فقلت لهم ظوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتد امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد وهل -----------------------------------------------------انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارءشد دعاني اخي والخيل بيني وبينه فلما دعاني لم يجدني بقعدد تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي	3144	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1303	true	-6687075088355135243	156	225	785	1152	1510	300	لعارض واصحاب عارض ورهط بني السوداء والقوم شهدي علانية ظن-وا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسر---------------------------------------------------د امرتهم امري بمنقطع اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم او انني غير مهتد وما انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ار-شد فان تعقب الايام والدهر تعلموا بني غالب انا غضاب لمعبد تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي	1303	-9163350536959403156	251	436.5	202	420	59.761905670166016	42	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0410	false	-3487932501508199210	229	300	1153	1497	1497	300	حرب البسوس وهي حرب بكر وتغلب ابني واءل وكان من خبرها ما حكاه ابن عبد ربه في العقد الفريد والاصبهاني في الاغاني وقد تداخل كلام كل منهما في كلام الاخر قال ابو المنذر هشام بن محمد بن الساءب ما---- اجتمعت معد كلها الا علي ثلاثة رهط من رءساء العرب وهو عامر وربيعة وكليب فالاول عامر بن الظرب ابن عمرو بن بكر بن يشكر بن الحارث و-----------------------------------------------------------------هو قاءد معد يوم البيداء حين-	410	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1328	true	-6172793605271087544	63	127	316	614	1427	300	حرب البسوس وهي حرب بكر وتغلب ابني واء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو المنذر هشام بن محمد بن الساءب قال لم تجتمع -معد كلها الا علي ثلاثة رهط من رءساء العرب وهم عامر وربيعة وكليب فالاول عامر بن الظرب -بن عمرو بن بكر بن يشكر بن الحارث وهو عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان وهو الناس بن مضر وعامر بن الظرب هو قاءد معد يوم البيداء حين	1328	-9163350536959403156	224	407.5	178	414	54.10628128051758	42	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0411	false	4556823409763543595	0	171	0	820	1473	300	تمذجحت مذجح وسارت الي تهامة وهي اول وقعة كانت بين تهامة واليمن والثاني ربيعة بن الحارث بن مرة بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن كعب وهو قاءد معد يوم السلان وهو يوم كان بين اهل تهامة واليمن والثالث كليب بن ربيعة وهو الذي يقال فيه اعز من كليب واءل وقاد معدا كلها يوم خزاز ففض جموع اليمن وهزمهم فاجتمعت عليه معد كلها وجعلوا له قسم الملك وتاجه وتحي-ته وطاعته فغبر بذلك حينا من دهره ثم دخله ز-هو شديد وبغي علي قومه ---------------------------------حتي بلغ من بغيه انه كان يحمي مواقع السحاب فلا يرعي حماه وكان يحمي من المرعي مدي صوت كلب فيختص به ويشاركهم في غيره ويجير علي الدهر فلا تخفر ذمته ويقول وحش ارض كذا في جواري فلا يهاج ولا يور--------د مع ابله احد ولا توقد نار مع ناره حتي قالت العرب اعز من كليب واءل وكانت بنو جشم وبنو شيبان في دار واحدة بتهامة وكان كليب-------- قد تزوج جليلة بنت مرة بن ذهل بن شيبان واخوها جساس بن مرة وكانت لجساس خالة تسمي البسوس بنت منقذ التميمية	411	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1328	true	-6172793605271087544	127	295	614	1405	1427	300	تمذحجت مذحج وسارت الي تهامة وهي اول وقعة كانت بين تهامة واليمن والثاني ربيعة بن الحارث بن مرة بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن كعب -هو قاءد معد يوم السلان وهو يوم كان بين اهل تهامة واليمن والثالث كليب بن ربيعة وهو الذي يقال فيه اعز من كليب واءل وقاد معد ك-لها يوم خزاز ففض جموع اليمن وهزمهم فاجتمعت عليه معد كلها وجعلوا له قسم الملك وتاجه ونجيبته وطاعته فغبر بذلك حينا من دهره ثم دخله ز هو شديد وبغي علي قومه لما هو فيه من عزه وانقياد معد له حتي بلغ من بغيه انه كان يحمي مواقع السحاب فلا يرعي حما----------------------------------------------------------ه ويجير علي الدهر فلا تخفر ذمته ويقول وحش ارض كذا في جواري فلا يهاج ولا تورد ابل احد مع ابله ول----ا توقد نار مع ناره حتي قالت العرب اعز من كليب واءل وكانت بنو جشم وبنو شيبان في دار واحدة بتهامة وكان كليب بن واءل قد تزوج جليلة بنت مرة بن ذهل بن شيبان واخوها جساس بن مرة وكانت---------------- البسوس بنت منقذ التميمية	1328	-9163350536959403156	729	1388.0	575	871	83.6968994140625	147	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0411	false	4556823409763543595	175	246	842	1213	1473	300	وكان لها ناقة يقال لها سراب ولهما تقول العرب اشام من سراب و اشام من البسوس فمر- ابل ك-ليب بسراب ------------وهي معقولة بفناء البسوس فلما---------------- رات سراب الابل خلخلت عقالها---------- وتبعت --ابل كليب فاختلطت بها حتي انتهت الي كليب وهو علي الحوض معه قوس وكنانة فلما راها انكرها فرماها بسهم في------ ضرعها فنفرت سراب وولت حتي بركت بفناء صاحبتها وضرعها يشخب دما ولبنا فبرزت البسوس صارخة يدها علي راسها تصيح- واذلاه	411	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1329	true	2484683702188531005	6	78	32	411	1548	300	وكان لها ناقة يقال لها سراب وله-ا تقول العرب اشام من سراب و-اشام من البسوس فمرت ابل لكليب بسراب ناقة البسوس وهي معقولة بفناء بيتها جوار جساس بن مرة فلما رات سراب الابل نازعت عقالها حتي قطعته وتبعت الابل و-----اختلطت بها حتي انتهت الي كليب وهو علي الحوض معه قوس وكنانة فلما راها انكرها فانتزع لها سهما فخرم ضرعها فنفرت الناقة وهي ترغو فلما راتها البسوس قذفت خمارها عن---------------------------------- راسها وصاحت واذلاه	1329	-9163350536959403156	253	402.0	200	420	60.238094329833984	41	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0412	false	-119317238572658306	109	145	543	719	1524	300	واحم-ت جساسا -ركب فرسا ل--------------------ه وتبعه عمرو بن الحارث بن ذهل بن شيبان--------- ومعه رمحه حتي دخلا علي كليب الحمي فضرب----------------------------------------------------------------------------------------------------ه جساس فقصم صلبه وطعنه عمرو -بن الحارث من خلفه فقطع قطنه فوقع كليب---- يفحص برجله	412	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1329	true	2484683702188531005	84	148	444	756	1548	300	فاحمست جساسا فركب فرسا له مغرورا به فاخذ الته وتبعه عمرو بن الحارث بن ذهل بن شيبان علي فرسه ومعه رمحه حتي دخلا علي كليب الحمي فقال له يا ابا الماجدة عمدت الي ناقة جارتي فعقرتها فقال له اتراك ما نعي ان اذب عن حماي فاحمسه الغضب فطعنه جساس فقصم صلبه وطعنه عمرو ابن الحارث من خلفه فقطع قطنه فوقع كليب وهو يفحص برجله	1329	-9163350536959403156	172	294.5	136	312	55.128204345703125	31	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0412	false	-119317238572658306	241	270	1199	1355	1524	300	حتي نزلوا بماء يقال له النهي ولما ظهر قتل----- كليب وافاق مهلهل اجتمعت اليه وجوه قومه ف--------------------------------استعد لحرب بكر وترك النساء والغزل وحرم القمار والشراب و---------------ارسل---------- الي بني شيبان	412	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1329	true	2484683702188531005	259	299	1326	1544	1548	300	حتي نزلوا بماء يقال له النهي وتشمر المهلهل اخو كليبواسمه عدي بن ربيعة وانما قيل المهلهل لانه اول من هلهل الشعر اي ارقهواستعد لحرب بكر وترك النساء والغزل وحرم القمار والشراب وجمع اليه قومه فارسل رجلا منهم الي بني شيبان	1329	-9163350536959403156	112	166.5	90	218	51.37614822387695	17	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0412	false	-119317238572658306	268	299	1345	1520	1524	300	بني شيبان وهو في نادي قومه فقالت الرسل انكم اتيتم عظيما بقتلكم كليبا بناب من الابل فقطعتم الرحم وانتهكتم الحرمة وانا كرهنا العجلة عليكم دون الاعذار اليكم ونحن نعرض عليكم احدي	412	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1330	true	3232205036185651163	9	39	42	209	1534	300	بن- شيبان وهو في نادي قومه فقالوا له-- انكم اتيتم عظيما بقتلكم كليبا بناب من الابل فقطعتم الرحم وانتهكتم الحرمة وانا كرهنا العجلة عليكم دون الاعذار اليكم ونحن نعرض عليكم -----	1330	-9163350536959403156	163	304.5	134	175	93.14286041259766	27	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0413	false	1147579307614872289	0	209	0	1051	1497	300	اربع ل-كم فيها مخرج ولنا مقنع فقال مرة -ما هي قالوا تحيي لنا كليبا او تدفع الينا جساسا قاتله -نقتله به او هماما فانه كفء له او تمكننا من نفسك فان فيك وفاء من دمه فقال اما احياءي كليبا فهذا ما لا يكون واما جساس فانه غلام طعن طعنة علي عجل ثم ركب فرسه فلا ادري اي البلاد احتوت عليه واما همام فانه ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة كلهم فرسان قومه- فلن يسلموه الي فادفعه اليكم ليقتل بجريرة غيره واما انا فهل هو الا ان تجول الخيل جولة---- فاكون اول قتيل فيها فما اتعجل--- الموت ولكن لكم عندي احدي خصلتين اما احداهما فهءلاء بني الباقون فعلقوا في عنق من-- شءتم نسعة وانطلقوا به الي رحالكم فاذبحوه ذبح الخروف والا فالف ناقة سوداء المقل اقوم لكم بها كفيلا من بكر بن واءل فغضب القوم وقالوا لقد اسات في الجواب وسمت-----نا اللبن من دم كليب ووقعت الحرب بينهم ولحقت------ زوجة كليب بابيها وقومها ودعت تغلب النمر بن قاسط فانضمت اليها------- وصاروا يدا معهم علي بكر ولحقت بهم غفيلة بن قاسط واعتزلت قباءل بكر بن واءل وكرهوا مجامعة بني شيبان ومساعدتهم علي قتال اخوتهم واعظموا قتل جساس كليبا بناب من الابل فظعنت لجيم عنهم وكفت يشكر عن نصرتهم وانقبض الحارث بن عباد في اهل بيته وهو ابو بجير وفارس النعامة -قال	413	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1330	true	3232205036185651163	40	253	215	1286	1534	300	اربعا لكم فيها مخرج ولنا مقنع فقال