id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms1965	false	-7570237564850678601	107	131	564	687	1534	300	من ينبع علي يوم ومن المدينة علي سبع مراحل ميامنة طريق المدينة ومياسرة طريق البر---- لمن كان مصعدا الي مكة وعلي ليلتين من البحر	1965	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0020	true	-5947560405251655632	147	171	733	855	1537	300	من ينبع علي يوم ومن المدينة علي سبع مراحل ميامنه طريق مكة -----مياسره طريق البريراء لمن كان مصعدا الي مكة وعلي ليلتين من البحر	20	-5846110217919951192	112	206.0	89	127	88.18898010253906	20	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms3219	false	-934610084885865694	207	300	1110	1604	1604	300	وكان جذيمة من افضل ملوك العرب رايا وابعدهم مغارا واشدهم نكاية واظهرهم حزما وهو اول من استجمع له الملك بارض العراق وضم اليه العرب وغزا بالجيوش وكان به برص وكانت العرب تكني عن ان تسميه به وتنسبه اليه اعظ-ما له فقيل له جذيمة الوضاح وجذيمة الابرش وكانت منازلة فيما بين الحيرة والانبار وبقة وهيت وناحيتها وعين التمر واطراف البر و-------------------------------------------------------------------------تجبي اليه الاموال وتفد عليه الوفود ----وكان غزا طسما وجديسا في منازلهما من جو وما حوله وجو هي اليمامة فوافق خيول حسان بن اسعد ابي كرب قد اغارت علي طسم وجديس فانكفا جذيمة راجعا-	3219	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0268	true	-2381108245014418893	191	276	946	1395	1516	300	وكان ------من افضل ملوك العرب راي--------------ا واشدهم نكاية وابعدهم غورا وهو اول من استجمع له الملك بارض العراق وضم اليه العرب و-------------كان به برص فك-نت العرب عن----------------------------ه اعظاما له فقيل--- جذيمة الوضاح وجذيمة الابرش وكانت منازله فيما بين الحيرة والانبار وبقة وهيت وناحيتها وعين التمر واطراف البر وكان لا ينادم احدا كبرا بل ينادم الفرقدين فاذا شرب قدحا صب لها قدحا وكانت تجبي اليه الاموال وتفد عليه الوفود فخرج الي غزو طسم- وجديس فاصاب------------------------------------------------ حسان بن تبع--------- قد اغار- علي طسم وجديس فانكفا جذيمة راجعا	268	-5846110217919951192	347	546.0	280	573	60.55846405029297	53	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2210	false	-1899256737099689084	203	300	1015	1501	1501	300	لي---- غلام من لخم في اخواله من بن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اياد له ظرف وادب فلو بعثت اليه ووليته كاسي والقيام علي راسي لكان الراي فقالوا الراي ما راه الملك فليبعث الي------------------------------------------------------------------------------------ه ففعل فلما قدم عليه قال من انت قال انا عدي بن نصر ف----------------------------------------------------------------------------ولاه مجلسه فعشق-ته رقاش بنت مالك اخت جذيمة فقالت له------------ يا عدي ا---------------------------------------------------------------------------------------------ذا سقيت------------------------------------- القوم فامزج لهم وعرق للملك اي امزج له قليلا كالعرق فاذا اخذت الخمر منه فاخطبني اليه فانه ي--------------------------زوجك فاشهد القوم ان فعل ففعل الغلام و------------------------------خطبها فزوجه واشهد عليه وانصرف اليها فعرفها فقالت عرس باهلك فلما ---اصبح غدا متضمخا بالخلوق فقال له جذيمة-	2210	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0269	true	7666074367968396017	144	293	774	1546	1575	300	لجذيمة غلام من لخم في اخواله من اياد يقال له عدي بن نصر بن ربيعة له جمال وظرف فغزاهم جذيمة فبعث اياد قوما منهم فسقوا سدنة الصنمين الخمر وسرقوهما فاصبحا في اياد فب----------------------------------------------------------------------------------------------عث الي جذيمة ان صنميك اصبحا فينا زهدا فيك ورغبة فينا فان اوثقت لنا الا تغزونا رددناهما اليك فقال و--------------------------------عدي بن نصر تدفعونه الي مع الصنمين فدفعوه اليه مع الصنمين فانصرف عنهم وضم عديا الي نفسه وولاه شرابه فابصرته رقاش بنت مالك اخت جذيمة فعشقته وراسلته وقالت يا عدي اخطبني الي الملك فان لك حسبا وموضعا فقال لا اجترء علي كلامه في ذلك ولا اطمع ان يزوجنيك قالت فاذا جلس علي شرابه وحضر ندماءه فاسقه صرفا واسق القوم مزاجا ف---------------------------------------اذا اخذت الخمر منه فاخطبني اليه فانه لن يردك ولن يمتنع منك فاذا زوجك فاشهد القوم ف-------فعل الفتي ما امرته فلما اخذت الخمر ماخذها خ------------طبها اليه فاملكه اياها فا-----------عرس بها من ليلته واصبح مضرج-----ا بالخلوق فقال له جذيمة	269	-5846110217919951192	220	237.0	169	972	22.633745193481445	31	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2212	false	-3934371009100567299	55	120	265	612	1556	300	حكمكما فقالا حكمنا منادمتك ما بقيت وبقينا قال ذلك لكما فهما ندمانا جذيمة المعروفان واياهما عني متمم بن نويرة بقوله في مرثيته لاخيه مالك بن نويرة الطويل وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا وقال ابو خراش الهذلي يرثي اخاه عروة الطو--------------------------------يل الم تعلمي ان قد تفرق قبلنا نديما صفاء مالك وعقيل	2212	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0271	true	-6935892444984845044	112	153	556	775	1572	300	حكمكما فقالا حكمنا منادمتك ما ------بقينا وبقيت------- فهما ندمانا جذيمة اللذان ذكرا في اشعار العرب وفي ذلك يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو خراش الهذلي الشاعر لعمرك ما ملت كبيشة طلعتي وان ثواءي عندها لقليل الم تعلمي ان قد تفرق قبلنا نديما صفاء مالك وعقيل	271	-5846110217919951192	128	189.5	102	379	33.77308654785156	21	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2213	false	-7758540384349048563	3	74	14	397	1536	300	مليح بن البراء -كان ابوها ملكا علي الحضر وه----------------------------و الذي ذكره عدي بن زيد ب--قوله الخفيف واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور -قتله جذيمة وطرد الزباء الي الشام فلحقت بالروم وكانت عربية اللسان ما رءي------------------------------------------------------ في نساء زمانها اجمل منها وكانت كبيرة الهمة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغت من- همتها ان جمعت الرجال وبذلت الاموال وعادت الي مملكة ابيها-------- فازالت جذيمة------- عنها وب--نت علي الف------رات مدينتين متقابلتين---------------------- وجعلت بينهما انفاقا تحت	2213	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0274	true	-7057764572032352831	128	240	656	1264	1576	300	مليح بن البراء وكان------ ملكا علي الحضر وهو الحاجز بين الروم والفرس وهو الذي ذكره عدي بن زيد في قوله------- واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور فقتله جذيمة وطرد الزباء الي الشام فلحقت بالروم وكانت عربية اللسان حسنة البيان شديدة السلطان كبيرة الهمة قال ابن الكلبي ولم تكن في نساء عصر-ها اجمل منها وكان اسمها فارعه وكان لها شعر اذا مشت سحبته وراءها واذا نشرته جللها فسميت الزباء قال ابن الكلبي فبعث عيسي ابن مريم بعد قتل ابيها فبلغت بها همتها ان جمعت الرجال وبذلت الاموال وعادت الي -ديار ابيها ومملكته فازالت جذيمة الابرش عنها وابتنت علي عراقي الفرات مدينتين متقابلتين من شرقي الفرات وغربيه وجعلت بينهما نف--قا تحت	274	-5846110217919951192	329	516.0	265	626	52.555912017822266	52	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0195	false	4671826233612867441	44	238	233	1203	1524	300	من حسنه واتقان عمله فقال-------------------------------------- لو علمت انكم توفو-ني اجرتي وتصنعون بي ما استحقه ل-بنيته بناء يدور مع الشمس حيثما دارت فقالوا وانك ل------------تبني ما هو افضل منه و--لم تبنه ثم امر به فطرح من راس ال--------------------------------------------------جوسق وفي بعض الروايات انه قال اني لاعرف في هذا القصر موضع عيب اذا هدم تداعي القصر فقال اما والله لا تدل عليه احدا ابدا ثم رمي به من اعلي القصر فقالت الشعراء في ذلك اشعارا كثيرة منها قول ابي الطمحان القيني الطويل جزاء سنمار جزوها وربها وباللات والعزي جزاء المكفر ومنها قول سليط بن سعد البسيط جزي بنوه ابا الغيلان من كبر وحسن فعل كما يجزي سنمار -قال عبد العزي بن امرء القيس الكلبي وكان اهدي الي الحارث بن مارية الغساني افراسا ووفد اليه فاعجب به واختصه وكان للملك ابن مسترضع في بني عبد ود من كلب فنهشته حية فظن الملك انهم اغتالوه فقال لعبد العزي جءني بهءلاء القوم فقال هم قوم احرار ليس لي عليهم فضل في نسب ولا فعل فقال لتاتيني بهم او لافعلن وافعلن فقال له رجونا من جنابك امرا حال دونه عقابك ودعا ابنيه شراحيل وعبد الحارث فكتب معهما الي قومه الطويل جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب	195	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0297	true	-8622162139251945672	63	150	329	743	1495	300	من حسنه واتقان عمله -قال سنماروكان قد جاءوا به من الروم لبناءه لو علمت انكم توفونني اجرتي وتصنعون لي ما انا اهله بنيته بناء يدور مع الشمس حيثما دارت فقال-- وانك لتقدر علي ان تبني ما هو افضل منه ثم لم تبنه ثم امر به فطرح من راس الخورنق فمات فكانت العرب تضرب بذلك مثلا فتقول وكان ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاء سنمار قا---------------------------------------------ل سليط بن سعد------- جزي بنوه ابا الغيلان عن كبر وحسن فعل كما يجزي سنمار وقال اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب	297	-5846110217919951192	295	346.0	230	1075	27.44186019897461	55	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0220	false	-8081456533937912161	89	300	492	1556	1556	300	حجر -علي بني اسد ك-ان ياخذ منهم شيءا معلوما فامتنعوا منه فسار اليهم فاخذ سراوتهم فقتلهم بالعصي فسموا عبيد العصا واسر منهم طاءفة فيهم عبيد بن الابرص فقام بين يدي الملك وانشده ابياتا يرققه بها منها مجزوء الكامل انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامه فرحمهم الملك وعفا عنهم وردهم الي بلادهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كانوا علي مسيرة يوم من تهامة تكهن كاهنهم عوف بن ربيعة الاسدي فقال يا عبادي قالوا لبيك ربنا فسجع لهم علي قتل حجر وحرضهم عليه فركبت بنو اسد كل صعب وذلول فما اشرق لهم الضحي حتي انتهوا الي حجر فوجدوه ناءما فذبحوه وشدوا علي هجاءنه فاستاقوها وكان امرء---------------- القيس طرده ابوه لما صنع في الشعر ب---------فاطمة ---ما صن--ع وكان لها عاشقا فطلبها زمانا فلم يصل اليها وكان يطلب منها موعدا حتي كان منها يوم الغدير بدارة جلجل ما كان فقال قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل فلما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ ذلك حجرا -دعا مولي له يقال له ربيعة فقال له اقتل امرا القيس واءتني بعينيه فذبح جءذرا فاتاه بعينيه- فندم حجر علي ذلك فقال ابيت اللعن اني لم اقتله قال فاءتني به فانطلق فاذا هو قد قال شعرا في راس جبل وهو قوله الطويل فلا تسلميني يا ربيع لهذه وكنت اراني قبلها بك واثقا فرده الي ابيه فنهاه عن قول الشعر ثم -----انه قال الطويل الا --عم صباحا ايها-	220	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0328	true	-3220279083900921318	25	197	117	1001	1518	300	حجرا علي بني اسد وكان ياخذ منهم شيءا معلوما فامتنعوا منه فسار اليهم فاخذ سرات-هم فقتلهم بالعصي فسموا عبيد العصا واسر منهم طاءفة فيهم عبيد بن الابرص ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------رحمهم------ وعفا عنهم وردهم الي بلادهم ثم ملك انوشروان فملك النعمان بن ماء السماء فهرب الحارث واتبعته خيل المنذر ففاتهم فادركوا ابنه عمرا فقتلوه ثم انهم قتلوا حجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان حجر قد طرد ابنه امرا القيس لاجل امراة تشبب بها في شعره يقال لها فاطمة وتلقب عنيزة وكان يعشقه---ا فطلبها زمانا فلم يصل اليها وكان يطلب غرته-----ا حتي كان منها يوم الغدير----------- ما كان بدارة جلجل فهو الذي يقول فيه هذا الا رب يوم لك منهن صالح ولا سيما يوم بدارة جلجل وذلك انه راي نسوة يتمايلن في غدير فيهن عنيزة فاخذ ثيابهن واقسم لا يعطيهن حتي يخرجن فياخذنها فخرجن متكشفات فبلغ ذلك اباه فدعا مولي له فقال -----------------اقتل امرا القيس واءتني بعينيه فذبح شاة و--اتاه يعنييها فندم حجر علي ذلك فقال ابيت اللعن اني لم اقتله قال فات-ني به فانطلق-------------------------------------------------------------------------------------------------- فرده الي----ه فنهاه عن قول الشعر ثم بلغه انه قا-------ل الا انعم صباحا ايها	328	-5846110217919951192	475	536.0	376	1380	34.4202880859375	76	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0221	false	-3885676494311370969	180	226	879	1120	1496	300	الي قيصر يستمده ونظرت اليه ابنه قيصر فعشقته---------- فكان ياتيها وتاتيه وفطن----- الطماح بن قيس الاسدي لهما وكان حجر قتل اباه فوشي به الي الملك فخرج امرء القيس متسرعا فبعث قيصر في طلبه رسولا فادركه دون انقرة بيوم ومعه حلة مسمومة فلبسها في يوم صاءف فتناثر	221	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0328	true	-3220279083900921318	223	265	1130	1343	1518	300	الي قيصر فطلب الن-----------------صر فعشقته بنت الملك فكان ياتيها------- وفطن بذلك الطماح بن قيس الاسدي----- وكان حجر قتل اباه فوشي به الي قيصر فهرب- امرء القيس------- فبعث قيصر في طلبه------ فادركه دون انقرة بيوم ومعه حلة مسمومة فلبسها في يوم صاءف فتناثر	328	-5846110217919951192	181	294.5	144	256	70.703125	31	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0720	false	655384241850182712	138	183	719	952	1563	300	امرء القيس---------------------------------- المشهورة ومطلعها قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشما----------------------------------------------------ل وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتحمل وان شفاءي عبرة مهراقة فهل عند رسم دارس من معول	720	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0329	true	-7539114474329612235	219	278	1153	1464	1573	300	امرء القيس فمن ابياته اللطيفة البديعة قصيدته المشهورة-------- قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشمال كاني غداة البين يوم تحملوا لدي سمرات الحي ناقف حنظل وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتجمل وان شفاءي عبرة مهراقة فهل عند رسم دارس من معول	329	-5846110217919951192	224	417.5	180	319	70.21943664550781	41	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0361	false	-6332385454452420305	51	144	252	729	1501	300	خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تفيضان كراكم-------------------------------------------------------------ا الم تعلما اني بسمعان مفردا وما-لي فيه من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكاكما كانكما والموت اقرب غاءب بروحي في قبريكما قد اتاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما في سيرة ابن سيد الناس بسنده الي ابن عباس في حديث الجارود بن عبد الله لما قدم مءمنا بالنبي صلي الله عليه وسلم	361	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0443	true	-8958867651899195531	132	209	645	1048	1510	300	خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما جري النوم بين الجلد والعظم منكما كان الذي يسقي العقار سقاكما الم تري-ا اني بسمعان مفرد- وما لي فيه من خليل سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما------------------------------------------------------ كانكما والموت اقرب غاية بجسمي من قبريكما قد اتاك--------------------------------------------------------ما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما سابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما فقال ------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	443	-5846110217919951192	270	463.0	216	539	