id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0037	true	-375184108288376020	209	233	1066	1184	1516	300	الا عم صباحا ايها الطلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي وهل يعمن الا سعيد مخلد قليل الهموم ما يبيت باوجال قوله	37	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms034	false	-5013081977884625480	75	99	379	496	1545	300	الا عم صباحا ايها الطلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي وهل يعمن الا سعيد مخلد قليل الهموم ما يبيت باوجال وهل -	34	-2848575518344078284	114	223.0	91	118	96.61016845703125	23	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0058	true	-7759617320982461970	249	299	1222	1487	1491	300	راجز- من رجاز العرب فجلس الي حلقة فيها الشعراء وجعل يقو------------------------------------ل انا ارجز العرب انا الذي اقول الرجز مروان يعطي وسعيد يمنع مروان نبع وسعيد خ-------------------------------روع والله انا ارجز من العجاج فليت البصرة جمعت بيني وبينه ورءبة والعجاج حاضرا المجلس فقال رءبة ل---ابيه قد----------- انصفك الرجل فقم اليه فاقبل عليه	58	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms672	false	-6879555995989711093	229	287	1213	1514	1581	300	راجزا من اهل المدينة جلس الي حلقة فيها الشعراء وبينهم العجاج وابنه ورءبة وهو لا يعرفهما فقال انا ارجز العرب انا الذي اقول مر------وان يعطي وسعيد يمنع مروان نبه وسعيد خروع وددت اني راهنت من احب في الرجز -----لانا ارجز من العجاج فليت البصرة جمعت بيني وبينه فاقب--------------------------ل رءبة علي ابيه فقال قد والله انصفك الرجل فا---------قبل عليه	672	-2848575518344078284	187	287.5	148	347	53.8904914855957	29	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0059	true	2544891282482735176	8	54	42	265	1540	300	قال ما خلتك تعني غيري انا عبد الله الطويل وكان يعرف بذلك فقال ----------ما عنيتك وما قصدتك قال -كيف وقد هتفت باسمي وتمنيت ان تلقاني قال او ما في الدنيا عجاج سواك --------------------------------------قال فهذا ابني رءبة ق-ال اللهم غفرا --------------------انما مرادي غيركما فضحك الناس----- وكفا عنه	59	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms673	false	-6604565715165679256	0	58	0	282	1567	300	قال ما خلتك تعني غيري انا عبد الله الكويل وكان يكني بذلك فقال له المدني ما عنيتك ولا اردتك قال وكيف وقد هتفت باسمي فق----------------ال او ما في الدنيا عجاج سواك قال ما علمت قال ولكني اعلم واياه عنيت قال فهذا ابني رءبة فقال اللهم غفوا ما بيني وبينكم عمل وانما مرادي غيركما فضحك الحلقة منه وكفا عنه	673	-2848575518344078284	193	318.5	150	298	64.76509857177734	31	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0084	true	-3767166302483851114	66	177	333	889	1526	300	قال---- الكلبي شداد جده----- غلب علي اسم ابيه وانما هو عنترة بن عمرو بن شداد وقال غيره شداد----------- عمه تكفله بعد موت ابي---ه فنسب ---------اليه ويقال -ان اباه ادعاه -----بعد الكبر وذلك---- انه كان لامة سوداء يقال لها زبيبة وكانت العرب في الجاهلية اذا كان لاحد----هم ولد من امة استعبد-ه وكان لعنترة اخوة من امه عبيد وكان سبب ادعاء ابي عنترة اياه ان بعض احياء العرب اغاروا علي قوم من بني عبس فاصابوا منهم-------------- فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم و---------------------فيهم عنترة فقال له ابوه كر يا عنترة فقال ------العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر -قال كر وانت حر ف----قاتلهم واستنقذ ما في ايدي القوم من الغنيمة فادعاه ابوه بعد ذلك	84	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms429	false	4274606449690587357	105	225	549	1150	1543	300	قال ابن الكلبي شداد جد عنترة غلب علي نسبه و---------هو عنترة بن عمرو بن شداد وقد سمعت من يقول ان شدادا عمه كان نشا عنترة في حجره فنسب اليه دون ابيه --قال وانما--- ادعاه ابوه بعد الكبر وذلك لان امه كانت امة سوداء يقال لها زبيبة وكانت العرب في الجاهلية اذا كان للرجل منهم ولد من امة استعبدوه وكان لعنترة اخوة من امه عبيد وكان سبب ادعاء ابي عنترة اياه ان بعض احياء العرب اغاروا علي------- بني عبس فاصابوا منهم واستاقوا ابلا فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم عما معهم وعنترة يومءذ فيهم فقا------ل له ابوه كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر وقاتل يومءذ قتالا حسنا--------------------- فادعاه ابوه بعد ذلك	429	-2848575518344078284	445	716.0	353	649	68.56702423095703	73	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0088	true	8409438912724759223	140	173	753	914	1565	300	وواد كجوف العير قفر قطعته به الذءب يعوي كالخليع المعيل فقلت له لما عوي ان شاننا قليل الغني ان كن-ت لما تمول كلانا اذا ما نال شيءا افاته ومن يحترث حرثي وحرثك يهزل	88	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms035	false	7790463579085463142	125	158	647	809	1542	300	وواد كجوف العير قفر قطعته به الذءب يعوي كالخليع المعيل فقلت له لما عوي ان شاننا قليل الغني ان كنتت لما تمول كلانا اذا ما نال شيءا افاته ومن يحترث حرثي وحرثك يهزل	35	-2848575518344078284	161	317.0	128	162	99.3827133178711	32	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0115	true	-7180211760316561978	150	272	806	1383	1533	300	ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة ------بن عكابة بن صعب بن علي-- بن بكر بن واءل وكان ابو-----------------------------------ه قيس--- يدعي قتيل الجوع---- وذلك -انه كان في جبل فدخل غارا------------------ فوقعت صخرة م------ن الجبل فسدت فم الغار فمات فيه جوعا وكان الاعشي من فحول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعراء الجاهلية وممن -----قدم علي ساءرهم سلك في شعره كل مسلك وقال في اكثر اعاريض العرب وليس ممن تقدم من الفحول اكثر شعرا منه وسءل- ابن ابي حفصة من اشعر العرب قال شيخا واءل الاعشي في الجاهلية والاخطل في الاسلام وسءل---- يونس النحوي من اشعر الناس قال لا اومء الي رجل بعينه ولكني اقول امرء القيس اذا ركب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب وهو	115	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms219	false	2115066318722258166	55	195	316	979	1531	300	ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة الحصن بن عكابة بن اسد بن ربيعة بن نزار ويكني ابا بصير وقيل ابا نصير او نصر وكان يقال لابيه قيس بن جندل قتيل الجوع سمي بذلك لانه ------------دخل غارا يستظل فيه من الحر فوقعت صخرة عظيمة من الجبل فسدت فم الغار فمات فيه جوعا فقال فيه جهنام واسمه عمرو وهو من قومه من بني قيس بن ثعلبة يهجوه وكان يتهاجيان ابوك قتيل الجوع قيس بن جندل وخالك عبد من خماعة راضع وهو احد الاعلام من شعراء الجاهلية وفحولهم وتقدم علي ساءرهم---------------------------------------------- وليس ذلك بمجمع عليه لا فيه ولا في غيره اخبر ابن ----------------------------------------------------------------------سلام قال سالت يونس النحوي من اشعر الناس قال لا اومء الي رجل بعينه ولكني اقول امرء القيس اذا غضب والنابغة اذا رغب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب قال	219	-2848575518344078284	353	531.0	269	791	44.62705612182617	60	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0155	true	9109221977684691081	0	106	0	546	1591	300	ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال عمر ذلك اقل للزحام قالوا فانه قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وتاكل من كعب بن عوف ونهشل فقال عمر يكفي ضياعا من تاكل الكلاب لحمه قالوا فانه قال وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل فقال عمر كلتا عبد وخير القوم خادمهم قال تميم فسله يا امير المءمنين عن قوله اولءك اخوان اللعين واسرة اله-جين ورهط الواهن المتذلل فقال عمر اما هذا فلا اعذرك عليه فحبسه وقيل جلده قال صاحب زهر الاداب كان بنو العجلان يف-خرون بهذا الاسم اذ كان -عبد الله بن كعب جدهم انما سمي العجلان لتعجيله القري	155	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms549	false	1378938017979267354	174	228	889	1178	1560	300	ولا يردون الماء غلا عشية اذا صدر الوراد عن كل منه---------------------------------------ل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وتاكل من كعب و--عوف ونهش-------------------------------------------------------ل وما سمي العجلان الا لقيلهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل--------------------------------------------------------------------------- اولءك اخوان اللعين واسوة اله جين ورهط الواهن المتذلل و-------------------------------------------------------------------كان بنو العجلان يفتخرون باسمهم لقب به جدهم عبد الله بن كعب---------------------- لتعجيله القري	549	-2848575518344078284	266	434.5	215	549	48.45172882080078	41	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0163	true	8164982903238803087	121	222	604	1084	1451	300	وانت الذي من فضل سيب ونعمة بعثت الي موسي رسولا مناديا فقال اعني يابن امي فانني كثير به يا رب صل لي جناحيا وقلت ل--------هارون اذهبا فتظاهرا علي المرء فرعون الذي كان طاغيا وقولا له اانت سويت هذه بلا وتد حتي اطمانت كما هيا وقولا له اانت رفعت هذه بلا عمد ارفق اذا بك بانيا وقولا له اانت سويت وسطها منيرا اذا ما جنه الليل ساريا وقولا له من اخرج الشمس بكرة فاصبح ما مست من الارض ضاحيا وقولا له من انبت الحب في الثري فاصبح منه البقل يهتز رابيا فاصبح منه حبه في رءوسه ففي ذاك ايات لمن كان واعيا	163	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms150	false	7315951445262964650	76	166	383	810	1470	300	وانت الذي من فضل من ورح-مة بعثت الي موسي رسولا مناديا ف----------------------------------------------------قلت له اذهب وهارون فادعوا ا-------لي الله- فرعون الذي كان طاغيا وقوله له اانت سويت هذه بلا وتد حتي اطمانت كما هيا وقوله له اانت رفعت هذه بلا عمد ارفق اذا بك بانيا وقولا له اانت سويت وسطها منيرا اذا ما جنه الليل هاديا وقوله له من يرسل الشمس غدوة فيصبح ما مست من الارض ضاحيا وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه البقل يهتز رابيا ويخرج منه حبه في رءوسه وفي ذاك ايات لمن كان واعيا	150	-2848575518344078284	382	709.5	296	488	78.2786865234375	70	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0165	true	7877578396007909226	2	51	10	284	1535	300	امية-------- البسيط الحمد لله ممسانا ومصبحنا بالخير صبحنا ربي ومسانا رب الحنيفة لم تنفد خزاءنها مملوءة طبق الافاق اشطانا الا نبي لنا منا فيخبرنا ما بعد غايتنا من راس مجرانا بينا يرببنا اباءنا هلكوا وبينما نقتني الاولاد ابلانا وقد علمنا لو ان العلم ينفعنا ان سوف تلحق اخرانا باولانا	165	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms147	false	-6302078751464694017	92	143	443	725	1574	300	امية يسلم من البسيط الحمد لله ممسانا ومصبحنا بالخير صبحنا ربي ومسانا رب الحنيفة لم تنفد خواءنها مملوءة طبق الافاق سلطانا الا نبي لنا منا فيخبرنا ما بعد غايتنا من راس محيانا بينا يرببنا اباءنا هلكوا وبينما نقتني الاولاد افنانا وقد علمنا لو ان العلم ينفعنا ان سوف يلحق اخرانا باولانا	147	-2848575518344078284	266	515.5	217	282	94.32624053955078	43	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0200	true	2549953953489153125	262	294	1393	1563	1598	300	الطويل وجدنا ابانا كان حل ببلدة سوي بين ----قيس عيلان والفزر برابية اما العدو فحولنا مطيف بنا في مثل داءرة المهر فلما نات عنا العشيرة كلها اقمنا وحالفنا السيوف علي الدهر كذا	200	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms594	false	5670142916457526242	13	46	66	240	1513	300	الطويل وجدنا ابانا كان حل ببلدة سوي بين قيس قيس عيلان والفزر برايته اما العدو فحولنا مطيف بنا في مثل داءرة المهر فلما نات عنا العشيرة كلها اقمنا وحالفنا السيوف علي الدهر فما	594	-2848575518344078284	165	322.0	133	174	94.82758331298828	29	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0216	true	-2424943641981619939	161	224	826	1148	1518	300	ان عمرو بن هند------ لما ملك الحيرة وكان جبارا------------------ جمع بكرا وتغلب ف----------اصلح بينهم--------------- واخذ من الحيين رهنا من كل حي ماءة غلا--------------------م ليكف بعضهم عن بعض و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اول-ءك الرهن يسيرون---------- ويغزون مع الملك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصابتهم سموم في بعض مسيرهم فهلك عامة التغلبيين وسلم البكريون فقالت تغلب لبكر بن واءل اعطون----ا ديات ابناءنا فان ذلك لازم لكم فابت بكر فاجتمعت تغلب ا----لي عمرو بن	216	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms127	false	1921694360883125397	122	270	587	1339	1527	300	ان عمرا بن هند الملك لما ملك 562م و--كان جبارا عظيم الشان والملك جمع بكرا وتغلب ابني واءل واصلح بينهم بعد حرب البسوس واخذ من الحيين رهنا من كل حي ماءة غلام من اشرافهم واعلامهم ليكف بعضهم عن بعض وشرط بعضهم علي بعض وتوافقوا علي ان لا يبقي واحد منهم لصاحبه غاءلة ولا يطلبه بشء مما كان من الاخر من الدماء فكان اولاءك الرهن يصحبونه في مسيره ويغزون معه فمتي التوي احد منهم بحق صاحبه اقاد من الرهن فسرح عمرو بن هند ركبا من بني تغلب وبني بكر الي جبل طء في امر من اموره فنزلوا بالطرفة وهي لبني شيبان وتيم واللات احلاف بني بكر فقيل انهم اجلوا التغلبيين عن الماء وحملوهم علي المفازة فمات التغلبيون عطشا وقيل بل اصابتهم سموم في بعض مسيرهم فهلك عامة التغلبيين وسلم البكريون فلما بلغ ذلك بني تغلب غضبوا وطلبوا ديات ابناءهم من بكر---------- فابت بكر بن واءل اداءها فاتوا عمرو بن	127	-2848575518344078284	244	325.5	192	764	31.937171936035156	36	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0216	true	-2424943641981619939	257	300	1307	1518	1518	300	فجاءت بكر بالنعمان بن هرم---- احد بني ثعلبة بن غنم بن يشكر وجاءت تغلب بعمرو بن كلثوم فلما اجتمعوا عند الملك قال عمرو بن كلثوم للنعمان بن هرم يا اصم جاءت بك اولاد ثعلبة تناضل عنهم وقد يفخرون عليك فقال النعمان وعلي من-	216	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms128	false	-5979504202882574849	179	216	906	1089	1491	300	وجاءت بكر بالنعمان بن هرم وهو احد بني ثعلبة بن غنم بن يشكر-------------------------- فلما اجتمعوا عند الملك قال عمرو بن كلثوم للنعمان------- يا اصم جاءت بك اولاد ثعلبة تناضل عنهم وهم يفخرون عليك فقال النعمان وعلي من	128	-2848575518344078284	175	315.5	140	216	81.01851654052734	32	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0217	true	-3585570004971497147	0	48	0	225	1472	300	اظلت السماء----- يفخرون ----------------قال عمرو بن كلثوم---- والله اني لو لطمتك لطمة ما اخذوا--- بها -قال والله ان----------- لو فعلت ما افلت بها قيس اير ابيك فغضب عمرو بن هند وكان يءثر بني تغلب علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر وجري بينهما كلام- فغضب عمرو بن هند غضبا شديدا حتي هم بالنعمان	217	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms128	false	-5979504202882574849	216	298	1089	1481	1491	300	اظلت السماء كلها يفخرون ثم لا ينكر ذلك فقال عمرو بن كلثوم اما والله---- لو لطمتك لطمة ما اخذوا لك بها فقال ---له النعمان والله لو فعلت ما افلت بها انت ومن فضلك فغضب عمرو بن هند وكان يءثر بني تغلب علي بكر فقال لابنته يا حارثة اعطيه لحنا بلسان انثي اي شبيه بلسانك فقال النعمان ايها الملك اعط ذلك احب اهلك اليك فقال يا نعمان ايسرك اني ابوك قال لا ولكن وددت -----انك امي فغضب عمرو------- غضبا شديدا حتي هم بالنعمان	128	-2848575518344078284	188	281.5	145	411	45.74209213256836	30	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0221	true	-3885676494311370969	36	140	174	680	1496	300	ابيه -وهو بدمون فقال ال---رجز تطاول الليل علينا دمون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلنا محبون------------------------------------------------------------------------------ ثم قال ضيعن----ي صغيرا وحملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر ثم الي ------------------------------------------------------------لا ياكل لحما ولا يشرب خمرا--------------------------------------------------- حتي يثار با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه فلما كان الليل لاح له برق- فقال--- المتقارب ارقت لبرق بليل اهل يضء سناه باعلي جب-----------------------------------------ل بقتل بني اسد ربهم الا كل شء سواه جلل ثم استجاش بكر بن واءل فسار اليهم وقد لجءوا الي كنانة فاوقع بهم ونجت بنو كاهل من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بني اسد فقال ال-------------------------------------------------رجز يا لهف نفسي اذ خطءن كاهلا القاتلين الملك الح-اح--------------------------------------------------------------------لا تالله لا يذهب شيخي باطلا	221	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms011	false	7710175911759122012	67	284	327	1386	1495	300	ابيه كله فاخبره فقال من الرجز تطاول الليل علينا دمون دمون انا معشر يمانون وا-نا لاهلنا محبون وقال ايضا من الطويل خليلي ما في الدار مصحي لشارب ولا في غد اذ ذاك ما كان مشرب ثم قال ضيعني ابي صغيرا وحملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر اليوم فخاف وغدا نقاف فذهب القولان مثلا ثم شرب سبعا فلما صحا الي ان لا ياكل لحما ولا يشرب خمرا ولا يدهن بدهن ولا يلهو بلهو ولا يغسل راسه من جناية حتي يدرك بثار ابيه فيقتل من بني اله ماءة ويجز نواصي ماءة وفي ذلك يقول من الطويل ارقت ولم يارق لما بين نافع وهاج لي الشوق الهموم الروادع ولما جنه الليل را---ي برقا فقال من المتقارب ارقت لبرق بليل اهل يضء سناه باعلي الجبل اتاني حديث فكذبته بامر تزعزع منه القلل بقتل بني اسد ربهم الا كل شء سواه جلل -------------------------------------------------------------------------------فاين ربيعة عن ربها واين تميم واين الخول الا يحضرون لدي بابه كما يحضرون اذا ما استهل وروي الهيثم بن عدي ان امرا القيس لما قتل ابوه كان غلاما قد ترعرع وكان في بني حنظلة مقيما لان ظءره كانت امراة منهم فلما بلغه ذلك قال من الرجز يا لهف هند- اذ خطءن كاهلا القاتلين الملك الحلاحلا خير معد حسبا وناءلا وخيرهم قد علموا شماءلا نحن جلبنا القرح القوافلا تالله لا يذهب شيخي باطلا	11	-2848575518344078284	376	494.5	294	1143	32.89588928222656	63	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0253	true	-7564187676146034276	195	300	977	1497	1497	300	عدي بن زيد بن حماد بن زيد بن ايوب من بني ا----------------------مرء القيس بن زيد مناة بن تميم قال صاحب الاغاني وكان ايوب هذا اول من سمي من العرب ايوب وكان عدي شاعرا فصيحا من شعراء الجاهلية وكان نصرانيا وكذلك---- ابوه وامه واهله وليس--- ممن يعد في الفحول وهو- قروي --قد اخذوا عليه--- اشياء عيب فيها وكان الاصمعي وابو عبيدة يقولان عدي بن زيد في الشعراء بمنزلة سهيل في النجوم يعارضها ولا يجري معها مجراها وكذلك عندهم امية بن ابي الصلت ومثلهما من-------- الاسلاميين الكميت والطرماح وكان---------------------------------------------------- سبب نزول ال عدي بن زيد الحيرة ان جدة ايوب بن محروف كان منزله اليمامة في بني امرء-	253	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms261	false	4598924984872631426	3	124	12	600	1424	300	عدي بن زيد بن حمار بن زيد بن ايوب بن مجروف بن عامر ابن عصية بن امرء القيس بن زيد مناة بن تميم بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار-------------------------- شاعر- فصيح- من شعراء الجاهلية وكان نصرانيا وكذلك كان ابوه وامه واهله وليس هو ممن يعد في الفحول وكان قرويا وقد اخذوا عليه في اشياء عيب فيها وكان الاصمعي وابو عبيدة يقولان عدي بن زيد في الشعراء بمنزلة سهيل في النجوم يعارضها ولا يجري معها مجراها وكذلك عندهم امية بن ابي الصلت ومثله كان عندهم من الاسلاميين الكميت والطرماح قال ابن الاعرابي فيما اخبرني به علي بن سليمان الاخفش قال سبب نزول ال عدي بن زيد الحيرة ان جده ايوب بن مجروف كان منزله اليمامة في بني امرء	261	-2848575518344078284	436	759.5	345	616	70.77922058105469	74	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0254	true	-731910321351813085	50	99	254	482	1569	300	ب--مل------------وك -الحيرة فعرفوا حقه وحق ابنه زيد بن ايوب فلم يكن منهم ملك يملك الا ول--ولد ايوب منه جواءز------- ثم ان زيدا بن ايوب نكح --امراة من ال قلام فولدت له حمادا فخرج زيد بن ايوب يوما يوما لل----------صيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيه رجل من بني امرء القيس الذين كان لهم الثار	254	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms262	false	-9122548283885512877	26	103	125	493	1454	300	بالملوك الذين كانوا بالحيرة وعرفوا حقه وحق ابنه زيد بن ايوب فلم يكن منهم ملك يملك الا ولو ولد ايوب منه جواءز وحملات ثم ان زيد- بن ايوب تزوج بامراة من ال قلام فولدت له حمارا فخرج زيد بن ايوب يوما من الايام يريد الصيد في ناس من اهل الحيرة وهم منتدون بحفير وهو مكان يذكره عدي بن زيد في شعره فانفرد في الصيد وتباعد من اصحابه فلقيه رجل من بني امرء القيس الذين كان لهم الثار	262	-2848575518344078284	214	370.5	167	369	57.99457931518555	38	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0254	true	-731910321351813085	107	277	523	1446	1569	300	ايفع وعلمته امه الكتابة فكان----------------- اول من كتب من بني ايوب فخرج من اكتب الناس وطلب حتي صار كاتب الملك النعمان الاكبر فلبث كاتبا له حتي ولد له ولد فس----------------------ماه زيدا باسم ابيه وكان لحماد صديق من --دهاقين الفرس اسمه فر------خ ماهان ف--------------------لما حضرت------ الوفاة حمادا اوصي بابنه زيد الي الدهقان وكان من المرازبة فاخذه-------- اليه و------------------كان زيد قد حذق الكتابة والعربية قبل ان ياخذه الدهقان و----علمه الدهقان الفارسية وك-------ان لبيبا فاشار الدهقان الي كسري ---------ان يجعله علي البريد في حواءجه فولاه وبق----------------------------------------------------ي زمانا ثم ان النعمان النصري هلك فاختلف اهل الحيرة فيمن يملكونه الي ان يعقد كسري الامر لرجل منهم فاشار المرزبان عليهم بزيد بن حماد فكان علي الحيرة الي ان ملك كسري المنذر بن ماء السماء ونكح زيد نعمة بنت ثعلبة العدوية فولدت له عديا-------- وولد للمرزبان وس----ماه شاهان مرد فلما ايفع عدي--------------------------------------------- ارسله المرزبان مع ابنه ا----------لي كتاب الفارسية وتعل--------------------م الكتابة والكلام بالفارسية حتي خرج من افهم الناس بها وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم الرمي بالنشاب فخرج من الاساورة الرماة وتعلم لعب العجم علي الخيل بالصوالجة وغيرها	254	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms263	false	3666944693861633231	44	229	224	1211	1562	300	ايوب وعلمت----ه الكتابة في دار ابيه فكان حمار اول من كتب من بني ايوب فخرج من اكتب الناس وطلب حتي صار كاتب الملك النعمان------- فلبث كاتبا له حتي ولد له ابن من امراة تزوجها من طء فسماه زيدا باسم ابيه وكان لحمار صديق من الدهاقين العظماء يقال له فروخ ماهان وكان محسنا الي حمار فلما حضرت حمارا الوفاة------ اوصي بابنه زيد الي الدهقان وكان من المرازبة فاخذه الدهقان اليه فكان عنده مع ولده وكان زيد قد حذق الكتابة والعربية قبل ان ياخذه الدهقان فعلمه لما اخذه--- الفارسية فلقفها وكان لبيبا فاشار الدهقان علي كسري انوشروان ان يجعله علي البريد في حواءجه ولم يكن كسري يفعل ذلك الا باولاد المرازبة فمكث يتولي ذلك لكسري زمانا وتزوج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد ب---------------------------------------------------------------------نعمة بنت ثعلبة العدوية فولدت له عديا نحو سنة وولد للمرزبان ابن فسماه شاهان مرد فلما تحرك عدي بن زيد وايفع طرحه ابوه في الكتاب حتي اذا حذق ارسله المرزبان مع ابنه شاهان مرد الي كتاب الفارسية فكان يختلف مع ابنه ويتعلم الكتابة والكلام بالفارسية حتي خرج من افهم الناس بها وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم الرمي بالنشاب فخرج من الاساورة الرماة وتعلم لعب العجم علي الخيل بالصوالجة وغيرها	263	-2848575518344078284	672	1141.0	542	1181	56.90093231201172	104	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0254	true	-731910321351813085	193	225	972	1142	1569	300	النعمان النصري هلك فاختلف اهل الحيرة فيمن يملكونه الي ان يعقد كسري الامر لرجل منهم- فاشار------ المرزبان عليهم بزيد بن حماد فكان------ علي الحيرة الي ان ملك كسري المنذر بن ماء السماء	254	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms265	false	-1996228649367749259	63	95	327	492	1564	300	النعمان ------------اختلف اهل الحيرة فيمن يملكونه الي ان يعقد كسري الامر لرجل ينصبه فاشار عليهم المرزبان ي------زيد بن حمار بن عدي فكن علي الحيرة الي ان ملك كسري المنذر بن ماء السماء	265	-2848575518344078284	143	243.5	114	183	78.14207458496094	23	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0255	true	8353284298518058154	0	55	0	274	1485	300	فاحضر المرزبان عدي بن زيد وكان جميل الوجه فاءق الحسن وكانت الفرس تتبرك بالجميل الوجه ف----------------------------------------رغب فيه----------------------- فكان عدي اول من كتب بالعربية في ديوان كسري ف---------رغب اهل الحيرة الي عدي ورهبوه ولم يزل بالمداءن في ديوان كسري معظما-------------------------------------- وابوه زيد كان حيا---------- الا ان صيته قد حمل ب---------ذكر ابنه----- عدي ثم لما هلك المنذر	255	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms265	false	-1996228649367749259	199	279	1065	1466	1564	300	فارسل الي -----عدي بن زيد وكان جميل الوجه فاءق الحسن وكانت الفرس تتبرك بالجميل الوجه فلما كلمه وجده اظرف الناس واحضرهم جوابا فرغب فيه واثبته مع ولد المرزبان فكان عدي اول من كتب بالعربية في ديوان كسري انوشروان فرغب اهل الحيرة الي عدي ورهبوه فلم يزل بالمداءن في ديوان كسري يءذن له عليه في الخاصة وهو معجب به قريب منه وابوه زيد -بن حمار يومءذ حي الا ان ذكر عدي قد ارتفع وخمل ذكر ابيه وكان عدي يتردد علي- المنذر	265	-2848575518344078284	231	337.0	181	408	56.617645263671875	38	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0255	true	8353284298518058154	110	163	554	792	1485	300	وندم النعمان علي قتله--- وعرف انه غلب علي رايه------------------------------------------- ثم انه خرج يوما الي الصيد-- فلقي ابنا لعدي يقال له زيد فلما راه عرف شبهه فقال له من انت -قال انا زيد بن عدي------- فكلمه فاذا هو غلام ظريف ففرح به فرحا شديدا فقربه------------- واعتذر اليه من امر ابيه------ ثم كتب الي كسري	255	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms278	false	-6115876179191945153	185	251	916	1226	1442	300	وندم النعمان علي قتل عدي وعرف انه احتيل عليه في امره واجترا اعداءه عليه وهابهم هيبة شديدة ثم انه خرج علي صيده ذات يوم فلقي ابنا لعدي يقال له زيد فلما راه عرف شبهه فقال له من انت فقال انا زيد بن عدي بن زيد فكلمه فاذا--- غلام ظريف ففرح به فرحا شديدا وقربه واعطاه ووصله واعتذر اليه من امر ابيه وجهزه ثم كتب الي كسري	278	-2848575518344078284	208	341.5	159	313	66.45367431640625	41	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0255	true	8353284298518058154	166	284	807	1405	1485	300	مكان ابيه فولاه كسري وكان ----------------------------------يلي ال-كتابة عنده ----الي ملوك العرب ----------وفي خواص امور الملك وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت لملوك العجم صفة--- النساء مكتوبة عندهم وكانوا يبعثون في تلك الارضين -تلك الصفة فاذا وجدت حملت الي الملك غير انهم لم يكونوا يطلبونها في ارض العرب فلما كتب كسري--------------------- في طلب تلك الصفة قا---------------------------ل --له زيد بن عدي انا عارف--------------------------------------------------------------------------------------------------- بال المنذر------ وعند عبدك النعمان بين بناته واخواته وبنات عم------ه اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابعثني مع ثقة من رجال--------ك يفهم ا-لعربية حتي ابلغ ما تحبه فبعث معه رجلا فطنا و-----خرج به زيد فجعل يكرم الرجل ويلطفه حتي بلغ الحيرة فلما دخل علي النعمان قال له ان كسري قد احتاج الي نساء لنفسه ولولد----------ه واراد كرامتك بصهره فبعث اليك فقال	255	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms279	false	6455917312217563554	12	288	64	1439	1496	300	مكان ابيه فليفعل وليصرف عمه عن ذلك الي عمل اخر وكان هو الذي يلي المكاتبة عن الملك الي ملوك العرب في امورها وفي خواص امور الملك وكانت له من العرب وظيفة موظفة في كل سنة مهران اشقران يجعلان له هلاما والكماة الرطبة في حينها واليابسة والاقط والادم وساءر تجارات العرب فكان زيد بن عدي يلي ذلك له وكان هذا عمل عدي فلما وقع زيد بن عدي عند الملك هذا الموقع ساله كسري عن النعمان فاحسن الثناء عليه ومكث علي ذلك سنوات علي الامر الذي كان ابوه عليه واعجب به كسري فكان يكثر الدخول عليه والخدمة له وكانت لملوك العجم صفة من النساء مكتوبة عندهم فكانوا يبعثون في تلك الارضين بتلك الصفة -اذا وجدت حملت الي الملك غير انهم لم يكونوا يطلبونها في ارض العرب ولا يظنونها عندهم ثم انه بدا للملك في طلب تلك الصفة وامر فكتب بها الي النواحي ودخل اليه زيد بن عدي وهو في ذلك القول فخاطبه فيما دخل اليه فيه ثم قال اني رايت الملك قد كتب في نسوة يطلبن له وقرات الصفة وقد كنت بال المنذر عارفا وعند عبدك النعمان م-ن بناته واخواته وبنات عمه واهله اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة قال فاكتب فيهن قال ايها الملك ان شر شء في العرب وفي النعمان خاصة انهم يتكرمون زعموا في انفسهم عن العجم فانا اكره ان يغيبهن عمن تبعث اليه او يعرض عليه غيرهن وان قدمت انا عليه لم يقدر علي ذلك فابعثني وابعث معي رجلا من ثقاتك يفهم بالعربية حتي ابلغ ما تحبه فبعث معه رجلا جلدا فهما فخرج به زيد فجعل يكرم الرجل ويلطفه حتي بلغ الحيرة فلما دخل عليه اعظم الملك وقال انه-- قد احتاج الي نساء لنفسه و-ولده واهل بيته واراد كرامتك بصهره فبعث اليك فقال	279	-2848575518344078284	516	797.0	410	1380	37.39130401611328	81	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0256	true	-583701283361212281	0	175	0	882	1487	300	الرسول لزيد بالفارسية ما المها فقال------- له بالفارسية كاوان اي البقر فامسك الرسول وقال زيد للنعمان انما اراد الملك ان يكرمك ولو علم ان هذا يشق عليك لم يكتب اليك به فانزلهما عنده يومين----- ثم كتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي وقال لزيد اعذرني عنده ف-----لما رجع- الي كسري قال زيد للرسول------------- اصدق الملك عما سمعت فاني ساحدثه بمثل حديثك ولا اخالفك فيه فلما دخلا علي كسري قال زيد هذا كتابه----- فقراه عليه فقال له كسري واين الذي كنت خبرتني به قال قد كنت خبرتك ببخلهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم واختيارهم الجوع والعري علي الشبع والرياش وايثارهم السموم --------علي طيب ارضك ح----تي انهم ليسمونها السجن فسل هذا الرسول الذي كان معي عما قال فاني اكرم الملك عن مشافهته بما قال فق------ال للرسول وما قال النعمان فقال له الرسول----------- انه قال اما كان في بقر السواد وفارس ما يكفيه حتي يطلب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسكت كسري اشهرا-------- وسمع النعمان غضبه ثم كتب اليه كسري ------ان اقبل فان لي--- حاجة بك فخافه النعمان و----------حمل سلاحه وما قدر عليه	256	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms280	false	-3432707670507954308	20	238	100	1183	1480	300	الرسول لزيد بالفارسية ما المها والعين فقال له بالفارسية كاوان اي البقر فامسك الرسول -قال زيد للنعمان انما اراد كرامت--------ك ولو علم ان هذا يشق عليك لم يكتب اليك به فانزلهما----- يومين عنده ثم كتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي وقال لزيد اعذرني عند الملك فلما رجعا الي كسري قال زيد للرسول الذي قدم معه اصدق الملك عما سمعت فاني ساحدثه بمثل حديثك ولا اخالفك فيه فلما دخلا علي كسري قال زيد هذا كتابه اليك فقراه عليه فاقل له كسري واين الذي كنت خبرتني به قال--- كنت خبرتك بضنتهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم واختيارهم الجوع والعري علي الشبع والرياش وايثارهم السموم والرياح علي طيب ارضك هذه حتي انها ليسمونها السجن فسل هذا الرسول الذي كان معي عما قال فاني اكرم الملك عن مشافهته بما قال واجابه قال للرسول وما قال فقال-------- له الرسول ايها الملك انه قال اما كان في بقر السواد وفارس ما يكفيه حتي يطلب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه ووقع في قلبه منه ما وقع لكنه لم يزد علي ان قال رب عبد قد اراد ما هو اشد من هذا ثم صار امره الي التباب وشاع هذا الكلام حتي بلغ النعمان وسكت كسري اشهرا علي ذلك وجعل النعمان يستعد ويتوقع حتي اتاه كتابه ان اقبل فان للملك حاجة اليك فانطلق حين اتاه كتابه فحمل سلاحه وما قوي عليه	280	-2848575518344078284	788	1415.5	625	1108	71.11913299560547	138	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0256	true	-583701283361212281	199	300	993	1487	1487	300	فاجاره وقال------ لزمني ذمامك واني مانعك مما امنع منه نفسي واهلي--------------------------------------- وان ذلك--------------- مهلكي ومهلكك وعندي راي لست اشير به----- لادفعك عما تريده من مجاورتي ولكنه الصواب فقال هاته -قال ان كل امر يجمل بالرجل ان يكون عليه الا ان يكون بعد الملك سوقة والموت نازل بكل احد ولان تموت كريما خير من ان تتجرع الذل او تبقي سوقة بعد الملك -------------امض الي صاحبك واحمل اليه هدايا ومالا والق نفسك بين يديه فاما ان يصفح عنك فعدت ملكا عزيزا واما ان يصيبك فالموت خير من ان تتلعب بك صعاليك العرب ويتخطفك ذءابها قال ف---------------------------------------------كيف بحرمي واهلي قال هن في ذمتي لا-	256	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms281	false	6197272917170232788	58	182	283	891	1478	300	فاجاره وقال له قد لزمني ذمامك وانا مانعك مما امنع---- نفسي واهلي وولدي منه ما بقي من عشيرتي الادنين رجل وان ذلك غير نافعك لانه مهلكي ومهلكك وعندي راي لست اشير به عليك لادفعك عما تريده من مجاورتي ولكنه الصواب فقال هاته فقال ان كل امر يجمل بالرجل ان يكون عليه الا ان يكون بعد الملك سوقة والموت نازل بكل احد ولان تموت كريما خير من ان تتجرع الذل او تبقي سوقة بعد الملك هذا ان بقيت فامض الي صاحبك واحمل اليه هدايا ومالا والق نفسك بين يديه فاما ان -صفح عنك فعدت ملكا عزيزا واما ان اصابك فالموت خير من ان يتلعب بك صعاليك العرب ويتخطفك ذءابها وتاكل مالك وتعيش فقيرا مجاورا او تقتل مقهورا فقال كيف بحرم------ي قال هن في ذمتي لا	281	-2848575518344078284	474	858.0	377	619	76.57511901855469	85	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0257	true	7830322023797555826	0	102	0	503	1508	300	يخلص اليهن حتي يخلص الي بناتي فقال هذا وابيك الراي------------------ ثم اختار خيلا وحللا من عصب اليمن وجواهر وطرفا كانت عنده ووجه بها الي كسري وكتب اليه يعتذر ويعلمه انه صاءر الي------------------ه فقبلها كسري وامره بالقدوم فعاد اليه الرسول واخبره بذلك وانه لم ير له عند كسري سوءا فمضي اليه حتي اذا وصل الي ساباط-- لقيه زيد بن عدي فقال ----------------له انج نعيم ان استطعت النجاة فقال له النعمان افعلتها يا زيد اما والله لءن عشت--- لاقتلنك قتله لم يقتلها عربي قط فقال--------------- له زيد ----------------قد والله اخيت لك اخية لا يقطعها المهر الارن فلما بلغ كسري انه بالباب بعث اليه فقيده	257	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms281	false	6197272917170232788	182	299	891	1474	1478	300	يخلص اليهن حتي يخلص الي بناتي فقال هذا وابيك الراي الصحيح ولن اجاوزه ثم اختار خيلا وحللا من عصب اليمن وجوهرا وطرفا كانت عنده ووجه بها الي كسري وكتب اليه يعتذر ويعلمه انه صاءر اليه ووجه بها مع رسوله فقبلها كسري وامره بالقدوم فعاد اليه الرسول فاخبره بذكل وانه لم ير له عند كسري سوءا فمضي اليه حتي اذا وصل الي المداءن لقيه زيد بن عدي علي قنطرة ساباط فقال له انج نعيم ان استطعت النجاء فقال له-------- افعلتها يا زيد اما والله لءن عشت لك لاقتلنك قتلة لم يقتلها عربي قط ولالحقنك بابيك فقال له زيد امض لشانك نعيم فقد والله اخيت لك اخية لا يقطعها المهر الارن فلما بلغ كسري انه بالباب بعث اليه فقيده	281	-2848575518344078284	475	869.5	375	591	80.37225341796875	88	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0268	true	1991178084610172502	176	206	863	1022	1506	300	فهلا جعلتم نحوه من وعيدكم علي رهط قعقاع ورهط ابن حابس هم منعوا منكم تراث ابيكم فصار التراث للكرام الاكايس وهم اوردوكم ضفة البحر طاميا وهم تركوكم بين خاز وناكس	268	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms291	false	-3470843548175608360	82	112	427	583	1553	300	فهلا جعلتم نجوة من وعيدكم علي رهط قعقاع ورهط -بن حابس هم منعوا منكم تراث ابيكم فصار التراث للكرام الاكايس -هم -وردوكم ضفة البحر طاميا وهم تركوكم بين خاز وناكس	291	-2848575518344078284	154	291.0	124	159	96.8553466796875	26	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0269	true	6819246152851323214	0	181	0	905	1517	300	الحارث بن تيم الله بن ثعلبة جماعة من بني نهشل فيهم جراح بن الاسود بن يعفر وحرير بن شمر بن هزان بن زهير بن جندل ورافع بن صهيب بن حارثة ابن جندل وعمرو والحارث ابنا حرير بن سلمي ابن جندل فقال لهم الحارثي هلم الي يا طلقاء فقد اعجبني قتالك-----------م وانا خير لكم من العطش قالوا نعم فنزل ليجز نواصيهم فنظر --جراح بن الاسود الي فرسه-------- فاذا هو اجود فرس في الارض يقال له العصماء فوثب فركبها وركضها ونجا عليها فقال الحارثي للذين بقوا معه اتعرفون هذا قالوا نعم نحن لك عليه خفراء فلما اتي جراح اباه امره فهرب بها في بني سعد فابتطنها ثلاثة ابطن وكان يقال لها العصماء فلما رجع النفر النهشليون الي قومهم قالوا انا خفراء فارس العصماء فوالله لناخذنها فاوعدوه وقال حرير ورافع نحن الخفيران لها وكان بنو جرول حلفاء بني سلمي ابن جندل علي بني حارثة بن جندل فاعانه علي ذلك التيجان بن بلج بن جرول ابن نهشل فقال الاسود بن يعفر يهجوه--- الطويل اتاني ولم اخش الذ ي ابتعثا به خفيرا بني سلمي حرير ورافع هم خيبوني كل يوم--- غنيمة واهلكتهم لو ان ذلك نافع	269	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms290	false	-2014053218683872918	99	270	499	1361	1514	300	الحارث بن تيم الله بن ثعلبة جماعة من بني نهشل فيهم جراح بن الاسود بن يعفر والحر بن شمر ور------------------------افع بن صهيب------------------ وعمرو والحارث ابنا حدين بن سلمي -بن جندل فقال لهم الحارث- هلم الي--- طلقاء فقد اعجبني قتالكم ساءر اليوم وانا خير لكم من العطش قالوا نعم فنزل ليجز نواصيهم فنظر الجراح بن الاسود الي فرس من خيلهم فاذا هو اجود فرس في الارض---------------- فوثب فركبها وركضها ونجا عليها فقال الحارثي للذين بقوا معه اتعرفون هذا قالوا نعم نحن لك عليه خفراء فلما اتي جراح اباه امره فهرب بها في بني سعد فابتطنها ثلاثة ابطن وكان يقال لها العصماء فلما رجع النفر النهشليون الي قومهم قالوا انا خفراء فارس العصماء فوا-له لناخذنها فاوعدوه وقال جرير ورافع نحن الخفيران بها وكان بنو جرول خلفاء بني سلمي -بن جندل علي بني حارثة بن جندل فاعانه علي ذلك التيحان بن بلج بن درول -بن نهشل فقال الاسود بن يعفر يهجوه من الطويل اتاني ولم اخش الذ-ي ابتعثا به خفيرا بني سلمي جرير ورافع هم خيبوني--- يوم كل غنيمة واهلكتهم لو ان ذلك نافع	290	-2848575518344078284	821	1522.0	656	932	88.09012603759766	147	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0269	true	6819246152851323214	197	240	982	1211	1517	300	قال فلما راي الاسود انهم لا يقلعون عن الفرس او يرد--ها احلفهم عليها فحلفوا انهم خفراء لها فرد الفرس عليهم وامسك امهارها فردوا الفرس الي صاحبها ثم اظهر الامهار بعد ذلك فاوعدوه فيها ان ياخذوها فقال الاسود---------- احقا بني ابناء سلمي بن جندل	269	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms291	false	-3470843548175608360	33	78	162	403	1553	300	قال فلما راي الاسود انهم لا يقلعون عن الفرس او يردونها احلفهم عليها فحلفوا انهم خفراء لها فرد الفرس عليهم وامسك امهارها فردوا الفرس الي صاحبها ثم اظهر الامهار بعد ذلك فاوعدوه فيها ان ياخذوها فقال الاسود من الطويل احقا بني ابناء سلمي بن جندل	291	-2848575518344078284	229	443.0	186	241	95.02074432373047	41	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0270	true	-6941704434449622644	135	169	678	841	1507	300	اريني جوادا مات هزلا لعلني اري ما ترين او بخيلا مخلدا ذرين- اكن للمال ربا ولا يكن لي المال ربا تحمدي غب- غدا ذر-------------------------------------------------------يني يكن ما-لي لعرضي وقاية يقي المال عرضي قبل ان يتبددا	270	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms289	false	6025061550052246057	235	281	1170	1391	1488	300	اريني جوادا مات عزما لعلني اري ما ترين او بخيلا مخلدا ذريني اكن للمال ربا ولا يكن لي المال ربا تحمدي غبه غدا ذريني فلا اعيا بما حل ساحتي اسود فاكفي او اطيع المسودا ذريني يكن ما لي لعرضي وقاية يقي المال عرضي قبل ان يتبددا	289	-2848575518344078284	161	302.0	127	221	72.85067749023438	29	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0273	true	-1283358384453355435	10	217	56	1150	1544	300	وكان من حديث هذا اليوم علي ما في شرح المناقضات وفي الاغاني انه لما اوقع كسري ببني تميم وذلك انهم كانوا اغاروا علي لطيمته فلجءوا الي الكلاب وذلك في القيظ وقد امنوا ان تقطع عليهم تلك الصحاري فدل عليهم بنو الحارث ابن عبد المدان فقتلت المقاتلة وبقي الذراري والاموال--------- بلغ ذلك مذحجا فمشي بعضهم الي بعض وقالوا اغتنموا بني تميم ثم بعثوا الرسل في قباءل اليمن واحلافها من قضاعة فقالت مذحج للمامور الحارثي ال---كاهن ما تري فاشار بالكف عن غزوهم وزعموا ا-----------------------------------------------------------------------------نه اجتمع من مذحج ولفها اثنا عشر الفا فكان رءيس مذحج عبد يغوث بن وقاص ور-ءيس همدان رجل يقال له مشرح ورءيس كندة البراء ابن قيس بن الحارث الملك فاقبلوا الي بني تميم فبلغ ذلك سعدا والرباب فانطلق ناس من اشرافهم الي اكثم بن صيفي--------------------- فاستشارة فقال---- اقلوا الخلاف علي امراءكم واعلموا ان