مرة وما هي قال-- تحيي لنا كليبا او تدفع الينا جساسا قاتله فنقتله به او هماما فانه كفء له او تمكننا من نفسك فان فيك وفاء من دمه فقال اما احياءي كليبا فهذا ما لا يكون واما جساس فانه غلام طعن طعنة علي عجل ثم ركب فرسه فلا ادري اي البلاد احتوي عليه واما همام فانه ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة كلهم فرسان قومهم فلن يسلموه الي فادفعه اليكم -يقتل بجريرة غيره واما انا فهل هو الا ان تجول الخيل جولة غدا فاكون اول قتيل فيها فما اتعجل من الموت ولكن لكم عن-----دي خصلتان اما احداهما فهءلاء بني الباقون فعلقوا في عنق ايهم شءتم نسعة فانطلقوا به الي رحالكم فاذبحوه ذبح الجزور والا فالف ناقة سوداء المقل اقيم لكم بها كفيلا من بني و---اءل فغضب القوم وقالوا لقد اسات ترذل لنا ولدك وتسومنا اللبن من دم كليب ووقعت الحرب بينهم ولحقت جليلة زوجة كليب بابيها وقومها ودعت تغلب النمر بن قاسط فانضمت الي بني كليب وصاروا يدا معهم علي بكر ولحقت بهم غفيلة بن قاسط واعتزلت قباءل بكر بن واءل وكرهوا مجامعة بني شيبان ومساعدتهم علي قتال اخوته- واعظموا قتل جساس كليبا بناب من الابل فظعنت لجيم عنهم وكفت يشكر عن نصرتهم وانقبض الحارث بن عباد في اهل بيته وهو ابو بجير وفارس النعامة وقال	1330	-9163350536959403156	1010	1911.5	806	1083	93.25946807861328	186	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0413	false	1147579307614872289	207	300	1039	1497	1497	300	النعامة قال ابو المنذر اخبرني خراش ان اول وقعة علي ماء كا----------------------------------------نت بنو شيبان نازلة عليه ورءيس تغلب المهلهل ورءيس شيبان الحارث بن مرة فكانت الداءرة لتغ----لب وكانت الشوكة في شيبان واستحر القتل فيهم الا انه لم يقتل في ذلك اليوم احد من بني مرة------------ ثم التقوا بالذناءب وهو اعظم وقعة كانت لهم فظفرت بنو تغلب وقتلت بكر- مقتلة عظيمة وفيها قتل شراحيل بن مرة بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان وهو جد الحوفزان وهو جد معن بن زاءدة والحوفزان هو الحارث بن شريك بن عمرو ابن قيس بن شراحيل قتله-	413	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1331	true	8518699811900110915	157	257	833	1338	1514	300	النهي-- قال ابو المنذر اخبرني خراش ان اول وقعة كانت بينهم يوم النهي فالتقوا بماء يقال له النهي كانت بنو شيبان نازلة عليه ورءيس تغلب المهلهل ورءيس شيبان الحارث بن مرة فكانت الداءرة لبني تغلب وكانت الشوكة في شيبان واستحر القتل فيهم الا انه لم يقتل في ذلك اليوم احد من بني مرة يوم الذناءب ثم التقوا بالذناءب وهو اعظم وقعة----- لهم فظفرت بنو تغلب وقتلت بكرا مقتلة عظيمة وفيها قتل شراحيل بن مرة بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان-وهو جد الحوفزان وهو جد معن بن زاءدة والحوفزان هو الح-رث بن شريك بن عمرو -بن قيس بن شراحيل-قتله	1331	-9163350536959403156	433	793.0	346	516	83.91472625732422	79	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0414	false	-1634329134072104145	0	44	0	184	1439	300	عتاب بن قيس بن زهير بن جشم وقتل الحارث بن مرة ابن ذهل بن شيبان قتله كعب بن زهير بن جشم وقتل من بني ذهل بن ثعلبة بن عمرو ابن مندوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة وقتل من بني تيم الله جميل بن	414	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1331	true	8518699811900110915	257	300	1338	1514	1514	300	عتاب بن سعد بن زهير بن جشم وقتل الح-رث بن مرة -بن ذهل بن شيبان قتله كعب بن زهير بن جشم وقتل من بني ذهل بن ثعلبة--- عمرو -بن س-دوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة وقتل من بني تيم الله جميل بن-	1331	-9163350536959403156	172	309.0	130	184	93.47826385498047	36	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0414	false	-1634329134072104145	44	216	184	1029	1439	300	مالك بن تيم الله وعب-د الله بن مالك بن تيم الله وقتل من بني قيس بن ثعلبة سعد بن ضبيعة ابن قيس وتميم بن قيس بن ثعلبة وهو احد الخرفين وكان شيخا كبيرا ف----------------------------------------------------------------------هءلاء من اصيب من رءساء بكر يوم الذنا----------ءب ثم التقوا بواردات وعلي الناس رءساءهم الذين سمينا فظفرت بنو تغلب واستحر القتل في بني بكر فيومءذ قتل--------- شعثم وعبد شمس ابنا معاوية بن عامر بن ذهل ابن ثعلبة وسيار بن حا-رث بن سيار وفيه قتل همام بن مرة---------------- اخو جساس----------- فمر به مهلهل مقتولا فقال له والله ما قتل بعد كليب قتيل اعز علي فقدا منك وقتله ناشرة وكان همام رباه وكفله كما كان ربي حديقة بن بدر قرواشا فقتله يوم الهباء----------ة ثم التقوا بعنيزة فظفرت بنو تغلب ثم كانت بينهم معاودة ووقاءع كثيرة كل ذلك كانت الداءرة فيها لبني تغلب علي بني بكر وقال مه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهل يصف الا----يام وينعاها علي بكر في قصيدة طويلة اولها اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حوري وقال مهلهل لما اسرف في القتل--------------------------------------------------- اليت بالله لا ارضي بقتلهم حتي ابهرج بكرا اينما وجدوا	414	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1332	true	-3315882048247089030	0	300	0	1490	1490	300	مالك بن تيم الله وعبيد الله بن مالك بن تيم الله وقتل من بني قيس بن ثعلبة سعد بن ضبيعة -بن قيس وتميم بن قيس بن ثعلبة وهو احد الخرفين وكان شيخا كبيرا فحمل في هودج فلحقه عمرو بن مالك ابن الفدوكس بن حشم وهو جد الاخطل فقتله هءلاء من اصيب من رءساء بكر يوم الذءاب يوم واردات ثم التقوا بواردات وعلي الناس رءساءهم الذين سمينا فظفرت بنو تغلب واستحر القتل في بني بكر فيومءذ قتل الشعثمان شعثم وعبد شمس ابنا معاوية بن عامر بن ذهل -بن ثعلبة وسيار بن الحرث بن سيار وفيه قتل همام--- مرة بن ذهل بن شيبان اخو جساس لامه وابيه فمر به مهلهل مقتولا فقال--- والله ما قتل بعد كليب قتيل اعز علي فقدا منك وقتله ناشرة وكان همام رباه وكفله كما كان ربي حذيفة بن بدر قرواشا فقتله يوم الهباءة يوم عنيزة ثم التقوا بعنيزة فظفرت بنو تغلب ثم كانت بينهم معاودة ووقاءع كثيرة كل ذلك كانت الداءرة فيه- لبني تغلب علي بني بكر فمنها يوم الحنو ويوم عويرضات ويوم انيق ويوم ضرية ويوم القصيبات هذه الايام كلها لتغلب علي بكر اصيبت فيها بكر حتي ظنوا ان ليس يستقبلون امرهم وقال مهلهل يصف هذه الايام وينعاها علي بكر في قصيدة طويلة اولها اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من الليل القصير وفيها يقول فلو نبش المقابر عن كليب لاخبر بالذناءب اي زير كانا غدوة وبني ابينا بجنب عنيزة رحيا مدير واني قد تركت بواردات بجيرا في دم مثل العبير هتكت به بيوت بني عباد وبعض القتل اشفي للصدور علي ان ليس عدلا من كليب اذا برزت مخباة الخدور ولولا الريح اسمع من بحجر صليل البيض تقرع بالذكور- وقال مهلهل لما اسرف في الدماء اكثرت قتل بني بكر بربهم حتي بكيت وما يبكي لهم احد اليت بالله لا ارضي بقتلهم حتي ابهرج بكرا اينما وجدوا-	1332	-9163350536959403156	813	1472.0	645	1501	54.16389083862305	154	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0414	false	-1634329134072104145	217	284	1033	1367	1439	300	ابو حاتم ابهرج ادعهم بهرجا لا يقتل فيهم قتيل ولا يءخذ لهم دية ويقال المبهرج من الدراهم من هذا وقال ا---يضا يا لبكر انشروا لي كليبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابيات الثلاثة وله اشعار كثيرة في رثاء اخيه كليب ثم ان المهلهل- اسرف في القتل ولم يبال باي قبيلة من قباءل بكر اوقع وكانت اكثر بكر قعدت عن نصرة بني شيبان لقتلهم كليبا وكا-------ن الحارث بن عباد قد اعتزل تلك الحروب	414	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1333	true	154120940628401021	1	119	5	603	1501	300	ابو حاتم ابهرج ادعهم بهرجا لا يقتل فيه- قتيل ولا يءخذ لهم دية و-قال الب-هرج من الدراهم من هذا وقال المهلهل يا لبكر انشروا لي كليبا يا لبكر اين الفرار تلك شيبان تقول لبكر صرح الشر وبان السرار وبنو عجل تقول لقيس ولتيم اللات سيروا فساروا وقال قتلوا كليبا ثم قالوا اربعوا كذبوا ورب الحل والاحرام حتي تبيد قباءل وقبيلة ويعض كل مثقف بالهام وتقوم ربات الحدور حواسرا يمسحن عرض ذواءب الايتام حتي يعض الشيخ بعد حميمه مما يري ندما علي الابهام يوم قضة---------------------------------- ثم ان --مهلهلا اسرف في القتل ولم يبال باي قبيلة من قباءل بكر اوقع وكان- اكثر بكر قعدت عن نصرة بني شيبان لقتلهم كليب بن واءل وكان الحارث بن عباد قد اعتزل تلك الحروب	1333	-9163350536959403156	277	478.0	218	638	43.416927337646484	51	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0415	false	1700037718277231082	55	139	279	688	1510	300	فقاتل تغلب حتي هرب المهلهل وتفرقت قباءل تغلب وكان اول يوم شهده الحارث -بن عباد يوم فضة وهو يوم تحلاق اللمم و-----------------------------------------------------------------فيه اسر الحارث بن عباد --مهلهلا وهو لا يعرفه واسمه عدي بن ربيعة فقال له دلني علي عدي--------- واخلي عنك فقال له---- عليك العه-د بذلك ان دللتك عليه قال نعم قال فانا عدي فجز ناصيته وتركه وقال فيه لهف نفسي علي عدي ولم اع رف عديا اذ امكنتني اليدان وفيه قتل عمرو وعامر التغلبيان قتلهما جحدر بن ضبيعة---------------------------------- ثم ان --مهلهلا فارق قومه	415	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1333	true	154120940628401021	185	288	913	1430	1501	300	فقاتل تغلب حتي هرب المهلهل وتفرقت قباءل تغلب فقال ------في ذلك الحارث ابن عباد قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيالي لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم صالي وفيه اسر الحارث بن عباد المهلهل -وهو لا يعرفه-واسمه عدي بن ربيعة-فقال له دلني علي عدي بن ربيعة واخلي عنك فقال له عدي عليك العهود بذلك ان دللتك عليه قال نعم قال فانا عدي فجز ناصيته وتركه وقال فيه لهف نفسي علي عدي ولم اع رف عديا اذ امكنتني اليدان وفيه قتل عمرو وعامر التغلبيان قتلهما جحدر بن ضبيعة طعن احدهما بسنان رمحه والاخر بزجه ثم ان المهلهل- فارق قومه	1333	-9163350536959403156	361	599.5	287	527	68.50094604492188	64	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0274	false	-8053949929374131613	15	227	81	1156	1519	300	