50.09276580810547	43	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0362	false	1516690120218800158	121	199	609	999	1576	300	وقال ارجع ثكلتك امك حتي يشرب الذي ورد قبلك فرجع ثم ورد بعده------------------------- فقلت له ما هذان القبران -قال هذان قبرا اخوين كانا لي يعبدان الله عز وجل معي في هذا المكان لا يشركان بالله عز وجل شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر ا-ليهما وجعل--- يقول خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان ك-------------------------------------------------------------راكما الابيات السابقة فقال رس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا اني ارجو ان يبعثه	362	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0443	true	-8958867651899195531	91	216	443	1076	1510	300	وقال كف ------------حتي يشرب الذي ورد قبلك ففرقت فقال لا تخف واذا بقبرين بينهما مسجد فقلت له ما هذان القبران فقال هذان قبرا اخوين كانا لي فاتخذت بينهما مسجدا اعبد الله فيه ---------------------------------------------------------------------------حتي الحق بهما ثم ذكر ايامهما ثم انشا يقول خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما جري النوم بين الجلد والعظم منكما كان الذي يسقي العقار سقاكما الم تريا اني بسمعان مفرد وما لي فيه من خليل سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما كانكما والموت اقرب غاية بجسمي من قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما سابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا وقد -روي ان هذه --	443	-5846110217919951192	211	296.0	162	723	29.183956146240234	35	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0364	false	-444843232984080514	181	268	1007	1475	1637	300	خليلي هبا طالما قد رقدتما البيت الم تعلما ما لي براوند كلها ولا بخزاق من صديق سواكما اصب علي قبريكما من مدامة فالا تنالاها ترو جثاكما اقيم علي قبريكما البيت وابكيكما حتي الممات وما الذي البيت جري النوم بين الجلد واللحم منكما كانكما ساقي ----عقار سقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الاصبهاني في الاغاني بسنده الي يعقوب بن السكيت ان هذا الشعر-- لعيسي بن قدامة الاسدي قدم قاشان وله نديمان فماتا فكان يجلس عند --قبريهما وهما براوند ب--موضع يقال له خزاق فيشرب ويصب علي القبرين حتي يقضي وطره ثم ينصرف وينشد	364	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0443	true	-8958867651899195531	132	246	645	1232	1510	300	خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جري النوم بين الجلد والعظم منكما كان الذي يسقي العقار سقاكما الم تريا اني بسمعان مفرد وما لي فيه من خليل سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما كانكما والموت اقرب غاية بجسمي من قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما سابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا وقد روي----------------------------------------------- ان هذه الابيات لعيسي بن قدامة الاسدي وانه كان --له نديمان فماتا فكان يجلس عند القبرين-- وهما براوند في موضع يقال له حراف ونصب ------علي القبرين حتي يقضي وطره ثم ينصرف وينشد	443	-5846110217919951192	217	329.0	173	786	27.608142852783203	33	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0163	false	8164982903238803087	121	211	604	1034	1451	300	وانت الذي من فضل سيب ونعمة بعثت الي موسي رسولا مناديا فقال اعني يابن امي فانني كثير به يا رب صل لي جناحيا وقلت ل---------هارون اذهبا فتظاهرا علي المرء فرعون الذي كان طاغيا وقولا له اانت س---------------------------------------------------ويت هذه بلا وتد حتي اطمانت كما هيا وقولا له اانت رفعت هذه بلا عمد ارفق اذا بك بانيا وقولا له اانت سويت وسطها منيرا اذا ما جنه الليل ساريا وقولا له من اخرج الشمس بكرة فاصبح ما مست من الارض ضاحيا وقولا له من انبت الحب في الثري فاصبح منه البقل يهتز رابيا	163	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0465	true	1477035866406604067	215	271	1059	1329	1482	300	وانت الذي من فضل من ورح-مة بعثت الي موسي رسولا مناديا ف----------------------------------------------------قلت له فاذهب وهارون فادعوا ا-------لي الله- فرعون الذي كان طاغيا وقولا له اانت امسكت هذه بلا عمد اكرم بمن كان بانيا وقولا له اانت سويت هذه بلا وتد حتي استقرت كما -------------------------------------------------------------------------------------------------------هيا وقولا له من ي--------------------------------------------------------نبت الحب في الثري فتصبح منه البقل تهتز رابيا	465	-5846110217919951192	185	327.0	144	490	37.75510025024414	30	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1675	false	-4273698863344925474	189	221	900	1049	1433	300	ان اسماء بنت ابي بكر قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل------ مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والذي نفسي بيده ما اصبح منك------م احد علي دين ابراهيم غيري	1675	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0465	true	1477035866406604067	147	177	724	864	1482	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش ما--------------------- منكم اليوم احد علي دين ابراهيم غيري	465	-5846110217919951192	126	221.5	98	161	78.26087188720703	25	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0777	false	425766786006843885	0	107	0	485	1473	300	يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا--- كذا وكذا فابق علي و-علي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق انا ولا انت فاكفف عن قومك ما يكرهون من قولك فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه وانه خاذل----------------------------ه فقال------ يا عم-- لو وضعت- الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت---- هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك في طلب-----ه ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي فلما ولي قال له حين راي ما بلغ من الامر برسول-- الله صلي الله عليه وسلم يا ابن اخي امض علي امرك وافع-ل ما احببت فوا-لله لا اسلمك لشء ابدا وقال	777	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0494	true	-7870304474381274375	109	204	538	969	1450	300	يا -بن اخي ان قومك--- جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي و علي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق-------------------------------------------- فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عم------------------ه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته فقال والله يا عماه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم ---بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام فلما-------------------------------------- ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا -بن اخي فاقبل فقال اذهب فقل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا وقال	494	-5846110217919951192	320	482.0	245	539	59.36920166015625	59	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0834	false	338729564273616235	195	257	1009	1296	1500	300	ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي يجتمع مع النبي صلي الله عليه وسلم في جد جده قال الزبير بن بكار كان ورقة قد كره عبادة الاوثان وطلب الدين في الافاق وقرا الكتب وكانت خديجة رضي الله عنها تساله عن امر النبي صلي الله عليه وسلم فيقول لها ما اراه الا نبي هذه ال-مة الذي بشر به موسي وعيسي	834	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0498	true	6790704838596136935	190	232	970	1168	1486	300	ورقة بن نوفل------- بن عبد العزي بن قصي--------------------------------------------------------------- كان----- قد كره عبادة الاوثان فطلب الدين في الافاق وفي- الكتب وكانت خديجة-------------- تساله عن امر النبي صلي الله عليه وسلم فيقول لها ما اراه الا نبي هذه الامة الذي بشر به موسي وعيسي	498	-5846110217919951192	194	341.5	152	288	67.36111450195312	35	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0833	false	4726884052466756206	64	140	340	713	1550	300	وهي لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعيتم فقولوا دونه- حدد سبحان ذي العرش لا شء يعاد--له رب البرية فرد واحد صمد سبحانه ثم سبحانا نعوذ به وقبلنا سبح- الجودي والجمد مسخر كل من تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه اح--------------------------------------------------------د لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ دان الشعوب له الجن والانس تجري------ بينها البرد	833	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0499	true	6783514891548776527	42	129	215	646	1524	300	وهو لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا نعود له رب البرية فرد واحد صمد سبحانه ثم سبحانا نعود له وقبل-- سبحه الجودي والحمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يساوي ملكه احد لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له---- والانس والجن فيما بينها --برد	499	-5846110217919951192	326	578.5	255	439	74.25968170166016	57	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0493	false	-8686527943026618039	208	282	1029	1409	1493	300	ناسا من كلب حجوا فراوا زيدا فعرفهم----- وعرفوه فقال لهم ابلغوا اهل----ي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال احن-- الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشا------------------------------------------------------------عر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب اخوه ل-------فداءه وقدما--- مكة فدخلا علي النبي--- صلي الله عليه وسلم ف--------ي المسجد فقالا	493	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0777	true	7991659034580634591	219	299	1049	1455	1459	300	ناس- من كلب----- فراوا زيدا فعرفوا زيدا وعرفوه فقال -----بلغوا اهلي عني هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال الكني الي قومي وان كنت ناءيا باني قطين البيت عند المشاعر فكفوا عن الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلقوا------- فاعلموا اباه------------------------------------------------ فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل بفداءه فقدما به مكة فسالا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا	777	-5846110217919951192	289	471.0	229	472	61.22881317138672	42	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0494	false	8432421401259372787	0	152	0	758	1508	300	وتطلقون الاسير جءناك في ابننا عبدك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه ------------------------قال من هو قال-ا زيد بن حارثة فقال---------- صلي الله عليه وسلم ا----------------------------دع-------وه فاخيره فان اختاركم فهو لكم---------- وان اختارني فوا-لله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قال-ا قد زدتنا علي النصف و-احسنت فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -قال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني -مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية قال -------------------------نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه اح-----دا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ------يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت ا-------------------------------------------------------------------------دعوهم لاباءهم فدعي يومءذ زيد بن حارثة وكان يقال	494	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0778	true	-4145658653782376311	15	230	73	1137	1474	300	وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه فانا سنرفع لك في الفداء قال من هو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا ما هو قال دعوه فخيروه------- فان اختاركم فهو لكم بغير فداء وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالوا قد زدتنا علي النصفة واحسنت فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت محبتي لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني بمكان الاب والعم ق-الا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني------ فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا فدعي زيد بن محمد حتي جاء ------الاسلام وزوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش فلما طلقها تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتكلم الناس في ذلك وقالوا تزوج امراة ابنه فانزلت ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين 40 الاية وقال ادعوهم لاباءهم فدعي يومءذ زيد بن حارثة ------قال	778	-5846110217919951192	713	1271.5	567	1090	65.412841796875	127	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0222	false	1735635750640683686	163	211	901	1147	1627	300	ولما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا قالو-----------ا امرء القيس فقال---- والله ما كذب هذا ضارج عندكم واشار--------------- اليه فمشوا علي الركب فاذا ماء غدق------------------------ واذا عليه----------------------- العرمض والظل يفء	222	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0784	true	738561746202464169	124	183	601	903	1507	300	ولما رات ان الشريعة همها وان البياض في فراءضها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر فقال بعضنا امرء القيس فقال هذه والله ضارج امامكم وقد راي ما بنا من الجهد فرجعنا اليها--------------- فاذا بيننا وبينها نحو من خمسين ذراعا واذا هي كما وصف امرء القيس عليها العرمض------ يفء	784	-5846110217919951192	183	281.0	144	323	56.65634536743164	30	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0635	false	-3210170844194133476	57	299	301	1462	1464	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنة تسع من الهجرة قدم وفد بني عامر فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس اخو لبيد الصحابي لامه وكانا رءيسي- القوم ومن شياطينهم فقدم عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به وقد---- قال له--- قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم قال والله لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي فا-نا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف فلما قدم-ا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل--------- يكلمه--------------------------------- وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يحير شيءا فلما راي عامر ما يصنع اربد قال له عامر اتجعل لي نصف ثمار المدينة وتجعلني ولي الامر من بعدك واسلم فابي عليه صلي الله عليه وسلم فانصرف عامر وقال انا والله لاملانها عليك خيل-----ا ورجالا ف-----لما ولي قال---------- صلي الله عليه و-----سلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امرتك به---- والله ما كان علي ظهر الارض رجل اخوف عندي علي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا ابالك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به من امره الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف وخرج-ا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله --------علي عامر	635	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0810	true	-1606912971598982097	69	221	333	1088	1477	300	علي رسول الله صلي الله عليه واله وسل--------------------م وفد بني عامر فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس وحيان بن سليم وهءلاء الثلاثة رءساء القوم--------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان قال لعامر قومه اسلم ف--ان الناس قد اسلموا------ قال والله لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي افانا اتبع عقب هذا الفتي-------- ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فانا اشغل---- وجهه عن----------ك فاعله بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جعل عامر يكلم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وينتظر من اربد ما ا----مره به فلم يح----------ر شيءا فقال له والل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لاملانها عليك خيلا جردا ورجالا مردا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل ف---------------------------------------------قال عامر لاربد ويلك-------- اين ما اوصي---تك به قال والله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما هممت بالذي امرتني----------- الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف وخرجوا راجعين الي بلادهم ف-------------------------بعث الله الطاعون علي عامر	810	-5846110217919951192	590	916.0	462	1251	47.162269592285156	98	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0634	false	-5414785654025093950	161	230	801	1136	1487	300	الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري وهو ابن عم لبيد الصحابي وكنية عامر في الحرب ابو عقيل وفي السلم ابو علي وكانت اصيبت احدي عينيه في بعض الحروب قال ابن الانباري في شرح المفضليات كان عامر من اشهر فرسان العرب باسا ونجدة وابعدها اسما حتي بلغ------- ان قيصر كان اذا قدم عليه قادم من العرب قال--- ما بينك وبين عامر بن الطفيل فان ذكر نسبا عظم--- عنده	634	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0811	true	-2788292217575373835	80	123	392	587	1493	300	الطفيل بن مالك بن جعفر يكني ابا-------------------------------------------------------------------------- علي وكان ---------------------------------------------------------------------------من اشهر فرسان العرب باسا ونجدة وابعدها اسما حتي بلغ به ذلك ان قيصر كان---- قدم عليه قادم من العرب قال له ما بينك وبين عامر بن الطفيل فان ذكر نسبا عظم به عنده	811	-5846110217919951192	175	298.5	138	348	50.287357330322266	35	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0458	false	-3845597881821122368	93	149	467	760	1548	300	ما ق--لت في الاسلام فانطلق الي بيته فكتب سورة البقرة في صحيفة ثم اتي بها فقال ابدلني الله هذه في الاسلام مكان الشعر فكتب----------------------------------------------------------------------------- بذلك المغيرة الي عمر فنقص من عطاء الاغلب خمسماءة وزادها في عطاء لبيد فكان عطاءه الفين وخمسماءة فكتب الاغلب الي عمر يا امير المءمنين تنقص عطاءي ان اطعتك فرد عليه خمسماءة واقر ----------	458	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1029	true	1279474220891177319	30	83	143	424	1583	300	ما قالوه في الاسلام فقال لبيد------------------------------------------------ ابدلني الله سورة البقرة--- مكان الشعر وجاء الاغلب بن المغيرة فقال ارجزا تريد ام قصيدا لقد سالت هينا موجودا فكتب المغيرة بذلك الي --------عمر فنقص من عطاء الاغلب خمسماءة وجعلها في عطاء لبيد فكت--------------------------ب الاغلب الي عمر ا----------------تنقص عطاءي ان اطعتك فرد عليه خمسماءة واقرها في عطاء	1029	-5846110217919951192	159	245.5	126	382	41.6230354309082	25	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0715	false	8619339815474795678	187	252	975	1313	1556	300	واني لتعروني لذكراك روعة لها بين جلدي والعظام دبيب وما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب واصرف عن رايي الذي كنت ارتءي وانسي الذي اعددت حين تغيب ويضمر قلبي عذرها ويعينها عليه فما لي في الفءاد نصيب وقد علمت نفسي مكان شفاءها قريبا وهل ما لا ينال قريب حلفت برب الراكعين لربهم البيتين وقلت لعراف اليمامة داوني فانك ان ابراتني لطبيب	715	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1085	true	5130432932031745727	144	172	719	866	1485	300	واني لتعروني لذكراك رعدة لها بين جلدي والعظام دبيب فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يب------------------------------------------------------------------------------------ وقلت لعراف اليمامة داوني فانك ان داويتني لطبيب	1085	-5846110217919951192	140	267.0	112	338	41.42012023925781	24	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0716	false	-1774010449815468808	49	186	234	926	1506	300	عروة بن حزام وابنة عمه عفراء ابنة مالك العذريين---------------------------------------------------------------------------- انهما نشءا جميعا فتعلقها علاقة الصبي وكان قد-----يما في حجر عمه ---وبلغ فكان يسال---ه ان يزوجه اياها فيسوفه حتي خرج في- عير لاهله الي الشام فقدم علي ابي عفراء---------- ابن عم لها من اهل البلقاء وكان حاجا فخطبها فزوجه اياها فحملها واقبل عروة في عيره ----حتي اذا كان بتبوك نظر الي رفقة مقبلة من قبل المدينة فيها امراة علي جمل فقا-----ل لاصحابه والله لكانها شماءل عفراء فقالوا ويحك ما تزال تذكر عفراء ما تخل بذكرها في------------------------------------------------------------------------------------------ واني لتعروني لذكراك روعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ------------------------اخذه مرض ا------لسل حتي -----لم يبق منه شيءا فقال قوم ------هو مسحور وقال قوم به جنة وك----------------------ا-----------ن باليمامة -طبيب يقال له سالم فصار ----------------------------------------------------اليه ومعه اهل----------------ه فجعل يسقيه ال-------------------------------------------------دواء فلا ينفعه فخرجوا به الي ط-----------------بيب بحجر فلم ينتفع بعلاجه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف حجر ان	716	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1085	true	5130432932031745727	20	299	107	1482	1485	300	عروة بن حزام و---------عفراء ابنة مالك العذريينوهما بطن من عذرة يقال لهم بنو هند بن حزام بن ضبة بن عبد بن بكير بن عذرةويقال انهما نش-ا جميعا ف-علق-ا علاقة الصبا وكان عروة يتيما في حجر عمه حتي بلغ وكان يسال عمه ان يزوجه عفراء فيسوفه الي ان خرجت عير لاهله الي الشام وخرج عروة اليها ووفد علي عمه ابن عم له- من---- البلقاء يريد الحج فخطبها فزوجه اياها فحملها واقبل عروة في عيره تلك حتي اذا كان بتبوك نظر الي رفقة مقبلة من نحو المدينة فيها امراة علي جمل احمر فقال لاصحابه والله لكانها شماءل عفراء فقالوا ويحك ما تترك -ذكر عفراء لشء قال وجاء القوم فلما دنوا منه وتبين الامر يبس قاءما لا يتحرك ولا يحير جوابا حتي بعد القوم فذلك حين يقول واني لتعروني لذكراك رعدة لها بين جلدي والعظام دبيب فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب وقلت لعراف اليمامة داوني فانك ان داويتني لطبيب فما بي من حمي وما بي جنة ولكن عمي الحميري كذوب ثم ان عروة انصرف الي اهله واخذه البكاء والهلاس حتي نحل فلم يبق منه ش--ء فقال بعض الناس هو مسحور وقال قوم به جنة وقال اخرون بل هو موسوس وان بالحاضر من -اليمامة لطبيب----ا له تابع من الجن وهو اطب الناس فلو اتيتموه فلعل الله يشفيه فساروا اليه من ارض بني عذرة حتي داواه فجعل يسقيه وينشر عنه وهو يزداد سقما فقال له عروة هل عندك للحب دواء او رقية فقال لا والله فانصرفوا حتي مروا بطبيب بحجر فعالجه وصنع به مثل ذلك فقال له عروة والله ما داءي ولا دواءي الا شخص بالبلقاء مقيم فهو داءي وعنده دواءي فانصرفوا به فانشا عند ذلك وجعل يقول عند انصرافهم به جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف نجد ان	1085	-5846110217919951192	522	683.0	406	1400	37.28571319580078	81	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0827	false	8328833629621110430	183	225	976	1184	1565	300	فقالا نعم نشفي من الداء كله وقاما مع العواد يبتدران فما تركا من رقية يعلمانها ولا سلوة الا وقد سقياني ولا شفيا الداء الذي بي كله وما ذخرا نصحا وما الواني فقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان	827	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1086	true	-7923208023375748632	1	32	7	162	1460	300	فقالا نعم يشفي من الداء كله وقاما مع العواد يبتدران فما تركا من رقية يعلمانها ولا سلوة الا وقد سقي----------------------------------------------------اني فقال- شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان	1086	-5846110217919951192	154	299.0	123	208	74.03845977783203	28	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0716	false	-1774010449815468808	179	262	889	1309	1506	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف حجر ان هم- شفياني فما تركا من حيلة يعلمانها ولا سلوة الا بها سقياني فق----------------------------------------------------الا شفاك الله والله ما لنا بما حملت منك الضلوع يدان قال النعمان بن بشير بعثني معاوية مصدقا علي بني عذرة فصدقتهم------------------------------------------------------------------- ثم اقبلت راجعا فاذا انا ببيت مفرد--------------------- ليس ------------------------------------------------------------------------------------قربه احد واذا رجل بفناءه لم يبق منه الا عظم وجلد فلما سمع وجسي ترنم بقوله وعينان ما اوفيت نشزا فتنظرا بماقيهما الا هما تكفان كان قطاة علقت بجناحها علي كبدي من شدة الخفقان	716	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1089	true	-5310970222772665042	190	293	975	1495	1530	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف حجر-ان هما شفياني فما تركا من حيلة يعلمانها ولا شربة الا بها سقياني ورشا علي وجهي من الماء ساعة وقاما مع العواد يبتدران وقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان فويلي علي عفراء ويل كانه علي الصدر والاحشاء وخز سنان اذا رام قلبي هجرها حال دونه شفيعان من قلبي لها خذلاني اذا قلت لا قالا بلي ثم اصبحا جميعا علي الراي الذي ترياني تحملت من عفراء ما ليس لي به ولا للجبال الراسيات يدان فيا رب انت المستعان علي الذي تحملت من عفراء منذ زماني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان قطاة علقت بجناحها علي كبدي من شدة الخفقان	1089	-5846110217919951192	209	213.0	163	645	32.403099060058594	35	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0826	false	5684261588984551111	225	294	1242	1619	1649	300	خليلي من عليا هلال بن عامر بصنعاء عوجا اليوم وانتظراني ولا تزهدا في الاجر عندي واجملا فانكما بي اليوم مبتليان الم تعلما ان ليس بالمرخ كله اخ وصديق صالح فذراني افي كل يوم انت رام بلادها بعينين انساناهما غرقان الا فاحملاني بارك الله فيكما الي حاضر الروحاء ثم دعاني علي جسرة الاصلاب ناجية السري تقطع عرض البيد بالوخدان الما علي عفراء انكما غدا لشحط النوي والبين معترفان فيا واشيي	826	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1089	true	-5310970222772665042	121	152	612	783	1530	300	خليلي من عليا هلال بن عامر بصنعاء عوجا اليوم فانتظراني فلا تزهدا في الذخر عندي واجملا فانكما بي اليوم مبتليان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الما علي عفراء انكما غدا بوشك النوي والبين مفترقان فيا واشيي	1089	-5846110217919951192	161	309.0	130	377	42.705570220947266	25	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0715	false	8619339815474795678	196	243	1026	1258	1556	300	وما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب واصرف عن رايي الذي كنت ارتءي وانسي الذي اعددت حين تغيب ويضمر قلبي عذرها ويعينها عليه فما لي في الفءاد نصيب وقد علمت نفسي مكان شفاءها قريبا وهل ما لا ينال قريب حلفت برب الراكعين لربهم	715	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1090	true	-6104235118528489238	21	67	95	320	1502	300	فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي لا اكاد اجيب واصدف عن رايي الذي كنت ارتءي وانسي الذي ازمعت حين تغيب ويظهر قلبي عذرها ويعينها علي- فما لي في الفءاد نصيب وقد علمت نفسي مكان شفاءه------ا وهل ما لا ينال قريب حلفت برب الساجدين لربهم	1090	-5846110217919951192	214	404.5	168	232	92.24137878417969	38	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0717	false	8101078853332789489	49	101	261	526	1518	300	فقال الا ايها البيت المغفل اهله اليكم نعينا عروة بن حزام ففهمت عفراء الصوت ونادت بهم الا ايها الركب المخبون ويحكم احقا نعيتم عروة بن حزام فقال بعضهم نعم قد دف-ناه بارض نطي-ة مقيما بها في سبسب واكام فاجابته وقالت فان كان حقا ما تقولون فاعلموا بان قد نعيتم بدر كل تمام	717	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1091	true	-797072337898992280	115	163	553	798	1491	300	فقال الا ايها القصر المعقل اهلها بحق- نعينا عروة بن حزام فاجابته فقالت الا ايه--------------ا الركب المخبون ويحكم بحق- نعيتم عروة بن حزام فاجابوها-- نعم قد تركناه بارض بعيدة مقيما بها في دكدك واكام فقالت لهم---- فان كان حقا ما تقولون فاعلموا بان قد نعيتم بدر كل ظلام	1091	-5846110217919951192	188	319.5	144	267	70.4119873046875	32	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0375	false	2403891999777912659	15	64	82	317	1515	300	عبد الله بن ابي ربيعة قد اشتراه------------ وكتب الي عثمان بن عفان رضي الله عنه اني قد ابتعت لك غلام------ا شاعرا حبشيا فكتب اليه عثمان لا حاجة لي به فاردده فانما قصاري اهل العبد الشاعر ان شبع ان يشبب بنساءهم وان جاع ان يهجوهم فرده عبد الله فاشتراه ابو	375	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1209	true	3625321142329967195	252	296	1259	1476	1495	300	عبد الله بن ابي ربيعة سحيما عبد بني الحسحاس وكتب الي عثمان بن عفان------------- اني قد ابتعت لك غلاما حبشيا شاعر------ا فكتب اليه عثمان لا حاجة لي ب-------ه فانما قصاري---- العبد الشاعر ان شبع ت---شبب بنساءهم وان جاع--- يهجوهم فرده عبد الله فاشتراه رجل	1209	-5846110217919951192	186	306.0	146	253	73.51778411865234	31	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0375	false	2403891999777912659	2	127	10	645	1515	300	حبشيا اعجمي اللسان ينشد الشعر ثم يقول اهشند والله يريد احسنت والله وكان عبد الله بن ابي ربيعة قد اشتراه وكتب الي عثمان بن عفان رضي الله عنه اني قد ابتعت لك غلاما شاعرا حبشيا فكتب اليه عثمان لا حاجة لي به فاردده فانما قصاري اهل العبد الشاعر ان شبع ان يشبب بنساءهم وان جاع ان يهجوهم فرده عبد الله فاشتر-------------------------------------اه ابو معبد فكان كما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان رضي الله تعالي عنه شبب فمن ذلك قوله--------------------------------------------- فيها الكني اليها عمرك الله يافتي باية ما جاءت الينا تهاديا وبتنا وسادانا الي علجانة وحقف تهاداه الرياح تهاديا وهبت شمال اخر الليل قرة ولا ثوب الا بردها ورداءيا توسدني كفا وتثني بمعصم علي وتحوي رجلها من ورا---------------------------------------------------ءيا فما زال بردي طيبا من ثيابها الي الحول حتي انهج البرد باليا	375	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1210	true	2530169632272867045	0	131	0	665	1471	300	حبشيا اعجمي اللسان ينشد الشعر ----قال الزبير وحدثني عمر------------------------- بن ابي بكر عن ابي صالح الفقعسي قال كان سحيم عبدا لبني الحسحاس حبشي-------------ا شاعرا وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ان يهوي ابنة مولاه عميرة بنت ابي معبد ويكني عن حبها الي ان خرج مولاه ابو معبد سفرا وخرج به معه وكان ابو معبد يتشوق الي ابنته ويقول عميرة ودع ان تجهزت غاديا يردد النصف ولا يزيد عليه ثم قال ابعد يا سحيم فهيج منه ما كان باطنا فقال عميرة ودع ان تجهزت غاديا كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا ثم بني عليها واتمها قصيدة وفحش فيها فقال------------------------------------------------- وبتنا وسادانا الي علجانة وحقف تهاداه الرياح تهاديا ------------------------------------------------ا توسدني كفا وتثني بمعصم علي وتحوي رجلها من وراءيا وهبت شمالا اخر الليل قرة ولا ثوب الا درعها ورداءيا فما زال ثوبي طيبا من نسيمها