كثرة الصياح من الفشل--------------------------- تثبتوا فان احزم الفريقين الركين وربما عجدلة تهب ريثا وابرزوا للحرب وادرعوا الليل فانه اخفي للويل-------------------- فلما انصرفوا من عند اكثم تهيءوا للغزو واستعدوا للحرب واقبل اهل اليمن في بني الحارث من اشرافهم يزيد بن عبد المدان ويزيد بن المخرم ويزيد بن اليكسم ابن المامور ويزيد بن هوبر حتي اذا كانوا بتيمن وهي ما بين نجران الي بلاد بني تميم نزلوا قريبا من الكلاب ورجل من بني زيد بن	273	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms043	false	2416154597427241073	103	300	502	1544	1544	300	وكان من حديث هذا اليوم فيما ذكر ابو عبيدة--------------------- لما -وقع كسري بيني تميم يوم الصفا بالمشقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقتل- المقاتلة وبقيت --------الاموال والذراري بلغ ذلك مذحجا فمشي بعضهم الي بعض وقالوا اغتنموا بني تميم ثم بعثوا الرسل في قباءل اليمن واحلافها من قضاعة فقالت مذحج للمامور الحارثي وبنو كاهن ما تري فقال لهم لا تغزوا بني تميم فانهم يسيرون اعقابا ويردون مياها جبابا فتكون غنيمتكم ترابا قال ابو عبيدة فذكر انه اجتمع من مذحج ولفها اثنا عشر الفا وكان رءيس مذحج عبد يغوث بن صلاءة ورءيس همدان---- يقال له مسرح ورءيس كندة البراء -بن قيس بن الحارث------ فاقبلوا الي تم----يم فبلغ ذلك سعدا والرباب فانطلق ناس من اشرافهم الي اكثم بن صيفي وهو قاضي العرب يومءذ فاستشاره فقال لهم اقلوا الخلاف علي امراءكم واعلموا ان كثرة الصياح من الشفل والمرء يعجز لا محالة ياقوم تثبتوا فان احزم الفريقين الركين ورب-- عج-لة تهب ريثا واتزروا للحرب وادرعوا الليل فانه اخفي للويل ولا جماعة لمن اختلف فلما انصرفوا من عند اكثم تهيءوا------ واستعدوا للحرب واقبل اهل اليمن من بني الحارث من اشرافهم يزيد بن عبد المدان ويزيد بن --مخرم ويزيد بن الطيسم بن- المامور ويزيد بن هوبر حتي اذا كانوا بتيمن----------------------------------- نزلوا قريبا من الكلاب ورجل من بني زيد بن-	43	-2848575518344078284	794	1341.5	638	1256	63.21656036376953	131	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0273	true	-1283358384453355435	217	298	1150	1536	1544	300	رياح بن يربوع يقال له مشمت بن زنباع في ابل له وهو عند خال له من بني سعد ومعه رجل من بني سعد يقال له زهير بن بو فلما ابصرهم المشمت قال لزهير دونك الابل وتنحي عن طريقهم حتي اتي الحي فانذ------------------------------------------------------------------------رهم فاعدوا للقوم وصبحوهم فاغاروا علي النعم فاطردوه- وجعل رجل من اهل اليمن يقول الرجز في كل عام نعم ننتابه علي الكلاب غيبا اربابه---- فاجابه غلام من بني سعد كان في النعم علي فرس له فقال عما قليل يلحقن اربابه	273	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms044	false	4060040187158035081	0	86	0	420	1533	300	رياح بن يربوع يقال له مشمت بن زنباع في ابل له---- عند خال له من بني --------------------سعد يقال له زهير بن بو فلما ابصرهم المشمت قال لزهير دونك الابل وتنح- عن طريقهم حتي اتي الحي فانذرهم قال فركب المشمت ناقة ثم سار حتي اتي سعدا والرباب وهم علي الكلاب فانذرهم فاعدوا للقوم وصبحوهم فاغاروا علي النعم ف-طردوها وجعل رجل يرتجز و------يقول------ في كل عام نعم تنتابه علي الكلاب غيبا اربابه قال فاجابه غلام من بني سعد ----في النعم علي فرس له فقال عما قليل -ستري اربابه	44	-2848575518344078284	331	589.5	261	463	71.49028015136719	64	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0274	true	-8053949929374131613	0	131	0	685	1519	300	قليل ستري اربابه صلب القناة حازما شبابه علي جياد ضمر غيابه واقبل ---بنو سعد والرباب ورءيس الرباب النعمان بن جساس بكسر الجيم وتخفيف السين ورءيس بني سعدج قيس بن عاصم واجمع العلماء علي ان قيس بن عاصم كان الرءيس يومءذ فقال رجل من بني ضبة حين دنا من القوم وقال شراح ابيات سيبويه هو قيس بن حصين بن يزيد الحارثي في كل عام نعم تحوونه--------------------------------------------------------------------- الابيات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقدمت سعد والرباب فالتقوا في اواءل الناس فلم يلتفتوا اليهم واستقبلوا النعم من قبل وجوهه- فجعلوا يصرفونه- بارماحهم واختلط القوم فاقتتلوا قتالا شديدا يومهم حتي اذا كا---ن اخر النهار قتل النعمان بن جساس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وظن اهل اليمن ان بني تميم ليسوا بكثير حتي قتل النعمان فلم يزدهم ذلك الا جرا-----ءة فاقتتلوا حتي حجز بينهم الليل----------------------- فلما -صبحوا غدوا علي القتال فنادي قيس بن عاصم يا ال	274	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms044	false	4060040187158035081	83	287	403	1481	1533	300	قليل ستري اربابه صلب القناة حازما شبابه علي جياد ضمر عيابه --قال فاقبلت سعد والرباب ورءيس الرباب النعمان بن جساس ور------------------------ءيس بني سعد- قيس بن عاصم المنقري فقال صبي -----------------------------------------------------حين دنا من القوم------------------------------------------------------ في كل عام نعم تحوونه يلقحه قوم وتنتجونه اربابه نوكي فلا يحمونه ولا يلاقون طعانا دونه انعم الابناء تحسبونه هيهات هيهات لما ترجونه فقال ضمرة بن اسد الحارثي انظروا اذا استقتم النعم فان اتتكم الخيل عصبا عصبا وثبتت الاولي للاخري حتي يلحق فان امر القوم هين وان لحق بكم القوم فلم ينظروا اليكم حتي يردوا وجوه النعم ولا ينتظر بعضهم بعضا فان امر القوم شديد وتقدمت سعد والرباب فالتقوا في اواءل الناس فلم يلتفتوا اليهم واستقبلوا النعم من قبل وجوهها فجعلوا يضربونها بارماحهم واختلط القوم فاقتتلوا قتالا شديدا يومهم حتي اذا كان من اخر النهار قتل النعمان بن جساس قتله رجل من اهل اليمن كانت امه من بني حنظلة يقال له عبد الله بن كعب وهو الذي رماه فقال للنعمان حين رماه خذها وانا ابن الحنظلية فقال النعمان ثكلتك امك رب حنظلية قد غاظتني فذهب مثلا وظن اهل اليمن ان بني تميم --------سيهزمهم قتل النعمان فلم يزدهم ذلك الا جراة عليهم فاقتتلوا حتي حجز بنيهم الليل فباتوا يحرس بعضهم بعضا فلما اصبحوا غدوا علي القتال فنادي قيس بن عاصم يا ال	44	-2848575518344078284	506	811.0	407	1220	41.47541046142578	83	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0274	true	-8053949929374131613	125	227	661	1156	1519	300	فنادي قيس بن عاصم يا ال مقاعس وهو الحارث ----بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم فسمع الصوت وعلة بن عبد الله بن الجرمي و------كان صاحب اللواء يومءذ فطرحه وكان اول من انهزم منهم---- وحملت عليهم ----سعد والرباب فهزموهم وج----------عل رجل منهم يقول الرجز يا قوم لا يفلتكم اليزيدان يزيد حزن ويزيد الريان مخرم- اعني به والديان مخرم هو ابن شريح بن المخرم بن حزن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث وهو صاحب المخرم ببغداد وجعل قيس-------- ينادي ي--ال تميم لا تقتلوا الا فارسا فان الرجالة لكم وجعل ياخذ الاسري فما زالوا	274	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms045	false	-2320348969116343349	53	128	234	607	1467	300	فنادي قيس يا-------- ال مقاعس يعني بني الحرث بن عمرو بن كعب وكان يلقب مقاعسا فلما سمع------------ وعلة بن عبد الله--- الجرمي الصوت وكان صاحب اللواء يومءذ -طرحه وكان اول من انهزم من اليمن وحملت عليهم بنو سعد والرباب فهزموهم افظع هزيمة وعل رجل منهم يقول------ يا قوم لا يفلتكم اليز----------------------يدان مخرما اعني به والديان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل قيس بن عاصم ينادي يا ال تميم لا تقتلوا الا فارسا فان الرجالة لكم وجعل يرتجز ويقول لما تولوا	45	-2848575518344078284	278	431.0	217	534	52.0599250793457	43	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0311	true	-5326344440963769143	151	232	755	1199	1539	300	فقال--- الحارث بن عباد له ان القوم---------------- مستقلون قومك وذلك زادهم جراءة------------ عليكم فقاتلهم بالنساء ----------------قال له الحارث -بن همام وكيف قتال النساء قال قلد كل امراة----- ادواة من ماء واعطها هراوة واجعل جمعهن من وراءكم فان ذلكم يزيد كم ---------------اجتهادا وعلموا بعلامات يعرفنها فاذا مرت ا-مراة -----علي صريع منكم عرفته بعلامته فسقته من الماء ونعشته واذا مرت علي رجل من غيركم ضربته بالهرواة فقتلته واتت عليه فاطاعوه----------- وحلقت بنو بكر يءمءذ رءوسها استبسالا للموت وجعلوا ذلك علامة بينهم وبين نساءهم	311	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms170	false	5064636324730443049	2	96	9	522	1528	300	فقال له الحارث بن عباد--- ان القوم كانوا لك ولقومك مستقلين ف---------زادهم ذلك في الحرب جراة عليكم فقاتلهم بالنساء فضلا عن الرجال فقال له الحارث ابن همام وكيف قتال النساء قال قلد كل امراة منهم ادواة من ماء واعطها هراوة واجعل جمعهن م- وراءكم فان ذلك- يزيد-كم جدا في القتال واجتهادا وعلموا بعلامات يعرفنها فاذا مرت المراة منهن علي صريع منكم عرفته بعلامة- فسقته من الماء ونعشته واذا مرت علي رجل من غيركم ضربته بالهراوة فقتلته واتت عليه فاطاعوه وفعلوا ذلك وحلقت بنو بكر يومءذ رءوسها استبسالا للموت وجعلوا ذلك علامة بينهم وبين نساءهم	170	-2848575518344078284	417	716.5	340	529	78.8279800415039	62	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0334	true	546780606327470033	97	133	525	710	1533	300	الاجنب واذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب ولجنب سهل البلاد وعذبها ولي الملاح وخبتهن المجدب عجب لتلك قضية واقامتي البيت هذا وجد-كم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	334	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms159	false	-5994850025213096749	213	235	1072	1180	1515	300	السريع واذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب----------------------------------------------------------------------------- هذا لعمركم الصغار بعينه-لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	159	-2848575518344078284	100	171.0	78	186	53.7634391784668	21	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0361	true	-6332385454452420305	51	80	252	409	1501	300	خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تفيضان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفردا وما-لي فيه- من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما	361	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms140	false	6104631308412678417	260	290	1349	1507	1561	300	خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد- وما لي فيها من خليل سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما	140	-2848575518344078284	152	285.0	123	159	95.59748077392578	24	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0361	true	-6332385454452420305	70	121	354	620	1501	300	مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكاكما كانكما والموت اقرب غاءب بروحي في قبريكما قد اتاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما	361	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms141	false	5267102052031883527	24	70	116	371	1545	300	اصب -علي قبريكما من مدامة فالا تنالاهما تروجثاكما اناديكما كيما تجيبا وتنطقا وليس مجابا موته من دعاك------ما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتاكما قضيت باني لا محالة هالك واني سيعروني الذي قد عرا----كما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما	141	-2848575518344078284	128	197.5	102	266	48.12030029296875	20	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0362	true	1516690120218800158	22	183	112	918	1576	300	فاذا انا بقس بن ساعدة في ظل شجرة وبيده قضيب من اراك ينكت به الارض وهو يقول----------------- يا ناعي الموت والاموات في جدث عليهم من بقايا بزهم خرق دعهم فان لهم يوما يصاح بهم فهم اذا انتبهوا من نومهم فرقوا حتي يعودوا لحال غير حالهم خلقا جديدا كما من قبله- خلقوا منهم عراة ومنهم في ثيابهم منها الجديد ومنها المنهج الخلق قال فدنوت منه فسلمت عليه فرد علي السلام واذا انا بعين خرارة في ارض خوارة ومسجد بين قبرين واسدين عظيمين يلوذان به واذا ب-----------------احدهما قد سبق الاخر الي الماء فتبعه الاخر يطلب الماء فضربه--- بالقضيب الذي في يده وقال ارجع ثكلتك امك حتي يشرب الذي ورد قبلك فرجع ثم ورد بعده فقلت له ما هذان القبران قال هذان قبرا اخوين--- كانا لي يعبدان الله عز وجل معي في هذا المكان لا يشركان بالله عز وجل شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر ا---------------------------------------ليهما وجعل يقو----------ل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما	362	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms140	false	6104631308412678417	111	269	582	1399	1561	300	فاذ----ا بقس--------- في ظل شجرة -بيده قضيب من اراك ينكث به الارض وهو يترنم ويقول من البسيط يا ناعي الموت والملحود في جدث عليهم من بقايا خزهم خرق دعهم فان لهم يوما يصاح بهم فهم اذا انتبهوا من نومهم فرق ح--تي يعودوا بحال غير حالهم خلقا جديدا كما من قبلهم خلقوا منهم عراة ومنهم في ثيابهم منها الجديد ومنها المنهج الخلق قال فدنوت منه وسلمت عليه فرد علي السلام واذ----ا بعين خزارة في ارض خوارة ومسجد بين قبرين واسدين عظيمين يلوذان به ويتمسحان باثوابه فاراد احدهما ي--س------بق الي الماء وتبعه الاخر يطلب الماء فضربه قس بالقضيب------------ وقال ارجع ثكلتك امك حتي يشرب الذي ورد قبلك فرجع ثم ورد بعده فقلت له ما هذان القبران قال هذان قبر- اخوين لي كانا--- يعبدان الله------- معي في هذا -لمكان لا يشركان بالله------- شيءا فادركهما الموت فقبرت--------------------هما حتي الحق بهما ثم نظر الي السماء فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما وجعل يقول من الطويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما	140	-2848575518344078284	703	1261.0	562	896	78.45982360839844	119	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0366	true	-7490630473596414797	227	273	1177	1392	1526	300	يا جارود هل في جماعة وفد عبد القيس من يعرف لنا قسا قالوا كلنا نعرفه يا رسول الله وانا---- من بين يدي القوم كنت اقفو اث-----------ره كان --------من اسباط العر-----------ب فصيحا عمر سبعماءة سنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادرك من- الحواريين سمعان فهو اول من تاله من العرب اي------ تعبد	366	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms138	false	7962499793821464821	203	286	975	1413	1494	300	يا جارود هل في جماعة---- عبد القيس من يعرف لنا قسا قال-- كلنا نعرف-------------ه وانا كنت من بينهم------------ اقفو اثره واطلع خبره كان قس سبطا من اسباط العرب صحيح النسب فصيحا ذا شيبة حسنة يتقفر القفار ولا تكنه دار ولا يقره قرار يتحسي في تقفره بعض الطعام ويانس بالوحوش والهوام يلبس المسوح ويتبع السياح علي منهاج المسيح لا يغير الرهبانية مقرا بالوحدانية تضرب بحكمته الامثال وتكشف به الاهوال وتتبعه الابدال ادرك راس الحواريين سمعان فهو اول من تاله من العرب واعبد من تعبد	138	-2848575518344078284	164	222.0	127	469	34.968017578125	28	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0367	true	4403790536082520573	241	264	1175	1272	1438	300	عدي بن مالك بن ايدعان بن النمر بن واثلة بن الط--شان بن عوذ بن مناة بن يقدم بن افصي بن دعمي بن اياد	367	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms138	false	7962499793821464821	0	22	0	96	1494	300	عدي بن مالك بن ايدعان بن النمر بن واءلة بن الطمءنان بن زيد--- مناة بن تهدم بن افصي بن دعمي بن اياد	138	-2848575518344078284	87	155.5	65	99	87.8787841796875	18	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0367	true	4403790536082520573	2	75	12	357	1438	300	والذي قد ذكرت دل علي الله نفوسا لها هدي واعتبار فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك ياجارود ف--------------------------------------------------------------لست انساه بسوق عكاظ ----------------------------------------------علي جمل--- اورق وهو يتكلم بكلام ما اظن اني احفظه فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله فاني احفظه كنت حاضرا ذلك اليوم بسوق عكاظ فقال في خطبته يا ايها الناس اسمعوا وعوا فاذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات	367	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms139	false	-8559213883719054539	94	178	492	893	1542	300	والذي قد ذكرت دل علي الله نفوسا لها هدي واعتبار فقال محمد يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعث يوم القيامة امة وحده ومن خطب قس الماثورة ما رواه ابو بكر الصديق قال لست انساه بسوق عكاظ وهو سوق بين بطن النخلة والطاءف كان لثقيف وقيس علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام مءنق فقال حين خطب فاطنب ورغب ورهب وحذر وانذر و----------------------------------------------------قال في خطبته--- ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات	139	-2848575518344078284	214	303.0	166	456	46.92982482910156	39	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0391	true	179063396506950893	73	186	408	976	1569	300	بنو عامر --------الي حصن بن حذيفة بن بدر والي عيينة بن حصن الذبياني ان اقطعوا---- ما بينكم وبين بني اسد من الحلف والحقوهم ب----كنانة بن خزيمة بن عمهم ونحالفكم فنحن بنو ابيكم فلما هم عيينة بذلك قالت لهم بنو ذبيان اخرجوا من فيكم من الحلفاء ونخرج من فينا فابو من ذلك فحكي الن--------------------------------ابغة قول- بني عامر يقول ان ا-------------لجهل يضر ا-لاقوام ويدعوهم الي سفاهة الاحلام اي ان بني عامر جهال يامروننا بترك هءلاء الذين قد احسنوا عنا الدفاع وكثر بهم الانتفاع وبعد هذا البيت يابي البلاء فلا نبغي بهم بدلا ولا نريد خلاء بعد احكام فصالحونا جميعا ان بدا لكم ولا تقولوا لنا امثالها عام اني لاخشي عليكم ان يكون لكم من اجل	391	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms379	false	-2359283372473618499	209	300	1068	1519	1519	300	بنو عامر قد بعثت الي حصن بن حذيفة------------ عيينة بن حصن ---------ان اقطعوا حلف ما بينكم وبين بني اسد--------- والحقوهم ببني كنانة----------------- ونحالفكم فنحن بنو ابيكم فلما هم عيينة بذلك قالت لهم بنو ذبيان اخرجوا من فيكم من الحلفاء ونخرج من فينا فابوا فقال------ النابغة لزرعة بن عمرو العامري من البسيط قالت بنو عامر خالوا بني اسد يا بءس للجهل ضرارا لاقوام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يابي البلاء فلا نبغي بهم بدلا ولا نريد خلاء بعد احكام فصالحونا جميعا ان بدا لكم ولا تقولوا لنا امثالها عام اني لاخشي عليكم ان يكون لكم من اجل-	379	-2848575518344078284	364	607.0	291	631	57.68621063232422	66	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0411	true	4556823409763543595	58	139	273	661	1473	300	جموع اليمن--------- وهزمهم فاجتمعت عليه معد كلها وجعلوا له قسم الملك وتاجه وتحي--ته وطاعته فغ--------------------------------------------------------------------بر بذلك حينا من دهره ثم دخله زهو شديد وبغي علي قومه ---------------------------------حتي بلغ من بغيه انه كان يحمي مواقع السحاب فلا يرعي حماه وكان يحمي من المرعي مدي صوت كلب فيختص به ويشاركهم في---- غيره وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جير علي الدهر فلا تخفر ذمته ويقول وحش ارض كذا في جواري فلا يهاج ولا يورد مع ابله احد ولا توقد نار مع ناره حتي ---------------------------------------------------------قالت العرب اعز من كليب واءل	411	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms101	false	-1390551014915562421	16	163	79	776	1449	300	جموع اليمن في خزازي وهزمهم -اجتمعت عليه معد كلها وجعلوا له قسم الملك وتاجه ونجبيبته وطاعته وكان هو الذي ينزلهم منازلهم ويرحلهم ولا ينزلون ولا يرحلون الا بامره فعبر بذلك حينا من دهره ثم دخله زهو شديد وبغي علي قومه لما هو فيه من عزه وانقياد معد له حتي بلغ من بغيه انه كان يحمي مواقع السحاب فلا يرعي واذا جلس لا يمر احد بين يديه اجلالا له ولا يحتبي احد في مجلسه غيره ولا يغير الا باذنه ولا تورد ابل احد مع ابله ولا توقد نار مع ناره ولم يكن بكري ولا تغلبي يجير رجلا ولا بعيرا او يحمي حمي الا بامره وكان هو يجير علي الدهر فلا تخفر ذمته ويقول وحش ارض كذا في جواري فلا يهاج قيل انه اتخذ جرو كلب فاذا نزل بمنزل فيه كلا قذف ذلك الكليب فيه فيعوي فلا يرعي احد ذلك الكلا الا باذنه وقالت العرب اعز من كليب واءل	101	-2848575518344078284	287	464.0	221	698	41.11747741699219	51	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0413	true	1147579307614872289	223	279	1120	1397	1497	300	ورءيس تغلب المهلهل ورءيس شيبان الحارث بن مرة فكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الداءرة لتغلب وكانت الشوكة في شيبان واستحر القتل فيهم الا انه لم يقتل في ذلك اليوم احد من بني مرة ---------------------------------------ثم التقوا بالذناءب وهو اعظم وقعة كانت لهم فظفرت بنو تغلب وقتلت بكر- مقتلة عظيمة و----فيها قتل شراحيل بن مرة بن همام بن مرة---------- بن ذهل بن	413	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms110	false	1963341205111726882	183	274	950	1403	1534	300	ورءيس تغلب المهلهل ورءيس شيبان الح-رث بن مرة فتكافاوا فيه وكانوا علي السواء لا لبكر ولا لتغلب وقيل بل ظفرت تغلب ثم تفرقوا وغبروا زمانا ثم انهم التقوا يوم النهي وهو ماء لهم وكانت الداءرة لتغلب وكانت الشوكة في شيبان واستمر القتل فيهم الا انه لم يقتل في ذلك اليوم احد من بني مرة ويروي ان يوم النهي اول وقعة كانت بينهم ثم التقوا بالذناءب وهي اعظم وقعة كانت لهم فظفرت بنو تغلب وقتلت بكرا مقتلة عظيمة وقتل فيها---- شراحيل بن مرة بن همام بن مرة وقتل تميم بن قيس بن	110	-2848575518344078284	264	469.5	209	458	57.64192199707031	46	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0413	true	1147579307614872289	16	147	73	722	1497	300	الينا جساسا قاتله -------نقتله به او هماما فانه كفء له او تمكننا من نفسك فان فيك وفاء من دمه فقال ام----ا احياءي كليبا فهذا ما لا يكون واما----- جساس ف-------انه غلام طعن طعنة علي عجل ثم ركب فرسه فلا ادري اي البلاد احتوت عليه واما همام فانه ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة كلهم فرسان قومه- فلن يسلموه الي فادفعه اليكم ليقتل بجريرة غيره واما انا فهل هو الا ان تجول الخيل جولة فاكون اول قتيل في-ها فما اتعجل الموت ولكن لكم عندي احدي خصلتين اما احداهما فهءلاء بني--- الباقون فعلقوا في عنق من شءتم نسعة وانطلقوا به الي رحالكم فاذبحوه ذبح الخروف والا فالف ناقة سوداء المقل اقوم لكم بها كفيلا من بكر بن واءل فغضب القوم وقالوا لقد اسات في الجواب وسمت--نا اللبن من دم كليب ووقعت الحرب بينهم	413	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms110	false	1963341205111726882	0	115	0	587	1534	300	الين------ا قاتله جساسا فنقتله به او هماما فانه كفء له او تمك-نا من نفسك فان فيك وفاء ل--دمه فقال لهم اما احياءي كليبا فلست قادرا عليه واما دفعي جساسا اليكم فانه غلام طعن طعنة علي عجل و--ركب فرسه فلا ادري اي --بلاد قصد و-------اما همام فانه ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة كلهم فرسان قومهم فلن يسلموه----------------------- بجريرة غيره واما انا فما هو الا ان تجول الخيل جولة فاكون اول قتيل بينها فما اتعجل الموت ولكن لكم عن-----دي خصلتان اما احداهما فهءلاء ابناءي الباقون فخذوا ايهم------ شءتم فاقتلوه بصاحبكم واما الاخري فاني ادفع لكم -----------الف ناقة سود-- الحدق حمر الوبر------------------------ فغضب القوم وقالوا -قد اسات ببذل هءلاء وتسومنا اللبن من دم كليب ونشبت الحرب بينهم	110	-2848575518344078284	457	713.5	357	679	67.30486297607422	74	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0414	true	-1634329134072104145	117	217	535	1033	1439	300	بن سيار وفيه ---قتل همام بن مرة اخو جساس فمر به مهلهل --------مقتولا فقال له والله ما قتل بعد كليب قتيل اعز علي فقدا منك وقتله ناشرة وكان همام رباه وكفله كما كان ربي حديقة بن بدر قرواشا فقتله يوم الهباءة ثم التقوا بعنيزة فظفرت بنو تغلب ثم كانت بينهم معاودة ووقاءع كثيرة كل ذلك كانت الداءرة فيها لبني تغلب علي بني بكر وقال مهلهل يصف الايام وينعاها علي بكر في قصيدة طويلة اولها اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مهلهل لما اسرف في القتل------------------------------------------------------------- اليت بالله لا ارضي بقتلهم حتي ابهرج بكرا اينما وجدوا -قال	414	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms111	false	-2481818041900540465	12	123	65	621	1555	300	بن سدوس الذهلي وقتل همام بن مرة اخو جساس فمر به مهلهل فلما راه قتيلا -قال--- والله ما قتل بعد كليب----- اعز علي فقدا منك وتالله لا تجتمع بكر بعدكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي------------------------------------------------------------------------ خير ابدا وكاد جساس يءخذ في تلك الوقعة فسلم فقال المهلهل من الكامل لو ان خيلي ادركتك وجدتهم مثل الليوث بستر غب عرين وفيها يقول ولاوردن الخيل بطن اراكة ولاقضين بفعل ذاك ديوني ولاقتلن حجاحجا من بكركم ولابكين بها جفون عيون حتي تظل الحاملات مخافة من وقعنا يقذفن كل جنين وقال مهلهل لما اسرف في الدماء من البسيط اكثرت قتل بني بكر بربهم حتي بكيت وما يبكي لهم احد اليت بالله لا ارضي بقتلهم حتي ابهرج بكرا اينما وجدوا وقال	111	-2848575518344078284	183	103.5	142	836	21.889951705932617	34	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0415	true	1700037718277231082	63	161	324	794	1510	300	وكان اول يوم شهده الحارث بن عباد يوم فضة وهو يوم تحلاق اللمم وفيه------------------------------------------------------------------------ اسر الحارث بن عباد مهلهلا وهو لا يعرفه واسمه عدي بن ربيعة فقال له دلني علي عدي و----اخلي عنك فقال له-------- عليك العهد----- بذلك ان دللتك عليه قال نعم قال فانا عدي فجز ناصيته وتركه وقال فيه لهف نفسي علي عدي ولم اع رف عديا اذ امكنتني اليدان وفيه قتل عمرو وعامر التغلبيان قتلهما جحدر بن ضبيعة ثم ان مهلهلا فارق قومه ولم يزل مقيما في اخواله بني يشكر ضجرا من الحرب وارسل الحارث -----------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن معاوية الكندي وهو جد امرء القيس بن	415	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms114	false	8653488352138437356	126	216	677	1118	1531	300	وكان اول يوم شهده يوم ق---------------ضة وهو يوم تحلاق اللمم وقاتل يومءذ الحرث بن عباد قتالا شديدا فقتل في تغلب مقتلة عظيمة وفي هذا اليوم اسر الح-رث مهل--------هلا وهو لا يعرفه فقال------------------- له دلني علي عدي وانا اخلي عنك فقال له المهلهل عليك --عهد الله بذلك ان دللتك عليه قال نعم قال فانا عدي فجز ناصيته وتركه واستمرت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحرب بين الحيين دهرا طويلا وفني معظمهم الي ان قام في الصلح عمرو بن هند ملك العراق وقيل بل كان المصلح بينهم الحرث بن عمرو بن معاوية الكندي --وقيل ايضا الحرث بن	114	-2848575518344078284	213	337.0	164	654	32.56880569458008	37	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0416	true	-3093247408355632680	78	123	369	587	1503	300	وقيل بل قتل وكان السبب في قتله ا-------------------نه اسن وخرف وكان له عبدان يخدمانه فملا---ه وخرج بهما الي- سفر- فبينما هو في بعض الفلوات -عزما علي قتله فلما عرف ذلك كتب------ علي قتب رحله----------- وقيل-------------------- اوصاهما--------------------------- من مبلغ الحيين ان مهلهلا لله دركما ودر ابيكما	416	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms114	false	8653488352138437356	240	300	1233	1531	1531	300	وقي---ل قتل وكان --سبب--- قتله كما ذكر ابن الكلبي انه اسن وخرف وكان له عبدان يخدمانه فملا منه وخرج بهما يريد سفرا فاناخا به في بعض الفلوات وعزما علي قتله فلما عرف ذلك كتب بسكين علي رحل ناقته هذا البيت وقيل في بعض الروايات انه اوصاهما ان يقولاه لولديه من الكامل من مبلغ الحيين ان مهلهلا لله دركما ودر ابيكما-	114	-2848575518344078284	193	276.0	151	307	62.866451263427734	29	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0416	true	-3093247408355632680	123	162	587	787	1503	300	ثم قتلاه ورجعا الي قومه فقالا مات وانشداهم- قوله فقال بعض ولده -قيل هي ابنته ان مهلهلا لا يقول مثل هذا الشعر---------------- وانما اراد-------- من مبلغ الحيين ان مهلهلا امسي قتيلا في الفلاة مجد------------------------------------------------لا فضربوا العبدين حتي اقرا بقتله	416	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms115	false	-1550410831637637551	0	50	0	258	1612	300	ثم قتلاه ورجعا الي قومه فقالا مات وانشداهما قوله ففكر بعض ولده وقال--------- ان مهلهلا لا يقو----ل هذا الشعر الذي لا معني له وانما اراد ان يقول من مبلغ الحيين ان مهلهلا امسي قتيلا في الفلاة مجندلا لله دركما ودر ابيكما لا يبرح العبدان حتي يقتلا فضربوا العبدين ف---اقرا بقتله	115	-2848575518344078284	178	286.0	143	274	64.9635009765625	28	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0428	true	4296276104409543901	111	283	577	1455	1536	300	وتضحك مني شيخة عبشمية البيت فقال---------------------------------------------------------------------- ايتها الحرة هل لك الي خير قالت وما ذاك قال اعطني ابنك ماء-----ة من الابل وينطلق بي الي الاهتم فاني اخا-ف ان تنتزعني سعد والرباب منه فضمن لها ماءة من الابل وارسل الي بني الحارث فوجهوا بها اليه فقبضها العبشمي وانطلق به الي الاهتم -فقال عبد يغوث--------------- ااهتم يا خير البرية والدا ورهطا اذا ما الناس عدوا المساعيا تدارك اسيرا عانيا في حبالكم ولا تثقفني التيم الق الدواهيا فمشت سعد والرباب الي الاهتم فيه فقالت الرباب يا بني سعد قتل فارسنا وهو النعمان بن جساس ولم يقتل لكم فارس فدفعه اليهم فاخذه عصمة بن ابير التيمي فانطلق به الي منزله فقال عبد يغوث يا بني تيم اقتلوني قتلة كريمة فقال عص---مة وما تلك القتلة قال اسقوني الخمر ودعوني انوح علي نفسي فجا--ءه عصمة بالشراب--------- فسقاه ------ثم قطع عرق-----------ه الاكحل وتركه ينزف ومضي وجعل--------- معه رجلين ---فقالا لعبد يغوث جمعت اهل اليمن ثم جءت لتصطلمنا -كيف رايت صنع الله---- بك فقال هذه القصيدة-------------- الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم خير ولا ليا	428	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms046	false	8050594882172132200	2	187	9	925	1546	300	وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تر قبلي اسيرا يمانيا وهو من جملة القصيدة التي سنرويها بعيد هذا ثم قال لها ايتها الحرة هل لك الي خير قالت وما ذاك قال اعط-ي ابنك ماءة ناقة من الابل وينطلق بي الي الاهتم فاني اتخوف ان تن-زعني سعد والرباب منه فضمن له- ماءة من الابل وارسل الي بني الحارث فوجهوا بها اليه فقبضها العبشمي فانطلق به الي الاهتم وانشا عبد يغوث يقول من الطويل ااهتم يا خير البرية والدا ورهطا اذا ما الناس عدوا المساعيا تدارك اسيرا عانيا في بلادكم ولا تثقفني التيم الق الدواهيا فمشت سعد والرباب----------- فيه------------------------------------------------------------------------------------- فاخذه عصمة بن ابير التيمي فانطلق به الي منزله فقال عبد يغوث يا بني تيم اقتلوني قتلة كريمة فقال له عصمة وما تلك القتلة قال اسقوني الخمر ودعوني ان-ح علي نفسي فقال له عصمة فقال له عصمة نعم فسقاه الخمر ثم قطع له عرقا يقال له الاكحل وتركه ينزف ومضي عنه عصمة وترك معه ابنين له فقالا---------- جمعت اهل اليمن و--جءت لتصطلمنا فكيف رايت---- الله صنع بك فقال عبد يغوث في ذلك من الطويل الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم نفع ولا ليا	46	-2848575518344078284	707	1210.5	559	1032	68.50775146484375	124	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0429	true	3345604452233778509	9	55	43	270	1588	300	الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا وهذا البيت من ابيات شرح الشافية للشارح نقل فيه عن ابي الخطاب ان شمالا ياتي مفردا وجمعا وفي هذا البيت جمع اي من شماءلي فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا	429	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms046	false	8050594882172132200	187	209	925	1034	1546	300	الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا	46	-2848575518344078284	109	209.0	87	227	48.01762008666992	22	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0430	true	9153515133354101337	24	138	118	732	1617	300	جزي الله قومي بالكلاب ملامة صريحهم والاخرين المواليا الصريح الخالص والمحض و المواليا الحلفاء المنضمين اليهم و الكلاب بضم الكاف اسم موضع الوقعة ولو شءت نجتني من الخيل نهدة تري خلفها الحو- الجياد تواليا النهدة المرتفعة وكل ما ارتفع يقال له نهد والحو من الخيل التي تضرب الي خضرة و الحوة الخضرة قال الاصمعي وانما خص الحو لانه يقال انها اصبر الخيل واخفها عظاما اذا عرقت لكثرة الجري و تواليا جمع تالية اي ان فرسي لخفتها تسبق الحو فهي تتلو فرسي ولكنني احمي ذمار ابيكم وكان الرماح يختطفن المحاميا الذمار ما يجب علي الرجل حفظه من منعه جارا او طلبه ثارا وقوله وكان الرماح------------------------------- اقول وقد شدوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا عن لسانيا	430	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms046	false	8050594882172132200	217	274	1088	1407	1546	300	جزي الله قومي بالكلاب ملامة صريحهم والاخرين المواليا------------------------------------------------------------------------------------------ ولو شءت نجتني من الخيل نهدة تري خلفها الجرد الجياد تواليا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنني احمي ذمار ابيكم وكان الرماح تختطفن المحاميا وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم ترا قبلي اسيرا يمانيا وقد علمت عرسي مليكة انني انا الليث معدوا عليه وعاديا اقول وقد شدوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا لي لسانيا	46	-2848575518344078284	215	325.5	174	646	33.281734466552734	34	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0431	true	187967093205258362	195	263	1010	1370	1584	300	وقد كنت نحار الجزور ومعمل ال مطي وامضي حيث لا حي ماضيا وانحر للشر-ب الكرام مطيتي واصدع بين القينتين رداءيا الشرب جمع شارب كصحب جمع صاحب و اصدع اشق و القينة الامة مغنية كانت كما هنا ام لا وكنت اذا ما الخيل شمصها القنا لبيقا بتصريف القناة بنانيا ويروي شمسها بالسين وهي اجود ويروي نفرها واللبيق فعيل من اللباقة وعادية سوم الجراد وزعتها بكفي وقد انحوا الي العواليا	431	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms047	false	-804196977543779162	3	31	25	184	1488	300	وقد كنت نحار الجزور ومعمل ال-مطي وامضي حيث لا حي ماضيا وانحر للشراب الكرام مطيتي واصدع بين القينتين رداءيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعادية سوم الجراذ وزعتها بكفي وقد انحوا الي العواليا	47	-2848575518344078284	157	291.0	129	361	43.49030303955078	27	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0432	true	-5318574951411043670	92	176	464	880	1524	300	-كان شا------------------عرا من شعراء الجاهلية فارسا سيد --قومه من بني الحارث بن كعب وهو الذي كان قاءدهم ي---وم الكلاب الثاني فاسرته تيم وقتلته كما ذكرنا وهو-------------- من اهل بيت شعر معرق---- في الجاهلية والاسلام منهم اللجلاج الحارثي وهو طفيل بن -زيد بن عبد يغوث--------- واخوه مسهر ف-رس شاعر وهو الذي طعن عامر بن الطفيل في عينه يوم فيف الريح ومنهم ممن ادرك الاسلام جعفر بن علبة بن ربيعة بن الحارث ابن عبد يغوث وكان شا----------------------------------عرا صعلوكا اخذ في دم فحبس بالمدينة ثم قتل صبرا	432	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms043	false	2416154597427241073	1	103	6	502	1544	300	وكان عبد يغوث بن صلاءة شاعرا من شعراء الجاهلية فارسا سيدا لقومه من بني الحرث- بن كعب وهو -----كان قاءدهم في يوم الكلاب الثاني الي بني تميم وفي ذلك اليوم اسر فقتل وعبد يغوث من اهل بيت شعر معرق لهم في الجاهلية والاسلام منهم اللجلاج الحارثي وهو طفيل بن يزيد بن عبد يغوث بن صلاءة واخوه مسهر فارس شاعر وهو الذي طعن عامر بن الطفيل في عينه يوم فيف الريح ومنهم ممن ادرك الاسلام جعفر بن علبة بن ربيعة بن الحارث -بن عبد يغوث بن الحارث بن معاوية بن صلاءة كان فارسا شاعرا صعلوكا اخذ في دم فحبس بالمدينة ثم قتل صبرا	43	-2848575518344078284	367	637.0	291	503	72.96222686767578	65	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0438	true	2660925532822243182	21	94	106	453	1519	300	وحينا ازعمت انك قد قتل ت سراتنا كذبا ومينا هلا علي حجر بن ام قطام تبكي لا علينا انا اذا عض الثقا ف براس صعدتنا لوينا نحمي حقيقتنا وبع ض القوم يسقط بين بينا هلا سالت جموع كن دة يوم ولوا اين اينا ايام نضرب هامهم ببواتر حتي انحنينا وجموع غسان الملو ك اتينهم وقد انطوي--------------------------------------------------------------------------نا واعلم بان جيادنا الين لا يقضين دينا ولقد ابحنا ما حمي ت ولا مبيح لما حمينا وهذا	438	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms338	false	-2800644231682084924	0	83	0	416	1530	300	وحينا ازعمت انك قد قتل-ت سراتنا كذبا ومينا هلا علي حجر بن ام قطام تبكي لا علينا انا اذا عض الثقا ف براس صعدتنا لوينا نحمي حقيقتنا وبع-ض الناس يسقط بين بينا هلا سالت جموع كن-دة يوم ولوا اين اينا ايام نضرب هامهم ببواتر حتي انحنينا وجموع غسان الملو ك اتينهم وقد انطوينا لحقا اباطلهن قد عالجن اسفارا واينا نحن الاولي فاجمع جمو عك ثم وجههم الينا واعلم بان جيادنا الين لا يقضين دينا ولقد ابحنا ما حمي-ت ولا مبيح لما حمينا -هذا	338	-2848575518344078284	339	644.0	270	421	80.52256774902344	70	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0440	true	-2924158209818568170	41	300	196	1459	1459	300	عبيد بن الابرص فقال له-------------------------- هلا كان المذبوح غيرك يا عبيد فقال اتتك بحاءن رجلاه وارسله- مثلا فقال له انشدنا يا عبيد فقال-------------------------------------------------- حال الجريض دون القريض وبلغ الحزام الطبيين وارسلهما مثلا فقال له-------- انشدني فقال المنايا علي الحوايا وارسله- مثلا فقال بعض القوم انشد الملك هبلتك امك فقال وما قول قاءل مقتول وارسله مثلا وقال اخر ما اشد جزعك بالم--وت فقال لا يرحلن رحلك من ليس معك وارسله- مثلا فقال الملك---- قد امللتني فارحني قبل ان امر بك فقال عبيد من عز بز وارسله- مثلا فقال الم-لك انشدنا قولك فانشده اقفر من ا-----------------------------------هله عبيد فاليوم لا يبدي ولا يعيد وانشد هذا البيت صاحب الكشاف عند قوله تعالي قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد علي ان هذه الكلمة قد صارت مثلا في الهلاك من غير نظر الي مفرداتها وهو في الاصل كناية لان الهالك لم يبق له ابداء ولا اعادة كما يقال لا ياكل ولا يشرب اي مات فقال له الملك--------- ويحك يا عبيد انشدني قبل ان اذبحك فقال عبيد-------- والله ان مت -ما ضرني فقال له لا--------------------------------بد من الموت---------------------------------------- فاختر ان شءت من الاكحل وان شءت من الابجل وان شءت من الوريد فقال عبيد ثلاث خصال كسحابات عاد واردها شر وراد وحاديها شر حاد ومعادها شر معاد ولا خير فيها لمرتاد فان كنت لابد---- قاتلي فاسقني الخمر حتي اذا ذهلت منها ذواهلي وماتت لها مفاص-------------لي فشانك وما تريد ففعل به ما اراد فلما -------------------------طابت نفسه ودعا به------- ليقتله------------------ انشا يقو----------ل وخيرني ذو البءس--- يوم بءسه خصالا اري في كلها الموت قد برق كما خيرت عاد من الدهر مرة سحاءب ما فيها لذي خيرة انق سحاءب ريح-	440	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms339	false	4342158607733020729	36	291	169	1407	1452	300	عبيد بن الابرص كان اول من اشرف عليه في بءسه فقال هلا كانالذبح ل--غيرك يا عبيد فقال اتتك بحاءن رجلاه فارسلها مثلا فقال له المنذر او اجل بلغ اناه ثم قال له انشدني فقد كان شعرك يعجبني فقال عبيد حال الجريض دون القريض وبلغ الحزام الطبيين فارسلهما مثلا فقال له النعمان اسمعني فقال المنايا علي الحوايا فارسلها مثلا فقال له--------------------------------------------------------------------- اخر ما اشد جزعك من الموت فقال لا يرحل- رحلك من ليس معك فارسلها مثلا فقال له المنذر قد امللتني فارحني قبل ان امر بك فقال عبيد من عز بز فارسلها مثلا فقال المنذر انشدني قولك------- اقفر من اهله ملحوب فقال من المنسرح اقفر من اهله عبيد فليس----- يبدي ولا ي--------------------------------------------------------------------------------عيد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------نت له عنة نكود وحان منها له ورود---------------------- فقال له المنذر يا عبيد ويحك-------- انشدني قبل ان اذبحك فقال له من السريع والله ان مت لما ضرني وان اعش ما عشت في واده فقال المنذر انه لا بد من الموت ولو ان النعمان عرض لي في يوم بءس لذبحته فاختر ان شءت--- الاكحل وان شءت ---الابجل وان شءت--- الوريد فقال عبيد ثلاث خصال كسحابات عاد واردها شر وارد وحاديها شر حاد ومعادها شر معاد ولا خير فيه- لمرتاد وان كنت لا محالة قاتلي فاسقني الخمر حتي اذا ------------------ماتت---- مفاصلي وذهلت ذواهلي فشانك وما تريد فامر المنذر بحاجته من الخمر حتي اذا اخذت منه وطابت نفسه -دعا به المنذر ليقتله فلما مثل بين يديه انشا يقول من الطويل وخيرني ذو البءس في يوم بءسه خصالا اري في كلها الموت قد برق كما خيرت عاد من الدهر مرة سحاءب ما فيها لذي خيرة انق سحا-ب ريح	339	-2848575518344078284	817	1263.5	639	1564	52.237850189208984	137	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0459	true	-8053253248836219974	250	300	1297	1541	1541	300	قميءة الشاعر------------ كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لج---------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف ب--من يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتق-يتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن جليدا شديد البطش غير كهام --فنيت ولم يفن- من الدهر-	459	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms187	false	-4965301033975867926	188	252	912	1225	1466	300	قميءة من قصيدة يقول فيها كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عنان لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فما بال من يرمي وليس برام فلو ان ما ارمي