ورءيس الرباب النعمان بن جساس بكسر الجيم وتخفيف السين ورءيس بني سعدج قيس بن عاصم واجمع العلماء علي ان قيس بن عاصم كان الرءيس يومءذ فقال رجل من بني ضبة حين دنا من القوم وقال شراح ابيات سيبويه هو قيس بن حصين بن يزيد الحارثي في كل عام نعم تحوونه الابيات وتقدمت سعد والرباب فالتقوا في اواءل الناس فلم يلتفتوا اليهم واستقبلوا النعم من قبل وجوهه فجعلوا يصرفونه بارماحهم واختلط القوم فاقتتلوا قتالا شديدا------------------------------ يومهم حتي اذا كان اخر النهار قتل النعمان بن جساس وظن اهل اليمن ان بني تميم ليسوا بكثير حتي قتل النعمان فلم يزدهم ذلك الا جراءة فاقتتلوا حتي حجز------ بينهم الليل فلما صبحوا غدوا علي -القتال فنادي قيس بن عاصم يا ال مقاعس وهو الحارث بن عمرو بن كعب بن ---سعد بن زيد مناة بن تميم فسمع الصوت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلة بن عبد الله بن الجرمي وكان صاحب---------------------------------------------- اللواء يومءذ فطرحه وكان اول من انهزم منهم وحملت عليهم---- سعد والرباب فهزموهم وجعل رجل منهم يقول الرجز يا قوم لا يفلتكم اليزيدان يزيد حزن ويزيد الريان مخرم اعني به والديان مخرم هو ابن شريح بن المخرم بن حزن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث وهو صاحب المخرم ببغداد وجعل قيس ينادي يال تميم لا تقتلوا الا فارسا فان الرجالة لكم و--جعل ياخذ الاسري فما زالوا	274	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1337	true	-407934434968599052	98	248	530	1253	1528	300	ورءيس الرباب النعمان بن الحسحاس--------------------- ورءيس بني سعد- قيس بن عاثم واجمع العلماء---- ان قيس بن عاصم كان --رءيس بني تميم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتقي ال----------------------------------------------------------------------------------------------قوم فكان اول صريع النعمان بن الحسحاس واقتتل القوم بقية يومهم وثبت بعضهم لبعض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي حجز الليل بينهم ثم ا-------صبح-----وا علي راياتهم فنادي قيس بن عاصم يا ال سعد ونادي عبد يغوث يا ال سعد قيس يدعو سعد بن زيد مناة وعبد يغوث يدعو سعد العشيرة فلما سمع ذلك قيس نادي يا ال كعب فنادي عبد يغوث يا ال كعب قيس يدعو كعب بن سعد وعبد يغوث يدعو كعب بن مالك فلما راي ذلك قيس نادي يا ال كعب مقاعس فلما سمعه وعلة بن عبد الله--- الجرميو-كان صاحب لواء اهل اليمننادي يا لمقاعس تفاءل به فطرح له اللواء وكان ------------اول من انهزم ف-----حملت عليهم بنو سعد -الرباب فهزموهم ونادي قيس بن عاصم يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال تميم لا تقتلوا الا فارسا فان الرجالة لكم ثم جعل يرتجز ويقول لما تولوا	1337	-9163350536959403156	323	373.5	251	1327	24.340618133544922	47	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0429	false	3345604452233778509	9	55	43	270	1588	300	الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا وهذا البيت من ابيات شرح الشافية للشارح نقل فيه عن ابي الخطاب ان شمالا ياتي مفردا وجمعا وفي هذا البيت جمع اي من شماءلي فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا	429	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1339	true	-4421238405940248802	93	115	479	588	1594	300	الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا	1339	-9163350536959403156	109	209.0	87	227	48.01762008666992	21	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0431	false	187967093205258362	12	60	67	322	1584	300	احقا عباد الله ان لست سامعا نشيد الرعاء المعزبين المتاليا الرعاء جمع راع و المعزب المتنحي بابله وهو اسم فاعل من اعزب بالعين المهملة والزاي المعجمة و المتالي التي نتج بعضها وبقي بعض جمع متلية وهو اسم فاعل وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا	431	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1339	true	-4421238405940248802	150	180	803	965	1594	300	احقا عباد الله ان لست سامعا نشيد الرعاء المعزبين المثاليا اقول وقد شدوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا عن لسانيا--------------------------------------------------------------------------------------------- وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا	1339	-9163350536959403156	114	192.5	91	255	44.70588302612305	19	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0431	false	187967093205258362	194	263	1005	1370	1584	300	عليه -------وقد كنت نحار الجزور ومعمل ال مطي وامضي حيث لا حي ماضيا وانحر للشرب الكرام مطيتي واصدع بين القينتين رداءيا الشرب جمع شارب كصحب جمع صاحب و اصدع اشق و القينة الامة مغنية كانت كما هنا ام لا وكنت اذا ما الخيل شمصها القنا لبيقا بتصريف القناة بنانيا ويروي شمسها بالسين وهي اجود ويروي نفرها واللبيق فعيل من اللباقة وعادية سوم الجراد وزعتها بكف-ي وقد انحوا الي العواليا	431	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1339	true	-4421238405940248802	199	240	1060	1289	1594	300	عليه وعاديا وقد كنت نحار الجزور ومعمل الم طي وامضي حيث لا حي ماضيا واعقر للشرب الكرام مطيتي واصدع بين القينتين رداءي--------------------------------------------------------------------------------ا وكنت اذا ما الخيل شمطها القنا لبيقا بتصريف القناة بنانيا و----------------------------------------------------------------عادية سوم الجراد وزعتها برمحي وقد انحوا الي العواليا	1339	-9163350536959403156	214	392.0	175	373	57.37265396118164	34	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0432	false	-5318574951411043670	0	21	0	103	1524	300	لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري نفس-ي عن رجاليا ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لايسار صدق اعظموا ضوء ناريا	432	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1339	true	-4421238405940248802	241	262	1294	1398	1594	300	لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري قاتلي عن رجاليا ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لايسار صدق اعظموا ضوء ناريا	1339	-9163350536959403156	100	192.0	79	104	96.15384674072266	20	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2335	false	2268770830864532794	158	236	770	1190	1531	300	الم تر للنعمان كان بنجوة من الشر لو ان امر-ا كان ناجيا فغير عنه ملك عشرين حجة من الدهر يوم واحد كان غاويا فلم ار مسلوبا له مثل ملكه اقل صديقا معطيا او------ مواسيا فاين الذين كان يعطي جياده بارسانهن والحسان الغواليا واين الذين كان يعطيهم القري بغلاتهم والمءين العواديا واين الذين يحضرون جفانه اذا قدمت القوا عليها المراسيا رايتهم لو يشركوا بنفوسهم منيته لما راوا انها هيا سوي ان حيا من رواحة حافظوا وكانوا اناسا يتقون المخازيا	2335	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1357	true	-2545298485190230586	24	57	125	286	1477	300	الم تر للنعمان كان بنجوة من الشر لو ان امرءا كان باق---------------------------------------------------يا فلم ار مخذولا له مثل ملكه اقل صديق------ا او خليلا موافيا خلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان حيا من رواحة حافظوا وكانوا اناسا يتقون المخ-زيا	1357	-9163350536959403156	145	240.5	113	427	33.95784378051758	25	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0688	false	1846832393698234051	108	182	548	884	1504	300	بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا وفي رواية عبد الله بن جراد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الي اين يا ابا ليلي فقال الي الجنة فقال نعم----------------------------------------------- ان شاء الله ولا خير------------------------------ في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك فكان	688	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1366	true	2139057514053969251	194	276	955	1333	1447	300	بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك م--------------------------ظهرا- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم الي اين يا ابا ليلي فقال الي الجنة يا رسول الله بك فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي الجنة ان شاء الله فلما بلغ قوله وانتهي وهو يقول ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك فعاش	1366	-9163350536959403156	276	497.0	212	414	66.66666412353516	56	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0947	false	-8150181453705982944	154	227	783	1151	1516	300	ان مسلما الخزاعي ثم المصطلقي--- قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ا--نشده منشد قول سويد بن عامر المصطلقي البسيط لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا بكف-ي كل انسان واسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي يبين ما ي--مني لك الماني فكل ذي صاحب يوما يفارقه وكل زاد وان ابقيته فان والخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو ادركته---------- لاسلم	947	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1366	true	2139057514053969251	47	121	210	579	1447	300	بن مسلم- الخزاعي عن ابيه عن جده قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ومنشد ينشده----- قول سويد بن عامر المصطلقي------- لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا بجنبي كل انسان فاسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي تلاقي الذي مني لك الماني فكل ذي صاحب يوما مفارقه وكل زاد وان ابقيته فان والخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو ادرك هذا الاسلام لاسلم	1366	-9163350536959403156	309	519.5	243	387	79.84496307373047	53	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3177	false	5251522191911041370	170	232	938	1250	1620	300	لا تامن المو-----ت في حل ولا حرم ان المنايا توافي كل انسان واسلك طريقك تمشي غير محتشم حتي تبين ما ي--مني لك الماني فكل ذي صاحب يوما يفارقه وكل زاد وان ابقيته فاني والخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان روي السيد