الي الحول حتي انهج الثوب باليا	1210	-5846110217919951192	241	253.5	185	905	26.62983512878418	36	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0459	false	-8053253248836219974	9	75	46	395	1541	300	الاصيل فقال لبيد لابنته اجيبيه فقد رايتني--------- وما اعيا- بجواب شاعر فانشات تقول اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن اروي ان يعودا فقال لها لبيد -قد احسنت لولا انك استزدت--ه فقالت	459	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1241	true	2619378917032797541	220	285	1099	1446	1512	300	الصقيل فقال----- لابنته اجيبيه فلعمري لقد عشت برهة وما انحني بجواب شاعر فقالت------ اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اروع عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن اروي ان تعودا فقال---- لبيد لقد احسنت لولا انك استطعمتيه فقالت	1241	-5846110217919951192	310	553.5	248	362	85.63536071777344	52	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0460	false	1385923505094657263	28	114	140	571	1504	300	تشكي الي الموت مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تحدثي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فعاش والله حتي بلغ --تسعين حجة فقال كاني وقد جاوزت تسعين حجة--- خلعت بها عن منكبي رداءيا------------------------ اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فعاش والله حتي بلغ عشرين سنة وماءة فقال في ذلك وغنيت سبتا بعد مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود فعاش والله حتي بلغ اربعين وماءة سنة فقال في ذلك ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	460	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1242	true	-2062362883034903025	7	69	34	349	1507	300	تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تراءي ثلاثا تبلغي املا وفي البلاد وفاء للثمانينا ف----------لما بلغ التسعين -----قال كاني -قد جاوزت تسعين بعد ما خلعت بها عن منكبي رداءيا فلما بلغ ماءة وعشرا قال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فلما جاوزها قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	1242	-5846110217919951192	259	432.5	204	460	56.30434799194336	44	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2922	false	-2071601443556032528	0	165	0	818	1491	300	زيد بن عمرو بن نفيل وكانت حسناء جميلة ذات خلق بارع فشغلته عن مغازيه فامره ابوه بطلاقها فق-----------------------------ال يقولون طلقها وخيم مكانها مقيما عليك- الهم احلام ناءم وان فراقي اهل بيت جمعتهم علي كبرة مني لاحدي العظاءم ثم طلقها فمر به ابوه وهو يقول فلم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في الحياة ومصدق فرق له ابوه وامره -فراجع-ها ثم شهد مع النبي---- صلي الله عليه وسلم غزوة الطاءف فاصابه سهم فمات منه بعد بالمدينة فقالت عا------تكة ت----------------------------------------------------بكيه فاليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا ثم تزوجها عمر بن الخطاب------------- فاولم عليها فكان فيمن دعا علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهما فقال له علي------------- دعني اكلم عاتكة فقال كلمها يا ابا الحسن فاخذ علي------------- بجانب الخدر ثم قال يا عدية نفسها ------فاليت لا تنفك عيني حزينة	2922	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1250	true	-5468471900785114684	113	300	569	1482	1482	300	زيد بن عمرو بن نفيل وكانت حسناء------ ذات خلق بارع فشغلته عن مغازيه فامره ابوه بطلاقها وقال انها قد شغلتك عن مغازيك فقال يقولون طلقها وخيم مكانها مقيما عليها الهم احلام ناءم وان فراقي اهل بيت جمعتهم علي كره- مني لاحدي العظاءم ثم طلقها فمر به ابوه وهو يقول -لم ار مثلي طلق العام مثلها ولا مثلها في غير جرم يطلق لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في الحياة -مصدق فرق له ابوه وامره بمراجعتها ثم شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزاة------- فاصابه سهم فمات منه -------------فقالت زوجته عاتكة تبكيه رزيت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما كان قصرا واليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياح واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا ثم تزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاولم و------كان فيمن دعا علي بن ابي طالب رضي الله عنه ف--------قال له يا امير المءمنين دعني اكلم عاتكة فقال كلمها يا ابا الحسن فاخذ علي رضي الله عنه بجانب الخدر ثم قال يا عدية نفسها تقولين اليت لا تنفك عيني قريرة-	1250	-5846110217919951192	739	1330.0	582	957	77.2204818725586	138	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2922	false	-2071601443556032528	165	299	818	1486	1491	300	عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فبكت فقال عمر ما دعاك الي هذا يا ابا الحسن كل النساء يفعل -هذا ثم قتل-- عنها عمر رض الله تعالي عنه فقالت تبكيه عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الجواد النجيب فجعتني المنون بالفارس المع لم يوم الهياج والتثويب قل لاهل الضراء والباس موتوا مذ سقته المنون كاس شعوب ثم تزوجها الزبير بن العوام رض الله تعالي عنه فكانت تخرج الي المسجد ليلا وكان يكره خروجها ويحرج من منعها فخرجت ليلة الي المسجد وخرج الزبير فسبقها الي مكان مظلم من طريقها فلما مرت به وضع يده علي بعض جسدها فرجعت تبكي- ثم لم تخرج بعدها ف--قال لها الزبير ما لك لا تخرجين الي المسجد كما كنت تفعلين فقالت فسد الناس فقال انا فعلت ذلك فقالت اليس يقدر غيرك ان يفعل مثله فلم تخرج حتي قتل عنها الزبير	2922	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1251	true	8538051280613511968	0	92	0	446	1513	300	عليك ولا ينفك جلدي اصفر- فبكت فقال عمر ما دعاك الي هذا يا ابا الحسن كل النساء تفعلن هذا ثم قتل ب عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تزوجها الزبير---------------------------- فكانت تخرج الي المسجد----- وكان يكره خروجها ويحرج من منعها فخرجت ليلة الي المسجد وخرج الزبير فسبقها الي مكان مظلم---------- فلما مرت به وضع يده علي بعض جسدها فرجعت تتشنج ثم لم تخرج بعد ذلك فقال لها الزبير ما-لك لا تخرجين الي المسجد كما كنت تفعلين فقالت فسد الناس فقال انا فعلت ذلك فقالت اليس يقدر غيرك ان يفعل مثله ولم تخرج حتي قتل عنها الزبير	1251	-5846110217919951192	428	763.5	340	674	63.50148391723633	80	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2504	false	561471900659115505	77	208	418	1090	1568	300	فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء-- والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد قتال او سباب او هجاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به وقومي صدقوه فقلتم ما نجيب وما نشاء وجبريل امين الله فينا وروح القدس ليس له كفاء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا و--عبد الدار سادتها الاماء هج--------------------------------------------------وت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده- وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	2504	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1279	true	-2705464457433159966	29	128	138	644	1487	300	فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء ب والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وجبريل امين الله فينا وروح القدس ليس به كفاء الا ابلغ ابا سفيان عني فانت مجوف نخب هواء يعني ابا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فانه كان يهاجي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يسلم ولحسان هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفد----------------------------------------------------------------------------------------اء فان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري ما تكدره الدلاء	1279	-5846110217919951192	386	698.0	311	727	53.09490966796875	67	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1111	false	7524868221383161451	17	250	93	1236	1474	300	ماءتي رجل من اصحابه فلبسوا الديباج والحرير وركبوا الخيل معقودة اذنابها والبسوها قلاءد الذهب والفضة ولبس جبلة تاجه وفيه قرطا مارية وهي جدته ودخل المدينة فلم يبق بها بكر ولا عانس الا خرجت تنظر اليه والي زيه فلما انتهي الي عمر رحب به والطفه وادني مجلسه ثم اراد عمر---- الحج فخرج معه ج-----------------------------------------------------------------بلة يده فهشم انف الفرازي فاستعدي عليه عمر فيعث الاي جبلة فاتاه فقال ما هذا قال نعم يا امير المءمنين انه تعمد حل ازاري -لولا حرمة الكعبة لضربت عنق-----ه بالسيف -قال ع---مر قد اقررت -اما ان ترضي الرجل واما ا------قدته قال جبلة تصنع--- ماذا قال امر بهشم انفك قال و--------كيف ذلك -هو سوقة وانا ملك قال ان الاسلام جمعك واياه فليس تفضله الا بالتقي والعافية قال جبلة قد ظننت اني اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية قال عمر دع--- عنك هذا فانك ان لم ترض الرجل اق-دته منك قال اذن اتنصر قال ان تنصرت ضربت عنق-------------------------------ك فلما راي جبلة الجد من عمر قال انا ناظر في هذا ليلتي هذه وقد اجتمع بباب عمر من حي هذا و حي هذا خلق كثير حتي كادت ان تكون------ فتنة فلما امسوا اذن له عمر ب--الانصراف حتي اذا نام الناس تحمل جبلة مع جماعته الي الشام فاصبحت مكة منهم بلاقع----- فلما انتهي الي الشام تحمل في خمسماءة---- من قومه حتي اتي القسطنطينية فدخل الي هرقل فتنصر هو وقومه فسر هرقل بذلك جدا وطن انه فتح من القتوح واقعده حيث--- شاء -وجعله من محدثيه وسماره	1111	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1298	true	9205244046288092879	0	254	0	1232	1462	300	ماءتي رجل من اصحابه فلبسوا الديباج والحرير وركبوا الخيل معقودة اذنابها والبسوها قلاءد الذهب والفضة ولبس جبلة تاجه وفيه قرط- مارية وهي جدته ودخل المدينة فلم يبق بها بكر ولا عانس الا خرجت تنظر اليه والي زيه فلما انتهي الي عمر رحب به والطفه وادني مجلسه ثم خرج -عمر الي الحج فح-ج معه جبلة فبينما هو يطوف بالبيت وطء ازاره رجل من بني فزارة فانحل فرفع جبلة يده فهشم انفه------- فاستعدي عليه عمر فبعث ال-ي جبلة فقال له--- ما هذا قال نعم يا امير المءمنين انه تعمد حل ازاري ولولا حرمة الكعبة لضربت بين عينيه بالسيف فقال له عمر قد اقررت فاما ان ترضي الرجل واما ان اقيد منك قال جبلة تصنع بي ماذا قال امر بهشم انفك كما فعلت قال كيف ذلك وهو سوقة وانا ملك قال ان الاسلام جمعك واياه فلست تفضله الا بالتقي قال ج---------بلة قد ضننت اني اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية قال عمر دع ذا عنك---- فانك ان لم ترض الرجل اقتدته منك قال اذا اتنصر قال ان تنصرت ضربت عنقك لانك قد اسلمت فان ارتددت قتلتك فلما راي----- الجد من عمر قال انا ناظر في هذه ليلتي هذه وقد اجتمع بباب عمر من حي هذا و-حي هذا خلق كثير حتي كادت--- تكون بينهم فتنة فلما امسوا اذن له عمر في الانصراف حتي اذا نام الناس تحمل بخيله ورواحل-ه الي الشام فاصبحت مكة----- بلاقع منهم فلما ا--تي ال----شام تحمل في خمسماءة رجل من قومه حتي اتي القسطنطينية فدخل الي هرقل فتنصر هو وقومه فسر----- بذلك وظن ----انه فتح من الفتوح واجري عليه ما شاء اوجعله من --------سماره	1298	-5846110217919951192	1021	1793.5	805	1297	78.72012329101562	178	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1114	false	-1212391673876111093	170	195	846	969	1468	300	ابن الكلبي ان الفزاري لما وطء ازار جبلة -----------فلطم الفزاري جبلة كما لطمه جبلة وثب عليه غسان فهشموا انفه واتوا به عمر ثم ذكر باقي	1114	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1298	true	9205244046288092879	255	279	1237	1355	1462	300	ابن الكلبي ان الفزاري لما وطء ازار جبلة فلطمه جبلة فلطم ج--------بلة كما لطمه ف----وثب عليه غسان فهشموا انفه واتوا به عمر --وذكر في --	1298	-5846110217919951192	101	176.0	80	134	75.37313079833984	18	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1111	false	7524868221383161451	29	179	173	893	1474	300	قلاءد الذهب والفضة------------------------ ولبس جبلة تاجه وفيه قرطا مارية وهي جدته و-------------------------------دخل المدينة--------- فلم يبق بها بكر ولا عانس الا خرجت تنظر اليه والي زيه فلما انتهي الي عمر -رحب به والطفه وادني مجلسه ثم ------------اراد عمر الحج فخرج معه جبلة------------------------------------------------------------------------------------------ يده فهشم انف الفرازي فا----ستعدي---- عليه عمر فيعث الاي جبلة فاتاه فقال --------ما هذا قال نعم يا امير المءمنين انه تعمد حل ازاري -لولا حرمة الكعبة لضربت عنقه بالسيف -----------قال عمر ---------قد اقررت ام-ا ان ترضي الرجل واما اقدته---- قال جبلة تصنع ماذا قال امر بهشم انفك قال وكيف ذلك هو سوقة وانا ملك--------- قال -ان الاسلام جمعك------ واياه فليس تفضله الا بالتقي والعافية قال جبلة قد ظننت اني اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية قال عمر دع عنك هذا فانك ان لم ترض الرجل اقدته منك قال اذن اتنصر قال ان----- تنصرت ضربت عنقك فلما------ راي جبلة الجد من عمر قا----------ل انا ناظر في هذا------ ليلتي هذه	1111	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1299	true	-2845891063724074437	78	240	387	1169	1460	300	قلاءد -------الفضة والبسهم الديباج والحرير ولبس----- تاجه وفيه قرط- مارية---- جدته وبلغ عمر فبعث اليه بالنزل لك ثم دخل المدينة في هيءته فلم تبق---- بكر ولا عانس الا خرجت تنظر فدخل ع--------------------لي عمر فرحب ب-------------------ه ثم اقام اياما واراد عمر الحج فخرج معه وكان الناس يتعجبون من هيءته فبينا هو يطوف بالبيت وطء رجل من بني فزارة ازاره من خلفه فانحل فرفع يده فهشم انف الفزاري فمضي يستعدي عمر عليه---- فبعث ال-----يه فات-ي فقال هشمت انف الرجل قال نعم اعت--------------------مد حل ازاري ولولا حرمة الكعبة لضربت----- بالسيف بين عينيه فقال عمر اما انت فقد اقررت فاما ان ترضي الرجل والا اقدته منك قال او خطر هو لي قال نعم قال كيف------------------------- وانا ملك وهو سوقة قال عمر الاسلام جمعكما قال والله ل---------------------------------------قد ظننت اني اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية قال عمر هو ما تري فق-------------------------------ال اذن اتنصر قال ان فعلت قتلتك واجتمع من حي الفزاري وحي جبلة علي باب عمر خلق كثير فقال انا انظر في هذا الامر ليلتي هذه	1299	-5846110217919951192	432	500.5	329	972	44.44444274902344	63	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1112	false	8782700621360624872	88	211	424	1010	1447	300	كرسي من ذهب ف-----------انحدرت عنه فقال مالك فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا فقال جبلة ايضا مثل قولي في النبي صلي الله عليه وسلم حين ذكرته وصلي عليه ثم قال يا هذا انك اذا طهرت قلبك لم يضرك ما لبسته ولا ما جلست عليه ثم سالني عن الناس والحف في السءال عن عمر ثم جعل يفكر حتي عرفت الحزن في وجهه فقلت له ما يمنعك من الرجوع الي قومك والاسلام فقال ابعد الذي قد كان قلت قد ارتد--- الاشعث بن قيس عن الاسلام ز---------منعهم الزكاة وضربهم بالسيف ثم رجع الي الاسلام فتحدثنا مليا----------------------------- ثم اوما الي غلا-----م علي راسه فولي يحضر فما كان-- الا هينهة حتي اقبلت الاخونة فوصعت وجء بخوان من ذهب فوضع امامي فاست----------------------عفيت فوضع- امامي	1112	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1300	true	358272102963448720	71	164	347	812	1443	300	كرسي من ذهب فلما تبينته انحدرت عنه و----------قلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالني عن الناس والحف في السءال عن عمر ثم------------- عرفت الحزن في----ه فقلت--- ما يمنعك من الرجوع الي قومك والاسلام -قال -بعد الذي ---كان قلت نعم قد كان الاشعث بن قيس ارتد وضربهم بالسيوف ومنعهم الزكاة ثم دخل ف---------------ي الاسلام وزوجه ابو بكر