بنبل رميتها ولكنما امري بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديثا جديد البري غير كهام وافني- وما افني من الدهر	187	-2848575518344078284	201	326.0	156	314	64.01274108886719	31	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0503	true	2710581708242167182	24	67	109	325	1506	300	الحارث الاصغر بن الحارث الاعرج بن الحارث الاكبر بن ابي شمر وبعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تطاول حتي قلت ليس بمنقض وليس الذي يرعي النجوم بايب وصدر اراح الليل عازب همه تضاعف فيه الحزن من كل جانب علي لعمر و نعمة بعد نعمة لوالده ليست بذات عقارب	503	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms360	false	7382466609013575078	35	115	181	590	1582	300	الحارث الاصغر بن الحارث الاعرج بن الحارث الاكبر بن ابي شمر فمدحه النابغة ومدح اخاه النعمان ولم يزل مقيما مع عمرو حتي مات وملك اخوه النعمان فصار معه الي ان استطلع النعمان فعاد اليه فمما مدح به عمرا قوله من الطويل كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقاسيه بطء الكواكب تطاول حتي قلت ليس بمنقض وليس الذي يرعي النجوم باءب وصدر اراح الليل عازن همه تضاعف فيه الحزن من كل جانب علي لعمر ن--عمة بعد نعمة لوالده ليست بذات عقارب	360	-2848575518344078284	207	387.0	165	411	50.36496353149414	38	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0509	true	6752533810764483577	102	158	505	789	1525	300	ابن الاعرابي---- لزهير في الشعر ما لم يكن لغيره -كان ابوه شاعرا وخاله شاعرا واخته سلمي شاعرة واخته الخنساء شاعرة وابناه كعب وبحير شاعرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابن ابنه المضرب بن كعب شاعرا------- وهو الذي يقول اني لاحبس نفسي وهي صابرة عن مصعب ولقد بانت لي الطرق رعوي عليه كما ارعي علي هرم جدي زهير وفينا ذلك الخلق مدح	509	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms326	false	-8824620503145542979	210	300	1066	1512	1512	300	ابن الاعرابي كان لزهير في الشعر ما لم يكن لغيره وكان ابوه شاعرا وخاله شاعرا واخته سلمي شاعر--------------------ة وابناه كعب وبجير شاعرين واخته الخنساء شاعرة وهي القاءلة ترثيه وما يغني توقي الموت شيءا ولا عقد التميم ولا الغضار اذا لاقي منيته فامسي يساق به وقد حق الحذار ولاقاه من الايام يوم كما من قبل لم يخلد قدار وابن ابنه المضرب بن كعب بن زهير شاعر وهو القاءل ان---- لاحبس نفسي وهي صادية عن مصعب ولقد بانت لي الطرق رعوا عليه كما ري-- علي هرم جدي زهير وفينا ذلك الخلق مدح-	326	-2848575518344078284	239	432.5	189	473	50.528541564941406	41	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0509	true	6752533810764483577	77	102	371	505	1525	300	قدم زهيرا---------- كان احسنهم شعرا وابعدهم من سخف واجمعهم لكثير في المع-ني في قليل من المنطق- واشدهم مبالغة في المدح واكثرهم امثالا في شعره وقال	509	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms327	false	7056876346844373465	18	45	86	232	1544	300	قدم زهيرا احتج بانه كان احسنهم شعرا وابعدهم من سخف واجمعهم لكثير من المعاني في قليل من الالفاظ واشدهم مبالغة في المدح واكثرهم امثالا في شعره وقال	327	-2848575518344078284	128	230.5	103	146	87.67123413085938	21	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0510	true	3260727124801788206	41	139	205	677	1468	300	هرم-------- حلف ان لا يمدحه زهير الا اعطاه ولا يساله الا اع------------------------طاه عبدا او وليدة او فرسا فاستحيا زهير------------- منه فكان زهير اذا راه في ملا قال انعموا صباحا غير هرم وخيركم استثنيت وقال عمر بن الخطاب لبعض ولد هرم انشدني بعض مدح زهير اباك فانشده فقال عمر ان كان ليحسن فيكم المدح قال ونحن والله ان كنا لنحسن له العطية قال قد ذهب ما اعطيتموه وبقي ما اعطاكم وفي رواية عمر------------------------------------------------------------ بن شبة قال ----عمر لابن زهير ما فعلت الحلل التي كساها هرم اباك قال ابلاها الدهر قال لكن الحلل التي كساها ابوك هرما لم يبلها الدهر	510	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms320	false	9158876921033175073	24	103	115	504	1525	300	هرما كان قد حلف ان لا يمدحه زهير الا اعطاه ولا يساله الا اعطاه ولا يسلم عليه الا اعطاه عبدا او وليدة او فرسا فاستحيا زهير مما كان يقبل منه فكان----- اذا راه في ملء قال --عموا صباحا غير هرم وخيركم استثنيت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي المهلبي وخيركم تركت اخبر الجوهري والمهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة قال قال عمر لابن زهير ما فعلت الحلل التي كساها هرم اباك قال ابلاها الدهر قال لكن الحلل التي كساها ابوك هرما لم يبلها الدهر	320	-2848575518344078284	279	385.5	220	581	48.020652770996094	52	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0530	true	7033895757831238675	165	219	889	1181	1617	300	بفتح القاف وضمها وهو مشتق من القطم بالتحريك وهو شهوة اللحم وشهوة النكاح يقال فحل قطم اذا هاج للضراب وهو لقب غلب -----------------------------------------------------------------------عليه لقوله--------- يصكهن جانبا فجانبا صك القطامي القطا القواربا و-اللقب ا--------لاخر ------صريع الغواني قال النطاح اول من سمي صريع الغواني القطامي بقوله صريع غوان راقهن ورقنه لدن شب حتي شاب سود الذواءب	530	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms647	false	-5224192465752478791	124	174	650	917	1639	300	بفتح القاف وضمها ---------------------------------------------------------------------------------------لقب غلب عليه وهو اسم من اسماء الصقر معناه المحدد البصر معناه المحدد البصر الي الصيد لقوله من الرجز يصكهن جانبا فجانبا صك القطامي القطا القواربا وقد لقب ايضا بلقب اخر فدعي بصريع الغواني لقوله من الطويل ص---------------------------------ريع غوان راقهن ورقنه لدن شب حتي شاب سود الذواءب	647	-2848575518344078284	150	234.5	122	387	38.75968933105469	22	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0556	true	5504273097949974715	102	153	528	800	1580	300	------------في صحابة قا-----بوس----------------- وامرهما بلزومه وكان قابوس شابا يعجبه اللهو وكان يركب يوما في الصيد فيركض -يتصيد وهما معه يركضان حتي يرجعا عشية وقد تعبا فيكون قابوس من الغد في الشراب فيقفان ب--باب سرادقة الي العشي فكان قابوس يوما علي الشراب فوقفا ببابه النهار كله ولم يصلا اليه فضجر طرفة فقال	556	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms193	false	-7493112010758735402	205	264	1068	1377	1571	300	عمرو بن هند في صحابة اخيه قابوس وكان يرشحه للملك وامرهما بلزومه وكان قابوس شابا يعجبه اللهو وكان يركب يوما في الصيد فيركض ويتصيد وهما معه يركضان حتي يرجعا عشية وقد لغبا فيكون قابوس من الغد في الشراب فيقفان في باب سرادقه الي العشي وكان قابوس يوما علي الشراب فوقفا ببابه النهار كله ولم يصلا اليه فضجر طرفة وقال	193	-2848575518344078284	264	489.0	213	309	85.4368896484375	43	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0556	true	5504273097949974715	37	72	197	374	1580	300	ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الحكم يقصد او يجور لنا يوم وللكروان يوم البيت----------------- فاما يومهن فيوم سوء تطاردهن بالحدب الصقور واما يومنا فنظل ركبا وقوفا ما نحل ولا نسير وكان	556	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms194	false	-5036902460682919830	0	38	0	194	1481	300	ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الحكم يقصد او يجور لنا يوم وللكروان يوم تطير الباءسات ولا نطير فاما يومهن فيوم نحس تطاردهن بالحدب الصقور واما يومنا فنظل ركبا وقوفا ما نحل وما نسير وكان	194	-2848575518344078284	168	321.5	133	194	86.59793853759766	32	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0561	true	-1850354979911105594	175	220	853	1081	1464	300	وقالت اخت طرفة تهجو عبد عمرو لما كان من انشاده الشعر للملك الا ثكلتك امك عبد عمر و ابالخرب--ات اخيت الملوكا هم دحوك للوركين دحا ولو سالوا لاعطيت البروكا ورثت طرفة اخته بقوله-----------------------------------------------------------------------------ا فجعنا به لما رجونا ايابه علي خير حال لا وليدا ولا قحما	561	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms203	false	4123204152744681586	82	137	383	667	1447	300	فقالت الخرنق-- تهجو عبد عمرو من الوافر-------------------- الا ثكلتك امك عبد عمر-و ابا الخزيات اخيت الملوكا هم دحوك للوركين دحا ولو سالوا لاعطيت البروكا ثم بلغها موت اخيها طرفة فقالت ترثيه من الطويل عددنا له خمسا وعشرين حجة فلما توفاها استوي سيدا ضخما فجعنا به لما رجونا ايابه علي خير حين لا وليدا ولا قحما	203	-2848575518344078284	164	271.0	129	307	53.420196533203125	30	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0562	true	-1246238549699295187	59	93	281	471	1481	300	صغير فابي اعمامه ان يقسموا ماله-------------------------------- فقا----------ل ما تنظرون بمال وردة فيكم صغر البنون ورهط وردة غيب-------------------------------------------------- والظلم فرق بين حيي واءل بكر تساقيها المنايا تغلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والصدق يالفه الكريم المرتجي والكذب يالفه الدنء الاخيب	562	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms189	false	6849162204476186588	132	213	641	1074	1497	300	صغير فابي اعمامه ان يقسموا ماله وظلموا حقا لامه وكان اسمها وردة فقال من الكامل ما تنظرون بحق ور-دة فيكم صغر البنون ورهط وردة غيب قد يبعث الامر العظيم صغيره حتي تظل له الدماء تصبب والظلم فرق بين حيي واءل بكر تساقيها المنايا تغلب قد يورد الظلم المبين اجنا ملحا يخالط بالذعاف ويقشب وقراب من لا يستفيق دعارة يعدي كما يعدي الصحيح الاجرب والاثم داء ليس يرجي برءه والبر برء ليس فيه معطب والصدق يالفه الكريم المرتجي والكذب يالفه الدنء الاخيب	189	-2848575518344078284	184	331.0	151	434	42.39631271362305	28	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0582	true	3320231698229402375	115	136	591	696	1501	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع مقالة ان قد قلت سوف اناله وذلك من تلقاء مثلك راءع	582	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms374	false	-816061048107301862	163	184	859	964	1553	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع مقالة ان قد قلت سوف اناله وذلك من تلقاء مثلك راءع	374	-2848575518344078284	105	210.0	84	105	100.0	21	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0585	true	7926692934085898368	117	201	606	1024	1560	300	لعمري وما عمري علي بهين البيت-------------------- اقارع عوف لا احاول غيرها البيت تقدم شرحهما ا-------تاك امرء مستعلن لي بغضة له من عدو مثل ذلك شافع فان كنت لا ذا الضغن عني منكلا ولا حلفي علي البراءة نافع ولا انا مامون بشء اقوله وانت بامر لا محالة واق--ع حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وهل ياثمن ذو امة وهو طاءع الضغن بالكسر الحقد و الامة بالكسر والقصد والاستقامة يقول هل ياثم من كان علي طريقة حسنة وهو طاءع بمصطحبات من لصاف وثبرة يزرن الالا سيرهن --تدافع	585	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms374	false	-816061048107301862	184	255	964	1314	1553	300	لعمري وما عمري علي بهين لقط نطقت بطلا علي الاقارع اقارع عوف لا احاول غيرها وجوه قرود تبتغي من تجادع اتاك امرء مستبطن لي بغضة له من عدو مثل ذلك شافع اتاك بقول هلهل اللسج كاذب ولم يات بالحق الذي هو ناصع اتاك بقول لم اكن ل---اقوله ولو كبلت في ساعدي الجوامع حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وهل ياثمن ذو امة وهو ط------------------------------------------------------------------------------------------------اءع بمصطحبات من لصاف وثبرة يرزن الالا سيرهن التدافع	374	-2848575518344078284	208	316.5	162	449	46.32516860961914	36	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0589	true	-6882446411643034695	4	71	17	306	1409	300	هرم بن ضمضم في الصل في -----------------الصلح وحلف---------------- لا يغسل راسه حتي يقتل ورد بن حابس او رجلا من بني عبس ثم من بني غالب ولم يطلع علي ذلك احدا وقد حمل الحمالة الحارث بن عوف بن ابي حارثة وهرم بن سنان بن ابي حارثة فاقبل---- رجل من بني عبس ثم -من بني غالب -حتي نزل بحصين بن ضمضم فقال-------- من انت ايها الرجل فقال عبسي فقال	589	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms312	false	-2863790831259750865	230	300	1123	1429	1429	300	هرم بن ضمضم المري فتشاجر عبس وذبيان قبل الصلح وحلف حصين بن ضمضم ان لا يغسل راسه حتي يقتل ورد بن حابس او رجلا من بني عبس ثم من بني غالب ولم يطلع علي ذلك احد- وقد حمل الحمالة الحارث بن عوف بن ابي حا--------------------------رثة فاقبل علي رجل من بني عبس ثم احد بني مخزوم حتي نزل بحصين بن ضمضم فقال له حصين من انت ايها الرجل -قال عبسي -قال-	312	-2848575518344078284	241	400.0	185	336	71.72618865966797	47	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0589	true	-6882446411643034695	71	166	306	777	1409	300	من اي عبس فلم يزل ينتسب حتي انتسب ال----ي غالب فقتله حصين فبلغ ذلك الحارث بن عوف وهرم بن سنان فاشتد عليهما وبلغ بني عبس فركبوا نحو الحارث فلما بلغ الحارث ركوب بني عبس وما قد اشتد عليهم من قتل صاحبهم وانما ارادت بنو عبس ان يقتلوا الحارث بعث اليهم بماءة من الابل معها ابنه وقال للرسول قل لهم اللبن احب اليكم ام انفسكم فاقبل الرسول حتي قال -ما قال فقال لهم الربيع بن زياد------- ان اخاكم قد ارسل اليكم الابل احب اليكم ام ابنه تقتلونه ------------فقالوا ناخذ الابل ونصالح قومنا ويتم الصلح فقا---------ل زهير	589	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms313	false	8958271499451217845	0	97	0	484	1424	300	من اي عبس قلم يزل ينتسب حتي انتسب الي بني غالب فقتله حصين وبلغ ذلك الحارث بن عوف وهرم بن سنان فاشتد عليهما وبلغ بني عبس فركبوا نحو الحارث فلما بلغه ركبوهم اليه------- وما قد اشتد عليهم من قتل صاحبهم وانهم يريدون قتل الحا-------------رث بعث اليهم بماءة من الابل معها ابنه وقال للرسول قل لهم الابل احب اليكم ام انفسكم فاقبل الرسول حتي قال لهم ذلك فقال لهم الربيع بن زياد يا قوم ان اخاكم قد ارسل اليكم الابل احب اليكم ام ابني تقتلونه مكان قتيلكم فقالوا ناخذ الابل ونصالح قومنا ونتم الصلح فذلك حين يقول زهير	313	-2848575518344078284	411	753.0	325	504	81.54762268066406	73	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0591	true	-6923872471805418446	114	220	570	1113	1504	300	شتي من افال المزن----م تعفي الكلوم بالمءين فاصبحت ينجمها من ليس فيها بمجرم اي تمحي الجراحات بالمءين من الابل وانما يعني ان الدماء تسقط بالديات وقوله ينجمها اي تجعل نجوما علي غارمها ولم يجرم فيها اي لم يات بجرم من قتل تجب ينجمها قوم لقوم غرامة ولم يهريقوا بينهم ملء محجم يعني ان هذين الساعيين حملا دماء من قتل وغرم فيها قوم من رهطهما علي انهم لم يصبوا دم احد ملء محجم اي انهم اعطوا فيها ولم يقتلوا و يهريقوا اصله يريقوا وزيدت الهاء المفتوحة فمن مبلغ الاحلاف عني رسالة وذبيان هل اقسمتم كل مقسم فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم	591	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms311	false	4432782990963423656	69	123	359	639	1545	300	ستج كنزا من المجد يعظم تعفي الكلوم بالمبين فاصبحت ينجمها من ليس فيها بمجرم ينج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها قوم لقوم غرامة ولم يهريقوا بينهم ملء محجم فاصبح يجري فيه-------------------------------------م من تلادكم مغانم شتي من افال مزنم الا ا------------------------------------------------------------------------------------بلغ الاحلاف عني رسالة وذبيان هل اقسمتم كل مقسم فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم	311	-2848575518344078284	214	351.0	169	547	39.12248611450195	35	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0592	true	7746414413030163840	5	42	31	224	1546	300	يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم جميع الافعال بالبناء للمفعول ما عدا الاخير يقال نقم منه من باب ضرب بمعني عاقبه وانتقم وما الحرب الا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم	592	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms311	false	4432782990963423656	123	144	639	746	1545	300	يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فين--------------------------------------------------------------------------------------قم وما الحرب الا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم	311	-2848575518344078284	107	208.0	86	193	55.44041442871094	20	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0595	true	-3922370248005629944	157	203	755	980	1457	300	وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي ملجم حاجته هي ادراك ثاره وملجم قال صعوداء يروي بكسر الجيم اي الف فارس ملجم فرسه وروي بفتحها اي الف فرس ملجم والفرس مما يذكر ويءنث فشد ولم تفزع بيوت- كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم	595	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms311	false	4432782990963423656	203	224	1054	1155	1545	300	وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي م----------------------------------------------------------------------لجم------------------------------------------------------- فشد ولم يفزع بيوتا كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم	311	-2848575518344078284	99	180.0	78	226	43.8053092956543	18	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0598	true	-2177768583972651160	41	138	211	729	1586	300	تفري بالسلاح وبالدم واصله تتفري بتاءين اي تتفتح وتتكشف فقضوا منايا بينهم ثم اصدروا الي كلا مستوبل متوخم الكلا العشب وقضاه احكمه ونفذه واصدر ضد اورد واستوبلت الشء استثقلته والوبيل الوخيم الذي لا يمرء يقول فقتل كل واحد من الحيين الاخر فقوله فقضوا منايا بينهم اي انفذوها بما بعثوا من الحرب ثم اصدروا الي الكلا اي رجعوا الي امر استوبلوه وضرب الكلا مثلا و المستوبل السيء العاقبة اي صار اخر امرهم الي وخامة وفساد لعمرك ما-جرت عليهم رماحهم دم ابن نهيك او قتيل المثلم ولا شاركوا في القوم في دم نوفل ولا وهب منهم ولا ابن المحزم	598	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms311	false	4432782990963423656	251	287	1289	1469	1545	300	تفري بالسلاح وب-----------------------------------الدم فقضوا منايا بينهم ثم اصدروا الي كلا مستوبل متوخم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمرك ما جرت عليهم رماحهم دم ابن نهيك او قتيل المثلم ولا شاركت- في الموت في دم نوفل ولا وهب منهم ولا ابن المحزم	311	-2848575518344078284	172	315.0	137	519	33.140655517578125	31	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0609	true	8997467726604703766	194	218	957	1067	1494	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من وجي حتي تلاقي محم-----------------------------------------------------دا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي	609	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms225	false	6573605400829120892	215	250	1128	1290	1542	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تزور- محمدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا	225	-2848575518344078284	102	186.0	78	163	62.57668685913086	20	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0616	true	271177052581145348	211	265	1074	1347	1519	300	الاخطل ولكعب هذا اخ يقال له عمير بن جعيل بالتصغير وهو شاعر ايضا وهو القاءل يهجو قومه---------- كسا الله حيي تغلب ابنة واءل من اللءم اظفارا بطيءا نصولها---- ثم ندم فقا----------ل ندمت علي شتمي العشيرة بعدما مضت واستتبت للرواة مذاهبه فاصبحت لا استطيع دفعا لما مضي كما لا يرد الدر في الضرع حالبه وفي	616	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms660	false	-5694766857369042129	79	137	412	697	1524	300	الادب- ولكعب هذا اخ يقال له عمير بن جعيل ---------وهو شاعر ايضا وهو القاءل يهجو قومه من الطويل كسا الله حيي تغلب ابنة واءل من اللءم اظفارا بعليا نصولها قال ثم ندم فقال من الطويل ندمت علي شتمي العشيرة بعدما مضت واستتبت للرواة مذاهبه فاصبحت لا اس-طيع رد-ا لما مضي كما لا يرد الدر في الضرع حالبه اما	660	-2848575518344078284	251	443.5	198	297	84.51178741455078	45	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0628	true	4674350021256297417	76	132	389	676	1500	300	انتم ام اباعر ايترك قيسا امنين بدارهم ونركب ظهر البحر والبحر زاخر فو الله ما ادري واني لساءل اهمدان تحمي ضيمها ام يحابر ام الشرف الاعلي من اولاد حمير بنو مالك ان تستمر المراءر---------------------------------------------------------- فرجع القوم جميعا عن وجههم فبلغ ذلك معاوية فسكن منهم وقال انا اغزيكم في البحر لانه ارفق من الخيل واقل مء-نة وانا	628	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms552	false	-1089118145870832468	0	66	0	346	1475	300	انتم ام اباعر ايترك قيسا امنين بدارهم ونركب ظهر البحر والبحر زاخر فو الله ما ادري واني لساءل اهمدان تحمي ضيمها ام يحابر ام الشرف الاعلي من اولاد حمير بنو مالك ان تستمر المراثر ااوصي ابوهم بينهم ان تواصلوا واوصي ابوكم بينكم ان تدابروا فرجع القوم جميعا من وجههم فبلغ ذلك معازية فسكن منهم وقال انا اغزيكم في البحر لانه ارفق من الخيل واقل مءونة وروي	552	-2848575518344078284	281	535.5	225	346	81.21387481689453	51	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0661	true	-6748874058271587241	47	215	258	1109	1542	300	وعاذلتين هبتا بعد هجعة تلومان متلافا مفيدا ملوما تلومان لما غور النجم ضلة فتي لا يري الانفاق في الحمد مغرما فقلت وقد طال العتاب عليهما واوعدتماني ان تبينا وتصرما الا لا تلوماني علي ما تقدما كفي بصروف الدهر -لمرء محكما فانكما لا ما مضي تدركانه ولست علي ما فاتني متندما فنفسك اكرمها فانك ان تهن عليك فلن تلقي لها الدهر مكرما اهن للذي تهوي التلاد فانه اذا مت كان المال نهبا مقس------------------------------------------------------ما يقسمه غنما ويشري كرامة وقد صرت في خط من الارض اعظما قليلا به ما يحمدنك وارث اذا نال مما كنت تجمع مغنما تحلم عن الادنين واستبق ودهم ولن تستطيع الحلم حتي تح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وعوراء قد اعرضت عنها فلم تضر وذي اود قومته فتقوما واغفر عوراء الكريم ادخاره البيت و---------------------لا اخذل المولي وان كان خاذلا ولا اشتم ابن العم ان كان مفحما ولا زادني عنه غنا-ي تباعدا وان كان ذا نقص من المال مصرما وليل بهيم قد تسربلت هوله اذا الليل بالنكس الدنء- تجهما ولن يكسب الصعلوك حمدا ولا غني اذا هو لم يركب من الامر معظما لحا	661	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms078	false	-248377641355925043	56	295	301	1511	1536	300	وعاذلتين هبتا بعد هجعة تلومان متلافا مفيدا ملوما تلومان لما غور النجم ضلة فتي لا يري الاتلاف في الحمد مغرما فقلت وقد طال العتاب عليهما ولو عذراني ان تبيتا وتصرما الا لا تلوماني علي ما تقدما كفي بصروف الدهر للمرء محكما فانكما لا ما مضي تدركانه ولست علي ما فاتني متندما فنفسك اكرمها فانك ان تهن عليك فلن تلفي لك ال-دهر مكرما اهن للذي تهوي التلاد فانه اذا مت كان المال نهبا مقسما ولا تشقين فيه فيسعد وارث به حين تخشي اغبر اللون مظلما يقسمه غنما ويشري كرامة وقد صرت في خط من الارض اعظما قليل- به ما يحمدنك وارث اذا ساق مما كنت تجمع مغنما تحمل عن الادنين واستبق ودهم ولن تستطيع الحلم حتي تحلما متي ترق اضغان العشيرة بالانا وكف الاذي يحسم لك الداء محسما وما ابتعثتني في هواي لجاجة اذا لم اجد فيها امامي مقدما اذا شءت ناويت امرء السوء ما نزا اليك ولا طمت اللءيم الملطما وذو اللب والتقوي حقيق اذا راي ذوي طبع الاخلاق ان يتكرما فجاور كريما واقتدح من زناده واسند اليه ان تطاول سلما وعوراء قد اعرضت عنها فلم يضر وذي اود قومته فتقوما واغفر عوراء الكريم اصطناعه واصفح من شتم اللءيم تكرما ولا اخذل المولي وان كان خاذلا ولا اشتم ابن العم ان كان مفحما ولا زادني عنه غناءي تباعدا وان كان ذا نقص من المال مصرما وليل بهيم قد تسربلت هوله اذا الليل بالنكس الضعيف تجهما ولن يكسب الصعلوك حمدا ولا غنا اذا هو لم يركب من الامر معظما يري	78	-2848575518344078284	810	1559.0	645	1212	66.83168029785156	148	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0661	true	-6748874058271587241	212	300	1093	1542	1542	300	الامر معظما لحا الله صعلوكا مناه وهمه من العيش ان يلقي لبوسا ومغنما ينام الضحي حتي اذا نومه استوي تنبه مثلوج الفءاد مورما مقيما مع المثرين ليس ببارح اذا نال جدوي من طعام ومجثما ولله صعلوك يساور همه ويمضي علي الاحداث والدهر مقدما فتي طلبات لا يري الخمص ترحة ولا شبعة ان نالها عد مغنما اذا ما راي يوما مكارم اعرضت تيمم كبراهن ثمت صمما ويغشي اذا ما كان يوم كريهة صدور العوالي فهو مختضب دما يري رمحه ونبله ومجنه وذا شطب عضب الضريبة مخذما واحناء سرج فاتر-	661	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms079	false	-2082702294245783625	4	81	16	411	1552	300	الهم مبه-ما لحي الله صعلوكا مناه وهمه من العيش ان يلقي لبوسا ومطعما ينام الضحي حتي اذا ليله استوي تنبه مثلوج الفءاد مورما مقيما مع المثرين ليس ببارح اذا كان جدوي من طعام ومجثما ولله صعلوك يساور همه ويمضي علي الاحداث والدهر مقدما فتي طلبات لا يري الخمص ترحة ولا شبعة ان نالها عد مغنما اذا ما راي يوما مكارم اعرضت تيمم كبراهن ثمت صمما ت------------------------------------------------------ري رمحه ونبله ومجنه وذا شطب عضب الضريبة مخذما واحناء سرج فاتر	79	-2848575518344078284	380	736.0	305	450	84.44444274902344	69	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0663	true	-4258925167735099866	175	256	910	1318	1535	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فان ابي- سيد قومه كان---- يفك العاني ويحمي الديار------------------------- ويفرج عن المكروبن ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يطلب اليه طالب قط حاجة فرده انا ابنة حاتم طي -فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق قال-------- ابن الاعرابي كان حاتم	663	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms060	false	4632658428050845103	23	113	148	611	1559	300	الي رسول الله ليجعلها من فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما سمعت من فصاحتها فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد------ طالب--- حاجة قط-- انا -بنت حاتم طيء فقال لها رسول الله----------- يا جارية هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلا-ق وام حاتم	60	-2848575518344078284	331	538.5	263	488	67.82786560058594	55	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0663	true	-4258925167735099866	251	300	1292	1535	1535	300	قال ابن الاعرابي كان حاتم من شعراء الجاهلية وكان جوادا يشبه جوده شعر-----ه ويصدق قوله فعله وكان حيثما نزل عرف منزله وكان مظفرا اذا قاتل غلب واذا غنم انهب و-------------اذا ضرب بالقداح فاز واذا سابق سبق واذا اسر اطلق وكان اقسم بالله--- لا يقتل واحد امه وكان اذا اهل-	663	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms061	false	-3936357077270253219	27	80	133	390	1500	300	قال ابن الاعرابي كان حاتم من شعراء العرب و---كان جوادا يشب-----ه شعره جوده ويصدق قوله فعله وكان حيثما نزل عرف منزله وكان مظفرا اذا قاتل غلب واذا غنم انهب واذا سءل وهب واذا ضرب بالقداح فاز واذا سابق سبق واذا اسر اطلق وكان يقسم بالله ان لا يقتل واحد امه وكان اذا اهل	61	-2848575518344078284	229	424.0	183	265	86.41509246826172	40	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0695	true	-1374254634628946609	261	299	1345	1538	1544	300	بني تغلب اجتمعوا لحرب بكر بن واءل واستعدت لهم بكر حتي اذ----------------------------------------------------------------------ا التقوا كرهوا الحرب-------------- وخافوا ان تعود الحرب بينهم كما كانت فدعا بعضهم بعضا الي الصلح فتحاكموا الي الملك عمرو بن هند فقال عمرو ما كنت لاحكم	695	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms128	false	-5979504202882574849	19	73	107	369	1491	300	بنو تغلب-------- لحرب بكر بن واءل واستعدت لهم بكر فقال عمرو بن هند اني اري والله الامر سينجلي عن احمر اجلح اصم من بني يشكر فلما التقت جموع بني واءل كره كل صاحبه وخافوا ان تعود الحرب بينهم كما كانت فدعا بعضهم بعضا الي الصلح وتحاكموا الي الملك عمرو------- فقال عمرو ما كنت لاحكم	128	-2848575518344078284	156	265.0	124	277	56.31768798828125	28	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0695	true	-1374254634628946609	183	207	954	1072	1544	300	قال بعض الشعراء------------ الهي بني تغلب عن كل مكرمة قصيدة قالها عمرو بن كلثوم يفاخرون به-ا مذ كان اولهم يا للرجال لشعر غير مسءوم	695	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms132	false	1389107820463001337	216	243	1038	1167	1462	300	قال بعض --شعراء بكر بن واءل الهي بني تغلب عن كل مكرمة قصيدة قالها عمرو بن كلثوم يروونها ابدا مذ كان اولهم يا للرجال لشعر غير مسءوم	132	-2848575518344078284	108	190.0	84	131	82.4427490234375	21	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0696	true	-7030115935214341362	0	46	0	232	1454	300	حتي تاتوني بسبعين رجلا من اشراف بكر بن واءل فاجعلهم في وثاق عندي فان كان الحق لبني تغلب دفعتهم اليهم وان لم يكن لهم حق خليت سبيلهم -فعلوا وتواعدوا ليوم بعينه يجتمعون فيه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءت تغلب في ذلك اليوم يقودها عمرو بن كلثوم حتي جلس الي الملك	696	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms128	false	-5979504202882574849	74	179	375	906	1491	300	حتي تاتوني بسبعين رجلا من اشراف بكر بن واءل فاجعلهم في وثاق عندي فان كان الحق لبني تغلب دفعتهم اليهم وان لم يكن لهم حق خليت سبيلهم ففعلوا وتواعدوا ليوم يعينه يجتمعون فيه فقال الملك لجلساءه من ترون تاتي به تغلب لمقامها هذا فقالوا شاعرهم وسيدهم عمرو بن كلثوم قال فبكر بن واءل فاختلفوا عليه وذكروا غير واحد من اشراف بكر بن واءل قال عمرو كلا والله لا تفرج بكر بن واءل الا عن الشيخ الاصم يعتز في ريطته فيمنعه الكرم من ان يرقعها قاءده فيضعها علي عاتقه ارد بذلك النعمان بن هرم فلما اصبحوا جاءت تغلب------------- يقودها عمرو بن كلثوم حتي جلس الي الملك	128	-2848575518344078284	218	404.0	175	544	40.07352828979492	40	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0696	true	-7030115935214341362	49	222	247	1093	1454	300	حلزة لقومه وهو رءيس بكر بن واءل اني قد قلت قصيدة فمن قام بها ظفر بحجته وفلج علي خصمه فرواها -ناسا منهم فلما قاموا بين يديه----- لم يرض-------هم ف---حين علم انه --لا يقوم بها احد مقامه قال لهم والله اني لاكره ان ا-تي الملك فيكلمني من وراء سبعة ستور وينضح اثري بالماء اذا انصرفت عنه وذلك لبرص كان به غير اني لا اري احدا يقوم بها مقامي و------------------------------------------------------------------------انا محتمل ذلك لكم فانطلق حتي اتي الملك ف------------------------------------------------------لما نظر اليه عمرو بن كلثوم قال للملك اهذا يناطقني وهو لا يطيق صدر راحلته فاجابه الملك حتي افحمه -اذنتنتا ببينها اسماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو من وراء سبعة ستور وهند------------------------------------------- تسمع فلما سمعتها قالت------- تالله ما رايت كاليوم قط رجلا يقول مثل هذا القول يكلم من وراء سبعة ستور فقال الملك ارفعوا سترا ودنا فما-------------------------------------زالت تقول ويرفع-- ستر فستر حتي صار مع الملك ----------------------------------------علي مجلسه ثم اطعمه في جفنته وامر ان لا ينضح اثره بالماء و--جز نواصي السبعين----- الذين كانوا----- في يديه من بكر ودفعها الي الحارث و--امره ان لا ينشد قصيدته الا متوضيا فلم تزل تلك النواصي في بني	696	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms251	false	5425954467451184519	0	253	0	1254	1492	300	حلزة لقومه ---------------------اني قد قلت خطب-ة فمن قام بها ظفر بحجته وفلح علي خصمه فرواها اناسا منهم فلما قاموا بين يدي الملك لم يرضه انشادهم فقال اني لا اري احدا يقوم بها---- مقامي لكن ---------------اكره ان اكلم الملك-------- من وراء سبعة ستور وينضح اثري بالماء اذا انصرفت عنه وكانوا يفعلون ذلك بمن فيه برص وقيل بل كان ابن هند يفعل ذلك لعظم سلطانه ولا ينظر الي احد به سوء ثم خاف ابن حلزة علي قومه وقال انا محتمل ذلك واقرب من الملك فقيل له ان به وضحا فامر ان تمد بينه وبين الحارث سبعة ستور فجعلت فلما نظر عم-----رو بن كلثوم قال للملك اهذا يناطقني وهو لا يطيق صدر راحلته فاجابه الملك حتي افحمه وانشد الحارث قصيدته راجعها في الجزء السادس من مجاني الادب مع شرحها في السابع وقيل انه ارتجلها ارتجالا وزعم الاصمعي ان الحارث كان له يومءذ من العمر نحو ماءة وخمس وثلاثين سنة فتوكا علي قوسه فزعموا انه اقتطم كفه وهو لا يشعر من الغضب حتي فرغ منها واعجب عمرو بمنطقه وكانت هند ام عمرو تسمع ف-----------قالت لابنها تالله ما رايت كاليوم قط رجلا يقول مثل هذا القول يكلم من وراء سبعة ستور فقال الملك ارفعوا سترا وادنوا الحارث وما زالت هند يزيد اعجابها به والملك يقول -ارفعوا سترا وادنوا الحارث حتي ازيلت الستور السبعة واقعده الملك قريبا منه علي مجلسه ثم اطعمه في جفنته وامر ان لا ينضح اثره بالماء ثم جز نواصي السبعين رجلا الذين كانوا رهنا في يد-ه م -بكر ودفعهم الي الحارث ثم امره ان لا ينشد قصيدته الا متوضءا ولم تزل تلك النواصي في بني	251	-2848575518344078284	609	900.5	475	1322	46.066566467285156	99	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0697	true	-6985124764213856770	86	148	428	717	1442	300	بعمرو اتاها--------- ات في المنام فقال--------- يا لك ليلي من ولد يقدم اقدام الاسد من جشم فيه العدد اقول قولا لا فند فلما ولدت عمرا اتاها----------------------- ذلك الاتي فقال انا---------------------------------- زعيم لك ام عمرو بماجد الجد كريم النجار اشجع من ذي لبد هزبر وقاص اقران شديد الاسر يسودهم في خمسة وعشر وكان-------------- كما قال سادهم ------------------------وهو ابن خمس- عشرة سنة ومات وهو	697	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms127	false	1921694360883125397	0	84	0	392	1527	300	بعمرو قالت انه اتاني ات في المنام فقال من الرجز يا لك ليلي من ولد يقدم اقدام الاسد من جشم فيه العدد اقول قيلا لا فند ف----ولدت عمرا ولما اتت عليه سنة قالت اتاني ذلك الاتي في الليل فاشار الي الصبي وقال من الرجز اني زعيم لك ام عمرو بماجد الجد كريم النج-ر اشجع من ذي لبد هزبر وقاص اداب- شديد الاسر يسودهم في خمسة وعشر وقيل انه كان الامر كما سمعت وساد عمرو بن كلثوم قومه تغلب وهو ابن خمسة عشر وكان اعز -----	127	-2848575518344078284	236	389.5	180	403	58.560794830322266	44	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0697	true	-6985124764213856770	159	293	771	1411	1442	300	عمرو بن كلثوم جاهلي قديم وهو قاتل عمرو بن هند الملك وكان سبب ذلك----------------------------------------- ان عمرو بن هند قال ذات يوم لندماءه هل تعلمون احدا من العرب تانف امه من خدمة امي -قالوا لا نعلمها الا ليلي ام عمرو بن كلثوم قال ولم ذلك قالوا لان اباها مهلهل بن ربيعة وعمها كليب--- واءل اعز العرب وبعلها كلثوم بن مالك بن عتاب افرس العرب وابنها عمرو بن كلثوم سيد من هو منه فارسل عمرو بن هند الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويساله ان يزير امه امه فاقبل عمرو بن كلثوم من الجزيرة الي الحيرة في جماعة من بني تغلب واقبلت ليلي بنت مهلهل في ظعن من بني تغلب وامر عمرو بن هند برواقه فضرب --ما بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته فحضروا و-----------------دخل عمرو-بن كلثوم علي عمرو بن هند في رواقه ودخلت ليلي	697	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms129	false	-4117645345106037270	107	235	549	1173	1492	300	عمرو بن كلثوم علي---------------------------- الملك وعاد التغلبيون الي احياءهم فلبثوا كذلك ما شاء الله ثم ان عمرو بن هند قال ذات يوم لندماءه هل تعلمون احدا من العرب تانف امه من خدمة امي فقالوا نعم--------------- ام عمرو بن كلثوم قال---- ولم قالوا لان اباها مهلهل بن ربيعة وعمها كليب بن واءل اعز العرب وبعلها كلثوم بن مالك-------- افرس العرب وابنها عمرو وهو----- سيد قوم-----ه فارسل عمرو بن هند الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويساله ان يزير ----امه فاقبل عمرو م---------ن الجزيرة الي الحيرة في جماعة--- بني تغلب واقبلت ليلي بنت مهلهل في ظعن من بني تغلب وامر عمرو بن هند برواقه فضرب فيما بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته فحضروا في وجوه بني تغلب فدخل عمرو بن كلثوم علي عمرو بن هند في رواقه ودخلت ليلي	129	-2848575518344078284	534	933.0	420	705	75.74468231201172	101	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0698	true	-3840385039232031825	44	113	220	563	1504	300	الي حاجتها فاعادت عليها فلما الحت -صاحت ليلي واذلاه يا لتغلب فسمعها ابنها عمرو بن كلثوم فثار الدم في وجهه ونظر الي- عمرو بن هند فعرف الشر في وجهه فقا--------------م الي سيف لعمرو بن هند معلق بالرواق وليس هناك سيف غيره فضرب به راس عمرو بن هند حتي قتله ونادي في بني تغلب فانتهبوا جميع ما في الرواق واستاقوا نجاءبه وساروا نحو الجزيرة وابنه عتاب بن عمرو بن كلثوم	698	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms130	false	8743329192351412990	0	65	0	323	1475	300	الي حاجتها فاعادت عليها و----الحت فصاحت ليلي واذلاه يا لتغلب فسمع------ها عمرو بن كلثوم فثار الدم في وجهه ونظر اليه عمرو بن هند فعرف الشر في عينه فوثب عمرو بن كلثوم الي سيف لعمرو بن هند معلق بالرواق -ليس هناك سيف غيره فضرب به راس عمرو بن هند--------- ونادي في بني تغلب فانتهبو--------ا في الرواق وس--اقوا نجاءبه وساروا نحو الحزيرة وقيل ا------ن عمرو بن كلثوم	130	-2848575518344078284	294	508.5	233	359	81.89414978027344	51	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0699	true	3916117873507212591	85	205	469	1064	1564	300	كان رحلي وقد زال النهار بنا بذي الجليل علي مستانس وحد من وحش وجرة موشي اكارعه طاوي المصير كسيف الصيقل الفرد سرت عليه من الجوزاء سارية تزجي الشمال عليه جامد البرد فارتاع من صوت كلاب فبات له طوع الشوامت من خوف ومن صرد فهاب----------------------------------------------- ضمران منه حيث يوزعه طعن المعارك عند المجحر النجد شك الفريصة بالمدري فانفذها شك- المبيطر اذ يشفي من العضد كانه خارجا من جنب صفحته سفود شرب نسوه عند مفتاد فظل يعجم اعلي الروق منقبضا في حالك اللون صدق غير ذي اود لما راي واشق اقعاص صاحبه ولا سبيل الي عقل ولا قود قالت له النفس اني لا-اري طمعا وغن مولاك لم يسلم ولم يصد فتلك تبلغني النعمان ان له فضلا علي الناس في الادني وفي البعد	699	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms366	false	-1996383307686585339	117	246	627	1270	1542	300	كان رحلي وقد زال النهار بنا يوم الجليل علي مستانس وحد من وحش وجرة موشي اكارعه طاوي المصير كسيف الصيقل الفرد سرت عليه من الجوزاء سارية تزجي الشمال عليه جامد البرد فارتاع من صوت كلاب فبات له طوع الشوامت من خوف ومن صرد فبثهن عليه واستمر به صمع الكعوب بريات من الحرد وكان ضمران منه حيث يوزعه طعن المعارك عند المخجر النجد شك الفريصة بالمدري فانفذها طعن المبيطر اذ يشفي من العضد كانه خارجا من جنب صفحته سفود شرب نسوه عند مفتاد فظل يعجم اعلي الروق منقبضا في حالك-اللون صدق غير ذي اود لما راي واشق اقعاص صاحبه ولا سبيل الي عقل ولا قود قالت له النفس اني لا اري طمعا وان مولاك لم يسلم ولم يصد فتلك تبلغني النعمان ان له فضلا علي الناس في الادني وفي البعد	366	-2848575518344078284	583	1137.0	464	644	90.5279541015625	114	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0769	true	-7653113735240639166	67	91	335	471	1587	300	فللسوط الهوب وللساق درة وللزجر منه وقع اهوج منعب فجهدت فرسك بسوطك ومريته بساقك وقال علقمة فادركهن ثانيا من عن-----------------------------------انه يمر كمر الراءح المتحلب	769	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms021	false	4508280712593826018	57	83	290	427	1453	300	وللساق الهوب وللسوط درة وللزجر منه وقع اهوج منعب ادرك فرس-------------------------- علقمة-------- ثانيا من عنانه وهو قوله فاقبل يهوي ثانيا من عنانه يمر كمر الراءح المتحلب	21	-2848575518344078284	89	139.0	71	171	52.046783447265625	14	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0792	true	-3252548830661936873	134	214	740	1175	1684	300	جزي الله افناء العشيرة كلها بدارة موضوع عقوقا وماثما بني عمنا الادنين منهم ورهطنا فزارة اذ رامت بنا الحرب معظ------------------------------------------------------ما ولما رايت الود ليس بنافعي--- وان كان يوما ذا كواكب مظلما يفلق---------------------------------------------------ن هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما ف----------------------------------------------ليت ابا شبل راي كر خيلنا وخيلهم بين الستار فاظلما نطاردهم نستنقذ الجرد كالقنا ويستنقذون السمهري المقوما عشية لا تغني الرماح مكانها ولا النبل الي المشرفي المصمما لدن غدوة حتي اذا الليل م-ا تري من الخيل الا خارجيا مسوما	792	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms392	false	-438386816638427246	41	149	210	798	1613	300	جزي الله افناء العشيرة كلها بدارة موضوع عقوقا وماثما بني عمنا الادنين منهم ورهطنا فزارة ان دارت بنا الحرب معظما مواليكم مولي الولادة منهم ومولي اليمين حابسا قد تقسما ولما راينا الصبر قد حيل دونه وان كان يوما ذا كواكب مظلما صبرنا وكان الصبر منا سجية باسيافنا يقطعن كفا ومعصما يقلن هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما وجوه عدو والصدور حديثة بود فادوي كل ود فانعما قليت ابا شبل راي كر خلينا وخيلهم بين الستار واظلما تطاردهم نستنفذ الجرد بالقنا ويستنفذون السمهري المقوما عشية لا تغ-ي الرماح مكانها ولا النبل الا المشرقي ال-صمما من الصبح حتي تغرب الشمس لا تري من الخيل الا خارجيا مسوما	392	-2848575518344078284	381	688.0	307	590	64.5762710571289	56	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0793	