المرتضي في اماليه ان مسلما الخزاعي ثم المصطلق-------------------ي قال شهدت رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم وقد- انشده	3177	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1366	true	2139057514053969251	69	136	317	651	1447	300	لا تامنن وان امسيت في------- حرم ان المنايا بجنبي كل انسان فاسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي تلاقي الذي مني لك الماني فكل ذي صاحب يوما مفارقه وكل زاد وان ابقيته فان- والخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو ادرك هذا الاسلام لاسلم ابو حاتم عن الاصمعي قال -جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انشدك	1366	-9163350536959403156	219	347.5	171	344	63.66279220581055	35	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0775	false	-4828387044621672612	276	298	1470	1576	1582	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	775	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1378	true	-4146023223357395014	176	198	856	962	1452	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	1378	-9163350536959403156	103	203.0	81	106	97.16981506347656	21	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2504	false	561471900659115505	142	208	738	1090	1568	300	الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم------- ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وق-اء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	2504	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1379	true	-6380271333385398989	237	290	1142	1402	1451	300	الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء هج-----------------------------------------------وت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بند- فشركما لخيركما الفداء ف---------------------------------------------من يهجو رسول الله منكم ويطريه ويمدح-------ه سواء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	1379	-9163350536959403156	212	364.5	167	360	58.88888931274414	37	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1609	false	2009046436306353817	225	255	1136	1299	1530	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سالم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسال-----------------------م فلا يحسب التمتام اني هجوته ولك-ني فضلت اهل المكارم	1609	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1385	true	-2395726718134484303	175	205	872	1037	1497	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فهم الفتي---------------------- الازدي انفاق ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	1385	-9163350536959403156	116	196.5	93	187	62.03208541870117	19	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1611	false	-5277522674216183319	135	262	671	1287	1481	300	ربيعة الرقي يزيد بن اسيد السلمي فلم يعطه شيءا ثم عطف علي يزيد بن حاتم وهو والي مصر ومدحه فتشاغل عنه في بعض الامور واستبطاه ربيعة فشخص-من مصر وقال اراني ولا كفران لله راجعا بخفي حنين من نوال ابن حاتم فبلغ قوله يزيد بن حاتم فارسل في طلب-----ه فلما دخل عليه قال له انت القاءل اراني ولا كفران -لله راجعا البيت ---------------------قال نعم قال هل قلت غير هذا قال لا قال والله لترجعن بخفي حنين مملوءة ذهبا فامر بخلع خفيه وان تملءا دنانير ثم قال له اصلح ما افسدت من قولك فقال فيه لما عزل من مصر وولي مكانه يزيد بن اسيد السلمي بكي اهل مصر بالدموع السواجم غداة غدا منها الاغر ابن حاتم وفيها يقول لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم	1611	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1385	true	-2395726718134484303	67	186	358	929	1497	300	ربيعة الر---------------------------------------------قي يزيد بن حاتم وهو والي مصر------ فتشاغل عنه ب--بعض الامور واستبطاه ربيعة فشخص من مصر وقال اراني ولا كفران لله راجعا بخفي حنين من نوال ابن حاتم فبلغ قوله يزيد بن حاتم فارسل في طلبه ورده فلما دخل عليه قال له انت القاءل اراني ولا كفران الله راجعا بخفي حنين من نوال ابن حاتم قال نعم قال هل قلت غير هذا قال لا قال والله لترجعن بخفي حنين ممل-ءة مالا فامر بخلع خفيه وان تملا له مالا ثم قال--- اصلح ما افسدت من قولك فقال فيه لما عزل عن مصر وولي مكانه يزيد بن الس-----لمي بكي اهل مصر بالدموع السواجم غداة غدا منها الاغر ابن حاتم----------- لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم	1385	-9163350536959403156	521	956.0	412	644	80.90061950683594	98	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1146	false	-1410376704280370151	194	298	1037	1564	1572	300	اني صرت لبعض --حرسه خدينا فاني في بعض ليلة قد نثرت السعادة والتوفيق فيها الارق بين اجفان الرشيد اذ خرج خادم فقال اما بالحضرة احد يحسن الشعر فقلت الله اكبر رب قيد مضيق- قد حله التيسير فقال لي الخادم--------------------------------------------------------- ادخل--------------------------------------- فلعلها ان تكون ليلة يغرس في صباحها الغني ان فزت------- بالخطوة عند امير المءمنين فدخلت فواجهت الرشيد في مجلسه--------------------------------------- والفضل بن يحيي الي جانبه---------------------------------------------------- فوقف بي الخادم حيث يسمع التسلي------------م فسلمت فرد علي السلام ثم قال يا غلام ارحه ليفرح روعه ان كان وجد للروعة حسا فدنوت قل-------------يلا ثم -------قلت يا امير المءمنين اضاءة مجدك وبهاء كرمك مجيران لمن نظر اليك من اعتراض اذية	1146	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1388	true	-8476682945581151936	60	195	307	996	1540	300	----فلم نبعد ان خرج علينا خادم في---- ليلة--- نثرت السعادة والتوفيق فيها الارق بين اجفان الرشيد فقال هل------------- بالحضرة احد يحسن الشعر فقلت الله اكبر رب قيد مضيقة قد فكه التيسير للانعام انا صاحبك ان كان صاحبك من طلب فادمن وحفظ فاتقن فاخذ بيدي ثم قال ادخل ان يختم الله لك بالاحسان لديه والتصويب فلعلها ان تكون ليلة تعوض صاحبته--ا الغني قلت بشرك الله بالخير قال و---------------دخلت فواجهت الرشيد في البهو جالسا كانما ركب البدر فوق ازراره جمالا والفضل بن يحيي الي جانبه والشمع يحدق به علي قضب المنابر والخدم فوق فرشه وقوف فوقف بي الخادم حيث يسمع --تسليمي ثم قال سلم فسلمت فرد ثم -----------قال ينحي قليلا-------- روعه ----ان وجد -لروعه حسا فقعدت حتي سكن جاشي قليلا ثم اقدمت فقلت يا امير المءمنين اضاءة كرمك وبهاء مجدك مجيران لمن نظر اليك من اعتراض اذية	1388	-9163350536959403156	373	532.0	290	756	49.338623046875	56	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1147	false	2470670296491816968	74	278	366	1368	1470	300	ثد وضع سهم--ه في كبد قوسه فقال اين رماة العرب فقالت العرب وقد انصف القارة من راماها ثم قال ارتوي لرءية بن الع------------------------------------جاج والعجاج شيءا فقلت هما شاه-------------------دان لم بالقوافي وان غيبا عن بصرك بالاشخاص-------- فاخرج من ثني فر-شه رقعة ثم قال انشدني الراجز ارقني طارق هم ارقا فمضيت فيها مضي الجواد في سنن ميدانه تهدر بها اشداقي ---فلما صرت الي مديحه لبني امية ثنيت -------لساني الي امتداحه لابي العباس في قوله قلت لزير لم تصله مريمه فلما راني قد عدلت من ارجوزة الي غيرها قال اعن حيرة ام عن عمد قلت عن عمد تركت كذبه الي صدقه فيما وصف به جدك ----من مجده فقال الفضل احسنت بارك الله فيك مثلك يءهل لمث-------------------------------ل هذا المجلس فلما اتيت علي اخرها قال لي الرشيد اتروي كلمة عدي بن الرقاع عرف الديار توهما فاعتادها قلت نعم قال هات فمضيت فيها حتي اذا صرت الي وصف الجمل -------قال لي الفضل ناشدتك الله ان تقطع علينا--- ما امتع--نا به من---- السهر في ليلتنا هذه بصفة جمل -----------------------------------------اجرب فقال له الرشيد اسكت فالابل هي التي اخرجتك من دارك واستلب----------------- تاج ملكك ثم ماتت وعملت جلودها سياطا ضربت بها انت و-------------------------------------------------------قومك فقال الفضل لقد عوقبت علي غير ذنب والحمد لله فقال الرشيد اخطات الحمد لله علي النعم ولو قلت واستغفر الله ----	1147	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1389	true	-8958557695667100224	66	279	344	1392	1486	300	قد وضع نشابته في الوتر ثم صاح- اين رماة الحرب -قالوا ------قد انصف القارة من راماها والملك ابو حسان اذ ذاك المضاف اليه قال الرشيد احسنت ارويت للعجاج ورءبة-- شيءا -قلت هما يا امير المءمنين يتناشدان لك بالقوافي وان غابا عنك---- بالاشخاص فمد يده فاخرج من تحت فراشه رقعة ثم قال اسمعني فقلت-- ارقني طارق هم طرقا فمضيت فيها مضي الجواد في سنن ميدانه تهدر بها اشداقي حتي اذا صرت الي مدح ---بني امية ثنيت عنان اللسان- الي امتداحه المنصور---- في قوله قلت لزير لم تصله مريمه ق--------------------------------------ال اعن حيرة ام عن عمد قلت عن عمد تركت كذبه الي صدقه فيما وصف به المنصور من مجده -قال الفضل احسنت بارك الله فيك مثلك يءمل لهذا الموقف قال الرشيد ارجع الي اول هذا الشعر فاخذت من اوله حتي صرت الي صفة------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمل فاطلت فقال--- الفضل مالك تضيق---------- علينا كل ما اتسع لنا من مساعدة السهر في ليلتنا هذه بذكر جمل اجرب صره الي امتداح المنصور حتي تاتي علي اخره فقال--- الرشيد اسكت------- هي التي اخرجتك من دارك وازعجتك من قرارك وسلبتك تاج ملكك ثم ماتت فعمل- جلودها سياطا تضرب بها -----قومك ضرب العبيد ثم قهقه ثم قال لا تدع نفسك والتعرض لما تكره فقال الفضل لقد عوقبت علي غير ذنب والحمد لله -قال الرشيد اخطات في كلامك يرحمك الله -لو قلت واستغفر الله قلت	1389	-9163350536959403156	643	946.0	493	1246	51.60513687133789	104	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0775	false	-4828387044621672612	245	298	1322	1576	1582	300	استعدي عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما اراه هجاك ولكنه مدحك فقال سل حسان ---------------------------------------------------------بن ثابت