الصديق اخته فقال دع هذا عنك ثم اوما الي وصيف قاءم علي راسه فولي----- فما شعرنا الا بالصناديق يحملها الرجال فوضعت امامنا ماءدة من ذهب-------- فاستعفيت منها فاتي بماءدة خلنج فوضعت امامي	1300	-5846110217919951192	294	382.0	225	668	44.0119743347168	46	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1110	false	-1519409612263221138	5	52	28	281	1512	300	لله در عصابة نادمتها يوما بجلق في الزمان الاول ابناء جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يسقون من ورد البريص عليهم كاسا تصفق بالرحيق السلسل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	1110	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1301	true	8695762170240201750	3	31	23	174	1519	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفض------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	1301	-5846110217919951192	143	272.0	115	253	56.5217399597168	24	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1113	false	-4786897428449508865	122	200	637	1035	1540	300	فقال ادفع هذه الي------ حسان ثم روادني علي مثلها فابيت فبكي ثم قال لجواريه ابكينني فعوضن عيدانهن ثم ان----شان يقلن الطويل------------------------------------------------ تكنفني فيها لجاج ونخوة وكنت كمن باع-- الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله عمر -ويا ليتني ارعي المخاض بفقرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع و البص-----------------------------------------------------------ر ثم بكي وبكيت معه----------------------- حتي نظرت الي دموعه تجول علي لحيته كانها اللءلء	1113	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1301	true	8695762170240201750	86	184	436	939	1519	300	فقال اتعرف قاءل هذا ذاك حسان ثم سكت طويلا------------------ ثم قال-------- ابكينني فوضعن عيدانهن ونكسن رءوسهن وقلن تنصرت الاشراف من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت علي ضرر تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله عمر اويالي-تني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع و-البصر ادين بما دانوا به من شريعة وقد يصبر العود الكبير علي الدبر ثم انصرف الجواري ووضع يده علي وجهه يبكي حتي نظرت الي دموعه تجول---------- كانها اللءلء	1301	-5846110217919951192	300	465.0	236	541	55.45286560058594	49	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1115	false	-6447303241968361933	4	41	20	203	1522	300	الاغاني بسنده عن عبد الله بن مسعدة الفزاري قال وجهني معاوية الي ملك الروم فدخلت عليه و----عنده رجل علي سرير من ذهب فكلمني بالعربية فقلت من انت يا عبد الله -قال انا رجل غلب---- الشقاء انا جبلة	1115	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1301	true	8695762170240201750	261	300	1333	1519	1519	300	الكناني ----وروي عبد الله بن مسعدة الفزاري قال وجهني معاوية الي ملك الروم فدخلت عليه فاذا عنده رجل علي سرير من ذهب دون مجلس الملك- فقلت من انت يا عبد الله فقال انا رجل غلب علي الشقاء انا جبلة-	1301	-5846110217919951192	156	261.5	122	192	81.25	30	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1115	false	-6447303241968361933	41	140	203	710	1522	300	بن الايهم الغساني اذا صرت الي منزلي فالقني فلما ان----------صرف اتينه فالقينه علي شرابه وعنده فينتان تغنيانه بشعر حسان بن ثابت فلما فرغتا من غناءهما اقبل علي فقال ما فعل حسان بن ثابت قلت شيخ كبير قد عمي فدعا بالف دينار فقال---------------- ادفعها الي حسان ثم قال اتري صاحبك يفي لي ان خرجت اليه قلت قل ما شءت اعرضه عليه قال يعطيني الثنية فانها كانت منازلنا وعشرين قرية من الغوطة منها داريا وسكاء ويفرض لجماعتنا ويحسن جواءزنا فقلت ابلغه فلما قدمت علي معاوية اخبرته الخبر فقال وددت انك اجبته الي ما سال---------- وكتب اليه بعطاء------- ذلك فوجده قد مات	1115	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1302	true	2159357119436314424	0	89	0	456	1534	300	بن الايهم-------- اذا صرت الي منزلي فالقني فلما انصرف الي منزله اتيته ف-لقيته علي شرابه وعنده قينتان تغنيانه بشعر حسان فقال لي------------------------------------ ما فعل حسان --------قلت شيخ كبير قد عمي فدعي بالف دينار فدفعها الي وامرني ان ادفعها اليه وق------ال اتري صاحبك يفي--- ان خرجت اليه قلت قل ما شءت اعرضه عليه قال يعطيني الثنية فانها كانت منازلنا وعشرين قرية من الغوطة----------------- ويفرض لجماعتنا ويحسن جواءزنا -قلت ابلغه فلما قدمت علي معاوية --------------قال وددت انك اجبته الي ما سال فاجيزه له وكتب اليه معاوية يعطيه ذلك فوجده قد مات	1302	-5846110217919951192	388	657.5	309	550	70.54545593261719	64	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2916	false	-8652963689790602020	186	300	968	1521	1521	300	سحبان بن زفر بن -------------------ايا-س الواءلي واءل باهلة خطيب مفصح-- يضرب به المثل في البيان ادرك الجاهلية واسلم ومات سنة اربع وخمسين وحكي الاصمعي قال كان اذا خطب يسيل عرقا ولا يعيد كلمة ولا يتوقف ولا يقعد حتي يفرغ وقدم علي معاوية وفد من خراسان فيهم سعيد بن عثمان فطلب سحبان فاتي به---------------------------------------------------------------------------------- فقال تكلم ف----------قال انظروا لي عصا تقوم من اودي فقالوا وما تصنع بها وانت بحضرة امير المءمنين قال ما كان يصنع بها موسي وهو يخاطب ربه وعصاه في يده فضحك معاوية وقال هاتوا عصاه فاخذها ثم قام فتكلم من صلاة الظهر الي ان قامت صلاة العصر ما تنحنح ولا سعل ولا توقف ولا ابتدا في معني فخرج منه وقد بقي- عليه-	2916	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1320	true	-1538431988276531492	133	230	683	1159	1517	300	سحبان بن زفر بن اياس بن عبد شمس بن الاحب الباهلي كا-------ن خطيبا بليغا يضرب--- المثل بفصاحته ودخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي معاوية بن ابي سفيان وعنده خطباء القباءل فلما راوه خرجوا لعلمهم بقصورهم عنه فمن قوله ا لقد علم الحي اليمانيون انني اذا قلت اما بعد اني خطيبها فقال له معاوية اخطب فقال انظروا لي عصا تقيم من اودي -قالوا وما تصنع بها وانت بحضرة امير المءمنين قال ما كان يصنع بها موسي وهو يخاطب رب-----------------------------------------ه فاخذها وت-------كلم من----- الظهر الي ان قارب----- العصر ما تنحنح ولا سعل ولا توقف ولا ابتدا في معني فخرج عنه وقد بقيت عليه	1320	-5846110217919951192	282	408.0	216	669	42.1524658203125	46	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0551	false	-3471334555752063623	120	183	567	877	1487	300	جرول بن اوس بن مالك بن جءية بن مخزوم بن مالك ابن غالب بن قطيعة بالتصغير بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد ابن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وكنيته ابو مليكة بالتصغير واختلف في تلقيبه بالحطيءة بضم الحاء وفتح الطاء المهملتين وسكون المثناة التحتية وبعدها همزة فقيل لقب بذلك لقصره وقربه من الارض	551	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1340	true	931288094365972357	45	68	227	331	1511	300	جرو-------ل بن مالك بن جءية بن مخزوم بن مالك -بن غالب بن قطيعة ---------بن عبس وهو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحطيءة---------------------------------------------------------------------- لقب بذلك لقصره وقربه من الارض	1340	-5846110217919951192	99	158.0	77	310	31.935483932495117	18	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0553	false	-6988561386222632068	54	104	269	534	1468	300	تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا وقال في هجاء ابيه وعمه وخاله لحاك الله ثم لحاك حقا ابا ولحاك من عم وخال فنعم الشيخ انت لدي المخازي وبءس الشيخ انت لدي المعالي	553	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1340	true	931288094365972357	107	155	528	786	1511	300	تنحي فاقعدي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا لدي المتحدثينا جزاك الله شرا من عجوز ولقاك العقوق من البنينا وقال ل-------ابيه وعمه وخاله لحاك الله ثم لحاك حقا ابا ولحاك من عم وخال فنعم الشيخ انت لدي المخازي وبءس الشيخ انت لدي المعالي	1340	-5846110217919951192	212	389.5	171	265	80.0	36	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0775	false	-4828387044621672612	261	298	1398	1576	1582	300	حسان بن ثابت فساله فقال حسان هجاه و----سلح عليه فحبسه عمر فقال وهو في الحبس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	775	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1341	true	3295106081932662255	118	183	561	878	1453	300	حسان بن ثابت فساله فقال ما-- هجاه ولكن سلح عليه فحبسه في قعر بءر ولم تكن السجون مبنية واول من بناها علي بن ابي طالب رضي الله عنه بني بالكوفة سجنا سماه مخيسا فقال عمر للحطيءة يا خبيث لاشغلنك عن اعراض المسلمين فقال ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فارفق عليك سلام الله يا عمر	1341	-5846110217919951192	149	258.0	116	319	46.708465576171875	29	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0776	false	2578089364565146466	55	106	280	534	1531	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ فبكي عمر ثم قال علي بالكرسي فجلس عليه وقال-------------------------------------------------------------- اشيروا علي في الشاعر فانه يقول الهجو ويشبب بالنساء وينسب------------ بما ليس فيهم ويذمهم ما اراني الا قاطعا لسان--------------------ه ثم قال علي بطست ثم قال علي بالمخصف علي بالسكين--- بل علي بالموس -----------فقالوا لا يعود يا امير	776	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1342	true	4960590692844312432	66	131	334	662	1467	300	ماذا تقول لافراخ ب---------كي عمر --فقال عمرو بن العاص ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اعدل من رجل يبكي علي تركه الحطيءة قال عمر اشيروا علي في الشاعر فانه يقول الهجو ويشبب بالحرم ويمدح الناس ويذمهم بما ليس في-------هم ما اراني الا قاطعا لسانه علي بكرسي فجلس عليه ثم قال علي ----------------بالمخصف علي بالسكين لا بل علي بالموسي فانه اوجي فقالوا لا يعود يا امير	1342	-5846110217919951192	185	278.5	146	362	51.10497283935547	30	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0264	false	7502990331737334645	75	186	380	962	1549	300	انه جميل بن ------------------------معمر بن عبد الله والجمال والعشق في عذرة كثير وعشق جميل بثينة وهو غلام صغير ------------------------------------------------فلما كبر خطبها فرد عنها فقال فيها الشعر وكان ياتيها وتاتيه ومنزلهما وادي القري فجمع له قومها جمعا لياخذوه فحذ-رته بثينة فاستخفي وقال الطويل ولو ان الفا دون بثنة كلهم غياري وكل مزمعون علي قتلي لحاولتها اما نهارا مجاهرا واما سري ليل ولو قطعوا رجلي وهجا قومها فاستعدوا عليه مروان بن الحكم وهو ------علي المدينة من قبل معاوية فنذر ليقطعن لسانه فلحق بجذام فقال الطويل اتاني عن مروان بالغيب انه مقيد دمي او قاطع من لسانيا ففي العيس منجاة وفي الارض مذهب اذا نحن رفعنا لهن المثانيا فاقام هناك الي ان عزل مروان	264	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1404	true	1994200354078178254	65	137	323	710	1514	300	----جميل بن معمروقيل ابن عبد اللهبن معمر بن الحارث بن ظبيان راي بث---------------------------ينة وهو صبي- صغير فهويها وهما من بني عذرة وتكني بثينة ام عبد الملكفلما كبر خطبها فرد عنها فقال فيها الشعر وكان يزورها وتزوره ومنزلهما وادي القري فجمع اهلها له جمعا لياخذوه فاخبرته بثينة فاختف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وهجا قومها فاستعدوا عليه مروان بن الحكم وهو يومءذ علي المدينة من قبل معاوية فنذر ليقطعن لسانه فلحق بخذام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام هناك الي ان عزل مروان	1404	-5846110217919951192	265	431.0	212	661	40.09077072143555	43	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0264	false	7502990331737334645	247	270	1272	1380	1549	300	وان سلو-ي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	264	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1407	true	-9114779194249209987	124	147	608	717	1477	300	وان سءالي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	1407	-5846110217919951192	106	205.0	83	109	97.2477035522461	22	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1014	false	-1519749442384420244	224	282	1133	1411	1504	300	الامر--- حتي ذهب عقله وهام مع الوحش------------------------------------------- وصار لا يلبس ثوبا الا خرقه ولا يعقل الا ان تذكر له ليلي فاذا ذكرت عقل واجاب عن كل ما يسال عنه ثم---- ان قوم ليلي شكوا منه ل----لسلطان فاهدر دمه وترحل قومها من تلك الناحية---------------------------------- فاشرف فراي ديارهم بلاقع فقصد منزلها و---الصق صدره به وجعل يمرغ خديه علي التراب- ويقول	1014	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1453	true	9099156620367884075	122	198	616	978	1500	300	الامر به حتي فقد عقله فكان لا يقر في موضع ولا ياويه رحل ولا يعلوه ثوب الا مزقه وصار لا يفهم شيءا مما يكام به ------الا ان تذكر له ليلي فاذا ذكرت اتي بالبداية فيرجع عقله و قد روينا ان قوم ليلي شكوا منه الي السلطان فاهدر دمه فقال الموت اروح لي فعلموا انه لا يزال يطلب غرتهم فرحلوا فجاء فاشرف فراي ديارهم بلاقع فقصد منزل ليلي فالصق صدره به وجعل يمرغ خديه علي --ترابه ويقول	1453	-5846110217919951192	188	229.0	139	370	50.81081008911133	31	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2732	false	4377732045724125057	0	35	0	183	1525	300	قبلت فاها وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال اللهم اذ حلفتني فنعم قال فقبض المجنون بكلتا يديه من الجمر قبضتين--------- فما فارقهما حتي سقط مغشيا عليه وسقط الجمر مع لحم راحتيه	2732	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1456	true	8301087437120835591	67	101	342	521	1522	300	قبلت فاها وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال اللهم اذ حلفتني فنعم---- فقبض المجنون بكلتا يديه--------- قبضتين من الجمر فما فارقهما حتي سقط مغشيا عليه فسقط الجمر مع لحم راحتيه	1456	-5846110217919951192	169	312.5	137	192	88.02083587646484	29	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0914	false	8746986840482883563	74	149	358	737	1545	300	عبد الملك عمر بن عبيد الله بن معمر------------- ان ي-----------------------------ندب الناس مع اهل الكوفة والبصرة ويسير الي قتاله فانتدب---- عشرة الاف و---------------------سار بهم وجعل اهل الكوفة علي الميمنة وعليهم محمد بن موسي بن طلحة بن عبيد الله واهل البصرة علي الميسرة وعليهم عمر بن موسي بن عبيد الله بن معمر وهو ابن اخي- عمر وجعل خيله ---------------في القلب وساروا حتي انتهوا الي البحرين فاصطفوا للقتال------------------------------ فحمل ابو فديك واصحابه حملة رجل واحد- فكشفوا ميسرة عمر	914	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1471	true	-5873609580497495142	218	296	1078	1476	1494	300	عبد الملك عمر بن عبيد الله لقتال ابي فديك وامره ان ينتدب معه من احب فقدم الكوفة فندب اهلها-------------------------------------- فانتدب معه عشرة الاف فاخرج لهم اعطياتهم ثم سار بهم فجعل اهل الكوفة علي الميمنة وعليهم محمد بن موسي بن طلحة وجعل اه---------ل البصرة علي الميسرة وعليهم------------------------------------- ابن اخيه عمر بن موسي بن عبيد الله وهو في القلب------- حتي انتهوا الي البحرين فصف عمر اصحابه وقدم الرجالة في ايديهم الرماح فحمل ابو فديك واصحابه حملة---- واحدة فكشفوا ميسرة عمر	1471	-5846110217919951192	243	335.5	192	493	49.290061950683594	39	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1777	false	6220980418504062318	46	111	251	589	1579	300	لعبد الله