true	6125585916876254589	69	90	366	466	1501	300	ولولا رجال من رزام بن مازن وال سبيع او اسوءك علقما لاقسمت لا تنفك مني محارب علي الة حدباء حتي تندما	793	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms392	false	-438386816638427246	196	217	1058	1157	1613	300	ولولا رجال من رزام بن مالك وال سبيع او اسوءك علقما لاقسمت لا تنفك مني محا-ب علي الة حدباء حتي تندما	392	-2848575518344078284	97	187.0	76	100	97.0	19	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0829	true	-9066718551498989312	165	229	880	1203	1604	300	مهامها وخروقا لا انيس به-----------------------------ا وهذا البيت اخر ابيات عدتها احد عشر بيتا للاسود بن يعفر وهي في اخر المفضليات قد اصبح الحبل من اسماء مصروما بعد اءتلاف وحب كان مكتوما واستبدلت محلة مني وقد علمت ان لن ابيت بوادي الخسف مذموما عف صليب اذا ما جلبة ازمت من خير قومك موجودا ومعدوما لما رات ان شيب الراس شامله بعد الشباب وكان الشيب مسءوما	829	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms293	false	720672711092753372	72	119	405	656	1609	300	مهامها وخروقا لا انيس بها الا الضوابح والاصداء والبوما وهذه ال--------ابيات من قصيدة اولها---------------------------------------- قد اصبح الحبل من اسماء مصروما بعد اءتلاف وود كان معلوما واستبدلت خ-لة مني وقد علمت ان لن ابيت بوادي الخسف مذم----------------------------------------------------وما لما رات ان شيب الراس شامله بعد الشباب وكان الشيب مسءوما	293	-2848575518344078284	202	355.5	161	352	57.3863639831543	34	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0833	true	4726884052466756206	65	140	344	713	1550	300	لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبد-ن الها غير خالقكم فان دعيتم فقولوا دونه- حدد سبحان ذي العرش لا شء يعادله رب البرية فرد واحد صمد سبحانه ثم سبحانا نعوذ به وقبلنا سبح الجودي والجمد مسخر كل من تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه اح--------------------------------------------------------د لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ دان الشعوب له -الجن والانس تجري بينها البرد	833	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms346	false	1708487158706262394	31	108	149	531	1457	300	لقد نصحت لاقوام وقلت لهم اما النذير فلا يغرركم احد لا تعبدون الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش س----------------------------------------------بحانا نعوذ به وقبل قد سج الجودي والجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما نري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ دان الشعوب له والجن والانس يجري بينها البرد	346	-2848575518344078284	308	565.0	244	428	71.96261596679688	54	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0839	true	-4855079918665298304	81	169	426	859	1534	300	فاعطاه خمسماءة مثقال ذهبا و-خمسماءة حللا وعنبرا فخرج فلما مر ببلاد بني عامر وهم قوم علقمة وعامر خافهم علي ما معه فاتي علقمة بن علاثة فقال له اجرني -قال--- قد اجرتك---- من الجن والانس قال -----الاعشي ومن الموت قال لا فاتي عامر بن الطفيل فقال له اجرني قال قد اجرتك---- من الجن والانس قال -----الاعشي ومن الموت قال عامر ومن الموت ايضا قال وكيف تجيرني من الموت قال ان م-----ت في جواري بعثت الي اهلك الدية -قال الان علمت انك قد اجرتني فحرضه عامر علي تنفيره ع-------لي علقمة	839	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms224	false	-8295361819625395186	3	87	16	422	1531	300	فاعطاه خمسماءة مثقال دهنا وبخمسماءة حللا وعنبرا----- فلما مر ببلاد بني ع--------------------امر خافهم علي ما معه فاتي علقمة بن علاثة فقال له اجرني فقال له قد اجرتك قال من الجن والانس قال نعم قال---- ومن الموت قال لا فاتي عامر بن الطفيل فقال--- اجرني قال قد اجرتك قال من الجن والانس قال نعم قال---- ومن الموت قال نعم ق----------------ال وكيف تجيرني من الموت قال ان مت وانت في جواري بعثت الي اهلك الدية فقال الان علمت انك ---اجرتني --------من الموت فمدح عامرا وهجا علقمة	224	-2848575518344078284	354	574.0	279	469	75.47974395751953	61	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0842	true	1135655018208037210	232	268	1186	1361	1530	300	فتلك تبلغني النعمان ان له فضلا علي الناس في الادني وفي البعد ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند	842	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms366	false	-1996383307686585339	234	270	1209	1384	1542	300	فتلك تبلغني النعمان ان له فضلا علي الناس في الادني وفي البعد ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن العند	366	-2848575518344078284	174	347.0	138	175	99.42857360839844	35	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0859	true	-2246808777307780314	0	40	0	197	1589	300	ولم يبق سوي العدوا ن دناهم كما دانوا مشينا مشية الليث غدا والليث غضبان بضرب فيه توهين وتخضيع واقران وطعن كفم الزق غدا والزق ملان وبعض الحلم عند الجه ل للذلة اذعان وفي الشر نجاة حي ن لا ينجيك احسان	859	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms155	false	-7157935920019724888	178	216	938	1133	1574	300	ولم يبق سوي العدوا ن دناهم كما دانوا مشينا مشية الليث غدا والليث غضبان بضرب فيه توهين وتخضيع واقران وطعن كفم الزق غدا والزق ملان وبعض الحلم عند الجه-ل للذلة اذعان وفي الشر نجاة حي-ن لا ينجيك احسان	155	-2848575518344078284	195	380.0	157	197	98.98477172851562	40	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0860	true	1938353519384266281	257	300	1328	1538	1538	300	لقب به---- لان بكر بن واءل بعثوا الي بني حنيفة في حرب البسوس -لينصرو-هم فامدوهم به وكتبوا اليهم قد بعثنا اليكم بثلثماءة فارس فلما اتي------ بكرا وهو مسن قالوا وما يغني هذا العشبة ----------------------قال او ما ترضون ان اكون لكم فندا تاوون اليه-	860	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms154	false	-5973337558386777834	46	92	228	459	1538	300	لقب بالفند لان بكر بن واءل بعثوا الي بني حنيفة في حرب البسوس يستنصرونهم فامدوهم به وعداد بني زمان في بني حنيفة-------------- فلما اتي الفند بكرا وهو مسن قالوا وما يغني هذا العشبة والعشبة الشيخ الكبير فقال او ما ترضون ان اكون لكم فندا تاوون اليه	154	-2848575518344078284	171	263.5	134	245	69.7959213256836	31	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0885	true	1463033740910460784	167	210	872	1112	1571	300	يا دار مية بالعلياء فالسند اقوت وطال عليها سالف الابد وقفت فيها اصيلا كي اساءلها عيت جوابا وما بالربع من احد الا اوار--ي لايا ما ابينها والنءي كالحوض بالمظلومة الجلد ردت عليه اقاصيه ولبده ضرب الوليدة بالمسحاة في الثاد اضح-------------------------------------------------ت خلاء------ اهلها احتملوا	885	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms366	false	-1996383307686585339	38	90	195	491	1542	300	يا دار مية بالعلياء بالسند اقوت وطال عليها سالف الابد وقفت فيها اصيلانا- اساءلها عيت جوابا وما بالربع من احد الا الاوراي لايا ما ابينها والنوي كالحوض بالمظلومة الجلد ردت عليه اقاصيه ولبده ضرب الوليدة بالمسحاة في الثاد خلت سبيل اتي كان يحسبه ورفعته الي السجفين فالنضد امست خلاء وامسي اهلها احتملوا	366	-2848575518344078284	230	430.0	188	297	77.44107818603516	37	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0888	true	4133341586527575041	196	242	986	1211	1505	300	للنعمان بن المنذر اولها شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاقاويلا فقد رميت بداء لست غاسله ما جاور السيل اهل الشام والنيلا فما انتفاءك منه ما قط----عت هوج المطي به اكناف شمليلا قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من	888	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms427	false	3075984861196747258	257	300	1314	1523	1523	300	النعمان---------------- شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد ذكرت به والركب حامله وردا يعل---ل اهل الشام والنيلا فما انتفاءك منه بعد ما خرعت هوج المطي به ابراق شمليلا قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من-	427	-2848575518344078284	170	296.5	134	229	74.23580932617188	31	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0991	true	8144063524392206682	186	258	963	1344	1565	300	رجل------------------------------------ من بني شيبان اسمه المكاء برجل من طيء فاضافه وسقاه فلما سكر وثب ا---------------------ليه الشيباني بالسيف فقتله وخرج هاربا وافتخر بنو شيبان بذلك فقال ابو زبيد هذه القصيدة وهذه ابيات منها الخفيف----------------------------------------------- ولعمري لعارها كان ادني لكم من تقي وحسن وفاء ظل ضيفا اخوكم لاخينا في صبوح ونعمة وشواء لم يهب حرمة النديم-وحقت يا لقومي للسوءة السواء فاصدقوني وقد خبرتم وقد ثا بت اليكم جواءب الانباء هل علمتم من معشر سافهونا	991	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms576	false	6119162738874624977	215	300	1084	1517	1517	300	رجل من طء يدعي المكاء كان نزل ضيفا برجل من بني الحرث بن ذهل بن شيبان-------- فاضافه وسقاه فلما سكر جعل يفاخر بني شيبان فوثب عليه الشيباني------- فقتله وخرج هاربا---------------------- فقال ابو زبيد يهجو بني شيبان ---------------خفيف خبرتنا الركبان ان قد فرحتم وفخرتم بضربة المكاء ولعمري لعارها كان ادني لكم من تقي وحسن وفاء ظل ضيفا اخوكم لاخينا في صبوح ونعمة وشواء لم يهب حرمة النديم وحقت يا لقومي للسوءة السءاء فاصدقوني وقد خبرتم وقد ثا بت اليكم جواءب الانباء هل علمتم من معشر سافهونا-	576	-2848575518344078284	289	485.5	232	486	59.46501922607422	50	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0991	true	8144063524392206682	258	300	1344	1565	1565	300	ثم عاشوا صفحا ذوي غلواء كم ازالت رماحنا من قتيل قاتلونا بنكبة وشقاء بعثوا حربنا اليهم وكانوا في مقام لو ابصروا ورخاء ثم لما تشذرت وانافت وتصلوا منها كريه الصلاء طلبوا صلحنا ولات اوان فاجب-نا ان ليس حين بقاء ولعمري لقد لقوا-	991	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms577	false	-6776200674361634842	0	42	0	223	1563	300	ثم عاشوا صفحا ذوي غلواء كم ازالت رماحنا من قتيل قاتلونا بنكبة وشقاء بعثوا حربنا عليهم وكانوا في مقام لو ابصروا ورخاء ثم لما تشذرت وانافت وتصلوا منها كريه الصلاء طلبوا صلحنا ولات اوان فاحببنا ان ليس حين بقاء ولعمري لقد لقوا	577	-2848575518344078284	219	426.0	178	223	98.2062759399414	39	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0992	true	-6970930933982980997	0	73	0	372	1513	300	اهل باس يصدقون الطعان عند اللقاء ولقد قاتلوا فما جبن القو م عن الامهات والابناء الي ان قال فاصدقوني اسوقة ام ملوك انتم والملوك اهل علاء ابدء ان تقتلوا اذ- قتلتم ام لكم بسطة علي الاكف--------------------------------------------------اء فلحا الله طالب الصلح منا ما اطاف المبس بالدهناء اننا معشر شماءلنا الصب ر ودفع الاسي بحسن العزاء ولنا فوق كل مجد لواء فاضل في التمام كل لواء فاذا ما استطعتم فاقتلونا من يصب يرتهن بغير فداء	992	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms577	false	-6776200674361634842	42	124	223	645	1563	300	اهل باس يصدقون الطعان عند اللقاء ولقد قاتلوا فما جبن القو م عن الامهات والابناء الي ان قال فاصدقوني اسوقة ام ملوك انتم والملوك اهل علاء ابدء ان تقتلوا اذا قتلتم ام لكم بسطة علي الاكفاء ام طعمتم بان تريقوا دمانا ثم انتم بنجوة في السماء فلحا الله طالب الصلح منا ما اطاف المبس بالدهناء اننا معشر شماءلنا الصب-ر ودفع الاسي بحسن العزاء ولنا فوق كل مجد لواء فاضل في التمام كل لواء فاذا ما استطعتم فاقتلونا من يصب يرتهن بغير فداء	577	-2848575518344078284	371	726.0	299	423	87.70685577392578	71	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0994	true	1331262514623170925	114	208	565	1050	1507	300	البيعة ويحملنه النساء فيضعه في ذلك المجلس فيشرب والنصاري حوله فجاءه الموت فقال------------------------------------------------------------------------ الطويل اذا جعل- المرء الذي كان حازما يحل به حل الحوار ويحمل فليس له في العيش خير يريده وتكفينه ميتا اعف واجمل اتاني رسول الموت يا مرحبا به لاتيه وسوف والله افعل---------------- ثم مات فجاءه اصحابه فوجدوه ميتا فدفن علي--------- البليخ وهو موضع الي جانب قبر الوليد بن عقبة وفي ذلك يقول اشجع السلمي وقد مر بقبرهما الوافر مررت علي عظام ابي زبيد وقد لاحت ببلقعة صلود وكان له الوليدج نديم صدق ف----------------------------نادم قبره قبر الوليد وانشد بعده الا رجل علي	994	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms572	false	-8257104638618771716	119	226	608	1141	1514	300	البيعة مع النصاري فبينا هو يوم احد --------يشرب والنصاري حوله رفع نظره الي السماء فنظر ثم رمي بالكاس من يده وقال حماسة البحتري ص 107 وكتاب المعمرين من الطويل اذا اصبح المرء الذي كان حازما يحل به حل الحوار ويحمل فليس له في العيش خير يريده وتكفينه ميتا اعف واجمل اتاني رسول الموت يا مرحبا به ويا حبذا هو مرسلا حين يرسل قال الجمحي ثم مات فجاءه اصحابه فوجدوه ميتا فدفن هناك علي نهر البليخ فلما حض------------رت الوليد بن عقبة الوفاة اوصي ان يدفن علي جنب--------------------------------- ابي زبيد جاء في كتاب ادب ال-------------------نديم لكشاجم ان الوليد بن عقبة لم يزل ينادم ابا زبيد الطاءي واليا وعزولا------ علي	572	-2848575518344078284	269	353.5	208	611	44.026187896728516	45	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0994	true	1331262514623170925	50	90	260	451	1507	300	فوقف----- ثم قال الكامل--- يا هاجري اذ جءت زاءرة ما كان من عاداتك الهجر يا صاحب القبر السلام علي من حال دون لقاءه القبر ثم انصرف وكان-------- يجء الي قبره فيشرب عنده ويصب الشراب علي قبره ويبكي وبقي ابو زبيد	994	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms575	false	2504725535456333150	159	202	790	988	1498	300	فوقف عليه ثم قال من السريع يا هاجري غذ جءت زاءره ما كان من عاد-تك الهجر يا صاحب القبر السلام علي من حال دون لقاءه القبر ثم انصرف وكان بعد ذلك يجء الي قبره -يشرب عنده ويصب الشراب علي قبره شعر ابي------- زبيد	575	-2848575518344078284	168	294.5	130	207	81.159423828125	30	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1004	true	3613600480808713092	277	300	1410	1530	1530	300	اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم --عذر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا-	1004	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms070	false	1465271782237942433	111	134	596	719	1552	300	اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني من طلابكم العذر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا	70	-2848575518344078284	118	223.5	96	123	95.9349594116211	20	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1005	true	-1723885974484776824	0	126	0	621	1488	300	اقول لساءلي اذا جاء يوما حل في مالنا النزر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر تري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به صفر اماوي اني رب واحد امه اخذت فلا قتل عليه ولا اسر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر اماوي ان المال مال بذلته فاوله شكر واخره ذكر واني لا الو بمالي صنيعة فاوله زاد واخره دخر يفك به العاني ويءكل طيبا وما ان يعريه القداح ولا القمر ولا اظلم ابن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر غنينا زمانا بالتصعلك والغني------------------------------------------------------------ وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادنا باوا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر	1005	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms070	false	1465271782237942433	134	292	719	1505	1552	300	اقول لساءل -اذا جاء يوما حل في مالنا --نذر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت نفس- وضاق بها الصدر اذا انا دلاني الذين احبهم لملحودة زلج جوانبها غبر وراحوا عجالا ينفضون اكفهم يقولون قد دلي اناملنا الحفر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء هناك ولا خمر تري ان ما اهلكت لم يك ضرن-ي وان يدي مما بخلت به صفر اماوي اني رب واحد امه اجرت فلا قتل عليه ولا اسر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وف---------------------------------------------ر واني لا الو بمال- صنيعة فاوله زاد واخره ذخر يفك به العاني ويءكل طيبا وما ان تعريه القداح ولا الخمر ولا اظلم ابن العم ا -كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر عنينا زمانا بالتصعلك والغني كما الدهر في ايامه العسر واليسر كسبنا صروف الدهر لينا وغلظة وكلا سقاناه بكاس-هما الدهر فما زادنا باوا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر	70	-2848575518344078284	551	1028.5	436	839	65.67342376708984	101	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1005	true	-1723885974484776824	125	150	615	735	1488	300	الفقر وما ضر جارا يا ابنة القوم فاعلمي يجاورني ان لا يكون له ستر بعيني عن جارات قومي غفلة وفي السمع مني عن احاديثها وقر	1005	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms071	false	3488367597073216072	0	24	0	116	1532	300	العشر وما ضر جارا يا ابنة القوم فاعلمي يجاورني ا--لا يكون له ستر بعيني عن جارات قومي غفلة وفي السمع مني عن --حديثهم وقر	71	-2848575518344078284	112	209.0	88	120	93.33333587646484	22	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1007	true	6971022640979143538	134	188	678	963	1596	300	قال ان معاوية تذاكروا عنده--------------- ملوك العرب حتي دكروا الزباء وماوية----- فقال معاوية اني ل--احب ان اسمع حديث ماوية وحاتم ف----------------قال رجل من القوم افلا احدثك به فقال معاوية------- بلي فقال ان ماوية--------- كانت ملكة وكانت تتزوج من ارادت وانها بعثت يوما غلمانا لها وامرتهم ان ياتوها باوسم من يجدونه من الحيرة فجاءو-ا بحاتم	1007	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms068	false	805420359602259093	81	141	417	735	1543	300	قال كن--------------ا عند معاوية فتذاكرنا ملوك العرب حتي ذكرنا الزباء و-ابنة عفزر فقال معاوية اني لا احب ان اسمع حديث ماوية وحاتم وماوية بنت عفزر فقال رجل من القوم افلا احدثك يا امير المءمنين فقال بلي فقال ان ماوية بنت عفزر كانت ملكة وكانت تتزوج من ارادت وانها بعثت----- غلمانا لها وامرتهم ان ياتوها باوسم من يجدونه ب--الحيرة فجاءوها بحاتم	68	-2848575518344078284	243	385.5	193	340	71.47058868408203	39	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1007	true	6971022640979143538	193	296	988	1562	1596	300	دعته نفسه اليه---------------------ا فاتاها يخطبها فوجد عندها النابغة ورجلا من الانصارم-ن النبيت فقالت---- انقلبوا الي رحالكم وليقل كل----- منكم شعرا يذكر فيه فعاله ومنصبه فاني اتزوج اكرمكم واشعركم فانصرفوا فنحر كل واحد منهم جزورا ولبست ماوية ثيابا لامة لها فاعقبتهم فاتت النبيتي فاستطعمته من جزوره فاطعمها ثيل جزوره اي وعاء قضيبه فاخذته ثم اتت نابغة بني ذبيان فاستطعمته فاطعمها ذنب ج-مله فاخذته ثم اتت حاتما وقد نصب قدره فاستطعمته فقال لها قري حتي اعطيك ما تنتفعين به فاعطاها م--------------------------ن العجز والسنام ومثلها من المخدش وهو عند الحارك ثم انصرفت فارسل اليها كل واحد----------- ظهر جمله واهدي حاتم الي جاراتها مثل ما اهدي اليها	1007	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms069	false	5695041981355956048	187	300	971	1590	1590	300	دعته نفسه اليها بعد انصرافه من عندها فاتاها يخطبها فوجد عندها النابغة ورجلا من الانصار من النبيت فقالت لهم انقلبوا الي رحالكم وليقل كل واحد منكم شعرا يذكر فيه فعاله ومنصبه فاني اتزوج اكرمكم واشعركم فانصرفوا ونحر كل واحد منهم جزورا ولبست ماوية ثيابا لامة لها وتبع-تهم فاتت النبيتي فاستطعمته من جزوره فاطعمها ثيل ج---------------ملة فاخذته ثم اتت نابغة بني ذبيان فاستطعمته فاطعمها ذنب جزوره فاخذته ثم اتت حاتما وقد نصب قدره فاستطعمته فقال لها قفي حتي اعطيك ما تنتفعين به اذا صار اليك فانتظرت فاطعمها قطعا من العجز والسنام ومثلها من المخدش وهو عند الحارك ثم انصرفت وارسل------ كل واحد منهم اليها ظهر جمله واهدي حاتم الي جاراته- مثل ما ارسل اليها-	69	-2848575518344078284	526	947.0	428	643	81.80404663085938	84	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1008	true	-8465153437935887622	1	52	7	276	1580	300	هلا سالت النبيتيين ما حسبي عند الشتاء اذا ما هبت الريح وبعده ابيات ثلاث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم قالت انشدنا يا نابغة فانشدها البسيط هلا سالت بني ذبيان ما حسبي اذا الدخان تغشي الاشمط البرما وبعده بيتان ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا اخا طيء انشدنا فانشدها---------- اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر	1008	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms070	false	1465271782237942433	10	121	65	650	1552	300	هلا سالت النبيتيين ما حسبي عند الشتاء اذا ما هبت الريج ورد جازرهم حرفا مصرمة في الراس منها وفي الاشلاء تمليح اذا الرياح غدت ملقي اصرتها ولا كريم من الولدان مصبوح وقال راءدهم سيان ما لهم مثلان مثل لمن يرعي وتسريح فقالت له لقد ذكرت مجهدة ثم استنشدت ال-----نابغة فانشدها يقول-- هلا سالت بني ذبيان ما حسبي اذا الدخان تغشي الاشمط البرما وهبت الريح من تلقاء ذي ازل تزجي مع الليل من صرادها الصرما اني اتمم ايساري وامنحهم مثني الايادي واكسو الجفنة الادما فلما انشدها قالت ما ينفك الناس بخير ما اءتدموا ثم قالت يا اخا طيء انشدني فانشدها من الطويل اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني من طلابكم العذر	70	-2848575518344078284	215	360.5	172	592	36.31756591796875	36	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1008	true	-8465153437935887622	55	127	292	674	1580	300	فلما فرغ حاتم من انشاده دعت بالغداء وكانت قد امرت اماءها ان يقدمن الي كل رجل ما -----كان اطعمها فقدمن اليهم ما كانت امرتهن ان يقدمنه------ فنكس النبيتي----- والنابغة راسيهما فلما نظر حاتم---- ذلك رمي بالذي قدمته اليهما واطعمهما مما قدم اليه فتسللا منه-ا وقالت ان حاتما اكرمكم واشعركم فلما خرجا---------------- قالت يا حاتم خل سبيل امراتك فابي فزو------دته فلما انصرف عنها ------------ماتت امراته فعاد اليها فتزوجها فولدت له عديا وقد كان	1008	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms071	false	3488367597073216072	24	101	116	534	1532	300	فلما فرغ حاتم من انشاده دعت بالغداء وكانت قد امرت اماءها ان يقدمن الي كل رجل منهم ما كان اطعمها فقدمن اليهم ما كانت امرتهن ان يقدمنه اليهم فنكس النبيتي راسه والنابغة ف--------لما نظر حاتم الي ذلك رمي بالذي قدم ا--ليهما واطعمهما مما قدم اليه فتسللا لواذا وقالت ان حاتما اكرمكم واشعركم فلما خرج النبيتي والنابغة قالت لح--اتم خل سبيل امراتك فابي فزودته وردته فلما انصرف دعته نفسه اليها وماتت امراته فخطب----ها فتزوجته فولدت--- عديا وان ابن	71	-2848575518344078284	339	582.5	273	437	77.57437133789062	50	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1030	true	-4686632725282355961	100	203	547	1084	1584	300	الكامل رحلت سمية غدوة اجمالها غضبي عليك فما تقول بدا لها هذا النهار بدا لها من همها ما بالها بالليل زال زوالها ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسبيءة مما تعتق بابل كدم الذبيح سلبتها جريالها وغريبة تاتي الملوك حكيمة قد قلتها ليقال من ذا قالها ثم وصف ناقته فقال مخاطبا ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ولقد نزلت بخير من وطء الحصي قيس فاثبت نعلها وقبالها ما النيل اصبح زاحرا من مده جادت له ريح الصبا فجري لها زيدا بمصر يوم يسقي اهلها وغدا تفجره النبيط خلالها يوما باغزر ناءلا منه اذا نفس البخيل تجهمت -سءالها الواهب الماءة الهجان وعبدها البيت------------------ والقارح الاحوي وكل طمرة ما عن تنال يد الطويل قذالها	1030	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms229	false	108913280003625787	22	211	110	1136	1620	300	الكامل رحلت سمية غدوة اجمالها غضبي عليك فما تقول بدا لها هذا النهار بدا لها من همها ما بالها بالليل زال زوالها سفها وما تدري سمية ويحها ان رب غانية صرمت حبالها ومصاب غادية كان تجارها نشرت عليه برودها ورحالها ومنها فرميت غفلة عينه عن شاته فاصبت حبة قلبها وطحالها ومنها وسبيءة مما تعتق بابل كدم الذبيح سلبتها جريالها وغريبة تاتي الملوك حكيمة قد قلتها ليقال من ذا قالها--------------------------- وجزور اسيار دعوت بحتفها ونياط مقفرة اخاف ظلالها بهماء موحشة رفعت لعرضها طرفي لاقدر بينها اميالها بجلالة سرح كان بغرزها هرا اذا انتعل المطي طلالها ومنها فتركتها بعد المراح رزية وامنت عند ركوبها استعجالها قبل امرء طلق اليدين مبارك الفي اباه بنجوة فسما لها فتناولت قيسا تجر بلادة فاتته بعد تنوفة فانالها فاذا تخونها حبال قبيلة اخذت من الاخري اليك حبالها فكانها لم تلق ستة اشهر صبرا اذا وضعت اليك رحالها ولقد نزلت بخير من -طء الحصي قيس فاثبت نعلها وقبالها ما النيل اصبح زاخرا من مده جاءت له ريح الصبا فجري --------------------------------------------------لها يوما باجود ناءلا منه اذا نفس البخيل تجهمت لسءالها الواهب الماءة الهجان وعبدها عوذا تزجي تحتها اطفالها والقارح الاحوي وكل طمرة ما ان تنال يد الطويل قذالها	229	-2848575518344078284	442	624.0	355	1104	40.036231994628906	78	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1030	true	-4686632725282355961	207	235	1104	1258	1584	300	واذا تجء كتيبة ملمومة خرساء يخشي الذاءدون نهالها كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالها وعرفت ان النفس تلقي حتفها ما شاء خالقها المليك قضي لها	1030	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms230	false	2979222367364100073	224	252	1210	1364	1624	300	واذا تجء كتيبة ملمومة خرساء يخشي الذاءدون نهالها كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالها وعلمت ان النفس تلقي حتفها ما كان خالقها المليك قضي لها	230	-2848575518344078284	150	296.0	122	154	97.40259552001953	26	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1048	true	-6473091798823591567	196	227	1032	1187	1565	300	اذا ما غز-ا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجيشان اول غالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواثب	1048	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms360	false	7382466609013575078	167	215	847	1111	1582	300	اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصانعنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوراب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب جوانح-قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان او لغالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواءب	360	-2848575518344078284	149	271.0	120	265	56.22641372680664	26	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1057	true	-5047177483101305811	222	274	1141	1425	1564	300	نداماي بيض كالنجوم وقينة تروح علينا بين برد ومجسد رحيب قطاب الجيب منها البيت -----------------------------اذا رجعت في صوتها خلت صوتها تجاوب اظار علي ربع ردي وما زال تشرابي الخمور ولذتي وبيعي وانفاقي طريفي ومتلدي الي ان تحامتني العشيرة كلها وافردت افراد البعير المعبد رايت بني غبراء لا ينكرونني ولا اهل هذاك الطرف -	1057	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms191	false	2763884895996484793	171	229	910	1223	1589	300	نداماي بيض كالنجوم وقينة تروح علينا بين برد ومجسد اذا نحن قلنا اسمعينا انبرت لنا علي رسلها مطروقة لم تشدد اذا رجعت في صوتها خلت صوتها تجاوب اظار علي ربع رد- وما زال تشرابي الخمور ولذتي وبيعي وانفاقي طريفي ومتلدي الي ان تحامتني العشيرة كلها وافردت افراد البعير المعبد رايت بني غبراء لا ينكرونني ولا اهل هذاك الطراف	191	-2848575518344078284	260	477.0	212	314	82.80255126953125	44	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1118	true	898444378584935543	162	218	852	1136	1550	300	بها اهلها اخوالها فيها واعمامها قال ابو محمد الاسود الاعرابي في فرحة الاديب قال ابو الندي سبب بكاءها انها لما فارقت بلاد قومها الا-----ي بلاد الروم بكت و ندمت علي ذلك وانما اراد عمرو بن قميءة بهذه الابيات نفسه لا بنته فكني عن نفسه بها و ساتيدما جبل بين ميا فارقين وسعرت وكان عمرو بن قميءة	1118	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms188	false	-6483531967581978667	0	40	0	206	1544	300	بها اهلها اخوالها فيها واعمامها قال --------------------------------------------ابو الندي سبب بكاءها انها لما فارقت بلاد قومها ووقعت الي بلاد الروم------ ندمت علي ذلك وانما اراد عمرو بن قميءة بهذه الابيات نفسه لا-بنته فكني عن نفسه -------------------------بها ومن حس-------ن شعر ابن قميءة	188	-2848575518344078284	188	334.0	151	289	65.0519027709961	35	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1200	true	-4410978798558179107	153	196	792	990	1512	300	من ابيات وهي لا وابيك اسي بعد بشر علي حي يموت ولا صديق وبعد الخير علقمة بن بشر اذا ما الموت كان لدي الحلوق ومال بنو ضبيعة بعد بشر كما مال الجذوع من الحري----------------------------------------------ق فكم بقلاب من اوصال خرق اخي ثقة وجمجمة فليق	1200	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms205	false	5737897290604539075	120	169	622	862	1546	300	من الوافر الا اقسمت-- اسي بعد بشر علي حي يموت ولا صديق وبعد الخير علقمة بن بشر اذا نزت النفوس ال--ي الحلوق وبعد بني ضبيعة حول بشر كما مال الجذوع من الحريق مني لهم بوالبة المنايا بجنب قلاب للحين المسوق فكم بقلاب من اوصال خرق اخي ثقة وجمجمة فليق	205	-2848575518344078284	161	282.5	124	244	65.98360443115234	31	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1209	true	1196683797206078483	68	131	341	654	1485	300	اتخذل ناصري وتعز-عبسا ايربوع بن غيظ للمعن كانك من جمال بني اقيش يقعقع خلف رجليه بشن تكون نعامة طورا وطورا هوي الريح تنسج كل ف-------------------------------------------------------------------------------------------ن اذا حاولت في اسد فجورا ف-اني لست منك ولست مني هم درعي التي استلامت فيها الي يوم النسار وهم مجني وهم وردوا الجفار علي تميم وهم اصحاب يوم عكاظ اني شهدت لهم مواطن صادق-ت اتيتهم بنصح الصدر مني	1209	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms381	false	3722243890999966916	202	284	1090	1496	1573	300	اتخذل ناصري وتعز عبسا ايربوع بن غيظ للمعن كانك من جمال بني اقيش يقعقع خلف رجليه بشن تكون نعامة طورا وطورا هوي الريح تنسج كل فن تمن بعادهم واستبق منهم فانك سوف تترك والتمني لدي جرعاء ليس بها انيس وليس بها الدليل بمطمءن اذا حاولت في اسد فجورا ف اني لست منك ولست مني فه درعي التي استلامت فيها الي يوم النسار وهم مجني وهم وردوا الجفار علي تميم وهم اصحاب يوم عكاظ اني شهدت لهم مواطن صادقات اتينهم بود- الصدر مني	381	-2848575518344078284	307	580.0	244	407	75.42997741699219	56	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1211	true	3772301391789312396	85	124	465	655	1586	300	فلا لعمر الذي قد زرته حججا وما هريق علي الانصاب من جسد والمءمن العاءذات الطير البيت ما ان---------------------------------------- اتيت بشء انت تكرهه اذن فلا رفعت سوطي الي يدي اذن فعاقبني ربي معاقبة قرت بها عين- من ياتيك بالحسد هذا	1211	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms367	false	5890720575682426423	107	151	584	802	1541	300	فلا لعمر الذي مسحت كعبته-- وما هريق علي الانصاب من جسد والمءمن العاءذات الطير تمسحها ركبان مكة بين الغيل والسعد ما قلت من سيء مما اتيت به اذا----------- فلا رفعت سوطي الي يدي اذا فعاقبني ربي معاقبة قرت بها عليه من ياتيك بالفند الا	367	-2848575518344078284	144	249.0	112	231	62.33766174316406	25	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1280	true	4291884394475348404	75	165	421	887	1582	300	وهو من رهط ابي النجم العجلي وكا-------------------------------------------------------------------------------------------------ن هجا الحجاج وهرب منه الي قيصر ملك الروم فبعث اليه لترسلن به او لاجهزن اليك خيلا يكون اولها عندك واخرها عندي فبعث به اليه فلما مثل بين يديه قال انت القاءل الطويل ودون يد الحجاج من ان تنالني بساط بايدي الناعجات عريض مهامه اشباه كان سرابها ملاء بايدي الغانيات رحيض فقال انا القاءل الطويل فلو كنت في سلمي اجا وشعابها لكان لح-جاج علي دليل خليل امير المءمنين وسيفه لكل امام مصطفي وخليل بني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال رسول	1280	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms665	false	6862319993564596552	89	140	474	729	1561	300	وهو من رهط ابي النجم العجلي وكان شاعرا مقلا الا ان شعره حسن مطبوع وله في المديح اقوال مشهورة منها لاميته في الحجاج لينال الصفح عن هجاءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال من- الط-------ويل فلو كنت في سلمي اجا وشعابها لكان الحجاج علي د----------------------------------------------ليل بني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال رسول	665	-2848575518344078284	151	264.5	119	564	26.77305030822754	27	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1326	true	4978288705929129892	60	162	290	818	1552	300	كان لزهير ابن يقال له سالم جميل الوجه حسن الشعر وبعث اليه رجل ببرد---------ين فلبسهما الفتي وركب فرسا له جيدا وهو بماء يقال لها النتاءة بضم النون بعدها مثناة فوقية بعدها الف ممدودة ماء لغني فمر بامراة من العرب ---------------------فقالت ما رايت كاليوم ر---جلا ولا بردين ولا فرسا فعثرت به الفرس فاندقت عنقه وعنق الفرس وانشق- البرد-ان فقال زهير يرثي ابنه سالما رات رجلا لاقي من العيش غبطة واخطاه فيها الامور العظ----------------------------------------------اءم فاصبح محبورا ينظر حوله بمغبطة لو ان ذلك داءم وعندي من الايام ما ليس عنده فقلت تعلم انما انت حالم لعلك يوما ان تراعي بفاجع كما راعني يوم النتاءة سالم	1326	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms326	false	-8824620503145542979	108	209	545	1062	1512	300	كان لزهير ابن يقال له سالم جميل الوجه حسن الشعر فاهدي---- رجل الي زهير بردتين فلبسهما الفتي وركب فرسا له------------------------------------------------------------------------------------- فمر بامراة من العرب بماء يقال له النتاءة فقالت ما رايت كاليوم قط رجلا ولا بردين ولا فرسا فعثر- به الفرس فاندقت عنقه وعنق الفرس وانشقت البردتان فقال زهير يرثيه من الطويل رات رجلا لاقي من العيش غبطة واخطاه فيها الامور العظاءم وشب له فيها بنون وتوبعت سلامة اعوام له وغناءم فاصبح محبورا ينظر حوله تغبطه- لو ان ذلك داءم وعندي من الايام ما ليس عنده فقلت تعلم انما انت حالم لعلك يوما ان تراع- بفاجع كما راعني يوم النتاءة سالم	326	-2848575518344078284	411	743.5	328	609	67.48768615722656	73	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1378	true	6025912914588015149	199	222	1088	1207	1649	300	تمسي وتصبح فوق ظهر حشية وابيت فوق سراة ادهم ملجم وحشيتي سرج علي عبل الشوي نهد مراكله نبيل المحزم هل تبلغني دارها شدنية	1378	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms440	false	-1518384467392008844	50	73	265	384	1575	300	تمسي وتصبح فوق ظهر حشية وابيت فوق سراة ادهم ملجم وحشيتي سرج علي عبل الشوي نهد مراكله نبيل المحزم هل تبلغني دارها شدنية	440	-2848575518344078284	119	238.0	96	119	100.0	23	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1424	true	4439160682887055067	269	300	1381	1528	1528	300	فلن يقولوا بحبل واهن خلق لو كان قومك في اسبابه هلكوا يا حار لا ارمين منكم بداهية لم يلقها سوقة قبلي ولا ملك اردد يسارا ولا تعنف عليه ولا تمعك بعرضك-	1424	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms322	false	4269006275287168638	26	57	130	278	1485	300	فلن يقولوا بحبل واهن خلق لو كان قومك في اسبابه هلكوا يا حار لا ارمين منكم بداهية لم يلقها سوقة قبلي ولا ملك اردد يسارا ولا تعنف عليه ولا تمعك بعرضك	322	-2848575518344078284	147	289.0	117	148	99.32432556152344	30	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1425	true	-157122595617396483	0	51	0	254	1563	300	ان الغادر المعك ولا تكونن كاقوام علمتهم يلوون ما عندهم حتي اذا نهكوا طابت نفوسهم عن حق خصمهم مخافة الشر فارتدوا لما تركوا تعلمن ها لعمر الله ذا قسما البيت---------------------- لءن حللت بجو في بني اسد في دين عمرو وحالت بيننا فدك لياتينك مني منطق قذع باق كما دنس القبطية الودك	1425	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms322	false	4269006275287168638	57	112	278	554	1485	300	ان الغادر المعك ولا تكونن كاقوام علمتهم يلوون ما عندهم حتي اذا نهكوا طابت نفوسهم عن حق خصمهم مخافة الشر فارتدوا لما تركوا تعلمن ها لعمر الله ذا قسما فاقدر بذرعك وانظر اين تنسلك لءن حللت بجو في بني اسد في دين عمرو وحالت بيننا فدك لياتينك مني منطق قذع باق كما دنس القبطية الودك	322	-2848575518344078284	249	481.0	198	276	90.21739196777344	50	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1426	true	-3038710934432009038	77	140	408	725	1614	300	زهير--- الوافر تعلم ان شر الناس حي ينادي في شعارهم يسار ولولا عسبه لرددتموه وشر منيحة عسب معار اذا جمحت نساءكم اليه اشظ كانه مسد مغار يبربر حين يعدو من بعيد اليها وهو قبقاب قطار كطفل ظل يهدج من بعيد ضءيل الجسم يعلوه انبهار اذا ابزت به يوما اهلت كما تبزي الصعاءد والعشار فابلغ ان عرضت لهم رسولا بني الصيداء ان نفع الحوار	1426	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms322	false	4269006275287168638	126	173	623	861	1485	300	زهير من الوافر تعلم ان شر الناس حي ينادي في شعارهم يسار ولولا عسبه لرددتموه وشر منيحة عسب مع---------------------------------------ار يبربر حي- يعدو من ب------------------------------------------عيد ضءيل الجسم يعلوه انبهار اذا ابزت به يوما اهلت كما تبزي الصعاءد والعشار فابلغ ان عرضت لهم رسولا بني الصيداء ان نفع الجوار	322	-2848575518344078284	234	450.0	188	320	73.125	41	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1457	true	-1598269709217998920	187	282	980	1445	1540	300	في قباءل معد قبل موته فجعل حجرا وهو ابو امرء القيس -في بني اسد وكنانة وكان اسن ولده وجعل شرحبيل ف-ي بكر بن واءل و-----------بني حنظلة بن مالك وبني اسيد بن عمرو ابن تميم وطواءف من بني عمرو بن تميم والرباب وجعل ابنه معدي كرب في قيس عيلان وجعل سلمة وهو اصغرهم في بني تغلب والنمر بن قاسط وبني سعد بن زيد مناة ----فلما هلك ابو هم الحارث بن عمرو ------------------------------------------------------------------------------------تشتت امرهم وتفرقت كلمتهم ومشت الرجال بينهم-------------------------------------- وتفاقم امرهم حتي جمع كل واحد منهم لصاحبه الجموع وزحف اليه بالجيوش فسار شرحبيل فيمن معه--------------------- فنزل-- الكلاب	1457	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms001	false	-1511318404245148904	62	159	329	824	1516	300	في قباءل العرب فملك حجرا ابا----------- امرء القيس علي بني اسد وغطفان وملك ابن---------ه شرحبيل علي بكر بن واءل باسرها وعلي بني حنظلة وملك ا----------------------------------------------------------------------بنه معدي كرب المسمي بغلفاء علي ب-------------------ني تغلب والنمر بن قاسط و----سعد بن زيد مناة بن تميم وملك ابنه سلمة علي قيس جمعاء وملك عبد الله علي بني قيس وبقوا علي ذلك الي ان مات ابوهم فقتل بنو اسد حجرا ملكهم وتشتت امرهم وتفرقت كلمتهم ومشت الرجال بينهم وكانت المغاورة بين الاحياء الذين معهم وتفاقم الامر حتي جمع كل واحد منهم لصاحبه الجموع------------------ فسار شرحبيل و-من معه من بني تميم والقباءل فنزلوا الكلاب	1	-2848575518344078284	250	350.0	194	627	39.87240982055664	37	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1458	true	-7818820842421690011	47	153	243	750	1491	300	انهزم بنو حنظلة مع من ذكرنا خرج معهم شرحبيل ولحقه ذو السنينة -----------------------------------------------------------------كانت له سن زاءدة فسمي بذلك---- فضربه شرحبيل ---علي ركبته فاطن رجله وكان ذو السنينة اخا ابي حنش لامه ف------------------------------------------------قال ذو السنينة يا ابا حنش قتلني الرجل وهلك ساعته فقال ابو حنش قتلني الله ان لم اقتله فحمل ابو حنش علي شرحبيل فادركه والتفت اليه فقال يا ابا حنش اللبن اللبن قال قد هرقت لبنا كثيرا فقال يا ابا حنش املكا بسوقة فقال انه--- كان ملكي فطعن----------------------------------------------------------------ه فالقا------------------ه فاحتز راسه فبعث به--------- مع ابن عم-------- له الي سلمة فطرح-----------------------ه بين يديه فقال س---لمة لو كنت القيته القاء رفيقا فقال ما صنع به وهو حي	1458	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms002	false	-1465682548538636914	169	299	825	1435	1438	300	انهزمو--------------------ا خرج معهم شرحبيل فلحقه ذو السنينة واسمه حبيب بن عتيبة بن بعج بن عتبة بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر وكانت له سن زاءدة فالتفت شرحبيل فضرب ذا السنينة علي ركبته فاطن رجله وكان ذو السنينة اخا ابي حنش لامه امهما سلمي بنت عدي بن ربيعة بنت اخي كليب ومهلهل فقال ذو السنينة قتلن-----------ي الرجل فق-----------ال ابو حنش قتلني الله ان لم اقتله فحمل عليه فلما غشيه--------------------------------------------------- ق----------------------------------------------------ال انه قد كان ملكي فطعنه ابو حنش فاصاب ردافة السرج فاصاب ردافة السرج فورعت عنه ثم تناوله فالقاه عن فرسه ونزل اليه فاحتز راسه فبعث به الي سلمة مع ابن عم له يقال له ابو اجا بن كعب بن مالك بن غياث فالقاه بين يديه فقال له سلمة لو كنت القيته القاء رفيقا فقال ما صنع به وهو حي	2	-2848575518344078284	310	434.5	241	755	41.059600830078125	52	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1513	true	-8695673123787618773	115	180	568	882	1480	300	نذرت- لله واكفف عن دمي ان يمسه سربالي واشدد