فساله فقال حس-ان ه-------------جاه و----سلح عليه --فحبسه عمر فقال وهو ف-------------------------------------------------------------------------------ي الحبس--------------------------------------------------------------- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	775	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1393	true	5968488450402673569	166	262	818	1291	1487	300	استعدي عليه عمر بن الخطاب وانشده البيت فقال ما اري به باسا قال الزبرقان والله يا امير المءمنين ما هجيت ببيت قط اشد علي منه فبعث الي حسان ابن ثابت وقال انظر ان كان هجاه فقال ما هجاه ولكن سلح عليه ولم يكن عمر يجهل موضع الهجاء في هذا البيت ولكنه كره ان يتعرض لشانه فبعث الي شاعر مثلهوامر بالحطيءة الي الحبس وقال يا خبيث لاشغلنك عن اعراض المسلمين فكتب اليه من الحبس يقول ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	1393	-9163350536959403156	187	258.0	144	473	39.53488540649414	33	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1148	false	-761507962330951626	189	281	948	1394	1488	300	عقرتني يا غلام فقال الفضل قاتل الله -الاعاجم اما انها------- لو كانت سندية لما احتجت الي هذه الكلمة فقال الرشيد هذه نعلي ونعل اباءي كم------------------------------------------ تعارض فلا تترك من------------ جواب ممض- ثم قال يا غلام يءمر صالح الخادم------------- بتعجيل ثلاثين الف درهم علي هذا الرجل في ليلته هذه ولا يجب في المستانف فقال الفضل لولا انه مجلس امير المءمنين ولا يامر فيه---- غيره لامرت لك بمثل ما امر لك وقد امرت لك به ----------------------------------الا الف درهم فت------------لقي الخادم صباحا قا------ل الاصمعي فما صليت من غد الا وفي منزلي تسعة وخمسون الف درهم	1148	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1393	true	5968488450402673569	0	104	0	503	1487	300	عقرتني ---------قال الفضل ------لله در العجم -ما احكم صنعتهم لو كانت سندية م-ا احتجت الي هذه الكلفة -قال -------هذه نعلي ونعل اباءي رحمة الله عليهم وتلك نعلك ونعل اباءك لا تزال تعارضني في الشء ولا ادعك بغير جواب يمضك ثم قال يا غلام علي بصالح الخادم فقال يءمر له بتعجيل ثلاثين الف درهم-------------- في ليلته هذه قال الف---------------------ضل لولا انه مجلس امير المءمنين ولا يامر فيه احد غيره لدعوت له بمثل ما امر--------------- به امير المءمنين فدعا له بمثل ما امر الا الف درهم ويصبح من غد فيلقي الخازن ان شاء الله قال الاصمعي فما صليت الظهر الا وفي منزلي تسعة وخمسون الف درهم	1393	-9163350536959403156	317	465.5	246	578	54.84429168701172	48	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0154	false	466112520708657257	222	299	1176	1548	1551	300	عليه عمر رضي الله عنه فقال-- يا امير المءمنين---- هجاني فقال عمر يا نجاشي ما قلت قال يا امير المءمنين قلت ما لا اري فيه عليه باسا وانشده الطويل اذا الله جازي اهل لءم بذلة فجازي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال عمر -------------ان كان مظلوما استجيب له وان لم يكن مظلوما لم يستجب له قالوا و----قد قال ايضا الطويل قبيلته لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر ليت ال الخطاب كذل-----ك قالوا فانه	154	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1394	true	-842527906462387415	5	74	25	353	1436	300	عليه عمر -بن ال--خطاب وقالوا يا امير المءمنين انه هجانا -قال وما قال فيكم قالوا قا------------------------------------------------------------ل اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني --عجلان رهط ابن مقبل -قال عمر هذا رجل دعا فان كان مظلوما استجيب له وان لم يكن مظلوما لم يستجب له قالوا فانه قد قال بعد هذا---- قبيلته لا يخفرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل -قال عمر ليت ال الخطاب مثل هءلاء قالوا فانه	1394	-9163350536959403156	256	372.5	196	400	64.0	42	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0155	false	9109221977684691081	0	58	0	294	1591	300	ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال عمر---- ذلك اقل ل-لزحام-- قالوا فانه -قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وتاكل من كعب بن عوف ونهشل فقال عمر يكفي ضياعا من تاكل الكلاب لحمه قالوا فانه قال وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل فقال عمر كلتا عبد وخير القوم خادمهم	155	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1394	true	-842527906462387415	77	116	365	554	1436	300	ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل -قال عمر فان ذلك اجم لهم وامكن قالوا فانه يقول بعد هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------- وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل -قال عمر سيد---------- القوم خادمهم	1394	-9163350536959403156	166	264.5	130	302	54.966888427734375	29	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1824	false	-4868822283276047629	278	300	1427	1544	1544	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في يفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي-	1824	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1400	true	6521918785930201086	233	255	1152	1270	1509	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في بقاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي	1400	-9163350536959403156	115	223.0	94	118	97.45762634277344	21	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2472	false	5014890900942151984	72	120	356	604	1542	300	ولما انشد هذا الشعر بلالا----------- قال يا غلام مر لصيدح بقت وعلف فانما هي انتجعتنا وهذا من التعنت الذي لا انصاف معه لانه قوله انتجعي------ انما اراد نفسه ومثله في كتاب الله تعالي واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانما اراد اهل القرية واهل العير	2472	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1403	true	2166118640029803910	40	92	208	471	1505	300	ولما انشد هذا الشعر بلال بن ابي بردة قال يا غلام مر لصيدح بقت وعلف فانها هي انتجعتنا وهذا من التعنت الذي لا انصاف معه لان- قوله انتجعي بلالا انما اراد نفسه ومثله في كتاب الله تعالي و-سءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانما اراد اهل القرية واهل العير	1403	-9163350536959403156	243	455.5	195	265	91.69811248779297	45	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3234	false	2325229228840512878	115	166	632	890	1625	300	وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها لكي يعلم الناس اني امرء اتيت المعيشة من بابها وهو اول من ابتكر هذا المعني واخذه قيس بن ذريح فقال الطويل تداويت من ليلي بليلي من الهوي كما يتداوي شارب الخمر بالخمر دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء	3234	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1406	true	7134862012275869581	79	108	379	523	1462	300	وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها فاخذ---------------------------------------------------------- هذا المعني الحسن بن هانء فحسنه وقربه اذ قال-------------------------------------------------------- دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء	1406	-9163350536959403156	110	175.0	86	258	42.635658264160156	21	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0609	false	8997467726604703766	234	300	1158	1494	1494	300	اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين ق-ال المبرد في الكامل وقد---------------- احسن كل الاحسان في قوله------------------------------------------------------------------------ اذا -بلغتني وحملت رحلي يقول لست احتاج ان ارحل الي غيره و---------------------------قد عاب بعض الرواة قوله فاشرقي بدم الوتين وقال كان ينبغي ان ينظر لها مع استغناءه عنها فقد قال-------------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للانصارية الماسورة بمكة وقد نجت علي ناقة رسول ال-له صلي الله عليه-	609	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1407	true	1061331577105379418	110	186	547	943	1549	300	اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين وقال الحسن بن هانء في ضد هذا المعني ما هو احسن منه في محمد الامين فاذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام وقال ايضا اقول لناقتي اذا ابلغتني لقد اصبحت مني باليمين فلم اجعلك للعربان نحلا ولا قلت اشرقي بدم الوتين فقد عاب بعض الروا-----------------------------------------------------------------------ة قول الشماخ واحتج في ذلك بقول النبي صلي الله عليه وسلم للانصارية الماسورة التي---- نجت علي ناقة----- النبي صلي الله عليه	1407	-9163350536959403156	170	201.5	134	476	35.71428680419922	23	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1501	false	4505676767781449910	135	171	723	889	1581	300	عبد الملك بن مروان لاسيلم بن الاحنف الاسدي ما احسن شي ء مدحت به قال قول الشاعر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي ما رواه الجاحظ من الابيات ثم قال و----------------------------------------------------------------قال عبد الملك احسن من هذا قول ابي قيس بن الاسلت	1501	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1408	true	6459380629919974601	220	288	1158	1504	1558	300	عبد الملك بن مروان لاسيلم بن الاحنف الاسدي ما احسن ش--ء مدحت به قال قول الشاعر اسيلم ذاكم لا خفا بمكانه لعين ترجي او لاذن تسمع من النفر الشيم الذين اذا اعتزوا وهاب رجال حلقة الباب قعقعوا جلا الاذفر الاحوي من المسك فرقه وطيب دهنا راسه فهو انزع اذا النفر السود اليمانون حاولوا له حول برديه ادقوا واوسعوا فقال عبد الملك احسن من هذا قول قب---يس بن الاسلت	1408	-9163350536959403156	128	216.0	98	351	36.46723556518555	23	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2839	false	-6553227152588020762	43	88	221	444	1552	300	العمان----ي الراجز انشد الرشيد في صفة ---------فرس كان اذنيه اذا تشوفا قادمة