بن الزبير الاسدي رواها المبرد------------------------- في الكامل وغيره وهي الطويل---------------------------------------------------- اقول لعبد الله يوم لقيته اري الامر امسي منصبا متشعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف- نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهب-----ا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه يد- الدهر حتي يترك الطفل اشيبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه -راها مكان السوق او-هي اقربا	1777	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1490	true	2795564991401432030	199	282	1027	1443	1539	300	لعبد الله بن الزبير الاسدي قد ساله ان يشفع له الي الحجاج ان ياذن في التخلف فلما قتل عمير خرج ولم ينتظر الاذن فقال ابن عبد الله بن الزبير في ذلك اقول لابراهيم لما- لقيته اري الامر امسي مفظعا متعصبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسفا نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا والا فما------- الحجاج مغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه يراها مكان السوق او هي اقربا	1490	-5846110217919951192	282	473.0	224	424	66.50943756103516	47	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2555	false	1973839297727877495	157	232	824	1217	1538	300	وفد قرحان سربخا تظل به الوجناء وهي حسير فاردفتهم كلبا فراحوا كانما حباهم بتاج الهرمزان امير وقلدتهم ما لو رميت متالعا به وهو مغبر لكاد يطير فيا راكبا اما عرضت فبلغن امامة مني والامور تدور فامكم لا تتركوها وكلبكم فان عقوق الوالدات كبير فانك كلب قد ضريت بما تري سميع بما فوق الفراش بصير اذا عثنت---- من اخر الليل دخنة يبيت له فوق الفراش هرير فلما بلغهم الشعر وانه رمي امهم بالكلب استعدوا عليه عثمان	2555	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1496	true	-2185751619195948677	120	168	583	843	1500	300	وفد قرحان شقه تضل لها- الوجناء وهي حسير فاردفتهم كلبا فراحوا كانما حباهم تناج الهرمزان اس------------------------------------------------ير فيا راكبا اما عرضت فبلغن ثمامة عني والامور تدور فامكم لا تتركوها وكلبكم فان عقوق الامه-ات كب--------------------------------------------------ير اذا ما انتشي من اخر الليل نشوة يبيت له فوق الفراش هرير ف-------------------------------------استعدوا عليه عثمان	1496	-5846110217919951192	231	402.5	186	397	58.186397552490234	35	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1777	false	6220980418504062318	47	112	256	594	1579	300	الله بن الزبير الاسدي رواها المبرد في الكامل وغيره وهي الطوي----------------------------------------------------------------------------ل اقول لعبد الله يوم لقيته اري الامر امسي منصبا متشعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه يد الدهر حتي يترك الطفل اشيبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او-هي اقربا قوله	1777	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1497	true	-2509176417232478660	141	220	741	1147	1567	300	الله بن الزبير الاسدي بابن عم له يقال له ابراهيم فقال ما وراءك ابا حبيب قال وراءي كل بلية قتل والله عمير بن ضابء النجاء النجاء وانشا يقول اقول لابراهيم لما- لقيته اري الامر امسي هالكا متشعبا ترحل فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا كره نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشبها وان عل---ي الحجاج فيه الية بمعدلها نابا علوفا ومحل-----با فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا والا	1497	-5846110217919951192	234	375.5	183	415	56.38554382324219	40	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0688	false	1846832393698234051	108	181	548	879	1504	300	بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا وفي رواية عبد الله بن جراد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الي اين--------- يا ابا ليلي فقال الي الجنة فقال نعم ان شاء الله------- ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- لا يفضض الله فاك	688	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1531	true	6381058428219152309	222	290	1156	1469	1517	300	بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو بعد ذلك م--------------------------ظهرا- فقال--------- صلي الله عليه واله وسلم فاين المظهر يا ابا ليلي فقلت---- الجنة فقال اجل ان شاء الله ثم قلت ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم اجدت لا يفضض الله فاك	1531	-5846110217919951192	259	442.5	197	358	72.34636688232422	51	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2328	false	940429156864526982	88	157	443	782	1552	300	يشكو صهرا له فقال ان ختني فعل بي كذا وكذا فقال له ومن خنتك وفتح النون فقال-- ختنني الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه -ما هذا الجواب فقال ان الرجل ----------------------يعرف النحو وكان ينبغي ان تقول--- من ختنك بضم النون فقال والله-------------------------------------- لا شاهدت الناس حتي اعرف النحو و----اقام في --بيته جمعة لا يظهر ومعه من يعلمه العربية ثم --صلي بالناس الجمعة الاخري وهو من افصح الناس	2328	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1572	true	2200853104810843399	141	222	687	1081	1449	300	يشكو صهرا له فقال ان ختني فعل بي كذا وكذا فقال له عبد العزيز من ختنك فقال له ختنني الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ويحك ما اجابني فقال له ايها الامير انك لحنت وهو لا يعرف اللحن -كان ينبغي ان تقول له ما ختنك---------- فقال عبد العزيز اراني اتكلم بكلام لا يعرفه العرب لا شاهدت الناس حتي اعرف اللحن قال فاقام في البيت- جمعة لا يظهر ومعه من يعلمه العربية قال فصلي بالناس الجمعة -------وهو من افصح الناس	1572	-5846110217919951192	268	400.0	207	413	64.89104461669922	45	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0330	false	7534826737294124636	177	261	951	1375	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان في الجاهلية يسمي بحيرا بفتح الموحدة وكسر المهملة ابن ابي ربيعة واسمه حذيفة وكان يلقب بذي الرمحين ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي ويكني عمر ابا الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو جهل بن هشام بن المغيرة ابن عم ابيه وام عمر بن الخطاب حنتمة بنت هشام بن المغيرة بنت عم ابيه واخوته عبد الله وعبد الرحمن والحارث بنو عبد الله وكان عبد الرحم--ن اخوه----------- تزوج ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق بعد طلحة وولدت له واعقب	330	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1607	true	-464178981646209838	53	157	251	750	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن عبد الله بن ابي ربي---------------------------------------عة واسمه ح-----------------------ذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ----------يكني---- ابا الخطاب وكان ابو ربيعة يسمي ذا الرمحين سمي بذلك لطوله كانه يمشي علي رمحين وقيل بل قاتل في عكاظ برمحين فسمي بذلك ولد عمر ليلة قتل عمر بن الخطاب وكانت امه وام اخوته نصرانية وابو جهل بن هشام--------------- عم ابيه وام عمر بن الخطاب حث-مة بنت هشام بن المغيرة بنت عم ابيه واخوته عبد الله وعبد الرحمن والحارث بنو عبد الله بن ابي ربيعة وكان اخوه عبد الرحمن تزوج ---------بنت ابي بكر الصديق بعد طلحة وولدت له واعقب	1607	-5846110217919951192	280	466.5	221	600	46.66666793823242	53	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0331	false	2864132050946623813	20	112	100	569	1598	300	عمر بن عبد العزيز -----الي دهلك ثم غزا في البحر فاحرقت السفينة التي كان فيها فاحترق هو ومن كان معه وفي الاغاني بسنده----- انه نظر ف------------------ي الطواف امراة شريفة فكلمها فلم تجبه فقال الريح تسحب اذيالا وتنشرها يا ليتني كنت ممن تسحب الريح في ابيات فلما بلغتها جزعت جزعا شديدا فقيل لها اذكريه- لزوجك ---واشكيه -قالت والله ما اشكوه- الا لله -----------اللهم ان كان نوه باسمي ظالما فاجعله طعاما للريح فع----------------دا يوما علي فرس فهبت ر--يح فنزل فاستتر بشجرة فعصفت الريح فخدشه غصن منها------------------ فمات علي ذلك وكان ذلك-------- سنة ثلاث وتسعين	331	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1610	true	2990739591657693460	1	89	3	445	1549	300	عمر بن عبد العزيز سيره الي دهلك ثم غزا في البحر فاحرقت السفينة التي كان فيها فاحترق هو ومن كان معه ذكره ابن قتيبة والثاني انه نظر الي امراه مستحسنة في الطواف------------ فكلمها فلم تجبه فقال لها----------------------------------------------------- ابياتا ف---بلغته----------------ا فقيل لها اذكريها لزوجك ينكر عليه فقالت كلا ل--ا اشكوها الا الي الله فقالت اللهم ان كان نوه باسمي ظالما فاجعله طعاما للريح فضرب الدهر ضربة فغدا يوما علي فرس فهبت الريح فنزل الي ----شجرة------------ فخدشه---- منها غصن فدمي فرمي فيه فمات م----------ن ذلك ثم دخلت سنة اربع وتسعين	1610	-5846110217919951192	308	419.5	242	558	55.1971321105957	49	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	33	151	172	754	1491	300	والحرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل-------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ا-----------------------------------------------------لله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القلم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشارقها القت----------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم ----ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم ينطق بذاك فم --------------------------------------------------من معشر حبهم دين ويغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل--- خير من اهل الارض قيل هم لا يستطيع جدواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	3078	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1622	true	-4429123420827182128	123	288	619	1466	1525	300	والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم منه الكف والقدم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل--- الارض قيل هم لا يستطيع ج-واد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	1622	-5846110217919951192	426	703.0	338	901	47.280799865722656	72	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	116	298	591	1482	1491	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكل---------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل خير من اهل الارض قيل ----------هم لا يستطيع جدواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا هذا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا فليس قولك من الله بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم وهي اكثر مما كتبته قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة -بلغ ذلك زين العابد-ين فبعث اليه------- باثني عشر الف درهم وقال اعذر يا ابا فراس -لو كان عندنا هنا اكثر منه--ا لوصلناك بها فردها القرزدق وقال يا ابن رسول اله كما قلت الذي قلته الا محبة في الله و--------رسوله لا طمعا في شء فردها اليه زين العابدين واقسم عليه بقبولها وقال له قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها وهجا -----هشاما وهو في الحبس ف----مما هجاه به قوله الطويل ويحسبني بين المدينة والتي اليها رقاب القوم يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	3078	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1623	true	-1164950437624539596	19	176	105	861	1480	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية ------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا او له نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا الدين من بيت هذا ناله الامم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان-بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر--- ابا فراس فلو كان عند----نا اكثر من هذا لوصلناك به- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت- الا غضبا ----لله عز وجل ولرسوله وما كنت لازرا------------------------------ عليه ---شيءا فقال------ شكر الله لك الا انا اهل ال----------------بيت اذا انفذنا امرا لم نعد- فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به قوله اتحبس-------ني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعين- له حولاء باد عيوبها	1623	-5846110217919951192	471	569.5	366	1055	44.64455032348633	72	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2426	false	-4543571874575527829	159	279	857	1496	1603	300	بلاءه وطاعته لعبد الملك والوليد وانه له علي مثل ذلك--------------------------- ان لم يعزله عن خراسان --وكتب اليه كتابا اخر يعلمه فيه بفتوحه ونكايته وعظيم قدره عند ملوك العجم وهيبته في صدورهم ويذم --------ال المهلب ويحلف بالله لو-------- استعمل يزيد علي خراسان ليخلعنه --وكتب كتابا ثالثا فيه خلعه وبعث -الكتب-------- مع رجل من باهلة وقال له ادفع---- الكتاب الاول اليه فان كان يزيد حاضرا فقراه ثم القاه اليه فادفع اليه الثاني فان قراه و-دفعه ال----يه فادفع اليه الثالث---- وان قرا الاول ولم يدفعه الي يزيد فاح-بس الكتابين عنه---- فقدم --رسول قتيبة فدخل علي سليمان وعنده يزيد بن المهلب فدفع اليه الكتاب الاول فقراه--- والقاه الي يزيد --فدفع اليه الثا-------ني فقراه ----ودفعه الي يزيد فاعطاه الثالث فقراه وتمعر لونه و------------ختمه و--امسكه بيده	2426	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1645	true	5632553020025520851	1	126	7	649	1531	300	بلاءه وطاعته لعبد الملك والوليد وانه له علي مثل ما كان لهما من الطاعة والنصيحة ان لم يعزله عن خراسان ثم كتب----- كتابا---- يعلمه فيه -فتوح--------ه وعظ-م قدره عند ملوك العجم وهيبته في صدورهم ويذم المهلب وال المهلب ويحلف بالله عز وجل لءن استعمل يزيد علي خراسان ليخلعنه ثم كتب كتابا ثالثا فيه خلعه وبعث بالكتب الثلاثة مع رجل من باهلة وقال--- ادفع هذا الكتاب الي------ه ---------------------------------------------------------فان قراه والقاه الي يزيد فادفع هذا الكتاب اليه وان قرا الاول ولم يدفعه الي يزيد فاحتبس الكتابين الاخرين فقدم الرسول------ فدخل علي سليمان وعنده يزيد بن المهلب فدفع اليه الكتاب------ فقراه ثم رمي به الي يزيد ثم دفع اليه الكتاب الثاني فقراه ثم رمي به الي يزيد فاعطاه الثالث ف------تمعر لونه ثم دعا بطين فختمه ثم امسكه بيده	1645	-5846110217919951192	497	761.0	397	745	66.71141052246094	77	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0304	false	986556210916109885	12	44	71	248	1593	300	ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكورا الي بطحاء مكة للنجاح ولست مناديا ابدا بليل كمثل ----------------------------العير---------------- حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح	304	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1657	true	8421786864661092346	202	242	991	1211	1484	300	ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عيسا بكور- الي بطحاء مكة للنجاح ولست بزاءر بيتا بعيدا بمكة ابتغي فيه صلاحي ولست بقاءم كالعير ادعو قبيل الصبح حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح	1657	-5846110217919951192	157	273.5	127	221	71.04072570800781	25	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1298	false	-2960381317191402059	115	193	565	968	1487	300	الطويل اذا وصفلت-نا خلة كي تزيلها ابينا وقلنا الحاجبية اول لها مهل لا يستطاع دراكه وسابقة ملحب لا تتحول سنوليك عرفا ان اردت وصالنا ونحن لتلك الحاجبية اوصل ف-------قالت عاءشة والله لقد سميتني لك خلة وما انا لك وعرضت علي وصالك وما اريد هلا قلت كما قال----- جميل الكامل يا رب عارضة علينا وص-لها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها بالرفق-- بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغلي لو كان في قلبي كقدر قلامة----- وصلتك كتبي او اتتك رساءلي	1298	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1708	true	-3753008035830372100	91	150	460	760	1498	300	القاءل اذا ما اتينا خلة كي تزيلها ابينا وقلنا الحاجبية ا---------------------------------------------ول سنوليك عرفا ان اردت وصالنا ونحن لتلك الحاجبية اوصل قال بلي قالت اف-----------------------------------------------------------------لا قلت كما قال سيدك جمي-------ل يا رب عارضة علي-- وصالها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها في القول بعد تامل حبي بثينة عن وصالك شاغلي لو كان في قلبي كقدر قلامة فضلا وصلتك----- او اتتك رساءلي	1708	-5846110217919951192	261	431.0	208	424	61.556602478027344	43	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1296	false	8378592985919229802	0	90	0	435	1508	300	كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت وقد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين وصلت اناديك ما حج الحجيج وكبرت بفيفا غزال رفقة واهلت وكانت لقطع العهد بيني وبينها كنا ذرة نذرا فاوفت وحلت ويروي وفت فاحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت	1296	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1709	true	-7249793828750220511	160	195	764	924	1451	300	كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا مرجفات الحزن حتي تو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت بلاغا لم تكن قبل حلت	1709	-5846110217919951192	153	290.0	118	435	35.17241287231445	30	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1296	false	8378592985919229802	199	298	994	1499	1508	300	وو-الله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا اكثرت الا اقلت فان تكن العتبي فاهلا ومرحبا وحقت لها العتبي لدينا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا منادح لو سارت بها العيس كلت خليلي ان الحاجبية طلحت قلوصيكما وناقتي قد اكلت فلا يبعدن وصل لعزة اصبحت بعاقبة اسبابه قد تولت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت ولكن انيلي واذكري من مودة لنا خلة كانت لديك فضلت واني وان صدت لمثن وصادق عليها بما كانت الينا ازلت فما انا بالداعي لعزة بالجوي ولا شامت ان نعل عزة زلت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت	1296	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1709	true	-7249793828750220511	195	226	924	1076	1451	300	وو الله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا اكثرت الا اق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مولية ان تقلت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت	1709	-5846110217919951192	149	284.0	119	506	29.446640014648438	28	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0875	false	-4510358526777865947	0	121	0	611	1574	300	الماء الي حلوقهن ثم قلن بالله لم اخبرتنا ما كان من حديث دارة جلجل -قلت حدثني جدي وانا يومءذ غلام حافظ ان امرا القيس كان عاشقا لابنة عمه فاطمة ويقال لها عنيزة وانه طلبها زمانا فلم يصل اليها حتي كان يوم الغدير وهو يوم دارة جلجل وذلك ان الحي تح-ملوا فتقدم الرجال وتخلف --------الخدم والثقل فلما راي ذلك امرء القيس تخلف بعد ما سار مع رجال قومه غلوة فكمن في غام---------ض حتي مر به النساء----------- وفيهن عنيزة فلما وردن الغدير قلن لو نزانا فاغتسلنا في هذا الغدير فذهب عنا بعض الكلال-- فنزلن في الغدير ونحين العبيد----- ثم تجردن فوقفن فيه----------------------- فاتاهن امرء القيس ف--------------------------------اخذ ثيابهن فجمعها وقعد عليها ---------------------------------------وقال----------------- والله لا اعطي جارية منكن ثوبها ولو قعد-ت في الغدير يومها حتي	875	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1741	true	3493481280450265984	174	300	891	1551	1551	300	الماء الي حلوقهن ف--قلن بالله حدثنا ب--------------حديث دارة جلجل فقلت -------------------------------ان امرا القيس كان يهوي بنت عم له --------يقال لها عنيزة ف----طلبها زمانا فلم يصل اليها حتي كان يوم الغدير وهو يوم دارة جلجل وذلك ان الحي احتملوا فتقدم الرجال وتخلف النساء والخدم والثقل فلما راي ذلك امرء القيس تخلف بعد ما سار -الرجال----- غلوة فكمن في غابة من الارض حتي مر به النساء فاذا فتيات وفيهن عنيزة فلما وردن الغدير قلن لو نزلنا----------------------- فذهب---- بعض --كلالنا فنزلن اليه----- ونحين العبيد عنهن ثم تجردن واغتمسن في الغدير كهيءتكن الساعة فاتاهن امرء القيس محتالا كنحو ما اتيتكن وهن غوافل فاخذ ثيابهن فجمعها ورمي الفرزذق نفسه عن بغلته فاخذ بعض اثوابهن فجمعهاوقال لهن كما اقول لكن والله لا اعطي جارية منكن ثوبها ولو اقامت في الغدير يومها حتي-	1741	-5846110217919951192	458	680.0	364	760	60.26315689086914	74	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0875	false	-4510358526777865947	128	260	650	1367	1574	300	حتي تعالي النهار وخشين ان يقصرن ع-ن المنزل الذي يردنه فخرجن جميعا غير عنيزة------------------------------------------------------------ فناشدته الله ان يطرح---- ثوبهان فابي فخ---------------------------------------------رجت فنظر اليها مقبلة ومدبرة------------ واقبلن عليه فقلن له انك عذبت--------نا وحبستنا واجعتنا قال فان نحرت لكن ناقتي اتاكلن معي- قلن نعم فجرد-- سيفه فعرقبها ونحرها ثم كشطها وجمع الخدم----------- حطبا كثيرا فاججن نارا عظيمة فجعل يقطع ---------------اطايبها ويلقي --------علي الجمر و------ياكلن وياكل معهن ويشرب من فضلة خمر كانت معه ويغنيهن وينبذ الي العبيد من الكباب فلما ارادوا الرحيل قالت احداهن انا احمل طنفسته وقالت الاخري انا احمل رحل-----------------------ه وانساعه فتق-سمن متاعه وزاده وبقيت عنيزة لم تحمل شيءا فقال لها -----------يا ابنة الكرام لا بد ان تحمليني معك فاني لا اطيق المش--------------ي فحملته علي غارب بعيرها فكان يجنح اليها فيدخل راسه في خدرها فيقبلها فاذا امتنعت مال هودجها فتقول-------------- عقرت بعيري فانزل	875	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1742	true	369568255498711134	25	179	139	984	1621	300	حتي تعالي النهار وخشين ان يقصرن دون المنزل فخرجت احداهن فدفع اليها ثوبها ووضعه ناحية فاخذته ولبسته وتتابعن علي ذلك حتي بقيت عنيزة وحدها فناشدته الله ان يطرح لها ثوبها فقال دعينا منك فانا حرام ان اخذت ثوبك الا بيدك قال فخرجت فنظر اليها مقبلة ومدبرة فاخذت ثوبها واقبلن عليه يعذلنه ويلمنه ويقلن عريتنا وحبستنا وجوعتنا قال فان نحرت لكن ناقتي اتاكلن منها قلن نعم فاخترط سيفه فعقر-ها ونحرها و--كشطها وصاح بخدمهن فجمعوا له حطب------ا فاجج- نارا عظيمة وجعل يقطع لهن من سنامها واطاءبها وكبدها فيلقيه علي الجمر فياكل وياكلن---------------------------------- معه----------------------------------- فلما اراد-- الرحيل قالت احداهن انا احمل طنفسته وقالت الاخري انا احمل رحله وقالت الاخري انا حشيته وانساعه فتقاسمن رحله بينهن- وبقيت عنيزة ف-------------قال لها امرء القيس يا ابنة الكرام لا بد ان تحمليني معك فاني لا اطيق المشي وليس من عادتي فحملته علي غارب بعيرها فكان ------------يدخل راسه في خدرها فيقبلها فاذا امتنعت مال ح-دجها فتقول يا امرا القيس عقرت بعيري فانزل	1742	-5846110217919951192	514	784.5	414	953	53.93494415283203	76	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0067	false	8560574319301737926	186	248	920	1198	1464	300	وقال له هشام بن عبد الملك يوما يا ابا النجم حدثني قال عني او عن غيري قال بل عنك قال اني لما كبرت عرض لي البول فوضعت عند رجلي شيءا ابول فيه فقمت من الليل ابول فخرج مني صوت فتشددت ثم عدت فخرج مني صوت اخر فاويت الي فراشي فقلت يا ام الخيار هل سمعت شيءا قالت لا------ ولا واحدة منهما فضحك	67	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1749	true	2330868829900030100	211	250	1071	1254	1517	300	وقال له هشا-------------------------------م حدثني-------------------------- عنك قال------------- عرض لي البول----------------------------- فقمت ب--الليل ابول فخرج مني صوت فتشددت ثم عدت فخرج مني صوت اخر فاويت الي فراشي وقلت يا ام الخيار هل سمعت شيءا قالت لا والله ولا واحدة منهما فضحك	1749	-5846110217919951192	175	295.0	137	284	61.61971664428711	32	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0067	false	8560574319301737926	45	139	223	678	1464	300	ال-فضل بن قدامة بن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث ابن عبدة بن الحارث بن الياس بن العوف بن رب-------------يعة بن مالك بن عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن واء-----------------------------ل وهو احد رجاز الاسلام------- المتقدمين في الطبقة الاولي----- قال ابو عمرو بن العلاء هو ابلغ من العجاج في النعت قال ابن قتيبة في طبقات الشعراء ------------------------------------------------------------------كان ابو النجم ينزل سوق الكوفة وراجز العجاج فخرج اليه العجاج علي ناقة له كوماء وعليه ثياب حسان وخرج ابو النجم علي جمل مهنوء وعليه عباءة فانشد العجاج الرجز قد جبر الدين الاله فجبر	67	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1749	true	2330868829900030100	37	107	176	534	1517	300	المفضل بن قدامة بن عبيد الله بن عبد الله بن عبي----------دة بن الحارث بن ا-ياس بن --عوف بن ربيعة من ولد ربيعة بن نزار كذلك سماه ابو عمر والشيباني ويكني ابا النجم وقال ابن الاعرابي اسمه الفضل وهو من- رجاز الاسلام الفحول المتقدمين في الطبقة الاولي منهم قال ابو عبيدة ما زال---------------------------------------------------ت الشعراء تقصر بالرجاز حتي قال ابو النجم الحمد لله الوهوب المجزل وقال العجاج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد جبر الدين الاله فجبر	1749	-5846110217919951192	178	133.5	136	576	30.90277862548828	30	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2828	false	-6582459241580886144	20	229	102	1146	1505	300	فتقع حوله فياخذ منها ما شاء فقيل--- يا ابا حية افرايت ان اخرجناك الي الصحراء فدعوتها فلم تاتك فماذا تصنع بك قال ابعدها الله اذن وحدث يوما قال عن لي ظبي يوما فرميته فراغ عن سهمي فعارضه السهم ثم راغ فعارضه فما زال والله يروغ ويعارضه حتي صرعه ببعض الجبانات والي هذا السهم لمح ابن نباتة المصري بقوله وبديع الجمال لم ير طرفي مثل اعطافه ولا طرف غيري كلما حدت عن هواه اتاني سهم الحاظه كسهم النميري وقال يوما رميت والله ظبية فلما نفذ سهمي عن القوس ذكرت بالظبية حبيبة لي فعدوت خلف السهم حتي قبضت علي قذذة قبل ان يدركها وكان لابي حية سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه وبين الخشبة فرق وكان اجبن الناس حدث جار- له قال دخل ليلة الي بيته كلب فظنه لصا فاشرفت عليه وقد انتضي سيفه لعاب المنية وهو واقف في وسط الدار وهو يقول ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به مشهور ضربته لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك اني والله ان ادع قيسا اليك لا تقم لها وما قيس تملا والله الفضاء خيلا ورجلا سبحان الله ما اكثرها واطيبها فبينا هو كذلك اذ الكلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفاني حربا	2828	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1757	true	6726311519271754060	0	88	0	437	1505	300	فتقع حوله فياخذ منها ما شاء فقيل له يا ابا حية افرايت ان اخرجناك الي الصحراء تدعو-ها فلم تاتك فماذا نصنع بك قال ابعدها الله اذن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له ------سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه وبين الخشبة شء ف----------------حدث جارا له قال دخل ليلة الي بيته كلب فظنه لصا فانتضا--------------- سيفه وقا--------------------------------------ل ايها المغتر بنا -المجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك ----------سيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت ب--------------------------ه اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك فاذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفانا حربا	1757	-5846110217919951192	414	717.5	329	1048	39.50381851196289	72	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2672	false	-8812610914725814026	43	169	224	848	1520	300	وجرت السفراء بين ابي جعفر و----ابن هبيرة حتي جعل له امانا وكتب به------------ كتابا فمكث يشاور فيه العلماء اربعين ليلة حتي رضي به ابن هبيرة ثم انفذه الي ابي جعفر فانفذه ابو جعفر الي اخيه السفاح فامره بامضاءه له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما تم الكتاب-------------------------- خرج ابن هبيرة الي ابي جعفر في الف وثل-ثماءة فاراد ان يدخل الحجرة علي دابته فقام اليه الحاجب ف-------------قال مرحبا--- ابا خالد انزل راشدا وقد اطاف بالحجرة------- عشرة الاف من اهل خراسان فنزل ودعا له بوسادة ث---------------------------------م قال له الحاجب ادخل ابا خالد فقال له انا ومن معي من القواد فقال له انما استاذنت لك وحدك -----فدخل علي ابي جعفر وحادثه ساعة ثم انصرف فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو جعفر للحاجب قل لابن هبيرة يدع الجماعة وياتينا --بحاشيت---------------------------ه وجاء بعد في نحو--- من ثلاثين ف--كان بعد ذلك	2672	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1863	true	5395089575615388423	64	300	330	1497	1497	300	وجرت السفراء بين ابي جعفر وبين ابن هبيرة حتي جعل له امانا وكتب بذلك ابن هبيرة كتابا م-كث يشاور فيه العلماء اربعين يوما حتي رضي--ه ابن هبيرة ثم ارسله الي ابي جعفر فانفذه ابو جعفر الي ابي- العباس فامره بامضاءه وكان راي ابي جعفر الوفاء له بما اعطاه وكان ابو العباس لا يقطع امرا دون ابي مسلم وكان ابو الجهم عينا لابي مسلم علي ابي العباس يكتب اليه باخباره كلها فكتب ابو مسلم الي ابي العباس ان الطريق السهل اذا القيت فيه الحجارة فسد ولا والله لا يصلح طريق فيه ابن هبيرة ولما تم الكتاب الذي كتبه ابن هبيرة لنفسه خرج ابن هبيرة الي ابي جعفر في الف وثلاثماءة فاراد ان يدخل الحجرة علي دابته فقام اليه الحاجب سلام بن سليم فقال مرحبا بك ابا خالد انزل راشدا وقد -طاف بالحجرة نحو من عشرة الاف من اهل خراسان فنزل ودعا له بوسادة فجلس عليها ثم دعا بالقواد فدخلوا ثم قال سلام----- ادخل ابا خالد فقال--- انا ومن معي فقال------------- انما استاذنت لك وحدك فقام فدخل ف-------------حادثه ساعة ثم قام واتبعه ابو جعفر بصره حتي غاب عنه ثم مكث يقيم عنه يوما وياتيه يوما في خمسماءة فارس وثلاثماءة راجل فقال يزيد بن حاتم لابي جعفر ايها الامير ان ابن هبيرة لياتي فيتضعضع له العسكر وما نقص من سلطانه شء فقال ابو جعفر لسلام- قل لابن هبيرة يدع الجماعة وياتينا في حاشيته قال فلما سمع ذلك تغير وجهه وجاء في حاشيته نحو من ثلاثين ثم كان بعد ذلك-	1863	-5846110217919951192	534	850.5	421	1208	44.205299377441406	93	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2672	false	-8812610914725814026	169	203	848	1022	1520	300	ياتي في ثلاثة من اصحابه يتغذي ويتعشي عنده والح ابو العباس علي ابي جعفر يامره بقتله وهو يراجعه ف---كتب اليه والله لتقتلنه او لارسلن اليه من يخرجه من حجرتك ثم يق-----تله فعزم -علي قتله	2672	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1864	true	3262649090381589006	0	32	0	157	1483	300	ياتي في ثلاثة ثم --------------------------الح ابو العباس علي ابي جعفر يامره بقتله وهو يراجعه حتي كتب اليه والله لتقتلنه او لارسلن اليه من يخرجه من حجرتك ثم يتولي قتله فازمع علي قتله	1864	-5846110217919951192	142	248.5	113	183	77.59562683105469	26	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2247	false	-8455306369688544335	21	180	107	916	1532	300	قال قدمت علي المهدي وهو بالري وهو اذ ذاك ولي عهد فامتدحته بابيات فامر لي بعشرين الف درهم فكتب بذلك صاحب البريد الي ابي جعفر المنصور وهو بمدينة