الصفد ان احيد من الس كين حيد الاسير ذي الاغلال انني الم المحز واني لا امس الاذقان ذات السبال وله مدية تخ-يل في اللح م هذام جلية كالهلال بينما يخلع السرابيل عنه فكه ربه بكبش جلال قال خذه وارسل ابنك اني للذي قد فعلتما غير قالي والد يتقي واخر مولو د فطارا منه بسمع معال هكذا	1513	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms149	false	5597781577296243194	239	292	1217	1480	1519	300	نذرتك لله شحيطا فاصبر فدي لك حال----ي واشدد الصفد لا احيد عن الس-كين حيد الاسير ذي الاغل----------------------------------------------ال وله مدية تخايل في اللح-م حذام حنية كالهلال بينما يخلع السرابيل عنه فكه ربه بكبش جلال فخذن ذا فارسل ابنك اني للذي قد فعلتما غير قال- والد يتقي واخر مولو د فطارا منه بسمع فعال ربما	149	-2848575518344078284	224	387.0	174	316	70.88607788085938	37	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1519	true	-4304589982283843935	147	300	728	1503	1503	300	هو ابن ابي كاهل واسمه غطيف بن حارثة بن حسل بن مالك ابن عبد سعد بن عدي بن جشم بن ذبيان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا ابو سعد اذا الليل دجا دخلت في سرباله ثم النجا ويقال اسم والده شبيب وهو شاعر مقدم مخضرم ادرك الجاهلية والاسلام عده ابن سلام الجمحي في الطبقة السادسة وقرنه بعنترة العبسي قال ابو نصر احمد بن حاتم قرات شعر سويد علي الاصمعي فلما بلغت قصيدته التي اولها بسطت رابعة الحبل لنا فوصلنا الحبل منها ما اتسع فضلها الاصمعي وقال كانت العرب تفضلها وتقدمها وتعدها من حكمها وكانت في الجاهلية تسمي اليتيمة لما اشتملت عليه من الامثال وعاش سويد في الجاهلية دهرا وعمر في الاسلام ستين سنة بعد الهجرة الي زمن الحجاج كذا في الاصابة وهو من المعمرين ولم يذكره ابو حاتم في كتاب المعمرين وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زياد الاعجم قد هجا بني يشكر بقوله اذا يشكري مس ثوبك ثوبه فلا تذكرن الله حتي تطهرا فلو ان من لءم تموت قبيلة اذا لامات اللءم-	1519	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms255	false	6531737637710599060	29	174	160	850	1470	300	----بن ابي كاهل ب-----------ن حارثة بن حسل بن مالك -بن عبد سعد------- بن جشم بن ذبيان بن كنانة بن يشكر وذكر خالد بن كلثوم ان اسم ابي كاهل شبيب ويكني سويد ابا سعد قال صاحب الاغاني انشدني وكيع عن حماد عن ابيه لسويد بن ابي كاهل شاهدا بذلك من الرجز انا ابو سعد اذا الليل دجا دخلت في سرباله ثم النجا وجعله محمد ----------------------------------------------------------بن سلام ف-------ي الطبقة السادسة وقرنه بعنترة العبسي وطبقته وسويد شاعر متقدم من مخضر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي الجاهلية ------------والاسلام كذلك ذكر ابن حبيب ------------------------------------------------------------------------------------وكان ابوه ابو كاهل شاعرا وهو الذي يقول كان رحلي علي صقعاء حادرة طيا قد ابتل من طل خوافيها اخبر محمد بن خلف وكيع قال حدثني محمد بن الهيثم بن عدي قال حدثنا عبد الله عباس قال قال زياد الاعجم يهجو-- بني يشكر ------اذا يشكري مس ثوبك ثوبه فلا ذتكرن الله حتي تطهرا فلو ان من لءم تموت قبيلة اذا لامات اللءم	255	-2848575518344078284	295	425.0	229	1106	26.67269515991211	52	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1519	true	-4304589982283843935	11	70	56	327	1503	300	رب من انضجت غيظا قلبه قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في حلقه عسرا مخرجه ما ينتزع مزبد يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انقمع قد كفاني الله ما في نفسه ومتي ما يكف شيءا لم يض------------------------------------------ع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل ما يزقو الضوع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له لحمي رتع	1519	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms258	false	6414938842175036848	79	147	408	720	1456	300	رب من انضجت غيظا صدره قد تمني لي شرا -لم يطع ويراني كالشجا في حلقه عسرا مخرجه ما ينتزع مزبد يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انقمع قد كفاني الله ما في نفسه ومتي لم يكف شيءا لم يضع بءس ما يجمع ان يغتابني مطعم وخم وداء يدرع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل ما يزقو الضوع ويحييني اذا لاقيته واذا يحلو له لحمي رتع	258	-2848575518344078284	260	503.0	202	313	83.06709289550781	54	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1520	true	3498956037282235217	0	100	0	490	1555	300	لا شك يشكرا---- فاتت بنو يشكر سويدا----------- ليهجو زيادا فابا سويد ف-قال زياد وانبءتهم يستصرخون ابن كاهل وللءم فيهم كاهل وسن--------------------------------------------------ام دعي الي ذبيان طورا وتارة الي يشكر ما في الجميع كرام فقال لهم سويد هذا ما طلبتم لي وكان سويد مغلبا واما قول زياد الاعجم دعي -------------------فان ام سويد------------ كانت امراة من بني غبر وكانت قبل ابي كاهل عند رجل من بني ذبيان بن قيس--------- فمات عنها فتزوجها ابو كاهل وكانت فيما يقال حاملا ف----------------------لما ولدته استلحقه ابو كاهل وسماه سويدا وكان سويد---- اذا غضب علي بني يشكر انتمي الي بني ذبيان واذا رضي عنهم اقام علي نسبه فيهم	1520	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms255	false	6531737637710599060	174	297	850	1453	1470	300	لا شك يشكرا قال فاتت بنو يشكر سويد بن ابي كاهل ليهجو زيادا فابي عليهم فقال زياد وانبءتهم يستصرخون ابن كاهل وللءم فيهم كاهل وسنام فان ياتنا يرجع سويد ووجهه عليه الخزايا غبرة وقتام دعي الي ذبيان طورا وتارة الي يشكر ما في الجميع كرام فقال لهم سويد هذا ما طلبتم لي وكان سويد مغلبا واما قوله دعي الي ذبيان طورا وتارة الي يشكر فان ام سويد بن ابي كاهل كانت امراة من بني غبر وكانت قبل ابي كاهل عند رجل من بني ذبيان بن قيس بن عيلان فمات عنها فتزوجها ا-و كاهل وكانت فيما يقال حاملا فاستلاط ابو كاهل ابنها لما ولدته----------------- وسماه سويدا واستلحقه فكان اذا غضب علي بني يشكر ادعي -الي بني ذبيان واذا رضي عنهم اقام علي نسبه فيهم	255	-2848575518344078284	438	763.0	347	622	70.41800689697266	80	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1520	true	3498956037282235217	98	170	480	855	1555	300	نسبه فيهم- وهاجي سويد------------ حاضر بني سلمة العنزي فطلبهما عبد الله بن عامر-------- فهربا من البصرة ثم هاجي الاعرج اخا بني حماد بن يشكر فاخذهما صاحب الصدقة----- في ايام ولاية عامر بن مسعود الجمحي الكوفة فحبسهما وامر ان لا يخرجا من السجن حتي يءديا ماءة من الابل ففك -بنو حماد ----صاحبهم------ وبقي سويد فخذله بنو---- سعد وهم قومه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل محبوسا حتي استوهبته عبس وذبيان لمديحه لهم وانتماءه اليهم واطلقوه بغير فداء	1520	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms260	false	-8231423420714525257	155	271	800	1388	1543	300	-خبره هذاع وهاجي سويد بن ابي كاهل حاضر بن- سلمة الغبري فطلبهما عبد الله بن عامر بن كريز فهربا من البصرة ثم هاجي الاعرج اخا بني قال- بن يشكر فاخذهما صاحب الصدقة وذلك في ايام ولاية عامر بن مسعود الجمحي الكوفة فحبسهما وامر ان لا يخرجا من السجن حتي يءديا ماءة من الابل فخاف بنو حمال علي صاحبهم ففكوه وبقي سويد فخذله بنو عبد سعد وهم قومه فسال بني غبر وكان قد هجاهم لما ناقض شاعرهم قالوا له يا سويد ضيعت البكار بطحال فارسلوها مثلا اي انك عممت جماعتنا بالهجاء في هذه الارجوزة فضاع منك ما قدرت انا نفديك به من الابل فلم يزل محبوسا حتي استوهبته عبس وذبيان لمديحه لهم وانتماءه اليهم فاطلقوه بغير فداء	260	-2848575518344078284	354	627.5	284	591	59.898475646972656	57	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1555	true	-2462676024168574672	232	300	1206	1554	1554	300	لا تزال تذكر خيله وتلومه في فرس كان يءثره علي ساءر خيله ويسقيه اللبن لا تذكري فرسي وما اطعمته فيكون جلدك مثل جلد الاجرب ان الغبوق له وانت مسوءة فتاوهي ما شءت ثم تحوبي كذب العتيق وماء شن بارد ان كنت ساءلتي غبوقا فاذهبي ان الرجال لهم اليك وسيلة ان ياخذوك تكحلي وتخضبي ويكون مركبك القعود وحدجه وابن النعامة عند ذلك مركبي--------------------------------------------- وانا امرء ان ياخذوني عنوة اقرن-	1555	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms434	false	-5504158579592718471	122	198	606	992	1497	300	لا تزال تذكر خيله وتلومه في فرس كان يءثره علي----- خيله من الكامل--- لا تذكري مهري وما اطعمته فيكون جلدك مثل جلد الاجرب ان الغبوق له وانت مسوءة فتاوهي ما شءت ثم تحوبي كذب العتيق وماء شن بارد ان كنت ساءلتي غبوقا فاذهبي ان الرجال لهم اليك وسيلة ان ياخذوك تكحلي وتخضبي ويكون مركبك القعود ورحله وابن النعامة يوم ذلك مركبي اني احاذر ان تقول ظعينتي هذا غبار ساطع فتلبب وانا امرء ان ياخذوني عنوة اقرن	434	-2848575518344078284	323	603.5	258	394	81.97969818115234	60	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1625	true	-1636394165387548456	135	286	667	1417	1488	300	معترك الجياع اذا خب السفير وسابء الخمر ولنعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر ولنعم ماوي القوم قد علموا ان عضهم جل من الامر ولنعم كافي من كفيت ومن تحمل له تحمل علي ظهر حامي الذمار علي محافظة ال جلي امين مغيب الصدر حدب علي المولي الضريك اذا نابت عليه نواءب الدهر عظمت دسيعته وفضله جز النواصي من بني بدر ايام ذبيان مراغمة في حربها ودماءها تجري ومرهق النيران يطعم في ال لاواء غير ملعن القدر ويقيك ما وقي الاكارم من حوب تسب به ومن غد---------------------------------------------ر متصرف للمجد معترف للناءبات يراح للذكر جلد يحث علي الجميع اذا كره الظنون جوامع الامر ولانت تفري ما خلقت وبع ض القوم يخلق ثم لا يفري ولانت اشجع حين تتجه ال ابطال من ليث ابي اج-------------------------------------------ر يصطاد احدان الرجال فما تنفك اجريه علي ذخر والستر دون الفاحشات وما يلقاك دون الخير من ستر اثني عليك بما علمت وما اسلفت في النجدات والذكر	1625	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms319	false	-3946634310175335858	0	129	0	663	1512	300	معترك الجياع اذا خب السفير وسابء الخمر ولنعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذع------------------------------------------------------------------------------------------ر حامي الذمار علي محافظة ال-جلي امين مغيب الصدر حدب علي المولي الضريك اذا نابت عليه نواءب الدهر-------------------------------------------------------------------------------- ومرهق النيران يحمد في ال-لاواء غير ملعن القدر ويقيك ما وقي الاكارم من حوب تسب به ومن غدر واذا برزت به برزت الي صافي الخليقة طيب الخبر متصرف للمجد معترف للناءبات يراح للذكر جلد يحث علي الجميع اذا كره الظنون جوامع الامر فلانت تفري ما خلقت وبع-ض القوم يخلق ثم لا يفري ولانت اشجع حين تتجه ال-ابطال من ليث ابي اجر ورد عراض الساعدين حديد الناب بين ضراغم غثر يصطاد احدان الرجال فما تنفك اجريه علي ذخر والستر دون الفاحشات وما يلقاك دون الخير من ستر اثني عليك بما علمت وما -سلفت في النجدات والذكر	319	-2848575518344078284	571	1077.0	459	838	68.138427734375	110	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1633	true	-5436715352145460040	0	67	0	356	1583	300	نبات زرعة والسفاهة كاسمها يهدي الي غراءب الاشعار فحلفت يا زرعة بن عمر و انني مما يشق علي العدو ضراري اعلمت يوم عكاظ حين لقيتني تحت الغبار فما خططت غباري انا اقتسمنا خطتينا بيننا فحملت برة واحتملت فجار فلتاتينك قصاءد وليدفعن الف اليك قوادم الاكوار رهط ابن كوز محقبو ادراعهم فيهم ورهط ربيعة بن حذار ولرهط حراب وقد سورة في المجد ليس غرابها بمطار وبنو قعين لا	1633	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms369	false	-6132512484918427713	234	300	1179	1530	1530	300	نبءت زرعة والسفاهة كاسمها يهدي الي غراءب الاشعار فحلفت يا زرع- بن عمر-- انني مما يشق علي العدو ضراري ارايت يوم عكاظ حين لقيتني تحت العجاج فما شققت غباري انا اقتسمنا خطتينا بيننا فحملت برة واحتملت فجار فلتاتينك قصاءد وليدفعن جيش اليك قوادم الاكوار رهط -بن كوز محقبي ادراعهم فيهم ورهط ربيعة بن حذار ولرهط حراب وقد سورة في المجد ليس غرابها بمطار وبنو قعين لا-	369	-2848575518344078284	337	639.5	272	356	94.66291809082031	58	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1633	true	-5436715352145460040	67	121	356	641	1583	300	محالة انهم اتوك غير مقلمي الاظافر سهكين من صدا الحديد كانهم تحت السنور جنة البقار وبنو سواءة زاءروك بوفدهم جيش- يقودهم ابو المظفار وبنو جذيمة حي صدق سادة غلبوا علي خبت الي تعش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار جمع- يظل به الفضاء معضلا يذر الاكام كانهن صحار وقال في اخرها----------------------------------- حولي بنو دودان لا يعصونني وبنو بغيض كلهم انصاري	1633	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms370	false	6167893085743926491	0	104	0	562	1613	300	محالة انهم اتوك غير مقلمي الاظفار سهكين من صدا الحديد كانهم تحت السنور جنة البقار وبنو سواءة زاءروك بوفدهم جيشا يقودهم ابو المظفار وبنو جذيمة حي صدق سادة غلبوا حلي خبت الي تعشار متكنفي جنبي عكاظ كليهما يدعو بها ولدانهم عرعار قوم اذا كثر الصياح رايتهم وفرا غداة الروع والانفار والغاضريون الذين تحملوا بلواءهم سيرا لدار قرار تمشي بهم ادم كان رحالها علق هريق علي متون صوار برز الاكف من الخدام خوارج من فرج كل وصيلة وازار جمعا يظل به الفضاء معضلا يدع الاكام كانهن صحار لم يحرموا حسن الغذاء وامهم طفحت عليك بناتق مذكار حولي بنو دودان لا يعصونني وبنو بغيض كلهم انصاري	370	-2848575518344078284	268	493.5	216	562	47.686832427978516	45	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1637	true	-5587172304980160016	61	88	307	443	1583	300	صبا من بعد سلوته فءادي وسمح للقرينة بانقياد----------------------------------------------- عقارا عتقت في الدن حتي كان حبابها حدق الجراد جماد لها جماد ولا تقولن لها يوما اذا ذكرت حماد	1637	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms213	false	3088631590797720840	168	204	857	1040	1515	300	صبا من بعد سلوته فءادي وسمح للقرينة بانقياد كاني شارب يوم استبدوا وحث بهم لدي الموماة حادي عقار اعتقت في الدن حتي كان حبابها حدق الجراد جماد لها جماد ولا تقولن لها ابدا اذا ذكرت حماد	213	-2848575518344078284	131	246.0	105	183	71.58470153808594	24	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1638	true	-5281512475995648187	236	267	1249	1398	1562	300	واعلم علم حق غير ظن وتقوي الله من خير العتاد لحفظ المال خير من ضياع وضرب في البلاد بغير زاد واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع الفساد وقد ضمن	1638	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms213	false	3088631590797720840	212	243	1080	1229	1515	300	واعلم علم حق غير ظن وتقوي الله من خير العتاد لحفظ المال خير من بغاه وسير في البلاد بغير زاد واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع الفساد ومن شعر	213	-2848575518344078284	138	265.0	107	149	92.61744689941406	27	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1640	true	4048875344324325680	63	92	333	490	1592	300	من مبلغ الشعراء عن اخويهما خبرا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه الملتمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الق الصحيفة لا ابا لك انه يخشي عليك من الحباء النقرس	1640	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms208	false	6763493840862090462	99	159	484	805	1510	300	من مبلغ الشعراء عن اخويهم نب--ا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حياته المتلمس القي صحيفته ونجت كوره عنس مداخله الفقارة عرمس عنس اذا ضمرت تعزز لحمها واذا تشد بنسعها لا تنبس وجناء قد طبخ الهواجر لحمها وكان نقبتها اديم املس وفيها يقول مخاطبا طرفة الق الصحيفة لا ابا لك انه يخشي عليك من الحباء النقرس	208	-2848575518344078284	148	282.0	120	323	45.8204345703125	25	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1642	true	-6364467318616337610	68	90	358	467	1539	300	اليت حب العراق الدهر اطعمه والحب ياكله في القرية السوس لم تدر بصري بما اليت من قسم ولا دمشق اذا ديس الكراديس	1642	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms209	false	2183275113234558319	140	162	707	816	1539	300	اليت حب العراق الدهر اطعمه والحب ياكله في القرية السوس لم تدر بصري بما اليت من قسم ولا دمشق اذا ديس الكداديس	209	-2848575518344078284	108	215.0	86	109	99.08256530761719	21	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1642	true	-6364467318616337610	11	47	54	249	1539	300	ان العراق واهله كانوا الهوي فاذا ناي بي ودهم فلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد الي ان ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال----------------- ان الخيانة والمغالة والخني والغدر تتركه ببلدة مفسد ملك يلاعب امه وقطينها رخو المفاصل ايره كالمرود بالباب يرصد كل طالب حاجة فاذا خلا	1642	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms212	false	-2441028255105654509	202	300	988	1528	1528	300	ان العراق واهله كانوا الهوي فاذا ناي بي ودهم فليبعد فلتتركنهم بليل ناقتي تذر السماك وتهتدي بالفرقد تعدو اذا وقع الممر بدفها عدو الاتان تخاف ضيق المرصد اجد اذا استنفرتها من مبرك حلبت مغابنها برب معقد واذا الركاب تواكلت بعد السري وجري السراب علي متون الجدجد مرحت وطاح المرو من اخفافها جذب القرينة للنجاء الاجرد لبلاد قوم لا يرام هديهم وهدي قوم اخرين هو الردي كطريفة بن العبد كان هديهم ضربوا قذالة راسه بمهند وابني امامة قد اخذت كليهما واخال انك ثالث بالاسود ان الخيانة والمغالة والخنا والغدر اتركه ببلدة مفس-----------------------------------------------د بالباب يطلب كل طالب حاجة فاذا خلا-	212	-2848575518344078284	136	232.5	111	588	23.12925148010254	20	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1675	true	-4273698863344925474	0	43	0	206	1433	300	الملو ك وجانب للخرق بابه قطاع اسباب تذ ل بغير اقران صعابه وانما الف الهوا ن العير اذ يهوي اهاب---------------------------------ه واخي ابن امي ثم عم ي لا يواتيني خطابه واذا يعاتبني اخ ي اقول اعياني جوابه واذا اشاء لقلت ما عندي مفاتحه مبابه	1675	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms348	false	2733676247262590293	182	230	911	1147	1478	300	الملو ك وجاءب للخرق نابه قطاع اسباب تذ ل بغير اقران صعابه وانما اخذ الهوا ن العير اذ يوهي اهابه ويقول اني لا اذل بصك جنبيه صلابه واخي ابن امي ثم عمي- لا يواتيني خطابه واذا يعاتبني بسوء قلت- اعياني جوابه ولو- اشاء لقلت ما عندي مفاتحه وبابه	348	-2848575518344078284	186	343.0	145	239	77.82426452636719	32	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1755	true	-1990329761505755930	54	106	255	506	1500	300	لعمري لنعم الحي جر عليهم بما لا يء-تيهم حصين بن ضمض-------------------------------------------------م وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي ملجم فشد ولم تفزع بيوت- كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم لدي اسد شاكي السلاح مقذف له لبد اظفاره لم تقلم جرء متي يظلم يعاقب بظلمه سريعا والا يبد بالظلم يظلم	1755	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms311	false	4432782990963423656	182	244	952	1254	1545	300	لعمري لنعم الحي جر عليهم بما لا يءاتيهم حصين بن ضمضم وكان طوي كشحا علي مستكنة فلا هو ابداها ولم يتقدم وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي ملجم فشد ولم يفزع بيوتا كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم لدي اسد شاكي السلاح مقذف له لبد اظفاره لم تقلم جرء متي يظلم يعاقب بظلمه سريعا والا يبد بالظلم يظلم	311	-2848575518344078284	250	483.0	198	302	82.78145599365234	48	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1784	true	-1482242440331208358	215	300	1194	1620	1620	300	وذكرها------ الجاحظ في كتاب المحاسن والمساوي قال زعم------------------------------------وا ان زياد بن ابيه مر بالحيرة فنظر الي دير هناك فقال لخادمه لمن هذا قال دير حرقة بنت النعمان ابن المنذر فقال ميلوا بنا----- لنسمع كلامها فجاءت الي وراء الباب فكلمها الخادم فقال -ها كلمي الامير قالت -اوجز ام اطيل قال بل اوجزي قالت كنا اهل بيت طلعت الشمس علينا وما علي الارض احد اعز منا فما غابت تلك الشمس حتي رحمنا عدونا قال فامر لها باوساق من شعير فقالت اطعمتك يد شبعي جاعت ولا اطعمتك يد-	1784	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms536	false	4163508566081104753	99	192	514	987	1531	300	ويبرها واخبر الجاحظ في كتاب المحاسن والمساوء ص وابن العربي في محاضرة الابرار وغيرهما قالوا ان زياد بن ابيه مر بالحيرة فنظر الي دير هناك فقال لخادمه لمن هذا قال دير حرقة بنت النعمان ب-ن المنذر فقال ميلوا بنا اليه لنسمع كلامها فجاءت الي وراء الباب فكلمها الخادم فقال لها كلمي الامير قالت ااوجز ام اطيل قال بل اوجزي قالت كنا --ل بيت طلعت الشمس علينا وما علي الارض احد اعز منا فما غابت تلك الشمس حتي رحمنا عدونا قال فامر لها باوساق من شعير فقالت اطعمتك يد شبعي جاعت ولا اطعمتك يد	536	-2848575518344078284	412	767.5	329	476	86.55461883544922	75	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1785	true	157249714915662862	2	130	10	630	1479	300	سل الخير اهل الخير قدما ولا تسل فتي ذاق طعم الخير منذ قريب ويقال ان فروة بن اياس بن قبيصة انتهي الي دير حرقة بنت النعمان فالفاها وهي تبكي فقال لها ما يبكيك قالت ما من دار امتلات سرورا الا امتلات بعد ذلك ثبورا ثم قالت فبينا نسوس الناس والامر امرنا البيتين قال وقالت حرقة بنت النعمان لسعد بن ابي وقاص لا جعل الله الي لءيم حاجة ولا زالت لكريم اليك حاجة وعقد لك المنن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في اعناق الكرام ولا ازال بك عن كريم نعمة ولا ازالها عنه بغيرك الا جعلك سببا لردها عليه انتهي واورد خبر سعد بن ابي وقاص معها باتم من هذا المعافي بن زكريا في كتاب الجليس بسنده الي حسان بن ابان قال لما قدم سعد بن ابي وقاص القادسية ا-------------------------------------------ميرا اتته حرقة بنت النعمان	1785	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms536	false	4163508566081104753	205	298	1055	1523	1531	300	سل الخير اهل الخير قدما ولا تسل فتي ذاق طعم الخير منذ قريب ويقال ان فروة بن اياس بن قبيصة انتهي الي دير حرقة بنت النعمان فالفاها وهي تبكي فقال لها ما يبكيك قالت ما من دار امتلات سرورا غلا امتلات بعد ذلك ثبورا ثم قالت فبينا نسوس------------------- البيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان واخبر الطرطوشي في سراج الملوك وعبد القادر البغدادي في خزانة الادب والخفاجي في شرحه علي درة الغواص ص وابن العربي في المسامرات قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما قدم سعد بن ابي وقاص القادسية اميرا قيل له ها هنا عجوز من بنات الملوك يقال لها ا---لحرقة بنت النعمان	536	-2848575518344078284	293	439.0	231	777	37.709136962890625	58	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1785	true	157249714915662862	131	240	633	1181	1479	300	المنذر في جوار كلهن مثل -زيها يطلبن صلته فلما وقفن بين يديه قال ايتكن حرقة قلن هذه قال لها انت حرقة قالت نعم-------- فما تكرارك --استفهام---ي ان الدنيا دار ------زوال وانها ----------------------لا تدوم علي حال انا--- كنا ملوك هذا المصر قبلك يجبي الينا خراجه ويطيعنا اهله زمان الدولة فلما ادبر الامر وانقضي صاح بنا صاءح الدهر فصدع عصانا وشتت ملانا وكذلك الدهر يا سعد انه ليس من قوم بسرور وحبرة الا والدهر معقبهم حسرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشات تقول ف------------------------------قال سعد قاتل الله عدي بن زيد كانه ينظر اليها حيث يقول ان للدهر صولة فاحذر--نها لا تبيتن قد امنت السرورا قد يبيت الفتي معافي فيرزا ولقد كان امنا مسرورا--- واكرمها سعد	1785	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms537	false	2796276415081572635	22	152	114	770	1495	300	البالي في جوار لها زيهن كزيها ف-----------لما وقفن بين يديه قال ايتكن حر-------------------------قة قالت هي انا حرقة فما تكرارك الاستفهام عني ان الدنيا دار قلعة وزوال وانها تنتقل باهلها انتقالا ولا تدوم علي حال يا سعد كنا ملوك هذا المصر قبلك يجبي الينا خراجه ويطيعنا اهله ف------------لما ادبر الامر وانقضي صاح بنا صاءح الدهر فصدع عصانا وشتت ملان--------------------------------------------------ا والدهر ذو نواءب وصروف فلو رايتنا في ايامنا لارعدت فراءصك فرقا منا فقال لها سعد ما انعم ما تنعمتم به قالت سعة الدنيا علينا وكثرة الاصوات اذا دعونا ثم انشات تقول من شعر لها فبينا نسوس البيتان فقال سعد قاتل الله عدي بن زيد كانه ينظر لهذه- حيث يقول ان للدهر صولة فاحذر منها لا تبيتن قد امنت الدهورا كم يبيت الفتي معافي فيردي ولقد بات امنا مسرورا ثم قالت يا سعد	537	-2848575518344078284	401	643.0	315	755	53.11258316040039	64	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1786	true	-767785527818555409	148	235	786	1239	1580	300	اسماعيل الموصلي في كتاب الاواءل -----------------------------قال اول امراة احبت امراة في العرب هند بنت النعمان بن المنذر كانت تهوي زرقاء اليمامة فلما قتلت الزرقاء ترهبت هند ولبست المسوح وبنت لها ديرا يعرف بدير هند الي الان واقامت به حتي ماتت كذا ذكر ابو الفرج الاصبهاني في كتاب الاغاني الكبير وفيه نظر فان هند- بنت النعمان ماتت في ولاية المغيرة بن شعبة علي الكوفة وزرقاء اليمامة من جديس ولهم خبر مع طسم وكانوا في زمن ملوك الطواءف وبينهما زمان طويل فما اعلم من اين وقع لابي الفرج هذا	1786	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms531	false	-2760631847518441575	185	230	981	1218	1587	300	اسماعيل الموصلي في كتاب الاواءل خزانة الادب منتقدا لزعمه وفي قول ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرج-------------------------------------- نظر فان هندا بنت النعمان ماتت في ولاية المغيرة بن شعبة علي الكوفة وزرقاء اليمامة من جديس----------------------- في زمن ملوك الطواءف وبينهما زمان طويل فما اعلم من اين وقع لابي الفرج هذا	531	-2848575518344078284	204	364.0	164	483	42.23602294921875	37	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1786	true	-767785527818555409	85	119	434	620	1580	300	ادركت ما منيت نفسي خاليا لله درك يا ابنة النعمان فلقد رددت علي المغيرة ذهنه ان الملوك ذكية الاذهان اني لحلفك بالصليب مصدق والصلب اصدق حلفة الرهبان وكانت بعد ذلك تدخل عليه فيكرمها ويبرها	1786	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms536	false	4163508566081104753	67	100	340	521	1531	300	ادركت ما منيت----- خاليا لله درك يا ابنة النعمان فلقد رددت علي المغيرة ذهنه ان الملوك ذكية الاذهان اني لحلفك بالصليب مصدق والصلب اصدق حلفة الرهبان وكانت بعد ذلك تدخل عليه فيكرمها ويبرها	536	-2848575518344078284	181	355.0	148	186	97.31182861328125	33	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1796	true	-4294472374332072506	1	162	8	824	1570	300	ومنها الطويل واني وان كان المسافر نازلا وان كان ذا حق علي الناس واجب فلا بد ان الضيف مخبر ما راي مخبر اهل او مخبر صاحب لمخبرك الانباء عن ام منزل تضيفتها بين العذيب فراسب تلفعت في طل وريح تلفني وفي طر-مساء غير ذات كو------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكب فما راعها الا بغام مطيتي تريح بمحسور من الصوت لاغب تقول وقد قربت كوري وناقتي اليك فلا تذعر علي ركاءبي وجنت جنونا من دلاث مناخة ومن رجل عاري الاشاجع شاحب فسلمت والتسليم ليس يسرها ولكنه حق علي كل جانب فردت سلاما كارها ثم اعرضت كما انحازت الافعي مخافة ضارب فقلت لها لا تفعلي ذا براكب اتاك مصيب ما اصاب فذاهب فلما تنازعنا الحديث سالتها من الحي قالت معشر من محارب من المشتوين القد مما تراهم جياعا وريف الناس ليس بناضب فلما بدا حرمانها الضيف لم يكن علي مناخ السوء ضربة لازب وقمت الي مهرية قد تعودت يداها ورجلاها خبيب المواكب ثم وصف ناقته بابيات وقال الا انما نيران قيس اذا شت--وا لطارق ليل مثل نار الحباحب	1796	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms653	false	7135599943530534444	109	258	567	1311	1515	300	-من-- الطويل واني وان كان المسافر نازلا وان كان ذا حق علي الناس واجب ولا بد ان الضيف مخبر ما راي مخبر اهل او مخبر صاحب ساخبر بالانباء عن ام منزل تضيفتها بين العذيب فراسب تقنعت في طل وريح تلفني وفي طر مساء غير ذات كواكب الي حيزبون توقد النار بعدما تلفعت الظلماء من كل جانب تصلي بها برد الشتاء ولم تكن تخال وميض النار يبدو لراكب فما راعها الا بغام مطية- تريح بمحسور من الصوت لاغ------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فسلمت -التسليم ليس يسرها ولكنه حق علي كل جانب فردت سلاما كارها ثم اعرضت كما انحاشت الافعي مخافة ضارب فقلت لها لا تفعلي ذا براكب اتاك مصيب ما اصاب فذاهب فلما تنازعنا الحديث سالتها من الحي قالت معشر من محارب من المشترين القد مما تراهم جياعا وريف الناس ليس بناضب فلما بدا حرمانها الضيف لم يكن علي مناخ السوء ضربة لازب ----------------------------------------------------------------------------الا انما نيران قيس اذا اشتووا لطارق ليل مثل نار الحباحب	653	-2848575518344078284	621	1181.5	495	927	66.99028778076172	115	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1824	true	-4868822283276047629	277	300	1420	1544	1544	300	المديح لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في يفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي-	1824	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms221	false	8973383557813292841	90	112	450	575	1517	300	الطويل لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار باليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي	221	-2848575518344078284	118	225.0	97	125	94.4000015258789	20	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1825	true	3744404810356040013	89	175	447	864	1495	300	الاعشي كان يوافي سوق عكاظ في كل سنة وكان المحلق الممدوح واسمه عبد العزي بن حنتم بن شداد من بني عامر بن صعصعة مءناثا مملقا فقالت له امراته يا ابا كلاب ما يمنعك من التعرض لهذا الشاعر فما رايت احدا مدحه الا رفعه ولا هجا احدا الا وضعه وهو رجل مفوه مجدود الشعر وانت رجل كما علمت خامل الذكر ذو بنات فان سبقت الناس اليه فدعوته الي الضيافة رجوت لك حسن العاقبة قال ويحك ما عندنا الا ناقة نعيش بها----- قالت ان الله يخلفها عليك قال	1825	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms220	false	-3318511644191633247	252	298	1309	1544	1550	300	الاعشي---- يوافي سوق عكاظ في كل سنة وكان المحلق الكلابي----------------------------------------------------- مءناثا مملقا فقال- له امراته يا ابا كلاب ما يمنعك من التعرض لهذا الشاعر فما رايت ا---------------------------حدا اقتطع-------------------------------------------------------------------------------------------ه الي نفسه الا واكسبه خيرا -------قال ويحك ما عندي -الا ناقتي وعليها الحمل قالت--- الله يخلفها عليك قال	220	-2848575518344078284	189	285.0	149	422	44.7867317199707	34	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1825	true	3744404810356040013	178	300	873	1495	1495	300	من --شراب-------- قالت ان عندي ذخيرة لي ولعلي--- اجمعها---- فتلق-ه قبل ان تسبق اليه ففعل وخرج الي الاعشي فوجد ابنه يقود ناقته فاخذ --زمامها منه فقال الاعشي من هذا الذي غلبنا علي خطام ناقتنا قيل المحلق قال شريف كريم وقال لابنه خله يقتادها فاقتادها الي منزله فنحر له ناقته وكشف له عن سنامها وكبدها ووجد امراته قد خبزت خبزا واخرجت نحي سمن وجاءت بوطب لبن فلما اكل الاعشي واصحابه وكان في عصابة قيسية قدم اليه الشراب واشتوي له من كبد الناقة واطعمه من اطايبها فلما اخذه الشراب ساله عن حاله وعياله فعرف البءس في كلامه واحاطت به بناته قال اما والله لءن بقيت لهن لا ادع----------------------------- شريدتهن قليلة---- وخرج-------- ولم يقل فيه شيءا ووافي المحل-ق عكاظ فاذا هو بسرحة قد اجتمع الناس-	1825	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms221	false	8973383557813292841	1	85	3	422	1517	300	من الشراب والمسوح قالت ان عندي ذخيرة لي ولعلي ان اجمعها قال فتلقاه قبل ان يسبق اليه احد وا---------------------بنه يقود-----ه فاخذ الخطام------ فقال الاعشي من هذا الذي غلبنا علي خطام-----نا قال المحلق قال شريف كريم ثم سلمه اليه فاناخ----------------------ه فنحر له ناقته وكشط له عن سنامها وكبدها ثم سقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واحاطت به بناته يغمزنه ويمسحنه فقال ما هذه الجواري حولي قال بنات اخيك وهن ثمان شريدتهن قليلة قال وخرج من عنده ولم يقل فيه شيءا فلما وفاي سوق عكاظ -اذا هو بسرحة قد اجتمع الناس	221	-2848575518344078284	280	387.0	219	685	40.875911712646484	43	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1826	true	6893071229134786855	0	36	0	189	1663	300	عليها واذا الاعشي يقو------------ل لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي اخر القصيدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلم عليه المحلق فقال--- مرحبا-------- بسيد قومه ونادي يا معاشر العرب هل فيكم مذكار يزوج ابنه ببنات هذا الشريف الكريم---- فما قام من مقعدة	1826	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms221	false	8973383557813292841	85	146	422	741	1517	300	عليها واذا الاعشي ينشدهم من الطويل لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار باليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تحالفا باسحم داج عوض لا نتفرق فسلم عليه المحلق فقال له مرحبا يا سيدي بسيد قومه ونادي يا معاشر العرب هل فيكم مذكار يزوج ابنه الي------ الشريف الكريم قال فما قام من مقعده	221	-2848575518344078284	167	265.0	132	325	51.38461685180664	27	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1847	true	6149066060354562358	239	293	1236	1507	1539	300	فان ترد عرض الدنيا بمنقصتي فان ذلك مما ليس يشجيني ولا يري في غير الصبر منقصة وما سواه فان الله يكفيني لولا اياصر قربي لست تحفظها ورهبة الله فيمن لا يعاديني اذن بريتك بريا لا انجبار له اني رايتك لا تنفك تبريني ان الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغنيني والله	1847	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms357	false	-756108512198650512	40	94	199	468	1497	300	فان ترد عرض الدنيا بمنقصتي فان ذلك مما ليس يشجيني ولا يري في غير الصبر منقصة وما سواه فان الله يكفيني لولا اواصر قربي لست تحفظها ورهبة الله فيما لا يعاديني اذا بريتك بريا لا انجبار له اني رايتك لا تنفك تبريني ان الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغ-يني -الله	357	-2848575518344078284	266	519.0	212	271	98.15498352050781	49	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1847	true	6149066060354562358	61	111	337	592	1539	300	علي ما كان من خلق مختلفان فاقليه ويقليني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه و--خلته دوني يا عمرو الا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حتي تقول الهامة اسقوني لاه ابن عمك لا افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء تكفيني	1847	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms357	false	-756108512198650512	0	40	0	199	1497	300	علي ما كان من خلق مختلفان فاقليه ويقليني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه بل خلته د----------------------------------------------------------وني لاه ابن عمك لا افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء تكفيني	357	-2848575518344078284	196	382.5	157	257	76.26459503173828	37	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1848	true	-334426540690390500	40	96	187	464	1525	300	يا من لقلب شديد الهم محزون امسي تذكر ريا ام هارون امسي تذكرها من بعد-ما شحطت والدهر ذو غلظة حينا وذو لين فان يكن حب-ها امسي لنا شجنا فاصبح الواي منها لا يواتيني فقد غنينا وشمل الدهر يجمعنا اطيع ريا وريا لا تعاصيني ترمي الوشاة فلا تخطي مقاتلهم بصادق من صفاء الود مكنون ولي ابن عم	1848	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms356	false	93776273145689588	243	300	1201	1478	1478	300	يا من لقلب شديد الهم مخزون امسي تذكر ريا ام هارون امسي تذكرها من بعد ما شحطت والدهر ذو غلظة يوما وذو لين فان يكن بعدها امسي لنا شجنا واصبح الولي منها لا يءاتيني فقد غنينا وشمل الدار مجتمع- اطيع ريا وريا لا تعاصيني نرمي الوشاة فلا نخطي مقاتلهم بصادق من صفاء الود مكنون ولي ابن عم-	356	-2848575518344078284	259	483.5	204	279	92.83154296875	45	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1858	true	7838216236408077719	251	285	1269	1431	1509	300	امن ال مية راءح او مغتدي عجلان ذا زاد وغير مزو-----------------------------------------------د زعم البوارح ان رحلتنا غدا وبذاك تنعاب الغراب الاسود لا مرحبا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غد ازف الترحل	1858	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms359	false	-5093952910037545639	163	207	837	1045	1538	300	امن ال مية راءح او مغتد- عجلان ذا زاد وغير مزود افد الترحل غير ان ركابنا لما تزل برحال وكان قد زعم الغداف بان رحلتنا غدا وبذاك خبرنا الغداف الاسود لا مرحبا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غد حان الرحيل	359	-2848575518344078284	143	254.0	110	209	68.42105102539062	27	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1906	true	18221664586334126	157	274	783	1378	1509	300	الحماسة بعضها وهذا اول ما اورده الطويل الم تر ان المرء رهن منية صريع لعافي الطير او سوف يرمس فلا تقبلن ضيما مخافة ميتة وموتن بها حرا وجلدك املس فمن طلب الاوتار ما حز انفه البيتين وم---------------------------------------------------------------------ا الناس الا ما راوا وتح-ثوا وما العجز الا ان يضاموا فيجلسوا الم تر ان الجون اصبح راسيا تطيف به الايام ما يتايس عصي تبعا ازمان اهلكت القري يطان عليه بالصفيح ويكلس هلم اليها قد اثيرت زروعها وعادت عليها المنجنون تكدس وذاك اوان العرض حي ذبابه زنابيره والازرق المتلمس يكون نذير من وراءي جنة وينصرني منهم جلي واحمس وجمع بني قران فاعرض عليهم فان تقبلوا هاتا التي نحن نوب----------------------------------------------------س وان يك عنا في حبيب تثاقل فقد كان منا مقنب ما يعرس	1906	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms210	false	330872835474485285	108	247	576	1280	1525	300	الحماسة وهو قوله من------------ الطويل الم تر ان المرء رهن منية صريع لعافي الطير او سوف يرمس فلا تقبلن ضيما مخافة ميتة وموتن بها حرا وجلدك املس فمن طلب الاوتار ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس نعامة لما صرع القوم رهطه تبين في اثوابه كيف يلبس وما الناس الا ما راوا وتحدثوا وما العجز الا ان يضاموا فيجلسوا الم تر ان الجون اصبح راسيا تطيف به الايام ما يتايس عصي تبعا ايام- اهلكت القري يطان عليه بالصفيح ويكلس هلم اليها قد اثيرت زروعها وعادت عليها المنجنون تكدس وذاك اوان العرض حي ذبابه زنابيره والازرق المتلمس يكون نذير من وراءي جنة وينصرني منهم جلي واحمس وجمع بني قران فاعرض عليهم فان يقبلوا هاتا التي نحن نوبس فان يقبلوا بالود نقبل بمثله والا فانا نحن ابي واشمس وان يك عنا في حبيب تثاقل فقد كان منا مقنب ما يعرس	210	-2848575518344078284	558	1070.0	446	717	77.82426452636719	106	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1923	true	8849740369739012055	219	278	1124	1390	1492	300	ولقد مت غير اني حي يوم بانت بودها خنساء من بني عامر لها شق قلبي قسمة مثل ما يشق الرداء اشربت لون صفرة في بياض وهي في ذاك لدنة غيداء كل عين متي تراها من النا س اليها مديمة حولاء ليت شعري واين مني ليت ان ليتا وان لوا عناء اي ساع سعي ليقطع شربي حين لاحت للصابح الجوزاء	1923	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms574	false	1063503189660354511	0	50	0	233	1511	300	ولقد مت غير اني حي يوم باءت بودها خنساء من بني عامر لها شق قلبي قسمة مثل ما يشق الرداء الي ان قال فانتهوا ان للشداءد اهلا وذروا ما تزين الاهو---------------------------------اء ليت شعري واين مني ليت ان ليتا وان لوا عناء اي ساع سعي ليقطع شربي حين لاحت للصابح الجوزاء	574	-2848575518344078284	182	334.0	141	266	68.42105102539062	38	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1924	true	-773184984889081018	197	291	1031	1498	1534	300	عن ابن الاعراب-------ي قال كان الوليد بن عقبة قد استعمل الربيع -بن مري بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي علي الحمي فيما بين الجزيرة و-ظهر الحيرة فاجدبت الجزيرة وكان ابو زبيد في تغلب فخرج لهم ليرعيهم فابي عليه الاوسي وقال ان شءت ارعيك وحدك فعلت--------- فاتي ابو زبيد الوليد بن عقبة فاعطاه ما بين القصور الحمر من الشام الي القصور الحمر من الحيرة وجعلها له حمي واخذها من الاخر قال عمر بن شبة في خبره خاصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما عزل الوليد عن الكوفة وولي--------------- سعد ابن ابي وقاص مكانه انتزعها منه واخرجها من يده فقال	1924	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms573	false	-9118581767851256301	152	296	734	1456	1477	300	عن ابن الاعرابي ما يلي قال كان الوليد بن عقبة قد استعمل الربيع ابن مري بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي علي الحمي فيما بين الجزيرة واظهر الحيرة فاجدبت الجزيرة وكان ابو زبيد في تغلب فخرج بهم ليرعيهم فابي عليه الاوسي وقال ان شءت ارعيك وحدك فعلت والا فلا فاتي ابو زبيد الوليد بن عقبة فاعطاه ما بين القصور الحمر من الشام الي القصور الحمر من الحيرة وجعل-- له حمي واخذها من الاخر ابو زبيد يمدح الوليد من الوافر لعمر ابيك يا ابن ابي مري لعيرك من اباح لها الديارا اباح لها ابارق ذات نور ترعي القف منها والقفارا بحمد الله ثم فتي قريش ابي وهب غدت بطنا غزارا اباح لها ولا يحمي عليها اذا ما كنتم سنة جزارا فتي طالت يداه الي المعالي وطحطحن المقطعة القصارا فلما عزل الوليد---------- ووليها سعيد والصواب سعد -بن ابي وقاص------ انتزعها منه واخرجها من يده فقال	573	-2848575518344078284	422	745.0	336	741	56.95006561279297	76	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1924	true	-773184984889081018	149	192	774	1003	1534	300	فاستظل العصفور كرها مع الض ب واوفي في عوده الحرباء ونفي الجندب الحصي بكراعي ه واذكت نيرانها المعزاء من سموم كانها حر نار شفعتها ظهيرة غراء ع--------------------------------------------رفت ناقتي --شماءل مني فهي الا بغامها خرساء عرفت ليلها الطويل وليلي ان ذا النوم للعيون غطاء	1924	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms574	false	1063503189660354511	50	98	233	507	1511	300	واستظل العصفور كرها مع الض-ب واوفي في عوده الحرباء ونفي الجندب الحصا بكراعيبه واذكت نيرانها المعزاء من سموم كانها حر نار سفعتها ظهيرة غراء واذا اهل بلدة انكروني عرفتني الدوية الملساء عرفت ناقتي الشماءل مني فهي الا بغامها خرساء عرفت ليلها الطويل وليلي ان ذا النوم للعيون غطاء	574	-2848575518344078284	223	427.5	182	275	81.09091186523438	38	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2029	true	4739360018041010009	175	287	974	1567	1640	300	كان عمارة-------- يحسد عنترة علي شجاعته الا انه كان يظهر تحقيره ويقول لقومه انكم قد اكثرتم من ذكره و-----لوددت اني لقيته خاليا حتي اريحكم منه وحتي اعلمكم انه عبد وكان عمارة مع كثرة جوده كثير المال وك---------------------ان عنترة لا يكاد يمسك ابلا ولكن يعطيها اخوته وهذه ابيات ستة منها وياتي ان شاء الله تعالي بقيتها في افعل التفضيل الوافر احولي تنفض استك مذرويها لتقتلني فها انا ذا عمارا متي ما تلقني فردين ترجف روانف اليتيك وتستطارا وسيفي صارم قبضت عليه اشاجع لا تري فيها انتشارا حسام- كالعقيقة فهو كمعي سلاحي لا افل ولا فطارا وكالورق الخفاف وذات غرب تري فيها عن الشرع ازورارا ومطرد الكعوب احص صدق تخال سنانه بالليل نارا وقوله	2029	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms436	false	1755641867467279816	86	169	434	869	1535	300	كان عمارة بن زياد يحسد عنترة----------------------------------- ويقول لقومه انكم--- اكثرتم--- ذكره والله لوددت ان- لقيته خاليا ح----------------تي اعلمكم انه عبد وكان عمارة دوادا------- كثير الابل منيعا لما له مع جوده وكان عنترة لا يكاد يمسك ابلا----- يعطيها اخوته ويقسمها فبلغه قول عمارة فقال في ذلك من---------------------------- الوافر وس-----------------------------------------------------------------------------------------------يفي صارم قبضت عليه اشاجع لا تري فيها انتشارا وسيفي كالعقيقة وهو كمعي سلاحي لا افل ولا فطارا وكالورق الخفاف وذات غرب تري فيها عن الشرع ازورارا ومطرد الكعوب احص صدق تخال سنانه بالليل نارا ستعلم	436	-2848575518344078284	346	559.0	277	628	55.095542907714844	56	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2137	true	-3996385931104774144	148	261	758	1356	1551	300	الوافر اكفرا بعد رد الموت عني وبعد عطاءك الماءة الرتاعا علي ان العطاء هنا بمعني الاعطاء ولهذا عمل عمله والمفعول الثاني محذوف اي بعد اعطاءك الماءة الرتاع اياي ورد مصدر مضاف الي المفعول وفاعله محذوف اي بعد ردك الموت عني واورده شراح الالفية علي ان العطاء اسم مصدر والبيت من قصيدة للقطامي تقدم شرح ابيات من اولها مع ترجمته في الشاهد الثالث والاربعين بعد الماءة وهذه ابيات منها ومن يكن استلام الي ثوي فقد اكرمت يا زفر المتاعا اكفرا بعد رد الموت عني البيت فلو بيدي سواك غداة زلت بي القدمان لم ارج اطلاعا اذا لهلكت لو كانت صغار من الاخلاق تبتدع ابتد--------------------------------------------------اعا من البيض الوجوه بني نفيل ابت اخلاقهم الا اتساعا وهي	2137	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms652	false	-7064161589456183793	31	69	162	366	1544	300	--ناقة اكفرا بعد رد الموت عني وبعد عطاءك الماءة الرتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا اذن لهلكت لو كانت صغار من الاخلاق تبتدع ابتداعا فلم ار منعمين اقل منا واكرم عندما اصطنعوا اصطناعا من البيض الوجوه بني نفيل ابت اخلاقهم الا اتساعا بني	652	-2848575518344078284	148	281.0	119	648	22.839506149291992	24	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2166	true	-2190022850665734065	246	277	1309	1451	1575	300	سهل ولهم سبل ان شءت في وحش وعر وهم ما هم اذا ما لبسوا نسج داود لباس محتضر وتساقي القوم كاسا مرة وعلا الخيل دماء كالشقر ثم زادوا انهم في قومهم	2166	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms197	false	5303817495628320539	0	31	0	142	1530	300	سهل ولهم سبل ان شءت في وحش وعر وهم ما هم اذا ما لبسوا نسج داود لباس محتضر وتساقي القوم كاسا مرة وعلا الخيل دماء كالشقر ثم زادوا انهم في قومهم	197	-2848575518344078284	142	284.0	111	142	100.0	31	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2168	true	-4778346916503015898	45	73	229	367	1588	300	نحن في المشتاة ندعو الجفلي لا تري الادب فينا ينتقر حين قال الناس في مجلسهم اقتار ذاك ام ريح قطر بجفان تعتري نادينا من سديف حين هاج الصنبر	2168	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms197	false	5303817495628320539	71	99	344	482	1530	300	نحن في المشتاة ندعو الجفلي لا تري الادب فينا ينتقر حين قال الناس في مجلسهم اقتار ذاك ام ريح قطر بجفان تعتري نادينا من سديف حين هاج الصنبر	197	-2848575518344078284	138	276.0	110	138	100.0	28	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2182	true	-5603997155057181397	46	105	254	568	1611	300	همام بن مطرف التغلبي وهذه ابيات منها رايت قروم ابني نزار كليهما اذا خطرت عند الامام فحولها فتي الناس همام وموضع بيته برابية يعلو الروابي طولها فلو كان همام من الجن اصبحت سجودا له جن البلاد وغولها----- ال--ي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جواد اذا ما امحل الناس ممرع كريم لجوعات الشتاء قتولها اذا ناءبات الدهر شقت عليهم كفاهم اذاها واستخف ثقيلها	2182	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms644	false	-6663403827017861721	185	283	992	1539	1624	300	همام بن مطرف التغلبي من الطويل------------------------------------------------------------ فتي الناس همام وموضع بيته برابية يعلو الروابي طولها فلو كان همام من الجن اصبحت سجودا له جن البلاد وغولها نمته الذري من مالك وتعطفت عليه الروابي فرعها واصولها اجادت به ساداتها فترغبت لاخلاقه امجادها وحفيلها سبوق لغايات الحفاظ اذا جري ووهاب اعناق المءين حمولها ودفاع ضيم ولا يسام دنية وقطاع اقران الامور وصولها واخاذ اقصي الحق لا متهضم اخوه ولا هش القناة رذيلها اغر اريب ليس ينقض عهده ولا شاهدا مغبونة يستقيلها جواد اذا ما امحل الناس ممرع كريم لجوعات الشتاء قتولها اذا ناءبات الدهر شفت عليهم كفاهم اذاها فاستخف ثقيلها	644	-2848575518344078284	242	427.0	195	607	39.86820602416992	40	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2229	true	8052962793711674363	174	294	952	1590	1616	300	انا محيوك يا سلمي فحيينا وان سقيت كرام الناس فاسقينا وان دعوت الي جلي ومكرمة يوما سراة كرام الناس فادعينا انا بني نهشل لا ندعي لاب عنه ولا هو بالابناء يشرينا ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق منا والمصلينا وليس يهلك منا سيد ابدا الا افتلينا غلاما سيدا فينا نكفيه ان نحن متنا ان يسب بنا وهو اذا ذكر الاباء يكف-ينا بيض مفارقنا تغلي مراجلنا ناسو باموالنا اثار ايدينا انا------------------------------------------------- لمن معشر افني اواءلهم قول الكماة الا اين المحامونا لو كان في الالف منا واحد فدعوا من فارس خالهم اياه يعنونا اذا الكماة تنحوا ان يصيبهم حد الظبات وصلناها بايدينا ولا تراهم وان جلت مصيبتهم مع البكاة علي من مات يبكونا ونركب الكره احيانا فيفرجه عنا الحفاظ واسياف تواتينا	2229	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms183	false	6631757389482795642	140	257	722	1357	1575	300	انا محيوك يا سلمي فحيينا وان سقيت كرام الناس فاسقينا وان دعوت الي جلي ومكرمة يوما سراة كرام الناس فادعينا---------------------------------------------------- ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق منا والمصلينا وليس يهلك منا سيد ابدا الا افتلينا غلاما سيدا فينا انا لنرخص يوم الروع انفسنا ولو نسام بها في الامن اغلينا بيض مفارقنا تغلي مراجلنا ناسو باموالنا اثار ايدينا المطعمون اذا هبت شامية وخير ناد راه الناس نادينا اني لمن معشر افني اواءلهم قيل الكماة الا اين المحامونا لو كان في الالف منا واحد فدعوا من فارس خالهم اياه يعنونا اذا الكماة تنحوا ان يصيبهم حد الظباة وصلناها بايدينا ولا تراهم وان جلت مصيبتهم مع البكاة علي من مات يبكونا ونركب الكره احيانا فيفرجه عنا الحفاظ واسياف تو-تينا	183	-2848575518344078284	534	1029.5	436	688	77.61627960205078	93	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2235	true	-4314568496308020166	15	143	81	698	1492	300	للمرقش الاكبر ----وهو ع---------مرو بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة انتهي وتقدمت الابيات الاربعة اولا قال التبريزي من قال -----------ان الشعر للقيسي روي انا بني مالك------------------------------ الدار وحش والرسوم كما رقش في ظهر الاديم قلم وهو احد من قال شعرا فلقب به واسمه فيما ذكر ابو عمرو الشيباني عمرو وقال غيره عوف بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة الحصن ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل وهو احد المتيمين كان يهوي ابنه عمه اسماء بنت عوف بن مالك بن ضبيعة ويقال له المرقش الاكبر لانه عم المرقش الاصغر والمرقش الاصغر عم طرفة بن العبد وكان للمرقشين م--عا موقع من بكر بن واءل -في حروبها مع بني تغلب وباس وشجاعة ونجدة وتقدم في الحروب- ونكاية في العدو واما	2235	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms179	false	1103023064003355533	162	237	862	1229	1520	300	المرقش الاكبر 552م هو عوف وقيل عمرو بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة الحصين بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل وهو عمر ربيعة بن سفيان المعروف بالمرقش الاصغر والمرقش لقب غلب عليه لقوله من السريع الدار قفر والرسوم كما رقش في ظهر الاديم قلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان للمرقشين جميعا موقع في بكر بن واءل وفي حروبها مع بني تغلب وباس وشجاعة ونجدة وتقدم في المشاهد ونكاية في العدو وحسن	179	-2848575518344078284	219	317.5	171	675	32.44444274902344	37	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2258	true	-6762658127220733286	37	106	189	535	1517	300	السريع قولا لدودان عبيد ال-عصا ما غركم بالاسد الباسل لا تسقيني الخمر ان لم يروا قتلي فءاما بابي الفاضل حتي ابير الحي من مالك قتلا ومن يشرف -----من كاهل ومن بني غنم بن دودان اذ يقذف اعلاهم علي السافل نعلوهم بالبيض مسنونة حتي يروا------------------------------------------------------------------------------------ كالخشب الشاءل حلت لي الخمر وكنت امرا م-ن شربها في شغل شاغل فاليوم اشرب غير مستحقب اثما من الله ولا واغل وكان ابو ----------------امرء القيس	2258	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms015	false	-8139953778993500369	188	266	985	1384	1549	300	الساءل قولا لدودان عبيد الععصا ما غركم بالاسد الباسل قد قرت العينان------------------------------------------------- من مالك----- ومن بني عمرو ومن كاهل ومن بني غنم بن دودان اذ نقذف اعلاهم علي السافل نطعنهم سلكي ومخلوجة لفتك لامين علي النابل اذ هن اقساط كرجل الدبا او كقطا كاظمة الناهل حتي تركناهم لدي معرك ارجلهم كالخشب الشاءل حلت لي الخمر وكنت امرءا عن شربها في شغل شاغل فاليوم اسقي غير مستحقب اثما من الله ولا واغل قالوا والح المنذر في طلب امرء القيس	15	-2848575518344078284	232	364.5	181	453	51.21412658691406	39	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2263	true	5818827102585884506	202	300	1048	1527	1527	300	قومه ونشات-- بينه وبين الربيع بن زياد العبسي شحناء في شان در----ع ساومه فيها و-----------------------لما نظر اليها وهو علي ظهر فرسه وضعها علي القربوس ثم ركض بها فلم يردها عليه فاعت-رض قيس بن زهير ام الربيع فاطمة بنت- الخرشب المذكورة------------------------------------------------------------ في ظعاءن من بني عبس فاقتاد جملها يريد ان يرتهنها ب--درع------------ه فقالت له ما رايت كاليوم قط فعل رجل اين--- ضل حلمك يا قيس اترجو ان تصطلح انت وبنو زياد ابدا وقد اخذت امهم فذهبت بها يمينا وشمالا فقال الناس في ذلك ما شاءوا ان يقولوا وحسبك من شر سماعه فارسلتها مثلا فعرف قيس-------- ما قالت--- فخلي سبيلها-	2263	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms511	false	-4855386993678349914	148	260	757	1290	1491	300	قومه وقد كان بينه وبين ---قيس بن زهير------- شحناء وذلك ان الربيع ساوم قيس بن زهير في درع كانت عنجه فلما نظر اليها وهو راكب-------- وضعها بين يديه--- ثم ركض بها فلم يردها علي قيس فعرض قيس ل-----------------فاطمة ابنة الخرشب الانماية من انمار بن بغيض وهي احدي منجبات قيس وهي ام الربيع وهي تسير في ظعاءن من بني عبس فاقتاد جملها يريد ان يرتهنها بالدرع حتي يرد عليه فقالت--- ما رايت كاليوم--- فعل رجل اي قيس ضل حلمك------- اترجو ان تصطلح انت وبنو زياد -----وقد اخذت امهم فذهبت بها يمينا وشمالا فقال الناس في ذلك ما شاء----------وا وحسبك من شر سماعه فارسلتها مثلا فعرف قيس بن زهير ما قالت له فخلي سبيلها	511	-2848575518344078284	360	524.5	282	599	60.10016632080078	62	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2264	true	1599646200279890520	81	162	405	799	1494	300	من حمل بن بدر واخوته علي ذات الاصاد هم فخروا علي بغير فخر ور-دوا دون غايته جوادي وكنت اذا منيت بخصم سوء دلفت له بداهية ناد بداهية تدق الصلب منهم بقصم او تجوب عن- الفء----------------------------------------------------------------------------------------------اد اطوف ما اطوف ثم اوي الي جار كجار ابي دواد منيع وسط عكرمة-- بن قيس وهوب- للطريف وللتلاد تظل جياده يعسلن حولي بذات الرمث كالحدا العوادي كفاني ما اخاف ابو هلال ربيعة فانتهت عني الاعا-----------------------------------------------دي كاني اذ- انخت الي ابن قرط انخت الي يلملم او نضاد	2264	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms512	false	-1881936291344351153	0	99	0	494	1489	300	من حمل بن بدر واخوته علي ذات الاصاد هم فخروا علي بغير فخر وذادوا دون غايته جوادي وكنت اذا منيت بخصم سوء دلفت له بداهية ناد بداهية تدق الصلب منه فتقصم او تجوب علي الفءاد وكنت اذا اتاني الدهر ربق بداهية شددت لها نجادي الم تعلم بنو الميقاب اني كريم غير مغتلث الزناد اطوف ما اطوف ثم اوي الي جار كجار ابي دءاد اليك ربيعة الخير بن قرط وهوبا للطريف وللتلاد----------------------------------------------- كفاني ما اخاف ابو هلال ربيعة فانتهت عني الاعادي تظل جياده يحدين حولي بذات الرمث كالحدا الغوادي كاني اذا انخت الي ابن قرط عقلت الي يلملم او نصاد	512	-2848575518344078284	323	579.5	252	541	59.70425033569336	58	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2266	true	-2382788479900616752	227	280	1154	1414	1521	300	بن زياد يرثي حمل بن بدر-------------------------------- الوافر تعمل ان خير الناس طرا علي جفر الهباءة ما يريم ولولا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم الاقي من رجال منكرات فانكرها وما انا بالظلوم	2266	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms506	false	-3943714091950552179	76	162	381	833	1516	300	بن زهير يرثي حمل بن بدر قوله الذي تقدمت الاشارة اليه من الوافر تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة لا يريم ولولا ظلمه ما-زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستهجل الرجل الحليم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم وزاد عليها في الاغاني قوله فلا تغش المظالم لن تراه يمتع بالغني الرجل الظلوم ولا تعجل بامرك واستدمه فما صلي عصاك كمستديم الاقي من رجال منكرات فانكرها وما انا بالغشوم	506	-2848575518344078284	246	447.5	194	453	54.30463409423828	45	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2267	true	6345526009744577722	266	292	1351	1487	1527	300	بن زهير جاهلي وهو--------------- صاحب الحروب بين عبس وذبيان بسبب الفرسين داحس والغبراء كما تقدم و-----------------كان فارسا شاعرا داهية يضرب به المثل فيقال ادهي من قيس	2267	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms502	false	3716287370283833917	148	181	727	895	1456	300	بن زهير بن جذيمة بن رواحة العبسي صاحب الحروب بين عبس وذبيان بسبب الفرسين داحس والغبراء كما سياتي ذكر ذلك في موضعه كان فارسا شاعرا داهية يضرب به المثل فيقال ادهي من قيس	502	-2848575518344078284	121	205.0	97	168	72.02381134033203	22	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2268	true	6107584500097679726	0	42	0	198	1537	300	الي قومهم ومصالحتهم فقالوا سر نسر معك فقال لا و-لله لا نظرت في وجهي ذبيانية قتلت اباها او اخاها او زوجها او ولدها وتقدم ذكر الصلح في شرح معلقة زهير بن ابي سلمي ثم خرج علي وجهه حتي لحق بالنمر بن قاسط	2268	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms505	false	-6664739642214650624	102	134	533	685	1545	300	الي قومهم ومصالح-هم فقالوا سر نسر معك فقال لا والله لا نظرت في وجهي ذبيانية قتلت اباها او اخاها او زوجها او ولدها---------------------------------------------- ثم خرج علي وجهه حتي لحق بالنمر بن قاسط	505	-2848575518344078284	151	280.0	119	199	75.87939453125	30	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2268	true	6107584500097679726	47	81	225	384	1537	300	ثم رحل الي عمان فاقام بها حتي مات وقيل انه خرج هو وصاحب له من بني اسد عليهما المسوح يسيحان في الارض ويتقوتان مما تنبت الي ان دفعا في ليلة باردة الي اخبية لقوم	2268	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms505	false	-6664739642214650624	266	300	1389	1545	1545	300	ثم رحل الي عمان فاقام بها حتي مات وقيل انه خرج هو وصاحب له من بني اسد عليهما المسوح يسيحان في الارض ويتقوتان مما تنبت الي ان دفعا في ليلة قر--ة الي اخبية لقوم-	505	-2848575518344078284	154	295.5	121	159	96.8553466796875	33	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2268	true	6107584500097679726	81	131	384	645	1537	300	وقد اشتد بهما الجوع فوجدا راءحة شواء-- فسعيا يريدانه فلما قاربا ادركت قيسا شهامة النفس والانفة فرجع وقال لصاحبه دونك وما تريد فان لي لبثا علي هذه الاجارع اترقب داهية القرون الماضية فمضي صاحبه ورجع من الغد فوجده قد لجا الي شجرة باسفل واد فنال من ورقها شيءا ثم مات	2268	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms506	false	-3943714091950552179	2	52	9	272	1516	300	وقد اشتد بهما الجوع فوجدا راءحة القتار فسعيا يريدانه فلما قاربا ادركت قيسا شهامة النفس والانفة فرجع وقال لصاحبه دونك وما تريد فان لي لبثا علي هذه الاجارع اترقب داهية القرون الماضية فمضي صاحبه ورجع من الغد فوجده قد لجا الي شجرة باسفل واد فنال من ورقها شيءا ثم مات	506	-2848575518344078284	257	507.5	207	263	97.7186279296875	49	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2279	true	3567762383100796234	256	300	1327	1560	1560	300	الشعبي انه قال الاعشي اغزل الناس في بيت واخنث الناس في بيت واشجع الناس في بيت والكل من هذه القصيدة اما الاول فقوله غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهويني كما يمشي الوجي الوحل واما الثاني فق--وله قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي-	2279	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms220	false	-3318511644191633247	88	130	461	682	1550	300	الشعبي-------- الاعشي اغزل الناس في بيت واخنث الناس في بيت واشجع الناس في بيت فاما اغزل بيت فقوله من البسيط------- غراء فرعاء مصقول عوارضها تمسي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل واما اخنث بيت فقوله قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي	220	-2848575518344078284	182	326.5	148	236	77.11864471435547	30	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2279	true	3567762383100796234	194	300	1021	1560	1560	300	جهلا بام خليد حبل من تصل انتهي وقيل ان هريرة وخليدة اختان كانتا قينتين لبشر بن عمرو وكانتا تغنيانه وقدم بهما الي اليمامة لما هرب من النعمان بن المنذر وقيل ان ام هريرة كانت امة سوداء لحسان بن عمرو كان الاعشي يشبب بها وقيل ان الاعشي سءل عن هريرة فقال لا اعرفها وانما هو اسم القي في روعي ونقل صاحب الاغاني عن الشعبي انه قال الاعشي اغزل الناس في بيت واخنث الناس في بيت واشجع الناس في بيت والكل من هذه القصيدة اما الاول فقوله غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهويني كما يمشي الوجي الوحل واما الثاني فقوله قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي-	2279	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms227	false	4284124989010381247	149	174	793	910	1550	300	جهلا بام خليد حبل من تصل اان رات رج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ا-----------------------------------------------------------------------عشي اضر به ريب المنون ودهر مفند خبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي	227	-2848575518344078284	80	102.5	62	540	14.814814567565918	14	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2291	true	1559453562010202331	157	242	806	1248	1539	300	كان بينه وبين يزيد بن سنان بن ابي حارثة------------------------------------------------------- واجتماع قومه عليه وطواعيتهم له وطلبه بحواءجهم عند الملوك وكان النابغة يحسد وهذا اولها------------- الا ابلغا ذبيان عني رسالة فقد اصبحت عن منهج القصد جاءره اجدكم لم تزجروا عن ظلامة سفيها ولن ترعوا لذي الود اصره فلو شهدت سهم وافناء مالك فتعذرني من مرة المتناصره الي----------------------------------------------------------- ان قال بعد بيتين فان يك مولانا تجانف نص--ره واسلمنا لمرة المتظاهره فاني لالقي من ذوي الضغن منهم بلا عثرة والنفس لا بد عاث--ره كما لقيت ذات الصفا من حليفها	2291	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms372	false	5129889271205291195	197	299	1073	1609	1612	300	كان بينه وبين يزيد بن سيار المري بسبب المحاش يعاتب بني مرة علي ايثارهم وتحالفهم عليه وعلي قومه واجتماع قومه عليه مع طلب -------------حواءجهم عند الملوك وكان النابغة محسودا لعفته وشرفه من الطويل الا ابلغا ذبيان عني رسالة فقد اصبحت عن منهج الحق- جاءره اجدكم لن تزجروا عن ظلامة سفيها ولن ترعوا لذي الود اصره ولو شهدت سهم وافناء مالك فتعذرني من مرة المتناصره لجاءوا بجمع لم ير الناس مثله تضاءل منه بالعشي قصاءره ليهنا لكم ان قد نفيتم بيوتنا مندي عبيدان المحلي باقره و-----------------------اني لالقي من ذوي الضغن منهم وما اصبحت تشكو من الوجد ساهره كما لقيت ذات الصفا من حليفها	372	-2848575518344078284	308	490.5	242	573	53.75218200683594	52	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2291	true	1559453562010202331	242	286	1248	1469	1539	300	وكانت تديه المال غبا وظاه----------------------------------------------------ره تذكر اني يجعل الله جنة فيصبح ذا مال ويقتل واتره فلما راي ان ثمر الله ماله واثل موجودا وسد مفاقره اكب علي فاس يحد غرابها مذكرة من المعاول باتره ف----------------------------------------------------لما وقاها الله ضربة فاسه وللبر عين ما تغمض ناظره	2291	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms373	false	-5251577891402835856	19	85	109	434	1525	300	فكانت تديه المال غبا وظاهره فلما توفي العقل الا اقله وجارت به نفس عن الحق جاءره تذكر اني يجعل الله جنة فيصبح ذا مال ويقتل واتره فلما راي ان ثمر الله ماله واثل موجودا وسد مفاقره اكب علي فاس يحد غرابها مذكرة من المعاول باتره فقام لها من فوق حجر مشيد ليقتلها او تخطء الكف بادره فلما وقاها الله ضربة فاسه وللبر عين لا تغمض ناظره	373	-2848575518344078284	219	430.0	175	325	67.38461303710938	40	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2334	true	2668443943184699969	274	300	1414	1531	1531	300	سلمي وهي---- الطويل الا ليت شعري هل يري الناس ما اري من الامر او يبدو لهم ما بدا ليا بدا لي ان الناس تفني نفوسهم واموالهم-	2334	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms330	false	2283187290375018495	135	161	679	800	1483	300	كلام زهير من الطويل الا ليت شعري هل يري الناس ما اري من الامر او يبدو لهم ما بدا-ليا بدا لي ان الناس تفني نفوسهم واموالهم	330	-2848575518344078284	112	203.5	88	122	91.80327606201172	23	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2335	true	2268770830864532794	0	161	0	785	1531	300	ولا اري الدهر فانيا واني متي اهبط من الارض تلعة اجد اثرا قبلي جديدا وعافيا اراني اذا ما بت بت علي هوي فثم ا-ذا اصبحت اصبحت غاديا الي حفرة اهوي اليها مقيمة يحث اليها ساءق من وراءيا كاني وقد خلفت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا بدا لي اني عشت تسعين حجة تباعا وعشرا عشتها وثمانيا بدا لي ان الله حق فزادني من الحق تقوي الله ما قد بدا ليا بدا لي اني لست مدرك ما مضي ولا سابقا شيءا اذا كان ج-اءيا اراني اذا ما شءت لا-قيت اية تذكرني بعض الذي كنت ناسيا وما ان اري نفسي تقيها كريمتي وما ان تقي نفسي كريمة مالي-----------------------------------------------------------ا والا السماء والبلاد وربنا وايامنا معدودة واللياليا الم تر ان الله اهلك تبعا واهلك لقمان بن عاد وعاديا واهلك ذا القرنين من قبل ما تري وفرعون اردي كيده والنجاشيا اذا اعجبتك الدهر حال من امرء فدعه وواكل حاله واللياليا الا لا اري ذا امة اصبحت به فتتركه الايام وهي كما هيا الم تر للنعمان	2335	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms330	false	2283187290375018495	161	300	800	1483	1483	300	ولا اري الدهر فانيا واني متي اهبط من الارض تلعة اجد اثرا قبلي جديدا وعافيا اراني اذا ما بت بت علي هوي واني اذا اصبحت اصبحت غاديا الي حفرة اهدي اليها مقيمة يحث اليها ساءق من وراءيا كاني وقد خلفت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا بدا لي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لست مدرك ما مضي ولا سابقا شيءا اذا كان جداثيا اراني اذا ما شءت لا قيت اية تذكرني بعض الذي كنت ناسيا وما ان اري نفسي تقيها كريهتي وما ان تقي نفسي كراءم ماليا الا لا اري علي الحوادث باقيا ولا خالدا الا الجبال الرواسيا والا السماء والبلاد وربنا وايامنا معدودة واللياليا الم تر ان الله اهلك تبعا واهلك لقمان بن عاد وعاديا واهلك ذا القرنين من قبل ما تري وفرعون جبارا طغي والنجا-------------------------------------------------------شيا الا لا اري ذا امة اصبحت به فتتركه الايام وهي كما هيا الم تر للنعمان-	330	-2848575518344078284	600	1156.0	476	847	70.83824920654297	116	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2335	true	2268770830864532794	161	258	785	1308	1531	300	كان بنجوة من الشر لو ان امرا -كان ناجيا فغير عنه ملك عشرين حجة من الدهر يوم واحد كان غاويا فلم ار مسلوبا له مثل ملكه اقل صديقا معطيا او مواسيا فاين الذين كان يعطي جياده بارسانهن والحسان الغواليا واين الذين كان يعطيهم القري بغلاتهم والمءين العواديا واين الذين يحضرون جفانه اذا قدمت القوا عليها المراسيا رايتهم لو يشركوا بنفوسهم منيته لما راوا انها هيا سوي ان حيا من رواحة حافظوا وكانوا اناسا يتقون المخازيا فساروا له حتي اناخوا ببابه كرام المطايا والهجان المتالي--------------------------------------------------ا واجمع امرا كان ما بعده له وكان اذا ما اخلولج الامر ماضيا -قال	2335	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms331	false	-1115687096384661731	0	107	0	575	1582	300	كان بنجوة من الشر لو ان امرءا كان ناجيا فغير منه ملك عشرين حجة من الدهر يوم واحد كان غاويا فلم ار مسلوبا له مثل ملكه اقل صديقا باذلا او مءاسيا فاين الذين كان يعطي جياده بارسلنهن والحسان الغواليا واين الذين كان يعطيهم القري بغلاتهن والمءين الغواديا واين الذين يحضرون جفانه اذا قدمت القوا عليها المراسيا رايتهم لم يشركوا بنفوسهم منيته لما راوا انها هيا خلا ان حيا من رواحة حافظوا وكانوا اناسا يتقون المخازيا فساروا له حتي اناخوا ببابه كرام المطايا والهجان المتاليا فقال لهم خير واثني عليهم وودعهم وداع ان لا تلاقيا واجمع امرا كان ما بعده له وكان اذا ما اخلولج الامر ماضيا وقال	331	-2848575518344078284	508	991.0	412	575	88.34782409667969	85	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2336	true	9073530651453711347	0	83	0	416	1488	300	عبس في مروان بن زنباع وكان اسر فكلم فيه عمرو بن هند عمه وشفع له فشفعه وحمله النعمان بن المنذر وكساه فكانت بنو عبس يشكرون ذلك للنعمان فلما هرب من كسري ولم تدخله طيء جبلها لقيته بنو رواحة من عبس وهم رهط مروان بن زنباع فقالوا له اقم في-نا فانا نمنعك من كسري ومما نمنع منه انفسنا فقال لهم لا طاقة لكم ب-----كسري وجنوده فابي وساروا معه فاثني عليهم خيرا وودعهم وقال الاصمعي ليست لزهير ويقال هي لصرمة الانصاري ولا تشبه كلام زهير	2336	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms330	false	2283187290375018495	68	137	342	689	1483	300	عبس --بمروان بن زنباع وكان اسر فكلم فيه عمرو بن هند عمه وشفع له فشفعه وحمله النعمان---------- وكساه فكانت بنو عبس تشكر-- ذلك للنعمان فلما هرب من كسري ولم تدخله طيء جبلها لقيته بنو رواحة من عبس -----------------------فقالوا له اقم عندنا فانا نمنعك ---------مما نمنع منه انفسنا فقال لهم لا طاقة لكم بجنود كسري فودعهم و----------------اثني علي------------هم وقال الاصمعي ليست لزهير وقي-ل هي لصرمة الانصاري ولا تشبه كلام زهير	330	-2848575518344078284	328	571.0	260	422	77.7251205444336	60	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2340	true	-4349429376397605394	256	300	1303	1504	1504	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف وبكر يتبع الاظعان سقبا احب الي من بغل زفوف وكلب ينبح الطراق عني احب الي من قط الوف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف واكل كسيرة في كسر بيتي احب الي من-	2340	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms563	false	8735259437421880271	147	173	754	873	1488	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر مني-----------------------------------------------------------------------------------ف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف واكل كسيرة في كسر بيتي احب الي من	563	-2848575518344078284	118	225.0	93	202	58.41584014892578	24	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2341	true	8463576470322639218	3	31	18	151	1569	300	الرياح بكل فج احب الي من نقر الدفو-----------------------------------------ف خشونه عيشتي في البدو اشهي الي نفسي من العيش الطريف فما ابغي سوي وطني بديلا فحسبي ذاك من وطن شريف	2341	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms563	false	8735259437421880271	194	232	973	1147	1488	300	الرياح بكل فج احب الي من نقر الدفوف وخرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عليف خشونة عيشتي في البدو اشهي الي نفسي من العيش الظريف فما ابغي سوي وطني بديلا فحسبي ذاك من وطن شريف	563	-2848575518344078284	131	251.0	103	174	75.287353515625	25	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2342	true	6598915970648005318	2	91	10	456	1544	300	ابنه يزيد وك--انت بدوية ف--------------------------------------------ضاقت نفسها لما تسري علي-------------------------------------------------ها فعذلها علي ذلك وقال لها انت في ملك عظيم وما تدرين قدره وكنت قبل اليوم في العباءة فقالت هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابيات فلما سمعها قال لها ما رضيت يا ابنة بحدل حتي جعلتني علجا عليفا فالحقي باهلك فطلقها والحقها باهلها وقال لها كنت فبنت فقالت لا والله ما سررنا اذ كنا ولا اسفنا اذ بنا ويقال انها كانت حاملا بيزيد فوضعته في البرية فمن ثم كان فصيحا وقال الشريف في حماسته و-------------------------روي الكلبي عن عو--------انة قال لما زفت ميسون بنت بحدل من	2342	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms563	false	8735259437421880271	102	300	513	1488	1488	300	ابنته ميسون وكانت بدوية فلما اتصلت بمعاوية ونقلها من البدو الي الشام ضاقت نفسها لما تسري عليها وكانت تكثر الحنين الي اناسها والتذكر لمسقط راسها فعذلها علي ذلك وقال لها انت في ملك عظيم وما تدرين قدره وكنت قبل اليوم في العباءة فقالت من الوافر لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف واكل كسيرة في كسر بيتي احب الي من اكل الرغيف وكلب ينبح الطراق دوني احب غلي من قط الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف اصوات الرياح بكل فج احب الي من نقر الدفوف وخرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عليف خشونة عيشتي في البدو اشهي الي نفسي من العيش الظريف فما ابغي سوي وطني بديلا فحسبي ذاك من وطن شريف فلما سمع معاوية الابيات قال ل-----------ها ما رضيت يا ابنة بحدل حتي جعلتني علجا عليفا قال اللخمي-- فطلقها والحقها باهلها وقال لها كنت فبنت فقالت لا والله ما سررنا اذ كنا ولا اسفنا اذ بنا ويقال انها كانت حاملا بيزيد فوضعته في البرية فمن ثم كان فصيحا قلنا وفي خبر طلاقها المذكور نظر والاصح عندنا ما روي الكلبي عن عوانة الخزانة قال لما زفت ميسون بنت بحدل من-	563	-2848575518344078284	386	677.5	307	989	39.02932357788086	71	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2342	true	6598915970648005318	91	123	456	625	1544	300	بادية كلب الي معاوية وهو بريف الشام ثقل عليها الغربة والبعد عن قومها فسمعها ذات ليلة تقول هذه الابيات فقال انا والله العلج وازداد بها عجبا واليها ميلا قال- ابن الكلبي في	2342	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms564	false	5888072930358137027	0	32	0	170	1550	300	بادية كلب علي معاوية وهو بريف الشام ثقل عليها الغربة والبعد عن قومها فسمعها ذات ليلة تقول هذه الابيات فقال انا والله العلج وازداد بها عجبا واليها ميلا وذكر ابن الاثير في	564	-2848575518344078284	161	309.0	129	170	94.70587921142578	29	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2363	true	-8933260542125764762	260	289	1330	1473	1528	300	الا يا عين بكي لي شنينا وبكي لي الملوك الذاهبينا ملوكا من بني حجر بن عمرو يساقون العشية يقتلونا فلو في يوم معركة اصيبوا ولكن في بيوت بني مرينا	2363	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms004	false	4899869546626390611	269	298	1380	1523	1534	300	الا يا عين بكي لي شنينا وبكي لي الملوك الذاهبينا ملوكا من بني حجر بن عمرو يساقون العشية يقتلونا فلو في يوم معركة اصيبوا ولكن في ديار بني مرينا	4	-2848575518344078284	140	277.0	111	143	97.902099609375	28	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2363	true	-8933260542125764762	245	289	1256	1473	1528	300	بني اكل المرار فجء اليه منهم بستة عشر رجلا فضرب اعناقهم في بيوت بني مرينا-------------------------------------------------------------- الا يا عين بكي لي شنينا وبكي لي الملوك الذاهبينا ملوكا من بني حجر بن عمرو يساقون العشية يقتلونا فلو في يوم معركة اصيبوا ولكن في بيوت بني مرينا	2363	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms006	false	2624423331059384998	101	151	522	781	1573	300	بني اكل المرار ف------قتلوهم ب--------------جفر الاملاك في ديار بني مرينا العباديين بين دير هند والكوفة وفيهم يقول امرء القيس من الوافر الا يا عين بكي لي شنينا وبكي لي الملوك الذاهبينا ملوكا من بني حجر بن عمرو يساقون العشية يقتلونا فلو في يوم معركة اصيبوا ولكن في ديار بني مرينا	6	-2848575518344078284	178	312.0	139	279	63.79928207397461	33	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2364	true	-3124590095248957456	207	256	1078	1341	1556	300	تذكرت اهلي الصالحين وقد اتت علي جمل بنا- الركاب واعفرا ولما بدت حوران و--الال دونها نظرت فلم تنظر بعينيك منظرا تقطع اسباب اللبانات والهوي عشية جاوزنا حماة وشيز-------------------------------------------------------را بكي صاحبي لما راي الدرب دونه وايقن انا لاحقان بقيصرا فقلت له لا تبك عينك انما نحاول ملكا او نموت فنعذرا	2364	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms029	false	-712464015494822025	191	253	958	1278	1521	300	تذكرت اهلي الصالحين وقد اتت علي خملي خوض الركاب واوجرا فلما بدت حوران في الال دونها نظرت فلم تنظر بعينيك منظرا تقطع اسباب اللبانة- والهوي عشية جاوزنا حماة وشيزرا بسير يضج العود منه يمنه اخو الجهد لا يلوي علي من تعذرا بكي صاحبي لما راي الدرب دونه وايقن انا لاحقان بقيصرا فقلت له لا تبك عينك انما نحاول ملكا او نموت فنعذرا	29	-2848575518344078284	252	478.5	204	321	78.50466918945312	42	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2364	true	-3124590095248957456	186	207	976	1078	1556	300	اذا قلت هذا صاحب قد رضيته وقرت به العينان بدلت اخرا كذلك جدي لا اصاحب صاحبا من الناس الا خانني وتغيرا	2364	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms029	false	-712464015494822025	33	54	157	259	1521	300	اذا قلت هذا صاحب قد رضيته وقرت به العينان بدلت اخرا كذلك جدي ما اصاحب صاحبا من الناس الا خانني وتغيرا	29	-2848575518344078284	101	201.0	80	102	99.01960754394531	20	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2473	true	-8892809360596806828	4	45	21	224	1503	300	لها كفل كصفاة المسي ل ابرز عنها حجاف مضر ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها منخر كوجار السباع فمنه تريح اذا تنبه------------------------------------------ر وعين لها حدرة بدرة وشقت ماقيهما من اخر و---------------------------------------------ان ادبرت قلت اثفية ململمة ليس فيها اثر وان اعرضت قلت سرعوفة لها ذنب خلفها مسبطر	2473	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms028	false	4550504102102323898	184	275	936	1391	1521	300	لها عجز كصفاة المسي-ل ابرز عنها حجاف مضر لها متنتان خظاتا كما اكب علي ساعديه النمر وسالفة كسحو اللبا ن اضرم فيها الغوي السعر لها عذر كقرون النسا ء ركبن في يوم ريح وصر لها جبهة كسراة المجن حذقه الصانع المقتدر لها منخر كوجار الضباع فمنه تريح اذا تنبهر لها ثنن كخوافي العقا ب سود يفءن اذا تزبءر وعين لها حدرة بدرة -شقت ماقيهما من اخر اذا اقبلت قلت دباءة من الخضر مغموسة في الغدر وان ادبرت قلت اثفية ململمة ليس فيها اثر وان اعرضت قلت سرعوفة لها ذنب خلفها مسبطر	28	-2848575518344078284	196	362.5	156	457	42.88840103149414	35	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2557	true	5379125996018318222	218	300	1100	1527	1527	300	طربت وانت احيانا طروب وكيف وقد تعلاك المشيب يجد الناي ذكرك في فءادي اذا ذهلت علي الناي القلوب يءرقني اكتءاب ابي نمير فقلبي من كابته كءيب فقلت له هداك الله مهلا وخير القول ذو اللب المص---------------------------------------------يب فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الرجل الغريب الا ليت الرياح مسخرات بحاجتنا تباكر او تءوب فتخبرنا الشمال اذا اتتنا وتخبر اهلنا عنا الجنوب فانا قد حللنا دار بلوي فتخطءنا المنايا او تصيب ان يك صدر هذا اليوم ولي فان غدا لناظره قريب وقد علمت سليمي-	2557	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms591	false	3639319361314194366	118	199	628	1057	1588	300	طربت وانت احيانا طروب وكيف وقد تعلاك المشيب يجد الناي ذكرك في فءادي اذا ذهلت علي الناي القلوب يءرقني اكتءاب ابي نمير فقلبي من كابته كءيب فقلت له هداك الله مهلا وخير القول ذو اللب اللبيب عسي الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الرجل الغريب الا ليت الرياح مسخرات بحاجتنا تباكر او تءوب فتخبرنا الشمال اذا اتتنا وتخبر اهلها عنا الجنوب بانا قد حللنا دار بلوي فتخطءنا المنايا او تص--------------------------------------------يب وقد علمت سليمي	591	-2848575518344078284	379	728.0	308	473	80.12684631347656	67	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2558	true	-1040625333020204645	0	115	0	604	1543	300	ان عودي علي الحدثان ذو ايد صليب وان خليقتي كرم واني اذا ابدت نواجذها الحروب اعين علي مكارمها واغشي مكارهها اذا كع الهيوب وقد ابقي الحوادث منك ركنا صليبا ما تءيسه الخطوب علي ان المنية قد توافي لوقت والنواءب قد تنوب هذا ما اورده القالي في اماليه وزاد بعده الشريف الحسيني في حماسته الوافر واني في العظاءم ذو غناء وادعي للفعال فاستجيب واني لا يخاف الغدر جاري ولا يخشي غواءلي القريب وكمن من صاحب قد بان عني رميت بفقده وهو الحب-----------------------------------------------يب مخافة ان يراني مستكينا عدو او يساء به قريب ويشمت كاشح ويظن اني جزوع عند ناءبة تنوب فبعدك سدت الاعداء طرقا الي ورابني دهر يريب وانكرت الزمان وكل اهلي وهرتني لغيبتك الكليب وكنت تقطع	2558	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms591	false	3639319361314194366	199	300	1057	1588	1588	300	ان عودي علي الحدثان ذو ايد صليب وان خليقتي كرم واني اذا ابدت نواجذها الحروب اعين علي مكارمها واغشي مكارهها اذا كع الهيوب وقد ابقي الحوادث منك ركنا صليبا ما تءيسه الخطوب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني في العظاءم ذو غناء وادعي للفعال فاستجيب واني لا يخاف الغدر جاري ولا يخشي غواءلي القريب وكم- من صاحب قد بان عني رميت بفقده وهو الحبيب فلم ابد الذي تحنو ضلوعي عليه وانني لانا الكءيب مخافة ان يراني مستكينا عدو او يساء به قريب ويشمت كاشح ويظن اني جزوع عند ناءبة تنوب فبعدك سدت الاعداء طرقا الي ورابني دهر يريب وانكرت الزمان وكل اهلي-وهرتني لغيبتك الكليب وكنت تقطع-	591	-2848575518344078284	483	935.0	392	651	74.19355010986328	90	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2561	true	2611099041841209641	57	123	325	660	1555	300	فشتمه زيادة وشتمه هدبة وتسابا طويلا فصاح بهما القوم اركبا لا حملكما الله فانا قوم حجاج وخشوا ان يقع بينهما شر فوعظوهما حتي امسك كل واحد منهما علي ما في نفسه وهدبة اشدهما حنقا لانه راي ان زيادة قد ضامه اذ رجز باخته وهي تسمع قوله ورجز هو باخته وكانت اخت زيادة غاءبة لا تسمع قوله فمضيا ولم يتحاورا بكلمة حتي قضيا حجهما ورجعا الي عشاءرهما	2561	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms582	false	-5941173362524196108	132	174	677	892	1551	300	فشتمه زيادة وسب-ه هدبة------------- فصاح بهما القوم و----------------------------------------------------------وعظوه-ا