او قلما محرفا فعلم القوم كلهم انه قد لحن ولم يهتد احد منهم ل---اصلاح البيت الا الرشيد فانه قال له قل تخال اذنيه اذا تشوفا والراجز وان كان قد لحن فقد احسن- التشبيه	2839	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1420	true	-7935138373796258119	171	213	884	1098	1510	300	العتابي عل------------ي الرشيد فانشده في وصف الفرس كان اذنيه اذا تشوفا قادمة او قلما محرفا فعلم الناس----- انه ---لحن ولم يهتد احد منهم الي اصلاح البيت غير الرشيد فانه قال--- قل تخال اذنيه اذا تشوفا والراجز وان كان ---لحن فانه اصاب التشبيه	1420	-9163350536959403156	175	284.0	138	240	72.91666412353516	28	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2276	false	4224034917701907472	161	280	748	1341	1448	300	معي اليه فدخلنا عليه -------------في خيمة فوجدناه جالسا علي جلد كبش فوالله ما اوسع للقرشي ف------------------تحدثوا مليا ثم افضوا في ذكر الشعر فاقبل علي عمر------------- فقال له انت تبعت ا-----------------مراة فتنسب بها ثم تدعها فتنسب بنفسك اخبرني عن قولك المنسرح قالت تصدي له ليعرفنا ثم اغمزيه يا اخت في خفر قالت لها قد غمزته فابي ثم اسبطرت تشتد في اثري وقولها والدموع تسبقها لنفسدن الطو-ف في عمر اتراك لو وصفت بهذا الشعر هرة اهلك الم تكن قد قبحت واسات لها وقلت الهجر انما توصف الحرة بالحياء والاباء والبخل والامتناع كما قال هذا واشار للاحوص الطويل ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	2276	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1423	true	7958425982999524172	168	257	849	1272	1479	300	بنا اليه فقاموا نحوه فالفوه جالسا في خيمة له----------------------- فوالله ما قام- للقرشي ولا وسع له فجعلوا يتحدثون ساعة فالتفت ا---------------------لي عمر بن ابي ربيعة فقال له انك لشاعر لولا انك تشبب بالمراة---------- ثم تدعها وتشبب بنفسك اخبرني عن قولك ----------------------------------------------------------------------------ثم اسبطرت تشتد في ---------------اثري تسال اهل----- الطواف عن عمر والله لو وصفت بهذا------ هرة اهلك لكان كثيرا الا قلت------------------------------------------------------------------- كما قال هذا يعني ا-لاحوص اد-------ور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي وان لم يزر لا بد ان سيزور	1423	-9163350536959403156	283	360.0	212	655	43.20610809326172	48	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2277	false	5016344611772410632	32	81	155	397	1495	300	واشار الي نصيب الطويل بزينب المم قبل ان يرحل الركب وقل ان تملينا فما ملك القلب---- فانكسر الاحوص وذخلت نصيبا الابهة فلما فهم ذلك منه قال وانت يا اسود اخبرنا عن قولك الطويل اهيم بدعد ما حييت وان امت فواكبدي من ذا يهيم بها بعدي اهم-----ك من ينيكها-- بعدك	2277	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1424	true	-420901931531457025	0	48	0	229	1502	300	واشار الي نصيب------- بزينب المم قبل ان يرحل الركب وقل ان تملينا فما ملك القلب قال فانكسر الاحوص ودخلت نصيبا زهوة ثم التفت الي نصيب فقال له---------- اخبرني عن قولك------- اهيم بدعد ما حييت فان امت فواكبدي من ذا يهيم بها بعدي اهمك ويحك من يفعل بها بعدك	1424	-9163350536959403156	184	306.5	144	253	72.7272720336914	31	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1438	false	-3208361635230310956	135	183	666	893	1521	300	اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا سلم ما بالشيب منقصة لا سوقة يبقي ولا ملكا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	1438	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1425	true	-780416911217772470	148	187	746	927	1496	300	اين الشباب واية سلكا ام اين يطلب ضل ام هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ليت شعري كيف صبركما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تطلب----------------------------------------------ا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	1425	-9163350536959403156	138	229.5	103	227	60.79294967651367	26	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3212	false	286522042298870697	50	188	249	966	1546	300	في -باب ما غلط فيه علي الشعراء واكثر ما ادرك علي الشعراء له مجاز وتوجيه حسن ولكن اصحاب اللغة لا ينصفونهم وربما غلطوا عليهم وتاولوا غير معانيهم التي ذهبوا اليها فمن ذلك قول سيبويه واستشهد ببيت في كتابه في اعراب الشء علي المعني لا علي اللفظ وهو الوافر معاوي اننا بشر فاسجح فلسنا بالجبال ولا الحديدا كذا رواه ب----------النصب وزعم ان اعرابه بالعطف علي خبر-------- ليس وانما قاله الشاعر ب---الخفض والشعر كله مخفوض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونظير هذا البيت ما-ذكر---------ه ايضا في كتابه واحتج به في باب النون الخفيفة نبتم نبات الخيزراني في الثري حديثا متي ما ياتك الخير ينفعا وهذا البيت للنجاشي وقد ذكره عمرو بن بحر الجاحظ في فخر قحطان علي عدنان في شعر كله مخفوض وهو قوله يا راكبا اما عرضت فبلغن بني عامر عني وابناء- صعصع نبتم بنات الخيزرانة في الثري حديثا متي ما ياتك الخير ينفع	3212	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1435	true	-420392133521081273	97	292	491	1493	1538	300	فيه باب ما غلط فيه علي الشعراء واكثر ما ادرك علي الشعراء له مجاز وتوجيه حسن ولكن اصحاب اللغة لا ينصفونهم وربما غلطوا عليهم وتاولوا غير معانيهم التي ذهبوا اليها فمن ذلك قول سيبويه واستشهد ببيت في كتابه في اعراب الشء علي المعني لا علي اللفظ واخطا- فيه معاوي اننا بشر فاسجح فلسنا بالجبال ولا الحديدا كذا رواه سيبويه علي النصب وزعم ان اعرابه علي معني الخبر الذي في ليس وانما قاله الشاعر علي الخفض والشعر كله مخفوض فما كان يضطره ان ينصب هذا البيت ويحتال علي اعرابه بهذه الحيلة الضعيفة وانما الشعر معاوي اننا بشر فاسجح فلسنا بالجبال ولا الحديد اكلتم ارضنا فجردتموها فهل من قاءم او من حصيد اتطمع في الخلود اذا هلكنا وليس لنا ولا لك من خلود فهبنا امة هلكت ضياعا يزيد اميرها وابو يزيد ونظير هذا البيت ما ذكره في كتابه ايضا--------- واحتج به في باب النون الخفيفة ثبتم ثبات الخيزراني في الثري حديثا متي ما ياتك الخير ينفعا وهذا البيت للنجاشي وقد ذكره عمرو بن بحر الجاحظ في فخر قحطان علي عدنان في شعر كله مخفوض وهو ا----يا راكبا اما عرضت فبلغن بني عامر عني يزيد بن صعصع ثبتم ثبات الخيزراني في الثري حديثا متي ما ياتك الخير ينفع	1435	-9163350536959403156	669	1200.0	538	1016	65.8464584350586	121	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3197	false	8821108648314514178	210	239	1134	1277	1557	300	في النحافة قول ا--بن ابي ربيعة------------------------------------------------------ رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليلا علي ظهر	3197	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1441	true	-1319170036712599615	259	300	1305	1503	1503	300	في النحول قال عمر بن ابي ربيعة القرشي يصف نحول جسمه وشحوب لونه في شعره الذي يقول فيه رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليلا علي ظهر-	1441	-9163350536959403156	133	242.0	107	199	66.83416748046875	26	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1351	false	-8857772753139722834	34	300	176	1486	1486	300	فلما فقدت الصوت منهم واطفءت مصابيح شبت بالعشاء وانور وغاب قمير كنت اهوي غيوبه وروح رعيان ونوم سم--------------------------------------------------------ر فحييت اذ فاجاتها فتولهت وكادت بمرفوع التحية تجهر فقالت وعضت بالبنان فضحتني وانت امرء ميسور امرك اعسر اريتك اذ هنا عليك الم تخف رقيبا وحولي من عدوك حضر فقلت كذاك الحب قد يحمل الفتي علي الهول حتي يستقاد فينحر فو الله ما ادري اتعجيل حاجة سرت بك ام قد نام من كنت تحذر فقلت لها بل قادني الحب- والهوي اليك وما نفس من الناس تشعر فقالت وقد لانت وافرخ روعها كلاك بحفظ ربك المتكبر فانت ابا الخطاب غير منازع علي امير ما مكثت مءمر فبت قرير العين اعطيت حاجتي اقبل فاها في الخلاء فاكثر فيا لك من ليل تقاصر طوله وما كان ليلي قبل ذلك يقصر ويالك- من ملهي هناك ومجلس لنا لم يكدره علينا مكدر يمج ذكي المسك منها مفلج نقي- الثنايا ذو غروب مءشر يرف----------------------------------------------------- اذا تفتر عنه كانه حصي برد او اقحوان منور وترنو بعينيها الي كما رنا الي ظبية وسط الخميلة جءذر اشارت بان الحي قد حان منهم هبوب ولكن موعد لك عزور فما راعني الا مناد تحملوا وقد شق معروف م-ن الصبح اشقر فلما رات من قد تنور منهم وايقاظهم قالت اشر كيف تامر فقلت اباديهم فاما افوتهم واما ينال السيف ثارا فيثار فقالت اتحقيق -لما قال كاشح علينا وتصديق -لما كان يءثر فان كان ما لا بد منه فغيره من الامر ادني للخفاء واستر اقص علي اختي بدء حديثنا وما بي من ان تعلما متاخر لعلهما ان تبغيا لك مخرجا وان ترحبا سربا بما كنت احصر فقامت كءيبا ليس في وجهها دم من الحزن تذري عبرة تتحدر فقالت لاختيها اعينا علي فتي-	1351	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1442	true	8722239882570051483	12	245	60	1219	1504	300	فلما فقدت الصوت منهم واطفءت مصابيح شبت بالعشاء وانءر وغاب قمير كنت ارجو غيوبه وروح رعيان ونوم سمر وخفض عني الصوت اقبلت مشية ال حباب وركني خيفة القوم ازور فحييت اذ فاجاتها فتلهفت وكادت بمكتوم التحية تجهر وقالت وعضت بالبنان فضحتني وانت امرء ميسور امرك اعسر اريتك اذ هنا عليك الم تخف رقيبا وحولي من عدوك حضر فو---------------------------------------------------------الله ما ادري اتعجيل حاجة سرت بك ام قد نام من كنت تحذر فقلت لها-بل قادني الشوق والهوي اليك وما عين من الناس تنظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فيا لك من ليل تقاصر طوله وما كان ليلي قبل ذلك يقصر ويا لك من ملهي هناك ومجلس لنا لم يكدره علينا مكدر يمج ذكي المسك منها مفلج رقيق الحواشي ذو غروب مءشر وترنو بعينيها الي كما رنا الي ربرب وسط الخميلة جءذر بروق اذا تفتر عنه كانه حصي برد او اقحوان منور فلما تقضي الليل الا اقله وكادت توالي نجمه تتغو----ر اشارت بان الحي قد حان منهم هبوب ولكن موعد لك غزور فما راعني الا مناد برحل-ة وقد لاح مفتوق من