السلام يخبره ان الامير المهدي امر لشاعر بعشرين الف درهم فكتب اليه يعذله ويلومه ويقول له انما كان ينبغي لك ان تعطيه بعد ان يقيم ببابك سنة اربعة الاف درهم وكتب الي كاتب المهدي ان يوجه اليه بالشاعر فطلب فلم يقدر عليه وكتب الي ابي جعفر انه قد توجه الي مدينة السلام فاجلس-------- قاءدا من قواده علي جسر النهروان وامره ان يتصفح----- الناس رجلا رجلا فجعل لا تمر به قافلة الا تصفح من فيها حتي مرت--- القافلة التي فيها المءمل فتصفحهم فلما ساله من انت قال انا المءمل بن اميل المحاربي الشاعر احد زوار الامير المهدي فقال اياك طلبت قال المءمل فكاد قلبي ينصدع خوفا من ابي جعفر المنصور فقبض علي واسلمني الي الربيع فادخلني الي ابي جعفر وقال له هذا الشاعر الذي اخذ من الم-------هدي عشرين الف درهم قد ظفرنا	2247	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1885	true	6839596824483575532	161	300	786	1492	1492	300	قال قدمت علي المهدي وهو بالري وهو اذ ذاك ولي عهد فامتدحته بابيات فامر لي بعشرين الف درهم فكتب بذلك صاحب البريد الي المن---------صور وهو بمدينة السلام يخبره ان الامير المهدي امر لشاعر بعشرين الف درهم فكتب -------------------------------------------------------------------------------------------------الي كاتب المهدي ان يوجه اليه بالشاعر فطلب فلم يجد----وه فكتب الي ابي جعفر انه قد توجه الي مدينة السلام فاجلس المنصور قاءدا من قواده عند جسر النهروان وامر -ان يتصفح وجوه الناس رجلا رجلا فجعل لا تمر به قافلة الا تصفح من فيها حتي مرت به القافلة التي فيها المءمل فتصفحه- فلما ساله من انت قال انا المءمل بن اميل المحاربي الشاعر احد زوار الامير المهدي ق-ال اياك طلبت قال المءمل فكاد قلبي ينصدع خوفا من ابي جعف--------ر فقبض علي و-سلمني الي الربيع فدخل بي الي ابي جعفر وقال--- هذا الشاعر الذي اخذ من الامير المهدي عشرين الف درهم قد ظفرنا-	1885	-5846110217919951192	667	1224.5	535	832	80.16826629638672	120	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2247	false	-8455306369688544335	180	300	916	1532	1532	300	به فقال ادخلوه الي فادخل------ت عليه فسلمت تسليم مذعور مروع فرد علي السلام وقال ليس لك ها هنا الا خير انت المءمل بن اميل قلت نعم يا امير المءمنين ق-------------------ال اتيت غلاما غرا كريما فخدعته فانخدع قلت نعم اصلح الله امير المءمنين اتيت غلاما غرا كريما فخدعته فانخدع قال فكان ذلك اعجبه فقال انشدني ما قلت له- فانشدته الوافر---- هو المهدي الا ان فيه مشابهة من- القمر المنير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج ليل وهذا في النهار ضياء نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير وماذا بالامير ولا الوزي----------------------------------------------ر فيا ابن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخور لءن فت الملوك وقد توافوا اليك من-	2247	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1886	true	-5908001654965341944	0	130	0	664	1496	300	به ق-ال ادخلوه الي فادخلت فسلمت عليه------ تسليم------ مروع فرد علي السلام وقال ليس ها----هنا الا خير انت المءمل بن اميل قلت نعم يا امير المءمنين انا المءمل بن اميل قال اتيت غلاما غر------ا فخدعته قلت -------نعم اصلح الله امير المءمنين اتيت غلاما غرا كريما فخدعته فانخدع قال فكان ذلك اعجبه فقال انشدني ما قلت فيه فانشدته ما قلت وهي هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا يشعلان علي البصير فهذا في الظلام سراج ليل وهذا في النهار ضياء نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير وماذا بالامير ولا الوزير ونقص الشهر ينقص ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا ابن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخور لءن فت الملوك وقد توافوا اليك من	1886	-5846110217919951192	564	1034.5	453	694	81.26801300048828	100	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2248	false	-4837550645123124808	0	168	0	833	1495	300	السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير وجءت مصليا تجري حثيثا وما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا كما بين الخليق الي الجدير لءن سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير وان بلغ الصغير مدي --كبير فقد خلق الصغير من الكبير فقال-------------- والله لقد احسنت ولكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم فاين الم----ال ها هو هذا قال يا ربيع امض معه فاعطه اربعة الاف درهم وخذ منه الباقي قال المءمل فخرج معي الربيع فحط ثقلي ووزن لي من المال اربعة الاف درهم واخذ الباقي فلما ولي المهدي الخلافة و---------لي ابن ثوبان المظالم فكان يجلس للناس بالرصافة فاذا ملا كساءه رقاعا رفعها الي المهدي فرفعت اليه رقع--ة فلما دخل بها ابن ثوبان جعل المهدي ينظر في الرقاع حتي اذا وصل الي رقعتي----------- ضحك فقال له ابن ثوبان اصلح الله امير المءمنين ما رايتك ضحكت من شء من هذه الرقاع الا من هذه الرقعة فقال ----هذه رقعة اعرف سببها ردوا اليه عشرين الف درهم فردوها الي وانصرفت	2248	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1886	true	-5908001654965341944	130	297	664	1484	1496	300	السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير وجءت مصليا تجزي حثيثا وما بك حين تجزي من فتور فقال الناس ما هذان الا كما بين الفتيل الي النصير فان سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير وان بلغ الصغير مدي الكبير فقد خلق الصغير من الكبير فقال له المنصور قد والله---- احسنت ولكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم فاين المال قال ها هو -ذا قال يا ربيع امض معه فاعطه اربعة الاف درهم وخذ منه الباقي ففعل--------------- الربيع ما امره به المنصور ثم ان المهدي ول----------------------------------ي الخلافة بعد ذلك فولي ابن ثوبان المظالم فكان يجلس للناس بالرصافة فاذا ملا كساءه رقاعا رفعها الي المهدي فرفعت اليه لي قصة فلما دخل بها ابن ثوبان جعل المهدي ينظر في الرقاع حتي---- وصل الي رقعتي فلما قراها ضحك فقال له ابن ثوبان اصلح الله امير المءمنين ما رايتك ضحكت من شء من هذه الرقاع الا من هذه الرقعة فقال نعم هذه رقعة اعرف قصتها ردوا اليه عشرين الف درهم فرد-ها الي وانصرفت	1886	-5846110217919951192	722	1317.5	571	879	82.1387939453125	134	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2161	false	-1681793769824142249	50	214	254	1073	1534	300	عن المهدي انه قال ما وجدت كتاب زندقة قط الا -اصله ابن المقفع وروي ابن شبة قال حدثني من سمع ابن المقفع وقد مر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ببيت نار المجوس بعد ان اسلم ف-لمحه وتمثل الكامل يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدي وبه الفءاد موك--------------------------------------------------ل وكان الخليل بن احمد يحب ان يري عبد الله بن المقفع وكان ابن المقفع يحب ذلك فجمعهم عباد بن عباد المهلبي فتحادثا ثلاثة ايام ولياليهن فقيل للخليل كيف رايت عبد الله قال ما رايت مثله وعلمه اكثر من عقله وقيل لابن المقفع كيف رايت الخليل قال ما رايت مثله وعقله اكثر من علمه قال المغيرة صدقا ادي عقل الخليل الي ان مات وهو ازهد الناس وجهل ابن المقفع اداه الي ان كتب اما-نا عن المنصور- لعبد الله بن علي فقال فيه ومتي غدر امير المءمنين بعمه عبد الله فنساءه طوالق ودوابه حبس وعبيده احرار والمسلمون في حل من بيعته فاشتد ----علي المنصور جدا وخاصة امر البيعة وكتب الي سفيان بن معاوية المهلبي وهو امير البصرة من قبله بقتله فقتله وكان ابن	2161	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1941	true	2272888780726142215	116	226	612	1178	1549	300	عن المهدي انه قال ما وجدت كتاب زندقة قط الا واصله ابن المق-----------------------------------------فع وقد حكي المرتضي عن الجاحظ انه قال كان ابن المقفع ومطيع بن اياس ومنقذ بن زياد يتهمون في دينهم قال المرتضي ومر ابن المقفع ببيت نار للمجوس بعد ان اسلم فتلمحه ثم قا------ل يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدي وبه الفءاد موكل اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لامي--------------------------------------------------ل وكان ابن المقفع قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتب كتاب امير المءمنين لعبد الله بن علي وكتب فيه ومتي غدر امير المءمنين بعمه عبد الله فنساءه طوالق ودوابه حبس وعبيده احرار والمسلمون في حل من بيعته فاشتد ذلك علي المنصور فك---------------------تب الي سفيان بن معاويةو---------هو امير البصرة---------------فقتله وروي ابو	1941	-5846110217919951192	363	592.5	287	990	36.66666793823242	60	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1437	false	7625309824305593787	271	294	1363	1473	1498	300	اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صور الجود من حسن وجهك تبدو الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء في العود	1437	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2031	true	3838285851796748192	201	223	1025	1133	1498	300	اضحت يمينك من جود مصورة ل--كن يمينك منها صور الجود من حسن وجهك تضحي الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء في العود	2031	-5846110217919951192	103	195.5	81	110	93.63636016845703	20	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1438	false	-3208361635230310956	50	99	249	485	1521	300	معن بن زاءدة الطويل الما بمعن ثم قولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	1438	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2031	true	3838285851796748192	237	284	1197	1424	1498	300	معن بن زاءدة------- الما بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض حطت للمكارم مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	2031	-5846110217919951192	216	412.5	170	236	91.52542114257812	41	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0675	false	8517500324917510500	133	183	729	997	1581	300	اخبرنا ابو علي الكوك----------------------------بي حدثني محمد بن -سويد حدثني محمد بن هبيرة قال قال الاصمعي للكساءي وهما عند الرشيد ما معني قول الراعي قتلوا ابن عفان الخليفة محرما فقال الكساءي كان--------------- محرما بالحج------------------------- قال الاصمعي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله قتلوا كسري بليل محرما فتولي لم يمتع بكفن هل كان محرما بالحج -قال الرشيد	675	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2495	true	3951034902380023215	81	183	412	916	1493	300	اخبرنا محمد بن يحيي قال حدثنا احمد بن يزيد المهلبي حدثنا حماد بن اسحاق ---الموصلي عن ابي-ه قال سال الرشيد عن بيت------------------------------ الراعي قتلوا ابن عفان الخليفة محرما ودعا فلم ار مثله مخذولا ما معني محرما------ قال الكساءي احرام بالحج فقال الاصمعي والله ما كان احرم بالحج ولا اراد الشاعر انه ايضا في شهر حرام يقال احرم اذا دخل فيه كما يقال اشهر اذا دخل في الشهر واعام اذا دخل في العام فقال الكساءي ما هو غير هذا والا فما اراد فقال الاصمعي ما اراد عدي بن زيد بقوله قتلوا كسري بليل محرما فتولي لم يمتع بكفن ----اي احرام لكسري فقال الرشيد	2495	-5846110217919951192	159	193.0	122	548	29.014598846435547	19	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0723	false	-52489079539904408	217	271	1112	1381	1548	300	دعبل لما وقد علي عبد الله بن طاهر جءتك---------------------------------- مستشفعا بلا سبب اليك الا لحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فبعث اليه عبد الله بعشرة الا------------------------ف درهم وبهذين البيتي--ن اعجلتنا فاتاك عاجل برن----ا ولو انتظرت كثيره لم نقلل فخذ القليل وكن كانك لم تس-ل ونكون نحن كاننا لم نفعل	723	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2744	true	508177509749938928	99	163	509	822	1502	300	دعبل-------- علي عبد الله بن طاهر فلما وصل اليه قام تلقاء وجهه وقال اتيت مستشفعا بلا نسب اليك -لا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب ف---انفعل عبد الله ودخل ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفي الرقعة بيتان اعجلتنا فاتاك او-ل برنا قلا ولو اخرت-------ه لم يقلل فخذ القليل وكن كمن- لم يقبل ونكون نحن كاننا لم نفعل	2744	-5846110217919951192	207	311.0	159	334	61.97604751586914	34	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0748	false	-1904547631483449735	27	60	155	330	1605	300	في وصف------ الليل وهي------- وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	748	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2859	true	7280774677258391995	13	48	62	249	1467	300	بم وصفه امرء القيس فقال بقوله وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح منك بامثل	2859	-5846110217919951192	167	309.5	134	188	88.82978820800781	28	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0761	false	3330084666423949701	20	53	114	289	1580	300	في وصف------ الليل وهي------- وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	761	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2859	true	7280774677258391995	13	48	62	249	1467	300	بم وصفه امرء القيس فقال بقوله وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح منك بامثل	2859	-5846110217919951192	167	309.5	134	188	88.82978820800781	28	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2838	false	-1660243897874199857	177	248	877	1216	1505	300	المعتز من ابيات قالها حين ما سلم لمءنس للقتل وهي يا نفس صبرا لعل الخير عقباك خانتك من بعد طول الامن دنياك مرت بنا سحرا طير فقلت لها طوباك يا ليتني اياك طوباك ان كان قصدك شوقا بالسلام علي شاطي الفرات ابلغي ان كان مثواك من موثق بالمنايا لا فكاك له يبكي الدماء علي الف له باكي الي ان قال--------------------------------- اظنه اخر الايام من عمري واوشك اليوم ان يبكي له الباكي	2838	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3052	true	-3627359069722476517	166	242	840	1208	1496	300	المعتز انه قال في الليلة التي قتل في صبيحتها---- يا نفس صبرا لعل الخير عقباك خانتك من بعد طول الامن دنياك مرت بنا سحرا طير فقلت لها طوباك يا ليتني اياك طوباك ان كان قصدك شرقا فالسلام علي شاطء الصراة ابلغي ان كان مسراك من موثق بالمنايا لا فكاك له يبكي الدماء علي الف له باكي فرب امنة حانت منيتها ورب مفلتة من بين اشراك اظنه اخر الايام من عمري واوشك اليوم ان يبكي لي الباكي	3052	-5846110217919951192	283	524.0	221	372	76.07527160644531	53	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0289	false	7818989887890458093	132	207	682	1073	1570	300	ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فما نقوي علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم علي منزل بكر لنا وعوان نساءلكم هل من قري لنزيلكم بملء جفون لا بملء جفان فلما قرا ابو احمد الكتاب اقعد تلميذا فاملي عليه الجواب عن النثر نثرا وعن النظم نظما وهو اروم نهوضا ثم يثني عزيمتي تعوص -اعضاءي من الرجفان فضمنت بيت ابن الشريد كانما تعمد تشبيهي به وعناني اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	289	-5796276701683193406	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3480	true	-7037938048880919325	56	121	296	631	1563	300	ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فما نقوي علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم فكم منزل بكر لنا وعوان نناشدكم هل من قري لنزيلكم بطول جوار لا بملء جفان قلت فما كتبت في جوابه قال كتبت--------------------------------------------------------- اروم نهوضا ثم يثني عزيمتي قعود واعضاءي من الرجفان فضمنت بنت ابن الرشيد كانما تعمد تشبيهي به وعناني اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العنز والنزوان	3480	-5846110217919951192	289	515.0	229	392	73.7244873046875	49	JK007143-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown