id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms1672	true	7914542726467709109	104	145	503	689	1513	300	سالتاني الطلاق ان راتا ما لي قليلا قد جءتماني بنكر وتري اعبد لنا واواق ومناصيف من خوادم عشر ونجر الاذيال في نعمة زو ل تقولان ضع عصاك لدهر وي كان من يكن له نشب يح بب ومن يفتقر يعش عيش ضر	1672	-5796276701683193406	Shamela0022371-ara1.ms246	false	-4314679784207108983	170	192	896	994	1571	300	سالتاني الطلاق ان راتا ما لي قليلا قد جءتماني بنكر وي----------------------------------------------------------------------------------------كان من يكن له نشب يح بب ومن يفتقر يعش عيش ضر	246	-1174477906116424304	97	185.0	75	186	52.15053939819336	22	JK007143-ara1	Shamela0022371-ara1
JK007143-ara1.ms2388	true	-2951684280293096455	159	242	877	1277	1574	300	محمد تفد نفسك كل نفس اذا ما خفت من شء تبالا علي انه جاء في ضرورة الشعر حذف لام الامر في فعل غير الفاعل المخاطب والتقدير يا محمد لتفد نفسك كل نفس قال سيبويه واعلم ان هذه اللام قد يجوز حذفها في الشعر وتعمل مضمرة كانهم شبهوها بان اذا اعملوها مضمرة وقد -----------------------------------------------------------------------قال الشاعر محمد تفد نفسك كل نفس البيت وانما اراد لتفد وقال متمم بن نويرة الطويل ---------------------------علي مثل اصحاب البعوضة فاخمشي لك الويل حر الوجه او يبك من بكي اراد ليبك	2388	-5796276701683193406	Shamela0022371-ara1.ms042	false	3314954527340794846	177	236	914	1204	1529	300	محمد تفد نفسك كل نفس اذا ما خفت من شء تبالا يريد لتفد وهذا قبيح وقال تق الله امرء------ فعل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا وكذا ومعناه ليتق الله فاللفظ يجء كثيرا مخالفا للمعني وهذا يدل عليه قال الشاعر في ضمير اللام من--------------------------------------------- الطويل وهو الشاهد الحادي والخمسون علي مثل اصحاب البعوضة فاخمشي لك الويل حر الوجه او يبك من بكي يريد ليبك	42	-1174477906116424304	140	98.0	106	498	28.112449645996094	27	JK007143-ara1	Shamela0022371-ara1
JK007143-ara1.ms2955	true	8062831401586752865	260	296	1303	1484	1501	300	يونس ان ناسا من العرب يفتحون اللام التي في مكان كي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وزعم خلف الاحمر انها لغة لبني العنبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد سمعت انا ذلك من العرب وذلك ان اصلها---- الفتح و-----كسرت في الاضافة للفصل بينها وبين لام الابتداء	2955	-5796276701683193406	Shamela0022371-ara1.ms067	false	4911516135778918531	104	190	482	929	1459	300	يونس ان ناسا من العرب يفتحون اللام التي في مكان كي وانشدوا هذا البيت فزعم انه سمعه مفتوحا من الوافر وهو الشاهد الحادي بعد المءة يءامرني ربيعة كل يوم لاهلكه واقتني الدجاجا وزعم خلف------- انها لغة لبني العنبر وانه سمع رجلا ينشد هذا البيت منهم مفتوحا من الطويل وهو الشاهد الثاني بعد المءة فقلت لكلبيي قضاعة انما تخبر تماني اهل فلج لامنعا يريد من اهل فلج وقد سمعت انا ذلك من العرب وذلك ان اصل اللام الفتح وانما كسرت في الاضافة ليفرق بينها وبين لام الابتداء	67	-1174477906116424304	170	296.5	135	454	37.4449348449707	30	JK007143-ara1	Shamela0022371-ara1