الصبح اشقر فلما رات من قد تنور منهم وايقاظهم قالت اشر كيف تامر فقلت اباديهم فاما افوتهم واما ينال السيف ثارا فيثار فقالت اتحقيقا لما قال كاشح علينا وتصديقا لما كان يءثر فان كان ما لا بد منه فغيره من الامر ادني للخفاء واستر اقص علي اختي بدء حديثنا ومالي -من ان يعلما متاخر لعلهما ان يبغيا لك مخرجا وان يرحبا صدرا بما كنت احصر فق-----------------------------------------------------الت لاختيها اعينا علي فتي	1442	-9163350536959403156	944	1744.5	747	1426	66.19915771484375	174	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1352	false	9123642437309561759	0	55	0	289	1548	300	اتي زاءرا والامر للامر يقدر فاقبلتا فارتاعتا ثم قالتا اقلي عليك اللوم فالخطب ايسر فقالت لها الصغري ساعطيه مطرفي ودرعي وهذا البرد ان كان يحذر يقوم فيمشي بيننا متنكرا فلا سرنا يفشو ولا هو يظهر فكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعص--------------------------------------------------------ر وقلن اهذا دابك الدهر سادرا اما تستحي او ترعوي او	1352	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1442	true	8722239882570051483	245	300	1219	1504	1504	300	اتي زاءرا والامر للامر يقدر فاقبلتا فارتاعتا ثم قالتا اقلي عليك اللوم فالخطب ايس-----------------------------------------------------------ر يقوم فيمشي بيننا متنكرا فلا سرنا يفشو ولا هو يبصر فكان مجني دون ما كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر فلما اجزنا ساحة الحي قلن لي الم تتق الاعداء والليل مقمر وقلن اهذا دابك الدهر سادرا اما تستحي ام ترعوي ام-	1442	-9163350536959403156	224	423.0	181	345	64.92753601074219	38	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1964	false	-6828600277443995632	246	300	1307	1577	1577	300	فلما تقضي الليل الا اقله وكادت توالي نجمه تتغور اشارت بان الحي قد حان منهم هبوب ولكن موعد لك عزو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقلت اباديهم فاما افوتهم واما ينال السيف ثارا فيثار فقالت اتحقيقا لما قال اكشح علينا وتصديقا لما كان يءثر فان كان ما لا بد منه فغيره من الامر ادني للخفاء واستر اقص علي اختي-	1964	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1442	true	8722239882570051483	146	222	727	1103	1504	300	فلما تقضي الليل الا اقله وكادت توالي نجمه تتغور اشارت بان الحي قد حان منهم هبوب ولكن موعد لك غزور فما راعني الا مناد برحلة وقد لاح مفتوق من الصبح اشقر فلما رات من قد تنور منهم وايقاظهم قالت اشر كيف تامر فقلت اباديهم فاما افوتهم واما ينال السيف ثارا فيثار فقالت اتحقيقا لما قال كاشح علينا وتصديقا لما كان يءثر فان كان ما لا بد منه فغيره من الامر ادني للخفاء واستر اقص علي اختي	1442	-9163350536959403156	267	520.0	214	376	71.01063537597656	52	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1965	false	-7570237564850678601	0	57	0	297	1534	300	بدء حديثنا ومالي من ان تعلما متاخر لعلهما ان تبغيا لك مخرجا وان ترحبا سربا بما كنت احصر فقالت لاختيها اعينا علي فتي اتي زاءرا والامر للامر يقدر فاقبلتا فارتاعتا ثم قالتا اقلي عليك اللوم فالخطب ايسر يقوم فيمشي بيننا متنكرا فلا سرنا يفشو ولا هو يبصر فكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر	1965	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1442	true	8722239882570051483	222	279	1103	1400	1504	300	بدء حديثنا ومالي من ان يعلما متاخر لعلهما ان يبغيا لك مخرجا وان يرحبا صدرا بما كنت احصر فقالت لاختيها اعينا علي فتي اتي زاءرا والامر للامر يقدر فاقبلتا فارتاعتا ثم قالتا اقلي عليك اللوم فالخطب ايسر يقوم فيمشي بيننا متنكرا فلا سرنا يفشو ولا هو يبصر فكان مجني دون ما كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر	1442	-9163350536959403156	290	573.0	233	297	97.64309692382812	52	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1965	false	-7570237564850678601	241	282	1239	1430	1534	300	ويروي ان يزيد بن معاوية لما اراد توجيه مسلم بن عقبة الي المدينة اعترض الناس فمر به رجل من اهل الشام ومعه ترس قبيح فقال يا اخا اهل الشام مجن ابن ابي ربيعة---- احسن من مجنك وترجمة------ عمر -بن ابي ربيعة	1965	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1443	true	5643518314784052415	1	45	5	206	1446	300	ويروي ان يزيد بن معاوية لما اراد توجيه مسلم بن عقبة الي المدينة اعترض الناس فمر به رجل من اهل الشام -معه ترس قبيح فقال يا اخا اهل الشام مجن ابن ابي ربيعة كان احسن من مجنك هذا يريد قول عمر ابن ابي ربيعة	1443	-9163350536959403156	184	338.0	143	202	91.089111328125	38	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2115	false	-7980567652593646401	108	157	596	849	1609	300	ابي الطمحان القيني وهو شاعر اسلامي قال ابن قتيبة في كتاب الشعراء هو حنظلة بن الشرقي وكان فاسقا وقيل له ما كان ادني ذنوبك قال ليلة الدير قيل له وما ليلة الدير قال نزلت--------- بدير نصرانية فاكلت عندها طفيشلا بلحم خنزير وشربت من خمرها وزنيت بها وسرقت كاس-ها ومضيت	2115	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1524	true	577618284118215379	244	290	1267	1509	1556	300	ابو الطمحان القيني وهو بالباب يا امير المءمنين قال وما قصة الدير قال قيل لابي الطمحان ما ايسر--------------------- ذنوبك قال ليلة الدير قيل له وما ليلة الدير قال نزلت ذات ليلة بدير نصرانية فاكلت عندها طفيشلا بلحم خنزير وشربت من خمرها وزنيت بها وسرقت كساءها ومضيت	1524	-9163350536959403156	165	280.5	132	263	62.73764419555664	28	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2295	false	-6147233533284238035	233	254	1163	1267	1491	300	ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح ابي الناس ويح الناس ان يشترونها ومن يشتري ذا علة بصحيح	2295	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1549	true	-8485672873162990260	128	149	626	729	1482	300	ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح ابي الناس -كل الناس لا يشترونها ومن يشتري ذا علة بصحيح	1549	-9163350536959403156	99	189.0	78	104	95.19230651855469	19	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0553	false	-6988561386222632068	51	79	252	413	1468	300	وقال يهجوها ايضا تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا وقال	553	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1583	true	-2832246822037318176	119	147	586	742	1513	300	وقال في امه----- تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا وقال	1583	-9163350536959403156	150	288.5	123	161	93.1677017211914	26	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1796	false	-4294472374332072506	36	163	178	826	1570	300	تلفعت في طل- وريح تلفني وفي طرمساء غير ذات كو------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكب فما راعها الا بغام مطيتي تريح بمحسور من الصوت لاغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب تقول وقد قربت كوري وناقتي اليك فلا تذعر علي ركاءبي وجنت جنونا من دلاث مناخة ومن رجل عاري الاشاجع شاحب فسلمت والتسليم ليس يسرها ولكنه حق علي كل جانب فردت سلاما كارها ثم اعرضت كما انحازت الافعي مخافة ضارب فقلت لها لا تفعلي ذا براكب اتاك مصيب ما اصاب فذاهب فلما تنازعنا الحديث سالتها من الحي قالت معشر من محارب من المشتوين القد مما تراهم جياعا وريف --الناس ليس بناضب فلما بدا حرمانها الضيف لم يكن علي مناخ السوء ضربة لازب وقمت الي مهرية قد تعودت يداها ورجلاها خبيب المواكب ثم وصف ناقته بابيات وقال الا انما نيران قيس اذا شتوا لطارق ليل مثل نار الحباحب و	1796	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1642	true	7555470663003959061	0	143	0	735	1525	300	تضيفت في برد وريح تلفني وفي طرمساء غير ذات كواكب الي حيزبون توقد النار بعدما تلفعت الظلماء من كل جانب تصلي بها برد العشاء ولم تكن تخال وميض النار يبدو لراكب فما راعها الا بغام مطيتي تريح بمحسور من الصوت لاغب فجنت جنونا من دلاث مناخة ومن رجل عاري الاشاجع شاحب سري في جليد الليل حتي كانما تخرم بالاطراف شوك العقارب تقول وقد قربت كوري وناقتي اليك فلا تذعر علي ركاءبي--------------------------------------------------- فسلمت والتسليم ليس يسرها ولكنه حق علي كل جانب فردت سلاما كارها ثم اعرضت كما انحاشت الافعي مخافة ضارب ف---------------------------------------------------لما تنازعنا الحديث سالتها من الحي قالت معشر من محارب من المشتوين القد في كل شتوة وان كان عام الناس ليس بناصب فلما بدا حرمانها الضيف لم يكن علي مبيت السوء ضربة لازب وقمت الي مهرية قد تعودت يداها ورجلاها حثيث المواكب -------------------------الا انها نيران قيس اذا شتوا لطارق ليل مثل نار الحباحب --	1642	-9163350536959403156	485	889.0	389	864	56.13425827026367	84	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1500	false	4785549149651966828	118	151	648	832	1588	300	----من النفر البيض الذين اذا انتموا وهاب اللءام حلقة الباب قعقعوا جلا الاذفر الاحوي من المسك فرقه وطيب الدهان راسه فهو انزع اذا النفر السود اليمانون حاولوا له حوك برديه ارقوا واوسعوا وهذا	1500	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1671	true	-4533121886008346865	3	37	20	207	1561	300	اخر من النفر السم- الذين اذا اعتزوا وهاب الرجال حلقة الباب قعقعوا جلا الاذفر الاحوي من المسك فرقه وطيب الدهان راسه فهو انزع اذا النفر السود اليمانون حاولوا له حوك برديه ارقوا واوسعوا وقال	1671	-9163350536959403156	173	331.0	140	188	92.02127838134766	29	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1018	false	-9038854094156357485	14	53	69	263	1542	300	امر --مصعب بن الزبير رجلا من بني اسد بن خزيمة يقتل مرة بن محكان السعدي فقال مرة الطويل بني اسد ان تقتلوني تحاربوا تميما اذا الحرب العوان اشمعلت ولست وان كانت الي حبيبة بباك علي الدنيا اذا ما تولت	1018	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1703	true	5134463351964964125	124	162	645	834	1520	300	امر المصعب بن الزبير رجلا من بني اسد بن خزيمة بقتل مرة