حتي امسك كل واحد منهما علي ما في نفسه وهدبة اشدهما حنقا لانه راي ان زيادة----------- رجز باخته وهي تسمع و------------------------اخت زيادة غاءبة لم تسمع رجزه فمضيا ولم يتحاورا بكلمة حتي ------------رجعا الي عشاءرهما	582	-2848575518344078284	207	336.0	165	335	61.791046142578125	37	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2561	true	2611099041841209641	197	252	1048	1314	1555	300	-قال له معاوية قل يا هدبة فقال ان هذا الرجل سجاعة فان شءت ان اقص عليك قصتنا كلاما او شعرا فعلت قال بل شعرا فقل ه-----------------------------دبة هذه القصدية ارتجالا------------------------------------ الطويل الا يا لقومي للنواءب والدهر وللمرء يردي نفسه وهو لا يدري وللارض كم من صالح قد تاكمت عليه فوارته بلماعة قفر فلا تتقي ذا هيبة	2561	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms584	false	-6274685137822055119	238	300	1218	1532	1532	300	فقال--- معاوية -----لهدبة اخبرني خبرك فقال هدبة ---ان شءت ان اقص عليك------ كلاما او شعرا فعلت قال انشدني فعسي ان استغني عن قصصك بشعرك فقال هدبة هذه القصيدة مرتجلا بها ولمعبد غناء في بيتيها الاولين من الطويل الا يا لقومي للنواءب والدهر وللمرء يردي نفسه وهو لا يدري وللارض كم من صالح قد تاكمت عليه فوارته بلماعة قفر فلا تتقي ذا هيبة-	584	-2848575518344078284	208	344.0	164	332	62.650604248046875	38	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2561	true	2611099041841209641	133	163	716	873	1555	300	زيادة حتي اصابها فقتله وهرب وعلي المدينة يومءذ سعيد بن العاص فارسل الي--------- عم هدبة واهله فحبسهم بالمدينة فلما بلغ هدبة ذلك اقبل حتي امكن من نفسه وتخلص عمه واهله	2561	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms584	false	-6274685137822055119	57	86	303	456	1532	300	زيادة عليه والعامل ----------علي المدينة يومءذ سعيد بن العاص فارسل الي ابي نمير عم هدبة واهله فحبسهم بالمدينة فلما بلغ هدبة ذلك اقبل ف---امكن من نفسه وتخلص عمه واهله	584	-2848575518344078284	133	230.5	108	166	80.1204833984375	23	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2561	true	2611099041841209641	252	283	1314	1465	1555	300	لجلاله ولا ذا ضياع هن يتركن للفقر حتي قال رمي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فرامينا فصادف رمينا منايا رجال في كتاب وفي قدر وانت امير المءمنين فما لنا وراءك من معدي ولا عنك من قصر	2561	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms585	false	-1426189406041779677	0	91	0	426	1458	300	لجلاله ولا ذا ضياع هن يتركن للفقر ومنها فلما رايت انها هي ضربة من السيف او اغضاء عين علي وتر عمدت لامر لا يغير والدي خزايته ولا يسد به قبري وكم نكبة لو ان ادني مرورها علي الدهر ذلت عندها نوب الدهر فان تك في اموالنا لا نضق بها ذراعا وان تقسر ابينا علي القسر وان يك قتل لا ابا لك نصطبر علي القتل انا في الحروب اولو صبر رمينا فرامينا فصادف رمينا منايا رجال في كتاب وفي قدر وانت امير المءمنين فما لنا وراءك من معدي ولا عنك من قصر	585	-2848575518344078284	140	270.5	111	426	32.86384963989258	28	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2562	true	5644240615505419208	1	47	6	221	1504	300	فقال له معاوية اراك يا هدبة قد اقررت بقتل صاحبهم ثم قال----------------------------------------------------------------------------- لعبد الرحم-ن هل لزيادة ولد فقال نعم المسور وهو غلام صغير لم يبلغ وانا عمه وولي دم ابيه فقال انك لا تءمن علي اخذ الدية او قتل الرجل بغير حق----------------------------------- والمسور احق بدم ابيه	2562	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms585	false	-1426189406041779677	91	157	426	742	1458	300	فقال له معاوية اراك-------- قد اقررت بقتل صاحبه---م قال هو ذاك فقال عبد الرحمان اقدني فكره ذلك معاوية وضن بهدبة عن القتل فقال معاوية لعبد الرحمان هل لزيادة ولد -قال نعم المسور وهو غلام صغير لم يبلغ وانا عمه وولي دم ابيه فقال انك لا تءمن علي اخذ الدية او قتل الرجل بغير حق او ما عليك ان تشفي صدرك وتحرم غيرك والمسور احق بدم ابيه	585	-2848575518344078284	203	355.5	160	328	61.89024353027344	38	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2562	true	5644240615505419208	83	133	405	663	1504	300	امراته وكانت من اجمل النساء-------------------------------- فقال--- الطويل اقلي علي اللوم يا ام بوزعا ولا تعجبي مما اصاب فاوجعا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغ-م القفا والوجه ليس بانزعا كليلا سوي ما كان من حد ضرسه اعيب----د مبطان العشيات اروعا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا الناس هشوا للفعال تقنعا	2562	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms588	false	6613862722283547110	211	292	1079	1485	1520	300	امراته وكانت من اجمل الناس فدخلته غيرة وقد كان جدع في حربهم فقال من الطويل اقلي علي اللوم يا ام بوزعا ولا تعجبي مما اصاب فاوجعا فان يك انفي بان منه جماله فما حسبي في الصالحين باجدعا وما حسنت نفسي لي العجز مذ بدت نواجذها يمججن سما مسلعا فلا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغمم القفا والوجه ليس بانزعا كليلا سوي ما كان من حد ضرسه لدي الزاد مبطان العشيات اروعا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا الناس هشوا للفعال تقنعا	588	-2848575518344078284	251	456.5	201	406	61.82265853881836	45	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2562	true	5644240615505419208	143	211	713	1057	1504	300	فمالت زوجته الي جزار واخذت شفرته فجدعت به- انفها وجاءته تدمي مجدوعة فقالت اتخاف ان يكون بعد هذا نكاح قال فرسف في قيوده وقال الان طاب الموت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو بابويه يتوقعان الثكل فهما بسوء حال ف-قبل عليهما وقال الرمل--------------------------- ابلياني اليوم صبرا منكما ان حزنا ان بدا بادء شر لا اراني اليوم الا ميتا ان بعد الموت دار المستقر اصبرا اليوم فاني صابر كل حي لقضاء وقدر قال	2562	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms589	false	5792316043780627539	110	266	560	1349	1519	300	فمالت زوجته الي جزار فاخذت شفرته فجدعت بها انفها وجاءته تدمي مد--عة فقالت اتخاف ان يكون بعد هذا نكاح قال فرسف في قيوده وقال الان طاب الموت وقيل انها فعلت ذلك بحضرة مروان وقالت له عن لهدبة عندي وديعة فامهله حتي اتيه بها فقال اسرعي فان الناس قد كثروا وكان جلس لهم بازاء داره فمضت الي السوق وانتهت الي قصاب وقالت اعطني شفرتك وخذ هذين الدرهمين وانا اردها عليك ففعل فقربت من حاءط وارسلت ملحفتها علي وجهها ثم جدعت انفها من اصله وقطعت شفتيها ثم ردت الشفرة واقبلت حتي دخلت بين الناس وقالت يا هدبة اتراني متزوجة بعد ما تري قال لا الان طاب الموت ثم خرج يرسف في قيوده فاذا هو بابويه يتوقعان الثكل وهما بسوء حال فاقبل عليهما وقال معربا عن رجاءه بالاخرة من الخفيف ابلياني اليوم صبرا منكما عن حزنا ان بدا بادء شر لا اراني اليوم الا ميتا ان بعد الموت دار المستقر اصبرا اليوم فاني صابر كل حي لقضاء وقدر قال	589	-2848575518344078284	334	608.5	266	791	42.225032806396484	60	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2563	true	7348663848677719438	33	58	155	277	1500	300	فاستاذن هدبة في ان يصلي ركعتين فاذن له فصلاهما وخفف ثم التفت الي من حضر فقال لولا ان يظن بي الجزع لاطلتهما فقد كنت محتاجا	2563	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms589	false	5792316043780627539	276	300	1403	1519	1519	300	فاستاذن----- في ان يصلي ركعتين فاذن له فصلاهما وخفف ثم التفت الي من حضر فقال لولا ان يظن بي الجزع لاطلتهما فقد كنت محتاجا-	589	-2848575518344078284	116	220.0	93	122	95.08197021484375	24	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2563	true	7348663848677719438	58	125	277	612	1500	300	الي اطالتهما ثم قال لاهله انه بلغني ان القتيل يعقل ساعة بعد سقوط راسه فان عقلت ف-ني قابض رجلي وباسطه-ا ثلاثا ففعل ذلك حين قتل وقال قبل ان يقتل--- الطويل ان تقتلوني في الحديد فانني قتلت اخاكم مطلقا لم يقيد فقال عبد الرحم-ن اخو زيادة والله لا قتلته الا مطلقا من وثاقه فاطلق له و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تولي قتله ابنه المسور دفع اليه عمه السيف وقال--- قم فاقتل قاتل ابيك	2563	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms590	false	-6997285493714529533	0	99	0	487	1475	300	الي اطالتهما ثم قال لاهله انه بلغني ان القتيل يعقل ساعة بعد سقوط راسه فان عقلت فاني قابض رجلي وباسطهما ثلاثا ففعل ذلك حين قتل وقال قبل ان يقتل من الطويل ان تقتلوني في الحديد فانني قتلت اخاكم مطلقا لم يقيد فقال عبد الرحمان اخو زيادة والله لا قتلته الا مطلقا من وثاقه فاطلق فقام اليه وهز السيف ثم قال لقد علمت نفسي وانت نعلمه لاقتلن اليوم من لا ارحمه ثم قتله هذه رواية من لم يقل بموت عبد الرحمان اما حماد الرواية فقال ان الذي تولي قتل-----ه المسور دفع اليه عمه السيف وقال له قم فاقتل قاتل ابيك	590	-2848575518344078284	326	603.5	261	492	66.26016235351562	58	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2576	true	5489393445390761742	193	285	1018	1471	1554	300	قال حسان بن ثابت وفدت الي النعمان فحسدت النابغة علي ثلاث لا ادري علي ايتهن كنت احسد اع------لي ادناء النعمان له بعد المباعدة ومسايرته له واصغاءه اليه او علي جودة شعره او علي ماءه بعير من عصافيره امر له بها -قال ابو عبيدة قيل لابي عمرو ا-من مخافته امتدحه واتاه بعد هربه منه ام لغير ذلك -قال لا لعمر الله ما لمخافته فعل ان كان الا امنا من ان يوجه اليه النعمان--- جيشا وما كا-----------------------------------------------------------ن النابغة ياكل ويشرب الا في انية الذهب والفضة -------من عطايا النعمان وابيه وجده ولا يستعمل غير ذلك	2576	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms362	false	-4708798785736745040	121	219	634	1121	1517	300	قال حسان بن ثابت----------------- فحسدته -------علي ثلاث لا ادري علي ايتهن كنت له اشد حسدا علي ادناء النعمان له بعد المباعدة ومسامرته له واصغاءه اليه ام علي جودة شعره ام علي ماءة بعير من عصافيره امر له بها فقال ابو عبيدة قيل لابي عمرو افمن مخافته امتدحه واتاه بعد هربه منه ام لغير ذلك فقال لا لعمر الله ما لمخافته فعل ان كان ل---امنا من ان يوج-----ه النعمان له جيشا وما كانت عشيرته لتسلمه لاول وهلة ولكنه رغب في عطاياه وعصافيره وكان النابغة ياكل ويشرب---- في انية -------الفضة والذهب من عطايا النعمان وابيه وجده -لا يستعمل غير ذلك	362	-2848575518344078284	395	700.0	313	531	74.38794708251953	69	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2584	true	7245499084604019500	127	258	635	1299	1522	300	نحن في المشتاة ندعو الجفلي لا تري الادب فينا ينتقر حين قال الناس في مجلسهم اقتار ذاك ام ريح قطر بجفان تعتري نادينا من سديف حين هاج الصنبر كالجوابي لا تني مترعة لقري الاضياف او للم-------------------------------------------حتضر ولقد تعلم بكر اننا افة الجزر مساميح يسر ولقد تعلم بكر اننا فاضلو الراي وفي الروع وقر يكشفون الضر عن ذي ضرهم ويبرون علي الابي المبر فضل احلامهم عن جارهم رحب الاذرع بالخير امر ذلق في غارة مسفوحة ولدي الباس حماة ما نفر نمسك الخيل علي مكروهها حين لا يمسكها الا الصبر حين نادي الحي لما فزعوا ودعا الداعي وقد لج الذعر ايها الفتيان في مجلسنا جردوا منها ورادا وشقر ثم وصف الخيل بابيات تسعة وقال فف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء لبني قيس علي ما اصاب الناس من سر وضر خالتي والنفس قدما انهم نعم الساعون في القوم الشطر	2584	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms197	false	5303817495628320539	71	278	344	1408	1530	300	نحن في المشتاة ندعو الجفلي لا تري الادب فينا ينتقر حين قال الناس في مجلسهم اقتار ذاك ام ريح قطر بجفان تعتري نادينا من سديف حين هاج الصنبر كالجوابي لا تني مترعة لقري الاضياف او للمحتضر ثم لا يخزن فينا لحمها انما يخزن لحم المدخر ولقد تعلم بكر اننا افة الجزر مساميح يسر ولقد تعلم بكر اننا فاضلو الراي وفي الروع وقر يكشفون الضر عن ذي ضرهم ويبرون علي الابي المبر فضل احلامهم عن جارهم رحب الاذرع بالخير امر دلق في غارة مسفوحة ولدي الباس حماة ما نفر نمسك الخيل علي مكروهها حين لا يمسكها الا الصبر حين نادي الحي لما فزعوا ودعا الداعي وقد لج الذعر ايها الفتيان في مجلسنا جردوا منها ورادا وشقر --------------------------------اعوجيات طوالا شزبا دوخل الصنعة فيها والضمر من يعابيب ذكور وقح وهضبات اذا ابتل العذر جافلات فوق عوج عجل ركبت فيها ملاطيس سمر وانافت بهواد تلع كجذوع شذبت عنها القشر علت الايدي باجواز لها رحب الاجواف ما ان تنبهر فهي تردي فاذا ما الهبت طار من احماءها شد الازر كايرات وتراها تنتحي مسلحبات اذا جد الحضر دلق الغارة في افزاعهم كرعال الطير اسرابا تمر تذر الابطال صرعي بينها ما يني منهم كمي منعفر فقداء لبني قيس لعي ما اصاب الناس من سر وضر حالتي والنفس قدما انهم نعم الساعون في القوم الشطر	197	-2848575518344078284	625	1027.5	500	1096	57.02554702758789	120	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2612	true	6094081614659273304	85	122	449	649	1609	300	الطويل وجاءوا ببيسانية هي بعد-ما يعل بها الساقي الذ واسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلذت لمرتاح وطابت لشارب وراجعني منها مراح واخيل فما لبثتنا نشوة لحقت بنا توابعها مما نعل وننهل تدب -دبيبا في العظام كانه -دبيب نمال في نقا يتهيل	2612	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms643	false	-3945600210749650919	18	83	76	426	1558	300	الطويل وجاءوا -بيسانية هي بعد ما يعل بها الساقي الذ واسهل فصبوا عقارا في الاناء كانها اذا لمحوها جذوة تتاكل تمر بها الايدي سنيحا وبارحا وتوضع باللهم حي وتحمل وتوقف احيانا فيفصل بيننا سماع مغن او شواء مرعبل فلذت لمرتاح وطابت لشارب وراجعني منها مراح واخيل فما لبثتنا نشوة لحقت بنا توابعها مما نعل وننهل فدبت دبيبا في العظام كانها دبيب نمال في نقا يتهيل	643	-2848575518344078284	196	369.0	161	351	55.8404541015625	31	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2625	true	7086330833347722066	100	161	524	838	1584	300	اني لعمر الذي حطت مناسمها تخدي وسيق اليه الباقر الغيل لءن قتلتم عميدا لم يكن صددا لنقتلن مثله منكم فنمتثل وان منيت بنا عن غب معركة لا تلفنا عن دماء القوم ننتفل لا تنتهون ولن ينهي ذوي شطط كالطعن يهلك فيه الزيت والفتل حتي يظل عميد القوم مرتفقا يدفع بالراح عنه نسوة عجل اصابه هندواني فاقصده او-ذابل من رماح الخط معتدل	2625	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms228	false	-2067658008854304264	215	277	1119	1434	1552	300	اني لعمر الذي حطت مناسمها تخدي وسيق اليه الباقر الغيل لءن قتلتم عميدا لم يكن صددا لنقتلن مثله منكم فنمتثل وان منيت بنا في ظل معركة لا تلفنا من دماء القوم ننتقل لا ينتهون ولن ينهي ذوي شطط كالطعن يهلك فيه الزيت والفتل حتي يظل عميد القوم مرتفقا يدفع بالراح عنه نسوة عجل اصابه هندواني فاقصده او ذابل من رماح الخط معتدل	228	-2848575518344078284	307	602.0	246	315	97.46031951904297	55	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2632	true	-8049091687861551484	75	176	382	886	1538	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مطلب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولك-ني كنت امر-ا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكر ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب فلست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك غضبانا- فمثلك يعتب	2632	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms365	false	6063775598561777720	90	192	480	986	1540	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم ل-م ترهم في شكر ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب بانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك ذا عتبي فمثلك يعتب	365	-2848575518344078284	489	947.0	388	507	96.44970703125	93	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2634	true	-4357586084180312721	212	250	1112	1312	1589	300	فان تبغني في حلقة القوم تلقني وان تقتنصني في الحوانيت تصطد متي تاتني اصبحك كاسا روية وان كنت عنها ذا غني فاغن وازدد وان يلتق الحي الجميع تلاقني--------- البيت-------------- نداماي بيض كالنجوم وقينة تروح علينا بني برد ومجسد	2634	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms191	false	2763884895996484793	138	180	737	960	1589	300	وان تبغني في حلقة القوم تلقني وان تقتنصني في الحوانيت تصطد متي تاتني اصبحك كاسا روية وان كنت عنها ذا غني فاغن وازدد وان يلتق الحي الجميع تلاقني الي ذروة البيت الرفيع المصمد نداماي بيض كالنجوم وقينة تروح علينا بين برد ومجسد	191	-2848575518344078284	197	373.5	159	223	88.34080505371094	34	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2676	true	-5200127754809432980	193	254	993	1301	1549	300	يا رب هيجا هي خير من دعه في كل يوم هامتي مقزعه نحن بنو ام البنين الاربعه نحن خيار عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيضعه يا واهب المال الجزيل من سعه اليك جاوزنا بلادا مسبعه اذ الفلاة اوحشت في المعمعه يخبرك عن هذا خبير- فاسمعه فقال النعمان ما هو فقال مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان	2676	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms427	false	3075984861196747258	48	98	265	520	1523	300	يا رب هيجا هي خير من دعه ا--كل يوم هامتي مقزعه نحن بنو ام البنين الاربعة ومن خيار عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيضعه يا واهب الخير الكثير من سعه اليك جاوزنا بلادا مسبعه مخبر---------------------------- عن هذا خبيرا فاسمعه------------------------ مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ثم	427	-2848575518344078284	238	435.5	188	309	77.02265167236328	43	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2677	true	-6244232159280842902	103	300	551	1621	1621	300	يحضرون النعمان لحاجتهم فافتخروا يوما بحضرته فكاد العبسيون يغلبون العامريين وكان الربيع اذا خلا------- بالنعمان طعن فيهم وذكر معايبهم ففعل ذلك---- مرارا لعداوتهم لبني جعفر لانهم كانوا اسروه فصد النعمان عنهم حتي نزع القبة عن ابي براء وقطع النزل ودخلوا عليه يوما فراوا منه -------جفاء وقد كان قبل ذلك يكرمهم ويقدم-------- مجلسهم فخرجوا من عنده غضابا وهموا بالانصراف ولبيد في رحالهم يحفظ امتعتهم ويغدو بابلهم-------- فيرعاها فاذا امسي انصرف بها--- فاتاهم تلك الليلة و----هم يتذاكرون امر الربيع فقال لهم ما لكم تتناجون فكتموه وقالوا له اليك عنا فقال اخبروني فلعل لكم عندي فرجا فزجروه فقال لا- والله لا احفظ لكم ------ولا اسرح لكم بعيرا او تخبروني وكانت ام لبيد عبسي-----------------------ة في حجر الربيع فقالوا له ان خالك قد غلبنا علي الملك وصد عنا وجهه فقال لهم----- هل تقدرون---- ان تجمعوا بيني وبينه غدا حين يقعد الملك فارجز به رجزا ممضا مءلما لا يلتفت-------- اليه النعمان بعده ابدا -قالوا له وهل عندك ذلك------ قال نعم قالوا -انا نبلوك بشتم هذه البقلة و-----قدامهم بقلة دقيقة القضبان قليلة الورق لا-صقة فروعها بالارض تدعي التربة فاقتلعها من الارض واخذها بيده وقال هذه البقلة التربة الثفلة الرذلة التي لا تذكي نارا و--------------لا تسر جارا عودها ضءيل وفرعها ذليل وخيرها قليل بلدها شاسع-	2677	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms426	false	2510362160407336675	47	215	254	1140	1605	300	يحضرون النعمان لحاجتهم ف---------------------------------------------------------------اذا خلا الربيع بالنعمان طعن فيهم وذكر معايبهم ففعل ذلك بهم مرارا وكانت بنو---- جعفر له اعداء فصده---------------- عنهم ف-------------------------------------دخلوا عليه يوما فراوا منه تغيرا وجفاء وقد كان-------- يكرمهم قبل ذلك ويقرب مجلسهم فخرجوا من عنده غضابا---------------- ولبيد في رحالهم يحفظ امتعتهم ويغدو بابلهم كل صباح فيرعاها فاذا امسي انصرف بابلهم فاتاهم ذات --ليلة فالفاهم يتذاكرون امر الربيع وما يلقون منه فسالهم--- فكتم----------------------------------------------------------وه فقال لهم والله لا احفظ لكم متاعا ولا اسرح لكم بعيرا او تخبروني وكانت ام لبيد امراة من بني عبس وكانت يتيمة في حجر الربيع فقالوا------ خالك قد غلبنا علي الملك وصد عنا وجهه فقال لهم لبيد هل تقدرون علي ان تجمعوا ------بينه وبين فازجره عنكم بقول ممض ثم--------------- لا يلتفت النعمان اليه-------- بعده ابدا فقالوا--- وهل عندك من ذلك شء قال نعم قالوا فانا نبلوك بشتم هذه البقلة لبقلة قدامهم----- دقيقة القضبان قليلة الورق لا صقة فروعها بالارض تدعي التربة ف------------------------------قال هذه الت-------ربة-------------- التي لا تذكي نارا ولا تءهل دارا ولا تسر جارا عودها ضءيل وفرعها كليل وخيرها قليل بلدها شاسع	426	-2848575518344078284	680	1056.0	547	1187	57.28727722167969	102	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2678	true	-2460728231753830171	0	81	0	444	1579	300	ونبتها خاشع واكلها جاءع والمقيم عليها قانع اقصر البقول فرعا واخبثها مرعي واشدها قلعا فحربا لجارها وجدعا القوا بي اخا---- عبس ارجعه عنكم بتعس ونكس واتركه من امره في ليس فقالوا نصبح ونري فيك راينا فقال لهم عامر انظروا الي غلامكم هذا فان رايتموه ناءما فليس امره بشء -انما -تكلم بما جري علي لسانه وان رايت-------------------------موه ساهرا فهو صاحبكم فرمقوه بابصارهم فوجدوه قد ركب رحلا---- يكدم واسطته حتي اصبح فلما اصبحوا قالوا انت والله صاحبه- فحلقوا راسه وتركوا له ذءابتين والبسوه	2678	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms426	false	2510362160407336675	215	300	1140	1605	1605	300	ونبتها خاشع واكلها جاءع والمقيم عليها ضاءع اقصر البقول فرعا واخبثها مرعي واشجها قلعا فتعسا ل---ها وجدعا القوا بي اخا بني عبس ارجعه عنكم بتعس ونكس واتركه من امره في لبس فقالوا نصبح فنري فيك راينا فقال لهم عامر انظروا---- غلامكم---- فان رايتموه ناءما فليس امره بشء وانما يتكلم بما جاء علي لسانه ويهذي بما يهجس في خاطره واذا رايتموه ساهرا فهو صاحبكم فرمقوه بابصارهم فوجدوه قد ركب رحلا فهو يكدم باوسطه حتي اصبح فلما اصبحوا قالوا انت والله صاحبنا فحلقوا راسه وتركوا--- ذءابتين والبسوه-	426	-2848575518344078284	407	741.0	331	480	84.79166412353516	63	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2678	true	-2460728231753830171	81	300	444	1579	1579	300	حلة وغد---وا به معهم فدخلوا علي النعمان فوجدوه يتغدي ومعه الربيع------------ ليس معه غيره والدار والمجالس مملوءة --بالوف-د فلما فرغ من الغداء اذن للجعفريين فدخلوا عليه والربيع الي جانبه-- فذكروا للنعما-----------------ن حاجتهم فاعترضهم الربيع في كلامهم فقال لبيد وقد دهن احد شقي راسه وارخي ازاره وانتعل نعلا يا رب هيجا هي خير من دعه اذ لا تزال هامتي مقزعه نحن بني ام البنين الاربعة ونحن خي-ر عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيض-----------------------------------------------------------------------------عه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه فلما فرغ لبيد التفت النعمان الي الربيع----- يرمقه شزرا قال اكذلك انت قال كذب والله------------ ابن الحمق اللءيم فقال النعمان اف لهذا الطعام لقد خبث علي طعامي فقال الربيع ابيت اللعن اما اني قد فعلت بامه لا يكني وكانت في حجره فقال لبيد انت لهذا الكلام اهل اما انها من نسوة غير فعل وانت المرء قال هذا في يتيمته ووجدت في رواية اخري اما انها من نسوة فعل وانما قال ذلك لانها كانت من قوم الربيع فنسهبا الي لقبيح وصدقه عليها تهجينا له ولقومه فامر الملك بهم جميعا-- فاخرجوا واعاد ابي براء القبة وانصرف الربيع الي منزله فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يحبوه به وامره بالانصراف الي اهله فكتب اليه اني------- قد تخوفت ان يكون قد وقع في صدرك-	2678	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms427	false	3075984861196747258	0	169	0	883	1523	300	حلة ثم غدروا به معهم عل-------ي النعمان فوجدوه يتغدي ومعه الربيع وهما ياكلان ليس معه غيره والدار والمجالس مملو-ة من الوفود فلما فرغ من الغداء اذن للجعفريين فدخلوا عليه وقد كان تقارب امرهم فذكروا للنعمان الذي قدموا له من حاجتهم فاعترض-- الربيع في كلامهم فقام لبيد يرتجز ويقول--------------------------------- يا رب هيجا هي خير من دعه اكل يوم--- هامتي مقزعه نحن بنو ام البنين الاربعة و-من خيار عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيضعه يا واهب الخير الكثير من سعه اليك جاوزنا بلادا مسبعه مخبر عن هذا خبيرا فاسمعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ثم اخذ في هجاء الربيع هجاء سفها فلما فرغ من انشاده------------------------------------------------- التفت النعمان الي الربيع شزرا يرمقه فق----ال اكذا -انت قال لا- والله لقد كذب علي ابن الحمق اللءيم فقال النعمان اف لهذا الغلام لقد خبث علي طعامي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامر النعمان ببني جعفر فاخرجوا وقام الربيع ف---------انصرف -------الي منزله فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يحبوه به وامره بالانصراف الي اهله وكتب اليه الربيع اني قد تخوفت ان يكون قد وقر في صدرك	427	-2848575518344078284	618	1003.5	495	1277	48.394676208496094	94	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2679	true	9176187492060482932	0	76	0	364	1484	300	ما قال ل-بيد ولست براءم حتي تبعث من يجردني ل------يعلم من حضرك من الناس اني لست كما قال فارسل اليه انك لست صانعا بانتفاءك مما قال لبيد شيءا ولا قادرا علي رد ما زلت به الالسن فالحق باهلك ثم كتب اليه النعمان في جملة ما كتبه ابياتا جوابا عن ابيات كتبها اليه الربيع مشهورة البسيط شمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاقاو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من	2679	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms427	false	3075984861196747258	169	300	883	1523	1523	300	ما قاله لبيد ولست براءم حتي تبعث من يفحص عن امري فيعلم من حضرك من الناس اني لست كما قال فارسل اليه انك لست صانعا بانتفاءك مما قال لبيد شيءا ولا قادرا علي--- ما زلت به الالسن فالحق باهلك فقال---------------------------------------------------------------- الربيع من---- البسيط لءن رحلت جمالي ان لي سعة ما مثلها سعة عرضا ولا طولا بحيث لو وزنت لخم باجمعها لم يعدلوا ريشة من ريش شمويلا ترعي الرواءم احرار البقول بها لا مثل رعيكم ملحا وغسويلا فابرق بارضك يا نعمان متكءا مع النطاسي يوم وابن توفيلا فكتب اليه النعمان شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد ذكرت به والركب حامله وردا يعلل اهل الشام والنيلا فما انتفاءك منه بعد ما خرعت هوج المطي به ابراق شمليلا قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من-	427	-2848575518344078284	273	474.0	214	712	38.34269714355469	55	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2706	true	-7995856559740616150	229	258	1172	1317	1539	300	وليل بهيم قد تسربلت هوله اذا الليل بالنكس الضعيف تجهما ولن يكسب الصعلوك مالا ولا غني اذا هو لم يركب من الامر معظما يري الخمص تعذيبا وان يلق شبعة	2706	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms078	false	-248377641355925043	271	300	1392	1536	1536	300	وليل بهيم قد تسربلت هوله اذا الليل بالنكس الضعيف تجهما ولن يكسب الصعلوك حمدا ولا غنا اذا هو لم يركب من الامر معظما يري الخمص تعذيبا وان يلق شبعة-	78	-2848575518344078284	140	271.0	112	145	96.55172729492188	27	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2708	true	8473132913358703905	90	157	450	806	1566	300	لحا الله صعلوكا اذا جن ليله مصافي المشاش الفا كل مجزر يعد الغني من نفسه كل ليلة اصاب قراها من صديق ميسر ينام عشاء ثم يصبح ناعسا يحت الحصا عن جنبه المتعفر يعين نساء الحي ما يستعنه ويمسي طليحا كالبعير المحسر ولكن صعلوكا صفيحة وجهه كضوء شهاب القابس المتنور مطلا علي اعداءه يزجرونه بساحتهم زجر المنيح المشه----------------------------------------------------ر فذلك ان يلق المنية يلقها حميدا وان يستغن يوما فاجدر	2708	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms485	false	8768688119252768362	135	211	672	1080	1534	300	لحا الله صعلوكا اذا جن ليله مصافي المشاش الفا كل مجزر يعد الغني من نفسه كل ليلة اصاب قراها من صديق ميسر ينام عشاء ثم يصبح ناعسا يحت الحصا عن جنبه المتعفر يعين نساء الحي ما يستعنه ويمسي طليحا كالبعير المحسر ولكن صعلوكا صفيحة وجهه كضوء شهاب القابس المتنور مطلا علي اعداءه يزجرونه بساحتهم زجر المنيح المشهر اذا بعدوا لا يامنون اقترابه تشوف اهل الغاءب المتنظر فذلك ان يلق المنية يلقها حميدا وان يستغن يوما فاجدر	485	-2848575518344078284	356	703.0	289	408	87.2549057006836	66	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2734	true	514820268664433519	104	228	586	1179	1547	300	يعيرني امي رجال ولا اري اخا كرم الا بان يتكرما ومن كان ذا عرض كريم فلم يصن له حسبا كان اللءيم المذمما احارث لو انا تس---اط دماءنا تزيلن حتي ما يمس دم دما امنتفلا من ال بهثة خلتني الا انني منهم وان كنت اينما الا انني منهم وعرضي عرضهم كذي الانف يحمي انفه ان يهش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وهل لي ام غيرها ان تركتها ابي الله الا ان اكون لها ابنما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما فلما استقاد الكف بالكف لم يجد له دركا في ان تبينا فاحجما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليه- مقدما فاطرق اطراق الشجاع ولو يري مساغا لنابيه الشجاع لصمما وقد كنت ترجو ان اكون لعقبكم زنيما فما اجررت ان اتكلما لاورث بعدي سنة	2734	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms211	false	-7123535144270056490	34	200	171	982	1491	300	يعيرني امي رجال ولا اري اخا كرم الا بان يتكرما ومن كان ذا عرض كريم فلم يصن له حسبا كان اللءيم المذمما احارث--- انا لو تشاط دماءنا تزيلن حتي لا يمس دم دما امنتقلا من ال بهثة خلتني الا انني منهم وان كنت اينما الا انني منهم وعرضي عرضهم كذي الانف يحمي انفه ان يكشما وان نصابي ان سالت واسرتي من الناس حي يقتنون المزنما وكنا اذا الجبار صعر خده اقمنا له من ميله فتقوما لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما وهل لي ام غيرها ان تركتها ابي الله الا ان اكون لها ابنما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما فلما استفاد الكف بالكف لم يجد له دركا في ان تبين- فاحجما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما فاطرق اطراق الشجاع ولو يري مساغا لنابيه الشجاع لصمما وقد كنت ارجو ان اكون لعقبهم زنيما فما اجررت ان اتكلما لاورث بعدي سنة	211	-2848575518344078284	581	1132.0	458	815	71.28834533691406	114	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2848	true	-1177322720532412612	109	159	558	811	1530	300	كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد يحفه جانبا نيق وتتبعه مثل الزجاجة لم تكحل من الرمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فقد فحسبوه فالفوه كما ذكرت تسعا وتسعين لم تنقص ولم تزد فكملت ماءة فيها حمامتها واسرعت حسبة في ذلك العدد	2848	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms367	false	5890720575682426423	58	107	333	584	1541	300	كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد يحفه جانبا نيق وتتبعه مثل الزجاجة لم تكحل من الرمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا و--نصفه فقد فحسبوه فالفوه كما حسبت تسعا وتسعين لم تنقص ولم تزد فكملت ماءة فيها حمامتها واسرعت حسبة في ذلك العدد	367	-2848575518344078284	247	484.5	198	253	97.62845611572266	48	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2863	true	-1634446505968446211	158	199	831	1049	1552	300	كان اخوال ابي زبيد ت----غلب وكان يقيم فيهم اكثر ايامه وكان له غلام يرعي ابله فغزت بهراء بني تغلب فمر بنو تغلب بغلامه فدفع اليهم ابل ابي يزبيد وقال انطلقوا -ادلكم علي عورة القوم واقاتل معكم------- والتقوا فانهزمت بهراء وقتل الغلام	2863	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms574	false	1063503189660354511	178	219	907	1127	1511	300	كان اخوال ابي زبيد بني تغلب وكان يقيم فيهم اكثر ايامه وكان له غلام يرعي ابله فغزت بهراء بني تغلب فمروا------- بغلامه فدفع غليهم ابن ابي ز-بيد وقال انطلقوا وادلكم علي عورة القوم واقاتل معكم ففعلوا والتقوا ف--هزمت بهراء وقتل الغلام	574	-2848575518344078284	202	366.0	163	230	87.82608795166016	32	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2943	true	-1485956623609459351	195	266	996	1320	1492	300	وماء كلون الغسل قد عاد اجنا قليل به الاصوات في بلد محل وجدت عليه الذءب يعوي كانه خليع خلا من كل مال ومن اهل فقلت له يا ذءب هل لك في فتي يواسي بلا من عليك ولا بخل---------------------------------------------------- فلست باتيه ولا استطيعه ولاك اسقني ان كان ماءك ذا فضل فقلت عليك الحوض اني تركته وفي صغوه فضل القلوص من السجل فطرب يستعوي ذءابا كثيرة وعديت كل من هواه علي شغل وهذه	2943	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms552	false	-1089118145870832468	173	255	878	1254	1475	300	وماء كلون الغسل قد عاد اجنا قليل به الاصوات في بلد محل وجدت عليه الذءب يعوي كانه خليع خلا من كل مال ومن اهل فقلت له يا ذءب هل لك في فتي يءاسي بلا من عليك ولا بخل فقال هداك الله للرشد انما دعوت لما لم ياته سبع قبلي فلست باتيه ولا استطيعه ولاك اسقني عن كان ماءك ذا فضل فقلت اليك الحوض اني تركته وفي صغوه فضل القلوص من السجل فطرب يستدعي ذءابا كثيرة وعديت كل من هواه علي شغل وروي	552	-2848575518344078284	316	618.0	245	376	84.04255676269531	65	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2944	true	-5113084279796800325	193	300	983	1512	1512	300	قال ابن قتيبة في كتاب ا-------لشعراء -------------------كان النجاشي فاسقا رقيق الا---------------------------------------------------------------سلام ومر- في شهر رمضان ب----------------------------ابي سمال الاسدي بالكوفة فقال له ما تقول في رءوس حملان في كرش في تنور قد اينع من اول الليل الي اخره قال-------------------- ويحك في شهر رمضان تقول هذا قال ما شهر رمضان وشوال الا سواء -قال فما تسقيني عليه -قال شرابا كانه الورس يطيب النفس ويجري في----------------------- العظام ويسهل الكلام--------------- ودخلا المنزل فاكلا وشربا فلما اخذ فيهما الشارب تفاخرا وعلت اصواتهما فسمع---- جار لهما فاتي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاخبره فارسل في طلبهما فاما ابو --سماك فانه شق الخص---------------- فهرب واخذ النجاشي فاتي به علي بن ابي طالب-	2944	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms548	false	-9134179480308029957	142	282	745	1444	1537	300	قال ابن قتيبة في----- الشعر والشعراء ص وفي خزانة الادب وكان النجاشي فاسقا رقيق الاسلام ثم روي قصته في رمضان مع سمعان بن هبيرة المعروف بابي السمال قال وخرج في شهر رمشان علي رفس له يريد الكناسة فمر بابي سمال الاسدي فوقف عليه فقال هل لك ---في رءوس حملان في كرش في تنور-------- من اول الليل الي اخره قد اينعت وتهرات فقال له ويحك في شهر رمضان تقول هذا قال ما شهر رمضان وشوال غلا واحدا قال فما تسقيني عليها قال شرابا كانه الورس يطيب النفس ويجري في العرق ويكثر الطرق ويشد العظام ويسهل الكلام فثني رحله فنزل ودخلا المنزل فاكلا وشربا فلما اخذ فيهما الشراب تفاخرا فعلت اصواتهما فسمع ذلك جار لهما فاتي علي بن ابي طالب رض---------- فاخبره فبعث- في طلبهما فاما ابو السمال فشف---- الخص ونفذ الي جيرانه فهرب واخذ النجاشي فاتي به علي بن ابي طالب	548	-2848575518344078284	454	745.0	361	730	62.19178009033203	74	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2945	true	-5476270120280400178	17	53	91	275	1526	300	ابا الحسن قال هذه لجراءتك علي الله في شهر رمضان ثم رفعه للناس في تبان------- فهجا اهل الكوفة فقال -----------اذا سقي الله قوما صوب غادية فلا سقي الله اهل الكوفة المطرا التاركين علي طهر نساء-هم والناكحين	2945	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms549	false	1378938017979267354	0	40	0	202	1560	300	ابا الحسن قال هذه لجرا-تك علي الله في شهر رمضان ثم وقفه للناس في تبانه ليروه فهجا اهل الكوفة قاءلا من البسيط اذا سقي الله قوما صوب غادية فلا سقي الله اهل الكوفة المطرا السارقين اذا ما جن ليلهم والطالبين	549	-2848575518344078284	161	275.0	127	203	79.31034851074219	26	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2945	true	-5476270120280400178	61	148	315	736	1526	300	يا ايها الملك المبدي عداوته روء- لنفسك اي الامر تاتمر وما شعرت بما اضمرت من حنق حتي اتتني به الانباء والنذر فان نفست علي الاقوام مجدهم فابسط يديك فان المجد مبتدر واعلم بان علي الخير من بشر شم العرانين لا يعلوهم بشر نعم الفتي هو -الا ان بينكما كما تفاضل نور الشمس والقمر وما اظن-ك الا لست منتهيا حتي يمسك من اظفارهم ظفر اني امرء قل-ما اثني علي احد حتي اري بعض ما ياتي وما يذر لا تحمدن امرا -حتي تجربه ولا تذمن من لم يبله الخبر	2945	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms550	false	3695452308547082357	69	156	344	766	1531	300	يا ايها الملك المبدي عداوته انظر لنفسك اي الامر تاتمر وما شعرت بما اضمرت من حنق حتي اتتني به الاخبار والنذر فان نفست علي الاقوام مجدهم فابسط يديك فان المجد يبتدر واعلم بان علي الخير من نفر شم العرانين لا يعلوهم بشر نعم الفتي انت الا ان بينكما كما تفاضل ضوء الشمس والقمر وما اخالك الا لست منتهيا حتي يمسك من اظفاره- ظفر اني امرء قل ما اثني علي احد حتي ابين--- ما ياتي وما يذر لا تحمدن امرءا حتي تجربه ولا تذمن من لم يبله الخبر	550	-2848575518344078284	398	750.0	314	426	93.42723083496094	73	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2953	true	-8085213820494929810	48	104	265	568	1557	300	تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب فقلت ولم اعي الجواب لقولها- وللدهر في --صم السلام نصيب تتابع احداث تخرمن اخوتي وشيبن راسي والخطوب تشيب لعمري لءن كانت اصابت مصيبة اخي والمنايا للرجال شعوب لقد عجمت مني الحوادث ماجدا عروفا لريب الدهر حين يريب وقد كان اما حلمه فمروح علينا واما جهله فعزيب فتي	2953	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms396	false	-3417550193076303851	231	278	1170	1420	1526	300	تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب فقلت ولم اعي الجواب ولم ابح وللدهر في الصم الصلاب نصيب تتابع احداث يجرعن اخوتي فشيبن راسي والخطوب تشيب لعمري لءن كانت اصابت مني-ة اخي والمنايا للرجال شعوب ل-----------------------------------------------------قد كان اما حلمه فمروح علي-- واما جهله فعزيب اخي	396	-2848575518344078284	232	428.0	186	306	75.8169937133789	37	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2954	true	2482801673939714420	0	54	0	256	1534	300	الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اديب كان بيوت الحي ما لم يكن بها بسابس لا يلقي----------------------------------------------------- بهن عري----------------------------------------------------ب وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت دعوة لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه مجيب ل-ابواب العلاء طلوب	2954	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms397	false	-7389366352866719250	73	143	369	730	1526	300	الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اديب اذا قصرت ايدي الرجال عن العلا تناول اقصي المكرمات كسوب جموع خلال الخير من كل جانب اذا حل مكروه بهن ذهوب مفيد لملقي الفاءدات معاود لفعل الندي والمكرمات ندوب وداع دعاهل- من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت جهرة لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه بامثالها رحب الذراع اريب	397	-2848575518344078284	201	315.0	154	362	55.52486038208008	37	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2967	true	-4421062321741796561	228	267	1145	1364	1545	300	الاعشي قال اتيت سلامة ذا فاءش واطلت المقام ببابه حتي وصلت اليه بعد مدة وانشدته هذه القصيدة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صدقت الشعر حيثما- جعل وامر لي بماءة من الابل وكساني حللا واعطاني كرشا مدبوغة مملوءة عنبرا---------------------------------------- فبعتها بالحيرة بثلثماءة ناقة حمراء	2967	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms225	false	6573605400829120892	18	89	92	468	1542	300	الاعشي---- اتيت سلامة ذا فاءش فاطلت المقام ببابه حتي وصلت اليه ف--------انشدته من المنسرح ان محلا وان مرتحلا وان في السفر من مضي مهلا استاثر الله بالوفاء وبالع دل وولي الملامة الرجلا الشعر قلدته سلامة ذا فاءش والشء حيث ما جعلا فقال صدقت الش-ء حيث ما جعل وامر لي بماءة من الابل وكساني حللا واعطاني كرشا مدبوغة مملوءة عنبرا وقال اياك ان تخدع عما فيها فاتيت الحيرة فبعتها-------- بثلثماءة ناقة حمراء	225	-2848575518344078284	181	297.5	148	397	45.59193801879883	27	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3031	true	5994903550050006837	143	180	721	871	1469	300	بن محصن بن ثعلبة بن واءلة بن عدي بن عوف -------بن دهن بن عذرة بن منبه بن نكرة بن لكيز بن افصي بن عبد القيس بن افصي ابن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار	3031	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms244	false	-4814411793014228852	154	193	823	979	1517	300	بن محصن بن ثعلبة بن واءلة بن عدي بن عوف بن حرب بن دهن بن عذرة بن منبه بن نكرة بن لكيز بن افصي بن عبد القيس بن افصي -بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار	244	-2848575518344078284	149	290.0	112	157	94.90445709228516	35	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3031	true	5994903550050006837	258	300	1292	1469	1469	300	لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نعم حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا بعد نعم ان لا بعد نعم فاحشة فبلا فابدا اذا حفت الندم فاذا قلت نعم فاصبر لها بنجاح القول ان الخلف-	3031	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms249	false	5277074178713542684	101	143	489	667	1467	300	لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نعم حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا بعد نعم ان لا بعد نعم فاحشة فبلا فابدا اذا خفت الندم واذا قلت نعم فاصبر لها بنجاز الوعد ان الخلف	249	-2848575518344078284	171	331.0	130	178	96.06741333007812	37	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3032	true	-2846483973914027071	9	70	39	323	1494	300	الذم يذم اكرم الجار وارعي حقه ان عرفان الفتي الحق كرم لا تراني راتعا في مجلس في لحوم الناس كالسبع الضرم ان شر الناس من يكشر لي حين يلقاني وان غبت شتم وكلام سيء قد وقرت اذني عنه------ وما بي من صمم فتصبرت امتعاضا ان يري جاهل اني كما كان زعم ولبعض الصفح والاعراض عن ذي الخنا ابقي وان كان ظلم	3032	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms249	false	5277074178713542684	142	193	661	901	1467	300	الخلف ذم اكرم الجار وراع- حقه ان عرفان الفتي الحق كرم لا تراني راتعا من مجلس في لحوم الناس كالسبع الضرم ان شر الناس من يمدحن-ي حين يلقاني وان غبت شتم وكلام سيء قد وقرت----- عنه اذناي وما بي من صم-------------------------------------------م ولبعض الصفح والاعراض عن ذي الخنا ابقي وان كان ظلم	249	-2848575518344078284	222	401.5	173	290	76.55172729492188	43	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3049	true	7723758988719856856	256	294	1356	1542	1573	300	الوافر الا بكرت تلوم بغير قدر فقد احفيتني ودخلت ستري فان لم تتركي عذلي سفاها تلمك علي نفسك اي اعصر اسرك ان يكون الدهر سدي -علي بشره يغدو ويسري والا ترزءي نفسا ومالا يضرك هلكه في طول عمري	3049	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms412	false	5896730104608640833	219	257	1113	1299	1513	300	الوافر الا بكرت تلوم بغير قدر فقد اخفيتني ودخلت ستري فان لم تتركي عذلي سفاها تلمك علي نفسك اي -عصر اسرك ان يكون الدهر بيدا علي بشره يغدو ويسري والا ترزءي نفسا ومالا يضرك هلكه في طول عمري	412	-2848575518344078284	180	351.0	143	187	96.25668334960938	34	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3050	true	6361120557248909753	3	38	14	188	1548	300	فان الرزء يوم وقفت ادعو فلم يسمع معاوية بن عمرو رايت مكانه فعطفت زورا واي مكان زور يا ابن بك------------------------------------------ر وبنيان القبور اتي عليها طوال الدهر من سنة وشهر ولو اسمعته لاتاك ركضا سريع السعي	3050	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms412	false	5896730104608640833	257	300	1299	1513	1513	300	فان الرزء يوم وقفت ادعو فلم اسمع معاوية بن عمرو رايت مكانه فعرضت بد-ا واي مقيل رزء يا ابن بكر الي ارم واحجار وصير واغصان من السلمات سمر وبنيان القبور اتي عليها طوال الدهر من سنة وشهر ولو اسمعته لسري حثيثا سريع السعي-	412	-2848575518344078284	153	271.0	120	216	70.83333587646484	27	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3050	true	6361120557248909753	38	71	188	338	1548	300	او لاتاك يجري بشكة حازم لا عيب فيه اذا لبس الكماة جلود نمر فاما تمس في جدث مقيما بمسهكة من الارواح قفر فعز علي هلكك يا ابن عمرو وما-لي عنك من عزم وصبر	3050	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms413	false	5653957445137954956	0	34	0	151	1484	300	او لاتاك يجري بشكة حازم لا عيب فيه اذا لبس الكماة جلود نمر فاما يمس في جدث مقيما بمسهلة من الارواح قفر لعز علي هلكك يا ابن عمرو وما لي عنك من عزم وصبر	413	-2848575518344078284	147	286.0	114	151	97.35099029541016	29	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3052	true	6527797524131895606	110	279	574	1449	1550	300	دريد بن الصمة -اسمه معاوية بن الحارث بن بكر ابن------------------------------------------------------------------ علقمة ابن خزاعة بن غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوزان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودريد بن الصمة فارس شجاع شاعر فحل وجعله محمد بن سلام اول شعراء الفرسان وقد كان اطول الفرسان الشعراء غزوا وابعدهم اثرا واكثرهم ظفرا وايمنهم نقيبة عند العرب واشعرهم وقا--------------ل ابو عبيدة كان دريد--------- سيد بني جشم وفارسهم وقاءدهم وكان مضفرا ميمون النقيبة -غزا نحو ماءة غزاة وما اخفق في واحدة منها وادرك الاسلام ولم يسلم وخرج مع قومه في يوم حنين مظاهرا للمشركين ولا فضل فيه للحرب وانما اخرجوه تيمنا به وليقتبسوا من رايه---------------------------------------------------------- فقتل و-----------------------------كان لدريد اخوة وهم عبد الله الذي قتلته غطفان وعبد يغوث وقتله بنو مرة وقيس وقتله بنو ابي بكر بن كلاب وخالد وقتله بنو الحارث بن كعب وامهم جميعا ريحانة بنت معد يكرب الزبيدي اخت عمرو بن معد يكرب كان الصمة سباها ثم تزوجها فاولدها بنيه واياها -عني عمرو اخوها ل-----قوله في شعره الوافر امن ريحانة الداعي السميع يءرقني واصحابي هجوع اذا لم تستطع شيءا فدعه وجاوزه الي ما تستطيع	3052	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms400	false	-2387480299281785597	13	243	70	1234	1522	300	دريد بن الصمة واسم الصمة فيما ذ----------كر ابو عمرو معاوية الاصغر بن الحارث بن معاوية الاكبر بن بكر بن علقة وقيل علقمة -بن خزاعة بن غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن واما ابو عبيدة فقال هو دريد بن الصمة واسمه معاوية بن الحارث بن بكر بن علقة ولم يذكر معاوية وقال ابن سلام الحارث بن معاوية بن بكر بن علقة ودريد بن الصمة فارس شجاع شاعر فحل وجعله محمد بن سلام اول شعراء الفرسان وقد كان اطول الفرسان الشعراء غزوا وابعدهم اثرا واكثرهم ظفرا وايمنهم نقيبة عند العرب واشعرهم دريد بن الصمة وقال ابو عبيدة كان دريد بن الصمة سيد بني جشم وفارسهم وقاءدهم وكان مظفرا ميمون النقيبة وغزا نحو ماءة غزاة م-ا اخفق في واحدة منها وادرك الاسلام فلم يسلم وخرج مع قومه--- يوم حنين مظاهرا للمشركين ولا فضل فيه للحرب وانما اخرجوه تيمنا به وليقتبسوا من رايه فمنعهم مالك بن عوف من قبول مشورته وخالفه لءلا يكون له ذكر فقتل دري يومءذ وخبره ياتي بعد هذا وكان لدريد اخوة وهم عبد الله الذي قتلته غطفان وعبد يغوث -قتله بنو مرة وقيس -قتله بنو ابي بكر بن كلاب وخالد -قتله بنو الح-رث بن كعب -امهم جميعا ريحانة بنت معدي كرب الزبيدي اخت عمرو بن معدي كرب كان الصمة سباها ثم تزوجها فاولدها بنيه وغياها يعني----- اخوها عمرو بقوله في شعره------- امن ريحانة الداعي السميع يءرقني واصحابي هجوع اذا لم تستطع سيءا فدعه وجاوزه الي ما تستطيع	400	-2848575518344078284	814	1463.0	654	1196	68.0602035522461	138	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3052	true	6527797524131895606	16	49	78	245	1550	300	قال تحالف دريد بن الصمة ومعاوية بن عمرو---------- وتواثقا ان هلك احدهما ان يرثيه الباقي بعده وان قتل ان يطلب بثاره فقتل معاوية بن عمرو و---------قتله هاشم بن حرملة---------- المري فرثاه دريد بهذه	3052	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms412	false	5896730104608640833	177	215	900	1091	1513	300	قال تحالف دريد بن الصمة ومعاوية بن عمرو بن الشريد وتواثقا ان هلك احدهما ان يرثيه الباقي بعده وان قتل ان يطلب بثاره فقتل معاوية بن عمرو بن الشريد قتله هاشم بن حرملة بن الاشعر المري فرثاه دريد -----	412	-2848575518344078284	161	286.0	129	196	82.14286041259766	29	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3053	true	6312705230606323776	0	167	0	848	1471	300	النصري فاجتمعت اليه ثقيف مع هوزان ولم يجتمع اليه من قيس الا هوزان وناس قليل من بني هلال وغابت عنها كعب وكلاب فجمعت نصر وجشم وسعد وبنو بكر وثقيف واحتشدت وفي بني جشم دريد بن الصمة شيخ كبير فان ليس فيخ شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شجاعا مجربا---------------------------------------------------------------------------------- وجماع امر الناس الي مالك بن عوف فلما اجمع مالك المسير حط مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم فلما نزلوا باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فقال لهم دريد باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل ليس بالحزن الضرس ولا السهل الدهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير وثغاء الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال اين مالك فدعي له به فقال له يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا --يوم كاءن له ما بعده من الايام ما لي اسمع رغاء البعير ونهيق الحمير وبكاء الصبيان وثغاء الشاء قال سقت مع الناس نساءهم وابناءهم واموالهم قال ولم قال اردت	3053	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms413	false	5653957445137954956	140	300	655	1484	1484	300	النضري فاجتمعت اليه ثقيف مع هوازن ولم يجتمع اليه من قيس الا هوازن وناس قليل من بني هلال وغابت عنها كعب وكلاب فجمعت نصر وجشم وسعد وبنو بكر وثقيف واحتشدت وفي بني جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ----ليس فيه ---الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شجاعا مجربا وفي ثقيف في الاحلاف قارب بن الاسود بن مسعود وفي بني مالك ذو الخمار سبيع بن الحارث وجماع امر الناس الي مالك بن عوف فلما اجمع مالك المسير حط مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم فلما نزلوا باوطاس اجتمع اليه الناس وانعم ب--------------------------------------------------------------------------------مجال الخيل ليس بالحزن الضرس ولا السهل الدهس ما-لي اسمع رغاء ال-ابل ونهيق الحمير وبكاء الصغير وثغاء الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال اين مالك فدعا له به فقال--- يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا اليوم كاءن له ما بعده من الايام ما-لي اسمع رغاء البعير ونهيق الحمير وبكاء الصبيان وثغاء الشاء قال سقت مع الناس نساءهم واموا---------لهم قال ولم قال اردت-	413	-2848575518344078284	728	1376.5	586	932	78.11158752441406	134	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3053	true	6312705230606323776	167	300	848	1471	1471	300	ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم ف-------------وبخه ولامه ثم قال راعي ضان والله اي احمق وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت ع----ليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قال لم يشهد منهم احد -----قال غاب الجد والح------د لو كان يوم علاء ورفعة لم يغيبوا عنك------- ولوددت انكم فعلتم مثل ما فعلوا فمن شهد-- منهم قال-- بنو عمرو بن عامر وبنو عوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا يضران ولا ينفعان ثم قال يا مالك انك لم تصنع شيءا بتقديم البيضة بيضة هوزان الي نحور الخيل شيءا ارفعها الي اعلي بلادها وعلياء قومها ثم الق------ بالرجال علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت--- احرزت م------الك واهلك ولم تفضح-	3053	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms414	false	-4922301244479146136	0	140	0	657	1426	300	ان اجعل مع- كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض به ووبخه ولامه ثم قال راعي ضان والله اي احمق وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت لهم عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قال لم يشهدها--- احد منهم قال غاب ------الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب وكلاب ولوددت انكم فعلتم مثل ما فعلوا فمن شهدها منهم قالوا بنو عمرو بن عامر وبنو عوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا يضران ولا ينفعان ثم قال يا مالك انك لم تصنع----- بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي اعلي بلادهم وعلياء قومهم ثم الق القوم بالرجال علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت قد احرزت اهلك وما------لك ولم تفضح	414	-2848575518344078284	581	1055.5	454	678	85.6932144165039	112	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3054	true	-3407294396882105506	0	154	0	757	1481	300	في حريمك فقال لا والله ما افعل ذلك ابدا انك قد خرفت وخرف رايك وعلمك والله لتطيعنني يا معاشر هوازن او لاتكءن علي---- السيف حتي يخرج من----- ظهري وحسد دريدا--- ان يكون له في ذلك اليوم ذكر وراي فقالو- له اطعناك وخالفنا دريدا فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم اغب عنه ثم قال منهوك--- الرجز يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع---- فلما لقيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انهزم المشركون فاتوا الطاءف ومعهم مالك بن عوف النصري وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة وتبعت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك نخلة فادرك ربيعة ابن رفيع السلمي د-----------------------------ريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه- امراة وذلك انه كان في شجار له فاناخ به فاذا هو برجل شيخ كبير ولم يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد قال اقتلك قال ومن انت قال---- ربيعة بن رفيع السلمي فانشا دريد يقول--- المتقارب	3054	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms414	false	-4922301244479146136	140	299	657	1423	1426	300	في حريمك ق-ال لا والله ما افعل ذلك ابدا انك قد خرفت وخرف رايك وعلمك والله لتطيعنني يا مع-شر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من وراء ظهري فنفس علي دريد ان يكون له في ذلك اليوم ذكر وراي فقالوا له اطعناك وخالفنا دريدا فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم اغب عنه ثم قال من مجزوء الرجز يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع قال فلما لقيهم رسول الله------------------- انهزم المشركون فاتوا الطاءف ومعهم مالك بن عوف------- وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة وشبعت خيل رسول الله------------------- من سلك نخلة فادرك ربيعة -بن رفيع السلمي احد بني يربوع بن سماك بن عوف دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انها امراة وذلك انه كان في شجار له فاناخ به فاذا هو برجل شيخ كبير ولم يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي فانشا دريد يقول من المتقارب	414	-2848575518344078284	695	1265.0	550	814	85.3808364868164	130	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3054	true	-3407294396882105506	154	249	757	1218	1481	300	فاقسم لو ان بي قوة لظلت فراءصه ترعد ويا لهف نفسي ان لا تكو ن معي قوة الشامخ الامرد ثم ضربه السلمي بسيفه فلم يغن شيءا فقال--- بءس-ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخرة رحلي في القراب فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب -الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب بوم قد منعت فيه نساءك ف---------------------------لما ضربه-------- سقط فانكشف فاذا عجانه وبطن فخذيه مثل الفراطيس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة اخبر امه------- بقتله اباه فقالت ----قد اعتق قتيلك ثلاثا من امهاتك	3054	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms415	false	8677408846286119715	8	113	43	551	1477	300	فاقسم لو ان بي قوة لولت فراءصه ترعد ويا لهف نفسي ان لا تكو-ن معي قوة الشامخ الامرد ثم ضربه السلمي بسيفه فلم يغن شيءا فقال له بءس ما ولدتك امك خذ سيفي هذا من مءخر- رحلي في القراب فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت افعل بالرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك فزعمت بنو سليم ان ربيعة قال لما ضربته بالسيف سقط فانكشف فاذا عجانه وبطن فخذيه مثل القراطيس من ركوب الخيل -عراء فلما رجع ربيعة الي- امه اخبرها بقتله اياه فقالت له لقد اعتق قتيلك ثلاثا من امهاتك	415	-2848575518344078284	445	804.0	351	512	86.9140625	79	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3066	true	-555375462202947743	0	82	0	395	1527	300	في سراتهم ان الفءاد انطوي منهم علي حزن قد كنت اسبق من جاروا علي مهل من ولد ادم ما لم يخلعوا رسني فالوا علي ولم املك فيالتهم حتي انتحيت علي الارساغ والثنن لو انني كنت من عاد ومن ارم ربيت فيهم و---لقمان ومن جدن لما فدوا باخيهم من مهولة اخا السكون ولا جازوا علي السنن سالت قومي وقد سدت اباعرهم ما بين رحبة ذات العيص والعد---------------------------------------------------ن اني جزوا عامرا سوءي بفعلهم ام كيف يجزونني السوءي من الحسن ام كيف ينفع ما تعطي	3066	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms125	false	-6450724573120899533	114	208	548	993	1432	300	في سراتهم ان الفءاد انطوي منهم علي حزن قد كنت اسبق من جاروا علي مهل من ولد ادم ما لم يخلعوا رسني فالوا علي ولم املك فيالتهم حتي انتحيت علي الارساغ والثنن لو انني كنت من عاد ومن ارم ربيت فيهم ومن لقمان او- جدن لما فدوا باخيهم من مهولة اخا السكون ولا جاروا عن- السنن سالت قومي وقد سدت اباعرهم ما بني رحبة ذات العيص فالعدن اذا قربوا لابن سوار اباعرهم لله در عطاء كان ذا غبن اني جزوا عامرا س-ءي بفعلهم ام كيف يجزونني الس-ءي من الحسن ام كيف ينفع ما تعطي	125	-2848575518344078284	384	729.0	302	449	85.52338409423828	74	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3087	true	-5672266381605092778	133	214	618	1049	1486	300	ابيات لامرء --القيس الكندي وهي--- دع عنك نهبا صيح في حجراته ولكن حديثا ما حديث الرواحل كان دثارا حلقت بلبونه عقاب تنوفي لا عقاب القواعل تلعب باعث بذمة خالد واودي دثار في الخطوب الاواء------------------------------------------------ل ابت اجا ان تسلم العام جارها فمن شاء فلينهض لها من مقاتل تيبيت لبوني بالقرية امنا واسرحها غبا باكناف حاءل بنو ثعل جيرانها وحماتها وتمنع من رجال سعد وناءل تلاعب اولاد الوعول رباعها دوين السماء في رءوس المجادل مكللة حمراء ذات اسرة لها حبك كانها من وصاءل	3087	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms017	false	-1385220743804493111	169	261	831	1314	1505	300	اليه بلا شء فقال في ذلك من الطويل دع عنك نهبا صيح في حجراته ولكن حديثا ما حديث الرواحل كان دثارا حلقت بلبونه عقاب تنوفي لا عقاب القواعل تلعب باعث بذمة خالد واودي عصام في الخطوب الاواءل واعجبني مشي الحزقة خالد كمشي اتان حلءت بالمناهل ابت اجا ان تسلم العام جارها فمن شاء فلينهض لها من مقاتل ت-بيت لبوني بالقرية امنا واسرحها غبا باكناف حاءل بنو ثعل جيرانها وكماتها وتمنع من رماة سعد ونابل تلاعب اولاد الوعول رباعها دوين السماء في رءوس المجادل مكللة حمراء ذات اسرة لها حبك كانها من وصاءل	17	-2848575518344078284	407	771.5	327	484	84.09091186523438	70	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3087	true	-5672266381605092778	138	300	647	1486	1486	300	دع عنك نهبا صيح في حجراته ولكن حديثا ما حديث الرواحل كان دثارا حلقت بلبونه عقاب تنوفي لا عقاب القواعل تلعب باعث بذمة خالد واودي دثار في الخطوب الاواءل ابت اجا ان تسلم العام جارها فمن شاء فلينهض لها من مقاتل تي----------------------------------بيت لبوني بالقرية امنا واسرحها غبا باكناف حاءل بنو ثعل جيرانها وحماتها وتمنع من رجال سعد وناءل تلاعب اولاد الوعول رباعها دوين السماء في رءوس المجادل مكللة حمراء ذات اسرة لها حبك كانها من وصاءل وسببها ان امرا القيس بعدان قتل ابوه ذهب يستجير بالعرب فبعض يقبله وبعض يرده فطمعت فيه العرب وفي اثناء ذلك نزل علي خالد بن سدوس بن اصمع النبهاني الطاءي فاغار عليه باعث بن حويص الطاءي وذهب بابله فقال له جاره خالد اعطني صناءعك ورواحلك حتي اطلب عليها مالك ففعل امرء القيس فانطوي عليها ويقال بل لحق بالقوم فقال لهم اغرتم علي جاري يا بني جديلة قا-لوا والله ما هو لك بجار قال بلي والله ما هذه الابل التي معكم الا كالرواحل التي تحتي فقالوا هو كذلك-	3087	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms038	false	-9097188103284055388	182	274	946	1397	1526	300	دع عنك نهبا صيح في حجراته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال-نهب المنهوب وكذل النهبي والحجرات النواحي يضرب لمن ذهب----- من ماله شء ثم ذهب بعده ما هو اجل منه وهاذ من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت --لامرء القيس قاله حين--------------------------------------------------------------------------- نزل علي خالد بن سدوس بن اصمع النبهان-------ي فاغار عليه باعث بن حويص------- وذهب بابله فقال له جاره خالد اعطني صناءعك ورواحلك حتي اطلب عليها مالك ففعل----------- فانطوي عليها ويقال بل لحق -القوم فقال لهم اغرتم علي جاري يا بني جديلة فقالوا والله ما هو لك بجار قال بلي ------ما هذه الابل التي معكم الا كالرواحل التي تحتي -قالوا --اكذلك	38	-2848575518344078284	345	561.5	272	875	39.42856979370117	63	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3131	true	8653942759262886982	116	171	601	879	1539	300	البسيط طاف الخيال علينا ليلة الوادي من ال اسماء لم يلمم بميعاد اني اهتديت لركب طال ليلهم في سبسب بين دكداك واعقاد يطوفون الفلا في كل هاجرة مثل الفنيق اذا ما حثه الح--ادي الي ان قال قد اترك القرن مصفرا انامله كان اثوابه مجت بفرصاد ابلغ ابا كرب عني واخوته قولا سيذهب غورا بعد انجاد	3131	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms336	false	646321475680433188	257	300	1255	1474	1474	300	البسيط طاف الخيال علينا ليلة الوادي من ام عمرو ولم يلمم بميعاد اني اهتديت لركب طال سيرهم في سبسب بين دكداك واعقاد اذهب اليك فاني من بني اسد اهل القباب واهل الجرد والنادي------------------------------------------------------------ ابلغ ابا كرب عني واخوته قولا سيذهب غورا بعد انجاد-	336	-2848575518344078284	160	275.5	129	280	57.14285659790039	29	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3131	true	8653942759262886982	171	214	879	1089	1539	300	لا اعرفنك بعد اليوم تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي فان حييت فلا احسبك في بلدي وان مرضت فلا احسبك عوادي فانظر الي ظل ملك انت تاركه هل ترسين اواخيه باوتاد الخير يبقي وان طال الزمان به والشر اخبث ما اوعيت من زاد	3131	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms337	false	3981515028976461056	0	43	0	207	1491	300	لا اعرفنك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي -ان امامك يوما انت مدركه لا حاضر مفلت منه ولا بادي- فانظر الي ظل ملك انت تاركه هل ت-سين اواخيه باوتاد الخير يبقي وان طال الزمان به والشر اخبث ما اوعيت من زاد	337	-2848575518344078284	162	288.0	126	210	77.14286041259766	30	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3141	true	7312078765984143594	47	169	242	816	1485	300	طيء يقال له حنظلة بن عفراء فقال له ابيت اللعن----------------- اتيتك زاءرا ولاهلي من خيرك ماءرا فلا-تكن ميرتهم قتلي فقال لا بد من ذلك وسلني حاجة قبله اقضها لك -قال تءجلني سنة ارجع فيها الي اهلي واحكم--- امرهم-------- ثم ارجع اليك------ في حكمك -قال ومن يتكفل بك حتي تعود فنظر في وجوه جلساءه فعرف منهم شريك بن عمرو ابا الحوفزان بن شريك فانشا يقول مجزوء الرمل يا شريكا يا ابن عمرو هل من الموت محاله يا اخا كل مصاب يا ----اخا من لا اخا له يا اخا شيبان فك ال يوم رهنا قد اني --------------------------------له ان شيبان قبيل اكرم الله رجاله وابيوك الخير عمرو وشراحيل الحماله وفتاك اليوم في المج د وفي حسن المقاله فوثب شريك وقال ابيت اللعن يده يدي ودمه -----	3141	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms056	false	2437790714857839500	139	267	695	1287	1446	300	فيه فقال -----------------------له ابشر بقتلك فقال له والله قد اتيتك زاءرا ولاهلي من خيرك ماءرا فلا تكن ميرتهم قتلي فقال لا بد من ذلك فاسال حاجة اقضي----ها لك فقال تءجلني سنة ارجع فيها الي اهلي واحكم من امرهم ما اريد ثم اصير اليك فانفذ في حكمك فقال ومن ي-كفل بك حتي تعود فنظر في وجوه جلساءه فعرف منهم شريك بن عمرو--------------------- فانشد من-- مجزوء الرمل يا شريك- يا ابن عمر ما -من الموت محاله يا شريك يا ابن عمر يا اخا من لا اخا له يا اخا شيبان فك ال-يوم رهنا قد اناله يا اخا كل مصاب وحيا من لا حيا له ان شيبان قبيل اكرم الله رجاله واب-وك الخير عمرو وشراحيل الحماله رقياك اليوم في المج-د وفي حسن المقاله فوثب شريك وقال ابيت اللعن---- يدي بيده ودمي	56	-2848575518344078284	463	777.0	360	652	71.01226806640625	82	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3144	true	5069454991960356794	209	300	1058	1536	1536	300	شهدي فقلت لهم ظ-وا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------د فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتد امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارءشد دعاني اخي والخيل بيني وبينه فلما دعاني لم يجدني بقع-------------------------------------------------دد تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي فجءت اليه والرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج الممدد فكنت كذات البو ريعت فاقبلت الي قطع في مسك سقب مقد-------------------------------------------------------د فطاعنت عنه الخيل حتي تبددت وحتي علاني حالك اللون-	3144	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms403	false	2575526059516590205	0	129	0	687	1573	300	شهدي فقلت لهم ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد وقلت لهم ان الاحاليف اصبحت مطنبة بين الستار فثهمد ولما رايت الخيل قتلي كانها جراد يباري وجهه الريح مغتد فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتد امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ار-شد دعاني اخي والخيل بيني وبينه فلما دعاني لم يجدني بمقعد اخي ارضعتني امه بلبانها بثديي صفاء بيننا لم يجدد تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي فجءت اليه والرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج الممدد وكنت كذات البو ريعت فاقبلت الي جلد من مسك سقب مقدد فما رحت حتي خرقتني رماحهم وغودرت اكبو في القنا المتقصد فطاعنت عنه الخيل حتي تنفست وحتي علاني حالك اللون	403	-2848575518344078284	466	882.5	376	688	67.73255920410156	81	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3145	true	6059203221827365482	38	168	170	815	1462	300	عبد الله بن الصمة------------------- انه كان غزا غطفان ومعه بنو جشم وبنو نصر ابناء معاوية فظفر بهم وساق اموالهم في يوم يقال له يوم اللوي ومضي بها فلما كان منهم غير بعيد قالوا انزلوا بنا فقال له اخوه دريد------------------------------------------------------------------------------------------------- نشدتك الله ان لا تنزل فان غطفان ليست بغافلة عن اموالها فاقسم لا يذهب حتي ياخذ مرباعه وينتقع نقيعة فياكل ويطعم والنقيعة ناقة ينجرها من وسط الابل ثم يقسم بعد ذلك ما اصاب علي اصحابه فاقام وعصي اخاه دريدا فبينما هم --كذلك اذا سطعت الدواخن اذا بغبار فقد ارتفع اشد من دخانهم واذا عبس وفزارة واشجع قد اقبلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتلاحقوا بالمنعرج من رم-لة اللوي فاقتتلوا فقتل رجل من بني قارب وهم من بني عبس عبد الله بن الصمة فتنادوا قتل عبد الله- فعطف دريد فذب عنه فلم يغن شيءا وجرح دريد فسقط	3145	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms401	false	2995321532888951654	104	300	508	1492	1492	300	عبد الله بن الصمة فان السبب في مقتله انه كان غزا غطفان ومعه بنو جشم وبنو نصر ابناء معاوية فظفر بهم وساق اموالهم في يوم يقال له يوم اللوي ومضي بها ولما كان منهم غير بعيد قال-- انزلوا بنا فقال--- اخوه دريد يا ابا فرعان وكانت لعبد الله ثلاث كني ابو فرعان وابو ذفافة وابو اوفي وكلهم قد ذكرها دريد في شعره نشدتك الله ان لا تنزل فان غطفان ليست بغافلة عن اموالها فاقسم لا يريم حتي ياخذ مرباعه وين-قع نقيعه فياكل ويطعم و------------------------------------يقسم البقية بين--------- اصحابه---------------------- فبين-ا هم في ذلك وقد سطعت الدواخن اذا بغبار -قد ارتفع اشد من دخانهم واذا عبس وفزارة واشجع قد اقبلت فقالوا لربيءتهم انظر ماذا تري فقال اري قوما جعاد كان سرابيلهم قد غمست في الجادي قال تلك اشجع ليست بشء ثم نظر فقال اري قوما كانهم الصبيان اسنتهم عند اذان خيلهم قال تلك فزارة ثم نظر فقال اري قوما ادمانا كانما يحملون الجبل بسوادهم يخدون الارض باقدامهم خدا ويجرون رماحهم جرا قال تلك عبس والموت معهم فتلاحقوا بالمنعرج من رميلة اللوي فاقتتلوا فقتل رجل من بني قارب وهم من بني عبس عبد الله بن الصمة فتنادوا قتل ابو ذفافة فعطف دريد فذب عنه فلم يغن شيءا وجرد دريد فسقط-	401	-2848575518344078284	543	950.5	430	1060	51.22641372680664	97	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3145	true	6059203221827365482	168	300	815	1462	1462	300	فكفوا عنه وهم يرون انه قد قتل واستنقذوا المال ونجا من هرب فمر الزهدمان وهما من---- عبس -----زهدم وقيس ابنا حزن بن وهب بن ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا--حة قال دريد فسمعت زهدما العبسي يقول لكردم الفزاري انني احسب دريدا حيا فانزل فاجهز عليه قال قد مات قال ------انظر الي سبتة هل ترمز فش---------ددت من حتار------------ها قال فنظر فقال قد ---------مات فولي عنه---- ومال بالزج الي سبتة--- فطعنه فيها فسال دم كان قد احتقن في جوفه قال دريد فعرفت الخفة حينءذ -------حتي اذا كان الليل مشيت وانا ضعيف قد نزفني الدم حتي ما اكاد ابصر فمرت بي جماعة تسير فدخلت فيهم فوقعت بين عرقوبي بعير ظعينة فنفر البعير فنادت اعوذ بالله منك فانتسب اليها فاعلمت الحي بمكاني فغسل عني الدم وزودت زادا وسقاء فنجوت ورثاه بهذه القصيدة----------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حج كردم بعد ذلك في نفر من بني-	3145	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms402	false	8599140102034834163	0	179	0	911	1512	300	فكفوا عنه وهم يرون انه--- قتل واستنقذوا المال ونجا من هرب فمر الزهدمان وهما من بني عبس وهما زهدم وقيس ابنا حزن بن وهب بن رواحة وانما قيل لهما الزهدمان تغليبا لاشهر الاسمين عليهما كما قيل العمران لابي بكر وعمر رضي الله عنهما والقمران للشمس والقمر قال دريد فسمعت زهدما العبسي يقول لكردم الفزاري اني لاحسب دريدا حيا فانزل فاجهز عليه قال قد مات قال انزل فانظر الي سبته هل ترمز قال دريد فسددت من حتارها اي من شرجها قال فنظر فقال هيهات اي قد مات فولي عني قال ومال بالزج في شرج دريد فطعنه فيه- فسال دم كان--- احتقن في جوفه قال دريد فعرفت الخفة حينءذ فامهلت حتي اذا كان الليل مشيت وانا ضعيف قد تزفني الدم حتي ما اكاد ابصر فجزت ب--جماعة تسير فدخلت فيهم فوقعت بين عرقوبي بعير ظعينة فنفر البعير فنادت نعوذ بالله منك فانتسبت ل-ها فاعلمت الحي بمكاني فغسل عني الدم وزودت زادا وسقاء فنجوت وزعم بعض الغطفانيين ان المراة كانت فزارية وان الحي كانوا علموا بمكانه فتركوه فداوته المراة حتي برء ولحق بقومه قال ثم حج كردم بعد ذلك في نفر من بني	402	-2848575518344078284	594	1052.5	472	921	64.4951171875	106	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3146	true	884341287148550522	0	27	0	133	1558	300	عبس فلما قاربوا ديار دريد تنكروا خوفا ومر بهم دريد فانكرهم ثم عرف------------------------------ كردما ف-------------------------------------------------------عانقه واهدي ل--ه فرسا وسلاحا وقال له هذا م-ا فعلت بي يوم اللوي	3146	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms402	false	8599140102034834163	179	224	911	1132	1512	300	عبس فلما قاربوا ديار دريد تنكروا خوفا ومر بهم دريد فانكرهم فجعل يمشي فيهم ويسالهم من هم فقال له كردم عمن تسال فدفعه دريد وقال اما عنك وعمن معك فلا اسال ابدا وعانقه واهدي اليه فرسا وسلاحا وقال له هذا بما فعلت بي يوم اللوي	402	-2848575518344078284	122	207.5	97	221	55.20362091064453	21	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3150	true	-3624639045550810399	232	267	1170	1356	1517	300	حماد الراوية قال كانت العرب تعرض اشعارها علي قريش فما قبلوه منهما كان مقبولا وما ردوه منها كان مردودا فقدم عليهم علقمة بن عبدة فانشدهم قصيدته التي يقول فيها هل ما علمت وما استودعت مكتوم	3150	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms301	false	-1749735944250075632	37	70	192	365	1578	300	حماد الراوية قال كانت العرب تعرض اشعارها علي قريش فما قبلوا منه-ا كان مقبولا وما ردوا منها كان مردودا فقدم عليهم علقمة بن عبدة فانشدهم من البسيط------------ هل ما علمت وما استودعت مكتوم	301	-2848575518344078284	162	302.0	130	186	87.09677124023438	28	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3150	true	-3624639045550810399	199	220	991	1097	1517	300	الطويل طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب يكلفني ليلي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطوب	3150	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms303	false	8576313759694871152	35	56	174	280	1564	300	الطويل طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب يكلفني ليلي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطوب	303	-2848575518344078284	106	212.0	85	106	100.0	21	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3153	true	-8738697560199248738	190	214	955	1071	1474	300	البسيط هل ما علمت وما استودعت مكتوم ام حبلها اذ ناتك اليوم مصروم ام هل كبير---- لم يقض عبرته اثر الاحبة يوم البين مشكوم	3153	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms301	false	-1749735944250075632	63	88	329	449	1578	300	البسيط هل ما علمت وما استودعت مكتوم ام حبلها اذ ناتك اليوم مصروم ام هل كبير بكي لم يقض عبرته اثر الاحبة يوم البين مشكوم	301	-2848575518344078284	116	225.5	92	120	96.66666412353516	23	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3154	true	-298443568501669861	42	80	220	419	1586	300	كانها خاضب زعر قوادمه اجني له باللوي شري وتنوم يظل في الحنضل الخطبان ينفقه وما استطف من التنوم مخذوم فوه كشق العصا لايا تبينه اسك ما يسمع الاصوات مصلوم حتي تذكر بيضات وهيجه يوم رذاذ عليه الدحن مغيوم	3154	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms301	false	-1749735944250075632	228	266	1201	1400	1578	300	كانها خاضب زعر قواءمه اجني له باللوي شري وتنوم يظل في الحنظل الخطبان ينقفه وما استطف من التنوم مخذوم فوه كشق العصا لايا تبينه اسك ما يسمع الاصوات مصلوم حتي تذكر بيضات وهيجه يوم رذاذ عليه الريح مغيوم	301	-2848575518344078284	192	377.0	154	199	96.48241424560547	34	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3155	true	-5779334565090481068	195	300	1021	1573	1573	300	بل كل قوم وان عزوا وان كثروا عريفهم باثافي الشر مرجوم عريفهم سيدهم وعظيمهم واثافي الشر هنا عظاءمه انما ارد الدواهي اي هي كامثال الجبال قال الشاعر الوافر فلما ان طغوا وبغوا علينا رميناهم بثالثة الاثافي وثالثة الاثافي هي الجبل والحمد لا يشتري الا له ثمن مما يضن به الاقوام معلوم قال الضبي الا له ثمن يشق علي مشتريه وقال الرستمي يقول لا يحمد المرء الا ببذل المضنون من ماله وقال احمد معناه لا يشتري الحمد الا باثمان تضن بها النفوس اي يغالي به فيبذل فيه المضنون به والجود نافية للمال مهلكة والبخل باق لاهليه ومذموم ---------------------------------------------------------------------------------------------------والجهل ذو عرض لا يستراد له والحلم اوانة في-	3155	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms302	false	-888812294883664600	37	85	203	448	1557	300	بل كل قوم وان عزوا وان كثروا عريفهم باثافي الشر مرجوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والجود نافية للمال مهلكة والبخل مبق لاهليه ومذموم والمال صوف قرار يلعبون به علي نقادته واف ومجلوم والحمد لا يشتري الا له ثمن مما تضن به النفوس معلوم والجهل ذو عرض لا يستراد له والحلم او-نة في	302	-2848575518344078284	143	259.0	116	652	21.93251609802246	24	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3157	true	-824390401200558958	185	214	906	1041	1490	300	فارسا ما غادروه ملحما غير زميل ولا نكس وكل لو يشا طار بها ذو ميعة لاحق الاط-ال نهد ذو خصل غير ان الباس منه شيمة وصروف الدهر تجري بالاجل	3157	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms307	false	-4398495937856151554	9	38	46	180	1497	300	فارس- ما غادروه ملحما غير زميل ولا نكس وكل لو يشا طار به- ذو ميعة لاحق الاطلال نهد ذو خصل غير ان الباس منه شيمة وصروف الدهر تدري بالاجل	307	-2848575518344078284	132	248.0	103	136	97.05882263183594	25	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3160	true	1518069162890423857	269	290	1368	1471	1521	300	اتاني ولم اخش الذي ابتعثا به خفيرا بني سلمي حرير ورافع هما خيباني كل يوم--- غنيمة واهلكتهم لو ان ذلك نافع	3160	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms290	false	-2014053218683872918	249	270	1259	1361	1514	300	اتاني ولم اخش الذي ابتعثا به خفيرا بني سلمي جرير ورافع هم- خيبوني--- يوم كل غنيمة واهلكتهم لو ان ذلك نافع	290	-2848575518344078284	97	175.0	77	106	91.50943756103516	16	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3161	true	6641718229436884616	60	247	302	1254	1558	300	البرجمي--- جمع جمعا من شذاذ اسد وتميم وغيرهم فغزوا بني الحارث بن تيم الله بن ثعلبة فنذروا بهم وقاتلوهم قتالا شديدا حتي فضوا جم-عهم فلحق رجل من بني الحارث بن تيم الله بن ثعلبة جماعة من بني نهشل منهم الجراح بن الاسود بن يعفر وحرير بن شمر ابن هزان بن زهير بن جندل ورافع بن صهيب بن حارثة بن جندل وعمرو بن حرير والحارث بن حرير-- بن سلمي بن جندل وهو فارس العصماء فقال لهم------- هلم الي انتم طلقاء فقد اعجبني قتالك-----------م وانا خير لكم من العطش---------- فنزل اليهم ليوثقهم وتفرس الجراح في فرسه الجودة-------------------------------------- فوثب علي--------ها ونج------ا فقال التيمي لرافع وحرير واصحابهما اتعرفون هذا قالوا نعم ونحن لك----- خفراء بفرسك فلما اتي الجراح اباه امره ان ينطلق بها في بني سعد فابتطنها ثلاثة ابطن ف----------------------لما رجع رافع وحرير واصحابهما الي بني نهشل قالوا انا خفراء فارس العصماء و---------------اوعدوا --ال-جراح وكانوا--------------------- بنو جرول حلفاء بني سلمي بن جندل علي بني حارثة بن جندل واعان -----------تيحان بن بلج رافعا وحريرا علي الجراح حتي ردوا الي التيمي فرسه فقال الاسود بن يعفر في ذلك هذه القصيدة يهجوهم وقوله--- اتاني فاعله خفيرا بني سلمي وجملة ولم اخش الذي ابتعثا به	3161	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms290	false	-2014053218683872918	70	255	353	1288	1514	300	البراجم قد جمع جمعا من شذاذ اسد وتميم وغيرهم فغزوا بني الح-رث بن تيم الله بن ثعلبة فنذروا بهم وقاتلوهم قتالا شديدا حتي قضوا جميعهم فلحق رجل من بني الحارث بن تيم الله بن ثعلبة جماعة من بني نهشل فيهم --جراح بن الاسود بن يعفر والحر بن شمر ور-------------------------افع بن صهيب----------------- وعمرو --------والحارث ابنا حدين بن سلمي بن جندل فقا-----------------ل لهم الحارث هلم الي----- طلقاء فقد اعجبني قتالكم ساءر اليوم وانا خير لكم من العطش قالوا نعم فنزل -ليجز نواصيهم فنظر- الجراح بن الاسود الي فرس من خيلهم فاذا هو اجود فرس في الارض فوثب فركبها وركضها ونجا عليها فقال الحارثي للذين بقوا معه------ اتعرفون هذا قالوا نعم -نحن لك عليه خفراء ف------لما اتي ج--راح اباه امره فهرب ----بها في بني سعد فابتطنها ثلاثة ابطن وكان يقال لها العصماء فلما رجع النفر النهشليون الي قومهم قا--------لوا انا خفراء فارس العصماء فواله لناخذنها فاوعدوه وقال جرير ورافع نحن الخفيران بها وكان بنو جرول خلفاء بني سلمي بن جندل علي بني حارثة بن جندل فاعانه علي ذلك التيحان بن بلج بن درول بن نهشل فقا---------------------------------ل الاسود بن يعفر------------------- يهجوه من الطويل اتاني--------------------------- ولم اخش الذي ابتعثا به	290	-2848575518344078284	632	929.0	494	1118	56.529518127441406	103	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3176	true	2320395578297659742	248	274	1249	1380	1509	300	اني لعمر الذي حطت مناسمها تخذي وسيق اليه الباقر الغيل لءن قتلتم عميدا لم يكن صددا لنقتلن مثله منكم فنمتثل وان منيت بنا عن غب معركة	3176	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms228	false	-2067658008854304264	215	241	1119	1250	1552	300	اني لعمر الذي حطت مناسمها تخدي وسيق اليه الباقر الغيل لءن قتلتم عميدا لم يكن صددا لنقتلن مثله منكم فنمتثل وان منيت بنا في ظل معركة	228	-2848575518344078284	126	247.0	100	131	96.1832046508789	23	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3188	true	465653311063163630	124	231	655	1190	1538	300	اما ترينا حفاة الخ وهو بتقدير القول اي فقلت لها اما ترينا الخ وبعده وقد اخالس رب البيت غفلته وقد يحاذر مني ثم ما يءل وقد اقود الصبا يوما فيتبعني وقد يصاحبني ذو الشرة الغزل وقد غدوت الي الحانوت يتبعني شاو مشل شلول شلشل شول في فتية كسيوف الهند قد علموا ان هالك كل من يحفي وينتع-----ل نازعتهم قضب الريحان متكءا وقهوة مزة راووقها خضل لا يستفيقون منها وهي راهنة الا بهات وان علوا وان نهلوا يسعي بها ذو زجاجات له نطف مقلص اسفل السربال معتمل ومستجيب تخال الصنج يسمعه اذا ترجع فيه القينة الفضل------------------------------------------------------ من كل ذلك يوم قد لهوت به وفي التجارب طول اللهو والغزل	3188	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms227	false	4284124989010381247	177	290	921	1498	1550	300	اما ترينا حفاة لا نعال لنا انا كذلك ما نحفي وننتعل و-----------------قد اخالس رب البيت غفلته وقد يحاذر مني ثم ما يءل وقد اقود الصبي يوما فيتبعني وقد يصاحبني ذو الشرة الغزل وقد غدوت الي الحانوت يتبعني شاو مشل شلول شلشل شول في فتية كسيوف الهند قد علموا ان ليس يدفع عن ذي الحيلة الحيل نازعتهم قضب الريحان متكءا وقهوة مزة راووقها خضل لا يستفيقون منها وهي راهنة الا بهات وان علوا وان نهلوا يسعي بها ذو زجاجات له نطف مقلص اسفل السربال معتمل ومستجيب تخال الصنج تسمعه اذا ترجع فيه القينة الفضل والساحبات ذيول الريط اونة والرافلات علي اعجازها العجل من كل ذلك يوم قد لهوت به وفي التجارب طول اللهو والغزل	227	-2848575518344078284	462	870.5	366	594	77.77777862548828	87	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3240	true	1143896487424942835	138	159	706	812	1568	300	نوم فجاوبه مستسمع الصوت للقري له مع- اتيان المهبين مطعم يكاد اذا ما ابصر الضيف مقبلا يكلمه من حبه وهو اعجم	3240	-5796276701683193406	Shamela0021525-ara1.completed.ms216	false	-3276764192943000625	0	21	0	107	1624	300	نوم فجاوبه مستسمع الصوت للقري له عند اتيان المهبين مطعم يكاد اذا ما ابصر الضيف مقبلا يكلمه من حبه وهو اعجم	216	-2848575518344078284	104	201.0	83	107	97.19625854492188	20	JK007143-ara1	Shamela0021525-ara1.completed