بن محكان السعدي فقال مرة بني -------اسد ان تقتلوني تحاربوا تميما اذا الحرب العوان اشمعلت ولست وان كانت الي حبيبة بباك علي الدنيا اذا ما تولت	1703	-9163350536959403156	182	357.5	145	196	92.85713958740234	34	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0712	false	3568073571099613726	107	129	548	651	1531	300	و--ابغض الضيف ما بي جل ماكله الا تنفجه عندي اذا قعدا ما زال ينفج كتفيه وحبوته حتي اقول لعل الضيف قد ولدا	712	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1724	true	-6426219022180756496	71	94	354	459	1581	300	لا ابغض الضيف ما بي جل ماكله الا تنفجه حولي اذا قعدا ما زال ينفخ جنبيه وحبوته حتي اقول لعل الضيف قد ولدا	1724	-9163350536959403156	95	182.0	73	105	90.47618865966797	19	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1358	false	-660719811696708477	183	205	984	1104	1589	300	ابو الاسود الدءلي دع الخمر يشربها الغواة البيت فقيل له فنبيذ الزبيب فقال فالا ي-كنها او تكنه فانه اخوها غذته امه بلبانها	1358	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1748	true	-4211448251372259129	145	167	736	857	1544	300	ابو الاسود الدءلي دع الخمر يشربها الغواة فانني رايت اخاها مغنيا بمكانها فان لا تكنها او تكنه فانه اخوها غذته امه بلبانها	1748	-9163350536959403156	87	149.5	70	121	71.90082550048828	14	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0874	false	-8362168018117954186	240	300	1236	1559	1559	300	قال الفرزدق اصابنا بالبصرة ليلا مطر جود فلما اصبحت ركبت بغلتي وسرت الي المربد فاذا انا باثار دواب---------------------------------------------------------------------------------- فاتبعت الاثر- حتي انتهيت الي بغال عليها رحا-ل موقوفة علي غدير فاسرعت الي الغدير فاذا فيه نسوة مستنقعات في الماء فقلت لم ار كاليوم اشبه ب-يوم دارة جلجل وانصرفت مستحييا فنادينني يا صاحب البغلة ارجع نسالك عن شء فرجعت اليهن فقعدن في-	874	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1784	true	1531062038370544934	123	200	621	1030	1536	300	قال الفرزدق اصابنا بالبصرة ليلا مطر جود فلما اصبحت ركبت بغلتي وسرت الي المربد فاذا انا باثار دواب وقد خرجت الي ناحية البرية فظننت انهم قوم خرجوا للنزهة وهم خلقاء ان يكون معهم سفرة فاتبعت اثارهم حتي انتهيت الي بغال عليهم رحاءل موقوفة علي غدير فاسرعت الي الغدير فاذا فيه نسوة مستنقعات في الماء فقلت لم ار كاليوم قط ولا يوم دارة جلجل وانصرفت مستحييا فنادينني يا صاحب البغلة ارجع نسالك عن شء فرجعت اليهن فقعدن في	1784	-9163350536959403156	313	584.0	255	409	76.52811431884766	56	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0875	false	-4510358526777865947	0	99	0	494	1574	300	الماء الي حلوقهن ثم قلن بالله لم---- اخبرتنا ما كان من حديث دارة جلجل قلت حدثني جدي وانا يومءذ غلام حافظ ان امرا القيس كان عاشقا لابنة عمه فاطمة ويقال لها عنيزة وانه طلبها زمانا فلم يصل اليها حتي كان يوم الغدير وهو يوم دارة جلجل وذلك ان الحي تحملوا فتقدم الرجال وتخلف --------الخدم والثقل فلما راي ذلك امرء القيس تخلف بعد ما سار مع رجال قومه غلوة فكمن في غام----------ض حتي مر به النساء وفيهن عنيزة فلما وردن الغدير قلن لو نزانا فاغتسلنا في هذا الغدير فذهب عنا بعض الكلال فنزلن في الغدير ونحين العبيد ثم تجردن فوقفن	875	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1784	true	1531062038370544934	200	300	1030	1536	1536	300	الماء الي حلوقهن ثم قلن بالله الا ما اخبرتنا ما كان من حديث دارة جلجل قلت حدثني جدي--انا يومءذ غلام حافظ-ان امرا القيس كان عاشقا لابنة عمه------ ويقال لها عنيزة وانه طلبها زمانا فلم يصل اليها حتي كان يوم الغدير وهو يوم دارة جلجل وذلك ان الحي تحملوا فتقدم الرجال وتخلف النساء والخدم والثقل فلما راي ذلك امرء القيس تخلف بعد ما سار مع رجال قومه غلوة فكمن في غيابة من الارض حتي مر به النساء وفيهن عنيزة فلما وردن الغدير قلن لو نزلنا واغتسلنا في هذا الغدير فذهب عنا بعض الكلال فنزلن في الغدير ونحين العبيد ثم تجردن فوقعن-	1784	-9163350536959403156	477	902.5	382	516	92.44186401367188	87	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0869	false	-6027798398586796883	14	65	72	345	1561	300	الا رب يوم------------ صالح لك منهما ولا سيما يوما بدارة جلج---------------------------------------------------ل فظل العذاري يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا-تبعديني من جناك المعلل البيتان	869	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1785	true	8661447696349148593	164	216	881	1152	1577	300	الا رب يوم لي من البيض صالح ---------ولا سيما يوم- بدارة جلجل ويوم عقرت للعذاري مطيتي فيا عجبنا من رحلها المتحمل فظل العذاري يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل----------------------------------------------------- تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل وكان ---	1785	-9163350536959403156	202	352.5	164	337	59.940650939941406	35	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0875	false	-4510358526777865947	99	291	494	1532	1574	300	فيه فاتاهن امرء القيس فاخذ ثيابهن فجمعها وقعد عليها وقال والله لا اعطي جارية منكن ثوبها ولو قعدت في الغدير يومها حتي تخرج متجردة فتاخذ ثوبها فابين ذلك عليه حتي تعالي النهار وخشين ان يقصرن عن المنزل الذي يردنه فخرجن جميعا غير عنيزة فناشدته الله ان يطرح ثوبهان فابي فخرجت فنظر اليها مقبلة ومدبرة واقبلن عليه فقلن له انك عذبتنا وحبستنا واجعتنا قال فان نحرت لكن ناقتي اتاكلن معي قلن نعم فجرد سيفه فعرقبها ونحرها ثم كشطها وجمع الخدم حطبا كثيرا فاججن نارا عظيمة فجعل يقطع اطايبها ويلقي علي الجمر وياكلن وياكل معهن ويشرب من فضلة خمر كانت معه ويغنيهن وينبذ الي العبيد من الكباب فلما ارادوا الرحيل قالت احداهن انا احمل طنفسته وقالت الاخري انا احمل رحله وانساعه فتقسمن متاعه وزاده وبقيت عنيزة لم تحمل--- شيءا فقال لها يا ابنة الكرام لا بد ان تحمليني معك فاني لا اطيق المشي فحملته علي غارب بعيرها فكان يجنح اليها فيدخل راسه في خدرها فيقبلها فاذا امتنعت مال هودجها فتقول عقرت بعيري فانز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكان الفرزدق اروي الناس لاخبار امرء القيس واشعاره وذلك ان امرا القيس راي من ابيه جفوة فلحق بعمه شرحبيل بن الحارث وكان مسترضعا في بني دارم فاقام فيهم وهم رهط الفرزدق	875	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1785	true	8661447696349148593	0	246	0	1312	1577	300	فيه فاتاهن امرء القيس فاخذ ثيابهن فجمعها وقعد عليها وقال والله لا اعطي جارية منكن ثوبها ولو قعدت في الغدير يومها حتي تخرج متجردة فتاخذ ثوبها فابين ذلك عليه حتي تعالي النهار وخشين ان يقصرن عن المنزل الذي يردنه فخرجن جميعا غير عنيزة فناشدته الله ان يطرح ثوبها -فابي فخرجت فنظر اليها مقبلة ومدبرة واقبلن عليه فقلن له انك عذبتنا وحبستنا واجعتنا قال فان نحرت لكن ناقتي اتاكلن معي قلن نعم فجرد سيفه فعرقبها ونحرها ثم كشطها وجمع الخدم حطبا كثيرا فاججن نارا عظيمة فجعل يقطع اطايبها ويلقي علي الجمر وياكلن وياكل معهن ويشرب من فضلة---- كانت معه ويسقيهن وينبذ الي العبيد من الكباب ف-ما ارادوا الرحيل قالت احداهن انا احمل طنفسته وقالت الاخري انا احمل رحله وانساعه فتقسمن متاعه وزاده وبقيت عنيزة لم تحمل له شيءا فقال لها يا بنت- الكرام لا بد ان تحمليني معك فاني لا اطيق المشي فحملته علي غارب بعيرها فكان يجنح اليها فيدخل راسة في خدرها فيقبلها فاذا امتنعت مال ح-دجها فتقول عقرت بعيري فانزل ففي ذلك يقول الا رب يوم لي من البيض صالح ولا سيما يوم بدارة جلجل ويوم عقرت للعذاري مطيتي فيا عجبنا من رحلها المتحمل فظل العذاري يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل وكان الفرزدق اروي الناس لاخبار امرء القيس واشعاره وذلك ان امرا القيس راي من ابيه جفوة فلحق بعمه شرحبيل بن الحارث وكان مسترضعا في بني دارم فاقام فيهم وهم رهط الفرزدق	1785	-9163350536959403156	1022	1994.5	832	1320	77.42424011230469	183	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2675	false	6704428891374948278	180	297	894	1494	1505	300	ابو عطاء السندي اسمه مرزوق وكان جيد الشعر وكانت قال حماد الراوية كنت يوما وح---------------------------------ماد عجرد وحماد بن الزبرقان مجتمعين----- فنظر بعضنا الي بعض فقلنا ---------------------------------------لو بعثنا الي ابي عطاء فبعثنا-------- اليه فقلنا---------------------------------------------- من يحتال ----------حتي يقول جرادة وزج وشيطان فقلت------------- انا وجاء فقال من هاهنا فقلنا ادخل فدخل فقلنا اتتعشي فقال قد تاسيت قلت افتشرب قال بلي فشرب حتي استرخي فقال حماد الراوية كيف بصرك باللغز قال هسن قال الوافر ------فما صفراء تكني ام عوف كان رجيلتيها منجلان فقال زرادة -قال اصبت ثم قال الوافر فما اسم حديدة في الرمح ترسي دوين الصدر ليست بالسنان قال زز قال احسنت ثم قال الوافر اتعرف مسجدا لبني تميم فويق الميل دون بني ابان قال ---بني سيتان فقلنا اصبت	2675	-5796276701683193406	Shamela0023789-ara1.completed.ms1834	true	-499704823083472235	93	201	498	1037	1538	300	ابي عطاء السندي لثغة قبيحة فاجتمع----------------------------------- يوما في مجلس بالكوفة فيه حماد الراوية وحماد عجرد وحماد بن الزبرقان وبكر بن مصعب فنظر بعضهم الي بعض وقالوا ما بقي شء الا وقد تهيا في مجلسنا هذا فلو بعثنا الي ابي عطاء السندي فارسلوا اليه فاقبل يقول مرهبا مرهبا هياكم الله وقد كان قال احدهم من يحتال لابي عطاء حتي يقول جرادة وزج وشيطان فقال حماد الراوية ا-------------------نا فقال يا ابا عطاء------------------------------------------------------------------------------- كيف علمك باللغز قال هسن يريد حسن فقال له فما صفراء تكني ام عوف كان سويقتيها منجلان ق-ال زرارة فقال اصبت ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------ اتعرف مسجدا لبني تميم فويق الميل دون بني ابان قال في بني سيتان فق-ال اصبت	1834	-9163350536959403156	298	407.5	230	764	39.00523376464844	48	JK007143-ara1	Shamela0023789-ara1.completed